讀后感是對所讀內(nèi)容進(jìn)行梳理和總結(jié)的產(chǎn)物，能夠促使我們更好地思考和反思自己的觀點(diǎn)和價(jià)值觀。那么我們該如何寫一篇出色的讀后感呢？首先，要注意客觀記敘與主觀感受的平衡，既要描述書中情節(jié)和人物形象的變化，也要表達(dá)自己對這些變化的理解和感受。其次，要注重思想深度，不只是局限于書中的表面故事，還要展開對書中意義和價(jià)值的思考。最后，要注意文筆優(yōu)美，用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)自己的感受和觀點(diǎn)，讓讀者能夠產(chǎn)生共鳴。這些讀后感范文涉及各個(gè)不同題材和風(fēng)格的作品，讓我們共同感受閱讀的力量。
元認(rèn)知讀后感篇一
看完《認(rèn)知覺醒》最后一頁，我閉上眼睛思考了很多。看這本書的過程，經(jīng)常是每看一個(gè)觀點(diǎn)，掩卷陳思，然后在生活和工作中去盡快實(shí)踐。
毫無疑問，這是一本適合所有處于迷茫、焦慮的人、甚至是我們每一個(gè)人去閱讀以致讓人覺醒的“工具書”。
之所以用“工具書”來形容，是因?yàn)槲覀兇_實(shí)應(yīng)該把這本書帶在身邊，放在包里，時(shí)常把自己的思考、行為方式與書中對比。
作者總能從不同的角度、以通俗易懂的語言，把本來深?yuàn)W、抽象的道理，解釋的非常容易理解。這使得本書的行文風(fēng)格非常自然流暢，給人一種如沐春風(fēng)、行云流水的`感覺。
從作者最開始提到的“大腦”“潛意識”“元認(rèn)知”的相關(guān)概念，到“專注力”“學(xué)習(xí)力”“情緒力”“行動(dòng)力”的關(guān)鍵概念，再到最后提及的幾大習(xí)慣——“早冥讀寫跑”，作者系統(tǒng)地闡述了非常獨(dú)到的觀點(diǎn)，啟發(fā)讀者各方面的“認(rèn)知覺醒”。
以“作品思維”看《認(rèn)知覺醒》，作者通過這本書的創(chuàng)作，使他自己成為了暢銷書作家，本書中引用了幾十本對他帶來影響的書籍，作者這也是屬于以實(shí)際的個(gè)人實(shí)踐成果，詮釋了“讀書、寫作”帶給一個(gè)人巨大改變的可能性。
元認(rèn)知讀后感篇二
《認(rèn)知天性》這本書讓我對學(xué)習(xí)有了新的認(rèn)知，以往覺得正確的學(xué)習(xí)方式都是書里所說的“看起來很努力的”方法。重復(fù)閱讀與集中練習(xí)會(huì)讓人越做越熟練，會(huì)逐漸產(chǎn)生“已經(jīng)記住了”的錯(cuò)覺。但實(shí)際上這種方法達(dá)不到真正的精通，也無法產(chǎn)生持久記憶，這樣會(huì)無法正確認(rèn)識到自己學(xué)習(xí)中的薄弱之處，不知道要在哪里花更多精力才能更好的提高知識水平。
個(gè)人讀書摘抄歸結(jié)以下幾點(diǎn)：
本書的理念就是要讓學(xué)到的知識與技能在腦子里隨時(shí)待命，這樣你才能在以后遇到問題時(shí)，思路清晰，并抓住解決問題的機(jī)會(huì)，讓知識成為條件反射。首先，要學(xué)以致用，就必須記憶;其次，我們要堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)并記憶，終生不怠;再次，學(xué)習(xí)本身是一項(xiàng)可以獲得的技能。學(xué)習(xí)的成果好壞不能靠自己感覺，而是要用考試的方法檢驗(yàn)。每次測試都是給記憶和學(xué)習(xí)加一個(gè)節(jié)點(diǎn)，給知識鏈打上記憶結(jié)。
學(xué)習(xí)分三步：編碼、鞏固和檢索。編碼就是我們常說的了解一個(gè)知識，鞏固就是當(dāng)了解一個(gè)知識后要及時(shí)練習(xí)，檢索就是在過了一段時(shí)間后，努力把這個(gè)知識回憶起來。當(dāng)花費(fèi)了很大力氣，才想起一個(gè)知識的時(shí)候，效果最好。
“后刻意練習(xí)”所講的就是間隔練習(xí)、穿插練習(xí)、多樣化練習(xí)。間隔學(xué)習(xí)使知識存儲的更牢固，穿插練習(xí)有助于長期記憶，多樣化練習(xí)促進(jìn)知識的活學(xué)活用。在這基礎(chǔ)之上，間隔學(xué)習(xí)比連續(xù)學(xué)習(xí)效果要好。比如，一個(gè)八小時(shí)的課程，一天學(xué)習(xí)四小時(shí)分兩次(在兩周里)學(xué)完，要比一次學(xué)完好。這樣可以給大腦一個(gè)緩沖時(shí)間和回憶的刺激。穿插學(xué)習(xí)不同的內(nèi)容，比學(xué)習(xí)單一內(nèi)容好。道理和上面的類似，不停的折騰就是為了刺激大腦，這樣可以加強(qiáng)記憶。
欲求新知，先忘舊事。養(yǎng)成一個(gè)新的習(xí)慣很難，但比這更難的是改掉一個(gè)舊的習(xí)慣。更確切的說，不是改掉舊習(xí)慣，而是先把舊習(xí)慣放在一邊不去用它。一個(gè)人普通話不好，通過努力學(xué)好普通話，他不會(huì)忘記原來自己的方言，而是可以自由的在方言和普通話之間切換。所謂的習(xí)慣也是如此。越容易被想起的，就越容易被忘記。檢索練習(xí)是強(qiáng)化所學(xué)的一種方法，某件事物你所耗費(fèi)的努力越多，你學(xué)的就越扎實(shí)。
用自己的方式重新理解知識。學(xué)了一個(gè)新知識，如何才能記得牢，就需要把它用自己的語言重新敘述一遍，這樣可以納入自己的知識體系。遇到了相似的應(yīng)用場景，就要試著去使用，進(jìn)行知識的遷移。
制造良性干擾。很多人學(xué)習(xí)的時(shí)候，總是要找一個(gè)安靜良好的環(huán)境，其實(shí)這往往更不利于學(xué)習(xí)。適當(dāng)?shù)脑胍裟軌蜃屓烁蛹凶⒁饬?，字跡略為模糊，反而能夠讓人更加印象深刻。因?yàn)檫@些不完美的外界環(huán)境，都能刺激大腦提高注意力。
適度困難更有助于學(xué)習(xí)。人們都喜歡做沒有挑戰(zhàn)性的東西，但這樣會(huì)使自己的能力越來越弱。只有不斷的去做那些略為困難的事，跳出舒適區(qū)，才能使自己進(jìn)步。
學(xué)習(xí)時(shí)避免錯(cuò)誤和記憶扭曲。對一件事情，我們只會(huì)記住其中對自己情感影響最大的因素，剩余的細(xì)節(jié)，則由自己填補(bǔ)，暗示及其他事件的干擾都會(huì)歪曲我們的記憶。
用時(shí)間和測驗(yàn)評估自己，測驗(yàn)對于學(xué)習(xí)的重要性非常之大，我們稱之為節(jié)點(diǎn)反饋，一個(gè)公司在做培訓(xùn)的時(shí)候，學(xué)校在做課程考試等等其實(shí)都是需要做一個(gè)節(jié)點(diǎn)反饋，不僅可以幫助自己查漏補(bǔ)缺，還可以自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度。
為什么要做一個(gè)終身學(xué)習(xí)者，我的理解是，即便你的學(xué)習(xí)方法很對，學(xué)習(xí)東西也很快，但是如果不持續(xù)學(xué)習(xí)，最終也會(huì)全部忘記，所以最好的記憶方法是堅(jiān)持長期學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)的過程中可以很好的把之前學(xué)到的東西進(jìn)行串聯(lián)。
元認(rèn)知讀后感篇三
田園園同學(xué)給家人每人買了一本書，這本書估計(jì)到現(xiàn)在為止，除了我，其他家人還沒開始看吧。我看到了121頁，一本很對應(yīng)我目前需要的書。不知道正在看我的文字的你目前在想什么，而我想的最多的卻是，怎么樣找回我的健康。
這本書我看的很慢，像蝸牛在地上爬行一樣，蝸牛慢慢地爬，我慢慢地看，而且我一邊看一邊練習(xí)，經(jīng)常還回頭看看，這個(gè)叫“炒剩飯”吧。這兩年閑了很多，有了一些時(shí)間閱讀，但大多閱讀，都是以考試為目的，這本書是目前唯一壹本不以考試為目的而看的書，所以才看的'這么從容吧。
書里有很多觀點(diǎn)，都能給到我啟發(fā)。到目前為止，我印象最深刻的，就是“收回感受，讓感受回歸行動(dòng)”。我大概回憶了一下，我是什么時(shí)候養(yǎng)成了習(xí)慣，做事情總喜歡超前呢，是小學(xué)還是初中？好像都是。我這里說的超前，就是做a事情的時(shí)候，已經(jīng)進(jìn)入了b的狀態(tài)。比如，假期的時(shí)候，我總是提前結(jié)束假期的狀態(tài)，讓自己提前就進(jìn)入緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)；比如吃飯的時(shí)候，總是想著接下來要做的事情，所以我吃飯總是很快的；在工作中，我也總是做這個(gè)事情，想著后面的事情；做家務(wù)的時(shí)候，想著工作的事情，那就更是經(jīng)常了，等等?，F(xiàn)在這樣快節(jié)奏的生活，每個(gè)人都似乎很趕時(shí)間，總是忙不停，總覺得事情永遠(yuǎn)做不完，時(shí)間永遠(yuǎn)不夠用，我的狀態(tài)是不是也是很多人的常態(tài)呢。
曾經(jīng)總是聽到人說“身心合一”，身心合一原來它的道理很簡單，就是收回你的感受，讓你的感受回歸到你當(dāng)下的行動(dòng)上來，把注意力放在你正在做的事情上來，去感受你當(dāng)下正在做的事情，讓感受和身體的行動(dòng)一致。說實(shí)話，這么看似簡單的道理和方法，執(zhí)行起來實(shí)則非常困難。我最近一直在練習(xí)，真的不容易。比如：跑步時(shí)，把感受收回來，悉心體會(huì)抬腿臂、呼吸吐納和迎面的微風(fēng)；睡覺時(shí)，把感受收回來，悉心感受身體的緊張與松弛；吃飯時(shí)，把感受收回來，感受每一口飯菜的香甜，體會(huì)味覺從有到無的整個(gè)過程不要第一口還沒吃完就急著往嘴里塞第二口飯菜。不信，你也試試，看看是我覺得不容易，還是真的大家都覺得不容易做到呢。
今天的文字的最后，我要跟你分享一個(gè)書中的小故事：
一位行者問老和尚：“您得道前在做什么？”老和尚說：“砍柴、擔(dān)水、做飯。”
行者問：“那得道后呢？”
老和尚說：“砍柴、擔(dān)水、做飯?！?/p>
行者又問：“那何謂得道？”
老和尚說：“得道前，砍柴時(shí)惦記著挑水，挑水時(shí)惦記著做飯；得道后，砍柴即砍柴擔(dān)水即擔(dān)水，做飯即做飯。”
元認(rèn)知讀后感篇四
周嶺老師說有人讀書是在和作者交流，這句話提醒了我。非常榮幸的是我在春節(jié)假期間通過再次閱讀《認(rèn)知覺醒》，和周老師又進(jìn)行了一次交流。
書中給我觸動(dòng)的點(diǎn)非常多，我以后需要時(shí)不時(shí)的將它拿出來翻一下，它會(huì)是我的老朋友。
抬頭仰望并沒有低頭踏實(shí)的做自己該做的事。直到我看到書中寫著缺乏耐心是人的天性，不要責(zé)備自己，而是要用理智的大腦去和情緒腦、原始腦和解。于是我從大腦的生理上開始了解自己，也因此接納了自己，不再責(zé)備自己。理智腦就是年輕的經(jīng)理，它只有幾歲，而情緒腦、原始腦就是公司多年的元老他們年當(dāng)力強(qiáng)，這個(gè)非常形象的比喻一下子將我代入，要用智慧去引導(dǎo)著兩位長者。
接納自我的天性，并不是屈服于他們，而是有商量的領(lǐng)導(dǎo)著他們。當(dāng)我在看書時(shí)剛開始非常著急，我內(nèi)心的聲音在說趕緊刷完，我就會(huì)停下來跟自己對話，急什么嗎？我的目的是提升自己的認(rèn)知并不是把它掃完就結(jié)束了，不要急，慢下來。
書看一半的時(shí)候，就不想再看了，轉(zhuǎn)向了別的方向，當(dāng)我意識到之后，我就繼續(xù)跟自己對話，我們讀書就是和作者在聊天，不能聊一半就站起來走哈，繼續(xù)和作者聊天。
當(dāng)我的工作發(fā)生變動(dòng)的時(shí)候，要離開自己多年的專業(yè)轉(zhuǎn)向陌生的戰(zhàn)場，心里有些失落也有些難過更有些焦慮，前方是未知，我有些害怕。我按書中的方法將它寫下來，當(dāng)我寫下來的時(shí)候，清晰了，也更明了。當(dāng)我賦予它另外一個(gè)意義的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)既然給我換崗位是出于對我的信任和愛護(hù)，交給我一個(gè)新的領(lǐng)域，那對我來說何嘗不是一種挑戰(zhàn)？我的內(nèi)心頓時(shí)豁然開朗，我仿佛看到前方是個(gè)天大的機(jī)會(huì)。當(dāng)我想到了這一點(diǎn)之后，我不再垂頭喪氣，而是精神煥發(fā)。
我時(shí)不時(shí)會(huì)想起十幾年前去逝的父親，感覺非常痛苦每當(dāng)念起常常眼中泛淚。書中有寫道痛苦反而是我們的成長信號，說明我們改變的時(shí)機(jī)到了。痛苦并不可怕，可怕的是對痛苦的麻木、無視，最后將痛苦變成了潛意識中，要把它挖出來，不然它會(huì)時(shí)不時(shí)的來折磨自己。
我要直面痛苦，不再逃避，于是我坐下來按書中的方法逐個(gè)來拆解它：
到底是什么讓自己這么痛苦？父親已經(jīng)不在了，這是事實(shí)，為什么過去了這么多年，我還在糾結(jié)的到底是什么？是什么讓自己痛苦？我用了一個(gè)月的時(shí)間逐個(gè)回答自己的提問，等我梳理完之后才發(fā)現(xiàn)我一直在逃避的`是當(dāng)年自己太年輕，沒有在父親生病時(shí)去承擔(dān)一個(gè)子女應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。而隨著年齡的增長，我愈發(fā)覺得“子欲養(yǎng)而親不待”深深的遺憾和無比的痛苦。
當(dāng)我用很多天去思考去面對的時(shí)候，我仿佛聽到一個(gè)聲音“爸爸他也希望我現(xiàn)在過的幸福而不是一直活在痛苦之中”！至此，我才真正的走了出來。
所以《認(rèn)知覺醒》治愈了我，我的內(nèi)心至今充滿感激，非常感謝作者為我們呈現(xiàn)的這本書。是什么拯救了我，我也希望來拯救別人，如果看到這篇文章的你也被各種痛苦折磨，那你就用書中的方法去試著寫下來，我們真的可以做到自我拯救。
我也是通過本書認(rèn)識到元認(rèn)知能力，元認(rèn)知能力是我們的終極能力。我們的大腦不但可以自己思考，而且還可以自我修正，也就是我們的大腦不但可以釘釘子還可以自己捶打自己。啟動(dòng)元認(rèn)知能力可以讓我們走的更遠(yuǎn)，走的更好。
那么元認(rèn)知能力如此重要，我們該如何獲取元認(rèn)知能力？
1.通過學(xué)習(xí)古人的智慧。
通過學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)可以讓我們掌握更好的方法和技能，從而讓我們的頭腦保持更敏銳。
2.通過反思自己的生活經(jīng)歷。
通過對自己生活的反思盤點(diǎn)從而提升自己的元認(rèn)知，這件事我怎么就錯(cuò)了，我為什么錯(cuò)了，我可以總結(jié)出來什么樣的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
3.靈魂伴侶常伴左右。
在自己的身邊時(shí)刻飄著自己的靈魂伴侶，當(dāng)自己做一件事的時(shí)候，有它在耳邊提醒自己，我這么做對嗎？我這么說對嗎？時(shí)刻和自己的靈魂伴侶在一起，隨時(shí)將它喚醒。
4.冥想。
通過冥想可以讓自己的心跟上自己的身體，對自己的心靈保持著覺知。
那么覺察自己就可以了嗎？還不行，還要產(chǎn)生在行動(dòng)上，如何行動(dòng)呢？
有天晚上當(dāng)自己想看書時(shí)，這時(shí)耳邊傳來其他人直播的聲音，我就跑過去聽了，聽了一晚上之后發(fā)現(xiàn)沒什么收獲，更懊惱的是浪費(fèi)了時(shí)間。
正如書中所說“每一次克制自己，就意味著比以前更強(qiáng)大?！痹肝覀兠恳淮味甲屪约郝粋€(gè)瞬間，不需要太長，只要幾秒鐘，我要的是什么？我是不是真的要做這件事？天啊，我到底在做什么啊？多想些此類的問題，通過這些問題我真的比以前更有自控力。
遇到一本好書就是遇到一位恩師，這也是一場緣分。周老師是我未曾謀面但已經(jīng)指點(diǎn)并引領(lǐng)我走出困境的導(dǎo)師。
因?yàn)樗窒沓鰜淼某砷L心得，為我平凡的人生之路點(diǎn)亮了一盞燈?！吧讲辉诟哂邢蓜t名”，一本書的好與不好就在“療效”。無法形容我對周老師的感激，因?yàn)檫@是一本治愈我的書，當(dāng)然在此之前我也讀過很多成長類的書，但是只有它將我真正拯救。
我遇到了一本好書，誠心向你推薦，它非常值得一讀再讀。
寫下此文，在此向老師表達(dá)發(fā)自內(nèi)心的感謝和致敬！
元認(rèn)知讀后感篇五
這是一本講訴高效學(xué)習(xí)方法的心理學(xué)書籍。
對于學(xué)習(xí)這件事，我從小到大基本上都是臨時(shí)抱佛腳，考試之前猛烈突擊，迅速背誦，就可以在考試中取得優(yōu)異成績的。這種做法一直延續(xù)到我大學(xué)畢業(yè)，甚至延續(xù)到工作以后一時(shí)興起參加的導(dǎo)游考試。
但是不得不說，這種能讓我一路取得好成績的學(xué)習(xí)方法，只是為了應(yīng)付考試的。當(dāng)考試結(jié)束，我會(huì)迅速忘記那些拼命背過的書，以至于那些即使當(dāng)年成績優(yōu)秀的科目(比方說地理、歷史)，我都沒有留下什么印象。過去的那么多年，我的所謂學(xué)習(xí)，都是在以一種符號的方式機(jī)械的記憶的。
這本書就是運(yùn)用各種事例、心理學(xué)實(shí)驗(yàn)(美國人寫的關(guān)于心理學(xué)方面的書好像都是這個(gè)套路)來講訴高效的、能夠更容易記憶和更長久記憶的方法。這本書中否定了我們一直以來信奉的要反復(fù)閱讀和背誦的方法。并且書中的很多內(nèi)容打破了我們的固有認(rèn)知。
此書提到了一個(gè)非常重要的觀點(diǎn)：智力不是與生俱來，也不是一成不變的，大腦會(huì)隨著你的學(xué)習(xí)而改變，智力也可以提高。簡單粗暴地說就是——越學(xué)習(xí)越聰明。
如果你想掌握一種更輕松、更高效的學(xué)習(xí)方法，那么這本書還是值得一讀的。
元認(rèn)知讀后感篇六
我讀完了《認(rèn)知覺醒，開啟自我改變的原動(dòng)力》，作者是周嶺。
我讀這本書時(shí)，已經(jīng)在一定程度上完成了自我改變，現(xiàn)在我已經(jīng)無比確信讀書將是我持續(xù)一生的事情。我已經(jīng)沒有了書中提到的趨易避難、三分鐘熱度、焦慮、壓力等問題。對于未來我有了比較清晰的目標(biāo)和路徑，對于人生有了比較清晰的認(rèn)知，并能做到延時(shí)滿足。但是這本書的內(nèi)容，引起了我的共鳴，我確信這本書確實(shí)能給人帶來改變，是名副其實(shí)的“開啟自我改變的原動(dòng)力”。
書中章節(jié)很多，前面的內(nèi)容，都是在嘗試向人們解釋為什么會(huì)有這些問題。
人們?yōu)槭裁幢容^短視？人類有三重大腦本能腦、情緒腦、理智腦。理智腦雖然高級，但是力量弱小。明明知道，但就是做不到；趨易避難、急于求成；只選擇容易的，不選擇對的，這是一個(gè)普遍現(xiàn)象。例如：讀書重要，卻刷起視頻；運(yùn)動(dòng)重要，卻躺在床上......大多數(shù)我們以為在思考，其實(shí)只是對自身行為和欲望進(jìn)行合理化。我們做出的大多數(shù)選擇，也是如此。
焦慮，焦慮來自于欲望太多，欲望大于能力。王小波：“人的一切痛苦，本質(zhì)上都是對自己無能的憤怒”。很多人，每天都在忙。各種事，停不下來，做完一件又一件，有的人甚至感覺很充實(shí)。也許這些事情中，可能有一些初衷是為了學(xué)習(xí)。但是事情太多，注定無法深入；想做很多事，又想急于求成，這就產(chǎn)生了焦慮和壓力。實(shí)際上，只有做的事情少，才能把這些事做好。我們要站在一生的角度考慮審視對自己重要的是什么。人們普遍傾向于一頭扎進(jìn)具體的事情中，對于哪些事情重要，哪些事情可以不做，完全沒有想法。處于焦慮情緒中的人，很少會(huì)把事情想清楚，習(xí)慣于不動(dòng)腦子、直接行動(dòng)，用飽和的行動(dòng)感動(dòng)自己。想與做的`時(shí)間比差距懸殊，有的人連一丁點(diǎn)深入思考的時(shí)間都不愿意花。任由本能和欲望來支配自己。
受苦比解決問題來得容易，承受不幸比享受幸福簡單。王興：“多數(shù)人為了逃避真正的思考，愿意做任何事情”。壓力還會(huì)使人們過度關(guān)注眼前事物，而沒有長遠(yuǎn)目標(biāo)，難以保持耐心和專注，在面臨選擇時(shí)不自覺地偏向那個(gè)最安全、最快速見效的選擇，即趨易避難，選擇容易的而不選擇對的。人們普遍有缺乏耐心、易分心、無法專注、做不到自律、沒有自制力......等等問題，其實(shí)都可以理解為認(rèn)知問題。
比如，缺乏耐心。如果我們做事時(shí)，有正確的認(rèn)知和清晰的目標(biāo)，并能清楚知道自己目前所處的位置和階段，我覺得絕大部分人都會(huì)更加耐心。
比如，易分心，無法專注。容易被周圍的人打斷，容易被其他事物吸引。這說明改變的初衷是情緒決定的，只是決定要努力，要學(xué)習(xí)。這是在用自制力來強(qiáng)迫自己堅(jiān)持。我們應(yīng)該將情緒驅(qū)動(dòng)改為理智驅(qū)動(dòng)，想清楚為什么要做，怎么做，以及預(yù)期會(huì)遇到的問題等等。我們把這些問題想得越清楚，做得越好。閱讀、跑步、寫作......做事情也更容易堅(jiān)持。
我在剛開始看書時(shí)，都是強(qiáng)迫自己看書，低效且不專注，總是有一些東西在誘惑我，游戲、動(dòng)漫......我主要是通過兩種方法改變的。第一：看可以看得下去的書。我看的是：解憂雜貨鋪、追風(fēng)箏的人、小狗錢錢等等。第二：長時(shí)間堅(jiān)持。在憑興趣開始后，慢慢就可以沉浸進(jìn)去，進(jìn)而擴(kuò)展閱讀面。
在開始時(shí)確實(shí)難一點(diǎn)，只能在誘惑少的地方看，例如：地鐵中，在家中看不下去；慢慢地發(fā)現(xiàn)可以沉浸下去了，只要感興趣的書，都可以看下去。目前，最適合我的地方是咖啡館。在這里哪怕再吵鬧我也能沉浸進(jìn)去。
學(xué)習(xí)是一件有意思的事情，在真正發(fā)現(xiàn)讀書或者學(xué)習(xí)的樂趣后，由樂趣驅(qū)動(dòng)，看書就會(huì)像打游戲、刷視頻似的，不需要花費(fèi)什么自制力、自控力來要求自己。要勤反思。論語中說過“吾日三省吾身”。蘇格拉底也說過“未經(jīng)省察的人生不值得度過”。不能只靠閱歷替代反思，這過于被動(dòng)，是碰壁或者經(jīng)過社會(huì)毒打后，為了更好地適應(yīng)這個(gè)社會(huì)做出的改變。要避免單一視角，盡量用多角度看待問題。
過去的我，在情緒不好時(shí)，很容易沖動(dòng)，將自己的假設(shè)當(dāng)成事實(shí)，在沒有確定對方想法時(shí)，直接把情緒宣泄了出去?，F(xiàn)在已經(jīng)通過反思等行為，盡量注意了，希望以后能擺脫這種沖動(dòng)。
閱讀，帶來思考，付出行動(dòng)，發(fā)生改變，這才是真正的閱讀。只有閱讀，沒有思考，是最淺層的閱讀，并不會(huì)帶來認(rèn)知的改變。萬維鋼：“考試得了高分，不叫有知識；茶余飯后能高談闊論，這也不叫有知識。這些場合下，知識雖然有用，但是這些知識都不太牽扯到具體的得失，所以只是智力游戲。只有當(dāng)局勢不明朗、沒有人告訴你該怎么辦，而錯(cuò)誤的判斷又會(huì)導(dǎo)致一些不良后果時(shí)，你要是因?yàn)橛兄R而敢于拿一個(gè)主意，這才算是有知識。請注意，這不是在說，實(shí)用的知識才是知識，而是再說，而是再說只有知識能夠幫助你做實(shí)際決策時(shí)，它才是你的知識”。
其實(shí)覺得書中的很多觀點(diǎn)其實(shí)都是交叉重復(fù)的，很多是換個(gè)角度分析。我認(rèn)為如果下決心要做出改變，最開始要把目標(biāo)定得小一點(diǎn)，盡量要由興趣驅(qū)動(dòng)，不可能一蹴而就。這個(gè)改變的過程不僅僅是學(xué)習(xí)知識的過程，更是一個(gè)改變習(xí)慣的過程，哪怕學(xué)到的知識并不多，但是養(yǎng)成了好習(xí)慣，就是一個(gè)成功的開始。我覺得也不用完全按照書上的來，適合自己最好。
剛開始讀完這本書時(shí)，我心很大，想通過讀后感把這本書概括清楚。我甚至做了幾千字的筆記，把每一章節(jié)觸動(dòng)我的地方記了下來，但是在寫讀后感過程中，深感無處下筆，無從寫起。過了大概兩個(gè)小時(shí)，我放棄這種想法了。我再一次認(rèn)識到了自己水平有限，寫不出來。所以，我只針對我曾經(jīng)主要遇到的問題，做了簡單的記錄。
強(qiáng)烈推薦每一個(gè)想要改變自己的人，讀一讀這本書。
我現(xiàn)在的生活（工作之外）主要是三件事，投資、閱讀、運(yùn)動(dòng)。我喜歡懶洋洋地坐在咖啡館，遠(yuǎn)離工作和生活中的煩惱，當(dāng)一個(gè)閑人，鍛煉我的思想，不用管別人怎么看待我，也不用對別人解釋什么。
知道的越多，越覺得自己渺小，越覺得自己無知。知識的島嶼越大，無知的海岸線越長。
如果不讀書那么我們獲取知識的渠道大概就只有從現(xiàn)實(shí)社會(huì)，這會(huì)非常片面。首先，你的朋友圈、工作圈是有限的，注定無法深入、無法全面地獲取知識。其次，當(dāng)今社會(huì)信息太多太雜，人們往往沒有能力分辨哪些是信息，哪些是知識，甚至連信息真假都無法分辨。然后，從現(xiàn)實(shí)社會(huì)獲取的知識，是否永遠(yuǎn)有用呢？我認(rèn)為不是，現(xiàn)實(shí)生活中的可能更加適應(yīng)于現(xiàn)在，但世界變化很快。書中知識都是經(jīng)過錘煉與時(shí)間考驗(yàn)的，大概率比生活中的大部分知識更加具有普適性。如果只是被動(dòng)地從現(xiàn)實(shí)社會(huì)接受知識，那么可能就是我上文說的“未經(jīng)省察的人生”，可能只有經(jīng)歷社會(huì)毒打后才會(huì)明白！
元認(rèn)知讀后感篇七
《認(rèn)知天性》這本書讓我對學(xué)習(xí)有了新的認(rèn)知，以往覺得正確的學(xué)習(xí)方式都是書里所說的“看起來很努力的”方法。重復(fù)閱讀與集中練習(xí)會(huì)讓人越做越熟練，會(huì)逐漸產(chǎn)生“已經(jīng)記住了”的錯(cuò)覺。但實(shí)際上這種方法達(dá)不到真正的精通，也無法產(chǎn)生持久記憶，這樣會(huì)無法正確認(rèn)識到自己學(xué)習(xí)中的薄弱之處，不知道要在哪里花更多精力才能更好的提高知識水平。
個(gè)人讀書摘抄歸結(jié)以下幾點(diǎn)：
1、認(rèn)清學(xué)習(xí)的本來面目。
本書的理念就是要讓學(xué)到的知識與技能在腦子里隨時(shí)待命，這樣你才能在以后遇到問題時(shí)，思路清晰，并抓住解決問題的機(jī)會(huì)，讓知識成為條件反射。首先，要學(xué)以致用，就必須記憶；其次，我們要堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)并記憶，終生不怠；再次，學(xué)習(xí)本身是一項(xiàng)可以獲得的技能。學(xué)習(xí)的成果好壞不能靠自己感覺，而是要用考試的方法檢驗(yàn)。每次測試都是給記憶和學(xué)習(xí)加一個(gè)節(jié)點(diǎn)，給知識鏈打上記憶結(jié)。
學(xué)習(xí)分三步：編碼、鞏固和檢索。編碼就是我們常說的了解一個(gè)知識，鞏固就是當(dāng)了解一個(gè)知識后要及時(shí)練習(xí)，檢索就是在過了一段時(shí)間后，努力把這個(gè)知識回憶起來。當(dāng)花費(fèi)了很大力氣，才想起一個(gè)知識的時(shí)候，效果最好。
2、“后刻意練習(xí)”時(shí)代。
“后刻意練習(xí)”所講的就是間隔練習(xí)、穿插練習(xí)、多樣化練習(xí)。間隔學(xué)習(xí)使知識存儲的更牢固，穿插練習(xí)有助于長期記憶，多樣化練習(xí)促進(jìn)知識的活學(xué)活用。在這基礎(chǔ)之上，間隔學(xué)習(xí)比連續(xù)學(xué)習(xí)效果要好。比如，一個(gè)八小時(shí)的課程，一天學(xué)習(xí)四小時(shí)分兩次（在兩周里）學(xué)完，要比一次學(xué)完好。這樣可以給大腦一個(gè)緩沖時(shí)間和回憶的刺激。穿插學(xué)習(xí)不同的內(nèi)容，比學(xué)習(xí)單一內(nèi)容好。道理和上面的類似，不停的折騰就是為了刺激大腦，這樣可以加強(qiáng)記憶。
3、學(xué)習(xí)的心理學(xué)規(guī)律。
欲求新知，先忘舊事。養(yǎng)成一個(gè)新的習(xí)慣很難，但比這更難的是改掉一個(gè)舊的習(xí)慣。更確切的說，不是改掉舊習(xí)慣，而是先把舊習(xí)慣放在一邊不去用它。一個(gè)人普通話不好，通過努力學(xué)好普通話，他不會(huì)忘記原來自己的方言，而是可以自由的在方言和普通話之間切換。所謂的習(xí)慣也是如此。越容易被想起的，就越容易被忘記。檢索練習(xí)是強(qiáng)化所學(xué)的一種方法，某件事物你所耗費(fèi)的努力越多，你學(xué)的就越扎實(shí)。
用自己的方式重新理解知識。學(xué)了一個(gè)新知識，如何才能記得牢，就需要把它用自己的語言重新敘述一遍，這樣可以納入自己的知識體系。遇到了相似的應(yīng)用場景，就要試著去使用，進(jìn)行知識的遷移。
制造良性干擾。很多人學(xué)習(xí)的時(shí)候，總是要找一個(gè)安靜良好的環(huán)境，其實(shí)這往往更不利于學(xué)習(xí)。適當(dāng)?shù)脑胍裟軌蜃屓烁蛹凶⒁饬?，字跡略為模糊，反而能夠讓人更加印象深刻。因?yàn)檫@些不完美的外界環(huán)境，都能刺激大腦提高注意力。
適度困難更有助于學(xué)習(xí)。人們都喜歡做沒有挑戰(zhàn)性的東西，但這樣會(huì)使自己的能力越來越弱。只有不斷的去做那些略為困難的事，跳出舒適區(qū)，才能使自己進(jìn)步。
4、打造適合自己的心智模式。
學(xué)習(xí)時(shí)避免錯(cuò)誤和記憶扭曲。對一件事情，我們只會(huì)記住其中對自己情感影響最大的因素，剩余的細(xì)節(jié)，則由自己填補(bǔ)，暗示及其他事件的干擾都會(huì)歪曲我們的記憶。
用時(shí)間和測驗(yàn)評估自己，測驗(yàn)對于學(xué)習(xí)的重要性非常之大，我們稱之為節(jié)點(diǎn)反饋，一個(gè)公司在做培訓(xùn)的時(shí)候，學(xué)校在做課程考試等等其實(shí)都是需要做一個(gè)節(jié)點(diǎn)反饋，不僅可以幫助自己查漏補(bǔ)缺，還可以自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度。
5、選擇適合自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格，做一個(gè)終身學(xué)習(xí)者。
為什么要做一個(gè)終身學(xué)習(xí)者，我的理解是，即便你的學(xué)習(xí)方法很對，學(xué)習(xí)東西也很快，但是如果不持續(xù)學(xué)習(xí)，最終也會(huì)全部忘記，所以最好的記憶方法是堅(jiān)持長期學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)的過程中可以很好的把之前學(xué)到的東西進(jìn)行串聯(lián)。
給職場人的學(xué)習(xí)策略：多做檢索和反思，思考自己工作中的問題會(huì)更有助于提高自己的專業(yè)水平。給學(xué)生的策略：要練習(xí)從記憶中檢索新知識，多用回憶來挑戰(zhàn)自己，要有間隔的安排檢索聯(lián)系，最后穿插安排不同類型的問題。（薛娜娜）。
元認(rèn)知讀后感篇八
你是否還認(rèn)為長時(shí)間的背誦課文中的段落或是不斷的重復(fù)課本上的術(shù)語，就可以把他們牢牢的烙在記憶深處。
你是否讀書時(shí)還在用熒光筆，加下劃線，長時(shí)間盯著筆記和課本，認(rèn)為這樣就可以把重點(diǎn)內(nèi)容記到腦子里。
你是否還認(rèn)為智力水平是天生注定的，學(xué)無學(xué)業(yè)無成是因?yàn)橄忍觳蛔恪?/p>
但本書研究后發(fā)現(xiàn)，反復(fù)閱讀往往是白費(fèi)力氣，浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)榉磸?fù)閱讀只能產(chǎn)生短暫記憶，他讓我們錯(cuò)誤的感覺到自己已經(jīng)掌握了所學(xué)內(nèi)容，但這些記憶會(huì)隨著時(shí)間的流逝被大腦遺忘。
但為什么明明知道反復(fù)閱讀和畫下劃線不會(huì)對我們的長期記憶有幫助，但是許多人仍然堅(jiān)持使用呢？因?yàn)樽鲞@些事對于他們來說不大費(fèi)力，而用大腦思考問題是一個(gè)很耗能的過程。大腦很排斥這個(gè)過程，所以真正意義上的學(xué)習(xí)是挑戰(zhàn)人類天性的必修課。
那如何找到解決這個(gè)問題的辦法呢？首先我們要了解我們學(xué)習(xí)的的目的：
首先你要讓你學(xué)到知識技能，在腦子里隨時(shí)待命，這樣才能在以后遇到問題時(shí)，思路清晰并抓住解決問題的機(jī)會(huì)。其次你的技能是一種條件反射，不需要任何思考。同時(shí)你需要將技能變成一種心智模型，隨時(shí)提取，任意切換。
為了這個(gè)目標(biāo)這個(gè)目標(biāo)，書中將形成長時(shí)間記憶的學(xué)習(xí)分為三個(gè)步驟。
1、編碼：對短期記憶中的信息進(jìn)行編碼，這些短期記憶還未被鞏固，成長為的.記憶中的知識表征。
2、鞏固：將新知識進(jìn)行辨識，賦予其含義與長期記憶中的知識進(jìn)行聯(lián)系。
3、檢索：更新所學(xué)知識，并讓你能做到學(xué)以致用。
其中鞏固記憶的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)需要知道。
學(xué)習(xí)總是建立在已知基礎(chǔ)上的，我們是通過與已知建立聯(lián)系這種方式來解讀和記憶中的事情的。
長期記憶基本上是無限的，你知道的越多你就越有可能為新知識建立聯(lián)系，這就是為什么有些人書讀的越多就越容易學(xué)習(xí)，這就是“知識的滾雪球效應(yīng)”。因?yàn)樗瓉淼闹R量夠大，所能產(chǎn)生的聯(lián)系就越多。
其次提高檢索效率的方法：
明白回憶所學(xué)知識的難易取決于對信息的重復(fù)使用，其中階段性的檢索所學(xué)，有助于強(qiáng)化記憶間的聯(lián)系，常用的方式對所學(xué)知識進(jìn)行階段性的考查。
重復(fù)進(jìn)行費(fèi)力的回憶或練習(xí)，有助于把所學(xué)知識整合成心智模型，如開車感知和操作就是一個(gè)例子。
練習(xí)中條件如果發(fā)生變化，或在檢索中穿插安排對其他資料的學(xué)習(xí)，能強(qiáng)化自己的辨析和歸納能力建立立體的知識體系。
試著自己對所遇到的問題先嘗試解決，就算錯(cuò)也會(huì)產(chǎn)生更好的學(xué)習(xí)效果，也能把正確的答案或解決方案記得更持久。
我們知道了如何思考，那么我們?nèi)绾谓?gòu)建我們學(xué)習(xí)的心智模型呢？
1、富有成效的挫敗感是是加深記憶的重要方法：耗費(fèi)心血的學(xué)習(xí)才是深層次的，效果也更持久，不發(fā)力氣的學(xué)習(xí)就像在沙子上寫字，今天寫了明天字就會(huì)消失。
2、檢索式練習(xí)提高記憶持久性：與反復(fù)閱讀這種復(fù)習(xí)方式相比，回想事實(shí)概念或事件更有效，這種方法被稱為檢索式練習(xí)。檢索會(huì)強(qiáng)化記憶并阻止遺忘，我們在閱讀過一段文字或聽過一堂課后，只需要用一道簡單的小問題考考自己，就可以鞏固所學(xué)強(qiáng)化記憶，而且效果比重讀課本和筆記好很多。大腦不像肌肉那樣可以通過鍛煉來加強(qiáng)，但負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)的神經(jīng)回路確實(shí)是可以強(qiáng)化的——具體方法就是記憶檢索，并練習(xí)所學(xué)東西。其中考試是最有效的學(xué)習(xí)策略之一。
3、有時(shí)間間隔的檢索練習(xí)能達(dá)到更好的記憶效果：如果你做一件事情的中途有時(shí)間間隔，你會(huì)在中途期間感到稍有生疏，或者把兩件或多件事情穿插在一起做時(shí)，檢索的難度會(huì)更大，而且你會(huì)覺得收效不佳，但實(shí)際上這樣做會(huì)讓學(xué)習(xí)效果更持久，而且以后也可以靈活的運(yùn)用學(xué)到的知識和技能。
4、犯錯(cuò)與挫折是給記憶鏈條打上記憶結(jié)的重要方式，如果你感到學(xué)習(xí)非常吃力，那說明你正在學(xué)習(xí)非常重要的東西。一個(gè)人如果真的想達(dá)到真正專業(yè)程度就要明白，努力和挫折是必不可少的，犯錯(cuò)誤并改正錯(cuò)誤，其實(shí)是在搭建通往高層次學(xué)習(xí)的橋梁。
5、學(xué)以致用檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果的試金石：將新知識放到更廣泛的情景中有助于學(xué)習(xí)。從心智之中提起關(guān)鍵概念，并把這些概念組成一個(gè)心智模型，同時(shí)把這些模型與已知的知識聯(lián)系起來，能做到這一點(diǎn)就能更好的掌握復(fù)雜知識。
《認(rèn)知天性》教給我們一個(gè)簡單的道理，如何有效的學(xué)習(xí)。不管你想要做什么或成為什么樣的人，只有掌握了學(xué)習(xí)能力，你才能參與競爭，才不會(huì)落伍。
元認(rèn)知讀后感篇九
相信無論是對于正在讀書的學(xué)生，還是已經(jīng)踏入社會(huì)的職場人士，學(xué)習(xí)是一個(gè)永遠(yuǎn)繞不開的話題。恰巧前幾天剛讀了《認(rèn)知天性》這本書，于是想試著總結(jié)一下。
《認(rèn)知天性》是由國外11位認(rèn)知心理學(xué)家耗費(fèi)10年心血總結(jié)出的人類普遍學(xué)習(xí)規(guī)律，打破原有的學(xué)習(xí)誤區(qū)，獲取復(fù)雜時(shí)代最有利于大腦的簡單學(xué)習(xí)方法。
不知大家有沒有這種感覺：為什么我上課認(rèn)真聽講并做筆記了，最后考試成績反而不如那些又打籃球又玩游戲的同學(xué)，感覺他們學(xué)習(xí)所用的時(shí)間并沒有自己多。然后往往就會(huì)這種問題歸結(jié)到一個(gè)結(jié)論上，就是別人可能真的比自己聰明。如果你們覺得這個(gè)答案是正確的，今天告訴大家一個(gè)書里的概念：直覺是最不準(zhǔn)確的，研究顯示直覺來源于我們的潛意識，潛意識不同于我們大腦皮層經(jīng)過學(xué)習(xí)、實(shí)踐等逐漸形成的表意識。潛意識會(huì)本能去規(guī)避所有讓我們痛苦的情緒，比如傷心、疲憊、恐懼等等。如說說健身，我們知道健身對身體有好處，我們應(yīng)該去健身，這是我們的表意識在下達(dá)指令，但是健身會(huì)很累不如在家刷劇玩游戲，所以今天就先不去了吧，這個(gè)時(shí)候是我們的潛意識在下達(dá)指令。就像書中所說，成功需要我們把每一步都做對，但是失敗卻可以歸結(jié)到任何理由上去，所以承認(rèn)別人比自己聰明，現(xiàn)在看起來更像是為自己的妥協(xié)，找的一個(gè)理由，從而讓自己不那么有挫敗感，因?yàn)槌姓J(rèn)自己不行那就能夠心安理得地認(rèn)命了。但是事實(shí)真的這樣嗎？真正的答案是：他們并沒有比自己聰明到哪去，只是學(xué)習(xí)的方法不合適。
在討論學(xué)習(xí)方法之前，我們先了解一下大腦是如何進(jìn)行記憶和學(xué)習(xí)的。人在出生時(shí)會(huì)有1000億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞，這些神經(jīng)細(xì)胞被稱為神經(jīng)元，連接彼此神經(jīng)元的是突觸，通過突觸，神經(jīng)元之間可以傳導(dǎo)信號，在出生前后很短的時(shí)間內(nèi)，人會(huì)經(jīng)歷一段大腦突觸形成爆發(fā)時(shí)期，在這段時(shí)間內(nèi)，大腦會(huì)自行發(fā)展，神經(jīng)元會(huì)長出細(xì)小的分支他們會(huì)尋找其他神經(jīng)元上的小突起，當(dāng)這些分支彼此接觸在一起的時(shí)候，突觸就形成了，有些神經(jīng)細(xì)胞為了找到目標(biāo)神經(jīng)元，需要延伸出相當(dāng)長的一段距離，才能完成神經(jīng)回路的組建，正是這些回路，讓人類有了感覺、認(rèn)知、學(xué)習(xí)和記憶，也決定了一個(gè)人運(yùn)用智慧的潛力與極限。
人在一兩歲時(shí)突出數(shù)量會(huì)達(dá)到頂峰，再經(jīng)過青春期的二次爆發(fā)式增長后，人類大腦會(huì)有一段時(shí)間的去突觸過程，會(huì)把此前生命中很少用到的神經(jīng)回路斷開。在16歲大腦發(fā)育成熟后，突觸大約能形成150萬億個(gè)連接，正是這些連接決定了我們的普遍智商。我們都學(xué)過《傷仲永》，很多人在童年時(shí)代所表現(xiàn)出的智慧遠(yuǎn)超同齡人，但在成年之后卻泯然眾人。根據(jù)美國國家衛(wèi)生員資助的“人類連接組計(jì)劃”的研究表明，人類心智能力的高低是由神經(jīng)連接發(fā)展的強(qiáng)弱決定的，這種強(qiáng)弱初期在很大程度上是由基因決定的，也就是某個(gè)人可能天生比較聰明，但是人的神經(jīng)回路并不想身體發(fā)育的那么早，而且會(huì)隨著學(xué)習(xí)而持續(xù)變化，即便到了四五十歲神經(jīng)回路仍在發(fā)展，也就是說在我們努力學(xué)習(xí)新東西的時(shí)候，大腦會(huì)形成新的連接，假以時(shí)日我們就會(huì)變得聰明。我們之所以努力，是因?yàn)榕Ρ旧砟芡卣刮覀兊哪芰?，我們所做的事情決定了我們會(huì)成為什么樣的人，決定了我們有能力做什么，做的事情越多，能做的事情就越多。永遠(yuǎn)記住這些話，我們將受益終身。
了解了智力問題，再回到學(xué)習(xí)方法上，書中還提到了一個(gè)“元認(rèn)知”的概念，心理學(xué)家把人類對于思維的審視成為元認(rèn)知。但由于感知錯(cuò)誤、認(rèn)知偏差和記憶扭曲這三個(gè)原因，我們很容易對自己知道什么、不知道什么以及能否勝任一件事造成誤判，這種誤判被稱為元認(rèn)知錯(cuò)誤，這讓人在流利地閱讀過一段概念或者把一些重要的視頻課程放入收藏夾后，這些行為會(huì)讓人們覺得這些東西自己都已經(jīng)掌握了。就像我之前在背單詞的時(shí)候，會(huì)先讀一遍單詞abandon，在拼一遍a—b—a—n—d—o—n，再讀一遍意思：遺棄；離開；放棄；終止；陷入。就這樣反反復(fù)復(fù)讀個(gè)十幾遍，一個(gè)單詞也未必能夠記住。感覺自己都會(huì)了，和實(shí)際真的會(huì)了是有大差距的，所以書里給出了很多種解決方法：
首先也是最重要的，自我檢索。我們新學(xué)到的知識，比如一篇閱讀理解里的生詞，比如極大似然估計(jì)公式，只是短期記憶，如果我們想讓這些知識在記憶中刻下更深的痕跡，那就要反復(fù)回想這些知識，不斷強(qiáng)化檢索它們的記憶回路，這樣才能把短期記憶強(qiáng)化為長期記憶。需要指出的是，這種自我檢索并不是一中習(xí)以為常的行為，對于還沒有習(xí)慣的人來說無疑會(huì)很痛苦，而對于處于備考狀態(tài)下的人，反倒會(huì)平添更多緊張。就我目前而言，這種看一會(huì)書就停下來，會(huì)議并反思自己掌握多少的過程的確很痛苦，這樣會(huì)直接拖慢我看書的進(jìn)度，我在看《認(rèn)知天性》這本書時(shí)便在可以提醒自己反復(fù)檢索，導(dǎo)致最終看了將近一個(gè)月。但用一個(gè)月看完并記住一本書比一個(gè)星期看完一本書缺什么都不記得要強(qiáng)太多了，而且這種檢索的過程會(huì)隨著我們的反復(fù)運(yùn)用變得更加高效。
其次是間隔檢索。在我們進(jìn)行檢索的時(shí)候，勢必會(huì)對新掌握的知識產(chǎn)生一些遺忘，不過有遺忘對于我們記住新知識也是好事，心理學(xué)上把這種遺忘稱為“意合困難”，我們對新知識的掌握就越牢固。當(dāng)我們費(fèi)盡心力的去回憶某件事的時(shí)候，等我們把它想起來，那這件事就很難忘掉了，當(dāng)然這里所說的“間隔”是有限度的，指的其實(shí)是讓自己出現(xiàn)一點(diǎn)遺忘即可，畢竟這么么做的意義并不是把對新知識的檢索復(fù)習(xí)變成重新學(xué)習(xí)一遍。
第三是將知識細(xì)化，其實(shí)現(xiàn)在很多熱衷于知識分享的平臺、欄目，比如“得到”等等。其實(shí)這對于創(chuàng)作者也是有極大益處的，可以幫助他們吧知識進(jìn)行細(xì)化。知識點(diǎn)細(xì)化指的是能把學(xué)到的概念融會(huì)貫通，能用自己的語言把它講明白。其實(shí)現(xiàn)在就是一個(gè)將《認(rèn)知天性》這本書進(jìn)行知識細(xì)化的過程。
第四是學(xué)會(huì)使用適合自己的助記手段，讓自己的記憶更加高效。書中提到了福爾摩斯在檢索記憶時(shí)用到的記憶宮殿，記憶宮殿并不只是為了烘托人物形象而虛構(gòu)出的一種助記方法，它已經(jīng)被牛津大學(xué)的學(xué)生廣泛應(yīng)用在平時(shí)的學(xué)習(xí)中了，記憶宮殿指將心中的形象與一系列實(shí)體位置聯(lián)系起來，從而建立記憶線索。我們可以像福爾摩斯一樣，想象自己身處一個(gè)特殊的空間。比如回到家，看見家里的狗，便立馬會(huì)想到狗—sin狗=六分之一狗3，家里可以聯(lián)系無數(shù)的視覺線索，這樣當(dāng)我們進(jìn)行記憶檢索時(shí)，在家里走一圈就行了。當(dāng)然記憶宮殿可以選擇在家里，也可以是任何地方，甚至是一座城市也可以，只要有助于我們記憶。
所以要想讓自己學(xué)習(xí)更加高效，把我們花在反復(fù)抄筆記的時(shí)間留下來，在上完一天課或者準(zhǔn)備開始復(fù)習(xí)時(shí)，把書合上，拿出一張空白的紙，把此前學(xué)過的知識和概念都默寫一遍，考一下自己，看看自己究竟掌握了什么內(nèi)容，遺忘了哪些內(nèi)容。這樣一開始是比較痛苦的，但這才是提高學(xué)習(xí)成績的關(guān)鍵。
元認(rèn)知讀后感篇十
前兩天，在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)下，我攻讀了《認(rèn)知天性》這本書。并非夸大其詞，而是有感而發(fā)，我覺得，這本書對我的幫助很大。剛剛畢業(yè)不久，就我本人而言，我對這個(gè)社會(huì)的認(rèn)知是有限的，有很多事情我不知道；有很多領(lǐng)域我還沒有涉及；有很多很多東西我需要去學(xué)習(xí)。《認(rèn)知天性》這本書讓我對學(xué)習(xí)有了一個(gè)新的認(rèn)識。
從小我都是學(xué)習(xí)平平，但是也不是特別差的那種，在小學(xué)初中一直都處于中上等，高一的時(shí)候差一分進(jìn)入重點(diǎn)班，當(dāng)時(shí)的我選擇了留在了普通班，這個(gè)成績讓我在當(dāng)時(shí)的班級很快引起了班主任老師的重視，于是我在老師的重點(diǎn)關(guān)注下成績也算是班級中的佼佼者，當(dāng)時(shí)也沒有把學(xué)習(xí)放在心上，因?yàn)樨澩媾c班里的同學(xué)打成了一片。高二分文理科，我選了文科，好多經(jīng)常在一起相處的同學(xué)都分開了，還算幸運(yùn)，新的班級里有一個(gè)之前班級中關(guān)系還不錯(cuò)的一個(gè)女生，其它同學(xué)都不怎么認(rèn)識，同時(shí)家里人也在給我灌輸思想，到高二了，可跟高一不一樣了，高考在即，不能再和以前一樣貪玩了，于是，我和這位女同學(xué)走上了學(xué)習(xí)為主的道路。我們兩每天三點(diǎn)一線：宿舍、教室、食堂，有時(shí)時(shí)間緊迫的時(shí)候連晚飯都不吃，和時(shí)間賽跑。
付出和收獲是成正比的，這句話真的不無它的道理，第一次月考，我竟然考了班級第一，新班級，新氣象，老師對于新接班的同學(xué)的了解當(dāng)然看成績，于是，在老師、班里同學(xué)的認(rèn)知促使以及家里的管教下，我成了一名，他們眼里的“好學(xué)生”。因?yàn)閷W(xué)的是文科，各個(gè)科目需要牢記的知識點(diǎn)較多，臺燈和小桌子都是必需品，每天早上，我們這批所謂的好學(xué)生五點(diǎn)起床，晚上熬夜做題，有時(shí)候一做就是晚上一兩點(diǎn)。課本上五顏六色的顏色標(biāo)記，各種筆記密密麻麻。總之，高一之后的那兩年，是真真正正的用心學(xué)習(xí)了兩年。通過這兩年，我打破了家里人對我以往的認(rèn)知，我沒有走上她們?yōu)槲乙?guī)劃的?？浦罚欢也⒉粸橹畱c幸，因?yàn)槲腋冻龅呐χ挥形易约褐?，我不?yīng)該只是考取這樣的一個(gè)成績，毫不夸張的說，我甚至吃飯都在記單詞。
《認(rèn)知天性》這本書中有一句話讓我記憶猶新：你只是假裝很努力！人們都不喜歡挑戰(zhàn)自己，也不喜歡挫敗感。相比較而言，一遍一遍地畫線要輕松得多?？上Вp松的'學(xué)習(xí)是無效的。很多人自視為好學(xué)生，一絲不茍，但是事實(shí)是我們根本不知道什么是有效的學(xué)習(xí)。自認(rèn)為已經(jīng)掌握了所有學(xué)到的道理和經(jīng)驗(yàn)，但多的是我們不知道的事，那些不給自己出難題的學(xué)生，容易過高地估計(jì)自己對學(xué)習(xí)資料的掌握程度。我想之前的我就是這樣的，我自認(rèn)為老師講的我都懂了，很輕松的接受了老師傳授給我的知識點(diǎn)。結(jié)果就是，即使我很努力，但我已經(jīng)陷入了誤區(qū)：一是不知道自己學(xué)習(xí)中的薄弱之處，不知道要在哪里花更多的精力才能提高自己的知識水平；二是愛使用那些會(huì)讓自己錯(cuò)誤地認(rèn)為掌握了知識的學(xué)習(xí)方法。
有的人以成績?yōu)槟繕?biāo)，而有的人則以學(xué)習(xí)為目標(biāo)。對于前一種人來說，他們努力是為了證明自己的能力。對于第二種人來說，他們努力則是為了學(xué)到新的知識或技能。追求成績的人會(huì)在無意識中限制自己的潛力。如果你在意的是證明或顯示自己的能力，你就會(huì)挑選那些自己有信心克服的挑戰(zhàn)。你想在他人面前表現(xiàn)得很聰明，因此你會(huì)一遍遍地重復(fù)自己擅長的東西。但如果你的目標(biāo)是提升自己的能力，你就會(huì)選擇難度去不斷的加大挑戰(zhàn)，而且會(huì)把挫折理解為有用的信息，從而集中注意力，更具創(chuàng)造力，也更加努力。做好自我定位，選擇適合自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格，做一個(gè)終身學(xué)習(xí)者，根據(jù)實(shí)際情況，每天或者每周接觸一件新事物、新領(lǐng)域，這是我讀過這本書的切實(shí)想法。
元認(rèn)知讀后感篇十一
這是一本解決學(xué)習(xí)問題的書，能夠解決記不住的問題，能讓學(xué)習(xí)變的更加輕松、科學(xué)并很快掌握事物之間的聯(lián)系，大幅度提高成績，所以這本書很重要。
這本書里講，心理學(xué)家經(jīng)過測試發(fā)現(xiàn)，反復(fù)的閱讀，對我們來講幾乎是白費(fèi)力氣，因?yàn)槌掷m(xù)的閱讀會(huì)讓我們產(chǎn)生一種似乎記住了的錯(cuò)覺，尤其是你在本子上畫，畫各種彩色的線條，畫完后你就覺得自己似乎已經(jīng)記住了。
教育學(xué)家配合心理學(xué)家做了反復(fù)的測試，第一組人就是不停的讀不停的讀，第二組人是讀一遍，讀完一遍以后過了一個(gè)星期再讀一遍，最后把這兩組人放在一起測試他們的結(jié)果就發(fā)現(xiàn)，過了一個(gè)星期再讀一遍的人，比那個(gè)連續(xù)讀10遍的人記憶效果好得多。那么比這個(gè)過了兩個(gè)星期再讀一次，記憶效果更好的是什么呢？是考一次試，只要你給他一個(gè)檢索的機(jī)會(huì)，讓他拿大腦使勁地回憶一次，一個(gè)小小的考試，就能大幅地提高記憶效果。
為什么會(huì)這樣呢？是因?yàn)槲覀兇竽X中有個(gè)東西叫元認(rèn)知，就是你對于自己認(rèn)知水平的判斷，叫做元認(rèn)知。我們的元認(rèn)知非常容易出現(xiàn)偏差，即使最努力的學(xué)生，也會(huì)陷入兩個(gè)誤區(qū)，一是不知道自己學(xué)習(xí)中的薄弱之處，不知道在哪里花更多精力才能提高自己的知識水平，二是愛使用那些會(huì)讓自己錯(cuò)誤地認(rèn)為掌握了知識的學(xué)習(xí)方法，也就是拼命地記筆記，拼命地畫下劃線，拼命地反復(fù)閱讀。
心理學(xué)家講，為什么大部分人都喜歡這樣的重復(fù)呢？就是因?yàn)檫@種東西不會(huì)帶來挑戰(zhàn)。什么東西會(huì)帶來挑戰(zhàn)呢？就比如你讀完一本書，拿一張白紙把這本書重新寫出來，這很挑戰(zhàn)。就在寫的過程當(dāng)中，你的大腦要經(jīng)歷痛苦，要經(jīng)歷那些想不起來的部分。想不起來怎么辦呢？想不起來使勁想想，使勁想想的過程當(dāng)中，可能想出來了，可能沒想出來，這都有助于理解這個(gè)問題，前提是先不看書在那仔細(xì)地檢索，這個(gè)過程在這本書里有一個(gè)名詞叫作檢索，為什么大量的老師和學(xué)生都反感檢索，就是因?yàn)闄z索會(huì)帶來痛苦。
書中舉了個(gè)學(xué)習(xí)跳傘的例子，因?yàn)檫@個(gè)學(xué)不好就會(huì)死，這件事情不能出錯(cuò)。你不能一上來就讓你去跳，所以必須得有一個(gè)循序漸進(jìn)的又是科學(xué)的方法，讓你學(xué)會(huì)跳傘。學(xué)跳傘的是個(gè)女孩，叫米婭，跳傘學(xué)習(xí)過程中，第一個(gè)原則就是，學(xué)生不允計(jì)帶筆記本，讀后感也不允計(jì)做筆記，只只需要傾聽，觀察，在心里演練以及執(zhí)行，在跳傘學(xué)樣這個(gè)地方，測驗(yàn)是最主要的授課工具，而且測驗(yàn)時(shí)刻都在進(jìn)行，通不過，就會(huì)離開。翻滾式跳傘著陸，在軍事術(shù)語里叫plf，就是你只要一觸地，你可以朝六個(gè)方向翻滾，你這取決你你飄落的方位，地形，風(fēng)向，以及你在觸地的時(shí)候是否擺動(dòng)等等瞬間的條件，一開始的時(shí)候，教官會(huì)讓你站在一個(gè)沙坑里，有人給你解釋并且演示這個(gè)plf的動(dòng)作，然后輪到你嘗試的時(shí)候，你就不停地翻滾，然后一周以后難度加大，你要從離地兩英尺高的平臺上，往下跳，這時(shí)候你就算學(xué)不好，也不會(huì)出現(xiàn)生命危險(xiǎn)，再往后，測驗(yàn)會(huì)變得更加困難，你要攀到離地?cái)?shù)英尺高的滑索上，抓住頭頂?shù)膖型把手，滑到降落地點(diǎn)，然后在那個(gè)時(shí)候松手，落地，完成翻滾。
再往后，你要爬到十二英尺高的平臺上，在那兒你要練習(xí)穿戴背帶，和戰(zhàn)友相互檢查裝備，并且從一扇模型機(jī)艙門中跳出來，和真正的跳傘一樣，身上還有提拉的帶子等等，然后沿著滑索懸空下滑，最后是教官，而不是你本人，拉開滑源，讓你從兩三英尺的高度落下來，這時(shí)候你就可以隨機(jī)練習(xí)翻滾，涉及各個(gè)方位，再接下來，你要爬到34英尺高的跳傘塔上，然后練習(xí)從飛機(jī)上跳出來的所有動(dòng)作，體會(huì)從高空滑降是什么感覺，如何處理設(shè)備失靈，如何攜帶沉重的作戰(zhàn)裝備傘降，這時(shí)候你會(huì)以一名傘兵的身份登記，加入一個(gè)30人的隊(duì)伍，在空投區(qū)上空進(jìn)行大規(guī)模傘降。從這個(gè)案例里我們可以看到人學(xué)習(xí)一個(gè)新東西時(shí)的三道功序，一、編碼；二、鞏固；三、檢索。
最后總結(jié)一下有效學(xué)習(xí)方法：練習(xí)從記憶中檢索新知識，有間隔地安排檢索練習(xí)，穿差安排不同類型的問題。如果你有時(shí)間，建議你可以買來這本書讀一下哦，相信會(huì)受益匪淺。
元認(rèn)知讀后感篇十二
首先自由時(shí)間的累積夠成了認(rèn)知盈余。隨著社會(huì)的發(fā)展，工作效率大大提高，人們的自由時(shí)間越來越多。
自由時(shí)間一多，大家就會(huì)自然而然的尋找相關(guān)的內(nèi)容、愛好、興趣等去消費(fèi)自己的時(shí)間;同時(shí)不自然會(huì)通過各種工具找到志同道合的朋友。
我理解的自由時(shí)間，是真正屬于自己的，是供自己獨(dú)處，思考;享受自己喜歡的東西而身心愉悅，不被外界，商家提供的工具打發(fā)時(shí)間的工具所裹挾。
如最常見的就是大部分人沉浸在微信，抖音里，不能自抜。作為個(gè)體，我們更應(yīng)該停下來分析自己的行為，不被商家牽著鼻子走，充分有效利用自己的自由時(shí)間，可以幫助自己通過自由時(shí)間達(dá)到自己的目標(biāo)。
舉幾個(gè)例子，就像巴菲特不讓自己的孩子玩平板、推一上肯德基的老板肯定也舉動(dòng)讓孩子吃肯德基;抖音是一個(gè)好的工具，但如果陷入里面天天漫無目地的刷，最起碼是對時(shí)間的浪費(fèi)。
如果不加思索，還會(huì)被其中的內(nèi)容所左右，影響。作為個(gè)體，還是提醒自己要保持獨(dú)處的思考。自由時(shí)間由自己撐控。
另一方面想從商家角度談自由時(shí)間，商家在做商品的時(shí)候，都是從人性的角度去考慮。誰將人性考慮最充分，誰將贏得市場?，F(xiàn)行社會(huì)競爭激烈，只要有個(gè)新創(chuàng)意，就會(huì)有跟上。
如共享單車，從一個(gè)消費(fèi)者的角度來觀察，最早的摩拜，ofo,到現(xiàn)在的小蜜蜂，還有很多，還是要看誰更貼近人性，車是不是好騎，是不是有好的付款機(jī)制等等。
只要滿足某一方面需求，把它作到極致，客戶就會(huì)為你買單。
元認(rèn)知讀后感篇十三
《認(rèn)知盈余》，作者是克萊·舍基，我只匆匆翻了一遍。書整體偏理論，大致講的是，克萊·舍基認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，每個(gè)人所擁有的知識都可以通過分享，創(chuàng)造巨大的紅利。
又比如，在社交軟件、平臺的分享，都可以認(rèn)為是創(chuàng)作者的一種“認(rèn)知盈余”。像是大眾點(diǎn)評、餓了么、美團(tuán)、微博、小紅書、知乎、現(xiàn)在的各類短視頻，各種小軟件論壇等等……寫寫點(diǎn)評和經(jīng)驗(yàn)分享，說不定就能成為網(wǎng)紅，創(chuàng)造出巨大的價(jià)值。
這樣來看，選擇好合適的平臺組織，堅(jiān)持某個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)作，成為“斜杠青年”(注：指不再滿足“專一職業(yè)”的生活方式，而選擇擁有多重職業(yè)和身份的多元生活的人群，英文：slash，摘自百度百科)，通過網(wǎng)絡(luò)獲得變現(xiàn)，似乎是一種美好的可能。
有很多人已經(jīng)嘗試過了。有些人紅極一時(shí)，后來銷聲匿跡;有些人來了又走，走了又來，收獲了短暫的名利、情感，而后繼續(xù)在某個(gè)角落，過著其他的生活。
而一個(gè)人，一輩子如果能夠在某個(gè)地方火一次，收獲些什么，在世俗意義上也算成功過了。
隨著經(jīng)歷的增長，我越來越覺得，人的一生都在追求某種永恒，無論是否出于自身的意志。
就像之前弱傳播里提到的概念那樣，我們做的所有的事情，都可以看做是一種傳播，而這也可以理解成像是病毒或細(xì)胞那般復(fù)制的行為。
我現(xiàn)在寫下的這些文字，便是一種分享“認(rèn)知盈余”的形式，也是在進(jìn)行傳播和復(fù)制。這樣的內(nèi)容會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響，目前我也不知道。但是，我所做的每一件事，都存在著一定的力量，積累到一定程度的時(shí)候，說不定就能引起一波小小的爆炸。
“認(rèn)知盈余”這個(gè)概念，到底怎么變現(xiàn)也好，獲利也罷，在我看來，更像是對“知識就是力量”的一種補(bǔ)充解釋。
知道的多了，自然就會(huì)明白，怎樣去獲得自己想追求的東西。將這種本來只存在于腦海中、精神中的模糊的內(nèi)容，變成自己可以掌握的樣子，牢牢地抓在手里。然后，把所知道的分享出來，這樣，就是完成了一次“認(rèn)知盈余”的變現(xiàn)。
至于價(jià)值什么的，則是仁者見仁，智者見智了。
元認(rèn)知讀后感篇十四
早上無意中翻到了《認(rèn)知天性》這本書，閱讀的過程中發(fā)現(xiàn)了很多有效且有用的學(xué)習(xí)與思考的方法。
平常我們在讀書學(xué)習(xí)的時(shí)候，總是會(huì)對一個(gè)新的知識點(diǎn)容易遺忘，在這本書中，我看到了可以踐行的實(shí)用的技巧，那就是學(xué)會(huì)擴(kuò)展、比喻以及聯(lián)系。
舉個(gè)例子來說，就像我要背誦李白的詩句，要了解他是哪個(gè)朝代的詩人，那么我就回想一下自己讀過他的哪些詩，跟他同一個(gè)朝代代的還有哪一些著名的詩人，這樣就是有一個(gè)擴(kuò)展和聯(lián)系的過程。就如同我們知道杜甫，就是因?yàn)槲覀兘?jīng)常把他倆的詩句一起了解背誦。還有就是如果我們對詩仙有了解，就會(huì)對詩圣、詩鬼這樣的幾個(gè)稱謂也會(huì)去聯(lián)系起來，就加深了我們的記憶。
關(guān)于比喻，就如同我們教小朋友認(rèn)識圖畫，看一個(gè)圓圈，問他像什么，他會(huì)說像籃球，像太陽，像餅一樣，這樣就更容易讓他對各種形狀加深認(rèn)知。
這本書中還有一點(diǎn)讓我覺得很受用的就是要去主動(dòng)地思考。
當(dāng)我們對于一道題想要迫切地解答出答案的時(shí)候，一種是直接給你答案，一種是讓你思考十分鐘解答之后再給你答案。如果有這樣的經(jīng)歷的人一定了解，肯定是第二種方法會(huì)讓你對答案有更深刻的印象。因?yàn)槟阌羞^主動(dòng)的思考，才會(huì)對于之后給出的解答有更深刻的認(rèn)識。
通過這本書，我了解到其實(shí)學(xué)習(xí)是有技巧的，同時(shí)也是需要我們發(fā)自內(nèi)心主動(dòng)地去求知，這樣才會(huì)把學(xué)過的一個(gè)個(gè)知識碎片集結(jié)成一個(gè)知識體系，無形中就提升我們的知識面以及學(xué)習(xí)能力。
元認(rèn)知讀后感篇十五
小編最近看了《認(rèn)知盈余》，覺得講的很好~在這里推薦給大家~作為研究生，知識、時(shí)間、獲取知識的成本都與我們息息相關(guān)，看了這本書也許會(huì)帶給你一些思考哦~。
作者認(rèn)為，隨著受教育人口的增多，人們對知識掌握更加普及，公共媒介的發(fā)明和擴(kuò)散使得曾經(jīng)的不可能成為可能——發(fā)布信息的門檻消失了，一個(gè)發(fā)布按鈕賦予了曾經(jīng)站在門外的人更多自由的權(quán)力，基于貢獻(xiàn)和參與創(chuàng)造的參與文化盛行。而技術(shù)的發(fā)展解放了人們的空余時(shí)間，對自由時(shí)間支配的增多，人們擁有了認(rèn)知盈余，自由時(shí)間成為一種共享的全球性資源。技術(shù)帶來機(jī)會(huì)改變?nèi)说男袨?，大?guī)模的人類行為影響社會(huì)的發(fā)展。
一、技術(shù)賦予的可能。
麥克盧漢早就有過媒介即訊息的著名論斷，雖然該觀點(diǎn)難免有技術(shù)決定論之嫌，但不可否認(rèn)，媒介技術(shù)的發(fā)展確實(shí)很大程度上影響了人的行為與社會(huì)發(fā)展。本書作者也肯定了技術(shù)的力量，但與麥克盧漢不同的是，他贊同技術(shù)是一種工具，人們利用技術(shù)進(jìn)行了諸多創(chuàng)新。
書中以文字作品為例，提到古登堡印刷術(shù)的發(fā)明使得出版書變得更容易，但由于出版成本的降低，相比于原來本本經(jīng)典的手抄書，印刷時(shí)代開啟了泥沙俱下的出版局面，這一時(shí)期，為了保證自己的資本不受損失，出版商成為重要的把關(guān)人，選擇權(quán)在他們。而互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)則進(jìn)一步降低了出版的門檻，互聯(lián)網(wǎng)的大量空間都面向所有用戶免費(fèi)開放，只需一個(gè)發(fā)布按鈕，人們就可以把被出版社拒絕或者沒有條件出版的內(nèi)容發(fā)布到網(wǎng)上。這就是技術(shù)賦予人們的可能，從最開始知識屬于權(quán)貴階層到如今的人人都有麥克風(fēng)，媒介技術(shù)的發(fā)展，使曾經(jīng)稀缺的資源變得隨處可得。
正如作者所言，技術(shù)給人們創(chuàng)造了機(jī)會(huì)，大眾媒體時(shí)代，聚光燈是打到經(jīng)過商業(yè)公司精心包裝的明星身上，普通人只有在處于弱勢或具有宣傳功能的新聞報(bào)道中得以被看見。而互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)支持，誕生了一大批如微博、微信、快手、火山等具有媒體屬性的應(yīng)用程序。這些程序使得曾經(jīng)無聲的個(gè)體有機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己，甚至滴水匯聚成河，從個(gè)體走向具有一定黏度的群體，這也是作者提到的媒介具有的連接功能，這種連接即規(guī)模。
一個(gè)普通家庭一般很難承受一場重病，過去，這樣的家庭會(huì)在醫(yī)院的賬單下迅速赤貧，人們最多只能得到政府和社會(huì)愛心人士的部分幫助，而這種幫助一般是在較小的規(guī)模內(nèi)進(jìn)行，比如在患者及其家屬的單位、小區(qū)內(nèi)由志愿者募集，或者走到街邊隨機(jī)募集，這種實(shí)體募集能得到的幫助并不很大。隨著廣播電視的發(fā)展，能夠被廣播電視報(bào)道的家庭往往能得到大量幫助，但問題是并不是每個(gè)家庭都如此幸運(yùn)能得到電視的關(guān)注。而如今，微信平臺的水滴籌、輕松籌項(xiàng)目，則賦予每個(gè)人被看到的權(quán)力，通過在這些平臺發(fā)起籌款，人們聚沙成塔，微信支付的便捷、朋友圈強(qiáng)關(guān)系網(wǎng)與弱關(guān)系網(wǎng)之間的轉(zhuǎn)換，求助的信息像漣漪一樣向外擴(kuò)散，最終借助大眾的力量，獲得足夠支付醫(yī)療費(fèi)用的捐助，技術(shù)真的使以前不可能或者很難的事情變得更容易實(shí)現(xiàn)。
一、“規(guī)?！钡牧α?。
作者認(rèn)為，人們必須同心協(xié)力貢獻(xiàn)自己的空余時(shí)間來創(chuàng)造認(rèn)知盈余，而不僅是完成一系列微不足道而又彼此分離的個(gè)人行為。而人們能夠得以協(xié)同合作的工具就是媒體，這種合作最終會(huì)以規(guī)?；男问降靡詫?shí)行，規(guī)模大小不等盈余則不相同。
比如人販子拐賣小孩，在過去，一個(gè)家庭失去小孩只能報(bào)案坐等，或者父母耗盡財(cái)力窮盡一生機(jī)會(huì)渺茫的尋找。而現(xiàn)在，眾多志愿者和丟失孩子的家庭在“寶貝回家”這一網(wǎng)站上組建群體，通過規(guī)?；男畔l(fā)布，使得尋找孩子變得比以前成功機(jī)會(huì)更大些。“隨手拍解救被拐賣小孩”的活動(dòng)，更是將社會(huì)上眾多普通人結(jié)合進(jìn)來，尋找孩子的成員規(guī)模擴(kuò)大，找到的機(jī)會(huì)也隨之增大，這也可以說明規(guī)模的力量。
過去，有共同愛好之間的人的連接并不密切，因?yàn)楣ぞ叩南拗?，他們無法在眾多人群中找到與自己有共同興趣的人，而現(xiàn)在的媒體技術(shù)賦予了人們這個(gè)功能，以小編自身經(jīng)歷為例，在參加蘭大新傳院的“重走中國西北角”的活動(dòng)中，小編認(rèn)識了一個(gè)致力于羌族文化保護(hù)的人，他們有一個(gè)愛好者團(tuán)體，主要負(fù)責(zé)對羌族民間歌譜的收集，這些人都是對羌文化感興趣的業(yè)余愛好者，通過手機(jī)這一媒介工具，他們基于共同愛好形成一個(gè)羌文化傳承群體。技術(shù)的發(fā)展使我們更容易找到志同道合的人，以具有一定規(guī)模的群體的形式利用自己的認(rèn)知盈余創(chuàng)造公共價(jià)值。
作者說“我們平衡消費(fèi)與創(chuàng)造和分享的能力以及個(gè)人彼此聯(lián)系的能力，正在把人們對媒介的認(rèn)識從一種特殊的經(jīng)濟(jì)部門轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N有組織的廉價(jià)而又全球適用的分享工具?！痹缭诤脦啄昵?，公民新聞的概念就已經(jīng)開始實(shí)踐，作者在書中區(qū)分了專業(yè)和業(yè)余的概念，公民新聞的發(fā)展，擴(kuò)大了新聞的來源，人們關(guān)心身邊事，作為非專業(yè)的新聞?dòng)浾?，公民新聞可能形成頗具規(guī)模的公民監(jiān)督，越軌行為在這種監(jiān)督之中得以糾偏。并且這種業(yè)余的新聞生產(chǎn)解放了專業(yè)記者的勞動(dòng)，他們可以去挖掘更深度的事件。技術(shù)讓非專業(yè)人士涉及專業(yè)領(lǐng)域，重新實(shí)現(xiàn)分工。
數(shù)字網(wǎng)絡(luò)讓分享變得廉價(jià)，我們還應(yīng)該注意到這種慷慨分享背后涉及到的利益問題，今天，我們關(guān)注到對知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，研發(fā)者的研發(fā)成果往往會(huì)因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)保護(hù)不力而受到侵害，惡性循環(huán)的結(jié)果可能是不再有專業(yè)人士愿意從事創(chuàng)造工作，因?yàn)橥度肱c回報(bào)不成正比。在作者的觀點(diǎn)與今天社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間來看，我認(rèn)為這種分享應(yīng)該取決于主體權(quán)力，比如人們當(dāng)然有權(quán)利免費(fèi)分享屬于自己的知識，但無權(quán)侵犯別人的知識資產(chǎn)，作者書中舉例的軟件公司是公司主體愿意開放代碼讓大家一起創(chuàng)作，這個(gè)決定主體是公司本身。
我國的小米公司在某種程度上其實(shí)也在有效利用認(rèn)知盈余這一資源，其小米論壇匯聚的一些用戶對手機(jī)研發(fā)感興趣，會(huì)為小米公司提供優(yōu)化建議以及其從事一些其他技術(shù)創(chuàng)新，小米公司通過這一渠道可以吸納用戶的觀點(diǎn)看法，融進(jìn)自己的系統(tǒng)補(bǔ)丁或產(chǎn)品研發(fā)里，這種官方認(rèn)可的分享共創(chuàng)行為的確有助于產(chǎn)品活力，用戶意見被采納的同時(shí)也會(huì)獲得成就感與群體認(rèn)可，從而達(dá)到雙贏合作。
廉價(jià)的同時(shí)帶來了參差不齊的產(chǎn)品，尤其是文化產(chǎn)品，正如小編的老師所說，龐雜比稀缺更難處理，我們?nèi)諠u興起的知識付費(fèi)模式，正是對廉價(jià)分享的一種均衡，因?yàn)閮r(jià)格門檻可以框住優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，所以今天，付費(fèi)就是一種趨勢了。
元認(rèn)知讀后感篇十六
作者認(rèn)為，隨著受教育人口的增多，人們對知識掌握更加普及，公共媒介的發(fā)明和擴(kuò)散使得曾經(jīng)的不可能成為可能——發(fā)布信息的門檻消失了，一個(gè)發(fā)布按鈕賦予了曾經(jīng)站在門外的人更多自由的權(quán)力，基于貢獻(xiàn)和參與創(chuàng)造的參與文化盛行。而技術(shù)的發(fā)展解放了人們的空余時(shí)間，對自由時(shí)間支配的增多，人們擁有了認(rèn)知盈余，自由時(shí)間成為一種共享的全球性資源。技術(shù)帶來機(jī)會(huì)改變?nèi)说男袨?，大?guī)模的人類行為影響社會(huì)的發(fā)展。
一、技術(shù)賦予的可能。
麥克盧漢早就有過媒介即訊息的著名論斷，雖然該觀點(diǎn)難免有技術(shù)決定論之嫌，但不可否認(rèn)，媒介技術(shù)的發(fā)展確實(shí)很大程度上影響了人的行為與社會(huì)發(fā)展。本書作者也肯定了技術(shù)的力量，但與麥克盧漢不同的是，他贊同技術(shù)是一種工具，人們利用技術(shù)進(jìn)行了諸多創(chuàng)新。
書中以文字作品為例，提到古登堡印刷術(shù)的發(fā)明使得出版書變得更容易，但由于出版成本的降低，相比于原來本本經(jīng)典的手抄書，印刷時(shí)代開啟了泥沙俱下的出版局面，這一時(shí)期，為了保證自己的資本不受損失，出版商成為重要的把關(guān)人，選擇權(quán)在他們。而互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)則進(jìn)一步降低了出版的門檻，互聯(lián)網(wǎng)的大量空間都面向所有用戶免費(fèi)開放，只需一個(gè)發(fā)布按鈕，人們就可以把被出版社拒絕或者沒有條件出版的內(nèi)容發(fā)布到網(wǎng)上。這就是技術(shù)賦予人們的可能，從最開始知識屬于權(quán)貴階層到如今的人人都有麥克風(fēng)，媒介技術(shù)的發(fā)展，使曾經(jīng)稀缺的資源變得隨處可得。
正如作者所言，技術(shù)給人們創(chuàng)造了機(jī)會(huì)，大眾媒體時(shí)代，聚光燈是打到經(jīng)過商業(yè)公司精心包裝的明星身上，普通人只有在處于弱勢或具有宣傳功能的新聞報(bào)道中得以被看見。而互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)支持，誕生了一大批如微博、微信、快手、火山等具有媒體屬性的應(yīng)用程序。這些程序使得曾經(jīng)無聲的個(gè)體有機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己，甚至滴水匯聚成河，從個(gè)體走向具有一定黏度的群體，這也是作者提到的媒介具有的連接功能，這種連接即規(guī)模。
一個(gè)普通家庭一般很難承受一場重病，過去，這樣的家庭會(huì)在醫(yī)院的賬單下迅速赤貧，人們最多只能得到政府和社會(huì)愛心人士的部分幫助，而這種幫助一般是在較小的規(guī)模內(nèi)進(jìn)行，比如在患者及其家屬的單位、小區(qū)內(nèi)由志愿者募集，或者走到街邊隨機(jī)募集，這種實(shí)體募集能得到的幫助并不很大。隨著廣播電視的發(fā)展，能夠被廣播電視報(bào)道的家庭往往能得到大量幫助，但問題是并不是每個(gè)家庭都如此幸運(yùn)能得到電視的關(guān)注。而如今，微信平臺的水滴籌、輕松籌項(xiàng)目，則賦予每個(gè)人被看到的權(quán)力，通過在這些平臺發(fā)起籌款，人們聚沙成塔，微信支付的便捷、朋友圈強(qiáng)關(guān)系網(wǎng)與弱關(guān)系網(wǎng)之間的轉(zhuǎn)換，求助的信息像漣漪一樣向外擴(kuò)散，最終借助大眾的力量，獲得足夠支付醫(yī)療費(fèi)用的捐助，技術(shù)真的使以前不可能或者很難的事情變得更容易實(shí)現(xiàn)。
一、“規(guī)模”的力量。
作者認(rèn)為，人們必須同心協(xié)力貢獻(xiàn)自己的空余時(shí)間來創(chuàng)造認(rèn)知盈余，而不僅是完成一系列微不足道而又彼此分離的個(gè)人行為。而人們能夠得以協(xié)同合作的工具就是媒體，這種合作最終會(huì)以規(guī)?；男问降靡詫?shí)行，規(guī)模大小不等盈余則不相同。
比如人販子拐賣小孩，在過去，一個(gè)家庭失去小孩只能報(bào)案坐等，或者父母耗盡財(cái)力窮盡一生機(jī)會(huì)渺茫的尋找。而現(xiàn)在，眾多志愿者和丟失孩子的家庭在“寶貝回家”這一網(wǎng)站上組建群體，通過規(guī)模化的信息發(fā)布，使得尋找孩子變得比以前成功機(jī)會(huì)更大些?！半S手拍解救被拐賣小孩”的活動(dòng)，更是將社會(huì)上眾多普通人結(jié)合進(jìn)來，尋找孩子的成員規(guī)模擴(kuò)大，找到的機(jī)會(huì)也隨之增大，這也可以說明規(guī)模的力量。
過去，有共同愛好之間的人的連接并不密切，因?yàn)楣ぞ叩南拗?，他們無法在眾多人群中找到與自己有共同興趣的人，而現(xiàn)在的媒體技術(shù)賦予了人們這個(gè)功能，以小編自身經(jīng)歷為例，在參加蘭大新傳院的“重走中國西北角”的活動(dòng)中，小編認(rèn)識了一個(gè)致力于羌族文化保護(hù)的人，他們有一個(gè)愛好者團(tuán)體，主要負(fù)責(zé)對羌族民間歌譜的收集，這些人都是對羌文化感興趣的業(yè)余愛好者，通過手機(jī)這一媒介工具，他們基于共同愛好形成一個(gè)羌文化傳承群體。技術(shù)的發(fā)展使我們更容易找到志同道合的人，以具有一定規(guī)模的群體的形式利用自己的認(rèn)知盈余創(chuàng)造公共價(jià)值。
作者說“我們平衡消費(fèi)與創(chuàng)造和分享的能力以及個(gè)人彼此聯(lián)系的能力，正在把人們對媒介的認(rèn)識從一種特殊的經(jīng)濟(jì)部門轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N有組織的廉價(jià)而又全球適用的分享工具?！痹缭诤脦啄昵?，公民新聞的概念就已經(jīng)開始實(shí)踐，作者在書中區(qū)分了專業(yè)和業(yè)余的概念，公民新聞的發(fā)展，擴(kuò)大了新聞的來源，人們關(guān)心身邊事，作為非專業(yè)的新聞?dòng)浾?，公民新聞可能形成頗具規(guī)模的公民監(jiān)督，越軌行為在這種監(jiān)督之中得以糾偏。并且這種業(yè)余的新聞生產(chǎn)解放了專業(yè)記者的勞動(dòng)，他們可以去挖掘更深度的事件。技術(shù)讓非專業(yè)人士涉及專業(yè)領(lǐng)域，重新實(shí)現(xiàn)分工。
數(shù)字網(wǎng)絡(luò)讓分享變得廉價(jià)，我們還應(yīng)該注意到這種慷慨分享背后涉及到的利益問題，今天，我們關(guān)注到對知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，研發(fā)者的研發(fā)成果往往會(huì)因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)保護(hù)不力而受到侵害，惡性循環(huán)的結(jié)果可能是不再有專業(yè)人士愿意從事創(chuàng)造工作，因?yàn)橥度肱c回報(bào)不成正比。在作者的觀點(diǎn)與今天社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間來看，我認(rèn)為這種分享應(yīng)該取決于主體權(quán)力，比如人們當(dāng)然有權(quán)利免費(fèi)分享屬于自己的知識，但無權(quán)侵犯別人的知識資產(chǎn)，作者書中舉例的軟件公司是公司主體愿意開放代碼讓大家一起創(chuàng)作，這個(gè)決定主體是公司本身。
我國的小米公司在某種程度上其實(shí)也在有效利用認(rèn)知盈余這一資源，其小米論壇匯聚的一些用戶對手機(jī)研發(fā)感興趣，會(huì)為小米公司提供優(yōu)化建議以及其從事一些其他技術(shù)創(chuàng)新，小米公司通過這一渠道可以吸納用戶的觀點(diǎn)看法，融進(jìn)自己的系統(tǒng)補(bǔ)丁或產(chǎn)品研發(fā)里，這種官方認(rèn)可的分享共創(chuàng)行為的確有助于產(chǎn)品活力，用戶意見被采納的同時(shí)也會(huì)獲得成就感與群體認(rèn)可，從而達(dá)到雙贏合作。
廉價(jià)的同時(shí)帶來了參差不齊的產(chǎn)品，尤其是文化產(chǎn)品，正如小編的老師所說，龐雜比稀缺更難處理，我們?nèi)諠u興起的知識付費(fèi)模式，正是對廉價(jià)分享的一種均衡，因?yàn)閮r(jià)格門檻可以框住優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，所以今天，付費(fèi)就是一種趨勢了。
元認(rèn)知讀后感篇十七
時(shí)代的快速更迭，不得不讓我們重新思考參與這個(gè)世界的方式?，F(xiàn)如今我們獲取信息的媒介，從小時(shí)候的報(bào)刊雜志到電視媒體，再到現(xiàn)如今的各種互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)站，app等。信息工具的一次次更新，在讓我們感到這個(gè)時(shí)代信息過載的同時(shí)，也會(huì)讓我們?nèi)ニ伎?，我們該如何去適應(yīng)這個(gè)世界。
讀完《認(rèn)知盈余》這本書之后，給我最大的感受是：在這個(gè)時(shí)代，我們必須要學(xué)會(huì)從旁觀者的身份轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)參與者，成為這個(gè)時(shí)代的一份子。
曾經(jīng)南京市民李先生也在一次live演出中說到;“認(rèn)真是我們參與這個(gè)世界的方式”，我覺得對，但不全對，我們真正參與這個(gè)世界的方式應(yīng)該是認(rèn)真的創(chuàng)造!
作者克萊·舍基是誰?
克萊·舍基被譽(yù)為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代最偉大的思考者，同時(shí)也是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的預(yù)言家，同被騰訊掌門人馬化騰推崇為互聯(lián)網(wǎng)思想家的一代媒介傳播大師。任教于紐約大學(xué)教授互聯(lián)網(wǎng)新媒體，同時(shí)也是美國《紐約時(shí)報(bào)》、《華爾街日報(bào)》的媒體撰稿人。這本書也是馬化騰先生親情推薦而且作序的的一本書。
認(rèn)知盈余現(xiàn)在也成為了現(xiàn)在新聞傳播中的新的專業(yè)名詞。作者克萊·舍基對這個(gè)詞是這樣解釋的：“受過教育并擁有自由支配時(shí)間的人，他們有豐富的知識背景，同時(shí)有強(qiáng)烈的分享欲望，這些人的時(shí)間匯聚在一起，產(chǎn)生的巨大的社會(huì)效應(yīng)”
其實(shí)也可以這樣理解，隨著我們現(xiàn)代工具的不斷升級更新，我們工作的效率也在不斷的提高，這也就造就了我們能夠擁有的自由時(shí)間也在不斷的增多。這是我們能享受到的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的最大紅利，這些自由時(shí)間我個(gè)人把他稱之為時(shí)間盈余。
如何將時(shí)間盈余轉(zhuǎn)變?yōu)檎J(rèn)知盈余?
我們要不要和前輩們一起唱挽歌?
我覺得大可不必，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在處在的環(huán)境就是這樣子。在何帆的《變量2》這本書曾經(jīng)就講過我們正在經(jīng)歷一場代際革命，我們參與這個(gè)世界的方式都在被改變，我們能做的就是順應(yīng)這個(gè)世界的變化，努力讓自己更好就行。
對于前輩們的意見我們也應(yīng)該持有理解的態(tài)度，就像這本書里提到過“既定理論誘導(dǎo)的盲區(qū)”，他講到我們對外界事物已有的理念和看法會(huì)阻礙我們看清現(xiàn)實(shí)，所以，如果不想也被人所嫌棄，努力提升自己的認(rèn)知吧。該過去的都會(huì)過去，總會(huì)有一天，我們會(huì)在大街上聽到搖滾樂，會(huì)在咖啡廳對未來高談闊論，會(huì)在生活發(fā)現(xiàn)更多的知己。
為什么這些人愿意免費(fèi)工作?
在這本書的第三章就提到了無酬的動(dòng)機(jī)，他講到我們做的每一件事動(dòng)機(jī)無非兩種，一種是內(nèi)在動(dòng)機(jī)，一種是外在動(dòng)機(jī)。內(nèi)在動(dòng)機(jī)讓行為本身就是一種回報(bào)，而外在動(dòng)機(jī)，回報(bào)是來自行為之外的補(bǔ)償。
就好比我分享的這個(gè)書評，動(dòng)機(jī)是內(nèi)在動(dòng)機(jī)，沒有任何人給我發(fā)一分錢，但是你們的點(diǎn)贊和轉(zhuǎn)發(fā)就是我的驅(qū)動(dòng)力，同時(shí)他也講到我們的創(chuàng)作不是為了找到更多的潛在讀者，而是為了尋覓更多的同類人。如果你是我的同類人，那給你比個(gè)心。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代最大的特點(diǎn)是什么?
在這本書里我理解到的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的最大的特點(diǎn)有三個(gè)：創(chuàng)新、機(jī)遇、共享。
但同時(shí)也擺在我們面前的是更多的機(jī)遇。就像書里講到的，如今，信息全球可得，并可以被無限復(fù)制，然而他的邊際成本幾乎為零，我們每個(gè)人都是數(shù)字網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的參與者。
其次就是共享，共享無疑是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代最大的紅利，他讓我們每個(gè)人都可以幾乎免費(fèi)的獲得我們想獲得的任何知識和樂趣。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
我們該怎么做?
元認(rèn)知讀后感篇十八
十年后，我依舊能這么說，這本書在大學(xué)時(shí)期帶給我的影響跟《未來簡史》一樣大?！段磥砗喪贰纷屛覜Q心從土木轉(zhuǎn)專業(yè)到計(jì)算機(jī)，《認(rèn)知天性》則是改變了我多年來對于學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤觀念和方法，讓我能在終身學(xué)習(xí)的時(shí)代不被淘汰。
首先問自己：為什么要學(xué)習(xí)？
書中給出了這樣的解釋：努力學(xué)習(xí)會(huì)改變大腦，為大腦建立新的連接，擴(kuò)展你的能力。我們的智力并非天生確定，而在很大程度上由我們自己發(fā)展。
最近我的祖師爺，dna之父沃森（他是我高中班主任導(dǎo)師的導(dǎo)師，所謂叫他祖師爺）的榮譽(yù)被摘，因?yàn)樗岢鋈说闹巧桃驗(yàn)槿朔N和基因存在差異圖：智商分布區(qū)間地圖。
作為一個(gè)東亞人，我當(dāng)然愿意接受這樣的說法哈哈哈哈，誰不喜歡別人夸自己聰明呢。我覺得這個(gè)說法沒毛病，就像我們愿意承認(rèn)黑人比起我們更有運(yùn)動(dòng)天賦一樣。只是接受差距這種東西本身是困難的，至少對于大部分能力低下的人來說，承認(rèn)差距是很痛苦的。
如果用《認(rèn)知天性》的觀點(diǎn)來支撐沃森的看法：努力學(xué)習(xí)可以改變一個(gè)人的心智模型，建立新的連接。那么，我認(rèn)為東亞有智商優(yōu)勢是因?yàn)橹腥A文明是世界上唯一一個(gè)經(jīng)久不衰的文明，甚至同化了一部分猶太文明（在河南，山西地區(qū)）。正如一個(gè)真理：教育不是一代人的事情，而是幾代人共同努力的財(cái)產(chǎn)。這也能解釋為什么高考狀元多出在父親是工程師，母親是老師的家庭，或者說，父母是博士的小孩會(huì)有更強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。有研究表明近十幾年來人類平均智商超過了科學(xué)家預(yù)期發(fā)展，毋庸置疑，因?yàn)槿藗兩钏教岣撸絹碓街匾暯逃龑σ粋€(gè)人發(fā)展的重要性，在我國，就有九年制義務(wù)教育，公民的知識水平有了質(zhì)的飛躍。越是發(fā)達(dá)，富裕的地區(qū)，就越是重教育，美國就不用說了，在我國，江浙等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的'地區(qū)來的同學(xué)也確實(shí)會(huì)比內(nèi)地一些地區(qū)的同學(xué)更熱愛學(xué)習(xí)，作為一個(gè)中部城市來的我很不愿意承認(rèn)，卻不得不承認(rèn)，他們確實(shí)有更開闊的眼界和對學(xué)習(xí)更大的熱情。所以，東亞人的智商優(yōu)勢，恰恰是文明發(fā)展了幾千年的優(yōu)秀成果，在中華文明的照耀下成長的我們，潛移默化地接受了祖先的思考方式，會(huì)比那些原始村落長大的小孩更容易建立未知與已知的連接，這是幾千年來我們的祖輩留給我們的寶貴的財(cái)產(chǎn)。
回到正題，說說這本書的核心觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)就是建立未知與已知的連接的過程，本質(zhì)就是知識鏈與記憶結(jié)。本書針對學(xué)生提出了學(xué)習(xí)三部曲：學(xué)習(xí)階段的隨時(shí)檢索，學(xué)習(xí)過后有間隔地安排檢索，和在學(xué)習(xí)時(shí)穿插安排不同類型的問題。
本書糾正了我學(xué)習(xí)時(shí)的一些錯(cuò)誤觀念。第一條，喜歡反復(fù)看學(xué)習(xí)材料，比如我學(xué)習(xí)《計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)》這本書的時(shí)候，制定的計(jì)劃就是反復(fù)看這本書。這是錯(cuò)誤的，書中指出，反復(fù)瀏覽這些資料并不能讓你更好地掌握這些知識，相反，因反復(fù)閱讀而產(chǎn)生的熟練感會(huì)讓你產(chǎn)生錯(cuò)誤的“元認(rèn)知”（大白話說，就是逼數(shù)），認(rèn)為自己已經(jīng)掌握了這些材料。而實(shí)際上，“看熟”不代表“掌握”。相反，把關(guān)鍵內(nèi)容提取出來，通過檢索關(guān)鍵內(nèi)容建立聯(lián)系的方法更有助于理解知識并長期記憶。
我喜歡通過做框圖的方式來梳理內(nèi)容，個(gè)人認(rèn)為，那些概念圖會(huì)比西方的思維導(dǎo)圖更適合中國人有邏輯性的思考方式，但我在做框圖的時(shí)候有個(gè)誤區(qū)：喜歡把每一章節(jié)的細(xì)節(jié)內(nèi)容都摘錄下來，有時(shí)候，框圖更像是一個(gè)圖像版的書，而不是個(gè)人的思考過程。在初次學(xué)習(xí)中適當(dāng)舍棄一些細(xì)節(jié)是必要的，因?yàn)闀刑岢鰧W(xué)習(xí)是建立在已知的基礎(chǔ)上，連本章節(jié)的框架都不理解，就想要去理解細(xì)節(jié)的東西，是揠苗助長的。所以做概念框圖的時(shí)候，要改變原來那種事無巨細(xì)的做法，而是從大到小，就像遍歷一棵樹一樣，從根到結(jié)點(diǎn)。
書中指出，學(xué)習(xí)中真正關(guān)鍵的步驟，是建立未知與已知的聯(lián)系。曾經(jīng)被我誤解為概念比題重要。其實(shí)，如果一道題能助你更好地理解一個(gè)概念的話，也是不錯(cuò)的。在建立未知與已知的聯(lián)系中，可以用一些比較巧妙的方法，比如助記，記憶宮殿等等，同時(shí)，跟別人授課也能幫助更好地理解。所以我打算在b站上開個(gè)號專門講解一些與計(jì)算機(jī)，數(shù)學(xué)等相關(guān)的概念或是說書。
書中指出，間隔練習(xí)比集中練習(xí)更有效果，對此我深有體會(huì)。學(xué)土木就是集中練習(xí)，考試前一段時(shí)間復(fù)習(xí)突擊，因?yàn)槲业哪康氖莗ass，而不是在腦海中建立一個(gè)本學(xué)科的心智模型。事實(shí)上，我很排斥在腦海中建立一個(gè)土木的心智模型，因?yàn)椴桓信d趣，這種抗拒是生理上的。所以土木的學(xué)習(xí)效果不如計(jì)算機(jī)。所以一個(gè)人一定要學(xué)習(xí)自己感興趣的東西，才有利于建立心智模型。間隔一段時(shí)間進(jìn)行檢索，大家總是覺得這樣會(huì)很慢，沒有效率。學(xué)過的東西過一段時(shí)間不看就會(huì)忘記。其實(shí)不是這樣的，正因?yàn)闀?huì)忘記，所以這個(gè)檢索的過程更有價(jià)值，更有助于建立連接，并且在以后能快速檢索到這條知識通路。只是這個(gè)過程往往會(huì)伴隨著沮喪，這是正常的。這也是本書提到，要克服這種心理，懂得糾錯(cuò)的過程是可貴的。檢索時(shí)付出的精力越大，知識掌握越牢固。
書中還指出，學(xué)習(xí)時(shí)穿插安排不同類型的問題效果更好。就拿學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)公式來說，不要每次只學(xué)習(xí)一種，可以輪換接觸不同的問題和解法。
總結(jié)，我對我自身的學(xué)習(xí)過程調(diào)整如下：通過畫框圖的方法理解知識體系，同時(shí)對知識體系與現(xiàn)實(shí)建立聯(lián)系，再由淺入深。每隔一段“學(xué)習(xí)間隔”就問問自己，有哪些概念，含義是什么，與現(xiàn)實(shí)有什么聯(lián)系。
元認(rèn)知讀后感篇十九
《認(rèn)知天性》這是一本關(guān)于學(xué)習(xí)的書，本書闡明了學(xué)習(xí)與記憶的過程，提出了一些提高學(xué)習(xí)效率的方式方法和一些重要卻被忽視的教育理念。對于教育和培訓(xùn)行業(yè)的老師與講師的教學(xué)培訓(xùn)工作具有重要意義，對學(xué)生和職場人士的學(xué)習(xí)成長具有重要指導(dǎo)作用。
1、感到學(xué)習(xí)吃力，說明正在學(xué)習(xí)重要的東西。根據(jù)過往閱讀經(jīng)驗(yàn)，那些枯燥的讓人讀了犯困的書，反而給我?guī)砀嗍斋@，如邏輯、哲學(xué)（原理在于學(xué)習(xí)困難的知識會(huì)刺激大腦不停思考）。
2、在學(xué)習(xí)某一課程和技能時(shí)，不要忙于在書上記筆記劃重點(diǎn)做記號，這種輕松且不費(fèi)腦的活動(dòng)并不能真正使知識留存在大腦。
a、有間隔的、內(nèi)容穿插的自我測驗(yàn)（考試），查漏補(bǔ)缺，有助于對知識的掌握。
b、注重對重要概念的理解，用自己的話復(fù)述。
3、遇到復(fù)雜問題（難題）先嘗試自己解決，不能解決時(shí)再去找答案或?qū)で髱椭?，這樣得到的解決問題的思路和方案對我們的影響將更加深刻持久。
5、學(xué)習(xí)的新技能新知識如果不應(yīng)用，很快就會(huì)遺忘。
6、關(guān)于犯錯(cuò)的教育理念：現(xiàn)在社會(huì)人們凡事太關(guān)注結(jié)果，不允許失敗，容錯(cuò)空間小。對失敗的恐懼導(dǎo)致我們不敢不愿嘗試新事物，不愿意冒險(xiǎn)，這極大抑制了我們的創(chuàng)造力。事實(shí)上，犯錯(cuò)卻是學(xué)習(xí)過程中最重要的一部分，只有經(jīng)歷多次失敗，才能發(fā)現(xiàn)什么適合什么不適合，才能找到可行的`通往成功的路徑。要敢于嘗試，錯(cuò)了也沒關(guān)系，多數(shù)人會(huì)因?yàn)闆]做而后悔，而不會(huì)因?yàn)槭《蠡凇?/p>
7、列出自己的目標(biāo)，想要做到的事，想要取得的成就，然后列出達(dá)到目標(biāo)需要的能力和需要學(xué)習(xí)的東西，以及怎么訓(xùn)練這些能力（找到相關(guān)學(xué)習(xí)路徑）。
元認(rèn)知讀后感篇二十
這些問題，我是直到教了兩年多的書之后，才能有所回答。
首先近兩年來，第一個(gè)感悟就是，初來當(dāng)老師的都太喜歡教了，太喜歡講了，恨不得把每個(gè)知識點(diǎn)從頭到尾分析的徹徹底底，什么都想講，結(jié)果，拿小學(xué)英語來說，考試大綱只是要求學(xué)生會(huì)說會(huì)理解，對話句子，你看你把例句解釋的清清楚楚，不給學(xué)習(xí)練習(xí)，朗讀的時(shí)間，講的太多又有何用，難道真的是老師講了，學(xué)生就會(huì)了，根本沒有這個(gè)因果關(guān)系。根據(jù)認(rèn)知關(guān)系，一個(gè)知識，必須有知識輸入和知識輸出。教師的講解，課文的'內(nèi)容和音頻視頻，可以理解為一種輸出，學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)模仿，聽講，練習(xí)，建立了知識輸入和知識輸出之間的關(guān)系，再然后通過活動(dòng)或者習(xí)題的方式展示表達(dá)出來，才算真正建立了知識輸入和知識輸出之間的關(guān)系。所以過了很久才明白，為什么小學(xué)英語要設(shè)計(jì)那么多游戲，設(shè)置兩人一組對話，設(shè)計(jì)分角色表演，都是建立知識輸入輸出之間聯(lián)系的方法，在這些活動(dòng)中，教師占據(jù)了發(fā)揮了什么作用呢，是活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，咦，這豈不就是新時(shí)代課改對于教師的要求嗎？所以即使到了現(xiàn)在兩年多了，我已經(jīng)學(xué)者在改變教學(xué)風(fēng)格了，然而仍然沒有做到最好，不過我已經(jīng)認(rèn)識到了，在19年下學(xué)期教學(xué)三年級下學(xué)期英語的時(shí)候，我作為雙師課的主班教師，只是讓他們上好雙師課，檢查他們的背誦唱歌，記憶單詞，講解作業(yè)，輕輕松松，在期末居然考出了好成績，從而我自己從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，就是這個(gè)真理。
那就是教室不應(yīng)該是一言堂，教師要抑制住自己想要不停講的欲望（我不知道別人有沒有這種情況，反正我是有的），讓更多的學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中來，并且大膽給與學(xué)生自己時(shí)間或是自學(xué)，或是自己背誦。不是還是還有習(xí)題課和考試嗎，就是這個(gè)道理了。
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