健康是人生的第一財(cái)富，我們應(yīng)該注重保持身心健康的生活方式。在寫(xiě)一篇完美的總結(jié)時(shí)，我們要注重邏輯性和條理性，準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。以下是一些關(guān)于總結(jié)寫(xiě)作的范文，希望能夠給大家寫(xiě)作提供一些思路和參考資料。
弘揚(yáng)革命精神篇一
自我革命精神是中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)所倡導(dǎo)的一種精神風(fēng)貌，自誕生以來(lái)，始終伴隨黨員干部的成長(zhǎng)和發(fā)展。今天，我們?nèi)匀恍枰霌P(yáng)自我革命精神，保持自我革命的節(jié)奏和力度，不斷提高黨員干部的修養(yǎng)和境界。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐和思考，我深刻體會(huì)到自我革命的重要性和方法，下面將結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，弘揚(yáng)自我革命精神是自我提升的關(guān)鍵。我們每個(gè)人都有自己的局限性和缺點(diǎn)，而這些缺點(diǎn)可能成為我們進(jìn)步的阻礙。自我革命精神要求我們敢于正視自己的不足之處，勇于進(jìn)行自我批評(píng)和反思，以此來(lái)尋求突破和進(jìn)步的方法。在我的工作和生活中，我時(shí)常反思自己的行為和言行，查找潛藏的問(wèn)題，每每發(fā)現(xiàn)可以改進(jìn)的地方，我都會(huì)及時(shí)調(diào)整自己的思路和表達(dá)方式。這樣不僅能提升自己的能力和水平，也能提升他人對(duì)我的評(píng)價(jià)和認(rèn)可度。
其次，自我革命精神是團(tuán)隊(duì)合作的基礎(chǔ)。團(tuán)隊(duì)的成功離不開(kāi)每個(gè)成員的發(fā)揮和付出。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)成員都應(yīng)該積極參與到自我革命中，以身作則，爭(zhēng)做表率。我曾經(jīng)參與過(guò)一個(gè)團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目，在項(xiàng)目初期，大家對(duì)于項(xiàng)目的難度和挑戰(zhàn)感到無(wú)所適從，然而，正是有了自我革命的精神，我們每個(gè)人都不斷尋求突破的方法，積極改進(jìn)自己的工作方式，最終成功完成了任務(wù)。正是因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都保持了自我革命的意識(shí)，才使得團(tuán)隊(duì)能夠卓有成效。
再次，自我革命精神是保持工作激情的源泉。工作中，我們時(shí)常會(huì)遇到瑣碎乏味的事務(wù)，會(huì)有挫折和不如意的經(jīng)歷。然而，只要我們保持著自我革命的意識(shí)，時(shí)刻關(guān)注自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，就能夠不斷激勵(lì)自己前行。在工作中，我常常會(huì)遇到一些瑣碎的工作任務(wù)，容易讓人產(chǎn)生厭倦和消極情緒，然而，在自我革命的意識(shí)下，我會(huì)不斷地調(diào)整自己的心態(tài)，尋找工作中的亮點(diǎn)和樂(lè)趣，保持高昂的工作熱情。正是因?yàn)橛辛诉@種自我革命的精神，我才能夠堅(jiān)持下去，最終完成了工作任務(wù)。
最后，弘揚(yáng)自我革命精神是提高自身形象的重要途徑。每個(gè)人都希望自己能夠成為他人的榜樣和楷模。而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就需要保持自我革命的意識(shí)和行動(dòng)。只有不斷推動(dòng)自己的成長(zhǎng)，才能夠成為更好的自己。在我參與的一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，有一個(gè)同事以自己的刻苦努力和勤奮工作贏得了大家的認(rèn)可和尊重。正是因?yàn)樗恢北３种晕腋锩囊庾R(shí)，不斷推動(dòng)自己的成長(zhǎng)，才能夠取得如此輝煌的成績(jī)。通過(guò)她的榜樣作用，我也受到了很大的啟發(fā)，不斷努力完善自我，提升自己的形象和能力。
總之，自我革命精神是一種重要的品質(zhì)和態(tài)度，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都具有重要的意義和作用。通過(guò)弘揚(yáng)自我革命精神，我不僅能提升自己的能力和水平，也能夠推動(dòng)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展和進(jìn)步。同時(shí)，自我革命精神也是保持工作激情和提高自身形象的重要途徑。正是通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐和思考，我深刻體會(huì)到了自我革命的重要性和方法，也不斷感受到自我革命所帶來(lái)的積極影響。因此，我將一直堅(jiān)持弘揚(yáng)自我革命精神，在工作和生活中不斷提升自己，成為一個(gè)更好的自己。
弘揚(yáng)革命精神篇二
自我革命精神是中國(guó)共產(chǎn)黨自我保持先進(jìn)性和純潔性的必然要求，是黨員干部永葆朝氣和創(chuàng)新力的根本保證。如今，我們正處在改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，只有不斷弘揚(yáng)自我革命精神，才能不斷適應(yīng)時(shí)代的要求，不斷推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)向前發(fā)展。以下是我對(duì)于弘揚(yáng)自我革命精神的一些心得體會(huì)。
首先，自我革命精神意味著不斷自我超越和完善。作為黨員干部，我們要時(shí)刻保持對(duì)自身的高度要求，并不斷向自我革命精神看齊。如同辛棄疾所言：“人無(wú)千日好，花無(wú)百日紅?！敝挥胁粩喾此甲约旱墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)過(guò)程，才能發(fā)現(xiàn)不足之處，并不斷努力進(jìn)行自我超越和完善。只有不斷在思想上和行動(dòng)上進(jìn)行自我革命，才能擁有更加堅(jiān)定的理想信念和始終如一的奉獻(xiàn)精神。
其次，自我革命精神需要堅(jiān)持原則，勇于斗爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)艱辛歲月，無(wú)數(shù)黨員干部為了追求真理和民族獨(dú)立解放的事業(yè)付出了巨大犧牲。正是他們始終堅(jiān)守原則，勇于斗爭(zhēng)，才能夠取得革命的勝利。在今天，我們依然需要秉持自我革命精神，堅(jiān)守黨的宗旨，勇于斗爭(zhēng)，不畏艱險(xiǎn)。只有奮發(fā)向前，甘于付出，才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
第三，自我革命精神需要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷創(chuàng)新。歷史告訴我們，只有不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能不斷推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)的進(jìn)步。在實(shí)際工作中，我們要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)成功和失敗的原因，并從中吸取教訓(xùn)，不斷改進(jìn)工作中的不足之處。同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)積極探索和創(chuàng)新，在工作中找出新的路徑和方法，不斷提高工作的效率和質(zhì)量。只有以積極的心態(tài)面對(duì)問(wèn)題和困難，并加以改進(jìn)和創(chuàng)新，才能保持工作的活力和創(chuàng)造力。
第四，自我革命精神需要時(shí)刻保持清醒和警醒。在改革發(fā)展的過(guò)程中，往往伴隨著各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。我們需要時(shí)刻保持清醒和警醒，不驕不躁，不滿足于現(xiàn)狀，時(shí)刻居安思危，時(shí)刻保持對(duì)變化的敏感性。只有保持清醒和警醒，才能更好地應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，并從中找到機(jī)遇和突破口。同時(shí)，我們還需要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自身的知識(shí)和能力水平，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求。
最后，自我革命精神需要堅(jiān)持無(wú)私奉獻(xiàn)和為人民服務(wù)的宗旨。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就堅(jiān)持把人民的利益放在第一位，并不斷為人民謀幸福、謀發(fā)展。作為黨員干部，我們也要時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，時(shí)刻把人民的需求放在心中，為人民做出更多的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們還需要不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和服務(wù)水平，為人民提供更好的服務(wù)和幫助。
弘揚(yáng)自我革命精神是我們時(shí)代的重要任務(wù)，也是我們黨員干部的歷史責(zé)任。只有以自我革命精神為指導(dǎo)，不斷完善自己，為人民服務(wù)，才能不斷推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。在今后的工作中，我們要始終秉持這一精神，與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新，為建設(shè)更加富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家作出自己的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)革命精神篇三
中國(guó)革命傳統(tǒng)是我們黨的寶貴精神財(cái)富，也是我們黨堅(jiān)持馬克思主義路線、從勝利走向勝利的重要保證。近年來(lái)，在全黨各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的共同努力下，弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)精神顯現(xiàn)出了新的生機(jī)與活力，成為了促進(jìn)黨的建設(shè)新時(shí)代的重要力量。下面，我將結(jié)合自己的實(shí)際工作和學(xué)習(xí)體驗(yàn)，談?wù)勎业男牡门c體會(huì)。
第二段：深化紅色教育，提高政治覺(jué)悟。
弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)精神，首要的是要深化紅色教育，提高政治覺(jué)悟。在我所在的單位，我們開(kāi)展了一系列的紅色教育活動(dòng)，讓我們?cè)谟H身感受革命歷史的同時(shí)，更加清晰地認(rèn)識(shí)到了自己的使命和責(zé)任。在工作中，我們充分發(fā)揮革命前輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷提高政治覺(jué)悟，緊緊圍繞中心、服務(wù)大局，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的偉大目標(biāo)而不懈奮斗。
第三段：扎實(shí)工作，勇攀高峰。
弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)精神既要有思想覺(jué)悟，更要有行動(dòng)力。在我的工作中，我始終秉承“實(shí)干、拼搏、創(chuàng)新、務(wù)實(shí)”的工作作風(fēng)，不斷探索新的工作方法和思路，努力做到精準(zhǔn)施策，踏實(shí)苦干，走好每一步。正是這種一步一個(gè)堅(jiān)實(shí)的工作態(tài)度，使我能夠在工作中不斷成長(zhǎng)和突破，勇攀高峰。
第四段：大力激發(fā)創(chuàng)新活力，推動(dòng)發(fā)展進(jìn)步。
弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)精神，更要有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。作為一名年輕干部，我始終堅(jiān)信創(chuàng)新是推動(dòng)發(fā)展的重要引擎。在工作中，我積極探索新的思路、新的模式、新的理念，不斷提出新的方案、新的舉措、新的成果，為推動(dòng)單位的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)著自己的力量。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)精神是我們黨的光榮使命，也是我們前進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)動(dòng)力。在今后的工作與學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該繼承革命傳統(tǒng)，牢記革命先烈的英名和崇高精神，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)潑辣豪邁的革命精神和對(duì)黨的忠誠(chéng)精神，并將這份精神財(cái)富世代傳承，不斷鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。
弘揚(yáng)革命精神篇四
第一段：緒論（引出主題，概述文章內(nèi)容）。
三明革命精神是指在中國(guó)近現(xiàn)代歷史中，尤其是辛亥革命時(shí)期，三明地區(qū)迅速崛起的一種精神風(fēng)貌。這種精神體現(xiàn)為民主、民權(quán)、民生的追求，主張堅(jiān)定的信念和勇于創(chuàng)新的精神。通過(guò)對(duì)三明革命精神的研究和思考，我深刻體會(huì)到這種精神對(duì)于我們當(dāng)代人的重要意義和啟示。
弘揚(yáng)三明革命精神有著重要的意義。首先，它是一種自強(qiáng)不息的精神，激勵(lì)人們追求進(jìn)步和改變現(xiàn)狀。在今天，社會(huì)發(fā)展迅猛，人們生活水平提高，但仍然存在著諸多問(wèn)題和困擾。繼承和發(fā)揚(yáng)三明革命精神，可以在新時(shí)代的背景下，找到適合當(dāng)下的解決問(wèn)題的方法和途徑。其次，弘揚(yáng)三明革命精神，可以讓我們更加重視歷史，保護(hù)好現(xiàn)有的成果和利益，同時(shí)也能更好地理解和應(yīng)對(duì)歷史的發(fā)展。最后，弘揚(yáng)三明革命精神，還可以提高人們的道德水準(zhǔn)和社會(huì)責(zé)任感，塑造良好的公民意識(shí)和社會(huì)價(jià)值觀。
在個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中，三明革命精神也有著重要的體現(xiàn)。作為一名青年學(xué)生，通過(guò)學(xué)習(xí)三明革命精神，我明確了自己的理想和目標(biāo)，并且為之奮斗。三明革命精神中的堅(jiān)定信念使我對(duì)未來(lái)充滿了信心，讓我在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)永不放棄。同時(shí)，三明革命精神也教會(huì)我勇敢擔(dān)當(dāng)，勇于創(chuàng)新。只有在實(shí)踐中不斷接受新的思想和知識(shí)，不斷嘗試和創(chuàng)新，才能不斷進(jìn)步并取得更好的成果。這種精神將伴隨著我在未來(lái)的道路上，成為我前進(jìn)和努力的動(dòng)力。
在社會(huì)發(fā)展中，三明革命精神同樣發(fā)揮著重要的作用。三明革命精神中的民主、民權(quán)、民生的追求，使我深刻認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平而努力。在社會(huì)交往中，人們應(yīng)互相尊重和關(guān)心，相互幫助，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧與穩(wěn)定。同時(shí)，三明革命精神中的勇于創(chuàng)新，在我看來(lái)也代表著一個(gè)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。只有不斷創(chuàng)新，才能跟上時(shí)代的步伐，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。在社會(huì)的各個(gè)行業(yè)領(lǐng)域，人們需要有開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，以應(yīng)對(duì)更加復(fù)雜和多變的挑戰(zhàn)。
第五段：提出總結(jié)和展望（總結(jié)全文內(nèi)容，展望未來(lái)）。
三明革命精神是一種追求進(jìn)步和改變的力量，對(duì)于我們當(dāng)代人的成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展具有重要意義。個(gè)人在人生的每個(gè)階段都需要堅(jiān)守信念和勇于創(chuàng)新，以此推動(dòng)個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展。我相信，隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步和社會(huì)的深入發(fā)展，三明革命精神將繼續(xù)在我們的生活和工作中發(fā)揮作用。我們應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)三明革命精神，不斷提高我們的綜合素質(zhì)和能力，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)革命精神篇五
先驅(qū)革命精神是指為了民族獨(dú)立、人民解放和社會(huì)進(jìn)步而進(jìn)行奮斗的先輩們所體現(xiàn)出的一種精神力量。這種精神不僅是中國(guó)革命史上的重要組成部分，更是我們現(xiàn)代青年人應(yīng)該學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)的精神。它代表著擔(dān)當(dāng)，奮斗，犧牲和創(chuàng)新的精神，為我們指引前行的方向。
弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。首先，我們正處于一個(gè)新的時(shí)代，我們需要為國(guó)家的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。只有通過(guò)弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神，我們才能感受到那種為國(guó)家和人民的利益不懈奮斗的精神，并用自己的實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。其次，弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神能夠激發(fā)我們的勇氣和毅力，面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)，我們才能堅(jiān)持下去，不斷取得勝利。最后，弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神能夠加強(qiáng)我們的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，促進(jìn)個(gè)人能力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。
我們應(yīng)該通過(guò)多種途徑來(lái)弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神。首先，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)先賢的事跡和思想，了解他們的奮斗歷程，感受他們的意志力和堅(jiān)定信念。其次，我們要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)先驅(qū)革命精神。例如，投身黨的工作，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，積極參與公益活動(dòng)等。再次，我們應(yīng)積極宣傳和傳承先驅(qū)革命精神。通過(guò)各種媒體平臺(tái)，向更多的人傳遞這種精神，讓更多的人受到啟發(fā)，也能夠用自己的方式傳承下去。
弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神不僅對(duì)個(gè)人有著深遠(yuǎn)的影響，更對(duì)整個(gè)社會(huì)具有重要的意義。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神能夠培養(yǎng)我們的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，使我們具備為人民服務(wù)的本領(lǐng)，成為一個(gè)有價(jià)值觀、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓?。?duì)于社會(huì)而言，弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神能夠激發(fā)社會(huì)創(chuàng)新和進(jìn)步的力量，推動(dòng)社會(huì)氛圍的良性發(fā)展，為社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮做出貢獻(xiàn)。
作為一名普通青年，我親身經(jīng)歷了弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神的過(guò)程。在大學(xué)期間，我積極參與了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并親眼目睹了一些艱苦卓越的先輩們?yōu)閲?guó)家和人民發(fā)展所做出的努力。特別是在一次農(nóng)村支教活動(dòng)中，我深深感受到了先驅(qū)革命精神的偉大和影響力。我見(jiàn)到了一位老師，她不顧一切將自己的精力和智慧都放在留守兒童的教育上，盡心盡力為他們提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和機(jī)會(huì)。她的無(wú)私奉獻(xiàn)精神使我深受觸動(dòng)，也激發(fā)了我對(duì)先驅(qū)革命精神的理解和追求。
第五段：對(duì)未來(lái)的展望和總結(jié)（總結(jié)）。
弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，需要我們每一個(gè)人都去積極參與和努力。只有通過(guò)弘揚(yáng)先驅(qū)革命精神，我們才能在新的時(shí)代中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的繁榮。讓我們?cè)诟惺芟闰?qū)革命精神的同時(shí)，用自己的行動(dòng)去傳承和弘揚(yáng)這種精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興繼續(xù)努力奮斗！
弘揚(yáng)革命精神篇六
自我革命精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神追求，也是我們黨永葆先進(jìn)性的重要保證。隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，我們黨面臨著許多新的挑戰(zhàn)和困難，因此，弘揚(yáng)自我革命精神更加顯得至關(guān)重要。通過(guò)參與和親身體驗(yàn)，我深切地認(rèn)識(shí)到了自我革命精神的意義和價(jià)值。在下面的文章中，我將結(jié)合自身的體驗(yàn)，分享自己對(duì)弘揚(yáng)自我革命精神的心得體會(huì)。
自我革命精神是指不斷自我改造和自我完善的精神追求。它反映了黨員干部永葆先進(jìn)社會(huì)主義思想境界，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性的意識(shí)和決心。弘揚(yáng)自我革命精神的意義在于，能夠堅(jiān)持正確理論，時(shí)刻關(guān)注黨和人民群眾的利益，不斷提高自身素質(zhì)和能力，為黨和人民的事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。
在我走上工作崗位后，我深切感受到了自我革命精神的重要性和實(shí)踐意義。只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能更好地適應(yīng)工作的需求和挑戰(zhàn)。我時(shí)刻保持工作熱情，利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，不斷提高自身的專業(yè)能力和綜合素質(zhì)。在團(tuán)隊(duì)合作中，我積極傾聽(tīng)他人意見(jiàn)，虛心學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，同時(shí)不斷完善自己的不足之處。通過(guò)這種實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了自我革命精神對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和事業(yè)發(fā)展的積極作用。
然而，同時(shí)我也面臨著一些困難和挑戰(zhàn)。在工作生活中，我常常遇到一些巨大壓力和困境。這時(shí)，我需要保持自我革命精神的定力和毅力，勇敢面對(duì)困難，積極主動(dòng)地尋求解決方法。我曾經(jīng)參加過(guò)一次項(xiàng)目匯報(bào)會(huì)，因?yàn)橐恍┘?xì)節(jié)上的疏忽，項(xiàng)目的進(jìn)展遭到了部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)和指責(zé)。雖然一開(kāi)始我感到很受挫和自責(zé)，但我并沒(méi)有氣餒，而是反思自己的不足，主動(dòng)汲取教訓(xùn)，找到解決問(wèn)題的途徑。最終，在團(tuán)隊(duì)的共同努力下，我們成功完成了項(xiàng)目，并得到了領(lǐng)導(dǎo)的肯定和贊揚(yáng)。
自我革命精神的激勵(lì)和推動(dòng)作用是不可忽視的。我曾經(jīng)讀過(guò)有關(guān)自我革命精神的書(shū)籍，了解到偉大黨員領(lǐng)袖們奮斗的歷程和他們對(duì)自我革命的堅(jiān)持。在這些激勵(lì)下，我堅(jiān)信只有不斷進(jìn)行自我反思和自我革命，才能不斷提升自己，為黨的事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。并且，我也看到了身邊許多優(yōu)秀的榜樣，他們通過(guò)自我革命走上了高峰，成為了我們學(xué)習(xí)的榜樣。這些激勵(lì)和推動(dòng)不僅激發(fā)了我的斗志，也鼓舞著我在工作和學(xué)習(xí)中堅(jiān)持自我革命。
第五段：展望和總結(jié)。
展望未來(lái)，我深知自我革命精神是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、持久的斗爭(zhēng)。在日常工作和生活中，我將時(shí)刻保持先進(jìn)性，不斷提高自身水平。同時(shí)，我也希望通過(guò)自己的努力和實(shí)踐，成為身邊人的榜樣，傳播自我革命的正能量，影響更多的人。相信只有弘揚(yáng)自我革命精神的力量，我們能夠在黨和人民事業(yè)中不斷進(jìn)步、不斷創(chuàng)新。在這個(gè)過(guò)程中，我們黨的先進(jìn)性和純潔性必將得到更好地保持和弘揚(yáng)。
弘揚(yáng)革命精神篇七
今年8月31日，第十二屆全國(guó)人大會(huì)第十次會(huì)議決定，將9月30日設(shè)立為烈士紀(jì)念日。設(shè)立烈士紀(jì)念日，是以國(guó)家的名義向烈士致敬，讓犧牲的英烈永遠(yuǎn)受到后人的緬懷和敬仰，是弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)中華民族凝聚力的重大舉措。
辛亥革命以來(lái)，為爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立解放，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，無(wú)數(shù)革命先烈流血犧牲。革命先烈在民族遭受屈辱和磨難之時(shí)表現(xiàn)出的憂國(guó)憂民、上下求索的愛(ài)國(guó)情懷;在國(guó)家處于危難之時(shí)表現(xiàn)出的舍生取義、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母哔F品格;在生死抉擇之時(shí)表現(xiàn)出的巨大精神力量和堅(jiān)定信念，教育和影響著一代又一代中華民族的子孫。是他們用自己的生命換來(lái)了國(guó)家獨(dú)立、民族解放;換來(lái)了人民幸福安康、歡聲笑語(yǔ);換來(lái)了清風(fēng)明月、朗朗乾坤。他們是民族復(fù)興的先行者、追求者和實(shí)踐者，他們是中華民族的精英和驕傲。在全面深化改革、建成全面小康、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的進(jìn)程中，加強(qiáng)烈士紀(jì)念工作，對(duì)于弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
黨和國(guó)家歷來(lái)高度重視烈士紀(jì)念工作。等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人親自參加向人民英雄紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃、中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日等紀(jì)念活動(dòng)，深切緬懷為民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)而英勇獻(xiàn)身的人民英雄。近年來(lái)，國(guó)家相繼出臺(tái)了《烈士紀(jì)念設(shè)施管理辦法》、《烈士安葬辦法》、《烈士公祭辦法》，以及烈屬撫恤、醫(yī)療、供養(yǎng)、入學(xué)等一系列政策法規(guī);修訂頒布了《烈士褒揚(yáng)條例》、《軍人撫恤優(yōu)待條例》;部署開(kāi)展了零散烈士紀(jì)念設(shè)施搶救保護(hù)工作;中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳、xx辦公廳下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)烈士紀(jì)念工作的意見(jiàn)》;經(jīng)全國(guó)人大會(huì)審議通過(guò)，設(shè)立了烈士紀(jì)念日。所有這些，充分表明了黨和國(guó)家對(duì)烈士紀(jì)念工作的高度重視和關(guān)心，充分體現(xiàn)了中華民族追終慎遠(yuǎn)的傳統(tǒng)美德。
湖南是中國(guó)革命的重要策源地。在歷次革命戰(zhàn)爭(zhēng)中有眾多三湘兒女獻(xiàn)出了寶貴生命，其中收入《三湘英烈傳》的就有12萬(wàn)多人。在燦若群星的三湘英烈中，有偉大領(lǐng)袖毛主席的6位親人，有人民軍隊(duì)創(chuàng)始者之一的賀龍?jiān)獛浀?位至親;有共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一的何叔衡、建黨時(shí)期的理論家蔡和森、只要主義真的夏明翰、女中豪杰向警予、我黨早期軍事家王爾琢、共和國(guó)第一號(hào)烈士段德昌等革命先行者;有、歐陽(yáng)海、陳林、譚千秋等新中國(guó)成立后的英烈。崇尚英雄、緬懷先烈、激勵(lì)后人，是湖南人民的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是湖湘文化的具體表現(xiàn)，烈士紀(jì)念工作具有堅(jiān)實(shí)的文化基因和群眾基礎(chǔ)。在新的歷史時(shí)期，要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)我省崇尚英烈的優(yōu)良傳統(tǒng)，認(rèn)真落實(shí)中央《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)烈士紀(jì)念工作的意見(jiàn)》要求，在全省更好地營(yíng)造弘揚(yáng)烈士精神的良好氛圍，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)夢(mèng)湖南新篇章凝聚正能量。
要廣泛宣傳烈士精神。將宣傳烈士精神與培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊密結(jié)合起來(lái)，充分利用報(bào)刊、廣播、影視、網(wǎng)絡(luò)等媒體，廣泛宣傳烈士精神。充分發(fā)揮我省文化資源和優(yōu)勢(shì)，積極創(chuàng)作出版以烈士英雄事跡為題材、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝作品和通俗讀物，以優(yōu)秀的作品感染人、教育人、激勵(lì)人，在全社會(huì)營(yíng)造緬懷烈士、崇尚烈士、學(xué)習(xí)烈士的濃厚氛圍。
要深入開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng)。在每年烈士紀(jì)念日、清明節(jié)、國(guó)慶節(jié)等節(jié)日和重要紀(jì)念日期間，充分利用烈士紀(jì)念設(shè)施、愛(ài)國(guó)主義教育基地、國(guó)防教育基地等紅色資源以及網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)短信等信息平臺(tái)，廣泛開(kāi)展祭奠烈士活動(dòng)，緬懷烈士功績(jī)。
要堅(jiān)持用英烈事跡教育青少年。在中小學(xué)充實(shí)關(guān)于著名烈士英雄事跡教育的內(nèi)容，將烈士事跡教育融入傳統(tǒng)文化、紅色文化、校園文化建設(shè)，引導(dǎo)廣大青少年銘記烈士的英名和壯舉，進(jìn)一步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)歷史責(zé)任感和使命感。
要加強(qiáng)烈士紀(jì)念設(shè)施保護(hù)管理。全面落實(shí)烈士紀(jì)念設(shè)施保護(hù)管理相關(guān)法規(guī)，整合紀(jì)念設(shè)施資源，明確保護(hù)管理責(zé)任，加大經(jīng)費(fèi)投入力度，加強(qiáng)烈士史料和遺物的收集、搶救、挖掘、保護(hù)和陳列展示等工作，進(jìn)一步發(fā)揮好烈士紀(jì)念設(shè)施“褒揚(yáng)烈士、教育群眾”的主題教育功能。
要完善和落實(shí)烈屬撫恤優(yōu)待政策。進(jìn)一步完善烈屬優(yōu)待幫扶政策，抓好烈屬各項(xiàng)撫恤待遇落實(shí)，妥善解決烈屬生活、醫(yī)療、住房和子女教育、就業(yè)等方面存在的實(shí)際困難，定期開(kāi)展走訪慰問(wèn)烈屬活動(dòng)，積極動(dòng)員社會(huì)力量為烈屬送溫暖獻(xiàn)愛(ài)心，讓廣大烈屬切實(shí)感受到黨和政府的關(guān)心和關(guān)愛(ài)，感受到全社會(huì)的尊重。
要強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)。統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方力量，定期研究解決烈士紀(jì)念工作中存在的困難和問(wèn)題，建立健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、政府行政主導(dǎo)、部門(mén)主動(dòng)配合、社會(huì)廣泛參與的工作機(jī)制，確保烈士紀(jì)念工作廣泛、深入、持久開(kāi)展。
一個(gè)沒(méi)有英雄的民族是可悲的，一個(gè)沒(méi)有精神和凝聚力的民族是渙散的。銘記革命先烈事跡、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，是全社會(huì)的共同責(zé)任。我們要站在深入貫徹落實(shí)黨的精神、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)夢(mèng)湖南新篇章的高度，充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下加強(qiáng)烈士紀(jì)念工作的重要意義，切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，全面提高我省烈士紀(jì)念工作整體水平。
弘揚(yáng)革命精神篇八
八路軍是民族脊梁。他們用血肉之軀鑄成抗日救亡的鋼鐵長(zhǎng)城。他們是人民軍隊(duì)的中堅(jiān)、共和國(guó)的柱石。八年抗戰(zhàn)中，八路軍浴血奮戰(zhàn)在巍巍太行山上，用生命、鮮血和鋼鐵般的斗志，依托有利地形，特別是依靠廣大人民群眾的擁護(hù)與支持，同侵華日寇展開(kāi)殊死搏斗。在極其艱難、復(fù)雜、曲折、險(xiǎn)惡的斗爭(zhēng)環(huán)境中，培養(yǎng)、鍛煉了一大批治黨、治國(guó)、治軍的文武英才，形成了難能可貴的太行精神。為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)革命的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。太行山哺育了中國(guó)革命。正是太行山這座革命大熔爐，培養(yǎng)鍛煉了八路軍，鑄就了偉大的中華民族以愛(ài)國(guó)御敵為核心的太行精神。
太行精神是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神。當(dāng)中華民族又一次處于亡國(guó)滅種的危急關(guān)頭時(shí)，是共產(chǎn)黨、八路軍發(fā)動(dòng)、組織、武裝民眾奮起抗擊，救亡圖存，粉碎了日本帝國(guó)主義滅亡中國(guó)的野心和陰謀，捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)和民族獨(dú)立。在盧溝橋事變發(fā)生、華北淪陷、民族危難、國(guó)民黨節(jié)節(jié)潰退的緊急關(guān)頭，是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍挺身而出，毅然奔赴山西抗日前線，在太行山上點(diǎn)燃了抗日烽火，建立起華北最大的抗日根據(jù)地，并很快通過(guò)發(fā)動(dòng)、組織、武裝人民群眾，將根據(jù)地?cái)U(kuò)展到河北、山東，使華北成為全國(guó)抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)。正是共產(chǎn)黨喚醒了民眾，引導(dǎo)他們拿起大刀、長(zhǎng)矛、鋤頭同日本侵略者展開(kāi)殊死搏斗，保家衛(wèi)國(guó)，經(jīng)過(guò)八年艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)，終于趕走了日本帝國(guó)主義。
太行精神是在極端艱難困苦的環(huán)境中形成的軍民一家、魚(yú)水依存、并肩作戰(zhàn)、百折不撓、艱苦樸素的團(tuán)結(jié)精神。太行根據(jù)地的創(chuàng)建，八路軍是其中的鋼骨，當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娛菨茶T鋼骨的水泥。八路軍之所以能在四面受敵、前狼后虎、圍攻掃蕩不斷的惡劣環(huán)境下生存發(fā)展為敵后不可抗拒的力量，最關(guān)鍵的是有廣大人民群眾的支持和擁護(hù)。共產(chǎn)黨善于動(dòng)員群眾、組織群眾，為了民族生存，不當(dāng)亡國(guó)奴，老年人、青壯年、婦女、兒童都組織起來(lái)，成立農(nóng)救會(huì)、青救會(huì)、婦救會(huì)、兒童團(tuán)。在根據(jù)地，共產(chǎn)黨實(shí)行了解放婦女、精兵簡(jiǎn)政、減租減息、發(fā)展生產(chǎn)等符合實(shí)際的政策和改革措施，把農(nóng)民引向進(jìn)步和幸福，因而得到廣大農(nóng)民的擁護(hù)。八路軍始終和人民同呼吸、共命運(yùn)，這是根據(jù)地立于不敗之地的根本原因。
太行精神是在任何時(shí)候都把人民放在心中的親民精神，是人民利益高于一切，為人民不顧一切困難，無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)民精神。在八年抗戰(zhàn)中，八路軍不僅以英勇善戰(zhàn)著名，更以愛(ài)民言行被稱道。八路軍走到哪里，就把鐵的紀(jì)律帶到那里，也把好事做到那里，《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》執(zhí)行的一絲不茍。在根據(jù)地，軍民更是一家親。太行根據(jù)地為減輕群眾負(fù)擔(dān)，大力發(fā)展集市貿(mào)易，鼓勵(lì)發(fā)展小商品經(jīng)濟(jì)，實(shí)行統(tǒng)一累進(jìn)稅、整理村財(cái)政、反貪污浪費(fèi)等，把人民利益真正放在了第一位。
共產(chǎn)黨和八路軍的抗戰(zhàn)業(yè)績(jī)將彪炳千古!抗日軍民用生命和鮮血澆鑄成的太行精神將光照萬(wàn)代!
在當(dāng)今，我們應(yīng)大力繼承和弘揚(yáng)太行精神。牢記昨天的血淚艱辛，珍惜今天的幸福和平，開(kāi)創(chuàng)更加美好的明天和未來(lái)，為中華民族的偉大復(fù)興再鑄新的歷史輝煌。
弘揚(yáng)革命精神篇九
中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是一部黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革發(fā)展的奮斗史，也是革命精神不斷弘揚(yáng)發(fā)展的歷史。開(kāi)展對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神史的研究，不僅要解決其學(xué)科內(nèi)涵問(wèn)題，也要明確其歷史定位問(wèn)題。在民主革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在革命實(shí)踐中形成了很多具有各種具體表現(xiàn)形態(tài)的革命精神，有的在各個(gè)階段成為具有里程碑意義的歷史坐標(biāo)。在20世紀(jì)90年代，研究者多將革命精神歸納為三種，即井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神。進(jìn)入新世紀(jì)以后，又將西柏坡精神納入其中。近年來(lái)，隨著研究的不斷深入，更多的研究者把蘇區(qū)精神和四大革命精神并列在一起。但從中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神史的完整性和科學(xué)性來(lái)考察，現(xiàn)有的“五種革命精神說(shuō)”還是沒(méi)有完整反映中共建黨以后整個(gè)大革命時(shí)期的精神狀態(tài)史。筆者認(rèn)為，紅船精神可以作為中共創(chuàng)黨初期及大革命時(shí)期的革命精神的歷史坐標(biāo)，與井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神和西柏坡精神一起，成為中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命時(shí)期的最光輝、最具有里程碑意義的革命精神。
紅船精神：中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的歷史起點(diǎn)。
紅船精神產(chǎn)生于中國(guó)共產(chǎn)黨的締造者們開(kāi)展創(chuàng)建黨組織活動(dòng)的全過(guò)程，蘊(yùn)含著整個(gè)建黨初期開(kāi)展革命活動(dòng)所體現(xiàn)出來(lái)的革命精神。從這個(gè)意義上說(shuō)，紅船精神是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的歷史起點(diǎn)，而紅船精神的提出則使中共革命精神史與中共黨史在時(shí)間序列上實(shí)現(xiàn)了一致性。20xx年6月21日，時(shí)任浙江省委書(shū)記的同志在《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《弘揚(yáng)紅船精神走在時(shí)代前列》一文，明確紅船精神就是走在時(shí)代前列的精神，是“開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神”，將紅船精神提升到“中國(guó)革命精神之源”的高度。中國(guó)共產(chǎn)黨的締造者們的建黨活動(dòng)和革命實(shí)踐，充分體現(xiàn)了這種走在時(shí)代前列的精神，他們開(kāi)天辟地、敢為人先，用最先進(jìn)的理論指導(dǎo)中國(guó)革命的實(shí)踐，使一個(gè)落后的半殖民地半封建社會(huì)的舊中國(guó)走上了一條光明大道。
井岡山精神：中國(guó)特色革命道路的開(kāi)路先鋒。
井岡山精神是黨在領(lǐng)導(dǎo)井岡山軍民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中培育和形成的一種革命精神。20xx年5月，在視察江西時(shí)對(duì)井岡山精神的內(nèi)涵作了精辟概括：“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”。井岡山精神的核心特征是“敢闖新路”。大革命失敗以后，中國(guó)的革命應(yīng)該走什么道路，這是一個(gè)擺在中國(guó)共產(chǎn)黨人面前的迫切而重大的問(wèn)題。蘇聯(lián)的革命經(jīng)驗(yàn)不能照搬，馬列主義又沒(méi)有現(xiàn)成答案。在白色恐怖的包圍中，依靠弱小的革命力量，革命先輩們創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地，開(kāi)辟了一條中國(guó)革命的勝利道路，點(diǎn)燃了工農(nóng)武裝割據(jù)的燎原之火。這正是堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)勇于開(kāi)拓、敢闖新路的革命精神的鮮活反映。
蘇區(qū)精神：建立政權(quán)、執(zhí)政為民的重要實(shí)踐。
同志在紀(jì)念中央革命根據(jù)地創(chuàng)建暨中華蘇維埃共和國(guó)成立80周年座談會(huì)上明確提出：“我們要始終大力弘揚(yáng)蘇區(qū)精神，推動(dòng)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，不斷開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面。在革命根據(jù)地的創(chuàng)建和發(fā)展中，在建立紅色政權(quán)、探索革命道路的實(shí)踐中，無(wú)數(shù)革命先輩用鮮血和生命鑄就了以堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭(zhēng)創(chuàng)一流、無(wú)私奉獻(xiàn)等為主要內(nèi)涵的蘇區(qū)精神?！币源藶闃?biāo)志，蘇區(qū)精神成為與井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等并列的中共革命精神歷史坐標(biāo)。蘇區(qū)精神的核心特征是“一心為民”，我黨倡導(dǎo)的“全心全意為人民服務(wù)”的工作作風(fēng)，正是從中央蘇區(qū)時(shí)期開(kāi)始形成的。毛澤東同志曾在全國(guó)二蘇大會(huì)上提出，“我們應(yīng)該深刻地注意群眾生活的問(wèn)題，從土地、勞動(dòng)問(wèn)題，到柴米油鹽問(wèn)題……一切這些群眾生活上的問(wèn)題，都應(yīng)把它提到自己的議事日程上”。正是在這種思想的指導(dǎo)下，蘇區(qū)各級(jí)黨政軍干部自覺(jué)踐行“一心為民”的宗旨，關(guān)心群眾生活、真心為群眾著想、積極為群眾謀利益，形成了影響深遠(yuǎn)的“蘇區(qū)干部好作風(fēng)”。
長(zhǎng)征精神：革命英雄主義的恢弘篇章。
曾在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利60周年大會(huì)上對(duì)長(zhǎng)征精神作出過(guò)概括，他認(rèn)為長(zhǎng)征精神“就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神;就是堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神”。長(zhǎng)征無(wú)論在中國(guó)軍事史上還是在世界軍事史上都是獨(dú)一無(wú)二的偉大壯舉，是一部氣壯山河的英雄史詩(shī)。長(zhǎng)征中，紅軍所表現(xiàn)出來(lái)不畏千難萬(wàn)險(xiǎn)，不怕流血犧牲，頑強(qiáng)拼搏，敢于勝利的革命英雄主義，已經(jīng)突破了時(shí)空界限，深入人心，不僅在中共革命精神史上，而且在人類(lèi)精神史上樹(shù)立了一座豐碑。
延安精神是中共革命精神的集中呈現(xiàn)，其內(nèi)涵非常豐富，可以說(shuō)，中共革命精神的主要內(nèi)涵在延安精神中都得到了充分的展示。最突出的表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是延安時(shí)期鮮明地打出了“為人民服務(wù)”的旗幟;二是延安時(shí)期用實(shí)事求是來(lái)概括我們黨的思想路線;三是在延安時(shí)期提出“自己動(dòng)手，豐衣足食”，開(kāi)展了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，把自力更生、艱苦奮斗的精神不斷發(fā)揚(yáng)光大，并形成了南泥灣精神。延安精神的核心特征是“實(shí)事求是”。在延安時(shí)期，我黨首次全面接受了實(shí)事求是精神的洗禮。按照實(shí)事求是的精神整頓了“三風(fēng)”，即反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。按照實(shí)事求是的精神在全黨興起了調(diào)查研究之風(fēng)，促進(jìn)了理論聯(lián)系實(shí)際，推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化。正是在這種精神的感染下，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的進(jìn)步青年聚集到延安寶塔山下尋求真理，奉獻(xiàn)青春和熱血;正是源于這種精神，形成了改造中國(guó)社會(huì)的巨大能量，使中國(guó)革命面貌煥然一新。
西柏坡精神：邁入新中國(guó)殿堂前的精神洗禮。
西柏坡精神的內(nèi)涵包括：“兩個(gè)務(wù)必”的精神，即“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”;“兩個(gè)敢于”的精神，即敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的精神，中國(guó)共產(chǎn)黨人敢于抓住歷史時(shí)機(jī)，展開(kāi)戰(zhàn)略大決戰(zhàn)，展現(xiàn)將革命進(jìn)行到底、奪取全國(guó)革命勝利的膽識(shí)和氣魄;“兩個(gè)善于”的精神，即毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上提出的“我們不但善于破壞一個(gè)舊世界，我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界”的精神。這些精神內(nèi)涵都是在由革命時(shí)期向建設(shè)時(shí)期轉(zhuǎn)變、由革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變的歷史背景下形成的。其中“兩個(gè)務(wù)必”精神是西柏坡精神的核心特征。毛澤東同志將謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗提升到執(zhí)政黨建設(shè)的歷史大課題的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，并作為中國(guó)共產(chǎn)黨人長(zhǎng)期執(zhí)政的重大法寶和思想武器。西柏坡精神既體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)執(zhí)政后發(fā)展趨勢(shì)的科學(xué)判斷，也充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人政治上的高瞻遠(yuǎn)矚。
綜觀中共革命精神史，從紅船精神到西柏坡精神，都是中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體現(xiàn)，都是黨在奮斗歷史過(guò)程中積累的最寶貴的精神財(cái)富。它們一脈相承，在歷史發(fā)展的不同階段樹(shù)起了一座座豐碑，在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上形成完整的精神序列。
弘揚(yáng)革命精神篇十
君不見(jiàn)，班定遠(yuǎn)，絕域輕騎催戰(zhàn)云!
男兒應(yīng)是重危行，豈讓儒冠誤此生?
況乃國(guó)危若累卵，羽檄爭(zhēng)馳無(wú)少停!
棄我昔時(shí)筆，著我戰(zhàn)時(shí)衿，
一呼同志逾十萬(wàn)，高唱戰(zhàn)歌齊從軍。
齊從軍，凈胡塵，誓掃倭奴不顧身!
忍情輕斷思家念，慷慨捧出報(bào)國(guó)心。
昂然含笑赴沙場(chǎng)，大旗招展日無(wú)光，
氣吹太白入昂月，力挽長(zhǎng)矢射天狼。
采石一載復(fù)金陵，冀魯吉黑次第平，
破波樓船出遼海，蔽天鐵鳥(niǎo)撲東京!
一夜搗碎倭奴穴，太平洋水盡赤色，
富士山頭揚(yáng)漢旗，櫻花樹(shù)下醉胡妾。
歸來(lái)夾道萬(wàn)人觀，朵朵鮮花擲馬前，
門(mén)楣生輝笑白發(fā)，閭里歡騰驕紅顏。
國(guó)史明標(biāo)第一功，中華從此號(hào)長(zhǎng)雄，
尚留余威懲不義，要使環(huán)球人類(lèi)同沐大漢風(fēng)!
弘揚(yáng)革命精神篇十一
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我們來(lái)到了鴛樓烈士陵園舉行“繼承先烈遺志，激揚(yáng)青春風(fēng)采”的祭奠先烈的掃墓活動(dòng)，我們懷著無(wú)比沉重和景仰的心情在這里緬懷革命先烈，繼承革命傳統(tǒng)。此時(shí)此刻，當(dāng)我們站在烈士墓前的時(shí)候，我們悼念，我們品讀，我們銘記。我們悼念無(wú)數(shù)為了我們今天的幸福生活而英勇捐軀的英雄;我們品讀革命志士的信仰、堅(jiān)貞、崇高和不朽;我們銘記源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的不屈的民族精神。
時(shí)間總是流逝，可信念未曾更改。多少年來(lái)，革命先烈的豐功偉績(jī)一直被人們所傳誦。不管時(shí)代如何變遷，先烈們舍生忘死、前赴后繼、為他人謀幸福的高尚品德沒(méi)有被遺忘，他們的無(wú)畏和奉獻(xiàn)精神則已萬(wàn)古長(zhǎng)青。
生命權(quán)是一個(gè)人最基本也是最珍貴的權(quán)利，為了他人的幸福，不惜獻(xiàn)出自己最寶貴的生命，這是何等的高尚!然而，現(xiàn)實(shí)生活中，有一些人不懂得珍惜自己的生命，不懂得珍視來(lái)之不易的幸福生活，他們或玩物喪志，或自私自利，一點(diǎn)點(diǎn)小小的困難就讓他們退縮;一點(diǎn)點(diǎn)小小的矛盾就讓他們大動(dòng)干戈。所有這些都留給我們極其沉重的思考。面對(duì)這些不眠的烈士碑，讓我們永遠(yuǎn)記得去珍惜生命，珍惜親情，珍愛(ài)生活中一切美好的東西，為他人帶來(lái)快樂(lè)，這才是青年人學(xué)習(xí)英雄、緬懷先烈的真諦。
同學(xué)們，振興中華,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高使命將歷史地落在我們的肩上。讓我們繼承革命先烈們的優(yōu)良傳統(tǒng),銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,為中華之崛起而努力奮斗吧!讓我們的思想永遠(yuǎn)昂揚(yáng)，靈魂永不跪倒，步伐永遠(yuǎn)堅(jiān)定，這就是我們面對(duì)先烈的錚錚誓言。我們將無(wú)愧偉大時(shí)代，我們將奮然前行。革命先烈，浩氣長(zhǎng)存。讓我們把一年一度的清明節(jié)掃墓活動(dòng)作為悼念先烈、凈化靈魂、鼓舞斗志的形式堅(jiān)持下去，以追憶先烈們的豐功偉績(jī)，告慰先烈的英靈，弘揚(yáng)先烈們的革命精神，把先烈們留下的珍貴精神財(cái)富代代相傳，使烈士們的不朽精神在古沛大地開(kāi)花結(jié)果，發(fā)揚(yáng)光大，告慰烈士們的在天之靈!
愿烈士們永垂不朽!
弘揚(yáng)革命精神篇十二
一位老紅軍說(shuō)：“中國(guó)革命的勝利，得益于四個(gè)法寶，即井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神和西柏坡精神。沒(méi)有這‘四種精神’，就沒(méi)有堅(jiān)定信念，沒(méi)有一往無(wú)前，沒(méi)有艱苦奮斗，沒(méi)有‘兩個(gè)務(wù)必’。過(guò)去的戰(zhàn)斗，需要這些精神;現(xiàn)在的建設(shè)，仍然需要這些精神?！?/p>
井岡山精神是百折不撓的精神，這一精神的主題，就是堅(jiān)定的革命信念。井岡山時(shí)期，是黨和紅軍艱難創(chuàng)業(yè)的起始階段，一切都從困難中起步。而在這種極其嚴(yán)酷的斗爭(zhēng)環(huán)境下，中國(guó)共產(chǎn)黨人和紅軍將士一直保持著革命樂(lè)觀主義精神和旺盛的斗志，以驚人的革命毅力和吃苦精神，克服種種困難，始終堅(jiān)持艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。所以說(shuō)，井岡山精神是中國(guó)革命精神之源。在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上形成的全部?jī)?yōu)良傳統(tǒng)及革命精神，無(wú)不與井岡山精神有著直接的淵源關(guān)系。
長(zhǎng)征精神是一往無(wú)前的精神，這一精神的內(nèi)涵，就是“一不怕苦，二不怕死”的革命英雄主義。長(zhǎng)征中的作戰(zhàn)，完全是在敵強(qiáng)我弱的情況下進(jìn)行，而樂(lè)于吃苦，勇于戰(zhàn)斗的紅軍指戰(zhàn)員，四渡赤水，巧渡金沙，突破長(zhǎng)江天險(xiǎn)，強(qiáng)渡大渡河，激戰(zhàn)臘子口，跨越雪山草地，挖野菜，吃樹(shù)皮草根，克服重重困難，終于戰(zhàn)勝敵兵的圍追堵截，勝利到達(dá)陜北。并由此形成了氣吞山河、勇往直前的長(zhǎng)征精神。
延安精神是艱苦奮斗的精神。它由延安時(shí)期的抗大精神、整風(fēng)精神、南泥灣精神、白求恩精神、張思德精神、愚公移山精神等原生形態(tài)衍化而來(lái)，共包括四個(gè)方面的內(nèi)容：偉大的愛(ài)國(guó)主義精神，徹底的唯物主義精神，崇高的集體主義精神和革命的英雄主義精神。延安精神的主要內(nèi)涵，是堅(jiān)定正確的政治方向，全心全意為人民服務(wù)，實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，敢于勝利，艱苦創(chuàng)業(yè)。其核心是“自力更生，艱苦奮斗”。
西柏坡精神是永不停頓的精神。西柏坡精神的精髓，就是“兩個(gè)務(wù)必”。西柏坡是中國(guó)革命史最后一個(gè)農(nóng)村指揮所。到這時(shí)，我黨我軍的軍事力量、經(jīng)濟(jì)力量及政治影響力，均已發(fā)生重大變化。中國(guó)革命的中心任務(wù)也將發(fā)生戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。就是在這樣一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，毛澤東同志提出了“兩個(gè)務(wù)必”的偉大號(hào)召：“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！?/p>
戰(zhàn)爭(zhēng)年代離我們?cè)絹?lái)越久，艱苦日子離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，究竟還有沒(méi)有必要重溫這“四種精神”?那我們不妨看看自己，也看看周?chē)母骷?jí)干部，都做到立黨為公了嗎?都做到執(zhí)政為民了嗎?都做到勇往直前了嗎?都有做到堅(jiān)定不移了嗎?都做到實(shí)事求是了嗎?都做到艱苦奮斗了嗎?都做到謙虛謹(jǐn)慎了嗎?都有做到不驕不躁了嗎?我相信，不少人都沒(méi)有做到。工作環(huán)境和生活條件改變了，一些人的工作態(tài)度和奮斗意識(shí)也隨之發(fā)生了轉(zhuǎn)變。想個(gè)人的事多了，想群眾的事少了;看自己的成績(jī)多了，看自己的毛病少了;講面子和排場(chǎng)的時(shí)候多了，講付出和奉獻(xiàn)的時(shí)候少了。
重溫“四種精神”，重點(diǎn)不在“溫”而在“動(dòng)”。不是看誰(shuí)記得好、背得好、說(shuō)得好，而是看誰(shuí)動(dòng)得好、做得好、干得好。只有我們把井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神和西柏坡精神付諸于每個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)，這些精神才能發(fā)揚(yáng)光大，才能延續(xù)下去。
弘揚(yáng)革命精神篇十三
中國(guó)共產(chǎn)黨人既是在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中形成的中華民族以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神的堅(jiān)定實(shí)踐者，又是在重要?dú)v史關(guān)頭的時(shí)代大義的勇敢承擔(dān)者?？箲?zhàn)時(shí)期共產(chǎn)黨人和衷共濟(jì)、共赴國(guó)難，挽救民族危亡的生動(dòng)實(shí)踐，為民族精神和時(shí)代精神的再生和創(chuàng)造作出了巨大貢獻(xiàn)。紅巖精神正是在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這一特殊歷史時(shí)期和大后方這一特定的歷史環(huán)境下，由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、以周恩來(lái)為代表的中共中央南方局的共產(chǎn)黨人在實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)的偉大民族精神和時(shí)代精神的光輝結(jié)晶。
正如指出的，紅巖精神“體現(xiàn)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士的崇高思想境界、堅(jiān)定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣”。它同井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神一樣，已經(jīng)成為中國(guó)共產(chǎn)黨人和中華民族的寶貴精神財(cái)富。它既具有作為中華民族偉大精神的共性，也具有抗戰(zhàn)時(shí)期大后方特殊的歷史時(shí)空為民族精神和時(shí)代精神留下的獨(dú)特個(gè)性。
一是目標(biāo)堅(jiān)定，擔(dān)當(dāng)大義的歷史使命。在黨的發(fā)展史上有凱歌行進(jìn)的時(shí)候，也有艱難曲折的時(shí)候。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)雨如晦的戰(zhàn)斗歲月里，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守自己的理想信念，為國(guó)家和民族的根本利益英勇奮斗。尤其是在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，南方局在國(guó)民黨統(tǒng)治地區(qū)這樣一個(gè)“重要戰(zhàn)場(chǎng)”，堅(jiān)決貫徹黨的路線方針政策，為爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利，開(kāi)拓了許多新的工作領(lǐng)域，為黨的發(fā)展壯大作出了杰出的貢獻(xiàn)。在一定程度上講，沒(méi)有南方局這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)集體卓有成效的工作，沒(méi)有大后方經(jīng)濟(jì)的支撐，黨主張和建立的全民族的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線就很難堅(jiān)持，也就沒(méi)有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利，也就沒(méi)有新中國(guó)建立的政治基礎(chǔ)。
二是剛?cè)嵯酀?jì)，鍥而不舍的政治智慧。足夠的政治智慧，能夠處理各種復(fù)雜局面，是一個(gè)政黨成熟的重要標(biāo)志。以周恩來(lái)為代表的南方局在險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中創(chuàng)造性地貫徹了黨主張建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針、政策和策略，其大智大勇是紅巖精神中最見(jiàn)功力、最具風(fēng)采的華彩樂(lè)章。在國(guó)民黨對(duì)“皖南事變”消息嚴(yán)加封鎖的情況下，周恩來(lái)指示用一張可以通過(guò)檢查的《新華日?qǐng)?bào)》的版面與國(guó)民黨新聞檢查官虛與委蛇，同時(shí)，卻連夜將印有“千古奇冤，江南一葉”題詞的報(bào)紙于次日將事變真相公諸天下?！巴钅鲜伦儭焙螅戏骄衷邳h中央的領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)有理有利有節(jié)的斗爭(zhēng)，在極為險(xiǎn)惡的環(huán)境中保存自己的力量，扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面，使“皖南事變”成為國(guó)民黨政治地位和政治影響逐步下降、中國(guó)共產(chǎn)黨的政治地位和政治影響逐步上升的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
三是“出淤泥不染，同流不合污”的政治品格。在國(guó)統(tǒng)區(qū)險(xiǎn)惡的政治環(huán)境下開(kāi)展黨的工作何其艱難!周恩來(lái)曾多次告誡南方局的同志和從事秘密工作的黨員，要做到“出淤泥而不染，同流而不合污”。這種“六月風(fēng)荷”的政治品格，是南方局開(kāi)展黨的建設(shè)、統(tǒng)戰(zhàn)工作和群眾工作的創(chuàng)新之舉，也是紅巖精神最具特色、最有魅力的地方。在與國(guó)民黨當(dāng)局打交道的過(guò)程中，黨堅(jiān)持在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立性，牢牢把握領(lǐng)導(dǎo)權(quán);要在“前方吃緊，后方緊吃”的社會(huì)氛圍下經(jīng)受燈紅酒綠的考驗(yàn)，不被濁流所淹沒(méi)，而始終與群眾在一起，保持著共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。戰(zhàn)斗在大后方特殊環(huán)境中的共產(chǎn)黨人，無(wú)論是公開(kāi)斗爭(zhēng)，還是深入虎穴;無(wú)論是政壇搏擊，還是商海沉浮;無(wú)論是身在紅巖，還是隱于鄉(xiāng)間，都能堅(jiān)持操守，經(jīng)受住嚴(yán)峻考驗(yàn)?！昂投煌笔敲褡寰竦闹匾獌?nèi)涵，南方局在特殊歷史時(shí)期的實(shí)踐難能可貴。
四是以誠(chéng)相待，團(tuán)結(jié)多數(shù)的寬廣胸懷?！耙哉\(chéng)相待，團(tuán)結(jié)多數(shù)”的寬廣胸懷，是中國(guó)共產(chǎn)黨的力量所在，信心所在。南方局創(chuàng)造性地運(yùn)用于國(guó)統(tǒng)區(qū)的實(shí)踐，為建立新中國(guó)增添了光彩，也為紅巖精神的形成增添了光彩。南方局既堅(jiān)持“以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)”的方針，又嚴(yán)格區(qū)分國(guó)民黨頑固派與愛(ài)國(guó)民主派的界限，爭(zhēng)取多數(shù)，化敵為友。尤其是把做好對(duì)中間勢(shì)力的團(tuán)結(jié)爭(zhēng)取工作，作為南方局統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要任務(wù)。周恩來(lái)等南方局領(lǐng)導(dǎo)人以寬闊的胸懷，與中間黨派廣交朋友，協(xié)調(diào)步調(diào)，密切配合，團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗，奠定了政治協(xié)商、民主監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共的基礎(chǔ)。
五是善處逆境，寧難不茍的時(shí)代風(fēng)貌?？箲?zhàn)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期，以周恩來(lái)為代表的中共南方局在極其險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中善處逆境，勇于犧牲，在艱難中開(kāi)拓新局面，展示了中國(guó)共產(chǎn)黨人善于艱苦創(chuàng)業(yè)的時(shí)代精神。在革命順利時(shí)，不驕不躁，甘于奉獻(xiàn);當(dāng)暗流襲來(lái)時(shí)，不灰心氣餒，不怕?tīng)奚?即使不幸被捕，深陷囹圄，他們都面對(duì)威逼利誘、威武不屈，以“熱血似潮水般奔騰，心志似鐵石的堅(jiān)貞”捍衛(wèi)真理，以“只要一息尚存，誓為真理而抗?fàn)帯钡拇罅x凜然笑對(duì)屠刀。
紅巖精神既具有豐厚的歷史內(nèi)涵，又具有穿越時(shí)空的實(shí)踐價(jià)值，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，為我們實(shí)踐以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，提供了歷史鏡鑒。
首先，同井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神和西柏坡精神一樣，紅巖精神是中國(guó)共產(chǎn)黨精神寶庫(kù)中獨(dú)具風(fēng)采的璀璨明珠。中國(guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊的歷史孕育過(guò)一系列偉大的革命精神，在井岡山時(shí)期，我們黨創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，成功地探索出“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的新民主主義革命道路，奉獻(xiàn)了“從實(shí)際出發(fā)，敢闖新路，努力探索中國(guó)革命道路的政治勇氣”的井岡山精神;在長(zhǎng)征路上，我們黨確立了毛澤東同志在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，克服了千難萬(wàn)險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，奉獻(xiàn)出“不畏艱險(xiǎn)，不怕?tīng)奚?，敢于勝利”的英雄氣概長(zhǎng)征精神;在延安時(shí)期，我們黨實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次飛躍，確立了毛澤東思想作為全黨的指導(dǎo)思想，奉獻(xiàn)了“實(shí)事求是，獨(dú)立自主，自力更生，艱苦奮斗”延安精神;在西柏坡，我們黨完成了對(duì)國(guó)民黨政權(quán)的戰(zhàn)略決戰(zhàn)，完成了全黨工作重心從農(nóng)村到城市的轉(zhuǎn)移，奉獻(xiàn)了“務(wù)必使同志們保持謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們保持艱苦樸素的作風(fēng)”的執(zhí)政鏡鑒的西柏坡精神。而以周恩來(lái)為代表的南方局，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的重慶，在極其險(xiǎn)惡的環(huán)境里，奉獻(xiàn)了紅巖精神這一閃耀著民族精神和時(shí)代精神光輝的寶貴財(cái)富。紅巖精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在曲折發(fā)展中走向成熟的時(shí)代產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨以全國(guó)性政黨公開(kāi)走向以重慶為中心的國(guó)統(tǒng)區(qū)的政治舞臺(tái)的重要表現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨從“山溝”走向世界政治大格局的開(kāi)端。
第二，紅巖精神為黨帶領(lǐng)人民全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面提供了新的精神動(dòng)力。紅巖精神并沒(méi)有過(guò)時(shí)，它是我們黨與時(shí)俱進(jìn)的精神財(cái)富。今天我們弘揚(yáng)紅巖精神，就要高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的偉大旗幟，樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，肩負(fù)起全面建設(shè)小康社會(huì)的時(shí)代使命，最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷為中華民族偉大復(fù)興增添新力量，努力開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。這既是中國(guó)共產(chǎn)黨人一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)，又是貫徹“三個(gè)代表”重要思想的必然要求。這樣才能夠使我們黨面對(duì)肩負(fù)的歷史重任，面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)各種復(fù)雜因素的影響和各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，始終成為中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)，同時(shí)成為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。
第三，紅巖精神為共產(chǎn)黨人長(zhǎng)期執(zhí)政和執(zhí)好政提供了歷史借鑒。以弘揚(yáng)紅巖精神為養(yǎng)分，在當(dāng)今風(fēng)云變幻的世界經(jīng)濟(jì)政治格局下長(zhǎng)期執(zhí)政和執(zhí)好政，就要繼承周恩來(lái)等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家所倡導(dǎo)和實(shí)踐的“出淤泥不染，同流不合污”風(fēng)范，保持共產(chǎn)黨員的政治品格，保持革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代那種大無(wú)畏的英雄氣概、蓬勃朝氣和浩然正氣，不斷增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力、凝聚力，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色;就要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，始終牢記“立黨為公，執(zhí)政為民”，更好地凝聚人心，帶領(lǐng)人民群眾共同奮斗，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng);就要不斷鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，堅(jiān)持黨關(guān)于愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的各項(xiàng)方針政策，繼續(xù)鞏固和發(fā)展中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，有各民主黨派和各人民團(tuán)體參加的，包括全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者的廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量。
弘揚(yáng)革命精神篇十四
三月，在轟轟烈烈的學(xué)雷鋒呼聲中飄然而去，轉(zhuǎn)眼間，又到清明節(jié)了。這天下午，我們穿著整潔的衣服，佩戴著鮮艷的紅領(lǐng)巾，懷著悲痛的心情，邁著無(wú)比沉重的腳步向烈士陵園走去。
一路上，鮮紅的隊(duì)旗在空中隨風(fēng)飄揚(yáng)，我久久凝視著它，不禁發(fā)出了肺腑之言:“隊(duì)旗呀，您上面染滿了多少革命先烈的鮮紅血液，飽含著多少愛(ài)國(guó)兒女們的赤膽忠心啊!”
不知不覺(jué)，我們已走到烈士陵園的大門(mén)前，我們的腳步變得更加沉重了，沒(méi)有一個(gè)人再嬉皮笑臉。走進(jìn)去，首先映入眼簾的便是“勇敢隊(duì)之歌”的群雕，只見(jiàn)他們神態(tài)各異，有的手握大刀、腰佩手榴彈，好像隨時(shí)準(zhǔn)備沖鋒陷陣;有的手持機(jī)關(guān)槍，神情激動(dòng)，仿佛是在向敵軍猛射，一副勝利在望的樣子;有的手托下巴，神態(tài)莊重，好像在思考著什么……繼續(xù)向前走，園林道路兩側(cè)長(zhǎng)著青松翠柏，它們挺拔俊秀，無(wú)論在多么惡劣的環(huán)境中，都不屈不撓，有著英雄般的氣概。走過(guò)一座石拱橋，便來(lái)到了廣場(chǎng)。
廣場(chǎng)中央莊嚴(yán)地矗立著一座人民英雄紀(jì)念碑，上面寫(xiě)著幾個(gè)飄逸瀟灑、金光閃閃的大字：人民英雄永垂不朽。
這時(shí)，兩位同學(xué)代表我們?nèi)w師生向革命先烈們敬獻(xiàn)花圈?！叭w師生請(qǐng)肅靜，默哀?！鳖D時(shí)，整個(gè)烈士陵園鴉雀無(wú)聲，鳥(niǎo)兒不再鳴叫，樹(shù)木不再搖曳，空氣也仿佛凝固了。周?chē)囊磺兴坪醵荚谙蚋锩攘覀兡А?/p>
過(guò)了一會(huì)兒，廣播里開(kāi)始介紹起革命先烈們的光榮事跡。革命烈士徐克強(qiáng)，多少年來(lái)，他雖身患嚴(yán)重的肺結(jié)核病，但一直嘔心瀝血，忘我地工作。一九四二年七月二日晨，縣團(tuán)駐在繆家野被日偽軍包圍，突圍中徐克強(qiáng)體力不支，毅然決定讓通訊員帶著機(jī)密文件沖出去，自己開(kāi)槍自盡，保持了共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)，時(shí)年三十四歲。
中共黨員林興海，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間他成為了威震海泰線的民兵英雄，受到蘇中區(qū)黨委的表?yè)P(yáng)。一九四七年八月十三日，為了恢復(fù)陣地，奪取南線堅(jiān)持的新勝利，林興海在泰興周家院的戰(zhàn)斗中光榮犧牲，年僅二十八歲。
聽(tīng)著聽(tīng)著，我的眼睛濕潤(rùn)了，而且心潮澎湃，思緒萬(wàn)千：革命先烈們的英勇事例令我永生難忘，他們那種不屈不撓、視死如歸的崇高精神深深打動(dòng)著我。此時(shí)此刻，我仿佛也處在一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，看到林興海、徐克強(qiáng)等革命先烈們?cè)谇熬€英勇殺敵，沖鋒陷陣，為了黨和人民而拋頭顱、灑熱血，不顧自身的安危。面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷問(wèn)、威逼利誘，他們始終守口如瓶，堅(jiān)貞不屈。在刑場(chǎng)上，他們毫不畏懼?jǐn)橙说拇箦幍叮吆簟爸袊?guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!”便英勇就義。他們的肉體逝去，而精神永存，短暫的生命，美得極致!
在回來(lái)的路上，我的心里久久不能平靜。在這次掃墓中，我的精神得到了洗禮，我的靈魂得到了熏陶，我會(huì)時(shí)刻謹(jǐn)記今天的幸福生活來(lái)之不易，是無(wú)數(shù)革命先烈用獻(xiàn)血和生命換來(lái)的。
烈士們，安息吧!你們將永遠(yuǎn)活在我們每個(gè)姜堰兒女的心中!
弘揚(yáng)革命精神篇十五
三明是閩西革命高發(fā)地，曾經(jīng)孕育了眾多優(yōu)秀的革命先烈，他們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立和人民解放，付出了巨大的犧牲。如今，弘揚(yáng)三明革命精神已成為我們繼往開(kāi)來(lái)的重要任務(wù)。通過(guò)深入學(xué)習(xí)和了解三明革命精神，我們能夠更好地傳承革命先烈的遺志，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
第二段：熱血沖刺，追憶革命歲月。
弘揚(yáng)三明革命精神，首先要回憶起那段熱血沸騰的歲月。當(dāng)年的革命先烈們，面對(duì)敵人的層層封鎖和殘酷壓迫，仍然堅(jiān)定地投身于革命斗爭(zhēng)之中。他們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，不計(jì)個(gè)人安危，只為了民族的解放和人民的幸福。在追憶革命歲月的同時(shí)，我們也應(yīng)該反思自身是否擁有這樣的獻(xiàn)身精神，是否對(duì)革命事業(yè)有堅(jiān)定的信念。
第三段：激蕩心靈，感受革命精神的力量。
弘揚(yáng)三明革命精神的過(guò)程，也是一次對(duì)心靈的洗禮。通過(guò)學(xué)習(xí)革命英烈的事跡和精神，我們能夠感受到一股強(qiáng)大的力量在心中激蕩。他們的堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏的精神，讓我們明白了一個(gè)人只有擁有強(qiáng)大的意志力和毅力，才能戰(zhàn)勝一切困難、實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。同時(shí)，學(xué)習(xí)革命精神還能夠培養(yǎng)我們勇往直前、頑強(qiáng)拼搏的品質(zhì)，讓我們?cè)谌松牡缆飞细訄?jiān)定有力。
弘揚(yáng)三明革命精神，不僅是為了懷念革命先烈，更重要的是要將這種精神轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)，為社會(huì)進(jìn)步和人民幸福貢獻(xiàn)力量。我們可以通過(guò)關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài)，積極參與公益活動(dòng)，為廣大群眾提供幫助和支持。同時(shí)，在工作和學(xué)習(xí)中，我們也應(yīng)該以革命先烈為榜樣，努力學(xué)習(xí)與革命精神相符的知識(shí)和技術(shù)，為社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)三明革命精神需要我們進(jìn)行正確的傳承與創(chuàng)新。傳承，是指通過(guò)繼承和弘揚(yáng)先烈們的革命精神，讓其在新的時(shí)代得以延續(xù)。創(chuàng)新，是指我們要根據(jù)時(shí)代的需求和發(fā)展的要求，通過(guò)現(xiàn)代方式和手段，使革命精神與當(dāng)代價(jià)值觀相結(jié)合，使其在現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生更大的影響力。只有傳承與創(chuàng)新相結(jié)合，我們才能夠更好地弘揚(yáng)三明革命精神，使其融入到我們的生活中，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
弘揚(yáng)三明革命精神需要我們從深入學(xué)習(xí)和了解革命事跡開(kāi)始，并通過(guò)對(duì)革命精神的感悟和反思，不斷提升自我。這種精神的傳承與創(chuàng)新，能夠使我們更好地融入到現(xiàn)實(shí)生活中，并為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。只有通過(guò)不斷的努力和付出，我們才能真正理解和弘揚(yáng)三明革命精神的真諦，使其在新時(shí)代的土壤中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們懷念革命先烈，堅(jiān)定信念，努力奮斗，讓三明革命精神在我們心中永存。
弘揚(yáng)革命精神篇十六
一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)，沒(méi)有先進(jìn)技術(shù)，一打就垮；如果沒(méi)有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，沒(méi)有民族人文精神，就不打自垮。
辛亥革命離現(xiàn)在已快100周年了。歲月更迭，歷史遠(yuǎn)去。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無(wú)法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中?？梢赃@樣說(shuō)，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。
192019年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國(guó)，全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘，引發(fā)一場(chǎng)席卷中國(guó)大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，也不僅僅是豐厚的物質(zhì)文化財(cái)富，更是一筆珍貴的精神財(cái)富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻(xiàn)和光輝的業(yè)績(jī)，這場(chǎng)革命所產(chǎn)生的偉大而深遠(yuǎn)的影響，是永遠(yuǎn)不可磨滅的；它所留下來(lái)的寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也為后人提供了重要的借鑒。它推動(dòng)歷史前進(jìn)的偉大意義，它對(duì)后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，永載史冊(cè)，彪炳千秋。
在紀(jì)念辛亥革命100周年的今天，我們應(yīng)該實(shí)事求是地對(duì)辛亥革命的歷史功績(jī)，作出更加符合實(shí)際的評(píng)價(jià)?！抖Y記》中有一句話，叫做“大道之行也，天下為公”。中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生正是這一信仰的堅(jiān)定實(shí)踐者。我覺(jué)得辛亥革命的歷史功績(jī)主要在民主、自由、平等、博愛(ài)的人文精神在中國(guó)深入人心。
辛亥革命是中國(guó)近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命具有深遠(yuǎn)的歷史意義，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊，它推翻統(tǒng)治中國(guó)二百六十多年的清王朝，結(jié)束中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推動(dòng)歷史的前進(jìn)，辛亥革命使人民獲得一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心，在以后的歷史進(jìn)程中，無(wú)論誰(shuí)想做皇帝，無(wú)論誰(shuí)想復(fù)辟帝制，誰(shuí)就會(huì)變成過(guò)街的老鼠人人喊打，都會(huì)在人民的反對(duì)下迅速垮臺(tái)。袁世凱的皇帝壽命只不過(guò)八十三天，張勛的復(fù)辟則更加短命，和從這以后再也沒(méi)有人敢于試登這個(gè)寶座即可為證。
辛亥革命是一次劃時(shí)代的創(chuàng)新和改革。它所要革除的君主專制是一個(gè)延續(xù)了幾千年的制度，所要?jiǎng)?chuàng)立的資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度是一種全新的制度，盡管困難重重，歷盡艱險(xiǎn)，但革命先驅(qū)者仍然堅(jiān)持不懈，不屈不撓，嘔心瀝血，努力發(fā)掘那些曾經(jīng)在數(shù)千年漫長(zhǎng)歲月里凝聚、團(tuán)結(jié)、鼓舞、振奮億萬(wàn)國(guó)人的經(jīng)濟(jì)、政治、文化乃至心理素質(zhì)的各種積極因素，以此來(lái)喚起“我同胞之國(guó)民”，共同救亡圖強(qiáng)，通過(guò)艱辛的奮斗終于達(dá)到革故鼎新的目的。封建君主專制制度是幾千年來(lái)中國(guó)人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源，它嚴(yán)重地阻礙了中國(guó)歷史的發(fā)展，到了近代則大大便利了帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略和奴役。徹底推翻君主專制制度是中國(guó)人民從帝國(guó)主義和封建主義統(tǒng)治下極端貧困和落后狀態(tài)中解放出來(lái)的前提。在民族危亡嚴(yán)重時(shí)刻的二十世紀(jì)初年，以孫中山為代表的革命黨人提出推翻清朝專制政府建立民主共和國(guó)的主張，這就開(kāi)辟了幾千年來(lái)中國(guó)革命的新紀(jì)元，開(kāi)始了近代中國(guó)人民斗爭(zhēng)的新階段。
辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無(wú)畏精神。這種精神具有爆發(fā)力、原創(chuàng)力，是一種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知識(shí)分子和思想進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)為主導(dǎo)的愛(ài)國(guó)進(jìn)步群體，在民族危亡的緊急關(guān)頭，懷著一心救國(guó)赤子情懷，投身到民主革命當(dāng)中，發(fā)動(dòng)了武昌起義，推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治。孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)后，表現(xiàn)出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風(fēng)，給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時(shí)政府在短短的三個(gè)月內(nèi)，頒布了三十幾道革命法令，如改用陽(yáng)歷，限期剪辮子，廢除跪拜，禁止纏足，禁止吸食鴉片，禁止刑訊，銷(xiāo)毀刑具，頒布一些關(guān)于“振興實(shí)業(yè)，改良商貨”的通告等，無(wú)一不帶有移風(fēng)易俗，革故鼎新，發(fā)揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的民主精神。用孫中山名義公布的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，規(guī)定了國(guó)內(nèi)各民族人民的民主權(quán)利，雖然主要是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益，但毫無(wú)疑義是帶有革命和民主性的國(guó)家根本大法。它的公布，為人民的民主權(quán)利提供了法律的根據(jù)，大大有利于民主精神的發(fā)揚(yáng)。
辛亥革命已經(jīng)過(guò)去了一個(gè)世紀(jì)，我們今天紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪，就是要繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是要學(xué)習(xí)孫中山先生愛(ài)國(guó)、革命和不斷進(jìn)步的優(yōu)秀品格。隨著時(shí)代的發(fā)展，這股熾烈愛(ài)國(guó)精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天，我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè)，仍然要高舉這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來(lái)。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更是需要以愛(ài)國(guó)主義為力量源泉。
弘揚(yáng)革命精神篇十七
近日，中國(guó)中共文獻(xiàn)研究會(huì)“周恩來(lái)思想生平研究分會(huì)年會(huì)暨第二屆全國(guó)周恩來(lái)紀(jì)念館論壇”在天津舉行。與會(huì)學(xué)者圍繞本次論壇的主要議題：“紀(jì)念館與青少年教育”展開(kāi)熱烈討論。來(lái)自中共中央文獻(xiàn)研究室、中共中央黨史研究室、周恩來(lái)思想生平研究分會(huì)的專家學(xué)者及全國(guó)30多家紀(jì)念館的館長(zhǎng)和代表出席了本次論壇。
青年周恩來(lái)：大志向產(chǎn)生大力量。
中共中央文獻(xiàn)研究室副主任陳晉在論壇發(fā)言中指出：今天的年輕人，有著許多過(guò)去人們所無(wú)法比擬的優(yōu)點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。盡管時(shí)代條件變了，但青少年的成長(zhǎng)規(guī)律并沒(méi)有改變，也不會(huì)改變。具體談到周恩來(lái)與青少年的關(guān)系，他認(rèn)為，從周恩來(lái)同志青少年時(shí)代的經(jīng)歷看，至少有三點(diǎn)特別值得當(dāng)代青少年學(xué)習(xí)和借鑒：一是刻苦學(xué)習(xí)的精神。二是甘于奉獻(xiàn)的精神。三是執(zhí)著追求的精神。
陳晉說(shuō)，周恩來(lái)從年輕時(shí)起，就認(rèn)為一個(gè)人是不能脫離集體、只顧自己而生活的。他曾在作文中說(shuō)：人立足于世界上，既不能像草木禽獸那樣只靠自己生活，必須依靠公眾的扶持，“而服役之事乃為人類(lèi)所不可免”。因此，他總是甘于默默地去做那些為公眾“服役”的事情，從來(lái)沒(méi)有在這方面吝惜過(guò)自己的時(shí)間和精力。在南開(kāi)讀書(shū)的幾年里，他一直“以校為家，以同學(xué)為兄弟”。1920xx年6月，南開(kāi)學(xué)校《第十次畢業(yè)同學(xué)錄》里這樣評(píng)價(jià)周恩來(lái)：“君性溫和誠(chéng)實(shí)，最富于感情，摯于友誼，凡朋友及公益事，無(wú)不盡力”。從中可窺見(jiàn)青年周恩來(lái)關(guān)心他人、克己奉公的品德。從十幾歲到二十歲的青少年時(shí)期，正是對(duì)一個(gè)人思想品格的形成有重要影響的時(shí)期。應(yīng)該說(shuō)，周恩來(lái)在學(xué)生時(shí)期培養(yǎng)形成的“服役”公眾的奉獻(xiàn)精神，對(duì)他的一生產(chǎn)生了重要的影響。
陳晉分析道，周恩來(lái)出生的年代，正是我們國(guó)家內(nèi)憂外患之時(shí)，很多有識(shí)之士都在尋找一條救國(guó)救民的道路。當(dāng)時(shí)盛行的實(shí)業(yè)救國(guó)、教育救國(guó)等主張，對(duì)青年周恩來(lái)都有過(guò)一定吸引力。但當(dāng)他到日本、歐洲留學(xué)后，他發(fā)現(xiàn)這些東西并不適合中國(guó)，而只有俄國(guó)革命的道路才值得效仿。這樣，經(jīng)過(guò)多方比較，周恩來(lái)才最終確立了共產(chǎn)主義信仰。這種上下求索、執(zhí)著追求的精神，正是那個(gè)年代的有志青年身上最可寶貴的東西。正如青年周恩來(lái)自己所感悟的：“顧凡同一人類(lèi)，無(wú)論為何種事業(yè)，當(dāng)其動(dòng)作之始，必籌劃其全局，預(yù)計(jì)其將來(lái)，抱無(wú)窮之希望，然后按此希望之路徑以前進(jìn)，則其結(jié)果不致與此希望相徑庭，希望者何?志是也。”現(xiàn)在的年輕人也是一樣，要有自己對(duì)社會(huì)的觀察，有一個(gè)不斷判斷的過(guò)程。大志向產(chǎn)生大力量，知道哪些東西是對(duì)的，才能決定自己的路應(yīng)該怎樣走。經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考后，選擇一條于國(guó)于民有益的正確道路，堅(jiān)定不移地走下去。
周恩來(lái)精神：青年成才坐標(biāo)的參照系。
重慶紅巖聯(lián)線文化發(fā)展管理中心主任厲華在發(fā)言中分析說(shuō)，傳播周恩來(lái)精神要研究青少年心理和審美訴求，提高吸引力和感染力。在今天，傳統(tǒng)的道德思想、精神價(jià)值的力量都在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中不斷地被沖擊，個(gè)性與共性、自由與紀(jì)律、個(gè)體與社會(huì)、功利與奉獻(xiàn)、享樂(lè)與節(jié)儉的心理矛盾和價(jià)值交鋒，使我們的思想文化領(lǐng)域呈現(xiàn)出紛然雜陳的多元化狀態(tài)與主流意識(shí)形態(tài)一元化并存的格局，這種格局必然表現(xiàn)為價(jià)值選擇的多元化。因此，要求時(shí)下的青少年像計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代開(kāi)展社會(huì)教育那樣習(xí)慣接受灌輸教育是不可能的。
他認(rèn)為，要關(guān)注新一代青少年的成長(zhǎng)，要研究如何去讓他們接受歷史教育，要解決如何讓他們承載中華傳統(tǒng)的文明。今天的青少年是消費(fèi)社會(huì)里享受技術(shù)文明成果的一代，他們比過(guò)去的青少年更聰明、更追求時(shí)髦，但也崇尚英雄;他們接受各種思想，但也喜歡分析比較;他們雖然獨(dú)立、自我，但也在尋找實(shí)現(xiàn)價(jià)值的有效途徑。重慶紅巖革命歷史博物館有針對(duì)性地開(kāi)辟了專門(mén)給青少年看的展覽，在組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置上專門(mén)建立了社會(huì)教育工作部，主要針對(duì)青少年教育制定方案、設(shè)計(jì)活動(dòng)、搭建平臺(tái)，由此，幫助廣大青少年走近紅巖，感受歷史，學(xué)習(xí)周恩來(lái)的精神之魂，為他們的人生觀、世界觀的形成提供了坐標(biāo)的參照系。
弘揚(yáng)革命精神篇十八
貫徹“三個(gè)代表”重要思想的核心是保持黨的先進(jìn)性。臨沂是革命老區(qū)，在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中形成的“愛(ài)黨愛(ài)軍，開(kāi)拓奮進(jìn)，艱苦創(chuàng)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神，是臨沂特有的政治優(yōu)勢(shì)，是新形勢(shì)下實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的思想武器。
開(kāi)拓奮進(jìn)是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
沂蒙精神是時(shí)代的產(chǎn)物，與時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，沂蒙精神在特定的歷史時(shí)期形成，又隨著時(shí)代的前進(jìn)而不斷發(fā)展和完善。在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中，沂蒙精神更被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。
一是敢當(dāng)解放思想、更新觀念的先行者。解放思想是沒(méi)有止境的。進(jìn)一步解放思想，體現(xiàn)在不斷轉(zhuǎn)變思想觀念上，體現(xiàn)在改進(jìn)工作方式方法，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作上。進(jìn)一步解放思想必須適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐;必須牢固樹(shù)立開(kāi)拓意識(shí)，把大膽探索的勇氣同科學(xué)求實(shí)的精神統(tǒng)一起來(lái);必須始終保持與時(shí)俱進(jìn)的思想狀態(tài)，不斷提高黨員干部的整體素質(zhì)，以適應(yīng)形勢(shì)和任務(wù)的要求。
二是爭(zhēng)當(dāng)勇于改革、開(kāi)拓奮進(jìn)的千里馬。一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者必須要具備開(kāi)拓精神，具體地說(shuō)，就是要吃透“上情”，明白“下情”，把黨的路線、方針、政策同本地區(qū)、本部門(mén)的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，按照“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。
三是善當(dāng)勤奮好學(xué)、刻苦攻關(guān)的螺絲釘。時(shí)代的發(fā)展日新月異，作為共產(chǎn)黨員尤其是黨員干部必須要勤奮學(xué)習(xí)，鍥而不舍，努力學(xué)習(xí)和掌握建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義所需的理論和科學(xué)文化知識(shí)，在領(lǐng)導(dǎo)崗位上和日常工作中充分施展聰明才智。在當(dāng)前，尤其要通過(guò)學(xué)習(xí)牢固地樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀，促進(jìn)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。
艱苦創(chuàng)業(yè)是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要內(nèi)涵。
艱苦奮斗是我們黨的傳家之寶，是共產(chǎn)黨人的立身之本，更是沂蒙精神的重要組成部分。
第一，要有旺盛的革命意志。作為一名共產(chǎn)黨員，尤其是黨員干部，必須具有振興中華、富民興邦的雄心壯志。旺盛的革命意志和蓬勃的朝氣，是領(lǐng)導(dǎo)者開(kāi)拓領(lǐng)導(dǎo)工作新局面的思想基礎(chǔ)和精神力量。從一定意義上說(shuō)，改革的過(guò)程、發(fā)展的過(guò)程，就是不斷克服困難，在困難中前進(jìn)的過(guò)程。在這個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程中，既有來(lái)自內(nèi)部的舊的傳統(tǒng)和惰性的影響，也有來(lái)自外部的干擾和障礙。每個(gè)共產(chǎn)黨員必須樹(shù)立知難而進(jìn)、不怕挫折、大膽探索、勇于實(shí)踐的新風(fēng)貌，堅(jiān)定地站在時(shí)代潮流的前頭，發(fā)揚(yáng)開(kāi)拓進(jìn)取精神，帶領(lǐng)群眾努力開(kāi)創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。
第二，要甘當(dāng)“老黃?！?。有的同志認(rèn)為提倡開(kāi)拓創(chuàng)新就不需要苦干實(shí)干精神，這是一個(gè)很大的誤區(qū)。遠(yuǎn)大理想和宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，靠的是埋頭苦干和發(fā)憤圖強(qiáng)，不能靠幻想和空談。“千里之行，始于足下”，離開(kāi)了真抓實(shí)干，任何事業(yè)都不會(huì)成功。共產(chǎn)黨員必須腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地做好本職工作。虛報(bào)浮夸，“夸”不出一粒糧食;弄虛作假，“弄”不出一件產(chǎn)品。只有靠廣大黨員和各級(jí)干部的實(shí)干精神，靠千千萬(wàn)萬(wàn)群眾的平凡勞動(dòng)，才能構(gòu)建我們事業(yè)的高樓大廈，才能做到富民強(qiáng)國(guó)。
第三，要勤儉干事業(yè)。作為一名共產(chǎn)黨員和黨的干部，既要樹(shù)立為國(guó)家創(chuàng)造財(cái)富嘔心瀝血的精神，又要樹(shù)立國(guó)家財(cái)產(chǎn)錙銖必惜的精神。一個(gè)人的能力有大小，但只要做到為人民的利益鞠躬盡瘁，把自己的所有力量都用到為人民創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富上，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員和黨員干部。國(guó)家的財(cái)產(chǎn)，哪怕一絲一縷、一分一厘，都是人民的血汗，我們只有珍惜的義務(wù)，而絕無(wú)輕易揮霍的權(quán)利，要一點(diǎn)一滴都用在人民的事業(yè)上，充分發(fā)揮其效益。
無(wú)私奉獻(xiàn)是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的集中體現(xiàn)。
我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，要求每一個(gè)黨員置國(guó)家利益、人民利益高于一切，除此之外不能謀取任何個(gè)人或小團(tuán)體的利益。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，沂蒙人民的這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神始終是最華美和最高昂的樂(lè)章。沂蒙精神作為我們黨精心培育和沂蒙人民共同創(chuàng)造的先進(jìn)群體意識(shí)，它所表現(xiàn)出的理想信念、價(jià)值觀念，應(yīng)當(dāng)作為黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。
第一，要牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)。要把對(duì)上負(fù)責(zé)同對(duì)人民負(fù)責(zé)一致起來(lái)，把關(guān)心群眾的根本利益同具體利益結(jié)合起來(lái)，把為人民謀利益同保護(hù)人民利益統(tǒng)一起來(lái)。黨的利益同人民群眾的利益是一致的，在我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)的新階段尤其是這樣。把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，是全國(guó)人民的根本利益所在。全心全意為人民謀利益，是黨的全部活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
第二，要正確處理國(guó)家、集體和個(gè)人利益之間的關(guān)系。改革開(kāi)放是一項(xiàng)十分復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，涉及到方方面面的利益。作為共產(chǎn)黨員應(yīng)該懂得，國(guó)家利益、集體利益與個(gè)人利益是休戚與共的，只有社會(huì)主義的整體事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，每個(gè)成員才能得到更好的發(fā)展。因此，每個(gè)黨員都要堅(jiān)持國(guó)家利益和集體利益高于一切的原則。
第三，要遵紀(jì)守法廉潔自律。清正廉潔是共產(chǎn)黨人必須遵循的行為準(zhǔn)則，也是黨組織和人民群眾對(duì)黨員的基本要求。許多事實(shí)證明，哪個(gè)地方或部門(mén)的黨員干部帶頭廉潔從政，哪個(gè)地方或部門(mén)的黨風(fēng)、政風(fēng)就比較好;哪個(gè)地方、部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)干部不遵守紀(jì)律，哪個(gè)地方或部門(mén)就容易產(chǎn)生歪風(fēng)邪氣。因此，每個(gè)黨員干部都要認(rèn)清自己在廉潔自律問(wèn)題上所負(fù)的責(zé)任，凡是要求基層和一般黨員做到的，自己首先做到;凡是要求基層和一般黨員不做的，自己堅(jiān)決不做，并管好家屬子女和身邊的工作人員，努力使自己成為廉潔奉公、一塵不染的模范。
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