通過寫讀后感，我們可以培養(yǎng)和提高自己的文學素養(yǎng)和批判思維能力。如何寫一篇既能描繪細膩感受又能理性評價的讀后感是我們需要努力探索的課題。以下是小編為大家挑選的讀后感范文，歡迎參考借鑒。
默讀讀后感篇一
很早的時候學過朱自清先生的《背影》，寫的是父愛；后來又學過了《荷塘月色》，真的很美，其中有一句是“微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。”把感覺，嗅覺，聽覺都寫了出來，也是那個時侯我才知道了這就是“通感的”手法。后來看了朱自清先生的散文，我覺得他的散文在婉約中能給人啟示和力量。
我特別喜歡朱自清先生在《春暉篇》中的《沉默》。
沉默是一種處世哲學，用的好時，又是一種藝術。
說話有時的確只是間接地為自己，而直接的算是為別人。
自己以外有別人，所以要說話；別人也有別人的自己，所以又要少說話或不說話。于是乎我們要懂得沉默。
說話是一件費神的事，能少說或不說以及應少說或不說的時候，沉默實在是長壽之道。
即使在知己的朋友面前，你的花葉不應該說的太多；同樣的故事，情感，警句和雋語，也不宜重復的說。你應該相當?shù)墓?jié)制自己，不可妄想你的話占領朋友們整個的心——你自己的心，也不會讓別人完全占領呀。你更應該知道怎樣藏匿你自己。只有不可知，不可得的，才有人去追求，你若將所有的盡給了別人，你對于別人，對于世界，將沒有絲毫意義。正和醫(yī)學生實習解剖時用過的尸體一樣，那是不可思議的孤獨，你將不能支持自己，而傾撲到無底的黑暗里去。
這樣子在我看來，沉默似乎變成了一種奇妙的東西，讓人把持不住，但還是得學著去把持，因為這樣于自己，于別人都是寶貴的東西。所以我們應該學會朱自清先生的《沉默》。成就自己的精彩。
默讀讀后感篇二
我讀了《可貴的沉默》，很有感觸。
從小爸爸，媽媽，爺爺，奶奶都會記得我的生日，在生日那天給我送禮物，買生日蛋糕，還有聚會?？墒?，我卻從沒有主動記得他們的生日。我們小孩子總是受大人的寵愛，我們也應該去愛我們的親人，回報他們的養(yǎng)育之恩。我回家后主動問了爸爸，媽媽的生日，并把他們記在心里，以后我要主動為他們獻上生日的祝福。我還要學會體貼父母，讓他們感受到我對他們的愛。
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默讀讀后感篇三
昨天，我們學習了一篇非常有教育意義的課文，文章講的是一堂語文課上，老師問同學們，平時過生日的時候，有沒有收到過父母的生日禮物，有沒有父母給自己祝賀生日，同學們都不約而同地舉起了小手，并且異常興奮地和同學分享自己的喜悅。
可是當老師問同學們是否知道自己父母的生日在哪一天的時候，同學們的臉上居然馬上由晴轉陰，不好意思地沉默下來。他們的窘態(tài)百出，讓老師著實吃了一驚。好在同學們非常真實地表現(xiàn)了自己的粗心，所以老師給他們支了一招：告訴他們偷偷地查父母的生日，并給他們驚喜。
讀了這篇文章，我受到了很多教育。我何嘗不是文章中寫的學生的一員呢！
每次我過生日的時候，爸爸媽媽總會記得清清楚楚，他們是用愛心在記住我的生日的，并竭盡所能地給我創(chuàng)造幸福的生活。而我卻常常因為飯菜不可口而對他們發(fā)脾氣，甚至認為讀書都是為了給他們爭光，這是多么錯誤的想法??！
學了這篇課文后，我決定洗心革面，回報父母對我的愛，努力學習，并盡力關愛父母，特別是要在他們生日的時候，給他們一個驚喜。
我打算這么做：先找機會弄清楚爸爸媽媽的生日在哪天，然后提前給他們準備生日禮物。生日禮物可以是我的零花錢買的東西，也可以是我精心繪制的賀卡，寫上我的祝福的話。我想爸爸媽媽一定不會在乎我的禮物是否值錢，而是我沉甸甸的心意。
鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，何況有血有肉有思想的我呢？誰言寸草心，報得三春暉?；貓蟾改傅膼郏屛业男那樽兊藐柟舛篮?。
默讀讀后感篇四
天，灰蒙蒙的；雨，蒼茫茫的；風，冷冷地拂過臉頰。站在窗前的我，被不經(jīng)意間讀到的一篇美文引起了深深的思索。
《默讀父親》這篇文章主要寫了“我”與父親的三個故事，分別是：
10歲那年，正值冬天，臥病在床的我突然想吃冰棍，父親走了一里地，到縣城去買，又氣喘吁吁地帶回一根融化了一大半的冰棍。
初二那年，“我”得了獎，老師要求帶著父母參加頒獎儀式。終于盼來了頒獎的那天，父親顯得比往常興奮，而“我”卻沒有讓父親去。后來，“我”從同學那里得知，當“我”與母親風風光光地坐在臺上時，父親在學校操場邊的大樹下，自始至終注視著這一切。
“我”十七歲那年，步入大學，寢室里的人各有一只袖珍收錄機，“我”很是眼饞。于是回家，眼淚汪汪地向父母提出要買一只收錄機。一段時間后，父親來到學校找“我”，將“我”叫到一片樹林里，給了“我”心儀已久的收錄機。后來“我”才知道，這只收錄機是父親抽血換來的。
讀完這篇文章，我想，和作者相比，我們有時做得更過分。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之心，我們比羊羔和烏鴉高明多少？要是我們懂得文中父親在林中對兒子說的“不喝牛奶的孩子也一樣長大”這句話的意思，父母會感到欣慰的。
默讀讀后感篇五
當有人問你一個問題，你無法回答時，你會選擇沉默，只留下思維在跳躍，沉默是靈魂的外化;當別人批評你時，你會低著頭沉默著，只任諄諄教導流入心田，這時沉默是美麗的;當別人表揚你時，你會微笑著保持沉默，此時的沉默又是一種自信;當你憤怒時，你的沉默是一種素養(yǎng);當別人與你爭吵時，你的沉默又是一種氣度;當在一場激烈的戰(zhàn)斗后,或許會有一段意味深長的沉默。而我，一個14歲活潑開朗的女孩現(xiàn)在要來讀“沉默”!
在朱自清筆下的沉默是一種藝術，又是一種處世哲學?！白约阂酝庥袆e人，所以要說話;別人也有別人的自己，所以又要少說話或不說話。于是乎我們要懂得沉默?！痹瓉沓聊q如雙刃劍，因為有別人的存在，所以我們不能不說話，但又因為別人也有別人的自己，我們又不能說個不停。哎!沉默還真復雜呀!
現(xiàn)在流行這樣一個詞“沉默是金”。忙忙碌碌，平凡瑣碎的生活已經(jīng)將我們變得羞祛木訥，而沉默讓我們重拾奮斗的勇氣。沉默過后，生命的色彩更加絢爛?！按笾侨粲蕖比尦聊恼嬷B——無聲勝有聲。
有時，沉默更有詩意，它是藝術的升華，它是一種“無言之美”。在早晨，在下午，在黃昏，在深夜，在大而靜的屋子里，讓電視機停止表演，讓收音機停止吟唱，只聽得見時間一秒一秒地逝去，短時的沉默，仿佛除了自己與時間，身邊的一切都被抽空，這是一個多么美好的境界呀!就是在這種境界中，證實沉默并不代表無能，沉默是種無形的力量，它的力量足以人明白一個道理。就如剛才，我和媽媽發(fā)生了一點小爭執(zhí)，當爭執(zhí)達到高-潮，也同時接近尾聲——沉默，這一小段沉默意味深長，讓我明白了許多在剛才還不明白的道理。
默讀讀后感篇六
《沉默的大多數(shù)》是一本雜文、隨筆和書評合集，書中的文章多數(shù)創(chuàng)作于1995年左右，即便是時間已悄然晃過了20年，那些值得反復咀嚼的文字里仍然閃爍睿智、理性、人本和新奇的光芒。
【感悟一】。
不必做”一只特立獨行的豬“，但要學著體會。
“思維的樂趣”
對被設置的生活不喜歡，不喜歡又能怎樣？作者在《一只特立獨行的豬》中，講了一只自己在插隊時喂過的與眾不同的豬。這只豬主要有以下事跡：它能像山羊一樣敏捷，一米高的豬圈一跳而過；它跑起來像顆魚雷，能把狗撞出一丈開外；它會模仿各種聲音，汽車響、拖拉機響、汽笛聲，學得都很像；它聰明的逃過了人類對它的宰殺，跑得瀟灑至極?？偠灾?，這只豬無視生活的設置，成功改變了自己的命運。
我認為這只特立獨行的豬改變自己的命運依靠了三個特質：超豬的能力、超豬的智慧和超人的膽量。盡管我很佩服這只特立獨行的豬，向往它沖破設置后自由的生活狀態(tài)，但也知道我們不可能都去做“一只特立獨行的豬”，因為不是每個人都具備那樣的勇氣，更重要的是，作為社會中的人身上擔負了太多東西，不可能像豬一樣單純。
面對生活的設置和思想的灌輸，我們可能已經(jīng)逐漸喪失了獨立思考的能力，而是習慣于被動接受；我們可能已經(jīng)失去了平和自由的心態(tài)，而是習慣于用自以為是的善惡標準來評判別人《思維的樂趣》啟發(fā)我們，要善于進行批判思維，用獨立思考去發(fā)現(xiàn)新奇、頭腦開放而不盲從、自信并尊重他人要學著對自己不贊同的觀點報以理解、對自己不了解的東西報以寬容。
【感悟二】。
“沉默的大多數(shù)”也有權拒絕“人性的逆轉”
“在喧囂的話語圈下，始終有個沉默的大多數(shù)，它是古往今來最大的一個弱勢群體?！痹谧髡哌@篇《沉默的大多數(shù)》完成20年后的今天，網(wǎng)絡之發(fā)達讓更多人有了說話的平臺，草根階層也開始有了自己的代言人，他們喊出了自己的聲音，并且影響了公眾。彪悍一點如語不驚人死不休的網(wǎng)絡辯論節(jié)目“奇葩說”，活躍一點如遍布民間的網(wǎng)絡意見領袖，美好一點如寫出史上最具情懷辭職信的女教師?？傊缃裾f話的人比以前多了，聲音也響亮了。
但僅憑一場場網(wǎng)絡論戰(zhàn)和網(wǎng)絡狂歡，始終決定不了話語權的歸屬，真正擠進話語圈子的仍然只是少數(shù)人。大部分人還是或因為沒能力，或因為沒機會，或因為有隱情，或因為對話語的世界有某種厭惡之情，沒有在彷徨中吶喊，而是依然選擇在沉默中靜待其變。
然而，即便是沉默的大多數(shù)，也會有趨利趨樂、避害避苦的本性，不會接受無價值的吃苦和犧牲，當然也有人愿意做出一份犧牲，從而給他人和社會帶來更多幸福，但這是有價值的犧牲，叫做崇高。作者在《人性的逆轉》中描述了上世紀70年代，自己在農(nóng)村插隊時遇到的'一種受虐的品行。在學大寨的口號鞭策和階級斗爭的陰影下，勞動強度超過了人類所能忍受的極限，但結果卻是大家變得更加貧窮，他們吃的苦、作出的犧牲是無價值的，違背了人的本性，作者稱之為被逆轉的人性，并認為逆轉人性必須具備三個因素：無價值的勞動、暴力的威脅和人性的脆弱。
人有權拒絕虛偽的崇高，正如他有權拒絕以生命為代價下水去撈一根稻草?！度诵缘哪孓D》啟示我們，人的本性是改變物質生活的原動力，值得尊重。要從人性角度出發(fā)構建理想的道德標準，充分體現(xiàn)對不掌握話語權的“沉默的大多數(shù)”人的關懷。其實，從某種意義上說，重視對“沉默的大多數(shù)”人的關懷也正是法律的生命。
默讀讀后感篇七
讀完《無語問上帝》這本書后，心中充滿的是感恩，感謝主在我需要信心的時候使我能夠閱讀這本書。在本書中作者以三個問題“上帝公平嗎？”、“上帝沉默嗎”、“上帝隱藏了嗎？”這三個問題展開討論，幫助讀者面對信仰的困境，重建對上帝的信心。
每一個誠實面對信仰的基督徒都承認，在我們向上帝禱告的事情中，很多事情神沒有給我們成就，包括我們向神祈求病得醫(yī)治、求神給我們成就美滿婚姻、求神給我們一個好工作等。我們想以禱告阻礙事情向壞的方面發(fā)展，但是事情還是向壞的方面發(fā)展。我們想以禱告促進一件事情的成功，但是禱告后事情還是沒有成功。我們認為神成就某一件事情對各方面都有好處：榮耀神的名，使我們能夠對神建立信心、給我們的生活帶來益處，成為未信主人的見證。但是使我們困惑的是，向神禱告后，甚至禁食禱告后神還是沒有醫(yī)治我們的疾病或者神還是沒有成就我們的事情。怎么回事？難道我們的禱告不符合神的旨意嗎？我們的祈求是妄求嗎？我們向上帝禱告的確實是實實在在的難處啊!
就如作者在書中所舉的一個例子：在一個冬天天寒地凍的晚上，刮著大風并且路面上因下雪結滿了冰，作者的汽車突然拋錨了，他修理了半天，車子還是修理不開。他禱告希望上帝能夠幫助他，但是當他禱告了又禱告，車子還是發(fā)動不起來，上帝也沒有派別的人來幫助他，最后他不得不在一件破舊的餐車里面等拖車把他的車子拖走，然后在汽車修理廠修理了幾天才修好，此次車的拋錨不僅花費了他的金錢，時間，還耽擱了他參加聚會。作者問：“上帝到底在不在乎我的挫折？或者上帝在不在乎我浪費這么多的精力和金錢？”
作者在日常生活中所遇到的事情，我想在我們基督徒的生活中也許遇到過類似的情況:面對親人的病危，我們祈求上帝醫(yī)治；面對就業(yè)，我們祈求上帝給我們一個好的工作，祈求上帝能夠給我們一份穩(wěn)定的工作等，但是當我們苦苦向上帝禱告后，上帝卻沒有垂聽我們的禱告，我們信仰的上帝在我們需要他的時候，他好像隱藏了，不幫助我們了，這個時候就會對信仰失望，就像本書中所提到的查理德在對信仰失望的時候所說的：“每當我面對重要決擇時我都會讀經(jīng)、禱告求上帝帶領，我想你也是。
《無語問上帝》這本書就是站在上帝的角度和站在人的角度兩個方面探討上帝的“不公平”、“隱身”和“沉默”問題，從而使我們有新的發(fā)現(xiàn)。當作者站在上帝的角度來探討這些問題的時候，我們看到上帝對待我們稱為信心偉人的亞伯拉罕、約瑟、保羅等信仰偉人的時，上帝對他們的人生是更多的“不公平”、“隱身”、“沉默”。正是在這樣的情況下，他們學會了對上帝的順服和信靠；在以色列民族歷史上，上帝也曾“不公平”、“隱身”、“沉默”：上帝“不公平”是因為憐憫，神不愿意立刻懲罰犯罪的以色列民，忍耐等待她悔改；上帝“隱身”的原因是以色列民族不再遵守上帝的教導；在以色列民被虜異邦，受苦的時候上帝“沉默”，其實上帝和他的子民一同受苦。后來上帝以人的樣式來到人間，上帝不再隱身和沉默。按理說，這個時候的人類應該全部都相信和順服上帝吧！但是上帝的現(xiàn)身和說話并沒有使人人都相信他，他在世的時候反而遭到很多人的抵擋，和他在“隱身”和“沉默”的時候一樣！所以人對上帝的信靠不是上帝是否隱身和沉默，乃在于人是否有一顆愿意信靠他的心。
總之，《無語問上帝》是一本很好的屬靈方面的書籍，使我們在上帝隱藏、沉默的時候，我們同樣能夠對神信靠和仰望，與神建立良好的關系。
注：作者簡介:楊腓力（philipyancey），當代美國最重要的基督教思想家和作家之一，他也是著名福音派雜志《今日基督教》（christianitytoday）的主編。楊腓力曾12次獲得美國ecpa(福音派基督徒出版聯(lián)盟)年度圖書金獎，代表作有《無語問上帝》、《有話問蒼天》、《恩典多奇異》、《耶穌真貌》等。著名的布道家葛培理曾評價說楊腓力是他在福音派中最欣賞的作家。
默讀讀后感篇八
《默讀》這本書是我在不久之前看的，是一本小說，雖然不是名家作品，但是文筆很細致入微，在這位作者筆下的每一個字，總是能戳到一個人的心窩上。作者將人性描寫的淋漓盡致，也將親情描寫的不堪一擊，但是也有溫馨的一面，兩個人之間的互相扶持，互相安慰。人性的正面有多善良，背面就有多邪惡，再罪惡的人也有善良的那一面。有些人表面上衣冠楚楚，背地里就極有可能是一個禽獸不如的人。往往人群中最不起眼的人，最老實的人，越有可能是兇手。
《默讀》里有許多的金句，“你可以教孩子防備陌生人，提高警惕，但是不能讓她怕穿碎花裙子，”我們該如何教育我們的孩子。這世界上的種種不堪，要不要放在心上。而《默讀》的主角是一個刑警駱聞舟與一個初來乍到警局的男孩費渡，攜手打破一個個成年舊案。費渡的童年也不是快樂的，因為爸爸的控制欲太強，每次爸爸傷害媽媽時，費渡都親眼看著，她的媽媽為了反抗他的爸爸，于是就自殺了，只留下費渡一個人，從此以后費渡世界里唯一一束光也消失了?！澳銈兿嘈盘炖碚颜?，報應不爽嗎？我們必須得相信，因為我們是刑警，在追查兇犯時，我們就是天理。如果這句話不能成立，就因為我們是廢物，因為我們洗不清沉冤！”在他們辦案時，心里一直會想著這句話。再一次費渡重傷之后，兩人敞開心扉，將所有的話都說通了，駱聞舟心里的疑問也隨之消失了。在費渡爸爸變成植物人之后，警局正好調(diào)查到關于費渡家族的家族恩怨，費渡也很自覺的遠離駱聞舟，怕牽連到駱聞舟，但是清者自清。在一件件案件中，兩人的配合越來越默契，在一次次案件的碰壁中，總會撞出一個口子，帶案件走向光明。
這本書的人物關系十分復雜，案件也十分燒腦，兇手的作案手法也令人發(fā)指，是一部刑偵小說，人性有多險惡，甚至會為了一件小事沖動殺人，這本書也教會了我很多，不要以貌取人，也不要因為一件小事沖動，而毀了自己一生。看完心里有些酸酸的，很多無辜的人被牽扯了進來?！叭酥?，性本善，”如果一個人從小就是在一個非常有愛的環(huán)境下長大的，沒有被別人傷害過，他會愿意去傷害別人嗎？他又怎么會去做一個人人指責的殺人犯？相反，一個人從一個惡劣的家庭環(huán)境下長大，他會報復社會，他對于傷害別人這件事毫無感覺，也愿意去做一人殺人犯，只要能達到自己的目的，他可以不擇手段?；蛟S可以用《默讀》里的一句話來說“歸根結底，命運才是那個行兇的惡人啊！”
默讀讀后感篇九
（一）。
《地球科學》這本書共有四個章節(jié)，由十四課組成，我最喜歡的是第三章《地球上的天氣》。這章有三課：第一課是《天氣》，第二課是《水循環(huán)》。第三課是《描述天氣》。
我喜歡的是第一課，因為這里講到說“地球的在氣層里面還的四個層”。這四個層分別是對流層、平流層、中間層和熱層。
對流層是離地球最近的層了，云、雨、雪、雷電都發(fā)生在這一層。
平流層中，空氣并不是不動的。一種被稱為“急流”的強風就在這一層。
中間層位于熱層和平流層之間。
熱層是大氣中最上面的一層，被稱做“極光”的光學現(xiàn)象就發(fā)生這里。
我長大要做科學家，要幫祖國找到更多的科學寶藏！
（二）。
讀完了這本書之后，我一下子明白了許多知識。其實，我們有些知識是不對的，比如：地球根本不是圓的，而是梨形的`；太陽根本不是東升西落的，只是地球在自西向東轉的時候產(chǎn)生的錯覺，因為太陽是不動的。
我還知道了銀河系的九大行星:金星、木星、水星、火星、土星、地球星、天王星、海王星、冥王星。我來給大家說說美州野牛的故事吧！從前，美州有許多野牛，但人們?yōu)榱双@取食物和皮毛而大量獵殺它們，許多人甚至只是為了消遣而捕殺野牛。直到一九零零年，野牛已經(jīng)所剩無已了。威廉?；艏{迪想要救助野牛。一九零五年，他倡儀成立了美國野牛協(xié)會，致力于恢復野牛群。今天，野牛又開始在野外生活了，而且人們?nèi)栽谂φ人鼈儭?/p>
我不但知道太陽是顆恒星，而且還知道它有上萬的高溫。我們看到太陽似乎每天都在天空中移動，但實際上并不是太陽在移動，而是我們的地球在繞太陽公轉。地球同時也在自轉，它每自轉一周，我們就有一個白天和一個黑夜。我們千萬不能直接用眼睛觀察太陽，觀察太陽一定要用太陽濾光鏡。
接下來我來介紹一下月亮吧！在夜晚，我們能看見月亮。有時候，在白天的空中，我們也能看見月亮。月亮本身不會發(fā)光，是太陽照亮了它。月亮繞著地球轉動。隨著月亮的公轉，它的形狀看起來不斷變化。大約二十九天，我們就能看到這一相同的變化過程。月亮一開始很窄，接著變得越來越寬，直到變成一個圓，之后又越來越窄。
怎么樣？神奇吧？還有更多知識等你去發(fā)現(xiàn)！
（三）。
這本書的知識極為豐富，讓我知道了許多知識。
我知道了太陽系八大行星的特點。金星：金星表面覆蓋著厚厚的黃色云層。這些云層阻擋了太陽熱量的散發(fā)，使金星成了最熱的行星。木星：木星是太陽系中最大的行星。它有厚厚的大氣層和許多由塵埃組成的光環(huán)。據(jù)科學家觀測，木星有六十四顆衛(wèi)星。水星：水星是離太陽最近的行星，它是由巖石組成的，像月球一樣，水星表面有許多環(huán)形山。火星：火星的表面是由巖石組成的，呈紅色。它有兩顆衛(wèi)星，人類已發(fā)射了許多艘宇宙飛船到火星去探測，以尋找那里的生命跡象，土星：土星幾乎和木星一樣大。它有很多由巖石和冰塊組成的巨大光環(huán)。土星可能有六十顆衛(wèi)星，或者更多。地球：地球是人類居住的行星，它有水和空氣。地球是我們目前唯一有生命的地方，此外，它還有一顆衛(wèi)星。王星：天王星呈藍綠色，非常寒冷。天王星有許多冰塊和塵埃組成的細長光環(huán)。目前已知它有二十顆衛(wèi)星，可能還有更多。海王星：海王星是一顆藍色的行星。它有許多細長的光環(huán)。海王星至少有八顆衛(wèi)星。
我再解釋一下恒星吧！恒星是由織熱氣體組成的球狀天體。恒星本身會發(fā)光和發(fā)熱。它們之所以看起來很小，是因為距離我們太遙遠。最大的恒星要比我們最大的恒星――太陽大很多。恒星總是會出現(xiàn)在天空中。由于地球是自轉，恒星看起來好象都是自東向西移動的。恒星的數(shù)量數(shù)也數(shù)不清！科學家是通過一種叫望遠鏡的工具來觀察它們的。恒星有不同的大小和亮度，有些恒性看起來很亮，這可能是因為它們比周圍的其他恒星更大或更熱，也可能是因為它們離地球比較近。
我以后一定也要成為一名科學家！
默讀讀后感篇十
這本書講述了一個警察和一個資本家聯(lián)手破密塵封殺案，端掉邪惡組織的故事，途中曾有過生死共交，英雄救“警”的情節(jié)，通過繁多的心理描寫與神態(tài)描寫充分反應了主角人物的立場堅定，通過精煉文筆的環(huán)境描寫渲染了緊張與危險的氣氛，通過不同第三方視角寫出了人心的冷漠、人性的扭曲，但更多的突顯出了正面人物的堅定不移與不可一世的英雄主義氣概。
他們拯救的不只是犯罪兇手，更是無辜牽扯之人，因為他們知道，他們倒下了，還有千千萬萬個愛生活，愛社會人士起來，他們不斷求索犯罪者的動機，探尋喜怒哀樂，不是為了給罪行開脫的理由，而是為了給世界還抱有期望的人尋一個公正的交代！這段文字清晰的把這套書所想要表達的東西和中心詮釋了出來，這本書讓我感覺到了對這個社會具有使命感和責任感是很重要的一件事。
下面是文中幾段句子：
“我心里有一簇迎著烈日而生的花，”
“比一切美酒都要芬芳，”
“滾燙的馨香淹沒過稻草人的胸膛?！弊髡撸撼＜褵?。
默讀讀后感篇十一
王小波是一極好的作家，一位出色的編劇，一位純粹的思想者。王小波一生經(jīng)歷豐富，七十年代文革期間，王小波作為知青被安排下鄉(xiāng)插隊，嘗遍種種艱辛，也目睹了那個時代奇異離譜、可笑荒誕且背離人性的鬧劇。可以說，王小波以沉默來應對那個時代，并在沉默中保留了自己的獨立的思想，使其發(fā)芽茁壯，終于延展成一片自由之新天地。與其被剝奪獨立的思想和人格，王小波寧愿做一只特立獨行的豬。愈是揣摩他的心，便愈是欽佩，愈是感動。后來他成為中國文革后第二批大學生，之后他赴美留學，于他妻子所就讀的美國匹茲堡大學做研究生，再后來他回國成為一名大學講師。最終，他選擇做一名自由撰稿人，而他人生的輝煌便于此時期內(nèi)造就。
古往今來的中國人總在權勢面前屈膝，毀掉了自己的尊嚴，也毀掉了自己的聰明才智，這是何等一番深刻而又深沉的見解，若無對自己本民族之五千年有極大的感悟和反思，無滿胸對于全體中國人的一種感人至深的人文關懷，無顛沛波折足以使人一次次蛻變的豐富閱歷，無作為一中國知識分子對民族、對歷史、對文化的深度思考和極高的責任感，又何以有如此見識。王小波，無疑是他所處的那個時代最好的作家，最敏銳聰慧的思想者，他以文革禍亂之后的高度清醒，站在歷史和時代的至高點上。有了王小波這樣的中國人，中華民族才有希望。
公元一九九七年，王小波去世了，去世得很突然。當時他一人在家，死于心力衰竭。死前，大概經(jīng)歷了數(shù)小時的痛苦掙扎，卻無人能幫他，終年僅四十五歲。一位天才的中國人就這樣離去，不得不說是這個民族的一大損失。讀到其《有與無》一文，文章最后，論述到向現(xiàn)實投降和向虛無投降時，他寫道我剛剛過了四十四歲生日，在這個年齡上給自己做結論似乎還為時過早。但我總覺得，我這一生決不會向虛無投降。我會一直戰(zhàn)斗到死。不亦悲乎！怎能想到，僅一年后這位文壇巨子便突然辭世，不再能表達自己的思想。甚至在離世前夕，他心中所占據(jù)的`，依舊是戰(zhàn)斗，思想之戰(zhàn)斗。
如今，距王小波去世已經(jīng)十七載，而他的思想之樹卻從未因時代變遷而枯死，相反，它依然向無限的遠處延伸，永無盡頭。并播撒下自由思想的種子給后來者，特別是青年人。王小波就是一位自由主義者。有自己獨立的思想，有何不可？在這個不斷進化的時代，誰若說人人思想必要統(tǒng)一，便是民族的賊人，吾等可擊鼓而攻之。王小波的思想必須有人傳承，必須有人突破，必須有人革新。青年人總是思維活躍，不易受束縛。在每個時代，王小波總會有一大批青年追隨者，追求真理、自由，追求民族文化與道德的真正未來。
最后要說一句，在下便是其中一青年。我是王小波的信徒。
默讀讀后感篇十二
父親十分疼我，10歲那年的冬天，我生了一場病，躺在病床上，我突然想吃冰棍。此時，整個縣城只有一家冰廠還賣冰棍，冰廠離醫(yī)院足足有一華里地，像樣找不到單車，便步行著去。好半天，父親氣喘吁吁滿頭大汗跑回來，一進屋，便忙不迭解開衣襟，從懷里掏出一根融化了一大半的冰棍，塞給我。
嘴里卻喃喃說道：“怎么會化了呢？人家賣冰棍的都用棉被裹著呢！”初二那年，我的作文得了全省中學生作文競賽一等獎。這在小鎮(zhèn)上可是開天辟地頭一遭的事兒。學校為此專門召開了頒獎會，還特地通知父母屆時一起光榮光榮。
那天，父親一大早便張羅開了，還特地找出一件不常穿的中山裝?？僧敻赣H跨出家門臨上路時，任性而虛榮的我卻大大地掃了像樣的興：“爸，有媽跟我去就成了，你就別去。”像樣充滿喜悅的臉一下子凝固了。那表情就像小孩歡歡喜喜跟著大人去看電影卻被攔在了門外一般，難過而又絕望。像樣猶疑思忖了片刻，聲音有些顫抖地說：“爸這就不去了?！笨粗赣H頹然地回到屋里，我這才放心地和媽媽興高采烈地去了學校。
可是頒獎大會完畢后，卻有一個同學告訴我：你和你媽風風光光地坐在講臺上接受領導授獎和全校師生羨慕的眼光時，你爸爸卻坐在學校操場一隅的一棵大樹下，自始至終注視這一切呢！頓時，我木然，心里涌上一陣痛楚……最讓我感動的是我17歲初入大學的那年。那時，寢室里住了4同學，他們都有一只袖珍收錄機，聽聽節(jié)目學學英語，很讓人眼饞。后來，與其說是出于對別人的羨慕，還不如說是為了維護自己的自尊，我走了60里地回到家，眼淚汪汪地跟父母說：“我要一臺收錄機。”父親聽了，一個勁地嘆氣。母親則別過頭去抹淚。我心頭一軟，兩手空空連夜趕回學校。
過了一段時間，父親到學校找到我，將我叫到一片樹林里，說：“孩子，你不要和人家攀比，一個人活的是志氣，不喝牛奶的`孩子也一樣長大。”我正掂量著父親這句話，父親已從懷里掏出一樣東西放在我手上。伸開手來，正是一只我心儀已久的袖珍收錄機。事后才知道父親是進城抽了500cc血給換來的?！安缓扰Ｄ痰暮⒆右惨粯娱L大?！本褪歉赣H這句話，讓我在以后的日子里一次又一次地找到了做人自尊，也讓我得以活出一個男人的偉岸。父親沒能活到60歲便病逝了。記得父親臨終的時候，他將枯槁的手伸向了我。我將手放在父親的手心里，父親極力想握緊我的手，但他已無能為力了。是的，父親雖然沒能扶攜和目送我走更長更遠的路，但是，父親一生積攢的種種力量已滲透到我生命中--我的生命只不過是父親生命的一種延續(xù)。
默讀讀后感篇十三
在故事的開頭，有這樣一句話：童年，成長經(jīng)歷，家庭背景，社會關系，創(chuàng)傷……我們不斷追溯與求索犯罪者的動機，探尋其中最幽默的喜怒哀樂，不是為了設身處地地同情、乃至于原諒他們，不是為了給罪行以開脫的理由，不是為了跪服于所謂人性的復雜，更不是為了把自己也異化成怪物——我們只是在給自己、給仍然對這個世界抱有希望的人——尋找一個公正的交代而已。
主角費渡表面是一個紈绔子弟，實際上卻是個懂得偽裝的冷血動物。因為從小受著家里畸形的教育和影響。父親費承宇是一個蔑視生命、殘暴、骨子里充滿了犯罪因子的人，而母親則長期被費承宇折磨，但她不屈于黑暗。每晚她都將自己的價值觀悄悄地融入睡前故事，講給年幼的的費渡，她不想讓他成為下一個“費承宇”。在這種環(huán)境成長起來的費渡，因為童年的創(chuàng)傷，令他對犯罪行為和手法有著天生的敏銳，而他本人也徘徊在紅線的`邊緣，在深淵和暖陽的選擇前猶豫不決。
另一位主角是駱聞舟，一個市局警察，同時也是正義的化身。雖然他平時缺點不少，有時還吊兒郎當?shù)?，但他大義凜然、陽光、積極向上。永遠不放棄，有著一種發(fā)自內(nèi)心的光亮，這些是費渡沒有的。他是文中不可缺的人物之一，也正因為他的存在，用自己的光亮填補了費渡身上的空缺，治愈了費渡，拉住了這個身處懸崖絕壁上的少年的手。
書中很多地方運用了對比的修辭手法，對同樣具有童年創(chuàng)傷的蘇落盞等人和費渡做比較。同樣的開始，不同的結局，一個墜入深淵，一個擁抱暖陽。
看到結局的我其實挺悲哀的，這種悲哀不是給主角，而是給那些曾經(jīng)是被害者的施害者。文中提到過一家孤兒院，曾經(jīng)那里的孤兒每天過著生不如死的日子，因為心中的怒火，他們變成了施害者。一直推動案件走向的“朗讀者”，他們都是在尋找正義和公道是屢遭碰壁而灰心冷意的人，警察在他們眼里不再是公正的化身，他們用自己的方式去尋找他們的“正義”。早在不知不覺中，他們也從受害者變成了施害者。
童年的創(chuàng)傷、追尋正義時的次次失敗，這些確實讓人心疼，但這都不是一個人可以放棄底線，走向犯罪的理由。只要心存善念，創(chuàng)傷最終都會得到治愈。
默讀讀后感篇十四
看完了原著小說《沉默的羔羊》，幾天來有些印象在腦海中揮之不去。說實話算不上驚艷，情節(jié)不攝人心魄，翻譯也不生動，讀起來很有些費勁，腦中的畫面感是有，但更多是來自于同名電影的資深鏡頭，那電影實在是精彩得無與倫比。
但是，書一定有能打動人的地方。連貫的故事，一線線牽出的原委和內(nèi)核，往往不是一百多分鐘的電影所能比擬的。
放下書，就在想，為什么頗多的人鐘愛漢尼拔，或許是對自以為正確實則反智的所謂道德的厭煩。對尊重的渴求，對倨傲的抵觸，對階層規(guī)則無以復加的憤怒，對渺小的自己復雜的心疼與無可奈何。
活著的一叢叢，或正義凜然，或猥瑣卑劣，或奔走呼號或麻木不仁，都包裹著一個核――羔羊的叫聲。那叫聲催促著自己，像克拉麗絲一樣，去追逐真相，拯救與被拯救，那里有她的憤怒，憤怒中掩埋著渴望。
而這渴望是可能很簡單，卻又斷不能實現(xiàn)的。那就是被像個人樣的對待，羊羔們被像人一樣對待；死去的被扒皮的姑娘們希望被像人一樣對待（所以看到土牢里他凌虐之后殺死她們并以此為樂時渾身發(fā)抖）；諷刺的是，水牛比爾也渴望像人，準確的說是像女人一樣被對待，雖然那是違背天性的要求，是精神病性的妄想；萊克特醫(yī)生要像人一樣被對待，所以他殺了人、毀了人、幫了人、救了人、感激了人、羞辱了人。
克拉麗絲把他像人一樣對待，所以他們知心并交心，他們做勢均力敵的交換，他們在大不信任的背景下仍能交換信任?？死惤z的出現(xiàn)，抵償了他的孤獨，讓他又覺得世界好玩了起來。
就其本質來說，在體制下，在穹頂之下他們都是孤獨的人，雖一個是兵一個是匪，但本質上并無不同。
都是散落在各處的蛹，在環(huán)境的催化下或成為美麗的蝴蝶，或成為討人嫌的憤怒的殺人蛾，建構與破壞，一體兩面。誰又比誰高貴，誰又比誰卑賤呢？任何一個人，兇手，被劫掠的女孩，議員母親，警察，逃犯，精神科醫(yī)生或獄卒。
眾生中，傻瓜是快樂的，因為看不懂，給半兩歡樂已能趨之若鶩。聰明人是悲苦的，因為看到而無能為力，有些聰明人穿著絢爛的衣服，如馬丁參議員，即便女兒落在剝皮者手里也不改強者本性，言談必幫匪徒這個那個，沒有她辦不到的。讀后感?他們掙名掙利，卻難掩內(nèi)心的荒蕪。另一部分聰明人成為精神病人，成為殺手，成為變態(tài)，只是在抵抗無聊，抵抗早已知道卻不得不認命的真相。
而克拉麗絲成為他們共同的拯救者，她雖迷茫懵懂卻一腔熱忱，她不完美，但她帶來的是希望，那可能是他們要的，哪怕只是片刻。她令他們復蘇，令他們再次生機勃勃。
什么時候羔羊不再呼喚，克拉麗絲，你可能沉穩(wěn)安睡嗎？
默讀讀后感篇十五
第一次看默讀，僅僅是因為自己的那一份好奇與探究。而后細細的讀下去，從未知到沉迷，只用了我一本書的時間。雖是歸類于網(wǎng)絡文學，但《默讀》卻沒有著網(wǎng)絡小說的那一份低俗。它不以討好只會在乎情節(jié)的讀者為目的，引人深思。
全書以兩位主角的視角去不斷探索，不斷發(fā)現(xiàn)，去一步一步撥開案件的迷霧，將深陷黑暗的迷途之人帶到光明之下，為命喪冤案的忠良之人洗刷冤屈，給依舊不停下腳步追求真相與心中正道的人一個最公正的交待。最后，三代人，由骯臟的金錢欲望開端，延續(xù)的仇恨不斷發(fā)酵，膨脹……至此，終于塵埃落定。揭露、探究、毀壞、救贖，而后又充滿希望的繼續(xù)走下去，朝著陽光與未來。從黑暗到光明，最后心底之花，向陽而開。
題目以“默讀”二字蔑視了一片網(wǎng)絡文學。默讀，不發(fā)出聲音的朗讀。與之相對的，則是朗誦。一個以正義，大道為盾牌的朗誦者，一個為權利與欲望為目的“默讀者”。二者所做之事，其本質并無不同。
priest的文筆與她強大的知識儲備也讓我為之震撼。在書中，無處不彰顯priest的文筆深厚。她以強大的知識儲備展現(xiàn)她強有力的文風。《紅與黑》中的于連，出身低微又有野心；《麥克白》中的麥克白野心勃勃，對權力極其貪婪，最終被推翻政權；《群魔》中的韋爾霍文斯基試圖通過建立和發(fā)展地下組織，引發(fā)暴動，奪取政權；《基督山伯爵》中的埃德蒙?唐泰斯被陷害入獄，越獄后又通過精心策劃懲罰了仇人……這些外國經(jīng)典名著中的人物和主題，對應了書中的人物和情節(jié)。這些讓人覺得乏味的名著，在她的筆下卻想一個個暗示一樣出現(xiàn)。
最后是默讀傳出的正能量。世有惡，但我們至少可以分辨，哪些事是美好溫暖的，哪些不是，這就足夠了。“往前走，往前看，哪怕前途一片迷惘，哪怕只是憑著慣性繼續(xù)往前走――總有一天，會在自己漫長的腳印中找到方向。只是大概需要一點耐心。”縱使黑暗如墨始終存在，也要在心底之花，向陽而生。
“我心底有一簇迎著烈日而生的花，比一切美酒都要芬芳，滾燙的馨香淹沒過稻草人的胸膛，草扎的精神，從此萬壽無疆?！?/p>
默讀讀后感篇十六
不錯。以歷史事件為依據(jù)創(chuàng)作的小說，講述幾百年前西方基督教在東方國家日本傳播過程中遭遇的殘酷迫害，這也是基督教在異國傳播遭遇困境的一個縮影，沉痛的歷史讓人反思，痛定思痛，唯有兼容并包，讓世界文明相互交流，發(fā)展，人類社會才能更加美好。
我一直說，特別的小說才是有價值的小說，這本小說的價值在于對主人公，神職人員“司祭”內(nèi)心世界，思想斗爭的細膩刻畫，把基督徒的精神世界相對豐富，完整的展現(xiàn)在讀者面前。這對我這樣的非基督徒人士非常有意義，雖然身邊不乏基督徒親人，朋友。但一直對基督徒的精神世界知之甚少，和他們交往過程中，總帶著一份謹言慎行，生怕踩了禁忌，冒犯了他們。
相信有我這種顧慮的人不在少數(shù)。而在讀了這篇小說之后，發(fā)現(xiàn)基督徒的精神世界原來和我們?nèi)绱酥?，精神世界層面并沒有多大區(qū)別，只是他們保持了更多的克制。考慮宗教對人作用的相似性，可以推而廣之的說，不管是基督徒也好，還是佛教徒，莫斯林，道士等，他們的精神世界和我們無信仰人士相去不遠。和他們交往過程中，注意尊重其信仰之外，不必謹小慎微，大可敞開心扉交談，成為不錯的朋友。
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