總結(jié)是對我們之前的努力和付出的一種回顧和總結(jié)，有助于我們更好地成長和進(jìn)步。完美的總結(jié)需要我們對過去的行動(dòng)和決策進(jìn)行全面的評估和總結(jié)。寫總結(jié)是一個(gè)不容易的過程，以下是一些小編為您準(zhǔn)備的總結(jié)范文，希望對您有所幫助。
讀威尼斯商人的心得篇一
在我看完莎士比亞的著名作品《威尼斯商人》之后，我深深感受到人類的情感和彼此間的利害關(guān)系，這當(dāng)中最突出的角色就是安東尼奧和夏洛克。安東尼奧代表正義和友情的天使，而夏洛克就表示被金錢和嫉妒所迷惑的惡魔。而我們就把角度放在巴薩尼奧身上來看看。以我個(gè)人見解，我覺得安東尼奧和夏洛克都是他的朋友，安東尼奧付出他的信用去換取夏洛克付出他的金錢去幫助朋友，他們兩人的分別在于，對巴薩尼奧來說誰是益友，誰是損友。
其實(shí)，我們也知道答案了，但我想說的卻是關(guān)于我們的朋友。朋友就像一支拐杖，在我們一生中總有某些階段是需要拐杖來幫助我們繼續(xù)向前進(jìn);朋友對自己的一生是有非常重大的影響，我們需要慎重選擇，以免誤了自己的一生，使自己遺憾終生。
同時(shí)，每個(gè)人也是別人的朋友，我們清楚地知道自己對別人的影響有多大，如果你是他真正的朋友，就應(yīng)該用自己的生命之火去點(diǎn)燃朋友和旁人的生命，讓大家一起發(fā)光發(fā)亮，一個(gè)一個(gè)地傳“火”給別人，令這個(gè)地球成為宇宙中最光亮的一顆。
讀威尼斯商人的心得篇二
今日我讀了《威尼斯商人》，讀完后我發(fā)現(xiàn)這篇文章很異常，是一篇喜劇。
告戒人們做人不能夠太貪心，并且要學(xué)會(huì)觀察別人的好處和優(yōu)點(diǎn)，不能夠別表面的景象所迷惑，要會(huì)觀察別人的好處和優(yōu)點(diǎn)，有些人長的很好看，但不必須很好，對人好，對朋友好，對家庭好，有些人雖長的不好看，但他很善良，很好人。所以做人必須要學(xué)會(huì)觀察別人的內(nèi)在美，不能夠被表面所迷惑，要學(xué)會(huì)觀察別人，不能夠被一些完美和漂亮的外表所迷惑。
反映的不僅僅是世人對金錢的看法，更是對一切事物的看法。現(xiàn)實(shí)生活中，我們看事物、評價(jià)人物不能只憑外表。所謂真人不露相，真正人才不必包裝得那么好?！爸灰墙鹱咏K究是會(huì)發(fā)光的”。這就要我們擦亮雙眼，分清是內(nèi)在金還是外在金了。
讀威尼斯商人的心得篇三
初讀課文，便被這故事情節(jié)深深地吸引了。不知不覺中，幾十頁便匆匆翻過，唯有活靈活現(xiàn)的人物，在得意中、憤怒中、無奈中長存于腦海。優(yōu)美而流暢的語言，就這樣如小溪般淌過心頭，而順著這溪流，更見同情、見推崇，也見鄙薄。只是撩開這錦繡的簾幕，忽覺一位學(xué)者深遠(yuǎn)的思想。
然而，思想是在碰撞中產(chǎn)生的，這使人不免聯(lián)想到當(dāng)時(shí)令人懼怕的生活。正值文藝復(fù)興前時(shí)期，仍有很多封建主，不單是殘酷的剝削人民，更是壓榨人們本豐富的靈魂。在翻天覆地的變化前，世界似乎走向了麻木。是《神曲》漸漸喚醒人們，文藝復(fù)興，開始了。一場聲勢浩大卻又了無聲息的思想解放，開始了。在莎士比亞的一部部作品中，處處體現(xiàn)了人文主義的思想，而是這，恰好推動(dòng)了世界歷史上的另一進(jìn)程。在安東尼奧博大的友誼中，我們體會(huì)到了人文主義的進(jìn)取表現(xiàn);在鮑西亞機(jī)靈的計(jì)謀中，我們又體會(huì)到了人文主義的進(jìn)取影響。人文主義推崇追求幸福，那么黑暗的社會(huì)有了今日極大的繁榮，又何不是幸福——人文主義所造就的?再縱觀歷史，這人文主義，卻是被文學(xué)所宣傳——是書本。
閉上眼，用手輕撫書本，一股強(qiáng)大的生命力仿佛在躍動(dòng)。文學(xué)的創(chuàng)作，不僅僅是語言有多么優(yōu)美，而是其資料涵蓋了什么——思想的馳騁。翻開一部著作，當(dāng)思想的活力注入了文字中，跳躍的字符，引領(lǐng)人們置身于思想的潮流與社會(huì)的砥柱。
一部書，何不是一掬思潮，永遠(yuǎn)地反映著社會(huì)而推動(dòng)著社會(huì)?生或死，成或敗，它都曾有過自我奔馳越梗的無線輝煌!
讀威尼斯商人的心得篇四
威廉·莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期歐洲文學(xué)最杰出的代表作家，他的戲劇在歐洲戲劇發(fā)展史上乃至人類文學(xué)發(fā)展史上占據(jù)著重要地位。
《威尼斯商人》是莎士比亞早期創(chuàng)作的最優(yōu)秀的喜劇之一，當(dāng)時(shí)的英國正處于伊麗莎白女王統(tǒng)治時(shí)期，新興資產(chǎn)階級登上歷史舞臺(tái)，人文主義思想廣泛傳播，全國上下繁榮昌盛、蒸蒸日上。莎士比亞在《威尼斯商人》中熱情地歌頌和贊揚(yáng)人文主義的友誼和愛情，極力提倡個(gè)性的自由解放。全劇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，情節(jié)緊湊，內(nèi)容風(fēng)趣橫生，人物栩栩如生，充滿濃厚的喜劇色彩，閃爍著人性光輝。
書中講述了善良忠厚的威尼斯商人安東尼奧替朋友巴薩尼奧向冷酷無情的猶太商人夏洛克借高利，并以自己的商船作為抵押，夏洛克想乘機(jī)割取安東尼奧的肉便答應(yīng)了。但安東尼奧的商船卻出事了，夏洛克把安東尼奧告上了法庭。在法庭上，聰明的鮑西亞答應(yīng)夏洛克可以割取安東尼奧身上的任意一塊肉，只是若流下一滴血的話（合約上只寫了一磅肉，卻沒有答應(yīng)給夏洛克任何一滴血）就用他的性命和財(cái)產(chǎn)來抵換。最后安東尼奧獲救，除了夏洛克之外，每個(gè)人都得到了一個(gè)圓滿的結(jié)局。
劇本的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情，同時(shí)也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級與高利者之間的矛盾，表現(xiàn)了作者對資產(chǎn)階級社會(huì)中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。
在劇中，莎士比亞的語言豐富生動(dòng)、富于個(gè)性、富有詩意；文辭華美流暢，妙語比比皆是，對白詼諧幽默；比喻、排比和對比精辟深刻，極大地增強(qiáng)了語言的感染力；夸張、奉承、回敬、挖苦、奚落嘲諷等技巧在《威尼斯商人》劇中使用得淋漓盡致，不僅刻畫了人物性格，而且加強(qiáng)了喜劇效果，給人以美的享受，充分顯示了莎士比亞“最偉大的戲劇天才”的地位。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們看事物、評價(jià)人物不要只憑外表。金玉其外的橘。還不是敗絮其中么？一些富家。弟也只會(huì)穿金戴銀卻是不學(xué)無術(shù)的。所謂真人不露相啊，真正人才不必包裝入時(shí)，也不一定夸夸其談?！鞍l(fā)閃光的不全是黃金”，這話沒錯(cuò)，我同樣想到有關(guān)金。的一名話：“只要是金。終究是會(huì)發(fā)光的”。這就要我們擦亮雙眼，分清是內(nèi)在金還是外在金了?！锻崴股倘恕犯嬖V我如何看世界，如何做事情，求真務(wù)實(shí)是我們堅(jiān)持的原則。我們做事不要虛浮，一步一個(gè)腳印，實(shí)打?qū)嵉牟拍艹墒隆?/p>
同時(shí)，這部作品通過“財(cái)”與“情”之間的交錯(cuò)告訴了我們“情”的重要。友情、愛情、親情，當(dāng)你開心時(shí)，它們會(huì)為你鼓掌歡呼；當(dāng)你痛苦時(shí)，它們會(huì)為你分擔(dān)憂愁，所以不要只為了一時(shí)的滿足和快樂而背叛它，拋棄它們。我們要在得到它們的同時(shí)學(xué)會(huì)為它們付出，這樣，我們的生活才會(huì)充滿真正的“戲劇”。
讀威尼斯商人的心得篇五
《威尼斯商人》這本書在描述善良的威尼斯商人安東尼奧，為了好友巴沙尼歐低頭向壞心眼又貪婪的商人夏洛克借錢并且簽約，如果在約定的期間內(nèi)還不出錢的話，就要擱下安東尼奧身上的一塊肉作為補(bǔ)償。但就在這個(gè)時(shí)候，安東尼奧的商船不幸觸礁而沉沒，使他一夕之間破產(chǎn)，還被告上法庭，最終還好他的好友及時(shí)趕過來，才救他脫離險(xiǎn)境。
我覺得安東尼奧十分勇敢，不惜犧牲自我的性命也要幫忙朋友。透過這本書我學(xué)到了好多東西，明白碰到困難，也不要輕易被打敗，也體會(huì)到友情是多么的珍貴，所以在學(xué)校上課的時(shí)候，不要常跟同學(xué)吵架，免得破壞感情，要好好珍惜跟同學(xué)相處的時(shí)間。
這本書除了告訴我們友情的珍貴，所以我們不要隨意破壞彼此感情之外，也讓我了解到交朋友不能光看外表，同時(shí)也要看他的內(nèi)在，因?yàn)橥獗砗每?，不必須?nèi)心就很善良，真期望我也能夠交到心地善良的良朋好友。
讀威尼斯商人的心得篇六
《威尼斯商人》故事的內(nèi)容講的是：威尼斯商人安東尼奧為了幫助好友巴薩尼奧向鮑西婭求婚，向猶太人夏洛克借了三千金幣。夏洛克因?yàn)榘矕|尼奧借給別人錢不要利息，影響了他的生意，又侮辱過他，所以借機(jī)報(bào)復(fù)，在借約上戲言三個(gè)月期滿還不上錢，就從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。后來巴薩尼奧的求婚成功了，安東尼奧因船失事，所以不能如期還錢，夏洛克就提起公訴，要安東尼奧履行借約，從身上切下一磅肉。
開庭審判的那一天，鮑蒂霞假扮安東尼的律師，替安東尼辯護(hù)。她用聰明的辦法，救了安東尼的性_命，也懲罰了夏洛克：法庭判決只許割肉，不準(zhǔn)流血，只準(zhǔn)割一磅肉，不準(zhǔn)多一點(diǎn)也不準(zhǔn)少一點(diǎn)，即使是一絲一毫，也要訴訟者抵命。夏洛克驚愕之余要求撤回原訴，但鮑西婭依據(jù)法律，剝奪夏洛克全部財(cái)產(chǎn)，將其一半充公，將另一半判歸受害一方，夏洛克徹底敗訴。
我覺得安東尼奧非常勇敢，不惜犧牲自己的性命也要幫助朋友。透過這本書我學(xué)到了好多東西，知道碰到困難，也不要輕易被打敗，也體會(huì)到友情是多么的珍貴，所以在學(xué)校上課的時(shí)候，不要常跟同學(xué)吵架，免得破壞感情，要好好珍惜跟同學(xué)相處的時(shí)間。
這本書除了告訴我們友情的珍貴，所以我們不要隨意破壞彼此感情之外，也讓我了解到交朋友不能光看外表，同時(shí)也要看他的內(nèi)在，因?yàn)橥獗砗每?，不一定?nèi)心就很善良，真希望我也可以交到心地善良的良朋好友。
摩洛哥親王當(dāng)看到三個(gè)匣子時(shí)，陷入了沉思，他反復(fù)推敲，“誰選擇了我，將會(huì)得到眾人所希望求得的東西?！苯鹣蛔訉λ艉爸?。他又看到了鉛匣子，“誰選擇了我必須將他所有的一切作為犧牲?！边@句話簡短而又冰冷。摩洛哥親王心想：人們?yōu)榱藰s華富貴而傾其所有，而他自己呢?擁有一顆貴重的心，不愿意屈服于鄙陋的外表，他放棄了鉛，追求了認(rèn)為自己能所掌握的東西———金匣子。最終，他獲得了一個(gè)死人的骷髏。
隨后，阿拉貢親王也來爭奪鮑西亞，他同樣也看到相同的匣子，對于金匣子，他并不特別追求眾人所想的東西，他覺得那些選擇金匣子的都是貪婪愚笨的人，而這誘人的金匣子后面蘊(yùn)含著不妙的氣息。當(dāng)他看到銀匣子，“誰選擇了我將會(huì)得到他所應(yīng)該得到的東西?！彼x擇了銀匣子，覺得應(yīng)該得到的東西就是鮑西亞，可他卻得到了一個(gè)傻子的頭像。
最后，巴薩尼奧來了，同樣面對三個(gè)匣子，樸素老實(shí)的他不喜榮華富貴，不喜歡耀眼的金子，不喜歡發(fā)亮的銀子，他老實(shí)的直覺讓他選擇了鉛，鉛的淳樸打動(dòng)了他，最終他獲得了鉛匣子和鮑西亞。摩洛哥親王和阿拉貢親王都被高貴的外表所迷，一個(gè)選擇了金，一個(gè)選擇了銀，他們只挖掘了外表，并沒往更深的地方考慮，從而失去了機(jī)會(huì)，可巴薩尼奧不同他們，并沒被榮華富貴所迷惑，而是憑借一個(gè)理智的大腦去思考，加上自己樸素的品質(zhì)，獲得了自己想要的東西。
選擇東西時(shí)，不能只看外表，金玉其外的橘子內(nèi)也會(huì)敗絮其中，我們不能因外表所迷，這些通常都是用來麻痹他人，使我們失敗的殺手。
劉禪，當(dāng)自己主動(dòng)投降后，魏國派人把他接到魏國，給他享受不盡的財(cái)富，他整天痛快地游玩。這位昏庸的君主答應(yīng)了，他真正地放棄了蜀國，選擇了榮華富貴，選擇了享受。他原本可以反省自己，東山再起，但本性難移，他扭曲的心靈迫使他去了魏國，在那兒他貪圖享受，不再想念蜀國，沒有聯(lián)想后果，最終蜀國大臣無力回天。
劉禪同樣被富貴的外表所迷，丟了蜀國，在歷史的長河中，有很多人都因貪一時(shí)享受，而毀一生。我們應(yīng)擦亮雙眼，分清不同的性質(zhì)，明白后果。生活也是一樣，無時(shí)無刻地充滿選擇，我們應(yīng)明辨是非，聯(lián)想后果，這樣才能腳踏實(shí)地走向成功的道路。
“發(fā)光的不全是金子”，讓我們用聰明的大腦正確對待每一件事物，走好今后的道路。
莎士比亞作為英國文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的藝術(shù)大師，被馬克思稱之為“最偉大的戲劇天才”。莎翁的作品幾乎是個(gè)悲劇的世界，《羅密歐與朱麗葉》千年傳唱流了千年的淚水;《哈姆雷特》一個(gè)快樂王子的憂郁又何嘗不震憾了一大批人……而《威尼斯商人》卻是莎氏喜劇的巔峰，但也它是喜劇中的悲劇，它探求的是金錢這一古老而又永不過時(shí)的話題。
《威尼斯商人》是英國偉大的戲劇家莎士比亞寫的四大喜劇之一。故事大概是這樣的：在威尼斯生活著很多不同經(jīng)歷，不同品格的商人。故事的主人公就是一個(gè)成功的商人，他的名字叫：安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方，博得了大家的信任。所以事業(yè)發(fā)展很快。最近又一批買賣即將成功，這使他萬分高興。
這時(shí)，安東尼奧的朋友巴薩尼奧，正匆匆走來，原來他深深的愛上了鮑西婭公主，想去求婚。但他覺得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配，但他現(xiàn)在很貧困，因此只好向安東尼奧借錢。安東尼奧答應(yīng)了朋友的請求。但他全部的財(cái)產(chǎn)都在貨船上，但貨船還沒有到岸。那么只有向夏洛克借錢了。夏洛克是一個(gè)心胸狹窄、貪圖小便宜的人，他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當(dāng)他得知安東尼奧要向自己借錢，心中暗暗高興。于是，在條約里寫到：“如不按時(shí)還錢，就要從你的身上割下一磅肉?！卑矕|尼奧冒著生命危險(xiǎn)答應(yīng)了。巴薩尼奧和鮑西婭結(jié)婚了。但是，一個(gè)壞消息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊(duì)沉沒了，夏洛克逼他馬上還錢。但安東尼奧現(xiàn)在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭，準(zhǔn)備按條約上說的去做。
在法庭上法官說:“你只能從他身上割下一磅肉，不允許有一滴血，要不然你就是違約。”可夏洛克根本做不到。最后法官判夏洛克敗訴，并把他財(cái)產(chǎn)的一半分給安東尼奧，另一半歸國家。事后，安東尼奧才得知那個(gè)聰明的法官就是鮑西婭裝扮的。為了救朋友她想出了這個(gè)妙計(jì)。不久大家得知了一個(gè)好消息：安東尼奧的船隊(duì)并沒有沉沒，現(xiàn)在已經(jīng)抵達(dá)港口了。我被莎士比亞小說里的每一個(gè)情節(jié)所感動(dòng)，也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上，我看到了他們都有對朋友真誠、友好的一顆心.為了朋友的幸福，安東尼奧冒著生命危險(xiǎn)滿足了朋友的需要，為了讓朋友得到幸福，寧可犧牲自己。
鮑西婭既聰明又善良，她用自己的智慧，換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克，我的心頭就充滿了厭惡：他心胸狹窄、貪婪、兇狠，世界上難道還有這么狠毒的人嗎?我覺得讀書可以讓我懂得好多人世間的道理，分清善惡，指引我的未來——做一個(gè)善良聰明，有愛心的人。
巴薩尼奧要娶鮑西婭為妻，可他身無長物，只能向安東尼奧求助。安東尼奧是成功的威尼斯商人，擁有一支船隊(duì)，但缺少流動(dòng)資金。為了幫老友達(dá)成心愿，安東尼奧向死對頭夏洛克借貸。夏洛克是一個(gè)猶太人，靠放財(cái)主收取高額利息為生，在這座城市很不受歡迎。
安東尼奧看不慣夏洛克，他嚴(yán)厲譴責(zé)過財(cái)主者的惡行。夏洛克一直對安東尼奧懷恨在心，他干脆地答應(yīng)了安東尼奧的借貸，要求簽署一份合同，如果安東尼奧不能如期還款，就必須割下身上的一磅肉。
安東尼奧堅(jiān)信老友會(huì)如期歸還，便簽下了合同。于是，巴薩尼奧帶著巨款，赴貝爾蒙多，向鮑西婭求婚。可是巴薩尼奧沒有想到，鮑西婭身邊又出現(xiàn)了情敵納里薩，他不僅身世顯赫還富甲一方，隨時(shí)可能解決難題。
與此同時(shí)，安東尼奧的船隊(duì)空手而歸。夏洛克的女兒杰茜卡也帶著大量錢財(cái)，和巴薩尼奧的朋友羅蘭佐私奔了。夏洛克惱羞成怒，對安東尼奧步步緊逼。聽說老友危急處境，巴薩尼奧離開貝爾蒙多，返家尋求辦法。
就在巴薩尼奧趕回來之前，安東尼奧的合同已經(jīng)到期，夏洛克要求他履行諾言，割下一磅肉，兩人為此鬧上法庭。在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西亞假扮律師，同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉，但必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此傷害性命。夏洛克無法做到。這樣，鮑西亞巧妙地挽救了安東尼奧的性命。最后，真相大白，安東尼奧重新得到了自己的財(cái)產(chǎn)。
其實(shí)這本書的道理很簡單，反映的不僅是世人對金錢的看法，更是對一切事物的看法。現(xiàn)實(shí)生活中，我們看事物、評價(jià)人物不能只憑外表。所謂真人不露相，真正人才不必包裝得那么好。"只要是金子終究是會(huì)發(fā)光的"。這就要我們擦亮雙眼，分清是內(nèi)在金還是外在金了。
《威尼斯商人》告訴我們?nèi)绾慰词澜?，如何做事情，求真?wù)實(shí)是我們堅(jiān)持的原則。
這個(gè)寒假在家里讀了《威尼斯商人》，讓我感覺到友情的珍貴。主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼，面對生死的考驗(yàn)，他們的友誼更顯得無私?！锻崴股倘恕泛蜕勘葋喥渌膭”疽粯?，表現(xiàn)了呀對生活的熱愛，還有對青春的向往。
我覺得這個(gè)劇本的情節(jié)曲折有趣，洋溢著十分濃厚的喜劇色彩，也體現(xiàn)了莎士比亞本人在生活中開朗樂觀的性格。
劇中有個(gè)既可恨，又使人同情的人物，他叫夏洛克，是個(gè)猶太人，放高利貸的。他唯利是圖，貪得無厭，但是他也是一個(gè)受歧視的猶太人。
我比較喜歡那個(gè)鮑西亞。他優(yōu)雅高貴，溫柔多情，有高度的智慧，敢于機(jī)智果斷地投身于行動(dòng)，用自己的行動(dòng)證明婦女不比男子差。
這本書寫出了當(dāng)時(shí)生活在威尼斯的商人那里的真實(shí)故事，人間的親情和友情比什么都重要!
《威尼斯商人》是莎士比亞的一部巨著。劇本的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情，同時(shí)也表現(xiàn)了作者對當(dāng)時(shí)社會(huì)中金錢、法律和宗教等問題的主要觀點(diǎn)。
《威尼斯商人》的主要情節(jié)取材于古老傳說。在這本書里，通過那些形形色色、性格各異的人物，我讀到了愉悅、悲傷、友誼、愛情、陰謀和詭計(jì)……劇情中給我印象最深的是威尼斯商人安東尼奧為了幫助巴薩尼奧成婚，向猶太人夏洛克借款三千金幣而引起的“割一磅肉”糾紛的一幕。
鮑西婭，我非常喜歡她。她優(yōu)雅高貴，溫柔多情，有高度的智慧，敢于機(jī)智果斷地與夏洛克斗爭，最后用自己的聰明才智為安東尼奧爭取到了勝利，也得到了自己的愛情。在劇本的第四幕中，夏洛克依據(jù)契約把安東尼奧起訴至法庭，要求強(qiáng)制執(zhí)行那“割一磅肉”的約定。雖然法官大人也知道該契約的內(nèi)容是荒唐的，不公正的，但是既然雙方在契約中已有明文約定，法庭也只能按照契約的內(nèi)容做出判決。幸好安東尼奧友人的未婚妻鮑西婭假扮法律學(xué)者來到法庭，宣布“這約上所簽訂的懲罰，于法律條文的含義并無抵觸”，夏洛克有權(quán)在安東尼奧的胸前取一磅肉;可是因?yàn)楹贤现粚懥艘话跞?，所以如果在取肉時(shí)流出一滴基督信徒的血，或者所割超過一磅或不足一磅，就是謀殺，要按照威尼斯的法律抵命并沒收全部的財(cái)產(chǎn)。鮑西婭機(jī)智地維護(hù)了朋友的權(quán)利，同時(shí)也伸張了正義。她靠的是什么?法律!雖然我們現(xiàn)在還是學(xué)生，最主要的任務(wù)還是學(xué)習(xí)，還不懂法律具體是什么，但是我們每一個(gè)人最起碼應(yīng)該知道什么是規(guī)矩。俗話說“不以規(guī)矩，不成方圓”，如果一個(gè)人沒有一點(diǎn)規(guī)矩意識(shí)、規(guī)則意識(shí)，無論將來有多大本事，都可能成為有害于他人、有害于社會(huì)、有害于國家的人，這種人無非就是一個(gè)高智商罪犯!
其實(shí)，就是作為小學(xué)生，規(guī)矩也是無時(shí)不在、無處不在的：小學(xué)生守則、小學(xué)生日常行為規(guī)范、班規(guī)、校規(guī)……我們只有從小、從身邊小事養(yǎng)成遵規(guī)守紀(jì)的習(xí)慣，長大才會(huì)“水到渠成”做一個(gè)知法、守法的合格公民，才會(huì)成為一個(gè)有益于他人的人，才會(huì)成為一個(gè)有益于社會(huì)的人。
今天我讀了《威尼斯商人》，讀完后我發(fā)現(xiàn)這篇文章很特別，是一篇喜劇。
告戒人們做人不可以太貪心，而且要學(xué)會(huì)觀察別人的好處和優(yōu)點(diǎn)，不可以別表面的景象所迷惑，要會(huì)觀察別人的好處和優(yōu)點(diǎn)，有些人長的很好看，但不一定很好，對人好，對朋友好，對家庭好，有些人雖長的不好看，但他很善良，很好人。所以做人必須要學(xué)會(huì)觀察別人的內(nèi)在美，不可以被表面所迷惑，要學(xué)會(huì)觀察別人，不可以被一些美好和漂亮的外表所迷惑。
反映的不僅是世人對金錢的看法，更是對一切事物的看法。現(xiàn)實(shí)生活中，我們看事物、評價(jià)人物不能只憑外表。所謂真人不露相，真正人才不必包裝得那么好?！爸灰墙鹱咏K究是會(huì)發(fā)光的”。這就要我們擦亮雙眼，分清是內(nèi)在金還是外在金了。
讀威尼斯商人的心得篇七
書中講述了善良忠厚的威尼斯商人安東尼奧替朋友巴薩尼奧向冷酷無情的猶太商人夏洛克借高利貸，并以自我的商船作為抵押，夏洛克想乘機(jī)割取安東尼奧的肉便答應(yīng)了。但安東尼奧的商船卻出事了，夏洛克把安東尼奧告上了法庭。在法庭上，聰明的鮑西亞答應(yīng)夏洛克能夠割取安東尼奧身上的任意一塊肉，只是若流下一滴血的話(合約上只寫了一磅肉，卻沒有答應(yīng)給夏洛克任何一滴血)就用他的性命和財(cái)產(chǎn)來抵換。最終安東尼奧獲救，除了夏洛克之外，每個(gè)人都得到了一個(gè)圓滿的結(jié)局。
《威尼斯商人》是莎士比亞早期的喜劇作品，安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對立的人物形象，他們對待金錢和人情的態(tài)度截然相反。安東尼奧是人們夢想中的商人，是所謂商人王子、慷慨仁厚、放債不取利息、珍重友誼，不惜為之犧牲生命。而夏洛克卻愛錢如命，惟利是圖，受到損害就要加以滅絕人性的報(bào)復(fù)。對他貪婪的金錢欲和殘忍的報(bào)復(fù)心，莎士比亞顯然持否定的態(tài)度。從人文主義立場出發(fā)，莎士比亞認(rèn)為像安東尼奧那樣的商人能夠消除資產(chǎn)階級的矛盾，建立人與人之間被金錢破壞的自然關(guān)系，實(shí)現(xiàn)完美的生活。而夏洛克那樣的高利貸資本商人，重利盤剝，損人利己，則是社會(huì)矛盾的根源，完美生活的破壞者。但在另一方面，莎士比亞對夏洛克作為猶太人受到的歧視和欺辱又懷有同情。
鮑西亞是書中一個(gè)充滿智慧的女性，正是因?yàn)樗?，安東尼奧才能幸免于難，她的父親曾留給她三個(gè)匣子，一個(gè)是金做的，一個(gè)是銀做的，還有一個(gè)是鉛做的，僅有選中裝有鮑西亞照片的才能和聰明美貌的鮑西亞結(jié)婚，而鮑西亞的照片正是放在鉛匣子中。這個(gè)世上有著各種各樣的事物，很多事物雖然外表十分美麗，但實(shí)際上卻是很丑陋的，很多富家公子外表金光燦爛，但實(shí)際上卻是不學(xué)無術(shù)。有一句話會(huì)發(fā)亮不必須都是金子，可是金子總會(huì)發(fā)亮的。我們要學(xué)會(huì)分辨是非黑白，不要被事物的表面現(xiàn)象所迷惑，許多事物的表面現(xiàn)象往往是虛假的，僅僅是為了迷惑我們，我們應(yīng)當(dāng)要學(xué)會(huì)透過表面看本質(zhì)。所以，在感情和友情面前，金錢也只剩淡如水的痕跡了。
讀完了《威尼斯商人》，也讓我獲益匪淺，它教會(huì)了我，友情與親情的重要，讓我明白了，情一向陪伴著你，當(dāng)你開心時(shí)，它會(huì)為你鼓掌歡呼;當(dāng)你憂愁，郁悶時(shí)，它會(huì)為你分擔(dān)憂愁。所以不要只為了一時(shí)的滿足和歡樂而背叛它，拋棄它。它，讓我感受到了財(cái)與情之間的交錯(cuò)，不再為此而徘徊其中了。記住吧，你永遠(yuǎn)的朋友情。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們做事不要虛浮。一步一個(gè)腳印，實(shí)打?qū)嵉牟拍艹墒?，大躍進(jìn)、浮夸風(fēng)吃的就是這個(gè)苦頭，高產(chǎn)決不是吹出來的。學(xué)習(xí)工作也是一樣，投機(jī)取巧，做小動(dòng)作，看起來風(fēng)風(fēng)火火的教學(xué)活動(dòng)未必就是件好事。做任何事都要打好基礎(chǔ)，低層的鞏固才能使得項(xiàng)目更具有誘惑和成功力，就像老子《道德經(jīng)》里所說：千里之行，始于足下。僅有這樣，我們才能夠慢慢地向成功靠近，直到取得最終的成功。
讀威尼斯商人的心得篇八
看慣了莎士比亞的杯具，偶而換換口胃，欣賞一下他寫的喜劇，也蠻有味道的。上個(gè)星期，我讀了莎士比亞寫的名著《威尼斯商人》，讓我感覺到友情的珍貴。主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼，應(yīng)對生與死的考驗(yàn)，他們的友誼更顯得無私?！锻崴股倘恕泛蜕勘葋喥渌膭”疽粯樱憩F(xiàn)了他對生活的熱愛，還有對青春的向往。我覺得這個(gè)劇本的情節(jié)曲折趣味，洋溢著十分濃厚的喜劇色彩，也體現(xiàn)了莎士比亞本人在生活中開朗樂觀的性格。
劇中有個(gè)既可恨，又使人同情的人物，他叫夏洛克，是個(gè)猶太人，放高利貸的。他唯利是圖，貪得無厭，可是他也是一個(gè)受歧視的猶太人。劇中他代表受壓迫的猶太人說的一段話一向令我難忘：“難道猶太人沒有眼睛、沒有五官四肢、沒有知覺、沒有感情、沒有血性?他不是吃著同樣的食物，能受同樣的武器傷害，同樣需要醫(yī)藥治療，冬天會(huì)覺得冷，夏天會(huì)覺得熱，跟基督一樣嗎?”他為一個(gè)受苦受難的民族發(fā)出了不平的呼聲。我比較喜歡那個(gè)鮑西亞。她優(yōu)雅高貴、溫柔多情，有高度的智慧，敢于機(jī)智果斷地投身于行動(dòng)，用自我的行動(dòng)證明婦女不比男子差。這本書寫出了當(dāng)時(shí)生活在威尼斯的商人那兒的真實(shí)故事，人間的親情和友情比什么都重要，這本書寫出了我們對待朋友應(yīng)有的態(tài)度。想不到莎士比亞寫的喜劇是那樣趣味味。
讀威尼斯商人的心得篇九
的不滿時(shí)，我對夏洛克感到同情。
夏洛克把自我逼得太壞，太狠毒，竟以法律為由，想割下安東尼奧的一磅肉置他于死地，連幾倍錢的賠償都不肯理解，要明白他可是嗜錢如命的老家伙啊!當(dāng)女兒杰西卡與羅蘭佐私奔時(shí)，他最舍不得的不是女兒，不是自我的親骨肉，而是那些與杰西卡同去的財(cái)物。
文中的鮑西亞十分勇敢、冷靜、睿智，在法庭上，她和侍女尼莉莎裝成法官和記錄官，裝作為夏洛克辯護(hù)，她沉著冷靜，一面贊同夏洛克的觀點(diǎn)，一面給他反悔的機(jī)會(huì)，又一步步將他逼向絕境，在夏洛克一切準(zhǔn)備就緒，刀尖就要刺向安東尼奧的胸口時(shí)，鮑西婭趁機(jī)提出不能流一滴血、不能與一磅有毫厘之差，否則就以異邦人企圖以直接或間接手段謀害公民罪致罪。夏洛克心虛、害怕底氣不足，最終無奈依法改信基督，一半財(cái)產(chǎn)充公，另一半給了受害人安東尼奧，確保了性命的安危。而安東尼奧，不僅僅無罪釋放，逃出危機(jī)，還得到了財(cái)產(chǎn)。
讀威尼斯商人的心得篇十
《威尼斯商人》是莎士比亞的一部著作，內(nèi)容是這樣的：巴薩尼奧是一個(gè)典型的情人，他不可救藥地愛上了美麗的鮑西婭。為了贏得她的芳心，他必須擁有一筆財(cái)富。還必須解決鮑西婭父親為求婚者設(shè)下的難題。
巴薩尼奧要娶鮑西婭為妻，可他身無長物，只能向安東尼奧求助。安東尼奧是成功的威尼斯商人，擁有一支船隊(duì)，但缺少流動(dòng)資金。為了幫老友達(dá)成心愿，安東尼奧向死對頭夏洛克借貸。夏洛克是一個(gè)猶太人，靠放高利貸收取高額利息為生，在這座城市很不受歡迎。
安東尼奧看不慣夏洛克，他嚴(yán)厲譴責(zé)過高利貸者的惡行。夏洛克一直對安東尼奧懷恨在心，他干脆地答應(yīng)了安東尼奧的借貸，要求簽署一份合同，如果安東尼奧不能如期還款，就必須割下身上的一磅肉。
安東尼奧堅(jiān)信老友會(huì)如期歸還，便簽下了合同。于是，巴薩尼奧帶著巨款，赴貝爾蒙多，向鮑西婭求婚?？墒前退_尼奧沒有想到，鮑西婭身邊又出現(xiàn)了情敵納里薩，他不僅身世顯赫還富甲一方，隨時(shí)可能解決難題。
與此同時(shí)，安東尼奧的船隊(duì)空手而歸。夏洛克的女兒杰茜卡也帶著大量錢財(cái)，和巴薩尼奧的朋友羅蘭佐私奔了。夏洛克惱羞成怒，對安東尼奧步步緊逼。聽說老友危急處境，巴薩尼奧離開貝爾蒙多，返家尋求辦法。
就在巴薩尼奧趕回來之前，安東尼奧的合同已經(jīng)到期，夏洛克要求他履行諾言，割下一磅肉，兩人為此鬧上法庭。在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西亞假扮律師，同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉，但必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此傷害性命。夏洛克無法做到。這樣，鮑西亞巧妙地挽救了安東尼奧的性命。最后，真相大白，安東尼奧重新得到了自己的財(cái)產(chǎn)。
其實(shí)這本書的道理很簡單，反映的不僅是世人對金錢的看法，更是對一切事物的看法?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們看事物、評價(jià)人物不能只憑外表。所謂真人不露相，真正人才不必包裝得那么好?！爸灰墙鹱咏K究是會(huì)發(fā)光的”。這就要我們擦亮雙眼，分清是內(nèi)在金還是外在金了。
《威尼斯商人》告訴我們?nèi)绾慰词澜?，如何做事情，求真?wù)實(shí)是我們堅(jiān)持的原則。
讀威尼斯商人的心得篇十一
摩洛哥親王當(dāng)看到三個(gè)匣子時(shí)，陷入了沉思，他反復(fù)推敲，“誰選擇了我，將會(huì)得到眾人所希望求得的東西。”金匣子對他呼喊著。他又看到了鉛匣子，“誰選擇了我必須將他所有的一切作為犧牲?！边@句話簡短而又冰冷。摩洛哥親王心想：人們?yōu)榱藰s華富貴而傾其所有，而他自己呢?擁有一顆貴重的心，不愿意屈服于鄙陋的外表，他放棄了鉛，追求了認(rèn)為自己能所掌握的東西———金匣子。最終，他獲得了一個(gè)死人的骷髏。
隨后，阿拉貢親王也來爭奪鮑西亞，他同樣也看到相同的匣子，對于金匣子，他并不特別追求眾人所想的東西，他覺得那些選擇金匣子的都是貪婪愚笨的人，而這誘人的金匣子后面蘊(yùn)含著不妙的氣息。當(dāng)他看到銀匣子，“誰選擇了我將會(huì)得到他所應(yīng)該得到的東西?！彼x擇了銀匣子，覺得應(yīng)該得到的東西就是鮑西亞，可他卻得到了一個(gè)傻子的頭像。
最后，巴薩尼奧來了，同樣面對三個(gè)匣子，樸素老實(shí)的他不喜榮華富貴，不喜歡耀眼的金子，不喜歡發(fā)亮的銀子，他老實(shí)的直覺讓他選擇了鉛，鉛的淳樸打動(dòng)了他，最終他獲得了鉛匣子和鮑西亞。摩洛哥親王和阿拉貢親王都被高貴的外表所迷，一個(gè)選擇了金，一個(gè)選擇了銀，他們只挖掘了外表，并沒往更深的地方考慮，從而失去了機(jī)會(huì)，可巴薩尼奧不同他們，并沒被榮華富貴所迷惑，而是憑借一個(gè)理智的大腦去思考，加上自己樸素的品質(zhì)，獲得了自己想要的東西。
選擇東西時(shí)，不能只看外表，金玉其外的橘子內(nèi)也會(huì)敗絮其中，我們不能因外表所迷，這些通常都是用來麻痹他人，使我們失敗的殺手。
劉禪，當(dāng)自己主動(dòng)投降后，魏國派人把他接到魏國，給他享受不盡的財(cái)富，他整天痛快地游玩。這位昏庸的君主答應(yīng)了，他真正地放棄了蜀國，選擇了榮華富貴，選擇了享受。他原本可以反省自己，東山再起，但本性難移，他扭曲的心靈迫使他去了魏國，在那兒他貪圖享受，不再想念蜀國，沒有聯(lián)想后果，最終蜀國大臣無力回天。
劉禪同樣被富貴的外表所迷，丟了蜀國，在歷史的長河中，有很多人都因貪一時(shí)享受，而毀一生。我們應(yīng)擦亮雙眼，分清不同的性質(zhì)，明白后果。生活也是一樣，無時(shí)無刻地充滿選擇，我們應(yīng)明辨是非，聯(lián)想后果，這樣才能腳踏實(shí)地走向成功的道路。
“發(fā)光的不全是金子”，讓我們用聰明的大腦正確對待每一件事物，走好今后的道路。
《威尼斯商人》是英國偉大的戲劇家莎士比亞寫的一部具有極大諷刺性的喜劇，這部劇作的一個(gè)重要文學(xué)成就，就是塑造了夏洛克這一唯利是圖、冷酷無情的典型形象。
《威尼斯商人》的故事大概是這樣的：在威尼斯生活著很多不同經(jīng)歷不同品格的商人。故事的主人公就是一個(gè)成功的商人他的名字叫：安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方博得了大家的信任。所以事業(yè)發(fā)展很快。最近又一批買賣即將成功這使他萬分高興。這時(shí)安東尼奧的朋友巴薩尼奧正匆匆走來原來他深深的愛上了鮑西婭公主想去求婚。但他覺得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配但他現(xiàn)在很貧困因此只好向安東尼奧借錢。安東尼奧答應(yīng)了朋友的請求。
但他全部的財(cái)產(chǎn)都在貨船上但貨船還沒有到岸。那么只有向夏洛克借錢了。夏洛克是一個(gè)心胸狹窄、貪圖小便宜的人他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當(dāng)他得知安東尼奧要向自己借錢心中暗暗高興。于是在條約里寫到：“如不按時(shí)還錢就要從你的身上割下一磅肉?！卑矕|尼奧冒著生命危險(xiǎn)答應(yīng)了。
巴薩尼奧和鮑西婭結(jié)婚了。但是一個(gè)壞消息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊(duì)沉沒了夏洛克逼他馬上還錢。但安東尼奧現(xiàn)在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭準(zhǔn)備按條約上說的去做。在法庭上法官說:“你只能從他身上割下一磅肉不允許有一滴血要不然你就是違約。”可夏洛克根本做不到。最后法官判夏洛克敗訴并把他財(cái)產(chǎn)的一半分給安東尼奧另一半歸國家。
事后安東尼奧才得知那個(gè)聰明的法官就是鮑西婭裝扮的。為了救朋友她想出了這個(gè)妙計(jì)。不久大家得知了一個(gè)好消息：安東尼奧的船隊(duì)并沒有沉沒現(xiàn)在已經(jīng)抵達(dá)港口了。
我被《威尼斯商人》里的每一個(gè)情節(jié)所感動(dòng)也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上我看到了他們都有對朋友真誠、友好的一顆心.為了朋友的幸福安東尼奧冒著生命危險(xiǎn)滿足了朋友的需要為了讓朋友得到幸福寧可犧牲自己。
讀完《威尼斯商人》，我覺得讀書可以讓我懂得好多人世間的道理分清善惡指引我的未來——做一個(gè)善良聰明有愛心的人。
《威尼斯商人》中巴薩尼奧要娶鮑西婭為妻，可他身無長物，只能向安東尼奧求助。安東尼奧是成功的威尼斯商人，擁有一支船隊(duì)，但缺少流動(dòng)資金。為了幫老友達(dá)成心愿，安東尼奧向死對頭夏洛克借貸。夏洛克是一個(gè)猶太人，靠放財(cái)主收取高額利息為生，在這座城市很不受歡迎。
安東尼奧看不慣夏洛克，他嚴(yán)厲譴責(zé)過財(cái)主者的惡行。夏洛克一直對安東尼奧懷恨在心，他干脆地答應(yīng)了安東尼奧的借貸，要求簽署一份合同，如果安東尼奧不能如期還款，就必須割下身上的一磅肉。
安東尼奧堅(jiān)信老友會(huì)如期歸還，便簽下了合同。于是，巴薩尼奧帶著巨款，赴貝爾蒙多，向鮑西婭求婚?？墒前退_尼奧沒有想到，鮑西婭身邊又出現(xiàn)了情敵納里薩，他不僅身世顯赫還富甲一方，隨時(shí)可能解決難題。
與此同時(shí)，安東尼奧的船隊(duì)空手而歸。夏洛克的女兒杰茜卡也帶著大量錢財(cái)，和巴薩尼奧的朋友羅蘭佐私奔了。夏洛克惱羞成怒，對安東尼奧步步緊逼。聽說老友危急處境，巴薩尼奧離開貝爾蒙多，返家尋求辦法。
就在巴薩尼奧趕回來之前，安東尼奧的合同已經(jīng)到期，夏洛克要求他履行諾言，割下一磅肉，兩人為此鬧上法庭。在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西亞假扮律師，同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉，但必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此傷害性命。夏洛克無法做到。這樣，鮑西亞巧妙地挽救了安東尼奧的性命。最后，真相大白，安東尼奧重新得到了自己的財(cái)產(chǎn)。
其實(shí)這本書的道理很簡單，反映的不僅是世人對金錢的看法，更是對一切事物的看法。現(xiàn)實(shí)生活中，我們看事物、評價(jià)人物不能只憑外表。所謂真人不露相，真正人才不必包裝得那么好。"只要是金子終究是會(huì)發(fā)光的"。這就要我們擦亮雙眼，分清是內(nèi)在金還是外在金了。
《威尼斯商人》告訴我們?nèi)绾慰词澜?，如何做事情，求真?wù)實(shí)是我們堅(jiān)持的原則。
在當(dāng)今社會(huì)中，一個(gè)商人如果想要賺到錢，就必須努力工作，但是在幾百年前的威尼斯，有一位商人叫夏洛克，他不是靠努力工作發(fā)財(cái)?shù)?，而是專門靠放貸發(fā)財(cái)。這個(gè)人就是這個(gè)故事的主人公。
這個(gè)故事是英國偉大的劇作家和詩人莎士比亞寫的，它的名字叫《威尼斯商人》，是一部具有極大諷刺性的喜劇。大約作于1596—1597年。劇本的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情，同時(shí)也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級與貸者之間的矛盾，表現(xiàn)了作者對資產(chǎn)階級社會(huì)中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。這部劇作的一個(gè)重要文學(xué)成就，就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的貸者的典型形象。
故事的內(nèi)容講的是：威尼斯商人安東尼奧為了幫助好友巴薩尼奧向鮑西婭求婚，向猶太人貸者夏洛克借了三千金幣。夏洛克因?yàn)榘矕|尼奧借給別人錢不要利息，影響了他的生意，又侮辱過他，所以借機(jī)報(bào)復(fù)，在借約上戲言三個(gè)月期滿還不上錢，就從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。后來巴薩尼奧的求婚成功了，安東尼奧因船失事，所以不能如期還錢，夏洛克就提起公訴，要安東尼奧履行借約，從身上切下一磅肉。
開庭審判的那一天，鮑蒂霞假扮安東尼的律師，替安東尼辯護(hù)。她用聰明的辦法，救了安東尼的性命，也懲罰了夏洛克：法庭判決只許割肉，不準(zhǔn)流血，只準(zhǔn)割一磅肉，不準(zhǔn)多一點(diǎn)也不準(zhǔn)少一點(diǎn)，即使是一絲一毫，也要訴訟者抵命。夏洛克驚愕之余要求撤回原訴，但鮑西婭依據(jù)法律，剝奪夏洛克全部財(cái)產(chǎn)，將其一半充公，將另一半判歸受害一方，夏洛克徹底敗訴。
看完了這個(gè)故事，我最喜歡作者塑造的安東尼奧這個(gè)人物，他是新興的資產(chǎn)階級的商人的代表，作者對他是有所美化的。他珍重友情，為了朋友而向貸者借錢并為此死而無怨;他寬宏大量，面對夏洛克的無恥陰謀，竟逆來順受;面對死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概?？傊砩暇哂姓?，重情，溫文爾雅等文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者為之漚歌的品質(zhì)。
這個(gè)故事真實(shí)地告訴我們：錢財(cái)固然重要，一個(gè)人可以追求財(cái)富，但絕對不能做守財(cái)奴，因?yàn)樵谶@個(gè)世界上還有比金錢更重要更珍貴的東西，也是多少錢都買不到的———那就是人與人之間的友誼、感情和一顆正直仁愛的心靈。
《威尼斯商人》是莎士比亞四大喜劇之一，約寫于1596年。劇中描寫威尼斯一位身無分文的貴族青年巴薩尼奧，為向富家嗣女鮑西婭求婚，向好友安東尼奧借錢。安東尼奧因貨船尚未到港，只好向猶太高利貸者夏洛克借債，并被迫立約：如不按期償還，就讓夏洛克從安東尼奧身上割一磅肉。
巴薩尼奧與鮑西婭一見鐘情，但安東尼奧的貨船卻遇險(xiǎn)未歸，債務(wù)到期他將被罰割下一磅肉。鮑西婭毅然扮作律師，去威尼斯?fàn)I救安東尼奧。在法庭上，鮑西婭以驚人的才智，駁倒夏洛克，打贏了官司。
《威尼斯商人》是莎翁的文學(xué)風(fēng)格及喜劇創(chuàng)作開始走向成熟的標(biāo)志。在這部喜劇中，作者很好地塑造了巴薩尼奧、猶太人夏洛克及富家嗣女鮑西婭等人物的形象，使整部喜劇“活”了起來，直到今天還為人們津津樂道。
巴薩尼奧留給讀者印象最深的一點(diǎn)是對愛情真諦的追求。在“三匣選偶”的小插曲中，他既沒有像摩洛哥親王那樣選擇外表華麗的金匣子，也沒有像阿拉貢親王那樣選擇彰顯尊容的銀匣子，而是選擇了貌不驚人的鉛匣子。“外觀往往和事物的本身完全不符，世人卻容易為表面的裝飾所欺騙。……可是你，寒傖的鉛，你的形狀只能使人退走，一點(diǎn)沒有吸引人的力量，然而你的質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動(dòng)我的心，我就選擇你吧，但愿結(jié)果美滿!”這一段熱血沸騰的言語表明了巴薩尼奧對鮑西婭的感情是真純無比的，可以透過鉛匣表面的寒傖看到內(nèi)在的真正價(jià)值，而這一點(diǎn)不僅僅是鮑西婭所愛的，也是我們每一個(gè)人應(yīng)該追求的愛情真諦，應(yīng)擺正的“戀愛觀”——揭開虛偽的面紗，讓愛情真實(shí)地、毫無保留地自然流淌，讓真愛圍繞在我們身邊，滌蕩那些被金錢和欲望所牢牢把持著的腐朽、機(jī)械的魂靈，讓一切的一切向著真、善、美的方向發(fā)展。
在本劇中，巴薩尼奧與鮑西婭之間的真心相愛和猶太人夏洛克寧愿失去女兒，也不愿放下珠寶的選擇形成了強(qiáng)烈的對比，在中世紀(jì)直到今天人們的價(jià)值觀上顯示出了深刻的意義——愛情本身就是一種“財(cái)富”。
此外，莎翁用深刻的筆腕，向我們展示了在那個(gè)時(shí)期猶太教和__教的矛盾和沖突，莎士比亞的偉大，在于他在當(dāng)時(shí)一個(gè)對猶太民族充滿敵視與偏見的社會(huì)環(huán)境中，并沒有把夏洛克寫成寓言式的純粹邪惡的化身，而是在譴責(zé)夏洛克的“復(fù)仇”的同時(shí)，也描寫了夏洛克所遭受的歧視，揭示出夏洛克在“惡”的背后的“怨”和“恨”，用現(xiàn)實(shí)主義的大手筆間接地揭示出造成人物沖突的宗教根源，使這出喜劇暗含了深刻的悲劇性。
究竟莎翁在夏洛克身上寄托了怎樣的感情，在人文情懷下的今天，我們?nèi)孕枰刈x，需要思考。
讀威尼斯商人的心得篇十二
《威尼斯商人》是一本讓我難以釋手的'好書，我花了三天時(shí)間把它讀完。讀完后我久久舍不得放手，撫摸著書皮，心中感慨萬千?！锻崴股倘恕穼θ宋锏男蜗罂坍嬍鞘瞩r明的，安東尼奧無疑是最善良的，與他形成鮮明對比的是夏洛克的卑鄙，而波希霞是最聰明的。這些人物的性格都給我留下了難以磨滅的印象，但是最讓我感動(dòng)的是安東尼奧和巴珊尼之間的友誼。
朋友是手足，為了朋友，可以上刀山、下火海。而安東尼奧和巴珊尼就是這樣一對朋友，他們之間的友誼，在巴珊尼落難、跌落人生最低谷的時(shí)候，安東尼奧對巴珊尼還是和以前一樣，甚至更好。安東尼奧曾對巴珊尼說：“我給你還債，死而無怨”。
他們之間的友誼，或者說是安東尼奧對巴珊尼的友情，讓我最為感動(dòng)。感動(dòng)之余，讓我想到了自己。
我也有很多朋友，爸爸媽媽也鼓勵(lì)我多交一些朋友。但是，我和這些朋友之間，和安東尼奧和巴珊尼之間的友誼還是差遠(yuǎn)了。我不可能向安東尼奧那么對待朋友，我朋友業(yè)不可能有像安東尼奧一樣的朋友。
因?yàn)槲覜]有完全敞開心扉對待朋友，朋友對我也有所保留。這樣，我只能交到一些普通朋友，要想有幾個(gè)真心朋友，照我這樣下去，是希望渺茫的。
看了《威尼斯商人》之后，我決定對待朋友要一心一意，要敞開心扉，用真心付出。
讀威尼斯商人的心得篇十三
這是一部值得一看的影片，總之。希望你也能喜歡。貪得無厭、一毛不拔、殘酷狡猾，即使你沒看過莎士比亞的威尼斯商人》想必也知道在筆下有一個(gè)叫夏洛克的猶太商人。一個(gè)十惡不赦的壞人。然而，看了這部著作改編的原名電影后，讓我對夏洛克、甚至對猶太人開始有了新的認(rèn)識(shí)。
把那個(gè)處于社會(huì)底層、空有錢財(cái)卻沒有社會(huì)地位、努力想要贏得屬于自己的個(gè)人尊嚴(yán)而不得的猶太人刻畫的讓人心酸。由michaelradford導(dǎo)演的這部《威尼斯商人》可謂是對傳統(tǒng)的一次顛覆。該劇由alpacino出演夏洛克。
多少對原著進(jìn)行了或大或小的改編，以為導(dǎo)演為了達(dá)到這一效果。然而在看過原著后才發(fā)現(xiàn)，原來導(dǎo)演是完全尊重原著的立場上拍攝的如果說有所改動(dòng)，那也不過是站在一個(gè)更公正、更客觀的角度來講述這個(gè)大家早已耳熟能詳?shù)墓适隆?/p>
究竟為了什么而非得要安東尼奧的那一磅肉呢?似乎這也不合乎作為一個(gè)唯利是圖的殲商的所為啊。夏洛克究竟是一個(gè)什么樣的人。
白晝不能隨便出入公共場所，首先猶太人只能住在國家制定的地方。如果要出來，一定要頭戴紅色小帽，以示于和基督教徒的區(qū)別。
即便你再有錢也不能有一間屬于你自己的屋子，其次猶太人不能擁有自己的財(cái)富。所以猶太人唯一擁有的就是錢幣，想這也是造成猶太人為何如此錙銖必較，又為何生財(cái)有道的重要因素吧，因?yàn)樗媾R的風(fēng)險(xiǎn)和不定因素實(shí)在太多，沒法得到世俗和法律的供認(rèn)，沒有財(cái)富、沒有地位、沒有尊嚴(yán)，能做的也許只有盡可能的貯藏金錢，來抵抗那些無法預(yù)計(jì)的風(fēng)險(xiǎn)。
然后本片的主角安東尼奧向試圖與他說話的猶太人夏洛克吐了一口唾沫，影片一開頭就是一群基督教徒在叫囂要將猶太教人趕盡殺絕。并露出“也配和我說話”鄙夷的眼神(這個(gè)情節(jié)在原著中也有交待)。
又何苦向他開口借錢，既然猶太人在您高貴的心中是如此的不堪。所以當(dāng)夏洛克指責(zé)安東尼奧的時(shí)候，會(huì)認(rèn)為這是安東尼奧應(yīng)得的責(zé)罵，因?yàn)樗牟⒉幌袼鶚?biāo)榜的那樣清澈、高貴。
好多次您在交易所里罵我說我盤剝?nèi)±矕|尼奧先生。總是忍氣吞聲，聳聳肩膀，沒有跟您爭辯，因?yàn)槿淌芷群υ臼敲褡宓奶厣?。您罵我異教徒，殺人的狗，把唾沫吐在猶太長袍上，只因?yàn)槲矣梦易约旱腻X博取幾個(gè)利息。
安東尼奧當(dāng)然毫發(fā)無傷，影片的最后。威望比昨日更甚，得到友誼，也得到更多的財(cái)富，此時(shí)導(dǎo)演也把觀眾帶向了影片的高潮：當(dāng)公爵宣布要沒收夏洛克所有的錢財(cái)，并以“猶太人直接或間接試圖謀害基督教徒，都將被處以死刑”威尼斯法律剝奪夏洛克的性命，這時(shí)安東尼奧向大家顯示了寬大的胸懷。
剩下一半將由安東尼奧代為托管，將夏洛克一半錢財(cái)充公。等到死后，交還給他女兒杰西卡。但是前提是夏洛克必需放棄自己猶太教的身份，而改入基督教。
沒有什么比讓他放棄自己身份更殘忍的選擇了盡管他也珍愛金錢、珍愛生命。當(dāng)你看著夏洛克在聽到宣判后手握猶太教的圣物，夏洛克是一個(gè)有著強(qiáng)烈自尊的猶太人。痛哭失聲;當(dāng)你看到最后他面對猶太教和基督教都無所侍從的時(shí)候，看到上等人”安東尼奧用自己的仁慈和寬容對這個(gè)“下等人”實(shí)施了最殘忍的酷刑。
當(dāng)我第一次團(tuán)購看到這部影片時(shí)，說實(shí)話。有種極為震撼之感，不論是導(dǎo)演在矯正歷來對這部莎劇的老套理解方面努力，還是alpacino近乎完美的演出，讓我開始重新審視莎士比亞筆下真實(shí)的威尼斯商人》也讓我重新審視西方的民主、平等，乃至文明面前的野蠻和殘忍。
激進(jìn)教育將人物臉譜化、類型化的模式也是害人不淺!有多少學(xué)生在沒有讀過這部戲劇之前就已經(jīng)確立了夏洛克貪得無厭、一毛不拔、殘酷狡猾的形象?又有多少老師在教授我這些的時(shí)候是真正讀過原著的。
讀威尼斯商人的心得篇十四
莎翁的名劇《威尼斯商人》探求的是金錢這一古老而又永不過時(shí)的話題。金錢是世界上最有價(jià)值的東西么?有什東西比金錢更珍貴?富有動(dòng)人的親情故事，對愛與付出的謳歌、機(jī)智的對話、峰回路轉(zhuǎn)的劇情，夸張爆笑的情節(jié)，充滿了傳奇及浪漫的色彩。交織著友情、愛情、親情的世界，引領(lǐng)我們認(rèn)識(shí)什么才是人生中重要的價(jià)值……詼諧的語言蘊(yùn)含了深刻的內(nèi)涵!劇中主要人物有安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們生活在商業(yè)味濃重的威尼斯，安東尼奧熱心幫助巴薩尼奧去見美貌的富家嗣女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢，并依夏洛克的立下了違約割胸口一磅肉的契約。安東尼奧的全部資本都在“海上”，他的商船因故未能及時(shí)返回，于是夏洛克一紙狀書把他告上法庭。法庭協(xié)調(diào)未果，因?yàn)椴粦押靡獾南穆蹇瞬灰退_尼奧三倍甚至十倍于借款的還款，只要那一磅肉。法庭審判中，鮑西亞女扮男裝出場作為律師用自己的博學(xué)使夏洛克打消割肉的念頭的同時(shí)拿不回借款的一個(gè)子兒。更要命的是，他的所有財(cái)產(chǎn)都依法傳給“私奔”的女兒杰西卡和女婿羅蘭佐。不說夏洛克貪婪得到頭來一無所有，且看鮑西亞父親為寶貝女兒擇親定制的金、銀、鉛三個(gè)匣子，匣子里面分別是死人的骷髏、傻瓜的畫像和鮑西亞畫像。金匣外面刻著：“誰選擇了我，將要得到眾人所希求的東西。”里面的紙卷是：“發(fā)閃光的不全是黃金，古人的說話沒有騙人;多少世人出賣了一生，不過看到了我的外形，蛆蟲占據(jù)著鍍金的墳。你要是又大膽又聰明，手腳壯健，見識(shí)卻老成，就不會(huì)得到這樣回音：再見，勸你冷卻這片心?！便y匣外面刻著：“誰選擇了我，將要得到他應(yīng)得的東西?！?，里面的紙卷是：這銀子在火里燒過七遍;那永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)誤的判斷，也必須經(jīng)過七次的試煉。有的人終身向幻影追逐，只好在幻影里尋求滿足。我知道世上盡有些呆鳥，空有著一個(gè)鍍銀的外表;隨你娶一個(gè)怎樣的妻房，擺脫不了這傻瓜的皮囊;去吧，先生，莫再耽擱時(shí)光!”鉛匣外面刻著：“誰選擇了我，必須把他所有的一切作為犧牲。”，里面的紙卷是：“你選擇不憑著外表，果然給你直中鵠心!勝利既已入你懷抱，你莫再往別處追尋。這結(jié)果倘使你滿意，就請接受你的幸運(yùn)，趕快回轉(zhuǎn)你的身體，給你的愛深深一吻?！笨吹竭@里我們不得不對鮑西亞父親的睿智喝彩。其實(shí)，匣子反映的不僅是世人對金錢的看法，更是對一切事務(wù)的看法，金銀銅只不過是個(gè)比喻罷了，里頭的紙卷本身就是很好的詮釋。現(xiàn)實(shí)生活中，我們看事物、評價(jià)人物不要只憑外表。金玉其外的橘子還不是敗絮其中么?一些富家子弟也只會(huì)穿金戴銀卻是不學(xué)無術(shù)的。所謂真人不露相啊，真正人才不必包裝入時(shí)，也不一定夸夸其談。“發(fā)閃光的不全是黃金”，這話沒錯(cuò)，我同樣想到有關(guān)金子的一名話：“只要是金子終究是會(huì)發(fā)光的”。這就要我們擦亮雙眼，分清是內(nèi)在金還是外在金了?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們做事不要虛浮。一步一個(gè)腳印，實(shí)打?qū)嵉牟拍艹墒?，大躍進(jìn)、浮夸風(fēng)吃的就是這個(gè)苦頭，高產(chǎn)決不是吹出來的。教學(xué)工作也是一樣，投機(jī)取巧，做小動(dòng)作，看起來風(fēng)風(fēng)火火的教學(xué)活動(dòng)未必就是件好事?！锻崴股倘恕犯嬖V我如何看世界，如何做事情，求真務(wù)實(shí)是我們堅(jiān)持的原則。
金錢固然重要，可是在這個(gè)世界上有許多遠(yuǎn)遠(yuǎn)比金錢重要的東西，不要被表面的現(xiàn)象所迷惑;在我們現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中你不能因?yàn)樽约旱膬?yōu)越而歧視任何人,更要學(xué)會(huì)不用有色眼光去看待別人;同時(shí)也要像鮑西亞一樣聰慧,不被突如其來的困難所嚇倒，《威尼斯商人》讀后感。
威尼斯商人中夏洛克一角色給我的印象很深，他雖然是個(gè)守財(cái)奴，心胸狹窄，復(fù)仇心極重，一遇機(jī)會(huì)便要瘋狂報(bào)復(fù)對他不利的人，非要置對手于死地不可的人?？墒俏覅s覺得真是非常不公平的，莎士比亞在塑造這個(gè)角色的時(shí)候?qū)⑺行皭旱脑丶簧?，將他的陰險(xiǎn)與狠毒描寫的淋漓盡致，而安東尼奧卻是完全的美化：他珍重友情，為了朋友而向高利貸者借錢并為此死而無怨;他寬宏大量，面對夏洛克的無恥陰謀，竟逆來順受;面對死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概，總之，他身上有正派，重情，溫文爾雅等人文主義者為之漚歌的品質(zhì)?？晌胰ビX得安東尼奧只是用來襯托夏洛克的一個(gè)小小的角色。雖然莎士比亞諷刺的是猶太商人夏洛克，可是他同時(shí)也表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)歐洲政府對猶太人的歧視和排斥。16世紀(jì)即使在威尼斯這個(gè)歐洲最強(qiáng)大最自由的國家，對猶太人的偏狹在當(dāng)時(shí)也是個(gè)無法更改的事實(shí)。依據(jù)法律被迫居住在圍墻隔離的古老廠房或者貧民窟內(nèi)，日落之后大門就會(huì)鎖上由基督教徒來看守。白天任何猶太人離開貧民區(qū)都要帶上一定表明他們是“猶太人”身份的紅帽子。猶太人禁止被擁有財(cái)產(chǎn)，所以他們只能放高利貸，將錢借出收取利息，而這也是違反基督教法律的。對于威尼斯商人他們熟視無睹，但是對于仇視猶太人的的宗教的的狂熱者來說就完全不同了。他們會(huì)毆打辱罵甚至剝奪猶太人生的權(quán)利。
而這種種的不公平，正式造就了夏洛克變態(tài)人格的主要原因。所以說夏洛克是一個(gè)可悲的角色，，他并不可恨，可恨的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)，是社會(huì)造就了一個(gè)悲劇的夏洛克。
讀威尼斯商人的心得篇十五
《威尼斯商人》是莎士比亞早期的喜劇作品，安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對立的人物形象，他們對待金錢和人情的態(tài)度截然相反。安東尼奧是人們理想中的商人，是所謂“商人王子”、慷慨仁厚、放債不取利息、珍重友誼，不惜為之犧牲生命。而夏洛克卻愛錢如命，惟利是圖，受到損害就要加以滅絕人性的報(bào)復(fù)。對他貪婪的金錢欲和殘忍的報(bào)復(fù)心，莎士比亞顯然持否定的態(tài)度。從人文主義立場出發(fā)，莎士比亞認(rèn)為像安東尼奧那樣的商人可以消除資產(chǎn)階級的矛盾，建立人與人之間被金錢破壞的自然關(guān)系，實(shí)現(xiàn)美好的生活。而夏洛克那樣的高利貨資本商人，重利盤剝，損人利己，則是社會(huì)矛盾的根源，美好生活的破壞者。但在另一方面，莎士比亞對夏洛克作為猶太人受到的歧視和欺辱又懷有同情。
鮑西亞是書中一個(gè)充滿智慧的女性，正是因?yàn)樗?，安東尼奧才能幸免于難，她的父親曾留給她三個(gè)匣子，一個(gè)是金做的，一個(gè)是銀做的，還有一個(gè)是鉛做的，只有選中裝有鮑西亞照片的才能和聰明美貌的鮑西亞結(jié)婚，而鮑西亞的照片正是放在鉛匣子中。這個(gè)世上有著各種各樣的事物，很多事物雖然外表十分美麗，但實(shí)際上卻是很丑陋的.，很多富家公子外表金光燦爛，但實(shí)際上卻是不學(xué)無術(shù)。有一句話“會(huì)發(fā)亮不一定都是金子，但是金子總會(huì)發(fā)亮的。”我們要學(xué)會(huì)分辨是非黑白，不要被事物的表面現(xiàn)象所迷惑，許多事物的表面現(xiàn)象往往是虛假的，僅僅是為了迷惑我們，我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)透過表面看本質(zhì)。所以，在愛情和友情面前，金錢也只剩淡如水的痕跡了。
讀完了《威尼斯商人》，也讓我獲益匪淺，它教會(huì)了我，友情與親情的重要，讓我知道了，“情”一直陪伴著你，當(dāng)你開心時(shí)，它會(huì)為你鼓掌歡呼;當(dāng)你憂愁，郁悶時(shí)，它會(huì)為你分擔(dān)憂愁。所以不要只為了一時(shí)的滿足和快樂而背叛它，拋棄它。它，讓我感受到了“財(cái)”與“情”之間的交錯(cuò)，不再為此而徘徊其中了。記住吧，你永遠(yuǎn)的朋友——情。
讀威尼斯商人的心得篇十六
最近，我讀了莎士比亞寫的《威尼斯商人》，這個(gè)故事讓我愛不釋手，我反復(fù)讀了好幾遍。
故事講述的是：威尼斯商人安東尼奧為幫助好朋友巴薩尼奧向鮑西婭求婚，向猶太人高利dai者夏洛克借三千金幣。夏洛克因懷恨安東尼奧借錢給別人不收利息，阻擋了他的財(cái)路，與安東尼奧簽署這樣一份了合約：以自己的一磅肉作為違約時(shí)的賠償。安東尼奧因全部的`資產(chǎn)都在船上，商船因故無法按期返回。于是夏洛克把安東尼奧告上法庭，要那一磅肉。夏洛克萬萬沒想到，巴薩尼奧的妻子鮑西婭用她的聰明才智，不僅救了安東尼奧的性命，也懲罰了他。法庭判決只需割肉，不準(zhǔn)流血，也不準(zhǔn)割得超過或是不足一磅的重量，即使相差一絲一毫，就要把他抵命，他的財(cái)產(chǎn)全部充公。
看完了這個(gè)故事，我最喜歡安東尼奧和鮑西婭。安東尼奧慷慨、善良，為了幫助朋友，連自己的命也愿意搭上。從安東尼奧身上我感受到了友情的珍貴。生活中我們需要這樣的一些朋友：當(dāng)你碰到困難，束手無策的時(shí)候，他會(huì)挺身而出為你分擔(dān)憂愁，就像一盞明燈，在漆黑的夜晚為你照亮前方。鮑西婭聰明、沉著冷靜，她充滿智慧的幾句話，就讓安東尼奧化險(xiǎn)為夷，讓夏洛克的陰謀竹籃打水一場空。我要學(xué)習(xí)鮑西婭任何時(shí)候都要沉著冷靜，積極動(dòng)腦筋想辦法。
我最不喜歡的是夏洛克。他貪婪、唯利是圖、冷酷無情、把錢看做命根子。巴薩尼奧愿意出三倍的錢還夏洛克，可是夏洛克堅(jiān)持要割安東尼奧的肉。他女兒嫁給羅蘭佐，當(dāng)他知道后，咬牙切齒地詛咒：“我希望我的女兒死在我的腳下，那些珠寶都掛在她的耳朵;我希望她就在我的腳下入土安葬，那些銀錢都放在她的棺材里?！?/p>
《威尼斯商人》這個(gè)故事讓我明白了：錢財(cái)固然重要，但世界上還有比金錢更重要更珍貴的東西，那就是人與人之間的友誼。
讀威尼斯商人的心得篇十七
在當(dāng)今社會(huì)中，一個(gè)商人如果想要賺到錢，就必須努力工作，但是在幾百年前的威尼斯，有一位商人叫夏洛克，他不是靠努力工作發(fā)財(cái)?shù)?，而是專門靠放高利貸發(fā)財(cái)。這個(gè)人就是這個(gè)故事的主人公。
的喜劇。大約作于1596-1597年。劇本的主題是歌頌仁一愛一、友誼和一愛一情，同時(shí)也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級與高利貸者之間的矛盾，表現(xiàn)了作者對資產(chǎn)階級社會(huì)中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。這部劇作的一個(gè)重要文學(xué)成就，就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的高利貸者的典型形象。
故事的內(nèi)容講的是：威尼斯商人安東尼奧為了幫助好友巴薩尼奧向鮑西婭求婚，向猶太人高利貸者夏洛克借了三千金幣。夏洛克因?yàn)榘矕|尼奧借給別人錢不要利息，影響了他的生意，又侮辱過他，所以借機(jī)報(bào)復(fù)，在借約上戲言三個(gè)月期滿還不上錢，就從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。后來巴薩尼奧的求婚成功了，安東尼奧因船失事，所以不能如期還錢，夏洛克就提起公訴，要安東尼奧履行借約，從身上切下一磅肉。
命，也懲罰了夏洛克：法庭判決只許割肉，不準(zhǔn)流血，只準(zhǔn)割一磅肉，不準(zhǔn)多一點(diǎn)也不準(zhǔn)少一點(diǎn)，即使是一絲一毫，也要訴訟者抵命。夏洛克驚愕之余要求撤回原訴，但鮑西婭依據(jù)法律，剝奪夏洛克全部財(cái)產(chǎn)，將其一半充公，將另一半判歸受害一方，夏洛克徹底敗訴。
看完了這個(gè)故事，我最喜歡作者塑造的安東尼奧這個(gè)人物，他是新興的資產(chǎn)階級的商人的代表，作者對他是有所美化的。他珍重友情，為了朋友而向高利貸者借錢并為此死而無怨;他寬宏大量，面對夏洛克的無恥——一?一——謀，竟逆來順受;面對死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概?？傊?，他身上具有正派，重情，溫文爾雅等文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者為之漚歌的品質(zhì)。
的外衣，瀟灑英俊，正直熱情……
這個(gè)故事真實(shí)地告訴我們：錢財(cái)固然重要，一個(gè)人可以追求財(cái)富，但絕對不能做守財(cái)奴，因?yàn)樵谶@個(gè)世界上還有比金錢更重要更珍貴的東西，也是多少錢都買不到的---那就是人與人之間的友誼、感情和一顆正直仁一愛一的心靈。
讀威尼斯商人的心得篇十八
夏洛克是全局的主要人物，他挑起了“割下一磅肉”的事端，但過于被仇恨沖昏頭腦得理不饒人最終被鮑西亞套進(jìn)“不可流一滴血”的圈套。開始有多威風(fēng)，結(jié)尾就有多狼狽。
他是一個(gè)集“貪欲(財(cái))、仇恨(種族歧視)、心狠手辣(磨刀嚯嚯向尼奧)的典型人物形象，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對猶太人的偏見，社會(huì)地位極低的現(xiàn)狀，他的恨是有合理、正當(dāng)?shù)膩碓吹摹?/p>
他忍受孤獨(dú)戚寞，當(dāng)女兒與人私奔，庭上獨(dú)自陳述，下庭時(shí)被人摘掉帽子、吐口水、陳述時(shí)被人“no”下去。他都是獨(dú)自一人站在基督教的法庭上做唯一的“反方”，他陳述的內(nèi)容都具有一定的智慧、理由，不是無賴，只是他的要求過于苛刻，使人無法接受。他對“奴隸制”的陳述講出了大多人的真實(shí)生活，可他們毫不自責(zé)，夏洛克深受這種歧視的摧殘，他代表了被資產(chǎn)階級壓迫的人民。他是不平等社會(huì)的社會(huì)殘?jiān)?、代價(jià)。
他的猶太教的信仰反映了他的內(nèi)心的善良遠(yuǎn)比表面的兇殘真實(shí)。當(dāng)安東尼奧依法令他信基督教時(shí)，他控制不住地哽咽，伏身以臉貼地，將十字架緊緊地握在胸前，“一切悲傷都沒有眼淚”巨大的悲痛感咽食了他，也傳染了在場的人，在場人并不同情他，他離場時(shí)也補(bǔ)了補(bǔ)少給他的一頓口水。他步履蹣跚，悲傷壓垮了他的身體。與安東尼奧相對的是主教，他說“信仰不同你不必向我施禮”，這顯出安東尼奧的不成熟與年輕幼稚。資產(chǎn)階級對猶太人的過多、過分的壓迫。夏洛克在改變信仰之時(shí)顯出的痛苦明顯比奪去財(cái)產(chǎn)顯出的痛苦深。財(cái)富是夏洛克的生命，而信仰則是隱藏更深的生命之源——靈魂。
夏洛克的靈魂在被社會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地侵蝕。權(quán)力、財(cái)富、社會(huì)地位的區(qū)分來自于“對比”。資產(chǎn)階級的貴族有多少“特權(quán)”，夏洛克們就需為特權(quán)“付出多大代價(jià)(并且成果是給予貴族們的)，人生來本是平等的，高低貴賤僅是對“身外之物”而言，無論是否是“猶太人”純凈的靈魂都是同樣高尚的。
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