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托爾斯泰鷹讀后感篇一
這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本列傳都差別，它是一本旨靈的專記。我本來是想讀一本真正的列傳，對付書中那些深奧的句子，我以往想把它投入昏暗的箱子里，永不去掀開它?？晌易罱K照舊把它讀完了。
言反正傳，正如書中說的，像圣經(jīng)中的約伯一樣，托爾斯泰在奇跡頂峰時，在“徹底的幸?！睍r，忽然的開始了他的頭腦史。他，開始了對虛無的思索，對去世亡的思索，對生命的思索，對人類的思索。托爾斯泰就如許那樣深的命題開始了那樣深的思索，并且他也險些克服了虛無、去世亡，明白了生命、人類。
托爾斯泰在閃灼的燈光下寫下w.i.l.（要是我在世），就如許，一天一天，他不再恐懼去世亡。由于他明確，去世亡便是逃向天主，飛行永恒。
托爾斯泰鷹讀后感篇二
世界文學史上輝煌一時的頂尖人物列夫托爾斯泰，在羅蘭的作品中被冠以中肯實用的評價。
羅蘭在回憶托爾斯泰作品、信件和他人文章的基礎上，向讀者展示了真正的本質，使托爾斯泰崇高的靈魂和偉大的個性跳到紙上。
托爾斯泰出生在一個貴族家庭，是一個普通人眼中什么都不缺的人。這正是他痛苦的根源，他對自己的家庭生活和農(nóng)民之間的巨大差距感到不安。他天性善良，富有同情心，渴望天下大同，期待所有人過上幸福安寧的生活。他試圖改善農(nóng)民的處境，在自己的莊園里進行改革，解放農(nóng)奴，把土地分給租戶。盡管最終沒有如愿，但我們可以找到托爾斯泰成功的一個重要因素。
這位偉大的俄羅斯靈魂在地球上閃閃發(fā)光，在19世紀末的陰霾中撫慰著星星。他用他強大的筆桿寫了一些能讓我們一步步跟隨托爾斯泰冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描述反映了真實的時代背景，是他一生思想和藝術探索的結晶?！凹词雇袪査固┒嗷钜惶欤彩鞘澜绲呢敻?。高爾基曾經(jīng)這樣說過。
托爾斯泰“是自由教徒中最崇高的`典型例子之一，他一生都在追求一個越來越遠的理想?！彼燥L的姿態(tài)出現(xiàn)在這個世界面前，雖然他已經(jīng)離開了，但他給這個世界帶來的觸摸是不可磨滅的。
他，一個真正的名人，就像一朵在荊棘中綻放的花，褪去鉛華，不顧身地抵抗。
托爾斯泰鷹讀后感篇三
《托爾斯泰傳》主要介紹了托爾斯泰的作品以及本書作者羅曼羅蘭對托爾斯泰思想的理解，也分析了由托爾斯泰的生平經(jīng)歷導致的作品風格變化。
“在如托爾斯泰這樣的一個人的心中和思想上，統(tǒng)一是絕不存在的，它存在于他自身激情的斗爭中，它存在于他的藝術和他的生命的悲劇中?！睆臅形铱梢愿惺艿剑袪査固┻@位大文豪的思想實際上是極其不穩(wěn)定的，更貼切地說就是糾結。或許，每位真正的'藝術家實際上都有輕微的分裂癥，這樣他們才有源源不斷的靈感與激情去釋放自己。
托爾斯泰有著“青少年荒漠時期”，大家都說他不想干也干不成。那時他不斷變換著各種教派與信仰，即使在后來他也一次次地相信又一次次地唾棄上帝。當他對生活感到迷茫時，他把一切都交給上帝處理；當他在生活有了方向后，他便狠狠地打擊信仰上帝的人們。只要他發(fā)現(xiàn)了任何與他思想不統(tǒng)一的事物存在于他的生活中，他就要遠離那種事物、厭惡那種事物?？墒聦嵣希B他自己的思想都是不統(tǒng)一的。所以，每次他在贊美后產(chǎn)生的新的厭惡，實際上就是厭惡以前的那個自己。他認為對自己的鄙視是由于當時的環(huán)境引起的。
他解剖著自己的思想，一層層地把對立面進行劃分，他本身沉浸在這種痛苦中，可他所創(chuàng)作的藝術卻從中汲取了無窮無盡的養(yǎng)分。托爾斯泰非常注重自己在作品中體現(xiàn)的個性，以至于他認為助他成名的《童年時代》根本沒有可取之處。這正是因為人在某些特定的時期對于作品的評判標準會變化，而如托爾斯泰這般更加注重激情的人，在創(chuàng)作與評判時會更注重作品當時給予他的心靈震撼程度，同時他性格中極端的部分也是眾所周知的。
超于時代的大家永遠不會被同時代的人們看好，這眾多“大家”中明顯有托爾斯泰的一席之地。他是痛苦的，因為他得不到他人的陪伴；他也是幸福的，霧里看花，在思想的掙扎中他只有找到心中神靈的唯一念想。沒有人敢陪伴他，沒有人能陪伴他，只有他自己，在探索人性與信仰的道路上踽踽前行。
托爾斯泰鷹讀后感篇四
在所閱讀的書籍中找出能夠把本身引到深處的工具，把別的統(tǒng)統(tǒng)齊備拋失，便是拋失使頭腦包袱過重和會把本身誘離要點的統(tǒng)統(tǒng)。寫讀后感能夠前進閱讀本事和作文程度的本事，還能夠增長知識，前進相識事物的本事。范文頻道小編給親們帶來一篇托爾斯泰傳讀后感范文，須要的小搭檔從速收藏吧！
這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本列傳都差別，它是一本旨靈的專記。我本來是想讀一本真正的列傳，對付書中那些深奧的`句子，我以往想把它投入昏暗的箱子里，永不去掀開它。可我最終照舊把它讀完了。
言反正傳，正如書中說的，像圣經(jīng)中的約伯一樣，托爾斯泰在奇跡頂峰時，在“徹底的幸?！睍r，忽然的開始了他的頭腦史。他，開始了對虛無的思索，對去世亡的思索，對生命的思索，對人類的思索。托爾斯泰就如許那樣深的命題開始了那樣深的思索，并且他也險些克服了虛無、去世亡，明白了生命、人類。
托爾斯泰在閃灼的燈光下寫下w、i、l。（要是我在世），就如許，一天一天，他不再恐懼去世亡。由于他明確，去世亡便是逃向天主，飛行永恒。
托爾斯泰鷹讀后感篇五
“影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能堅持一顆堅強的心，一種不屈的信念?！?/p>
在有暇之余，我翻開了《列夫·托爾斯泰傳》，從而來體會一下托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。
托爾斯泰粗獷的'臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。
在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。
雖然對于他的父母，他是不大熟知的(他的母親逝世時，他還未滿一歲)，可是他至少還能堅持若干關于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實，心中充滿了絕望。
然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質，變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放蕩自我。最終，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。
最終他以自我的努力而成了俄-國作家，成為了“俄-國的一面鏡子”
影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能堅持一顆堅強的心。
2.托爾斯泰是俄-國偉大的作家，他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜.卡列寧娜》和《復活》等作品不僅僅為我們展示了俄-國近代歷史的廣闊畫面，還成功塑造了俄羅斯民族的靈魂。他創(chuàng)造出了俄羅斯文學中最豐富、最壯觀的人物畫廊。
1827年，托爾斯泰出生在莫斯科南部的莊園里，父母早逝，小托爾斯泰是由倆位姑姑嬸嬸帶大的，所以，小托爾斯泰的童年是幸福的。大學時代，托爾斯泰創(chuàng)作了小說《一個紳士的早晨》，此書寫的是托爾斯泰的親身經(jīng)歷。當時的托爾斯泰很孤獨，遭受人們的嘲笑與猜疑，他認為自我是徹底的失敗者。
1851年，托爾斯泰來到了高加索成為了一名普通的士兵，1852年，托爾斯泰的才華已結出了第一批果實：《童年時代》、《一個地主的早晨》、《襲擊》等作品相繼問世。托爾斯泰在第一部作品中追憶過去的生活，他當時正在養(yǎng)病，長期的休養(yǎng)使他感到孤獨、痛苦。1853-1855年，《少年時代》、《高加索紀事》、《我的青年》等遠近聞名的作品陸續(xù)問世。1873-1877年間，在感情的庇佑下，托爾斯泰完成了倆部舉世聞名的著作《安娜?？袑幠取?、《戰(zhàn)爭與和平》。
18，托爾斯泰完成了他創(chuàng)作生涯中最能體現(xiàn)他宗教思想的作品《復活》，19，托爾斯泰在安詳之中逝世了，盡管有警-察的阻攔，俄-國許多城市都舉行了人數(shù)眾多的游-行活動，人們沉痛悼念托爾斯泰。
在《托爾斯泰傳》中，我們領略了托爾斯泰的博愛精神，他強調“道德”、主張“博愛”，認為只要每個人在道德上自我完善，消除欲念，就自然能到達全社會的和-諧。當時盡管響應者廖廖，但他并不放棄，畢生堅持著自我的信念，這正是托爾斯泰使得我們景仰和學習的地方。也許有一天，他關于平等、博愛的主張會成為人類生活的共同準則。
托爾斯泰鷹讀后感篇六
讀了《托爾斯泰傳》讀后感《列夫·托爾斯泰傳》有感一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。
在法蘭西，多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術中唯一的真正的友人——列夫?托爾斯泰托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親，瑪利亞公主，這溫宛轉的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。雖然對于他的父母，他是不大熟知的，但是他至少還能保持若干關于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實，心中充滿了絕望。然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質，變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放蕩自己。最后，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。
最終他以自己的努力而成了榜樣是無比強大的力量源泉。我雖然沒有看過托爾斯泰的代表作《戰(zhàn)爭與和平》，但我看過他寫的‘童話和寓言’，我聽爺爺講過，他是俄國最偉大的作家。
一口氣地讀完了《托爾斯泰的故事》，分析了他的童年，幼小時父母雙亡，喜歡幻想，從小堅持寫日記，有一個良好的文化環(huán)境。
托爾斯泰的童年告訴我，他從小失去了父母，反而促使他們早熟，促使他們堅強自理。留守兒啊!不要自卑，父母遠離，雖然有欠缺，但也是鍛練自強自力的好機會啊!我要學習托爾斯泰從小記日記的習慣，但堅持真難啊!羨慕托爾斯泰有那么優(yōu)秀的哥哥和妹妹，這是獨生子永遠的欠缺啊!
托爾斯泰的青年是在軍隊里度過的，他參加過激烈戰(zhàn)斗，幾次死里逃生。我想正是這種豐富的生活經(jīng)歷，生與死的`體會才使他寫成了不朽的《戰(zhàn)爭與和平》。
托爾斯泰關心兒童，開辦農(nóng)奴子弟學校，為兒童寫課本，關心貧民，深入農(nóng)村，把自己的所有財產(chǎn)施舍給農(nóng)民，為農(nóng)民寫作，為災區(qū)人民捐款。比爾。蓋茨把自己的財產(chǎn)全部捐給了慈善事業(yè)，諾貝爾把自己所有的遺產(chǎn)獻給了有貢獻的科學家。每一個偉大的人都充滿一顆博愛的心，所以會永遠活在人民的心中!永遠是我們的榜樣。
托爾斯泰終身學習，42歲還學希臘語，50歲專注學習老子、孔子、孟子的學說，直到暮年。他一輩子都在讀書學習，而我學習總是不自覺，爺爺叫一叫，我學一學，爺爺不叫，我就開溜了，與托爾斯泰爺爺比，我真慚愧呀!
托爾斯泰吃苦耐勞，他下田干活，穿著樸素的衣服，他徒步朝圣，我相信是勞動，使他健康，使他活到了82歲。我除了幫奶奶提東西，賣東西外，很少家務勞動，今后我要熱愛勞動，多加家務活，自己的事自己做。
托而斯泰爺爺，我會永遠記住你的話：“如果學生在學校里學習的結果是使自己什么也不會創(chuàng)造，那他的一生永遠是模仿和抄襲?！薄安恢啦⒉豢膳潞陀泻Γ魏稳硕疾豢赡苁裁炊贾?，可怕的和有害的是不知道而假裝知道?！?/p>
托爾斯泰鷹讀后感篇七
他留下了許多鴻篇巨制，對世界文學有著深刻的影響;他出身貴族，卻長著一張典型的俄羅斯農(nóng)民面孔;他擁有無與倫比的生命力，六十年創(chuàng)作生活不知疲倦。他就是十九世紀最偉大的作家——托爾斯泰。
托爾斯泰在兩歲時的感官領域狀態(tài)就十分清醒，令人無法不驚嘆：他能夠用看、聞、聽、撫摸來感知生活。歌德和司湯達都是勉強清楚地回憶到八歲。而托爾斯泰卻能回憶到兩歲，且始終事實清晰，脈絡鮮明。這也就不難解釋他為何在文學上有如此高的造詣了。
不光如此，他總是直面地對待自己的缺點，他在致魯沙諾夫的信中曾寫道：“認識自己的生活，就意味著認識我們自己?！痹谒约旱睦夏耆沼浿兴惨琅f學下了罵自己的話：“膽怯，惡劣，遲鈍?！边@在一個世俗的人看來是不可思議的。人們總是在回避，甚至連談也不愿談起，而他卻深知自己的不足，時刻鞭策著自己。
這讓我自形慚愧。五年級上冊時，班里進行了“讀書大王”的競選。當時的我自命不凡，自以為是。只草草寫了一份競選文章，便敷衍了事。可第二天，我才發(fā)現(xiàn)我的驕傲是我的愚蠢，我的自命不凡也更是天大的笑話。結果，我輸了。它像一盆冷水，淋醒了我的頭腦，打破了我的白日夢。使我清醒，讓我覺悟。我多么期望當時我也能這么清醒啊!
感知生活，深知不足，清醒人生。
托爾斯泰鷹讀后感篇八
在有暇之余我翻開了《列夫·托爾斯泰傳》從而來體會一下托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。
托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重短發(fā)覆在前額小小的眼睛寬大的鼻子往前突出的大唇寬闊的耳朵因為無法改變丑相童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書成績平庸他是孤獨的。
在他家庭的回憶中好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父老親王沃爾康斯基葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表；他的母親瑪利亞公主這溫宛的丑婦人生著美麗的眼睛她的仁慈的光輝照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。
雖然對于他的父母他是不大熟知的（他的母親逝世時他還未滿一歲）可是他至少還能堅持若干關于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人眼睛顯得憂郁在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活；他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實心中充滿了絕望。
然而不知不覺中他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅使以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放蕩自我。最終有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。
托爾斯泰鷹讀后感篇九
1827年，托爾斯泰出生在莫斯科南部的莊園里，父母早逝，小托爾斯泰是由倆位姑姑嬸嬸帶大的，因此，小托爾斯泰的童年是幸福的大學時代，托爾斯泰創(chuàng)作了小說《一個紳士的早晨》，此書寫的是托爾斯泰的親身經(jīng)歷。當時的托爾斯泰很孤獨，遭受人們的嘲笑與猜疑，他認為自己是徹底的失敗者。
1851年，托爾斯泰來到了高加索成為了一名普通的士兵，1852年，托爾斯泰的才華已結出了第一批果實：《童年時代》、《一個地主的早晨》、《襲擊》等作品相繼問世。托爾斯泰在第一部作品中追憶過去的生活，他當時正在養(yǎng)病，長期的休養(yǎng)使他感到孤獨、痛苦。1853-1855年，《少年時代》、《高加索紀事》、《我的青年》等遠近聞名的作品陸續(xù)問世。1873-1877年間，在愛情的庇佑下，托爾斯泰完成了倆部舉世聞名的著作《安娜。卡列寧娜》、《戰(zhàn)爭與和平》。
1899年，托爾斯泰完成了他創(chuàng)作生涯中最能體現(xiàn)他宗教思想的作品《復活》，1910年，托爾斯泰在安詳之中逝世了，盡管有警察的阻攔，俄國許多城市都舉行了人數(shù)眾多的游行活動，人們沉痛悼念托爾斯泰。
在《托爾斯泰傳》中，我們領略了托爾斯泰的博愛精神，他強調“道德”、主張“博愛”，認為只要每個人在道德上自我完善，消除欲念，就自然能達到全社會的和諧。當時盡管響應者廖廖，但他并不放棄，畢生堅持著自己的信念，這正是托爾斯泰使得我們景仰和學習的地方。也許有一天，他關于平等、博愛的主張會成為人類生活的共同準則。
托爾斯泰鷹讀后感篇十
似乎人們眼中，天才往往都是完美無瑕高高在上的。不論是在才華還是在外表上。但是列夫·托爾斯泰卻脫離了人們對他的幻想——他出身于貴族世家，卻從未有過一絲專屬貴族的高貴優(yōu)雅氣息;他一位大文豪，卻從未有過一分驕傲，昂頭看人;他不但不是一個英俊帥氣的人，相反，他長得十分平凡甚至有點丑陋——可是，他卻成功地受到了人們的敬佩與愛戴——他擁有一雙如鷹般銳利能看破人心的眼睛。
他的目光如豹般犀利，也好似擊中要害的鋼刀，鋒利且又狠又準。他的審視入木三分，仿佛能看破這世間萬物的本質。他的眼里飽含感情——時而滿含如星光般的粲然笑意，時而飽含如罩上陰云般的陰郁神色，時而因奇怪而噴涌出好奇的神色，時而……他的眼睛是這世上最富有感情的一雙眼睛，如珠寶般珍貴閃亮且暗藏著魔力。
就是這雙眼睛使他的面孔不再平凡，散發(fā)出一股才氣——也使得他將這個世界，這個社會，人心，黑暗，全都一一看透?？赐噶巳诵牡谋举|，也看透了道德敗壞者內心濃厚的惡意。他不滿，開始反抗，用自己的才華和手中筆鋒下的文字進行反抗，向這個昏黑的世界發(fā)起一次又一次的斗爭。
他擁有看透人心的本領卻無法看透自己的命運，迷茫著自己究竟是該追求真理還是追求愛。他一直迷茫著。為此，他的人生也因此多了分悲劇的色彩。
若要試問在他的世界里他到底缺少了哪樣最重要的東西，我想，他缺少的只是那份——屬于他的幸福。
托爾斯泰鷹讀后感篇十一
《托爾斯泰傳》是法國著名作家羅曼.羅蘭的作品，描寫了一代文學巨匠托爾斯泰生命最后三十年的心路歷程和人生遭遇，真實地再現(xiàn)了托爾斯泰最后的人生是如何悲壯地落幕的。
讀《托爾斯泰傳》有感
“一百年前，俄羅斯一位偉人為我們這一代點燃了一支最純真的火炬，照亮了我們的青春?！彼?，就是列夫·托爾斯泰。
1828年列夫·尼古拉耶維奇出生在莫斯科南部的小村里，直到八十二年后去世，他一直沒有離開家鄉(xiāng)。托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。有兩位熱心腸的女人照顧托爾斯泰和他的四個兄弟姐妹。
他曾親吻一匹老馬，為了曾經(jīng)使他受苦而求他原諒。此時他未來的才華已露出端倪：他有想象力，常為自己想象的故事傷心落淚;他那從不休息的大腦總是努力去思索人們內心之所想;他早熟的觀察力和記憶力;他銳利的目光，能在喪禮參加者的臉上看出他們是否真的悲痛。
他自己說，他五歲時便已經(jīng)第一次感到，“人生并非一種享樂而是十分沉重的苦役。”
他的成績平平。他稱自己的少年時代為荒漠時期：“一片黃沙，吹來陣陣熾熱的狂風?！彼芄陋殻^腦總處于狂熱狀態(tài)。他自知長得丑，為了和別的“體面人”一樣，他也去賭博，糊里糊涂得欠了一身債?！澳钦媸菑仡^徹尾的放蕩?！绷_曼·羅蘭評價道。
“絕對的真誠”救了他，在他行為最放蕩的時候，他也能頭腦清醒地對自己作出毫不留情的批判。這種獨立判斷的做法，在他年大學時候已經(jīng)用來批判社會習俗上和思想上的迷信。他看不起大學傳授的知識，不愿做正規(guī)的歷史研究，因思想大膽而被停學。
1852年，托爾斯泰的天才初次開花結果，他寫出了：《童年》、《一個地主的早晨》、《襲擊》、《少年》。
《童年》對他的成名頗有幫助。而凌駕在這一切作品之上，成為這第一道山脈最高峰的作品，是托爾斯泰最美的抒情小說之一，也是他的青春之歌的高加索詩篇——《哥薩克》。正如他自己所說：“青春萬能之神，逝而難再的沖動?！睆倪@一點來看，此書是獨一無二的。
制《戰(zhàn)爭與和平》和《安娜·卡列寧娜》。
在隨后的作品中，托爾斯泰又將這些保持精神健康的訓誡加以補充。《我們該怎么辦?》，《我們的信仰是什么?》，《藝術批評》，《什么是藝術》一種以愛來締造人類的聯(lián)合，另一種則向愛的人敵人作戰(zhàn)，他寫下了：《伊萬伊里奇之死》、《民間故事集》、《黑暗的勢力》、《克萊采鳴奏曲》和《主與仆》。這個藝術創(chuàng)作階段的巔峰和終極，出現(xiàn)了《復活》?！胺路鹨蛔謨蓚€塔樓的圣母院，一個象征著永恒的愛，另一個象征著對世界的憎恨?！?/p>
《復活》是他晚年最大的成就，此時托爾斯泰已經(jīng)七十歲。在彌留的床上，他哭了，不是哭自己而是哭天下不幸的人。于是，1910年11月20日早上，他稱之為“解脫”的時刻來了，“死亡，值得贊美的死亡”
羅曼·羅蘭把托爾斯泰的一生比喻為“八十二年的生命為戰(zhàn)場的戰(zhàn)斗”?！吧娜苛α浚凶镞^和德行都參與了這場既光榮又具有悲劇性的混戰(zhàn)?！磺凶镞^，除了一種，就是他窮追不舍，即使到了最后的避難所也不肯放過的謊言。”
他有一個最美最溫馨的名字，就是“我們的兄弟?！?/p>
篇一：名人傳托爾斯泰讀后感
托爾斯泰，我最欣賞的作家之一。他巔峰時期的代表作有哥薩克戰(zhàn)爭與和平童年。這讓我對托爾斯泰有了好感。
托爾斯泰在現(xiàn)實中最大的困 主要在精神層面，他面對內心巨大的惶惑與矛盾，最終創(chuàng)作出眾多不朽的名篇。他不僅僅是一位文學巨匠， 有關人生的、宗教和社會的闡述又使他成為一位具有世界影響的思考家。托爾斯泰從沒放棄人生真諦的追求。他一直在思考社會上層與下層、地主與農(nóng)奴之間的隔閡與矛盾在哪里；農(nóng)民貧困的根源所在， 這突出反映了他的人道主義思想，但也是他思想上矛盾與根源所在。
托爾斯泰寫的一個地主的早晨反映他自己的人生。有一段是這么寫的涅赫留多夫去一個鄉(xiāng)村訪問，但卻遭到冷遇、嘲笑、固執(zhí)的猜疑 這與托爾斯泰本人極為相似。他遭到輿-論的批判，而家庭，從溫暖漸漸變得分-裂，托爾斯泰的家庭已經(jīng)千瘡百孔，不堪一擊。但托爾斯泰并沒有放棄，在如此艱苦的條件下，他寫出了波利庫什卡安娜卡列尼娜等著作。
在生活、學習中我們應該學習托爾斯泰身上的品質遇到困難，不應總想著靠山，要有一股勇往直前的精神，只有這樣，你才能像托爾斯泰一樣取得成功。
篇二：
這幾天我讀了《名人傳托爾斯泰》一篇，因為列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜、卡列尼娜》、《復活》等名著的緣故，所以我讀得格外專注。
在了解這位偉大作家的過程中，我感覺到他的一些成長經(jīng)歷給了一定的啟示。
一是他是一個坦率的人。就像我們現(xiàn)在說的直性子，有什么說什么，雖然他也因此得罪了很多人，但他對自己也很坦率，能夠經(jīng)常在日記中批判自己，這一點卻非常值得我學習。在媽媽的引導下，我也經(jīng)常寫日記，但卻并沒有在日記對自己 進行深刻的剖析和批判，也沒有在批判和剖析自己后，及時糾正錯誤，行動起來。例如我有的時候在日記中說到自己學習不刻苦，上課不認真聽講，讀書要認真等，但在實際中，我并沒有做到，仍然是讀書囫圇吞棗，讀書沒有思考，不去摘抄，更沒有從書中獲得收益，所以讀書并沒有給我?guī)砗锰帯倪@里可以看出，讀書是一個凈化心靈的過程，我應該要切實認真起來，用心靈去讀，讓書中的語言豐富我的素材，讓書中的思想滋潤我的靈魂。
了不少，寫了將近兩年，但效果不是很好。我能感覺到主要是我的日記沒有用心去寫，總是應付媽媽的任務，記一些流水賬，并沒有用文字來記錄生動豐富的'生活，所以日記沒有給我?guī)硇腋：蜌g樂。當然沒有幸福和歡樂的日記也就沒有好的結果了，所以我的語文成績總是不見上漲，日記寫作就是很大的原因。今后我應該在堅持寫好日記的基礎上，再多讀書，認真讀書，心靈沉浸中，就能不斷進步。
最后《名人傳托爾斯泰》一文中，大文豪的妙筆生花讓我嘆為觀止。下面就我們共同欣賞他的這些優(yōu)美片段吧：“看他是怎樣聽人說話！他用深嵌眼眶的那雙灰色的眼睛怎樣直視他的對手！他雙唇緊抿透著譏諷對手的神氣！”
“ 周圍是野生植物、無數(shù)的飛禽走獸，成群的蚊蚋，幽暗的樹木，溫暖而芬芳的空氣，枝葉下小溝中濁水在汩汩流淌。 ”
這些優(yōu)美的字句蹦入我們眼簾，相隔一個世紀的文字，至今讀來都讓人震撼不已，欣賞不已，我真的佩服多爾斯泰，不愧是世界文學史上的大家，我愿學習大家，沐浴著他的作品和精神光芒，做一個新時代的好少年。
篇三：
托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。
在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表；他的母親，瑪利亞公主，這溫宛轉的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。
雖然對于他的父母，他是不大熟知的，但是他至少還能保持若干關于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活；他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實，心中充滿了絕望。
然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質，變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放蕩自己。最后，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。
最終他以自己的努力而成了俄-國作家。影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。
而是我們是否能保持一顆堅強的心，一種不屈的信念。
托爾斯泰鷹讀后感篇十二
“我覺得人的美貌就在于一笑；如果這一笑增加了臉上的魅力，這臉就是美的；如果這一笑不使它發(fā)生變化，它就是平平常常的；如果這一笑損害了它，它就是丑的。”這個人就是列夫·托爾斯泰。
托爾斯泰是俄羅斯最有名的文學大師，他寫了許多文學作品，至今光芒依然四射。如《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》等鴻篇巨制，它們對世界文學史有著深遠的影響。
托爾斯泰的一生是寂寞和孤獨的。他死后，遺體被安葬在安靜的森林中，沒有墓碑和十字架?？伤卯吷λT就的人性光輝已經(jīng)豎立了不朽的紀念碑，高高地聳立在十九世紀文學的封頂。茨威格稱這是“最美麗的墳墓”。
他是一個偉大的人，他隨時身上都會帶著筆，他會將他偶然想到的靈感一絲不茍地記錄下來。俗話說：好記性不如爛筆頭。好的學習習慣會成為通向成功的階梯。如果我能經(jīng)常帶著一支筆和一個小本子，就能夠把日常喜聞樂見的事情記下來，那么，寫起作文來就水到渠成，不再那么費力了。
冰凍三尺非一日之寒。讀完這本書，我深刻地感受到：只有平時養(yǎng)成良好習慣，不斷積累知識，才能成為一個優(yōu)秀的人。
托爾斯泰鷹讀后感篇十三
托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。
在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表；他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。
雖然對于他的父母，他是不大熟知的'（他的母親逝世時，他還未滿二歲），可是他至少還能保有若干關于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的食邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活；他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實，心中充滿了絕望。
然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質，變成了實用的性質與物質了。他慢慢地也學會了放蕩自我。最終，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。
最終他以自我的努力而成了俄國作家，成為了“俄國的一面鏡子”。
讀完《托爾斯泰傳》讓我明白：影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能堅持一顆堅強的心，一種不屈的信念。
托爾斯泰鷹讀后感篇十四
今天，我讀了第三章《軍事生活》，知道了列夫·托爾斯泰的軍事傳奇。自1853年11月以來，俄羅斯向土耳其宣戰(zhàn)。列夫·托爾斯泰轉向北方和南方，但他始終懷有一顆愛國主義的心。他勇敢地戰(zhàn)斗，經(jīng)常處于危險之中，但他并沒有失去寫作的信心。在這座碉堡的'庇護下，在隆隆的炮火聲中，他不可磨滅的塞瓦斯托波爾編年史寫下了他們的悲傷和他自己的悲傷。這三部編年史——1854年12月的塞瓦斯托波爾、1855年5月的塞瓦斯托波爾和1855年8月的塞瓦斯托波爾——都體現(xiàn)了列夫·托爾斯泰強烈的愛國精神。
我通過列夫托爾斯泰的描述了解了戰(zhàn)爭的殘酷，這是一部在死亡的最后時刻仍在發(fā)展的世界喜劇。特別是，恐懼被他明確地識別出來，他的面紗被揭開，一絲不掛地暴露出來。在此期間，列夫·托爾斯泰先后寫了許多作品，如《兩個輕騎兵》、《柜臺日記》和《三個死人》。然而，六個月后，他寫了《波利·庫斯卡》（pollykuska），又回到了《美麗的謊言》。
托爾斯泰鷹讀后感篇十五
托爾斯泰是俄國著名的作家，思想家，19世紀末20世紀初最偉大的文學家。他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術家”。
可是，托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。青少年時代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。
1851年，托爾斯泰來到高加索，群山環(huán)抱的清明環(huán)境才使他紛亂的大腦清醒過來。第二年，他創(chuàng)作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個地主的早晨》等優(yōu)秀作品。1862年托爾斯泰結婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創(chuàng)作出了震動19世紀整個小說界的巨著：《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜?？心崮取?。但是，托爾斯泰是苦惱的：他本人擁有地位和財富，但他時常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾，又對他們缺乏信心。在精神上，他一直是孤獨的。八十二歲的時候，他選擇了出走，并病死于一個小火車站上。
列夫托爾斯泰，一個世界文豪，文壇泰斗。作者一開始就直接描寫了列夫托爾斯泰的容貌，全文用了很大的篇幅寫出列夫托爾斯泰的長相平平甚至是“長相粗略”“丑陋可恨”。但也正是一張這樣“平淡無光”的臉下面，是“永遠流浪的天才的靈魂”，寫出了千古流傳的世界名著!
第一自然段作者詳細的描寫了他的須發(fā)，把他的須發(fā)比作“植被”，眉毛比作“樹根”，頭發(fā)比作“泡沫”，大胡子比作“滔滔白浪”。生動形象地描寫了列夫托爾斯泰臉上“茂盛”的毛發(fā)!從第六自然段開始，作者有重點描寫了列夫托爾斯泰那雙灰色的眼睛里射出的犀利目光。
作者是通過客人對列夫托爾斯泰的看法，側面反襯了列夫托爾斯泰的眼睛，那雙睿智的眼睛，可以看透一切真相的眼睛!
托爾斯泰鷹讀后感篇十六
一個出生貴族的大作家，卻長著一張?zhí)镆按宸虻哪樋?，并沒有獨特的一面?；蛟S他是粗魯?shù)?，但他的靈魂是高貴的。他那眼睛，他那犀利的目光，似乎能將世界的一切事物盡收眼底，這就是列夫·托爾斯泰。直到現(xiàn)在，我才真真正正地了解到列夫·托爾斯泰，了解到一個作家對腐朽生活的批評和厭倦。
讀完這篇文章后，我的靈魂被震撼了，特別是讀到列夫·托爾斯泰的犀利目光時，我仿佛也被這目光擊中了一樣，敏銳深刻，而且能夠激發(fā)我的創(chuàng)作靈感，與之前讀描寫托爾斯泰丑陋外貌的感覺大有不同。
雖然開頭的種種描寫片段讓我感到非常吃驚，茨威格把他的.長相，性格描寫得讓人無法接受，似乎托爾斯泰是一只吃人的獅子。但后來他的各種優(yōu)點各種感情，全都包含在那雙“有一只眼珠”的眼睛體現(xiàn)出來。托爾斯泰給我的感覺就是，他的心靈美根本與他的外表沒有一絲聯(lián)系。托爾斯泰就是與俄國人民共同的命運，堅決站在農(nóng)民的立場，否定富裕腐朽的生活，即使他本身也是出自一個很富有的家庭。
托爾斯泰鷹讀后感篇十七
今天，我看到了托爾斯泰傳的第一篇《作品與家庭》。
在這篇文章中我知道了托爾斯泰對在作者那一代人的心中有著怎樣的地位。羅曼·羅蘭就這樣贊揚托爾斯泰：“在十九世紀終了時陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，他的目光足以吸引并撫慰我們青年的心魂?！蓖袪査固┑耐晔值谋瘧K，他在《童年時代》一書中說他的母親逝世時，他還未滿兩歲。而他的父親卻在他剛剛九歲時死了，托爾斯泰從小就生活在喪失雙親的悲痛之中。
但幸虧托爾斯泰有兩個心地善良的姑母，她們分別是：塔佳娜姑母和亞歷山德拉姑母。正因為是這兩位姑母的善良精神深深地感染著托爾斯泰，所以他從小就懂得博愛。
托爾斯泰甚至還親吻老馬，請求原諒他使它受苦。托爾斯泰還具有好奇心和敏銳的觀察力，他有一個工作不息的頭腦，努力想著一般人所想的問題。他那銳利的目光，能在喪禮上看出參加者是否真的悲傷。他從五歲開始就覺得“人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作?！?/p>
托爾斯泰十分陶醉于俄國通俗的故事，因而每天晚上，在他祖母的房間里，都有一個盲人坐在窗臺上為托爾斯泰娓娓述說這其中的故事。
托爾斯泰鷹讀后感篇十八
托爾斯泰自從站在世界文壇之上，就被人們一直關注著，其中比較有名的是羅曼羅蘭所寫的《托爾斯泰傳》，這部作品對研究托爾斯泰具有很大的作用。因為畢業(yè)論文的關系，一直在看這方面的書。希望對自己的論文有一定的幫助。
這部作品是以傳記的形式來寫的，大多是一些評論性的語言，缺乏敘事性，比較枯燥。但是作家以自己的方式來構思作品，使作品看起來不會很亂，而是比較有條理性，結構相對緊湊。作家以一定的順序展開敘述：首先介紹托爾斯泰在文學史上的地位，堪稱可與莎士比亞媲美；然后介紹托爾斯泰的生活及家庭狀況，出生于貴族家庭，身邊有許多事情都被當做寫作的素材；再次介紹作家的宗教信仰，他的一生一直處在懷疑、放棄、堅守信仰當中，當他出現(xiàn)對宗教的懷疑，他的情緒變得很糟糕，對許多事情都處于懷疑激憤的狀態(tài)，不知道自己為什么會這樣做，當他不再相信宗教，生活就沒有了支柱，投身于學校建設，卻沒有成功，就越加的不如意，當他再次堅守時，就會重新找到方向，繼續(xù)前進；進而介紹了關于托爾斯泰的三部著名的作品《戰(zhàn)爭與和平》《安娜卡列尼娜》《復活》，對這三部作品進行了思路梳理，同時在作家的生活中找到原型，其中的一些人物就是托爾斯泰家族中的人，《安娜卡列尼娜》中的列文就是托爾斯泰本身的塑造，他像列文那樣經(jīng)歷了哥哥的死亡，以及出現(xiàn)的種種抑郁煩躁的心情，他沒有像列文那樣得到最終的解脫，而是一直處于煩躁之中；最后介紹了托爾斯泰在生命的最后十幾年沉醉于對藝術的.研究。
在托爾斯泰這位大作家的作品中就可以看出他對人類的理解。他的作品就是當時人們的真實寫照。他能寫出一位婦女在懷孕時的真實感受，也能寫出伊萬·伊里奇快死時的恐懼。還能寫出一個少年第一次騎馬的感覺。
托爾斯泰就是這樣一個與精神的惡魔搏斗的勇士，與思想的圣人交友的智者。作者用美麗的文字讓我延前啊出現(xiàn)了這樣一個托爾斯泰。
他是一個強壯、精神抖擻的老人。他經(jīng)常運動，并保持了一顆接受新鮮事物的心。他面孔輪廓粗獷，如同任何一個下地干活的農(nóng)民，任何一個鄉(xiāng)村貴族，任何一個軍官，任何一個獵人。除了他那能揭穿一切謊言的眼睛和主教似的大胡子，他的面容就是一個普通的俄國漢子。托爾斯泰作為一個藝術家卻是一絲不茍的。他會因為一個不恰當?shù)谋扔髯層∷⒐と酥匦掠∷?。只為了完美無瑕的作品。托爾斯泰的作品具備一種特質：完全真實。正因為如此，他才成為了文壇的大師，成為了一切人類中最有人性的人。
終于把這本心靈的傳記讀完了，我特別佩服作者茨威格先生，他能把別人的心靈剖析的如此準確，我相信他也是一個大師。我想成為一個像列夫·托爾斯泰一樣的精神和身體上都堅不可摧的人，做一個真實普通偉大的人。
合上這本書，我不想再把它投入漆黑的箱子里，也不在抱怨它不是一本真正的傳記，他讓我更深地了解了托爾斯泰。我會一直把它保存在書架的最頂層，不時去打開它，也許會有新的感悟。
托爾斯泰鷹讀后感篇十九
托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。
在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表；他的母親，瑪利亞公主，這溫宛轉的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。
雖然對于他的父母，他是不大熟知的，可是他至少還能堅持若干關于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活；他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實，心中充滿了絕望。
然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質，變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放蕩自我。最終，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。
最終他以自我的努力而成了俄—國作家。影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能堅持一顆堅強的心，一種不屈的信念。
托爾斯泰鷹讀后感篇二十
在看過名人傳后，我不禁感慨萬分，托爾斯泰有一種不可抗拒并且神圣的偉大精神。這正是托爾斯泰使得我們景仰和學習的地方。也許有一天，他關于平等、博愛的主張會成為人類生活的共同準則。
托爾斯泰是俄國著名的作家，思想家，19世紀末20世紀初最偉大的文學家。他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術家”。
可是，托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。青少年時代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。
1851年，托爾斯泰來到高加索，群山環(huán)抱的清明環(huán)境才使他紛亂的大腦清醒過來。第二年，他創(chuàng)作出了童年、少年、青年一個地主的早晨等優(yōu)秀作品。幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創(chuàng)作出了震動19世紀整個小說界的巨著：戰(zhàn)爭與和平與安娜?？心崮?。但是，托爾斯泰是苦惱的：他本人擁有地位和財富，但他時常為自己的富裕的生活感到羞愧難安；他同情下層民眾，又對他們缺乏信心。在精神上，他一直是孤獨的。八十二歲的時候，他選擇了出走，并病死于一個小火車站上。
雖然別人都說他是“天才，但是名人傳里他自己說到：我只是個普通人，我不是天才，我是在后天的生活中，憑著自己不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化頂峰的。
每個人的生命中都有屬于他自己的一份精華。我們要了解自己，選定方向，認真去追求?！比绻總€人都能意識到開掘“智慧之門”的可貴，并且都有勇氣和決心，能踏踏實實，以自己的方式，認認真真完成自己的工作，我想我們有朝一日也可以驕傲地宣稱：我不是天才，但我成材了！
看過了《名人傳》才知道什么才是真正的敬業(yè)。真正的毅力。真正的……。
托爾斯泰鷹讀后感篇二十一
托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，這個上天賜給我們的一顆巨星，這道最耀眼的.光芒，深深吸引著我們。
1886年，他那強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。文中主人公那與命運抗爭的崇高勇氣為追求真善美，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，使我被深深的震撼了。
托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父，青少年時代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。
1862年托爾斯泰結婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創(chuàng)作出了震動19世紀整個小說界的巨著：《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜·卡列尼娜》。但是，托爾斯泰是苦惱的：他本人擁有地位和財富，但他時常為自己的富裕的生活感到羞愧難安；他同情下層民眾，又對他們缺乏信心。因此，他厭倦自己的生活，決心和自己的社會決裂，他又得不到人們的支持。在精神上，他一直是孤獨的。八十二歲的時候，他選擇了出走，并病死于一個小火車站上。
從托爾斯泰的經(jīng)歷，我得到了一個道理：當你遇到困難和危機時，一定要勇往直前。不要放棄，如果放棄了，那么一切的希望將會灰飛煙滅，但如果你能抓住機會，想盡辦法去解決問題，那就可能是海闊天空了。只要不斷思考，我們一定會有意外的收獲！加油吧！
托爾斯泰鷹讀后感篇二十二
爾斯泰是俄羅斯偉大的靈魂，他散發(fā)出的光芒照徹了十九世紀的陰霾，也同樣吸引著我們這些青年人的心靈。從一八八五年至一八八七年間，托爾斯泰的作品在巴黎出版發(fā)行了，從《戰(zhàn)爭與和平》，到《卜里戈加》，另外還有一些小說。這些作品一經(jīng)面世，就被瘋狂地搶購一空。
托爾斯泰的童年與命運十分悲慘，他母親逝世時，他還不滿兩歲。父親去世時，他才九歲。父親的死對于年幼的托爾斯泰是一個沉重的打擊，他第一次對生命產(chǎn)生恐懼。但他對生命沒有放棄，堅強的活了下來。
長大了，他與蘇菲。貝斯結了婚。過了八年，托爾斯泰精神受到了打擊，幾乎瘋了一樣?？墒蔷驮谀谴危呐笥阎v述他的所見所聞，他激動地不能自抑，高聲呼喊：“人們不能這樣生活，絕對不應該這樣！”觸目驚心的景象不斷在他眼前徘徊，他又陷入悲痛之中。但是，他在神的`幫助下竟然走出了深淵，重新樹立信心。他不是一個自私自利的超脫者，他向來厭惡那些只顧自己超脫而不管別人的自由主義者，他心中裝著社會大眾，心中懷有博愛精神，他一刻也不能忘記他所見到的悲慘的社會景象。
讀了傳記，我的感受是：一個人不能因為命運悲慘而放棄自我，放棄目標，放棄人生，人生的道路很長很長，在走這條路時會有種種考驗，種種難關，這都是讓你去克服與解決的。人生就像一條很長很長，走也走不完的一條路，你可以不斷摔倒，但要在摔倒處爬起來。如果要放棄，就代表路斷了，就代表你所付出的所有都沒了；就代表你的目標破滅了。這種種難關是讓你長本領，長知識，長經(jīng)驗，長技術。你要勇于面對它。俗話說的好“困難像彈簧，你強它就弱，你弱它就強”。當你遇到困難時，不要放棄，努力去做，相信你一定會有好結果的！
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