高一語文的教案范文(13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-04 13:30:05
高一語文的教案范文(13篇)
時間:2023-12-04 13:30:05     小編:飛雪

教案應注重學生主體地位,鼓勵學生參與互動,促進學生的深度學習。教案編寫時需要注意教學活動的順序和連接性,確保學生能夠逐步理解和掌握知識。如果你想了解一些好的教案范例,可以看看以下的參考資料。

高一語文的教案篇一

知識與能力了解有關(guān)“說”的文體知識,了解古文特點及韓愈在文學史上的地位;指導學生通過翻譯課文,掌握、積累文言實虛詞以及詞語的特殊用法、特殊文言句式;了解文中所采用的論證結(jié)構(gòu),學習正反對比的論證方法。

過程與方法通過閱讀和翻譯課文,積累文言知識;教師點撥,學生自主探究,學習借鑒本文正反對比的論證方法;分析文章的整體思路,引導學生背誦全文。

情感態(tài)度與價值觀點燃學生繼承中華民族傳統(tǒng)美德的熱情,古為今用,樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學的風氣。

重點難點學習課文第二段,學習并掌握本文正反對比論證的方法;背誦全文,積累文言詞語。

教學時數(shù)2課時。

教學過程。

一、導入解題。

1、尊師重道是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人云:一日為師,終身為父,可見其對老師的尊敬;現(xiàn)代社會,人們把老師比喻成“人類靈魂的工程師”。然而,在魏晉南北朝時期隨著玄學和佛學的興起,儒學一度衰落,師道也就愈來愈不被重視,這種風氣一直延續(xù)到了唐代。這個時候,有一個人不顧流俗,勇為人師,廣招后學,并以大無畏的氣魄,抨擊時弊,提倡師道,寫下了中國文學史上第一篇集中討論教師問題的不朽之作——《師說》,他也因此被譽為當世“狂人”,這個人就是“唐宋八大家之首”,著名的思想家、文學家韓愈。現(xiàn)在,我們就來學習千古佳作《師說》,從中感受韓愈非凡的勇氣和斗爭精神。

2、作者簡介:三個關(guān)鍵詞:唐宋八大家、古文運動、韓潮蘇海。

韓愈(768—824),字退之,河南河陽(今河南省孟縣)人,唐代著名的文字家,哲學家,古文運動的倡導者。祖籍河北昌黎,也稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎,又稱“韓吏郎”。死后謚“文”,故又稱“韓文公”,作品收錄于《昌黎先生集》。明人將韓愈被列為“唐宋八大家”之首,蘇軾又稱他“文起八代之衰”,這是對他散文成就的最大肯定。

“古文運動”是唐代文學史上的一次文學革新運動。它是針對六朝以來泛濫的浮靡文風而發(fā)起的。韓愈和柳宗元是這場運動的主將。他們主張文章要像先秦兩漢散文那樣“言之有物”,要闡發(fā)孔孟之道;反對六朝以來單純追求形式美、內(nèi)容貧乏的駢儷文章;主張語言要新穎。對那些“言之有物”的古文也要“師其意而不師其詞”“言貴創(chuàng)新、詞必己出”。經(jīng)過這次古文運動,終于把文體從六朝以來的浮艷的駢文中解放出來,奠定了唐宋實用散文的基礎(chǔ)。

“韓潮蘇?!敝柑瞥n愈和宋朝蘇軾的文章氣勢磅礴,如海如潮。這就明確地指出了韓愈的散文風格——氣勢磅礴,汪洋恣肆,自由奔放,感情充沛。蘇洵說:“韓子之文,如大江大河,渾浩流轉(zhuǎn)?!?/p>

3、解題:“說”是一種議論文的文體,一般是陳述自己對事物的看法。初中學過《馬說》《愛蓮說》等等都屬這類文體?!皫熣f”的意思相當于談?wù)劺蠋煛?/p>

高一語文的教案篇二

教學目標:

有感情地誦讀并背誦全詩。

2、培養(yǎng)學生穿透詩文把握內(nèi)涵的能力。

3、教育學生自覺珍惜時間,樹立遠大志向。

教學重點:

體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

2、熟背全詩。

教學難點:

通過詩歌的語言把握詩歌的意境,情感。

2、運用典故及比興手法表達感情的技巧。

教學方法:

誦讀法、討論法、點撥法。

教學時間:一課時。

教學步驟:

教學過程:

一、導入。

(課前播放歌曲《曹操》)。

東漢末年分三國,涌現(xiàn)了很多英雄,大家知道這首歌唱的是哪位英雄嗎?曹操。

曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”,曾是中國北方的實際統(tǒng)治者,是一個在當時叱咤風云的人物。他堪稱英雄,但歷來得到的評價并不高。易中天教授在百家講壇概括了人們對他的三個稱謂:英雄、奸雄、奸賊。那么曹操到底是一個什么樣的人呢?請同學們談?wù)勗谀阈哪恐胁懿偈莻€怎樣的人?(學生自由回答)。

曹操簡介——。

曹操(155-220),字孟德,小名阿瞞,沛國譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學家。他“外定武功,內(nèi)興文學”:統(tǒng)一中國北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學的開創(chuàng)者和組織者。

但歷來人們對他毀譽參半。我們應站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物,承認他對歷史的推動作用,肯定他的貢獻。把握他的三個稱謂:政治家、軍事家、文學家。今天語文課,咱們就主要分析作為文學家的一面。

二、檢查預習,朗讀全詩,整體感知。

朗讀感知:組織學生自由閱讀全詩,初步感知詩句。

2、情境感染:播放《三國演義》中曹操“橫槊賦詩”的一段視頻剪輯。

3、正音。教師對照視頻里的讀音糾正,提醒重點字詞,字音。

三、把握詩歌情感主線。

讓學生回憶讀詩的方法和角度:意象和詩眼。

2、讓學生迅速找出本詩的詩眼:憂。(并找出相關(guān)詩句)。

3、看到這個字,你們最想知道什么?

曹操為什么而憂?

合作探究,學生自學詩歌。找出作者憂什么?找初詩中原句并說出用了什么手法,該怎樣讀。

(學生小組合作討論,并展示交流)。

一憂人生短暫:譬如朝露,去日苦多。

二憂人才難求:青青子衿悠悠我心;明明如月何時可掇;。

三憂功業(yè)難成:山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心。

教師補充:

一壺濁酒喜相逢——酒是喜。

紅酥手,黃藤酒——陸游與妻子被母親分開,他無奈,憤恨。

濁酒一杯家萬里——思鄉(xiāng)。

舉杯澆愁愁更愁——愁。

舉杯邀明月,對影成三人——表達了作者此時心情的孤單。

(二))詩人如何表達對人才的渴盼?(兩處引用的介紹)。

明確:借用《詩經(jīng)》中的句子“青青子衿,悠悠我心”。原句是表達一個姑娘對情人的思念,曹操把它借用過來,表達對賢才的渴求。姑娘對情人的深深思念,正切合曹操的心態(tài)。借用得天衣無縫,準確生動。那青青的衣領(lǐng),我悠悠的心,因為你的原因,我一直沉默到現(xiàn)在,美麗的鹿鳴叫著,悠閑地吃草,我有很多朋友,能夠在一起歡聚一堂,演奏著迷人的音樂。作者寫得何等美麗!

引來人才固然是好事,但用好人才更重要。結(jié)合鴻門宴相關(guān)情節(jié),討論劉項二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系。

項羽:剛愎自用。

烏江自刎。

劉邦:虛心請教。

成就天下。

“呦呦鹿鳴,食野之蘋;我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”

這里引用《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》中的四句,描寫賓主歡宴的情景,意思是說只要你們到我這里來,我是一定會待以“嘉賓”之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。

明確:曹操雖然已經(jīng)擁有許多人才,但他并不滿足,還希望有更多的人才到他這里來。因為他所做的是一項偉大的事業(yè),自然需要大量的人才。這一“憂”一“喜”正好深刻揭示了曹操求賢若渴的心情。

明確:“周公吐哺,天下歸心。”借周公的典故,既表達了對人才的謙敬,又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志,氣勢是宏大的,意義上深遠的?!吧讲粎捀?,水不厭深?!痹娙苏菫榱顺蔀楦呱剑蔀樯詈?,才如此虛懷若谷。對,心里沒有霸氣的人,筆下便沒有霸氣。

小結(jié):“詩言志”,結(jié)合曹操的憂,說說詩人抒寫了什么“志”?

明確:志:廣納人才,建功立業(yè),統(tǒng)一天下。

四、藝術(shù)特色。

巧用典故。

“青青子衿”——《詩經(jīng)·鄭風·子衿》。

比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意,比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉,自然妥貼。

“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!薄对娊?jīng).小雅.鹿鳴》。

賢才若來投奔于己,必將極盡禮節(jié)招待他。

“周公吐哺,天下歸心。”——《韓詩外傳》。

作者以周公自比,反復傾訴了求賢若渴的迫切心情,表明了為完成統(tǒng)一大業(yè)而不遺余力的真誠態(tài)度。

“山不厭高,海不厭深?!薄豆茏?形解》。

海納百川,誠心納英才,希望接納的人才越多越好。

2、巧用比興。

“譬如朝露,去日苦多”比喻人生美好的時光何其短暫。

“明明如月,何時可掇”兩句喻得不到賢才的憂思不可斷絕。

“月明星稀,烏鵲南飛”喻賢士們還沒有歸宿。

“繞樹三匝,何枝可依”喻賢才尚在徘徊并急于尋找可依托的明主,流露出詩人惟恐賢士不來的焦急心情。

“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”

以山高海深比招納人才的博大胸懷,用以虛心待賢的周公自比,表示自己像周公一樣厚遇賢士,使天下人才都心悅誠服地歸順。

五、詩歌總結(jié)。

高一語文的教案篇三

教學目標:

1、知識與能力:分析“丁香”意象,理解《雨巷》的情感,背誦全文。

2、過程與方法:誦讀、聯(lián)想、想象、鑒賞,進行個性化的解讀。

3、情感態(tài)度與價值觀:感受優(yōu)美朦朧的意境,培養(yǎng)正確的審美觀。

教學重點與難點:

解讀“丁香”意象,引導學生對本詩情感進行個性化的解讀。

教學方法:

誦讀、探究。

教學課時:

一課時。

教學過程:

一、導入:

見過“丁香”嗎?丁香有什么特點?(放幻燈片)。

二、學生自由聯(lián)想、想象,結(jié)合課文作業(yè)四中的詩句,概括“丁香”特點(香、雅、幽、愁等)。學生就作業(yè)四中的詩句提問,教師解答。

三、學生自由作答后,教師概括:丁香開花,在仲春時節(jié),詩人們往往對著丁香傷春,說丁香是愁品。丁香花白色或紫色,色香卻不輕佻。丁香是美麗的、高潔的、愁怨三位一體的象征。丁香嬌好,但易凋謝。今天,我們要走進一位丁香一樣的姑娘,這是怎樣的一個形象呢?讓我們來讀《雨巷》。

五、姑娘是怎么樣的一個形象?學生在閱讀中歸納。

愁怨、哀婉、美麗、高潔、迷茫……。

六、討論:作者是怎樣刻畫這位姑娘的?

1、借助“丁香”這個意象來刻畫這個姑娘。

何為意象?“意”即欣賞者的心意、情志,“象”即形象,物象。意象即審美主體眼中的形象或心中的物象,是主體與客體的統(tǒng)一,有形與無形的統(tǒng)一。

手法:動作、外貌、神態(tài)、心情、(正面)。

2通過悠長寂寥的雨巷、頹圮的籬墻、冷冷的哀怨和綿綿細雨等環(huán)境來渲染“丁香”的特點。(側(cè)面)。

學生就詩中不懂的詞句提問。比如:太息,飄,油紙傘,雨的哀曲等。然后合作探究,教師點撥。

(1)也許是為詩人的憂郁嘆息,也許是為自己的憂郁嘆息,也許是為雨巷頹墻嘆息,也許是為這個時代嘆息,甚至是詩人通過姑娘的眼光為國家命運而發(fā)出嘆息。(個性化解讀)。

(2)“飄”不能換成“走”。因為這個姑娘不是真實存在的,是作者想像出來的,想像中的人物是沒有重量的;且“飄”與后面的“夢”構(gòu)成最佳組合?!帮h”字生動形象地描寫出了詩人幻想中的丁香姑娘飄忽朦朧的特點。所以,詩中有三次用“飄”字描寫這位姑娘的行動。

(3)雨的哀曲是這個悲劇的背景音樂,有力地烘托了凄迷悲涼的氣氛。這個悲劇是美麗的丁香姑娘從顏色到芬芳,從眼光到惆悵一樣一樣地在詩人眼前無情地消失,這個音樂恰如其分地表達了詩人此刻內(nèi)心無以言表的悲哀。這個“雨的哀曲”烘托氣氛,渲染詩人的心情。

七、討論:作者為什么要塑造這么一個形象?探討主旨。

1、姑娘是誰?(個性化解讀)。

我?理想?姑娘?

2、知人論世:作者,背景介紹。

《雨巷》是戴望舒的成名作,約作于政治風云激蕩、詩人內(nèi)心苦悶彷徨的1927年夏天。詩作寫成后差不多一年,作者將它投寄到《小說月報》。當時代理《小說月報》編輯的葉圣陶一看到這首詩就非常喜歡,稱它“替新詩的音節(jié)開了一個新的紀元”,并送給作者“雨巷詩人”的稱號。這一年作者才22歲。

戴望舒的詩深得中國古典詩詞中婉約詞風的遺韻,又受到法國象征詩派的影響,因而他的早期詩作總體上表現(xiàn)出孤獨、抑郁和消沉的特點。

3、探討作者的思想感情,姑娘為什么很快消失?(邂逅、虛幻、朦朧又美好的理想的象征)。

a、詩人在那個特定年代感到迷茫,找不到出路的一種情緒的反應。

b、愛情詩,即一位情竇初開的青年在江南雨巷邂逅一位姑娘后激起的感情漣漪。類似《蝶戀花花褪殘紅》蘇詞中所表達的情結(jié),“多情卻被無情惱”。

c、詩人對理想和美好事物的追求。

教師解讀:

“姑娘”是作者的理想化身。他彷徨求索,就是為了尋找姑娘———理想。但出現(xiàn)后又象夢中的飄過一樣消了,連用她的顏色,芬芳,嘆息,惆悵,空留下抒情主人共在雨巷中獨自彷徨,孤苦的心情。

八、朗讀課文,從中學到了什么?

1、象征手法。

2、三美。

3、詞語的運用。

九、背誦全詩。

高一語文的教案篇四

一、了解人物通訊的寫法。

二、快速閱讀,篩選信息,歸納內(nèi)容要點。

三、學習楊利偉執(zhí)著堅毅的精神,培養(yǎng)英雄的氣質(zhì)和真正的男子漢大英雄。

1、速讀訓練,概括內(nèi)容要點。2、了解真英雄背后的艱辛。3培養(yǎng)英雄氣概、男子漢精神。

教學難點:同重點1、2。

教學設(shè)想:1、速讀概括的訓練。對時間的快速把握,對內(nèi)容的準確概括。2媒體的準備。歌曲與視頻的激情導入與引伸。3深入討論,了解英雄的本質(zhì),從而引導學生樹立正確的人生觀和遠大理想。

兩課時。

一、導入,

看神五升空的瀟灑畫面。英雄瀟灑,太空如履地而行,幾千年飛天夢一朝實現(xiàn)。

什么叫英雄?怎樣的人才算得上是英雄?

---楊利偉,搭乘中國自行研制的“神舟”五號飛船成功飛天,中國成為第三個踏入太空的國家,實現(xiàn)了幾千年的飛天夢,整個世界為之驚呼。他以自己的壯舉和英姿,贏得了每一位中國人的尊敬,同時也讓全世界為之矚目。也因此被授予“航天英雄”榮譽稱號。這是祖國對英雄的最高褒獎。

現(xiàn)在,我們一起學習《中國青年報》記者馮春梅、劉程采寫的通訊《英雄瀟灑走蒼穹》。

二、速讀,了解大致內(nèi)容。

從標題《英雄瀟灑走蒼穹》你認為文章會寫什么?看完后與你想象的一樣嗎?

1、按照新聞的結(jié)構(gòu),給文章劃分層次。

三、細讀,深入了解課文內(nèi)容。

點撥:

1、按新聞結(jié)構(gòu),劃分文章層次。

正文:(3-13)英雄的奮斗。

結(jié)尾:(14、15)英雄的風采。

2、文章寫了楊利偉感人的事跡。

克服“空間運動病”地面訓練水上訓練控制體重與障作?br。

3、從全文內(nèi)容看與標題的銜接性。作者意在表現(xiàn)什么?

本文實際上并救未詳寫如何瀟灑升空的過程,而是寫瀟灑的背后付出的艱辛。

通過這些事,全面深入地表現(xiàn)出楊利偉頑強拼搏、刻苦訓練、意志堅強而剛毅質(zhì)樸,正是這些可貴的品質(zhì)才能使他瀟灑地在蒼穹行走!

(二)、探究,英雄瀟灑的背后是什么?

1、認真閱讀通訊的正文部分,思考每一部分的主要意思。

由學生小結(jié):

(1)“一連串的滿分記錄”:從楊利偉的飛天夢到“十八歲”入招“飛行員”,到被“選定”“執(zhí)行飛行任務(wù)”到“首飛航天員梯隊”,經(jīng)過自己刻苦的努力,楊利偉的成績都是最優(yōu)秀的,是一連串的滿分。

(2)“突然,他產(chǎn)生了錯覺,身體仿佛倒了過來”:在太空中,楊利偉遇到種種困難,憑借平時良好的.訓練、自己頑強的意志力,他終于“戰(zhàn)勝了艱險,也戰(zhàn)勝了自己”。

(3)“師長,讓你說中了,現(xiàn)在我就像學生一樣坐在教室里”:楊利偉始終像一個學生樣努力為飛天做好了充足的準備。完成了關(guān)于業(yè)務(wù)、技術(shù)理論與實踐的準備,訓練思想和頑強的意志力。

三、作業(yè)。

1、朗讀課文,感受航天英雄對科學真理的執(zhí)著和刻苦鉆研的精神。

2、完成課后習題一、二、四.

3、資料積累:英雄故事及故事的背后,著重了解英雄背后的事跡。

重點:了解人物通訊寫法,對英雄本質(zhì)的深入認識。

一、復習導入:本文具體寫了哪些內(nèi)容?為了表現(xiàn)怎樣的主旨?

通過這些事,全面深入地表現(xiàn)出楊利偉頑強拼搏、刻苦訓練、意志堅強而剛毅質(zhì)樸的形象。

二.了解人物通訊的寫法。

本文是人物通訊,你從本文看出人物通訊有什么特點?

(1)以典型事例反映人物的精神品質(zhì),事實具體、真實。

(2)選材集中表現(xiàn)主題、突出主題、具有典型性。

(3)適當?shù)氖闱樽h論,采用能集中表現(xiàn)主題的細節(jié)。

(4)組織加工材料,注意謀篇布局。本文采用小標題的形式,突出每個部分的內(nèi)容。

三、延伸。

朗讀《問天下誰是英雄》。

問天下誰是英雄?叩蒼天,烈日當空,

起風云,挾雨電,變幻更無窮。

然混沌世界,還須盤古劈,女媧巧手,煉石補天洞。

問天下誰是英雄?憶往昔,秦王贏政,

畢六王,統(tǒng)四海,營建阿房宮。

然孟姜弱女,哭倒了長城;項羽一火,燒掉了秦庭。

問天下誰是英雄?嘆蜀相,諸葛孔明,

煉赤壁,演八陣,盡展臥龍雄。

然五丈原上,遺恨隨秋風,中原未統(tǒng),壯志難疇成。

問天下誰是英雄?留美名,美髯關(guān)公,

獨刀會,走單騎,馳騁縱又橫。

然麥城腳下,赤兔馬蹄重,青龍偃月,傲氣將蜀輕。

問天下誰是英雄?看今朝,華夏精英,

升神五,縛江龍,經(jīng)濟日圖騰。

數(shù)風流人物,農(nóng)工商學兵,敢叫日月,步履隨我行。

四、說說你了解的英雄故事及故事背后的可歌可泣的事跡。

民族英雄,愛國故事,見義勇為英雄,“天路”青藏鐵路建設(shè)者們,他們感人的故事的背后鮮為人知的事跡。

五、教師總結(jié)。

楊利偉本人曾經(jīng)說:在飛天的征程上,不僅充滿了艱辛,風險也時刻存在,許多勇士還為此付出了生命,但征服太空,是航天員的神圣使命,作為一名軍人,就是要時刻準備奉獻和犧牲。他不僅達到了崇高的思想境界,有無堅不摧的毅力,更有腳踏實地干起來的勇氣。他不愧是我國的“航天英雄”!

所以羨慕英雄的瀟灑,更應當向往英雄的境界,學習英雄的精神,做好充分的準備,實現(xiàn)每個人心中的飛天夢想。

高一語文的教案篇五

學情分析:七年級上學期,學生剛剛過渡到初中,基礎(chǔ)較為薄弱,但思維活躍,對新事物充滿好奇,充滿興趣。教師應循循善誘,步步引導,讓學生學會自己閱讀品讀文本,交流互動。

教學目標:1.了解課文主要內(nèi)容,體會作者對牧羊人的情感。

2.通過品讀文章詞句,了解牧羊人的形象,感受人物精神和人格魅力。

3.結(jié)合生活,感悟牧羊人創(chuàng)造奇跡的意義。

教學重點:品讀重點詞句,了解牧羊人的形象,感受人物精神和人格魅力。

教學難點:結(jié)合生活,感悟牧羊人創(chuàng)造奇跡的意義。

教學過程:

一、導入??磮D片,對話導入。

二、默讀課文,探尋奇跡。

用圈點勾畫的方法找出牧羊人生活的這片土地出現(xiàn)了怎樣的奇跡。

明確:原先,這里是一個無邊無際的荒野。

然后,這里像一塊鋪在高原上的“地毯”。

后來,這里是一片生機勃勃的沃土。

三、跳讀課文,走進奇跡創(chuàng)造者。

1.再次默讀課文,說說,奇跡創(chuàng)造者是怎樣一步步把荒漠變成綠洲的。

例句:(1)他停了下來,用鐵棍在地上戳了一個坑。然后,他輕輕地往坑里放一顆橡子,在仔細蓋上泥土。

(2)他已經(jīng)種下了十萬顆橡子。在這十萬顆橡子中,有兩萬棵發(fā)了芽。而這兩萬棵樹苗,有將近一半,可能會被動物咬壞,或是因為其他原因死掉。

(3)他說,這塊地方缺少樹;沒有樹,就不會有生命。他決定,既然沒有重要的事情做,就動手種樹吧。

總結(jié):他是有信念、執(zhí)著堅持、慷慨無私、熱愛自然、熱愛生命的人。

2.圈點勾畫出“我”對牧羊人評價的句子,體會“我”對他的情感。

四、尋找身邊的“奇跡”創(chuàng)造者。

根據(jù)【鏈接】說說你的看法,并分享給你的小組。

五、小結(jié):愿我們都能做這樣的牧羊人,種植希望、播下幸福,成為“奇跡”的創(chuàng)造者。

六、作業(yè)布置:寫一寫,你知道的“奇跡”創(chuàng)造者通過外貌、動作、語言等描寫方法,來刻畫一個你身邊的牧羊人。寫一個不少于300字的小片段。

七、板書:荒地綠洲。

(執(zhí)著、樂觀)老人。

七、教學反思:本課是一篇小說,雖然小說以人物為中心,可本文語言較為簡單,可不必一個一個句子分析。本課以“奇跡”為線貫穿整個教學過程使整個過程較為連貫。

高一語文的教案篇六

1.通過誦讀,培養(yǎng)學生對詩的感悟力和理解力,培養(yǎng)審美情趣。

2.了解詩歌的象征意義及作者要表達的思想感情。

3.感知詩歌的意象及特征,由此來把握意境的營造。

教學重點。

了解詩歌的象征意義及作者要表達的思想感情。

教學難點。

培養(yǎng)學生鑒賞與領(lǐng)悟能力。

一、引入新課。

同學們:我們今天又要學詩了,這使我想起習xx總書記說過的一句話:“學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非?!苯裉煳覀儊碜x戴望舒的詩《雨巷》,讓我們一起去感受詩人的情,詩人的志,詩人的人。請大家合上書本,閉上眼睛,我們先一起來聆聽這首詩。《雨巷》)(教師板書)。

二、精讀品味。

明確:孤獨,寂寞,憂郁,哀怨,憂傷,彷徨等(感情基調(diào))。一般來說,激烈奔放的感情可用快讀,而憂郁凄苦的感情適合用緩讀。

(二)品味意象。

1、大家找找看,這首詩里邊,總共描寫了幾位人物?(兩位)分別是誰呢?(“我”和“姑娘”)在前邊我講了一個專門術(shù)語,我們說這個術(shù)語是用來形容詩詞中所描寫的具體事物,這個術(shù)語是什么呢?(意象)(板書),所以,這首詩歌中出現(xiàn)的意象,從人物方面來講,就有“我”和“姑娘”(板書),那在詩歌中,“我”和“姑娘”有著怎樣的聯(lián)系呢?“我”獨自彷徨(走來走去,猶疑不決,不知往哪個方向去)在悠長又寂寥(靜寂、空曠)的雨巷中,是為了什么呢?是希望逢著姑娘。請大家找找看,詩歌中用了哪些語句來描寫這個姑娘?待會我請同學來回答。一節(jié)一節(jié)地找。

2.詩人用了大量的篇幅來描寫姑娘,描寫姑娘的動作,描寫姑娘的情緒,他還用了許多別的意象來襯托這個姑娘,首先他寫到,姑娘是出現(xiàn)在一個什么地方?(雨巷)好,請大家發(fā)揮自己的想象力,細雨朦朧中,你走在這條悠長悠長又寂寥的巷子里,這里遠離塵囂,冷清不熱鬧,她的腳下,踩著幽暗的、濕漉漉的青石板,透著寒氣,透著冷清。在這樣的一條雨巷中,你感覺到了什么?你的心情怎么樣?(朦朧的、陰沉的)所以,雨巷這個意象,首先給我們規(guī)定了這個姑娘出現(xiàn)時候的大環(huán)境,是朦朧的、陰沉的。說明“我”是想要追尋這個姑娘,這個姑娘也象征著詩人要追求的美好理想。

3.在大量描寫姑娘的篇幅中,我們是否看清了姑娘的樣子?(看不清)。為什么呢?因為她撐著一把油紙傘,我也撐著一把油紙傘,似乎我看不清他,她也看不清我。請同學們注意這把油紙傘。你在哪里見到過油紙傘。(電視中),而且是一些以古人生活為題材的電視劇中,因此油紙傘具有復古、懷舊的特點,給人今不如昔的感覺,這樣一把傘出現(xiàn)在姑娘的肩上,更給這個姑娘增添了神秘、朦朧的色彩,給人更多的想象和懷念。

4.在這首詩里邊,詩人還多次用了同樣一個比喻來形容姑娘,他將姑娘形容成什么呢?丁香,她像丁香一樣結(jié)著愁怨,(丁香姑娘的神情反映的是那個時代青年的共同特征,是那個令人窒息的時代造成的,使一代青年有理想無法實現(xiàn),有可心的姑娘無法得到)她有著丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳,丁香一樣的憂愁,所以丁香也是我們這首詩歌中的一個重要意象(板書:丁香)。

丁香一般是開在暮春時節(jié),也就是春天快要結(jié)束的時候,再加上它雖然嬌美,卻非常容易凋謝,所以古人對著丁香,容易傷春,因此,丁香常用來象征愁怨。在我國古典詩詞中,有不少詩句涉及到丁香,比如李商隱的《代贈》:“芭蕉不展丁香結(jié),同向春風各自愁”,還有南唐李璟的《浣溪紗》中的“青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁”這些詩句啊,都是將丁香和愁怨聯(lián)系在一起。

這種花的顏色主要有兩種,淡紫色和白色,開花的時候有一種淡淡的芬芳,它給人一種柔弱、純潔、素凈的感覺。所以,在古典詩詞中,丁香一般象征著美麗、高潔。這也說明美好的人美好的事物總是不容易得到的,但又是那樣的令人神往,引無數(shù)英雄競折腰!

5.“我”在寂寥的雨巷中獨自彷徨,希望能夠逢著一個丁香般的姑娘,終于,姑娘出現(xiàn)了,她也跟我一樣,撐著油紙傘。姑娘慢慢地走過來,越走越近,我感覺到她投來太息般的眼光,可是,正當我想說句什么話的時候,她跟我擦肩而過,而且,慢慢地遠離我,越走越遠,到了頹圮的籬墻,消失在雨巷的盡頭。只剩下我,仍然獨自撐著油紙傘,彷徨在雨巷中,繼續(xù)等待,繼續(xù)追尋。在這首詩歌中,我是以一個等待者,一個追尋者的'姿態(tài)出現(xiàn)的。但由于某些原因使他彷徨,使他……,使他的理想難以實現(xiàn)。雨巷中的“頹圮的籬墻”是愛情失敗或理想破滅的一個微觀層面的象征。

三、探尋詩歌主旨。

2.代表發(fā)言。

a:我們小組認為是愛情詩,這首詩已經(jīng)明確地寫清楚了我希望能夠遇到丁香姑娘,雖然這個愛情故事的結(jié)局不完美,但是我還是站在原地等待著丁香姑娘。

b:我們小組的成員認為是愛情詩,但是我自己覺得是政治詩。(為什么?)戴望舒所處的時代比較黑暗,社會環(huán)境也比較亂,可能作者當時想表達什么,但是又不敢明明白白地說出來,所以只能寫得比較朦朧。所以我覺得表面上是愛情詩,實質(zhì)上是政治詩?!拔摇薄凶非蟮闹R分子的形象。他們在時代黑暗和衰落的背景下,想探尋“我向何處去”,想走一條光明的道路,但他們又感到前途渺茫,無路可走。因此我們可就1927年大革命失敗這一特定背景為憑借,將它理解為一曲表達理想哀歌的政治詩。

3.每個讀者可以有自己的看法。分析這首詩歌主旨的時候要聯(lián)系作者身處的社會環(huán)境、時代背景,這種方法,早在幾千年前,孟子提出過,他說,讀任何一篇作品,都要做到知人論世,要研究作者的生平,要研究他所處的社會環(huán)境。我們一起來看一看,這首詩歌的作者是——戴望舒。

4.戴望舒(戴望舒1905——1950),浙江杭州人,原名戴夢鷗。1925年入上海震旦大學學習法文,開始受到法國象征派的影響。1926年參加共青團?!队晗铩穼懹?927年夏天,當時全國處于白色恐怖之中,戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居于松江的友人家中,心中充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。早期詩歌多寫個人的孤寂心境,感傷氣息較重,因受西方象征派的影響,意象朦朧、含蓄。

5.1927年的白色恐怖,使原來熱烈響應了革命的青年,一下子高峰墮入了深淵。他們中的一部分人,找不到革命的前途。他們在痛苦中陷入彷徨迷惘,他們在失望中渴求著新的希望的出現(xiàn),在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹?!队晗铩芬部梢允且徊糠诌M步青年的這種心境的反映。雨巷這個沒有陽光,也沒有生機和活氣的地方,正象征著此時黑暗的社會現(xiàn)實,而丁香姑娘,是他們美好理想的象征。

高一語文的教案篇七

2、掌握字詞。

1、學習記敘文中通過細節(jié)描寫刻畫人物、表達情感的方式。

2、品味文中樸素自然的語言。

1、了解學習母親身上勤儉樸實、吃苦耐勞、倔強、待人熱情等優(yōu)秀品質(zhì),走進一位偉大的母親,感悟親情。

2、體會作者對母親的熱愛、感激、愧疚及懷念之情,反觀自身,樹立正確的人生觀、價值觀。

1、母親對“我”進行了什么樣的“生命教育”?

2、引導學生用心感受母愛,珍惜親情,并學會善待父母。

3、學習掌握通過細節(jié)描寫來刻畫人物、表現(xiàn)情感的方法。

朗讀討論點播。

課時:

兩個。

一導入。

世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。——高爾基。

世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚。——但丁。

慈母的.胳膊是慈愛構(gòu)成的,孩子睡在里面怎能不甜?——雨果。

成功的時候,誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶?!嵳耔I。

我的生命是從睜開眼睛,愛上我母親的面孔開始的?!獑讨巍ぐ蕴?。

高一語文的教案篇八

1.以善良體察善良,培養(yǎng)學生的愛心、同情心。

2.理解、積累“惶恐、荒僻、滯笨、愧作”等詞語。

3.熟讀課文,了解敘述、描寫等表達方式。

4.探究貫穿全文的線索和段落的有序安排。整體把握課文,體察人物思想感情。

5.揣摩本文意味深長語句的含義,體會作者遣詞造句的匠心。

引導學生理解作者對不幸者的同情、關(guān)愛的思想感情,激發(fā)愛心。揣摩語言,深入領(lǐng)會語句的意味。

1.自讀點撥法。本文是寫人記事的散文,通過敘寫與車夫老王的交往片斷;刻畫了雖窮苦卑微卻純樸善良的老王形象。學生誦讀中以善良體察善良,感悟情感,陶治性情。教師點撥、突出作品提出的關(guān)懷不幸者的寫作意旨。

2.合作探究法。閱讀中關(guān)乎作品情感、材料組織等問題,鼓勵學生大膽質(zhì)疑,合作研討解決。

多媒體cai課件、錄音機及磁帶、投影儀及膠片、打印好的文字資料。

一、導語設(shè)計。

(背景音樂:《讓世界充滿愛》)。

同學們,正如歌曲中所呼喚的“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間”。以真純的情感善待、關(guān)愛同在一片藍天下的他人,那么人世間真的會多一份陽光,少一些冷漠,多一份文明,少一些殘酷。愛是一種情感,更是一種美德,楊絳女士的《老王》將通過與車夫的交往,為我們詮釋這一并不深奧的生活命題。

二、指導自讀,把握文意。

1.投影顯示生字詞,檢查學生的預習情況。

(1)注音。

塌敗取締傴翳骷髏繃滯笨愧怍。

(2)釋義。

塌敗滯笨取締愧怍。

2.學生所讀課文,以善良體察善良,領(lǐng)會作者與人物的思想感情。

聽讀中發(fā)揮想像,頭腦中再現(xiàn)鮮活的人物形象。

學生積極回答,教師歸結(jié):

從課文寫老王的生活片斷可以看出,老王窮苦卑微卻純樸善良。他靠一輛破舊的三輪車活命?!啊陂g載客的三輪車被取締,他的生計就更加窘迫,只能湊合著打發(fā)日子。他打了一輩子光棍,孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里,小屋破破爛爛的,他的眼睛又不好,一生凄涼艱難,是一個生活在社會底層的不幸者。但是老王心好,老實厚道,有良心,關(guān)心人。他需要錢,可是做生意從不多收一分錢,而且非常講感情,講仁義,常愿意盡義務(wù),或者少收錢,是一個精神上沒有受到任何污染的極其純樸的好人。

作者對老王這樣的不幸者不是冷漠、蔑視而是本著平等觀念和人道主義精神去關(guān)心、愛護他。知道老王有夜盲癥,就送給他大瓶魚肝油。

3.學生分段誦讀課文,概括要點,列出提綱。

教師作閱讀提示:課文以“我”與老王的交往為線索,寫老王的幾個生活片斷,條理有序,一脈相承。

學生歸結(jié):課文開頭四段先寫老王的職業(yè)生活缺陷、居住條件等情況。下面三段則回憶老王的工作與為人,兩個片斷寫他為人好,一個片斷寫“”時期,他的生計越來越艱險。最后一個片斷,是老王離世前一天的事情,最能見出老王心地善良。

4.合作研討。

學生小組討論解疑,教師點撥、明確:

(1)作者的善良有許多表現(xiàn):照顧老王的生意,坐他的車;老王再客氣,也付給他應得的報酬;老王送來香油雞蛋,不能讓他白送,也給了錢。作者的善良還表現(xiàn)在關(guān)心老王生活,三輪改成平板三輪,生意不好做,作者關(guān)切地詢問他是否能維持生活。作者的女兒也像她一樣善良,知道老王有夜盲癥,送給他大瓶魚肝油。

老王的善良也有許多表現(xiàn):“愿意給我們帶送”冰決,車費減半;送錢先生看病,不要錢,拿了錢還不大放心,擔心人家看病錢不夠。老王的善良更表現(xiàn)在,受了人家的好處,總也不忘,覺得欠了人情,去世前一天還硬撐著拿了香油、雞蛋上門感謝。

結(jié)尾一句話,應該這樣理解:一個社會總有幸運者和不幸者,幸運者有責任關(guān)愛不幸者,關(guān)注他們的命運,讓他們也過上好日子,幫助改善他們的處境。作者回想起來,對老王的關(guān)愛還很不夠,所以感到“愧作”。

(2)從文章看,最主要的是平等觀念。在作者那里,人是生而平等的,各人境遇不同,甚至差別很大,不過是幸運與不幸造成的差別。所謂幸與不幸,包括天賦條件、成長條件、生理條件,幸運者只有關(guān)愛不幸者的責任,沒有歧視不幸者的理由。有平等意識,才會有平等對話,才會感覺人家上門來“沒請他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。

再是人道主義精神。這種精神要求社會關(guān)心個人、同情個人,尊重個人對社會作出的貢獻,尊重人格,維護社會成員的基本權(quán)利,并促進全體勞動者的全面發(fā)展。作者一家對老王是懷有這種精神的。知道老王有夜盲癥,就送了大瓶魚肝油。他們總是照顧老王生意,坐他的車,讓他掙點錢。老王收錢常常客氣,他們總是照原價付。平板三輪不敢坐了.還是關(guān)心老王是否能維持生活??傊?,對不幸者懷有一顆愛心,才能這么關(guān)心人,愛護人。

老王在生命最后的日子里,身子僵直,樣子非常怕人,作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了,作者每每想起來還感覺有愧于這個不幸者,總覺得在他生前,對他關(guān)愛不夠。所有這些,都是人道主義精神,正是公民道德建設(shè)所提倡的。

(3)作者對瑣碎材料的組織以成有機整體,是兼用邏輯順序和時間順序來編排的。開頭四段寫老王的三點基本情況是按邏輯順序,正因謀生的困難,收入少,所以生活清貧。下面三段是按時間順序。

除段落安排有序之外,還設(shè)置了貫穿全文的線索,即是以與老王的交往為線索的。坐老王的三輪,一路說說閑話,作者平易近人,老王也肯把身世相告。寫老王眼疾,送他魚肝油,可見一家人對老王很照顧。老王對錢家也好,在服務(wù)費上雙方總是非??蜌?。三輪改平板三輪,沒法坐了,作者還是很關(guān)心老王,對老王有好處,所以老王總覺得欠了一筆人情,在生命最后的日子里也要表示感謝。以彼此交往為線索,全文一脈相承,成為一個有機的整體。

5.楊絳女士的文學語言樸素本色,卻靈氣飛揚,別有韻味,試比較下列三組語句在語意、感情色彩、表達效果上的不同,體會作者遣詞造句的匠心。你還能舉出文中類似的語句嗎?(參見課后練習)。

6.說話訓練。

愛是人間的春風,是生命的源泉,缺乏愛心的社會將會是一片沙漠,一片荒原。通過與街頭墻角那些擺小攤、掃大街、撿破爛的溝通、交流,對你一定很有觸動,請學生說出自己的感受和體會。

三、寫作指導。

1.教師講解:寫人為主的記敘文,大多是通過一個或幾個典型細節(jié),通過對人物的外貌、語言、行動、心理的生動描寫,來表現(xiàn)人物的思想性格、精神風貌,勾勒人物形象。

怎樣寫好這類文章呢?

(1)確定寫作對象。要選擇自己最熟悉,對自己有影響,和自己有交往,又有典型事例能突出他某一方面特征的人。

(2)選好了寫作對象后,根據(jù)你的了解,想一想哪些事例給你留下了深刻的印象。然后進一步思考從你們的交往過程中,也就是從你準備選用的事例中,抽出共性的東西。這一共性,恰是要突出表現(xiàn)的中心思想。當確定了中心后,再從多件事例中精選最能體現(xiàn)中心的材料。

比如文中老王離世前一天硬撐著拿了香油、雞蛋上門感謝,最能見出老王的心地善良。

(3)第三步,為了有效地突出中心,想一想哪個事例應當詳寫,哪些事例可以略寫。

(4)第四步要考慮的是如何安排這些事例,先寫哪個,后寫哪個。從哪個角度人手,怎樣收束全文,這幾個事例以什么為線索將其串連起來??紤]基本成熟,可以簡要列出提綱。如本文段落的有序安排。

(5)下筆成文。書寫時,頭腦中浮現(xiàn)出人物的形象和事情的經(jīng)過,要帶著情感去回憶,力求一氣呵成。成文后,改換欣賞者的身份默讀此文,進行修改、潤飾。

2.投影顯示以下文題,請學生任選其中一題說出自己的寫作構(gòu)想。

(1)我的——(爸爸、媽媽、老師、好友……)。

(2)他(她)是一個——的人(如:勤奮好學、助人為樂、熱愛生活、樂觀、充滿愛心……”)。

(3)我逐漸了解了他(她)。

(4)其他:童年的伙伴、摯友、手足情深……。

四、課堂練習。

閱讀文段,回答問題。(分發(fā)打印好的文字資料)。

朋友給我講了一件真事。

說有一屠戶從集市上買來一頭牛,這頭牛體格健壯,肚大腰圓。屠戶滿心歡喜地把牛牽回家,提刀近前準備開宰。這時,牛的眼睛里已是滿是淚水,屠戶知道,牛是通人性的,它已經(jīng)預,感到自己的命運了。但屠戶還是舉起了刀子。突然,牛的兩條前腿“撲通”跪下,牛的眼睛里淚如雨水。屠戶從事宰業(yè)已十多年,倒在刀下的牛不計其數(shù),牛在臨死前掉淚他見得多了,但牛下跪還是頭一次見到。屠戶來不及多想就手起刀落,然后,對牛剝皮開膛。當打開牛的腹腔時,屠戶一下子驚呆了,手中的刀咣當落地——在牛的子宮里,靜靜地躺著一頭小牛犢。屠戶這才知道,牛為什么雙腿下跪,它是在為自己的孩子苦苦哀求啊。屠戶沉思良久,破例作出了一個決定,xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx。

這個故事深深地震撼了我,還有什么語言能夠代替那神圣的一跪呢?所有的母愛,其實表達起來都是這樣簡單,它沒有做作,沒有張揚,有的只是極普通卻又撼人心魄的.細節(jié)啊!

1.文中的“犢”讀作xxxxx,文中“震撼”一詞的近義詞是xxxxx。

2.當屠戶向牛舉起屠刀時,淚如雨下的牛的兩條前腿為什么跪下?(請用文中語句回答)。

4.請為本文擬一個小標題xxxxxxxxxxxxx。

5.本文表現(xiàn)的主題是什么?請你用課外積累的一個詞語或一個詩句概括回答。

6.本文最感人的地方在哪里?為什么?用簡明的語言談?wù)勀愕睦斫夂腕w會。

師:上課。(生起)來,給各在座的老師敬個禮,同學們好。

生:老師好。(掌聲)。

師:請坐。

生1:是一個不幸的人。

師:不幸的人,哪一句話?

生1:最后一句。

師:來,你給大家讀一讀。

生1:我漸漸地明白:那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。

師:你把“者”這個字的……也給它譯成現(xiàn)代文了,不幸的人。來,同學們?nèi)齻€字:不幸者。(對生1:說得很好。)一起來讀一讀。

生齊讀:我漸漸明白:那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。

師:對,老王是一個不幸的人,他生活在社會的底層,他掙扎在生死的邊緣。老王多么顯而易見的不幸,我們在初中都已經(jīng)明了,或者說我們現(xiàn)在瞄一眼也能夠看到,但我還想請同學們認真地讀一讀老王的不幸。來,一起來讀一讀文章的第二段:“據(jù)老王自己講……”一二開始。

生齊讀:據(jù)老王自己講:北京解放后,蹬三輪的都組織起來;那時候他“腦袋慢”,“沒繞過來”,“晚了一步”,就“進不去了”。他感嘆自己“人老了,沒用了”。老王常有失群落伍的惶恐,因為他是單干戶。他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車;有個哥哥死了,有兩個侄兒“沒出息”,此外就沒什么親人。

師:來,你來讀一讀一句話:“他靠著活命……”你給大家讀一讀。

生2讀:他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車;有個哥哥死了,有兩個侄兒“沒出息”,此外就沒什么親人。

《老王》是著名作家、文藝翻譯家楊絳寫的一篇寫人記事的散文,作者筆下的老王是一個命苦心善的不幸者,在荒唐動蕩的“”時期,他的精神世界沒有受到任何污染,他善良誠實,忠厚老實,知恩圖報。

那么,對楊絳的這篇文字淺顯,字里行間流淌著愛的清泉,閃動著人性人道光芒的散文,如何引領(lǐng)學生走進作者的精神世界,感悟愛的博大,體察善的魅力?如何避免把課上得枯燥乏味,這是我在上公開課前一直思考的問題。

在反復閱讀文本之后,我將這節(jié)課的教學重點確定為:全面把握課文,領(lǐng)會作者與人物的思想感情;激發(fā)學生的同情心和愛心。教學難點確定為:領(lǐng)會從文章語言及人物刻畫中滲透出的愛的博大。教學過程設(shè)計為三大板塊:

(一)說老王。

先通過播放出示明星圖片和弱勢群體的圖片對比,突出要對弱勢群體的關(guān)注并吸引學生注意力,然后讓學生根據(jù)書上插圖初步感知老王形象,激發(fā)學生的興趣,形成學生的閱讀期待,為解讀人物的精神世界做好鋪墊。然后,以“可以用哪兩個字準確概括老王”明確老王是個苦而善的人。緊接著以“老王的不幸表現(xiàn)在哪些方面?老王的善良表現(xiàn)在哪里”,引導學生搜索、篩選信息,達到初步感知文本的目的。接著,再讓學生選擇賞析老王臨終送香油、雞蛋這一片段。通過齊讀、分角色朗讀,學生情景演出,對語言進行賞析評價,達到讀文悟道的目的。

(二)說作者。

先用多媒體展示楊絳當時的境況,讓學生知道她當時的生活也是不幸的,再設(shè)計的問題:面對老王的遭遇,作者一家如何表現(xiàn)的?具體體現(xiàn)在那些方面?當善良的老王去時,作者為什么愧疚?對于最后一個問題讓學生角色轉(zhuǎn)換,換位思考,把自己想成老王,想想希望得到什么?以此讓學生明確本文主旨,領(lǐng)會作者的寫作意圖。

(三)說自己。

設(shè)計的問題是:現(xiàn)在,像老王一樣善良的人還很多很多,我們該如何對待他們呢?多媒體展示弱勢群體的圖片,在看的過程中,我對一些圖片進行解說。然后讓學生寫一些感受,可以使一句話、一首詩、一支歌。接著仿照例句說出心愿。以此拓展延伸,加深學生的情感體驗。

整個課堂教學的實施很順利,充分地體現(xiàn)了教師的主導作用,尊重了學生在閱讀中的主體地位和情感體驗,較好地體現(xiàn)了新課標的教學理念。經(jīng)過課后反思,我認為成功的原因主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

1、把握文本特色,重視情感體驗。

整個教學過程能夠由淺入深,由表及里地引導學生在讀中理解,在讀中品味,在讀中感悟,用自己的情感體驗映照作者的內(nèi)心世界,發(fā)揮了學生學習的主體性。

2、立足語言品味,穿插寫作指導。

課堂教學能夠緊緊圍繞教學目標與重難點,賞析重點片段的時候,讓學生選擇喜歡的一句,結(jié)合自己的感悟說出喜歡的原因,由賞析語言到情感體驗逐步提升,并對如何寫人給予學生適當指導,既重視了學生語文學習習慣的養(yǎng)成,又訓練了學生語言運用和表達能力。

3、面向全體學生,小組合作探究。

在恰當?shù)剡\用多媒體進行教學的同時,采用小組合作探究的方式,側(cè)重學生的自我感知、自我體會,調(diào)動了學生的學習積極性,使有些不愛發(fā)言的學生也舉起了手,并說出了他們獨特的想法。

但是這節(jié)課也存在著不足。因?qū)烧n時內(nèi)容壓縮為一課時完成,在時間安排上有些力不從心,如給學生討論的時間不夠充分,有些問題挖掘不深,結(jié)論下得過早;最后展示弱勢群體組圖時,應該由學生讀的文字改為自己讀;應該在課堂上完成的仿句練習改為課后作業(yè)等,整個教學過程有些前松后緊。

高一語文的教案篇九

1.通讀全文,認知過度句、段及文中豐富的聯(lián)想,從而理清作者的“漫想”思路。

2.結(jié)合思路,深入領(lǐng)會文章的寫作意圖和中心思想。

3.學習我們祖先勇于探索,敢為天下先的首創(chuàng)精神。

把握文章思路,提高文章貫通、語言連貫的能力。

1.理解文章中意義含蓄的句子。

2.領(lǐng)會作者的寫作意圖和中心思想。

錄音機、投影儀。

1課時。

教學過程。

一、#高考#導語(同時出示投影《三峽》圖)。

如果說滾滾東逝的長江是一條藝術(shù)長廊的話,那么三峽就是其中的一朵奇葩。它迭出的奇境變幻的四季,涌動的江河,聳峙的山巒,給了古今詩人畫家多少筆意與靈感!酈道元說:“兩岸連山,略無闕處,重巖疊嶂,陰天蔽日”,李白說:“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”。那么作家劉征過三峽時又有什么新的感想呢?讓我們一起來學習《過萬重山漫想》。

二、解題。

提問:從課題來看,本文時一篇散文,誰能解釋一下“漫想”呢?

明確:“漫想”從字面上理解時“不受約束地想”“隨便地想”之意,但是從課題來看,它不等于“亂想”“瞎想”。它受著“過萬重山”的限制,是作者過萬重山時,超越時空的遐想。

三、把握課題思路,整體理解內(nèi)容。

1.放錄音。

明確:帶著神往之情的作者在穿過三峽時,看到了狂暴的江流,連綿起伏的高山,以及高山缺口處伸出幾道光束所營造的神氣境界。面對奇景,作者神經(jīng)受到強烈的觸動。心靈受到了強烈的震撼,頭腦里一片空白,也就恰在此時,一個古怪的念頭跳了出來,開始了對三峽的“漫想”。直到船過三峽,作者才收住“漫想”的野馬,回到了現(xiàn)實。

3.學生通覽全文,找出文中說明作者產(chǎn)生聯(lián)想的句子。

明確:(1)頭腦里一無所有。就在這原始狀態(tài)的空白中,一個古怪的念頭跳了出來;(2)于是,我的思緒,如同被疾風牽引著,無邊無際地延展開去;(3)再想下去;(4)我的思想向著更遙遠的空間和時間飛去。

4.學生通讀全文,畫出“漫想”內(nèi)容,理清全文思路。

明確:全文思路緊扣課題,以船出夔門為起點,由萬重山(三峽)的奇險,先想到“第一個穿過三峽的是誰”;再“延展”到“他穿過三峽是在什么時候”以及“使用什么交通工具”;然后再想到“第一個穿過三峽的人,絕然不是第一個”。甚至他會“想些什么呢?”;接著“思想向著更遙遠空間和時間飛去”,想到歷的無數(shù)第一個;再接著時間再往未來推移,想到千百年后人們也將崇敬我們的精神;最后以穿過三峽為思路起點,落在閱盡險峻之后的喜悅上,結(jié)束了“漫想”。

明確:通過“漫想”,作者想要謳歌知難而進心無旁念,敢于冒險的首創(chuàng)精神,期望人們發(fā)揚首創(chuàng)精神,在未來事業(yè)中創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績。

高一語文的教案篇十

知識目標:

1、了解作者及其作品特點。

2、欣賞一波三折意外迭生的故事情節(jié)。

3、品味作者含蓄幽默的語言。

情感目標:

1、體會作者平靜的敘述中蘊含的情感。

2、學會愛母親、尊重母親、回報母親。

學習難點:細心觀察,用心感悟,在平淡的生活中學會發(fā)現(xiàn)。

教學設(shè)計:

一、課前準備。

1、本文作者是,()國家,家。

2、母親節(jié)是每年的天,代表花兒是。

3、給加點字注音:

點綴()兜游()筵席()。

解釋:想入非非()。

4、分組復述故事情節(jié)或者表演課本劇。

二、理清故事內(nèi)容思路:

故事的起因是:

經(jīng)過:我們最初打算是在家里,母親打掃整理裝飾房間,

我們突然改變計劃,母親準備便餐收拾行李,

出現(xiàn)意外:我們都有理由出去,母親:;我們盡興游玩歸來,享受豐盛晚餐,母親:。

結(jié)果:()我們:,母親:。

三、研討賞析文章的妙處。

1、本文的情節(jié)有何妙處?

2、作者的語言有何特點?找出自己喜歡的語句或者段落,并說說理由。

四、探究問題:

1、母親說這天是她最快樂的一天,但為什么她眼里含著淚水?

2、這家人不愛母親嗎?爸爸是個什么樣的人?為什么要寫爸爸?

五、小結(jié)反思:

1、學習這節(jié)課你有什么感想?請從寫作和感情兩方面談?wù)劇?/p>

2、我們應該怎么過母親節(jié)?

六、情感寫作訓練:

給母親寫一張賀卡,說出你心里最想說的話,讓母親傾聽你的聲音。

《我們是怎樣過母親節(jié)的》原文閱讀。

我們決定為“母親節(jié)”舉行一次特別慶祝。我們覺得這是一個好主意。它使我們大伙都體會到:母親為我們成年累月的操勞,她吃足了苦頭付出犧牲全都是為了我們的緣故。

我們要做一切我們力所能及的事情讓母親高興。父親決定向辦公室休請假一天,好在慶祝節(jié)日時幫忙,姐姐安娜和我從大學請假回家,妹妹瑪麗和弟弟威爾也也從中學請假回來了。

我們的計劃是,把這一天過得就像圣誕節(jié)或別的盛大的節(jié)日一樣隆重,因我們決定用鮮花點綴房間,在壁爐上擺些格言,以及諸如此類的事情。我們請媽媽安排格言和布置裝飾品,因為圣誕節(jié)她是經(jīng)常干這些事情的。

兩個姑娘考慮到,逢到這樣一個大場面,我們應該穿戴的最漂亮才合適,于是她們倆都買了新帽子。母親把兩頂帽子都裝飾了一番,使它們顯得挺好看,父親給他自己和我們兄弟倆買了幾條絲領(lǐng)帶,作為母親節(jié)的紀念品。我們也準備給母親買頂新帽子,不過,她倒是似乎更喜歡她那頂灰色的舊無檐帽,不喜歡新的,而且兩個女孩子都說,那頂舊帽子她戴了非常合適。

早飯后,作出了一個出乎母親意料之外的安排,我們準備雇一輛汽車,把她載到鄉(xiāng)下去美滋滋地兜游一番,母親一向是難得有這樣一種享受的,因為我們只雇得起一個女傭人,在家里母親幾乎就得整體忙個不停。當然,如今鄉(xiāng)下正是風光明媚的季節(jié),要是讓她驅(qū)車游逛幾十哩,度過一個美好的早晨,這對她來說可真是莫大的享受。

但是就在當天早上,我們把計劃稍稍修改了一下,因為父親想起了一個主意。,與其讓母親坐在汽車里逛來逛去,倒不如帶她釣魚更妙。父親說,出租汽車么,雇了一樣得花錢,何不利用它又游玩又開到山上有溪流的地方去釣魚。就像父親說的,如果你只是驅(qū)車出游而沒有一個目標,就會有一種漫無目的之感;可是如果你要去釣魚,前面有個明確的目標,就能提高你的興致。

大伙都感覺到,對母親來說,有個明確的目標會更好些;再說,父親昨天剛好買了一根新釣竿,這就更自然而然地使他想起釣魚的來了。他還說,要是母親愿意的話,可以使用那根釣竿。真的,他說過,釣竿其是實際上是為她買的。不過母親說,她寧愿看著父親釣魚,她自己卻不想釣。

我們讓要母親切了些夾心面包,因為我們怕肚子餓,還準備了一頓便餐,當然中午我們還要回到家里來吃一頓豐富的正餐,就像過圣誕節(jié)和新年那樣。母親把所有的東西都給我們收拾齊全,放到一支籃子里,準備上車。

唉,車子開到門口的時候,不料汽車里面看來并沒有我們想象的那么寬敞,因為我們沒有把父親的魚簍、釣竿以及便餐估計在內(nèi),顯然,我們沒法兒都坐進車里去。

父親叫我們不必管他,他說他留在家里也很不錯,而且他相信他可以利用這段時間在花園里干點活兒;他說那里有一大堆他可以可干的粗活和臟活,比如說挖個垃圾坑什么的,這就免得雇人來干了,所以他愿意留在家里;他說我們也用不著顧慮他三年來一直沒有過過一個真正的假日這回事;,他要我們馬上出發(fā),快快樂樂地過個節(jié),不要為他操心。他說他能夠整天埋頭干活,而且,真的,他還說,本來,他想過什么節(jié)就是想入非非。

當然,我們都覺得,讓父親留在家里可絕對不行,特別是我們都知道,他果真留下來的話,準會闖禍。安妮和瑪麗姐妹倆倒也都樂意留下來,幫助傭人做中飯,只是,在這樣一個美好的日子里,她們買了新帽子不戴一戴,未免太使人掃興。不過,她們都表示,只要母親說句話,她們都樂意留在家里干活。威爾和我本來也愿意退出,但不幸的的是,我們在準備飯菜上,卻是一點忙也幫不上。

因此,到最后,決定還是讓母親留下來,就在家里痛痛快快地休息一天,同時準備午飯。反正母親不喜歡釣魚,而且,盡管天氣明媚,陽光燦爛,但室外還是有點冷,父親有些擔心,要是母親出門,她沒準會著涼的。

他說,在母親本來可以好好地休息的時候,如果他硬拉她到鄉(xiāng)間去轉(zhuǎn)悠,一下子得了重感冒,他永遠不會原諒自己的。他說,母親既然已經(jīng)為我們大伙操勞了一輩子,我們有責任想法設(shè)法讓她盡可能安安靜靜地多休息會兒。他還說,他之所以想到出門去釣魚,主要是,這樣一來就可以給母親一點安靜。他說年輕人很少能體會到,安靜對上了年紀的人有多么重大的意義。多么重要。關(guān)于他自己,他總算還夠硬朗,不過他很高興能讓母親避免這一折騰。

于是,我們向母親歡呼三次之后就開車出發(fā)了。母親站在陽臺上,從那里瞅著我們,直到瞅不見為止。父親每隔一會兒就轉(zhuǎn)身向她揮手,后來他的手撞到車后座的邊上,他才說,他以為母親再看不著我們了。

嗯,我們把汽車開到美妙無比的山岡中行駛,度過了最愉快的一天。父親釣到了各種各樣大的魚,他敢肯定,要是母親來釣的話,她無論如何也拽不上來的。威爾和我也都釣了,不過我們釣的魚都不及父親釣的那么多。至于姑娘們呢,在我們乘車一路去的時候,她們碰到不少熟人,在溪邊她們還遇到幾個熟識的小伙子,便在一塊聊起來,這一回,我們大伙都玩得痛快極了。

我們到家時已經(jīng)很晚,快到下午七點了。不過母親猜到我們會回來得晚,于是,她把開飯的時間推遲了,熱騰騰的飯菜給我們準備著。首先她不得不給替父親拿來毛巾和肥皂,還有干凈的衣服,因為他釣魚時總是弄得一身骯里骯臟的,這就叫母親忙了好一陣子,接著她又去幫女孩子們開飯。

終于一切都齊備了,我們就在最最豪華的筵席上坐下來,有烤火雞和圣誕節(jié)吃的各式各樣的好東西。吃飯的時候,母親不得不屢次三番的站起來,去幫著上菜、收盤,再坐下來吃。后來父親注意到這種情況,便說,她完全不必這樣忙來忙去,他要她歇會兒,于是他自己便起身到碗櫥里去拿水果。

這頓飯吃了好長時間,真是有趣極了。吃完飯,我們大伙都爭著幫忙擦桌子、洗碗碟,可是母親說她情愿親自來做這些事,我們只好讓她去做了,因為這一次我們也總得遷就她才行。

一切收拾完畢,已經(jīng)很晚了。睡覺之前,我們?nèi)既ノ沁^母親,她說這是她有生以來過得最快活的一天,我覺得她眼里含著淚水??傊覀兇蠹叶几杏X到,我們所做的一切得到了最大的報償。

《我們是怎樣過母親節(jié)的》同步練習。

答:

二、探究《我們是怎樣過母親節(jié)的》的結(jié)尾部分,回答問題。

這頓飯吃了好長的時間,真是有趣極了。吃完飯,我們大伙爭著幫忙擦桌子、洗碗碟,可是母親說她情愿親自來做這些事,我們只好讓她去做了,因為這一次我們也總得遷就她才行。

一切收拾完畢,已經(jīng)很晚了,睡覺之前我們?nèi)既ノ沁^母親;她說,這是她有生以來過得最最快活的一天,我覺得她眼里含著淚水。總之,我們大家都感覺到,我們所做的一切得到了最大的報償。

1、這里的“遷就”這個詞用得妥當么?說說你的理由。

答:

高一語文的教案篇十一

教學目標:

1、理解解詩句含義,領(lǐng)悟詩的意境。

2、理解李賀虛構(gòu)的仙境有著怎樣的寄托。

教學重難點:目標2。

教學方法:以自學、討論為主,誦讀訓練貫穿始終。

教學課時:一課時。

教學過程:

(一)復習導入(檢查背誦)。

(二)作者簡介:

李賀一生位卑職冷,病貧交迫,深感世變無涯,人生有盡,死。

生問題糾結(jié)于心。詩作雖情緒低沉,然想像新奇,境界遼闊,在中國詩歌獨樹一幟。

(三)品讀鑒賞。

1、教師范讀。

2、學生自由朗讀全詩并作點評。(要求:從字音、節(jié)奏、停頓、感情等方面入手。)。

3、學生放聲朗讀,揣摩感受;也可相互之間交流心得。

4、整體把握,理清思路。

(1)讓學生用自己的話描述詩意。

這是一首游仙詩,在一個晴朗的夜晚,詩人游目太空被。

璀璨的群星所吸引,于是張開想象的翅膀,飛向那美麗的天庭……。

(2)作者的想象思路是怎樣的?

詩共十二句,分成三個部分。開頭二句是詩人仰望星空所得的印象,結(jié)末二句則是仙人俯視塵寰所見的情景。前者從現(xiàn)實世界進入幻想世界,后者又從幻想世界回到現(xiàn)實世界,一起一落,首尾相接,渾然一體。中間八句具體描述天庭的景象,陸續(xù)展示了四個各自獨立的畫面。

(3)用自己的語言描繪主體部分四幅畫面。

學生描繪后教師歸納:

畫面之一:月宮里的桂樹花枝招展,香氣襲人。

畫面之二:秦妃當窗眺望曉色。

畫面之三:神奇的耕牧圖景。

畫面之四:穿著艷麗服裝的仙女,漫步青洲,尋芳拾翠。

問:詩人是如何表現(xiàn)這種瑰麗境界的?

答:上述各個互不連綴,然而卻顯得和諧統(tǒng)一的畫面,都以仙人活動為主體,以屋宇、花草、龍鳳等等為陪襯,突出天上閑適的生活和優(yōu)美的環(huán)境,以與人世相對比。詩人巧妙地把神和人結(jié)合起來,把理想和現(xiàn)實結(jié)合起來,使抽象的理想成為可以觀照的物象,因而顯得深刻雋永,而又有生氣灌注。

(四)歸納主題。

詩人虛構(gòu)了一個盡善盡美的仙境,顯然有所寄托。詩人心懷壯志而生不逢時,寶貴的青春年華被白白的浪費了,故怨恨不已。詩作曲折地表現(xiàn)了對美好生活的向往,對當時社會和個人境遇的不滿。

(五)作業(yè)。

1、熟練背誦本專題各個篇目。2、課后完成“積累與應用”及相關(guān)練習。

鑒賞資料:

在一個晴朗的夜晚,詩人游目太空,被璀璨的群星所吸引,于是張開想象的翅膀,飛向那美麗的天庭。

詩共十二句,分成三個部分。開頭兩句寫天河。天河,絢爛多姿,逗人遐想,引導他由現(xiàn)實世界進入幻想世界。天河在轉(zhuǎn)動,回蕩著的流星,泛起縷縷銀光。星云似水,沿著“河床”流淌,凝神諦聽,仿佛潺潺有聲。這些是詩人站在地面上仰望星空的所見所感,寫實之中揉有一些虛構(gòu)成分,顯示了想象的生發(fā)過程。

中間八句具體描述天庭的景象,陸續(xù)展示了四個各自獨立的畫面。畫面之一是:月宮里的桂樹花枝招展,香氣襲人。仙女們正在采摘桂花,把它裝進香囊,掛在衣帶上?!盎ㄎ绰洹币饧础盎ú宦洹?。仙樹不枯,仙花不落,它與塵世的“馨香易銷歇,繁華會枯槁”形成鮮明的比照。畫面之二是:秦妃當窗眺望曉色。秦妃即弄玉,相傳為秦穆公的女兒,嫁給了蕭史,學會吹簫。一天,夫妻二人“同隨鳳飛去”,成了神仙。此時,晨光熹微,弄玉正卷起窗簾,觀賞窗外的晨景。窗前的梧桐樹上立著一只小巧的青鳳。它顯然就是當年引導他們夫婦升天的那只神鳥。弄玉升天已有一千余年,而紅顏未老。那青鳳也嬌小如故。時間的推移,沒有在她(它)們身上留下任何痕跡,這是天庭的神奇之處。然而,天宮歲月也并非毫無變化。它有晨昏之別,仙人也有夙興夜寐的生活習慣,這些又似與人世無異。畫面之三是神奇的耕牧圖景。仙人王子晉吹著細長的笙管,驅(qū)使神龍翻耕煙云,播種瑤草,多么悠閑自在!畫面之四是:穿著艷麗服裝的仙女,漫步青洲,尋芳拾翠。青洲是傳說中的仙洲,山川秀麗,林木繁密,始終保持著春天的景色。來這兒踏青的仙女,采摘蘭花,指顧言談,十分舒暢。上述各個互不連綴,然而卻顯得和諧統(tǒng)一的畫面,都以仙人活動為主體,以屋宇、花草、龍鳳等等為陪襯,突出天上閑適的生活和優(yōu)美的環(huán)境,以與人世相對比。這正是詩歌的命意所在。

人間怎樣呢?末兩句用雄渾的筆墨作了概略的點染。在青洲尋芳拾翠的仙女,偶然俯首觀望,指點說:羲和駕著日車奔馳,時間過得飛快,東海三神山周遭的海水新近又干了,變成陸地,揚起塵土來了。這就是人們所常說的“滄海變桑田”。詩人借助具體的形象,表現(xiàn)了塵世變化之大和變化之速。對比之下,天上那種春光永駐、紅顏不老的狀況,就顯得特別可貴。

這是一首游仙詩。李賀虛構(gòu)了一個盡善盡美的仙境,顯然有所寄托。詩人心懷壯志而生不逢時,寶貴的青春年華被白白地浪費了,這叫他怎不憤恨不已?“逝將去女,適彼樂士?!?《詩經(jīng)?魏風?碩鼠》)對美好生活的向往,正是對當時社會現(xiàn)實和個人境遇不滿的曲折表現(xiàn)。

這首詩想象富麗,具有濃烈的浪漫氣息。詩人運用神話傳說,創(chuàng)造出種種新奇瑰麗的幻境來。詩中所提到的人物和鋪敘的某些情節(jié),都是神話傳說中的內(nèi)容。但詩人又借助于想象,把它們加以改造,使之更加具體鮮明,也更加新奇美麗。象“王子吹笙鵝管長,呼龍耕煙種瑤草”,不僅使王子吹的笙有形可見,而且鮮明地展示了“龍耕”的美妙境界。這是詩人幻想的產(chǎn)物,卻又是某種實體的反照。詩人寫子虛烏有的幻境,實際是把世間的人情物態(tài)涂上神奇的色彩。例如蘭桂芬芳,與人間無異;而桂花不落,蘭花常開,卻又是天上特有的景象;仙妾采香,秦妃卷簾,她們的神情舉止與常人沒有什么不同,但仙妾采摘的是月宮里不落的桂花,秦妃身邊有嬌小的青鳳相伴,而且她(它)們都永不衰老,這又充滿神話色彩。詩人運用這種手法,巧妙地把神和人結(jié)合起來,把理想和現(xiàn)實結(jié)合起來,使抽象的理想成為可以觀照的物象,因而顯得深刻雋永,而又有生氣灌注。這首詩,全詩十二句,句句都有物象可見,詩人用精心選擇的動詞把某些物象聯(lián)系起來,使之構(gòu)成情節(jié),并且分別組合為六個不同的畫面。它們雖無明顯的連綴跡象,但彼此色調(diào)諧和,氣韻相通。這種“合而若離,離而實合”的結(jié)構(gòu)方式顯得異常奇妙。

詩歌首尾起落較大。開頭二句是詩人仰望星空所得的印象,結(jié)末二句則是仙人俯視塵寰所見的情景。前者從現(xiàn)實世界進入幻想世界,后者又從幻想世界回到現(xiàn)實世界,一起一落,首尾相接,渾然一體。

詩的題目是《天上謠》,“謠,聲逍遙也?!币饧从庙嵄容^自由,聲音富于變化,吟誦起來,輕快優(yōu)美。這首詩的腳韻換了三次,平仄交互,時清時濁。各句平仄的排列有的整飭,有的參差錯落,變化頗大,這種于參差中見整飭的韻律安排,顯得雄峻鏗鏘。

雨冷香魂吊李賀。

翻開唐人的詩集,江湖夜雨覺得找不到有比李賀更傷感孤寂的人了。曹雪芹先生在《紅樓夢》中塑造出林妹妹這樣一個多愁善感,才氣過人的藝術(shù)形象,讓好多人為之感傷。我覺得在唐才子中,李賀的性格和才華簡直就是一個活生生的憂郁多才的男“林妹妹”。而且有過之而無不及。

李賀,字長吉,說起來李賀也是名門之后,他的遠祖李亮是唐朝開國皇帝李淵的從父(即伯父、叔父),唐朝建立后被封為鄭王。但是到了李賀這一代祖上的榮華早已成為過眼煙云,李賀的父親李晉肅只作過縣令,而且在大約在李賀十八歲那年,他便早早去世了。李賀據(jù)說也是個神童,《唐才子傳》說“七歲能辭章,名動京邑”。當時韓愈、皇甫湜不信是他寫的,就親自把他請到家里來,李賀當時還是個小小童子,“總角(就是哪吒那種發(fā)型)荷衣而出,欣然承命,旁若無人,寫了篇叫《高軒過》的文章。這篇文字江湖夜雨找了出來錄在下面:

華裾織翠青如蔥,金環(huán)壓轡搖玲瓏。馬蹄隱耳聲隆隆,入門下馬氣如虹。云是東京才子,文章巨公。

二十八宿羅心胸,九精照耀貫當中;殿前作賦聲摩空,筆補造化天無功。龐眉書客感秋蓬,誰知死草生華風;我今垂翅附冥鴻,他日不羞蛇作龍。

這篇詩句出自七歲孩童之手,確實令人驚奇,說句不中聽的,現(xiàn)在的大學中文系的研究生們能寫成這樣也算不錯了。怪不得當時就“二公大驚,以所乘馬命聯(lián)鑣而還,親為束發(fā)?!睉z愛之意自不待言。但是不幸的很,李賀少時就才華顯露,但其一生,卻沒有“他日不羞蛇作龍”,而是一生郁郁,難伸其才,人中之龍,卻屈如蛇蟲。

拙作《元稹悼亡遣悲懷》這篇中說過,元稹由于李賀早年無意中得罪了他,就借口認為李賀父名“晉肅”,“晉”字與“進士”的“進”同音,觸犯家諱,不能應試。韓愈為他抱不平,專門寫了《諱辯》一文,主張“不諱嫌名”,但無濟于事,李賀就這樣莫名其妙地失去了考功名的資格。這也造成了李賀一生的憂郁難平。

當然李賀也是那種典型的抑郁質(zhì)的人,就像林妹妹和史湘云差不多的身世卻性格不同一樣。李賀畢竟是皇室王孫,雖然沒能參加進土考試,仍舊享有某些官職的世襲權(quán),而且他一直受到韓愈的贊賞,元和六年(公元811年)春,在韓愈的照顧下,李賀被任命為奉禮郎,說起這奉禮郎的職務(wù)只是個品次極低(九品)的小小京官,《唐書?百官志》說它的職務(wù)是:“掌君臣版位,以奉朝會祀之禮。……凡祭祀、朝會在位拜跪之節(jié),皆贊導之。公卿巡行諸陵,則主其威儀鼓吹,而相其禮?!庇纱丝梢姡疃Y郎的職責就是當王公大臣舉行祭祀時,去招呼擺祭品,引導眾人進入位次,行跪拜之禮。當公卿巡行諸陵時,領(lǐng)導儀仗隊和吹鼓手,主持祭祀禮。

這樣的職務(wù)如果是個比較精明的市井小人之類的,可能如魚得水,一可以采辦祭品時多開點發(fā)票,撈點油水,二可以多接觸一下王公大臣們,混得臉熟,好辦事。但是李賀那樣木訥單純的男孩卻不適合這個工作,李賀在這里沒有朋友沒有親人,常想家(江湖夜雨一開始上大學時還常想家呢),當然從另一個角度也說明李賀生活自理能力比較差。他在《題歸夢》一詩中這樣寫道:

長安風雨夜,書客夢昌谷。怡怡中堂笑,小弟栽澗綠。

家門厚重意,望我飽饑腹。勞勞一寸心,燈花照魚目。

李賀想念家中的弟弟,又思念在昌谷(河南宜陽)老家的生活了。說起李賀的家庭情況,江湖夜雨原來有個印象,好像李賀一生孤單,其實李賀也有媳婦,只是好像沒有后代。他有一首《美人梳頭歌》就是寫給他妻子的:

西施曉夢綃帳寒,香鬟墮髻半沉檀。轆轤咿啞轉(zhuǎn)鳴玉,驚起芙蓉睡新足。

雙鸞開鏡秋水光,解鬟臨鏡立象床。一編香絲云撒地,玉釵落處無聲膩。

纖手卻盤老鴉色,翠滑寶釵簪不得。春風爛熳惱嬌慵,十八鬟多無氣力。

鬉鬌妝成欹不斜,云裾數(shù)步踏雁沙。背人不語向何處?下階自折櫻桃花。

從詩中可以看出,李賀還是很喜歡他的娘子的,可惜據(jù)說他的妻子也經(jīng)常多病,比他死得還早。李賀的九品芝麻官沒有當多久,就辭職回家了。從此在昌谷老家當soho了。李賀每天“旦日出,騎弱馬,従平頭小奴子,背古錦囊,遇有所得,書置囊里。凡詩不先命題,及暮歸,太夫人使婢探囊中,見書多,即怒曰:“是兒要嘔出心乃已耳!”上燈,與食,即従婢取書,研墨疊紙足成之。非大醉吊喪,率如此?!边@段文字好像經(jīng)常被引用,大家應該知道的比較多,李賀每天起來騎著瘦馬(也有的后來說成是驢),在外面苦吟索詩,一直到晚上?,F(xiàn)在圍棋方面有個韓國高手叫李昌鎬,性格也是很木訥單純,有人說他一天到晚,就連吃飯睡覺都是在想棋,江湖夜雨覺得李昌谷(李賀的別稱)也是幾乎一天到晚在想詩。李賀母親很擔心他的健康,說他要把心都嘔出來才算完。

李賀身體很差,和林妹妹一樣經(jīng)常吃藥:所謂:“蟲響燈光薄,宵寒藥氣濃”,唉,自古紅顏多薄命,才子多短命,正所謂“咽咽學楚吟,病骨傷幽素。秋姿白發(fā)生,木葉啼風雨?!?李賀詩《傷心行》),李賀香魂一縷,終于隨冷雨而去,終年不到二十七歲。唉,這二十七好像是才子們的一個坎兒,好多人像王勃之類都是二十七左右夭折?!短撇抛觽鳌氛f是“上帝新作白玉樓成,立召君作記也”,無非是像寶玉想像晴雯去當芙蓉姐姐了一樣,聊慰生者之心罷了。唉,說來當這詩人就是不好呀,江湖夜雨也覺得有時候世間之事確實是“越平凡越平安,越墮落越快樂”。宋朝有個叫周益公在他的《平園續(xù)稿》中說:“昔人謂詩能窮人,或謂非止窮人,有時而殺人。蓋雕琢肝腸,已乖衛(wèi)生之術(shù);嘲弄萬象,亦豈造物之所樂哉?唐李賀、本朝邢居實之不壽,殆以此也?!焙呛牵娔芨F人又能殺人,看來是精神鴉片了??赡艽_實如此,改古人兩句:“詩是穿腸毒藥,詞是剮骨鋼刀”,再套用個現(xiàn)代俗語“動什么別動感情,當什么別當詩人”。

李賀之詩不但在唐人的集中獨具特色,就算在整個我國古代詩歌中也是風格迥異,鮮有相類者。江湖夜雨在評李白時說李白的風格是“俠酒詩仙”,而李賀的特色就是“奇詭艷冷”,其實杜牧在《李長吉歌詩敘》中就歸結(jié)的很精妙:“云煙綿聯(lián),不足為其態(tài)也;水之迢迢,不足為其情也;春之盎盎,不足為其和也;秋之明潔,不足為其格也;風檣陣馬,不足為其勇也;瓦棺篆鼎,不足為其古也;時花美女,不足為其色也;荒國陊殿,梗莽丘垅,不足為其怨恨悲愁也;鯨呿鰲擲,牛鬼蛇神,不足為其虛荒誕幻也。”

但“云煙綿聯(lián)”、“水之迢迢”、“春之盎盎”、“秋之明潔”等風格其實并非李賀最獨特的風格,而江湖夜雨覺得最突出的還是奇詭冷艷四字:

奇,也是所謂的“鯨呿鰲擲”:李賀之詩,想像之奇特,比之李太白尚有過之,像什么“女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨”,確實有石破天驚之勢,而“天河夜轉(zhuǎn)漂回星,銀浦流云學水聲”,以及“南風吹山作平地,帝遣天吳移海水”等等,天上的銀河都聽得到水聲,南風將山吹作平地,此等情景,別說無人可見,就是連想,一般人也不敢想啊。確實是雄奇詭譎,幻象紛呈。像“羲和敲日玻璃聲”,“憶君清淚如鉛水”等都是匪夷所思的奇語妙句,江湖夜雨覺得最能代表李賀詩句奇之特色的要數(shù)這一首了:

夢天。

老兔寒蟾泣天色,云樓半開壁斜白。玉輪軋露濕團光,鸞佩相逢桂香陌。

黃塵清水三山下,更變千年如走馬。遙望齊州九點煙,一泓海水杯中瀉。

這樣的情境真是難為李賀怎么想出來著,李白的詩中說“恍恍與之去。駕鴻凌紫冥。俯視洛陽川。茫茫走胡兵?!崩畎罪w上天去,也就一直升飛機的高度,還能看到茫茫胡兵什么的,而李賀這詩,恐怕都趕上楊利偉了,整個中國看成九點輕煙一般,海水好像可以盛在杯子中的水一樣,確實是宇宙空間才能看得出的景象。而李賀卻憑著自己的想像構(gòu)思出這樣瑰麗奇特的景象,實在是太難得了。在山東濟南,有座千佛山,山半腰有座牌坊,寫著齊煙九點,其實是斷章取義了,這個牌坊上的“齊煙”指的是山東啦,而九點,是指濟南北面那幾座海拔不過百米的小山兒。在這里用李賀詩中這個典故,未免有點牛刀殺雞的意味。

李賀詩句之奇,有時就近于詭異,看這個詩中就有老兔、寒蟾之類的形象,而其他詩中更有鳳凰、老魚、瘦蛟、博羅老仙、蛇毒、燭龍、碧驢、等諸多日常生活中不可見的怪物作比喻,從而使他的詩中有一種光怪陸離的奇詭景象,這就所謂“牛鬼蛇神”那句:“牛鬼蛇神,不足為其虛荒誕幻也”。江湖夜雨覺得《苦晝短》這首最能代表這種風格:

飛光飛光,勸爾一杯酒。吾不識青天高,黃地厚。唯見月寒日暖,來煎人壽。

食熊則肥,食蛙則瘦。神君何在,太一安有?天東有若木,下置銜燭龍。

吾將斬龍足,嚼龍肉,使之朝不得回,夜不得伏。自然老者不死,少者不哭。

何為服黃金,吞白玉?誰似任公子,云中騎碧驢?劉徹茂陵多滯骨,嬴政梓棺費鮑魚。

當然,李賀還有一些“鬼詩”像什么“鬼燈如漆點松花”等,也增加了李賀詩的詭異色彩。讀李賀的詩如秋風苦雨,不禁覺得寒氣逼人,這就是李賀詩味中“冷”的特色,即杜文中所謂“荒國陊殿,梗莽丘垅,不足為其怨恨悲愁也”,李賀被稱為詩鬼,也不是沒有原因的,李賀詩中好寫“死”、“葬”、“魂”之類的字句,其實好像一切抑郁短命的才子才女都這樣吧,像林黛玉也張口閉口地“冷月葬花魂”、“何處有香丘”什么的。而李賀詩中的這類句子更多,更奇,像什么:“幾回天上葬神仙”(《官街鼓》),神仙都死,“彭祖巫咸幾回死”(《浩歌》),神仙都死,彭祖巫咸這些老壽星們更要死好幾回啦,“津頭送別喝流水,酒客背寒南山死”(《十二月樂詞》),山也是會死的。

李賀還好用“血”這一字入詩,像什么“恨血千年土中碧”,還有“青貍哭血寒狐死”(《神弦曲》)。讀了這些詩句,江湖夜雨覺得李賀實在是太孤寂悲觀了,只有太寂寞悲涼的人,才能夠?qū)懗鲞@種仿佛從腹中嘔出來的鮮血一般殷紅的句子。后世有蒲松齡老先生,常寫鬼狐,他在《聊齋志異》的序中寫道::“獨是子夜熒熒,燈昏欲蕊;蕭齋瑟瑟,案冷疑冰。集腋為裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書:寄托如此,亦足悲矣!嗟乎!驚霜寒雀,抱樹無溫;吊月秋蟲,偎闌自熱。知我者,其在青林黑塞間乎!”李賀想必也是如此的蕭瑟寂寞,所以才寄情于“青林黑塞”間吧。李賀有一首詩叫《蘇小小墓》,簡直就像一篇詩體的聊齋小故事:

幽蘭露,如啼眼。無物結(jié)同心,煙花不堪剪。草如茵,松如蓋。風為裳,水為珮。油壁車,夕相待。冷翠燭,勞光彩。西陵下,風吹雨。

李賀詩的另一個特色就是“艷”,也就是所謂“時花美女,不足為其色也”。李賀喜歡用色彩的字眼,像什么“泠紅泣露嬌啼色”、“塞上燕脂凝夜紫”、“粉霞紅綬藕絲裙”、“踏天磨刀割紫云”等。像這首《將進酒》江湖夜雨覺得比較能代表李賀瑰麗的風格:

琉璃鐘,琥珀濃,小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣,羅幃繡幕圍香風。

吹龍笛,擊鼉鼓;皓齒歌,細腰舞。況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨。

勸君終日酩酊醉,酒不到劉伶墳上土!

當然像這首詩一樣,李賀最后的句子,往往還是從艷麗的色澤中轉(zhuǎn)入了“劉伶墳上土”這樣的慘淡凄涼的氛圍。這讓江湖夜雨聯(lián)想到張愛玲,據(jù)張愛玲說“我學寫文章,愛用色彩濃厚,音韻鏗鏘的字眼,如“珠灰”,“黃昏”,“婉妙”,而且張愛玲也是喜歡在色彩斑斕的字句中藏蘊著無限的感慨和蒼涼。我覺得張愛玲之作在這個方面和李賀之詩倒是有異曲同工之妙。

李賀的詩當然也有缺陷,有人說他的詩“艱澀難懂”,讀起來未免有些困難,不像白居易的詩那樣通俗易于接受,有時江湖夜雨覺得讀李賀的詩就像吃螃蟹,雖然味道鮮美,但是吃起來比較麻煩,要費些功夫才能嘗到他詩中的妙味。另外李賀的詩有的句子雖奇,但整篇意思卻并不出眾。有的在結(jié)構(gòu)上好像也有前后銜接的不怎么天衣無縫之處,這些也都是客觀存在的,像這首江湖夜雨很喜歡的詩《開愁歌》:

秋風吹地百草干,華容碧影生晚寒。我當二十不得意,一心愁謝如枯蘭。

衣如飛鶉馬如狗,臨岐擊劍生銅吼。旗亭下馬解秋衣,請貰宜陽一壺酒。

壺中喚天云不開,白晝?nèi)f里閑凄迷。主人勸我養(yǎng)心骨,莫受俗物相填豗。

這首詩江湖夜雨很喜歡,尤其是前四句,常反復吟嘆。但是在這里請恕江湖夜雨狂妄,我覺得這首詩最后兩句偏弱,有壓不住場的感覺,還不如把“壺中喚天云不開,白晝?nèi)f里閑凄迷”這兩句換到最后,把“主人勸我養(yǎng)心骨,莫受俗物相填豗”放到這兩句前面,倒顯得有收尾的感覺。當然這是我的淺見,不一定對,和大家共研討。

李賀詩再一個遺憾就是他的詩作多是古體詩,律詩很少,尤其是七律更少(幾乎沒有),這也不能不說是一種遺憾,清朝蘅塘退士編的《唐詩三百首》中一首李賀的詩也不選,可能也是基于此吧,《唐詩三百首》作為教材性質(zhì)的兒童啟蒙讀物,注重于五絕五律,七絕七律這樣的舊時教材大綱范圍內(nèi)的詩作,李賀因此竟然落選。說到此處,江湖夜雨不禁猜想,如果李賀真的被允許應試,也不一定就能很順利地金榜高中,因為當時考試的標準也是律詩呀。

但是李賀在詩壇上的影響是偉大深遠的,像李商隱等都或多或少受到李賀詩風的影響,曹雪芹先生也是很欣賞李賀的,敦誠《寄懷曹雪芹》有云:“愛君詩筆有奇氣,直追昌谷(李賀)破籬樊?!?,毛主席也是特喜歡李賀的詩,并且在自己詩中直接引用李賀的詩句,像什么“天若有情天亦老”、“雄雞一唱天下白”等。所以一開始建國后李賀被按“成份”劃成地主階級的頹廢詩人,但毛主席一夸,于是當時的文人們趕快變了腔調(diào),找出來李賀反抗封建主義精神的詩,比如什么“劉徹茂陵多滯骨,嬴政梓棺費鮑魚”都算是指名道姓渺視封建帝王的作品啦。江湖夜雨最喜歡的詩人中,當然也有李賀,讓我們一起讀一下最能代表李賀風格的這首《秋來》,憑吊一下這位命短才高,風格卓異的才子吧:

桐風驚心壯士苦,衰燈絡(luò)緯啼寒素。誰看青簡一編書,不遣花蟲粉空蠹?

思牽今夜腸應直,雨冷香魂吊書客。秋墳鬼唱鮑家詩,恨血千年土中碧。

高一語文的教案篇十二

1、賞析白妞演唱之精妙,掌握描摹音樂的角度和方法。

2、了解正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合的寫法。

提高學生描摹音樂的能力。

音樂,是人類心靈的詩章。美好的音樂能打動所有真誠而豐富的心靈?,F(xiàn)在人們一般用高科技手段來保存音像。古人沒有錄音、攝像等技術(shù)設(shè)備,那么,他們?nèi)绾伪4骘h忽易逝的音樂呢?今天我們就來欣賞和學習一篇文章,它用妙筆生花讓我們身臨其境、感受到音樂美。

二、簡介作者、作品。

《明湖居聽書》選自劉鶚的小說《老殘游記》第二回?!独蠚堄斡洝饭捕?,署名洪都百煉生。小說中主人公老殘是一個不愿做官的名士,他手搖串鈴,奔走江湖替人治病。作者借老殘之游歷,記敘其“言論見聞”,揭露了晚清吏治的黑暗,反映了在這種黑暗統(tǒng)治下,人民被涂炭的社會現(xiàn)實。暴露了當時丑惡的政治現(xiàn)實,特別是比較真實地揭示了一些所謂“清官”實為“酷吏”的猙獰,可鄙。魯迅先生把這部作品與李伯元的《官場現(xiàn)形記》,吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》和曾樸的《孽?;ā凡⒎Q為晚清四大譴責小說。

劉鶚,字鐵云,江蘇人。1888年因治理鄭州段黃河有功升至知府。庚子(1900)年,他買谷賑濟北京饑民,后因私售倉粟罪流放新疆,不久死在那里。

三、賞析“紅花”,品讀音樂描摹。

(一)請同學們快速閱讀全文,思考一下:本文寫了幾處音樂表演?重點寫誰?

明確:本文總共描寫了三個人的表演:琴師的彈琴,黑妞的演唱和白妞的精妙絕倫表演。重點是寫白妞。

既然重點是白妞說書,那么有關(guān)白妞的描寫集中在那些段落?

明確:第6、7、8自然段。

(二)白妞出場(第6自然段)。

明確:外貌:“秀而不媚,清而不寒”

眼神——一顧一盼,鴉雀無聲。

(三)賞析王小玉說書(第7、8自然段)。

1、學生分段朗讀課文。

2、討論明確:演唱可分為幾個階段?(結(jié)合課件)。

(1)初不甚大:演唱開始。

(2)越唱越高:演唱發(fā)展。

(3)陡然一落:旋律的跌宕。

(4)忽又揚起:演唱的高潮。

(5)人弦俱靜:演唱的結(jié)束。

3、作者是如何描寫空靈飄忽的.音樂的?

用通感手法,賦聲于形,繪聲以色。

用感覺設(shè)喻:

“五臟六腑,像熨斗熨過”伏貼。

“三萬六千個毛孔,像吃了人參果”舒暢。

用視覺設(shè)喻:

“像一線鋼絲拋入天際”尖細、高亢、有力。

“仿佛由傲來峰西面,攀登泰山的景象”險、奇、不斷升高。

黃山飛蛇:輕快、回環(huán)、多變。

東洋煙火:形色兼?zhèn)洌嘧硕嗖省?/p>

用日常生活中易體會的聲音設(shè)喻:“花塢春曉,百鳥亂鳴”

說唱的音樂轉(zhuǎn)瞬即逝,作者卻借助于比喻、通感,把白妞說書的或高或低或緩或急,形象地描摹了出來。從發(fā)展、跌宕、高潮、結(jié)束,其音樂的過程一目了然,不能不讓人贊嘆其技藝的精湛。

四、簡析“綠葉”,把握全篇。

明確:戲園盛況、琴師彈奏、黑妞說書、聽眾評議。

1、戲園盛況。

時間早:十點至下午一點。

觀眾多:滿滿的,人縫里坐下,“頂”著籃子。

職業(yè)廣:官員、生意人、讀書人。

2、琴師的彈奏、黑妞的演唱、觀眾的評論。

寫琴師用先抑后楊的手法,先寫相貌,寫小調(diào),再寫絕妙的輪指,抑揚頓挫,入耳動聽,為描寫他為白妞伴奏設(shè)下伏筆。

寫黑妞從外貌與演唱兩方面,寫黑妞容貌、服裝,說明她樸實、純潔,為后文白妞的容貌、服裝描寫節(jié)省筆墨,目的在于為寫白妞設(shè)伏筆,把黑妞的演唱寫到嘆為觀止的地步,好像已詞盡意窮,無可復加。然后用觀眾評論使文章絕路逢生,從而烘云托月,從側(cè)面烘托白妞演唱技藝之高、絕妙。

“水漲船高”、“山外青山樓外樓”,這四處無一處寫白妞,實則處處寫白妞,這就是鋪墊,就是側(cè)面描寫,從而烘托的妞說書的精湛技藝。整篇課文就是以鮮花樣凸現(xiàn)在大家面前,正面的描寫和側(cè)面的烘托,渾然一體,鮮明生動。

五、拓展欣賞。

欣賞韓紅的《天路》。

六、小結(jié)。

這篇課文主要寫白妞高超的歌唱藝術(shù)。為了突出這一中心,在寫演出之前,先寫場內(nèi)熱鬧場面,先寫琴師和黑妞,先寫場中的議論,這些都是為突出白妞說書的高超技藝作烘托和鋪墊的。然后,作者集中筆力,正面寫白妞說書的高超技藝,最后,寫聽眾的反應,高度評價白妞說書的效果。

七、布置作業(yè)。

1、熟讀白妞說書兩段,仔細體會其中的通感句。

2、預習《琵琶行》,賞析其中音樂描寫的部分。

高一語文的教案篇十三

1.把握寫景抒情散文情景交融的特點。

2.學習作者運用語言的技巧:比喻、通感的巧妙運用,動詞、疊詞的精心選用。

3.提高對情景交融意境的鑒賞能力。

(一)作者怎樣從多角度描摹荷塘美景?

(二)本文的寫作線索是什么?

(三)“通感”這種修辭方法的特點及作用是什么?

(四)在特定語境中揣摩語句的含義。

我們對朱自清這個名字并不陌生了,初中語文教材曾選了他的散文名篇《春》和《背影》,這兩篇散文都給同學們留下了深刻而美好的印象。朱自清先生不愧為散文大家,關(guān)于他的生平經(jīng)歷,同學們知道些哪些呢?(教師引導學生口述,最后教師概述。)。

上大學時,朱自清開始創(chuàng)作新詩,1923年發(fā)表的長詩《毀滅》,震動了當時的詩壇。1929年出版詩集《蹤跡》,1925年任清華大學教授,創(chuàng)作轉(zhuǎn)向散文,同時開始研究古典文學。1928年出版散文集《背影》,成了著名的散文家。

本文是一篇以寫景為主的抒情散文。寫于1927年7月,當時正值大革命失敗,白色恐怖籠罩著中國大地。朱自清也處于苦悶彷徨中。

《荷塘月色》正是作者自己想“超然”而又想“掙扎”的心跡的真實描摹和生動寫照。

今天我們就一起來學習這篇散文。

二、聽《荷塘月色》的配樂錄音帶:思考:作者細致描寫荷塘的文字是第幾段(第4段)?

請一位同學再朗讀一遍這個段落,然后大家閉上眼睛想象一下荷塘的。

美景。

三、作品結(jié)構(gòu)分析:(再請全班同學齊讀下這篇優(yōu)美的散文,然后想想每一段都寫了什么內(nèi)容?全篇又可以分為幾個部分?)。

緣起:第一段:獨游荷塘的時間、地點和緣由。(心境:“頗不寧靜”)去荷塘:第二段:通往荷塘的小路、樹木、月色。

第三段:行在小路時的感受。(追尋清冷、幽僻的環(huán)境)。

觀荷塘:第四段:荷塘美麗的景色。

第五段:塘中的月色。

第六段:荷塘四周的景物。

離荷塘:第七、八、九段:聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。

第十段:在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。

從寫景狀物的角度看:

第一部分:(1)寫觀荷緣起。(情)(引子)。

第二部分:(2-6)寫荷塘月色。(景)(主體)。

第三部分:(7-10)寫景中人。(情)(尾聲)。

(細講線索:《荷塘月色》的行文線索,很有特色,如同經(jīng)、緯兩條線穿織在一起。它是一篇情景交融的散文,作者欣賞荷塘月色前后心情的變化好似一條經(jīng)線,對荷塘月色的景物描寫猶如一條緯線。寫景是為抒情服務(wù)的,所以“貫穿全文的是一條前后心情變化的思緒線索”。)。

小結(jié)本節(jié)課的內(nèi)容:本節(jié)課我們對《荷塘月色》這篇散文有了大致的把握,請同學們課后繼續(xù)認真朗讀這篇散文,看看作者是怎樣借景抒情的。

布置作業(yè):1、背誦4-6段;2、閱讀課后附文。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/17288956.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔