讀后感不僅可以是對(duì)文學(xué)作品的反思，還可以是對(duì)其他領(lǐng)域的書(shū)籍、電影、音樂(lè)等的感悟和評(píng)論。一篇好的讀后感應(yīng)該能夠準(zhǔn)確地表達(dá)自己對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解和感悟。以下是小編為大家收集的一些膾炙人口的讀后感范文，希望能夠給大家?guī)?lái)更多的靈感和思考。
梁龍的家園讀后感篇一
王小波說(shuō)過(guò)，他喜歡有趣的東西，所以他書(shū)中的人物始終都是笑著的，這是一種黑色幽默，可是他喜歡，來(lái)看下面小編為大家?guī)?lái)的我的精神家園讀后感：
如今，《紅樓夢(mèng)》已被翻拍了許多回，看看電視上鮮艷的畫(huà)面，動(dòng)人的情節(jié)，但總覺(jué)得少了一些什么，不禁讓我夢(mèng)回紅樓，重回我的精神家園。
依稀記得，當(dāng)我還是小學(xué)生時(shí)，抱著《紅樓夢(mèng)》，看著書(shū)上的插圖，津津樂(lè)道。
總認(rèn)為林黛玉是個(gè)傻姑娘，小心眼，猶是討厭。
可曾想，現(xiàn)在我讀起《紅樓夢(mèng)》來(lái)，另有一番滋味，如同身臨其境。
當(dāng)初我厭煩的林妹妹，現(xiàn)在我不禁打心眼里喜歡。
曾記否，林姑娘只身進(jìn)京都時(shí)那份膽怯與不安，俏語(yǔ)謔嬌音桃花 黛玉泣殘紅時(shí)那份憂愁：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
這些隱隱約約浮現(xiàn)腦海，我知道林妹妹乃是美貌與才華的代名詞。
她憂郁，她不開(kāi)朗，這又如何，人非完美，那溫婉充滿傷感的眼神讓人們?cè)V說(shuō)她苦難的命運(yùn)以及他對(duì)寶哥哥堅(jiān)貞不渝的愛(ài)戀。
又曾記得當(dāng)生命已經(jīng)到了盡頭，林妹妹獨(dú)守空房，心中充滿了不舍與眷戀，她不得不離開(kāi)。
驚天地，泣鬼神，黛玉香魂依舊。
殊不知，當(dāng)我十年后再次品讀林妹妹時(shí)，心中有何觸感，我想有的只是對(duì)生命的珍惜，對(duì)生活的期待。
《紅樓夢(mèng)》亦是如此，我常常用心去斟酌何為精神家園。
我讀過(guò)名著，讀過(guò)小說(shuō)，也讀過(guò)傳記，連一些花邊小文章我也瀏覽過(guò)，我不知道它們能否建造我的精神家園。
我只知道閑來(lái)無(wú)趣，信手掂來(lái)。
我還記得曾經(jīng)為了一本書(shū)，整日廢寢忘食。
我如饑餓似渴的讀著它，于是我的精神世界多了一束陽(yáng)光，少了一點(diǎn)陰霾。
從那一刻起，我打下了家園的地基，接下來(lái)要做的事就是往上建造。
王小波在《我的精神家園》里說(shuō)過(guò)：井底之蛙也擁有一片天空，十三歲的孩子也可以有一片精神家園。
這個(gè)家園里外觀不美麗，房間不夠多，沒(méi)有庭院，沒(méi)有苗圃，但可以有無(wú)盡的快樂(lè)，無(wú)盡的幸福。
我不理解那些文人騷客的精神家園，我也做不到那種爐火純青的境界。
但是隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的豐富，我會(huì)有新的看法，就如當(dāng)時(shí)我讀《紅樓夢(mèng)》一樣。
但是為了更美好的家園，我要不停的加工，如果淪落到屋漏偏逢連夜雨，那就不好了!
精神家園，我的家園!
我對(duì)本文很有感觸。
當(dāng)今社會(huì)處于浮躁的氛圍中，精神被物欲所蒙蔽，拜金主義已經(jīng)占到合情合理更合法的地步。
網(wǎng)絡(luò)充斥著八卦、黃色和暴力。
現(xiàn)代社會(huì)的美常被視為昔日的丑惡，還美其名曰：審丑視角。
其中很重要的原因之一是速度的迸發(fā)。
我們的生活節(jié)奏日益加快，信息速傳和交通便利把原有的自然享受磨滅。
直到再也離不開(kāi)速食文學(xué)，在線視頻，網(wǎng)頁(yè)游戲……曾幾何時(shí)我們已經(jīng)失去了享受的幸福感。
另一個(gè)原因，我認(rèn)為可以從生理上來(lái)闡述。
由于現(xiàn)代娛樂(lè)設(shè)施多以輻射環(huán)繞，人的身體機(jī)能難免受到影響。
輻射的'危險(xiǎn)度據(jù)說(shuō)可以再來(lái)回1米間反復(fù)10萬(wàn)次后煮熟一顆雞蛋。
而人腦作為人身體最脆弱的部分，成為對(duì)輻射神經(jīng)高度敏感的區(qū)域。
人的心理緊張可能有很大一部分源自于輻射的增加。
但是反觀越發(fā)不能擺脫高級(jí)設(shè)備的社會(huì)人，文明人，其實(shí)不自覺(jué)地加速了精神緊繃，導(dǎo)致衰退。
或許有些駭人聽(tīng)聞，但是我們必須予以重視，自覺(jué)地有意識(shí)地讓自己有一定的空間遠(yuǎn)離過(guò)快發(fā)展的新式技術(shù)。
就好比艾略特所著的《荒原》，如果人類(lèi)滅亡歸咎于自然的不可抗力，那么人類(lèi)的精神毀滅一定是源自人的自殺，而且是上癮般的毒殺。
我認(rèn)為這本書(shū)能夠警醒我們青年一代，把握自己的生活，重新獲得幸福的真諦。
梁龍的家園讀后感篇二
梁龍之家是袁博動(dòng)物小說(shuō)系列中最新的動(dòng)物文學(xué)，靈感來(lái)源于作者對(duì)小恐龍的熱愛(ài)和對(duì)自然歷史的執(zhí)著關(guān)注。在作者的英雄筆觸下，體現(xiàn)了作者對(duì)每一只恐龍的尊重，與每一只恐龍個(gè)體形成鮮明對(duì)比，本書(shū)也詮釋了其除人類(lèi)以外的動(dòng)物社會(huì)。
筆者是一筆每一個(gè)字，都賦予新的生命，他寫(xiě)文章會(huì)令每一位讀者仿佛身臨其境，讓大家可以欣賞孵出對(duì)世界新奇的那一刻小梁龍，除了孤獨(dú)，一個(gè)新的團(tuán)隊(duì)后，感覺(jué)到交朋友的喜悅。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這本書(shū)是既熟悉又陌生，熟悉的那些誰(shuí)每天陪我中國(guó)文字和寫(xiě)作風(fēng)格，它是一個(gè)陌生的，超出了我一個(gè)新的恐龍世界的看法。在這里，我有恐龍的一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，他們是在我的眼前不再是那些令人生畏，自相殘殺寫(xiě)殺死動(dòng)物，也是一種寂寞，但也復(fù)活賽的喜悅。他們不是兇猛的霸王龍，而且善良，簡(jiǎn)單的梁龍，它們都依賴(lài)于對(duì)方生存，分裂的形成也裂開(kāi)了恐龍家族。
有一章我記得很清楚，大家把鐵桑趕出了中國(guó)這個(gè)問(wèn)題屬于他的家，這個(gè)發(fā)展有著他所有這些親人一個(gè)朋友的家。小梁龍面對(duì)世界恐龍與冷眼嘲諷，一直沒(méi)有堅(jiān)定地選擇跟著恐龍的隊(duì)伍，三個(gè)月，三個(gè)月，從旱季，到雨季，他從未自己想過(guò)要放棄，他一直以來(lái)堅(jiān)信，他就是我們這個(gè)企業(yè)家族的一份子。后來(lái)，大家也終于可以留下了他，他，成為了我國(guó)家族的首領(lǐng)，與整個(gè)社會(huì)家族同悲喜，共患難。
在這樣的森林里，一只成年的梁龍，帶領(lǐng)他的家人進(jìn)入未知的領(lǐng)域。他，向前一步...這里是梁龍的家，這里是所有恐龍的家。
這樣的一個(gè)中國(guó)恐龍世界都懂得學(xué)生團(tuán)結(jié)、珍惜，難道就是我們國(guó)家不應(yīng)該有感悟嗎？
梁龍的家園讀后感篇三
讀了王小波的《我的精神家園》紀(jì)念版，全書(shū)分了文化篇、藝術(shù)篇、社會(huì)篇和增補(bǔ)篇，還有一篇是王小波的妻子--李銀河寫(xiě)的悼文，她說(shuō)，王小波是一個(gè)浪漫騎士、行吟詩(shī)人和自由思想家。
我還記得，第一次聽(tīng)說(shuō)王小波這個(gè)人，是幾年前在《讀者》上看到了李銀河寫(xiě)的這篇文章，當(dāng)時(shí)就覺(jué)得王小波是個(gè)很好的作家。而現(xiàn)在，讀了《我的精神家園》，更加深了我對(duì)他的好感。
從文章的風(fēng)格來(lái)看，我能感覺(jué)到王小波是一個(gè)很真實(shí)的人，他追求自由，拒絕無(wú)趣。每次看他的文章，我都會(huì)忍俊不禁，卻又若有所悟。維特更斯坦說(shuō)：“幽默不是一種心情，而是一種觀察世界的方式?！蓖跣〔ǖ挠哪且环N黑色幽默，他不是為了搞笑而搞笑，而是以一種樂(lè)觀、豁達(dá)而又理性的心態(tài)去觀察我們這個(gè)社會(huì)，這個(gè)國(guó)家，這個(gè)時(shí)代。正因?yàn)檫@種心態(tài)，這種觀察社會(huì)的方式，造就了他的'寫(xiě)作風(fēng)格。
知識(shí)分子生活在一個(gè)錯(cuò)誤的時(shí)代是很可怕的，因?yàn)樾袨?、思想、言論都受到了限制。王小波?jīng)歷了許多，大躍進(jìn)、文革等，但他并沒(méi)有怨天尤人或絕望放棄，相反，他浪漫，幽默。祝勇曾說(shuō)：“當(dāng)世界荒唐時(shí)，以一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待它同樣是荒唐的，而以一種漫不經(jīng)心的態(tài)度來(lái)消解它，便成了智者的最佳選擇，于是就有了幽默。當(dāng)然，絕對(duì)的漫不經(jīng)心是無(wú)法做到的，這種幽默，也往往并非全然的消解，而是一種更為巧妙的反抗。”我想，王小波的黑色幽默是不是一種巧妙的反抗呢？給我印象深刻的是《一只特立獨(dú)行的豬》、《肚子里的戰(zhàn)爭(zhēng)》、《有關(guān)“偉大一族”》等?！皞ゴ笠蛔濉笔侵赶胍_(kāi)創(chuàng)偉大事業(yè)的一群人。這些人一眼就能認(rèn)出來(lái)，因?yàn)樗麄兊难劬镩W爍著夢(mèng)想的光芒。這令我反思，反思當(dāng)代大學(xué)生中還有多少人是屬于這一族的，反思我自身眼睛里有沒(méi)有閃爍著夢(mèng)想的光芒?，F(xiàn)在，似乎越來(lái)越多的人不愿意談?wù)摗皦?mèng)想”了，眼睛里不是神采飛揚(yáng)，而是因近視而造成的呆滯，空洞和迷惘。真是頗具諷刺意味啊。
王小波奉行自由主義，他就像瀟灑的李白，充滿想象力，浪漫隨性，卻又比李白多了幾分理性。王小波是真實(shí)的，因?yàn)樗驹谄矫竦囊暯牵\(yùn)用平民的寫(xiě)作方法。他以犀利的批判意識(shí)，為我們展示了一個(gè)純粹的精神家園，給這個(gè)世界帶來(lái)了一道閃電，照亮了許多人的心！
梁龍的家園讀后感篇四
從元月底開(kāi)始斷斷續(xù)續(xù)在讀王小波的《我的精神家園》，也讓自己有了思考。
在《積極的結(jié)論》中的觀點(diǎn)對(duì)自己的啟發(fā)較大，我在情感上總是過(guò)于感性所以時(shí)常讓自己不快樂(lè)，他的觀點(diǎn)使我重新認(rèn)識(shí)自己的`不足?！袄硇跃拖褙懖?，失去了就不會(huì)再有；只要碰上開(kāi)心的事，樂(lè)觀還會(huì)回來(lái)的。”；“人活在世界上，不可以有偏差；而且要多少費(fèi)點(diǎn)勁兒，才能把自己保持在理性的軌道上?！?/p>
在《知識(shí)分子的不幸》中對(duì)信念的看法：人活在世上，自會(huì)形成信念。對(duì)我本人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)自然科學(xué)，閱讀文學(xué)作品，看人文科學(xué)的書(shū)籍，乃至旅行、戀愛(ài)，無(wú)不有助于形成我的信念，構(gòu)造我的價(jià)值觀。一種學(xué)問(wèn)，一本書(shū)，假如不對(duì)我的價(jià)值觀發(fā)生作用（姑不論其大小，我要求它是有作用的），就不值得一學(xué)，不值得一看。不斷地學(xué)習(xí)和追求，這可是人生在世的最有趣的事啊！
在《文化之爭(zhēng)》中提到：羅素先生曾說(shuō)，他贊成人人平等。但遺憾的是，事實(shí)遠(yuǎn)不是這樣。人和人是不平等的，其中最重要的，是人與人有知識(shí)的差異。
在《椰子樹(shù)與等》中，最大的不平等是知識(shí)的差異――有人聰明有人笨，這就是問(wèn)題所在。這里所說(shuō)的知識(shí)，聰明是廣義的，不單包括科學(xué)知識(shí)，還包括文化素質(zhì)，藝術(shù)的品味等等。
梁龍的家園讀后感篇五
《家園落日》是當(dāng)代作家莫懷戚的一篇散文，作者以落日為發(fā)端，抒寫(xiě)自己對(duì)落日的別致感受，文章的開(kāi)頭說(shuō)“落日比朝陽(yáng)更富愛(ài)心”，點(diǎn)出了散文的文眼。讀后，內(nèi)心為之一顫。很可惜，我這樣懶惰的人很少賞看過(guò)日落，連日出也少過(guò)觀察。對(duì)于作者的這種看法，我也就被剝奪了評(píng)頭論足的權(quán)利了。
細(xì)細(xì)想來(lái)，我從沒(méi)有看過(guò)一次完整的落日，也許是因?yàn)楫?dāng)太陽(yáng)下降到一定高度，總有討厭的樓房阻礙；也許是因?yàn)樾母庠甑奈腋灸筒蛔⌒宰涌粗?yáng)一點(diǎn)點(diǎn)消失在地平線下；也許是因?yàn)椴粣?ài)觀察大自然的我很少有這份觀賞落日的情緒吧。總之，落日對(duì)我而言是無(wú)比陌生的。至于日出，懶惰的我就更不會(huì)為了觀賞它而變得勤勞起來(lái)了。
“家園”，這樣一個(gè)簡(jiǎn)單而神奇的詞語(yǔ)，總是能讓人或潸然淚下，或展開(kāi)笑顏。很多人心目中的家園，也許是間寬敞明亮的屋子，有著蜂蝶翻飛、禽鳥(niǎo)啁啾的花園，住著最親密的家人，可能還會(huì)有一只活潑好動(dòng)、忠心耿耿的小狗?？墒强粗@個(gè)詞，我總會(huì)想起兒時(shí)居住的那套老房子。我在那里度過(guò)了我生命中的頭十個(gè)年頭，那兒承載著我的歡笑與淚水，是我短暫而充實(shí)的生命中最美好的回憶。盡管住在那里的十年，總要與不知從何處冒出來(lái)的蟲(chóng)子作斗爭(zhēng)，總要一遍又一遍地清理從年代久遠(yuǎn)的粉墻上掉落的碎末，總要在睡前關(guān)緊所有門(mén)窗才能不被突然傳來(lái)的聾啞學(xué)生的哭叫驚醒。是的，那時(shí)候住在聾啞學(xué)校里，我家屋子隔壁就是學(xué)生的宿舍樓。雖然條件簡(jiǎn)陋，生活中卻洋溢著歡樂(lè)，常常是太陽(yáng)快落的時(shí)候，才在那些含糊不清的歡送聲中回家。而這幅以落日為背景的畫(huà)面以后常常融進(jìn)我的夢(mèng)境里，那時(shí)的家園，也成為我記憶中最早的家園。
從未細(xì)細(xì)地欣賞過(guò)落日，這里就粗粗想象一下家園落日的模樣吧。水鄉(xiāng)落日應(yīng)該也是“普通得就像一個(gè)人”，雖然沒(méi)有戈壁落日的“一身鬼氣”，沒(méi)有云海落日的“飄而柔曼”，卻也應(yīng)當(dāng)有著變化萬(wàn)千的色彩，與晚霞一同染紅一邊的天空，也染紅夕陽(yáng)下人們疲倦的臉龐。奉獻(xiàn)了一天光和熱的太陽(yáng)，在這個(gè)時(shí)候萬(wàn)萬(wàn)不該突然消失不辭而別，應(yīng)該有一次恢弘盛大的謝幕。在即將消失之前，放出格外明亮的光輝之后，才能收斂一縷縷陽(yáng)光打道回府。
為了驗(yàn)證我這樣的假想是否可行，似乎真的應(yīng)該收拾好心情，完完整整認(rèn)認(rèn)真真看一次落日了。
梁龍的家園讀后感篇六
從事雜文寫(xiě)作，常常是對(duì)事不對(duì)人的，而且也一般不就事論事的。如僅就某一具體人、某一具體事作文立論，則時(shí)過(guò)境遷，文將安附?所以雜文當(dāng)在每從具體人、事人手，而所針貶的、所諷刺的，乃是一種存在的現(xiàn)象、傾向、思潮、心態(tài)，具有歷時(shí)性，非局限于一人、一事、一時(shí)、一地的。因而就有了一種歷史穿透力和理性的思考特色，這是一切優(yōu)秀雜文的力量所在。從這一意義上說(shuō)，也正是王小波的雜文頗具特色和可貴的地方。
讀王小波的雜文，會(huì)發(fā)現(xiàn)他對(duì)精神生活問(wèn)題的思考，常常是與對(duì)中外知識(shí)分子這一群體和文化的審視緊密相關(guān)連的。對(duì)這一問(wèn)題，是王小波雜文中關(guān)注的重點(diǎn)，也是其文章中頗有份量的部分。當(dāng)然這是與作者的知識(shí)分子的家庭出身和在經(jīng)歷了“”后上大學(xué)讀書(shū)、出國(guó)留學(xué)、回國(guó)在高校任教、辭去公職后成為專(zhuān)事寫(xiě)作的文化背景分不開(kāi)的。這一點(diǎn)使他對(duì)知識(shí)分子的精神生活、中外文化傳統(tǒng)有了深切的體悟。無(wú)疑，這也是作為知識(shí)分子王小波個(gè)人精神發(fā)展史上的繼續(xù)。不僅如此，還在于王小波深知知識(shí)分子在社會(huì)中所承擔(dān)不可推卸的義務(wù)和重要角色:肩負(fù)社會(huì)道義的職責(zé)和代表社會(huì)的良知。這一角色決定了知識(shí)分子對(duì)人們的精神生活的影響的重大。王小波說(shuō):對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)，更大的惡夢(mèng)是社會(huì)，更準(zhǔn)確地說(shuō)是人文生存環(huán)境。假如一個(gè)社會(huì)長(zhǎng)時(shí)間不進(jìn)步，生活不發(fā)展，也沒(méi)有什么新思想出現(xiàn)，對(duì)知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，就是一種惡夢(mèng)。。因而，王小波對(duì)知識(shí)分子的自身精神狀態(tài)與生存環(huán)境及其文化進(jìn)行了深人的剖析和反省。
在《知識(shí)分子的不幸》一文中，王小波認(rèn)為知識(shí)分子最怕活在不理智的時(shí)代。而知識(shí)分子最大的不幸，就是不理智。其中“狂信”則會(huì)導(dǎo)致偏執(zhí)和不理智并造成這樣的年代，如伽利略低頭認(rèn)罪，承認(rèn)地球不轉(zhuǎn);老舍跳進(jìn)太平湖，這種年代根絕了講任何道理的可能性。而只要到了無(wú)理可講的地步，肯定也要遭逢浩劫，“”即是例子。“”中的這種狂信就是與喪失理智相伴生的。這也是與人濫用信仰，將其制成打人的棒子、迫害別人的工具相關(guān)的。王小波著重指出，信仰是重要的，但要從屬于理性。它是一切知識(shí)分子的生命線。作者舉例說(shuō):在古希臘，人最大的罪惡是在戰(zhàn)爭(zhēng)中砍倒橄欖樹(shù)。在現(xiàn)代，知識(shí)分子最大的罪惡是建造關(guān)押自己的思想監(jiān)獄?？车归蠙鞓?shù)是滅絕大地的豐饒，營(yíng)造意識(shí)形態(tài)則是滅絕思想的豐饒。前者的罪過(guò)頂多不吃色拉子，后者則是沒(méi)有思想人就要死了。而過(guò)去人文知識(shí)分子給思想流氓造了多少兇器、多少混淆是非的煙霧彈。所以說(shuō)，知識(shí)分子的不幸，就從這里開(kāi)始了。為此，作者對(duì)那些想在思想領(lǐng)域里巧取豪奪的不良分子，保持著高度的警覺(jué)，提醒大家注意那些以高舉招牌，搶占制高點(diǎn)來(lái)壓制不同意見(jiàn)的人，以免遭頭上鮮血淋漓。作者強(qiáng)調(diào)說(shuō):人活在世上，自會(huì)形成精神信念，它是在自我不斷地學(xué)習(xí)和追求中產(chǎn)生，這可是人生在世最有趣的事。作者調(diào)侃的說(shuō)道，如將其從生活中抽掉，不如把我閹了。所以作者說(shuō)不想最終飯依什么-這塊地方我給自己留著，它將是我一生事業(yè)的終結(jié)之處，我的精神墓地。
這是因?yàn)?，作為知識(shí)分子處世立身，就在于有其獨(dú)有的求知領(lǐng)地，依據(jù)于知識(shí)的至上性和自怡性。知識(shí)的最高境界就在于求知本身。知識(shí)是好的，求知的人生是更好的。愛(ài)知者，必樂(lè)知也;并力求在知識(shí)上有所成就。對(duì)知識(shí)分子而言，知識(shí)是思想的基礎(chǔ)，也是知識(shí)分子安身立命的最終憑籍。
可以說(shuō)，一個(gè)真正底得了精神生活的人，他雖然也生活在現(xiàn)在，但同時(shí)也擁有了永恒的現(xiàn)在，即包含一切時(shí)代和人類(lèi)一切有永恒價(jià)值的成就的現(xiàn)在，從而也就有了居高遠(yuǎn)望的立腳點(diǎn)和不隨波逐流的立場(chǎng)，與不斷進(jìn)取的創(chuàng)造力。作為知識(shí)分子的王小波，正是由此以批判精神作為自己的思想旗幟，來(lái)揭示社會(huì)的眾生相，追蹤靈魂進(jìn)行拷問(wèn)，尋覓人性的良知，從事著自己的精神事業(yè)，從而去促進(jìn)人的進(jìn)步、社會(huì)文明的提高。
梁龍的家園讀后感篇七
接著，影片又以上帝的俯瞰視角，向世人展示了她是如何創(chuàng)造出了這絕美的藍(lán)色星球。但她卻又看著人類(lèi)一點(diǎn)點(diǎn)將她毀滅，并且將人類(lèi)自己也一步步送進(jìn)墳?zāi)埂Ｉ系蹖⒍竞Υ髿鈱拥奶记艚诘貧ぃ祟?lèi)卻又親手打開(kāi)潘多拉盒子，讓它來(lái)毒害自己的肺，但這仿佛還不夠，人類(lèi)還要制造出農(nóng)藥，聚乙烯來(lái)加速自己的滅亡。
“人類(lèi)的欲望與數(shù)量似乎都在無(wú)休止的增大。人類(lèi)在積極繁殖的同時(shí)，剝奪了其他物種存在的權(quán)利。因?yàn)槿祟?lèi)的存在，現(xiàn)在物種滅絕的速度是正常速度的1000倍；因?yàn)槿祟?lèi)的存在，海洋將在2050年無(wú)魚(yú)可捕；因?yàn)槿祟?lèi)的存在，北極在隨便哪一年的夏天都有可能完全融化，而北極圈各國(guó)卻早早地投入到了爭(zhēng)奪北極航道的斗爭(zhēng)中，他們似乎已經(jīng)迫不及待了。
人類(lèi)的處境不容樂(lè)觀，地球變得越來(lái)越熱，海平面越來(lái)越高，那么，馬爾代夫、東京、紐約、甚至于廣州…它們將要怎么辦？環(huán)境問(wèn)題沒(méi)有疆界，更不要以為他離我們很遠(yuǎn)，未來(lái)并不遙遠(yuǎn)，只是要看我們選擇怎樣的未來(lái)。
狂熱的科學(xué)家、軍事家、政治家們或是對(duì)于數(shù)字十分感興趣的人很多，可是他們卻沒(méi)有注意到這樣一組數(shù)據(jù)，以現(xiàn)在的增長(zhǎng)速度，本世紀(jì)人口總數(shù)將達(dá)到90億；全球花在軍備上的資金是援助發(fā)展中國(guó)家的12倍；每天有5000人因引用受污染的水而死亡；十億人在饑餓邊緣掙扎，而全球一半谷物用以喂養(yǎng)牲口或作飼料。每年有一千三百萬(wàn)公頃森林消失，到2050年全球?qū)⒅辽儆袃蓛|五千萬(wàn)氣候難民。
正如影片所說(shuō)“要悲觀已經(jīng)太遲?！?，是該有所作為的時(shí)候了。面對(duì)貧困，數(shù)百萬(wàn)非政府組織證明，人與人之間的團(tuán)結(jié)比各國(guó)的自私自利更強(qiáng)大。許多國(guó)家政府也紛紛意識(shí)到這一點(diǎn)。在韓國(guó)，全國(guó)性的植樹(shù)計(jì)劃是被破壞的森林恢復(fù)，森林覆蓋率達(dá)到，四分之三紙張是循環(huán)再造，哥斯達(dá)黎加在軍備與環(huán)保之間選擇了環(huán)保，這個(gè)國(guó)家沒(méi)有軍隊(duì)，他將本應(yīng)投入軍備的資金投入到了環(huán)保中。但是中國(guó)每星期就建兩座燃煤發(fā)電站，再看看丹麥，有一座燃煤發(fā)電站將釋放的煤送到地底，而非天空。
作為一個(gè)普通民眾的我們應(yīng)該怎么做呢？其實(shí)不管怎樣做，首先要看你愿不愿意去做了，想想大家都買(mǎi)了些什么吧。
“weallhavepowertochange,whatarewewaitingfor”地球很美，但有賴(lài)于你。
前幾天，我看了一部法國(guó)紀(jì)錄片《家園》，看完后，感觸很深，有許多想法.
這部紀(jì)錄片的開(kāi)頭，旁白者定位于地球母親，就點(diǎn)名了中心，她是這么說(shuō)的：“請(qǐng)聽(tīng)我說(shuō)，你跟我一樣，是智人。是一個(gè)有智慧的人。生命是宇宙的奇跡，出現(xiàn)于約四十萬(wàn)億年前，而我們?nèi)祟?lèi)只有二十萬(wàn)年的歷史，但是生命卻破壞了，地球生命賴(lài)以生存的平衡。請(qǐng)細(xì)聽(tīng)這個(gè)不尋常的故事，你的故事，然后決定你應(yīng)該做些什么。”
就是這一段話，使我更想觀看這部電影，并且，我正在這段話的意思！
這部電影大部分是采用航拍的方式，開(kāi)始是先把美麗的一面展現(xiàn)出來(lái)，表現(xiàn)出一種生態(tài)平衡的完美性。接著就是人類(lèi)的出現(xiàn)和肆無(wú)忌憚的擴(kuò)張。從不同的視覺(jué)來(lái)看擁擠的街道、消失的綠地、融化的冰川，被虐待的動(dòng)物以及......這些都是人類(lèi)的杰作。
看到地球這么虛弱了，我們?cè)跄懿粍?dòng)心？告訴自己盡可能去善待它多一點(diǎn)，尤其是那些富裕的人，你們的富裕生活在某種程度上過(guò)得很殘忍，你們應(yīng)該把你們的錢(qián)、物、力，用在環(huán)保、公益上，這樣對(duì)你們也好，對(duì)所有人也好。
但片中的最后還是給予我們希望。各國(guó)政府都去積極地參與環(huán)保事業(yè)，發(fā)展?jié)崈裟茉?，?duì)于我們個(gè)人最主要的還是觀念和行動(dòng)。避免不必要的浪費(fèi)保護(hù)我們的家園。對(duì)未來(lái)悲觀的預(yù)期，我們更需要樂(lè)觀扎實(shí)的行動(dòng)。而這樣的行動(dòng)讓我們未來(lái)更幸福而生活。
就讓我們一起來(lái)保護(hù)這獨(dú)一無(wú)二的可愛(ài)的地球吧！不要再讓它受傷了！
《家園》，值得我們?nèi)ビ^看。家園，值得我們?nèi)ケＷo(hù)。
是啊，為了人類(lèi)共同的家園，是該做出行動(dòng)了！從每一個(gè)人做起。關(guān)注人類(lèi)最基本、最真實(shí)、最根本的需要。
節(jié)約能源，從我做起?。?/p>
梁龍的家園讀后感篇八
早就聽(tīng)說(shuō)《我的精神家園》是一個(gè)充滿睿智的詩(shī)意的世界，一個(gè)自由思想家的精神家園，是使人憂傷的幽默。這次局文明辦推薦，讀完全書(shū)后，我從中得到了這樣一個(gè)感悟：不斷地學(xué)習(xí)和追求，這可是人生在世最有趣的事。
書(shū)中寫(xiě)道：“什么是知識(shí)分子最害怕的事？”答案就是“知識(shí)分子最怕活在不理智的年代?！笔堑?，社會(huì)環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)成才是十分重要的。毋庸置疑，好的社會(huì)環(huán)境更有利于一個(gè)人實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)。同時(shí)，我認(rèn)為雖然社會(huì)環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)成才是十分重要，但并不起絕對(duì)作用。我堅(jiān)信個(gè)人的努力是一個(gè)人走向成功之路的必不可少的一部分。一個(gè)人只有不斷地學(xué)習(xí)和追求，才能不斷提升自身能力，才能活得更有價(jià)值。不斷地學(xué)習(xí)和追求，這可是人生在世最有趣的事。
王小波說(shuō)，人應(yīng)該記住自己做過(guò)的聰明事，更該記得自己做的那些傻事。我想，這就是提醒人們應(yīng)該具備時(shí)時(shí)反醒的精神吧。俗話說(shuō)：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！泵恳粋€(gè)人，在不斷地學(xué)習(xí)、追求和成長(zhǎng)的過(guò)程中，必然會(huì)遇到多多少少的失誤。這就需要我們要有反醒的精神，努力做到時(shí)時(shí)刻刻自省，不斷改正錯(cuò)誤。
古語(yǔ)有云：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！币粋€(gè)人在不斷地學(xué)習(xí)和追求的過(guò)程中，必然會(huì)遇到許許多多的困難。王小波還說(shuō)，雖然人生在世會(huì)有種種不如意，但你仍可以在幸福與不幸中做選擇。選擇幸福，實(shí)現(xiàn)理想，我們必須要有堅(jiān)定的信念和意志。
作為新時(shí)代的年輕人，我們?cè)诓粩嗟貙W(xué)習(xí)和追求的過(guò)程中，有宏大的志向后，還必須有博大的胸懷。這就需要我們要學(xué)會(huì)多向他人學(xué)習(xí)了。毛澤東曾經(jīng)豪邁地寫(xiě)到：“天若有情天亦老，人間正道正滄桑?！逼渲惺惆l(fā)的正是一代偉人豁達(dá)的胸襟和壯志豪情??！他對(duì)這一事物的認(rèn)識(shí)也正是與他的宏大的志向和博大的胸懷聯(lián)系在一起。
總之，在漫長(zhǎng)的人生旅途中，不斷地學(xué)習(xí)和追求，不斷的經(jīng)歷成長(zhǎng)，這才是人生在世最有趣的事。
梁龍的家園讀后感篇九
讀了《善待家園》這本書(shū)，我的心不禁顫抖起來(lái)，可謂是思緒萬(wàn)千。
想當(dāng)初，地球母親是多么美麗活潑啊！漫山遍野的蔽日森林是她美麗的長(zhǎng)發(fā)；茂密叢生的青翠小草是她長(zhǎng)而密的睫毛；碧藍(lán)的天空是她清澈的眼眸；清亮歡騰的小溪是他沸騰的血液……春天鳥(niǎo)語(yǔ)花香，蜂蝶翩躚；夏季綠意盎然，蛙鳴聲聲；秋日百果飄香，雁過(guò)留聲；冬至雪花飄飛，銀裝素裹。春花秋月，夏云冬雪，可以說(shuō)是美不勝收。
可是現(xiàn)在呢？一座座工廠大肆吐著黑煙，把藍(lán)天染得黑乎乎的。大量廢水不斷排向江河湖海，使昔日歡騰清澈的小溪變得面目猙獰，張牙舞爪，渾濁的水面上還飄浮著許多生活垃圾。空氣腥臭難聞，食品包裝袋、塑料袋滿天飛舞。
可謂是觸目驚心。母親的頭發(fā)不再美麗，變得枯黃稀少，長(zhǎng)而密的睫毛變得皺巴巴的，黯淡無(wú)光，只有兩道濁淚在滿是傷痕的臉頰上緩緩落下，而這一切，全都是人類(lèi)一手造成的。地球母親把他的一切都毫無(wú)保留地給予了人類(lèi)，用心血哺育了我們。
而人類(lèi)卻使她變得千瘡百孔，面目全非。這就是我們對(duì)母親的“回報(bào)”嗎？
地球母親只能不停地哭泣，淚水哭干了也難撫平她心頭的傷痛。于是，滿腔悲戚都化為了怒火。
火山噴發(fā)，地震，臺(tái)風(fēng)，厄爾尼諾現(xiàn)象頻繁發(fā)生，大自然發(fā)怒了！
人們只是惶恐，叫苦連天，卻仍然不知悔改，覬覦著地球母親剩下的財(cái)富。
殊不知，這一切都是他們自己造成的。
也有許多人呼吁“保護(hù)環(huán)境”，口號(hào)喊得轟轟烈烈，卻很少有人真正能去體貼地球母親。
讓我們盡自己的微薄之力去譜繪自然的新面孔，讓地球母親的笑臉重又綻放。
梁龍的家園讀后感篇十
《尋找家園》，在精神的荒蕪中，尋找靈魂的家園!
一口氣讀完高爾泰的《尋找家園》，掩卷沉思良久。
眼前似乎站著一個(gè)執(zhí)拗倔犟的老頭，邋邋遢遢，沾滿油彩的衣服遮不住一種拒絕媚俗和奴化的氣質(zhì)。
算一算，高爾泰今天已是望七之年了，叫一聲“老頭”不為過(guò)。
可讀他的文章，總覺(jué)得他和“老”毫無(wú)關(guān)系，這期的《讀書(shū)》上有介紹他的一篇文章《來(lái)自另一個(gè)世界的孩子》，是的，他還是個(gè)赤誠(chéng)的孩子，無(wú)論年齒多大，向往自然與自由的天性不改，動(dòng)蕩、孤苦與勞役沒(méi)有改變他自由的靈魂。
在那篇回憶少年生活的《時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)》中，高爾太回憶自己逃避學(xué)校乏味的教學(xué)，一個(gè)人跑到校外的荊棘叢中，用茅草搭一個(gè)鳥(niǎo)窩，藏進(jìn)去自由自在地看書(shū)。
“躲在鳥(niǎo)窩里看書(shū)，是大快樂(lè)。沿著一行一行的文字，我從鐵鑄的現(xiàn)實(shí)中逃遁而去。大考小考班主任成績(jī)單全沒(méi)了，有的是海闊天空萬(wàn)水千山;宇宙洪荒遠(yuǎn)古的傳說(shuō)奇幻突兀，神仙精靈奇士佳人雄麗高寒?！?/p>
這樣有大快樂(lè)的鳥(niǎo)窩，高爾泰至今沒(méi)有找到，在這個(gè)國(guó)度，苦難是向往自由者的宿命。
我不認(rèn)識(shí)高爾泰，1989年我進(jìn)蘭州大學(xué)時(shí)，他已于三年前因“資產(chǎn)階級(jí)自由化”離開(kāi)蘭大南下四川。
高爾泰在師生里面，僅僅成為一個(gè)民間傳說(shuō)。
他為什么要走，如何走的?那些高高站立在講臺(tái)上的老師是不屑講述的，高爾泰在課堂上唯一的被提起，是上《中國(guó)革命史》的黨總支書(shū)記，說(shuō)海外有人“肆意攻擊蘭大逼走了高爾泰”。
年輕老師卻私下給我們講高爾泰逃離蘭大的凄涼與落寞，而且有名有姓地說(shuō)到某位系主任、搞自然辯證法的權(quán)威是排擠高最出力的人。
一些研究生告訴我有關(guān)他的許多逸聞趣事，如不修邊幅，如脾氣很怪，不通人情世故，經(jīng)常一個(gè)人跑到食堂打飯，像夢(mèng)游一樣，旁若無(wú)人地買(mǎi)一盆面條，弄點(diǎn)咸菜就對(duì)付過(guò)去。
這些話當(dāng)然只能悄悄地說(shuō)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)高爾泰又鋃鐺入獄了。
他的名字幾乎成了校方的禁忌，可年輕的師生一刻沒(méi)有忘記他。
一位丹陽(yáng)籍的師兄以和高爾泰同鄉(xiāng)而自豪，他將《美是自由的象征》推薦給我，說(shuō)你要是這本書(shū)都沒(méi)看過(guò)，別談什么美學(xué)。
“美是自由的象征”那幾個(gè)字像聲聲滾雷，擊中了我的心。
特殊的日子我們邁進(jìn)大學(xué)，等待我們的是革命傳統(tǒng)教育、是反自由化的灌輸，是軍訓(xùn)，“自由”兩字業(yè)已染上原罪。
那時(shí)年紀(jì)尚小，對(duì)學(xué)理了解尚淺，吸引我的是那本書(shū)詩(shī)一樣的語(yǔ)言而處處能感受到的澎湃激情，——原來(lái)學(xué)術(shù)文章也能寫(xiě)得這樣好看。
高爾泰在《老實(shí)人》中提到的楊梓斌先生，當(dāng)時(shí)還有三尺講臺(tái)任其馳騁，我選修了楊先生的《孔子的哲學(xué)》，主要是為了混學(xué)分。
當(dāng)時(shí)不知道楊先生和高先生的交情，劫后余生的楊先生也絕口不提高爾泰。
楊先生也是個(gè)天真的人，近六十歲了，花白的頭發(fā)，有時(shí)笑起來(lái)還像個(gè)孩子。
他偶爾說(shuō)起在勞改營(yíng)的九死一生。
好幾次他和死囚犯一起綁進(jìn)刑場(chǎng)，他以為自己也會(huì)被槍斃，開(kāi)始嚇得尿褲子，可經(jīng)過(guò)幾次陪殺場(chǎng)，自己也麻木了，希望什么時(shí)候干脆給一子彈，了結(jié)了倒好。
他近50歲才有兒子，當(dāng)時(shí)他的兒子上小學(xué)。
他對(duì)兒子的開(kāi)蒙讀物便是《論語(yǔ)》、《孟子》，等他兒子上小學(xué)三年級(jí)時(shí)，已將《論語(yǔ)》倒背如流。
有次講到寶貝兒子和他老丈人的斗嘴。
他老丈人好像是個(gè)老干部，自己看電視時(shí)，要求外孫去里屋做作業(yè)，小孩一本正經(jīng)地給姥爺說(shuō)：“己所不欲，勿施于人?！敝v到這，楊先生一臉的得意。
高先生自去異國(guó)他鄉(xiāng)后，這十多年，他的聲音基本上在大陸知識(shí)層中消失。
即使在他任教的蘭大等校，后來(lái)的學(xué)子有幾個(gè)人還知道高爾泰?大四實(shí)習(xí)的時(shí)候，我好像在蘭州寧臥莊賓館見(jiàn)過(guò)他畫(huà)的畫(huà)，掛在墻壁上，是畫(huà)敦煌莫高窟的，悲涼而雄渾。
前年一次采訪中，同行有位記者是四川師大畢業(yè)的姐姐，途中不知怎地兩人談起了高爾泰，她非常激動(dòng)，因?yàn)樗透郀柼┦煜ぁ?/p>
她感慨已經(jīng)好久沒(méi)有人提起這個(gè)名字了。
自此在一大幫人中間，兩人覺(jué)得很親近。
十五年來(lái)，終于我們能在大陸捧讀高爾泰的新作。
(說(shuō)新作也不完全，許多篇章早散見(jiàn)于一些報(bào)刊或互連網(wǎng)上。
)感謝花城出版社，感謝林賢治等先生。
書(shū)分上下兩卷，《夢(mèng)里家山》和《流沙墜簡(jiǎn)》，一多寫(xiě)歡樂(lè)自在的童年、少年，一多寫(xiě)成年后的坎坷流離;一多寫(xiě)江南的明媚秀麗，一多寫(xiě)西北的荒涼廣袤。
沈三白先生的《浮生六記》中，特意將《閨房記樂(lè)》和《坎坷記愁》排列在一起。
悲愁與歡欣，原本挨得很近。
嘗遍了人生的大悲大喜的高爾泰先生，在大洋的那邊，回望故國(guó)，恐怕心態(tài)已超越了對(duì)悲欣的感觸。
造化弄人，讓他以帶罪之身，在敦煌莫高窟面壁那么多年，是幸還是不幸?在困苦的日子，他得到了愛(ài)情，有了家庭，可幸福是那樣短暫，愛(ài)的人又那么快地離開(kāi)塵世。
上天是懲罰他還是磨礪他?想起白居易過(guò)李白墳的感嘆：“自古詩(shī)人皆薄命，就中淪落不過(guò)君?！边@段故事，也許藏在高爾泰先生心中最隱秘最軟弱的地方，他不愿回憶。
書(shū)中只能星星點(diǎn)點(diǎn)地提到。
哪個(gè)人不愛(ài)自己的故鄉(xiāng)。
高爾泰這本書(shū)命名《尋找家園》，就說(shuō)明這點(diǎn)。
他一直在尋找自己的精神家園。
書(shū)的兩部分一寫(xiě)生長(zhǎng)自己的故園，一寫(xiě)成就自己的第二故鄉(xiāng)。
可是，愛(ài)家園的人必須離開(kāi)家園，只能吟誦“蝴蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里，杜鵑枝上月三更”之類(lèi)的詩(shī)歌，想象故鄉(xiāng)遙望故鄉(xiāng)。
愚蠢的國(guó)度愚昧的時(shí)代，最優(yōu)秀的人總被放逐或自我放逐，法國(guó)曾經(jīng)放逐過(guò)雨果，德國(guó)曾經(jīng)放逐過(guò)海涅，蘇聯(lián)曾放逐了索爾仁尼琴。
楊小凱先生剛剛死在異邦，真得不愿意看到高爾泰先生終老異國(guó)他鄉(xiāng)。
大學(xué)時(shí)看過(guò)高先生的一篇文學(xué)評(píng)論的，是評(píng)叢維熙的傷痕小說(shuō)《雪落黃河靜無(wú)聲》。
小說(shuō)的主人公在勞改營(yíng)里和另一位同命運(yùn)的女士相愛(ài)，可當(dāng)他知道這位女士在饑餓的60年代初，曾經(jīng)做過(guò)叛逃他國(guó)的計(jì)劃，因?yàn)閷?duì)祖國(guó)的“忠貞”，這位主人公離開(kāi)了他愛(ài)的人。
高爾泰質(zhì)疑了這種“忠貞”。
當(dāng)自己被侮辱、折磨時(shí)，難道選擇逃離就不是對(duì)祖國(guó)的忠貞么?這種忠貞實(shí)則帶有“雖桀紂之君視之為堯舜”的奴性。
沒(méi)想到高先生最終也選擇了逃離。
高爾泰是一只靈魂不老的自由鳥(niǎo)，他愛(ài)自己的故園，但如果故園只有鳥(niǎo)籠子，那么只有飛走。
雖然有“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”的悵惘，但自由的天空能容納濃濃的鄉(xiāng)愁。
《尋找家園》是作者一生跌宕起伏的命運(yùn)寫(xiě)照，是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族悲痛的縮影。
政治掛帥的天空是灰色的，人影瞳瞳鬼火粼粼，瓦甕之聲甚囂塵上，然而卻是吾國(guó)幾千年歷史的重復(fù)，文人每每遭遇政治的戕害。
也許高爾泰是頑固的石頭，傲骨嶙峋，于這種大環(huán)境下的遭遇更為深刻。
讀他的散文便可以感覺(jué)藍(lán)火在沙漠上流動(dòng)，無(wú)序的噩夢(mèng)和看不見(jiàn)的鬼手隨時(shí)伺機(jī)而動(dòng)。
人性的卑劣處處可循，他是一個(gè)孤獨(dú)的孩子，無(wú)意中卷進(jìn)一個(gè)黑洞，心靈尚在懸崖吶喊，聲音更為凄烈，因而他的家園是漂泊的，虛無(wú)的，他用一生去尋找。
讀完《尋找家園》，猶豫了很久，要不要寫(xiě)讀書(shū)筆記，因?yàn)橛X(jué)得任何評(píng)論性的言語(yǔ)都蒼白且多余;但若不記下心中翻涌的這些感觸，似乎便不能繼續(xù)前行，似乎便辜負(fù)了這一段沉重的經(jīng)歷，這些睿智的文字。
《尋找家園》一書(shū)，從開(kāi)篇至末尾，樸實(shí)平淡的語(yǔ)句，波瀾不驚的語(yǔ)調(diào)，但卻讓人感到撲面而來(lái)、驚心動(dòng)魄的凄慘，作者幾十年來(lái)跌宕起伏的生涯，全部展現(xiàn)在字里行間。
1955年于江蘇師范學(xué)院畢業(yè)，分配至甘肅省蘭州市第十中學(xué)任美術(shù)教師。
1957年二月，因在北京《新建設(shè)》雜志上發(fā)表論文《論美》而遭到批判，后反右運(yùn)動(dòng)中被打?yàn)椤坝遗伞薄?/p>
冬天被開(kāi)除公職，發(fā)配到位于甘肅省酒泉地區(qū)境內(nèi)的“地方國(guó)營(yíng)夾邊溝農(nóng)場(chǎng)”進(jìn)行勞動(dòng)教養(yǎng)。
1959年在蘭州為甘肅省博物館創(chuàng)作十年大慶宣傳畫(huà)，而免于一死。
1962年春天解除勞動(dòng)教養(yǎng)，經(jīng)時(shí)任敦煌文物研究所所長(zhǎng)的常書(shū)鴻幫助，于6月到敦煌文物研究所工作。
1966年因文化大革命爆發(fā)遭到批判斗爭(zhēng)。
后在五七干校勞動(dòng)。
1977年平反。
1978年春天調(diào)至蘭州大學(xué)哲學(xué)系，主持美學(xué)專(zhuān)業(yè)。
年底調(diào)至中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所。
1982年回到蘭州大學(xué)任教。
1984年因時(shí)任四川師范大學(xué)中文系主任蘇恒的邀請(qǐng)來(lái)川師任教。
后又先后在南開(kāi)大學(xué)和南京大學(xué)任教。
1989年六四事件之后，在南京大學(xué)以“反革命宣傳煽動(dòng)罪”被羈押，先后被關(guān)押在南京娃娃橋監(jiān)獄和成都四川省看守所。
1990年以“結(jié)束審查”名義釋放。
1992年6月經(jīng)“黃雀行動(dòng)”悄然離開(kāi)成都， 7月11日抵達(dá)香港。
1993年輾轉(zhuǎn)抵達(dá)美國(guó)，現(xiàn)居拉斯維加斯。
讀完這本書(shū)，讓我最大的感受是，作為一名旁觀者，由于閱歷和認(rèn)識(shí)的缺陷，我們是讀不出作者心中的苦難，讀不出他那平靜的心境。
這也不是就憑文字就能表達(dá)出來(lái)的。
這本書(shū)沒(méi)有任何說(shuō)教的成分，只是單純地向讀者展開(kāi)了一幅描寫(xiě)災(zāi)難、凸顯人性、記錄歷史的畫(huà)卷。
詩(shī)人北島曾評(píng)論高爾泰為“證人”這是一部散文，也是一部歷史。
是中國(guó)知識(shí)分子作為一個(gè)群體所經(jīng)歷的悲慘歷史，也是高貴的人性之光在最黑暗的時(shí)代堅(jiān)定閃耀的歷史。
我們看到了替他隱藏日記的給過(guò)他鼓勵(lì)溫暖的右派分子安兆俊，在那艱苦的環(huán)境中仍然沒(méi)有失去生活的熱望，他每天吃不飽沒(méi)有力氣，也要蘸著開(kāi)水擦洗頭臉，搶不到飯兒剩下湯湯水水，他也要找個(gè)地兒坐下一勺一勺人模人樣的吃…..這樣一個(gè)自我修持的人，“他是坐著死的?！边€有愛(ài)惜衣服勝過(guò)愛(ài)惜自己的龍慶忠，反右運(yùn)動(dòng)中單位名額不夠被湊數(shù)“湊”上去的，這是個(gè)歌頌生活很陽(yáng)光的人，他以此來(lái)安慰遠(yuǎn)方的母親，依然逃不脫隨即翻檢的命運(yùn)，死去衣服幾易其主。
參加過(guò)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征愛(ài)擺架子找樂(lè)兒的上官錦文，拼死力干活不假顏色的餓死累死的郭永懷，餓得發(fā)慌電線桿般怠工的張?jiān)?，積極響應(yīng)組織號(hào)召說(shuō)話正確得可怕的唐素琴…..這些右派分子，無(wú)一逃脫政治運(yùn)動(dòng)這頭巨獸的吞噬，失去意義的生存，無(wú)休止的精神摧殘，扛得住的茍延殘喘，扛不住的就只有死去。
我印象深刻的.是每晚把褲子疊好放在枕頭下，雙雙皮鞋擦得發(fā)亮，每天早晨在留聲機(jī)上放一張舞曲唱片并配合韻律完成洗涮動(dòng)作，腳步聲清亮快速的教職工孫學(xué)文，他有滿滿三大箱書(shū)，他有劃紅線批注的習(xí)慣，而且見(jiàn)解不俗，他開(kāi)朗無(wú)憂樂(lè)觀的性格在緊張機(jī)械的生活中始終精力充沛，我們猜測(cè)這樣一個(gè)人，如果他活著誰(shuí)知道會(huì)為這個(gè)國(guó)家發(fā)揮多大的價(jià)值效應(yīng)，他是被打成右派之時(shí)精神徹底崩潰跳樓自殺的。
書(shū)的封面是一片開(kāi)裂、焦渴的土地，遠(yuǎn)處是吞噬一切的黑暗和血色的黃昏，就同書(shū)中所說(shuō)的故事一般，浸透著泥土的沉重、樸實(shí)、芳香與苦澀。
流浪者與羔羊啊，迷失在戈壁灘上，渴望隨著風(fēng)沙，逃出這片荒原!
最后，正如北島說(shuō)的那般：星星般的彈孔中，將流出血紅的黎明!
美學(xué)家高爾泰的《尋找家園》一書(shū)，從開(kāi)篇至末尾，樸實(shí)平淡的語(yǔ)句，波瀾不驚的語(yǔ)調(diào)，但卻讓人感到撲面而來(lái)、驚心動(dòng)魄的凄慘，作者幾十年來(lái)跌宕起伏的生涯，全部展現(xiàn)在字里行間。
梁龍的家園讀后感篇十一
讀后感。
爸爸給我從圖書(shū)館里借來(lái)了一大堆書(shū)，真好！而其中一本書(shū)就叫做《守望家園》。這本書(shū)最吸引我的地方就是它的題目了：為什么叫守望家園？家園還需要守望嗎？當(dāng)我進(jìn)入這本書(shū)的時(shí)候，我才明白了這個(gè)題目的真正意義。
這本書(shū)主要講了結(jié)束了危險(xiǎn)的旅程后，辛娜德、鬼東西、黑尾尖等狐貍又回到了他們的家鄉(xiāng)——白狐之谷。但危險(xiǎn)并沒(méi)有消去，就在狐貍們準(zhǔn)備要安心地哺育后代時(shí)，一場(chǎng)新的危機(jī)已經(jīng)悄悄地籠罩了整個(gè)山谷。
常青林里現(xiàn)出無(wú)數(shù)圓月般的眼睛，透露出死亡的氣息；天空中不知從哪里飛來(lái)了兇猛的大鳥(niǎo)，終日在峽谷上盤(pán)旋，新的危機(jī)威脅著峽谷中的所有動(dòng)物，那就是大壩引來(lái)的洪水。狐貍們趕跑了野貓，想召集所有的動(dòng)物來(lái)破壞大壩，經(jīng)過(guò)勸說(shuō)等各種磨難，森林里的動(dòng)物們終于團(tuán)結(jié)了起來(lái)。在那天夜晚，動(dòng)物們?nèi)w出動(dòng)，來(lái)到大壩下，挖起了洞。但獵人舉起獵槍趕跑了動(dòng)物們，還打傷了莎拉……讀到這里我真為莎拉感到氣憤：動(dòng)物們只是為了保護(hù)自己的家園而已，人們?yōu)槭裁匆獋λ?？這完全是人類(lèi)的錯(cuò)呀！若不是人類(lèi)建造的大壩要?dú)Я怂鼈兊募?，它們也不?huì)這樣呀！最后，大家團(tuán)結(jié)一心，終于找到了一條能使水流走的地下河，河水也不再上升，災(zāi)難過(guò)去了。
讀了這個(gè)故事，我的感悟很深。那個(gè)布滿傷痕的地球還是我們那可愛(ài)的家嗎？為什么會(huì)變成這樣呢？都是人類(lèi)為了自身的利益，而亂殺無(wú)辜，導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)被嚴(yán)重破壞，環(huán)境也因此而改變了。兔子能和狐貍一起合作，這本應(yīng)該是不可能的事情，但是在這個(gè)故事中卻出現(xiàn)了。他們只有一個(gè)目的：保衛(wèi)家園。對(duì)啊，家是我們出生的地方，家是我們成長(zhǎng)的地方，家也是我們歸根的地方。家，可以被改變，但絕不能被破壞，而我們愛(ài)家的心應(yīng)該永恒！
梁龍的家園讀后感篇十二
四分之三的海洋+四分之一的陸地等于一個(gè)美麗的星球——地球。
起初地球是一個(gè)火球，沒(méi)有氧氣，也沒(méi)有水，沒(méi)有植物，也沒(méi)有動(dòng)物，更沒(méi)有人類(lèi)。植物是怎么來(lái)的呢？說(shuō)起植物，最早的是藍(lán)細(xì)菌和藍(lán)綠藻。他們吸收著太陽(yáng)的力量，慢慢的變化。從而有了植物，有了植物，大氣層中就有了氧氣。
說(shuō)完植物，來(lái)說(shuō)說(shuō)水吧！誰(shuí)更適合奇妙無(wú)比，無(wú)處不在。冰川，河流，大海，小溪……固態(tài)是冰，液體是水。過(guò)了40一年以后，有了人類(lèi)，人類(lèi)不過(guò)是使用地球40億年后遺產(chǎn)。一個(gè)城市的人類(lèi)一天就用1000公升的水，多么龐大數(shù)字。我想如果一個(gè)城市的人如果節(jié)約一桶水，不，一滴水，那么一年，十年……不說(shuō)那么遠(yuǎn)的時(shí)間，就一年的水就可以給一個(gè)沒(méi)水大沙漠城市帶來(lái)一束陽(yáng)光，就像在一個(gè)黑暗的世界里帶來(lái)一絲光亮，讓這里的人們充滿希望!一個(gè)城市的人一年能給一個(gè)沙漠城市帶來(lái)希望，那么一個(gè)國(guó)家呢?十個(gè)國(guó)家呢？我想被個(gè)人都節(jié)約用水，那世界的各個(gè)角落就會(huì)生機(jī)勃勃的綠色，讓人震撼不已！
“fasterangfaster."這句是《home----家園》這部紀(jì)錄片里反復(fù)出現(xiàn)最多的句子。越來(lái)越快！越來(lái)越快！當(dāng)?shù)厍蚋簧先祟?lèi)腳步的時(shí)候，當(dāng)所有動(dòng)物、植物消失的時(shí)候，當(dāng)沒(méi)有氧氣的時(shí)候，當(dāng)沒(méi)有食物的時(shí)候，當(dāng)沒(méi)有……那時(shí)候人類(lèi)也會(huì)滅亡，地球沒(méi)有人類(lèi)依舊會(huì)存在，人類(lèi)沒(méi)有地球會(huì)無(wú)法生存。我們應(yīng)該保護(hù)地球，珍惜資源，愛(ài)護(hù)‘母親’給我們的一切。現(xiàn)在還來(lái)得及，不要等到失去才懂得珍惜！
《保護(hù)地球》保護(hù)地球，從我做起。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，知道珍惜。
梁龍的家園讀后感篇十三
人的生活離不開(kāi)六種東西，分別是水、森林、土地、生物種類(lèi)、礦山、化石燃料（煤炭、石油和天然氣）。對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)空氣是最重要的，人沒(méi)有了空氣就等于沒(méi)有了生命，人幾天不吃飯也能活下去，但是沒(méi)有了空氣，人就會(huì)立刻死亡?？墒俏覀儏s已聞不到清新的空氣，看不到瓦藍(lán)的天空，那些對(duì)我們都已變成奢望，我們生活在一個(gè)已嚴(yán)重污染的世界。
人們都說(shuō)要“保護(hù)地球的生態(tài)平衡”?？墒侵徽f(shuō)不做，例如垃圾的污染日益嚴(yán)重。村里的人們制造了大量的垃圾，使用的一次性筷子、包裝袋、礦泉水瓶、建筑垃圾……遍布我們的大街小巷。村子里每家每戶下水道里的污水沒(méi)有地方流，也都流在大路上，大路上到處都是臭烘烘的，我們的村莊不知從什么時(shí)候竟變成了一個(gè)垃圾、塵土漫天飛臭村。城市里那一輛輛擁擠在馬路中的汽車(chē)，它們每天要排出多少尾氣，它們?yōu)榭諝饫镏圃炝硕嗌俣趸?，又有多少人吸進(jìn)了這嚴(yán)重危害人體的氣體，因此而得了癌癥或者其它各類(lèi)病。城市里一座座高樓大廈建起來(lái)了，是多么壯麗、挺拔啊。可是村里的'河流已被挖沙的各種車(chē)輛挖的變了樣，還有我們田野里肥沃的泥土，被燒成了磚，運(yùn)到了城市。我們得到了一些“現(xiàn)代文明”，卻犧牲了地球的“生態(tài)平衡”。
救救我們吧！千萬(wàn)不要讓蔚藍(lán)的天空，碧綠的江河湖海，茂密的森林成為回憶，千萬(wàn)不要讓月球成為第二個(gè)地球。
梁龍的家園讀后感篇十四
自從讀了《善待家園》這本書(shū)后，使我受益匪淺，書(shū)里面講了如何保護(hù)地球和我們將面臨著怎樣的災(zāi)難。
眾所周知：淡水、森林、土地、生物物種、礦山和化石燃料都是人類(lèi)生活中所不可缺少的元素。
其中，空氣對(duì)人類(lèi)所說(shuō)，是最重要的，人連續(xù)幾天不吃不喝，也可以延遲生命，但是一個(gè)人如果沒(méi)有了空氣，不需要多，僅需5分鐘，這個(gè)人就會(huì)死亡。這么鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)了空氣對(duì)我們來(lái)說(shuō)是多么重要?。?/p>
但是，隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，工業(yè)科技的不斷進(jìn)步，城市里的工廠是越來(lái)越多了，這也就意味著，它們排出來(lái)的廢氣也越來(lái)越多了，排出來(lái)的廢氣，嚴(yán)重污染了空氣，汽車(chē)排放出來(lái)的尾氣包括了co、so2，使空氣質(zhì)量日益下降，我們的藍(lán)天也變成了“灰天”，所以我建議每個(gè)工廠的煙囪過(guò)濾器，把排出來(lái)的廢氣轉(zhuǎn)換成空氣。我還建議給行駛在馬路上所有燃燒汽油的車(chē)輛都安裝一個(gè)這樣的系統(tǒng)，那樣我們的空氣也就會(huì)變成無(wú)毒無(wú)污染的了，希望我的建議早點(diǎn)實(shí)現(xiàn)吧！
飯店里，有著最常見(jiàn)的一次性筷子、泡沫碗等等，哪樣不是環(huán)境污染呢？人們總是以利益為重，砍伐了多少參天大樹(shù)??？因此，土地沙漠化也日益在向我們靠近。
“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”，優(yōu)質(zhì)環(huán)境，離不開(kāi)整個(gè)國(guó)家和廣大民眾長(zhǎng)期的涵養(yǎng)，保護(hù)一個(gè)有高尚品德的公民，應(yīng)該具備有一顆愛(ài)護(hù)大自然的美好心靈，我希望我們生活的環(huán)境，城外林木森林，城內(nèi)綠化成網(wǎng)，鮮花處處點(diǎn)綴，空氣清新異常；希望們多看一些有關(guān)環(huán)境保護(hù)的書(shū)籍，多參加環(huán)境保護(hù)，我們共伸雙手，創(chuàng)造美麗家園吧！
梁龍的家園讀后感篇十五
暑假中，我讀了《善待家園》這本書(shū)講述了如何保護(hù)地球和我們正面臨著怎樣的災(zāi)難。
人類(lèi)的生活離不開(kāi)幾種主要的資源：空氣，淡水，森林，土地，生物種類(lèi)，以及各種礦類(lèi)。其中最重要的一種資源不言而喻，一個(gè)人不吃不喝至少也能生存三天，可如果不呼吸，人類(lèi)堅(jiān)持不過(guò)五分鐘，如果你試著不呼吸，就會(huì)知道人離開(kāi)空氣是何等的難受。
然而書(shū)中寫(xiě)出了人類(lèi)的生活現(xiàn)狀，城市中到處都是空氣污濁的痕跡，大量的汽車(chē)尾氣，滾滾的工廠黑煙，處理不好的生活垃圾散發(fā)出的陣陣惡臭，雖說(shuō)《善待家園》中出現(xiàn)了很多挽救措施，但是家園的未來(lái)還是取決于每個(gè)人，方法再多，沒(méi)人去實(shí)施又有何意義？面對(duì)環(huán)境日益嚴(yán)重的今天，我們青年學(xué)生更是應(yīng)該展現(xiàn)出我們的朝氣蓬勃的一面，應(yīng)走在保護(hù)環(huán)境的最前面，并且?guī)ьI(lǐng)起全世界的每個(gè)人類(lèi)，保護(hù)這個(gè)我們唯一的家園。
書(shū)中提到的另一種能源也非常重要，那就是電。仔細(xì)想想，我們身邊有多少事物是靠電力運(yùn)行的，沒(méi)有電的話，如今這個(gè)現(xiàn)世就會(huì)崩潰，人類(lèi)世界將會(huì)陷入一片混亂之中，一度電能為我們提供許多服務(wù)，可以用吸塵器打掃房間五遍左右，可將一枚二十五瓦的燈泡點(diǎn)亮四十個(gè)小時(shí)，可供一臺(tái)電扇運(yùn)行十五個(gè)小時(shí)?？上攵?，我們的生活是離不開(kāi)電的，節(jié)約用電就是對(duì)家園的善待。
讓我們開(kāi)始行動(dòng)吧，拯救家園，善待地球。
梁龍的家園讀后感篇十六
讀完《善待家園》，我想起祖奶奶說(shuō)過(guò)：“你爺爺小時(shí)候比你還皮，一到冬天，河面上結(jié)了冰，他就在冰面上玩耍，現(xiàn)在冬天可暖和多了……”是啊，現(xiàn)在冬天是暖和了，因?yàn)闇厥倚?yīng)越來(lái)越嚴(yán)重了，我想世界末日來(lái)就來(lái)吧，也不知未來(lái)的地球還能不能讓人生存。
《善待家園》講述了許多地質(zhì)災(zāi)難，告訴了我們?nèi)绾蚊鎸?duì)災(zāi)難。若沒(méi)有災(zāi)難，我們又何須學(xué)會(huì)面對(duì)自然災(zāi)害？可追根究底引發(fā)這些災(zāi)難的罪魁禍?zhǔn)拙褪俏覀內(nèi)祟?lèi)，我們?yōu)榱耸澜绲倪M(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展以及更好的生活不斷地污染壞境、破壞自然。我們的自私與貪婪引發(fā)了一場(chǎng)場(chǎng)可怕的災(zāi)難。
停止破壞吧，不要讓蔚藍(lán)的`天空、碧綠的江河湖海、茂密的森林成為回憶，不要讓我們的子孫后代只能從圖片中看到大自然的美景。
人類(lèi)不斷開(kāi)發(fā)自然資源，每當(dāng)一地區(qū)勘探出豐富的資源，人類(lèi)都處于興奮之中。一次兩次自然界還容忍著我們，數(shù)次下來(lái)自然界就對(duì)我們展開(kāi)報(bào)復(fù)。
梁龍的家園讀后感篇十七
我是個(gè)愛(ài)做夢(mèng)的女孩，我有很多很多的夢(mèng)想！
我夢(mèng)想著長(zhǎng)大后能像“白雪公主”一樣穿著華麗的衣裙，身邊陪伴著善良友好的小矮人；我夢(mèng)想著自己某一天能站在絢麗的舞臺(tái)上綻放出自己的風(fēng)采；我夢(mèng)想著成為一名偉大的作家……但，夢(mèng)想總只是一個(gè)“夢(mèng)”。
直到有一天我翻開(kāi)《飛向幸福的家園》。山村女孩羅圓圓，父親因病去世，母親離家出走，一直杳無(wú)音信，跟著年邁的爺爺生活。他們住著一棟似乎隨時(shí)會(huì)倒塌的木架房，為了節(jié)約開(kāi)支，一天只吃兩頓飯，生活極其貧寒。但就是生活在這樣一個(gè)家庭的孩子擁有的六個(gè)與我普通對(duì)她奢侈的夢(mèng)想，從來(lái)不曾放棄，一直在努力追逐！我看到了一顆追逐夢(mèng)想金子般的心——樂(lè)觀，積極，在追逐夢(mèng)想的路途上勇敢前行。
羅圓圓在梧桐樹(shù)小學(xué)“愛(ài)心小組”的幫助下完成了這六個(gè)夢(mèng)想的時(shí)候，我仿佛看到了她追逐夢(mèng)想的腳步在不斷向前延伸，一直到她幸福的家園。只有去追，夢(mèng)想才是真正的夢(mèng)想??！
閉上書(shū)，對(duì)照自己，不禁感到羞愧難當(dāng)，我也曾懷揣著自己的“作家夢(mèng)”，定下每天寫(xiě)500字文章的目標(biāo)，而后卻總是做不到，還拿諸如“今天遲了，明天再補(bǔ)上；今天累了，休息一天；今天……”這樣的借口來(lái)自我原諒。漸漸地，夢(mèng)想離我越來(lái)越遠(yuǎn)，我追夢(mèng)的道路越來(lái)越模糊。
靜靜回味著書(shū)中的文字，這些善良孩子們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一次又一次地感動(dòng)著我。有了家長(zhǎng)和老師的守護(hù)，每一位孩子都成為了夢(mèng)想的踐行者。我漸漸開(kāi)始明白，不去追逐，不去奮斗的夢(mèng)想只是“夢(mèng)”而已。
年少的時(shí)光，陽(yáng)光燦爛！我要緊緊抓住我的“夢(mèng)”，用我行動(dòng)使他成為“夢(mèng)想”。不能夠等待，只需要一直追逐，追逐在追夢(mèng)的旅途！
梁龍的家園讀后感篇十八
看王小波的《我的精神家園》，直到看到他給李銀河的信時(shí)，我才感受到他的精神的支撐……如果一個(gè)人沒(méi)了自己的“精神家園”，真就與行尸走肉沒(méi)什么區(qū)別了！不過(guò)說(shuō)實(shí)話，我真的不覺(jué)得他給李銀河的信寫(xiě)的多么好，那些信挺乏味的啊，沒(méi)有什么感動(dòng)和心動(dòng)的啊?？赡苁俏依狭?，忘了相思是怎么回事了，沒(méi)有感同身受了！還有我沒(méi)有看明白封面的圖，反復(fù)看，還是沒(méi)明白！
人啊千萬(wàn)不要以為別人喜歡自己的照片而不斷的把自己的照片發(fā)給別人看，喜歡看你的只有自己的父母、戀人，其他人如果有贊美那也只是敷衍和禮貌，千萬(wàn)別當(dāng)真，千萬(wàn)別以為人家真的喜歡而不斷的去打擾人家，大家都挺忙的，就是閑著也不愿意浪費(fèi)時(shí)間去欣賞別人的！
這兩天接到三個(gè)境外電話，瞪著眼睛說(shuō)些不著邊際的話。我想來(lái)電話的人也不知道自己在胡說(shuō)吧！他們一定是受蒙蔽的！就像我們不了解他們一樣，他們也不了解真實(shí)的我們。他們一定是被利用的。
對(duì)面的工地這兩天又停工了。趁著高樓沒(méi)有起來(lái)，我還可以看到遠(yuǎn)處的風(fēng)景！有那么一會(huì)兒天空的云很好看，在窗前就拍了張相片！
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/17296800.html】
