中國名著閱讀讀后感中國經(jīng)典名著閱讀(匯總17篇)

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中國名著閱讀讀后感中國經(jīng)典名著閱讀(匯總17篇)
時間:2023-12-05 03:22:34     小編:筆硯

讀后感是對讀書過程中的思維過程和思考結(jié)果的總結(jié)和表達,具有一定的思想性和感情性。寫一篇有思考、有觀點的讀后感需要注意哪些寫作技巧?以下是一些讀者針對這本書寫的讀后感,讓我們一起來看看他們的觀點。

中國名著閱讀讀后感中國經(jīng)典名著閱讀篇一

《三國演義》是四大名著之一。剛拿起這本書,我便被里面的情節(jié)與人物所深深吸引。

《三國演義》主要寫了東漢末年,漢室衰弱,黃巾起義。以劉備、曹操、孫權(quán)為首的蜀、魏、吳這三個政治勢力開始了統(tǒng)一天下的戰(zhàn)爭。關(guān)羽過五關(guān)斬六將、劉備三顧茅廬、孫曹的赤壁之戰(zhàn)。每一次戰(zhàn)爭,都令人感到驚心動魄;每一次戰(zhàn)爭都是勇氣與智慧的考驗;每一次戰(zhàn)爭,都令我們變得亢奮起來了。最后,曹操之子曹丕統(tǒng)領(lǐng)了中原,結(jié)束了三足鼎立的局面。

讀完這本書后,我被這生動的情節(jié)所打動和那有血有肉的人物所感染。它展現(xiàn)了社會的爾虞我詐,表現(xiàn)了人們對各個階級與人物的贊揚與憎恨。曹操的詭詐、劉備的謙遜、周瑜的心胸狹窄,每一個人物都被刻畫得惟妙惟肖,有情有義。其中,我印象最深的要數(shù)虎威將軍趙云了。他身高八尺,濃眉大眼,騎匹汗血寶馬,提把鋼槍。他不僅威風凜凜,還有萬夫不擋之勇。在長板坡,他手持武器,就是因為為了保護阿斗,而在這千軍萬馬中開辟一條血路。他砍倒兩面大旗,殺死名將五十多,士兵被他殺死無數(shù),可見是多么勇敢啊!是啊!在現(xiàn)在社會生活里,是這些勇敢的人,為了大家和平友愛的生活,而去幫助他人,挺身而出。就說說周傳金吧。他在上海時,看到小偷正在偷別人的手機時,路見不平,猛地沖上去,死死抓住小偷的衣領(lǐng),一邊大聲喊叫,一邊把小偷往旁邊的地鐵站務(wù)窗口拉。小偷一心想著逃跑,在周傳金手上砍斷了八根肌腱,血流如注。但他仍然堅持著,直到保安趕來??吹竭@個場面,我被震撼了,我明白了在遇到危險的時候,只要我們與趙云一樣,敢于去搏斗,去幫助他人,并有具備不屈不撓的精神,便能成功。“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”。是的,英雄如浪花一樣,一個一個出現(xiàn)在我們身邊。

《三國演義》的情節(jié)與人物深深地刻在了我的心中!

中國名著閱讀讀后感中國經(jīng)典名著閱讀篇二

本書是一部明代史料筆記,作者談遷。談遷(1593—1657)為明清之際著名史學家,原名以訓,字仲木,號射父。明亡后改名遷,字孺木,號觀若,自稱“江左遺民”。浙江海寧(今浙江海寧西南)馬橋人。明諸生。一生未曾做官,家貧,靠繕寫、代筆或作記室維生。自幼刻苦好學,于經(jīng)史百家無不致力,對明代史事尤其著力,歷經(jīng)艱險完成明朝編年史《國榷》。著作另有《棗林集》、《棗林詩集》、《棗林雜俎》、《北游錄》、《西游錄》、《史論》、《海昌外志》等?!肚迨犯濉酚袀?。

《棗林雜俎全》分為智、仁、圣、義、中、和六集十八門,其中“土司”一門有目無文,實有十七門。書中逸典、先正、流聞等門對南明弘光朝、明代典章制度及戶帖式的記錄,具有較高的史料價值。對明代科舉、民俗、物產(chǎn)、植物、山川等人文自然景觀等也有詳細的描述。本書對于了解明代歷史,尤其是研究明末清初的歷史具有一定的參考價值。書中也雜有神怪靈異等荒誕傳聞。

今有:《棗林雜俎》羅仲輝胡明校點,中華書局,元明史料筆記叢刊,20__年版;《棗林雜俎》齊魯書社版;《棗林雜俎》上海古籍出版社,1995影印本。

中國名著閱讀讀后感中國經(jīng)典名著閱讀篇三

《水滸傳》是四大名著之一,想必大家都讀過吧!

《水滸傳》里的人物有魯達(魯智深)。武松,宋江,柴進,李逵。

《水滸傳》里的魯達,武藝高強,粗武鋼勇,他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次,魯達要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達來學自己晦氣。不愿干,魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達,魯達逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來,魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。

魯達踏住他胸脯罵道:你一個操刀屠戶,竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!只一拳,就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進氣了。

武松是一個硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見一塊大青石,便在那大石上休息了一會,這時忽有狂風刮來。武松心疑,又聽得背后撲的一聲,回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎),已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時,雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半。大蟲咆哮,再次撲來,武松丟了半截棒,赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊大蟲頭部,終于把大蟲打癱了。

李逵是沂水縣人,再戴宗手下當小牢子?!墩婕倮铄印肥且粋€很好的例子。李逵那天路過樹林子,忽見有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:你是什么人敢攔老爺去路?那人說是李逵。李逵大笑,操起樸刀去戰(zhàn)假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說:老爺才是黑旋風!然后挺著胸脯走了。

讀了《水滸傳》這部長篇小說,我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學那些正直、行善的人,不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。

中國名著閱讀讀后感中國經(jīng)典名著閱讀篇四

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”一首大氣磅礴,氣勢宏偉的贊歌拉開了三國的序幕!

《三國演義》是我最喜歡的經(jīng)典作品,它是我國歷史上最輝煌、最精神、最動人心魄的時代之一,那忠勇雙全的關(guān)羽、神機妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操……一個個栩栩如生的鮮活的人物,令人贊嘆不已!

《三國演義》以漢末靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時期為背景,講述東漢末年黃巾之亂開始,劉關(guān)張三兄弟桃園結(jié)義,到諸葛亮初出茅廬而定天下三分,直至三國鼎立。最后三國皆歸于晉的故事。人們常說:少不讀三國。但我對《三國演義》卻情有獨鐘,《三國演義》是一部百讀不厭的經(jīng)典,每次品讀都有不同的收獲,不同的心得。《三國演義》中出現(xiàn)了許多英雄豪杰,可謂是群星璀璨,可其中最耀眼的,我覺得還是他——料事如神的諸葛亮。

諸葛亮,字孔明,人稱臥龍。是偉大的軍事家、發(fā)明家!劉備三顧茅廬才請得諸葛亮出山輔佐,足見諸葛亮的才能。用徐庶的話說是“吾乃一星火,孔明乃一皓月也;諸葛亮擁有經(jīng)天緯地之才,扭轉(zhuǎn)乾坤之能”劉備也曾說過“得軍師如魚得水”,可見劉備對諸葛亮的倚重和歡喜。諸葛亮憑著非凡的才能輔佐劉備敗曹操,占荊州,奪西川,最終在三分天下中占得一席位置!“空城計’、”草船借箭”充分的體現(xiàn)出了諸葛亮的大智大勇,他在中國留下了光輝的一頁,也在我的心里留下了深刻的印象!

高祖提劍入咸陽,炎炎紅日升扶桑;光武龍興成大統(tǒng),金烏飛上天中央;哀哉獻帝紹海宇,紅輪西墜咸池傍……《三國演義》在我心中是一篇長篇歷史小說,它不僅使我懂得了許多歷史知識,更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物!名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,反復(fù)推敲的,好的名著伴人一生成長。重溫一抹美麗的'心情;撫慰一顆疲憊的心靈;回首一段經(jīng)典的故事。三國,他會讓你愛不釋手,伴你走過一生!

中國名著閱讀讀后感中國經(jīng)典名著閱讀篇五

我總以為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并未幾見。

我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?因禍得福,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,由于生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,終極,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。

可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫,關(guān)于這點,我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他終極讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們熟悉的那個高傲自賞的黛玉,反而象個情場失意的一般女子。

盡管如此,她終極是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的實在很少,談不上保護與安慰,他自己尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個題目。

我一直疑心寶玉并不是由于黛玉而離開賈府的,否則他不會娶寶釵。他終極的出世是由于他的世界發(fā)生了驚天動地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想實在全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。

可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?

中國名著閱讀讀后感中國經(jīng)典名著閱讀篇六

話說北宋末年,奸臣當?shù)?,許多英雄好漢都被逼上了梁山,豎起了“替天行道”的錦旗,扶困濟貧,從此走上了反抗道路??珊髞硪驗樗谓囊粋€“光宗耀祖,大好前程”的封建思想,使得梁山好漢們成為官府的傀儡,在黑暗的官場中,一個個中奸計而枉死。梁山就這么悲劇性的覆滅了。

世人無不唏噓。但,其中可歌可泣之事又是那么令人蕩氣回腸、感慨萬分。古往今來,行走江湖不外乎一個“義”字。這短短的三筆,卻承載了多少兒女情長,肝腦涂地的故事!

記得宋江被宣判死刑送往刑場時,埋伏在人群中的梁山將士們眾志成城、傾巢出擊,與官府展開了一場驚天地泣鬼神的廝殺,殊死搏斗之后,最終救出了宋江。他們的豪氣沖天,桀驁不馴,為了兄弟甘愿赴湯蹈火,深深地顛覆了我們心中對“義”的認知。何謂真正的“義”?此時此刻,梁山好漢們已經(jīng)用自己的行動向后人詮釋著﹕為兄弟赴湯蹈火在所不惜,即“義”;民心所向,即“義”;善與正,即“義”!

在朝廷眼中,身為“強盜”的梁山好漢們,路見不平,幫助陌生的老漢救她的女兒于水火之中;面對貧困百姓的求助,他們仗義疏財;為了解救兄弟,哪怕前方是刀山火海,他們勇往直前;即使是要在牢籠中度過一生,又或是在斷頭臺上結(jié)束生命,他們也敢作敢當……他們用自己的生命書寫了“義”字,用自己的生命來演繹了“義”字。此時此刻,“舍生取義”已不再是一個簡單的成語,它代表了神圣不可侵犯的正義,代表了那至高無上的精神!

即使在最后,他們悲慘地死去了,但這又有什么關(guān)系呢?成與敗,已經(jīng)不重要了,重要的是他們所做的一切,他們那至死不渝的忠,他們那比山高比海深的情……那份高尚忘我的義所展現(xiàn)出來的精神,將永遠回蕩在人間,這才是真正重要的!

那些長眠于地底之下的梁山英魂們啊,你們雖然死了,但你們的魂卻深深地活在了我們的心中。就算你們再沉睡一萬年,也仍會被后人永世傳頌。因為,你們是永垂不朽——“義”的化身!

中國名著閱讀讀后感中國經(jīng)典名著閱讀篇七

當我在漫長的暑假中讀了這本書,我開始覺得《狼圖騰》是我感受最深的一本書。書中的內(nèi)容既深厚又好懂,而且真情真意。

書中記到,蒙古族很信奉狼,做什么都跟狼學,所以蒙古人才那么精。狼無論做什么事都計劃好了。狼攻擊或者狩獵的時候,總會有秩序并且有章法的攻擊敵人,好像經(jīng)過了統(tǒng)一的訓練似的。而且我覺得狼也很具備團結(jié)精神:狼不顧自己,為后面的狼做充足的準備,無論是母狼還是公狼,都會奮不顧身的為自己的群體奮戰(zhàn),但他們也是為自己而斗。

作者筆下的狼,也會復(fù)仇,也會報恩。小狼抓了,兄弟死了,狼會有精密的計劃去報仇敵人;羊少了的話,狼也不會去全部吃掉。所以我認為,狼是一種感情非常豐富的種族。狼的感情不僅豐富,而且作戰(zhàn)發(fā)法也十分精密。

不過《狼圖騰》中的狗也是忽略不了的,狗這種動物很效忠于人類。在《狼圖騰》中,有狗養(yǎng)著幼狼的事,也有一只像狼、像狗的“狼狗”,這只狗雖然有狼的性子,但是和陳陣待的日子久了,這只狗也對陳陣有了好感,狗最終還是會愛自己的主人的。蒙古人的狗,怎么說也是個比較好的幫手,它能幫著人趕狼,陳陣撿回來的這只狗,雖然會咬人,但咬死的狼也不少。狗還是有狗性的。

狼對蒙古人有好大的用處,蒙古人打仗也是跟狼學的,要不是看了這本書,現(xiàn)在還不知道呢!怪不得蒙古人打仗時那么精,原來都是跟狼學的。狼抓獺子倒是挺有一手,還在獺子冬眠的時候捕捉,而且還剛好在初冬長齊了御寒皮毛。這一切的一切,都感覺像策劃好了似的`!不過每一頭狼在抓捕獵物前都會熟悉好場地,這也導(dǎo)致了巴圖騎馬時狼把馬逼到池塘沼澤里的事情。而且還是在雪天的下午。

寒假,我讀了不少書,《童話故事》、《中國寓言故事》、《安徒生童話故事》等,但我最喜歡的是《中國寓言故事》。其中《疑鄰?fù)蹈饭适?,讓我受益匪淺。

書中講述了一個鄉(xiāng)下人把斧頭落在了地窖里,幾天以后,他要用斧頭,可怎么找也找不到。他以為鄰居的小孩來過,就懷疑是他給偷走的。又過了幾天,他去打開地窖門,進到地窖才發(fā)現(xiàn)前些日子丟的斧頭正躺在自己的地窖里呢。這個故事告訴我們:遇到問題要調(diào)查研究再作出判斷,絕對不能毫無根據(jù)地瞎猜疑。疑神疑鬼地瞎猜疑,往往會產(chǎn)生錯覺,容易傷害人的。其實在我們身邊像這樣的事,也常常發(fā)生。

互相猜疑,導(dǎo)致不必要的傷害。

中國名著閱讀讀后感中國經(jīng)典名著閱讀篇八

《儒林外史》是我國一部聞名的長典挖苦小說之一,它通過活潑的藝術(shù)形象,反映了封建社會末期腐敗黑暗的社會現(xiàn)實,批判了八股科舉制度,揭露了反動統(tǒng)治的罪惡與虛偽.但讓我最感動的是其中《王冕的故事》。

元朝末年,有一個叫王冕的人,家住諸暨縣的鄉(xiāng)村里.在他七歲的'時分父親就去世了.她母親靠給別人做針線活來供他到村里的學堂讀書.一轉(zhuǎn)瞬三年過去了,一天母親叫王冕不要讀書了,由于母親沒有錢給王冕連續(xù)讀書了,所以讓他到秦老家放牛.王冕容許了.王冕第二天早晨放牛時看見,下過雨后的天氣,景觀非常漂亮,就想把它畫下來.王冕于是拿著秦老給他的工錢,去買顏料,他畫畫非常仔細,一畫就畫了三個月,等到十七歲時,他成了聞名的畫家!

中國名著閱讀讀后感中國經(jīng)典名著閱讀篇九

讀后感也可以叫做。

讀書筆記。

是一種常用的應(yīng)用文體也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡單說就是看完書后的感觸。下面是小編收集整理的中國經(jīng)典。

希望對你有所幫助!

“功名富貴無憑據(jù),費盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處?!边@是《儒林外史》開頭的幾句??梢哉f,這也是整本書的靈魂所在。

這些話雖然已是老生常談,可真正能明白人的又有幾個“學而優(yōu)則仕”,正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當成敲門磚——“書中自有黃金屋,書中自有圓如意,書中自有美嬌娘……”。為了金錢,為了財富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼:八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子還是“小友”的周進,考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教,那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。

讀書,其實強調(diào)的是一個漫長的求知過程。王國維說得很好,讀書分為三個境界:“昨夜西風凋碧樹,獨上西樓,望盡天涯路”這是立志?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴”這是奮斗。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者,第一步——立志,就走錯了。在我看來,讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關(guān)鍵的在于吸收,然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的:吃飯,吸收營養(yǎng),再促進自身生長。只可惜,儒林中的某些學子們只注重“食”,即數(shù)十年如一日地讀書,卻忽視了吸收。讀書對他們來說,只是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達到目的,這個工具也就毫無價值了。這些人,即使讀一輩子書,也不會有半點知識吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書,除了造成他們的“營養(yǎng)不良”,別無他用。

當然,“世人皆醉我獨醒,舉世渾濁我獨清”的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上,他仍舊博覽群書,更自學成為了畫沒骨花卉的名筆。此后,下到平民百姓,上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出來做官,他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時,常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官能在功名面前,心如止水,不為所動,也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。

幾百年后的今天,捧起《儒林外史》細細品讀。時而為當時士人名流的庸俗可笑而嘆息,時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言,把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》,讀竟乃覺日用酬酢之間,無往而非《儒林外史》”之嘆。

主要講敘了三強分晉到五代十國的滄桑歷史,其中的改朝換代,人文風云令我感慨萬分。

書中的人物不少,其中令我敬佩的人也不少。蜀國的諸葛亮足智多謀,神機妙算,一手締造了蜀國;唐太宗李世民,勵精圖治,文韜武略,使封建王朝達到鼎盛;女皇武則天,有治國之才,用人之術(shù),可謂巾幗不讓須眉,還有完璧歸趙的藺相如,運籌策帷帳之中,決勝于千里之外的張良。令我敬佩的人數(shù)不勝數(shù),更重要的是我應(yīng)該學習他們的優(yōu)點來充實自身,將來才能像他們一樣有一番大作為!

人無完人,金無赤金,歷代雖有雄才大略之人,但臭名昭著之人也不計其數(shù)。秦始皇雖有統(tǒng)一六國的蓋世功勛,但其兇狠殘暴也是婦孺皆知的,他焚書坑儒,荒淫無度,建造無比豪華的阿房宮,使人民生活在水深火熱之中。還有隋煬帝楊廣他心機頗深,虛偽做作,又荒淫暴虐,使得原本的繁榮盛世變得民不聊生。請君入甕的來俊臣,口蜜腹劍的,李林甫。他們遺臭萬年,為世人所唾罵。我更應(yīng)該牢記前車之鑒。資治通鑒的本意也是如此。

這本《資治通鑒》令我受益匪淺,它使我學會了如何做人做事。我讀它不僅豐富了知識更讓自己終身謹記前人之事。記住小人的下場,學習圣天的品質(zhì),奮發(fā)向上,報效祖國,報效人民。

歷史是輝煌的,這茫茫史海,讓我暢游其中。毛《沁園春》寫到:惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。數(shù)風流人物還看今朝??磥砦覀儌ゴ蟮拿舱J為,只要我們綜合歷史上那些所謂的英雄的優(yōu)點,真英雄還在現(xiàn)代。在如今的康泰盛世中我們更應(yīng)該汲取前人的優(yōu)點,牢記前人的過失,奮發(fā)向上,成為一個真英雄!

閱讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著?!度龂萘x》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在三國中,我最最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功很好,而且人也非常好。在跟曹操打仗時,他因帶著劉備的妻子糜夫人跟甘夫人,所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備,保護好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時,便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。

在山下遇見二位嫂嫂,他也不忘把二位嫂嫂帶回去,真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、身在曹營心在漢、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格。

如果說魏國在三國里智謀最強,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰、毒險。

再說蜀國,首當其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、隱姓埋名的單福:徐庶、姜維、等等一些人物,但是我認為都不如孔明神算。

吳國:一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。

這人物跟國家我們,不那么難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證,如果沒有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點點,你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信,你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去面對一切!

中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》跟《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫,前三部對我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。

《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的。

詩詞。

之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。

故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵跟林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了跟尚。

這里的是是非非是剪不斷,理還亂,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么指腹為婚,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義造反了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

《水滸傳》是四大名著之一,想必大家都讀過吧!

《水滸傳》里的人物有魯達(魯智深)。武松,宋江,柴進,李逵。

《水滸傳》里的魯達,武藝高強,粗武鋼勇,他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次,魯達要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉跟十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達來學自己晦氣。不愿干,魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達,魯達逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來,魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。

魯達踏住他胸脯罵道:你一個操刀屠戶,竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!只一拳,就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進氣了。

武松是一個硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見一塊大青石,便在那大石上休息了一會,這時忽有狂風刮來。武松心疑,又聽得背后撲的一聲,回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎),已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時,雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半。大蟲咆哮,再次撲來,武松丟了半截棒,赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊大蟲頭部,終于把大蟲打癱了。

李逵是沂水縣人,再戴宗手下當小牢子?!墩婕倮铄印肥且粋€很好的例子。李逵那天路過樹林子,忽見有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:你是什么人敢攔老爺去路?那人說是李逵。李逵大笑,操起樸刀去戰(zhàn)假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說:老爺才是黑旋風!然后挺著胸脯走了。

讀了《水滸傳》這部長篇小說,我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學那些正直、行善的人,不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。

《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農(nóng)村,拼命的賺錢,經(jīng)過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作,迎著這一個又一個的打擊,他作過掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活任何企求跟信心,從上進好強而淪為自甘墮落:原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎。

祥子善良純樸,熱愛勞動,對生活具有駱駝一般的積極跟堅韌的精神。他一貫要強跟奮斗,不愿聽從高媽的話放高,不想貪圖劉四的六十輛車,不愿聽虎妞的話去做小買賣,都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”,并不是想借此往上爬。他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后,最關(guān)心的卻是曹先生的委托,就因為曹先生在他看來是一個好人;還描寫了他對于老馬跟小馬祖孫兩代的關(guān)切,表現(xiàn)出他的善良跟正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情,除了他的社會地位跟不公平的遭遇外,這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉跟要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說:“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯?!崩仙嵴菑倪@樣一種認識出發(fā),懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量跟強烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。

他不喝酒,不吸煙,沒有沾染上一點點地惡習,可上天對這個可憐的老實人還是沒有半點的憐憫。無數(shù)的打擊、挫折,終于把祥子這個“鐵打的”人的“鐵打的”精神給碾壓得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉車,不再煙酒不沾,以前善良正直的祥子不見了,只剩下學會了吃喝嫖賭,可以為金錢出賣朋友的行尸走肉??删拖褡髌分袑懙哪菢樱骸翱嗳说膽惺桥Χ淞丝盏淖匀唤Y(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理?!毕樽拥膲櫬洳皇窍樽拥腻e,而是整個社會中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質(zhì)。

祥子是一個悲劇,他盡了所有的力,也吃了所有的痛苦,但卻依然落了個兩手空空。如果祥子生活在我們這個年代,也許他就不會變成那樣的“刺兒頭”了。因為他是那樣的要強、那樣的善良、那樣的正直,為了自己的理想可以放下一切!我們也應(yīng)當學習祥子的那種“吃得苦中苦”的精神,雖然未必“方為人上人”,但只要努力了,奮斗過了,便能問心無愧。

隋唐演義讀后感《隋唐演義》講的是我國古代隋朝唐朝的故事,共有一百回,是清代歷史演義最優(yōu)秀的一部史書,它的作者是清代的褚人獲。它的整體結(jié)構(gòu)以史為經(jīng),以人物事件為緯,以隋煬帝跟朱貴兒、唐明皇跟楊貴妃的“兩世姻緣”為大框架。

自隋文帝起兵伐陳開始,到唐明皇去世而終,記說了隋唐一百七十多年的歷史。作者用巧妙的手法,形象地描寫了歲末宮廷生活的豪華奢侈,刻畫了隋煬帝花天酒地的形象,客觀反映了農(nóng)民戰(zhàn)爭的社會背景。

它還展示了唐代皇帝生活的驕奢淫逸。它同時還描寫了一些輕佻的夫人,如武后韋后等,她們?yōu)榱诉?,謀殺親夫,爭權(quán)奪寵,殘酷無情。它還描寫了一些草莽英雄的故事,如秦瓊、程咬金、單雄信、王伯當、花木蘭等,用筆豪粗,形象生動。在這部書中,讓我印象最深刻的是隋煬帝。

他是書中的主人公,但卻是個兩面三刀的偽君子。當初在跟兄弟李淵公平競爭時,他明里做個簡樸節(jié)儉、循規(guī)蹈矩、關(guān)心人民群眾的好君王,暗里卻驕奢淫逸,而且還買通寵妾,意欲陷害自己的親兄弟。

母親獨孤皇后開始越來越喜歡楊廣(即隋煬帝),而輕視了李淵。就這樣,楊廣步步高升,青云直上,終于做了皇帝。但是,做了皇帝后,隋煬帝的一些惡習開始暴露。他變成了一個殘暴無情的暴君,驕奢淫逸。

相傳有一次,聽說某地可以看到一種十分絢爛美麗的花(人稱瓊花),隋煬帝當即迫不及待地要去觀看。由于當時交通不發(fā)達,不能迅速到達,隋煬帝便愚蠢地令人馬上從皇宮開始修一條大運河。

大運河的修建使許多勞工由于辛苦勞動過度,加上士兵的無情鞭策而悲憤地死去。許多妻子沒有了丈夫,許多孩子沒有了爸爸,老人沒有了兒子……大運河的修建造成了惡劣的影響,但是卻絲毫沒有影響到隋煬帝觀看瓊花的興致。

由此件經(jīng)典的事情可以看出,隋煬帝是個只顧自己的感受,不考慮人們利益的暴君。當然,惡人有惡報,隋朝宮廷的花天酒地生活沒有維持很久,隋朝就滅亡了。其實,我認為隋煬帝的政策有一些不正確的地方。

他不能只考慮自己的感受,也應(yīng)該為人民著想。毛曾說過:人民,只有人民,才是歷史進步的動力!由此可見,一個國家的繁榮昌盛,是離不開人民的。一個君主,如果自己非常賢明,但是卻得不到人們的支持的話,國家一樣會變得衰敗。

沒有人民的力量,哪里有皇帝的威風!所以,我認為隋煬帝應(yīng)該從獲得人民的信任跟支持做起,尤其是貧苦人民。他們是特別能夠接受新的政策,尤其是對自己有利的政策。為什么這樣說呢?因為貧苦人民生活在社會的最底層,有許多的困難,但是如果這時有人給予一點兒的幫助,他們就已經(jīng)感到十分的感激。如,他們在寒冷的冬天沒有衣服穿,所以只要皇帝為他們送來一些粗布襖,就會覺得皇帝十分賢明了。

此外,皇帝除了要獲得人民的支持外,還要罷掉一些朝廷里的貪官。貪官不僅讓自己從國家資產(chǎn)里牟取暴利,而且還對皇帝阿諛奉承,讓皇帝不能認識到自己的缺點。

這樣下去,國家不滅亡才怪呢!所以,通過《隋唐演義》,我也知道了作為人民的領(lǐng)導(dǎo),決不能只顧用自己的權(quán)勢來壓榨人民,而是要本著人民的利益高于一切的思想,處處為人民著想,處處為人民服務(wù)。這樣,我們的國家才能越來越繁榮昌盛!

書架上,一本書引起了我的注意,書的名字具有濃厚的中國傳統(tǒng)氣息,名叫《四世同堂》。

《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日寇鐵蹄下跟廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧靜生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂,揭露了日本軍國主義的殘暴罪行,反映出老百姓們的英勇無畏。

書中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶,他是一個貪生怕死的人,看到日寇的侵略,千方百計的想跟日本人做朋友。他,對日本人畢恭畢敬,向他們的背影深鞠躬,給日本人下跪,卻因為“消毒”丟了性命。他的太太外號叫大赤包,她希望中國被日本打垮,找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈,對自己的同胞毫不留情,但最后跟冠曉荷的結(jié)局一樣,在他們依偎的日本人手中死去。

我佩服書中的祁家老三祁瑞全,他是一個滿腔熱血的大學生,見到日本的入侵,他不想做亡國奴,而決定離開北平,將自己的生命獻給國家,做一個抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后,他已經(jīng)不是一個急躁的學生,而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷跟抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗的地下工作者,他受組織委派,潛回北平,做情報工作,他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟,在抗戰(zhàn)勝利時,與鄰居們共享快樂。他是一個有理想有追求的中國人,他不怕為國捐軀,只希望為戰(zhàn)爭勝利付出自己的一份力量。

書中曾經(jīng)講述了一段日本人殘害中國人的片段。日本人發(fā)給北平人的共跟面,弄壞了北平人的腸胃,日本人怕這種病傳染到日本居民身上,就把這些暈倒的,鬧肚子七名病人的,都用大卡車拉到野外,把他們活埋了。多么殘忍的暴行!

可恨的是,現(xiàn)在的日本極其右傾。執(zhí)意搶奪中國的固有領(lǐng)土釣,刻意制造中國威脅論,有意修改跟平憲法,不承認侵略歷史,修改中學歷史教科書,把慘無人道的南京大屠殺輕描淡寫為南京事件,在軍國主義道路上越走越深,引起中韓鄰國人民的不滿跟憤怒。面對這些,我們的態(tài)度是堅決的,我們曾經(jīng)在世界反法西斯戰(zhàn)爭中做出了杰出的貢獻,我們有著愛國主義精神跟堅貞高尚的民族氣節(jié),更要在維護主權(quán)跟國家尊嚴上進行艱苦卓越的斗爭!

掩卷沉思,我立志發(fā)奮學習,為國家跟社會做一份貢獻,成為一個愛國愛家跟自強不息的人。

中國名著閱讀讀后感中國經(jīng)典名著閱讀篇十

《儒林外史》主要說了在舊時期時,各類人士對功名富貴的不同表現(xiàn)。描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,反映了當時不良的世俗風氣。

在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼—嚴監(jiān)生。他是一個膽小而有錢的人。他最令人深入的那件事就是嚴監(jiān)生疾終正寢。這件事充足表現(xiàn)嚴監(jiān)生吝嗇,愛錢如命,我覺得這樣的人不值得我們?nèi)W習。相反,我們在生活中學會大方,假如不大方,下場就是和嚴監(jiān)生一樣。而嚴監(jiān)生的另外一件事——悼念亡妻中明白,嚴監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點錢都不愿,充足得表達出嚴監(jiān)生愛錢如命。而《儒林外史》開篇詞中一個生于鄉(xiāng)村的王冕,因家里沒錢,就去放牛。但他喜愛讀書,所以每天賺的錢都去買書看。最終功夫不負有心人,成了縣內(nèi)的明星,很多人聘他做官,他都不接受,他逃到山中,過著隱居的`生活。說明他厭煩做官的昏晦的生活。

《儒林外史》教會了我要大方,不能貪小廉價。

中國名著閱讀讀后感中國經(jīng)典名著閱讀篇十一

他們,有過夢想;他們,有過勢力;他們,曾經(jīng)更是離那個夢想是那么近,可最終卻也難免化作了一百零八朵流星,劃過歷史的夜空。

當年,統(tǒng)治昏暗,為了一個英勇反抗的共同目標,他們走到了一起,勢力也無可避免地十分壯大。在這個隊伍中,曾經(jīng)有過仗義疏財?shù)摹靶⌒L”,也有過箭無虛發(fā)的“小李廣”;有過神機妙算的“智多星”,也有過那個敢愛敢恨、心粗膽大、率直忠誠的“黑旋風”。他們替天行道、匡扶正義,可在統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴之下,又能如何?想當年,一百零八位兄弟響亮的呼聲震徹山谷,轟轟烈烈地拉開了反帝的旗幟、揭開了戰(zhàn)斗的序幕??勺罱K,“招安”就那樣無情地讓起義走向了失敗,也把英雄好漢一個個地引進了墳?zāi)梗憾揪?、水銀、上吊繩,就是這些沾上了罪惡氣息的殺人工具,讓一百零八位好漢生離死別;出家、隱退、迫害,讓“替天行道”從此銷聲匿跡。他們的豪情與義氣,也終于成為了一曲悲歌。

看到了這樣的故事,任何人都難免心頭一震,我也不例外。

他們替天行道,團結(jié)一心,可終究也難逃失敗的命運,不是他們沒有好的將領(lǐng),相反地,他們有;難道是有叛徒?不。那就是他們懶惰了,安于現(xiàn)狀?也不是。很大的程度上,梁山里的“招安”思想帶領(lǐng)著他們走向了失敗。出于對現(xiàn)實社會的不滿及對自身出路的絕望,眾好漢聚義梁山。然而他們的“革命目的”并不明確。他們的起義宗旨也只不過是“劫富濟貧”、“替天行道”等最初級的反抗思想。由于農(nóng)民階級小生產(chǎn)者的意識和自身文化水平的低下,使得他們不能夠形成一種“合力”。他們既不知道“跟誰走”,也不知道“怎樣走”,這就使得具有一定理論水平的地主階級能夠“趁虛而入”,占據(jù)起義軍的領(lǐng)導(dǎo)地位,并將他們一步步地帶向了“招安”的不歸路。

當時社會宣揚“三綱”,即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”,宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時候,其父便苦勸他不要與梁山草寇來往,好好為官,處人頭地以便光宗耀祖,宋江也答應(yīng)了。如果不是因為閻婆惜命案,他根本不會投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”,可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護其不被梁山好漢追殺,以致氣死林沖。他一直認為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營的水泊梁山交給朝廷,這便是他招安的源頭之由,這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。

從梁山起義的失敗就可以看出:思想,是具有著巨大力量的。如果真是這樣,我們何嘗不能用好的思想來改變自己?思想,可以導(dǎo)致巨大的災(zāi)難,如果我們知道任何事物都有其兩面性,那也就不難得出一個結(jié)論:我們完全有能力用積極的思想改變自己。

愿每個人都可以學會用思想“控制”自己。

中國名著閱讀讀后感中國經(jīng)典名著閱讀篇十二

《隋唐演義》講的是我國古代隋朝唐朝的故事,共有一百回,是清代歷史演義最優(yōu)秀的一部史書,它的作者是清代的褚人獲。它的整體結(jié)構(gòu)以史為經(jīng),以人物事件為緯,以隋煬帝跟朱貴兒、唐明皇跟楊貴妃的“兩世姻緣”為大框架。

自隋文帝起兵伐陳開始,到唐明皇去世而終,記說了隋唐一百七十多年的歷史。作者用巧妙的手法,形象地描寫了歲末宮廷生活的豪華奢侈,刻畫了隋煬帝花天酒地的形象,客觀反映了農(nóng)民戰(zhàn)爭的社會背景。

它還展示了唐代皇帝生活的驕奢淫逸。它同時還描寫了一些輕佻的夫人,如武后韋后等,她們?yōu)榱诉?,謀殺親夫,爭權(quán)奪寵,殘酷無情。它還描寫了一些草莽英雄的故事,如秦瓊、程咬金、單雄信、王伯當、花木蘭等,用筆豪粗,形象生動。在這部書中,讓我印象最深刻的是隋煬帝。

他是書中的主人公,但卻是個兩面三刀的偽君子。當初在跟兄弟李淵公平競爭時,他明里做個簡樸節(jié)儉、循規(guī)蹈矩、關(guān)心人民群眾的好君王,暗里卻驕奢淫逸,而且還買通寵妾,意欲陷害自己的親兄弟。

母親獨孤皇后開始越來越喜歡楊廣(即隋煬帝),而輕視了李淵。就這樣,楊廣步步高升,青云直上,終于做了皇帝。但是,做了皇帝后,隋煬帝的一些惡習開始暴露。他變成了一個殘暴無情的暴君,驕奢淫逸。

相傳有一次,聽說某地可以看到一種十分絢爛美麗的花(人稱瓊花),隋煬帝當即迫不及待地要去觀看。由于當時交通不發(fā)達,不能迅速到達,隋煬帝便愚蠢地令人馬上從皇宮開始修一條大運河。

大運河的修建使許多勞工由于辛苦勞動過度,加上士兵的無情鞭策而悲憤地死去。許多妻子沒有了丈夫,許多孩子沒有了爸爸,老人沒有了兒子……大運河的修建造成了惡劣的影響,但是卻絲毫沒有影響到隋煬帝觀看瓊花的興致。

由此件經(jīng)典的事情可以看出,隋煬帝是個只顧自己的感受,不考慮人們利益的暴君。當然,惡人有惡報,隋朝宮廷的花天酒地生活沒有維持很久,隋朝就滅亡了。其實,我認為隋煬帝的政策有一些不正確的地方。

他不能只考慮自己的感受,也應(yīng)該為人民著想。毛**曾說過:人民,只有人民,才是歷史進步的動力!由此可見,一個國家的繁榮昌盛,是離不開人民的。一個君主,如果自己非常賢明,但是卻得不到人們的支持的話,國家一樣會變得衰敗。

沒有人民的力量,哪里有皇帝的威風!所以,我認為隋煬帝應(yīng)該從獲得人民的信任跟支持做起,尤其是貧苦人民。他們是特別能夠接受新的政策,尤其是對自己有利的政策。為什么這樣說呢?因為貧苦人民生活在社會的最底層,有許多的困難,但是如果這時有人給予一點兒的幫助,他們就已經(jīng)感到十分的感激。如,他們在寒冷的冬天沒有衣服穿,所以只要皇帝為他們送來一些粗布襖,就會覺得皇帝十分賢明了。

此外,皇帝除了要獲得人民的支持外,還要罷掉一些朝廷里的貪官。貪官不僅讓自己從國家資產(chǎn)里牟取暴利,而且還對皇帝阿諛奉承,讓皇帝不能認識到自己的缺點。

這樣下去,國家不滅亡才怪呢!所以,通過《隋唐演義》,我也知道了作為人民的領(lǐng)導(dǎo),決不能只顧用自己的權(quán)勢來壓榨人民,而是要本著人民的利益高于一切的思想,處處為人民著想,處處為人民服務(wù)。這樣,我們的國家才能越來越繁榮昌盛!

中國名著閱讀讀后感中國經(jīng)典名著閱讀篇十三

《水滸傳》是四大名著之一,想必大家都讀過吧!

《水滸傳》里的人物有魯達(魯智深)。武松,宋江,柴進,李逵。

《水滸傳》里的魯達,武藝高強,粗武鋼勇,他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次,魯達要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉跟十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達來學自己晦氣。不愿干,魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達,魯達逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來,魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。

魯達踏住他胸脯罵道:你一個操刀屠戶,竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!只一拳,就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進氣了。

武松是一個硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見一塊大青石,便在那大石上休息了一會,這時忽有狂風刮來。武松心疑,又聽得背后撲的一聲,回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎),已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時,雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半。大蟲咆哮,再次撲來,武松丟了半截棒,赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊大蟲頭部,終于把大蟲打癱了。

李逵是沂水縣人,再戴宗手下當小牢子?!墩婕倮铄印肥且粋€很好的例子。李逵那天路過樹林子,忽見有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:你是什么人敢攔老爺去路?那人說是李逵。李逵大笑,操起樸刀去戰(zhàn)假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說:老爺才是黑旋風!然后挺著胸脯走了。

讀了《水滸傳》這部長篇小說,我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學那些正直、行善的人,不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。

中國名著閱讀讀后感中國經(jīng)典名著閱讀篇十四

《水滸傳》是羅貫中的著作,也是中國的四大名著之一,今天我讀了《水滸傳》深有感觸。

《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描寫手段,生動形象地描述了中國封建社會中以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程?!端疂G傳》的社會意義首先在于深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽、統(tǒng)治階級的罪惡,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。作品開頭寫了一個一向被人厭棄的破落戶子弟高俅,靠踢球被端王看中,后來這位端王作了皇帝(徽宗),高俅一直被提拔到殿帥府太尉,而這位皇帝也不過是個沒有本事的昏君。他的親信大臣還有蔡京、童貫和楊戩等,他們構(gòu)成了一個最高統(tǒng)治集團,蔡、高等人以他們的親屬門客為黨羽心腹,如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守之流,在他們的下面,則是一些貪官污吏、土豪惡霸,從上到下,狼狽為奸,殘害忠良,欺壓良善,對人民進行殘酷的剝削和壓迫,形成了一個統(tǒng)治網(wǎng)。

林沖原來是十八萬禁軍教頭,因得罪了高俅而慘遭迫害,這里體現(xiàn)出了高俅的陰險狡猾,為了權(quán)利不辭手段,也讓人看出了皇帝的腐敗無能,以及那時候朝廷的腐朽,官官相護。宋江原來也是做小官的,因為看透了朝廷的陰險,腐敗,而放棄了職務(wù),投奔梁山。

這個故事告訴我們什么是官逼民反,哪里有壓迫就有反抗。同時也告訴我們做人不能只為自己的利益著想,只為自己利益著想的人就是高俅那種小人。因該學習梁山好漢,為了自己的同伙而戰(zhàn),為了正義,不向邪惡勢力低頭。還有,我們應(yīng)該處處為別人著想,為了自己的同伴可以不惜一切代價。

大家也一起來讀《水滸傳》把!

中國名著閱讀讀后感中國經(jīng)典名著閱讀篇十五

《水滸傳》是中國四大名著之一,早已成為千古佳作。最近,我閱讀了《水滸傳》,果然名不虛傳。

在那群奸當?shù)赖膩y世,有一群正義的農(nóng)民,他們性格特點雖各不相同,但都能為老百姓出生入死,除暴安良,用他們的滿腔熱血、誓死不屈,告訴了我們什么是忠義,我認為這就是《水滸傳》的精髓。

書中令我印象最深刻的人物是魯達——魯智深,他以俠肝義膽、心直口快的性格特點貫穿始終。當他聽說金氏父女被鄭屠欺侮后,立馬向他們贈送銀兩,親自護送他們回東京。之后,又三拳將鄭屠打死,這同時也暴露出他性格魯莽的缺點,但無論如何,通過作者入木三分的描寫,他那英雄的形象已經(jīng)深深地刻在我的腦海里。

在生活中,我們要學習水滸英雄人物的俠義精神與對父母家人的孝心。我們要像他們一樣,勇于同社會不良現(xiàn)象作斗爭,伸張正義;也要像他們一樣,成為正義的化身,勇敢對不好的人或事說“不”;還要像他們一樣,懷著一顆感恩的心去報答父母長輩,回報養(yǎng)育之恩。

《水滸傳》讓我愛不釋手,它是一本不朽的名著,如果有時間,就請你細細品味一下這本書,耐心了解其中蘊含的道理。

《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以北宋宋江起義的史料為主要依據(jù),成功塑造了宋江、林沖、李逵、武松、魯智深等一百零八位英雄好漢的形象。記述了以宋江為首的眾好漢從聚義梁山泊、到受朝廷招安、再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的狀況、不同的`原因,但是被逼上梁山這點,許多人是共同的。其中我最喜歡的人物是林沖,他武藝高強、正直善良,任東京八十萬禁軍槍棒教頭。他只想本本分分的過日子,在一再忍讓的狀況下,仍被高俅、富安、陸謙等人再三迫害,最后無奈被逼上梁山。

在林沖棒打洪教頭故事中,雙方交戰(zhàn)前對洪教頭的無理和挑釁,林沖一向忍著。兩方交戰(zhàn)時林沖不急于進攻,一向防守,等待時機變守為攻,掄起棒一掃,就把洪教頭給打敗了,這正是林沖武藝高強、忍辱負重的體現(xiàn)!

我讀了《水滸傳》后,那蕩氣回腸的文字,栩栩如生的人物,波瀾壯闊的場景,真是讓我心馳神往,回味無窮呀!

中國名著閱讀讀后感中國經(jīng)典名著閱讀篇十六

主要講敘了三強分晉到五代十國的滄桑歷史,其中的改朝換代,人文風云令我感慨萬分。

書中的人物不少,其中令我敬佩的人也不少。蜀國的諸葛亮足智多謀,神機妙算,一手締造了蜀國;唐太宗李世民,勵精圖治,文韜武略,使封建王朝達到鼎盛;女皇武則天,有治國之才,用人之術(shù),可謂巾幗不讓須眉,還有完璧歸趙的藺相如,運籌策帷帳之中,決勝于千里之外的張良。令我敬佩的人數(shù)不勝數(shù),更重要的是我應(yīng)該學習他們的優(yōu)點來充實自身,將來才能像他們一樣有一番大作為!

人無完人,金無赤金,歷代雖有雄才大略之人,但臭名昭著之人也不計其數(shù)。秦始皇雖有統(tǒng)一六國的蓋世功勛,但其兇狠殘暴也是婦孺皆知的,他焚書坑儒,荒淫無度,建造無比豪華的阿房宮,使人民生活在水深火熱之中。還有隋煬帝楊廣他心機頗深,虛偽做作,又荒淫暴虐,使得原本的繁榮盛世變得民不聊生。請君入甕的來俊臣,口蜜腹劍的,李林甫。他們遺臭萬年,為世人所唾罵。我更應(yīng)該牢記前車之鑒。資治通鑒的本意也是如此。

這本《資治通鑒》令我受益匪淺,它使我學會了如何做人做事。我讀它不僅豐富了知識更讓自己終身謹記前人之事。記住小人的下場,學習圣天的品質(zhì),奮發(fā)向上,報效祖國,報效人民。

歷史是輝煌的,這茫茫史海,讓我暢游其中。毛澤東的《沁園春》寫到:惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。數(shù)風流人物還看今朝。看來我們偉大的毛澤東也認為,只要我們綜合歷那些所謂的英雄的優(yōu)點,真英雄還在現(xiàn)代。在如今的康泰盛世中我們更應(yīng)該汲取前人的優(yōu)點,牢記前人的過失,奮發(fā)向上,成為一個真英雄!

中國名著閱讀讀后感中國經(jīng)典名著閱讀篇十七

這本書被視為我國諷刺文學的經(jīng)典之作,因為這本書是用一則則平實又深刻的故事,讓我們知道科舉制度對中華民族在社會的進步與發(fā)展起著多大的推動作用,但同時在對知識的追求上,造成了多么嚴重的傷害。十八世紀,吳敬梓在南京完成這部杰作,留下他對懦弱學子的感嘆。

在這本書中,有很多栩栩如生的人物,比如:勤學苦讀的王冕、愛財勝命的嚴大育、騙吃騙喝的張鐵臂、坐吃山空的權(quán)勿用、還有知情達理的戲子鮑文卿……作家吳敬梓將人物刻畫得活靈活現(xiàn),仿佛就發(fā)生在我身邊一樣。讓我印象最深刻的就是戲子鮑文卿,他幫助了一位知縣,保住了知縣的烏紗帽,知縣感謝他,讓他在身旁坐下,但鮑文卿不肯,知縣請他吃飯,鮑文卿還卻直搖頭,直到管家陪他吃飯,他才歡歡喜喜地說笑起來。一位戲子都這么知禮守義,我們真應(yīng)該學習他這種精神。我比較佩服王冕的身處誘惑時表現(xiàn)出來的堅定,唾棄權(quán)勿用、牛浦郎、張鐵臂等人的不知廉恥。

這本書用一個個鮮活的故事講述了清朝科舉制度腐敗、考試弊端百出,既可以請人代考,又可以行賄,還可以冒名頂替。當安東升為安慶知府他去考察童生時,看到那些童生有代筆的,有傳考卷的,有丟紙團、扔磚頭的,擠眉弄眼的,惡形惡狀,無所不為,甚至還有一個童生,借口出去方便的機會,走到土墻根前,竟把土墻挖了個洞,伸手要到外頭去接文章。從隋朝開始科舉制度的出現(xiàn),給了天下所有讀書人一個報效國家的機會。因為它不分貧賤富貴,所有的知識分子都能憑借真才實學進入仕途,為國效力。但隨著歲月流逝卻慢慢變了質(zhì)。至使到了清朝這樣的環(huán)境下能出什么樣的人才官吏,而在這種環(huán)境下演生出一批批各種使詐?;墓賳T,又怎么能使清政府千秋萬代呢。

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