古詩詞是中國文化的瑰寶，凝結(jié)了古人智慧和情感。怎么樣才能提高自己的學(xué)習(xí)效率呢？看看以下小編為大家準備的總結(jié)范文，或許能夠給大家一些靈感和思路。
家庭教育的俗語家庭教育的論文篇一
近日，美國耶魯大學(xué)金融學(xué)終身教授陳志武在博客中撰文談到，在自己最近的一次調(diào)查統(tǒng)計中，面對“你們?yōu)槭裁催x擇要小孩？”這一同樣的問題時，偏遠落后地區(qū)近7成居民選擇了“養(yǎng)兒是為了防老”。這些地區(qū)的孩子們從小就背負著家庭的義務(wù)，而自己人生的選擇機會極為狹窄。與此相反，北京等金融服務(wù)發(fā)達城市的居民則較為認同“生兒育女是出于感情”，這些地區(qū)的家長更注重孩子的獨立發(fā)展，盡量減少孩子成才過程中的束縛。
從陳老師的這次調(diào)查中我們不難看出，在決定家庭倫理觀念的因素中，一個家庭有沒有購買保險等養(yǎng)老計劃，比簡單的收入水平影響更大。也就是說，那些買了某種金融保險品種的城市人更容易說“生兒育女是出于感情”。家庭價值觀念和金融服務(wù)水平關(guān)系甚密。
千百年來，在個人層面，生病、交通或工作事故、房子起火等意外事件會引發(fā)財產(chǎn)收入、精神狀況上的損失，還有婚喪娶嫁等，都是個人一輩子要應(yīng)對和不好預(yù)測的風(fēng)險或大額開支。此外，在創(chuàng)業(yè)、生產(chǎn)投資上也會面對大大小小的不確定性，有可能血本無歸，有可能收成不好，所以中國傳統(tǒng)文化為了化解這些風(fēng)險，強調(diào)家族的血緣紐帶義務(wù)，特別剛性地強調(diào)義務(wù)，這有它保障社會非常有效的一面。
但是這種家庭倫理觀念犧牲的就是個人的自由選擇。中國的儒家文化比西方文化更強調(diào)秩序和義務(wù)，而不是權(quán)利。這種秩序有時是強加在人頭上的'。正如陳老師調(diào)侃的那樣，自己雖然在社會上比較有話語權(quán)，但一回到家鄉(xiāng)，無論吃飯還是討論問題，都得在四個哥哥面前“乖乖的”。
和諧的家庭倫理觀念應(yīng)該是注重培養(yǎng)孩子和父母的感情，而不是強調(diào)義務(wù)。這是和現(xiàn)代市場經(jīng)濟時代的價值觀念一致的。換言之，孝順應(yīng)該主要出于親情，如果義務(wù)占據(jù)主導(dǎo)，很可能會事與愿違。陳指出，中國傳統(tǒng)的模式是后代以義務(wù)為基礎(chǔ)供養(yǎng)長輩，但結(jié)果往往是引起后代之間互相推諉責任，老人無法安度晚年。
同時必須強調(diào)的是，需要多種因素長時間的綜合作用才能轉(zhuǎn)變這一傳統(tǒng)的家庭倫理觀念。隨著經(jīng)濟和金融市場的發(fā)展，和諧的家庭倫理觀也將逐步在社會生根發(fā)芽。舉一個簡單的例子，在今天，即使一個女孩子也可以有自己的財產(chǎn)權(quán)，可以有自己的住房，買養(yǎng)老保險，怕生病還可以買重大疾病保險，這樣的女人生存在社會里就比過去更有底氣，不大在乎別人的臉色或偏見，可以活出自己想要的生活。這樣的社會比過去要健康得多，而且為未來個人自由的進一步發(fā)展打下了一個比較好的基礎(chǔ)。
很多人多生孩子是為了未來的保障，中國農(nóng)村要化解人口壓力，必須依靠金融體系的幫助。這次調(diào)查也證實，社會保障和金融在農(nóng)村和非中心城市地區(qū)發(fā)育嚴重不足，金融服務(wù)在廣袤的農(nóng)村離老百姓依然非常遙遠，他們?nèi)狈?yīng)有的社會保障，不得不多生孩子，而且要生男孩，沒有辦法浪漫，只有“養(yǎng)兒防老”。一個完善的金融體系會減少居民對于未來的經(jīng)濟收入方面的不確定性和不安全感，從而使“養(yǎng)兒防老”逐漸淡出人們的觀念。所以要解決人口問題，必須依靠一個成熟的金融體系的幫忙。
步入現(xiàn)代社會以后，生產(chǎn)能力遠遠超過人的溫飽需要，金融市場的發(fā)展又將經(jīng)濟互助交易功能從家庭剝離出，使個人從家庭的經(jīng)濟制約中得以解放，給他以最大自由追求自己精神世界的最高境界，是經(jīng)濟發(fā)展和金融市場解放了個人。北京等大中城市文化觀念的變遷即證明人類追求自由發(fā)展的自然傾向。至少在家庭價值觀念上，北京的觀念是比較接近現(xiàn)代性的，中國的農(nóng)村當然應(yīng)該向北京那樣的方向發(fā)展，而不是北京向農(nóng)村靠近，家庭的自由會為社會的自由奠定一個基礎(chǔ)，這是大勢所趨。
家庭教育的俗語家庭教育的論文篇二
家庭是社會的基礎(chǔ)和紐帶，是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的啟蒙老師。隨著素質(zhì)教育在學(xué)校的廣泛推廣，家庭該如何對孩子實施素質(zhì)教育，已經(jīng)越來越是一個值得探討和研究的問題。家庭，作為教育的重要階段，應(yīng)該及時接受新的教育理念，轉(zhuǎn)變舊的教育觀念，以孩子的全面發(fā)展為己任，加快素質(zhì)教育的全面推廣。
家庭在實施素質(zhì)教育時，應(yīng)該有它的入手點和主要內(nèi)容，除了對青少年持之以恒地進行思想道德教育以外，還要側(cè)重于以下幾方面：
自信心是相信自己成功，成才的基本前提，是對自身能力的科學(xué)估價。自信才能有主見，才能做出他人未做之事。缺乏自信心，就會產(chǎn)成心理上的自我鄙視、自我否定、自我挫敗。因此說自信是人生的關(guān)鍵。每個青少年都應(yīng)樹立自信，受挫不氣餒，失敗不灰心，順利不自負。適應(yīng)社會，努力奮斗，實現(xiàn)自身價值。要增強孩子的自信心，家長必須要轉(zhuǎn)變教育方式，放手讓孩子去面對挑戰(zhàn)、經(jīng)受鍛煉，在實踐中增長才干，培養(yǎng)自信和能力，培養(yǎng)獨立性，塑造獨立人格。家長要經(jīng)常鼓勵孩子，在他們?nèi)〉眠M步的時候，遭受挫折的'時候，畏縮不前的時候，缺乏信心的時候，面臨新的挑戰(zhàn)的時候，都需要家長及時地給予鼓勵。家長的鼓勵對孩子的健康成長會起到很大的作用，當孩子得到家長的支持和鼓勵時，內(nèi)心會產(chǎn)生愉快的感受，會增強成功的信心和渴望成功的愿望，會把家長的鼓勵轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的激勵和動力，不斷鞭策自己，不斷向新的目標努力。家長的鼓勵要實事求是，一分為二，注意方法和時機的選擇，既不要夸大成績，也不要低估能力;既不要空洞說教，也不要盲目鼓勵。要用中肯的語言，客觀的分析，優(yōu)秀人物的成功經(jīng)歷來教育、鼓勵孩子。吃得苦中苦，方知甜中甜。意志堅強，不怕困難，百折不撓，開拓進取是一個人優(yōu)秀的品質(zhì)，這種品質(zhì)是艱苦錘煉形成的。世上的任何事情，要想獲得成功必須經(jīng)過奮斗和努力，克服這樣那樣的困難有時要付出很大的代價，沒有吃苦的精神是不能到達勝利的彼岸的?，F(xiàn)在的物質(zhì)生活水平有了很大的提高，許多家長就不愿讓孩子吃苦了，有的家庭在物質(zhì)生活上過于遷就他們，寵愛他們，使孩子不能吃苦、意志薄弱、害怕困難，經(jīng)不起失敗和挫折。要培養(yǎng)青少年的吃苦精神，一方面在家庭生活上提倡艱苦樸素、不奢侈、不浪費、不貪圖安逸、不追求享受，養(yǎng)成儉樸的家風(fēng)。另一方面要積極鼓勵他們樂于吃苦，自覺地向?qū)W習(xí)中、生活中、勞動中、體育鍛煉中的困難作斗爭，向我挑戰(zhàn)。當他們?nèi)〉眠M步和成績的時候，就會認識到吃苦的意義和價值，就能主動去吃苦，而不會害怕和躲避吃苦了。
興趣不是天生的，是在活動中逐漸形成和發(fā)展起來的，也是人對客觀事物所持的一種積極的心理傾向，是學(xué)習(xí)的催化劑，它表現(xiàn)為人對某一事物所產(chǎn)生的好奇心和吸引力。這種好奇心和吸引力能促進人的思維發(fā)展，成為學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)上的一種強大的內(nèi)驅(qū)力。孩子不愛學(xué)習(xí)，大多數(shù)覺得學(xué)習(xí)沒有樂趣，所學(xué)的知識太陳舊。如果家長能夠為孩子提供一些好玩的、有趣的、應(yīng)用的知識，孩子學(xué)習(xí)的積極性就會大大提高。家長要善于發(fā)現(xiàn)孩子的"閃光點"，用更多的時間和空間考慮孩子的個性差異，實施有針對性的教育。人家的孩子買新衣服，自己的孩子也買新衣服，人家的孩子上特長班，自己的孩子也要上特長班，人云亦云，不知所云，全然不顧孩子自身的特點。在孩子所學(xué)的知識中，總有這一項或幾項是他比較喜歡的，家長要充分肯定、支持，對孩子的進步，要積極鼓勵，大力表揚，使孩子產(chǎn)生動力。父母可以充分利用與孩子在一起的時間，通過玩耍、游戲等活動調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)積極性。另一方面，還可以經(jīng)常帶孩子走出家門，在大自然中學(xué)習(xí)，使孩子對科學(xué)知識有一種向往，對文化學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。從而樹立正確的學(xué)習(xí)動機。有了動機，人就會有奮斗的方向，才會朝著這個方向自覺地努力。家長不能忽視孩子的心理需要，根據(jù)自己的"意圖"設(shè)計孩子的學(xué)習(xí)目標，使孩子把學(xué)習(xí)視為別人強加在自己身上的負擔，被迫而學(xué)，即"為父母學(xué)"、"為教師學(xué)"。因而在學(xué)習(xí)上缺乏上進心，這是許多孩子成績不如意的重要原因。因此，家長要重視培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)動機，懂得學(xué)習(xí)重要性。孩子一旦懂得了學(xué)習(xí)的重要性，便會自覺主動地去學(xué)習(xí)，這比家長天天催逼孩子去學(xué)習(xí)的效果不知強多少倍。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣指的是在學(xué)習(xí)中的自覺性和主動性。它可以使孩子自覺地、主動地尋求獲取知識，同時，還有助于思維能力的發(fā)展和綜合能力的全面培養(yǎng)家庭要教育孩子遵守紀律、維護社會秩序、保護環(huán)境、尊重勞動、尊敬師長、服從管理、熱愛集體、照顧老人、敬愛父母、同情弱者、幫助別人。要教育孩子樹立遠大理想、熱愛祖國，關(guān)心人類的前途和命運。要不斷提高他們分辨是非、善惡、美丑的能力，提高自我管理，自我約束的能力。在這樣的引導(dǎo)下，孩子逐步強化了自我教育的意識，提高了自我能力，加速了良好習(xí)慣的養(yǎng)成。學(xué)習(xí)是一種艱苦的事，即使是聰明孩子，想不費力氣便取得好成績，那也是不可能的。何況現(xiàn)在大多是獨生子女，從小就是家中的"小太陽"，缺乏艱苦和獨立生活的鍛煉。家長平時應(yīng)注重鍛煉孩子的堅強意志，該讓孩子做的事一定要讓他做，孩子在學(xué)習(xí)上遇到困難，正是磨煉其意志的絕好機會。家長應(yīng)抓住機會，鼓勵孩子頑強拼搏，用自己的努力去解決問題，如果孩子從小就培養(yǎng)成一種良好的意志品質(zhì)，那么，無論今后在學(xué)習(xí)、工作、生活上遇到什么艱難曲折，他都能經(jīng)受得住考驗。
總之，家庭教育是個性教育，是在親情氛圍里進行的，家長可以更好地觀察、關(guān)心和教育孩子，有利于和孩子進行感情上的交流，意見的溝通，教育具有針對性和時效性。但有不少的家庭在教育子女問題上遇到不少困難，教育效果不理想，其主要原因在家長身上。家長的期望值剛開始不要提的過高，，要懂得青少年的心理發(fā)展特點，要懂得教育規(guī)律，采用科學(xué)的教育方法。所以，推進家庭素質(zhì)教育，首先要提高家長的素質(zhì)，家長要不斷加強自身的學(xué)習(xí)，學(xué)校也要重視對他們的培訓(xùn)。另外，家長還要正確處理好與孩子的關(guān)系，家長既是養(yǎng)育者，又是教育者，要切實負起這兩種角色的責任。在家庭里要建立起平等、民主、和諧的家庭關(guān)系，家長要善于傾聽孩子的意見，放下架子，成為孩子的老師和朋友。這樣，中國的家庭教育邁向素質(zhì)教育的目標會更快一些。
[1]《基礎(chǔ)教育與教學(xué)研究》。
家庭教育的俗語家庭教育的論文篇三
摘要：家庭教育對于幼兒健康成長起著至關(guān)重要的作用，而現(xiàn)在隨著社會化關(guān)系日趨復(fù)雜，家庭教育就顯得尤為重要了。本文分析了家庭教育中存在的問題，并且根據(jù)問題提出了提升幼兒家庭教育指導(dǎo)工作意見和建議。
關(guān)鍵詞：幼兒園；家庭教育；指導(dǎo)；策略。
家庭教育是孩子成長過程中必不可少的一種教育，孩子在成長初期大部分時間都是在家庭中度過。家庭是幼兒性格形成和人格培養(yǎng)的重要場所，是保障幼兒茁壯成長的堅強后盾幼兒習(xí)慣的養(yǎng)成與家庭教育有著密不可分的關(guān)系。可以說，家庭對幼兒的影響是幼兒園的教育不能取代的，基本上居于首位。為此，我們應(yīng)該積極去探索研究幼兒的家庭教育課題，這是一項重大的課題。
目前我們國家的大部分幼兒園提出了一定的條約規(guī)范,是一項重要舉措，但僅僅有制度規(guī)范,卻不去深入貫徹。對于家庭教育指導(dǎo)工作，幼兒園沒有形成保障機制,大部分停留在“講起來重要,做起來次要,忙起來不要”的境地。
1.2形式傳統(tǒng)守舊，難于創(chuàng)新。
大部分幼兒園的家庭教育工作還是流于表面，比較傳統(tǒng)，內(nèi)容和形式都缺乏創(chuàng)新。一些幼兒園已經(jīng)活動起來，進行了改變和嘗試。所以如果想將家庭教育知道工作切切實實做好，從而滿足各個階段家長的教育渴求，幼兒園就應(yīng)該積極開展更多行之有效的教育形式，和制定如何推廣的實施措施。
根據(jù)目前的情況分析來看,在我國，絕大部分的幼兒園中的家庭教育指導(dǎo)整齊劃一的教育內(nèi)容，缺乏針對性。內(nèi)容大部分都是幼兒園單方面安排決定,內(nèi)容的選擇往往忽略家長的教育需求和幼兒的受教育需求。普遍會出現(xiàn)不同年齡階段孩子的家長以及不同層次的家長，同時聽一場講座以及全園所有家長聽同一主題的講座的現(xiàn)象。
1.4幼兒教師的素質(zhì)水平有待提高。
作為幼兒教師應(yīng)該幫助家長樹立正確的教育價值觀和學(xué)習(xí)正確的教育教學(xué)方法，教師本身應(yīng)該提高自身素質(zhì)，積極地參與學(xué)校組織的各項培訓(xùn)，在具備基本理論基礎(chǔ)和素質(zhì)能力的前提下與家庭進行平等的交流和探討，實行家園合作，充分贏得家長的信任。
當前幼兒園家庭教育指導(dǎo)的管理層面的改善要從上級主管部門以及幼兒園本身兩個渠道著手。首先，為使幼兒園家庭教育指導(dǎo)的普及實際有效,也不至于成為虛設(shè),國家可通過立法明確各級各類組織機構(gòu)的責任分配,明確各級部門在幼兒園家庭教育指導(dǎo)方面的職責。其次，幼兒園各級領(lǐng)導(dǎo)要認識到家庭教育指導(dǎo)工作的重要性,充分落實上級領(lǐng)導(dǎo)的要求,制定好個學(xué)期以及各學(xué)年的交通教育指導(dǎo)的目標，整體規(guī)劃部署學(xué)年、學(xué)期家庭教育知道工作內(nèi)容、制定系統(tǒng)規(guī)范的家庭教育指導(dǎo)準則,提高家庭教育指導(dǎo)的辦學(xué)水平和質(zhì)量。
2.2開展形式多樣的家庭教育。
家庭教育指導(dǎo)主要分為教師個別輔導(dǎo)和幼兒園集中指導(dǎo)兩類，主要是采取影像資料、圖片展示，文字講解等形式，進行整齊劃一的指導(dǎo)。幼兒園要結(jié)合自身情況，進行適當?shù)母纳坪驼{(diào)整。在進行個別指導(dǎo)方面，幼兒園應(yīng)爭取采取多樣的輔導(dǎo)形式，將家園聯(lián)系手冊、短信、電話等間接指導(dǎo)與面對面的直接交流相結(jié)合，為家長提供更好更專業(yè)的意見和建議。
2.3建立專業(yè)化的師資隊伍。
專業(yè)化教師隊伍的構(gòu)建是加強幼兒園的家庭教育指導(dǎo)的首要條件，專業(yè)化教師隊伍對于改善幼兒園家庭教育指導(dǎo)具有關(guān)鍵性的決定作用。其次，加大家庭教育的宣傳力度，讓社會各界都認識到家庭教育的重要性；為讓家庭教育指導(dǎo)長期穩(wěn)步發(fā)展，還要實行家庭教育指導(dǎo)教師資格認證制度，并提高對認證的監(jiān)管力度。
2.4進一步落實家長在家庭教育中的主體責任。
全面正確引導(dǎo)家長依法履行家庭教育職責。孩子健康成長是家庭、學(xué)校、社會交疊影響的結(jié)果。讓家長明確，做好教育工作，不僅是學(xué)校的責任，更是父母或者其他監(jiān)護人以及全社會的法定職責。各學(xué)校要指導(dǎo)家長發(fā)揮家庭的教育功能，切實增強家庭教育的有效性，形成孩子健康成長的良好家庭環(huán)境。幫助家長提升家庭教育水平。各學(xué)校要幫助家長全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)家庭教育知識，系統(tǒng)掌握家庭教育科學(xué)理念和方法，增強家庭教育本領(lǐng)，用正確思想、正確方法、正確行動教育引導(dǎo)孩子；不斷更新家庭教育觀念，堅持立德樹人導(dǎo)向，以端正的育兒觀、成才觀、成人觀引導(dǎo)孩子逐漸形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；不斷提高自身素質(zhì)，重視以身作則和言傳身教，要時時處處給孩子做榜樣，以自身健康的思想、良好的品行影響和幫助孩子養(yǎng)成好思想、好品格、好習(xí)慣；努力拓展家庭教育空間，主動參與學(xué)校教育活動，不斷創(chuàng)造家庭教育機會，積極主動與學(xué)校溝通孩子情況，支持孩子參加適合的社會實踐，推動家庭教育和學(xué)校教育、社會教育有機融合。綜上所述，一個人終身學(xué)習(xí)的起點是家庭教育。家庭教育對于幼兒的發(fā)展有著極其重要的作用。幼兒園中家長教育工作做得好對于幼兒園的教育非常有幫助，家長教育是幼兒園教育的一種延伸，決定著我們是否成功培養(yǎng)好下一代。如何保障我們的下一代在人生的起點就可以伴隨著正確的向?qū)В枰ㄟ^一套全面的幼兒園家長共同教育體系。
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家庭教育的俗語家庭教育的論文篇四
一個家的幸福是怎么來的？沒有錯就是通過生活中的重重挑戰(zhàn)，克服生活中的重重困難換來的，俗話說：“種瓜得瓜種豆得豆?！蹦愀冻龆嗌倬湍軗Q來多少幸福。不管是工作也好上大學(xué)也罷，只有通過勤勞的雙手和勞動工作才能打破黑暗，重建光明。
一個家的`幸福它有如一朵美麗的花的種子，只有不停的澆灌著它它才會開出美麗漂亮的花朵，在光和作用下不斷成長，享受著陽光土地下給它帶來的滋潤。
一個家庭的幸福它有如一頭沉睡的雄獅，漸漸的從沉睡中醒來，俗話說：“人活著就是一口氣?！蹦切卸瓒辉敢鈩趧雍透冻龅娜?，將來會被社會所淘汰。會是沒有用的廢人。想要生活與家庭之花開出絢爛而美麗的花朵就必須要想辦法讓它美麗的綻放。要想要一個家庭的幸福就必須努力和付出就像雄鷹般在人生中展翅翱翔。要想要一個家庭的幸福充滿歡笑就要像一面旗子插在人生的土地上高高飄揚。
家庭教育的俗語家庭教育的論文篇五
家庭和學(xué)校一樣，是學(xué)生成長的主要環(huán)境。中學(xué)生在中學(xué)教育中正經(jīng)歷身心巨變，他們與家庭之間的關(guān)系也不同于往昔。小學(xué)時代，家庭是保護自己的城堡，現(xiàn)在對中學(xué)生來說，則是時刻想從家長的嘮叨、管教、干預(yù)、限制中解脫出來，劃出屬于自己的小天地，有的甚至不惜選擇出走。正如有位心理學(xué)家曾經(jīng)說過的那樣：在人生的各個階段中，青少年時期是最叫人憂慮的。之所以會這樣，一是兒童時期適應(yīng)不良所積累下來的問題，到了青少年時期便會表現(xiàn)得更加明顯與嚴重;二是青少年過渡到成年期，在追求獨立與建立自我的過程中，常會發(fā)生各種特殊的適應(yīng)困難。中學(xué)階段，是人的一生最關(guān)鍵而最富有特色的時期，也是身心急劇發(fā)展、變化的時期。如何度過人生路途的“黃金時期”，是擺在每個家庭、每位中學(xué)生面前的課題。
中學(xué)階段家庭教育對學(xué)生的成長影響是十分重要的。下面就從三個方面來探討中學(xué)階段家庭教育對中學(xué)生心理健康發(fā)展的關(guān)系。
一、家庭價值觀念與中學(xué)生心理健康。
一個人的行為常受其價值觀念影響，自己認為重要的就會努力去做。一個重視教育的父母不僅會身體力行做對孩子有益處的事，在日常家庭生活中也會灌輸教育重要的價值觀念。孩子的學(xué)業(yè)進步受到父母的重視，孩子學(xué)習(xí)的興趣自然會增加。學(xué)習(xí)興趣的促進作用，表現(xiàn)為發(fā)自內(nèi)心的好奇心、求知欲、抱負等。在外部行為上表現(xiàn)為對學(xué)習(xí)活動的注意，從而引發(fā)行為趨向目標，在學(xué)校的各種活動中都能積極主動、興致勃勃。在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)為學(xué)生體驗攻克難題的喜悅，獲得知識的滿足等等，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)活動本身就是一種享受。這部分學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)主動，一般來說，學(xué)習(xí)成績優(yōu)良，20xx年在高一年級問卷調(diào)查了解到，別人不督促，能主動學(xué)習(xí)的占77.44%。在學(xué)習(xí)中遇到困難時，認真思考，爭取獨立解決占62.49%，馬上請教老師或同學(xué)占9.87%，放棄不做的占2.44%。你放學(xué)回家復(fù)習(xí)功課，先復(fù)習(xí)書本知識再以練習(xí)鞏固，并做好預(yù)習(xí)工作占7.92%，寫完書面作業(yè)，并預(yù)習(xí)第二天功課的占37.19%，寫完書面作業(yè)就行了占19.5%，以上都不是占23.7%。
一般教育程度高的父母，本身對孩子教育有較高的認識，也較關(guān)心，因此勤于吸收新的教育理論和觀念，并應(yīng)用于教育子女上。教育水準高的父母，可能從事需要較高專業(yè)技能的職業(yè)，會無形中影響孩子的學(xué)習(xí)。一般來說來自廈大、海洋三所的學(xué)生的學(xué)習(xí)成績較好，父母供給子女較多的文化剌激，諸如書籍、參觀旅游等。
父母重視家庭生活并以孩子的教育成長為生活的重心，學(xué)生在校表現(xiàn)好，學(xué)習(xí)好，心情愉快，心理發(fā)育健康。這部分學(xué)生感到知識的重要性，隨著年齡的增長，不斷探索好的學(xué)習(xí)方法，成績一般穩(wěn)中有升，心態(tài)較好，他們的學(xué)習(xí)生活充滿了快樂。從心理學(xué)角度講，這些同學(xué)的心理是健康積極向上的。
在商品經(jīng)濟大潮的沖擊下，有人短時間內(nèi)奇跡般地暴富起來，知識分子的經(jīng)濟收入與這些人相差懸殊，知識貶值，分配不公，腦體倒掛的現(xiàn)象，使一部分家長認為“讀書無用”，對教育價值的判斷采取了功利主義的態(tài)度，孩子讀書好壞無關(guān)緊要，樹大自然直，只忙于自己賺錢，對孩子讀書缺乏家教;也有一些家長對學(xué)校現(xiàn)行的一些片面追求升學(xué)率，導(dǎo)致學(xué)生課業(yè)負擔過重缺乏全面認識，產(chǎn)生不滿與困惑，而影響孩子對學(xué)校生活不感興趣、厭學(xué)，心理上感到仿徨、無奈，甚至痛苦。學(xué)習(xí)成績不良的這部分學(xué)生一般表現(xiàn)為退縮、自暴自棄，自覺矮人一等。但他們并非一無是處，這些學(xué)生往往操作技能水平較高，部分學(xué)生對美術(shù)表現(xiàn)濃厚的興趣，但語言和數(shù)學(xué)能力較弱。
二、父母的期望與中學(xué)生心理健康。
據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，孩子能力的發(fā)展、學(xué)業(yè)成就高低與父母的期望值成正比。父母對子女要求或期望較高，同時在子女成功時給予鼓勵，失敗時給予懲罰，則子女的成就動機就較高;反之，父母對子女要求較低，期望較低，則子女的成就動機相對也低。子女的學(xué)業(yè)成就高低與父母對孩子成就的期望值及父母經(jīng)常參與子女的學(xué)業(yè)活動之程度有直接關(guān)系。
一份對高一年級學(xué)生的問卷調(diào)查顯示，學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)動力的原因：(1)改善家庭生活的現(xiàn)狀，報答含辛茹苦的父母占6%;(2)社會競爭激烈，個人要爭取一個理想的工作占55.48%;(3)不辜負父母的期望占15.24%;(4)同學(xué)間的升學(xué)競爭很激烈占12.8%;(5)為了祖國的富強與社會的發(fā)展占10.36%。
學(xué)生對自己未來的設(shè)計：(1)讀完高中就出國留學(xué)占6.1%;(2)讀完高中考上重點大學(xué)占75.6%;(3)讀完高中能考上大學(xué)，有書讀就行6.7%;(4)順其自然占9.75%。
學(xué)生對自己的期望值是與社會和家庭對他的期望值密切相關(guān)的。據(jù)鄭日昌教授的調(diào)查，有70%的學(xué)生表示“考不好難向家長交差”。可見家長的期望水平過高是形成孩子心理壓力，產(chǎn)生焦慮癥，尤其是考試焦慮癥的直接原因。若父母虛榮心太重，而對子女的發(fā)展限度、能力大小及興趣全然不知，對子女寄以超出其能力限度之期望，那么子女在心理壓力下極易為焦慮所困擾。如果學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教師又把眼睛盯在學(xué)生的考分上，一心想讓學(xué)生在考試中拔尖揚名，則學(xué)生的焦慮更是加重。據(jù)1998年“雙十中學(xué)學(xué)生十最調(diào)查”問卷，中學(xué)生心理緊張的原因，來自父母方面的占43.6%(其中被父母錯怪、誤解的占15.1%，父母感情不和占12.1%，受父母打罵訓(xùn)斥占7.3%，父母抽煙占2.1%，父母要求過高的占2.4%，被父母強迫做某事的占1.9%，被父母批評占1.9%)，來自學(xué)習(xí)上的占11.3%(其中考試成績不好的占8.8%，作業(yè)太多占1.5%，家庭學(xué)習(xí)環(huán)境不好的占有1%)，來自家里其他成員的占8.7%。
雖然說父母期望值與子女成就成正比，但過高的期望值給子女造成太大的壓力及困擾。父母應(yīng)衡量子女的能力，在限度內(nèi)給予適當?shù)钠谕诤椭C的親情關(guān)懷下，根據(jù)期望采取積極的教養(yǎng)方式，孩子自然會努力，全力以赴地學(xué)習(xí)。
在重點中學(xué)，對孩子期望過低的家長是極少數(shù)，他們對孩子的學(xué)習(xí)漠不關(guān)心，不聞不問，只要求能畢業(yè)，將來能找份工作就可以了。有的家長自認為有錢，考不上高一級學(xué)校家里花錢送孩子上學(xué)，平時對孩子的教育放松，要求低，孩子不僅能力沒有得到很好發(fā)展，而且缺乏上進心和求知欲。
三、父母的教養(yǎng)方式與中學(xué)生的心理健康。
許多研究都證實了父母的教養(yǎng)方式是影響子女成就和心理健康的重要家庭因素。父母的教養(yǎng)方式對孩子的生活適應(yīng)、學(xué)習(xí)行為、各項能力的心理發(fā)展有直接影響。
根據(jù)中科院王極盛教授的調(diào)查，把家長的教育方式分為四類：
1、過分保護型：過分保護就是父母都代勞了，父母就像保姆一樣干家務(wù)，幫助孩子解決一切問題，其實質(zhì)就是溺愛。這使孩子失去了正常的、積極的自由發(fā)展的個性，結(jié)果培養(yǎng)出的孩子懦弱、依賴與無能。這種個性心理特征熄滅了孩子的創(chuàng)造欲望，處處需要別人指點與幫助，智力發(fā)展受到限制。
2、過分干涉型：過分干涉就是限制孩子的言行，畫框框、定調(diào)子。孩子按父母的認識和意愿去活動，不能超越父母的指令，缺乏思維的批判性，做事沒主意，人云亦云。這樣做的結(jié)果是孩子很少有發(fā)散性思維，也缺乏創(chuàng)造力。
3、嚴厲懲罰型：盡管不普遍，但還是存在。即教育孩子態(tài)度生硬，對子女缺乏感情，言語粗魯、方法簡單，強迫子女接受自己的看法與認識，常挖苦責備，甚至打罵孩子，損傷孩子的自尊心。這種教育方式，一方面可能使孩子的性格壓抑，心理自卑，遇事唯唯諾諾，缺乏獨立的能力，影響孩子健康人格的發(fā)展。同時也可能使孩子像父母一樣粗魯、冷酷，沒有教養(yǎng)。
4、理解民主型：這類家長能理性地指導(dǎo)孩子成長，對孩子在學(xué)習(xí)上要求不怎么多，但在做人上要求孩子做一個正直有用的人，不要求孩子考多少分，不施加壓力，只要盡力即可。為了給孩子創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有的家長自己不看電視、少說話。父母對孩子從小到大沒有打罵。
綜上所述，家庭父母的價值觀、期望值、教養(yǎng)方式與孩子的心理和行為發(fā)展密切相關(guān)。家庭關(guān)系和諧，父母關(guān)愛，孩子長期在愉快心理氛圍中生活，個性開朗、活潑、聰明、大方能干。相反，家庭中缺乏關(guān)愛，孩子不被父母接納，長期在壓抑、恐懼中成長，個性往往孤僻、膽小、自卑、冷漠。這說明人的心理活動能否處于積極健康的狀態(tài)是決定孩子心理品質(zhì)的重要因素。
國際知名心理學(xué)家、瑞士人丹尼什把孩子的成長生動地比喻為一棵樹的生長：心理就像樹根一樣，雖然看不見，但卻非常重要?？床灰姷牟糠株P(guān)系著一棵樹的高大強壯，關(guān)系著一個人的生存發(fā)展。丹尼什博士提到這樣一個觀點：樹根的成長期是5年到15年，15年后才是樹干與樹葉的成長;一個孩子心理建設(shè)的重要成長期也是在人生的頭15年，在生命最初的年頭便學(xué)會自我約束、推遲欲望、不自私，做好人，將會使孩子的一生充滿人性的光彩。博士的話值得引起作父母家長深思。
溺愛型家長占的比例大于30%，這部分家長認為自己辛苦賺錢，孩子吃、穿、玩的都盡管滿足了，孩子不拿出好成績就對不起父母。殊不知人區(qū)別于其他動物，恰恰是除了吃、穿外還有思想。如果我們的家庭教育觀念不向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，那么我們的下一代在心理承受能力、學(xué)習(xí)能力、生活能力、工作能力方面都會存在問題。尤其是獨生子女，他們從小生長在成人世界里，是家庭里的“個體戶”，他們渴望被尊重、被信任、被理解。父母們，必須重視孩子的心理健康，實現(xiàn)學(xué)校素質(zhì)教育與家庭素質(zhì)教育的同步進行。
家庭教育的俗語家庭教育的論文篇六
在我上一年級時，我還不是現(xiàn)在這樣。那時，我不懂得謙讓他人；不懂得尊重他人；不懂的寬容他人。在學(xué)校，我是老師眼中的乖乖女、小助手；但是在家卻是個小皇帝，衣來伸手飯來張口，簡直是要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨。
洋娃娃是女孩子最愛的伙伴，就連我這個十足的女漢子也對它由衷喜愛。記得有一次，我就是為了洋娃娃和我的好伙伴大吵了一架。那是暑假的一天，我來到朋友家玩耍，見她家有一個特大號泰迪熊公仔，喜歡得不得了，就執(zhí)意要借玩半天，可是誰知她一口否定了，我很生氣，畢竟從小到大他們都依著我，沒有人會反對我，而她卻敢跟我說不，心里的怒火蹭蹭地往上升，。又沉住氣跟她借了一次，卻又吃到了閉門羹，我再也忍不住了，一氣之下說要跟她絕交，又含著眼淚跑回了家。
回到家，媽媽見我滿臉都是淚，就走過來輕輕地拍了拍我，溫和地問道：“你這是怎么了？”我一下子就抑制不住自己心中的怒火了，就把剛才的事一字不落地講給她聽。本想媽媽會和我一樣，誰知她卻不知從哪兒冒出了一個問題：“你聽過《牛皋、岳飛問路》的故事嗎？”“聽過呀，怎么了？”我的心中充滿了疑惑。媽媽微笑著說：“既然你聽過，那你不覺得你和牛皋一樣蠻不講理嗎？你覺得你的行為讓人討厭嗎？你覺得應(yīng)該去道歉嗎？”面對媽媽這么多的問題，我一時語塞了，心中仔細一想，發(fā)現(xiàn)自己確實做得不太對，就決定要跟我的好朋友道歉。急急忙忙地對媽媽說：“媽媽，我出去一下。”媽媽大概已經(jīng)心知肚明我要去做什么了，呵呵地笑了起來。
我的家庭使我懂得了如何做人，是我成長的路程，在這一路上，爸爸媽媽是我的指路人，指引著我正確的方向，啟迪著我純真的想象，承載著我最初的夢想。
從我們呱呱墜地的那一刻起，我們便是一個集體中的一員——家庭一員。從那一天起，家庭、父母便與我們緊密相隨，我們也在那一刻開始了我們一生的學(xué)習(xí)，也是最重要的教育——家庭教育。我們的父母便成了我們最好的老師，在我們的人生中，家庭教育也顯得尤為重要。
中國古語有：子不教父之過，說的便是孩子如果品行不好，一定與父母有關(guān)。其實，今天，當我們觀看法制節(jié)目時，那些少年犯們，絕大多數(shù)走上犯罪道路都與他們的家庭有關(guān)。
我還依舊記得，中央電視臺某次播放的“法制在線”，記者走訪了北京部分少管所采訪了那些少年犯，他們中絕大部分都是在說：父母忙，不管他們，所以想到外面玩，就走上了這一條道路。其中有一位少年犯讓我記憶最深，那位少年犯因喝酒斗毆而被拘留，他告訴記者，從前，他吸煙、喝酒，什么事都做。記者看著這樣一位年僅15歲的男孩，覺得十分不解，為什么這樣一個男孩會做如此多的不良行為？男孩說：他的父親與母親離異后，把他帶在身邊，而父親喝酒、吸煙成性，久而久之，他便學(xué)會了。
聽著這一則消息，不免讓我們震驚，在少管所中有如此之多的少年犯，他們就是因為父母的不良行為，使之走上犯罪的道路。也許有人說，他們中有絕大多數(shù)父母離異。其實父母離異并不會給孩子帶來多大陰影，哈佛女孩劉亦婷也是生活在單親家庭，可是她成為了一個優(yōu)秀人才，并在20xx年被哈佛大學(xué)錄取。她的母親是一位偉大的單身母親，從小，她的母親就從各方面培育劉亦婷，著重培養(yǎng)其身心發(fā)展。
家庭教育對于我們每個人來說都是非常重要的，良好的家庭教育會讓孩子成為德智體美全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。良好的家庭教育，正確的家庭教育會讓孩子在今后更好的容入社會，與人相處，成為一名優(yōu)秀的人。
當今家長，是否該考慮一下教育方式，開展正確的家庭教育，做孩子的榜樣，從各方面教育孩子，使孩子成為一位優(yōu)秀的人？家庭教育對于我們每個人來說必不可少?？梢哉f成功，90%來源于家庭教育。
曾經(jīng)讀過這樣一個故事，一個男孩帶著他心愛的狗跟隨他的父親第邊散步，狗在奔跑中踩壞了一個女孩的小水渠，小女孩在男孩的道歉的情況下仍無理地要她做富商的父親買下這條狗并打死它。男孩的父親沒有代替兒子出是否賣狗的選擇，只是告訴富翁，狗的主人是他的兒子，應(yīng)該由他的兒子作決定。
我很贊同這位父親的做法，他沒有把自己的意志強加給兒子，而是讓兒子獨立思考，自己選擇，對自己的事情負責。
這樣做看似簡單，但我卻認為不簡單。首先，這是對孩子的尊重，父母只有尊重子女，才會受到子女的尊重與信任，這樣就為兩代人的溝通打下了堅實的基礎(chǔ)?？涩F(xiàn)在我許多家長包辦了孩子的一切，從吃的到穿的，甚至包辦他們的思想行為，家長只要求孩子讀好書，而很少去關(guān)心他們的心靈。這樣，家長和子女的隔閡越來越大，溝通也越來越難了。
其實，讓孩子自己選擇，還可以了解他們?yōu)槿颂幨赖乃枷霊B(tài)度和方式方法，就如開頭說這則故事，最后在富商開價到起初的十倍后，男孩仍不動心，堅決不愿出賣他的狗，這說明男孩具有的美德和正直的心。如果這個男孩在金錢面前動搖，暴露出了弱點，他的父親也就可以教育他了。
此外，這樣做可以培養(yǎng)孩子獨立思考的能力。一個人總要自己去面對人生，父母不可能一輩子當子女的指導(dǎo)者。孩子如果長期受父母思想的主宰，沒有獨立思考，生活的能力，就無法在這個競爭激烈的社會生存下去，更談不上有所作為了。
因此，我認為，在家庭教育中父母應(yīng)當非常重視子女，尊重他們的意愿，多征求他們的意見。
敬愛的家長們，你們都愛自己的孩子，那就請多多營造這樣的氛圍，讓你們的孩子在這樣的家庭教育氛圍中健康成長吧！
父母是孩子的第一任老師，良好的家庭教育對孩子的成長有著至關(guān)重要的意義，下面是一位家長就此談到的幾點體會。
我從最初受到父母的啟蒙教育，到現(xiàn)在教育自己的女兒，人生的經(jīng)歷告誡我，家庭教育和學(xué)校教育一樣對孩子十分重要，甚至決定著他們的發(fā)展方向，影響到終生?，F(xiàn)就家庭教育問題，談?wù)勎业囊稽c體會。
成人是目標。學(xué)會做人，是孩子的立身之本，孩子終身受益。教育孩子要有健康的心理和健全的人格，決不能讓孩子成為知識豐富而性格古怪，對父母沒有感情，對他人、社會漠不關(guān)心的人。要把孩子看成一個獨立的人，充分尊重和理解孩子，無論犯有多大的錯誤，要和他講道理。我對孩子一直是堅持這個教育原則，讓他們在學(xué)校、社會和家庭教育下，從小在德智體美勞等各方面得到全面發(fā)展，最起碼應(yīng)該成為有益于社會的合格公民而適應(yīng)現(xiàn)代社會。
家長是鏡子?！疤觳拧辈荒軇?chuàng)造，但家長只要不失時機地去發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)，開發(fā)孩子天賦中的特長，以自己的勤奮努力去走自己所追求的人生道路，孩子就很有可能獲得成功。家長不僅是孩子的天然教師，也是監(jiān)護人，同時是伙伴、朋友和榜樣。孩子的言行舉止無不體現(xiàn)著家長們的思想意識形態(tài)?！爱敻改覆蝗菀?，當好父母更不容易”。事實確實如此。如何當好家長，我認為，首先，努力“學(xué)會關(guān)心”。家長應(yīng)以身作則，言傳身教地關(guān)愛社會、國家、他人、朋友、同事等等，使之尊老愛幼，相幫謙讓，寬容大度，待人和氣。其次，要加強自身修養(yǎng)。家長應(yīng)堅持以德育人，奉公守法，依照社會主義道德原則、規(guī)范，自覺地將完善自己道德品質(zhì)的實踐活動示范于孩子。再次，要創(chuàng)造和諧環(huán)境。教育環(huán)境的優(yōu)劣是孩子成長的寒暑表，要建立和諧的家庭和社會，那么家庭生活氣氛的默化熏陶不可忽視，家庭長輩品行道德的心靈潛在不可低估，孩子在適當表揚和鼓勵中生活，他將學(xué)會自尊和自信;在羞辱中生活，他將學(xué)會自卑;在平等中生活，他將學(xué)會公道;在爭吵、埋怨、偏愛和缺乏溫暖中生活，他將學(xué)會詭辯、責怪、妒忌和冷漠……，這種現(xiàn)實是“無言之教”。不是危言聳聽。
孩子是老師。家長應(yīng)善于學(xué)習(xí)孩子們的優(yōu)點和長處。孩子們有很多“可愛的缺點”值得大人們學(xué)習(xí)。如蓬勃向上的朝氣，好問好學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度;不保守，善于接受新生事物的特點;少世故，對人對事的真誠直率;對新科技和新型玩具等未知知識一學(xué)就通、一玩就會的本領(lǐng)等等，他們在這些方面的優(yōu)點都是值得家長學(xué)習(xí)的。孩子的這種優(yōu)勢，作為家長應(yīng)充分的給予肯定、鼓勵和贊揚，不可忽視、指責、抑制，以至于扼殺。
尊師是關(guān)鍵。老師是學(xué)校、社會、家庭三位一體系統(tǒng)教育的主體，是人類靈魂的工程師，更是孩子們幸福的締造者，心靈的撫慰者和醫(yī)治者。對于我來講體會很深，我的孩子處在單親家庭中，尊師敬親的感情較薄弱，學(xué)業(yè)基礎(chǔ)不夠穩(wěn)定，但是他的老師注入了大量的真誠愛心，以強烈的責任感和事業(yè)心千方百計、苦口婆心地強化學(xué)校教育，使我的孩子在品德、智力、身體都得到了較全面的發(fā)展，彌補了我們家庭教育的不足，這樣的老師倍受我、孩子和社會的尊敬，那么這樣的“園丁”培養(yǎng)出來的花朵無疑會更加鮮艷。
有好多次在讀《孟母三遷》的故事,有好多次在跟學(xué)生講《孟母三遷》的故事,有好多次在和家長同志們說《孟母三遷》的故事,直到很多事情真的發(fā)生在自己的身上的時候,才能真正體會孟母的智慧與偉大。
帶著孩子上班已經(jīng)2年多了,第一次真正感受到環(huán)境、周圍的朋友對一個孩子的早期成長影響有多大。兩年前,孩子小,每一次開會沒有人幫助看孩子,就隨意的把他交給比他大一些的大哥哥們,應(yīng)該從那個時候起,孩子開始接觸網(wǎng)絡(luò),剛開始的時候是看別人玩,后來就學(xué)著自己摸索,再到后面上癮,早上起來就想把電腦摸一摸,網(wǎng)上放學(xué)第一件事就是守在電腦前。(其中有一個環(huán)節(jié):那個時候他接觸的孩子都是愛玩電腦的,他們經(jīng)常指使冰冰去找媽媽要電腦,如果媽媽不給,他們這群孩子就不跟他玩?？梢韵胂?這是一個怎樣的社會,把孩子們都變成了這樣。)為這個事情,我曾經(jīng)很苦惱,心理學(xué)上講:強迫地想讓一個人不去一件事,不但不能解決問題,還會激發(fā)這個人更堅定地去做這件事?？梢?硬性的強迫孩子不玩電腦只會讓孩子更離不開電腦。為此,我買了《兒童心理學(xué)》,花了半個月的時間一口氣讀完,最大的收獲是:孩子的興趣是多種多樣的,玩電腦是他的一種興趣,只不過現(xiàn)在這種興趣讓他著迷,并影響到他其他興趣的培養(yǎng)。現(xiàn)在面臨的問題是:如何轉(zhuǎn)變孩子的興趣。在孩子12歲前,應(yīng)該是一個人身體和智力發(fā)育的最佳時期,也是一個人良好習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時期。我決定抽時間培養(yǎng)孩子其他方面的興趣。正巧,在這個時候,我讀了鄔曉莉的《愛的叮嚀》,知道了課外閱讀對一個人一生智力發(fā)展及終生學(xué)習(xí)的重要性,我決定將孩子的興趣引到課外閱讀上來。為達到這個目的,我分如下步驟完成:。
第一:讓電腦被“沒收”,從此不能用。我將我們辦公室的電腦全部用密碼鎖上,并告訴冰冰:學(xué)校檢查電腦的時候,發(fā)現(xiàn)我的電腦上玩游戲的記錄最多,校長爺爺已經(jīng)將我的電腦沒收了,現(xiàn)在這個電腦不屬于我了。(善意的謊言,還讓校長成了壞人,呵呵。同時自己也要做到孩子在身邊的時候,堅決不用電腦)。
第二:想辦法將家里的電視關(guān)掉。有一個機會:那天,冰冰和他爸爸在家玩游戲,他爸爸要買他的槍,問他多少錢賣?后來玩到盡興的時候,他爸爸說:我想買你的遙控器,你多少錢賣?冰冰說:多少錢也不賣。為防止爸爸搶遙控器,他還特意去把遙控器給藏起來,后來遙控器就“永遠”消失了。冰冰回家也就沒有電視看了。
第三:借助益友的力量。我們辦公室旁邊有一個喜歡讀課外書的男孩-----蔣東方,這小孩機靈,淘氣,好動,正直、熱情、愛看書。我讓冰冰天天和東方一起玩,有意避免他和以前愛玩電腦的那幾個小孩接觸。朋友的力量還真是大,孩子一旦有了益友,他也會學(xué)著去做一些有意義的事情,每天放學(xué)學(xué)完作業(yè),就在操場上玩耍鍛煉身體,還經(jīng)常聽他們相互之間探討一些孩子世界里的問題。
第四:帶著孩子讀書。每天回家,不管多忙,多累,都要陪孩子把書拿出來,讀一讀,剛開始是我讀,冰冰聽,后來變成,他看圖說話,我再帶他讀,書里面有很多孩子感興趣的東西,有時候讀得我們一起開懷大笑,有時讀得我們疑惑重重。
現(xiàn)在孩子已經(jīng)走進閱讀,并喜歡上閱讀了,我們一起用四天的時間讀完了《三毛的故事》,現(xiàn)在正在讀第二本《小王子》,我正打算再買一套適合孩子口味的讀物。作為暑假作業(yè)的一部分和孩子一起完成。
教育,就是要努力使良好的行為成為習(xí)慣.如果學(xué)習(xí)成為一個人的生活習(xí)慣,那么他的學(xué)習(xí)成績就沒有理由不優(yōu)秀.
我們的女兒葉何銘,現(xiàn)在濱江小學(xué)上五年級了.在學(xué)校和老師的良好教育下,孩子身心各方面全面健康發(fā)展,學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀,還當了班長.我們在關(guān)心女兒在校學(xué)習(xí)的同時,注重女兒的家庭教育,努力建設(shè)學(xué)習(xí)型家庭,使家庭成為女兒學(xué)習(xí)的第二課堂.以下,是我們在女兒家庭教育方面的一些做法.
一、培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)精神.我們夫婦原來的學(xué)歷都很低,中專畢業(yè)參加工作后,都堅持在職學(xué)習(xí),先生參加了成教大專、本科學(xué)習(xí),我也參加了高等教育自學(xué)考試.可以說,女兒是在我們夫婦邊自學(xué)邊育兒的環(huán)境中成長起來的.我們的“身教”,在家庭中為孩子營造了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍.在“身教”的同時,我們還注重“言傳”.例如,我們給她講她自己名字的含義,“何名”就是什么名,告訴她一個人有什么名全靠他自己,希望她通過自己的努力學(xué)習(xí),為自己掙一個名.我們經(jīng)常給女兒介紹名人名校的事跡,到春暉中學(xué)、浙江大學(xué)參觀游覽,讓她感受學(xué)習(xí)環(huán)境.先生還以贈言的形式,對女兒進行教育.如,“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”,“聞過則喜”,等等.女兒對贈言也能熟記于心.現(xiàn)在,女兒的學(xué)習(xí)精神很強,去年,先生去香港游玩的時候,他叫女兒請假一起去,女兒聽說要請假,就一口拒絕了.
二、幫助孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)方法.一是習(xí)慣學(xué)習(xí).教育,就是要努力使良好的行為成為習(xí)慣.如果學(xué)習(xí)成為一個人的生活習(xí)慣,那么他的學(xué)習(xí)成績就沒有理由不優(yōu)秀.先生給孩子講古人讀書的“三上”之功（馬上、床上、廁上）,現(xiàn)在家里到處是翻開的在讀的書.二是快樂學(xué)習(xí).我們注重培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,避免交給她不喜歡甚至厭倦的學(xué)習(xí)任務(wù).我們幫助她將作文在網(wǎng)上“”發(fā)表,來培養(yǎng)其作文的興趣.我們也采用適當獎勵形式,來激發(fā)其學(xué)習(xí)的動力.去年除夕夜,女兒花了兩個小時時間,把三冊英語課文全部背誦了一遍,我們給“壓歲錢”的時候,她特別高興而且自豪.三是效率學(xué)習(xí).學(xué)習(xí)必須有高的效率,必須得法.低效甚至無效的學(xué)習(xí),只能增加孩子的學(xué)習(xí)壓力,影響孩子全面發(fā)展.所以,在家里,我們給孩子提出學(xué)習(xí)要求時,總是思之再三、慎之又慎.如,我們要求他每天聽讀一小時英語,對提高英語成績很有好處.
三、注重孩子的身心健康.身心健康,是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是學(xué)習(xí)的本錢.我們十分關(guān)心孩子的身心健康.一是關(guān)心孩子的飲食營養(yǎng),保證其身體正常生長發(fā)育.二是鼓勵多做游戲,督促進行體育鍛煉.三是加強談話溝通,掌握孩子的所思所想,進行及時正確的教育、引導(dǎo),促進孩子心理健康.
小的時候，孩子就像一個未成行的泥巴，而作父母的，就要把一灘泥巴，雕刻成一件藝術(shù)品。這其中就需要灌注教育。隨著孩子的不斷長大，這塊泥巴也漸漸有了形狀，漸漸的，便越來越堅實，而難以雕琢。甚至有時候，這塊泥，就不聽使喚了，即使再怎么捏，也無法捏出自己想要的，就是這么的冥頑不靈。如果這個時候，再進行那些早該進行的教育，已是為時已晚，根本就是過時了。那些從小養(yǎng)成的惡習(xí)，當然也就很難糾正，甚至于一些十幾年前養(yǎng)成的壞習(xí)慣，早已深入骨髓，一時間真的很難改正，這自然就是個失敗的例子，必然也是可怕的。
教育孩子除了在兒童期十分重要外，在過渡期那時更加重要。尤其是一個孩子向青春期過渡，不僅是生理上的變化，也更是心靈上的變化。在這一時期，孩子便形成了人生觀和世界觀，更有了自己個人的主見，由于兩代人有完全不同的人生經(jīng)歷，和生活背景，自然就難以躲開代溝，就有心靈上的矛盾和沖突，為了消除一切不必要的災(zāi)難，就要教育。
萬事德為先，教育的本身就是一種道德行為的規(guī)范。要教育，就先要以身作則，讓自己去作為孩子的榜樣，去相信教育的真實性，只有自己做了，孩子才會跟著學(xué)習(xí)。如果光說教育，說大道理，而自己不能作為孩子的榜樣，那么，這種教育，不過是金玉其外，敗絮其中的教育，是絲毫起不了作用的。例如，父母教孩子說實話，不撒謊，而父母自己卻常常說謊，甚至在自己孩子面前說慌。倘若有一天，孩子知道了，就會很難過，會學(xué)著說謊，從此不信任父母，對父母懷著疑惑的態(tài)度。這種教育又怎么能成功。
一個好的父母，沒有一天是不對孩子進行教育的，可能要說的話很短，可能也只有一兩句，但著一兩句話就能說上三四天。雖然對孩子而言，可能心煩，可能羅嗦，可能聽厭了，但對與沒一位父母而言是苦口婆心，只要孩子能聽進去一句，哪怕再說上一個月又何妨。教育對于孩子是每時每刻每地都需要的。父母應(yīng)把每天要講的，都印在孩子心里。即使孩子不接受，也要不知不覺地讓字字句句印入孩子腦海中，讓他們時時刻刻想起父母的忠告與不厭其煩的教育。也有時候，單靠口說的大道理已無法牽制住孩子頑固的心，就好像一頭發(fā)了瘋，沖向懸崖的公牛。在這個時候，適當?shù)膽土P，那也是同樣很有必要的。當然懲罰的同時還要孩子認錯，要心服口服。認了錯之后，當然就不能太過分，應(yīng)該像朋友般的，與孩子好好地聊一聊，彼此相互溝通了解，父母應(yīng)在這時找到自己的不足之處，并以后改正，以身作則，給孩子在這時候教育是很好的時機。
在日常生活中，有一些家長讓孩子干一些力所能及的家務(wù)活，可有些家長一點活也不讓孩子干，說是只要讓孩子管好怎樣學(xué)習(xí)就行了，讀書才是最重要的。這一觀點我很不贊同。
孩子讀書到底為的是啥？還不是為了將來投身于社會能夠立足罷了。那你沒有能力咋混呢？我們也應(yīng)該掌握一些基本的社會能力需求。首先，應(yīng)從社會實踐和勞動中汲取經(jīng)驗。但也得讀好書，才能更好的掌握。讀書不能讀“傻”書，要將從書本中的知識靈活的運用到社會實踐中去。所以這些都是互相循環(huán)的，相輔相成。從勞動中，體會快樂和樂趣?，F(xiàn)在的中國家長就是太過于重視學(xué)習(xí)和溺愛自己的孩子，而輕視于培養(yǎng)孩子的勞動能力。溺愛不等于愛。
在現(xiàn)代社會里，大多數(shù)家庭都只有一個小孩。這樣父母的愛就都獻給了這個孩子。對這個孩子過分地疼愛。
一次在大街上走，我看到一個小孩在路上摔了一跤，他只是被一塊小石頭拌拉一下，這件事本是一件再也普通不過的事啦，就是小事一樁，小孩子摔一跤有什么大不了的?？删褪沁@么一件小事，卻讓我想到了如今的中國家長。當這個小孩子摔跤了以后，他的父母必會百般呵護地說：“我的小寶貝兒，沒事吧，疼吧？”有些家長甚至?xí)Ш⒆尤嬲{(diào)查一下。這是不是離譜了些，本是一件極普通的事在中國家長的眼里是都么重要的一件事呀！這不是愛，是溺愛！這反而會使孩子失去自主能力和缺乏自立心理，最終全面的依賴父母?！按煺墼杏晒Α币牒⒆映蔀橐活w小苗，那不經(jīng)風(fēng)雨怎能在這多面的社會圈子中，茁壯成長。
我覺得還是讓孩子多干一些力所能及的家務(wù)活，但也要抓住學(xué)習(xí)。這樣孩子在將來的生活中再會很輕松。這樣不僅可以讓孩子養(yǎng)成熱愛勞動的好習(xí)慣，還可以讓孩子體會到父母的辛勞。只有從小培養(yǎng)孩子的勞動能力，長大了才能讓父母少操點心，成為一個有用的人。如果家長不讓孩子勞動，把所有事情都包下來，那對孩子的成長帶來一些缺陷。像這樣慣養(yǎng)他們，長大了只會做“衣來伸手，飯來張口”的廢物。
在激勵斗爭的社會中，有許多有能力的人，但你是否有本事與勇氣和他們競爭。能力在于培養(yǎng)。在一次次失敗和成功之間積累經(jīng)驗，這樣你才會越走越遠。臺上一分鐘，臺下十年功。只要你愿意不斷磨練自己，就一定會取得最后的勝利！
家庭教育的俗語家庭教育的論文篇七
在昨天看了看于正版的《神雕俠侶》，恰好看到大雕教楊過練劍，期間穿插著對于獨孤求敗的簡介，于正寫得膚淺，一個狗血愛情片的橋段就把獨孤求敗寫死了，談特效就傷感了，還是來談?wù)務(wù)撨@片特效的時候我們在談什么好了，一股腦接著“獨孤”二字說下去吧！
電視劇看得雜了，劇情就會跳脫，一跳脫吧，就難免腦洞大開了。這會兒就又開始聯(lián)想《活佛濟公》里的一個橋段了，那個橋段倒也簡單，一個書生因“禮教大防”把一個熱情似火的黃花大閨女拒之門外了，書生居然在一個亭子里二百五般瑟瑟發(fā)抖了一夜，女子以此為傲，居然有了此生非他不嫁的念頭，殊不知，書生眼里的她只會是恬不知恥的印象了吧！蔣先生說過一句很有名的話：娘希皮！不能青史留名也要遺臭萬年。所以直到現(xiàn)在我一直記得潘金蓮，記得妙玉卻是最近的事了。
獨孤乃是孤獨之胞弟，因在外獨自一個人闖蕩，心性孤傲。孤獨則與獨孤失散多年，多年來獨來獨往，了無牽掛，直到兩兄弟相逢相知，這才雙雙把家還。我們暫且把這個小故事理解為中國無數(shù)悲歡離合的一個縮影，喜極而泣始終是個喜劇，樂極生悲卻不免淪為悲劇了。
中國傳統(tǒng)文化中的倫理綱常一直深刻影響著中國人的言行舉止，巴金先生的《家》三部曲以及曹禺先生的《雷雨》對此有過深刻的批判，通常而言，“孝道”和“婦道”是維系一個家庭最重要的精神支柱，千百年來，這個理論支柱幾經(jīng)修訂，難免留下時代的烙印，而這些烙印卻又和外來文化的交融有著莫大的關(guān)系。
區(qū)域經(jīng)濟不平衡導(dǎo)致的最大的社會問題除了民生，更多的則是透過意識形態(tài)日益改變著和沖擊著人們固有的理念，時間與金錢等價的理念是個誤會，卻也總是讓人們在前和時間兩者之間做取舍。錢多了，時間卻少了，長輩與晚輩之間的溝通被很強勢的忽略的，人為的“封閉”讓“空巢老人”，“留守兒童”一度成為時下較為熱門的詞匯，老人到死孩子都未能盡孝道，孩子犯事而未能負起教養(yǎng)之責。終究化為社會痼疾，影響深遠。
很多人都相信是解決問題的良藥，無論是情感問題還是經(jīng)濟問題，這種消極的解決方式哪怕是起作用也是緩慢的，甚至是無效的，在時間面前的無作為除了是對生命的浪費，更為重要的一點是進一步加劇了對個人認同的動搖。時至今日，鄉(xiāng)下也還有生三個女兒還要生一個兒子的現(xiàn)象存在，傳統(tǒng)觀念中的“養(yǎng)兒防老”依然存在，在他們的理念中：只要孩子不被餓著那就可以了。他們把最基本的標準視為最高標準（雖然知道這也是很勉強了，可是中國人也總喜歡勉力為之。）越生越窮，越窮越生，一個無解的環(huán)，一個農(nóng)民心里本能的危機感驅(qū)使著讓他自己心安理得的事，追根究底還是經(jīng)濟問題，民生問題。
昨天去外婆家，一大家子都去了。吃過晚飯便又準備動身回家了，其間外婆多次喊我在這里多住幾天，我以沒有和我玩婉拒了。雖然每年都會去看望外公外婆，卻也只是吃一頓團圓飯，聊聊天而已。這種代表著家族其樂融融的形式感讓我好生厭惡，若真有心，又怎么會一年到頭就去一次？外婆外公老了，去看望一次就少一次，長命百歲也只是可望不可即的念想，順其自然的好，現(xiàn)在想想直截了當回絕了外婆的念想，實在是太不知事了！
人生有三苦：貪，嗔，癡，人生有三幸：安，樂，道。外公外婆辛苦了一輩子，到晚年卻也落了一身的毛病，他們是幸運的，沒有受著三苦的折磨，他們卻又是不幸的，到了晚年都還得為油鹽醬醋茶奔走，外婆都八十了啊，都時常能有菜市街口看到她的身影，外公心臟不好，年初動了手術(shù)，到現(xiàn)在都還在吃藥。早年為著生計奔走，到了晚年卻要飽受病痛的折磨，在藥罐子里了卻余生。
我理解的人生自然是很淺薄的，我理解的生活未免是理想化的，我腦子里的一切也都沒有落到實處，代際間的孤獨猶如一個無底洞，脆弱的倫理綱常維系著的到底是怎樣的一個人情社會??！到今年之前我都還不知道外公外婆的名諱，我一直以為是“為尊者諱”的緣故，到前幾天爸爸和我說起這件事才明了：這原來是家庭教育的問題！
家庭教育的俗語家庭教育的論文篇八
有些家長本身思想不健康，品行不端正，再加上缺乏科學(xué)的教育方法，對孩子的教育就可想而知了。就說我的爸爸吧，他自己沉迷于游戲不算，還拖我下水。一個星期天，爸爸神秘兮兮地送給我一件禮物，我一看驚呆了，老爸竟然會送游戲機給我。當時的我欣喜若狂，不顧一切地玩起了游戲。那一天我竟然連作業(yè)都忘了做，第二天上學(xué)，老師把我當眾批評了一頓。回家后，我仍然執(zhí)迷不悟，而爸爸非但沒有批評我，反而和我一起打起了游戲，第二天，我的作業(yè)仍然沒做。從此我的成績一落千丈。黃老師終于忍無可忍了，就找我媽媽去談話，媽媽聽了，回去把爸爸和我訓(xùn)斥了一頓，這才使我明白了，游戲如毒品一樣用的不恰當會害人的，我發(fā)誓，我再也不會接觸游戲了!我班的一位男同學(xué)，家里不僅有電腦，還上了互聯(lián)網(wǎng)。這樣的學(xué)習(xí)條件讓同學(xué)們羨慕不已，可是他爸爸并沒有把它用在正道上，而是整夜整夜的上網(wǎng)玩游戲，竟然把兒子也拉下水了，使得兒子連作業(yè)都不做，成天沉浸在游戲王國里不能自拔，連上課也在跟同學(xué)談?wù)撍挠螒蚪?jīng)驗。
有些家長老是用臟話罵孩子，長期下來，孩子們也學(xué)會了說臟話，例如我班的一位同學(xué)，張口閉口都是臟話，連吃飯時也忍不住要說兩句臟話，吃飯時也很霸道，他常常一個人吃兩份飯菜，怪不得長得那么胖!這還不是父母惹得禍。如果父母能以身作則講文明話，他的孩子也不會這么臟話連篇了。父母是孩子第一任老師，要教育好孩子，自己首先要有良好的習(xí)慣和端正的品行。
我有一次沒考好，回去被老媽罵了一頓，還用羽毛拍重重地打我。媽媽這種粗暴的教育方法是不對的，我認為媽媽應(yīng)該與我一起討論、研究，找出毛病的根源，而不是嚴刑拷打。有很多家長也與我媽媽一樣缺乏科學(xué)教育方法，我想父母教育孩子是天驚地義的，但父母必須講究科學(xué)方法，讓孩子能樂于接受，只有那樣才會收到教育孩子的.效果。
孩子是祖國的希望，難道真要看著這一個個希望破滅嗎?家長應(yīng)該好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)家庭教育這門功課了。人口素質(zhì)要提高，家庭教育很重要。德國教育家祿培爾說：“國家的命運與其說操在掌權(quán)者的手中，倒不如說是掌握在母親的手中?！备改甘呛⒆拥牡谝蝗谓處煟彝ソ逃谴龠M孩子獲得全面發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類文明的傳遞站，是這一代對下一代的應(yīng)盡義務(wù)，起著學(xué)校教育和社會教育起不到的奠基作用，因此家庭教育不容忽視。
家庭教育的俗語家庭教育的論文篇九
摘要：目前，許多家長對早期教育相當重視，但是也有部分家長忙于工作，很少考慮孩子的教育。還有的家長認為孩子送進幼兒園教育是幼兒園的事，家長就不必操心了。這種認識是不妥的。家長絕不能認為孩子進幼兒園，就可以不管或放松家庭教育了。家庭與幼兒園是影響孩子發(fā)展最重要的兩大環(huán)境，這兩個環(huán)境各有其特點與作用，彼此不能取代，而是需要相互補充，協(xié)同教育。所以家庭教育是至關(guān)重要的。
關(guān)鍵詞：家庭教育；言傳身教；自我保護；良好習(xí)慣。
幼兒期是人的奠基時期，日本教育家岸井雄將教育比喻為大樹，并繪制了一幅圖――一棵枝葉茂密的大樹。他將樹的根部比喻為幼兒教育，樹干為中小學(xué)教育，茂密的枝葉則為高等教育。這一比喻很形象，人同樹木，首先要培育好根苗，根深才能葉茂?，F(xiàn)在有些家長認為“樹大自然直”，十分忽視幼兒期的教育，事實上，要想使小樹長得又大又直，必須從小修剪枝杈，經(jīng)常護理。
目前，許多家長對早期教育相當重視，但也有少數(shù)家長忙于工作，很少考慮孩子的教育。還有的家長則認為：孩子到了3歲把他送進幼兒園，教育是幼兒園教師的事，家長就不必操心了。我認為這種認識是不妥的，因為，幼兒園是專門的教養(yǎng)機構(gòu)，孩子進入幼兒園不僅能收到科學(xué)的早期教育，而且能在同齡群體中過一種集體生活，這對孩子的社會性發(fā)展非常有益。但是，家長絕不能以為孩子進入幼兒園，就可以不管或放松家庭教育了。家庭與幼兒園是影響孩子發(fā)展最重要的兩大環(huán)境，這兩個環(huán)境各有其特點與作用。下面筆者就家庭中怎樣對孩子進行教育，談?wù)勎业捏w會。
一、提高自身素質(zhì)，做好孩子的榜樣。
教育滲透在家庭生活的方方面面，家庭教育中有親切的教誨，諄諄的誘導(dǎo)，但更多的是無形的感染，潛移默化的影響。家長的道德素養(yǎng)、價值取向、言談舉止，以及家庭風(fēng)尚，家庭氛圍等等都無時無刻不在影響著孩子的發(fā)展。
模仿是嬰幼兒重要的心理特征，也是他們學(xué)習(xí)的重要途徑，在家庭中父母就是他們模仿的主要目標。如：家長孝敬老人，孩子定會關(guān)心爺爺、奶奶；家長很粗暴，孩子往往表現(xiàn)出攻擊性行為。身教重于言教，做父母要不斷加強修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，處處為孩子做表率，并且注意優(yōu)化家庭教育環(huán)境，從家庭環(huán)境，家庭氛圍、家庭風(fēng)尚等方面，給孩子以“潤物細無聲”的熏陶。做父母的還要特別注意在教育孩子過程中增強自我控制能力。情感失控往往是父母在教育孩子過程中失敗的原因之一。如“嚴愛結(jié)合”是家庭的重要原則，但我們常見有的家長在培養(yǎng)孩子不亂吃零食等良好習(xí)慣時，往往以情感代替理智，尤其是當孩子哭鬧不休時，就心軟了，常常退讓、遷就，最后“敗下陣來”，以妥協(xié)告終，這就是愛的情感失控。家教特別需要教育的理智，要求家長有自控能力，要做到能控制自己的“愛”與“怒”就需要家長強化自己的教育角色意識，注意自身修養(yǎng)。
二、培養(yǎng)孩子的自我保護能力。
自我保護能力是一個人在社會中保存?zhèn)€體生命的最基本的能力，是孩子獨立生活的可靠保障，它有助于盡早擺脫成人的庇護，成為一個獨立自主的有生存能力的個體。
在日常生活中，家長應(yīng)有意識地向孩子講解一些安全常識。許多家長只知道給孩子定下種種清規(guī)戒律，卻懶于對這些限制作進一步的解釋說明，孩子沒有理解家長不允許自己這樣做的理由，認識不到這樣做的危險性，一旦成人不在身邊時，在好奇心或逆反心理的驅(qū)使下，他們常常會做出一些危險的嘗試，從而引起一些傷亡事故。有人曾提出，“自然后果教育”，即讓孩子親身嘗試一下“苦頭”，他自然就會終身引以為戒。因此，我認為與其事后教育，不如防患于未然。家長在向孩子提出要求時，應(yīng)耐心講清原因。幼兒明白了這樣做的危險后果，理解了家長的限制是對自己的愛護，也就不會貿(mào)然嘗試。
三、家庭教育中孩子的獨立性和自主性的培養(yǎng)。
孩子的獨立性和自主性的培養(yǎng)，一方面是指培養(yǎng)孩子的生活自理能力，使孩子學(xué)會照顧自己的基本生活。家長平時盡量讓孩子自己的事情自己做，不要什么都包辦代替。另一方面是指要培養(yǎng)孩子獨立的處理問題。對于發(fā)生在孩子自己身上的事情，家長不要急于干預(yù)，應(yīng)讓他自己去思考解決問題的辦法。例如：帶孩子出去玩，讓他自己去找小伙伴，自己想辦法和小伙伴友好相處等。久而久之，孩子的獨立性自主性就會得到提高，以后遇到困難即使家長不在身邊，他也會自己設(shè)法解決，因此，家長平時應(yīng)注意有意識的讓幼兒獨立面對困難，以免孩子形成依賴心理。
首先，家長要根據(jù)孩子的年齡特點，適時為孩子立規(guī)矩，或者采用幼兒喜聞樂見的方法來引導(dǎo)培養(yǎng)良好習(xí)慣，其次要堅持不懈，嚴格要求。如：孩子玩玩具時，要求他玩完玩具必須收回原處，若不收，家長就沒收。再如：用游戲的口吻對孩子說：“玩具要回家了，你幫它找找家在哪兒，把它送回家吧！”當孩子把玩具收好后，家長要及時給予肯定和表揚。另外，家庭成員的教育和幼兒園的教育要一致，有不少的孩子在幼兒園自己吃飯，自己穿衣，一到家中則判若兩人，這就要求家庭與幼兒園密切配合。
家長是教育幼兒的重要力量，家庭是幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要環(huán)境與影響源。因此，有目的、有意識地建立與形成幼兒園與家庭之間的合作關(guān)系，才能使兩個環(huán)境之間的聯(lián)系，成為促進幼兒身心健康發(fā)展的有利條件。
家庭教育的俗語家庭教育的論文篇十
在社會日益發(fā)展、時代日益進步的今天，家庭教育已經(jīng)成為了一門專業(yè)知識。家長是孩子的第一任老師，也是孩子的終身的老師，家長對孩子的教育影響力量，是不可估量的。說起教孩子，誰都會教，可是怎樣才能用科學(xué)的方法教育孩子？這是作為家長的我們一直所思考和學(xué)習(xí)的。
平時由于工作較忙，一直沒有靜下心來看一些專業(yè)的家教書籍充實自己的家教知識。正好趁寒假期間，細細地學(xué)習(xí)了《不輸在家庭教育上》一書。書中既有教育專學(xué)家們的真知灼見，也有家庭教育真實的案例及專家針對性的分析指導(dǎo)教育，還有許多優(yōu)秀父母的成功家教經(jīng)驗，讓我在學(xué)習(xí)的過程中看到了平時教育孩子的很多誤區(qū)，也了解到科學(xué)教育孩子的一些做法，從而有了頗深的感受。
【學(xué)會蹲下來看孩子】。
孩子雖小，也有自己的世界，大人只有“蹲下來”才能更好地理解他們。蹲下來看孩子包括各方各面。首先，在與孩子談話、交流的時候，要俯下身子，平視地看著孩子，傾聽孩子，讓孩子感覺到你在聽，在與他面對面的交流。其次，在批評教育孩子的時候，不應(yīng)該高高在上，一味地指責孩子。孩子是在不斷犯錯的過程中成長的，應(yīng)該多站在孩子的角度上考慮，用一顆包容、平和的心去正確引導(dǎo)孩子。最后，要學(xué)會向孩子學(xué)習(xí)，不要以為自己是大人，就無所不知，無所不能，其實孩子對新知識的接受能力很強，在他們的小腦瓜里也有很多的奇思妙想，有時嘗試、學(xué)習(xí)一下他們的想法和做法可能會收到意想不到的效果。
記得有一次，我在陪瑤瑤練小提琴的時候，樂曲中有一小節(jié)，我和瑤瑤在弓法上產(chǎn)生了分歧；瑤瑤覺得是應(yīng)該拉滿弓的，而我堅持讓她拉半弓，因為她每次上課我都陪著她，跟著她一起學(xué)，我堅持當時老師是這樣教的，肯定不會有錯，拗不過我，瑤瑤按我的說法練了。后來，當瑤瑤再去上課的時候，老師一針見血地就指出了這一小節(jié)應(yīng)該是拉滿弓，當時瑤瑤就瞪了我一眼，雖然她沒給老師解釋什么，但我為此也深感慚愧。從那以后，在練琴包括很多方面，我不會再堅持自己的意見了，而是經(jīng)常會謙虛地請教瑤瑤了，因為，孩子經(jīng)常會是我們的老師呢！學(xué)會蹲下來看孩子，一定要學(xué)會向孩子學(xué)習(xí)！
【把教育融入生活中】。
生活是一個大課堂，生活中處處皆有教育。作為家長，要有一雙充滿關(guān)愛、善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，將每一個生活環(huán)節(jié)都變成教育的好機會，鼓勵孩子去聽、去看、去說、去做……孩子用他們自己的、獨特的學(xué)習(xí)方式去探索世界，了解社會，養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣，他們在快樂、豐富的生活中一天天健康成長。
平時，我總是教育瑤瑤要有愛心，要助人為樂，可是她并不是很理解，也不知道該怎樣去奉獻愛心，幫助別人，我就通過給老奶奶讓座、下樓的時候幫助別人開門、給別人指路這三件小事來教育她。通過生活中的這一件件小事情，讓瑤瑤知道了奉獻愛心、助人為樂就是這么簡單，可能就是我們舉手投足的一個動作，就是我們簡簡單單的一句話。同時，也讓瑤瑤真切地感受到了奉獻愛心、助人為樂的真諦，這遠比我們平時空洞的說教要真實、生動得多。
【讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)】。
現(xiàn)在的孩子都是獨生子，家長總是想給孩子最好的照顧，怕孩子累著，都不讓孩子做事情，即使孩子愿意，家長也不愿他們插手，怕把事情越做越糟。其實，隨著孩子的長大，家長應(yīng)該放手讓孩子做些力所能及的事情。我覺得，現(xiàn)在的小孩做事情，不是把事情當作負擔，而是當作游戲，如洗衣服，會有許多泡泡，孩子就會覺得特別好玩，而洗碗的時候，丁丁當當?shù)?，孩子就好像在邊玩水，邊聽一曲鍋碗瓢盆交響樂。另外，做事情可以鍛煉他的動手能力和思考能力?/p>
寒假的一天，我們準備烤雞翅，瑤瑤也要動手參與，我們欣然同意。在烤雞翅的過程中，她自己洗，自己烤，其樂融融。第一次烤的幾個味道不是很好，她就想是不是油刷少了，調(diào)料放少了，時間也有點短了？第二次再烤的時候，她增加了調(diào)料，多刷了一些油，并且延長了烘烤的時間，結(jié)果就烤出了香噴噴的雞翅。在動手烤雞翅的過程中，瑤瑤體驗到了學(xué)習(xí)和親自動手的快樂。所以，一定要讓孩子多動手，激發(fā)孩子多實踐，讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)！
新的起點，新的理念，新的學(xué)習(xí)，新的嘗試。新的學(xué)期就要開始了，在以后的日子里，我會不斷學(xué)習(xí)新的家教知識，更新家教理念，堅持瑤瑤各項良好的習(xí)慣，讓她在成長的道路上，滿懷激情，快樂向前！
家庭教育的俗語家庭教育的論文篇十一
對于小學(xué)生來說，家庭是其生活的主要場所之一，家庭成員是其交往的主要對象。家長是小學(xué)生感情上的依托者。因此，家庭是小學(xué)生個體社會化的極為重要的影響因素。
家庭對兒童個體社會化的影響，有其自身獨特的色彩。將此歸納為三點：第一，家庭教育的內(nèi)容適合實際生活的需要，即屬于生活的教育。第二，家庭教育是個別教育。知其子者，莫過其父。父母最了解自己孩子的個性，因而最能順應(yīng)其個性而利導(dǎo)之，使其個性得以充分發(fā)展。第三，家庭教育是感情教育。家庭是一個整體，它的一切方面都對兒童社會化產(chǎn)生一定的影響，但是不同層次的因素對兒童的影響程度是不同的。
父母的文化修養(yǎng)是影響小學(xué)生個體社會化的最主要也是最重要的家庭因素。家庭方面的其他因素，在很大程度上都是由這一因素決定的。首先，父母的職業(yè)基本上就是由其文化修養(yǎng)決定的，而不同的職業(yè)又決定著其不同的經(jīng)濟收入，并進而決定著家庭的物質(zhì)生活條件。其次，父母的文化修養(yǎng)，決定著父母對兒童所采取的教育方式以及對兒童的期望水平等。古人云：“士之子恒為士，農(nóng)之子恒為農(nóng)，工之子恒為工，商之子恒為商?！瘪R克思也曾指出：“孩子的發(fā)展能力取決于父母的發(fā)展?！?/p>
父母對孩子采取不同的教育方式和教育態(tài)度，對孩子的個性形成會產(chǎn)生不同的影響。這已被多方面的研究和調(diào)查結(jié)果所證實。心理學(xué)方面的有關(guān)研究指出，父母對孩子的教育方式可分為三種類型：
（1）民主的或?qū)捜莸模?/p>
（2）權(quán)威的或獨斷的；
（3）放縱的或溺愛的。
第一種方式表現(xiàn)為父母對孩子的活動不僅予以保護，而且給予社會和文化的訓(xùn)練，對孩子的要求既給予合理的滿足，又加以一定程度的限制，父母和兒童之間的關(guān)系表現(xiàn)得非常和諧。在這種教育條件下成長的兒童大多能形成良好的個性。如謙虛有禮貌，待人和善誠懇等。第二種教育方式表現(xiàn)為父母統(tǒng)管了孩子的一切方面，孩子幾乎沒有任何自由的余地，一舉一動必須受到大人的限制。一旦孩子在某件事上犯了錯誤，父母便嚴加指責，甚至予以“武力制裁”。在這樣的教育條件下，很可能使孩子產(chǎn)生嚴重的恐懼心理，常常為了逃避懲罰而說謊。同時，經(jīng)常挨打罵的孩子，其性情可能變得暴躁或倔強、任性。第三種教育方式表現(xiàn)為父母對孩子百般寵愛，百依百順，或者相反，對孩子不管不問，任其發(fā)展。在這種教育方式下成長的孩子，一般很難形成良好的個性。
家庭感情氣氛是指在一個家庭中占主導(dǎo)地位的一般態(tài)度和感受。這種氣氛是由家庭成員共同釀成的，但主要是受夫妻關(guān)系決定的。因為就現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)而言，小學(xué)生一般都是來自核心家庭的兒童。在核心家庭中，盡管還有親子關(guān)系等，但這些關(guān)系都是由夫妻關(guān)系決定的。如果夫妻關(guān)系十分和諧，夫妻雙方就都樂意付出時間和精力來培養(yǎng)、教育孩子，親子關(guān)系也就相當和諧，父母與子女關(guān)系密切。這樣的家庭氣氛一般都是十分溫暖融洽的。生活在這種家庭氣氛中的小學(xué)生一般都有很強的安全感和幸福感。由此就非常有利于小學(xué)生形成良好的個性，并使之向理想的社會化方向發(fā)展。反之，如果一個家庭中夫妻反目，感情惡化，關(guān)系緊張，夫妻雙方都沒有心思和精力去照顧孩子，有時甚至拿孩子出氣，或者逼孩子親近自己，疏遠對方。生活在這種環(huán)境下的兒童，很容易產(chǎn)生焦慮、緊張和自卑心理（感到不如別的孩子幸福）而且缺乏安全感。這都會給兒童的社會適應(yīng)和個性發(fā)展帶來極為不利的影響。
作為影響兒童社會化的一個間接因素，家庭生活條件同樣是十分重要的。如果一個家庭的生活條件優(yōu)越，就可以為孩子購置更多的發(fā)展資料（如書籍、報刊、智力玩具、學(xué)習(xí)機等等），還可以帶孩子外出旅游觀光，擴大兒童的視野，加速其社會化的進程。不過，父母在為兒童購置發(fā)展資料時，必須有選擇地購買，而不能濫購，否則，一方面孩子應(yīng)付不過來，另一方面對那些東西不珍惜。而且，有些東西甚至可能給孩子帶來消極影響。
父母的教育方法要注意情感與理智結(jié)合，也要尊重孩子的獨立人格、創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，此外家長還要學(xué)會欣賞與激勵，學(xué)會批評與懲罰，協(xié)同學(xué)校教育、社會教育。除了重視學(xué)習(xí)外，家長要重視孩子的心理健康，讓孩子能擁有一個良好的心理狀態(tài)迎接屬于他們的機遇和挑戰(zhàn)。
家庭教育的俗語家庭教育的論文篇十二
家庭教育、學(xué)校教育、社會教育是中國學(xué)生最主要的三大教育方式。在這三種教育方式中，家庭教育是學(xué)生最早接觸到的教育方式，也是對學(xué)生影響非常深刻的教育方式。與學(xué)校的教育不同，家庭的教育更能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響作用。小學(xué)生是人生觀和價值觀逐漸清晰建立的時候，尤其是對于中高年紀的.小學(xué)生。中國的家庭教育存在很多問題，針對家庭教育出現(xiàn)的問題，找到解決的策略，為我國小學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻。
現(xiàn)代小學(xué)生在小學(xué)階段，正是心智發(fā)展還不成熟的時期。在這一個時期，家庭帶給學(xué)生什么樣的環(huán)境，注入什么樣的思想，小學(xué)生就會形成什么樣的人生價值思想。在我國的家庭教育中，教育思想落后、方式陳舊、不能夠正確處理與孩子之間的關(guān)系是現(xiàn)今家庭教育中非常重要的問題，針對這些問題，提出相應(yīng)的改進措施，發(fā)展教育思想、提升教育手段、用正確的思想觀念看待與孩子之間的關(guān)系，是現(xiàn)在我國小學(xué)生家庭教育中非常重要的一步。
1、家長思想觀念較為落后。自古以來，中國的家長都秉持著“望子成龍，望女成鳳”的思想觀念來進行子女教育。這樣的教育方式，雖然從根本上是為子女著想，但是一味要求成績的思想觀念會損害孩子多方面能力的提升。例如一些四五年紀的小學(xué)生，他們正處于對世界萬物充滿好奇的時候，他們喜歡去拆解自己游戲機，家里的電器，這個時候，家長不僅不會對孩子進行引導(dǎo)，而是進行苛責，這樣的行為會讓孩子失去研究的興趣，更有可能導(dǎo)致對學(xué)習(xí)的反感情緒。
2、家庭教育手段陳舊?！肮靼舫鲂⒆印边@是中華幾千年來一直奉行的教育手段。不僅如此，在家庭的教育之中，很多的家長也急功近利，希望能夠快速的提高孩子的成績。例如為三年級的孩子報四年級甚至是五年級的補習(xí)課程，為孩子報課外舞蹈班、繪畫班、外語班。希望能夠更多更快的對孩子進行教育。事實上，“棍棒下出孝子”的做法會很大程度上損傷孩子的自尊心，過度為孩子補習(xí)，更會打消孩子的學(xué)習(xí)積極性，帶來消極的影響。
3、家長與孩子關(guān)系處理不當。孩子不是家長的附屬品，家長不能夠期望孩子的想法和自己一樣。每個孩子，就算是小學(xué)生也都有自己獨立的思想。一直以較高的姿態(tài)俯看孩子是現(xiàn)今大多數(shù)家長的做法，這樣處理與孩子的關(guān)系會導(dǎo)致雙方關(guān)系的惡化，進而對小學(xué)生未來思想和學(xué)習(xí)發(fā)展產(chǎn)生不良影響。
1、提高思想觀念。時代進步，家長的思想觀念也要與時俱進。家長應(yīng)該更加注意和理解孩子的一些做法，不能夠單一的以成績衡量孩子的發(fā)展狀態(tài)。例如在孩子調(diào)皮的時候，要找到他調(diào)皮的原因。在看待拆解玩具的情況，要看孩子在拆解之后能否自己再次組裝，當孩子組裝出現(xiàn)問題的時候?qū)⒆舆M行幫助，這樣更加能夠提高孩子的學(xué)習(xí)積極性，提高家庭教育的質(zhì)量。
2、改進教育方式。在小學(xué)生的家庭教育中，家長面對孩子犯錯誤的時候第一應(yīng)該做到冷靜對待，不能夠打罵解決問題。尤其是中高年紀的小學(xué)生，自尊心非常強烈。當不得不為孩子報課外補習(xí)班的時候，要充分尊重孩子自身的選擇，孩子有了學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)的結(jié)果自然會事半功倍。
3、正確處理家長與孩子之間的關(guān)系。家長與孩子之間的關(guān)系要做到適時而定。要根據(jù)具體的情況作出不同的轉(zhuǎn)變，不能一直強硬或者一直的寵溺。例如在小學(xué)生犯錯時，要充當教師的角色對孩子進行教育；在孩子游戲的時候，可以與孩子成為伙伴；當孩子有心事的時候，可以變成孩子的朋友，與孩子進行對話、談心。在不同的時刻，家長應(yīng)找好自身的定位，真正做到與孩子的良好有效的溝通。這樣家長能夠做好與孩子的交流，就能夠更加了解小學(xué)生內(nèi)心的想法，能夠根據(jù)小學(xué)生的思想變化做出教育方式的改變，提高家庭教育的質(zhì)量，最終提升小學(xué)生的水平的提高。
4、提高家長自身素質(zhì)。家長是孩子的榜樣，孩子是家長的鏡子，在孩子身上都能看到家長的影子。所以在家庭教育之中，家長要不斷的替身自身的素質(zhì)，多補充知識，在孩子面前建立榜樣。對于小學(xué)生的家庭教育，家長可以多補充小學(xué)科目內(nèi)的知識和課外應(yīng)用知識，對孩子進行教導(dǎo)。此外，家庭還要為小學(xué)生提供一個良好的家庭氛圍，保證小學(xué)生學(xué)習(xí)和身心健康的全面發(fā)展。
家庭教育是小學(xué)生教育的起點之處，家庭教育在小學(xué)生的教育和未來的發(fā)展有著非常重要的作用。面對家庭教育中存在的問題，一一提出解決的策略，找到家庭教育的正確發(fā)展之路。在未來家庭教育的作用將會更加重要，如何將家庭教育的效用最大化也是一門學(xué)問。積極發(fā)展家庭教育，讓小學(xué)生更夠更加快速的適應(yīng)學(xué)校和社會的發(fā)展，健全小學(xué)生的人格和水平，為我國培養(yǎng)未來的發(fā)展人才，助力我國未來教育事業(yè)的發(fā)展。
[1]孫立敏.農(nóng)村小學(xué)生家庭教育存在的問題及解決措施[j].小學(xué)時代(教育研究),2013,17:6.
家庭教育的俗語家庭教育的論文篇十三
歐洲的一些獨生子女的父母，如果出門旅行，習(xí)慣于借個孩子一起去，使自己的孩子有個伴兒。他們明白，再好的父母也替代不了同齡伙伴的魅力。旅居加拿大的華人張詩銘介紹了她借孩子的一些有趣的事情。她寫道：
因為工作的原因，我們?nèi)乙泼竦搅思幽么?。我們的鄰居是一戶加拿大居民，他們家里有兩個孩子，都是男孩。剛來的時候，因為語言問題，我們很少和那家人交往。
有一天下午，鄰居家的女主人突然按響了我家的門鈴。原來她想讓我把女兒借給她們家一天去旅行。當時我想，女兒又不是物品，怎么可以借來還去？而且，他們家有兩個半大的男孩子，和我女兒一起去旅行，方便嗎？安全嗎？我沒有答應(yīng)她。
可是，不一會兒，鄰居家的兩個男孩子送來了一張紙。原來是一個借據(jù)，上面寫著借我女兒的時間、保證、攜帶物品、會注意的事項，竟然還有費用——借我女兒一天他們家會付的費用數(shù)目，最后是他們母親的簽名。真沒想到，原來把女兒借出去還能賺錢！
晚上，先生和女兒都回來了。在餐桌上，我說了這件事。先生告訴我，西方人特別喜歡結(jié)伴旅行，一些陌生人還在網(wǎng)上征求旅游同伴呢。在爺兒倆的一致要求下，我終于答應(yīng)了把女兒“租”出去。
女兒不在家的一天，我真的覺得時間很難熬。傍晚，聽見鄰居家的汽車在響，我馬上躥了出去。我看見女兒正與兩個男孩告別，看得出她很高興。晚上，女兒興奮地給我們講了許多旅途中的見聞，還直說：“和男孩一起出去玩真有意思！”
從那以后，我已經(jīng)把女兒“租”出去若干次了，也真的“賺”了一些“出租”費用。我把這些費用都做了女兒的旅費。再后來，我們家也要出去旅行的時候，女兒也向我們要求“租”一個孩子。
每次需要“借”旅伴的時候，我都會想辦法讓女兒自己去“借”。事先我會給對方父母打個電話，然后也像鄰居女主人那樣，讓女兒帶著協(xié)議書去對方家里與對方的父母、孩子商討。通過這種方式，我發(fā)現(xiàn)女兒變得開朗多了，也學(xué)會了彬彬有禮。結(jié)伴旅游，的確是一種非常有教育意義的活動。
家庭教育的俗語家庭教育的論文篇十四
每個家庭的教育方式都有所不同，關(guān)于家庭教育的俗語也有不少，下面就由小編為大家?guī)黻P(guān)于家庭教育的俗語，希望對您有所幫助，一起來看看吧!
1、不為圣賢，便為禽獸;不問收獲，但問耕耘。
2、害人之心不可有，防人之心不可無。
3、狎昵惡少，久必受其累;屈志老成，急則可相依。
4、
堅持。
沒有辦不成的室，勇往直前不畏艱險。
5、書山有路勤為徑，學(xué)海無邊苦作舟。
6、無瑕之玉，能夠為國器;孝悌之子，能夠為國瑞。
7、我今僅守。
讀書。
業(yè)，汝勿輕捐少壯時。
8、饒人不是癡漢，癡漢不會饒人。
9、修身齊家，為學(xué)治世。
10、
孝道。
當竭力，忠勇表丹誠;兄弟互相助，慈悲無邊境。
11、器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉。
12、誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。
13、窮家難舍，熟地難離。
14、器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉;飲食約而精，園蔬愈珍饈。
15、勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
16、凡。
做人。
在心地;心地好是良士。
17、夫妻之間要做到相互補漏，而不是互相埋怨。
18、互敬互愛，互信互幫，互諒互讓，互慰互勉。
19、乖僻自是，悔誤必多。
20、宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
21、與肩挑貿(mào)易，毋占便宜;見貧苦親鄰，須加溫恤。
22、做正直的人，做正確的事。
23、房氏后裔起名，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。
24、親賢者、遠小人;重禮儀、講。
誠信。
25、人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。
26、少年不知勤學(xué)苦，老來方悔讀書遲。
27、國課早完，即囊橐無余，自得至樂。
28、一粥一飯，當思來之不易。
29、男人無志，家道不興。女人不柔，把財趕走。
30、書中自有黃金屋，書中自有萬擔糧。
31、一粥一飯當思來處不易，半絲半縷恒念物力維艱。
32、奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
33、貪愛沉溺是苦海，利欲熾燃是火坑。
34、貧賤不移心智，富貴不忘濟貧。
35、半絲半縷，恒念物力維艱。
36、常將有日思元日，莫待無時思有時。
37、因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。
38、乖僻自是，悔誤必多;頹惰自甘，家道難成。
39、若一家自相紛爭，那家就站立不住。
40、治家嚴，家乃和;居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦。
41、黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。
42、實愛無成見：真信不疑，不要懷疑對方。
43、與其你去排斥它已成的事實，你不如去理解它。
44、少年不知勤學(xué)苦，老來方知讀書遲。
45、靜坐常思己過，閑談莫論人非。
46、兄弟叔侄，須分多潤寡;長幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴。
47、重道德修養(yǎng)，嚴情操品行;扶正義，斥邪惡。
48、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
49、早把甘旨當奉養(yǎng)，夕陽光景不多時。
50、人有喜慶，不可生妒忌心。
51、施惠無念，受恩莫忘。
52、養(yǎng)不教，父之過;教不嚴，師之惰。
53、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。
54、居家誡爭訟，訟則終兇;處世誡多言，言多必失。
55、善不由外來兮，名不能夠虛作。
56、黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空。
57、家門和順，雖饔飧不濟，亦有余歡。
58、要想子孫賢，先敬爹和娘。
59、幸名無德非佳兆。亂世多財是禍根。
60、不怕人不請，就怕藝不精。
61、訓(xùn)以寬厚恭謹，勿令與浮薄者游處。
62、一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。
63、積小錢，辦大事;積閑錢，辦急事。
64、自奉必須儉約，宴客切匆流連。
65、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
家庭教育的俗語家庭教育的論文篇十五
孩子一出生是一張白紙，我們每名家長都想在上面勾勒出最美最炫的藍圖，我們從曾躊躇滿志，豪情萬丈，但隨著時光的流逝，孩子的逐漸長大，這一切卻淡化了許多。作為一名家長，一名教師我認為家庭教育對于孩子的成長成人具有關(guān)鍵的作用。
家庭教育問題自古以來就受到人們的關(guān)注，隨時代的發(fā)展，人才的需求更廣，要求更高。
家庭教育為孩子接受幼兒園、學(xué)校的教育打好基礎(chǔ)。在孩子入園、入校后，配合幼兒園、學(xué)校使其德、智、體、美、勞諸方面得到全面發(fā)展。培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。
家庭教育第二個特點是連續(xù)性。孩子出生后，從小到大，幾乎2/3時間生活在家庭之中，朝朝暮暮，都在接受著家長的教育。這種教育是在有意和無意、計劃和無計劃、自覺和不自覺之中進行的，不管是以什么方式、在什么時間進行教育，都是家長以其自身的言行隨時隨地的教育影響著子女。其潛移默化的作用相當大，伴隨著人的一生。
1.2家庭教育及時性。家庭教育，比幼兒園、學(xué)校教育要及時。常言道：知子莫若父，知女莫若母。家長與孩子朝夕相處，對他們的情況可以說是了如指掌，孩子身上稍有什么變化，即使是一個眼神、一個微笑都能使父母心領(lǐng)神會，故此作為父母通過孩子的一舉一動、一言一行能及時掌握此時此刻他們的心理狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問題，及時教育，及時糾偏，使不良行為習(xí)慣消滅在萌芽狀態(tài)之中。而幼兒園、學(xué)校之中，教師面對著幾十個孩子，因時間及精力所限，不可能照顧到每個孩子的特點，容易出現(xiàn)顧此失彼的現(xiàn)象。因此家長對孩子進行正確的家庭教育既可以使孩子在進入幼兒園之前形成了良好的行為習(xí)慣，為接受集體教育奠定了很好的基礎(chǔ)，又可以彌補集體教育的不足。
2良好的家庭教育是造就21世紀人才的重要條件。
今天的兒童是21世紀的主人，兒童的自下而上保護和發(fā)展是提高人口素質(zhì)的基礎(chǔ)，是人類發(fā)展的先決條件。提高全民族素質(zhì)，要從兒童抓起。能否把這一代孩子培養(yǎng)成為德智體美勞全面發(fā)展的人，這關(guān)系到國家是否后繼有人的百年大計。福祿貝爾還說過：“國家的`命運與其說是掌握在當權(quán)者的手中，倒不如說是掌握在母親的手中?！边@句話很有哲理性，它深刻地挑明了家長在教育子女中所起到的作用。
抓住具體的日?，嵤?，幫助孩子認識辨別社會中發(fā)生的是是非非，讓他們具體地感受到真善美光明的一面，可以幫助孩子增強揚善除邪的正義感，從而抵制丑陋陰暗面對孩子心靈的侵蝕。家庭是社會的細胞，有了健康的細胞，才能有健全的肌體，細胞有病，就會引起肌體發(fā)病。古人云：“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”的“齊家、治國、平天下”觀點就是這個道理。
良好的教育方法，能夠?qū)⒑⒆訉W(xué)習(xí)的興趣、情緒、感情和智慧都投入到學(xué)習(xí)之中，獲得最佳學(xué)習(xí)效果。方法是打開孩子知識大門的鑰匙。父母在堅持正確的教育內(nèi)容前提下，要達到預(yù)想的效果，就必須選擇科學(xué)的教育方法。家庭教育的方法主要有以下幾種：
3.1注重實踐：俗話說：“吃一塹，長一智?！苯逃⒆右彩沁@樣的道理，讓孩子自己去吃一塹，自己去長一智。所謂的吃一塹就是孩子的實踐。所謂長一智，是指在實踐中獲得真知。反過來講，沒有實踐就很難猁真知。父母應(yīng)該做到孩子自己能做的事情一定要讓孩子自己去做，做的過程，也就是實踐的過程，長知識的過程。
3.2以身示教：孩子的模仿性很強，而這種模仿是缺少鑒別能力的，只要是感興趣的，他們就模仿。如果父母做法是正確的，長期影響下去孩子就學(xué)好；如果父母的做法是不正確的，長期影響下去孩子就不容易學(xué)好，甚至養(yǎng)成不良的行為和習(xí)慣。
3.3情感陶冶：在教育孩子的過程中，愛心和理解要比其它任何技巧、理論和科學(xué)方法都重要。就是說家庭必須是和睦的，友善的，充滿了愛心的，讓孩子在愉悅的環(huán)境中，心情舒暢，茁壯成長，也就是說，要給孩子營造一個充滿了愛和理解的良好環(huán)境。父母的和睦，本身就是對孩子的教育，家庭的和諧氣氛，將使孩子的性情得到陶冶。如果不是這樣的話，會給孩子精神上帶來巨大的痛苦，心靈上造成巨大的創(chuàng)傷。情感是對孩子的“寬容”，這種寬容，絕不是對孩子的放縱，而是在理解的基礎(chǔ)上冷靜思考，思考過后的有針對性教育。
另外家庭教育還存在著許多誤區(qū)如:不重視家庭教育。很多父母以為教育是學(xué)校的事，所以理所當然就推卸掉了自身教育的責任；許多父母認為，只要把孩子拉扯大，自己的任務(wù)就算完成；還有父母認為，養(yǎng)孩子只要不斷地投錢就行了，其他一概不管。這樣的父母根本不懂得家庭教育的作用，不重視自我教育。家長言行不一的教育其實比沒有教育更糟糕。很多父母封建等級觀念重，喜歡獨裁，不愿降低身份，不愿民主，不愿接受新思想，這直接導(dǎo)致家庭教育無法公正，客觀的進行。
總之家庭教育占有重要地位，因為它不僅是孩子成長大廈的根基，而且會伴隨孩子的一生，我們只要方法得當，不要跨入誤區(qū)，我們定會成功。
家庭教育的俗語家庭教育的論文篇十六
教育投資不僅來自于學(xué)校和社會，有一大部分來自于家庭。家庭教育的投資數(shù)量在很大程度上決定了家庭教育的質(zhì)量，而家庭教育的投資數(shù)量又與家庭收入有關(guān)。例如，有資料表明城市經(jīng)濟發(fā)展水平高，所以家庭收入水平高;農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展落后，家庭經(jīng)濟發(fā)展水平就相對低下。其結(jié)果就是城鎮(zhèn)家庭有能力對受教育者進行更多的教育投入。隨著城市與農(nóng)村家庭收入差距或是教育投資的拉大，將會有更多的家庭因為缺乏購買能力或是缺少家庭教育投資認識而無法實現(xiàn)學(xué)生對教育的需求。
(1)“全面發(fā)展觀——利用各種因素促進動態(tài)生成;與“成績至上觀”
“全面發(fā)展觀”即德、智、體、美、勞動技能的全面發(fā)展。家庭教育不僅要進行智育，而且要對受教育者進行德育，培養(yǎng)受教育者正確的人生觀、價值觀，是受教育者形成來那個好的思想道德素質(zhì);進行美育，培養(yǎng)受教育者感受美，欣賞美，創(chuàng)造美的能力。杜威曾言:“教育歷程本身以外別無目的，它便是自己的目的?！辈淘嘁苍谒慕逃髦姓f過“教育是幫助被教育的人，給他能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能進一份責任，不是把被教育的人造成一種特別器具，而農(nóng)村的一些家長不從受教育者的實際出發(fā)，對受教者的期望過高，把考上大學(xué)作為受教育者成才的衡量標準和唯一出路，將分數(shù)教育、比較教育、擇校教育放在首位，使得受教育者不能很好的發(fā)揮自己的潛能。”
“教育無用觀”是在大學(xué)擴招以后才逐漸流行，并為越來越多的家庭教育者接受。近幾年來的大學(xué)擴招使大批的接受高等教育的學(xué)習(xí)者就業(yè)困難，畢業(yè)論文答辯。大學(xué)生就業(yè)困難狀況確實存在，但也應(yīng)該看到教育對于社會發(fā)展，民族素質(zhì)和自身發(fā)展的深度影響，不能因噎廢食。
“女子無才便是德”這一觀念在中國存在了數(shù)百年，尤其是在封建社會更被封建家長奉為圣言。然而在男女平等的今天，在一些農(nóng)村這一觀念仍然影響著一代又一代的家庭教育者，許多家庭教育者仍然不愿意將太多的金錢投入到女性受教育者身上。引用龔繼紅，鐘漲寶的“家庭子女性別結(jié)構(gòu)對家庭教育直接投資的影響”調(diào)查資料就能清楚的看到家庭在各項事務(wù)投入的主要目的是為了家庭男孩的'教育。這種情況的發(fā)生與農(nóng)村長期以來積淀的思想觀念是不無關(guān)系的，以男為重、重男輕女的行為常常是不由自主的發(fā)生的，寫作團體核心凝聚力的打造。“教育平等觀”與之相對立，許多城市家庭是獨生女，他們從思想上和行動上接受了男女平等觀，并且在教育中實踐了教育平等觀。
家庭教育需要通過家庭教育者來實施。因此家庭教育者的自身素質(zhì)，地位等因素也會對受教育者的教育質(zhì)量產(chǎn)生影響。家庭教育者自身因素對家庭教育的影響，主要有以下幾個方面。
家庭教育者的職業(yè)背景對子女的家庭教育有重要影響。這種影響不僅在日常生活中的言談舉止上直接發(fā)生，而且職業(yè)習(xí)慣也影響他們的教育方式和教育內(nèi)容。
家庭教育是一門科學(xué)，家庭教育者的教育經(jīng)驗不僅來源于前人的教育經(jīng)驗和自身的生活體驗，還需要從大眾文化傳播媒介及各類刊物中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，論文范文素質(zhì)拓展活動在高職學(xué)生干部培訓(xùn)中的運用實例，將其轉(zhuǎn)化為自己的行動。而很多農(nóng)村家庭教育者文化素養(yǎng)與文化程度相對較低，這就使得家庭教育出現(xiàn)了一些問題，mpa，進而影響教育質(zhì)量。
教育合力的形成需要家庭教育、學(xué)校教育和社會教育的共同努力。家庭教育與學(xué)校教育的聯(lián)合及合作關(guān)系在很大程度上取決于家庭教育者對學(xué)校教育的合作態(tài)度。這種態(tài)度影響家庭教育者對學(xué)校教育的參與程度。家庭教育者與學(xué)校不合作，就不能得到反饋信息，不能有針對性的進行家庭教育，進而不能形成有效的教育合力。
農(nóng)村經(jīng)濟相對于城市來說還處于較低水平，但從歷史的角度來說，已經(jīng)有了較大的發(fā)展，很多農(nóng)村家庭的收入甚至已經(jīng)趕超了城市家庭，只是在思想上農(nóng)村家庭教育者還沒有家庭教育的投資意識。農(nóng)村家庭教育者應(yīng)當充分認識到家庭教育投資的意義，量力對家庭教育增加投資。
農(nóng)村家庭教育方式多為嚴厲型或放縱型兩個極端。在這樣兩種極端的教育方式下家庭教育質(zhì)量難以提高。農(nóng)村家庭教育者應(yīng)當積極改善教育方式，在民主和諧的家庭氛圍中，家庭教育者對受教育者積極引導(dǎo)但不可過于干預(yù)，包容其個性發(fā)展但不可過于放任，促使農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生的獨立、自主、創(chuàng)新能力的形成。
建立有效的家庭教育長效機制，利用各種社會資源為家庭教育服務(wù)是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵所在?，F(xiàn)在的農(nóng)村家庭教育多是處于自發(fā)的、比較隨意的狀態(tài)，還沒有科學(xué)、規(guī)范化的教育引導(dǎo)機制，特別是實施這種教育的保障體系還沒有建立起來，無論是在領(lǐng)導(dǎo)、人力、資源、管理還是經(jīng)濟方面的保障上都還存在薄弱環(huán)節(jié)。長效機制能幫助家庭教育者了解家庭教育功能，指導(dǎo)家庭教育者樹立正確的教育觀念及促進家庭教育方式的轉(zhuǎn)變，為家庭教育者多途徑獲得教育信息和進行經(jīng)驗交流提供一個平臺，使家庭教育向科學(xué)化規(guī)范化邁進。
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