人生感悟不僅僅是對事物現(xiàn)象的思考，更是對內(nèi)心的洞察。感悟的過程中需要我們保持開放的心態(tài)，接納各種不同的觀點。以下是一些精選的感悟文章，希望能夠給你帶來一些思考。
教學(xué)的感悟教學(xué)的感悟篇一
染發(fā)是一項在現(xiàn)代社會越來越流行的美容技術(shù)，掌握染發(fā)的技巧能讓人們擁有不同顏色的頭發(fā)，從而自信地展現(xiàn)自己的個性和魅力。作為一名染發(fā)教師，我深知教學(xué)的重要性和困難性。在與學(xué)生們共同學(xué)習(xí)和交流的過程中，我不僅收獲了技能上的提升，還得到了許多關(guān)于染發(fā)教學(xué)的心得體會和感悟。
首先，染發(fā)教學(xué)需要細心和耐心。每個學(xué)生的頭發(fā)狀況和需求都各不相同，因此，在教學(xué)過程中，我必須耐心地傾聽每個學(xué)生的問題和困惑，并給予適當?shù)慕獯鸷椭笇?dǎo)。有時候，學(xué)生可能會遇到難以解決的問題，而需要我耐心地幫助他們找到合適的解決辦法。染發(fā)教學(xué)需要反復(fù)實踐和調(diào)整，因此，細心和耐心是取得好的教學(xué)效果的關(guān)鍵。
其次，染發(fā)教學(xué)需要靈活和創(chuàng)新。染發(fā)技術(shù)在不斷發(fā)展和創(chuàng)新，新的染發(fā)工具和產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，因此，我必須時刻關(guān)注行業(yè)的最新動態(tài)，并及時更新和調(diào)整我的教學(xué)內(nèi)容和方法。靈活和創(chuàng)新是染發(fā)教學(xué)的重要品質(zhì)，只有不斷更新自己的知識和技能，才能給學(xué)生帶來更好的教學(xué)效果。
另外，染發(fā)教學(xué)需要注重學(xué)生的實踐和經(jīng)驗積累。染發(fā)是一門實踐性很強的技術(shù)，理論知識的掌握只是教學(xué)的第一步，真正的技能和經(jīng)驗來自于學(xué)生在實踐中的探索和鞏固。因此，在教學(xué)中，我注重讓學(xué)生參與到實際操作中，通過不斷的實踐和經(jīng)驗積累，提高他們的染發(fā)技巧和認知水平。同時，我也鼓勵學(xué)生們積極參與行業(yè)實踐和比賽，提升自己的專業(yè)水平和競爭能力。
此外，染發(fā)教學(xué)需要關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。染發(fā)不僅僅是一項技術(shù)工作，更是一種藝術(shù)創(chuàng)作。因此，我在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力，讓他們能夠用自己的想象和創(chuàng)意設(shè)計獨特的染發(fā)作品。同時，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力和服務(wù)意識，讓他們在將來的工作中能夠與客戶有效溝通和交流，并為客戶提供更好的服務(wù)和體驗。
最后，染發(fā)教學(xué)需要關(guān)注行業(yè)的發(fā)展和社會的需求。染發(fā)技術(shù)的發(fā)展離不開時尚和流行的影響，而時尚和流行又是社會文化的一個重要組成部分。因此，我在教學(xué)中不僅要注重傳授染發(fā)的具體技術(shù)，還要關(guān)注行業(yè)的發(fā)展趨勢和社會的需求，通過引導(dǎo)學(xué)生去感知和思考時尚和流行對染發(fā)的影響，培養(yǎng)他們對時尚和流行趨勢的敏感性和洞察力，使他們能夠更好地適應(yīng)社會的變化和需求。
通過染發(fā)教學(xué)的實踐和探索，我深深體會到了教育的重要性和意義。教育不僅僅是傳遞知識和技能，更是培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生的全面發(fā)展。作為染發(fā)教師，我希望能夠通過自己的努力和付出，培養(yǎng)更多具備優(yōu)秀染發(fā)技術(shù)和綜合素質(zhì)的人才，為時尚和美容行業(yè)的發(fā)展做出貢獻。同時，我也愿意不斷學(xué)習(xí)和成長，提升自己的教學(xué)能力和品質(zhì)素養(yǎng)，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育和指導(dǎo)。
教學(xué)的感悟教學(xué)的感悟篇二
從事語文教學(xué)，深感初中作文教學(xué)存在諸多弊病，如重視課文教學(xué)，輕視作文教學(xué)；注重教師教學(xué)，忽視學(xué)生實踐；注重寫作數(shù)量，忽視寫作質(zhì)量；重寫不重評，重評不重改等。針對以上種種問題，我認為可以通過以下幾種途徑來解決問題。
教師應(yīng)根據(jù)語文教學(xué)大綱中規(guī)定的作文教學(xué)的比重和要求，結(jié)合班級的實際情況，制定符合作文教學(xué)規(guī)律的教學(xué)計劃，并認真執(zhí)行。初一階段以進行記敘、描寫表達專項訓(xùn)練和分解訓(xùn)練相結(jié)合，初二階段以抒情、說明表達專項訓(xùn)練和分解訓(xùn)練相結(jié)合，初三階段以議論表達專項訓(xùn)練和綜合訓(xùn)練為主。根據(jù)每一個階段每一個年級的目標計劃，有目的的循序漸進的訓(xùn)練各種題材的作文。從審替、擬題、開頭、結(jié)尾、立意、謀篇布局、寫作順序等方面，有側(cè)重的訓(xùn)練，使教學(xué)計劃具有可操作性，以滿足學(xué)生提高寫作水平的需求。教師按訓(xùn)練點即專題精心備課，用至少一節(jié)課給學(xué)生講清該專題的知識要點，基本要求，基本技巧。并通過一定數(shù)量的范文分析，或者教師當場作文圍繞該專題作比較具體的示范。講清系統(tǒng)知識，學(xué)生作文有章可循，教師做好示范，學(xué)生訓(xùn)練有“法”可依，避免了寫作的盲目性。
在作文教學(xué)實踐中，老師應(yīng)當給學(xué)生提供一個充分發(fā)揮主觀能動性的舞臺，最大限度的挖掘?qū)W生的潛力，積極開展豐富多彩的寫作活動，堅持寫作練習(xí)靈活多變，倡導(dǎo)自由式作文和專題作文相結(jié)合。在自由式作文中，學(xué)校、家庭，社會、自然現(xiàn)象等皆可成文。學(xué)生不再是游離于文章之外的苦心經(jīng)營的編造者，而是體驗生活的主角，表現(xiàn)生活的高手。在專題作文中，老師給出一個作文題目，讓學(xué)生從審題、立意、構(gòu)思等方面去思考，各抒己見，自由爭論，以此激發(fā)學(xué)生濃厚的寫作興趣，從而能順利地完成作文。經(jīng)過逐步的訓(xùn)練，學(xué)生習(xí)作中表現(xiàn)出的是真實的自我，真實的個性，他們不僅在思考自己的得失悲歡，也在分析社會的種種現(xiàn)象。他們學(xué)會把握寫作的機遇，表現(xiàn)出濃厚的寫作興趣。
主體意識的覺醒，更新了寫作主體的觀念，開拓了寫作新視野。但放開寫，讓學(xué)生自由抒寫，并非只縱不收，教師在學(xué)生的“放筆”中，仍要悉心指導(dǎo)，擔(dān)當好主導(dǎo)角色，引導(dǎo)學(xué)生在自由抒寫之后，有進一步提高。首先老師必須在平時加強指導(dǎo)和訓(xùn)練。一篇文章如何確立題目，如何運用語言準確表達中心思想，如何選材，如何分段，如何前后呼應(yīng)、開頭和結(jié)尾相銜接，如何畫龍點睛、耐人尋味，如何緊緊把握時代脈搏，引起讀者共鳴，如何詳寫，如何略寫等等，老師不要企圖三五次作文就能使學(xué)生樣樣精通，應(yīng)針對學(xué)生實際情況，以范文為例，認真分析基本的寫作套路，改變學(xué)生提筆無話可說，無話亂說的狀況，在此基礎(chǔ)上，教師要有意識地幫助學(xué)生積累作文素材，筆者在每個學(xué)期都要開展讀書競賽活動，按時檢查學(xué)生的讀書筆記、摘抄、讀書心得，及時表揚或在班內(nèi)交流。利用閱讀課，有針對性地搞專題討論，學(xué)期末搞一次讀書筆記大展覽，由同學(xué)們投票進行評比。通過上述活動，不僅使學(xué)生積累了作文素材，而且培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀興趣，調(diào)動了學(xué)生寫作的積極性。其次要有針對性地進行片斷訓(xùn)練。比如記敘文教學(xué)中，根據(jù)階段重點進行訓(xùn)練就可以出一些題目，或就某種事件或現(xiàn)象引導(dǎo)學(xué)生如何寫開頭、結(jié)尾、或給兩段文字培養(yǎng)學(xué)生怎樣寫過渡以及如何照應(yīng)。還有當進行到小說單元時，可以補充一些心理描寫、神態(tài)描寫、動作描寫、外貌描寫、環(huán)境描寫的片斷訓(xùn)練，從而為整體的記敘文能更加生動形象打下基礎(chǔ)。同時，要將作文的文法指導(dǎo)與學(xué)生的實際水平結(jié)合起來。根據(jù)不同年級、不同層次的學(xué)生確定作文指導(dǎo)專題。這些專題材料來源于教師的指導(dǎo)規(guī)范，學(xué)生的示范作文，媒體中傳播的最新出現(xiàn)的資料，它們來自生活，來自學(xué)生，也來自書本，有其取材的新穎獨特性，思維的嚴密性，“圣誕節(jié)前火雞的遐想――評想象力”，“曹沖稱象――說思維的獨特性”，“成語故事新編――論據(jù)與論點”，“辯論會――論言之有理”。教師根據(jù)對象的不同層次進行分類引導(dǎo)，對癥下藥，為其步入寫作道路奠定了基礎(chǔ)。寫作指導(dǎo)貼近他們，滿足了他們的好奇心，激發(fā)了他們對寫作再深入的激情，成功地調(diào)動了寫作的積極性。
作文批改是老師幫助學(xué)生提高寫作能力的一種重要的手段，通過老師的批改，可以使學(xué)生意識到自己的缺點和不足，并加以重視和改正，可以培養(yǎng)學(xué)生良好的表達能力和習(xí)慣，可以培養(yǎng)學(xué)生腳踏實地，嚴謹求學(xué)的良好習(xí)慣。因此，老師既要注重作文批改，又要采取多種形式。從批改者的角度，作文批改可分為教師批改、學(xué)生批改和師生共同批改三種形式；從批改的方式來看，老師批改可以分成精批細改、只批不改和不批只改三種形式；學(xué)生批改可以分成自己批改、相互批改和分組批改三種形式。應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生的實際情況，積極倡導(dǎo)精批細改，允許只批不改和不批只改。批語應(yīng)避免呆板，要生動形象、新穎，使學(xué)生便于接受。在作文批改的基礎(chǔ)上，認真進行作文講評，選佳作當范文讀，引導(dǎo)學(xué)生積極參加評析，和自己的作文比較優(yōu)劣。鼓勵找出差距，尋找提高的途徑。教師對學(xué)生作文的批改和講評，將對學(xué)生寫作起到良好的示范作用。
教學(xué)的感悟教學(xué)的感悟篇三
教者：鞏大千。
小說在初中九年級的語文閱讀教學(xué)中所占的比重較大，是教學(xué)的重難點，對培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣至關(guān)重要。因此，在小說教學(xué)中我投入了大量的精力，有成功的方面，也有失敗的不足和遺憾，通過總結(jié)和反思我談?wù)勛约涸谛≌f教學(xué)中的幾點感悟。
小說大多以社會重大事件為題材，在廣闊的背景和復(fù)雜的社會關(guān)系下，展現(xiàn)人物性格的發(fā)展變化，反映特定歷史時期的社會生活巨幅畫卷。中學(xué)生閱讀，學(xué)習(xí)小說可以提高文學(xué)修養(yǎng)，培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，提高寫作水平；另一方面可以通過作品認識不同歷史時期，不同意識形態(tài)下的形形色色的社會風(fēng)貌，借以提高自己對世界的認識，對人生觀、價值觀的明確定位，以適應(yīng)時代發(fā)展的需要。
小說因其形式獨特被廣大學(xué)生所接受，但在教學(xué)中也應(yīng)該正確引導(dǎo)，激發(fā)興趣，以達到事半功倍的效果。我在教學(xué)中有如下幾點體會：
一、化繁為簡，把小說有關(guān)知識先交給學(xué)生；
二、巧設(shè)導(dǎo)語，吸引學(xué)生；
三、抓住關(guān)鍵，吸牢學(xué)生；
四、旁征博引，激發(fā)興趣。下面就逐一闡述。
一、化繁為簡，把小說有關(guān)知識先交給學(xué)生。
小說看似簡單，識字的人就能讀懂。其實不然，有關(guān)小說的知識非常復(fù)雜，不事先交給學(xué)生，不便于學(xué)生去整體感知，精點透析，準確把握，因此，第一次接觸小說教學(xué)時，就把小說的三要素，小說的分類等知識交給學(xué)生，以后不必每篇必講，省時省力。
1、小說三要素：
小說三要素包括人物、情節(jié)、環(huán)境。
人物形象是小說塑造的中心；情節(jié)包括開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四部分；環(huán)境包括自然環(huán)境和社會環(huán)境，起烘托氣氛，襯托人物心情的作用。
小說按內(nèi)容分歷史小說、武俠小說、軍事小說、言情小說、科幻小說、推理小說等，由于內(nèi)容不同表現(xiàn)的手法和形式就不一。
小說按篇幅分長篇小說、中篇小說、短篇小說和近幾年興起的小小說等。我國目前最短的小說是晉代陶淵明所寫文言二十五字小說——《隕盜》：“蔡裔有勇氣，聲若雷震。嘗有二偷兒入室，離附床一呼，二盜俱隕?！?/p>
通過這些基本的小說知識講解，有利于學(xué)生以后學(xué)習(xí)小說有個整體印象，針對一篇小說知道是哪種類型的小說，能迅速的找出小說中的主人公，理清事情發(fā)展的過程，以及運用的手法，在以后的學(xué)習(xí)過程中不必篇篇必講，事半功倍，也教會了學(xué)生自學(xué)的技巧。
二、巧設(shè)導(dǎo)語，吸引學(xué)生。
每一部小說都有它自己的特色，因此導(dǎo)語的設(shè)置不能千篇一律，要巧妙設(shè)計，吸引學(xué)生投入到作品的閱讀、分析、理解之中。
1、聯(lián)系小說背景從大方面入手。
背景是指小說中人物活動和事件發(fā)生，發(fā)展的時間、地點、條件的通稱，為人物提供活動的自然環(huán)境，說明人物活動與事件的意義。例如：學(xué)習(xí)《香菱學(xué)詩》時，就必須聯(lián)系古典長篇小說《紅樓夢》的成書背景及作者曹雪芹的身世遭遇：反映了我國18世紀中期的社會生活，被譽為“我國封建社會后期的百科全書”。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情故事為線索，揭示了賈、王、史、薛四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的過程，對封建制度進行批判。
如果不講這個背景，學(xué)生就很難理解文中的香菱在身世坎坷無奈之下的精神追求，才能用心感受她在大觀園中為什么苦苦學(xué)詩的癡態(tài)。
2、從文題入手，細致處吸引學(xué)生。
如：在講《智取生辰綱》時，這樣設(shè)計導(dǎo)語：同學(xué)們都熟悉《水滸》吧，但你知道《水滸》原來的名稱嗎？（學(xué)生搖頭等待下文）《水滸》原名叫《江湖豪客傳》，是施耐庵與羅貫中在一起討論研究，最后以羅貫中提出的“發(fā)生在水邊的故事，就叫《水滸》吧”為準，確定了該書名稱。學(xué)生對該書產(chǎn)生了興趣，便于接下來的學(xué)習(xí)。
3、從主題入手，細致處吸引學(xué)生。
在講《我的叔叔于勒》時，先板演一枚方孔錢的形狀，問學(xué)生是什么，大多數(shù)學(xué)生都認識，然后話題一轉(zhuǎn)：資本主義人與人之間的關(guān)系就是赤裸裸的金錢關(guān)系，《我的叔叔于勒》就是反映親兄弟之間隨著錢的變化而感情發(fā)生變化，這就是小說的主題，通過這個設(shè)計，使學(xué)生對作品印象就深了。
三、抓住關(guān)鍵，吸牢學(xué)生。
小說的關(guān)鍵就是三要素，即人物、情節(jié)、環(huán)境。
1、人物。
人物是小說塑造的中心，通過人物性格的發(fā)展變化來揭示主題，每篇小說中人物的數(shù)量不同，至少是二人以上，否則情節(jié)展開不了。魯迅的小說《故鄉(xiāng)》中閏土形象通過少年閏土和中年閏土的對比，揭示了農(nóng)民的悲慘命運和麻木不仁，《我的叔叔于勒》中菲利浦夫婦，對待自己的親兄弟的態(tài)度完全取決于弟弟有錢無錢，有錢時大贊弟弟是個“有良心的人，正直的人”，而無錢時則是“賊，流氓”。
（三）從中把人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系表現(xiàn)的淋漓盡致。由于人物形象的中心作用，在教學(xué)和學(xué)習(xí)中必須牢牢抓住，通過人物的動作、語言、心理的變化來帶動對情節(jié)和環(huán)境的分析理解。
2、情節(jié)。
小說的情節(jié)是小說的脈絡(luò)，是小說中人物活動過程，也是人物性格成長的歷史，通常包括開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個部分。
小說的情節(jié)或波瀾起伏，懸念迭生；或一波未平一波又起；或鋪陳其事，娓娓道來，總之，情節(jié)是根據(jù)主題需要來設(shè)置的，因而也是形態(tài)各異，各有千秋。比如：《我的叔叔于勒》的情節(jié)是按“盼于勒，贊于勒，遇于勒，躲于勒”四方面發(fā)展的，從而揭示了人物的內(nèi)心世界和丑嘴臉。
（1）小說情節(jié)中的線索和懸念設(shè)置。
小說的結(jié)構(gòu)非常嚴密，雖然有些零散，但不雜亂無章，都是圍繞一定的線索展示情節(jié)的。小說的線索有明線和暗線兩種。如《智取生辰綱》中開始以“楊志押送金銀擔(dān)“為明線，而以“吳用智取生辰綱”為暗線，到結(jié)尾則以“智取”為明線。
而《我的叔叔于勒》是兩條錢交織進行，明線是以“盼于勒，贊于勒，遇于勒，躲于勒”為脈絡(luò)組織情節(jié)，展現(xiàn)人物性格；暗線則以“于勒有錢和沒錢”為變化，也是一貫到底。在教學(xué)過程要緊緊抓住這兩條線索來展示菲利浦夫婦的丑惡嘴臉揭示資本主義社會人與人之間的赤裸裸金錢關(guān)系。
小說中引人入勝的是懸念迭生，波瀾起伏?！斗哆M中舉》。
（2）小說情節(jié)結(jié)構(gòu)的敘述手段各異，根據(jù)情節(jié)需要安排。
小說的情節(jié)有平敘，倒敘，順敘，補敘之分。平敘較為特殊，是兩條或幾條線平行進行，交錯展開。評書中常出現(xiàn)：“花開兩朵各表一枝，先不說，…，單說…”的語言就是平敘這種體例的表現(xiàn)。
3、環(huán)境。
（六）中，開頭“…漸近故鄉(xiāng)時，天氣又陰晦了，…蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣，我的心禁不住悲涼起來了。”這段社會環(huán)境的描寫，與記憶中的“故鄉(xiāng)”形成鮮明的對比，揭示了三十四年代中國農(nóng)村的悲慘社會現(xiàn)實，有助于學(xué)生對小說內(nèi)容主題的理解。
自然環(huán)境描寫突出的是《我的叔叔于勒》中的兩處景物描寫，一是全家去哲爾塞島游玩時：“……我們上了輪船，離開了棧橋，在一張平靜的好似綠色大理石桌面的海上駛向遠處，……我們感到快活而驕傲”這段文字烘托了全家急于見到于勒的急切和興奮的喜悅心情；結(jié)尾處：“……在我們面前，天邊遠處仿佛有一張紫色的陰影從海里鉆出來，那就是哲爾塞島了。”在教學(xué)中要將這兩段文字比較分析襯托出菲利浦夫婦恐懼，沮喪，懊惱的心境。
四、旁征博引，激發(fā)興趣。
小說在文學(xué)作品中的地位是獨具特色的，有極其廣闊的空間，作為中學(xué)生不可能更多地涉獵，因此，在講課的過程中教師要不斷拓展，引導(dǎo)學(xué)生去閱讀，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)小說的強烈興趣，有助于學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
1、用古典小說的藝術(shù)魅力感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生去探究。如《香菱學(xué)詩》，就聯(lián)系《紅樓夢》的有關(guān)內(nèi)容。如《金陵十二釵判詞》和《葬花吟》、《自題一絕》、《枉凝眉》、《分骨肉》、《好了歌》和《好了歌注》，通過這些去感受《紅樓夢》詩詞魅力所在。
2、外國文學(xué)的精巧吸引學(xué)生對不同文學(xué)的鑒賞和理解能力。如：在講授《我的叔叔于勒》時就聯(lián)系到莫泊桑的另一短篇小說《項鏈》，同樣是揭露資本主義與人之間的關(guān)系；還可以聯(lián)系世界著名的批判現(xiàn)實主義短篇小說大師及其作品；都德的《最后一課》；契訶夫的《套中人》，《變色龍》；馬克·吐溫的《競選州長》，對外國作品有一個整體認識能力，有助于外國文學(xué)的學(xué)習(xí)。
3、用文學(xué)作品創(chuàng)作的奇聞逸事引導(dǎo)學(xué)生對寫作的興趣和寫作中應(yīng)養(yǎng)成的好習(xí)慣。如：曹雪芹在寫《紅樓夢》時，寒窗冷幾，披載十年，歷盡艱辛，“一把辛酸淚，誰解其中味”（《紅樓夢》中《顧石偈》語），說明文學(xué)作品創(chuàng)作非一日之功，要有恒心和毅力方能出曠世之作。托爾斯泰在寫《戰(zhàn)爭與和平》時，幾易書稿，都不滿意，最后竟將書稿付之一炬，重新寫作，可見其對作品的鄭重態(tài)度和修改的重要性?？傊≌f的教學(xué)空間，方法是無止境的，本人的拙見只是點滴體會，還有待我們?nèi)ヌ剿?，研究，總結(jié)出更有效的教學(xué)方法更好地服務(wù)于我們的學(xué)生，對其產(chǎn)生長遠的影響。
暨案例分析。
教者:鞏大千。
教學(xué)的感悟教學(xué)的感悟篇四
編者按：校長是一個學(xué)校各方面的管理者，但是也不能離開課堂的教學(xué)，下面我們來看看作者對課堂的思考吧！
一年來我們課堂教學(xué)改革走過的路，感受頗多，可以說是五味雜陳，既有小小收獲的喜悅，也有縷縷挫敗的無奈。
我校教學(xué)設(shè)備在農(nóng)村學(xué)校來說還算是比較好一點，幾年前，各班都已經(jīng)裝上了多媒體設(shè)備，教師大部分使用多媒體教學(xué)，但還是以教師講授為主，學(xué)生活動較少。課堂教學(xué)改革以后，教師的教學(xué)觀念有了很大的轉(zhuǎn)變，起碼是大部分教師都能使用多媒體上課，備課小組在備課時，都能把學(xué)生活動考慮進來，能夠以學(xué)生為中心，以學(xué)生活動為主線設(shè)計自己的教學(xué)環(huán)節(jié)。課堂上，都能進行小組教學(xué)，想方設(shè)法調(diào)動學(xué)生的積極性，并且能夠把課堂上學(xué)生的積分和平時的教學(xué)工作結(jié)合在一起。通過我平時聽評課和巡課時的了解，大多數(shù)教師都能夠比較好的完成預(yù)期的學(xué)習(xí)目標。之所以有這種質(zhì)的突破，我覺得和我校的高效課堂激勵制度有很大關(guān)系，你的課堂是否高效課堂模式，直接決定你高效課堂的積分，要想使課堂教學(xué)的改革有成效，必須制度先行。
教師參與課堂教學(xué)課改的熱情較高。課改以來，我校教師大多能積極主動地學(xué)習(xí)先進的教學(xué)經(jīng)驗，提高自己的教學(xué)水平，遇到去外地學(xué)習(xí)的機會，誰都想得到，唯恐不讓自己去。我校每學(xué)期安排的全員賽課活動，大家都積極參加，每聽一節(jié)課，教師都能說出自己的看法，對該教師的課進行有效評價，按照高效課堂的標準，逐項打分，然后寫出自己的反思。上級部門開展的各種活動，教師都積極參加，每年全縣的優(yōu)質(zhì)課大賽，因為報名的教師太多，我們每次都得先進行學(xué)校初賽，通過平時高效課堂積分和教師初賽的分數(shù)進行選拔。出現(xiàn)這種情況，我覺得有兩方面原因，一方面是我校沿用十多年的目標管理制度起了作用，確實和每一位教師的切身利益休戚相關(guān)，一旦分數(shù)落后，所有的榮譽和機遇將和你無緣。另一方面，得益于我校的高效課堂激勵制度，包括教學(xué)常規(guī)的各個方面，時時刻刻激勵教師前行。
課堂上學(xué)生的積極性有所提高。為調(diào)動學(xué)生課堂上參與的積極性，我校提倡小組教學(xué)，小組教學(xué)以來，學(xué)生的積極性有了明顯提高，原來不大愛發(fā)言的學(xué)生，為了小組的積分，為了自己的積分，也積極參與討論，努力展示成果。原來上課無精打采的學(xué)生，因為小組成員的幫助與提醒，也打起精神參與教學(xué)活動。我認為課堂教學(xué)改革的關(guān)鍵，是調(diào)動學(xué)生的積極性，之所以提倡小組教學(xué)，就是從學(xué)生身上找到教學(xué)改革的突破口，每學(xué)期三次評選合作展示優(yōu)秀小組，從很多程度上把學(xué)生的潛能激發(fā)出來了。
以上這些事讓人欣慰的地方，也有許多困惑時常困擾。
從制度上向高效課堂傾斜，從評估機制推動高效課堂前行，都是很好的辦法。但是一些教師課堂教學(xué)改革的意識淡薄，還有一些年齡大的教師觀念陳舊，不愿意改革，就使得課堂教學(xué)在原地踏步，這一小部分教師的表現(xiàn)確實不盡人意。個別教師的表現(xiàn)讓我覺得，課堂教學(xué)改革絕對不能留下死角，不管年齡大小，不管職位高低，都是課堂教學(xué)改革的參與者和設(shè)計者，下一步把所有涉及到課堂教學(xué)改革的活動，都以積分的形式或多或少地和目標管理掛鉤，也就直接和評優(yōu)評先，晉升職稱掛鉤了，這樣才能調(diào)動全體教師的積極性。
分組教學(xué)有利于學(xué)生之間的互助交流，但某種程度上也增加了學(xué)生說活的次數(shù)，討論時間延長，預(yù)設(shè)5分鐘完成的活動，課堂生成時或許就得8分鐘，導(dǎo)致有些教學(xué)環(huán)節(jié)無法進行。針對這些情況，我覺得有必要對全體教師進行這方面的培訓(xùn)，如何掌控課堂討論的時間，如何細化教學(xué)流程，如何有效組織學(xué)生展開討論，都是值得我們思考探討的問題。
預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)需要充足的時間進行，但平時的正課時間沒法完成預(yù)習(xí)，晚自習(xí)又不能保證全體學(xué)生參加，人不齊有些環(huán)節(jié)沒法進行，教師常反映預(yù)習(xí)時間不夠，預(yù)習(xí)不充分。這個問題已經(jīng)困擾了我一段時間了，預(yù)習(xí)對學(xué)生來說太重要了，我常常考慮該如何對所有學(xué)生的預(yù)習(xí)活動有一個整體的安排，真正地把高效課堂落在實處，是統(tǒng)一預(yù)習(xí)時間，還是放在一節(jié)課的某個環(huán)節(jié)?輔導(dǎo)課或是晚自習(xí)都是可以考慮的，另外對于在家上晚自習(xí)的學(xué)生，教師可以給學(xué)生布置好具體的預(yù)習(xí)任務(wù)。
在小組討論時，學(xué)生固有的學(xué)習(xí)習(xí)慣還不能及時改變，只有極少部分學(xué)生在積極思考討論，而相當一部分學(xué)生不知從何下手，特別是后進生更是無所適從，盡管分組時，已經(jīng)進行適當?shù)恼{(diào)配，但學(xué)生能力不同，合作交流不能真正交流起來。這種不容樂觀的情況一定得改變，在反思論壇的基礎(chǔ)上，在集合學(xué)科土專家進行研討，結(jié)合我校實際，看能不能針對學(xué)生的小組討論細化程序，達到每一位學(xué)生都能參與課堂。
我們進行課改的目的就是為了實現(xiàn)學(xué)生成績和能力的雙豐收，可是進行課改以來，并沒有像我們期待的那樣，實現(xiàn)成績明顯提高的愿景，我一直堅信高效課堂和學(xué)生成績是成正比的，還是我們的某個環(huán)節(jié)出了問題，但是當堂檢測不夠扎實，還是合作展示環(huán)節(jié)不夠規(guī)范，我們是不是該作為一個校本課題研究一下，找出癥結(jié)，輕松前行。
課堂教學(xué)是一個學(xué)校的重中之重，是一所學(xué)校的靈魂，把控好教學(xué)的改革，才能讓一所學(xué)校真正成為課改中精英。
作者|老廟一中懷慶。
教學(xué)的感悟教學(xué)的感悟篇五
在聽了蘭石女和林培春兩位老師的詩歌教學(xué)《十五從軍征》之后，說說自己的啟發(fā)和感悟。《十五從軍征》是一首樂府敘事詩，講述戰(zhàn)爭的殘酷及漫長的戰(zhàn)爭給老百姓帶來的苦難。怎樣讓學(xué)生進入詩歌的情景，體會詩歌的情感。在這兩節(jié)課中，兩位老師的授課方式各不相同。但是，卻有兩種方式是一樣的。即引導(dǎo)學(xué)生去想象情境，進入情境；讓學(xué)生通過朗讀去體會古詩所表達的情感。
從林培春老師的教學(xué)中。學(xué)習(xí)到了教學(xué)古詩的一種方法。她首先讓學(xué)生認真地讀古詩，把字音讀準，做到字正腔圓。這是第一讀。接下來，她讓學(xué)生認真再讀古詩，把詩讀流利，讀出詩的節(jié)奏。第二次讀。最后，再讀古詩，讀出詩的味道。通過這三讀，有層次地讀，多種形式地讀，為接下來的學(xué)習(xí)古詩做了好的鋪墊。
在課后的反思中，也有老師指出，讀出詩的味道的這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生可能讀不出來，這個時候教師進行泛讀，帶著學(xué)生讀出那種味道，勝過于讓學(xué)生一個個站起來讀卻也還是讀不出那種味道。
接下來的`教學(xué)，用四次形式不同的想象體會詩歌的情境和情感。第一次想象，一個十五歲離家打仗到八十歲才回家的老者，心情會是怎樣的？學(xué)生不難體會到激動、著急、擔(dān)憂的種種心情。反思中，就有老師指出，在這里可以引導(dǎo)學(xué)生想象十五歲的少年在家時的情景，和現(xiàn)在的情境進行對比，就更能體會老者那種物是人非的憂愁。第二次想象，在聽了鄉(xiāng)里人的話“遙看是君家，松柏冢累累”，你眼前仿佛出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面？教師出示了幾組圖片，讓學(xué)生能夠更形象直觀地感受那種畫面，進而進一步體會鄉(xiāng)里人和老兵的的心情。第三次想象，閉上眼睛，跟著老師的朗讀，走進老兵的家，你仿佛看到了什么樣的景象？這時，學(xué)生閉上眼睛，隔絕了外界所有的干擾，進行想象，并且教師要求學(xué)生在想象之后，把想象的內(nèi)容寫下來，又達到了練筆的效果。第四次想象，如果你是一個路過的鄉(xiāng)鄰，看到了老淚縱橫的老人，你會問他什么？在這里，學(xué)生的回答也很精彩。一學(xué)生問：你在誰而哭？其他學(xué)生回答：為死去的戰(zhàn)友而哭，為鄉(xiāng)里人而哭，為老百姓而哭……通過四次想象，學(xué)生更深入地體會到了詩歌所傳達的情感。
在這次聽課過程中，學(xué)習(xí)到了古詩教學(xué)應(yīng)以讀為主，無需進行過多的講解，學(xué)生的想象不僅是想象文字所帶來的畫面，還應(yīng)想象文字背后的東西。在古詩的教學(xué)中，教師還應(yīng)注重斟酌自己的語言等。
教學(xué)的感悟教學(xué)的感悟篇六
智慧教學(xué)是指以智慧技術(shù)為支撐，以學(xué)生主體性、個性化為核心，以教學(xué)質(zhì)量和效果的提升為目標，為教師和學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué)支持和服務(wù)的教學(xué)模式。我曾在教學(xué)實踐中深刻地感受到了智慧教學(xué)的魅力和價值，在此分享一些我個人的感悟和體會。
智慧教學(xué)采用信息技術(shù)來輔助教學(xué)，利用智能化的教學(xué)工具，實現(xiàn)個性化、銜接性和開放性的教育。它具有以下特征和優(yōu)勢：
一是教學(xué)內(nèi)容更加精準。智慧教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的個性化需求，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和興趣愛好來選擇教學(xué)內(nèi)容，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和主動性。
二是教學(xué)過程更加自主。通過智慧教育技術(shù)的支持，學(xué)生可以在不同的場景下自主學(xué)習(xí)和探索，選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)內(nèi)容，發(fā)揚個體差異，獲得更好的學(xué)習(xí)體驗。
三是教學(xué)質(zhì)量更加高效。智慧教學(xué)強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動性與互動性，促進了教學(xué)過程中教師與學(xué)生之間的有效溝通和互動，從而提高了教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。
智慧教學(xué)在我的教學(xué)實踐中得到了充分的應(yīng)用和體現(xiàn)。我發(fā)現(xiàn)，在以前的教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望欠缺，學(xué)習(xí)成績不捷信愿意.而在智慧教學(xué)平臺下，學(xué)生可以在不同的場景下自主學(xué)習(xí)和探索，選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)內(nèi)容。這樣一方面提高了學(xué)習(xí)效率，另一方面也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣。同時，智慧教學(xué)平臺也提供了評估工具和教學(xué)反饋，可以幫助我更加全面地了解我的學(xué)生，更加針對性地給予他們教學(xué)和反饋。
第三段：智慧教學(xué)平臺的缺陷與問題。
智慧教學(xué)平臺雖然有著很多的優(yōu)勢和特點，但在實際應(yīng)用中還存在著一些問題和缺陷。首先，智慧教學(xué)平臺需要大量的網(wǎng)絡(luò)資源和技術(shù)支持，需要提前進行軟硬件的完善和優(yōu)化，否則會影響到教學(xué)效率和信息安全。其次，智慧教學(xué)平臺的使用需要具有一定的信息技術(shù)應(yīng)用能力和教學(xué)經(jīng)驗的教師，缺乏相關(guān)專業(yè)知識的教師難以駕馭該平臺，而這又涉及到師資隊伍的建設(shè)和教師培訓(xùn)問題。最后，智慧教學(xué)平臺的數(shù)據(jù)存儲和使用涉及到學(xué)生個人隱私的保護問題，必須要有嚴格的信息安全政策和措施。
智慧教學(xué)平臺未來的發(fā)展趨勢是非常樂觀的，科技的進步和教育的創(chuàng)新將會為智慧教學(xué)帶來更多的可能性和挑戰(zhàn)。智慧教學(xué)平臺將進一步智能化和個性化，增強學(xué)習(xí)者的主體性和參與性，充分利用大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)，進一步優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量和教育效果。同時，教師和學(xué)生應(yīng)該適應(yīng)這種全新的教學(xué)模式，加強自己的信息技術(shù)應(yīng)用能力和教育創(chuàng)新能力，共同迎接教育創(chuàng)新時代的挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)語。
智慧教育的發(fā)展，是教育現(xiàn)代化發(fā)展的必然趨勢，是促進教育創(chuàng)新的動力源泉。在不斷推進教育信息化的過程中，我們應(yīng)該認識到智慧教育的特點和優(yōu)勢，正確使用智慧教育技術(shù)，打造優(yōu)質(zhì)的教育資源和教育生態(tài)環(huán)境。相信在不久的將來，智慧教學(xué)必將成為教育的重要組成部分，在提高教育質(zhì)量、推進教育公平、促進教育現(xiàn)代化發(fā)展方面發(fā)揮重要作用。
教學(xué)的感悟教學(xué)的感悟篇七
小學(xué)作文教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，也是小學(xué)生掌握知識的標志，但這又是小學(xué)語文教學(xué)的難點。本文從四個方面具體論述怎樣在小學(xué)語文教學(xué)中提高農(nóng)村孩子的寫作水平。一、激發(fā)學(xué)生寫作興趣。二、從讀學(xué)寫，讀寫結(jié)合。三、練是關(guān)鍵，練說練寫。四、重視作文講評，作文批改、修改。
小學(xué)作文教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，也是小學(xué)生掌握知識的標志，但這又是小學(xué)語文教學(xué)的難點。這幾年來，本人主要從事農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)，在教學(xué)過程中，發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生害怕作文，一提起筆就抓耳撓腮，經(jīng)了解有幾方面的原因：1、覺得無內(nèi)容可寫，亂編的多。2、語言積累少，干巴巴的，難以寫具體。3、對周圍事物沒有留心觀察。4、缺乏想象力。5、題材千篇一律，難以表達真情實感。針對以上問題，如何來提高農(nóng)村孩子的寫作能力呢？下面談?wù)劚救说膸c看法。
一、激發(fā)學(xué)生寫作興趣。
讓學(xué)生寫熟悉的內(nèi)容，以“趣”激趣。
作文命題應(yīng)開放，出寬題，緊緊圍繞學(xué)生所熟悉的生活，以他們周圍的人或事、景或物作為作文內(nèi)容，以激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣，使學(xué)生感到有一種表達的愿望，有一種沖動想把自己想說的意思表達出來。如根據(jù)學(xué)生的思想情況，命題為《××，我想對你說》。又如根據(jù)小學(xué)生最喜歡做游戲的特點。我們可以精心設(shè)計游戲內(nèi)容，游戲前，告訴學(xué)生要留意游戲的過程，注意同學(xué)的言行和表情。游戲后組織學(xué)生說過程，討論從游戲中懂得的道理。學(xué)生玩得興高采烈，自然會說得興致勃勃，寫起來就不難了，而且有興趣了。
以成功的喜悅，激發(fā)寫作欲望。
[1][2]。
教學(xué)的感悟教學(xué)的感悟篇八
當雄渾激昂的〈〈命運交響曲〉〉叩響我們的心靈時，就會使我們想起貝多芬這位音樂巨人——雖然一再遭遇命運沉重的打擊，但他沒有氣餒，沒有消沉，而是用他的心靈，熱情乃至全部的生命彈奏出一首首流傳不朽的音樂之作，譜寫出了一曲曲壯麗的生命之歌。之所以稱其為音樂巨人，不僅在于他創(chuàng)作了大量的音樂作品，更是因為他的音樂滲透著與命運不屈抗爭的勇氣和力量。
我在教學(xué)〈〈音樂巨人貝多芬〉〉這一課時，將了解貝多芬的內(nèi)心世界，學(xué)習(xí)貝多芬與命運抗爭的精神，培養(yǎng)學(xué)生頑強樂觀的人生態(tài)度，作為學(xué)習(xí)的重點。變換教學(xué)方式，選擇感興趣的人物，讓學(xué)生化身為文中的人物，告訴周圍的同學(xué)貝多芬是怎樣的人，為“巨人”和同學(xué)之間搭一座心橋，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性，且學(xué)生真正的走進了貝多芬內(nèi)心世界?？矗瑢W(xué)生的發(fā)言多精彩：
女傭：他是一個處境困難，生活簡樸孤獨，性格孤僻，但心地善良的人，他面對困難，不屈不撓，艱苦奮斗，為追求音樂夢想不惜犧牲一切。
客人：他是一個有著堅韌無比意志的人，他把音樂作為自己的生命。雖然遭受耳聾的打擊，但他還是能在生活的重壓下，創(chuàng)造出奇歸瑰的音樂。他和命運作斗爭的精神不得不讓人敬佩。他有顆好的靈魂，我要告訴周圍的人，讓大家都能理解我們偉大的音樂家，他有的不僅僅是厭世和孤僻。
貝多芬：我的世界充滿了孤獨和苦悶，在這個缺少溫情和理解的世界，惟有音樂與我為伴，我只有在我的音樂里，抒發(fā)我的孤獨和苦悶，抒發(fā)我對大自然的熱愛。身體的殘疾，生活的窘迫算什么！誰能讀懂我的音樂？誰能？只有音樂才是我永遠的知音！
耳聾，對平常的人是一部分世界的死滅，對音樂家是整個世界的死滅。整個世界死滅了而貝多芬也不曾死！并且他還重造那已經(jīng)死滅的世界。重造音響的王國，不但為他自己，而且為著人類，這樣一種超生和創(chuàng)造力，只有自然界了那種無名的，原始的力可以相比。（傅雷）一個不幸的人，貧窮，殘疾，孤獨，由痛苦造成得人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界，他用他的苦難來鑄成歡樂。（羅曼.羅蘭）這是何等的精神和震撼。
欣賞音樂等活動對初一的學(xué)生來說是一大難題，特別是貝多芬的《命運交響曲》，但正是這巨大的反差效應(yīng)——遭受如此大的打擊與挫折，卻能創(chuàng)作如此震撼人心的驚世名作，強化了教學(xué)效果。它給人心靈上的震撼是無法用語言來形容的，抓住這樣的好時機，我趁機讓學(xué)生與“巨人”對話，談自己的學(xué)習(xí)感受或受到的啟發(fā)。
（1）貝多芬，雖然命運給你關(guān)上了一扇門，您卻開啟了另一扇窗！將你心中的音樂讓人們傾聽，讓您有著對音樂超凡的熱愛，這不是耳聾所能阻擋的，因為您有著堅強的意志。
（2）雖然您的耳朵聾了，但是您并未放棄對音樂的追求，在無聲的世界里您創(chuàng)作了無數(shù)動聽，悅耳的音樂。您堅強不屈的與命運抗爭的精神使我倍受鼓舞。
（3）雖然身體上有殘疾，但您卻有一個好的靈魂，您敢于和命運作斗爭，正如您說的那樣“我要扼住命運的咽喉，他不能使我完全屈服?！倍乙粋€健康的人，遇到一點困難就容易退縮，你是我學(xué)習(xí)的榜樣，你將成為我心中永遠的豐碑。
（4）貝多芬叔叔，雖然你離我們很遠，但現(xiàn)在您真正的走進了我的心靈，您有音樂為伴，與永恒為伍，您的堅忍無比的意志，將成為我前進的動力，您對事業(yè)的執(zhí)著追求，將始終鞭策著我！
是的，貝多芬之所以偉大，就在于他能在無聲的寂滅中創(chuàng)造音樂的輝煌。他能用痛苦譜寫“永恒”的快樂，他深深的扼住了命運的咽喉，成了命運的主宰者，正是貝多芬這樣的堅韌不屈成就了音樂史上的一位巨人。古今中外像他一樣深深扼住命運咽喉的人多不勝數(shù)。蘇軾曾寫過這樣兩句詩，“學(xué)到老辣文始壯，腹有詩書氣自華?！苯虒W(xué)中我充分調(diào)動學(xué)生的思維庫，讓學(xué)生交流積累像貝多芬一樣的勇于和命運抗爭的事例和名言。司馬遷忍受宮刑，最終寫成了“史家之絕唱，無韻之離騷”——《史記》。“即使身體的翅膀折了，心靈也要飛翔”，海倫.凱樂是一個集聾、啞、盲于一身的人，人生最大的不幸莫過于此了，她卻用頑強的意志譜寫了一曲壯麗的人生之歌，最終成了美國聲名顯赫的教育家、作家。法國大仲馬說過：“人生是由無數(shù)小煩惱組成的念珠，達觀的人是笑著數(shù)完這串念珠的。”病魔束縛了霍金的軀體，宇宙中卻彌漫著這位科學(xué)巨匠睿智的思緒。魯迅先生曾經(jīng)說過：“偉大的心胸應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的命運，用百倍的勇氣應(yīng)付一切的不幸。”“我要扼住命運的咽喉，它不能使我完全屈服?！必惗喾矣盟耐纯嘧V寫著“永恒”的快樂?！@樣“巨人”的形象永遠的留在了學(xué)生的心中，為這一課畫上了一個圓滿的句號。
學(xué)生們學(xué)到了貝多芬那種生命不息，戰(zhàn)斗不止的頑強精神。因為生活不會總是一帆風(fēng)順的，會有許多挫折與不幸等著我們?nèi)ッ鎸Γ覀冎挥幸载惗喾夷菢宇B強的精神才能戰(zhàn)勝他們。
我真實的感受到，教學(xué)中只有真正的調(diào)動起學(xué)生的積極性，讓思維在學(xué)習(xí)中飛揚，讓知識融于興趣之中，這樣的課堂才是活躍多姿的課堂，這樣的知識才能真正滲入學(xué)生的內(nèi)心，真正的把“課堂”變成“學(xué)堂”，讓課堂成為展示學(xué)生的舞臺，走出一條學(xué)生樂學(xué)，教師樂教的道路。
作者：?史坤萍。
學(xué)校：昌邑市宋莊初中。
郵編：261314。
電話：
教學(xué)的感悟教學(xué)的感悟篇九
特殊教育，作為一種針對有特殊需要兒童的專門教育，以其獨特的教育方式和理念引起了廣泛關(guān)注。作為一名特教教師，我有幸走進特教教室，與特殊兒童共同成長，將自己的知識和愛心傳遞給他們。在這個過程中，我不僅深刻體會到特教教學(xué)的重要性，更領(lǐng)悟到了特教教學(xué)的感悟心得和體會。
首先，作為特教教師，我深切體會到了與特殊兒童相處的挑戰(zhàn)。特殊兒童由于身體、心智或情緒上的不同，往往需要更多的時間和精力去理解和接受知識。在教學(xué)過程中，我需要不斷調(diào)整自己的授課方法和節(jié)奏，以滿足他們不同的學(xué)習(xí)需求。有時候，我需要用更生動有趣的方式來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，有時候，我需要耐心地與他們溝通交流，讓他們逐漸信任和接納我。這些經(jīng)歷讓我意識到，在特教教學(xué)中，與學(xué)生之間的溝通、理解和尊重是至關(guān)重要的。
其次，特教教學(xué)讓我深刻體悟到每個孩子都有他們獨特的優(yōu)點和能力。在特教教室里，我見證了一個個孩子的成長和進步。有些孩子可能在普通教育中會被忽視或被認為是“問題孩子”，但是在特教教育中，他們得到了發(fā)展和展示自己的機會。我教過一個經(jīng)常被同學(xué)取笑的孩子，他在繪畫方面有著特別的天賦，通過給他提供更多的繪畫機會和鼓勵，他逐漸找到了自己的自信和價值。這個過程讓我明白，每個孩子都應(yīng)該被尊重和包容，每個孩子都值得被發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)。
另外，特教教學(xué)也教會了我如何關(guān)注和傾聽孩子的內(nèi)心世界。特殊兒童由于各種原因可能面臨心理上的困擾和壓力。在我的經(jīng)驗中，很多孩子都有自己的獨特困擾和需求，可能需要額外的關(guān)懷和支持。我曾經(jīng)遇到一個孩子，他表面上看起來很開朗活潑，但實際上內(nèi)心深處承受著巨大的壓力。通過與他進行心理疏導(dǎo)和關(guān)懷，他逐漸打開了心扉，向我傾訴著他的內(nèi)心世界。這個經(jīng)歷讓我明白，作為特教教師，我不僅僅是教書育人，更是陪伴、支持和引導(dǎo)孩子成長的人。
最后，特教教學(xué)讓我更加珍惜生活中的每一個小細節(jié)。和特殊兒童相處，我發(fā)現(xiàn)他們往往對身邊的一切都有著特別的感受和體驗。他們可以因為一朵花、一只小鳥而開心，可以因為一滴雨、一絲涼風(fēng)而感動。通過和他們的接觸，我重新審視了生活中的美好和珍貴，學(xué)會了用心感受身邊的一切。生活中的每一個細節(jié)都是如此寶貴，我應(yīng)該珍惜并感恩。
特教教學(xué)的感悟心得體會不僅來自于我的內(nèi)心，也來自于特殊兒童們的成長和進步。通過與他們的共處，我學(xué)會了關(guān)愛、理解和尊重，學(xué)會了從他們身上汲取力量和勇氣。特教教育的這些寶貴經(jīng)驗將伴隨我走向未來的教育之路，我將堅持以愛心和耐心去面對每一位學(xué)生，為他們的成長和幸福貢獻力量。
教學(xué)的感悟教學(xué)的感悟篇十
學(xué)生們?？嘤趯懽魑摹Ｓ谑?，一篇篇學(xué)生習(xí)作要么千篇一律，毫無特色，要么空洞無物，言之無味。究其原因，作文教學(xué)不得法也。新課改背景下，如何有效進行作文教學(xué)呢？讓我們把視線移向著名語文教育家——葉圣陶，他曾經(jīng)以睿智的目光穿越深邃的時空，以他對語文教育真諦的深刻把握，透視語文教育存在的種種弊端，闡發(fā)有關(guān)語文教育的真知灼見。葉老早就指出：“作文不是生活的點綴，而是生活的必須?！蔽覀?nèi)绻窈硬^海、井蛙窺天那樣，局限在課堂內(nèi)教作文，局限在筆頭上練作文，那注定會“走進一條死胡同”。倘若“作文成為生活的必須”的話，學(xué)生還會怕作文嗎？學(xué)習(xí)、借鑒葉老的語文教育思想，結(jié)合自己的教學(xué)，我有幾點感悟。
1、生活是寫作的基礎(chǔ)。對于生活與寫作的關(guān)系，葉老有一個形象而生動的比喻，他認為：“生活就如泉源，文章就如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個不?！?。多年的教學(xué)，我也深刻體會到：作文這件事離不開生活，生活充實到什么程度，才會做成什么樣的文字，寫作應(yīng)該是生活的一部分，有了多彩的生活，才會有多樣的文章。
2、寫作是生活的需要。要著力提高學(xué)生的作文水平，我們首先要搞清楚為什么要作文？對此，葉老有過這樣精辟透徹的論述：“寫作就是說話，為了生活上的種種需要，把自己要說的話說出來?！]有話而勉強要說話，或者把別人的話拿來，當作自己的話，都是和寫作的本意相違反的?！睆膶懽鞯哪康纳蟻砜?，寫作是因為自己有話要說才把要說的話寫下來。生活中人人都有說話的需要，都有需要傾吐的時刻，“寫作就是說話”，建立起這樣的認識，學(xué)生就可以把寫作看作是稀松平常之事，就不必從心理上去害怕它。這對剛剛接觸寫作的小學(xué)生來說，顯得尤為必要。
3、情感是文章的靈魂。葉老指出，“意思情感和表達方式都是從一個人的整個生活中而來”?！氨仨氄麄€生活產(chǎn)生得出精妙的意思情感與適宜的表達方式”，才能寫出像樣的文學(xué)作品的希望?！闭嬲J識到這一點，我們就會更深領(lǐng)悟古人說的“世事洞明皆學(xué)問”的深刻內(nèi)涵。生活中的一景一物、一人一事，一種情感、一點感悟都可寫進文章中來，真實的情感是我們寫作的靈魂。
因此，我們要反思自己的教學(xué)，我們的社會、學(xué)校、家庭給了孩子多少廣闊的生活的空間？整天呆在“象牙塔”里、埋首于“教科書”中，孩子們能產(chǎn)生出多少“精妙的意思情感與適宜的表達方式”來？這是顯而易見的道理，但是需要我們認認真真地做，實乃難事。葉老說，寫作之前，要讓孩子“知人知事”，這“人”這“事”，必須使孩子們?nèi)ビH眼目睹、去親自體察才行。葉老曾經(jīng)發(fā)出這樣的感嘆：“國文教授并非是限于教室的教科??！國文教授并非是限于書本以內(nèi)的教科啊！”新頒布的語文課程標準對此也作了明確的表述：要讓小學(xué)生“養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識地豐富自己的見聞?！庇^察事物，豐富見聞，只有生活才能賦予學(xué)生具有這樣的本領(lǐng)。因此，我們要為學(xué)生開創(chuàng)一片自由的生活，讓他們有自己主宰的時間，有屬于自己的空間。節(jié)假日，孩子們可以去郊外踏青、去鄉(xiāng)間游玩，親近生活、走進自然;雙休日，孩子們可以去逛街購物、去參觀游覽;更別忘了讓孩子們有自己親密的小伙伴，那里也有一個“小小”的社會、“大大”的人際關(guān)系。
閱讀與寫作是一個統(tǒng)一體?！伴喿x是吸收，寫作是傾吐，傾吐能否合于法度，顯然是與吸收有密切的關(guān)系?！辈幻靼走@一點，會讓我們局限于作文訓(xùn)練這個狹隘的圈子里，干“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”之事，寫作水平是不會提高的。在長年的教學(xué)過程中，我深刻體會到：目前作文教學(xué)效率低下、水平低落的一個主要原因在于“閱讀”這一關(guān)沒過好。葉老說：“閱讀與寫作是一貫的，閱讀得其法，閱讀程度提高了，寫作程度沒有不提高的?！睂懽鞯募寄堋⒈绢I(lǐng)應(yīng)該是從閱讀中來的。但是如何教我們學(xué)生閱讀，我認為要注重方法：
一是教學(xué)生自己感悟。一篇讀物的意義，可以是作者作文的本意，也可以是讀者通過自己積極的思維活動去發(fā)現(xiàn)文章所包含的種種意義，也就是說讀物的意義并不等于作者寫作的本意，讀物的意義應(yīng)該有讀者和作者共同來創(chuàng)造。我想，這樣的閱讀才是開放的閱讀，這樣所獲得的文章意義才是積極的意義。有人歌詠向日葵的“目標專一”，有人卻鄙視它的“毫無主見”;有人欽佩春蠶的“全心奉獻”，有人卻譏笑它的“作繭自縛”?！耙磺€讀者就有一千個哈姆雷特”的名言，證明了“讀書解義”并不是讀者被動接受作者所給的意義，而是積極參與、主動投入的過程。學(xué)生讀書又何嘗不是如此呢？語文學(xué)習(xí)的過程不應(yīng)是教師把作者、自己的意圖強加給學(xué)生的過程，而應(yīng)該是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下切己體味，通過眼前所讀的文字提取自己的`生活積累、調(diào)動自己的親身體驗去再現(xiàn)作者筆下的情景、去體現(xiàn)作者的生活感受，至于能體會多少、體會多深，教師大可不必強求到位，即使主觀上有這個愿望，客觀上也不可能。小學(xué)生讀柳宗元的《江雪》與中學(xué)生、大學(xué)生讀之所得體會一樣嗎？對一篇文章的理解，應(yīng)允許見仁見智，允許創(chuàng)新求異，關(guān)鍵是去悟自己所能體會的“情”、所能感悟的“理”。例如，對于《趵突泉》中的“冒，冒，冒，永遠那么晶瑩，永遠那么活潑”這句話，有學(xué)生讀出了自然界的“神奇”，有學(xué)生讀出了大自然的“偉大”，有學(xué)生讀出了泉水的“持之以恒”，有學(xué)生讀出了泉水的頑強生命力，對此，我都予以了充分的肯定與積極的鼓勵，因為這是學(xué)生切己的體察，這是一種體現(xiàn)主體意識的自我閱讀。
二是教學(xué)生在讀中傳情。在學(xué)生“讀中領(lǐng)悟情、切己體察情”之后，教師還應(yīng)要求吟誦玩味，通過聲情并茂的朗讀進入作者的意境、傳達文字的情趣、抒發(fā)自己的感興、演繹文章的旨趣。學(xué)生如能達到這個程度，就是誦讀達到了另一境界——美讀。所謂“美讀”，就是把作者的情感在讀的時候傳達出來。設(shè)身處地，激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉……美讀得其法，不但了解作者說些什么，而且與作者的心靈相感通了，無論興味方面或受用方面都有莫大的收獲（葉圣陶語）。悟到了情，還要傳達出情，這才達到了“讀中悟情”的第三層次。在教學(xué)中教師可通過創(chuàng)設(shè)情境、語言渲染、音樂背景、實物再現(xiàn)等手段，帶動學(xué)生多種感官，使情動于中，形之于聲。例如，在學(xué)習(xí)古詩《宿新市徐公店》時，我通過音樂、語言、畫面把學(xué)生帶入了美好的暮春田園?！澳憧吹搅四墙馉N燦的菜花地了嗎？你聞到了菜花的陣陣香味了嗎？你聽到了孩子們的聲聲歡笑了嗎？”三個問題，伴隨著美妙的樂曲調(diào)動了學(xué)生多種的感官去喚起記憶中的感知，“菜兒黃，蝶兒飛，孩兒戲蝶歡”的場面形象的出現(xiàn)在學(xué)生的頭腦中時，我就要求學(xué)生不要用語言而是通過朗讀把你仿佛看到的景、所能體會的“情”表達出來，即“讀中傳情”。
三是教學(xué)生在讀中領(lǐng)會知識。課堂上讀起來了，課文就活起來了：鮮活的語言形式使學(xué)生直接而充分地感知了，豐富的語言現(xiàn)象讓學(xué)生直觀而自如地接觸了，那么，在老師的適時引導(dǎo)、點撥下，那些關(guān)于語言、語法的一些知識的獲得、一些常見的語言運用的規(guī)律的掌握將是水到渠成、瓜熟蒂落之事。需要指出的是，這里的“知識”包含著應(yīng)該積累的語言材料、語言表達形式、語言運用的習(xí)慣，也包含篇章結(jié)構(gòu)的知識、寫作的知識，這種知識切忌以十分理性的“面貌”去告訴學(xué)生，而是要充分利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗，通過各種形式的感知自讀自得，以豐富學(xué)生的感性認識，從而有利于抽象知識的具體化。
學(xué)生為什么要寫作呢？葉老說：“那是為生活上有記載知聞，有表白情意的必要，時時練習(xí)，時時把知聞記載下來，情意表白出來，這樣成了習(xí)慣，才可以終身受用?！庇纱丝磥?，寫作是一種由內(nèi)而外的需求，是一種內(nèi)需，是一種真實的感受。葉老指出：“寫作決不是無中生有。必須有了意思才動手寫作，有了需要才動手寫作?！比~老曾這樣論述作文的認真與不認真：“自己有什么就寫什么，就是認真?！催^來，自己沒有什么而勉強要寫什么，就是不認真?！比绾问箤W(xué)生達到葉老所認可的“認真作文”的狀態(tài)呢？我看可以從以下五個方面入手。
二要給學(xué)生選擇表達情感的自由。由表達自己情感的需要出發(fā)的寫作比僅僅從描摹生活的需要出發(fā)的寫作，來得更為深刻，對寫作的意義也了解得更為透徹。因此，教師不適宜給學(xué)生出命題作文，更不適宜給學(xué)生的作文定中心。學(xué)生需要表達一種什么樣的情感與心緒，那只能出于他個人的需要。即使非出命題作文不可，也應(yīng)做到葉老說的“題者何？思考之范圍也。必以學(xué)生所有的東西作范圍，或?qū)W生尚未全有，亦宜以其力所能搜索為范圍?！?/p>
三要給學(xué)生選擇寫作時間的自由。每周2節(jié)定期作文課的安排，從作文意義的本意出發(fā)，也不夠科學(xué)。葉老說：“咱們學(xué)習(xí)寫作，也要像說話一樣養(yǎng)成習(xí)慣。凡是需要寫作的時候，就提筆寫作。錯過需要寫作的機會，便是自己對自己的禁遏。一回錯過，兩回錯過，禁遏終于成功;于是，你覺得一支筆有千斤般重，搜盡肚腸你覺得沒有東西寫的，你不會寫作了。”多么透徹的寫作心理分析！我們應(yīng)讓學(xué)生養(yǎng)成“凡是需要寫作的時候，就提筆寫作”的良好的寫作習(xí)慣，那樣才會讓學(xué)生感到真實，讓學(xué)生受益無窮。同時我們也要給學(xué)生寬裕的時間寫作，給學(xué)生足夠的時間準備，不要總是“今天布置作文，明天立馬就交?！?/p>
四要給學(xué)生選擇表達方式的自由。既然寫作是表達情感的需要，是傾吐見聞的需要，可以隨便寫，可以隨時寫，那么一切都應(yīng)該是自然的：生活的自然再現(xiàn)、情感的自然流露，應(yīng)該如泉水“滔滔汨汨地?zé)o窮無盡地流注出來，而且是非常澄清的”。于是寫作（非文學(xué)創(chuàng)作）似應(yīng)無章法可言，更多的是“清水出芙蓉，自然去雕琢?！睂τ谛W(xué)生作文更應(yīng)該是如此。葉老多次強調(diào)，“寫作系技能，……不能空講知識，以為多講知識即有裨于寫作能力之長進，殊為不切實際之想。”圍繞著寫作技能的作文訓(xùn)練會讓學(xué)生陷入新八股的窠臼，迫使學(xué)生循格就范，寫出“只有骨架而沒有血肉”的作文來。
五培養(yǎng)學(xué)生良好的寫作習(xí)慣。一是“時時寫”?！胺彩切枰獙懽鞯臅r候，就提筆寫作?！崩蠋熞龑?dǎo)學(xué)生養(yǎng)成每有所得即刻寫作的記錄的好習(xí)慣。如當時條件不允許馬上寫也應(yīng)養(yǎng)成即刻記錄的好習(xí)慣。老師可建議學(xué)生身邊常備一個本子，一點新鮮的事物，一點心靈的感動，隨時簡約的予以記錄。二是“日日記”。葉老提議：“日記最好能天天寫，對修養(yǎng)有好處，對寫作也有好處。”許多有作為的人，在談到成功的經(jīng)驗的時候，許多多歸功于他們所養(yǎng)成的“每天寫日記”的習(xí)慣。把一天中的要事記下，把白天來不及寫的有價值的東西一一記錄?？蓜e小看了這小小的日記，不僅培育了情思，鍛煉了文筆，積累了材料，更養(yǎng)成了“思考、審視、堅持”等等人生必備的優(yōu)秀品質(zhì)。三是“常常作”。為養(yǎng)成寫作的習(xí)慣，非多作不可;同時為適應(yīng)生活的需要，也非多作不可。寫作是一種能力，“凡能力必須繼續(xù)不斷地磨練，才會越來越精強?！痹谌~老語文教育理論中，“實踐”的思想是一個十分突出的范疇，對作文教學(xué)的指導(dǎo)意義就更大了。一學(xué)期8篇的作文練習(xí)量是無法培養(yǎng)出“自能作文”的學(xué)生來的。“多讀書、多寫作”是許多人總結(jié)的成功經(jīng)驗。大腦同四肢一樣，多用則靈，不用則廢。寫作當然也不例外。有了“時時寫”、“日日記”的過程，相信“常常作”將是水到渠成之事。
寫作能力是語文素養(yǎng)的一部分，作文教學(xué)應(yīng)從提高學(xué)生語文素養(yǎng)的角度出發(fā)，貼近學(xué)生實際，尋找適合學(xué)生的作文途徑，讓學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，樂于在作文中盡情表達自己內(nèi)心世界的獨特感受，這樣才能讓學(xué)生寫出一篇篇文筆優(yōu)美、生動真切的好文章，這樣的教學(xué)才是葉老教育理論在實踐中的應(yīng)用。
教學(xué)的感悟教學(xué)的感悟篇十一
教學(xué)。
感悟很多進入高一的學(xué)生，會覺得地理很難學(xué)，原因是高中地理與初中的內(nèi)容相差很大，初中多為“是什么，在哪里”，而高中是“為什么”。
地理學(xué)科本身的地域性和綜合性使得地理在如今所滲透的范圍越來越廣，也越來越受到人們的普遍關(guān)注，即地理學(xué)科的有用性越來越被人們普遍認可。所以，作為一線教師有必要把師傅無私傳授的經(jīng)驗和自己的教學(xué)心得拿出來與各位同仁共享、交流。本人在教學(xué)過程中重點把握了以下兩個方面。
（一）閱讀和理解地理教科書高中地理中的自然地理，學(xué)習(xí)時應(yīng)該采用偏重理科的學(xué)習(xí)方法，強調(diào)理解重于記憶，以會用為目的，側(cè)重于對地理原理、地理規(guī)律的理解運用，聯(lián)系實際分析解決問題。平時還應(yīng)多做練習(xí)，重視解題思路，特別要多畫圖，以加深理解和鞏固所學(xué)知識。例如：大氣運動的基本原理——熱力環(huán)流圖，就要求學(xué)生自己動手畫圖，并且畫圖的步驟要在圖旁注明，避免死記硬背。
步驟一，地面受熱不均步驟二，大氣垂直運動（受熱膨脹上升，遇冷收縮下沉）步驟三，同一水平面上存在氣壓差，大氣做水平運動，從高壓流向低壓。
第一、抓“概念”重“消化”。
概念是一切思維過程的基礎(chǔ)，因此在學(xué)習(xí)地理時，要重視概念的學(xué)習(xí)，要對所有的地理概念一一消化、理解、吸收，不留夾生飯。只有概念清楚了，判斷、推理問題才能正確無誤。要把那些特別容易混淆的概念羅列出來，一一對比其差異，例如：0°經(jīng)線與0時經(jīng)線，鋒面雨與地形雨的區(qū)別，恒星日與太陽日，時區(qū)與區(qū)時等。當然，概念學(xué)習(xí)不是孤立的，要在分析和解決問題的過程中進行。
第二、抓概念時還要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維與歸納。
總結(jié)。
的能力。例如，學(xué)習(xí)了氣壓梯度力，學(xué)生掌握了梯度的含義，那與之類似的溫度梯度，密度梯度等等都可以發(fā)散出來，再比如，學(xué)習(xí)了很多種類型的降水，如鋒面雨、地形雨、臺風(fēng)雨等，就可以讓學(xué)生歸納形成降水的共同條件，這樣比老師直接講授給學(xué)生印象更深刻。
第
三、
學(xué)生自己動手整理和歸納知識結(jié)構(gòu)。建構(gòu)主義認為：教學(xué)不是知識的傳遞，而是知識的處理和轉(zhuǎn)換。學(xué)生對課本知識的真正的理解只能由學(xué)習(xí)者自身基于自己的經(jīng)驗背景而建構(gòu)起來。將知識整理歸納形成主干，構(gòu)建自己的“思維導(dǎo)圖”。思維導(dǎo)圖是指用聯(lián)系的方法來表達人們頭腦中的概念、思想和理論等，是把隱性的知識顯性化、可視化，便于思考、交流與表達。它是由節(jié)點、連線組成的知識網(wǎng)絡(luò)圖，其中節(jié)點表示概念，連線表示概念之間的聯(lián)系，用節(jié)點和連線組成的網(wǎng)絡(luò)知識結(jié)構(gòu)表示某一個主題及其層次。這樣做學(xué)生就很容易理解地理的綜合性（即各種地理要素之間相互聯(lián)系）。知識結(jié)構(gòu)的形式由學(xué)生自己決定，老師要幫助其逐步完善。
還要多思多想，善于總結(jié)，形成自己的看法。
（二）閱讀和使用地圖地理學(xué)習(xí)的靈魂是地圖的閱讀和使用，地圖是學(xué)習(xí)地理必不可少的工具，“沒有地圖就沒有地理學(xué)”，地圖是我們獲得地理知識的重要工具，地理學(xué)習(xí)不能夠離開地圖。
第一、“圖文結(jié)合易學(xué)好記”，學(xué)習(xí)時要做到看書與看圖相結(jié)合，將地理知識逐一在圖上查找落實，熟記；平時要多看地圖（還可以填圖、繪圖），“圖不離手”，把地圖印在腦子里，并能在圖上再現(xiàn)知識。這樣，當我們解答地理問題時，頭腦中就能浮現(xiàn)出一幅形象、清晰的地圖，于是，我們就可以從中準確而有效地提取需要的信息，從容作答，即形成“腦圖”。在歷次高考地理試卷中，都有許多無圖考圖的題目，因此我們在平時的學(xué)習(xí)中要十分重視構(gòu)建“腦圖”的訓(xùn)練。
第二、抓“讀圖”明“空間”，地圖具有形象、直觀的作用，可以培養(yǎng)觀察力、想象力，發(fā)展思維能力和記憶能力，可以進一步明了地理事物的空間分布、空間聯(lián)系、空間組合。從歷年高考地理試題中，可以看到有很多試題直接或間接考查地理事物空間分布知識。在區(qū)域地理學(xué)習(xí)中更應(yīng)重視地圖的運用。
第三、重視區(qū)域地理空白圖的填充。到了高三要讓學(xué)生定期填充一些重要區(qū)域的空白圖，這些空白圖不限定填充內(nèi)容，讓學(xué)生自由發(fā)揮，包括經(jīng)緯度、典型的自然地理特征（如氣候、地形、河流、植被等）、典型的人文地理特征（農(nóng)業(yè)、工業(yè)、交通、經(jīng)濟等），以此提高學(xué)生的空間思維能力。
現(xiàn)代社會是個信息社會，除了課堂，生活中處處蘊含著信息，如電視新聞、報刊雜志、媒體網(wǎng)絡(luò)、旅游科技、綜藝體育等，經(jīng)常為我們提供大量的知識信息，這些信息中很多是我們普遍關(guān)心的鮮活生動的地理知識和敏感具體的地理問題，我們要善于收集和處理，不斷補充豐富地理知識。課外同學(xué)們也要注意博覽群書，養(yǎng)成良好的信息素養(yǎng)，如走進圖書館，訪問互聯(lián)網(wǎng)站，參加社會實踐調(diào)查等，及時查閱收集、檢索處理地理信息。這不僅是地理課堂教學(xué)的重要延伸，也是同學(xué)們收集資料、獲取信息、充實知識、豐富閱歷的有效途徑。信息就是資源，信息就是知識，要使自己成為生活和學(xué)習(xí)的主人，不斷提高自己搜集和處理信息的能力、勇于實踐、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的意識。
教學(xué)的感悟教學(xué)的感悟篇十二
特教教學(xué)是指專門面向殘疾學(xué)生開展的教育工作，旨在幫助他們?nèi)谌肷鐣?，實現(xiàn)自我價值。由于殘疾學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展存在特殊性，在教學(xué)過程中需要引入一些特殊的教學(xué)方法和資源來解決問題。而作為一名特教教師，我有幸參與特教教學(xué)工作，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和感悟。
特教教學(xué)需要針對每位學(xué)生的特殊需求進行個別化的教學(xué)安排，并結(jié)合特殊的教育資源進行輔助。在實施過程中，我發(fā)現(xiàn)了不少挑戰(zhàn)。一方面，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)方法各不相同，需要耐心分析并制定個性化的教學(xué)方案。另一方面，教師需要與其他專業(yè)人員以及學(xué)生家長進行緊密的合作，共同關(guān)注學(xué)生的發(fā)展情況和需求變化。只有克服這些挑戰(zhàn)，才能有效地開展特教教學(xué)。
在實施特教教學(xué)中，我深刻認識到了它的有效性和價值所在。首先，個別化的教學(xué)安排可以更好地滿足學(xué)生的需求，提高他們的學(xué)習(xí)積極性和主動性。通過與學(xué)生的互動，我發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生擁有獨特的潛能和才能，只是因為缺乏合適的教育環(huán)境和資源而沒有得到充分發(fā)展。在特教教學(xué)的幫助下，他們可以得到專業(yè)的指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)自己的潛力并獲得成功。其次，特教教學(xué)對于促進學(xué)生的社交適應(yīng)和情感發(fā)展也具有重要作用。在一個寬容、尊重和關(guān)愛的教育環(huán)境中，學(xué)生可以更好地適應(yīng)社會需求，并培養(yǎng)積極的情感態(tài)度。種種證據(jù)表明，特教教學(xué)為殘疾學(xué)生的全面發(fā)展提供了重要支持和幫助。
特教教學(xué)的實踐讓我深受感動和啟發(fā)，也讓我對教育有了更深入的理解。首先，我意識到每個學(xué)生都是獨特的，需要個別化的關(guān)注和教學(xué)。傳統(tǒng)的教學(xué)方法對于所有學(xué)生來說并不適用，我們需要主動探索適應(yīng)不同學(xué)生需求的教學(xué)策略。其次，要成為一名優(yōu)秀的特教教師，不僅需要專業(yè)知識和教學(xué)技巧，更需要愛心和耐心。與殘疾學(xué)生互動的過程不僅是一種教學(xué)，更是一種人文關(guān)懷和情感溝通。最后，特教教學(xué)需要與家長和其他專業(yè)人員形成合力。只有緊密合作、共同關(guān)注學(xué)生的特殊需求和發(fā)展情況，才能真正實現(xiàn)教育的目標。
作為一名特教教師，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和探索，為殘疾學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。我希望能在特教教學(xué)的實踐中不斷完善自己的專業(yè)知識和教學(xué)技能，并通過與其他教師和專家的合作交流，分享經(jīng)驗和心得。我期待特教教學(xué)能夠得到越來越多的關(guān)注和支持，為殘疾學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。
總結(jié)：
特教教學(xué)是一項重要而有意義的工作，它為殘疾學(xué)生提供了發(fā)展的機會，并幫助他們?nèi)谌肷鐣?。在特教教學(xué)的實踐中，我認識到了個別化教學(xué)的重要性，感受到了與學(xué)生互動的溫暖和啟發(fā)，也明白了教師與其他專業(yè)人員的緊密合作的價值。我將繼續(xù)努力，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，為殘疾學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻自己的力量。同時，我也希望特教教學(xué)能夠得到更多人的關(guān)注和支持，為殘疾學(xué)生的未來開辟更廣闊的道路。
教學(xué)的感悟教學(xué)的感悟篇十三
特殊教育是一項富有挑戰(zhàn)和責(zé)任的教學(xué)工作，它關(guān)注的是具有不同能力和特殊需求的學(xué)生。作為特教教師，我有幸參與了多年的特殊教育工作，積累了一些寶貴的經(jīng)驗和體會。在這篇文章中，我將分享我在特教教學(xué)中的感悟和心得體會。
首先，我深刻體會到特教教學(xué)需要耐心和愛心。特殊教育學(xué)生可能具有孤獨感、自卑心理等特殊情緒，他們需要的是溫暖和關(guān)愛。在和他們相處的過程中，我不僅要為他們提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，更要以耐心和愛心去引導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)。我發(fā)現(xiàn)，當我給予他們足夠的關(guān)懷和支持時，他們對學(xué)習(xí)的興趣也會相應(yīng)增加，與我建立了緊密的師生關(guān)系。
其次，特教教學(xué)需要個性化的教學(xué)方法。每個特殊教育學(xué)生都有自己獨特的學(xué)習(xí)需求和能力水平。因此，作為特教教師，我需要根據(jù)每個學(xué)生的具體情況制定個性化的教學(xué)計劃。我會通過了解學(xué)生的興趣、優(yōu)點和困難，在教學(xué)過程中靈活運用不同的教學(xué)方法。例如，對于有學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，我采用了多媒體教學(xué)，以圖表、圖像和實例來幫助他們理解和記憶。通過采用個性化的教學(xué)方法，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果顯著提高，他們更加積極主動地參與到學(xué)習(xí)中來。
此外，特教教學(xué)需要合作和溝通。在特殊教育環(huán)境中，特教教師通常不是獨自一人在教學(xué)，還需要與其他教師、家庭和社會資源合作。我認識到，只有通過與其他人的合作和溝通，才能真正幫助特殊教育學(xué)生取得進步。我與學(xué)校其他老師定期開展教研活動，交流彼此的教學(xué)經(jīng)驗和方法，并共同探討特殊教育學(xué)生的需求。此外，我也與學(xué)生的家長保持密切聯(lián)系，了解學(xué)生在家庭環(huán)境中的需求和問題。通過合作和溝通，我能夠更好地了解學(xué)生，為他們提供更有效的教育。
最后，特教教學(xué)需要關(guān)注學(xué)生的綜合發(fā)展。特殊教育學(xué)生的學(xué)習(xí)需求更加多樣化，不僅包括學(xué)術(shù)能力的提高，還包括社交能力、情緒管理和生活技能的培養(yǎng)。因此，我將學(xué)生的綜合發(fā)展作為特教教學(xué)的重要內(nèi)容。在我的教學(xué)計劃中，除了學(xué)習(xí)目標，也設(shè)置了培養(yǎng)學(xué)生自理能力、社交技巧和情緒管理等方面的目標。通過在不同領(lǐng)域的培養(yǎng)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的整體發(fā)展得到了提高，他們在學(xué)業(yè)和生活中展現(xiàn)出積極向上的姿態(tài)。
總的來說，特殊教育是一項充滿挑戰(zhàn)和責(zé)任的教學(xué)工作，但也是一項充滿意義和成就感的工作。在特教教學(xué)中，我深刻體會到了耐心和愛心的重要性，個性化的教學(xué)方法的積極效果，合作和溝通的必要性，以及關(guān)注學(xué)生的綜合發(fā)展的重要性。我相信，通過持續(xù)的努力和不斷的反思，我將能夠在特殊教育教學(xué)中做得更好，為每個特殊教育學(xué)生提供更好的教育和發(fā)展機會。
教學(xué)的感悟教學(xué)的感悟篇十四
安口鎮(zhèn)中學(xué)劉海霞把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡，教學(xué)工作也是一樣的，教師在教育環(huán)節(jié)中表現(xiàn)出來的教育細節(jié)，在一定程度上能反映出教師的教育理念，也是決定了他能否成功的關(guān)鍵?；叵胛覀兊膹慕虤v程，腦中閃現(xiàn)的幵不一定是那些轟轟烈烈的盛大場面，反到是那些絲絲縷縷的細節(jié)，諸如老師的一抹鼓勵的微笑、一個鄙夷的眼神，學(xué)生的一次臉紅、一回調(diào)皮、一個意見，卻都至今鮮活如初。所以，作為一名教育工作者，我們要多關(guān)注一些細節(jié)，因為我們的一些細微舉動或者無意之語給學(xué)生造成的影響可能是波瀾不驚的，也可能是鐫刻一輩子的。記得一次在八年級生物課《先天性行為和學(xué)習(xí)行為》教學(xué)中，在閱讀資料過后，讓學(xué)生討論分析：先天性行為有哪些局限性，這是一個需要知道拓展很寬的題目，其他同學(xué)正在熱烈的討論交流，其中，我發(fā)現(xiàn)有一個平時學(xué)習(xí)不怎么好的學(xué)生很激動，手和腳一直在不停地動，在他的眼里流露出想要發(fā)言的渴望，又覺得很難為情，不敢舉手。我捕捉到了這一瞬間，將機會留給他，出乎全班同學(xué)意料的是這位同學(xué)把問題回答的很精彩，我讓全班同學(xué)給他以熱烈的掌聲，幵對他進行了表揚和獎勵。在以后的生物課，這位同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性和對生物學(xué)科興趣得到前所未有的調(diào)動，成績也有了一定的提高?！皾櫸锛殶o聲”，我想我們每一位教育工作者，都應(yīng)該將自己投入到細節(jié)教育工作中，關(guān)注每一個孩子，溫暖每一顆心靈，重視他們的感受，了解他們的需要，掌握他們的情緒發(fā)展、傾聽他們的聲音，開展人性化的教育。在我們的教育工作中，每一件事都是些微不足道的小事，然而看似簡單的小事，只要你認真去做了，我想也可以說是做了件大事。只要我們認真對待小事中每一細節(jié)的處理，那么我們的工作將會做得更完美。
在教學(xué)工作中我體會到認真做事只是把事情做對，用心做事才能把事情做好。如果我們每個教師熱愛自已的工作，就會盡自己最大能力求完美。如果我們關(guān)注了細節(jié)，就可以把握了創(chuàng)新之源，也就為成功奠定了一定的基礎(chǔ)。甘于平淡，認真做好每個細節(jié)，偉大總將不期而至。這就是細節(jié)的魅力，是水到渠成后的驚喜。我將以此來鞭策自己在以后的工作中，在細節(jié)中求發(fā)展，在細節(jié)中求完美。
教學(xué)的感悟教學(xué)的感悟篇十五
沒有相同的相遇。
于是，第三次再教這個環(huán)節(jié)的時候，學(xué)生思維的翅膀展開了——。
生：那些歷史名畫，他們給撕毀了，真是可惜。
生：還用炮轟擊大燭臺。
生：用槍射擊還不算，還用榔頭捶青銅器。
生：那些珍貴的瓷器，都讓他們給砸碎了，太心疼了。
生：拿不走的就用斧子砍，比如上好的家具。
生：還有，會把那些字畫摔在地上，然后再用腳踩。
生：最后，用大火燒!大火燒了三天三夜……。
再看“走出圓明園”這一環(huán)節(jié)——。
比如在張家港沙洲小學(xué)：
生：雖然我是百姓，但假如時間可以倒流的話，我一定會去那邊守衛(wèi)圓明園。
師：你為什么那么去做?
生：因為圓明園是我國古代人民的心血、智慧的結(jié)晶。
師：你怎么沒有這樣想：這是皇家園林，燒不燒跟我有什么關(guān)系呢?
師：你這位老百姓意識已經(jīng)上升到一份歷史的責(zé)任感和民族的尊嚴上去了。
生：我是皇帝必須總結(jié)教訓(xùn)：落后就要挨打，中國必須強大。
“是失望。悲痛的失望，對當時國人行為的失望?！?/p>
“那恥辱的柱，成了壓在我心頭上的大石頭。”
這便是冰心先生所謂“生命的初念”的感覺。（作者單位：清華大學(xué)附屬小學(xué)）。
教學(xué)的感悟教學(xué)的感悟篇十六
隨著課堂課改的不斷推進，教師的教育理念、教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜變化。但與此同時，在教學(xué)的融合過程中也暴露出來一些形式化弊端。一節(jié)數(shù)學(xué)好課的標準是什么？是廣大數(shù)學(xué)教師共同關(guān)注并為之困擾的問題。在汶源學(xué)校從事數(shù)學(xué)教學(xué)一個學(xué)期后，終于讓我茅塞頓開，對一節(jié)好數(shù)學(xué)課的標準有了更加深刻地認識。下面談?wù)勛约旱母惺芎腕w會。
我校呂校長不斷強調(diào)：一堂好課，首先應(yīng)真正做到面向全體學(xué)生，讓每個學(xué)生都在原有基礎(chǔ)上得到最大可能的發(fā)展。而我在教學(xué)過程中，總是以自我為中心，沒有從學(xué)生出發(fā)，沒有真正放手給學(xué)學(xué)生，課堂上學(xué)生參與度不夠，關(guān)注差生不夠。
聽了呂校長、趙翠主任和所有數(shù)學(xué)教師的指導(dǎo)后，我懂得了真正做到面向全體學(xué)生，首先要改變以教師為中心的單一課堂交往模式的教學(xué)方式，形成師生之間、生生之間多向交流、多邊互動的形式；應(yīng)有效地采用活動化、探索性的學(xué)習(xí)方式，通過合作、討論、交流；提出問題后，應(yīng)讓學(xué)生自己去組織去發(fā)現(xiàn)，讓每個人都參與、融入進課堂，應(yīng)使課堂成為每一位學(xué)生充分發(fā)揮自己能力的舞臺。
我們說，教師不應(yīng)該把知識直接告訴學(xué)生，相反，應(yīng)該跟著學(xué)生去探究建構(gòu)。于是，課堂生成又成為一時髦話題。認為這樣才能體現(xiàn)以學(xué)生為本。才能讓學(xué)生建構(gòu)出知識來。在教學(xué)的過程中，我逐漸懂得了教師應(yīng)該在關(guān)鍵地方進行適時點撥，從思維的高度給予學(xué)生建構(gòu)的契機。教師應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者——是“導(dǎo)演”不是“主演”，應(yīng)在學(xué)生出現(xiàn)問題時給予幫助，使學(xué)生不斷反思，教師要隨時關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)情況，對學(xué)習(xí)過程加以有針對性的指導(dǎo)。呂校長說：“許多東西是教師難以教會的，要靠學(xué)生在活動中去領(lǐng)會。只有學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)活動中，才是有效的學(xué)習(xí)?！币虼耍惶煤玫臄?shù)學(xué)課，教師應(yīng)十分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，應(yīng)向他們提供充分的從事數(shù)學(xué)活動和交流的機會，幫助他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想和方法。為學(xué)生多創(chuàng)造一點思考的時間，多一些活動的空間，多一點表現(xiàn)自我的機會，多一點體嘗成功的愉快，真正做到“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，而教師則是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、促進者、引導(dǎo)者與合作者?！?/p>
“我們的教學(xué)影響學(xué)生生命的發(fā)展?！薄爸R”要為“人”的生長服務(wù)！在汶源學(xué)校聽到了這樣嚴肅的話題，我深刻地反省著自身。在數(shù)學(xué)課上，學(xué)生們除了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，發(fā)展智能，還帶著自身的情感、動機、需要等一并投入課堂；學(xué)生們除了與教師交往外還與同伴之間進行相互交往。這一系列目標不是一節(jié)課所能完成的，但卻必須通過每節(jié)課來實現(xiàn)，滲透在課堂教學(xué)的全過程中。在每一節(jié)數(shù)學(xué)課上，每個學(xué)生都是把整個生命投入課堂的，正如呂校長在每一次全體教師會議上所說：我們所進行的都應(yīng)是“完整的人的教育”。
著眼學(xué)生的全面發(fā)展，應(yīng)在數(shù)學(xué)課上營造生動、活潑、民主、和諧的課堂氛圍，無論是課堂的引入、新知的展開、結(jié)論的獲得、技能的形成、個性的展現(xiàn)。課堂的每一分鐘都能像磁石一樣緊緊地吸引著學(xué)生的注意力；應(yīng)創(chuàng)設(shè)一些具有一定思考性、探索性、趣味性的問題情景，讓學(xué)生主動地觀察、實驗、猜測、驗證、推理和交流等數(shù)學(xué)活動，有效地實現(xiàn)師生、生生之間的互助互動。使學(xué)生在學(xué)數(shù)學(xué)的過程中經(jīng)常伴有輕松感、快樂感和成功感，讓每一個學(xué)生都體驗學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣，享受成功的快樂。
學(xué)校趙主任說“要抓住數(shù)學(xué)本質(zhì)，數(shù)學(xué)課要有數(shù)學(xué)味”。讓我們的孩子在數(shù)學(xué)課堂上思維得到發(fā)散?！疤岣邤?shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性”是課堂教學(xué)的“命脈”。作為教師，要實現(xiàn)高效，首先要加強學(xué)習(xí)，努力提高駕馭教材的能力。要深鉆教材，精研課標，努力提高自身駕馭教材的能力，進而教學(xué)中做到得心應(yīng)手，游刃有余。其次，要扎實開展校本教研，提高集體備課的質(zhì)量，進一步濃化真正做研究的氛圍。
課堂教學(xué)，應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力為重要目標。一堂好課不同于一臺好戲。課堂面對的是一個個活生生的個體，有著不同的生活經(jīng)驗和知識背景，有著不同的思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣，有著不同的學(xué)習(xí)能力和豐富情感。一堂好課，應(yīng)面向全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)習(xí)過程，著眼全面發(fā)展，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/17315423.html】
