親愛的安德烈讀書心得(精選21篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-05 05:53:24
親愛的安德烈讀書心得(精選21篇)
時(shí)間:2023-12-05 05:53:24     小編:文軒

通過(guò)總結(jié),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,提高自我反省和成長(zhǎng)的能力。怎樣應(yīng)對(duì)壓力和挫折,保持積極向上的心態(tài),持之以恒地追求目標(biāo)?以下是小編為大家收集的范文,僅供參考,希望能給大家啟發(fā)和借鑒。

親愛的安德烈讀書心得篇一

“我們是兩代人,中間隔個(gè)三十年。我們也是兩國(guó)人,中間隔個(gè)東西文化。我們?cè)瓉?lái)也可能在他十八歲那年,就像水上浮萍一樣各自蕩開,從此天涯淡泊,但是我們做了不同的嘗試——我努力了,他也回報(bào)以同等的努力。我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人,他也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親?!薄队H愛的安德烈》的主人公之一龍應(yīng)臺(tái),作為一個(gè)母親,她這樣說(shuō)。

看了這本書,我不由自主地跟隨他們書信的印跡,開始了一段心靈之旅。

這本書感動(dòng)了無(wú)數(shù)被“親子”之間隔閡與沖突深深困擾著的讀者,為兩代人溝通交流帶來(lái)了全新的思維和方法。

是啊,在我們的周圍,有多少人像他們母子一樣無(wú)法聚在一起。有的母親為了生存離家棄子,外出打工賺錢,孩子成了留守兒童;有的母親因?yàn)橐馔馐鹿驶蚴羌膊±p身,離開了孩子,親人再也無(wú)法相守;有的孩子尚未成人便外出打拼,早早地脫離了母親的陪伴。所以,現(xiàn)在的孩子與母親之間的相處時(shí)間越來(lái)越少,距離也越來(lái)越遠(yuǎn)。漸漸地,母親已不再是最懂孩子的那個(gè)人,她已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)離了孩子的心。

母親龍應(yīng)臺(tái)與兒子安德烈共同找到一個(gè)透著天光的窗口,透過(guò)36封電子家書,兩代人開始了“打開天窗說(shuō)亮話”。他們通過(guò)書信訴說(shuō)著自己的生活、學(xué)習(xí)與工作,有玩笑話,有關(guān)心與在乎,但更多的是相互坦誠(chéng)的交流。

我想,對(duì)于許多人來(lái)說(shuō),書信也許是最好的交流方式。在36封家書里,讓我最有感觸的是第四封信——《年輕卻不清狂》。這封信是安德烈寫給龍應(yīng)臺(tái)的,里面講述了他十八歲的生活。他的十八歲也正是我們所向往的自由、無(wú)憂無(wú)慮的生活,那是一種沒有大人管教的有些放縱的時(shí)光。對(duì)此,龍應(yīng)臺(tái)在回信中給予了理解:“玩,可以說(shuō)是天地之間學(xué)問的根本”,“玩,也同樣是在達(dá)成一個(gè)集體的意志”。但她也同樣給予了提醒:“走進(jìn)人生的叢林之后,自由卻往往要看你被迫花多少時(shí)間在閃避道路上的荊棘?!薄畛恋哪笎蹪B透在每個(gè)字眼之中。

愛,這個(gè)字眼對(duì)我們來(lái)說(shuō),無(wú)非就是家人、朋友給予的溫暖與體貼,它更多的來(lái)自于家人。在看完《親愛的安德烈》之后,我才明白,當(dāng)兩個(gè)無(wú)法經(jīng)常待在一起的母子,對(duì)愛的理解也是完全不同。

而且,即使是長(zhǎng)久相處在一塊的母子,其中的代溝也赫然存在。就如現(xiàn)在的我和媽媽,我們每天都會(huì)見面,這樣的無(wú)間無(wú)疑是件讓人羨慕的、特別幸福的事情。有時(shí)我也會(huì)惹媽媽生氣,平時(shí)別看我大大咧咧的,但每當(dāng)事情過(guò)后,當(dāng)時(shí)覺得理直氣壯的我,內(nèi)心其實(shí)還是很后悔,都希望下次自己有更好的表現(xiàn),讓媽媽覺得欣慰。

是啊,隨著時(shí)間的流逝,成長(zhǎng)中的我們漸漸明白,父母為我們付出了太多太多,可我們卻總是忽視他們的辛苦,把這些無(wú)私的奉獻(xiàn)看成理所當(dāng)然。捫心自問,我們?yōu)楦改缸隽耸裁??時(shí)間的變遷,帶走了父母還來(lái)不及揮霍的年輕,留下的卻是無(wú)盡的滄桑。感恩,理解,支持,幫助……趁我們現(xiàn)在還與母親在一起,好好溝通,別讓母子關(guān)系再次生疏。

在人生這個(gè)過(guò)程中,盡管我們要遭遇未知的艱難險(xiǎn)阻,盡管不可能一帆風(fēng)順,但我們要珍視親情,善于溝通,把父母豐富的人生經(jīng)歷分享,讓我們更深刻地理解生命中的真、善、美!愛,只是十個(gè)筆畫、兩個(gè)拼音拼成的一個(gè)字,只是四個(gè)字母組成的一個(gè)單詞。但正是這個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字,卻蘊(yùn)涵著很深的含義。不能輕易看待任何一個(gè)平凡的事物,或許就是因?yàn)槠椒?,才讓我們的生活變得不再平凡?/p>

愛,是一場(chǎng)心靈之旅。

《親愛的安德烈》讀后感寒假,讀了龍應(yīng)臺(tái)與兒子安德烈合作寫的《親愛的安德烈》一書,受益匪淺。整本書我讀出了兩個(gè)詞,尊重和自由。龍應(yīng)臺(tái)對(duì)兒子的尊重和兒子與母親交談的自由,頗讓我們感動(dòng)與羨慕。我們常說(shuō),對(duì)待孩子要像對(duì)待自己的朋友一樣,可是能做到的家長(zhǎng)又有多少?龍應(yīng)臺(tái)女士在這36封家書中給我們做出了榜樣。記得書中這樣敘述到,龍應(yīng)臺(tái)非常討厭自己的兒子吸煙,每當(dāng)他吸煙的時(shí)候,都想狠狠地訓(xùn)斥安德烈,但終于還是忍住了,理智告訴他,安德烈已是成年人,他有選擇的權(quán)利。而我們做家長(zhǎng)的和龍女士所區(qū)別的,就是我們面對(duì)這樣的行為,常常忍不住訓(xùn)斥孩子,甚至對(duì)他們大打出手。因?yàn)槲覀兛謶?,恐懼孩子走彎路,恐懼孩子走向我們所不希望的道路。這也是我們中國(guó)人甚至亞洲的傳統(tǒng)教育方法。《獨(dú)立宣言》一文中寫道:一天,一些中國(guó)大陸記者來(lái)采訪龍應(yīng)臺(tái),她的二兒子菲利普恰好在跟前。朋友剛離開,菲利普便說(shuō)道:“媽,你有沒有注意到一個(gè)女的華人朋友的特征?”

他說(shuō),“就是當(dāng)他們要問我什么問題的時(shí)候,他們的眼睛是看著你的,而且就站在我面前,卻用第三人稱‘他’來(lái)稱呼我。”從這可以看出,在我們中國(guó),甚至亞洲傳統(tǒng)思想中,孩子無(wú)論多大,在父母跟前都是孩子。這也是我們做父母的常常不尊重孩子的原因之一,因?yàn)檫@種思想是根深蒂固的。

其次,龍應(yīng)臺(tái)女士對(duì)于孩子的尊重還表現(xiàn)在,能夠以一顆平常心對(duì)待孩子的“平庸”。作為中國(guó)的家長(zhǎng),我們常常望子成龍,望女成鳳。無(wú)形當(dāng)中,便給孩子施加了壓力。在我們周圍,有很多孩子和安德烈一樣,害怕自己的平庸,害怕自己所獲得的成就達(dá)不到父母的期望值。這里,很喜歡龍應(yīng)臺(tái)女士給安德烈的這樣一段話與家長(zhǎng)們共勉:

“對(duì)我最重要的,安德烈,不是你有否成就,而是你是否快樂,而在現(xiàn)代的生活架構(gòu)里,什么樣的工作比較可能給你快樂?第一,它給你意義,第二它給你時(shí)間。”

這兩句話使我醍醐灌頂,因?yàn)槲乙彩且幻议L(zhǎng),我也渴望自己的孩子以后能夠不平庸,但是對(duì)于不平庸的意義,我理解的很狹隘,能上一流的大學(xué),能有一份非常體面的工作。并沒有考慮到孩子真正喜歡的是什么?其實(shí),正如龍應(yīng)臺(tái)女士對(duì)安德烈說(shuō)的“平庸是跟別人比,心靈的安適是跟自己比,我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象,安德烈,千山萬(wàn)水,走到最后還是‘自己’二字?!逼浯?,這本書給我的另一個(gè)沖擊就是安德烈在母親面前是自由的。從書中可以看出來(lái),安德烈,想談什么就談什么,毫無(wú)顧忌,就像對(duì)待自己的同伴。這才是真正意義上的平等對(duì)話。即使說(shuō)得有些過(guò)分,有些無(wú)禮,對(duì)方也不會(huì)因此而大發(fā)雷霆。記得,第14封信,《秘密的、私己的美學(xué)》中,安德烈在和媽媽討論音樂,說(shuō)了這樣一段話:

“拿著曲子和同樣有興趣的朋友分享,大伙一起聽,然后會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的討論,討論歌詞里最深刻的隱喻,和最奇怪的思想觀念,那真是不可言傳的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)——我不能給你解釋,因?yàn)槟欠N經(jīng)驗(yàn)是只為那一個(gè)時(shí)刻和氣氛而存在的,就如同那些歌曲本身,不可言傳而獨(dú)特。”

又在結(jié)尾時(shí)這樣寫道:“我不知道你要怎么回復(fù)我這封信,因?yàn)槟悴皇菢访?,但是,mm,你‘迷’什么呢?你的寫作,或者文學(xué),所帶給你的,是不是和音樂所帶給我的一樣,一種獨(dú)特的、除了你自己之外沒有人能窺探的一種秘密的、私己的美學(xué)經(jīng)驗(yàn)?”

這哪是和媽媽對(duì)話呀,這就是和同齡人自己最要好的朋友在探討自己的隱私。

真好,通過(guò)這樣的對(duì)話形式母親認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的兒子,兒子也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親。

龍先生的《孩子你慢慢來(lái)》中的安安才幾歲,一個(gè)剛開始做母親的媽媽充滿欣喜和好奇的看著兒子的成長(zhǎng),歲月悠悠,可愛的安安已長(zhǎng)成親愛的安德烈,在《親愛的安德烈》中,母子的書信交流,龍應(yīng)臺(tái)對(duì)正處于叛逆的青春期孩子的教育給我深刻的啟示。

讀了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛的安德烈》,我有一種找到了知音的感覺,更有一種“相見恨晚”的感覺,書中那些關(guān)于父母與子女的關(guān)系的描寫,那些在我獨(dú)到的見解令我耳目一新,書中那個(gè)既有成人的老道,又不乏孩子的偏激,既睿智幽默,又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。在此書中作者討論的話題包羅萬(wàn)象,例如對(duì)感情世界的迷惑、自我價(jià)值的追結(jié)、對(duì)全球化的看法及討論,也有讀者的回應(yīng)引申出人省思的議論。不僅動(dòng)人,而且滌蕩人的胸懷啊!

現(xiàn)實(shí)生活中,孩子的`教育問題令多少人有一種難以名狀的壓抑?身為教師的我也不知道如何去觸動(dòng)孩子的心靈,《親愛的安德烈》中母子之間的睿智對(duì)話,觸及了我的神經(jīng)。

從這本書中,我看到了對(duì)孩子的尊重和肯定是多么的重要:菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)非常精辟的結(jié)論:歐洲人看人是看年齡的,只要滿十四歲了,連老師也要用“您”來(lái)稱呼學(xué)生。但是,中國(guó)的家長(zhǎng)和老師卻往往忽略孩子的年齡,而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑,不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了,只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊,他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”,永遠(yuǎn)不能得到尊重,永遠(yuǎn)只能選擇服從。難道在中國(guó)人眼里,孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件?中國(guó)人之所以不肯尊稱一個(gè)14歲以上的少年為“您”,僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去,我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn),那就是中國(guó)的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說(shuō):“你的兒子真厲害!”,“你的女兒真棒!”……諸如此類,真是可笑,這到底在夸誰(shuí)呢?由此看來(lái),在東西方在對(duì)待孩子的觀念真的有著巨大的差異。

其中最令我感動(dòng)的篇章是《給河馬刷牙》,內(nèi)容是作者安德烈對(duì)他的母親說(shuō):“我覺得我將來(lái)的事業(yè)一定比不上你和爸爸……,要接受一個(gè)事實(shí),那就是,你有一個(gè)極其平庸的兒子?!倍垜?yīng)臺(tái)回答:“對(duì)我而言,最重要的不是你是否有成就,而是你是否快樂。我要你用功讀書,不因?yàn)槲乙愀鷦e人比,而是因?yàn)槲蚁M銓?lái)能擁有有選擇的權(quán)利……”“平庸”是跟別人比,“心靈的安適”是跟自己比。

我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象,千山萬(wàn)水走到最后,還是“自己”二字。讀完這一段,龍應(yīng)臺(tái)對(duì)要求兒子讀書的精辟詮釋,帶出另一種想法,“用功讀書”其實(shí)是讓自己有更好、更多的選擇權(quán)。從事自己喜歡的工作而不是為了謀生,這才會(huì)在心中產(chǎn)生成就感,而成就感會(huì)給我們快樂。為了傳遞這一信息,我也特意讓女兒也讀一讀這本書,特別是對(duì)于龍應(yīng)臺(tái)關(guān)于“讀書”的精辟見解,我們母子之間還進(jìn)行了一次討論:想從事自己喜歡的工作,就必須具備一定的競(jìng)爭(zhēng)能力,就必須努力學(xué)好本領(lǐng)。為了將來(lái)的快樂,今天必須用功讀書??磥?lái)“用功讀書”并不是我們中國(guó)孩子的“專利”,我們崇羨的西方人要用功讀書。

親愛的安德烈讀書心得篇二

《親愛的安德烈》,這是36封飽含母子之間濃濃深情的書信編輯而成的書籍,語(yǔ)言輕松愉快,卻又句句扣人心弦。

因?yàn)楣ぷ鞯确N。種原因,龍應(yīng)臺(tái)母子相隔千里之遙,四年未曾相見。四年后的安德烈,早已不再是那個(gè)14歲、天真幼稚的“小安安”,他已經(jīng)變得成熟,在母親面前的他,甚至有一絲“高冷”,在這樣多少有些尷尬的情況下,作為一名感性的作家,龍應(yīng)臺(tái)想通過(guò)書信的方式,認(rèn)識(shí)成熟的安德烈。同時(shí)作為一名母親,她的`心中只有一個(gè)念頭:“通過(guò)這個(gè)方式,我或許可以進(jìn)入一個(gè)18歲的人的世界?!?/p>

兩代人,也是兩國(guó)人,三年,36封母子間的書信,無(wú)數(shù)次的越洋電話……安德烈對(duì)母親吐露真言,偶爾嘲笑有加;龍應(yīng)臺(tái)對(duì)兒子認(rèn)真研究,同時(shí)也有幾分知性懷疑。兩代人之間,有長(zhǎng)達(dá)30年深深的代溝;兩國(guó)人之間,是差異巨大的中西方文化。書信中,母子倆人難免會(huì)有不同的見解,但是這一封封家書,書寫的是母子情深,傳遞的是愛的溫度,將母子兩人原有的隔閡慢慢拉近。

書中的兒子安德烈與我多少有幾分相似。我們都熱愛音樂,渴望在綠茵場(chǎng)上撒下汗水,深愛著自己的親人卻不知如何用語(yǔ)言表達(dá)……我們兩人之間的相似使我對(duì)他十分感興趣。他的語(yǔ)言樸實(shí),盡管自己說(shuō)把寫作當(dāng)作玩樂,但是每一個(gè)字、每一句話都很真實(shí),寄給媽媽的信有著自己獨(dú)到的見解,卻又句句在理。

母親龍應(yīng)臺(tái)的愛子之真切令我感動(dòng)不已。與安德烈在學(xué)習(xí)之余將大部分時(shí)間與朋友玩樂的觀點(diǎn)不同,龍應(yīng)臺(tái)的價(jià)值觀和生活態(tài)度與安德烈也出現(xiàn)強(qiáng)烈地對(duì)比。龍應(yīng)臺(tái)自稱將寫作當(dāng)成“事”,每天的生活便是安靜的讀書、寫作。而在兒子安德烈的眼中,這無(wú)疑是無(wú)聊、乏味的。另外,一些微妙的細(xì)節(jié)也深深打動(dòng)了我。譬如,每次發(fā)電子郵件,龍應(yīng)臺(tái)都選擇香港時(shí)間的凌晨,也就是德國(guó)時(shí)間的傍晚,只是怕影響兒子休息。她努力了,兒子也回報(bào)以同等的努力,這是令兩代人所感動(dòng)的。

讀到最后,意猶未盡的我不禁有感而發(fā),親情的力量是無(wú)窮的,這36封家書,承載的是母子情深,這份親情將在我心中深深留存,這份感動(dòng)我將無(wú)法忘懷!

親愛的安德烈讀書心得篇三

這一周又讀了一本龍應(yīng)臺(tái)的書,《親愛的安德烈》。

剛剛拿這本書就看到“也就是說(shuō),你到今天都沒法明白:你的兒子不是你的兒子,他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的別人?!边@句話印在封面上,也深深地印在我的心里。當(dāng)我第一次看到這句話就覺得很奇怪,作者為什么這么說(shuō)。后來(lái)看了這本書之后才知道,安德烈士想擁與一個(gè)成人應(yīng)有的自由罷了。東西方文化對(duì)自由,獨(dú)立有著巨大的差異,成長(zhǎng)在德國(guó)的安德烈對(duì)自己的母親有著不滿和疑惑。

是的,每人都想要自由,尤其像我們這樣的青少年,似懂非懂的人,但是又有多少人在得到自由后能控制自己呢?我覺得應(yīng)該不多,畢竟自控能力是一項(xiàng)極其高深的技能,所以也才會(huì)有那么多人認(rèn)為自由是父母的施舍??墒欠催^(guò)來(lái)想想當(dāng)我們長(zhǎng)大成人后,又會(huì)不會(huì)給自己的孩子那么多的自由呢?有責(zé)任心的人都會(huì)說(shuō)不。

我自己父母給予我的自由還挺多的。父母該給我們自由的'時(shí)候會(huì)給孩子適當(dāng)?shù)淖杂?,隨著孩子年齡的漸漸增長(zhǎng)父母也會(huì)漸漸放寬管理,而不是什么都把孩子管得死死的。

在我看來(lái)安德烈也是一個(gè)很幸運(yùn)的人,從書中能看出安德烈的生活充滿樂趣。

這本書或許能為一些父母與子女之間有著矛盾的家庭有些幫助。

親愛的安德烈讀書心得篇四

《親愛的安德烈》一書,給我的印象就是母子之間的親密家書,原本兒時(shí)的情深,卻成了現(xiàn)在的冷冷淡淡。讓我們來(lái)看看這位傳奇母親——“龍應(yīng)臺(tái)”,是則樣和兒子“安德烈”恢復(fù)原本的純真、幸福的親情吧!

三年的不斷通信簡(jiǎn)直是不可思議。這本書的語(yǔ)言文字讓人感到一種痛切心扉的感覺。龍應(yīng)臺(tái)與她的兒子帶著不同的心態(tài)寫信;一個(gè)是帥氣、年輕的兒子,一個(gè)是在漸漸衰老,想與兒子一起找回往日親情的母親。兩個(gè)人之間的感情不斷的變化。讓我看到了一位努力深入兒子內(nèi)心,想要打開親情這扇無(wú)形大門的母親。與這位偉大的母親相反的是一個(gè)青年對(duì)母親的不屑??呻S著母親努力的深入,兒子的態(tài)度也出現(xiàn)了翻天覆地的變化。從一開始只為了稿費(fèi)而寫的單純,到想要和母親真的交談而改變。

書中的一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的問題,敲打著我的內(nèi)心,或許我從未想過(guò)如此復(fù)雜的國(guó)家、新年、家人之間的那層不明的關(guān)系??勺髡啐垜?yīng)臺(tái)卻看透了這一層關(guān)系。用龍應(yīng)臺(tái)在書中的一句話叫:我是一個(gè)難民的女兒,是一個(gè)靈魂的漂流著,那也許是文學(xué)的美好境界,卻是生活的痛楚。

想想生活中的我,我常常會(huì)嫌飯菜難吃,水燙或太冷……再想想母親的付出,又會(huì)有一絲抹不去的痛楚。

雖然我懂的那些孝敬母親、懂事、擔(dān)任起家的重任的大道理,卻永遠(yuǎn)望不可及,父母的一句關(guān)心問候,會(huì)被我當(dāng)成成年人的嘮叨,拒之入耳。我只顧著我自己的花樣年華,卻不顧父母的日漸老去。總以為自己很聰明,到頭來(lái)才發(fā)現(xiàn)那個(gè)聰明,其實(shí)是愚笨。我們總是不顧一切的大步向目標(biāo)走去,絲毫不知道背后,有著一雙眼睛,有一雙渴望的眼睛,等待著渴望你回頭看著他,扶她一把,暖他一輩子!

其實(shí)你不可能陪在父母身邊一輩子,父母也不可能陪你一輩子,可能他們會(huì)在某一時(shí)刻忽然的離你而去,所以不要再把孝順放在嘴上,多多陪著他們。你所能給予的,不是掛在嘴上的孝順,讓他們快樂一時(shí),傷悲的無(wú)底深淵,是因?yàn)槟悴皇菫榱诵㈨樁㈨槪瑏?lái)讓自己心安;其實(shí)不久之后你會(huì)后悔自己為什么不能坦誠(chéng)相對(duì)……所以趁現(xiàn)在不要把他們的日子一天天減少而是一天天的增加,因?yàn)楦改赣肋h(yuǎn)都在你的身邊。龍應(yīng)臺(tái)溫文爾雅、親情流動(dòng)的優(yōu)美色彩文字與父母的辛酸與無(wú)奈;讓我懂得,無(wú)論你走到哪里,總有一個(gè)人在家等著你?!还芩卸嗬稀⒍嗬邸⒍嗫?,他都盡他所能及的事情,哪怕是極限,他也會(huì)努力著不放棄的去做,記住他的好只為你,他,不曾后悔!不要嫌他對(duì)你冷,只是他暖的時(shí)候,你一直冷得刺骨!他是讓你去鍛煉,學(xué)會(huì)照顧她,暖他一輩子,等他暖你,那就吃了。她暖的永遠(yuǎn)是你!——爸,媽,我愛你們!

親愛的安德烈讀書心得篇五

這本書是我去表姐家玩,在她家的書柜里看到的,姐夫是一個(gè)高中的語(yǔ)文教師,極力推薦這本書,說(shuō)他的學(xué)生看了都很有感觸。拿回來(lái)看了之后還真有不少收獲。

這本書主要是講安德烈十四歲的時(shí)候,龍應(yīng)臺(tái)離開歐洲,回到臺(tái)灣,就任臺(tái)北市首任文化局長(zhǎng)。等她卸任回到兒子身邊,安德烈已是一個(gè)一百八十四公分高的十八歲的小伙子,坐在桌子另一邊,有一點(diǎn)“冷”地看著媽媽。他們是兩代人,年齡相差三十年;他們也是兩國(guó)人,中間橫著東西文化。失去小男孩安安沒關(guān)系,但龍應(yīng)臺(tái)必須要認(rèn)識(shí)成熟的大學(xué)生安德烈。于是,母子倆用了三年時(shí)間互相通信。龍應(yīng)臺(tái)“認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人”,安德烈“也第一次認(rèn)識(shí)了自我的母親”。收入此書的的三十多封書信,感動(dòng)了無(wú)數(shù)被“親子”之間隔閡與沖突深深困擾著的讀者。本書為讀者弭平代溝、跨越文化阻隔、兩代人溝通交流帶來(lái)了全新的思維和方法。

平時(shí)生活中也聽到很多w家長(zhǎng)在抱怨自我的小孩不懂事,不努力,而孩子們也抱怨家長(zhǎng)不理解他們,甚至覺得自我的父母都落后了,跟不上時(shí)代,從而引發(fā)了一些不愉快的家庭事件,有的孩子還離家出走。

在我身邊就有一些很真實(shí)的例子,所以看到這本書我就特有感觸,好像是把鑰匙打開心中的鎖,因?yàn)楹⒆雍透改钢g的不合會(huì)給家庭帶來(lái)很大的傷害,親人變成敵人真的讓人無(wú)法想象。從這本書中我看到到了人與人之間的平等、尊重,我想這是此刻很多中國(guó)家長(zhǎng)很難做到的,他們往往以愛的名義去剝奪孩子的自由,覺得自我做什么都是為了孩子,所以就應(yīng)當(dāng)聽他們的,否則就視為不聽話,不懂事。

我個(gè)人覺得這反而會(huì)讓孩子有叛逆心理或者會(huì)覺得壓力很大,好像做的一些努力都是為別人,很被動(dòng),當(dāng)這種壓力超過(guò)必須的限度就會(huì)選擇逃離,也就引發(fā)了一系列的杯具。在這個(gè)過(guò)程中我們很難說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),只是缺少相互理解、相互尊重,其實(shí)人與人之間都應(yīng)當(dāng)做到這一點(diǎn)。在這本書中還讓我看到了兩個(gè)字用心,用心去做一件事情,用心去體會(huì),用心去發(fā)現(xiàn),就會(huì)有很多意外的收獲。期望這本書會(huì)給你們也帶來(lái)一些不一樣的感覺。

親愛的安德烈讀書心得篇六

龍先生的《孩子你慢慢來(lái)》中的安安才幾歲,一個(gè)剛開始做母親的媽媽充滿欣喜和好奇的看著兒子的成長(zhǎng),歲月悠悠,可愛的安安已長(zhǎng)成親愛的安德烈,在《親愛的安德烈》中,母子的書信交流,龍應(yīng)臺(tái)對(duì)正處于叛逆的青春期孩子的教育給我深刻的啟示。

讀了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛的安德烈》,我有一種找到了知音的感覺,更有一種“相見恨晚”的感覺,書中那些關(guān)于父母與子女的關(guān)聯(lián)的描述,那些在我獨(dú)到的見解令我耳目一新,書中那個(gè)既有成人的老道,又不乏孩子的偏激,既睿智幽默,又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了十分深刻的印象。在此書中作者討論的話題包羅萬(wàn)象,例如對(duì)感情世界的迷惑、自我價(jià)值的追結(jié)、對(duì)全球化的看法及討論,也有讀者的回應(yīng)引申出人省思的議論。不僅僅動(dòng)人,而且滌蕩人的胸懷?。?/p>

現(xiàn)實(shí)生活中,孩子的教育問題令多少人有一種難以名狀的壓抑?身為教師的我也不知道如何去觸動(dòng)孩子的心靈,《親愛的安德烈》中母子之間的睿智對(duì)話,觸及了我的神經(jīng)。

從這本書中,我看到了對(duì)孩子的尊重和肯定是多么的重要:菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)十分精辟的結(jié)論:歐洲人看人是看年齡的,只要滿十四歲了,連老師也要用“您”來(lái)稱呼學(xué)生。但是,中國(guó)的家長(zhǎng)和老師卻往往忽略孩子的年齡,而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑,不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了,只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊,他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”,永遠(yuǎn)不能得到尊重,永遠(yuǎn)只能選取服從。難道在中國(guó)人眼里,孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件?中國(guó)人之因此不肯尊稱一個(gè)14歲以上的少年為“您”,僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去,我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn),那就是中國(guó)的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說(shuō):“你的兒子真厲害!”,“你的女兒真棒!”……諸如此類,真是可笑,這到底在夸誰(shuí)呢?由此看來(lái),在東西方在對(duì)待孩子的觀念真的有著巨大的差異。

其中最令我感動(dòng)的篇章是《給河馬刷牙》,資料是作者安德烈對(duì)他的母親說(shuō):“我覺得我將來(lái)的事業(yè)必須比不上你和爸爸……,要理解一個(gè)事實(shí),那就是,你有一個(gè)極其平庸的兒子?!倍垜?yīng)臺(tái)回答:“對(duì)我而言,最重要的不是你是否有成就,而是你是否快樂。我要你用功讀書,不正因我要你跟別人比,而是正因我期望你將來(lái)能擁有有選取的權(quán)利……”“平庸”是跟別人比,“心靈的安適”是跟自己比。

我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象,千山萬(wàn)水走到最后,還是“自己”二字。讀完這一段,龍應(yīng)臺(tái)對(duì)要求兒子讀書的精辟詮釋,帶出另一種想法,“用功讀書”其實(shí)是讓自己有更好、更多的選取權(quán)。從事自己喜愛的工作而不是為了謀生,這才會(huì)在心中產(chǎn)生成就感,而成就感會(huì)給我們快樂。為了傳遞這一信息,我也特意讓女兒也讀一讀這本書,個(gè)性是對(duì)于龍應(yīng)臺(tái)關(guān)于“讀書”的精辟見解,我們母子之間還進(jìn)行了一次討論:想從事自己喜愛的工作,就務(wù)必具備必須的競(jìng)爭(zhēng)潛質(zhì),就務(wù)必發(fā)奮學(xué)好本領(lǐng)。為了將來(lái)的快樂,這天務(wù)必用功讀書。

親愛的安德烈讀書心得篇七

就像我一個(gè)讀過(guò)這本書的同學(xué)所說(shuō)的那樣,對(duì)于這本書我還真的有點(diǎn)相見恨晚的感覺,如果說(shuō)我能在十八歲或者更早的時(shí)候讀過(guò)這本書,或許我的人生軌跡和價(jià)值觀會(huì)有所轉(zhuǎn)變,即使是那么一點(diǎn)點(diǎn)微妙的變化,也足以讓我受益一時(shí)。

《親愛的安德烈》全書主要是作者龍應(yīng)臺(tái)和他的兒子安德烈之間的35封書信,其中也穿插了不少讀者的來(lái)信及他們對(duì)此的回信,龍應(yīng)臺(tái)和安德烈兩母子以書信的交流方式,試圖接觸了解彼此的生活世界和心靈,兩人在信中除了交談家事外,還就價(jià)值觀念、文化品味、東西方文化差異、政治時(shí)事、城市文化等等交流了各自看法,讀來(lái)耐人尋味。

從書信中我們可以看到,像大多數(shù)父母和自己青少年時(shí)期的孩子一樣,龍應(yīng)臺(tái)和安德烈之間也存在著一定的代溝和阻隔,而橫在他們之間的這堵無(wú)形的墻主要是由于價(jià)值觀念和年齡的差異造成的,安德烈代言的是二十歲左右的青少年,而龍應(yīng)臺(tái)則代表著五十歲上下的父母輩,兩代人之間在生活方式,價(jià)值觀念和文化品味等方面有著明顯的差異,甚至沖突。不過(guò),可貴的是,龍應(yīng)臺(tái)和安德烈并沒有讓他們之間的代溝越拓越寬,而是以書信的方式坦誠(chéng)交流,相互了解和包容,龍應(yīng)臺(tái)由此進(jìn)入了一個(gè)二十歲少年內(nèi)心的情感世界,而安德烈也第一次真正認(rèn)識(shí)了自己的母親。

其實(shí),就像龍應(yīng)臺(tái)和安德烈之間的故事傳說(shuō)一樣,父母和青少年時(shí)期的孩子或多或少會(huì)有代溝,阻隔甚至情感沖突,但兩代人之間其實(shí)完全可以像朋友一樣心平氣和地坐下來(lái)談一談,坦誠(chéng)交流,互相了解包容。父母輩不要總把自己的價(jià)值觀強(qiáng)加于孩子身上,代替孩子去看世界評(píng)社會(huì),孩子們也不應(yīng)把自己內(nèi)心的小宇宙隱藏起來(lái),不要總以為自己的世界與父輩們格格不入。

十八歲的我曾經(jīng)也認(rèn)為自己的世界父母是永遠(yuǎn)不會(huì)懂的,也沒必要讓他們了解?,F(xiàn)在,二十歲漸顯成熟的我回想起自己十八歲時(shí)的那些想法和做法,其實(shí)真是那么的幼稚,甚至是不可理喻!如果說(shuō)我那時(shí)候能主動(dòng)打開心扉,讓父母進(jìn)入自己的內(nèi)心世界,遇事征求一下他們的意見,那么我以后的人生軌跡或許會(huì)轉(zhuǎn)變,當(dāng)然是向好的方向轉(zhuǎn)變。

除此之外,書中“獨(dú)立宣言”一章中菲利普(龍應(yīng)臺(tái)的二兒子,十六歲)對(duì)于自己媽媽及她朋友們的某些做法感到不滿尤其引起我的共鳴。

有幾次龍應(yīng)臺(tái)帶著菲利普到外面與她的朋友見面,又或者是朋友來(lái)他們家做客,這時(shí)候朋友們總會(huì)首先看菲利普一眼,然后轉(zhuǎn)而望向龍應(yīng)臺(tái),笑著向她詢問菲利普幾歲啦,讀幾年級(jí)啊,懂幾國(guó)語(yǔ)言啊等等,仿佛以為菲利普還小不懂得回答這些問題,又或者是菲利普輩分小不夠資格與他們對(duì)話,應(yīng)該讓大人來(lái)為他“代言”。

書中另一個(gè)有趣的情節(jié)是有一次龍應(yīng)臺(tái)和菲利普還有她的朋友去郊外游玩,朋友想去上廁所,便順口問她讀大學(xué)的女兒要不要上廁所,這時(shí)龍應(yīng)臺(tái)也想上廁所,便也順帶問菲利普要不要上廁所,結(jié)果這一舉動(dòng)引起了菲利普的不滿,他向媽媽說(shuō):“第一,這種問題,不是對(duì)三歲小孩才會(huì)問的問題嗎?第二,上廁所,你不覺得是件非常非常個(gè)人的事嗎?請(qǐng)問,你會(huì)不會(huì)問你的朋友“要不要上廁所”?是怕我尿在褲子里嗎?”結(jié)果弄得龍應(yīng)臺(tái)無(wú)言以對(duì)。

也許在中國(guó)人的生活習(xí)慣里,自己想上廁所時(shí)叫上自己身邊的親人朋友一起去是很平常的事,甚至可以理解為一種關(guān)心,但菲利普所說(shuō)的也不無(wú)道理,這也可以理解為菲利普不愿自己母親過(guò)于關(guān)心呵護(hù)自己,他要自己獨(dú)自飛翔,而不愿永遠(yuǎn)活在媽媽的襁褓中。

寫到這,我想起了發(fā)生在我們家中的一件事。今年除夕夜,我們一家人在酒店吃年夜飯,酒足飯飽之余,我爺爺突發(fā)奇想,建議我們一家人明天一早去郊游。三叔聽后,便問了他的兩個(gè)兒子明天一早有沒空一起去郊游,兩個(gè)兒子異口同聲說(shuō)太早了不愿出去。

這時(shí)爺爺不高興了,他以命令的口吻說(shuō)道,不行,這是家里少有的聚會(huì),明天一早你們必須去!話音剛落,輪到三叔不高興了,他反駁道,孩子去不去是他們的自由,你怎么可以強(qiáng)迫他們?nèi)ツ兀拷Y(jié)果兩人為此爭(zhēng)吵不休,弄得最后好好的飯局不歡而散。其實(shí),爺爺和三叔的意思我都理解,爺爺?shù)囊馑际羌热皇且患胰司鸵虚L(zhǎng)幼輩分之分,要有家庭禮節(jié),輩分小的必須服從家里安排,以家庭大局為重。而三叔的觀點(diǎn)是,小孩再小也有他們自己的自由,在一些事上他們有權(quán)選擇自己什么可以同意,什么可以拒絕,這完全取決于他們自己的選擇,旁人就算是父母也無(wú)權(quán)干涉。

照我理解,爺爺和三叔的爭(zhēng)論進(jìn)一步可以說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)家庭文化和西方自由文化的一種沖突,在這里我還真的不能判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),家庭穩(wěn)定重要,個(gè)人自由也同樣重要,要我在這兩者之中取其一,我還真的做不出選擇。我只能說(shuō),兩代人之間的價(jià)值沖突只有在彼此坦誠(chéng)交流,理解和寬容的基礎(chǔ)上,才有可能共處,交融。

最后,我還想說(shuō),我真的羨慕安德烈,他能在一個(gè)如此精彩的人生環(huán)境中成長(zhǎng),不到三十歲的他已經(jīng)跑遍了差不多半個(gè)地球,擁有一群不同膚色不同語(yǔ)言但卻肝膽相照的好朋友,有著豐富的人生經(jīng)歷,遇事能獨(dú)立思考,有自己的見解,安德烈的人生注定充滿挑戰(zhàn),充滿色彩。我希望至少有朝一日我能走出國(guó)門,去感受外國(guó)世界的精彩,進(jìn)而拓展自己的視野,豐富自己的思想,在自己的人生經(jīng)歷上留下那么濃重出彩的一筆!

親愛的安德烈讀書心得篇八

作為人類思想精華的名著書籍,一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范,也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對(duì)于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料,希望大家在這里能找到相同的火花,多交流。

最近看了《親愛的安德烈》一書,本書的作者龍應(yīng)臺(tái)。借這本書龍應(yīng)臺(tái)和21歲的安德烈共同找到一個(gè)透著天光的窗口。透過(guò)36封電子家書,兩代人開始——打開天窗說(shuō)亮話。

這本書主要是講安德烈十四歲的時(shí)候,龍應(yīng)臺(tái)離開歐洲,返回臺(tái)灣,就任臺(tái)北市首任文化局長(zhǎng)。等她卸任回到兒子身邊,安德烈已是一個(gè)一百八十四公分高的十八歲的小伙子,坐在桌子另一邊,有一點(diǎn)“冷”地看著媽媽。他們是兩代人,年齡相差三十年;他們也是兩國(guó)人,中間橫著東西文化。失去小男孩安安沒關(guān)系,但龍應(yīng)臺(tái)一定要認(rèn)識(shí)成熟的大學(xué)生安德烈。于是,母子倆用了三年時(shí)間互相通信。龍應(yīng)臺(tái)“認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人”,安德烈“也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。收入此書的的三十多封書信,感動(dòng)了無(wú)數(shù)被“親子”之間隔閡與沖突深深困擾著的讀者。本書為讀者弭平代溝、跨越文化阻隔、兩代人溝通交流帶來(lái)了全新的思維和方法。

平時(shí)生活中也聽到很多家長(zhǎng)在抱怨自己的小孩不懂事,不努力,而孩子們也抱怨家長(zhǎng)不理解他們,甚至覺得自己的父母都落后了,跟不上時(shí)代,從而引發(fā)了一些不愉快的家庭事件,有的孩子還離家出走。

在我身邊就有一些很真實(shí)的例子,所以看到這本書我就特有感觸,好像是把鑰匙打開心中的鎖,因?yàn)楹⒆雍透改钢g的不合會(huì)給家庭帶來(lái)很大的傷害,親人變成敵人真的讓人無(wú)法想象。從這本書中我看到到了人與人之間的平等、尊重,我想這是現(xiàn)在很多中國(guó)家長(zhǎng)很難做到的,他們往往以愛的名義去剝奪孩子的自由,覺得自己做什么都是為了孩子,所以就應(yīng)該聽他們的,否則就視為不聽話,不懂事。

我個(gè)人覺得這反而會(huì)讓孩子有叛逆心理或者會(huì)覺得壓力很大,好像做的一些努力都是為別人,很被動(dòng),當(dāng)這種壓力超過(guò)一定的限度就會(huì)選擇逃離,也就引發(fā)了一系列的悲劇。在這個(gè)過(guò)程中我們很難說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),只是缺少相互理解、相互尊重,其實(shí)人與人之間都應(yīng)該做到這一點(diǎn)。在這本書中還讓我看到了兩個(gè)字用心,用心去做一件事情,用心去體會(huì),用心去發(fā)現(xiàn),就會(huì)有很多意外的收獲。希望這本書會(huì)給你們也帶來(lái)一些不一樣的感覺。

親愛的安德烈讀書心得篇九

這本書中,我最喜歡的就是安德烈與母親的思想交鋒,一個(gè)德國(guó)青年與中國(guó)母親有著截然不同的價(jià)值觀,他們?cè)跔?zhēng)辯中陷入深思,在人世的比照中達(dá)到和解。

很多人羨慕這對(duì)母子,認(rèn)為他們可以無(wú)話不談,而自己與孩子從來(lái)沒有交過(guò)心,往往只言片語(yǔ)結(jié)束對(duì)話。

那么,安德烈與母親究竟聊了什么?他們就像朋友一樣,沒有不可以交流的,愛情、友情、親情、性與惡俗、政治、音樂、興趣、理想、大學(xué)生活、東西方對(duì)民主的理解和生活方式的不同,龍應(yīng)臺(tái)把自己的十八歲告訴安德烈,安德烈把自己二十一歲的想法向母親傾訴,龍應(yīng)臺(tái)不贊同兒子吸煙,卻也尊重他作為一個(gè)成人的選擇。龍應(yīng)臺(tái)希望兒子陪在自己身邊,卻也接受安德烈和菲力普的獨(dú)立宣言。

正如龍應(yīng)臺(tái)所說(shuō),“我們是兩代人,中間隔個(gè)三十年。我們也是兩國(guó)人,中間隔個(gè)東西文化?!彪m然一個(gè)是母親,一個(gè)是兒子,但是文化的差異讓彼此還是存在截然不同的觀點(diǎn)和態(tài)度。我很喜歡這種因文化差異而產(chǎn)生的`思想碰撞。

安德烈寫的第16封信《藏在心中的小鎮(zhèn)》,他說(shuō)在德國(guó)小鎮(zhèn)克倫堡,他有一種眷戀的感覺,因?yàn)檫@是一個(gè)很國(guó)際的小鎮(zhèn),身為混血兒的他一點(diǎn)也不突出。朋友穆尼爾是德國(guó)和突尼斯的混血,生在沙特阿拉伯,然后在迪拜、突尼斯長(zhǎng)大。弗瑞第是德國(guó)和巴西的混血,除了德語(yǔ)之外還會(huì)講葡萄牙語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、法語(yǔ)和英語(yǔ),像這樣的混血兒太多了。

對(duì)于我來(lái)說(shuō),身為一個(gè)土生土長(zhǎng)的中國(guó)人,血緣沒有那么復(fù)雜,很純粹,面對(duì)安德烈筆下這么多的混血兒,我還是覺得心靈受到一點(diǎn)觸動(dòng),原來(lái)世界的流動(dòng)性竟是如此之大,人與人之間還可以大跨度地結(jié)合,原來(lái)人生還可以有這樣美麗的奇跡。

親愛的安德烈讀書心得篇十

用了一個(gè)下午的時(shí)間,讀完這本《親愛的安德烈》。也許有很多人會(huì)認(rèn)為,這是一本記錄母親與孩子成功交流的書。就書的形式和內(nèi)容來(lái)看,也確實(shí)如此。

只是,掩卷之后,想到___對(duì)安安的用心,突然間感動(dòng)地落下淚來(lái)。

不是每個(gè)母親都能象___這樣成功地與孩子交流的。如果你仔細(xì)地讀這本書,會(huì)發(fā)現(xiàn)在太多的時(shí)候,那位認(rèn)真的母親,正在努力而小心翼翼地用自己的經(jīng)歷,去換取孩子的信任和友誼。她的措辭,不再有《野火集》中脫口而出的憤怒,不再有《孩子你慢慢來(lái)》中滿溢的幸福和滿足,更多的是在面對(duì)一個(gè)叛逆的青春期孩子時(shí),用盡可能與他類似的語(yǔ)言和對(duì)自己青春年少的回憶換取他的信任,用盡可能不傷及他感情的措辭去限制他的錯(cuò)誤舉止,用盡可能讓他感覺到信任的委婉語(yǔ)言給他的生活和學(xué)習(xí)帶去幫助和指導(dǎo)……所以,在我看來(lái),這不僅僅是一本書,更不僅僅是一個(gè)母親和兒子的書信集,而是,一顆充滿母愛的赤誠(chéng)之心。做為孩子的一方,在青春年少的時(shí)候,,很難讀懂這顆心的全部,直到——他自己成為父親的那一天。

同樣的,不是每個(gè)孩子,都能象安德烈這樣愿意與母親以書信的方式交流生活的全部的。更多的孩子對(duì)于給母親寫信,是做為任務(wù)去完成,而非發(fā)自內(nèi)心。就算是安德烈在書中承認(rèn),自己以這樣的方式寫信,其實(shí)只是為了賺取“稿費(fèi)”,我仍然認(rèn)為:安德列在這本書中表現(xiàn)不俗,他的文筆,他的真誠(chéng),以及他思考問題的方式,深得母親的真?zhèn)?,假如安德烈看到這句話,想必會(huì)不高興,因?yàn)樗幌M约菏菋寢尩母綄倨罚谒磥?lái),他寫得甚至比媽媽更好,可是,驕傲如他,也許不會(huì)愿意承認(rèn)這與母親的遺傳、培養(yǎng)以及尊重有關(guān)。

書的封面,是英俊的安德烈沉思的樣子。再叛逆的孩子,在母親面前,其實(shí)仍然只是一個(gè)孤獨(dú)成長(zhǎng)的少年,在面對(duì)學(xué)習(xí)、愛情、生活時(shí)常常困惑,卻努力地去適應(yīng)和排解的少年。他感性,率真,誠(chéng)實(shí),幽默,他的身體里,流淌著___優(yōu)秀而驕傲的血液。

書的封底,是恬淡的___微笑的樣子。再優(yōu)秀強(qiáng)悍的女人,在孩子面前,也只是一個(gè)焦慮地幫助他在迷途中尋找出口的平凡母親,她放下自己所有的尊嚴(yán),忍受孩子對(duì)自己的嘲笑,只是為了,重新找回這個(gè)屬于自己的孩子。

親愛的安德烈讀書心得篇十一

這個(gè)寒假,我讀完了整本《親愛的安德烈》,其中《給河馬刷牙》《兩只老虎跑得慢,跑得慢》這兩章令我感觸頗深。

也許很多人都覺得自己的一生碌碌無(wú)為,覺得自己普通平庸??墒恰澳阏娴钠接箚??”其實(shí)要看你站在哪一條跑道上。設(shè)想一個(gè)跑道上,有人正在跑五千米,有人在拼百米沖刺,也有人在做清晨的散步。那跑五千米的人,看見那跑百米的人會(huì)全身緊張 滿面通紅,心里會(huì)‘顫抖’嗎?不會(huì)的,因?yàn)樗雷约菏桥芪迩椎?。那清晨散步遛狗的人,看見那跑五千米的人氣呼呼地追過(guò)來(lái)了,他會(huì)因而恐懼,覺得自己要被‘淘汰’了嗎?不會(huì)的,因?yàn)樗雷约菏莵?lái)散步的。

世界上本來(lái)就存在著大樹和小草,小草就平庸嗎?書中舉了個(gè)提摩的例子:他從18歲開始失業(yè),到41歲還在失業(yè)中。那么大了還沒有工作,因?yàn)闆]有工作,也就沒有結(jié)婚,沒有家庭。每個(gè)家長(zhǎng)都害怕自己的孩子跟他一樣。為什么害怕呢?不是因?yàn)闆]錢,而是因?yàn)闆]有意義。每天為了錢的數(shù)字起伏而緊張,而斗爭(zhēng),不如找一份自己喜歡的工作;與其為了金錢和名聲成為工作的俘虜,不如找一份能充分體驗(yàn)生活的工作。

不跟別人比名比利,而是要尋找自己安適之所在,那還談何“平庸”?“平庸”是跟別人比,我們的終極負(fù)責(zé)對(duì)象是自己,當(dāng)你的工作在你心目中有意義,你就有成就感,當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂。

“平庸”與否,不是在于你是否有成就,而是在于你做的是否有意義,是否快樂。這樣看來(lái),小草平庸嗎?答案肯定是“不!”了。

親愛的安德烈讀書心得篇十二

段塵封約近20年的往事,一曲飽含深情的愛歌,一封令人深思的家書,這位母親終究還是走進(jìn)了兒子的世界。20多年成長(zhǎng)的蛻變感動(dòng)了、碰觸了、滋潤(rùn)了歷經(jīng)世事滄桑的母親最柔潤(rùn)的心,無(wú)法言說(shuō)的情感綴入紙筏,留在筆尖,牽伴了這最熟悉的陌生人。

最忘不了的還是母子之間那場(chǎng)慷慨激昂的文化之爭(zhēng)。

安德烈說(shuō),mom,臺(tái)灣與香港在我認(rèn)為是缺少文化底蘊(yùn)的地方,匆匆奔走工作替代了生活閑暇享受快樂之美好;狼吞虎咽替代了品味美食文化之樂趣;生活物質(zhì)化替代了理想化精神化的歡怡……我享受德國(guó)帶給我的激情澎湃,熱愛各國(guó)友人一起啤酒、咖啡、音樂等一切對(duì)生活的“貪圖”模式,閑適的下午茶,愛好的互相增進(jìn),我享受這片靜沃的土地帶給我的文藝氣息,讓我能夠停下腳步慢慢品嘗生活的味道。

龍應(yīng)臺(tái)說(shuō),親愛的安德烈,媽媽很高興聽到你與我交流內(nèi)心對(duì)生活的想法,我們能夠站在同一高度談?wù)撋鐣?huì)性話題,這思想的進(jìn)步令人欣慰。如你說(shuō)所,德國(guó)確實(shí)很浪漫很會(huì)生活,可這并不意味著臺(tái)灣缺失文化,所謂的文化是流傳千古代代相傳所積淀的一種思想認(rèn)知模式,不同的地域都有其無(wú)可替代的文明,不見得快節(jié)奏的生活,臺(tái)灣香港人就很厭惡,相反他們沉醉于這般充實(shí)忙碌的生活。香港購(gòu)物天堂也不是浪得虛名,這背后凝聚了多少人心血和汗水,我們沒有理由自然也沒有立場(chǎng)去評(píng)判哪一個(gè)更好??觳臀幕?,高頻率生活,抑或浪漫文藝都有其獨(dú)一無(wú)二的專屬味道。

是啊,生活本就是多元化的,每個(gè)人心中都有著對(duì)文明文化不同的見解與認(rèn)知,我們能夠做的也不過(guò)是傾聽內(nèi)心的聲音,追隨自己的所謂文明去沉淀、去厚積薄發(fā)罷了。

龍應(yīng)臺(tái)說(shuō),所謂的母子,不過(guò)是父母看著孩子的背影漸行漸遠(yuǎn),轉(zhuǎn)過(guò)身,肚子流下一行清淚。《你真的了解你的孩子嗎?》告訴我們,父母給予了生命,就應(yīng)任其飛翔,在他迷途時(shí),指點(diǎn)迷津,父母不能強(qiáng)制孩子留在身邊,用所謂的愛結(jié)束了愛。有時(shí),不是孩子離不了父母,不過(guò)是父母離不了孩子,沒有方向沒有動(dòng)力。倘若,我們中國(guó)的父母愿意俯下身和孩子站在同一高度,作為朋友來(lái)探究這個(gè)世界,又怎么會(huì)有那么多的紛爭(zhēng)。

聽得最多的是“根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)”、“過(guò)來(lái)人”,也許你是對(duì)的,可并不一定是孩子想要的,經(jīng)驗(yàn)如時(shí)裝一樣,也會(huì)過(guò)時(shí)的。我們不妨學(xué)習(xí)一下龍應(yīng)臺(tái)和安德烈,用一封封家書避免了矛盾,增進(jìn)了感情,體現(xiàn)思想的高度與深度。

也許你有一封信,或是于你的,或是給你的,幫助你傾訴世界,尋回塵封已久的感情,把內(nèi)心最真實(shí)的想法記錄下來(lái),給愛你和你愛的人一個(gè)平臺(tái),去暢聊社會(huì),暢聊人生。

也許你有一封信,或是精彩紛呈的,或是干枯無(wú)味的,明白生活的真正含義,懂得珍惜我們擁有的。心若向陽(yáng),思想便不會(huì)黑暗,以火熱的心向未來(lái)奔去,把背影留給世界。

作為兒女的我們,動(dòng)手抒寫一封家信,道一聲感謝又何妨?作為父母的你們,俯身聆聽,道一聲理解又何難?言而總之,讓我們走進(jìn)彼此的世界,喚醒塵封的溫情。

親愛的安德烈讀書心得篇十三

如果說(shuō)了解是彼此溝通的橋梁,那么溝通就是在了解中開出的美麗的鮮花。

——題記當(dāng)我看完《親愛的安德烈》這本書后,我感觸極深。

《親愛的安德烈》主要是龍應(yīng)臺(tái)先生和她的兒子安德烈的三十六封書信,同時(shí)其間也穿插了一些讀者的來(lái)信。龍應(yīng)臺(tái)先生因工作原因與兒子幾年未見,等到再相見,安德烈已是一米八左右的小伙子,已不再是龍應(yīng)臺(tái)先生《孩子你慢慢來(lái)》書中的小男孩安安。兩人之間總有著一層隔膜,所以他們通過(guò)書信的方式來(lái)緩解這種尷尬的氣氛,讓彼此更加了解熟悉。

正如信中所說(shuō),安德烈有三分玩世不恭,二分黑色幽默,五分認(rèn)真;而龍應(yīng)臺(tái)有八分認(rèn)真,二分知性懷疑。在信中,安德烈對(duì)龍應(yīng)臺(tái)“嘲笑有加”,而龍應(yīng)臺(tái)對(duì)安德烈“認(rèn)真研究”,龍應(yīng)臺(tái)想重新了解自己長(zhǎng)大的兒子。

信中,這對(duì)母子討論了自己的價(jià)值觀,討論了中西文化的差異等。同時(shí),安德烈也捍衛(wèi)了自己喜歡的搖滾樂,喜歡的電影。他們通過(guò)一封封的書信,增強(qiáng)了彼此的理解與信任,從而在代溝上架起了一座溝通的橋梁。

通過(guò)這本書,我感受到了龍應(yīng)臺(tái)先生對(duì)安德烈藏在心底的母愛,明白了,再優(yōu)秀的父母,在孩子面前,也會(huì)焦慮地幫孩子在迷途中尋找出口,也會(huì)放下自己的尊嚴(yán),甘于自己孩子的嘲笑。同時(shí)我也感受到了安德烈希望被母親理解的心情。我們慢慢長(zhǎng)大,但卻與自己的父母漸漸疏遠(yuǎn)。我們從稚嫩走向成熟,從懦弱變得勇敢,從懵懂無(wú)知的孩子,變成了懂事知禮的少年。我們?cè)诼L(zhǎng)大,父母卻在慢慢變老。我們的父母也和龍應(yīng)臺(tái)先生一樣渴望能夠與自己的孩子溝通,能夠走進(jìn)孩子的內(nèi)心,可有時(shí),我們卻用沉重的枷鎖,鎖住了自己的內(nèi)心,不讓任何人靠近。

所謂父女母子一場(chǎng),也不過(guò)意味著你和他的緣分就是在今生今世不斷在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。因?yàn)槎茫哉湎?。我們要學(xué)會(huì)珍惜自己所擁有的一切。

我們應(yīng)該和安德烈一樣,學(xué)會(huì)與自己的父母溝通,多去了解自己的父母,多去關(guān)心自己的父母。了解與溝通會(huì)拉近我們與父母的距離,打破與父母之間的隔膜。

親愛的安德烈讀書心得篇十四

讀龍應(yīng)臺(tái)和兒子的書信集《親愛的安德烈》。書拿到手,由衷地喜歡。慢慢讀下去,突然明白為什么龍應(yīng)臺(tái)的圖片為什么這么不加處理和修飾,任由歲月的痕跡坦露無(wú)遺,原來(lái)在這本書里,她只是一個(gè)和我們所有的中國(guó)媽媽一樣,面對(duì)孩子的成長(zhǎng)和越來(lái)越遠(yuǎn)的距離而不斷掙扎的本色母親,心里一下子變得非常溫暖。很多人羨慕龍應(yīng)臺(tái),能打通與兒子三十年的年齡代溝、東西文化的代溝,而像朋友一樣坦誠(chéng)交流。但我更能看到,一個(gè)母親與兒子隔裂的痛苦那份無(wú)助與心痛。當(dāng)讀到龍應(yīng)臺(tái)看到安德烈的“獨(dú)立宣言”時(shí),我非常感動(dòng)。安德烈的原話是這樣的:mm,你跟我說(shuō)話的語(yǔ)氣跟方式,還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待,你完全無(wú)法理解我是個(gè)二十一歲的成人。你給我足夠的自由,是的,但是你知道嗎?你一邊給,一邊覺得那是你的“授權(quán)”或“施予”,你并不覺得那是我本來(lái)就有的天生的權(quán)利!對(duì),這就是你的心態(tài)啊。也就是說(shuō),你到今天都沒法明白:你的兒子不是你的兒子,他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的“別人”!

龍應(yīng)臺(tái)這樣來(lái)描繪她看到兒子這些話時(shí)的感受:安德烈,那一刻,簡(jiǎn)直就像經(jīng)典電影里的鏡頭,身為兒子的向母親做斬釘截鐵的獨(dú)立宣言,那飾演母親的,要不然就氣得全身發(fā)抖,“啪”的一個(gè)耳光打在兒子臉上,兒子露出愕然的表情,然后憤而奪門而去,要不然,母親愕然,然后眼淚潸潸而下,本來(lái)威武莊嚴(yán)的母儀突然垮了,慘兮兮地哭。

又一次想起了那句:在所有的親密關(guān)系中,惟有親子關(guān)系是以分離為目的的。不知有多少母親能讀懂?用了一個(gè)下午的時(shí)間,讀完這本《親愛的安德烈》。也許有很多人會(huì)認(rèn)為,這是一本記錄母親與孩子成功交流的書。就書的形式和內(nèi)容來(lái)看,也確實(shí)如此。

當(dāng)時(shí)間一天天地流逝,你知道從來(lái)沒有后悔過(guò)對(duì)他的付出,也沒有將自己的漸漸衰老放在心上,可是,你卻清楚地感覺到:你在一點(diǎn)點(diǎn)地失去自己所愛的孩子,不會(huì)心痛嗎?心痛的時(shí)候,你會(huì)做什么?聽之任之嗎?還是放下母親這個(gè)無(wú)用的稱號(hào),真正地將自己放空,去了解一個(gè)少年的心事呢?不是每個(gè)母親都能象龍應(yīng)臺(tái)這樣成功地與孩子交流的。如果你仔細(xì)地讀這本書,會(huì)發(fā)現(xiàn)在太多的時(shí)候,那位認(rèn)真的母親,正在努力而小心翼翼地用自己的經(jīng)歷,去換取孩子的信任和友誼。她的措辭,不再有《野火集》中脫口而出的憤怒,不再有《孩子你慢慢來(lái)》中滿溢的幸福和滿足,更多的是在面對(duì)一個(gè)叛逆的青春期孩子時(shí),用盡可能與他類似的語(yǔ)言和對(duì)自己青春年少的回憶換取他的信任,用盡可能不傷及他感情的.措辭去限制他的錯(cuò)誤舉止,用盡可能讓他感覺到信任的委婉語(yǔ)言給他的生活和學(xué)習(xí)帶去幫助和指導(dǎo)……所以,在我看來(lái),這不僅僅是一本書,更不僅僅是一個(gè)母親和兒子的書信集,而是,一顆充滿母愛的赤誠(chéng)之心。作為孩子的一方,在青春年少的時(shí)候,,很難讀懂這顆心的全部,直到——他(她)自己成為父親(母親)的那一天。

親愛的安德烈讀書心得篇十五

最近抽時(shí)間看了本書,龍應(yīng)臺(tái)的,感悟很深,孩子和父母的交流很重要。人與人間極度需要理解。就像書中提到,“慢慢的,越來(lái)越不認(rèn)識(shí)對(duì)方了,“認(rèn)識(shí)”很重要。

很多父母在孩子的青春期,只會(huì)抱怨,抱怨孩子們叛逆,不聽話,甚至有些強(qiáng)勢(shì)的父母會(huì)惡語(yǔ)相向,說(shuō)“不孝子”。其實(shí),所有事情都是雙方面的,孩子固然有些叛逆,但父母難道沒有錯(cuò)嗎?有,當(dāng)然有,但孩子不能像父母指責(zé)孩子那樣指責(zé)父母不是嗎?我們要“孝”,那就只能用自己的方式來(lái)表達(dá)不滿了,于是出現(xiàn)了父母口中的“叛逆”。

很多父母從沒在自己身上找過(guò)原因,一味的覺得自己的認(rèn)知是正確的,對(duì)一切事物的看法都是對(duì)的,理由就是“吃過(guò)的鹽比孩子們吃過(guò)的米都多”,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)豐富。孩子年齡小的時(shí)候沒有自己的認(rèn)知與理解,所以全盤接受。長(zhǎng)大后,有思想了,一旦與父母的意見發(fā)生沖突,父母就該生氣了,經(jīng)常掛嘴邊的活“我是為你好啊” “翅膀硬了,敢頂撞了”“小時(shí)候那么聽話,越長(zhǎng)越不聽話了”。估計(jì)每個(gè)孩子都聽過(guò)類似的話。

身為父母,是不是也需要從自己上找找問題?自己的所有想法都是對(duì)的嗎?自己所有認(rèn)為的對(duì)我們好是真的我們想要的嗎?當(dāng)然,孩子小,思想不成熟的時(shí)候,父母是可以做一些決定,但孩子們長(zhǎng)大之后我覺得很多事情需要商量,需要聽聽孩子的意見!之前網(wǎng)上流行過(guò)一句話(主要在戀人之間):我只是想吃一根香蕉,你卻買一車蘋果給我!我覺得在父母與孩子間同樣適合。

所以,如果經(jīng)常溝通的話,就可能避免出現(xiàn)這類問題,父母要拿出時(shí)間與孩子交流,知道子孩子想要什么,才能夠走進(jìn)彼此的世界。當(dāng)然,孩子也要理解父母,明白父母的良苦用心!

在此,致以母親節(jié)的祝福!

親愛的安德烈讀書心得篇十六

這幾個(gè)星期的閱讀真的是收獲驚人的,我感覺到了我的問題,我感覺到了如何進(jìn)行心與心的溝通,所以我有話跟您說(shuō)。

一開始,我抱著應(yīng)付的態(tài)度去讀,可后來(lái)慢慢沉浸在安德烈和他媽媽龍應(yīng)臺(tái)的通信對(duì)話里。

看著安德烈在信里和他媽媽龍應(yīng)臺(tái)說(shuō),他心目中的“kitsch排名前十大清單”,其中母愛就在里面,我其實(shí)也好煩媽媽的關(guān)心。我現(xiàn)在越來(lái)越叛逆,總是喜歡和媽媽對(duì)著干,有時(shí)候還亂發(fā)脾氣,我也好想和媽媽有些交談,可是一開口就是學(xué)習(xí),除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí),有時(shí)候還能扯到我的朋友身上。書信,我也想過(guò),可是媽媽每天六點(diǎn)鐘左右回來(lái),一回來(lái)忙到七點(diǎn)多,吃完放八點(diǎn)多,做完家務(wù)睡覺,完全沒有空閑的時(shí)間。

每次我試圖和她交流,沒一會(huì)又扯到學(xué)習(xí)上了,說(shuō)什么現(xiàn)在不好好學(xué),以后會(huì)怎樣怎樣。一開始,我覺得沒什么,反正嘮叨一會(huì)就結(jié)束了,可是后來(lái)越來(lái)越煩,就和媽媽越來(lái)越少交流,我想,我和安德烈的遭遇差不多,我甚至有些羨慕安德烈,他的生活是自由的。

直到我在《親愛的安德烈》里看到了《給河馬刷牙》這篇文章,我的淚水在眼眶里打轉(zhuǎn),媽媽是不是也希望我以后可以自己選擇工作,而不是被工作選擇,我一直不懂媽媽為什么一直工作,不和我玩,我還埋怨過(guò)她,我到現(xiàn)在才知道,媽媽努力賺錢,是為了我以后生活能輕松點(diǎn)。

媽媽,不知道你還記不記得在我小學(xué)一二年級(jí)的那段時(shí)間,你每天都來(lái)接我,我每天都會(huì)和你說(shuō)我在學(xué)校發(fā)生的趣事,一直滔滔不絕地講到家,而你,會(huì)笑著聽我說(shuō)話,時(shí)不時(shí)插上兩句。周末,我窩在沙發(fā)里看書,你幫我準(zhǔn)備午餐,餐桌上,又在計(jì)劃明天去哪里。

直到你幫忙外公做生意后,你完全不在家。每天我一個(gè)人放學(xué)回家,一打開門就是空曠安靜的客廳,你回來(lái)后,我和你說(shuō)著我們班同學(xué)的事,你要不愛理不理,要不就是扯到學(xué)習(xí)上。

手指在計(jì)算機(jī)上飛快地動(dòng)著,我安靜了,你沉默了,整個(gè)客廳只響著計(jì)算機(jī)“噼里啪啦”的聲音。

親愛的安德烈讀書心得篇十七

告別了多情的雨季,告別了留戀的往昔,撥動(dòng)七彩的琴弦,我們踏上了青春的界域,卻離開了父母這個(gè)溫暖的港灣,與他們?cè)阶咴竭h(yuǎn)。

讀了《親愛的安德烈》,我才明白,與母親即使分隔兩地,也能夠互相認(rèn)識(shí)彼此。書中的龍應(yīng)臺(tái)女士和他的兒子安德烈,不僅僅是兩代人,還是兩國(guó)人。母子不能時(shí)常團(tuán)聚,并且分隔千里,但他們卻能夠用書信的方式來(lái)互相了解對(duì)方,龍應(yīng)臺(tái)女士在書上寫道:“我們?cè)纫部赡茉谒藲q那年,就像水上浮萍一樣各自蕩開,從此天涯淡泊,但我們做了不一樣的嘗試——我努力了,他也回報(bào)以同等的努力。我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人,他也第一次認(rèn)識(shí)了自我的母親?!倍夷兀詮纳铣踔衅?,就作為一名住校生住在學(xué)校里,與媽媽見面的機(jī)會(huì)變少了,但我們兩個(gè)人之間并沒有代溝,每個(gè)星期天回家到家后,我總有千言萬(wàn)語(yǔ)要對(duì)她說(shuō),和她談?wù)搶W(xué)校里的事情,我的學(xué)習(xí)情景,我的學(xué)校生活,甚至于我未來(lái)的志向,她經(jīng)常給我鼓勵(lì),讓我好想一向留在她身邊,永不分離。

今年夏天,我懷著憧憬與不舍離開了初中,也離開了她,成為一名高一新生,依然繼續(xù)著我的住校學(xué)習(xí)生涯,由以前的一周回一次家變成了一個(gè)月回一次家,我對(duì)媽媽的思念日日增加。讀到龍應(yīng)臺(tái)女士寫給安德烈的一段話:“孩子,在這個(gè)臺(tái)北的清晨三點(diǎn),我的窗外一片含情脈脈的燈火,在寒夜里細(xì)微地閃爍。然而母親想念成長(zhǎng)的孩子,總是單向的;充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景,眼前熱切的望著前方,母親只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影,揣摩那地平線有多么遠(yuǎn),有多么長(zhǎng),怎樣一下子,就看不見了?!蔽冶阆肫鹆藡寢屗臀易匣貙W(xué)校的公交車的情景,她的眼睛直視著公交車,那是一個(gè)母親愛與不舍的眼神,可是她只能靜靜的看著,因?yàn)樗靼?,為了孩子的未?lái),她只能選擇放手。

明白了安德烈與龍應(yīng)臺(tái)女士的交流方式之后,我開始和媽媽頻繁的交流,但我們用的不是書信,而是微信。媽媽總在微信上給我發(fā)一些她認(rèn)為重要的,對(duì)我有幫忙的學(xué)習(xí)方法,資料等。我每次都找借口和她聊一會(huì)天。

為了不讓她擔(dān)心,我會(huì)和她聊一些我最近的情景,告訴她我的歡樂。開學(xué)第一周的周測(cè)中,我沒有取得好的成績(jī),這對(duì)一向關(guān)心我的她來(lái)說(shuō)并不是一個(gè)好消息,但她沒有責(zé)罵我,而是幫我分析原因,鼓勵(lì)我,讓我下次努力。我在她的面前快要哭了出來(lái),淚水在眼眶里打轉(zhuǎn),回到家后,她發(fā)微信給我說(shuō),要堅(jiān)強(qiáng),我永遠(yuǎn)是她的驕傲。就像安德烈的媽媽對(duì)安德烈說(shuō):“我也要你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn)?,我期望你將?lái)?yè)碛羞x擇的權(quán)利,選擇有意義的、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生?!蔽揖褪潜粙寢屵@樣用鼓勵(lì)來(lái)培養(yǎng)成長(zhǎng)起來(lái)的。

書中寫道:“人生其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。走平原上同伴能夠結(jié)伙而行,歡樂地前推后擠,相濡以沫;一旦進(jìn)入森林,草叢和荊棘擋路,情形就變了,個(gè)人專心走個(gè)人的路,尋找個(gè)人的方向。

那推推擠擠同唱同樂的團(tuán)體情感,那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情,在人的一生中也僅有少年期有?!蔽乙苍癜驳铝乙粯用媾R過(guò)與伙伴的分離,我的媽媽也用同樣的道理開導(dǎo)我,教育我,鼓勵(lì)我,讓我去交一些新的朋友。其實(shí)媽媽就像我的朋友一樣陪我一齊度過(guò)了歡樂的童年,緊張的初中,對(duì)于未來(lái)的高中三年,我期望她也將和我一齊度過(guò)。

讀了《親愛的安德烈》,我看出了母親對(duì)兒子那種深深的愛,也體會(huì)到了媽媽對(duì)我的愛。我要告述她,我“心中有一個(gè)小鎮(zhèn),在我駛向大海遠(yuǎn)走高飛之前”。

親愛的安德烈讀書心得篇十八

最近,我在讀一本課外書,這本書的名字叫《親愛的安德烈》,這本書是母子倆的三十六封家書。

龍應(yīng)臺(tái)是安德烈的母親,當(dāng)他們開始寫信的時(shí)候,安德烈十八歲,龍應(yīng)臺(tái)之所以給安德烈寫信是因?yàn)樗胫朗藲q的兒子內(nèi)心究竟是在想些什么,就因?yàn)檫@,他們互相足足寫了三年。

在讀的過(guò)程中,給我的第一印象是他們不僅僅是母子關(guān)系而是朋友的關(guān)系,他們之間彼此安慰,彼此關(guān)照,彼此聊天。我希望我的父母也能像安德烈的媽媽一樣,以朋友的方式和我進(jìn)行溝通,互相體諒互相尊重。

書中的安德烈生活得多姿多彩,非??鞓罚眯?,開聚會(huì)……可是我們的生活從早到晚一天都在學(xué)習(xí),大人和老師們光知道讓我們學(xué)習(xí),不給我們自由,我覺得生活少了許多樂趣。我知道學(xué)習(xí)對(duì)我們非常重要,可是我更希望在學(xué)習(xí)的過(guò)程中我們有所放松。

安德烈與母親龍應(yīng)臺(tái)之間年齡相差近三十歲,他們之間對(duì)許多事有許多不同的看法,一方是代表中國(guó)文化思想,一方代表德國(guó)。其實(shí)在學(xué)習(xí)和生活過(guò)程中也經(jīng)常會(huì)遇到這樣的事,每當(dāng)這時(shí),我都會(huì)仔細(xì)思考一下,看看誰(shuí)說(shuō)的有道理,就采同鄉(xiāng)會(huì)誰(shuí)的意見,我的媽媽平時(shí)比較尊重我的意見。

我還會(huì)細(xì)細(xì)品味這本書的。

親愛的安德烈讀書心得篇十九

寒假,讀了___與兒子安德烈合作寫的《親愛的安德烈》一書,受益匪淺。整本書我讀出了兩個(gè)詞,尊重和自由。

___對(duì)兒子的尊重和兒子與母親交談的自由,頗讓我們感動(dòng)與羨慕。我們常說(shuō),對(duì)待孩子要像對(duì)待自己的朋友一樣,可是能做到的家長(zhǎng)又有多少?___女士在這36封家書中給我們做出了榜樣。記得書中這樣敘述到,___非常討厭自己的兒子吸煙,每當(dāng)他吸煙的時(shí)候,都想狠狠地訓(xùn)斥安德烈,但終于還是忍住了,理智告訴他,安德烈已是成年人,他有選擇的權(quán)利。而我們做家長(zhǎng)的和龍女士所區(qū)別的,就是我們面對(duì)這樣的行為,常常忍不住訓(xùn)斥孩子,甚至對(duì)他們大打出手。因?yàn)槲覀兛謶郑謶趾⒆幼邚澛?,恐懼孩子走向我們所不希望的道路。這也是我們中國(guó)人甚至亞洲的傳統(tǒng)教育方法。《獨(dú)立宣言》一文中寫道:

一天,一些中國(guó)大陸記者來(lái)采訪___,她的二兒子菲利普恰好在跟前。朋友剛離開,菲利普便說(shuō)道:“媽,你有沒有注意到一個(gè)女的華人朋友的特征?”

他說(shuō),“就是當(dāng)他們要問我什么問題的時(shí)候,他們的眼睛是看著你的,而且就站在我面前,卻用第三人稱‘他’來(lái)稱呼我?!?/p>

從這可以看出,在我們中國(guó),甚至亞洲傳統(tǒng)思想中,孩子無(wú)論多大,在父母跟前都是孩子。這也是我們做父母的常常不尊重孩子的原因之一,因?yàn)檫@種思想是根深蒂固的。

其次,___女士對(duì)于孩子的尊重還表現(xiàn)在,能夠以一顆平常心對(duì)待孩子的“平庸”。作為中國(guó)的家長(zhǎng),我們常常望子成龍,望女成鳳。無(wú)形當(dāng)中,便給孩子施加了壓力。在我們周圍,有很多孩子和安德烈一樣,害怕自己的平庸,害怕自己所獲得的成就達(dá)不到父母的期望值。這里,很喜歡___女士給安德烈的這樣一段話與家長(zhǎng)們共勉:

“對(duì)我最重要的,安德烈,不是你有否成就,而是你是否快樂,而在現(xiàn)代的生活架構(gòu)里,什么樣的工作比較可能給你快樂?第一,它給你意義,第二它給你時(shí)間。”

這兩句話使我醍醐灌頂,因?yàn)槲乙彩且幻议L(zhǎng),我也渴望自己的孩子以后能夠不平庸,但是對(duì)于不平庸的意義,我理解的很狹隘,能上一流的大學(xué),能有一份非常體面的工作。并沒有考慮到孩子真正喜歡的是什么?其實(shí),正如___女士對(duì)安德烈說(shuō)的“平庸是跟別人比,心靈的安適是跟自己比,我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象,安德烈,千山萬(wàn)水,走到最后還是‘自己’二字?!?/p>

其次,這本書給我的另一個(gè)沖擊就是安德烈在母親面前是自由的。從書中可以看出來(lái),安德烈,想談什么就談什么,毫無(wú)顧忌,就像對(duì)待自己的同伴。這才是真正意義上的平等對(duì)話。即使說(shuō)得有些過(guò)分,有些無(wú)禮,對(duì)方也不會(huì)因此而大發(fā)雷霆。記得,第14封信,《秘密的、私己的美學(xué)》中,安德烈在和媽媽討論音樂,說(shuō)了這樣一段話:

“拿著曲子和同樣有興趣的朋友分享,大伙一起聽,然后會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的討論,討論歌詞里最深刻的隱喻,和最奇怪的思想觀念,那真是不可言傳的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)——我不能給你解釋,因?yàn)槟欠N經(jīng)驗(yàn)是只為那一個(gè)時(shí)刻和氣氛而存在的,就如同那些歌曲本身,不可言傳而獨(dú)特?!?/p>

又在結(jié)尾時(shí)這樣寫道:“我不知道你要怎么回復(fù)我這封信,因?yàn)槟悴皇菢访?,但是,mm,你‘迷’什么呢?你的寫作,或者文學(xué),所帶給你的,是不是和音樂所帶給我的一樣,一種獨(dú)特的、除了你自己之外沒有人能窺探的一種秘密的、私己的美學(xué)經(jīng)驗(yàn)?”

這哪是和媽媽對(duì)話呀,這就是和同齡人自己最要好的朋友在探討自己的隱私。

真好,通過(guò)這樣的對(duì)話形式母親認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的兒子,兒子也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親。

親愛的安德烈讀書心得篇二十

花了三天晚上,我陸陸續(xù)續(xù)地看完了《親愛的安德烈》這本書。我不敢看快了,即使這本書對(duì)只是龍應(yīng)臺(tái)和她的兒子安德烈之間來(lái)往信函的收錄。這本書里的信件所談內(nèi)容設(shè)計(jì)了很多方面,如衰老,死亡,流行藝術(shù),價(jià)值取向等等,有許多是我現(xiàn)在這個(gè)年紀(jì)所不能了解和體會(huì)的,但也有我所能領(lǐng)會(huì)的——他們都在竭盡全力地去了解彼此,撇開那些深?yuàn)W的東西,還有母子間的愛與坦誠(chéng)。

龍應(yīng)臺(tái)試著忘記那個(gè)原來(lái)的安德烈——“那個(gè)讓我擁抱,讓我親吻,讓我牽手,讓我牽腸掛肚,頭發(fā)有點(diǎn)汗味的小男孩”,而是直面十八歲的安德烈——“臉上早沒有了可愛的‘嬰兒肥’,線條棱角分明,眼神寧?kù)o深沉”。而我,想試著用一個(gè)正在走向成熟的孩子的目光,來(lái)重新審視我的父母。

那么爸爸就不是所謂的“嚴(yán)父”。他很少沉下臉來(lái),他也會(huì)哈哈大笑,如果他一直都是沉著臉,那只能說(shuō)他可能是網(wǎng)上所說(shuō)的“面癱”。爸爸其實(shí)很喜歡在網(wǎng)上看職業(yè)游戲選手的比賽,但我總是看不懂那些花花綠綠的游戲界面,也看不懂那些長(zhǎng)得奇形怪狀的東西跑來(lái)跑去有什么戰(zhàn)術(shù)可言,但爸爸總是看得不亦樂乎;爸爸也在網(wǎng)上看時(shí)事和新聞,但除了什么怪事奇事,我對(duì)那些密密麻麻的字很少感興趣。

當(dāng)然,我和爸爸也有談?wù)摰臇|西——我們可以在飯桌上,由一碗竹筍雞聯(lián)想到《紅樓夢(mèng)》,爸爸就會(huì)開始講述“紅學(xué)”是什么東西;也可以在看電視時(shí)就開始你一句我一句地背白居易的《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》。我其實(shí)不喜歡滿分作文書里的“慈父”,“嚴(yán)父”,那些都太虛幻了。我更希望看到一個(gè)真實(shí)的人,生氣了就吵,滿意了就夸,會(huì)笑會(huì)哭,就如安德烈和龍應(yīng)臺(tái)一般,每一句都發(fā)自肺腑,每一句都掏心挖肺的真實(shí),不對(duì)就是不對(duì),厭惡就是厭惡。

如果真實(shí),那么媽媽也就不是會(huì)半夜起來(lái)特意到你房間給你蓋被子的母親,她會(huì)在我生病不舒服時(shí)關(guān)心我,但不會(huì)跑來(lái)蓋被子,除非我發(fā)燒。我的父母一律認(rèn)為我已經(jīng)不小了,要學(xué)會(huì)自己照顧自己。而且媽媽很新潮,微博,微信,yy(標(biāo)志為一只可愛小浣熊的語(yǔ)音軟件),眼下最流行的游戲……全都可以在她的手機(jī)上找到。爸爸一直說(shuō)我和我媽是十足的“手機(jī)控”,那么我和我媽媽的聊天內(nèi)容自然要豐富一些。

媽媽在微博上看到有趣的事會(huì)第一時(shí)間告訴我,然后兩人一起捧腹大笑;我們倆也會(huì)在一天晚上走在街上,兩旁的行道樹投下朦朧的剪影,路燈灑下一團(tuán)昏黃的光,邊談著今晚某某頻道的歌會(huì),一邊慢慢走回家;也會(huì)在逛書店時(shí),看見《飄》媽媽就想起斯佳麗,再想起費(fèi)雯麗主演的《亂世佳人》和她看過(guò)的為數(shù)不多的名著之一《基督山伯爵》。總之看我和我媽的相處方式,就像看一對(duì)姐妹,聊游戲,聊好歌,聊小說(shuō),有時(shí)也會(huì)聊聊學(xué)習(xí)。我總覺得,和父母相處,做到父(母)慈子孝并不是最高境界,正如與老師是亦師亦友,和父母也應(yīng)該如朋友一般,可以嚴(yán)肅地探討學(xué)習(xí),也可以侃得天南地北,幾乎是無(wú)話不談,也就如安德烈和龍應(yīng)臺(tái)。

時(shí)間白駒過(guò)隙,“安安”不見了,我也在長(zhǎng)大。以后我和父母會(huì)怎樣?二十歲時(shí),三十歲時(shí),四十歲時(shí)……沒人知道,或許那是已發(fā)生天翻地覆的變化,抑或一切如常。但至少《親愛的安德烈》這本書告訴了我,每隔一段時(shí)間,去重新認(rèn)識(shí)一次自己的父母,也未嘗不是一件好事。我們都在成長(zhǎng),每一次認(rèn)識(shí)都是在拉近我和父母的距離。摒棄如提線木偶一般僵硬的“嚴(yán)父慈母”,直面最真實(shí)的父母,這樣,我才可能真真正正體會(huì)到龍應(yīng)臺(tái)和安德烈在寫信時(shí)的那份感受——很高興認(rèn)識(shí)你。

從小時(shí)候到現(xiàn)在,每一次重新認(rèn)識(shí)對(duì)方,都有一種快樂,都是一種蛻變。

親愛的安德烈讀書心得篇二十一

終于讀完了“人生三書”之一——《親愛的安德烈》。這是一本兩代人共讀的36封家書,使我受益匪淺,感慨萬(wàn)分。

作者龍應(yīng)臺(tái),與她的兒子安德烈,分隔在異國(guó)他鄉(xiāng),兩人的關(guān)系似乎沒有曾經(jīng)那么親密了。原因有很多,譬如中西方文化的碰撞;年齡閱歷導(dǎo)致的不同視野,等等。

對(duì)一位母親而言,不論你的年齡有多大,都始終是她的孩子。龍應(yīng)臺(tái),也是這樣一位母親,只是我認(rèn)為她的愛有些過(guò)盛,自始自終都將安德烈當(dāng)作一個(gè)幼童來(lái)對(duì)待。而安德烈,雖然有愛,但卻成為了一個(gè)彼此不認(rèn)識(shí)不了解的人。

在最開始,這份母愛名曰“占有”,但后來(lái),卻成了“放手”。

父母與孩子的交流也相當(dāng)重要。寫信這種方式其實(shí)比面對(duì)面更好。因?yàn)樵谟行r(shí)候,父母在面對(duì)孩子時(shí),會(huì)忍不住端起長(zhǎng)輩的架子。而寫信,能更好地讓父母換個(gè)角度與孩子溝通。由此觀之,龍應(yīng)臺(tái)很成功。她處在一個(gè)朋友的視角,與安德烈交流,甚至能夠接受那些大多數(shù)家長(zhǎng)無(wú)法忍受的詞匯言語(yǔ)。

有時(shí)候父母總是不計(jì)代價(jià)的付出,希望我們能走在他們?yōu)槲覀冧伜玫穆飞?。但我們走遠(yuǎn)了,他們又覺得無(wú)限荒涼和凄然。其實(shí)每個(gè)人都知道在我們的心里,沒有任何人能取代父母的位置。他們對(duì)我們的付出,對(duì)我們的愛護(hù),我們?nèi)慷祭卫蔚赜浽谛睦?。?dāng)然,我們也愿意用我們自己的方式去回報(bào)父母。

《親愛的安德烈》是一本適合闔家觀賞的書籍。父母可以從安德烈的字里行間知道現(xiàn)在的孩子心里在想什么;而年輕的我們,站在安德烈的角度,看著龍應(yīng)臺(tái)那一封封飽含母愛的回信,也許會(huì)對(duì)父母有更多的理解。

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