總結(jié)是我們對(duì)自己在某一領(lǐng)域所取得成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。在寫(xiě)總結(jié)之前，我們需要明確總結(jié)的目的和對(duì)象，以便更好地展開(kāi)思路。如果你想了解一些與運(yùn)動(dòng)相關(guān)的故事和趣聞，以下的報(bào)道可能會(huì)給你帶來(lái)樂(lè)趣。
讀寓言故事的心得篇一
彝族有個(gè)聰明人叫羅牧阿智，由于家里窮給常土司當(dāng)長(zhǎng)工。
一天，有個(gè)賣(mài)木杓的路過(guò)常土司的家，常土司叫羅牧阿智把賣(mài)木杓的叫進(jìn)屋，買(mǎi)了一只木杓。付錢(qián)時(shí)，常土司說(shuō)：“我土司家買(mǎi)東西從來(lái)不興講價(jià)錢(qián)，你賣(mài)的東西裝得下多少米，就給你多少米。這是我家世代的規(guī)矩?！?/p>
賣(mài)木杓的只得接過(guò)土司的一木杓米，含著眼淚對(duì)羅牧阿智說(shuō)：“大爹，我家娃娃多，一只木杓只換一點(diǎn)點(diǎn)米，叫我怎么活得下去?”
阿智很同情他，就為他出了個(gè)主意。
過(guò)了幾天，土司聽(tīng)見(jiàn)門(mén)前有人叫賣(mài)籮籮，就喊他進(jìn)來(lái)。賣(mài)籮籮的問(wèn)：“你要買(mǎi)籮籮嗎?”
土司說(shuō)：“不買(mǎi)叫你進(jìn)來(lái)做什么?你這大籮籮要多少錢(qián)?”
賣(mài)籮籮的說(shuō)：“老爺家買(mǎi)東西從來(lái)不興講價(jià)錢(qián)。東西裝得下多少米。就給多少米，這是世代的規(guī)矩了，我是曉得的?！?/p>
常土司留神一看，原來(lái)碰上賣(mài)木杓的人了。又不好再反悔，只得忍痛用大籮籮量了米，付給對(duì)方。
讀寓言故事的心得篇二
《伊索寓言》通過(guò)擬人化的方式描述了不同個(gè)性和偏好的鳥(niǎo)類和動(dòng)物，用來(lái)比喻各種各樣的人，并通過(guò)它們揭示了世界的真實(shí)性、善惡和美丑。在這么多寓言中，我最喜歡的是《看到獅子的狐貍》，講的是一只狐貍從未見(jiàn)過(guò)獅子。有一天，他們終于相遇了。當(dāng)我第一次看到這個(gè)強(qiáng)大的龐然大物時(shí)，狐貍嚇得要命，抱著頭鼠逃跑了。巧合的是，他們又見(jiàn)面了。雖然是第二次見(jiàn)面，但狐貍的心還是驚慌失措，但比上次好多了。當(dāng)他們第三次見(jiàn)面時(shí)，狐貍自信地走上前去，和獅子聊天。
看完這個(gè)故事，我突然說(shuō)出了寓言的道理：熟能生巧。想了想，覺(jué)得狐貍代表的人物和我很像。小學(xué)一、二年級(jí)的時(shí)候，我很膽小。一上講臺(tái)，我的腿就會(huì)變軟，四肢發(fā)抖，舌頭麻木；三年級(jí)的時(shí)候，我敢在臺(tái)下說(shuō)話，但還是不敢在臺(tái)上說(shuō)話；四年級(jí)的時(shí)候，我在臺(tái)上吐蓮花，自若，贏得了大家的`掌聲；五年級(jí)還獲得了“英語(yǔ)口語(yǔ)比賽”一等獎(jiǎng)。這表明，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，我們應(yīng)該勇敢地面對(duì)和思考解決問(wèn)題的方法。
還有一個(gè)關(guān)于蒼蠅的寓言：一只蒼蠅掉進(jìn)湯鍋里淹死了。他對(duì)自己說(shuō)：“哇，我吃飽了，喝夠了，洗了個(gè)澡，我死了，沒(méi)有后悔。”蒼蠅的話充分反映了它的自嘲精神，但也告訴我們，當(dāng)一個(gè)新的環(huán)境不可避免時(shí)，你也可以嘗試慢慢適應(yīng)環(huán)境，融入環(huán)境。
伊索寓言以故事的方式簡(jiǎn)單地表達(dá)了深?yuàn)W的哲學(xué)，所以在古希臘，伊索寓言甚至衡量了一個(gè)人的知識(shí)規(guī)模。著名的喜劇作家阿里斯托芬曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)這樣一句臺(tái)詞：“你甚至不熟悉伊索寓言，這表明你是多么無(wú)知和懶惰?！边@真是一本好書(shū)。
讀寓言故事的心得篇三
讀完《水2113滸傳5261》，給我印象最深刻的是英4102雄人物之間1653肝膽版相照的義氣權(quán)。這種義氣從小的方面說(shuō)，可以是英雄之間惺惺相惜，共創(chuàng)一番事業(yè)的寫(xiě)照;從大的一方面說(shuō)，則是“替天行道”，報(bào)效國(guó)家，救民于水火的正義之舉。小說(shuō)中有很多這樣的描寫(xiě)，如魯智深大鬧野豬林，如武松醉打蔣門(mén)神等。今天，我們要建設(shè)我們偉大的祖國(guó)，也仍然需要這樣的義氣，尤其是報(bào)效國(guó)家，救民于水火的義氣。國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。只有我們每一個(gè)普通老百姓都像梁山好漢一樣正直，講義氣，有責(zé)任心，敢于擔(dān)當(dāng)，那么，我們的國(guó)家必將充滿了公平，正義，是一個(gè)和諧繁榮的國(guó)家。
讀寓言故事的心得篇四
達(dá)斡爾族有個(gè)單身的老獵人，曾這樣想：在臨死之前，我要把心愛(ài)的獵槍送給一個(gè)最聰明的人。
有一個(gè)，老獵人果然病到在床上。這時(shí)，從外面進(jìn)來(lái)四個(gè)小伙子。老獵人就把心事告訴了他們，并決定考他們。他說(shuō)：“有一頭大牛，它的肚子能裝進(jìn)三個(gè)屯子。這一年，牛死了，忽然從南邊飛來(lái)一只老鴰，叼起一只牛大腿，飛了一氣，落到正在山坡上吃草的山羊的角上了。這時(shí)，在山羊前邊坐著一個(gè)人，一睜眼睛山羊鉆到眼睛里去了。你們說(shuō)，到底什么大呢?”
甲說(shuō)：“牛大，因?yàn)樗亩亲幽苎b進(jìn)三個(gè)屯子?！?/p>
乙說(shuō)：“老鴰大，因?yàn)樗涯苎b三個(gè)屯子的牛大腿都叼走了?！?/p>
丙說(shuō)：“羊大，因?yàn)楣庋蚪巧暇湍苈渥〉鹋４笸鹊睦哮?。?/p>
最后一個(gè)，是位放馬的青年，他說(shuō)：“人的眼睛大。用為人的眼睛能看見(jiàn)世界上的一切。不論牛大腿、老鴰、羊，最后還不是都裝進(jìn)眼睛里去了嗎!”
老獵人點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“你才是最聰明的人。人的眼睛是什么都能看到的?？上В麄?nèi)齻€(gè)人，眼光太短啦，不配拿我的槍?！崩汐C人把槍送給了放馬的青年。
讀寓言故事的心得篇五
寓言故事是一種有特殊涵義和諧義的短篇故事。它通常以動(dòng)物或自然元素為主題，通過(guò)諷喻、比喻和象征手法描述人性、社會(huì)和政治問(wèn)題，旨在通過(guò)故事的形式傳遞道德和價(jià)值觀。在閱讀寓言故事的過(guò)程中，許多讀者會(huì)產(chǎn)生不同的感悟和體會(huì)。本文將分享我在閱讀寓言故事時(shí)所獲得的收獲和心得體會(huì)。
寓言故事是一種給予智慧和啟發(fā)的學(xué)習(xí)方式。認(rèn)真閱讀寓言故事可以讓讀者更好地理解和感受世界，也可以通過(guò)深入思考和分析來(lái)獲得新的知識(shí)。同時(shí)，寓言故事也是一種很好的娛樂(lè)方式，因?yàn)樗腥硕寄苄蕾p它們，無(wú)論年齡、性別和背景。
寓言故事常常通過(guò)隱藏在故事背后的意義來(lái)傳達(dá)它們的主題和情節(jié)。雖然有些難以理解，但通過(guò)仔細(xì)閱讀，我們可以發(fā)現(xiàn)寓言故事背后的道德、社會(huì)和政治含義。故事中的動(dòng)物和自然元素有時(shí)可以成為我們理解這些隱藏意義的突破口。如拉封丹的《草原上的太陽(yáng)》，將太陽(yáng)形象化為一位獨(dú)裁者，講述了一條小河的可敬與毅力，讓讀者真正明白了勞動(dòng)與奮斗的價(jià)值。
通過(guò)寓言故事，我們可以獲得許多啟示，了解自我和他人。通過(guò)“青蛙和牛蛙”這一故事，我們可以從中得到“不要過(guò)度自信的教誨”，讓我們意識(shí)到自己的弱點(diǎn)和不足之處。其他故事也教育我們?nèi)绾翁幚碛亚?、忠誠(chéng)、責(zé)任、責(zé)任感、謙卑、正直等重要品質(zhì)。
閱讀寓言故事常常需要一些思考和推理。因?yàn)楣适卤澈蟮暮x不一定很明顯。像拉封丹的《裸王》，講述了一個(gè)不自量力的皇帝，最終導(dǎo)致其被他人取代，讓人思考了功利心而導(dǎo)致失敗的情形。因此，要真正體會(huì)故事背后的寓意，我們需要很好地理解它們所包含的思想和道德原則。
寓言故事，也就是所謂的“話中有話”，是許多大儒、文學(xué)家、哲學(xué)家、歷史學(xué)家和志士所廣泛使用的一種方式，清晰而簡(jiǎn)單地傳達(dá)所有人都需要了解的價(jià)值觀和重要意義。對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，寓言故事不僅意味著娛樂(lè)和閱讀，還意味著培養(yǎng)他們的道德感和文化素養(yǎng)。因此，寓言故事在當(dāng)今社會(huì)中仍然具有不可替代的重要性。
總之，我們可以從寓言故事中獲得的而不僅僅是娛樂(lè)體驗(yàn)，同時(shí)也能追溯其中各種珍貴的道德和領(lǐng)導(dǎo)連帶素質(zhì)。這種形式的文學(xué)作品對(duì)人類的發(fā)展和文明至關(guān)重要，是人類自己反思和成長(zhǎng)的智慧之作。
讀寓言故事的心得篇六
你不知道美麗的泡沫容易破碎對(duì)于一個(gè)小女孩來(lái)說(shuō)是多么殘酷的事，你不知道七歲對(duì)于我說(shuō)意味著怎樣的寂寞。
一直不明白自己怎么會(huì)喜歡上那樣一個(gè)女子，獨(dú)坐酒吧燈影的角落，安靜地抽一支煙，偶爾呷一口酒，投向人群的眼神，飄渺游離，無(wú)依無(wú)肋，宛如大海浪尖一葉輕舟，那楚楚可憐，那欲說(shuō)還休，那迷惘企盼，仿佛一個(gè)找不到玩伴的小女孩，令浩哲一瞬間就沉淪，無(wú)力自拔!
作為一個(gè)成功的男人，自然交游甚廣，大小晏席不斷，浩哲在這方面如魚(yú)得水，然而她不愿意陪他應(yīng)酬，即便去了，也多是沉默，很少開(kāi)口。她只喜歡倦縮窩居，鎖緊門(mén)，關(guān)好窗，深紫色的窗簾拉上，孤伶伶一個(gè)人，看看書(shū)，寫(xiě)寫(xiě)字。浩哲不能理解一個(gè)人，怎么可以長(zhǎng)期地重復(fù)如此單調(diào)而乏味的日子，“你不覺(jué)得不寂寞嗎?”“寂寞啊，”她懶懶地靠著沙發(fā)：“小時(shí)候由于父親工作變動(dòng)，常常搬家，和小朋友由排斥到接納不容易，卻總是在最難分難舍的時(shí)候乍然分離，傖促得來(lái)不及說(shuō)再見(jiàn)，所以，”她抬頭，直視到他眼睛深處：“對(duì)于無(wú)法確切擁有的東西，我寧可一點(diǎn)不要得到!”浩哲唯有沉默，她眼神如一彎冷冷的刀，他背后升起的寒意，令他將伶伶作戰(zhàn)，他給不了她任何承諾，只好撤退。
歡場(chǎng)新認(rèn)識(shí)的小葉，剛出道不久，還算清純，尤為難得的是很會(huì)討人歡心，著實(shí)讓浩哲迷戀了一陣子，她那邊，不常去了，漸漸地，沒(méi)有了聯(lián)絡(luò)。
三十五歲，浩哲還是有了個(gè)家，聽(tīng)說(shuō)，她，仍是獨(dú)身，心頭有些悵然。他真的想過(guò)給她什么，若是當(dāng)初她肯點(diǎn)頭，只是，她太沒(méi)安全感，終是不肯妥協(xié)。
四十五歲，仍得滿世界跑，各個(gè)城市都有個(gè)窩，妻女跟著四處遷居，忙得女兒生病在家都沒(méi)時(shí)間照料。那天特意提早下班，買(mǎi)了女兒最喜歡吃的楊梅。推開(kāi)門(mén)，家，空空落落，沒(méi)一點(diǎn)人氣，他有些內(nèi)疚，那么大一個(gè)房子就女兒一個(gè)人。四處找不見(jiàn)人影，最后，在陽(yáng)臺(tái)，找到了。她趴在欄桿上，腳下墊著小板凳，很專心地吹泡泡。沒(méi)有玩伴的孩子!他心中涌上一種疼惜：“寶貝?！彼哌^(guò)去抱女兒下來(lái)：“你一直在玩這個(gè)嗎?”“爸爸，它碎得太快?！逼邭q的女兒臉上的哀傷，飄渺游離，那神情，太似曾相識(shí)!他心中一驚，忙安慰：“寶貝，不會(huì)的，你可以再吹，碎了可以再吹!”“可是，已不是原來(lái)那個(gè)了?！薄澳悴恢烂利惖呐菽菀灼扑閷?duì)于一個(gè)小女孩來(lái)說(shuō)是多么殘酷的事，你不知道七歲對(duì)于我說(shuō)意味著怎樣的寂寞。”浩哲想起她當(dāng)年的話，心全亂了，恍惚中似乎又看到她獨(dú)坐酒吧燈影的角落，安靜地抽一支煙，偶爾呷一口酒，投向人群的眼神，飄渺游離，無(wú)依無(wú)肋，宛如大海浪尖一葉輕舟，那楚楚可憐，那欲說(shuō)還休，那迷惘……“不，寶貝，七歲不寂寞，不寂寞?！彼麚砭o女兒，心中再度涌現(xiàn)當(dāng)初的寒意。
讀寓言故事的心得篇七
寓言故事是一種充滿古老智慧的文化財(cái)富，它經(jīng)常通過(guò)動(dòng)物、蟲(chóng)子等生靈形象，塑造了各種豐富的人生態(tài)度和價(jià)值觀。近來(lái)，我在看關(guān)于寓言故事的書(shū)籍，并閱讀了不少哲學(xué)大師的詮釋，對(duì)于這種傳統(tǒng)文化獲得了深刻的啟示和體悟。
第一段：揭示生命的象征。
寓言故事向我們展示了人性，也揭示了許多關(guān)于生命的象征。故事中的動(dòng)物通常代表不同的內(nèi)在和外在特征。例如，兔子被描繪為膽怯、懶惰的角色，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)中它們確實(shí)有這些屬性，而狼則被視為殘忍和狡猾，因?yàn)樗鼈兪且靶陨`中的“高手”。通過(guò)比喻，我們可以觸碰到生命本身的本質(zhì)，進(jìn)而理解自我，歸納人類智慧，寓言故事內(nèi)在的觸感是深刻的，貫穿著人生與生命。
第二段：傳遞真理和價(jià)值。
寓言故事通過(guò)采取平實(shí)，低調(diào)的方式，來(lái)傳遞強(qiáng)烈的真理和價(jià)值。這些故事的看似簡(jiǎn)單和直白，但是卻具有深刻的意義。例如，“烏鴉喝水”的故事就強(qiáng)調(diào)了“驕傲站不穩(wěn)”，提醒我們不要放棄平凡和追求自我，要時(shí)刻謙虛和保持銳氣，一切的成功都離不開(kāi)基于自我發(fā)掘的清醒和堅(jiān)持不懈的努力。這表明了寓言故事的一大優(yōu)點(diǎn)，就是它的升華和豐富性，能夠讓我們?cè)诤?jiǎn)單的語(yǔ)言里獲得更高的啟示，并從中受益。
第三段：培養(yǎng)思維和靈感。
寓言故事有助于抓住我們的思維和靈感，強(qiáng)化了我們的想象力和判斷力。例如，故事中的抽象概念通常被轉(zhuǎn)化為具體的形態(tài)，從而更容易投射到我們的實(shí)際生活中。特別是對(duì)于小孩子，寓言故事簡(jiǎn)單且容易理解，同時(shí)可激發(fā)他們的想象力，開(kāi)拓他們的思維能力。對(duì)于成年人來(lái)說(shuō)，寓言故事則是激發(fā)靈感，孕育創(chuàng)意的好方法。
第四段：建立教育和團(tuán)隊(duì)精神。
寓言故事在教育中也有著重要的作用，可以幫助孩子和學(xué)生學(xué)習(xí)“正確”和“錯(cuò)誤”的區(qū)別，理解道德價(jià)值和規(guī)范行為，同時(shí)開(kāi)啟他們的心靈世界，提升學(xué)習(xí)的興趣。而在團(tuán)隊(duì)建設(shè)中，寓言故事可以有效地拉近相互之間的距離，促進(jìn)討論的互動(dòng)性，營(yíng)造出良好的工作環(huán)境和團(tuán)隊(duì)氛圍，從而更高效地完成任務(wù)。
第五段：傳統(tǒng)文化的珍貴。
寓言故事是我們中國(guó)傳統(tǒng)文化里的一顆瑰寶，它通過(guò)豐富的藝術(shù)表達(dá)形式，可持久地保存文化，強(qiáng)化文化的影響力，傳承著人類歷史和智慧的片段。而這種傳統(tǒng)，已成為我們的基石，也增強(qiáng)了我們的文化自信。通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承寓言故事，我們更能體悟和追尋人類智慧的精髓，促進(jìn)文化的發(fā)展和進(jìn)步。
總結(jié)：通過(guò)對(duì)寓言故事的探討和體悟，我們可以更好地理解生命的本質(zhì)，探究?jī)r(jià)值和真理的意義，建立正確的思維和靈感，培養(yǎng)教育和團(tuán)隊(duì)精神，同時(shí)挖掘和感知傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的交織和融合。通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承寓言故事，我們可以更好地弘揚(yáng)文化自信和核心價(jià)值觀，傳承人類的文化智慧。
讀寓言故事的心得篇八
世上本沒(méi)有什么落魄沉哀，當(dāng)你最后的一絲斗志也逐漸消磨時(shí)，也是敵人強(qiáng)弩之末。
-01-。
古人說(shuō)“有事時(shí)，戒一亂字”，就是用來(lái)告誡世人，遇到突發(fā)事件時(shí)有的人會(huì)驚慌失措，這是很多人容易犯的毛病。
遇事慌亂是不可能把事情做好的，因此，事到臨頭要避免驚慌失措。
公元73年，東漢大將軍竇固出兵攻打匈奴，班超在他手下?lián)未硭抉R。
竇固為了抵抗匈奴，想采用漢武帝的辦法，派人聯(lián)絡(luò)西域各國(guó)，同對(duì)付匈奴。他賞識(shí)班超的才干，派班超擔(dān)任使者到西域去。
班超帶著隨從人員36人到了鄯善國(guó)。鄯善原來(lái)是歸附匈奴的，因?yàn)樾倥扑麄兗{稅進(jìn)貢，勒索財(cái)物，鄯善王很不滿意。但是這幾十年來(lái)，漢朝顧不到西域那一邊，鄯善王只好勉強(qiáng)聽(tīng)匈奴的命令。這次他看到漢朝派去了使者，便殷勤地招待他們。
過(guò)了幾天，班超發(fā)現(xiàn)鄯善王對(duì)他們的態(tài)度忽然冷淡起來(lái)。他起了疑心，問(wèn)隨從的人員：“你們看得出來(lái)嗎?鄯善王對(duì)待咱們跟前幾天不一樣，我猜想一定是匈奴的使者到了這兒?！痹掚m這樣說(shuō)，畢竟只是一種猜想。
剛巧鄯善王的仆人送酒食來(lái)，班超裝作早就知道的樣子說(shuō)：“匈奴的使者已經(jīng)來(lái)幾天了?住在什么地方?”
鄯善王和匈奴使者打交道，本來(lái)是瞞著班超的。那個(gè)仆人被班超一嚇，以為班超已經(jīng)知道這件事，只好老實(shí)回答說(shuō)：“來(lái)了三天了，他們住的地方離這兒有三十里地?！?/p>
班超把那個(gè)仆人扣留起來(lái)，立刻召集隨從人員，對(duì)他們說(shuō)：“大家跟我一起來(lái)到西域，無(wú)非是想立功報(bào)國(guó)?，F(xiàn)在匈奴使者才到幾天，鄯善王的態(tài)度就變了。要是他把我們抓起來(lái)送給匈奴人，我們的尸骨也不能回鄉(xiāng)了。你們看怎么辦?”
大家都說(shuō)：“現(xiàn)在情況危急，死活全憑你啦!”
班超說(shuō)：“大丈夫‘不入虎穴，焉得虎子’?現(xiàn)在只有一個(gè)辦法，趁著黑夜，到匈奴的帳篷周?chē)?，一面放火，一面進(jìn)攻。他們不知道咱們有多少人馬，一定著慌。只要?dú)⒘诵倥氖拐?，事情就好辦了?！?/p>
大家說(shuō)：“好，就這樣拼一拼吧!”
-02-。
到了半夜，班超率領(lǐng)三十六個(gè)壯士偷襲匈奴的帳篷。那天晚上，正巧刮大風(fēng)。班超吩咐十個(gè)壯士拿著鼓躲在匈奴的帳篷后面，二十個(gè)壯土埋伏在帳篷前面，自己跟其余六個(gè)人順風(fēng)放火。
火一燒起來(lái)，十個(gè)人同時(shí)擂鼓、吶喊，其余二十個(gè)人大喊大叫地殺進(jìn)帳篷。匈奴人從夢(mèng)里驚醒，到處亂竄。班超打頭沖進(jìn)帳篷，其余的壯士跟著班超殺進(jìn)去。他們殺了匈奴使者和三十多個(gè)隨從，把所有帳篷都燒了。
班超回到自己的營(yíng)房里，天剛發(fā)白。他請(qǐng)鄙善王過(guò)來(lái)，鄙善王見(jiàn)匈奴的使者已被班超殺了，就表示愿意服從漢朝的命令。
回到朝廷以后，漢明帝提拔班超做軍司馬，又派他到于闐去。明帝叫他多帶點(diǎn)人馬，班超說(shuō)：“于闐家大，路程又遠(yuǎn)，就是多帶幾百人去，也不頂事。如果遇到什么意外，人多反而添麻煩。”
結(jié)果，班超還是帶了原來(lái)的36個(gè)人到于闐去。
于闐王見(jiàn)班超帶的人少，接見(jiàn)的時(shí)候，并不怎么熱情。班超勸他脫離匈奴，跟漢朝交好。他決定不下，找巫師向神請(qǐng)示。那個(gè)巫師本來(lái)反對(duì)于闐王跟漢朝交好，他裝神弄鬼，對(duì)于闐王說(shuō)：“你為什么要結(jié)交漢朝?漢朝使者那匹淺黑色的馬還不錯(cuò)，可以拿來(lái)給我?！?/p>
于闐王派國(guó)相向班超去討馬。班超說(shuō)：“可以，叫巫師自己來(lái)拿吧?！?/p>
那巫師得意洋洋地到班超那兒取馬。班超也不跟他多說(shuō)，立刻拔出刀把他斬了。接著，他提了巫師的頭去見(jiàn)于闐王，責(zé)備說(shuō)：“你要是再勾結(jié)匈奴，這巫師就是你的榜樣?！?/p>
于闐王早就聽(tīng)說(shuō)班超的威名，看到這個(gè)場(chǎng)面，也嚇得軟了，說(shuō)：“愿意跟漢朝和好?！?/p>
-03-。
假如班超在遇到上面的兩種情況的時(shí)候不是從容應(yīng)對(duì)，而是驚慌失措陣腳大亂，不知該何去何從，別說(shuō)把事情做好了，恐怕連自己和手下人的性命也難保了。
在許多的時(shí)候，我們總會(huì)遇到一些難以預(yù)料的突發(fā)事件的發(fā)生，在這些事件發(fā)生的時(shí)候，我們應(yīng)該怎樣做?是驚慌失措，自亂陣腳?還是沉著冷靜，從容面對(duì)?越是在這樣的時(shí)候，就越要靜下心來(lái)，認(rèn)真思考對(duì)策，萬(wàn)萬(wàn)不能因?yàn)樽约旱捏@慌失措是失去變得更糟糕。
一個(gè)成功的人，在掙扎中學(xué)會(huì)心機(jī)，在“刀口”下學(xué)會(huì)鎮(zhèn)定，在“冷槍”中學(xué)會(huì)微笑。世上本沒(méi)有什么落魄沉哀，當(dāng)你最后的一絲斗志也逐漸消磨時(shí)，也是敵人強(qiáng)弩之末。冷靜地面對(duì)艱難困苦，在跌宕起伏中不斷完善和超越自我。
讀寓言故事的心得篇九
通過(guò)閱讀，《驢和馬》的故事給我留下了深刻的印象。它主要講述了驢子一直很羨慕很嫉妒馬的生活，因?yàn)轳R吃的飼料都是主人精心挑選的，吃的也比驢子多，可到后來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，馬被征去參加戰(zhàn)斗，戰(zhàn)爭(zhēng)后馬遍體鱗傷的回來(lái)，驢子的想也發(fā)生的360°的改變。這個(gè)故事說(shuō)明：不要羨慕一些人的權(quán)利和財(cái)富，因?yàn)樗麄冸S時(shí)可能遭受嫉妒和危險(xiǎn)。這讓我想起中國(guó)故典故里的一個(gè)故事——“塞翁失馬焉知非福，”每個(gè)人的幸運(yùn)和災(zāi)難都不是一層不變的，有的時(shí)候幸運(yùn)會(huì)轉(zhuǎn)會(huì)為災(zāi)難，有時(shí)候也能化險(xiǎn)為夷。所以永遠(yuǎn)也不要去羨慕別人現(xiàn)在有的，誰(shuí)也無(wú)法預(yù)測(cè)明天會(huì)發(fā)生什么。所以要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切——親人，朋友······快樂(lè)的活著，用微笑面對(duì)生活的點(diǎn)滴。
給我印象深刻的是《馬和驢》的故事，而給我?guī)?lái)反省的是一則《驢子和他主人的故事》。一頭驢不滿足自己主人給的食物少，要求宙斯給他換主人，換了一個(gè)又一個(gè)，換來(lái)?yè)Q去，驢子還是沒(méi)滿意。
生活中的我也曾像驢子那樣，比如買(mǎi)衣服的時(shí)候，我逛過(guò)了一家又一家的店，總想著“下一個(gè)還會(huì)有更好的”所以我錯(cuò)過(guò)了很多東西。到了后來(lái)才發(fā)現(xiàn)原來(lái)第一次去的那家店的.那件衣服才最適合自己，是自己最喜歡的。當(dāng)我狂奔回去的時(shí)候那件最后一件的衣服已經(jīng)賣(mài)出去了。有時(shí)候，我總是等待著，等待著，卻錯(cuò)身而過(guò)身邊最美麗的風(fēng)景。我們?yōu)槭裁床蛔プ‖F(xiàn)在呢抓住身邊的機(jī)會(huì)，不讓他白白流失，我想這才是最明智的選擇。
《伊索寓言》相傳是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣(mài)多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最后獲得自由的伊索所寫(xiě)的。
伊索童年期是一個(gè)啞巴，只能發(fā)出奇怪的聲音，用手勢(shì)表達(dá)他的意思;再加上他長(zhǎng)的又矮又丑，鄰居都認(rèn)為他是個(gè)瘋子。但是他的母親非常愛(ài)他，時(shí)常講故事給他聽(tīng);他的舅舅恨這個(gè)又矮又丑的外甥，常常強(qiáng)迫他在田里做最艱苦的工作。母親去世后，伊索跟著曾照料過(guò)他的老人，離家到各地去漫游，因此學(xué)到了許多有關(guān)鳥(niǎo)類、昆蟲(chóng)和動(dòng)物的故事。他們?cè)谝黄疬^(guò)了好多年快活的日子。后來(lái)，伊索被牧羊人賣(mài)了，從此以后伊索就變成一個(gè)奴隸。正因?yàn)橛羞@樣的故事，有這樣的歷史，所以伊索寓言大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻,人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小，盡管是簡(jiǎn)單的敘述和對(duì)話，去更給了讀者更大的空間去思索。
其實(shí)每天只要讀一則伊索的寓言就會(huì)有一個(gè)新的體會(huì)，不同的時(shí)候再回過(guò)頭看看，又是不一樣的味道。如果能從其中真正吸取到生活當(dāng)中，那絕對(duì)會(huì)受益匪淺!
讀寓言故事的心得篇十
讀完《水滸傳》這本書(shū)之后，我感慨萬(wàn)千，這本書(shū)主要寫(xiě)了林沖遭到版官府迫害，不得已上梁山造反權(quán)，造反的人數(shù)從一個(gè)人到一個(gè)集體，再慢慢地變成了一致氣勢(shì)非凡的造反軍隊(duì)，可終究還是失敗了。施耐庵所著的《水滸傳》是文學(xué)史上第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
在眾多《水滸傳》的故事中，我最喜歡第九回——柴進(jìn)門(mén)招天下客，林沖棒打洪教頭。文中的主人公是林沖和洪教頭。在這個(gè)故事中，我最喜歡林沖他武藝高強(qiáng)，臨危不亂，足智多謀，謙遜識(shí)禮……而洪教頭他自以為是，目中無(wú)人，自不量力，傲慢無(wú)禮……所以在這個(gè)故事中我最不喜歡他。
書(shū)就像食物缺之不可，高爾基說(shuō)得好“我撲在書(shū)上就像饑餓的人撲在面包上”。我認(rèn)為如果一個(gè)人的生活中沒(méi)有書(shū)，那他的生活沒(méi)有了樂(lè)趣和意義。
我希望大家能讀讀《水滸傳》這本書(shū)。
讀寓言故事的心得篇十一
在這個(gè)暑假，我讀了一些書(shū)。其中我最喜歡的就是《伊索寓言》了，這本書(shū)中我記憶最深刻的的就是《錢(qián)包和富人》和《農(nóng)夫與蛇》這兩個(gè)故事，從中我也學(xué)到不少道理。
《錢(qián)包和富人》講的是，從前有個(gè)窮人遇到了一個(gè)神，那個(gè)神給了他一個(gè)錢(qián)包，里面可以有拿不完的錢(qián)。于是，那個(gè)人每天從里面拿錢(qián)，很快錢(qián)就堆滿了整個(gè)屋子。這時(shí)，他記起神說(shuō)過(guò)如果拿夠了就把錢(qián)包丟到河里。可是他舍不得，總想著有用不完的錢(qián)，然后他做了決定，不扔了，他走到一個(gè)地方就堆滿，又來(lái)到老家，讓錢(qián)堆滿整個(gè)屋子。這時(shí)神出現(xiàn)了，神收走了他的錢(qián)包，把他變成了原來(lái)的樣子并且更窮。從這個(gè)故事中我明白了貪小便宜只會(huì)得不償失。
《農(nóng)夫和蛇》這個(gè)故事我小時(shí)候就已經(jīng)讀過(guò)了，其中我最喜歡的就是農(nóng)夫啦，他很善良而且還愿意幫助別人。只是沒(méi)想到，可惡的蛇恩將仇報(bào)，咬傷了農(nóng)夫。從中，我也讀到了一些道理，有的時(shí)候我們不要被表面的現(xiàn)象迷惑。
讀書(shū)使人進(jìn)步，我們要多讀書(shū)啊。
讀寓言故事的心得篇十二
最近，我讀了《成語(yǔ)故事》這本書(shū)，這本書(shū)的故事內(nèi)容告訴了我許多道理。
“成語(yǔ)故事”這本書(shū)說(shuō)了很多道理讓人們?cè)谏钪胁粌H要互相幫助、互相學(xué)習(xí)、互相鼓勵(lì)，樂(lè)于助人;有的故事要人們應(yīng)該誠(chéng)實(shí)做人，認(rèn)真做事。我覺(jué)得這本書(shū)內(nèi)容豐富，值得大家去讀。
讀寓言故事的心得篇十三
《伊索寓言》這本書(shū)是世界上家喻戶曉的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，有著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書(shū)，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，寓言通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。
我非常喜歡《伊索寓言》里的故事，篇篇都有著深刻的寓意。如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的諷刺；對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。例如《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
我最喜歡的是《龜兔賽跑》、《烏鴉找水喝》的故事，相信這兩個(gè)故事也是人人都耳熟能詳?shù)?，可是生活中又有幾人能有烏龜?shù)囊懔?，卻有很多人一不小心就變成了那個(gè)兔子，在學(xué)習(xí)上或生活中比別人聰明一點(diǎn)點(diǎn)，或者是比加人跑得快一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)就有驕傲自滿的情緒。這個(gè)故事告訴我們，如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點(diǎn)、聰明一點(diǎn)，那你得戒驕戒躁，如果比別人“笨”一點(diǎn)或是慢一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，你只要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)那種一刻不停始終堅(jiān)持到最后的堅(jiān)韌毅力和精神，這樣到最后你一定會(huì)成功，一定會(huì)勝利。
《烏鴉找水喝》的故事又讓我們明白了另外一個(gè)道理，不管是在學(xué)習(xí)中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于面對(duì)困難，運(yùn)用你的智慧，只要你開(kāi)動(dòng)腦筋積極面對(duì)，困難一定能迎刃而解。
我想每個(gè)人的成功都是來(lái)之不易的，在人的一生中會(huì)有各式各樣的際遇，有失意的困惑，也有收獲的喜悅。失意的時(shí)候要堅(jiān)持不懈的努力面對(duì)，不被一時(shí)的失意或失敗打到，意志一定要堅(jiān)強(qiáng)；跌倒了沒(méi)有關(guān)系，爬起來(lái)拍拍身上的塵土，繼續(xù)頑強(qiáng)的前行，成功和勝利就在你前面。在你嘗到勝利的果實(shí)時(shí)，也請(qǐng)你不要驕傲自滿，不要沾沾自喜，不要因?yàn)橐淮蔚某晒騽倮屇阆萑腧湵財(cái)〉木车亍?/p>
讓我們每個(gè)人都記得時(shí)時(shí)提醒自己，不害怕困難，具有和困難作斗爭(zhēng)的勇氣和信心；在成功的喜悅面前也懂得時(shí)時(shí)自律，永做一個(gè)清醒的成功人。
讀寓言故事的心得篇十四
《伊索寓言》是世界上最古老的預(yù)言集，相傳是公元前六世紀(jì)古希臘人伊索所寫(xiě)。他以動(dòng)物為角色，以一個(gè)個(gè)精美的小故事來(lái)告訴人們諸多的人生道理。
例如，《掉在井里的狐貍和山羊》的故事里，一只失足落入井中的狐貍，把口渴的山羊騙到井下，狐貍提議踩著山羊先上去，然后再回來(lái)救山羊，山羊答應(yīng)了。狐貍上去后，根本就沒(méi)有去找山羊，而是頭也不回地走掉了。這個(gè)寓言告訴我們，做任何事情都必須三思而后行，特別是在我們處于弱勢(shì)的時(shí)候，不要急于擺脫困境，而應(yīng)當(dāng)先熟悉環(huán)境，進(jìn)行獨(dú)立的思考，不然就會(huì)很容易被別人利用弱點(diǎn)，使自己陷入泥沼。
再比如《寡婦與母雞》的故事中，有個(gè)寡婦養(yǎng)了一只母雞。母雞每天下一個(gè)蛋。寡婦以為每天多給母雞喂一些大麥，母雞就會(huì)每天下兩個(gè)蛋，于是她就每天多喂，結(jié)果母雞越來(lái)越肥，最后連每天一個(gè)蛋都下不了。這個(gè)寓言故事告訴我們：貪婪會(huì)得不償失，所以不能投機(jī)取巧，腳踏實(shí)地才是上策。
《伊索寓言》不愧是來(lái)自民間，是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。
讀寓言故事的心得篇十五
讀了《寓言故事》這本書(shū)后讓我明白了很多道理，內(nèi)心深受感觸。
讀著這些故事，道理一個(gè)一個(gè)鉆進(jìn)了我的腦海里。其中有很多道理讓我刻骨銘心。比如：烏鴉和狐貍這則故事告訴我不能輕易地相信別人，不然會(huì)讓別人給騙了。狐貍和山羊的故事也告訴我們不能聽(tīng)信他人的話，如果聽(tīng)信他人的話，下場(chǎng)就會(huì)和那只羊一樣，在井里出不來(lái)。一直困在里面，而狐貍踩在它的背上跳了出來(lái)。
比如說(shuō)：有時(shí)候謊言會(huì)被有警惕的人識(shí)破。像狐貍、公雞和狗結(jié)為好朋友，晚上它們睡在一起。天快要亮了，公雞就起來(lái)，打開(kāi)明亮的嗓子叫醒勤勞的`人們?cè)撈饋?lái)干活了。這時(shí)，一只狐貍出來(lái)尋找食物經(jīng)過(guò)這里，發(fā)現(xiàn)有一只公雞。狐貍便對(duì)公雞說(shuō)讓他下來(lái)欣賞一下他的嗓子，聰明的公雞發(fā)現(xiàn)了狐貍的陰謀，便說(shuō)讓它去問(wèn)一下屋子里的狗可不可以開(kāi)一下門(mén)。于是，狐貍就進(jìn)門(mén)，就被狗撕成了碎片。
還有嬋和狐貍的故事也告訴我們要對(duì)他人提高警惕，不要上當(dāng)受騙。在這則故事中，狐貍被聰明的嬋給耍了。
還有這樣一個(gè)故事，講自己無(wú)能為力，卻偏偏說(shuō)時(shí)機(jī)還沒(méi)有成熟。這則故事是狐貍和葡萄。故事中狐貍看見(jiàn)了葡萄饞得直流口水，想去摘葡萄吃，可是想盡了辦法但怎么也摘不到葡萄，便失望地走了，走時(shí)嘴里卻說(shuō)著只怪時(shí)機(jī)還沒(méi)有成熟而已。
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