致教育心得體會(huì)(精選18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-05 05:55:13
致教育心得體會(huì)(精選18篇)
時(shí)間:2023-12-05 05:55:13     小編:紫衣夢(mèng)

心得體會(huì)是在我們感悟和思考之后,對(duì)于學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和概括的一種文筆,它可以讓我們對(duì)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步有更加清晰的認(rèn)識(shí)。我們的心得體會(huì)記錄下的是我們的所見所聞、所感所悟,是我們思考和思維的結(jié)果,也是我們對(duì)于未來的改進(jìn)和發(fā)展的思路。心得體會(huì)的寫作是一種思考和提升的過程,它能夠幫助我們更好地思考、回顧并總結(jié)我們的成長(zhǎng)歷程和收獲。在寫心得體會(huì)時(shí),要注重邏輯性和條理性,使文章結(jié)構(gòu)清晰、內(nèi)容連貫。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的精選范文,希望對(duì)大家有所啟發(fā)。

致教育心得體會(huì)篇一

隨著經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展,我們的城市已變得越來越美麗,馬路上車輛川流不息的景象隨處可見。然而由于有些人交通安全意識(shí)的淡薄,在車水馬龍的馬路上演了一幕幕不可挽回的悲劇。

的意外傷害事故是可以避免的。為加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)生的安全教育,xx年2月,國(guó)家教委、公安部等六部委聯(lián)合發(fā)出通知,把每年3月最后一周的星期一定為全國(guó)中小學(xué)生安全教育日,建立全國(guó)中小學(xué)生安全教育制度,督促安全教育工作的開展。

紅燈短暫但生命長(zhǎng)久,為了更好地宣傳交通安全法規(guī),增強(qiáng)學(xué)生交通安全意識(shí),教育部將今年3月28日中小學(xué)生安全教育日主題定為"增強(qiáng)交通安全意識(shí),提高自我保護(hù)能力"。為了更好地宣傳交通安全知識(shí),更好地珍視我們生命,在此,學(xué)校向全體師生發(fā)出倡議:

2、當(dāng)我們徒步行走于人來車往的馬路時(shí),請(qǐng)時(shí)刻保持清醒的頭腦,不在馬路上嬉戲打鬧;

4、嚴(yán)禁12周歲以下的學(xué)生騎自行車。

放學(xué)回家一定要排好路隊(duì)。

記得有一個(gè)故事。幾個(gè)學(xué)者與一個(gè)老者同船共渡。學(xué)者們問老者是否懂得什么是哲學(xué),老者連連搖頭。學(xué)者們紛紛嘆息:那你已經(jīng)失去了一半的生命。這時(shí)一個(gè)巨浪打來,小船被掀翻了,老者問:"你們會(huì)不會(huì)游泳啊。"學(xué)者們異口同聲地說不會(huì)。老者嘆口氣說:"那你們就失去了全部的生命。"。

雖然這只是一個(gè)故事,但其中蘊(yùn)含的哲理卻耐人尋味。災(zāi)難的發(fā)。

生對(duì)每個(gè)人來說,不分貧富貴賤,不論性別年齡。孩子、學(xué)子、工人、知識(shí)分子,人民公仆......無論咿呀學(xué)語,還是學(xué)富五車,無論幼小纖弱,還是身強(qiáng)力壯,如果缺少應(yīng)有的警惕,不懂起碼的安全常識(shí),那么,危險(xiǎn)一旦降臨,本可能逃離的厄運(yùn),卻都會(huì)在意料之外、客觀之中發(fā)生了。

遵章守紀(jì),就是尊重生命,尊重自我。當(dāng)我們能做到這一切的時(shí)候,我們的社會(huì)便向文明的彼岸又靠近了一步。重視交通安全,是我們每個(gè)人的義務(wù),更是我們每個(gè)人的責(zé)任。讓我們攜起手來呵護(hù)這文明之花,讓我們遠(yuǎn)離傷痛,珍愛彼此的生命吧。

致教育心得體會(huì)篇二

從主觀方面來說,我覺得學(xué)生厭學(xué)主要有以下原因:有的學(xué)生紀(jì)律觀念淡薄,沒有正確的學(xué)習(xí)目標(biāo),缺乏遠(yuǎn)大的理想;有的學(xué)生智商比較低,對(duì)問題反應(yīng)慢,學(xué)習(xí)跟不上去;有的學(xué)生是因?yàn)閷W(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,對(duì)老師所講述的問題理解不了,學(xué)習(xí)甚感吃力;還有的學(xué)生是由于對(duì)某些學(xué)科或者某些老師的好惡程度不同。

從客觀方面來說。學(xué)生厭學(xué)的原因主要有以下幾個(gè)方面:第一、受當(dāng)今社會(huì)上所流行的新的“知識(shí)無用論”的影響;第二、家庭管教失誤,對(duì)學(xué)生過于放縱或過于嚴(yán)厲;第三、受當(dāng)今社會(huì)上某些不良思潮的影響;第四、某些教師教育方法的失誤。

要想遏制厭學(xué)現(xiàn)象的發(fā)生,及時(shí)挽救厭學(xué)的學(xué)生,我覺得可以嘗試這樣做:

根據(jù)厭學(xué)者的實(shí)際情況和具體表現(xiàn),幫助其制定經(jīng)過努力可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。但要注意目標(biāo)不可定得過高,不能讓學(xué)生感到可望而不可及。在使學(xué)生經(jīng)過自己的努力,達(dá)到該階段目標(biāo)后,學(xué)生在享受勝利歡樂的同時(shí),再制定下一個(gè)目標(biāo),經(jīng)過若干階段的努力和練習(xí),可大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī)。

家庭與學(xué)校配合法。教師經(jīng)常與學(xué)生家長(zhǎng)保持聯(lián)系,互相通報(bào)學(xué)生的情況。針對(duì)學(xué)生的不良習(xí)慣,有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行管教。通過家庭與學(xué)校的配合,才能形成一股合力,從而發(fā)揮最佳的教育效果。

i即讓厭學(xué)者充當(dāng)新的角色,感受到老師的關(guān)懷和學(xué)生的信任,接受新的習(xí)慣,改掉不良的風(fēng)氣。比如讓對(duì)某一學(xué)科厭惡的學(xué)生充當(dāng)該科的課代表,迫使其培養(yǎng)對(duì)該學(xué)科的興趣。

要求教師掌握一定的心理學(xué)知識(shí),使自己能夠成為學(xué)生的心理醫(yī)生。要看到,學(xué)生厭學(xué),并非都是不喜歡學(xué)習(xí),而是由各種各樣的主客觀原因造成的,教師應(yīng)抓住學(xué)生想學(xué)又學(xué)不好的心理矛盾,及時(shí)找學(xué)生談話,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)現(xiàn)象的心理原因加以分析,使學(xué)生理解到學(xué)習(xí)成績(jī)并非判斷學(xué)生好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn),只要在學(xué)習(xí)上盡了最大的努力,遵守校紀(jì)班規(guī),就是好學(xué)生。從而端正學(xué)生的思想態(tài)度,鼓勵(lì)其向好的方面進(jìn)行努力。

抓閃光點(diǎn),每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),即使厭學(xué)者也不例外。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),并及時(shí)給予鼓勵(lì),讓學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)得到充分地發(fā)揮,從而使學(xué)生實(shí)現(xiàn)徹底的轉(zhuǎn)變。

總之對(duì)這些特殊人群的學(xué)生一定要有耐心。

致教育心得體會(huì)篇三

每個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子成為一個(gè)知書達(dá)禮,善于與他人交往的孩子,分享食物禮儀教育心得。友友從出生我就一直親自帶,現(xiàn)在將自己對(duì)她的禮儀教育方面的心得體會(huì)與大家分享。

大家都知道良好的行為習(xí)慣會(huì)使孩子終生受益,在家庭教育中,家長(zhǎng)就是孩子的榜樣。家長(zhǎng)的行為稍有放松,馬上會(huì)在孩子身上體現(xiàn)出來。有一陣子,友友經(jīng)常叫老奶奶為“老太太”,這讓老人很不高興,我也很不安,后來發(fā)現(xiàn)是因?yàn)槲覀兇笕酥g聊天經(jīng)常會(huì)說老太太、老頭,小孩子不明白老太太與老奶奶有何區(qū)別,認(rèn)為大人是這樣說的她也可以這樣說,所以我沒有刻意去告訴她一定要叫老奶奶,而是在日常生活中只要碰見老人就稱為奶奶、爺爺,過了一陣子,孩子自己就不會(huì)再說老太太了。簡(jiǎn)單的例子說明家長(zhǎng)在日常生活中,只要處處注意自己的行為,孩子就會(huì)具備良好的習(xí)慣。

在日常生活中,由于身體、心理、環(huán)境等變化孩子一定會(huì)有一些不好的行為習(xí)慣,當(dāng)時(shí)可以指出正確行為的,當(dāng)時(shí)指出,心得體會(huì)《分享食物禮儀教育心得》。比如亂扔垃圾,我一定不會(huì)說不能亂扔垃圾,我會(huì)很有耐心地告訴孩子:“垃圾很臟一定要扔到垃圾筒里去。”這樣不會(huì)告訴她不對(duì),而是告訴她正確的做法,強(qiáng)化多次后成為自覺的行為。如遇孩子哭鬧、耍賴,在阻止其錯(cuò)誤行為的同時(shí),我會(huì)很冷凈地讓她發(fā)泄自己,事后告訴她當(dāng)時(shí)正確的做法。

以上僅僅是我在育兒中的點(diǎn)滴體會(huì),讓我們從小重視對(duì)孩子的禮儀教育,重塑中國(guó)“禮儀之邦”的民族形象。

偉大教育家陶行知說的好:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?!弊鋈耸橇⑸碇?,而尊敬師長(zhǎng)和友愛同伴是做人的基本內(nèi)容之一,也是我們對(duì)幼兒從小應(yīng)進(jìn)行培養(yǎng)的內(nèi)容之一。為此,我們制定了一些有關(guān)的幼兒易于實(shí)踐的禮儀內(nèi)容和要求,如:來園、離園能主動(dòng)向老師、阿姨鞠躬打招呼;在路上碰到老師或熟悉的人能主動(dòng)打招呼;能主動(dòng)熱情向客人老師打招呼并交談;和客人老師交朋友、活動(dòng)時(shí)認(rèn)真聽講;知道要尊重別人,不隨便叫喊、打擾等;在行走時(shí)能主動(dòng)禮讓師長(zhǎng);同伴之間相互打招呼、問候;游戲中友好合作一起玩;活動(dòng)中會(huì)禮讓、照顧小年齡的朋友、生病的朋友及遇到困難的朋友;能友好和同伴相處,如:得到小朋友的幫助會(huì)道謝、不小心碰撞了朋友會(huì)道歉等。

致教育心得體會(huì)篇四

朋友指導(dǎo)兒子寫作文。她有足夠的自信,身為一個(gè)專欄作家,指導(dǎo)小學(xué)三年級(jí)的兒子寫作文,有什么問題嗎!

但問題恰恰就來了。她看了兒子的一篇描寫公園的作文,認(rèn)為雖然寫了公園的四季景色,但無病呻吟,沒有情感,算不上好作文。于是和兒子討論,引導(dǎo)兒子回憶和思考。經(jīng)她指導(dǎo)修改后,文章確實(shí)有聲有色,不僅寫了景,還寫了兒子在公園的童年片斷,讀來頗有趣味。連爸爸都參與進(jìn)來,討論和修改作文的過程也成了全家人溝通的紐帶。完成,一家人都有成就感。

但第二天,這成就感遭受重創(chuàng),修改后的作文不僅沒有受到老師表揚(yáng),反而沒通過,要求重寫。她很郁悶,兒子也埋怨。這次兒子再也不聽她的了,按老師要求老老實(shí)實(shí)重寫一篇,又寫回修改前的樣子。她看著不爽,但也不敢再指導(dǎo),只能私下里對(duì)我發(fā)發(fā)牢騷,覺得改回來的作文“沒有靈魂了”。但有什么辦法呢,有靈魂的作文通不過,“靈魂”不是作文的標(biāo)準(zhǔn)!

我是這么認(rèn)為的,首先,要理解老師的要求有合理性。是語文科目的一部分,寫和讀結(jié)合在一起,每個(gè)單元都有具體的要求。譬如,這個(gè)單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是寫景,課文教學(xué)和寫作練習(xí)都會(huì)圍繞這一點(diǎn),在這個(gè)單元內(nèi),要解決的就是寫景問題。老師評(píng)判作文的時(shí)候,標(biāo)準(zhǔn)也很簡(jiǎn)單,就是看你寫沒寫景,寫得怎樣,其他的就不管了,或者只是順便管管。既然你在作文里沒有重點(diǎn)寫景,或者老師認(rèn)為寫景寫得不夠好,那就沒有達(dá)到要求,后果就是——重來!

這就像體育運(yùn)動(dòng)中的單項(xiàng)訓(xùn)練,先是學(xué)動(dòng)作要領(lǐng),學(xué)分解動(dòng)作。學(xué)習(xí)打籃球先要學(xué)運(yùn)球、傳球、投籃,每一項(xiàng)又要分解成好幾個(gè)基本動(dòng)作,原地運(yùn)球、移動(dòng)中運(yùn)球、對(duì)抗中運(yùn)球等等,反復(fù)練習(xí)。當(dāng)然,這是科班學(xué)習(xí)的方式,并不一定能培養(yǎng)出真正的球星。美國(guó)黑人球星很多是在街頭學(xué)會(huì)打籃球的,沒有人教,一群孩子渾玩,玩著玩著就玩會(huì)了。然后才是教練調(diào)教,正規(guī)比賽,一級(jí)一級(jí)打上去。

但不管怎么說,很多人學(xué)一項(xiàng)技能是需要有人教的,學(xué)校就是干這事。老師訓(xùn)練的是基本功,就是要讓你從分解動(dòng)作學(xué)起,這對(duì)大多數(shù)孩子來說也是需要的。

但這種訓(xùn)練也有局限,這是由學(xué)校的流水線育人方式所決定,任何單個(gè)的老師都無法扭轉(zhuǎn)大局。

一方面老師的精力有限,語文老師每天的工作量很大,如果是單項(xiàng)訓(xùn)練,分解動(dòng)作,尚可以批量指導(dǎo):大家排成一排,全部按規(guī)定動(dòng)作運(yùn)球,誰運(yùn)得好,誰運(yùn)得不好,誰態(tài)度是否端正,一目了然;規(guī)定動(dòng)作的標(biāo)準(zhǔn)也比較好掌握,什么是好,什么是不好,容易判斷。

靈魂這事,太飄渺,因而也很難實(shí)打?qū)嵉赜?xùn)練。對(duì)于像寫作這種極具個(gè)性的事,基本功可以在學(xué)校練,但寫出靈魂還得靠自己。確切地說,靠孩子和家庭自己探索。

一個(gè)球隊(duì),就那么十幾個(gè)人,教練一人還忙不過來,還要有主教練、助理教練,更別說一個(gè)班幾十個(gè)學(xué)生,老師除了教學(xué)還有其他很多任務(wù),老師真的很辛苦,真的沒有太多精力顧得了更多。

所以,家長(zhǎng)指導(dǎo)孩子作文,一方面要尊重老師,認(rèn)真讀老師的題目要求,理解老師布置作業(yè)的目的,盡量按要求做。其實(shí),避免與老師的要求相沖突,這就是避免了孩子的困惑,如果父母與老師的指導(dǎo)不和諧,孩子夾在中間也是相當(dāng)難受的。

假如確實(shí)覺得老師的要求不妥,不妨先接納,鼓勵(lì)孩子完成老師布置的訓(xùn)練,但不一定傾盡全力,剩下的力氣可以按父母的指導(dǎo)和自己的興趣,高高興興去做。

學(xué)校教育有它的先天不足,但也不是我們想象的那么糟糕,我們完全可以找到一條融合之路。對(duì)于寫作這種需要靈魂參與的活動(dòng),只有批量化指導(dǎo)顯然不夠,家庭就可以進(jìn)行個(gè)性化彌補(bǔ)。

父母比老師更了解自己的孩子,也更能付出時(shí)間和精力。哪怕父母在寫作上不那么專業(yè),只要你愿意去欣賞孩子的文字,當(dāng)他的讀者和粉絲,孩子就會(huì)有熱情寫下去,寫作能力就會(huì)自然提高。

大多數(shù)作家都不是中文系畢業(yè)的,那些創(chuàng)意寫作高手,就更不是靠什么培訓(xùn)班打造出來。在寫作中學(xué)習(xí)寫作,這就是最大的捷徑。其實(shí)父母不需要做得太多,畢竟基本功的訓(xùn)練已經(jīng)有老師在那頂著,你只要給孩子自由,讓他自由寫,自由練,哪怕只是流水賬日記,或者沒有任何技巧的隨意感想,只要是發(fā)自內(nèi)心,寫出了自己想寫的內(nèi)容,那就是實(shí)戰(zhàn),就是在向真正的寫作靠近。

當(dāng)然,如果家長(zhǎng)的水平高,在真誠(chéng)欣賞孩子的同時(shí),還能當(dāng)一個(gè)教練或陪練,當(dāng)一名高水準(zhǔn)的隊(duì)友,孩子的進(jìn)步會(huì)更大。從這個(gè)角度看,我那位朋友的指導(dǎo)是成功的。

聯(lián)賽中打得最好的球員,不一定能贏得投籃比賽。不要太介意老師的評(píng)價(jià),孩子,你能寫好,在爸媽這里,你就是作家,你就按你自己的寫!

致教育心得體會(huì)篇五

教育是一個(gè)我們經(jīng)歷過的過程,從幼兒園到大學(xué),我們?cè)谶@個(gè)周期中收獲了生活和知識(shí)的寶藏。這些寶藏讓我們成為了現(xiàn)在的樣子,但教育的過程不只是從書本中獲取知識(shí),更重要的是讓我們變得更好,讓我們變得更加負(fù)責(zé)任、關(guān)愛他人、善良、獨(dú)立自主和自信。在這篇文章中,我將分享我在教育過程中的一些心得體會(huì)。

第二段:教育的意義。

教育對(duì)于一個(gè)人來說意義非凡,它能夠幫助我們更好地了解自己,讓我們明白自己的天賦和熱情所在。教育給予我們知識(shí)和技能,它讓我們更加獨(dú)立自主,更加自信,更加有信心地迎接未來的挑戰(zhàn)。在我們的教育生涯中,我們結(jié)識(shí)了許多教練和老師,他們?yōu)槲覀兲峁┝嗽S多機(jī)會(huì)和支持,讓我們成為了今天的自己。我們應(yīng)該珍惜這些機(jī)會(huì)并刻苦學(xué)習(xí),以期成為更好的自己。

第三段:師生關(guān)系的重要性。

師生關(guān)系是教育過程中最重要的關(guān)系之一,在這個(gè)過程中,無論是老師還是學(xué)生,都要有一個(gè)良好的溝通關(guān)系和相互尊重。老師是一個(gè)學(xué)生未來的導(dǎo)師和榜樣,他們應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣。而學(xué)生應(yīng)該尊重老師的勞動(dòng)成果和付出,積極參與課堂活動(dòng),以及認(rèn)真聽取老師的建議和反饋。通過這種互相尊重的方式,師生關(guān)系可以變得更加良好,激勵(lì)和支持彼此。

第四段:學(xué)習(xí)的方法。

在教育過程中,學(xué)習(xí)方法是至關(guān)重要的。不同的人有不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格和節(jié)奏,學(xué)生應(yīng)該根據(jù)自己的情況,找到最適合自己的學(xué)習(xí)方式。同時(shí),我們應(yīng)該不斷嘗試不同的學(xué)習(xí)策略,因?yàn)檫@有助于我們更好地記憶和理解知識(shí)。除了備考和參加考試之外,我們應(yīng)該養(yǎng)成經(jīng)常思考和探究的習(xí)慣,這有助于我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)到實(shí)踐中。

第五段:總結(jié)。

教育是人類前行的重要引擎,它的價(jià)值不僅在于提供知識(shí)和技能,更在于幫助我們成為更好的人,讓我們具備更多的責(zé)任意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。在教育路上,我們應(yīng)該不斷思考,多嘗試,探索自己的潛能,并將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中。與此同時(shí),我們應(yīng)該珍惜師生關(guān)系,關(guān)注相互尊重和支持,努力創(chuàng)造更好的教育環(huán)境和氛圍。教育的芳香永不褪色,它的重要性超越了任何短暫的挫折。

致教育心得體會(huì)篇六

“沒有花香,沒有樹高,我是一棵無人知道的小草……”,這首小草之歌響徹了大江南北。一個(gè)教育工作者,就如一棵默默無聞的小草,在平凡的崗位上奉獻(xiàn)自己。平凡的崗位,需要我們擁有良好的心態(tài),在物質(zhì)生活日益發(fā)展的今天,我認(rèn)為一個(gè)老師最重要的心態(tài)是要有“服務(wù)”的理念,服務(wù)我們的職業(yè),服務(wù)學(xué)校,服務(wù)學(xué)生,服務(wù)社會(huì)。

偶爾我們也會(huì)聽到老師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和討論,說某個(gè)學(xué)生違反了學(xué)校的紀(jì)律,某個(gè)學(xué)生學(xué)生成績(jī)差……我們也會(huì)概嘆社會(huì)的風(fēng)氣,概嘆社會(huì)的發(fā)展,我們也會(huì)概嘆在這個(gè)平凡崗位上為人師表的無奈,但我們應(yīng)該認(rèn)識(shí),我們雖沒有能力去改變教育的現(xiàn)狀,但我們可以通過自己的努力,通過自己的言行去教育我們的學(xué)生,去影響他們,讓他們?cè)谥R(shí)的`熏陶下,在良好環(huán)境的熏陶下健康快樂的成長(zhǎng),促使他們形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

教育好學(xué)生,我認(rèn)為一個(gè)老師應(yīng)做到以下幾個(gè)方面:

一、我們要賞識(shí)學(xué)生。對(duì)中學(xué)生來說,他們受到老師的賞識(shí)的時(shí)候無論對(duì)于眼前的學(xué)習(xí)還是日后的發(fā)展,都是大有作用的,我們的學(xué)生的素質(zhì)不同,在我們工作總我們總會(huì)遇到成績(jī)差的、調(diào)皮倒蛋的、無心向?qū)W的學(xué)生,我們不要用差生的眼光看待他們,我們應(yīng)該堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生是可以積極的成長(zhǎng)的,是可以通過努力而改變的。通過賞識(shí)教育,我們還可以激發(fā)學(xué)生的潛能,給他們創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)?!敖裉煳沂悄銈兊尿湴粒魈煜M銈兂蔀槔蠋煹尿湴痢!边@是我的目標(biāo),也是我學(xué)生的激勵(lì),我相信,通過努力,他們會(huì)成為老師的驕傲。

二、我們要有熱情和耐心去教育學(xué)生。沒有熱情就沒有動(dòng)力,沒有動(dòng)力就沒有目標(biāo),所以對(duì)待我們的學(xué)生我們要有熱情,我們要用服務(wù)的理念,去熱愛我們的崗位,熱愛我們的學(xué)校,熱愛我們的學(xué)生,用我們的熱情去為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍。對(duì)于一些差生,我們更是要有足夠的耐心去教育他們,去轉(zhuǎn)化他們。

三、我們要尊重學(xué)生。尊重學(xué)生是每個(gè)老師的職責(zé),在課堂教學(xué)中,我們經(jīng)常看著自己的學(xué)生,關(guān)注他們?cè)谡n堂教學(xué)中的一舉一動(dòng),一個(gè)學(xué)生如果在課堂上開小差,違法紀(jì)律,我會(huì)給他們一個(gè)嚴(yán)厲的眼神,讓他們從中受到啟示而收斂自己的行為,對(duì)于一些認(rèn)真上課的學(xué)生,我會(huì)給予激勵(lì)的眼神,鼓勵(lì)他們,激勵(lì)他們進(jìn)步。

四、我們要嚴(yán)格要求學(xué)生。教育工作者,對(duì)學(xué)生我們應(yīng)該從多方面對(duì)他們嚴(yán)格的要求,讓他們從中規(guī)范自己的行為,對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格,利于我們對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育。

五、我們要不斷的創(chuàng)新。創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié),我們要在工作的過程中不斷地創(chuàng)新,包括教育的理念,教育的方法、教育的模式,我們都需要?jiǎng)?chuàng)新,我們需要不斷的學(xué)習(xí),提高自己的業(yè)務(wù)水平和能力。

總之,在今后的教學(xué)工作中,我將繼續(xù)從“勤、嚴(yán)、細(xì)、實(shí)、愛”五個(gè)方面去教育學(xué)生,通過自己的努力,去影響學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生,在平凡的崗位上爭(zhēng)取做的更好。

致教育心得體會(huì)篇七

作為一名教師,每天都會(huì)與學(xué)生們打交道,不僅僅是教授知識(shí),更是傳遞教育的理念。在教育教學(xué)的過程中,我收獲了不少的心得體會(huì),下面我將用五段式文章,詳細(xì)描述這些體會(huì)。

第一段,開頭介紹。

教育是一項(xiàng)神圣的事業(yè),需要我們切身體會(huì)其深刻的內(nèi)涵。在我和學(xué)生們交流的過程中,我意識(shí)到,教育不僅僅是知識(shí)的傳授,更是一種道德的關(guān)照。每一篇作文,每一個(gè)口頭匯報(bào),每一句言語,都需要教師去關(guān)注和引導(dǎo)。在這個(gè)過程中,我不斷深化了對(duì)于教育的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。

第二段,體驗(yàn)教育的力量。

在教學(xué)的過程中,我發(fā)現(xiàn)一件事:教育的力量是巨大的。學(xué)生們從我的課堂中吸取知識(shí),不僅僅是掌握學(xué)科知識(shí),更是了解社會(huì)現(xiàn)狀和領(lǐng)悟人類智慧。我曾經(jīng)收到過一封學(xué)生家長(zhǎng)寄來的感謝信,信中他們說道:“您的課讓我們的孩子開闊了視野,提高了思維能力,我們真的感謝您的辛勤付出和教育理念。”這封信,讓我更加堅(jiān)定了對(duì)于教育的信念,更加努力地投入到教育中去。

第三段,不僅教育知識(shí),更需要培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)。

教師不僅僅是傳授知識(shí)的人,更是一名職業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)兵。從入職之初起,我們就需要具備一定的職業(yè)素質(zhì),包括陽光、堅(jiān)定、嚴(yán)格等等,這些素質(zhì),構(gòu)成了一名合格教師的必備條件。在我的教學(xué)過程中,我更傾向于在學(xué)生們的日常細(xì)節(jié)中,塑造他們的職業(yè)情操和素質(zhì)標(biāo)桿。例如,及時(shí)為學(xué)生打開教室門,為學(xué)生提供轉(zhuǎn)體的建議等等,這些細(xì)微的行為,客觀地實(shí)現(xiàn)了教育的深入。

第四段,活用現(xiàn)代化的教育手段。

在現(xiàn)代化教育當(dāng)中,信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用,令教育的形式和內(nèi)容都發(fā)生了改變。在我教學(xué)的過程中,課堂筆記、視頻制作、微課分享等等,成為了我進(jìn)行教育的有效手段。這些先進(jìn)的技術(shù),既便于教師對(duì)于學(xué)生知識(shí)的傳輸,又實(shí)現(xiàn)了教育的開放和多樣性。同時(shí),也提高了教學(xué)效果和反響,得到了廣大學(xué)生的認(rèn)可和贊美。

第五段,在教育中實(shí)現(xiàn)自我提高。

教學(xué)不是單純的傳授,而是不斷提高、完善自我,保證我們的教育質(zhì)量。在我教學(xué)的過程中,我也積極反思,認(rèn)真聽取學(xué)生意見,努力優(yōu)化自己的教育內(nèi)容和形式。同時(shí),通過閱讀教育專業(yè)書籍和參加各類會(huì)議,不斷升級(jí)自己的專業(yè)技能,為更好地服務(wù)學(xué)生做出積極貢獻(xiàn)。

結(jié)尾。

總之,在我長(zhǎng)達(dá)幾年的教育教學(xué)中,我認(rèn)真思考、不斷改進(jìn)、堅(jiān)守初心,積極實(shí)現(xiàn)自我提高。這條教育之路,不僅讓我尋找到了內(nèi)心的歸屬,更帶我見證了許多學(xué)生們的成長(zhǎng)和輝煌。讓我們一起珍惜這份心靈契合的感覺,做出更大的努力,創(chuàng)造更多的光輝,營(yíng)造更加美好的教育氛圍!

致教育心得體會(huì)篇八

當(dāng)前,由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊;因做錯(cuò)題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生,把學(xué)生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁。對(duì)優(yōu)生“笑臉相迎”,對(duì)后進(jìn)生“橫眉立目”,給學(xué)生造成極大的心理傷害;追逐短期效益,盲目地亂辦班,亂收費(fèi)的現(xiàn)象也屢見不鮮。導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多,筆者認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面:

一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語中傷,重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛心,不會(huì)關(guān)愛學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制,仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵模處熋鎸?duì)各方面的壓力,延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。

面對(duì)新的情況,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹立新時(shí)期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,筆者想講以下幾點(diǎn):

一轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過分苛求學(xué)生的成績(jī),換取暫時(shí)的高分。我校有一位以教學(xué)成績(jī)好而知名的教師,他有一套成功的應(yīng)試辦法,他所帶的學(xué)生在全市前2000名中比重很大,很多家長(zhǎng)走后門把自己的子女安在他的班,也如愿考上了理想的大學(xué),可是到了大學(xué)后,因?yàn)榱?xí)慣了應(yīng)試,面對(duì)大學(xué)的開放式教學(xué)環(huán)境,不能適應(yīng),不僅成績(jī)下降,還不同程度的患了心理障礙。這位教師對(duì)學(xué)生的教育關(guān)注點(diǎn)僅僅停留在了應(yīng)試上,忽視了學(xué)生全面的發(fā)展,教育理念的落后導(dǎo)致教學(xué)盲點(diǎn)的產(chǎn)生。眾所周知,愛迪生七歲上學(xué),因成績(jī)差退學(xué),愛因斯坦兩歲說話,上學(xué)智力遲鈍,德國(guó)詩人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生,普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明,學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚,先后之分,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出,個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來加以接受,我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒有差生,只有差異。實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。

二以身示范,情感育人。

開學(xué)初,我校組織全校老師認(rèn)真學(xué)習(xí)師德教育,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),提出“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”口號(hào),以提升師資水平,促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺(tái)階,是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問題。常言道:“要想給學(xué)生一杯水,自己必須要有一桶水。”并且這桶水是不斷流動(dòng)、不斷更新的有源頭的水。教師應(yīng)注重教育創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn),不斷更新和完善知識(shí)結(jié)構(gòu),提高教師的科學(xué)文化和業(yè)務(wù)水平。而僅僅依靠已有的知識(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新時(shí)代的教育教學(xué)要求,固步自封、不思進(jìn)取必然要遭到時(shí)代的淘汰。所以努力提高教師的師魂迫在眼眉。

師德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。

從社會(huì)的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等;幼兒教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?,教師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)幼兒產(chǎn)生影響。教師的教育具有科學(xué)性,兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而幼兒期則是關(guān)鍵的關(guān)鍵,而幼兒教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才,這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上,對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。

加強(qiáng)師德教育不僅是提高教育素質(zhì)的需要、更是提高全民素質(zhì)的需要,因?yàn)榻逃苯佑绊懼淮耍?/p>

師德是教師職業(yè)理想的翅膀。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo);有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同。因此在教育教學(xué)工作中表現(xiàn)的動(dòng)力方面也不同,那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想,他們只是辛勤工作在平凡的教育一線,他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,在平凡的工作崗位、由此產(chǎn)生的社會(huì)動(dòng)力就巨大;對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻(xiàn)出自己的全部??傊瑤煹率墙處熕刭|(zhì)的核心,是權(quán)衡教師的基本標(biāo)準(zhǔn)。

正師風(fēng)。所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。幼兒教師的師德作風(fēng)要堅(jiān)持以熱愛幼兒、教書育人為核心;以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則;以職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線;以愛心、關(guān)心、細(xì)心、耐心、熱心、來關(guān)愛呵護(hù)每一個(gè)幼兒,好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。作為幼兒教師,一是把幼兒當(dāng)作自己的孩子,對(duì)幼兒負(fù)責(zé)任;二是當(dāng)幼兒有了成績(jī),不要去借幼兒的“光”抬高自己;三是當(dāng)幼兒犯了錯(cuò),應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起教師的責(zé)任。教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立以“德”立教、率先垂范的教師形象,教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對(duì)幼兒的愛心,教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以幼兒為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容的新型的師生關(guān)系。

有些教師沽名釣譽(yù),個(gè)人主義膨脹;吹拍拉扯,市儈作風(fēng)橫行;弄虛作假,熱衷歪門邪道;敷衍應(yīng)付,整日得過且過等。對(duì)幼兒不負(fù)責(zé)的態(tài)度,在教學(xué)上,必然不“實(shí)”。幼兒得不到真心關(guān)愛、真才實(shí)學(xué),久而久之,養(yǎng)成不良個(gè)性,長(zhǎng)大后甚至?xí)O害社會(huì),所以良好的師徳是多么重要?。?duì)于幼兒教師來說,最好的回報(bào)就是得到幼兒的真心擁戴,家長(zhǎng)的好評(píng)!

師德不僅是教師個(gè)人問題,也是教師群體問題[/b]。即風(fēng)氣問題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下;行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正;師風(fēng)不正必然學(xué)風(fēng)不正;一個(gè)單位同樣如此,上風(fēng)不正、下風(fēng)難正。所以整頓師風(fēng)必須嚴(yán)格整頓每個(gè)教師的個(gè)人作風(fēng),教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時(shí)個(gè)別教師的壞作風(fēng),也可影響單位形象;同樣好的作風(fēng),好的教師帶動(dòng)影響整一代人生。幼兒教育是教育的基礎(chǔ),作為幼兒教師,不僅要對(duì)幼兒負(fù)責(zé)、對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師風(fēng)都是必要的,教師必須清楚的認(rèn)識(shí)到自己職業(yè)要求做人的標(biāo)準(zhǔn)是什么?自己的言行舉止、道德水準(zhǔn)是否符合人民教師的基本標(biāo)準(zhǔn)?然而,現(xiàn)實(shí)中有些教師何為教師?何來師徳?簡(jiǎn)直可以說是五毒俱全,妄為人師的稱號(hào)!

高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

淺談數(shù)學(xué)作業(yè)的批改。

摘要:數(shù)學(xué)作業(yè)的批改是數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),在全面實(shí)施素質(zhì)和新課程改革的形勢(shì)下,作者提出作業(yè)批改的存在問題,并大膽的及時(shí)和科學(xué)地提出批改方法。

關(guān)鍵詞:課程改革論文數(shù)學(xué)作業(yè)批改。

作業(yè)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié),是學(xué)生對(duì)所接受的信息進(jìn)行再現(xiàn)、整理、加工。作為數(shù)學(xué)教師,應(yīng)該怎樣批改學(xué)生的作業(yè)呢?這是一個(gè)操作的問題,其操作的方式方法會(huì)因教師的工作責(zé)任心和個(gè)人的性格不同而有所差異。在新課程背景下,初中數(shù)學(xué)發(fā)展性作業(yè)的設(shè)計(jì)和優(yōu)化,使得作業(yè)在整個(gè)教學(xué)過程占有重要的地位。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)模式,老師上課教,課下批改作業(yè);學(xué)生上課聽,課下做作業(yè)。其實(shí)數(shù)學(xué)教學(xué)的改革應(yīng)包括作業(yè)批改的改革。精心設(shè)計(jì),布置作業(yè),認(rèn)真批改作業(yè),是每一位數(shù)學(xué)教師切實(shí)減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān),提高教育教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。改革數(shù)學(xué)作業(yè)批改方式的嘗試隨著當(dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)的改革,改革學(xué)生作業(yè)的批改方式也勢(shì)在必行。

一、“全批全改”存在的問題。

初中數(shù)學(xué)作業(yè)的批改方法多采用“全批全改”。目前隨著數(shù)學(xué)改革的深入進(jìn)行,以及時(shí)代對(duì)培養(yǎng)新型人才的需要,明顯地暴露出作業(yè)“全批全改”存在的問題。

1、教師花費(fèi)在評(píng)改作業(yè)上的時(shí)間過多。初中數(shù)學(xué)作業(yè)天天有,學(xué)生天天做,教師天天改。如果一個(gè)教師任兩個(gè)班,每班按50人計(jì)算,每次要批改100本作業(yè);若每次留4個(gè)題,一次要批改400道題,若每本作業(yè)平均用2分鐘,就要花去3個(gè)多小時(shí)的時(shí)間。尤其是批改幾何作業(yè),還要花費(fèi)更多的一些時(shí)間。再加上平時(shí)小測(cè)驗(yàn)、單元測(cè)驗(yàn)、班主任工作、備課……忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。探索教學(xué)改革的時(shí)間難以保證,當(dāng)然教學(xué)改革也難以付諸實(shí)施。

2、學(xué)生完全處于被動(dòng)地位,素質(zhì)教育下突出的特點(diǎn)是開發(fā)學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生能力,讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。可是作業(yè)的“全批全改”是在學(xué)生頭上的“緊箍咒”。使他們天天忙于按時(shí)完成作業(yè),不管對(duì)與錯(cuò)。學(xué)生主動(dòng)思考,自我檢查的積極性受到壓抑。

3、師生雙方獲得的信息失真度很大。學(xué)生做作業(yè),教師批改作業(yè)是課堂教學(xué)的延續(xù),是師生雙方獲得信息的重要通道??墒俏覀兘?jīng)常發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生作業(yè)很不錯(cuò),但一考試成績(jī)很差,因?yàn)閷W(xué)生為了老師“批改”只好抄襲作業(yè),教師也只好“上當(dāng)受騙”。由于時(shí)間緊,教師批改作業(yè)常用“"、”“、”“等簡(jiǎn)當(dāng)符號(hào),學(xué)生由這些符號(hào)只能知道哪個(gè)題錯(cuò)了,但不知道錯(cuò)在哪里?得到的只是百思不解的信息。綜上所述,不難看出。作業(yè)的”全批全改“教師很辛苦,但束縛了教改的手腳,又束縛了學(xué)生生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)。所以,改革數(shù)學(xué)作業(yè)批改方法應(yīng)當(dāng)受到應(yīng)有的重視。

二、批改作業(yè)的原則。

1.及時(shí)性原則。

一節(jié)課一般都要用到前一節(jié)課的知識(shí),所以不但要求學(xué)生當(dāng)天完成作業(yè),而且對(duì)教師來說,最好也能當(dāng)天批改好作業(yè),并在進(jìn)行新課之前把批改好的作業(yè)發(fā)還給學(xué)生,使作業(yè)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤能在進(jìn)行新課之前得到更正,以便順利地進(jìn)行新課的教學(xué)。

2.科學(xué)性原則。

對(duì)學(xué)生作業(yè)進(jìn)行科學(xué)性的”把關(guān)“,是批改作業(yè)的中心任務(wù)。學(xué)生要正確地完成作業(yè),必須通過四關(guān):審題關(guān)、概念關(guān)、邏輯關(guān)、語言關(guān)。教師批改作業(yè),就是要把住這四關(guān)。

3.啟發(fā)性原則。

在批改學(xué)生作業(yè)時(shí),應(yīng)該審視學(xué)生在解決問題中的學(xué)習(xí)結(jié)果的種種反饋信息,不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)方式的改進(jìn)具有調(diào)節(jié)功能,而且對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)具有刺激作用,以學(xué)生有啟發(fā)為原則。

三、批改作業(yè)方法的嘗試。

布置作業(yè),批改作業(yè)不僅僅是教學(xué)的重要環(huán)節(jié),還是師生雙方獲得信息的重要窗口。精心設(shè)計(jì),布置作業(yè),認(rèn)真批改作業(yè)。能使師生雙方及時(shí)接受正確的信息,加快信息反饋的速度。只有師生共同配合,才能真正達(dá)到做作業(yè)和批改作業(yè)的目的,批改作業(yè)的方法應(yīng)多樣化。但關(guān)鍵是調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,把師生活動(dòng)緊密結(jié)合為一個(gè)整體。為此做了以下嘗試:

1、隨堂批改作業(yè)。新課后,簡(jiǎn)當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)可當(dāng)堂完成,采用集體討論答案,當(dāng)堂集中統(tǒng)一批改。

2、小組批改作業(yè)。把不同水平的學(xué)生安排成前后兩桌,每四人組成一個(gè)小組。每次上課前5分鐘由教師提供參考答案,小組內(nèi)互相批改,并把批改的情況向老師或信息小組匯報(bào)典型范例及錯(cuò)題情況。

3、教師抽查和面批。教師對(duì)小組批改后的作業(yè)要進(jìn)行抽查,了解作業(yè)和批改的情況,對(duì)作業(yè)中存在的明顯問題要復(fù)批或面批。

4、信息小組及時(shí)做好信息交流。由科代表和幾名同學(xué)組成信息小組,其主要任務(wù)是:(1)匯集班上作業(yè)中出現(xiàn)的典型錯(cuò)題進(jìn)行”會(huì)診",分析錯(cuò)誤原因,提出正確答案供學(xué)生參閱。(2)收集作業(yè)中做題方法新穎巧妙、思路簡(jiǎn)捷、一題多解等典型范例,及時(shí)向全班進(jìn)行交流。(3)每一單元教后,在教師的指導(dǎo)下,信息小組總結(jié)正、反兩種典型,向全班同學(xué)作交流。以達(dá)到消除錯(cuò)誤,開闊眼界,鞏固知識(shí),掌握方法的目的。

上述幾點(diǎn)嘗試,使學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng),使教師變獨(dú)角演員為導(dǎo)演,充分發(fā)揮了教與學(xué)雙方的積極性。

從表面上看似瑣細(xì)而平凡的作業(yè)批改工作中,蘊(yùn)藏著豐富多彩的內(nèi)容和深刻的哲理。作為我們教師,我覺得應(yīng)該善于學(xué)習(xí),包括向自己教育對(duì)象學(xué)習(xí)。在這方面,我們既要表現(xiàn)出循循善誘的長(zhǎng)者風(fēng)范,又具有虛懷若谷的學(xué)者氣度。這樣,我們就會(huì)在不斷充實(shí)自己、完善自己的同時(shí)更好地照亮他人、造福社會(huì)。

致教育心得體會(huì)篇九

今天下午,為班級(jí)前三名,班級(jí)學(xué)科最優(yōu)秀的同學(xué)和班級(jí)進(jìn)步最大的同學(xué),寫了幾則頒獎(jiǎng)詞,并引用一則小詩給全班同學(xué),分享如下:

你們屹立于金字塔的頂端,在攀登的道路上,以天空為目標(biāo),以勤奮為手杖,以堅(jiān)韌為腳步!在你走過的路旁,盛開著只屬于勝利者的鮮花,散發(fā)的芬芳彌漫在你的身旁!有一天你會(huì)明白,人生中能夠站在榮譽(yù)之顛,閃耀凝聚辛苦付出的光芒——閃耀,是多么幸福的事情!愿你珍惜,以夢(mèng)為馬,詩酒趁年華!

劉小鈺、趙鈺潔、彭琪瑤為你們自豪!

橫平豎直是風(fēng)骨,撇捺飛揚(yáng)皆血脈,這是語文的魅力;數(shù)有運(yùn)籌帷幄,學(xué)有探奇索妙,這是數(shù)學(xué)的風(fēng)采,異域文化開拓視野,豐富內(nèi)涵傳遞精神,這是英語的精彩!愿你所學(xué)是你所愛,愿你所愛成為你強(qiáng)健有力的翅膀,助你!在理想的天空盡情飛翔!

彭瑜茜、蔣瑜、鄭力木,你們是最棒的!

你已經(jīng)走在蛻變的路上!進(jìn)步是人們前行的力量,優(yōu)秀是人們渴望的方向,不問來路,只問歸途!愿你無論在哪里,永遠(yuǎn)朝著明亮那方!

劉心語、鄒宇凡、張?jiān)婃?、徐劍平,為你們的成功!喝彩?。。?/p>

最后有一首小詩送給全班同學(xué):

向著明亮那方

哪怕一片葉子

也要向著日光灑下的方向。

灌木叢中的小草啊。

向著明亮那方

向著明亮那方。

哪怕燒焦了翅膀

也要飛向燈火閃爍的方向。

夜里的飛蟲啊。

向著明亮那方

向著明亮那方。

哪怕只是分寸的寬敞

也要向著陽光照射的方向。

致教育心得體會(huì)篇十

孩子早期教育絕對(duì)不是白費(fèi)功夫,雖不是立竿見影,而是為以后人生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

“人類都是‘早產(chǎn)兒’,甚至可以把1歲以內(nèi)的嬰兒叫‘體外胎兒’,這就給人類潛力的開發(fā)提供了無限可能!”武漢大學(xué)兒童發(fā)展研究中心主任楊健借用動(dòng)物與人類比較:一只小角馬出生后10分鐘可以站起來,再過10分鐘就能行走,約兩個(gè)小時(shí)后,便可以隨遷徙的馬群奔走了。

和動(dòng)物不一樣,人類是帶著一個(gè)極不成熟的大腦來到這個(gè)五光十色的世界,這使得嬰兒大腦具有高度可塑性,需要借助于外部環(huán)境的刺激,促使嬰兒大腦里的神經(jīng)元發(fā)育,形成龐大的“互聯(lián)網(wǎng)”。所以,人生的頭3年是在“組裝”大腦。

有人認(rèn)為,3歲以前的事情記不住,教育有用嗎?楊健說:“早期教育是潛意識(shí)教育,不可能像學(xué)知識(shí)那樣立竿見影,而是在人生發(fā)展中慢慢呈現(xiàn)出遠(yuǎn)期效應(yīng)?!痹谒磥?,0~3歲的早期教育絕不是白費(fèi)工夫。

他說,科學(xué)家把人生頭3年叫做“形成印刻期”?!熬拖裼】桃粯?,在大腦產(chǎn)生痕跡,并在今后時(shí)刻發(fā)揮作用。因此,‘三歲看大,七歲看老’是有道理的”。

“家長(zhǎng)不要指望在早教課上完成孩子全部的早教內(nèi)容?!焙芏嗉议L(zhǎng)以為,早期教育就是把孩子送進(jìn)早教機(jī)構(gòu),或者以“工作忙”等為理由,很少參與孩子的早期教育。

其實(shí),在日常生活細(xì)節(jié)中,父母可以大有作為。帶孩子上公園時(shí),有的家長(zhǎng)帶孩子遛一圈,有的則在玩耍時(shí)不斷增長(zhǎng)孩子的見識(shí),兩相比較,效果不言而喻。

“帶孩子上公園,是教寶寶認(rèn)知能力訓(xùn)練極好的機(jī)會(huì)。”建議家長(zhǎng)進(jìn)了公園可以問問寶寶:“這棵樹和那棵樹,哪棵高一些?哪棵離我近一些?花是什么顏色?鳥在空中飛,那么魚在什么地方?”

在感知能力訓(xùn)練中,時(shí)間感知比空間感知難度大,因?yàn)闀r(shí)間是無形的。家長(zhǎng)們可以從最直接的開始教,比如對(duì)孩子說:“等一會(huì)兒,我來幫你?!奔议L(zhǎng)過一會(huì)兒再來到孩子身邊,然后強(qiáng)調(diào):“寶寶,爸爸這不是一會(huì)兒就來了嗎?”孩子明白了“一會(huì)兒”就是這個(gè)意思。

3個(gè)關(guān)鍵詞來概括早期教育的基本內(nèi)容:“健美、聰慧、性格品質(zhì)好。”他指出,0~3歲早期教育涵蓋健康活動(dòng)、認(rèn)知活動(dòng)、語言活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)5個(gè)方面,缺一不可。

別用“兒語”跟孩子說話有的家長(zhǎng)教孩子說話,習(xí)慣用兒童語言,如吃肉不叫“吃肉”,叫“吃嘎嘎”;喝水不叫“喝水”,叫“咕咚咕咚”……在很多家長(zhǎng)看來,這種說話方式既顯親昵,又易于孩子理解,讓他跟著學(xué)說話。

“家長(zhǎng)一味地用兒童語言和孩子交流,其實(shí)不利于孩子語言能力提高?!焙⒆觿倢W(xué)說話時(shí),因?yàn)榘l(fā)音的緣故只會(huì)說“水水”、“車車”、“杯杯”等,但家長(zhǎng)如果總是用兒童語言與其溝通,這會(huì)導(dǎo)致孩子長(zhǎng)到一定年齡都只會(huì)說類似的疊詞。

1~3歲是語言的爆發(fā)期,家長(zhǎng)千萬不要錯(cuò)過這個(gè)時(shí)期對(duì)孩子的教育。在正常情況下,1歲7個(gè)月的寶寶,已經(jīng)基本能說主謂句了,如“寶寶喝水”、“媽媽走了”。在進(jìn)行語言訓(xùn)練時(shí),家長(zhǎng)應(yīng)該準(zhǔn)確使用語言,充分利用便于背誦的兒歌,給孩子提供良好的語言氛圍。

有家長(zhǎng)提出了質(zhì)疑:“孩子聽得懂嗎?”“早期教育是可以‘對(duì)牛彈琴’的?!币⒆永斫夂笤俳?,那幾乎沒有什么東西可以教,因?yàn)閶胗變簬缀跏裁炊疾焕斫狻>拖窈⒆娱_口叫“媽媽”一樣,他其實(shí)不懂“媽媽生育了他”、“媽媽是爸爸的太太”等含義。早期教育的關(guān)鍵是及時(shí)輸入信息,讓孩子在大腦里形成 “印刻”,理解是以后的事。

致教育心得體會(huì)篇十一

早教是胎教的自然銜接,在胎兒出生前,一部分父母會(huì)給寶寶做胎教,比如胎教音樂、胎教語言、胎教撫觸等,這些刺激會(huì)在胎兒的腦部形成一定數(shù)量的信息,并且對(duì)胎兒的感覺器官、大腦產(chǎn)生一定的影響,從而促進(jìn)神經(jīng)元結(jié)構(gòu)的形成。其實(shí),對(duì)新生兒的教育是胎教的進(jìn)一步延續(xù)和深化,也是胎教和幼兒早期教育的銜接,有助于開發(fā)幼兒的早期智力,意義重大。

寶寶從出生到6個(gè)月之內(nèi)是大腦細(xì)胞增殖的高峰期,到3歲以前則是神經(jīng)系統(tǒng)髓鞘形成的高峰時(shí)期。新生兒和胎兒一樣,不僅需要充分的營(yíng)養(yǎng)供給,還需要外界給予持續(xù)不斷的適度刺激,才能進(jìn)一步地促進(jìn)他的神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)展。所以,胎教和新生兒的早期教育是互相自然銜接的。

孩子出生時(shí)大腦只有成人的三分之一,神經(jīng)細(xì)胞還未成熟,神經(jīng)纖維也沒有完整的髓鞘,相互之間的聯(lián)系幾乎沒有形成。在寶寶剛出生時(shí),就應(yīng)當(dāng)給予他大量的感覺器官刺激,通過感覺細(xì)胞傳達(dá)到大腦,這樣才能促進(jìn)神經(jīng)細(xì)胞的成熟。另外,同時(shí)還要給予他各種聲音的刺激,其中包含語言和音樂。這種適度和適時(shí)的感覺、視覺、觸覺的刺激,也正順應(yīng)了早期教育的內(nèi)容,兩者之間是相互緊密聯(lián)系的。

看著新生兒純真無邪的小眼神,父母總會(huì)覺他除了吃和睡外什么都不懂,怎么教育呢?其實(shí),新生兒出生后就能從各種嘈雜的聲音中辨認(rèn)出自己的母親,只是他的表達(dá)能力有限,無法告訴你他有多聰明,所以千萬別小看他的能力。如果說新生兒只知道吃和睡,那么人生的早期教育就應(yīng)該從嬰兒期的吃和睡抓起。道理很簡(jiǎn)單,那就是教育孩子遲早要做,那為什么不早點(diǎn)開始呢?父母越早開始做出這方面的努力,孩子將來為此付出的代價(jià)就會(huì)越小,但收獲一定不小。

美國(guó)的心理學(xué)家對(duì)那些智力超群的孩子研究發(fā)現(xiàn):他們都有一個(gè)良好的睡眠規(guī)律,且睡眠質(zhì)量佳。相反地,對(duì)那些有多動(dòng)癥的孩子研究發(fā)現(xiàn):他們?cè)趮雰浩诙加胁灰?guī)律的睡眠習(xí)慣,且睡眠質(zhì)量不佳。國(guó)內(nèi)外越來越多的專業(yè)研究也證實(shí):父母能否成功地就嬰兒的吃睡問題上建立好規(guī)律,這件事對(duì)孩子將來的情感發(fā)展和認(rèn)知等都具有重大意義。首先,這不僅會(huì)關(guān)系到孩子身體是否健壯。其次,還會(huì)影響到他的智力、行為的發(fā)展。以美國(guó)為例,無論是科學(xué)的育兒雜志還是通俗的育兒知識(shí)書都強(qiáng)調(diào)要給孩子從小設(shè)定界限,即遵循規(guī)律,并且呼吁這樣的界限設(shè)定應(yīng)該從嬰兒出生后就開始。

對(duì)嬰兒的“早教”可以從規(guī)律的喂養(yǎng)開始,給他建立每日吃、玩、睡有節(jié)律的生活,這也是寶寶擁有良好睡眠的前提,對(duì)他的智力發(fā)育有所幫助。值得一提的是,國(guó)外在孩子還是個(gè)小嬰兒時(shí),就會(huì)訓(xùn)練他獨(dú)自睡覺,但國(guó)內(nèi)的父母則截然相反。其實(shí),在“同床”這件事上,寶寶如果從小在睡眠上就養(yǎng)成了對(duì)父母的依賴,這就會(huì)讓孩子喪失與身俱來的獨(dú)立自然入睡能力,成年后也會(huì)造成一些行為、情感發(fā)展上的不獨(dú)立、怯懦、依賴父母等問題。

感官能力的發(fā)展和培養(yǎng)是新生兒時(shí)期最重要的事情之一,這也是他發(fā)展自身能力的黃金時(shí)期,切勿錯(cuò)過。比如,孩子出生后2~3周,他的眼睛就具備了認(rèn)知色彩的能力,此時(shí)可對(duì)其進(jìn)行視覺方面的訓(xùn)練;2~3周大的孩子還能聚精會(huì)神地聽聲音,此時(shí)就可以給他播放之前胎教時(shí)播放過的音樂,以此來喚起他對(duì)音樂的回憶和感受。此外,父母還要抓住這個(gè)事情,盡可能用簡(jiǎn)單的單詞說給他聽,訓(xùn)練他聽音,為他日后學(xué)習(xí)說話作好準(zhǔn)備。在情緒教養(yǎng)方面,此時(shí)的孩子也是最易接受的時(shí)期,父母要養(yǎng)成日常親切對(duì)話的習(xí)慣,這對(duì)于孩子良好情緒發(fā)展有莫大的幫助。

作為父母,需要具有思辨的頭腦,不要因?yàn)榭吹絼e人說錯(cuò)就是錯(cuò),別人說對(duì)就是對(duì),尤其是在針對(duì)孩子的成長(zhǎng)問題上。父母需要客觀分析自己在面對(duì)孩子教養(yǎng)問題上的不足,甚至是錯(cuò)誤,理性思忖孩子成長(zhǎng)需要的究竟是什么,以及作為父母的需求是什么,兩者之間如何達(dá)到平衡。當(dāng)父母擁有了自我反思的能力后,也才會(huì)有教育的審美能力,才會(huì)產(chǎn)生有質(zhì)量的選擇,知道孩子早教該學(xué)什么。

早教首先教育的不是孩子,而是父母本身。孩子的成長(zhǎng)是建立在父母的自我成長(zhǎng)之上的,因?yàn)樗薪逃倪x擇都是父母思想的體現(xiàn)。如果不能從兩人世界的夫妻成熟蛻變成三人世界中的父母,那么就極有可能會(huì)對(duì)早教做出錯(cuò)誤的判斷:一種是早教等同于應(yīng)試學(xué)習(xí);一種是認(rèn)為早教不需要。只有當(dāng)父母能夠正確認(rèn)識(shí)了早教,才會(huì)能意識(shí)到陪伴孩子成長(zhǎng)才是早教的核心價(jià)值,父母的角色無人能夠替代,這也是早期教育的一部分。只有父母學(xué)會(huì)了如何和自己的孩子相處,并且在相處的過程中理解孩子的行為,通過不斷完善自我、家庭的教養(yǎng)氛圍,從而才能在家庭環(huán)境中給予孩子成長(zhǎng)所需要的成長(zhǎng)元素,這才是早教學(xué)習(xí)的第一步。

早教需要父母根據(jù)家庭情況進(jìn)行選擇,所以父母需要根據(jù)孩子早期發(fā)展的個(gè)體差異,全方位的考慮孩子成長(zhǎng)的需要都有哪些,能滿足孩子哪些需求。比如,一個(gè)搞藝術(shù)工作的母親,她的家庭就充滿了藝術(shù)氛圍,所以她可以提供給孩子足夠的認(rèn)知藝術(shù)的機(jī)會(huì)和藝術(shù)體驗(yàn)。在農(nóng)村生活的家庭,可以借助先天的自然條件,讓孩子有更多的機(jī)會(huì)接觸,并了解自然風(fēng)貌。

父母作為早期教育的實(shí)施者,并不能包辦所有的家庭教育。因?yàn)椋?dāng)父母客觀地分析自我后,會(huì)意識(shí)到在某些方面自己的能力無法完成對(duì)孩子早教的部分時(shí),就可通過外界的資源來完成對(duì)孩子早教的補(bǔ)足,比如幼兒園、早教機(jī)構(gòu)等。但這種補(bǔ)足必須結(jié)合孩子的特點(diǎn)、父母的能力,從而形成一種良性的互補(bǔ)。比如,一個(gè)不知道應(yīng)該怎么和孩子玩的父母,就很可能需要借助一個(gè)親子班來開拓自己的思維,從而學(xué)會(huì)如何與自己的寶貝玩耍的技巧,這就是一個(gè)補(bǔ)全的過程。比如選擇某個(gè)早教,他們獨(dú)特的課程綜合了精彩趣味的游戲、運(yùn)動(dòng)、體操、音樂、舞蹈、接力比賽、騎乘游戲等,在每周一次的結(jié)構(gòu)性的適齡性課程中,孩子們?cè)讷@得無限歡樂的同時(shí)收獲力量、平衡、協(xié)調(diào)、敏捷和靈活性的發(fā)展,進(jìn)而發(fā)展社交能力,并樹立良好的自信心和自尊心。

致教育心得體會(huì)篇十二

找出教育方法,使教師可以少教,學(xué)生可以多學(xué)。"生本教育"讓學(xué)生課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的者和引領(lǐng)者。以前在的課堂上,往往是老師們?cè)诳谌魬液印⑧┼┎恍莸闹v個(gè)不停,學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽,只是在聽老師講,而他本身并真正到學(xué)習(xí),即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了"合作"環(huán)節(jié),但也只是"蜻蜓點(diǎn)水",幾分鐘而已,學(xué)生學(xué)習(xí)的性可想而知,種教學(xué)模式下,學(xué)生的主體性并真正體現(xiàn)。"生本教育"要求教師放棄講解,而是拋出有價(jià)值的問題,讓學(xué)生你一句,我一句的,體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中學(xué)習(xí),獲取知識(shí)和解決問題的能力,的實(shí)踐的知識(shí),有成就感,自信心,種中學(xué)習(xí),孩子們很放松,了釋放,在課堂上很放的開,對(duì)學(xué)習(xí)有興趣了。,班的韓子健、韓世紀(jì)同學(xué)的就很,原來的時(shí)候倆在課堂上屬于不回答問題的那類學(xué)生,對(duì)學(xué)習(xí)的性不高,但自從開始讓學(xué)生們以為、探究并走向講臺(tái)當(dāng)小老師為大家講題之后,倆像換了人似的,性高,課下還動(dòng)不動(dòng)就問我問題,看到的,我高興、激動(dòng),甚至都不敢相信??磧蓚€(gè)的使我堅(jiān)信"生本教育"能拯救每個(gè)孩子解放每個(gè)老師。

關(guān)于點(diǎn),我是深有體會(huì),以前的時(shí)候在課堂上總是像老大媽一樣,嘮嘮叨叨,生怕孩子們聽不懂,總是反反復(fù)復(fù)的講個(gè)不停,自從接觸了"生本教育"理念后,我才意識(shí)到,我的老師太強(qiáng)勢(shì),而且我在教學(xué)中太自作多情了,時(shí)候一廂情愿承擔(dān)了許多工作,渴望孩子設(shè)計(jì)的方向去發(fā)展,但到最后卻往往是失敗。

郭教授指出:"教育的本質(zhì)--是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展"。從這句話中可以看出郭教授教師角色的重新定位。教師的職責(zé)幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:"能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育"。"生本教育"思想,要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識(shí),而是有學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力,教師的對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,是與老師在平時(shí)教學(xué)中積累經(jīng)驗(yàn),反思離不開的。上了一段的"生本課",我最大的困惑不知道在課堂上該說些不該說些了,一開始總感覺本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來生成,盡量不敢多說話,后來才知道,老師應(yīng)該學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)娜ズ⒆?、做小結(jié),并都不說,握好度,點(diǎn)還需要在今后的課堂上努力學(xué)習(xí)。

看教學(xué)視頻,生本課上的孩子們自信的、快樂的,現(xiàn)在我有時(shí)候體會(huì)到點(diǎn),當(dāng)學(xué)生從和中規(guī)律,找到解決問題的方法的時(shí)候,我感到非常的意外和喜悅。,更多的時(shí)候是憋著一股氣,每次都在想:孩子們?cè)趺催@么不會(huì)合作?語言表達(dá)能力怎么這么欠缺?每次做總結(jié)時(shí)怎么總是說不在點(diǎn)子上,還那么啰嗦?上,的現(xiàn)狀其實(shí)很,在前期,并在課堂上有意識(shí)的去培養(yǎng)孩子的.的好習(xí)慣,現(xiàn)在,剛剛開始接觸生本教育,老師新手,地方做的都,又何況是孩子們呢?,看的,在學(xué)習(xí)上沖勁十足,自主意識(shí)很強(qiáng),慢慢的合作意識(shí),更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識(shí),我深切的意識(shí)到,孩子們的潛力是無窮無盡的。

生本教育,我知道了真正優(yōu)秀的教師,你教的學(xué)生了讓你滿意的成績(jī),這完全的,的另一還要看你有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過你的教育給他帶來的無窮快樂,你為學(xué)生素質(zhì)的做了,你為學(xué)生今后的發(fā)展了哪些幫助。

郭教授在《教育走向生本》所說:"快樂的感受是人學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)??鞓返娜兆邮谷寺斆?使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會(huì)最高的學(xué)習(xí)和最好的學(xué)習(xí)。"。

學(xué)習(xí)知識(shí),快樂的成長(zhǎng)。使真正的學(xué)習(xí)的主人。也要學(xué)著做魅力老師,從而讓的課堂有魅力!

致教育心得體會(huì)篇十三

歷史的車輪滾滾向前,我們的國(guó)家、我們的民族要在日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占得先機(jī)、贏得未來,沒有精神和意志是不行的。一個(gè)發(fā)展的國(guó)家,總有一種奮發(fā)向上的精神;一個(gè)發(fā)展的民族,總有一種積極進(jìn)取的意志。這種精神和意志,就是信仰、信念、信心。黨的興衰成敗,國(guó)家的長(zhǎng)治久安,堅(jiān)定的信仰、信念、信心,至關(guān)重要。

理想信念是堅(jiān)定信仰、信念、信心的前提。理想信念貴在與時(shí)俱進(jìn)。堅(jiān)定理想信念,就是要堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來認(rèn)識(shí)世界,正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律、認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展過程中出現(xiàn)的曲折和反復(fù),正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)向前發(fā)展的必然趨勢(shì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性及其強(qiáng)大的生命力和巨大的優(yōu)越性,不斷增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的方針政策的自覺性和堅(jiān)定性。堅(jiān)定理想信念既是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問題,更是一個(gè)實(shí)踐問題,我們既要仰望星空,胸懷共產(chǎn)主義崇高理想,也要腳踏實(shí)地,對(duì)黨無限忠誠(chéng),矢志不渝地履行好黨交給的歷史責(zé)任,盡職盡責(zé)地做好人民期待的工作任務(wù)。

加強(qiáng)學(xué)習(xí)是堅(jiān)定信仰、信念、信心的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的知識(shí)增長(zhǎng)問題,更是一個(gè)提高執(zhí)政能力的政治問題。政治上的堅(jiān)定源于理論上的堅(jiān)定,而理論的堅(jiān)定來自學(xué)習(xí)的覺悟,學(xué)習(xí)始終是黨員干部修身養(yǎng)性、建功立業(yè)的重要法寶。要堅(jiān)持養(yǎng)成讀經(jīng)典看好書、看新聞聽廣播、讀黨報(bào)學(xué)文件、學(xué)上網(wǎng)查資料的好習(xí)慣,不斷加深對(duì)黨的基本理論、路線、綱領(lǐng)、經(jīng)驗(yàn)和各項(xiàng)方針政策的理解和把握,增強(qiáng)分析問題、處理問題的能力,提高執(zhí)政和領(lǐng)導(dǎo)水平。

世界觀改造是堅(jiān)定信仰、信念、信心的保證。黨員看黨員,看的是黨性;群眾看黨員,看的是人格。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開放的環(huán)境下,我們的干部每天面對(duì)著權(quán)力、地位和利益的考驗(yàn),要確保在考驗(yàn)面前不栽跟頭、不打敗仗,就務(wù)必加強(qiáng)世界觀改造,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,自覺抵制拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義,始終把維護(hù)人民利益作為衡量我們工作的重要尺度,時(shí)刻保持頭腦清醒,努力成為一個(gè)高尚純粹的人,一個(gè)脫離低級(jí)趣味有益于人民的人。

堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)是堅(jiān)定信仰、信念、信心的目標(biāo)。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),就要堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),遵循事物發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的客觀規(guī)律,不斷開創(chuàng)馬克思主義新境界;就要搞好調(diào)查研究,尊重客觀規(guī)律,使黨的方針政策真正得到貫徹,使黨的事業(yè)時(shí)刻代表人民群眾的根本利益,真正變?yōu)閺V大人民群眾的自覺行動(dòng);就要以事業(yè)為重,把為人民服務(wù)作為人生追求,把無私奉獻(xiàn)作為最大幸福。人生有限,事業(yè)無限,為人民多做事,人生就大,少做事,人生就小。希望在座的同志千方百計(jì)為黨的事業(yè)多奉獻(xiàn),為人民群眾多干事,書寫自己充實(shí)的人生、精彩的人生。

教育學(xué)教育心得體會(huì)篇學(xué)校確立了“沒有教不好的學(xué)生,讓每一位家長(zhǎng)滿意”的教育觀念,堅(jiān)持從一年級(jí)開始,從最后一名差生開始,狠抓每個(gè)學(xué)生全面發(fā)展,做到堂堂清、日日清、周周清。學(xué)校連續(xù)多年,入學(xué)率、鞏固率、畢業(yè)率、合格率100%。最使我們敬佩的是學(xué)生的自學(xué)能力,在觀看課堂錄象后,才真正看到學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的效果和方法。洋思中學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是值得我們學(xué)習(xí)的,因?yàn)闊o論從成績(jī)和各方面發(fā)展來看都取得了很好的效果。在洋思中學(xué)的老師們的心目中,每個(gè)家長(zhǎng)都是上帝,每個(gè)學(xué)生都是天使。他們的使命是:教好每一個(gè)學(xué)生,讓每一位家長(zhǎng)滿意。

處處是“沒有教不好的學(xué)生”的氛圍。越來越多的人知道,在洋思,沒有教不好的學(xué)生,他們就千方百計(jì)地把難教育的孩子送進(jìn)我校讀書。學(xué)校一下子增加了30多個(gè)班。但是,我們相信這些從外地來的、難教育的學(xué)生也一定能教好,千方百計(jì)地做好轉(zhuǎn)化他們的工作,使他們都取得了令人可喜的成績(jī)。

采用“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),由傳統(tǒng)的“集體授課制”變?yōu)椤皞€(gè)體”和“集體”相結(jié)合,以“個(gè)體”為主的形式,課堂教學(xué)過程由過去老師滿堂灌,變?yōu)槿缃裨诶蠋熤笇?dǎo)下學(xué)生循序漸進(jìn)地自學(xué)的過程,從而提高了教學(xué)質(zhì)量。這是我校生源差、教師水平低,而教學(xué)質(zhì)量高的一個(gè)主要原因。這種課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),為素質(zhì)教育的實(shí)施提供了良好的載體。這種課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),確保了學(xué)生當(dāng)堂完成作業(yè),從根本上保證了減輕學(xué)生課外過重的負(fù)擔(dān),讓學(xué)生全面發(fā)展,健康成長(zhǎng)。洋思中學(xué)把教育教學(xué)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)全部納入學(xué)校規(guī)范化管理的軌道。學(xué)習(xí)洋思,就是要像他們那樣,推行規(guī)范、嚴(yán)格、民主的管理,以優(yōu)質(zhì)高效的管理,辦出優(yōu)質(zhì)高效的學(xué)校。堅(jiān)持不懈地抓好教學(xué)常規(guī)管理,切實(shí)做到真抓實(shí)管、嚴(yán)抓細(xì)管、敢抓善管。并取得了一流的教學(xué)業(yè)績(jī),受到社會(huì)各界的.一致好評(píng)。

素質(zhì)教育任重而道遠(yuǎn)。我們一定不斷更新教育觀念,邁出實(shí)施素質(zhì)教育的新步。通過了解洋思,令我感觸最深的有以下兩方面:

二、洋思的教學(xué)模式——“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”。我覺得這種教學(xué)模式符合新課標(biāo)的要求,是一種前瞻的教學(xué)思想。對(duì)我們的學(xué)生非常適用,不但可以培養(yǎng)他們良好的英語學(xué)習(xí)習(xí)慣,同時(shí)又能檢測(cè)到每位學(xué)生是否都當(dāng)堂達(dá)到了學(xué)習(xí)目標(biāo),以及能及時(shí)反饋信息,使他們真正做到“堂堂清”。過去我們總認(rèn)為教師講得越細(xì),學(xué)生學(xué)得就越容易,課堂教學(xué)效率會(huì)更高,就像鉆山洞一樣,老師領(lǐng)著學(xué)生鉆比學(xué)生自己摸索可能更快一些。但是我們沒有想到,這樣做會(huì)養(yǎng)成許多學(xué)生不動(dòng)腦筋的習(xí)慣,只是被動(dòng)地聽課,不愿主動(dòng)地學(xué)習(xí)。其實(shí)書本上大部分知識(shí)學(xué)生通過自學(xué)都能夠解決,老師的講反而更耽誤時(shí)間。洋思中學(xué)的經(jīng)驗(yàn)證明,平時(shí)老師需要講十幾分鐘的內(nèi)容,學(xué)生自學(xué)三、四分鐘就可以了。學(xué)生自學(xué)幾分鐘就開始做題,不會(huì)的再回頭看例題或相互討論,基本就能做練習(xí)題了。這個(gè)過程是個(gè)不斷反饋的過程,不是看一遍就全部會(huì)了。這樣,學(xué)生自學(xué)積極性更大,效率更高。因?yàn)槔蠋熞?guī)定學(xué)生自學(xué)幾分鐘就要做練習(xí)題,學(xué)生有一種緊迫感,不認(rèn)真看就不會(huì)做練習(xí)題,落在別人后邊,從而培養(yǎng)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。所以學(xué)生自學(xué)比被動(dòng)地聽老師講課積極得多,這樣把學(xué)生的主體地位真正突出了。

通過學(xué)習(xí)洋思,我意識(shí)到自己必須轉(zhuǎn)變一些教學(xué)觀念:一是不要急于求成,二是潛能的認(rèn)識(shí)觀念,在學(xué)生自學(xué)時(shí),要相信他們,給他們提供足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)膸椭?。這才能使自己從根本上認(rèn)識(shí)這種全新的模式,以及應(yīng)用于教學(xué)。

這就證明了一句話—“沒有教不好的學(xué)生!”再次,補(bǔ)差如果存在問題學(xué)生很多,可以調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)好的學(xué)生的積極性,讓基礎(chǔ)較好的學(xué)生來教基礎(chǔ)較差的學(xué)生,這樣既減輕了老師的負(fù)擔(dān)也使班級(jí)形成了互相幫助的氛圍。

最后,我清楚的認(rèn)識(shí)到自己只是剛剛?cè)腴T的學(xué)生,該學(xué)的東西還很多,一時(shí)之間流瀉于筆尖的感受很膚淺,請(qǐng)各位老師指正。

致教育心得體會(huì)篇十四

進(jìn)步對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生極其巨大的影響,其影響波及到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,促使了知識(shí)經(jīng)濟(jì)的崛起,世界文化的交匯,各國(guó)政治的公開和進(jìn)一步的民主化。社會(huì)的生產(chǎn)方式和人們的生存方式、生活方式有了根本的改變;更重要的是,人在社會(huì)發(fā)展中的主體地位得到了確定,人在一生中不斷學(xué)習(xí),發(fā)展自己的潛能和不斷選擇未來被認(rèn)為是人的基本權(quán)利。終生學(xué)習(xí)的重要性更加凸現(xiàn),終生學(xué)習(xí)的觀念已被普遍認(rèn)同。

信息技術(shù)在迅速改變社會(huì)的同時(shí),也給教育以更大的發(fā)展空間。微電子技術(shù)、通信技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是信息技術(shù)的核心,它們?yōu)榻逃蛯W(xué)習(xí)突破時(shí)空的限制,為教育大眾化的同時(shí)更加個(gè)別化和個(gè)性化提供了日益先進(jìn)的技術(shù)支撐。

長(zhǎng)期以來,人們認(rèn)識(shí)到在教學(xué)活動(dòng)中建立學(xué)生主體地位的重要,于是在教育理論中不斷探索,提出在教學(xué)活動(dòng)中以學(xué)生為主體的觀念,然而在傳統(tǒng)教育的實(shí)踐中,受其形式和方法的束縛,卻無法充分體現(xiàn)?,F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展,改變了傳統(tǒng)教育的模式和觀念。在遠(yuǎn)程教育中師生處于分離或準(zhǔn)分離狀態(tài),教師角色出現(xiàn)了明顯的轉(zhuǎn)換,由傳統(tǒng)教育中的主導(dǎo)者變?yōu)榭梢岳玫慕逃Y源,成了音像教材中的一個(gè)組合因素;學(xué)習(xí)者也從教育的對(duì)象變?yōu)榻逃Y源的選擇者,利用者。教育技術(shù)的界入,使得學(xué)習(xí)者的主體地位真正得到確立。當(dāng)今世界信息量激增,信息傳輸更為便捷,遠(yuǎn)程教育可以使全球的學(xué)習(xí)資源共享,學(xué)習(xí)資源極大地豐富了,在人們多種多樣的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)更是學(xué)習(xí)者主動(dòng)的選擇。

現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展歷史地把人推到學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體地位上,人必須學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),在社會(huì)生活中主動(dòng)地選擇學(xué)習(xí),否則就無法生存。

2.多媒體遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)材料的設(shè)計(jì)是憑借多媒體技術(shù)更為個(gè)性化的設(shè)計(jì)。

既然遠(yuǎn)程教育是以學(xué)習(xí)者為主體,那么遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)材料的設(shè)計(jì)就應(yīng)充分利用教育技術(shù)手段之所能,從人的'學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)特征出發(fā),考慮下述因素:學(xué)習(xí)主體的多元化、多樣化、多層次化需求;不同學(xué)習(xí)主體對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)空的特殊要求,人的生理發(fā)展、老化程度和認(rèn)知特點(diǎn)對(duì)學(xué)習(xí)材料演示的方法、演示時(shí)間的要求;學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境的要求;學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)過程對(duì)學(xué)習(xí)媒體的選擇與綜合應(yīng)用;人的認(rèn)知、能力、情感的發(fā)展特征與遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)形式、過程的相適應(yīng),以及學(xué)習(xí)效果的綜合評(píng)價(jià)等等。

這種強(qiáng)調(diào)個(gè)性化、個(gè)別化的學(xué)習(xí)材料設(shè)計(jì)要達(dá)到的目標(biāo)是,任何人只要有學(xué)習(xí)需求,就可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)獲得學(xué)習(xí)材料,選擇適合個(gè)人學(xué)習(xí)習(xí)慣的方式,進(jìn)行最有效的學(xué)習(xí),從而使個(gè)性、潛能得到充分的發(fā)展。

3.遠(yuǎn)程教育注重對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)支助。

(一)遠(yuǎn)程教育有別于傳統(tǒng)教育更具學(xué)習(xí)個(gè)別化的特征。

學(xué)習(xí)由學(xué)習(xí)者控制,學(xué)習(xí)過程的設(shè)計(jì)特別要注重對(duì)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)支助的設(shè)計(jì)。對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)支助要貫穿于學(xué)習(xí)的全過程中。學(xué)習(xí)支助,不僅僅是狹義的學(xué)習(xí)支助,只是答疑和批改作業(yè),還要努力含對(duì)學(xué)習(xí)全過程多方面的的指導(dǎo)。一是要有比較詳細(xì)的對(duì)個(gè)別詳細(xì)進(jìn)行指導(dǎo)的詳細(xì)指南。突出學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)習(xí)的重點(diǎn)的難點(diǎn),指導(dǎo)如何控制學(xué)習(xí)過程,有效地分配學(xué)習(xí)資源的時(shí)間。二是要有學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。對(duì)學(xué)習(xí)不同的內(nèi)容宜采用的不同學(xué)習(xí)技巧,如何有效地進(jìn)行自我學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)和以教師為資源的學(xué)習(xí)。這要求學(xué)習(xí)過程有師生之間,學(xué)習(xí)者之間多種途徑和形式的交互設(shè)計(jì)。三是要幫助學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)。學(xué)習(xí)者要學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià),并根據(jù)反饋,及時(shí)調(diào)整目標(biāo)、內(nèi)容、方法和進(jìn)度,以使學(xué)習(xí)更符合個(gè)體的特征。。這樣,以使每個(gè)學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)習(xí)過程的選擇都能達(dá)到整體的最優(yōu)化。

(二)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育在終生學(xué)習(xí)中的作用。

倡導(dǎo)終生學(xué)習(xí),建立學(xué)習(xí)化社會(huì)涉及眾多因素,諸如:經(jīng)濟(jì)發(fā)展的程度、政治民主化的進(jìn)程,文化價(jià)值的取向,法律保障體系的建立等等。終生學(xué)習(xí)被普遍認(rèn)同是社會(huì)發(fā)展的綜合結(jié)果,而現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的發(fā)展對(duì)終生學(xué)習(xí)的實(shí)踐所起的推動(dòng)作用不容忽視。

(1)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是每個(gè)人終生學(xué)習(xí)的最佳選擇。

終生學(xué)習(xí)有許許多多的途徑和方法,現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是利用不斷發(fā)展的信息技術(shù)所進(jìn)行的十分人性化。個(gè)性化的教育。因現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育能打破時(shí)空的局限,教育學(xué)習(xí)資源的豐富,個(gè)性化的學(xué)習(xí)材料設(shè)計(jì),有效的學(xué)習(xí)支助系統(tǒng),費(fèi)用相對(duì)比較低廉,使終生學(xué)習(xí)成為可能;現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育還因其與現(xiàn)代社會(huì)信息技術(shù)的發(fā)展同步,人們選擇遠(yuǎn)程的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),能極大地提高人們的學(xué)習(xí)能力,學(xué)會(huì)在不斷變化的社會(huì)環(huán)境中不斷學(xué)習(xí),從而利于人們?cè)谛畔⑸鐣?huì)中生存和發(fā)展等優(yōu)勢(shì)成為人們終生學(xué)習(xí)的最佳選擇。

(2)遠(yuǎn)程教育促進(jìn)了終生學(xué)習(xí)體系的構(gòu)建。

終生學(xué)習(xí)體系要求各級(jí)各類教育打破隔離、分割狀態(tài),互相銜接溝通、擴(kuò)展延伸適應(yīng)人們終生學(xué)習(xí)的需要。遠(yuǎn)程教育的發(fā)展正在使得各級(jí)各類教育的功能不斷擴(kuò)大,有了互相銜接溝通。擴(kuò)展延伸的途徑,打破了各類教育相互隔離的狀況,以逐步做到相互溝通,使建立終生學(xué)習(xí)體系的目標(biāo)能夠成為現(xiàn)實(shí)。

(3)遠(yuǎn)程教育推進(jìn)了學(xué)習(xí)的個(gè)別化和個(gè)性化。

“因材施教”的教育主張?zhí)岢鲆延袃汕в嗄?,這一直是教育工作者為之努力的目標(biāo)?,F(xiàn)在聯(lián)合國(guó)教科文組織將每個(gè)人的潛能得到充分的發(fā)展作為人的基本權(quán)利。從古到今,這些觀念反映到教學(xué)和學(xué)習(xí)上是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的個(gè)別化和個(gè)性化。實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的個(gè)別化和個(gè)性化才能真正體現(xiàn)終生學(xué)習(xí)的要義。遠(yuǎn)程教育因其教育目的、內(nèi)容、方法的極大豐富和多重組合,學(xué)習(xí)手段的多元選擇、學(xué)習(xí)支助的日趨完善等為學(xué)習(xí)者提供更多選擇的同時(shí)大大推進(jìn)了學(xué)習(xí)的個(gè)別化和個(gè)性化。

(4)現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)了教育和學(xué)習(xí)資源的共享。

總以為心理健康教育就是心態(tài)放正,身體健康而已。卻不知道《心理健康教育》對(duì)于人們?nèi)绱酥匾?,特別是做教師工作的。

學(xué)習(xí)了《心理健康教育》,懂得了改善自己的心理健康狀況,不斷地釋放自己,從而去了解對(duì)方的心理,協(xié)調(diào)自己的人際關(guān)系,是自己得到身心的正常健康發(fā)展。

學(xué)習(xí)了《心理健康教育》,是我覺得心理健康教育工作應(yīng)引起高度的重視,必須從學(xué)校入手。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說,教師不僅是學(xué)科的學(xué)員,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。這樣一來,學(xué)校的心理健康教育問題是教師的心理健康要保證。其中,教師的心理健康標(biāo)準(zhǔn)必須具備一是熱愛教育事業(yè),勝任教學(xué)工作;二是有積極樂觀的人生態(tài)度;三是具有健全的人格;四是較強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力,有和諧的人際關(guān)系。教師的心理健康影響著學(xué)生的心理健康,還影響著自己扮演的角色。職業(yè)的特殊性要求教師的心里健康必須處于較高的水平。

而且,學(xué)校開設(shè)的心理健康課程是正確的選擇,但是要落實(shí)到實(shí)處。心理健康教育的環(huán)境的選擇和布置,學(xué)校的心理健康教師的專業(yè)化水平,不能表面化。學(xué)校的成人教育應(yīng)定期培訓(xùn)家長(zhǎng)的心理健康知識(shí),做好學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的心理健康保障。

學(xué)習(xí)了《心理健康教育》,我明白了教師的心理健康有雙重方面的影響。教師的心理健康不但對(duì)教師的自身有影響,對(duì)學(xué)生的影響更大,直接影響著學(xué)生性格的發(fā)展。教師的情緒不好,就會(huì)影響課堂效果;教師的失誤判斷,學(xué)生會(huì)產(chǎn)生對(duì)抗和偏激的習(xí)慣,形成心理障礙。

學(xué)習(xí)了《心理健康教育》,我也明白了心理健康教育活動(dòng)不是帶有的指示性說教,而是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體會(huì)和交流,班主任對(duì)學(xué)生的心理健康教育工作應(yīng)該常抓不懈,把心理健康教育的內(nèi)容滲透到其他學(xué)科之中。只有學(xué)生的心理健康得到保證了,才能改善家庭關(guān)系,提高師生和諧的關(guān)系,從而促進(jìn)學(xué)生的其他知識(shí)和技能的發(fā)展。

我作為一名教師,我慶幸自己學(xué)習(xí)了《心理健康教育》這門課程,及時(shí)的提高了自己的心理健康知識(shí)。本人真的是受益匪淺??!

致教育心得體會(huì)篇十五

教育是社會(huì)進(jìn)步的基石,而教育周活動(dòng)則是讓更多人關(guān)注教育、了解教育的一個(gè)好機(jī)會(huì),作為一名教育工作者,我非常榮幸能夠參加這次教育周活動(dòng)。在活動(dòng)中,我從不同角度、不同層面感受到了教育的魅力,也收獲了許多對(duì)于教育的體驗(yàn)和感悟。下面就讓我分享一下我的心得體會(huì)吧。

第二段:認(rèn)識(shí)教育的價(jià)值。

教育周活動(dòng)讓我深刻認(rèn)識(shí)到教育對(duì)于社會(huì)、對(duì)于個(gè)人的重要意義。教育是讓人擺脫無知、迷茫的力量,是讓人向善向上、成為社會(huì)棟梁的塔臺(tái)。在活動(dòng)中,我聽過很多來自各方面的專業(yè)人士分享了他們對(duì)于教育的看法,這些分享讓我更加明白教育的價(jià)值,同時(shí)也讓我有了更多對(duì)于未來教育的展望。

第三段:探討提高教育質(zhì)量的途徑。

教育周活動(dòng)也讓我們一起探討了提高教育質(zhì)量的途徑。現(xiàn)在的教育已經(jīng)不是單純的課堂教學(xué),更加注重學(xué)生創(chuàng)造性思維、動(dòng)手能力的培養(yǎng)。在活動(dòng)中,我認(rèn)識(shí)到教育的方式、方法的多樣性,而這多樣性的實(shí)現(xiàn)要依賴于教師的職業(yè)素養(yǎng)、教學(xué)方法的變革、教育資源的建設(shè)等諸多方面的投入。我深信只有各方面的綜合呼吁、各界愛心企業(yè)和人士的支持,才能讓我國(guó)教育質(zhì)量有大的進(jìn)步。

第四段:感悟教育的無窮力量。

在教育周活動(dòng)中,我看到了很多熱心的志愿者、獻(xiàn)身的教育工作者。他們?yōu)榱俗尭嗟娜私佑|到、了解到教育的價(jià)值,不遺余力地付出了自己的時(shí)間和精力。這讓我深入感受到教育的無窮力量,同時(shí)也讓我相信在年輕一代的努力下,我們的國(guó)家未來將會(huì)前途似錦。

第五段:總結(jié)與展望。

本次教育周活動(dòng)雖然不長(zhǎng),但是給我?guī)砹撕芏嚓P(guān)于教育的收獲。教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的事業(yè),既需要政府和社會(huì)各界的關(guān)注和支持,也需要我們每個(gè)人的不懈努力。我相信只要我們?cè)诮逃聵I(yè)中保持初心、持之以恒,就一定能讓我們的教育事業(yè)不斷進(jìn)步、走向更加美好的未來。

致教育心得體會(huì)篇十六

這一次,再次捧起這份文件認(rèn)真閱讀,邊度頭腦里就便浮現(xiàn)出許許多多的事情。這些事情,有的是因?yàn)樵瓉碜⒁饬恕稑?biāo)準(zhǔn)》而落實(shí)得很到位的,有的則是因?yàn)槟X子里沒有《標(biāo)準(zhǔn)》而做的盲目無序的。

對(duì)照實(shí)際工作及平時(shí)聽到、看到的,我認(rèn)為當(dāng)前各個(gè)學(xué)校容易疏忽的還是有不少內(nèi)容。比如說,《標(biāo)準(zhǔn)》說道:“加強(qiáng)思想品德教育。認(rèn)真遵守中小學(xué)生守則和執(zhí)行中小學(xué)生日常行為規(guī)范、中小學(xué)德育工作規(guī)范,不斷完善學(xué)生操行考核辦法,使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣?!睂?duì)學(xué)生操行考核辦法的不斷完善我想是各個(gè)學(xué)校最容易忽視的工作。雖然很多學(xué)校都建立了對(duì)學(xué)生操行考核的辦法,但是在實(shí)效性的考慮上不盡人意。而且,不斷完善可能是大家最容易忽略的?!稑?biāo)準(zhǔn)》中還說道:“規(guī)范教學(xué)工作管理。嚴(yán)格課堂教學(xué)管理,規(guī)范備課、上課、作業(yè)、考試要求。作業(yè)內(nèi)容精選,難易要適度,形式要多樣,數(shù)量要適當(dāng),小學(xué)一、二年級(jí)不留書面家庭作業(yè),其他年級(jí)每天書面家庭作業(yè)控制在一個(gè)小時(shí)以內(nèi);初中不得超過一個(gè)半小時(shí);高中不得超過兩個(gè)小時(shí)?!边@一點(diǎn)的落實(shí)我想大家都知道在現(xiàn)實(shí)生活中存在很多很多的問題,需要從各級(jí)管理者到一線老師的共同努力。

通過這一次的學(xué)習(xí),我最深的感受是:文件的學(xué)習(xí)一定要結(jié)合實(shí)際,而且還要注意常翻???,這樣才能真正做到“吃透”。

教育學(xué)教育心得體會(huì)篇在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范,是道德的化身,人類的楷模,父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行,乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn),高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令則從,其身不正,雖令不從。”由此可見教師人格的力量,學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,從教師的品行中形成其品德,從教師的威望中完善其人格的全部含義。

博學(xué),這是一個(gè)根本前提,要幫助學(xué)生打開知識(shí)的大門,教師本身必須有桶“活水”,必須是充盈的,是清澈的,其實(shí)成功的教師,他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河,只有不斷地拓寬,向前,才能無愧于時(shí)代,教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜,需博采眾矢,只有將本體性知識(shí),廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一起來,才能真正做到學(xué)高為師,社會(huì)發(fā)展到今天,我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”,這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見多識(shí)廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為,學(xué)生的全面發(fā)展,在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性,當(dāng)前,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹立新時(shí)期的師者形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn):

信息時(shí)代的到來,電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及,為我們每一個(gè)人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地,同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)詞語的內(nèi)在含義,學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集?,F(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài),我們教師單在知識(shí)方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢(shì),甚至某些方面得拜學(xué)生為師,我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,不斷超越自我,不斷完善自我的知識(shí)體系,保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心,唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)的發(fā)展。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體,教師面對(duì)的是學(xué)生的未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng),教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這種期望不僅是教師自身工作的理念,更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ),不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生,麻襯的理念支配下,教師眼中就沒有差生,只有差異,實(shí)施差異的教育,就會(huì)有差異的發(fā)展。

教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為,教育行為是在教師自我臨近下的'一種有選擇的技術(shù),是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),知識(shí)而形成的一整套操作技巧,我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué),善于研究教材,選擇合理的教法,學(xué)法,靈活地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話,編制試卷等技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且給人以藝術(shù)的享受。

蘇霍姆林斯基說過,孩子在離開學(xué)校的時(shí)候,帶走的不僅僅是分散,更重要的是帶著他對(duì)未來社會(huì)的理想與追求中,我希望我們的每一位教育工作者都能充滿理想、充滿激情,必將教育的春天。

教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。

教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

致教育心得體會(huì)篇十七

在最近的學(xué)習(xí)中,使我對(duì)高效課堂有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),我覺得它主要是指教學(xué)過程的最優(yōu)化,教育效果的最大化。是師生的共同進(jìn)步,是知識(shí)和素養(yǎng)的共同提高。

一、我理解的高效課堂是在課堂教學(xué)中,通過學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)過程配合老師的點(diǎn)撥指導(dǎo),在單位時(shí)間內(nèi)高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)、促進(jìn)學(xué)生獲得高效益發(fā)展。教學(xué)高效益就其內(nèi)涵而言,是指學(xué)生在知識(shí)與技能,過程與方法,情感、態(tài)度、價(jià)值觀“三維目標(biāo)”的協(xié)調(diào)發(fā)展。就其外延而言涵蓋高效的課前精心預(yù)習(xí)、課堂教學(xué)中實(shí)踐展示和課后反饋來提高課堂教學(xué)效率。一般來說,高效課堂效益評(píng)價(jià)主要標(biāo)準(zhǔn)是,學(xué)生思維活躍,語言表達(dá)正確、流利、有感情,課堂充滿激情,分析問題與解決問題的能力強(qiáng),目標(biāo)達(dá)成且正確率在90%以上。前提是看學(xué)生是否愿意學(xué)、會(huì)不會(huì)學(xué),樂不樂學(xué),核心是教學(xué)三維目標(biāo)的達(dá)成。

學(xué)習(xí)的積極性。三是教學(xué)中適時(shí)指導(dǎo)、監(jiān)控、反饋、激勵(lì),以多種方式鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,使三維教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度更高。

三、兩節(jié)展示課的啟示。共性的地方:

1,學(xué)生素養(yǎng)高,學(xué)習(xí)過程上的學(xué)習(xí)參與度高,這就使得學(xué)生專注于課堂,能夠保持較高學(xué)習(xí)興趣取得較好的學(xué)習(xí)效果。

2,評(píng)價(jià)方式的靈活高效是高效課堂的一個(gè)重要指標(biāo),即時(shí)、靈活的評(píng)價(jià)同樣起到激勵(lì)學(xué)習(xí)主動(dòng)性、保持學(xué)習(xí)興趣的作用。

3,高效課堂應(yīng)是長(zhǎng)期進(jìn)行的工作,最終形成一種常態(tài)的模式。它的預(yù)習(xí)、展示、反饋都應(yīng)是高效進(jìn)行的。

4,高效課堂重視各學(xué)科基本素養(yǎng)的落實(shí)和訓(xùn)練。在物理課上對(duì)動(dòng)手實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、語言表達(dá)能力、邏輯思維能力的訓(xùn)練;語文課上對(duì)聽說讀寫的強(qiáng)化訓(xùn)練無不突出了這一點(diǎn)。

致教育心得體會(huì)篇十八

這段時(shí)間我經(jīng)過學(xué)習(xí)《有效教學(xué)》,深有感觸。課堂教學(xué)是一個(gè)雙邊活動(dòng)過程,應(yīng)營(yíng)造一個(gè)寬松和諧、興趣盎然的學(xué)習(xí)氛圍。教與學(xué)必須有一個(gè)和諧課堂步驟,構(gòu)成一個(gè)完整的教學(xué)步驟來實(shí)施素質(zhì)教育,使學(xué)生學(xué)得進(jìn)取主動(dòng),真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。到達(dá)有效教學(xué),創(chuàng)設(shè)情境,構(gòu)成問題,使學(xué)生愿學(xué)。情境的創(chuàng)設(shè)關(guān)鍵在于情,以情激境,以最好的境、最濃的情導(dǎo)入新課,構(gòu)成問題。提出的問題要擊中思維的燃點(diǎn),這樣不但能對(duì)全體學(xué)生的認(rèn)知系統(tǒng)迅速喚醒,從而提高單位時(shí)間里的學(xué)習(xí)效率。學(xué)生因情境的巧妙刺激,學(xué)習(xí)熱情激發(fā)起來,萌芽學(xué)習(xí)興趣,認(rèn)知系統(tǒng)開始運(yùn)轉(zhuǎn)。

我覺得教師在課堂教學(xué)過程中要切實(shí)作到有效兩個(gè)字應(yīng)當(dāng)至少要做好以下幾個(gè)方面:

2、仔細(xì)推敲教學(xué)方法。隨著網(wǎng)絡(luò)的的普及,教師能夠利用的資源是越來越多了,教師交流教學(xué)方法的渠道也是越來越廣,我們能夠發(fā)現(xiàn)相同的教學(xué)資料往往有多種不一樣的教學(xué)方法,如何選擇適合自我班級(jí)學(xué)生的教學(xué)方式在教學(xué)中有著舉足輕重的地位。

3、有針對(duì)性的設(shè)計(jì)課堂練習(xí)。學(xué)生吸收知識(shí)第一印象往往十分重要,而教師在課堂上設(shè)計(jì)的聽說讀寫各式練習(xí)情景往往往直接影響著學(xué)生課后練習(xí)的正確率。

4、制造寬松融洽的課堂氛圍,良好的心態(tài)更加有利于學(xué)生投入的學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)的效率。

具體還應(yīng)從一下幾個(gè)方面開始抓:

1、不要傷害孩子的自尊心。

有的學(xué)生是由于自尊心受到了傷害,比如遭到諷刺,挖苦;受到不應(yīng)有的干涉,與家長(zhǎng)、同學(xué)、教師發(fā)生矛盾,尤其是當(dāng)和教師發(fā)生矛盾時(shí),他就更不可能把精力專注與學(xué)習(xí)。

2、對(duì)學(xué)生的期望值不要太高。

有的學(xué)生是因?yàn)榻處煛⒓议L(zhǎng)對(duì)學(xué)生的期望太高,孩子因?yàn)闆]有到達(dá)預(yù)期目標(biāo)而產(chǎn)生了負(fù)罪感和內(nèi)疚感,所以也就產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒,這樣也就不能去聽教師所教的課程了。

3、真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。

有的學(xué)生是因?yàn)槲覀兘處煕]有適應(yīng)人本教育,沒有改正自我的教育觀念和習(xí)以為常的教學(xué)方式和教學(xué)行為。同時(shí)自我不能做到以身作則,對(duì)學(xué)生的愛心不夠,不能真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,與學(xué)生建立和諧融洽的師生關(guān)系。

4、教師要幽默。

5、教師要講究對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的方法。

評(píng)價(jià)很重要,無論是課堂評(píng)價(jià)還是學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)都要準(zhǔn)確。課堂上要多鼓勵(lì),及時(shí)鼓勵(lì),肯定評(píng)價(jià)要多于否定評(píng)價(jià);學(xué)生之間的評(píng)價(jià)要把握好,不要使學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)變成自我夸耀、自我貶低,或互相進(jìn)行攻擊、互相挑刺,評(píng)價(jià)要中肯,要切合實(shí)際。僅有這樣,學(xué)生才能更專注地投入到學(xué)習(xí)中來。

6、教師做學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。

學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,教師只是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。教學(xué)中要盡可能地根據(jù)教學(xué)資料和學(xué)生實(shí)際,準(zhǔn)備好充足的學(xué)習(xí)材料,為學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性供給廣闊的時(shí)間和空間,讓學(xué)生在自主、自覺、自由的活動(dòng)中進(jìn)取、主動(dòng)、探索式學(xué)習(xí)。

所以為了做一個(gè)好教師,一個(gè)能被學(xué)生認(rèn)同的好教師真是太不容易了,首先要把教室布置在教學(xué)環(huán)境中,這樣學(xué)生才能進(jìn)入專心的學(xué)習(xí)狀態(tài);在課堂上要建立民主與規(guī)范,既不能把課堂管死,又不能讓課堂太活躍,影響了課堂紀(jì)律??墒钦n堂的學(xué)習(xí)行為規(guī)范必須要明確,要說到做到,然后還要對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)的關(guān)愛,哪怕是一個(gè)動(dòng)作,一個(gè)眼神,都不要去傷害學(xué)生。

我們既要承認(rèn)激勵(lì)賞識(shí)教育的正面作用,也要承認(rèn)它存在著必須的局限性,這才是科學(xué)的發(fā)展觀。當(dāng)然懲戒要以尊重學(xué)生的人格為前提,批評(píng)時(shí)在方式上要含蓄、委婉、注意語氣,講究“度”。我們教師僅有做到了這些,才能被學(xué)生認(rèn)可、理解,那么就不會(huì)再有教不好的學(xué)生了。

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