高三讀后感讀后感(優(yōu)質(zhì)16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-05 06:35:09
高三讀后感讀后感(優(yōu)質(zhì)16篇)
時(shí)間:2023-12-05 06:35:09     小編:念青松

讀后感可以讓讀者在閱讀過程中更理性地思考問題,提高批判性思維能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄錾淖x后感呢?首先,要認(rèn)真閱讀書籍,理解書中的情節(jié)、人物和主題,捕捉到作者希望傳遞給讀者的核心意義。其次,在寫作讀后感時(shí),可以結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和感受,與書中的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比和思考,從而更深入地闡釋自己的觀點(diǎn)和見解。此外,讀后感需要具備批判性思維,不僅要分析書中的優(yōu)點(diǎn)和亮點(diǎn),還要指出其中的不足和可改進(jìn)之處,以展現(xiàn)自己獨(dú)特的審美和批評(píng)眼光。最后,一篇好的讀后感應(yīng)該言之有物、結(jié)構(gòu)合理、語言流暢,能夠引起讀者的共鳴和思考。寫一篇出色的讀后感,需要我們有良好的寫作素養(yǎng)和思辨能力,同時(shí)也要注重培養(yǎng)自己對(duì)閱讀內(nèi)容的思考深度和獨(dú)特觀點(diǎn)。以下是小編為大家整理的一些精選讀后感,希望能夠?yàn)榇蠹以陂喿x中帶來新的視角和思考。

高三讀后感讀后感篇一

《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩,宛如一首優(yōu)美的輕音樂。1928年秋,作者訪問了英國,回到了老地方,充滿了詩意。他把自己的生活經(jīng)歷變成了不斷的情感,融入了康橋的美麗風(fēng)景,也馳騁在詩人的想象中。整首詩用虛實(shí)相間的手法描繪了流動(dòng)的畫面,構(gòu)成了美妙的意境。詩人對(duì)康橋的愛是真誠而豐富的。

“我輕輕地走了,就像我輕輕地來了,揮了揮袖子,沒有帶走一片云?!贝掖颐γΦ娜藗儧]有抬頭仰望西方美麗的云朵,沒有看到一只輕盈的銀燕在五彩繽紛的云層下飛翔,沒有一絲骯臟的噪音。那就是他,一個(gè)灑脫、溫柔的浪漫天才,一個(gè)充滿活力的著名詩人詮釋了他的.生活。

漫長的飛翔,飄過大海,飄進(jìn)倫敦,飄進(jìn)久別的康橋?!霸谝粋€(gè)浪漫的國家,接受詩歌的洗禮,放縱對(duì)美的追求,跪在膝蓋上崇拜夕陽的最后榮耀和悲劇;整夜躺在大自然的懷抱里,擁抱夜晚,擁抱夜晚所有美麗的東西,睡在地球柔軟的懷抱里”,追求浪漫的生活,釋放浪漫的激情,變成連續(xù)的詩歌雨,在黑暗恐懼的夜晚給行人清新的希望和溫柔。

詩意,深情,渴望愛上帝的憐憫。美麗的愛伴隨著風(fēng)、花、鳥、草的低唱,伴隨著貝多芬的《第九交響曲》,伴隨著舒曼的《夢(mèng)》在美麗的詩歌中上演。在矛盾、追求、斗爭、迷戀、折磨、逃避和斗爭中寫下自己的愛情狂想曲。

一切都像他期待的那樣...

高三讀后感讀后感篇二

《我與父輩》是閻連科先生的一本散文集。閻先生的小說大家都知道,也有很多人都讀過,被很多人所喜愛。但先生散文的知名度卻似乎沒有小說那么高。但是我覺得,這本散文集,比許多小說寫的還要好。

這本書里主要介紹了閻連科先生的幾個(gè)男性長輩,包括他的父親、大爺、四叔等。他們都不是十全十美的人,也沒有什么偉大的事跡,甚至還有一些非常大的缺點(diǎn),比如好賭。但是他們身上都有一種,傳統(tǒng)意義上的中國男性形象身上的那種吃苦耐勞,可以為了家庭跟子女付出無限努力、汗水、辛勞甚至生命的精神。

他的父親,為了自己的兒女能在嶄新的瓦房里成家,在隆冬時(shí)節(jié)里,趟過冰涼的河水,去山上采石。最終積勞成疾,在五十多歲的年紀(jì)上就離開了他們。這也成為了作者一生的痛。他的四叔,在外地的工廠辛勤工作了一生,農(nóng)忙時(shí)節(jié)還要回來收割糧食。作者本人也有著非常艱辛的成長經(jīng)歷,輟學(xué)、務(wù)農(nóng)、打工,一步一步走出了山村,走出了那種艱難的生活境地。他們都不是偉大的人,沒有波瀾壯闊,沒有驚心動(dòng)魄,更沒有我們今天所謂詩和遠(yuǎn)方。

他們生活在河南一個(gè)普通的山村里,靠自己的雙手度過了自己普通的一生。如果沒有閻連科先生這位作家后人,我們甚至永遠(yuǎn)也不會(huì)知道他們?nèi)松娜魏我粋€(gè)細(xì)節(jié)。而在中國大地上的每一個(gè)角落里,還有著無數(shù)這樣平凡的身影,在日復(fù)一日地循著這些永久的足跡前進(jìn)著。這才是生活,艱難,痛苦,沒有運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)來一夜暴富,也沒有厚積薄發(fā)大器晚成。

前進(jìn)的每一步都需要咬緊牙關(guān)拼盡全力,步步血淚,也不過是乏善可陳的一生。但他們端端正正,腰背筆直地走完了這一生,不向誰低頭也不靠誰照看,在自己的能力范圍內(nèi),為自己與家人爭取最好的條件,使自己的后輩,能踩在自己的肩膀上,看的更遠(yuǎn),走的更遠(yuǎn)。向每一位這樣認(rèn)真生活的人致敬。

高三讀后感讀后感篇三

新年的鐘聲敲響又是一年的寒假,在這個(gè)寒假中我做了一件對(duì)我而言充滿意義的事情。這件有意義的事情就是閱讀了沈從文的中篇小說《邊城》。

《邊城》這部小說敘述了一個(gè)凄美的愛情故事。全書的字里行間無不泛著淡淡的憂傷,這種憂傷不是作者強(qiáng)加上去的,而是自然而然的流露出來的,這種憂傷讓人心痛卻說不出緣由,我想這便是中國式的憂傷吧!

小說的故事發(fā)生在美麗的山城茶峒,在這里民風(fēng)淳樸,有著未被現(xiàn)代化“文明”所污染的深厚,生活在那里的人生性善良、勇敢,為人忠厚老實(shí)不貪慕虛榮,保存著那未被自然污染的純真。

小說的主人公翠翠就是在這樣的環(huán)境影響下成長的,翠翠有著悲慘的身世背景,她是一出生就失去父母的孤雛。她與年邁的爺爺相依為命,但她不為自己的身世感到可悲,在環(huán)境的影響下,祖父的教導(dǎo)下依然存在自然的清純、天真。

情竇初開的翠翠在追逐愛情的道路上面臨著人生中的生離死別,但翠翠仍然不改初衷,為愛守候最初相遇的地方。

在翠翠第一次遇上儺送的時(shí)候,翠翠已對(duì)這個(gè)少年充滿了好感,而儺送的哥哥天保也在不知不覺中愛上了翠翠,爺爺不想翠翠重踏父母的后路在翠翠的.逐愛之路設(shè)下了百般阻撓,在天保得知弟弟儺送也愛上了翠翠之后,兩兄弟決定來一場愛的角逐,而在這場愛的角逐中大佬天保輸了,輸了比賽的天保留下一抹孤寂的背影,獨(dú)自退出。最終以為無法承受失戀的痛苦,帶著失望葬身于魚腹,以悲慘的結(jié)局結(jié)束了生命。而儺送在面對(duì)哥哥因競爭失利而死的陰影和“碾房陪嫁”的誘惑,在家人的逼迫下又得不到翠翠半點(diǎn)的暗示下無奈的負(fù)氣離開,形單影只的去闖天下,老船夫得知天保死了的消息之后,帶著百般的悔恨在風(fēng)雨交加的夜晚與世長辭。而翠翠也變成了這個(gè)世界上等待愛人歸來的孤雛。

小說這樣的愛過于深沉,深沉的讓我們無法承之受之,在如畫般的山城演繹了如詩般的愛。在現(xiàn)在對(duì)于我們來說最沉重的愛莫過于父母的愛,就好比每個(gè)星期天回學(xué)校的時(shí)候,母親總是早早的煮好豐盛的晚餐,怕的是我在學(xué)校吃得不好,然而每次打電話在短短的幾分鐘里我能說話的機(jī)會(huì)沒有幾句,因?yàn)閶寢尶偸菄u寒問暖的關(guān)心我現(xiàn)狀,沒事卻不敢打我電話,怕打擾我學(xué)習(xí),雖然我自知不是非常熱愛于學(xué)習(xí),但父母的心又承載了多少對(duì)我的希望啊!

高三讀后感讀后感篇四

和《商州初錄》等書的創(chuàng)作時(shí)間差不多,這本書也是創(chuàng)作于1980年代的。1980年代中國社會(huì)有很多新變化,改革開放亦步亦趨,原有的社會(huì)道德倫理秩序漸次瓦解,市場經(jīng)濟(jì)與原有小農(nóng)經(jīng)濟(jì)博弈等等等等。文壇上也走馬燈似的出現(xiàn)了“反思文學(xué)”、“傷痕文學(xué)”、“改革文學(xué)”、“尋根文學(xué)”等等,到90年代初又出現(xiàn)了“先鋒派小說”、“新寫實(shí)小說”等流派。面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型,作家要反映的是人心的變化和自我內(nèi)心的掙扎。

《浮躁》雖未被列入“尋根小說”代表作品之列,但亦可看做是對(duì)“根”這一問題的思考之作。在《浮躁》中,主人公金狗追尋的是“道義”,以期以此來維持現(xiàn)實(shí)的失衡。

何謂“浮躁”,在我看來不過是一味求好求快。一時(shí)追不上,便有了怨憤和不平。大家都在你追我趕,有安于現(xiàn)狀牢騷不斷的如韓文舉,有不安于室不擇手段的如雷大空,更有掌權(quán)倚勢草菅人命的田家、鞏家。在底層的新型農(nóng)民要求改變勢必就要改變現(xiàn)有格局,于是就有了金狗、雷大空等人的所作所為。人把握不住自己,于是就浮躁。

道義和舊農(nóng)村的倫理是不頂用了,要有新的去替代它。

這篇文章寫的80年代的中國農(nóng)村,但現(xiàn)在看來,竟不能不承認(rèn),當(dāng)今中國社會(huì)也還是沒走出這個(gè)浮躁。

有人說,寫浮躁,自己也浮躁,在文中表現(xiàn)為第二部分的敷衍了事,人物交代不清。對(duì)于第二部分我也是頗為不滿。但憑著賈氏的工筆細(xì)描和古樸文風(fēng),我就歡喜得很。

從“商州系列”到《浮躁》再到《秦腔》,對(duì)中國鄉(xiāng)村的變遷和改革的態(tài)度是憂慮和猶疑的。當(dāng)然,尚未蓋棺不好定論。

中國鄉(xiāng)村是中國社會(huì)變遷的縮影,研究鄉(xiāng)村變化也可看出社會(huì)問題。

最后,吐槽一下,這一版的代序,用了三篇寫《秦腔》的評(píng)論性文字給《浮躁》真的不會(huì)有點(diǎn)尷尬嘛……。

高三讀后感讀后感篇五

小嬌一直都很喜歡曹文軒老師的書。一年級(jí)寒假從【鳥船】開始讀起,從此一發(fā)不可收拾。其中,【草房子】小嬌看過很多遍,各種版本,不厭其煩的讀。曹老師對(duì)于環(huán)境的渲染和人物的心理、動(dòng)作描寫一真實(shí)而細(xì)膩,百讀不厭。

長江少年兒童出版社重又給我們呈現(xiàn)了畫本版的【草房子】,并且根據(jù)人物故事不同,分成了【禿鶴不是一只鶴】、【浸月寺的風(fēng)鈴】、【月光下,紅菱船】、【一奶一一奶一的艾地】、【沉默的紅大門】、【大屋夢(mèng)里的羊】、【再見了,白雀姐姐】、【在長長的河流上】和【天空的花環(huán)】一精一美的九本,典雅的中國圖畫給我們重現(xiàn)了故事場景,猶如身臨其境,圖文配合的相當(dāng)一精一妙。曹老師對(duì)于人物的刻畫,在圖畫中找到了印證。

【草房子】中最喜歡的人物就是紙?jiān)拢@個(gè)聰明乖一巧,恬靜好學(xué)的女孩就是【草房子】畫本第二冊(cè)【浸月寺的風(fēng)鈴】的小主人公了。紙?jiān)率莻€(gè)神秘的小姑一娘一,她的突然出現(xiàn),不禁促使桑桑從原來的邋里邋遢的形象,變得整潔干凈,還引出了浸月寺里的慧思和尚?;鬯己蜕惺且粋€(gè)極有修養(yǎng)的人。雖然文中沒有說出慧思和尚和紙?jiān)碌年P(guān)系,但是從桑桑的眼睛里,從曹老師細(xì)膩的筆觸下,從紙?jiān)陋?dú)特的教養(yǎng)中無疑能讀到慧思和尚就是紙?jiān)碌母赣H。宗教碰撞到現(xiàn)實(shí)的生活中,人們還不太能接受這種事情的時(shí)代里,慧思和尚只能默默的關(guān)心他的孩子。

高三讀后感讀后感篇六

比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)??墒窃诠适轮幸灿小爸遣粍澲\,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。

誰會(huì)想到一個(gè)國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來呢?有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無不目。再談?wù)剣?,魏,曾?jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。

曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。

再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。

高三讀后感讀后感篇七

1719年丹尼·爾笛福寫下了一部曠世之作,它是英國乃至世界文學(xué)史上一顆耀眼的寶石。讀了此書,我的內(nèi)心久久不能平復(fù),不僅是因?yàn)闀械雌鸱墓适虑楣?jié),更是因?yàn)橹魅斯闹袩o法泯滅的堅(jiān)強(qiáng)的信念。

二十八年魯濱孫,克魯索將一座荒蕪人煙的孤島改造成一座世外桃源,他用自己的行動(dòng)告訴人們樂觀的心態(tài)和堅(jiān)韌不拔的.品質(zhì)可以在黑暗迷茫中創(chuàng)造一個(gè)光明的世界。魯賓孫本應(yīng)在小康之家過著安全而富裕的生活,卻三番五次的逃離家庭,一心渴望著出海闖天下。他理智明達(dá),肯于勞動(dòng)并善于勞動(dòng),在流落荒島后,從始至終保持積極樂觀的人生態(tài)度,且充分利用自己的頭腦和雙手,修建住所,種植糧食,馴養(yǎng)家畜,制造器具,縫紉衣服,完成了屬于他那個(gè)時(shí)代屬于自己的英雄人物創(chuàng)業(yè)歷程。

“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”如果人生敢于時(shí)時(shí)刻刻在逆境之中拼搏且保持樂觀,那么我認(rèn)為就算結(jié)果不盡人意這樣的人生也值得贊揚(yáng),看看我們這些在溫室中成長的花朵總是被挫折輕而易舉的折斷腰肢,卻從來不知我們可以挺起腰桿,去面對(duì)遙遠(yuǎn)人生路上的荊棘沼澤和狂風(fēng)暴雨。要知道被石頭壓迫的小草仍能頑強(qiáng)生長創(chuàng)造那一絲屬于自己的綠蔭,凋零的花朵人仍能在來年重新綻放美麗,為人間奉獻(xiàn)那一嗅芳芳,樹苗歷經(jīng)風(fēng)雨的洗禮仍能茁壯成長為大地現(xiàn)出那屬于生命的活力。

一本書的價(jià)值意義就在于它引人深思,這些人物兼任奮斗的精神和勇敢的信息喚起一代又一代后來人的共鳴和深思,成為文學(xué)界中不朽的傳奇。

高三讀后感讀后感篇八

認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了??赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編為大家收集的名人傳讀后感-讀后感-高三,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托爾斯泰

《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美,他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,讓我們用心去貼近英雄的偉大人格,感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長期忍受苦難的心路歷程,令我們啟示更多,獲得更多。

相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛,他在斗爭和舍棄中,獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰,他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會(huì)到,他為真理和正義堅(jiān)持信念,為真理和正義譜寫人生。

是的,貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品,同享受我們先輩的偉績一樣,不再去想聽他們流出的鮮血,這無疑是使我們尷尬的事情,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆2皇堑?,偉大的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那里獲得更大的啟示?!睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是:每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類中的不朽者之列。

只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng),我們就慢慢地感受到,在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,我們的靈魂也被所升華為一種崇高。

高三讀后感讀后感篇九

初次看到這部作品我便被封面的圖畫所吸引了。

《邊城》的作者是沈從文,我們學(xué)過他的文章。從照片上看他是一個(gè)非常幸福的老爺爺。但讀完一本書后,才發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此。

作品中的翠翠,一個(gè)小女孩,她:“簡單、善良、孝順、乖巧、勤勞、樸實(shí)、執(zhí)拗、堅(jiān)強(qiáng)、追求?!边@還不夠,作品似乎還有更多的承載,更大的容量。在行云流水的字里行間,在巧奪天工的山水畫面,在栩栩如生的眾人相中,在恰似一臺(tái)恢宏大氣的舞臺(tái)藝術(shù)劇里無不流淌著“忠孝禮義廉恥”這中國儒學(xué)的魂。小黃狗對(duì)主人的忠,翠翠對(duì)外祖父的孝,茶峒小城人的溫良恭儉讓之禮,翠翠外祖父去世后,小城鄉(xiāng)親幾乎傾城出來幫助女孩發(fā)喪,辦完喪事后且留下了老馬兵繼續(xù)照料翠翠和渡船的義。

而廉恥便是:自尊、自信。翠翠拒絕了茶峒鄉(xiāng)親們的憐憫、同情,以為外袓父守墳為由,堅(jiān)持繼續(xù)在茶峒小溪上一邊擺弄渡船為鄉(xiāng)親們服務(wù),一邊等待著他心里深愛著的船總順順的老二的歸來,表現(xiàn)出一個(gè)山村鄉(xiāng)鎮(zhèn)女孩對(duì)人情、人性、愛情極其單純的執(zhí)著的追求和極大的自尊與自信。

翠翠的父母因愛雙雙殉情,一身好水性的天保因得不到翠翠的愛而葬身魚腹,儺送因?yàn)楦绺绲乃琅c老船夫產(chǎn)生隔膜、誤會(huì),后終遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。老船夫因擔(dān)憂翠翠的命運(yùn),以致身心交瘁,在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚氣絕身亡。象征著當(dāng)?shù)仫L(fēng)水的白塔傾塌了,只剩下翠翠這只“孤雛”無望地等待著情人的歸來。

《邊城》通過人物的種種悲劇,表達(dá)了作者的一種人生寄托。他對(duì)湘西下層人民的存在深深的感慨,這感慨是苦楚,是憐憫,所以便給予書中的他們以無限希望。從而造出了這般美麗凄涼的樂音。

或許我們會(huì)身陷痛苦與不幸,但至少,我們可以選擇戰(zhàn)勝它。

高三讀后感讀后感篇十

沈從文(1902—1988)原名沈岳煥,苗族湖南鳳凰縣人?!哆叧恰穼懹?934年,全文讀起來像一幅山水畫,有一種靜謐之美。

也許每個(gè)人心中都有一個(gè)理想國,《邊城》就是沈從文構(gòu)建的桃源世界,一個(gè)烏托邦。整個(gè)故事情節(jié)非常簡單,體現(xiàn)了人與人之間的一種純樸、一種信任、一種鄉(xiāng)情。老子說“雞犬之聲相聞,民至老死不相往來?!辈煌馊缡恰?/p>

然而歲月流逝、時(shí)代變遷,戰(zhàn)火已經(jīng)點(diǎn)燃,就算《邊城》這個(gè)世外桃源也起了一些變故,古老的秩序在崩潰,新生事物已經(jīng)萌芽。

有人說《邊城》主要以翠翠的愛情為主線,但綜觀全文線索繁多,主要展現(xiàn)了其獨(dú)特的風(fēng)土人情及一系列的人物和社會(huì)家族變遷。例如:翠翠跟老船夫爺爺一家;船總與順順一家;楊白馬一家;水手、妓女、商人、鄉(xiāng)紳等等。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性,每個(gè)人都有自己的來歷與背景,所有的線索交織在一起,這正是本書的魅力所在。以一個(gè)簡單的故事,穿插了整個(gè)地方的人文風(fēng)貌,這就是一種寫作境界。

翠翠天真浪漫,鄉(xiāng)野長大,無拘無束,本是私奔的產(chǎn)物,是一種新生力量;老船夫?yàn)槿苏保豢隙嗍找环执M(fèi),自尊自愛,獨(dú)立撫養(yǎng)孫女,與人慷慨,并給予了翠翠充分的戀愛自由,是老一輩的開明人士;順順豪爽守信,重義輕利,公平公正,明達(dá)事理,具有領(lǐng)袖氣質(zhì),是一方豪強(qiáng);楊白馬,老船夫的好朋友,戰(zhàn)友,雖然描寫次數(shù)不多,但是個(gè)調(diào)劑與傾訴的中間人,值得信任和托付,盡心照顧老船夫一家;就連水手、妓女都是一些重情重義的兒女,為了愛情也可以舍身忘利。整個(gè)《邊城》是一個(gè)和諧的社會(huì),沒有雞鳴狗盜之徒,也沒有作奸犯科之小人,似乎外面的戰(zhàn)火并未改變千百年來形成的傳統(tǒng),也并未改變沈從文的心緒。

縱觀全文文字是輕快的,但在輕快的背后又隱隱體現(xiàn)了一種沉重、壓抑感。即:舊事物的一種停滯,以及新事物萌芽后與舊事物更替之間的沖突,人置身于整個(gè)時(shí)代與環(huán)境洪流當(dāng)中的一種無力和渺小。

然而時(shí)代在前進(jìn),歷史在進(jìn)步,象征舊社會(huì)的白塔最后終于倒塌,結(jié)尾也留下了一個(gè)懸念、一個(gè)希望,未來是一個(gè)更加美好、更加自由的世界,人終不能被環(huán)境所束縛,要從自己的《邊城》當(dāng)中走出去。

高三讀后感讀后感篇十一

《圍城》一書當(dāng)中作者以兩個(gè)親戚的形象為原型:一個(gè)志大才疏,常滿腹牢騷;一個(gè)狂妄自大,常自吹自唱。在此基礎(chǔ)上再加上自己的經(jīng)歷,構(gòu)造了小說的主人公方鴻漸。但有趣的事,作者的經(jīng)歷由于方鴻漸的經(jīng)歷大不相同:同是留學(xué),但方鴻漸卻是在國外聊以度日,最后弄了個(gè)假文憑,回國后還要被人嘲笑;回到上海后,未婚妻已經(jīng)去世了,要住在岳父家里,在岳父的銀行謀事,寄人籬下;愛情來了,但去得也像來時(shí)那樣迅速,仿佛一切都只是一場夢(mèng);偶然中和辛楣成了患難之交,到了三閭大學(xué)后卻又要分道揚(yáng)鑣;難得的婚姻在回到上海又有遭遇失敗,一切都好像沒有了終點(diǎn)。

對(duì)于方鴻漸而言,經(jīng)歷過的苦與累,別人對(duì)他的嘲諷與怠慢,都磨光了他剛留學(xué)歸來時(shí)的才氣。在與唐小姐還沒有開始便結(jié)束的戀愛中,鴻漸受盡了失戀的折磨,同時(shí)也讓他看清了周經(jīng)理兩夫妻的小人之心:一邊說著鴻漸是個(gè)不可多得的好女婿,若是將來鴻漸結(jié)婚了,一定要讓那女孩做自己的干女兒,在知道鴻漸戀愛后,對(duì)鴻漸的態(tài)度卻變得越來越差,似乎鴻漸對(duì)不住他們已死的女兒。如此態(tài)度上的變化,難怪最后會(huì)鬧翻。當(dāng)鴻漸收到三閭大學(xué)的電報(bào)后,即準(zhǔn)備動(dòng)身到三閭大學(xué)任職教授,路上與趙辛楣成了莫逆之交,揭示了他人生中的另一半——孫柔嘉。即使在三閭大學(xué)的生活并不愉快,也在那里與辛楣分道揚(yáng)鑣,最后回到上海更是受盡了氣,與柔嘉的婚姻生活也不盡人意,但這就是圍城,一切都在重復(fù)著,沒有結(jié)束的一天。

對(duì)于方鴻漸,我佩服他的才氣,小說的上半部分中充分顯露了他的口才和余人打交道時(shí)的圓滑。后來的生活遭遇使他受盡委屈,本應(yīng)是左右逢源的留洋學(xué)生,卻被生活逼的脾氣暴躁,也已收回了自己的婚姻與事業(yè),令人可悲可嘆。

蘇小姐可以說是一位巾幗英雄,若是說鴻漸的學(xué)位是可以亂真金的黃銅,那么蘇小姐的學(xué)位就是24k的足金。無論是修養(yǎng)還是學(xué)識(shí),這位蘇小姐在小說的前半部分都代表了男人心目中理想的形象,有學(xué)問,家世好,人長得也漂亮,就是年紀(jì)大了點(diǎn)。

蘇小姐喜歡鴻漸,這從一開始就表現(xiàn)出來了。她不喜歡看見鴻漸老是和同船的鮑小姐在一起,在鴻漸與鮑小姐在一起時(shí)她對(duì)鴻漸是冷淡的,等到鮑小姐在香港一下船,她便與鴻漸變得友好,事事為鴻漸著想。小說中有這樣一段描寫:

“明天,他替蘇小姐搬帆布椅子,有了些力,襯衫上迸脫兩個(gè)鈕子,蘇小姐笑他‘小胖子’叫他回頭把襯衫換下來交給他頂鈕子?!?/p>

高三讀后感讀后感篇十二

當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的邊城高三讀后感,歡迎閱讀與收藏。

那可憐的翠翠還在渡著船等著心上人嗎?這是我讀完《邊城》心中的疑問。

我處事尚淺,閱歷不足,無法將這一部文學(xué)界的奇葩分析的透徹細(xì)致,但我的確感悟出了許多。

初讀《邊城》我便深深地被沈從文先生的清麗靈動(dòng)的筆墨打動(dòng)了。與其他書不同,沒有太過絢麗華美的語言,也沒有膚淺通俗的普通。多得是輕靈中透著深邃,樸素中融著一絲悠綿。雖然很多的方言我無法理解,但是卻將湘西人民樸實(shí)積極的性格展現(xiàn)了出來,為小說增添了不少的親切感。我佩服沈從文先生將山村寫成桃源的手法,也佩服將人性展現(xiàn)的淋漓盡致的感知。

接著,我了解了文章的內(nèi)容。這也是我連連嘆氣的原因。山村姑娘翠翠“為人天真活潑,處處儼然一只小獸物,人又那么乖,和山頭黃麂一樣。”一位情竇初開的少女。在一次端午集會(huì)時(shí),愛上了儺送。卻遲遲沒有開口傾訴心扉,而是將這份感情留在心里,靜靜珍惜。結(jié)果大哥天保以外去世,爺爺?shù)睦字袣w天,儺送不堪承受,獨(dú)自漂泊去了,留下了翠翠在村莊渡河。從初嘗愛情,到靜靜守候,到孤獨(dú)老去,這一愛情的悲劇,讓讀者無不為之惋惜不已。

如果翠翠提前做出了選擇,如果翠翠想儺送袒露了心聲,也許留下的會(huì)是一段美好的愛情故事了吧。

所以,我淺淺的悟出了一條道理,別讓秘密融化在心里。

每個(gè)人都有秘密,或大或小。一定是自己所珍惜的,希望保存下來的。藏在心里,生怕別人玷污了它。有時(shí)候,我們靜靜守護(hù),有時(shí)候,我們靜靜品味,一個(gè)人,孤獨(dú)的享受秘密。但有時(shí)候我們也需要袒露秘密,對(duì)他人。將我們的心聲告訴別人,將我們的心扉向他人敞開。

還有,便是情字。

爺爺和翠翠之間的親情,儺送翠翠之間的愛情,天保儺送之間的兄弟情。一個(gè)情字貫穿全篇。情得真摯,情的深刻。

爺爺,一個(gè)偉大而又平凡的`人。為什么偉大?為什么平凡?拿著不高的工資還處處想著他人。收集上等煙草,塞給他人,沏了一缸的茶水,供人解渴。并不富裕卻為人著想。對(duì)孫女翠翠無限的愛,不讓座熱石頭,怕她的病,在乎翠翠的感受,感情方面一直聽取翠翠的意見,傷心時(shí)給他講笑話,講故事,唱歌,這一個(gè)偉大而又平凡的老人,是一面鏡子。照出了質(zhì)樸的湘西人民。與爺爺之間的親情,一直是翠翠心里的最后港灣。有了它,翠翠才能保持純潔開朗的性格。

儺送與翠翠的愛情,只有一個(gè)字———純。沒有海誓山盟,??菔癄€,沒有揮金如土紙醉金迷,也沒有天涯海角,驚天動(dòng)地。也許最純的,最美好的,自然中孕育出的,男女之間令人向往的愛情,莫過于此,一個(gè)為了她,愿落一個(gè)破船,一個(gè)為了他,孤獨(dú)撐船一生。

天保和儺送的兄弟情,也令我深深感動(dòng)。當(dāng)雙方都清楚了情敵關(guān)系時(shí),兄弟二人沒有反目成仇,也沒有決斗,而選擇了一個(gè)和平公平的方式,讓翠翠自己選。唱山歌。當(dāng)天保自知唱歌不如弟弟時(shí),沒有糾纏,沒有埋怨,只有一個(gè)人默默承受,默默祝福,然后浪跡天涯。多么瀟灑,多么豁達(dá)。

這一個(gè)情字也令我感悟頗深。

我們要珍惜每一段感情,不管是來之不易還是天生存在,都應(yīng)該我們用心去維護(hù)。情是人類發(fā)展的重要結(jié)果,如沒有一個(gè)情字,何談進(jìn)步,何談和諧?互相體諒,互相鼓勵(lì),別讓情線紛紛崩斷。這是寶貴的,也是自古以來受人贊美的。

還有就是那山村的美麗景色了,宛如水墨畫一般,那么柔和,那么恬靜。黃竹中鳥兒交遞相鳴,這是靈動(dòng),平靜水面上林立的吊腳樓,這是和諧,小河中的龍舟鼓點(diǎn),岸上激動(dòng)人群,這是生氣。活靈活現(xiàn),有血有肉,栩栩如生,生動(dòng)自然。

我們要保護(hù)這些人文美景,別讓世界上僅存的美消失。

我年齡尚小,望到我成熟幾分后再讀此名篇,盼望有些新的收獲!

高三讀后感讀后感篇十三

「三國演義」是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話本收集而成的',主要是介紹東漢末年,群雄四起,爭霸天下的野心為背景,故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成,其中,以蜀漢為主體,所以,對(duì)蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加,對(duì)魏中的主要角色,「曹操」,則是以貶居多?!溉龂萘x」是我國的四大奇書之一(三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅),亦是章回小說之一,所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位,也得到了很多的評(píng)價(jià),其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……,其中我最感興趣的有。

一、「過五關(guān)斬六將」:當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Wo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下,不得已只好屈服于曹軍之下,但關(guān)羽雖處在曹營下,卻無時(shí)無刻地掛念的大哥,時(shí)時(shí)打聽大哥的下落,直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里,他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車,到了東嶺關(guān)口,因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后,此時(shí),關(guān)羽已怒火上升,就把孔秀劈成兩半,消息傳到洛陽,雖洛陽守將韓福和孟垣商量對(duì)策,但哪里是關(guān)羽的對(duì)手,兩人都被關(guān)羽所劈死,像這樣,關(guān)羽一連闖過五個(gè)關(guān)口,殺了六員守將,才渡過黃河,他雖然感到有些愧對(duì)曹操,但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面,殺了這么多人,也是沒有辦法的事。

二、「的蘆救主」:此時(shí),劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng),心里感到疑懼,但又不得不去,所以,劉備便帶著趙云,跨著的盧,向襄陽出發(fā),蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn),到了第二天早上,荊襄九郡四十二州縣的文武官吏,開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」,趙云非常小心的跟在劉備身旁,于是,蔡瑁又設(shè)下計(jì)策,把趙云支開,等到酒過三巡之后,伊藉執(zhí)著酒杯,個(gè)人總結(jié)走近劉備席前,悄悄地向他說過:「蔡瑁想要?dú)⒛?,你趕快從西門逃走吧!」于是,劉備立即跨上的盧向西門逃出去,但沒想到走不到幾里路,前面有一條又深又急的河,此時(shí),劉備只好向急流中跨下去,這時(shí),劉備嘴里喃喃地念道:“的盧,你要救我!”的盧好像是聽懂他話似的,奮力竄起來,使劉備脫離了險(xiǎn)境。

這二則故事使我受到了啟發(fā),

(二)是讓我感受到人不可只注重外表,認(rèn)為它是壞的而舍棄它,就像是的盧一樣,縱使它是會(huì)克主的,但劉備卻不在意它,可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬,所以,在主人最危急之時(shí),它無克主反而是救了主人一命??赐耆龂萘x,才感覺到中國文學(xué)的博大精深,也感受到的寫作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如:關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……,讓讀者都與故事的劇情融合為一體,隨著故事劇情的高潮而起伏,「三國演義」因?yàn)閷儆谡禄匦≌f,故事具有連續(xù)性,讓人有一直想看下去的心理,而且不會(huì)覺得枯燥乏味,故事編排得宜,緊張刺激,使人有一種深陷其中,好像自己也處在東漢末年,群雄割據(jù)的亂世之中,「三國演義」不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用,也是令一種體制的創(chuàng)新,更是研究明清小說的典范之一,所以,「三國演義」真是一本值得在再看的好書,每閱讀一次,就感覺多了一次不同的體驗(yàn),文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。

高三讀后感讀后感篇十四

讀后感屬于議論文范疇,但是又不同于一般的議論文。讀后感側(cè)重于在感字上做文章,它可以是原文主要觀點(diǎn)的闡發(fā),也可以是原文某一側(cè)面的引申,還可以對(duì)原文的觀點(diǎn)表示不同的看法。下面是本站小編為您整理的關(guān)于高三的讀后感。

作文。

希望對(duì)您有所幫助!

老實(shí)說這是我第一次知道畢淑敏這個(gè)人,第一次讀她的作品。

我把這篇文章很認(rèn)真的讀了三遍,因?yàn)槔蠋熣f過沒讀三遍就沒資格發(fā)言,而且關(guān)于我重不重要這個(gè)問題我似乎也曾經(jīng)在心底里問過自己,所以特別想知道自己到底重不重要。

那些文字很簡單卻不失磅礴氣勢,很通俗的從生活中告訴我們“我”很重要。

我們都是這個(gè)大地上唯一的藝術(shù)品。我想起軍訓(xùn)我們拉歌的時(shí)候(和某個(gè)班比誰唱歌大聲),第一次我在隊(duì)伍中偷懶,我想著多我一個(gè)人的聲音也大不到哪去,結(jié)果是我們班輸了,第二次我有了精神扯著大嗓門吼著,結(jié)果是贏了。

讀過這文章后回想起來在集體中我們每個(gè)人都是這個(gè)集體中重要的組成個(gè)體,力量是匯聚成的,如果說每個(gè)人都覺得少了自己沒什么,那么就不可能組成一個(gè)有力量的集體。我曾經(jīng)還有一個(gè)可笑又幼稚至極的想法,那是一次和媽媽鬧矛盾的時(shí)候。那時(shí)候我想只可惜我不是獨(dú)生,如果我是獨(dú)生的也許媽就會(huì)重視我不敢罵我了吧。當(dāng)我氣急敗壞的時(shí)候,我還想過我死了她還有哥哥、妹妹、弟弟,所以她不會(huì)難過,我這樣想母親并不知道,母親依舊這么嘮叨。是因?yàn)槲以谒闹泻苤匾桑运胍乙欢▏?yán)格要求自己。如今漸漸長大的我面對(duì)父母家人的那種牽掛我不敢輕易說死,因?yàn)槲颐靼孜业纳恢故俏易约旱?。在家里四個(gè)孩子中如果沒了我即使父母再生也永遠(yuǎn)不會(huì)是排在第二的我,在她們心中就會(huì)永遠(yuǎn)有一份痛,因?yàn)槟欠輴蹮o法轉(zhuǎn)移。

《我很重要》這篇文章哲理睿智流露生活中的真情,有很多地方都使我有了共鳴和感悟。那個(gè)潛意識(shí)里微小自卑的我開始強(qiáng)大了。我們很重要!那是生命對(duì)靈魂的許諾。

泰戈?duì)枌懶⌒×魑灂r(shí)說過,“你微小,但你并不渺小?!睙o論我們是誰從事著怎樣的職業(yè)只要我們付出著,那么我想我們都是必不可少的是重要的。

來,我們要像作者一樣肯定的說:我很重要!

《水滸傳》作者以其高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,生動(dòng)豐富的文學(xué)語言,敘述了許多引人入勝的故事,塑造了眾多可愛的個(gè)性鮮明的英雄形象。

《水滸傳》繼承與發(fā)展了中國古代小說與講史話本的傳統(tǒng)特色。故事極富傳奇性,一波未平,一波又起,起伏跌宕,變化莫測。每一故事的高潮,都緊扣讀者的心弦。如“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“智取生辰綱”、“宋江殺惜”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“江州劫法場”、“三打祝家莊”等等,數(shù)百年來一直膾炙人口。但《水滸傳》并不是單純?yōu)榱俗非蠊适虑楣?jié)的離奇而迎合群眾的,而是緊緊圍繞著“官逼民反”這一思想,把故事情節(jié)和人物性格融合在一起。武松、林沖、盧俊義三人都武藝高強(qiáng),是梁山第一等好漢,三人都受過官府的陷害,被充過軍,而武松和林沖、盧俊義的表現(xiàn)卻大不相同。林沖、盧俊義在充軍的路上受差人任意擺布,忍氣吞聲,有時(shí)還向差人乞憐哀告。兩人又都是受騙被捆在樹上低頭受死。武松則相反,第一次充軍孟州,一路上反而是兩個(gè)差人服侍他。二次充軍恩州,押解他的兩個(gè)差人被人收買,再加蔣門神的兩個(gè)徒弟,合謀在半路上害死他,四個(gè)帶刀的兇手,對(duì)付他一個(gè)帶枷的犯人,反被他輕而易舉地給收拾了。他還不解恨,一口氣奔回孟州,殺了張都監(jiān)、張團(tuán)練和蔣門神等,才算出了一口惡氣。林沖、盧俊義不是武藝不精,原因在于,他們一個(gè)是北京首富,一個(gè)是東京八十萬禁軍教頭,都是有身份有地位的人,各有家室,不幸遭受冤枉,只希望服刑期滿,重振家聲。兩人又是懂法度的人,又存有幻想,在公人面前是懷怒未發(fā),忍一口氣。而武松,無家室之累,久走江湖,養(yǎng)成強(qiáng)悍的性格,無所顧忌,也就無所畏懼,加上他受欺被誣,不斷被人暗算,所以報(bào)復(fù)心強(qiáng),手段也狠。林沖、盧俊義和武松,表現(xiàn)截然不同,但他們二人也有些不同,林沖的反抗性還較盧俊義為強(qiáng)。

又如魯智深、武松、李逵三人,他們都是性情剛直,好打不平,不畏強(qiáng)暴,不避危難;但他們又各有其特點(diǎn),魯智深是軍官出身,閱歷較深,富有正義感,痛惡社會(huì)的不平,他雖然性格急躁,行動(dòng)莽撞,但在斗爭中有時(shí)又很細(xì)心機(jī)智。拳打鎮(zhèn)關(guān)西,沒想到三拳把他打死了,他立刻想到要為此吃官司坐牢,自己單身一人無人送飯,于是假裝氣忿,“指著鄭屠尸道:‘你詐死,灑家和你慢慢理會(huì)?!活^罵,一頭大踏步去了?!边@樣便脫身而去了。在大相國寺菜園子里,幾個(gè)潑皮要算計(jì)他,故意跪在糞窖邊不起來,引起他的疑心,走到跟前沒等潑皮上身,一腳一個(gè)把兩個(gè)為頭的踢到糞坑里去了。這些都說明他是個(gè)粗中有細(xì)的人。武松性情剛強(qiáng),好打那些不明道理的人,死也不怕。在行動(dòng)上有時(shí)表現(xiàn)得粗魯蠻橫,象是有意的尋釁生事,如快活林對(duì)蔣門神;有時(shí)是裝出假象迷惑與麻痹對(duì)手,如十字坡對(duì)孫二娘。他為了替兄報(bào)仇,考慮得極為周密,從調(diào)查情況入手,到殺嫂逼取口供,殺西門慶,自首縣衙,一步步按著他的安排都作到了。這又說明他很有心計(jì)。而李逵則和兩人大不相同,憨直、剛強(qiáng)、粗心、大膽,極忠于梁山事業(yè),反抗性最強(qiáng),打起仗來,赤膊上陣,勇猛無比。他是個(gè)真正的粗人,一味蠻干,不計(jì)后果,又有幾分天真,好管閑事,又常常惹出事端,在江州因奪魚和張順?biāo)捍颍粡堩橋_到水里,淹得他兩眼發(fā)白;去薊州搬取公孫勝,路上偷吃酒肉,受到戴宗的懲治;斧劈羅真人,被真人罰到薊州大牢里受苦;打死殷天錫,連累柴進(jìn)坐牢,差點(diǎn)送了性命。作者對(duì)這個(gè)人物的性格特點(diǎn)把握得十分準(zhǔn)確和細(xì)致?!端疂G傳》對(duì)這些英雄人物個(gè)性特點(diǎn)的描繪,真正作到毫發(fā)不失,這就更加強(qiáng)了這些形象的動(dòng)人力量。

《水滸傳》的語言是以口語為基礎(chǔ),經(jīng)過加工提煉而創(chuàng)造的文學(xué)語言。其語言特色是明快、洗煉、準(zhǔn)確、生動(dòng)。無論是作者的描述語言,還是作品人物的語言,許多地方都惟妙惟肖,有濃厚的生活氣息。寫景、狀物、敘事、表情,極為靈動(dòng)傳神?!端疂G傳》敘事,善于白描,簡潔明快,沒有滯拙的敘事和冗長繁瑣的景物描寫。偶有寫景文字,又極精彩。如武松不聽酒家勸告,乘著酒興單身上山,看了廟門上的告示,才知真的有虎,他稍為猶豫了一下,還是硬著頭皮上了崗子。這里作者只用了兩句話襯托此時(shí)的氣氛和心情:“回頭看那日色時(shí),漸漸地墜下去了”,武松“踉踉蹌蹌直奔過亂樹林來”,既寫出了老虎活動(dòng)的時(shí)間,又寫出了老虎出沒的環(huán)境。兩句話就把一種恐怖悲涼的氣氛和心情和盤托出,讓人感到此時(shí)此地不知什么時(shí)候會(huì)突然跳出一只活老虎來?!端疂G傳》的敘事,要言不煩,恰到好處,而又繪聲繪色,鮮明生動(dòng)。“武松打虎”是歷來傳誦的好文章,寫得極為傳神,寫人虎相搏,寫老虎一撲、一掀、一剪三般拿人的本事,和聲震山崗的吼聲,一只活生生的真老虎就躍然紙上。幾經(jīng)搏斗,老虎威風(fēng)漸減,最后如何被武松按住,如何掙扎,如何被武松打死,寫得活靈活現(xiàn),十分逼真。通過這些描寫也就更好地突出了武松的英雄形象。

《水滸傳》人物語言的性格化,達(dá)到了很高的水平,通過人物的語言不僅表現(xiàn)了人物的性格特點(diǎn),而且對(duì)其出身、地位以及所受文化教養(yǎng)而形成的思想習(xí)慣有時(shí)也能準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來,所謂“人有其性情。……人有其聲口?!比缋铄拥谝淮我娝谓蛦柎髯冢骸案绺纾@黑漢子是誰?”戴宗責(zé)備他粗魯,他不服,等戴宗向他介紹了情況,他還說:“莫不是山東及時(shí)雨黑宋江!”他心里怎么想,口里就怎么說,他是個(gè)粗人,見人不懂得什么客套和應(yīng)酬之事,不受禮節(jié)的約束,他剛上梁山便大發(fā)狂言:“便造反怕怎地,晁蓋哥哥便作大宋皇帝,宋江哥哥便作小宋皇帝……殺去東京,奪了鳥位?!毕蟠笏位实?、小宋皇帝等話,只有李逵才說得出,是極富個(gè)性化的語言。其他如阮小七的心直性急,吳用的足智多謀,宋江的謙虛下人,通過他們的對(duì)話,無不令人如聞其聲,如見其人。魯迅曾經(jīng)指出:“《水滸》和《紅樓夢(mèng)》的有些地方,是能使讀者由說話看出人來的。”

李碧華說,文壇寂寞的恐怖,只出一位這樣的女子。

“一位”,一個(gè)對(duì)于她來說永遠(yuǎn)不算太過華麗的詞匯。

因?yàn)樗莫?dú)一無二,因?yàn)槟切┬┞f上海繁華氣息的文字,因?yàn)橐患鞴庖绮实娜A麗旗袍,人們便無可救藥的愛上了這位民國年間的傳奇女子。

無可厚非的是,只“張愛玲”三個(gè)字,就有無限的吸引力。是的,二十世紀(jì)唯一的天才女作家。

“北方有佳人,絕世而獨(dú)立,一顧傾人城,再顧傾人國,寧不知傾城與傾國,佳人難再得!”這樣一段唯美的句子曾使相貌平平的李貴妃大受皇帝的寵幸,而理所當(dāng)然,《傾城之戀》這樣一個(gè)唯美的名字也使得人們都這樣一部小說,有著不可置否的無比期待。

而張愛玲卻讓讀者失望了,書中的女主人公白流蘇并不是貌美驚人,范柳原也不是風(fēng)流倜儻,而不期然的因素讓他們的結(jié)合更是讓人無法理解。把“傾城”一詞的本來意義,顛覆、淪陷,這樣一來,傾城之戀名副其實(shí),香港的淪陷成全了白流蘇和范柳原,使他們?cè)谀婢持谢ハ嘁蕾嚕缓笤谝黄稹?/p>

白家,一個(gè)“破落戶”,他們家的離婚女兒,窮酸刻薄的兄嫂,軟弱無能的母親。在這樣一個(gè)環(huán)境中,女主人翁被逼出娘家,跟一個(gè)飽經(jīng)世故,奸狡巨猾的老留學(xué)生談戀愛,正要餡入泥淖時(shí)將近毀滅時(shí),一場震驚世界的變故把她救了出來,突然得到一個(gè)平凡的歸宿。

這是《傾城之戀》給人的印象,有人說仿佛是一座雕刻精工的翡翠寶塔。

張愛玲的語言具有極強(qiáng)的畫面感,白流蘇”和“范柳原”,有著鮮明人物標(biāo)簽的角色。一個(gè)是存活在家庭的閑言冷語中的離婚女子,一個(gè)是不肯屈從命運(yùn)擺布的堅(jiān)強(qiáng)男子,兩個(gè)人像兩條射線,各自站在愛情的兩個(gè)端點(diǎn),卻向同一個(gè)方向延伸,越來越近,卻在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢中因?yàn)閼?zhàn)爭而走到了一起。

她跟他在去幫妹妹寶絡(luò)相親的晚宴上相遇,他請(qǐng)她跳舞,她會(huì)她妹妹不會(huì)的一切所謂跟得上潮流的事情,他被她吸引。

他看上了她,而不是她的妹妹。于是在以后的日子中她便越受排擠,都說她不是好人,一個(gè)讓人看笑話的女子,連家里的侄女兒也欺負(fù)起她來。于是,她聽了徐太太的建議去了香港,經(jīng)過一番周折,見到了范柳原,然后他們?cè)谝黄鹆?。在香港,流蘇過的是平淡無奇的生活,而范柳原依然繼續(xù)他的風(fēng)流日子。

這樣一段感情本來就不被世人所承認(rèn),而白家的人也只是為了打發(fā)她出門,所以注定不會(huì)有應(yīng)有的幸福。

在淺水灣一邊山的高墻下,范柳原對(duì)流蘇說:“這堵墻,不知為什么使我想起地老天荒那一類的話?!幸惶?,我們的文明整個(gè)的毀掉了,什么都完了——燒完了、炸完了、坍完了,也許還剩下這堵墻。流蘇,如果我們那時(shí)候在這墻根底下遇見了……流蘇,也許你會(huì)對(duì)我有一點(diǎn)真心,也許我會(huì)對(duì)你有一點(diǎn)真心?!?/p>

“歷史上傾國傾城的人大抵如此”,這是作品最后給流蘇和柳原的結(jié)局,作品中的香港是一座空城,地理上的純粹的空城。白流蘇和范柳原的婚姻,只是形式上的,這樣的婚姻雖不缺少愛情,卻總少了些現(xiàn)實(shí)的意味兒?!秲A城之戀》,將戀情倒出后,人是活人,城卻是空城。傾城的是作品中的另一個(gè)城,傾心的城,比喻上的城,無愛之空城。

《傾城之戀》,從一個(gè)反思維的角度寫了時(shí)勢成全的一對(duì)平凡的戀情,恰倒好處的為香港的陷落臆造了一個(gè)的借口,沒有華麗的辭藻卻精美得無與倫比,拒絕了做作拒絕了高姿態(tài),以一種平凡的方式訴說二三十年代的愛情。

高三讀后感讀后感篇十五

《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深,意境深沉:“到了冬天,那個(gè)圯坍的白塔,又重新修好了??墒悄莻€(gè)在月下歌唱,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來”。

“…………。”

“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許”明天“回來!”,沈先生詩歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴,給人留下了悠長的惋惜和無限的牽掛期盼。

讀沈從文《邊城》之隨想。

昨晚看完了沈從文的《邊城》,說不出的感覺,心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天——一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當(dāng)然,也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引,仿若自己也成為邊城的一員,呼吸著那里純凈的空氣。

其實(shí),了解一個(gè)社會(huì)的生存狀況,從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰,雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系,可暴露的卻是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引,中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。

美麗的邊城,由于其所處的地理位置,其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境,可是,我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國人血脈中的痕跡。

翠翠,一個(gè)青澀、情竇初開的女孩兒,她的羞澀是自然的、不做作的,但卻是中國幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的,是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物,而非原初性的;是屬于東方的,而非人性的;是人類社會(huì)的產(chǎn)物,而非動(dòng)物的本能?!堑模巧羁淘谂匝}中的面對(duì)男性的自卑,那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng),都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。

高三讀后感讀后感篇十六

夜深人靜的夜晚,躲開白天城市的喧囂,讓自己沉醉在一片靜穆之中,在屬于自己的小天地里品讀《邊城》,思緒也隨著書中人物的改變發(fā)展起伏。

《邊城》寫的是一個(gè)戀愛的故事,情節(jié)簡樸美麗,x山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送,當(dāng)天保明白了實(shí)情后,深知不能牽強(qiáng),主動(dòng)退出了競爭,架船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難。儺送雖然始終愛著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在苦痛中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自擔(dān)當(dāng)全部的變故,在等著,等著那個(gè)或許恒久不會(huì)回來,或許明天就回來的人。

有些時(shí)候,我們看到繁華,卻看不穿繁華背后的蕭索與凄涼,經(jīng)驗(yàn)了喧嘩,卻沒有想過曲終人散后的孤獨(dú)是否也會(huì)升華。

有些時(shí)候,我們看到了現(xiàn)象,卻撥不開迷霧,也有些時(shí)候,有些話不說,就再難澄清,再難說出口。

每個(gè)人都可以選擇自己的道路,但許久以來,生命便如一條河流,激流曲折,卻恒久也回不了頭。

我們總抓不住一些東西,變更不了一些事物,漂亮的背后也有訴說不完的蒼涼。就像翠翠這樣明媚的孩子,最終也只得在江畔孑然一身獨(dú)自的癡癡盼想。

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