通過總結(jié)，我們可以提高自己的思維能力和解決問題的能力。如何有效地管理時(shí)間，讓每一天都過得充實(shí)而有意義？下面是一些成功人士的總結(jié)分享，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
企業(yè)檔案對(duì)提升文化建設(shè)的作用論文篇一
摘要：公平與效率是人類追求的永恒主題，同時(shí)也是人類社會(huì)發(fā)展過程中遇到的難題，公平與效率二者是密切聯(lián)系，相輔相成的矛盾體，時(shí)而對(duì)立、時(shí)而統(tǒng)一，因此如何才能確保將社會(huì)保障機(jī)制有效融入到企業(yè)人力資源管理中，是企業(yè)亟待解決的首要問題。我國(guó)企業(yè)社會(huì)保障制度主要包括企業(yè)的醫(yī)療保險(xiǎn)制度、以及企業(yè)的養(yǎng)老保險(xiǎn)制度等方方面面。文章針對(duì)社會(huì)保障對(duì)企業(yè)人力資源管理的影響以及存在的問題，提出幾點(diǎn)有效的解決措施和建議，從而不斷完善我國(guó)企業(yè)人力資源管理制度，實(shí)現(xiàn)公平與效率的統(tǒng)一，提高我國(guó)企業(yè)人力資源管理的整體水平。
關(guān)鍵詞：社會(huì)保障；企業(yè)人力；資源管理；重要影響；有效策略。
目前我國(guó)現(xiàn)行的企業(yè)人力資源管理中還存在著諸多弊端，迫切需要通過不斷地改革來完善，其中最重要的就是要實(shí)現(xiàn)企業(yè)社會(huì)保障制度效率與公平二者的統(tǒng)一。公平與效率自古以來都是人類社會(huì)發(fā)展的永恒課題，二者在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)現(xiàn)國(guó)家穩(wěn)定富強(qiáng)方面發(fā)揮了不可替代的作用。企業(yè)社會(huì)保障制度在維護(hù)我國(guó)社會(huì)公平、縮小貧富差距方面都發(fā)揮了巨大的作用，并且對(duì)企業(yè)人力資源管理產(chǎn)生了積極的影響。
企業(yè)檔案對(duì)提升文化建設(shè)的作用論文篇二
檔案管理不僅為標(biāo)準(zhǔn)化工作提供了必不可少的信息和數(shù)據(jù)，并且已滲透至標(biāo)準(zhǔn)化工作的方方面面，或者說，檔案管理就是標(biāo)準(zhǔn)化工作的一部分。這體現(xiàn)在以下幾方面:一是在一個(gè)有著較健全企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)體系的企業(yè)，企業(yè)制定的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、管理標(biāo)準(zhǔn)、工作標(biāo)準(zhǔn)總數(shù)達(dá)幾百個(gè)甚至上千個(gè)，對(duì)這些標(biāo)準(zhǔn)文件進(jìn)行的編號(hào)、分類、登記、發(fā)放等管理工作本就是檔案管理所涉及的范圍。二是一些國(guó)際通用的質(zhì)量管理體系標(biāo)準(zhǔn)、環(huán)境管理體系標(biāo)準(zhǔn)對(duì)檔案管理有較高的要求。質(zhì)量管理體系標(biāo)準(zhǔn)工509001中對(duì)公司內(nèi)部文件和記錄的管理就有較為嚴(yán)格的管理，如:標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)文件和記錄的編號(hào)、發(fā)放、識(shí)別、保存、檢索、有效期、作廢或有效標(biāo)識(shí)等要求都有明確規(guī)定;標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定企業(yè)在質(zhì)量管理過程中應(yīng)保存的記錄就達(dá)22處。環(huán)境管理體系列標(biāo)準(zhǔn)工5014001要求企業(yè)在環(huán)保方面應(yīng)保存的記錄達(dá)16處。這些標(biāo)準(zhǔn)在中國(guó)實(shí)施已很多年，剛實(shí)施這些標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，大多數(shù)企業(yè)對(duì)于標(biāo)準(zhǔn)中有關(guān)文件和記錄的管理要求總覺得匪夷所思，難以堅(jiān)持。其實(shí)，對(duì)于有著良好檔案管理基礎(chǔ)的企業(yè)，這根本不是問題。對(duì)于一直不重視檔案管理工作的企業(yè)，經(jīng)過一段時(shí)間的堅(jiān)持，便感受到檔案管理對(duì)于企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化和其它方面的管理都是大有裨益的。可見，要在企業(yè)實(shí)施這些國(guó)際上較為先進(jìn)的管理標(biāo)準(zhǔn)，就需要企業(yè)有良好的檔案管理工作。三是在某些行業(yè)，檔案資料管理已以行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的形式在全國(guó)范圍內(nèi)予以規(guī)定和統(tǒng)一，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)檔案管理工作的重視。如:在船舶行業(yè)，對(duì)檔案收集及其業(yè)務(wù)指導(dǎo)要求、檔案管理部門職責(zé)、實(shí)物檔案管理、案卷格式和一般要求、設(shè)備儀器、經(jīng)營(yíng)、生產(chǎn)、技術(shù)等一系工作均制定了船舶行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。截至目前，我國(guó)各行各業(yè)制定的有關(guān)檔案管理方面的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)近200個(gè)。
國(guó)內(nèi)一位知名的檔案管理培訓(xùn)專家曾說，不想成長(zhǎng)的企業(yè)勿需檔案管理。筆者則說，不想開展標(biāo)準(zhǔn)化工作的企業(yè)勿需檔案管理。企業(yè)應(yīng)認(rèn)識(shí)到檔案管理在標(biāo)準(zhǔn)化工作中所起的作用，認(rèn)真地做好檔案管理工作，為企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化工作打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
企業(yè)檔案對(duì)提升文化建設(shè)的作用論文篇三
企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)，企業(yè)員工的自身素質(zhì)和專業(yè)化能力直接影響到企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展，因此充分利用社會(huì)保障機(jī)制并且結(jié)合企業(yè)人力資源管理能夠促進(jìn)企業(yè)員工的全面發(fā)展，對(duì)企業(yè)員工的選拔和任命起到一定的促進(jìn)作用，提高企業(yè)員工工作的積極性和主動(dòng)性，從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)員工的自身價(jià)值。
1.2有利于推動(dòng)企業(yè)自身持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。
通過充分利用社會(huì)保障機(jī)制并且結(jié)合企業(yè)人力資源管理能夠?yàn)槠髽I(yè)培訓(xùn)出一批批高素質(zhì)、專業(yè)化、責(zé)任心強(qiáng)的企業(yè)員工，同時(shí)還能形成企業(yè)的智囊團(tuán)，為企業(yè)未來的發(fā)展制定一整套科學(xué)合理法發(fā)展方案，從而確保企業(yè)內(nèi)部各種制度能夠完善和健全，提高企業(yè)自身的發(fā)展水平和質(zhì)量，推動(dòng)企業(yè)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展[1]。
1.3有利于提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。
在我國(guó)企業(yè)運(yùn)行的過程中，只有不斷加強(qiáng)企業(yè)人力資源管理，才能節(jié)約企業(yè)勞動(dòng)力成本，避免不必要的資源浪費(fèi)，只有這樣才能提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的最大化，充分調(diào)動(dòng)企業(yè)員工工作的熱情和信心，促進(jìn)企業(yè)又好又快發(fā)展。企業(yè)要在激烈的社會(huì)主義市場(chǎng)中取得不敗之地，就必須要加強(qiáng)企業(yè)人力資源管理工作，這樣才能優(yōu)化企業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)。
2目前我國(guó)企業(yè)人力資源管理存在的問題。
隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，我國(guó)各項(xiàng)制度都得到了一定的完善，尤其是企業(yè)人力資源管理制度也得到了一定的發(fā)展，并且取得了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步，但是在實(shí)際發(fā)展的過程中，仍然存在諸多亟待解決的問題，具體表現(xiàn)如下：
2.1企業(yè)人力資源管理模式單一。
我國(guó)很有油田企業(yè)仍然沿用過去傳統(tǒng)的人力資源管理模式，單純地認(rèn)為對(duì)員工的管理就是上班不遲到、不早退、能夠按時(shí)地完成工作進(jìn)度即可，但是這種管理模式往往會(huì)制約員工主動(dòng)性和積極性的發(fā)揮。與此同時(shí)，由于企業(yè)人力資源管理并不能為企業(yè)帶來直接的經(jīng)濟(jì)效益，因此很多企業(yè)往往忽視人力資源管理的重要性，這樣不僅會(huì)影響整個(gè)人力資源管理制度的建立，同時(shí)還會(huì)降低企業(yè)員工工作的主動(dòng)性[2]。
2.2企業(yè)人力資源管理制度不健全。
企業(yè)人力資源管理制度主要包括了人才選拔制度、人才培養(yǎng)制度，以及激勵(lì)制度等內(nèi)容，很多人才選拔制度隨意性較大，根據(jù)投簡(jiǎn)歷符合的就直接可以進(jìn)入面試，對(duì)于面試者填寫的資料沒有進(jìn)行認(rèn)真的核實(shí)，因此往往會(huì)出現(xiàn)魚目混雜的情況，而在面試的環(huán)節(jié)，還有很多主考官只是注重外觀的考核，對(duì)員工的實(shí)際能力和行為的考核較差，因此導(dǎo)致員工的素質(zhì)不高。還有很多企業(yè)沒有建立相關(guān)的激勵(lì)和考核制度，“干好干壞都一個(gè)樣”，這就會(huì)降低員工工作的積極性和主動(dòng)性，相同的工資待遇，不同的工作量，導(dǎo)致大量員工跳槽。除此之外，還有一些企業(yè)認(rèn)識(shí)到了激勵(lì)制度的.重要性，也建立了相關(guān)制度，但是都局限于員工物質(zhì)層面的激勵(lì)和管理，并沒有真正做到關(guān)愛員工、關(guān)心員工，導(dǎo)致員工的自身價(jià)值難以實(shí)現(xiàn)。
企業(yè)檔案對(duì)提升文化建設(shè)的作用論文篇四
摘要：國(guó)有企業(yè)是支撐國(guó)家發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ)與經(jīng)濟(jì)支柱。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，國(guó)企時(shí)刻面臨著國(guó)內(nèi)外眾多企業(yè)的挑戰(zhàn)與競(jìng)爭(zhēng)，因此通過改革提高國(guó)企核心競(jìng)爭(zhēng)力是十分必要的。企業(yè)文化作為企業(yè)的軟實(shí)力，是保障國(guó)企深化改革的重要內(nèi)在力量。成功的企業(yè)文化突出企業(yè)自身特色，認(rèn)同感強(qiáng)，能在凝聚員工的同時(shí)激發(fā)其責(zé)任感與創(chuàng)造力，從而提升國(guó)企的運(yùn)行質(zhì)量和經(jīng)濟(jì)效益，增強(qiáng)國(guó)企的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
關(guān)鍵詞：國(guó)有企業(yè)；企業(yè)文化；改革；核心競(jìng)爭(zhēng)力。
改革開放以來，國(guó)有企業(yè)作為中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要支柱，始終探索著適應(yīng)中國(guó)國(guó)情和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)狀況的發(fā)展模式，在企業(yè)結(jié)構(gòu)、管理機(jī)制、運(yùn)行機(jī)制等多方面均發(fā)生了重大改變?？v觀國(guó)企發(fā)展，改革始終貫穿其中，特別是在黨的十八屆五中全會(huì)上，提出“十三五”期間關(guān)于深化國(guó)有企業(yè)改革的指導(dǎo)意見，明確了國(guó)企在我國(guó)下一個(gè)發(fā)展階段中的改革目標(biāo)。國(guó)企改革離不開企業(yè)文化建設(shè)，二者互相影響、相輔相成。一方面，國(guó)企改革推動(dòng)了國(guó)企企業(yè)文化的發(fā)展，使企業(yè)文化更加適應(yīng)于新形勢(shì)下的價(jià)值觀、管理機(jī)制、文化氛圍等；另一方面，企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要體現(xiàn)，具有激勵(lì)、凝聚員工的作用，同時(shí)還提供了目標(biāo)與導(dǎo)向，對(duì)于促進(jìn)國(guó)企改革的逐步深化具有重要意義。
一、國(guó)企企業(yè)文化的發(fā)展歷程。
回顧企業(yè)文化的發(fā)展歷程，研究其發(fā)展趨勢(shì)，國(guó)企的文化建設(shè)必須與當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)相適應(yīng)，因勢(shì)利導(dǎo)。從國(guó)企發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看，企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)作為企業(yè)發(fā)展的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略目標(biāo)去推進(jìn)。
1.20世紀(jì)80年代國(guó)企文化的模糊階段新中國(guó)成立后，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)雖然已經(jīng)出現(xiàn)，但由于人們的傳統(tǒng)觀念根深蒂固，認(rèn)為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)才是最適合社會(huì)主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)體制。再加上受到當(dāng)時(shí)文化氛圍的影響，直至1978年，國(guó)有企業(yè)依然在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下生存，以各種指標(biāo)作為企業(yè)發(fā)展的唯一標(biāo)準(zhǔn)。改革開放之后，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)開始向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過渡，國(guó)企的經(jīng)營(yíng)模式開始由傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向科學(xué)。然而，在改革的過程中國(guó)企仍然無法擺脫歷史遺留下來的陋俗，不合理因素依然存在，而這些因素的改善尚且需要隨著國(guó)企的發(fā)展逐步完成。在這個(gè)時(shí)期里，國(guó)企的企業(yè)文化既保留了傳統(tǒng)文化，也有適當(dāng)?shù)母母飫?chuàng)新，但是員工依然缺乏自主意識(shí)，不能主動(dòng)了解工作的意義，沒有創(chuàng)新的想法，只是機(jī)械的完成領(lǐng)導(dǎo)安排的工作。
2.20世紀(jì)90年代國(guó)企制度的完善階段從1994年至今，隨著國(guó)有企業(yè)制度的不斷發(fā)展與完善，基本實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變，自主管理模式已占主導(dǎo)地位。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和自主管理的雙重要求下，國(guó)企面臨深化改革和強(qiáng)化管理的雙重任務(wù)，企業(yè)文化也漸漸呈現(xiàn)出靈活度大和適應(yīng)性強(qiáng)的特點(diǎn)，員工之間互相配合，有個(gè)性又有責(zé)任感的員工大量涌現(xiàn)。企業(yè)的價(jià)值觀也隨著企業(yè)文化漸漸轉(zhuǎn)變，既保證整體效益，又尊重個(gè)體利益，鼓勵(lì)創(chuàng)新思維。至20世紀(jì)末，國(guó)有企業(yè)已經(jīng)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中占有重要地位，國(guó)企的文化建設(shè)也逐漸與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)、相結(jié)合。
3.21世紀(jì)傳統(tǒng)文化與外來文化相融合階段進(jìn)入21世紀(jì)后，信息時(shí)代的來臨讓中國(guó)經(jīng)濟(jì)和世界經(jīng)濟(jì)成為了不可分割、緊密聯(lián)系的整體，各國(guó)的文化也發(fā)生了交融和碰撞。不同國(guó)家在歷史文化背景上的差異會(huì)體現(xiàn)在其管理思想中，中國(guó)傳統(tǒng)管理理念喜歡用情義道德來約束員工，在個(gè)人利益和集體利益面前，更注重將集體和組織的利益放在第一位；而西方國(guó)家的管理注重法制，相較于中國(guó)式管理而言，更看重所在組織的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和員工的個(gè)人利益。國(guó)有企業(yè)要想在世界經(jīng)濟(jì)大潮中取得優(yōu)勢(shì)，就必須清楚的了解自身文化，并在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)和借鑒外來文化，去粗取精，實(shí)現(xiàn)外來文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化的和諧統(tǒng)一。
二、企業(yè)文化建設(shè)對(duì)國(guó)企改革的重要性。
企業(yè)文化代表著企業(yè)的精神面貌，優(yōu)秀的企業(yè)文化能夠激發(fā)企業(yè)活力，增強(qiáng)企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力和外在競(jìng)爭(zhēng)力。在國(guó)企改革過程中，必須遵循文化建設(shè)方向與企業(yè)發(fā)展目標(biāo)相匹配的原則，通過健全完善相關(guān)制度，形成企業(yè)文化建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制，實(shí)現(xiàn)國(guó)企改革促進(jìn)文化發(fā)展、文化建設(shè)深化國(guó)企改革的良性循環(huán)。
1.獨(dú)具特色的國(guó)企文化，能夠增強(qiáng)企業(yè)生命力，促進(jìn)企業(yè)做強(qiáng)做優(yōu)做大企業(yè)文化的形成是建立在其自身歷史發(fā)展、地域環(huán)境、經(jīng)營(yíng)模式和管理方法的基礎(chǔ)之上，不能片面的理解成“墻上掛著，嘴里喊著”的口號(hào)。面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，國(guó)有企業(yè)要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟，保持基業(yè)長(zhǎng)青，除了盯緊生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和技術(shù)創(chuàng)新，更要構(gòu)建獨(dú)具特色的企業(yè)文化，通過文化規(guī)范員工行為，凝聚員工發(fā)展共識(shí)，塑造企業(yè)良好形象，實(shí)現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)。
2.有認(rèn)同感的國(guó)企文化，能夠凝聚人心，提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力企業(yè)文化之所以能提高企業(yè)凝聚力，其根源在于員工對(duì)于一致性文化的認(rèn)同感，是自動(dòng)趨向而不是被動(dòng)灌輸。首先，國(guó)企的企業(yè)文化建設(shè)不能盲目，要經(jīng)常檢驗(yàn)效果，不斷調(diào)整方向，使其上能適應(yīng)企業(yè)發(fā)展、體現(xiàn)企業(yè)形象；下能順應(yīng)民意、凝聚人心。其次，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，帶頭踐行企業(yè)的價(jià)值規(guī)范，格于言行利之于眾，實(shí)現(xiàn)對(duì)員工最有效的引導(dǎo)和激勵(lì)。再次，企業(yè)的核心價(jià)值觀必須符合自身發(fā)展實(shí)際，能夠?qū)T工的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到深化改革、創(chuàng)新發(fā)展上，從而提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
3.人性化的國(guó)企文化，能夠改善員工的精神面貌，提高工作效率文化建設(shè)在于給人們精神上的熏陶，充分發(fā)揮人們的潛能，通過企業(yè)制度將人的欲望遷移和凝聚到實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)上來，所以恰當(dāng)?shù)钠髽I(yè)文化建設(shè)顯得尤為重要。員工都具有個(gè)人思想，因此國(guó)企在進(jìn)行制度建設(shè)的時(shí)候，要根據(jù)員工的具體情況進(jìn)行分析，讓制度更具人性化。企業(yè)可通過定期對(duì)員工進(jìn)行文化培訓(xùn)，多角度地引導(dǎo)員工自覺遵守企業(yè)的各項(xiàng)規(guī)章制度，消除抵觸情緒，主動(dòng)完成領(lǐng)導(dǎo)安排的工作，提高工作效率。
三、推動(dòng)國(guó)企文化改革，增強(qiáng)綜合實(shí)力的途徑。
1.增強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的柔性化，化被動(dòng)接受為主動(dòng)執(zhí)行柔性文化的'終極體現(xiàn)是以人為本，在企業(yè)文化的各個(gè)組成部分中，企業(yè)管理制度是與員工日常工作聯(lián)系最密切的，制度本身除了要有明確的規(guī)范作用之外，還需要具有一定的彈性。柔性的制度文化能讓員工從被動(dòng)服從變成主動(dòng)執(zhí)行，它強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系的拓展和人員潛能的開發(fā)，能在很大程度上調(diào)動(dòng)員工的積極性和主動(dòng)性，激發(fā)員工的熱情和干勁，為深化國(guó)企改革提供源源不斷的動(dòng)力。
2.立足當(dāng)前，放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，提升企業(yè)文化的高度隨著國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的日益加劇，國(guó)有企業(yè)若想做強(qiáng)做優(yōu)做大，并在國(guó)際市場(chǎng)占據(jù)有力地位，就必須放眼未來，把企業(yè)的文化建設(shè)提高到企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的高度去推進(jìn)。企業(yè)文化建設(shè)關(guān)鍵是要將企業(yè)的現(xiàn)實(shí)狀況與外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境相結(jié)合，以思想信念和倫理道德作為輔助，打造出既符合自身特點(diǎn)又適應(yīng)國(guó)際環(huán)境的文化氛圍。要在大力弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，廣泛引進(jìn)西方文化，建設(shè)符合時(shí)代要求的先進(jìn)企業(yè)文化，推動(dòng)企業(yè)的精神文明、物質(zhì)文明和政治文明協(xié)調(diào)發(fā)展，為深化國(guó)企改革奠定堅(jiān)實(shí)的精神文化基礎(chǔ)。
3.吸收國(guó)外的先進(jìn)文化，建設(shè)中國(guó)特色國(guó)企文化隨著各國(guó)、各地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)合作的愈發(fā)頻繁，不同地域間的文化差異也逐漸顯現(xiàn)，特別是中西方文化差異。在國(guó)企文化建設(shè)過程中，處理好文化差異是一項(xiàng)重要課題。國(guó)有企業(yè)應(yīng)該以獨(dú)特的傳統(tǒng)文化、豐富的勞動(dòng)力資源和多樣的地理環(huán)境等作為依托，整合不同地域的文化資源，保留中國(guó)的傳統(tǒng)文化精髓，融合國(guó)外的先進(jìn)思想理念，構(gòu)建具有中國(guó)特色和自身特點(diǎn)的國(guó)企文化，推動(dòng)企業(yè)更好更快的發(fā)展。當(dāng)前，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展、社會(huì)積極轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期，國(guó)有企業(yè)正面臨著新一輪的改革。此時(shí)推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)是國(guó)企深化改革、做強(qiáng)做大、跨越發(fā)展的迫切需要，應(yīng)該加快文化改革發(fā)展步伐，傳承民族傳統(tǒng)文化精華，密切聯(lián)系國(guó)企實(shí)際情況，靈活運(yùn)用精神文明建設(shè)的巨大力量，不斷提高國(guó)企競(jìng)爭(zhēng)力，使國(guó)企在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中取得更大優(yōu)勢(shì)。
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企業(yè)檔案對(duì)提升文化建設(shè)的作用論文篇五
1、提高檔案管理效率。
在檔案信息化的建設(shè)與管理中，其對(duì)于電子信息技術(shù)的應(yīng)用主要依賴于各類電子設(shè)備與信息系統(tǒng)，這也就意味著檔案管理工作無需再同傳統(tǒng)檔案管理一樣完全依靠人工來完成，無論是檔案信息的傳輸、保存還是檔案資料的查詢、整理，都可以依靠計(jì)算機(jī)以及檔案管理信息系統(tǒng)來完成。[1]以檔案資料查詢?yōu)槔?，傳統(tǒng)檔案管理通常是將紙質(zhì)的檔案資料分門別類，存放在檔案室中進(jìn)行管理，如需查閱檔案資料，則要由檔案管理人員按照類別進(jìn)行查找并取出，這一過程不僅需要耗費(fèi)較長(zhǎng)的時(shí)間，同時(shí)也會(huì)大大增加檔案管理人員的工作量。而在電子技術(shù)的支持下，檔案信息可以通過電子檔案的形式儲(chǔ)存起來，存放在專門的數(shù)據(jù)庫(kù)之中，并借助檔案信息系統(tǒng)進(jìn)行管理，一旦需要查閱檔案資料，只需操作系統(tǒng)，輸入查找檔案的編號(hào)、名稱等關(guān)鍵信息，即可快速完成相關(guān)檔案資料的查閱，相比于人工查找，其工作效率顯然有著極大的提升。因此，電子技術(shù)大大提高了檔案信息化的管理效率，讓檔案管理人員從傳統(tǒng)的手工編目和查詢等方面的工作中解脫出來，對(duì)于檔案信息化管理具有著非常重要的意義。
2、加快檔案信息化進(jìn)程。
3、高效利用檔案信息。
檔案管理工作并不僅僅是對(duì)檔案資料、檔案信息的存儲(chǔ)與整理，更是為檔案信息的利用提供支持，而電子檔案的出現(xiàn)，則能夠讓檔案信息得到更好的應(yīng)用。首先，電子檔案并不具備實(shí)體，能夠以網(wǎng)絡(luò)作為傳播媒介來傳遞檔案信息，在實(shí)現(xiàn)資源共享的同時(shí)，打破傳統(tǒng)檔案管理在時(shí)間與空間上的.局限，甚至還可以供多人同時(shí)查找利用同一份電子檔案，大大提高了檔案利用服務(wù)水平。其次，電子檔案的儲(chǔ)存形式多為光盤、磁盤等，其體積十分小巧，但能夠容納的信息卻非常之多，而數(shù)據(jù)庫(kù)的存在則解決了檔案資料占用空間的問題，這同樣能夠讓檔案信息得到更好的利用，進(jìn)而為檔案信息化管理提供支持。
4、保證檔案信息安全。
傳統(tǒng)檔案管理多為紙質(zhì)檔案資料，在存放時(shí)對(duì)于環(huán)境的要求較高，一旦在溫度、空氣濕度等方面出現(xiàn)問題，就很可能導(dǎo)致檔案資料的損壞，同時(shí)紙質(zhì)檔案的查閱、借閱比較麻煩，在數(shù)量較多的情況下，同樣存在著損壞、遺失的風(fēng)險(xiǎn)。而隨著電子信息技術(shù)的日漸成熟，電子檔案不僅可以存儲(chǔ)在計(jì)算機(jī)或數(shù)據(jù)庫(kù)之中，避免檔案資料出現(xiàn)損壞，同時(shí)還能夠通過備份、加密等技術(shù)手段來展開電子檔案的安全管理，以免出現(xiàn)檔案信息丟失等問題，這些對(duì)于檔案信息安全都是非常重要的。
1、制定電子檔案管理制度。
2、加大電子技術(shù)研發(fā)投入。
電子技術(shù)為檔案信息化建設(shè)與管理提供了重要支持，但由于當(dāng)前電子技術(shù)仍存在很多不成熟之處，因此檔案管理對(duì)于電子技術(shù)的應(yīng)用也同樣存在著很多弊端，例如在檔案信息的安全上，雖然電子檔案在存儲(chǔ)期間能夠得到有效的保護(hù)，然而由于檔案信息的傳遞必須要依靠網(wǎng)絡(luò)，因此在檔案信息傳輸過程中，仍然存在著信息泄露的風(fēng)險(xiǎn)，尤其是對(duì)于一些保密性較強(qiáng)的檔案資料來說，一旦被他人所獲取，其后果往往比較嚴(yán)重。因此在檔案信息化的建設(shè)與管理中，必須要對(duì)電子技術(shù)的相關(guān)科研工作給予足夠的重視，加大科研資金的投入，推動(dòng)檔案信息安全防護(hù)等方面的電子技術(shù)能夠不斷進(jìn)步，這樣才能夠?yàn)闄n案信息化提供更為有利的技術(shù)支持。
3、推動(dòng)檔案資料信息共享。
前文中提到，檔案管理工作的核心目的并非對(duì)檔案信息的存儲(chǔ)、整理，而是要為檔案信息的充分利用提供支持，在傳統(tǒng)檔案管理模式下，由于紙質(zhì)檔案占用空間較大，無法復(fù)制多份，因此很難實(shí)現(xiàn)大范圍的檔案信息共享，極大的限制了檔案信息利用效率。而在電子檔案出現(xiàn)后，則使得檔案信息高效利用的實(shí)現(xiàn)成為了現(xiàn)實(shí)，只要用戶擁有訪問檔案信息系統(tǒng)的權(quán)限，就能夠隨時(shí)隨地的查詢檔案資料，獲取其中的檔案信息。為此，檔案信息化建設(shè)與管理必須要充分利用電子檔案的這一特點(diǎn)，在不影響部分檔案保密性的前提下，建立更多開放的檔案信息平臺(tái)，向社會(huì)共享各種檔案信息資料，從而使檔案信息得到更加廣泛的應(yīng)用。
4、重視網(wǎng)絡(luò)資源開發(fā)利用。
電子技術(shù)的應(yīng)用雖然擴(kuò)大了檔案信息搜集范圍，使更多的網(wǎng)絡(luò)資源成為了電子檔案，但由于當(dāng)前電子檔案的管理尚未得到規(guī)范，因此各行業(yè)領(lǐng)域通常都不具備統(tǒng)一、權(quán)威的檔案信息平臺(tái)，各類電子檔案資源也都分別存儲(chǔ)于不同平臺(tái)內(nèi)，這就給用戶對(duì)檔案資源的查找與利用造成了很大的麻煩。因此，檔案信息化的建設(shè)與管理仍需要重視對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源的開發(fā)利用，利用先進(jìn)的電子信息技術(shù)對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的各種檔案資源進(jìn)行整合，并進(jìn)行集成化的電子檔案管理，為電子檔案的信息利用提供方便?？傊跈n案信息化已成定局的情況下，電子技術(shù)在檔案管理工作中的應(yīng)用不僅是檔案事業(yè)發(fā)展的必然需求，同時(shí)也是檔案信息化建設(shè)與管理的關(guān)鍵所在，具有著非常重要的作用，但要想將這一作用充分發(fā)揮出來，則還需要在電子檔案管理制度、電子技術(shù)研發(fā)等方面采取合適的策略。
企業(yè)檔案對(duì)提升文化建設(shè)的作用論文篇六
企業(yè)檔案管理是指對(duì)企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和管理活動(dòng)中形成的對(duì)社會(huì)和企業(yè)有保存價(jià)值的各種形式的文件材料和歷史記錄進(jìn)行收集、整理、保管、鑒定、統(tǒng)計(jì)和提供利用的活動(dòng)。企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化是以獲得企業(yè)的最佳生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)秩序和經(jīng)濟(jì)效益為目標(biāo)，以搞好生產(chǎn)、管理、技術(shù)和營(yíng)銷等各項(xiàng)工作為主要內(nèi)容，制定、貫徹實(shí)施和管理維護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的一種有組織的活動(dòng)。中國(guó)加入wto以來，標(biāo)準(zhǔn)化戰(zhàn)略在企業(yè)發(fā)展中所起的技術(shù)杠桿作用早已深入常識(shí)。檔案管理作為企業(yè)生產(chǎn)、技術(shù)科研和經(jīng)營(yíng)等活動(dòng)的真實(shí)記錄和基礎(chǔ)性工作，所提供的大量以事實(shí)為基礎(chǔ)的原始數(shù)據(jù)和對(duì)這些原始數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)，則為企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化工作的正常開展提供了珍貴優(yōu)質(zhì)的土壤?？梢哉f，檔案管理是企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化活動(dòng)正常開展的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。檔案管理對(duì)企業(yè)開展標(biāo)準(zhǔn)化工作的意義具體表現(xiàn)哪些方面呢?筆者認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行闡述:。
企業(yè)科學(xué)合理地制定企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)離不開檔案管理工作的支持。企業(yè)在制定企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，需要先查詢現(xiàn)有國(guó)家行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是否已對(duì)企業(yè)產(chǎn)品某項(xiàng)技術(shù)指標(biāo)作出強(qiáng)制性規(guī)定，如果違反這些強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定，就是違反了《標(biāo)準(zhǔn)化法》的規(guī)定;當(dāng)國(guó)家行業(yè)內(nèi)對(duì)該產(chǎn)品某些指標(biāo)并無限制性規(guī)定時(shí)，這些指標(biāo)的確定就要通過對(duì)產(chǎn)品以往生產(chǎn)檢驗(yàn)記錄和客戶反饋數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)分析來確定。由此可見，企業(yè)能否制定出科學(xué)合理的企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，在很大程度上取決于企業(yè)檔案管理工作所提供的信息資源是否充分全面。例如:某公司在制定《消防高溫混流風(fēng)機(jī)》企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，就應(yīng)先查詢國(guó)家對(duì)風(fēng)機(jī)的“耐高溫性能”有無強(qiáng)制性規(guī)定;由于公司重視檔案管理工作，對(duì)本行業(yè)必須收集的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)都整理在檔，為企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的制定提供了豐富的標(biāo)準(zhǔn)信息資料。又如:某企業(yè)生產(chǎn)高鉻鉑抗磨合金鑄件，其產(chǎn)品牌號(hào)是公司自己設(shè)計(jì)開發(fā)出來的，因此其化學(xué)成份、機(jī)械性能指標(biāo)均不同于國(guó)家現(xiàn)有標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定。應(yīng)客戶招標(biāo)要求，也為適應(yīng)新形勢(shì)下企業(yè)規(guī)范化的要求，該企業(yè)制定了自己的企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)《高鉻鉑抗磨合金鑄件》。為正確確定鑄件標(biāo)準(zhǔn)中的化學(xué)成份和機(jī)械性能指標(biāo)，公司將歷年存檔的工藝配方、熱處理、化學(xué)元素成分化驗(yàn)、機(jī)械性能檢測(cè)等原始記錄找出，用科學(xué)統(tǒng)計(jì)分析方法確定能給企業(yè)帶來最佳的經(jīng)濟(jì)效益的標(biāo)準(zhǔn)指標(biāo)。如果該公司平時(shí)不注重檔案管理工作，不注重歷史記錄的收集，就不能為該公司企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的制訂提供必要的原始記錄，就無法制定出科學(xué)合理的企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然也就不能實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化活動(dòng)最佳秩序和經(jīng)濟(jì)效益的目的。
企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化的許多工作都需要大量保存良好的生產(chǎn)檢驗(yàn)和經(jīng)營(yíng)等活動(dòng)的歷史記錄作為其有效性和合法性的證據(jù)。這表現(xiàn)在以下方面:。
一是當(dāng)上級(jí)部門對(duì)企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的貫徹實(shí)施情況進(jìn)行監(jiān)督和檢查時(shí)，企業(yè)需要提供真實(shí)的生產(chǎn)檢驗(yàn)記錄，證明產(chǎn)品已按《標(biāo)準(zhǔn)化法》和企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的要求進(jìn)行了檢驗(yàn)并簽發(fā)合格證才出廠銷售。顯然，這些記錄的保存和提供是以企業(yè)具有良好的檔案管理為基礎(chǔ)的。國(guó)家質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)檢疫總局發(fā)布《泵產(chǎn)品生產(chǎn)許可證實(shí)施細(xì)則》中就對(duì)企業(yè)的文件記錄等檔案管理有多項(xiàng)規(guī)定，如:企業(yè)應(yīng)將其產(chǎn)品所需的各類國(guó)家行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)收集完整，按標(biāo)準(zhǔn)要求生產(chǎn)檢驗(yàn)并保管好相關(guān)的歷史記錄;相關(guān)崗位人員應(yīng)具備的知識(shí)、技能和培訓(xùn)要求均應(yīng)形成文件存檔備查;生產(chǎn)檢驗(yàn)等過程所涉及的工藝技術(shù)文件和圖紙應(yīng)按企業(yè)制訂的文件檔案管理制度發(fā)放和管理等等。生產(chǎn)許可證審查組來到企業(yè)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地檢查打分時(shí)，除了現(xiàn)場(chǎng)核查生產(chǎn)場(chǎng)地和設(shè)備設(shè)施是否符合要求，其余基本要根據(jù)企業(yè)所保存的生產(chǎn)檢驗(yàn)的歷史記錄來判斷企業(yè)是否符合領(lǐng)證要求。有些記錄的保存是否完好，甚至關(guān)系到企業(yè)是否能通過考核驗(yàn)收，如:《泵產(chǎn)品生產(chǎn)許可證企業(yè)實(shí)地核查辦法》中6.3條是核查組現(xiàn)場(chǎng)檢查判定的否決項(xiàng)，也即:這條要求如果不符合規(guī)定，其余項(xiàng)目即使符合要求也不能通過。這一條規(guī)定的主要內(nèi)容就是:企業(yè)應(yīng)提供近幾年的出廠檢驗(yàn)記錄，以證實(shí)企業(yè)一直按企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的要求進(jìn)行了出廠檢驗(yàn)。如果企業(yè)未能在這些方面做好檔案管理工作，不但不利于標(biāo)準(zhǔn)化工作的開展，還將給企業(yè)造成難以挽回的損失。
二是在發(fā)生質(zhì)量糾紛時(shí)，生產(chǎn)檢驗(yàn)等歷史記錄可以從一定程度上保障企業(yè)的利益。上世紀(jì)八十年代，中國(guó)某企業(yè)從日本進(jìn)口一臺(tái)價(jià)格昂貴、技術(shù)先進(jìn)的大型生產(chǎn)設(shè)備。設(shè)備運(yùn)行一年左右便出現(xiàn)了故障。企業(yè)的有關(guān)人員便向日本企業(yè)反應(yīng)情況并要求他們作出相應(yīng)的修理或賠償。日本方派專業(yè)人員前來處理，專業(yè)人員查看狀況后進(jìn)行了分析，認(rèn)為設(shè)備出現(xiàn)故障的原因在于中國(guó)企業(yè)未按設(shè)備標(biāo)準(zhǔn)的要求進(jìn)行日常保養(yǎng)，要求中國(guó)企業(yè)提供近一年來設(shè)備生產(chǎn)、保養(yǎng)、維護(hù)和大修的記錄。中國(guó)企業(yè)的設(shè)備維護(hù)人員雖然也按規(guī)定做了這方面的工作，但由于企業(yè)根本沒有檔案管理的意識(shí)，提供不出完整的記錄，也就不能為自己的工作提供證據(jù)。面對(duì)日本企業(yè)提供的保存完好的檔案記錄包括了該臺(tái)設(shè)備從采購(gòu)零部件進(jìn)廠檢驗(yàn)、生產(chǎn)加工過程的半成品檢驗(yàn)到整臺(tái)設(shè)備檢驗(yàn)合格后出廠的所有記錄，中國(guó)企業(yè)只能啞巴吃黃連有苦說不出。近幾年來，很多企業(yè)在標(biāo)準(zhǔn)化意識(shí)提高的同時(shí)，檔案意識(shí)也有所提高。企業(yè)逐漸認(rèn)識(shí)到當(dāng)出現(xiàn)質(zhì)量糾紛時(shí)，產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)就是仲裁依據(jù)，執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)的記錄可以為企業(yè)提供較有力的證據(jù)。
企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化的最終目的是追求企業(yè)最佳秩序和最大利益。要達(dá)到這一目的，企業(yè)應(yīng)形成發(fā)現(xiàn)問題、分析原因、針對(duì)原因解決問題從而不斷持續(xù)改進(jìn)的良性循環(huán)機(jī)制。這種良性循環(huán)機(jī)制中最關(guān)鍵的前兩步“發(fā)現(xiàn)問題”和“分析原因”要得以正常開展，就需要企業(yè)有良好的檔案管理工作。如:某公司為了確保出廠的成品質(zhì)量能符合標(biāo)準(zhǔn)要求，會(huì)對(duì)一些關(guān)鍵的生產(chǎn)加工過程進(jìn)行監(jiān)控。對(duì)于可能影響最終成品質(zhì)量的各類半成品的技術(shù)指標(biāo)都要檢驗(yàn)并記錄，公司質(zhì)管員將通過監(jiān)控這些記錄數(shù)據(jù)是否有偏差來發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品的生產(chǎn)過程是否有問題。當(dāng)這些檢驗(yàn)記錄出現(xiàn)偏差時(shí)，就有可能影響最終成品的質(zhì)量，相關(guān)人員必須針對(duì)發(fā)現(xiàn)的問題查找原因并采取糾正措施。在查找原因時(shí)，也需要大量的生產(chǎn)檢驗(yàn)歷史記錄作為基礎(chǔ)，同時(shí)還可利用歷史數(shù)據(jù)所具有的追根溯源的能力，找出真正存在的問題，有的放矢進(jìn)行解決，從而達(dá)到持續(xù)改進(jìn)的目的。
企業(yè)應(yīng)將標(biāo)準(zhǔn)的檔案信息整理在檔。失敗標(biāo)準(zhǔn)的檔案信息可作為企業(yè)在歷年管理評(píng)審中尋找持續(xù)改進(jìn)的突破點(diǎn);成功標(biāo)準(zhǔn)的'檔案信息則可作為企業(yè)下一次制定標(biāo)準(zhǔn)時(shí)的決策參考，以避免重復(fù)性浪費(fèi)。如:某公司在制定《電線電纜料》企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，對(duì)脆化溫度、熱穩(wěn)定時(shí)間、老化時(shí)間技術(shù)指標(biāo)等物理性能指標(biāo)定在什么水平一直拿不定主意。因?yàn)楣練v次存檔的檢驗(yàn)報(bào)告顯示這些性能指標(biāo)的檢測(cè)數(shù)據(jù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于相應(yīng)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定。如果指標(biāo)僅按國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)要求制定，顯示不出企業(yè)產(chǎn)品的技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)力;如果指標(biāo)定得過高，有時(shí)反而會(huì)給企業(yè)造成不必要的資源浪費(fèi)，不利于企業(yè)追求最佳秩序和最大利益。管理層綜合考慮了成本和市場(chǎng)等方面的因素，最終決定將企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的指標(biāo)值定得低于歷次檢驗(yàn)數(shù)據(jù)的加權(quán)平均值，但又稍高于國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定。企業(yè)利用檔案管理的優(yōu)勢(shì)，制定了高于國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)水平的企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，既能更好地保障產(chǎn)品質(zhì)量，又體現(xiàn)了企業(yè)產(chǎn)品的特色和競(jìng)爭(zhēng)力。
企業(yè)檔案對(duì)提升文化建設(shè)的作用論文篇七
一、電子技術(shù)在檔案信息化建設(shè)與管理中的重要作用。
1、提高檔案管理效率。
在檔案信息化的建設(shè)與管理中，其對(duì)于電子信息技術(shù)的應(yīng)用主要依賴于各類電子設(shè)備與信息系統(tǒng)，這也就意味著檔案管理工作無需再同傳統(tǒng)檔案管理一樣完全依靠人工來完成，無論是檔案信息的傳輸、保存還是檔案資料的查詢、整理，都可以依靠計(jì)算機(jī)以及檔案管理信息系統(tǒng)來完成。[1]以檔案資料查詢?yōu)槔?，傳統(tǒng)檔案管理通常是將紙質(zhì)的檔案資料分門別類，存放在檔案室中進(jìn)行管理，如需查閱檔案資料，則要由檔案管理人員按照類別進(jìn)行查找并取出，這一過程不僅需要耗費(fèi)較長(zhǎng)的時(shí)間，同時(shí)也會(huì)大大增加檔案管理人員的工作量。而在電子技術(shù)的支持下，檔案信息可以通過電子檔案的形式儲(chǔ)存起來，存放在專門的數(shù)據(jù)庫(kù)之中，并借助檔案信息系統(tǒng)進(jìn)行管理，一旦需要查閱檔案資料，只需操作系統(tǒng)，輸入查找檔案的編號(hào)、名稱等關(guān)鍵信息，即可快速完成相關(guān)檔案資料的查閱，相比于人工查找，其工作效率顯然有著極大的提升。因此，電子技術(shù)大大提高了檔案信息化的管理效率，讓檔案管理人員從傳統(tǒng)的手工編目和查詢等方面的工作中解脫出來，對(duì)于檔案信息化管理具有著非常重要的意義。
2、加快檔案信息化進(jìn)程。
3、高效利用檔案信息。
檔案管理工作并不僅僅是對(duì)檔案資料、檔案信息的存儲(chǔ)與整理，更是為檔案信息的利用提供支持，而電子檔案的出現(xiàn)，則能夠讓檔案信息得到更好的應(yīng)用。首先，電子檔案并不具備實(shí)體，能夠以網(wǎng)絡(luò)作為傳播媒介來傳遞檔案信息，在實(shí)現(xiàn)資源共享的同時(shí)，打破傳統(tǒng)檔案管理在時(shí)間與空間上的.局限，甚至還可以供多人同時(shí)查找利用同一份電子檔案，大大提高了檔案利用服務(wù)水平。其次，電子檔案的儲(chǔ)存形式多為光盤、磁盤等，其體積十分小巧，但能夠容納的信息卻非常之多，而數(shù)據(jù)庫(kù)的存在則解決了檔案資料占用空間的問題，這同樣能夠讓檔案信息得到更好的利用，進(jìn)而為檔案信息化管理提供支持。
4、保證檔案信息安全。
傳統(tǒng)檔案管理多為紙質(zhì)檔案資料，在存放時(shí)對(duì)于環(huán)境的要求較高，一旦在溫度、空氣濕度等方面出現(xiàn)問題，就很可能導(dǎo)致檔案資料的損壞，同時(shí)紙質(zhì)檔案的查閱、借閱比較麻煩，在數(shù)量較多的情況下，同樣存在著損壞、遺失的風(fēng)險(xiǎn)。而隨著電子信息技術(shù)的日漸成熟，電子檔案不僅可以存儲(chǔ)在計(jì)算機(jī)或數(shù)據(jù)庫(kù)之中，避免檔案資料出現(xiàn)損壞，同時(shí)還能夠通過備份、加密等技術(shù)手段來展開電子檔案的安全管理，以免出現(xiàn)檔案信息丟失等問題，這些對(duì)于檔案信息安全都是非常重要的。
二、基于電子技術(shù)的檔案信息化建設(shè)與管理策略。
1、制定電子檔案管理制度。
2、加大電子技術(shù)研發(fā)投入。
電子技術(shù)為檔案信息化建設(shè)與管理提供了重要支持，但由于當(dāng)前電子技術(shù)仍存在很多不成熟之處，因此檔案管理對(duì)于電子技術(shù)的應(yīng)用也同樣存在著很多弊端，例如在檔案信息的安全上，雖然電子檔案在存儲(chǔ)期間能夠得到有效的保護(hù)，然而由于檔案信息的傳遞必須要依靠網(wǎng)絡(luò)，因此在檔案信息傳輸過程中，仍然存在著信息泄露的風(fēng)險(xiǎn)，尤其是對(duì)于一些保密性較強(qiáng)的檔案資料來說，一旦被他人所獲取，其后果往往比較嚴(yán)重。因此在檔案信息化的建設(shè)與管理中，必須要對(duì)電子技術(shù)的相關(guān)科研工作給予足夠的重視，加大科研資金的投入，推動(dòng)檔案信息安全防護(hù)等方面的電子技術(shù)能夠不斷進(jìn)步，這樣才能夠?yàn)闄n案信息化提供更為有利的技術(shù)支持。
3、推動(dòng)檔案資料信息共享。
前文中提到，檔案管理工作的核心目的并非對(duì)檔案信息的存儲(chǔ)、整理，而是要為檔案信息的充分利用提供支持，在傳統(tǒng)檔案管理模式下，由于紙質(zhì)檔案占用空間較大，無法復(fù)制多份，因此很難實(shí)現(xiàn)大范圍的檔案信息共享，極大的限制了檔案信息利用效率。而在電子檔案出現(xiàn)后，則使得檔案信息高效利用的實(shí)現(xiàn)成為了現(xiàn)實(shí)，只要用戶擁有訪問檔案信息系統(tǒng)的權(quán)限，就能夠隨時(shí)隨地的查詢檔案資料，獲取其中的檔案信息。為此，檔案信息化建設(shè)與管理必須要充分利用電子檔案的這一特點(diǎn)，在不影響部分檔案保密性的前提下，建立更多開放的檔案信息平臺(tái)，向社會(huì)共享各種檔案信息資料，從而使檔案信息得到更加廣泛的應(yīng)用。
4、重視網(wǎng)絡(luò)資源開發(fā)利用。
電子技術(shù)的應(yīng)用雖然擴(kuò)大了檔案信息搜集范圍，使更多的網(wǎng)絡(luò)資源成為了電子檔案，但由于當(dāng)前電子檔案的管理尚未得到規(guī)范，因此各行業(yè)領(lǐng)域通常都不具備統(tǒng)一、權(quán)威的檔案信息平臺(tái)，各類電子檔案資源也都分別存儲(chǔ)于不同平臺(tái)內(nèi)，這就給用戶對(duì)檔案資源的查找與利用造成了很大的麻煩。因此，檔案信息化的建設(shè)與管理仍需要重視對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源的開發(fā)利用，利用先進(jìn)的電子信息技術(shù)對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的各種檔案資源進(jìn)行整合，并進(jìn)行集成化的電子檔案管理，為電子檔案的信息利用提供方便?？傊?，在檔案信息化已成定局的情況下，電子技術(shù)在檔案管理工作中的應(yīng)用不僅是檔案事業(yè)發(fā)展的必然需求，同時(shí)也是檔案信息化建設(shè)與管理的關(guān)鍵所在，具有著非常重要的作用，但要想將這一作用充分發(fā)揮出來，則還需要在電子檔案管理制度、電子技術(shù)研發(fā)等方面采取合適的策略。
【參考文獻(xiàn)】。
[1]張崴，鄢敏.檔案信息化發(fā)展的必要性和途徑[j].辦公室業(yè)務(wù)，.23.48.
企業(yè)檔案對(duì)提升文化建設(shè)的作用論文篇八
摘要：本文基于國(guó)內(nèi)外安全研究，闡述了企業(yè)安全文化的概念，強(qiáng)調(diào)了企業(yè)安全文化的建設(shè)的重要性，并圍繞安全觀念文化、安全制度文化、安全教育文化和安全物態(tài)文化四個(gè)方面，提出了企業(yè)安全文化的建設(shè)方略，并總結(jié)了企業(yè)安全文化建設(shè)的意義。
關(guān)鍵詞：安全文化建設(shè)；安全觀念；安全制度；安全教育；安全物態(tài)。
1前言。
經(jīng)過大量的數(shù)據(jù)研究，美國(guó)安全工程師海因里希持有這樣的觀點(diǎn)，“88102”是交通事故的普遍規(guī)律，即每100起交通事故中，純屬人為的有88起，人和物不安全狀況造成的有10起，難以預(yù)防的只有2起。在美國(guó)的工傷事故中，調(diào)查了7500起，其中88%的事故都是不安全行為釀成的。根據(jù)我國(guó)的安全事故相關(guān)統(tǒng)計(jì)，員工的不安全行為造成的事故比例達(dá)到了80%以上。因此，自管理層面入手，將員工的安全素質(zhì)進(jìn)行全面提高，逐漸將企業(yè)的安全生產(chǎn)文化實(shí)施起來，從而大量減少人為因素導(dǎo)致的生產(chǎn)事故，能夠有效控制企業(yè)生產(chǎn)中的事故率，進(jìn)而促進(jìn)企業(yè)健康、高速發(fā)展。
企業(yè)檔案對(duì)提升文化建設(shè)的作用論文篇九
財(cái)務(wù)雖然不能代替生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，但能提升企業(yè)價(jià)值。要加快財(cái)務(wù)管理工作的轉(zhuǎn)型，促使財(cái)務(wù)管理從核算型和收益管理型向風(fēng)險(xiǎn)控制型轉(zhuǎn)變，做到能夠分析企業(yè)內(nèi)外風(fēng)險(xiǎn)，制定風(fēng)險(xiǎn)控制預(yù)案，主導(dǎo)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，實(shí)施價(jià)值鏈管理，支持領(lǐng)導(dǎo)決策。
企業(yè)要追求利益相關(guān)者最大化收益，就要滿足債權(quán)人、出資人、經(jīng)營(yíng)高管人員和經(jīng)營(yíng)員工的利益，滿足客戶供應(yīng)商利益……平衡利益矛盾從兩方面入手:第一、立足于法律;第二、本身利益的均衡安排。
開展財(cái)務(wù)管理提升企業(yè)價(jià)值活動(dòng)應(yīng)包括以下方面:成本管理、稅收籌劃，全面預(yù)算管理、績(jī)效薪酬管理，融資、投資、利潤(rùn)管理，共享服務(wù)、集中管理、財(cái)務(wù)流程再造，財(cái)務(wù)戰(zhàn)略管理、企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)管理。
創(chuàng)造價(jià)值的活動(dòng)也可以套用木桶理論，木桶板的高低決定創(chuàng)造價(jià)值的高低，最短的板決定了你的價(jià)值;保持企業(yè)價(jià)值的活動(dòng)，則像水桶的底一樣，沒有它就沒辦法成功，企業(yè)成立首先就需要財(cái)務(wù)做運(yùn)行的基本保證。支持企業(yè)價(jià)值的活動(dòng)相當(dāng)于木桶上的一個(gè)箍，有了箍水不會(huì)流失，而且增加了它的安全性，這就是財(cái)務(wù)管理提升企業(yè)價(jià)值。
企業(yè)檔案對(duì)提升文化建設(shè)的作用論文篇十
醫(yī)院檔案作為一種特殊的資源，是一個(gè)醫(yī)院在醫(yī)療方面和管理方面的總結(jié)，對(duì)醫(yī)院的發(fā)展起著至關(guān)重要的促進(jìn)作用。
檔案管理人員運(yùn)用一些科學(xué)的管理理論對(duì)檔案進(jìn)行管理，以保證檔案的完整性。
1檔案管理與權(quán)變管理的概述。
1.1檔案管理的概述。
檔案管理主要是從兩方面進(jìn)行定義的：一是對(duì)檔案管理工作的總體理論認(rèn)識(shí)與剖析。
目前，在我國(guó)檔案管理的相關(guān)規(guī)定把檔案劃分為“八項(xiàng)內(nèi)容”和“兩個(gè)方面”，并將其看作是一個(gè)與外界有直接的信息交換和制約關(guān)系的開放系統(tǒng)。
其中對(duì)于“八項(xiàng)內(nèi)容”是指檔案管理學(xué)的內(nèi)容，“兩個(gè)方面”是指“實(shí)體管理”和“信息內(nèi)容的開發(fā)利用”。
即實(shí)體管理與內(nèi)容信息的開發(fā)利用分別采取了兩種理論性質(zhì)不同的基本方法。
前者是以歷史主義為主，后者是以多種方法同時(shí)并用，以邏輯主義方法為主。
檔案管理的主要任務(wù)是為了讓人們更好地去銘記歷史，記錄一些以前發(fā)生的事情，把其整理成冊(cè)。
讓后人來進(jìn)行翻閱，來揭示歷史事件的真實(shí)性。
1.2權(quán)變管理的概述。
權(quán)變管理理論是20世紀(jì)70年代在美國(guó)形成的一種管理理論，這一理論的核心是力圖研究組織的各個(gè)系統(tǒng)內(nèi)部和系統(tǒng)之間的相互聯(lián)系，以及組織和其所處的環(huán)境之間的聯(lián)系。
強(qiáng)調(diào)在管理中要根據(jù)組織所處的內(nèi)外部環(huán)境隨機(jī)應(yīng)變，根據(jù)不同的實(shí)際情況找到適合的管理模式和方法。
權(quán)變理論以系統(tǒng)觀點(diǎn)為理論依據(jù)，主要從系統(tǒng)觀的角度考慮問題。
實(shí)質(zhì)上是一種依據(jù)實(shí)際情況應(yīng)用的管理理論。
2醫(yī)院檔案管理存在的問題。
2.1檔案管理缺乏系統(tǒng)性。
在醫(yī)院的發(fā)展中，各級(jí)醫(yī)院都有符合自己醫(yī)院的一些相應(yīng)的規(guī)章制度。
但是在醫(yī)院檔案管理方面制度和職責(zé)還不夠完善，造成部分醫(yī)院檔案還閑散的放在一些科室的辦公桌上，已經(jīng)歸檔的檔案材料不夠規(guī)范，借閱制度還不夠完善，在借出與送還之間沒有相應(yīng)的記錄，嚴(yán)重阻礙了醫(yī)院檔案管理的發(fā)展。
由于醫(yī)院的工作人員對(duì)于檔案的認(rèn)識(shí)還不夠全面，執(zhí)行力度還不夠?qū)е聶n案管理在醫(yī)療事業(yè)中產(chǎn)生了負(fù)面的影響。
為了考慮檔案管理的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義，還是應(yīng)該盡快地進(jìn)行一些系統(tǒng)性的歸檔。
對(duì)于檔案管理的資料來說，有些資料屬于重大的醫(yī)療，保留下來的一些資料、影像、有利于真實(shí)的反映當(dāng)時(shí)事件發(fā)生的始末，如果檔案管理不善，會(huì)造成一些無法估量的損失。
檔案管理在執(zhí)行力上還存在著欠缺，醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于檔案管理的要求比較低。
由于上面的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)其不重視，下面的工作人員也就會(huì)采取一些消極的態(tài)度。
在面對(duì)檔案的管理會(huì)采取一些不太系統(tǒng)的方法，在整理過程中可能會(huì)導(dǎo)致一些檔案的遺漏、不準(zhǔn)確等問題。
檔案管理沒有一定的系統(tǒng)性，會(huì)出現(xiàn)諸多問題。
醫(yī)患之間對(duì)于檔案的管理也存在一些偏差，人們?cè)诳赐瓴『笥行n案是有助于人們進(jìn)行報(bào)銷或者是存入相應(yīng)的檔案之中。
由此可見，檔案在整理中的重要性。
應(yīng)該逐漸的培養(yǎng)對(duì)于檔案管理意識(shí)，以確保檔案管理更好地實(shí)施。
2.2檔案管理制度不健全。
醫(yī)院管理在涉及檔案管理問題時(shí)相關(guān)的制度和職責(zé)還沒有健全，對(duì)于檔案管理沒有及時(shí)進(jìn)行考核。
沒有將檔案管理與醫(yī)院的建設(shè)發(fā)展相聯(lián)系，在醫(yī)院長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展中，一般都是對(duì)醫(yī)院的人員、醫(yī)療設(shè)備、技術(shù)水平都進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)劃，但是唯獨(dú)缺乏對(duì)檔案管理的規(guī)劃。
檔案管理制度的不健全勢(shì)必會(huì)影響整個(gè)醫(yī)院管理水平，影響醫(yī)院的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
檔案管理制度與醫(yī)院相關(guān)制度應(yīng)該處于一個(gè)平等的狀態(tài)，制度之間應(yīng)該有一個(gè)制衡原則。
什么樣的制度要體現(xiàn)什么樣的職責(zé)，通過對(duì)職能的展現(xiàn)來展現(xiàn)檔案管理制度。
檔案管理制度的不健全對(duì)于醫(yī)院的一些職能的.發(fā)揮，會(huì)起到一些阻礙作用。
不好好發(fā)揮檔案管理的制度，影響的范圍就會(huì)比較廣，從醫(yī)院角度、醫(yī)生角度、病患角度，都會(huì)存在一系列的問題。
3醫(yī)院檔案實(shí)行權(quán)變管理的必要性。
3.1權(quán)變管理的可行性。
醫(yī)院檔案管理與權(quán)變管理進(jìn)行銜接，為權(quán)變管理理論提供了一個(gè)良好的平臺(tái)。
檔案管理是現(xiàn)代醫(yī)院管理中一個(gè)重要組成部分，檔案主要是記載了一些關(guān)于醫(yī)院的歷史情況，反映了不同時(shí)期醫(yī)院的變遷，發(fā)生的一些重要的事情。
這些檔案對(duì)于醫(yī)院在工作生活中能夠起到一些作用，比如：一些保存下來的影像、錄音、文件等，都對(duì)以后的工作有一個(gè)參考。
對(duì)于檔案資料的系統(tǒng)性管理可以極大地提升醫(yī)院工作人員在決策時(shí)候的科學(xué)性，優(yōu)化管理體系。
醫(yī)院的檔案室，一般都是管理一些醫(yī)院重要科室的檔案、人事檔案等，對(duì)于病情的檔案一般是由每個(gè)相應(yīng)的科室進(jìn)行保存，所以，在檔案管理方面還是存在一些不完整、不系統(tǒng)的情況。
檔案管理應(yīng)該與權(quán)變管理相結(jié)合，才能使其具有一定的科學(xué)性，根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行管理。
3.2權(quán)變思路的轉(zhuǎn)換。
醫(yī)院在不同時(shí)期對(duì)于各項(xiàng)檔案在不同的部門進(jìn)行存檔，隨著醫(yī)院的一些新建或者是搬遷都會(huì)使文件有一些丟失現(xiàn)象，難以保證檔案的安全性與完整性。
這種檔案的管理模式是難以符合當(dāng)前醫(yī)院的需求，對(duì)利用檔案資料是很不合理的。
只有對(duì)各類檔案進(jìn)行系統(tǒng)性的管理，對(duì)于檔案管理的人員也要進(jìn)行系統(tǒng)性的培訓(xùn)。
根據(jù)權(quán)變管理的理論，可以把醫(yī)院的檔案管理轉(zhuǎn)變成為一個(gè)獨(dú)立的部門，讓其能夠有專門的職能去處理檔案的問題。
對(duì)醫(yī)院的檔案進(jìn)行集中的管理，合理安排檔案管理人員對(duì)檔案進(jìn)行系統(tǒng)性的輸入整理。
這樣既可以使檔案能夠完整的保存下來，又能使整個(gè)醫(yī)院的檔案管理水平提高。
3.3培養(yǎng)醫(yī)生樹立正確的觀念。
一個(gè)醫(yī)院的發(fā)展，主要是與醫(yī)生的素質(zhì)有關(guān)系。
醫(yī)院的辦院也主要體現(xiàn)在一個(gè)醫(yī)院的整體文化，是一種積淀過程。
檔案體現(xiàn)一個(gè)醫(yī)院的歷史文化，同時(shí)也體現(xiàn)一個(gè)醫(yī)院的人文精神。
只有通過對(duì)檔案的完整記錄，才能夠?qū)⑨t(yī)院的文化精神一代代的傳承下去。
在這個(gè)過程中，就要求醫(yī)院的醫(yī)生要樹立正確的觀念。
在對(duì)待檔案管理方面應(yīng)該要重視，對(duì)檔案管理人員進(jìn)行相應(yīng)地培訓(xùn)，讓他們能夠有系統(tǒng)性的去整理和歸納檔案。
不斷地?cái)U(kuò)大檔案的整理工作并學(xué)會(huì)于當(dāng)前的一些醫(yī)院情況相結(jié)合，為醫(yī)院文化增添新的素材。
建立一個(gè)對(duì)于檔案管理人員的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，不定期的對(duì)檔案管理人員進(jìn)行培訓(xùn)，對(duì)于培訓(xùn)過的知識(shí)進(jìn)行考試檢查。
由于當(dāng)前科技的迅猛發(fā)展，在檔案管理方面人們也開始采取一些科技手段，不再是以往單純的用筆記錄，高新技術(shù)的應(yīng)用檔案管理也變得更加地便捷高效。
對(duì)培養(yǎng)醫(yī)生在高科技方面的使用，培養(yǎng)醫(yī)生跟上時(shí)代的腳步，進(jìn)行檔案管理的新意識(shí)。
4結(jié)語(yǔ)。
醫(yī)院檔案管理應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代潮流，跟著時(shí)代地進(jìn)步來進(jìn)行管理。
把權(quán)變管理與檔案管理相結(jié)合，探討把權(quán)變管理合理的運(yùn)用到檔案管理中，實(shí)現(xiàn)醫(yī)院的檔案管理水平不斷地提高。
真正地保證檔案管理能夠系統(tǒng)化地、有條理地進(jìn)行，把醫(yī)院整體的管理文化進(jìn)行提高。
我國(guó)醫(yī)院要隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)行一些新的變革，對(duì)于檔案管理要進(jìn)行新理念的植入。
為檔案管理事業(yè)提供一些更加高效便捷的方法，使其能夠更好地發(fā)展。
企業(yè)檔案對(duì)提升文化建設(shè)的作用論文篇十一
一、社區(qū)文化的涵義界定。
對(duì)社區(qū)文化的認(rèn)識(shí)，學(xué)術(shù)界的很多觀點(diǎn)都有一定的道理，但要從理論上全面把握社區(qū)文化，筆者認(rèn)為應(yīng)從廣義和狹義兩個(gè)角度來理解。廣義的社區(qū)文化是指社區(qū)居民在特定的區(qū)域內(nèi)，經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐而創(chuàng)造出來的物質(zhì)文化和精神文化的總和。它對(duì)人們的思想觀念、道德情操、行為方式以及人格理想的形成和發(fā)展具有重大影響，甚至制約著當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展；狹義的社區(qū)文化是指社區(qū)文化現(xiàn)象的集成，即社區(qū)居民在特定區(qū)域內(nèi)長(zhǎng)期實(shí)踐過程中逐步形成和發(fā)展起來的有一定特點(diǎn)的價(jià)值觀念、生活方式、行為模式和群體意識(shí)等文化現(xiàn)象。將廣義和狹義的理解結(jié)合起來，才能揭示出社區(qū)文化的全面內(nèi)涵。
由此可以看出：社區(qū)文化包含物質(zhì)生活條件、精神風(fēng)貌、生活規(guī)范和社區(qū)團(tuán)體、組織等四項(xiàng)基本內(nèi)容，其中社區(qū)文化的物質(zhì)生活條件指的是經(jīng)過社區(qū)人改造的自然環(huán)境和創(chuàng)造出的一切物質(zhì)財(cái)富。它主要包括社區(qū)內(nèi)的文化設(shè)施及文化場(chǎng)所：文化活動(dòng)室、圖書館、人文景觀、公園、市政建設(shè)設(shè)施等，還有居民所用的服裝、用具、一切生活用品等都屬于社區(qū)文化的有機(jī)組成部分。因?yàn)樗鼈兊拇嬖谂c使用無一不凝聚著社區(qū)人的智慧與價(jià)值觀念，包含有深刻的文化特色；精神風(fēng)貌則是通過社區(qū)群眾的文化活動(dòng)長(zhǎng)期培養(yǎng)形成的人們的價(jià)值觀念、人生觀、審美觀、藝術(shù)修養(yǎng)、生活情趣、倫理道德、宗教信仰等。實(shí)際上，精神風(fēng)貌是城市社區(qū)文化中最活躍的因素，是社區(qū)開展積極向上的創(chuàng)建性文化活動(dòng)的力量之源，它植根于每一個(gè)社區(qū)人的內(nèi)心世界，并左右著社區(qū)居民生活的目標(biāo)和生活方式的形成；社區(qū)生活規(guī)范既包括保證社區(qū)各種群眾文化活動(dòng)正常進(jìn)行所建立的一整套行之有效的法律和規(guī)章制度，也包括約定俗成的風(fēng)俗習(xí)慣等行為規(guī)范。它是社區(qū)人總體價(jià)值觀的外在表現(xiàn)；而社區(qū)團(tuán)體、組織則主要是指實(shí)現(xiàn)各種關(guān)系的結(jié)構(gòu)實(shí)體，它是社區(qū)其他文化的存在基礎(chǔ)和保證。如家庭、學(xué)校、社區(qū)企業(yè)、居民委員會(huì)、婦女團(tuán)體及其他非政府性組織、團(tuán)體等。這些組織是精神文化和物質(zhì)文化的雙重結(jié)合。社區(qū)文化的四個(gè)基本構(gòu)成要素各有特點(diǎn)而又相輔相成，共同實(shí)現(xiàn)社區(qū)文化在社區(qū)建設(shè)中的重要作用。
二、社區(qū)文化的形成是時(shí)代發(fā)展的必然。
社區(qū)文化的出現(xiàn)不是偶然的，它是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，其形成和發(fā)展不僅是我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求，也是城市現(xiàn)代化發(fā)展的重要內(nèi)容，同樣也是我國(guó)社會(huì)不斷向前發(fā)展的客觀需要。
（一）社區(qū)文化的形成和發(fā)展是我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求。
在我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，城市社區(qū)實(shí)際上是一種城市行政區(qū)劃管理機(jī)構(gòu)，承擔(dān)著綜合的行政管理職能。在這種社區(qū)管理體制下，作為社會(huì)主體的人只能通過其所在的工作單位或者居民委員會(huì)來參與社會(huì)事務(wù)及社會(huì)活動(dòng)，這在很大程度上造成了社會(huì)個(gè)體對(duì)單位的嚴(yán)重依附性，個(gè)體的自主性嚴(yán)重缺失。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、用人制度的改革和就業(yè)方式的多樣化，過去社會(huì)成員固定“從一而終”的組織管理體制被打破，人們的自主性加強(qiáng)，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的“單位人”開始向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的“社會(huì)人”轉(zhuǎn)變，原有的職工自動(dòng)離職或被剝離，相當(dāng)一部分進(jìn)入“三資企業(yè)”、民營(yíng)企業(yè)或從事個(gè)體經(jīng)營(yíng)。這使得原來的“單位人”離開單位管轄與監(jiān)護(hù)而進(jìn)入社區(qū)。與此同時(shí)，大批的流動(dòng)人口和退休人員也相繼涌入社區(qū)。無論他們是自愿的還是被迫的，他們已經(jīng)成為社區(qū)人員，也就是成為了“社區(qū)人”。這些人成份復(fù)雜，需求不一，而要滿足他們的要求，特別是精神需求，就不可忽視社區(qū)文化的作用。在新的形勢(shì)下，大力發(fā)展社區(qū)文化，不僅能夠很好地滿足“社區(qū)人”的精神需求，培養(yǎng)他們對(duì)社區(qū)的認(rèn)同感和歸屬感，形成一種有利于價(jià)值觀念整合的“心理社區(qū)”，而且也會(huì)為社區(qū)建設(shè)本身的發(fā)展提供強(qiáng)有力的文化支撐。因此，社區(qū)文化的產(chǎn)生和發(fā)展就成為歷史的必然。
（二）社區(qū)文化是城市現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。
城市現(xiàn)代化一般應(yīng)具備以下十大特征，即城市的社會(huì)現(xiàn)代化、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化、政治現(xiàn)代化、文化現(xiàn)代化、科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化、教育現(xiàn)代化、環(huán)境現(xiàn)代化、基礎(chǔ)設(shè)施現(xiàn)代化、居住方式現(xiàn)代化和人本身的現(xiàn)代化等。這10個(gè)方面共同體現(xiàn)現(xiàn)代化城市的基本特點(diǎn)，通過分析不難發(fā)現(xiàn)，這10個(gè)基本特征又幾乎都與城市文化建設(shè)密切相關(guān)，因?yàn)橐l(fā)展現(xiàn)代化城市，就必須要有一定的產(chǎn)業(yè)作支撐。沒有產(chǎn)業(yè)的支持，城市就無法發(fā)展，更談不上城市的現(xiàn)代化。在過去，城市發(fā)展主要是依托重工業(yè)，但發(fā)展此類工業(yè)需要消耗大量的資源和能源，破壞生態(tài)平衡。現(xiàn)代城市欲依靠重工業(yè)來維系其自身發(fā)展已經(jīng)變得十分困難。實(shí)踐證明，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是城市現(xiàn)代化發(fā)展的必然選擇。而城市文化的發(fā)展則是以城市社區(qū)為依托的，從而形成了社區(qū)文化。正是從這個(gè)意義上講，社區(qū)文化是城市現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容，是城市現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵所在。它已經(jīng)成為城市現(xiàn)代化發(fā)展的靈魂。
（三）社區(qū)文化的不斷推進(jìn)是我國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展的需要。
我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的不斷向前發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，對(duì)城市社區(qū)文化的發(fā)展提出了更高的要求。一方面，城市居民生活水平的提高使居民超越了單純追求物質(zhì)享受的需求，轉(zhuǎn)而更多地尋求精神生活的滿足；另一方面，“社區(qū)人”成分的復(fù)雜化、民族文化的復(fù)興和外來文化的不斷引進(jìn)、交融，要求社區(qū)文化的發(fā)展越來越具備包容性，要呈現(xiàn)出多樣化特色。毫無疑問，在未來的年代里，隨著信息化和網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，不同文化之間會(huì)不斷地進(jìn)行相互沖突、相互滲透，將愈加會(huì)增強(qiáng)社區(qū)文化的復(fù)雜程度。因此，如何面對(duì)這些新情況，構(gòu)建有利于社區(qū)發(fā)展的社區(qū)文化，給社區(qū)建設(shè)提出了新挑戰(zhàn)。
社區(qū)文化是社區(qū)全方位的文化，在社區(qū)建設(shè)中具有非常重要的作用，其作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（一）社區(qū)文化營(yíng)造“社區(qū)精神”
一定的社區(qū)文化，在一定時(shí)期內(nèi)，總會(huì)強(qiáng)調(diào)特定的文化理念，從而規(guī)范和影響社區(qū)群眾的行為模式，并排斥其所否定的價(jià)值觀念和行為方式，它一方面不斷鼓勵(lì)社區(qū)群眾與現(xiàn)實(shí)之間以及社區(qū)群眾之間的相互協(xié)調(diào)；另一方面也在不斷引導(dǎo)人們追求高尚的理想和目標(biāo)。這樣，社區(qū)成員在長(zhǎng)期的交往中逐步形成了共同的理想目標(biāo)、價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、信仰和歸屬感，即形成了某一種共同的“社區(qū)精神”。
1.有利于提高人們的精神境界。
社區(qū)文化總是要倡導(dǎo)社會(huì)所認(rèn)定的積極的價(jià)值觀、人生觀和行為方式，并能對(duì)社區(qū)內(nèi)存在的各種矛盾和問題給予解決與導(dǎo)向，在長(zhǎng)期的文化熏陶中培養(yǎng)高尚的道德情操，陶冶、美化人們的心靈，抵制不健康的文化，不斷提升社區(qū)群眾的文化品位，引導(dǎo)人們自覺追求真、善、美的東西。
2.有利于增進(jìn)社區(qū)群眾之間的感情，形成良好的人際關(guān)系。
隨著社會(huì)化大生產(chǎn)的到來，整。
個(gè)社會(huì)分工越來越細(xì)，工作強(qiáng)度加大，使人們之間的交往范圍打破了過去封閉的“單位人”界限，成了開放的“社會(huì)人”，也使得聯(lián)系人們的各種因素相對(duì)減少，人們各自忙忙碌碌。八小時(shí)的工作忙碌之外，其大部分時(shí)間都是在社區(qū)度過，因此，如何增進(jìn)彼此之間的聯(lián)系和了解就成為社區(qū)群眾交往的一個(gè)難題。而社區(qū)文化的群眾性活動(dòng)正是解決這一難題的最有效的辦法，它成為增進(jìn)社區(qū)居民之間、各類組織之間相互聯(lián)系、加深了解、溝通關(guān)系的精神紐帶，易于把社區(qū)群眾吸引在一起，創(chuàng)造和諧、友善、互助的人際關(guān)系。
3.有助于增強(qiáng)社區(qū)成員的認(rèn)同感和歸屬感。
社區(qū)通過組織老年、青年、少年、殘疾人等不同形式的演出活動(dòng)，尤其是代表本社區(qū)外出演出，不僅會(huì)大大吸引社區(qū)不同成員的積極參與，而且在社區(qū)集體演出活動(dòng)中還會(huì)增強(qiáng)對(duì)本社區(qū)的認(rèn)同感和自豪感，從而增強(qiáng)其對(duì)社區(qū)的強(qiáng)烈歸屬感。通常，居民的社區(qū)歸屬感越強(qiáng)，就越能夠意識(shí)到自己作為社區(qū)成員的權(quán)利和義務(wù)，進(jìn)而越加喜愛和參與社區(qū)文化活動(dòng)。
4.有利于滿足人們的精神需求。
社區(qū)文化以其最活躍、最生動(dòng)、最具吸引力、最易于為人們接受的生活方式滿足了廣大社區(qū)群眾的精神需求。尤其是現(xiàn)代社會(huì)，生活節(jié)奏日益加快，人們的工作緊張程度和精神壓力隨之增大，需要精神上給予調(diào)劑，而社區(qū)文化恰恰能夠滿足人們的精神和情感需要。在共同理解的心里空間內(nèi)，人與人之間情感交融、心靈溝通，個(gè)體化的人格融入社區(qū)整體，個(gè)體與群體的統(tǒng)一不僅極大地豐富了個(gè)體成員的精神和情感體驗(yàn)，而且創(chuàng)造了共同的“社區(qū)精神”。
（二）社區(qū)文化為“社區(qū)綜合競(jìng)爭(zhēng)力”的提高創(chuàng)造良好的文化氛圍。
“社區(qū)綜合競(jìng)爭(zhēng)力”體現(xiàn)了一種新的發(fā)展理念，它以新的發(fā)展觀為基礎(chǔ)。要增強(qiáng)“社區(qū)綜合競(jìng)爭(zhēng)力”不能單單理解為提升社區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)能力，而應(yīng)理解為社區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化、自然的持續(xù)、協(xié)調(diào)地發(fā)展。哈佛大學(xué)科學(xué)與國(guó)際事務(wù)中心主任小約瑟夫?s?奈(）教授認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家的綜合實(shí)力可以分為確實(shí)力和軟實(shí)力兩種形態(tài)。軟實(shí)力與確實(shí)力同等重要。他說：“如果一個(gè)國(guó)家能夠建立一種機(jī)制，并且其他國(guó)家愿意按照它所希望的方式限制自己的行為，那么將減少使用確實(shí)力而帶來的代價(jià)?！盵3]一個(gè)社區(qū)同樣如此，其“綜合競(jìng)爭(zhēng)力”的提升，軟實(shí)力即社區(qū)文化的作用非常關(guān)鍵。
1.為“社區(qū)綜合競(jìng)爭(zhēng)力”的提升提供精神動(dòng)力。
20世紀(jì)80年代以來，世界各國(guó)普遍關(guān)注文化在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，人們普遍認(rèn)識(shí)到：一個(gè)脫離文化背景的發(fā)展是沒有靈魂的發(fā)展。文化可以通過對(duì)社會(huì)制度構(gòu)成要件的指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制和政治體制的優(yōu)化，以此為“社區(qū)綜合競(jìng)爭(zhēng)力”提供精神動(dòng)力。
2.為“社區(qū)綜合競(jìng)爭(zhēng)力”的提高提供智力支持。
創(chuàng)新是一個(gè)社區(qū)進(jìn)步的靈魂，也是社區(qū)興旺發(fā)達(dá)不竭的動(dòng)力。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)和科技信息全球化大趨勢(shì)面前，一個(gè)社區(qū)“綜合競(jìng)爭(zhēng)力”的強(qiáng)弱，在很大程度上取決于這個(gè)社區(qū)人口整體的受教育水平，取決于社區(qū)群眾綜合素質(zhì)的高低。
1935年，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家沃爾什提出了“人力資本”的概念；20世紀(jì)60年代初，舒爾茨等經(jīng)濟(jì)學(xué)家將“人力資本”的質(zhì)量因素引入經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題中。舒爾茨認(rèn)為，在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，“人力資本”投資發(fā)揮著比“物質(zhì)資本”更重要的作用，它們的規(guī)模與發(fā)展成為當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的前提和基礎(chǔ)。而“人力資本”的體現(xiàn)力在于人們的綜合文化素質(zhì)、科技創(chuàng)新能力。
3.為“社區(qū)綜合競(jìng)爭(zhēng)力”創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
社區(qū)文化產(chǎn)業(yè)主要包括文化娛樂業(yè)、影視及影像制品業(yè)、新聞出版業(yè)、文化旅游業(yè)以及一些與文化相關(guān)的美食、美容、時(shí)裝、休閑等產(chǎn)業(yè)。它不僅為社區(qū)創(chuàng)造出了巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且能夠極大地提高一個(gè)社區(qū)的文化品位。例如，美國(guó)的文化名城洛杉磯，靠“迪斯尼樂園”和“好萊塢城”形成了驚人的文化旅游和影視及影像制品業(yè)，既創(chuàng)造出了巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，也提升了洛杉磯世界文化名城的品位。據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國(guó)400家最富有的公司中有1/4是文化產(chǎn)業(yè)，日本的娛樂業(yè)產(chǎn)值僅次于汽車工業(yè)。
4.社區(qū)文化是“社區(qū)綜合競(jìng)爭(zhēng)力”發(fā)展的象征。
一個(gè)社區(qū)的綜合發(fā)展的形象是外在面目與內(nèi)在精神本質(zhì)的有機(jī)統(tǒng)一，是歷史文化的沉淀與現(xiàn)實(shí)文化交融的結(jié)果。對(duì)于一個(gè)社區(qū)而言，社區(qū)文化就是該社區(qū)的氣質(zhì)和靈魂，一流的社區(qū)文化塑造一流的社區(qū)形象。比如，在上海黃埔旅游文化節(jié)中，商業(yè)購(gòu)物、美食品嘗、文化娛樂、風(fēng)光游覽渾然一體，無論是中外的游客還是服務(wù)人員，都在參與中獲得了美好的樂趣，使人們?cè)谫?gòu)物、美食、觀光中體驗(yàn)文化的高品味。這不僅在很大程度上樹立了黃浦區(qū)的美好形象，而且也提高了上海在國(guó)際大都市中的競(jìng)爭(zhēng)地位。
（三）社區(qū)文化提高社區(qū)居民的綜合素質(zhì)。
社區(qū)居民的綜合素質(zhì)是一個(gè)具有基礎(chǔ)性、系統(tǒng)性和層次性的大概念，不僅體現(xiàn)了一個(gè)社區(qū)全體居民的文化教育水平、道德風(fēng)貌、精神狀態(tài)、健康等人文狀況，而且還反映著一個(gè)社區(qū)的人力資源的數(shù)量和質(zhì)量等智力水平。社區(qū)居民的綜合素質(zhì)一般包括以下幾個(gè)方面：受教育程度、道德水準(zhǔn)、精神狀態(tài)、健康狀況和創(chuàng)新能力等。這幾個(gè)方面形成一個(gè)綜合的統(tǒng)一體，共同反映社區(qū)居民的綜合素質(zhì)狀況。只有全面提高社區(qū)居民的綜合素質(zhì)，才能不斷推動(dòng)社區(qū)建設(shè)向前發(fā)展，而要提高社區(qū)居民的綜合素質(zhì)水平，就不能忽視社區(qū)文化的重要作用。
社區(qū)文化在提高社區(qū)居民綜合素質(zhì)方面的作用主要體現(xiàn)在它的教育功能上。社區(qū)文化教育除了學(xué)校教育和專業(yè)教育外，還有社會(huì)性自我教育。它主要通過不斷向社區(qū)傳播科學(xué)文化知識(shí)和潛移默化的滲透方式來實(shí)現(xiàn)。社區(qū)文化針對(duì)不同的服務(wù)對(duì)象和特點(diǎn)，開展形式多樣的教育活動(dòng)，例如，傳播科技文化知識(shí)、開設(shè)服裝設(shè)計(jì)、烹調(diào)、縫紉、文藝、健身、機(jī)修等培訓(xùn)班，這不僅可以提高社區(qū)居民的社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí)水平，而且還可以使其在活動(dòng)中學(xué)到各種技能。同時(shí)，在社區(qū)，各種各樣的國(guó)家大政方針、法律法規(guī)的宣傳活動(dòng)和群眾性的自?shī)首詷坊顒?dòng)等都可以使居民在精神上得到慰籍，在思想和道德上受到礪煉與提升。另外，社區(qū)的醫(yī)療、衛(wèi)生保健等知識(shí)宣傳、服務(wù)活動(dòng)有助于增強(qiáng)社區(qū)居民的衛(wèi)生保健意識(shí)，有助于他們身體素質(zhì)的提高?？傊?，社區(qū)文化在提高社區(qū)居民的綜合素質(zhì)方面發(fā)揮著重要作用。
（四）建立社區(qū)“理想家園”的社區(qū)文化基礎(chǔ)。
可持續(xù)發(fā)展的社區(qū)是以科學(xué)美好的“理想家園”為目標(biāo)的。這種“理想家園”包括三項(xiàng)主要內(nèi)容：法制化管理、良好的治安和美好舒適的綠色環(huán)境。
1.社區(qū)法制化管理以社區(qū)文化為背景。
要科學(xué)地管理社區(qū)，既要在社區(qū)居民中灌輸一種以法制規(guī)則為基礎(chǔ)的文化，建立法制，又要?jiǎng)?chuàng)立一套維護(hù)社區(qū)穩(wěn)定發(fā)展的道德體系，以營(yíng)造社區(qū)文明環(huán)境。
忠、孝、仁、義、愛、禮、廉、恥”為主要內(nèi)容的八德教育，將法制宣傳與倫理道德教育緊密結(jié)合起來，使新加坡成為了環(huán)境優(yōu)美、秩序文明的國(guó)際大都市。
2.社區(qū)文化成為影響社區(qū)治安的`深層次因素。
搞好社區(qū)治安工作，保證社區(qū)居民群眾正常的學(xué)習(xí)、工作和生活秩序，是社區(qū)建設(shè)的一項(xiàng)系統(tǒng)工程。除了依靠強(qiáng)有力的法律制度外，發(fā)揮社區(qū)文化的作用，必不可少。
社區(qū)文化是建立社區(qū)良好關(guān)系的精神紐帶。良好的社區(qū)關(guān)系有利于增進(jìn)居民之間的相互溝通、相互了解、相互約束，有利于減少摩擦、減少犯罪。
社區(qū)文化也有利于增強(qiáng)社區(qū)居民的責(zé)任感，社區(qū)責(zé)任感是社區(qū)成員個(gè)人對(duì)社區(qū)的關(guān)心，是社區(qū)成員之間的相互關(guān)懷、相互愛護(hù)、相互幫助的一種心理，它形成社區(qū)群眾的防范之網(wǎng)。
社區(qū)治安主體的構(gòu)成除了社區(qū)成員之外，還包括工廠、學(xué)校、機(jī)關(guān)、商店和各類組織及部門。他們之間相互關(guān)聯(lián)、相互協(xié)調(diào)、合理分工，構(gòu)成共同的預(yù)防系統(tǒng)。那么，是什么將這些人和組織結(jié)合在一起，達(dá)成共同防范的共識(shí)的呢？是社區(qū)文化，是社區(qū)文化孕育出的一種對(duì)社區(qū)共同的認(rèn)同感和歸屬感。可見，社區(qū)文化作為影響社區(qū)治安的因素，其作用是獨(dú)特的、無法替代的。
3.“綠色文化”打造“綠色社區(qū)”
綠色環(huán)境是現(xiàn)代文明社區(qū)的重要標(biāo)志。進(jìn)入21世紀(jì)以來，“綠色文化”已成為日益成熟的全人類文化。“綠色文化”倡導(dǎo)正確的生態(tài)系統(tǒng)、健康的生活方式，引導(dǎo)人們建立一種可持續(xù)發(fā)展的社區(qū)消費(fèi)文化?！熬G色社區(qū)”正是以“綠色文化”為背景，以人與自然的和諧共處為基礎(chǔ)，來營(yíng)造以“理想家園”為目標(biāo)的生活方式。
人與自然的和諧共處是“綠色社區(qū)”的主旨。當(dāng)今社會(huì)人們普遍關(guān)注的“以人為本”，應(yīng)該以人與自然的和諧共生為其核心內(nèi)容。將其片面理解為將人凌駕于自然之上，培養(yǎng)出來的只能是利己主義、功利主義和個(gè)人享樂至上的庸俗狹隘的觀念。其結(jié)果既破壞自然的生態(tài)平衡，也破壞作為社會(huì)的社區(qū)生態(tài)平衡。因此，所謂的“以人為本”就是，既要尊重人的基本權(quán)利，又要關(guān)心和營(yíng)造一個(gè)仿造甚至優(yōu)于自然的社區(qū)環(huán)境。
同樣，社區(qū)文化也有利于打造現(xiàn)代“綠色社區(qū)”的生活模式。這種生活模式不僅僅是簡(jiǎn)單的社區(qū)物業(yè)升值和資金投入的市場(chǎng)行為，更重要的是要打造一個(gè)利于社區(qū)長(zhǎng)期發(fā)展的，展示未來和希望的生活模式；它以適度的消費(fèi)文化觀念指導(dǎo)社區(qū)對(duì)土地、水、人文等資源的合理開發(fā)和利用，以側(cè)重于精神文化消費(fèi)的發(fā)展趨勢(shì)作為未來消費(fèi)的重點(diǎn)。正確認(rèn)識(shí)社區(qū)文化在社區(qū)建設(shè)中的重要意義是我們進(jìn)行社區(qū)文化建設(shè)的前提，探尋社區(qū)文化建設(shè)的方略是我們搞好社區(qū)文化建設(shè)的關(guān)鍵。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市改革的推進(jìn)，社區(qū)文化建設(shè)已經(jīng)出現(xiàn)了良好的發(fā)展勢(shì)頭。但是，必須清楚地意識(shí)到，我國(guó)社區(qū)文化建設(shè)中仍然存在著一些亟待解決的問題：一是社區(qū)居民參與缺乏主動(dòng)性；二是社區(qū)文化建設(shè)缺乏經(jīng)費(fèi)，這也是目前制約社區(qū)文化建設(shè)的一個(gè)普遍存在的影響因素；三是社區(qū)文化建設(shè)對(duì)政府依賴性大，社會(huì)化參與程度低；四是社區(qū)文化建設(shè)隊(duì)伍整體水平低；五是社區(qū)文化建設(shè)管理的制度化水平有待進(jìn)一步提高。這些問題的存在嚴(yán)重制約著我國(guó)社區(qū)文化建設(shè)的步伐，要想很好地建設(shè)我國(guó)的社區(qū)文化，就必須解決這些問題，而要解決這些問題就必須要統(tǒng)攬全局，不斷開拓。社區(qū)文化建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)的工程，需要做的事情很多，包括方方面面，這里只是試圖從總體上探討社區(qū)文化的建設(shè)方略：
（一）把握好社區(qū)文化建設(shè)的基本原則。
1.社區(qū)文化建設(shè)要“以人為本”
社區(qū)文化建設(shè)要“以人為本”，這里主要指的是要把社區(qū)文化建設(shè)真正作為社區(qū)內(nèi)廣大居民群眾的一項(xiàng)事業(yè)來抓，正確引導(dǎo)廣大居民群眾真心誠(chéng)意地關(guān)心和參與社區(qū)的文化建設(shè)，充分發(fā)揮廣大社區(qū)群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使社區(qū)群眾的主體性得以發(fā)揮。為此要把握好以下幾個(gè)方面：一是要確立社區(qū)群眾個(gè)人有自主選擇和自我發(fā)展權(quán)利的思想，把滿足社區(qū)群眾的各方面需求作為開展社區(qū)各項(xiàng)文化活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，因?yàn)樯鐓^(qū)文化的服務(wù)對(duì)象只能是社區(qū)內(nèi)的廣大居民群眾，這是今后社區(qū)文化建設(shè)的價(jià)值取向，只有如此，才能真正做到“以人為本”；二是要把對(duì)“人――社區(qū)群眾”的整體塑造作為社區(qū)文化建設(shè)的根本目標(biāo)，始終貫穿于社區(qū)文化建設(shè)的全過程，并通過豐富多彩的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，著重解決居民群眾的精神支柱和精神動(dòng)力需求問題，致力于不斷提升社區(qū)群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)，為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造良好的文化氛圍；三是不斷推進(jìn)城市社區(qū)的各項(xiàng)制度文化和組織文化的建設(shè)，營(yíng)造積極向上的社區(qū)文化環(huán)境，培養(yǎng)社區(qū)居民的友愛、平等、和諧、參與、協(xié)作的社區(qū)文化價(jià)值觀念，完善規(guī)范社區(qū)文化生活的各項(xiàng)管理制度；四是確定判斷社區(qū)文化建設(shè)工作好壞的客觀標(biāo)準(zhǔn)，那就是社區(qū)居民群眾的一系列實(shí)踐活動(dòng)，以及這些活動(dòng)所取得的實(shí)際效果檢驗(yàn)，都要看是否有利于提高社區(qū)人民群眾的物質(zhì)文化生活，是否有利于提高社區(qū)人民群眾的精神品位，是否有利于提高社區(qū)人民群眾的身心健康。
社區(qū)文化是一個(gè)綜合體，既包括傳統(tǒng)文化，又包括現(xiàn)代文化；既有精神文化的內(nèi)容，又有物質(zhì)文化的涵義；既包括本社區(qū)文化的特點(diǎn)，又吸納外來文化的新內(nèi)容。因此，發(fā)展社區(qū)文化必須使各種文化達(dá)到有機(jī)結(jié)合，協(xié)調(diào)發(fā)展，做到“雅俗共賞”，而不是偏廢某一方面。江澤民同志在黨的十五大報(bào)告指出：“文化相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言。精神文明相對(duì)于物質(zhì)文明而言。只有經(jīng)濟(jì)、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展，只有兩個(gè)文明都搞好，才是有中國(guó)特色社會(huì)主義”。這就告訴我們文化建設(shè)、精神文明建設(shè)不是孤立進(jìn)行的，它們與經(jīng)濟(jì)、政治是相輔相承的，因此在社區(qū)文化建設(shè)中要堅(jiān)持融合性原則。對(duì)于我國(guó)社區(qū)文化的融合性原則而言，就是要把社區(qū)文化建設(shè)融合到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大事業(yè)中，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，為改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有效的服務(wù)，以促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，并在推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的過程中，吸納世界上一切先進(jìn)的文化成果，不斷推進(jìn)我國(guó)的社區(qū)文化建設(shè)，發(fā)展社區(qū)文化。
（二）強(qiáng)化社區(qū)文化建設(shè)的意識(shí)。
進(jìn)行社區(qū)文化建設(shè)必須提高思想認(rèn)識(shí)，根據(jù)社會(huì)發(fā)展的總體發(fā)展趨勢(shì)和文化生活的特點(diǎn)，強(qiáng)化社區(qū)文化建設(shè)的意識(shí)，不斷將社區(qū)文化推向更高層次：一是強(qiáng)化“社區(qū)文化力”意識(shí)。這里的“社區(qū)文化力”特指通過文化建設(shè)而逐步積累起來的現(xiàn)實(shí)力量，它包括社區(qū)文化的實(shí)力和現(xiàn)實(shí)水平，也包括社區(qū)文化對(duì)社區(qū)綜合競(jìng)爭(zhēng)力和社會(huì)生活等方面的作用力和影響力；二是強(qiáng)化社區(qū)文化的創(chuàng)新意識(shí)。社區(qū)文化的創(chuàng)新是社區(qū)文化建設(shè)的突破，而這種突破又是立足于社區(qū)文化的整體發(fā)展格局上，即：立足于社區(qū)文化本身包含的道德文化、科教文化、生態(tài)文化、網(wǎng)絡(luò)文化、休閑娛樂文化等所組成的有機(jī)整體，同時(shí)也立足于中華民族的傳統(tǒng)文化；三是強(qiáng)化社區(qū)文化的特色意識(shí)。強(qiáng)調(diào)特色意識(shí)就是要充分尊重社區(qū)絕大部分居民群眾和組織團(tuán)體的意愿、利益，制定一個(gè)符合本社區(qū)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的賦予遠(yuǎn)見的文化發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，并以此作為社區(qū)文化發(fā)展的主題。主題鮮明的社區(qū)文化才富有個(gè)性。
（三）探索社區(qū)文化建設(shè)的途徑。
1.大力開展社區(qū)文化活動(dòng)。
以社區(qū)基層文化站為龍頭，以社區(qū)各街道、居委會(huì)、住宅小區(qū)以及企事業(yè)單位。
的文化活動(dòng)場(chǎng)所為活動(dòng)陣地，以發(fā)揮社區(qū)黨員的模范帶頭作用為引導(dǎo)，以為社區(qū)居民搞好各種服務(wù)為基礎(chǔ)，利用各種載體引導(dǎo)群眾廣泛參與，開展生動(dòng)活潑、豐富多彩的社區(qū)文化活動(dòng)，使不同文化修養(yǎng)及情趣愛好的群眾都能各展其長(zhǎng)，各得其樂。這樣，既滿足社區(qū)居民求知上進(jìn)做文明市民的心里需求，展示社區(qū)文明風(fēng)尚，又增進(jìn)社區(qū)居民對(duì)社區(qū)的認(rèn)同感和歸屬感、自豪感，進(jìn)而增強(qiáng)了社區(qū)廣大居民群眾對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的參與意識(shí)。
2.搞好社區(qū)文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。
發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)首先要制定其發(fā)展的戰(zhàn)略原則：從滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求出發(fā)，以市場(chǎng)機(jī)制優(yōu)化配置文化資源為助手，注重文化體制的不斷創(chuàng)新，加快形成以文化傳媒業(yè)、電影產(chǎn)品業(yè)、廣告業(yè)、旅游業(yè)等為支柱，帶動(dòng)相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新格局，真正將文化產(chǎn)業(yè)作為社區(qū)建設(shè)的新的增長(zhǎng)點(diǎn)。
3.發(fā)揮文化組織機(jī)構(gòu)作用，加強(qiáng)社區(qū)文化管理。
社區(qū)文化組織，無論是政府辦還是非政府辦，都要很好地發(fā)揮自己的職能，這也是國(guó)際大都市社區(qū)文化發(fā)展的一個(gè)標(biāo)志。我們應(yīng)以政府在社區(qū)文化建設(shè)中的主導(dǎo)作用為前提，逐步推動(dòng)各種非政府組織對(duì)社區(qū)文化的廣泛參與，提高社區(qū)文化建設(shè)的社會(huì)化程度，扭轉(zhuǎn)我國(guó)社區(qū)文化建設(shè)過度依賴政府的不良局面。
重點(diǎn)抓好專業(yè)和業(yè)余兩支社區(qū)文化工作者隊(duì)伍建設(shè)。在專業(yè)隊(duì)伍建設(shè)方面，應(yīng)及時(shí)解決文化工作人員的編制問題和待遇問題，向社會(huì)招聘高素質(zhì)人才充實(shí)隊(duì)伍；在業(yè)余隊(duì)伍建設(shè)方面，要以社區(qū)內(nèi)文化工作積極分子為核心，建立一支社區(qū)文化志愿者隊(duì)伍，加強(qiáng)培訓(xùn)，壯大文化建設(shè)隊(duì)伍。
5.強(qiáng)化對(duì)社區(qū)文化的制度化管理，建設(shè)優(yōu)美舒適的自然環(huán)境。
在社區(qū)文化建設(shè)中，要結(jié)合社區(qū)特色，制定切實(shí)可行的社區(qū)文化發(fā)展規(guī)劃，進(jìn)一步加大對(duì)學(xué)校、幼兒園、圖書館、報(bào)刊、俱樂部等文化、學(xué)習(xí)和娛樂場(chǎng)所管理，加強(qiáng)對(duì)開發(fā)中的商住房、物業(yè)、生活小區(qū)文化功能的管理。目前就是要加快社區(qū)文化的法制化、科學(xué)化的管理，真正做到社區(qū)文化管理的有法可依，有章可循。
在對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的軟環(huán)境加強(qiáng)管理的同時(shí)，也要加大對(duì)社區(qū)設(shè)施、衛(wèi)生、美化等硬件的建設(shè)，集中力量防止重點(diǎn)污染源，擴(kuò)大綠化面積，建立有效的管理程序，使生態(tài)環(huán)境和社區(qū)發(fā)展的綜合決策科學(xué)化，實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境的和諧、統(tǒng)一及人與自然的融合，做到“天人合一”。
總之，社區(qū)文化在社區(qū)建設(shè)中的作用不可低估，如果社會(huì)各界都能認(rèn)識(shí)到社區(qū)文化的重要作用，重視社區(qū)文化建設(shè)，努力探尋社區(qū)文化建設(shè)的新途徑，那么，我國(guó)社區(qū)的物質(zhì)文明和精神文明就會(huì)邁向一個(gè)新臺(tái)階。
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企業(yè)檔案對(duì)提升文化建設(shè)的作用論文篇十二
摘要：實(shí)施廣播電視村村通可以使遙遠(yuǎn)山區(qū)的農(nóng)民看到電視、聽到廣播,充分了解國(guó)家發(fā)展,解決民心工程的難題。本文分析了實(shí)施廣播電視村村通中存在的問題,并對(duì)此提出了意見和建議。
關(guān)鍵詞：廣播電視;村村通工程;新農(nóng)村文化建設(shè);。
廣播電視村村通工程的建設(shè)是黨和政府為加快新農(nóng)村文化建設(shè)的重要途徑,是黨和政府更好地與人民群眾進(jìn)行交流的重要載體,也是促進(jìn)我國(guó)農(nóng)村建設(shè)與發(fā)展的重要途徑。
1廣播電視村村通實(shí)施過程中存在的問題。
1.1難以保證廣播電視村村通工程長(zhǎng)期實(shí)行。
近幾年,我國(guó)開展了廣播電視村村通相關(guān)工作,但由于大多數(shù)設(shè)備出現(xiàn)故障,并且缺少經(jīng)費(fèi)進(jìn)行維修,設(shè)備的維護(hù)成本相當(dāng)高,導(dǎo)致在資金方面存在不足,最終使廣播電視村村通工程難以長(zhǎng)期實(shí)行。
1.2宣傳力度不夠。
政府對(duì)廣播電視村村通有關(guān)內(nèi)容與目的方面的宣傳力度不夠,使人民群眾對(duì)廣播電視村村通的了解不全面,大部分人認(rèn)為廣播電視只起到娛樂作用,對(duì)于生活與工作起不到什么大的影響。這些因素都是造成廣播電視村村通工程難以推進(jìn)的原因。
1.3實(shí)施難度大。
在實(shí)施廣播電視村村通工程時(shí),由于缺少資金支持,人民群眾支持較少,使廣播電視村村通工程很難真正做到“村村通”,導(dǎo)致入戶率低下,此工程難以進(jìn)行。大部分村落自然條件較差,居住范圍較廣,也是其因素之一。
2如何更好地開展廣播電視村村通工作。
2.1重視廣播電視村村通工作。
黨和政府應(yīng)對(duì)廣播電視村村通工程給予大力支持,能加快對(duì)廣播電視村村通工程的建設(shè)。在進(jìn)行廣播電視村村通工作時(shí),如若遇到困難,一定要認(rèn)真分析研究,使相關(guān)困難與難題都能得到解決。黨和政府也一定要將實(shí)施廣播電視村村通工程提到日程上,并在工程實(shí)施時(shí),考慮到實(shí)施地區(qū)可能存在各種各樣的實(shí)際問題,提供一定的資金保障,使廣播電視村村通工作能順利進(jìn)行。
2.2加強(qiáng)對(duì)廣播電視村村通的宣傳。
在實(shí)施廣播電視村村通工作時(shí),一定要進(jìn)行大力宣傳,讓人民群眾充分理解其目的是為了更好地進(jìn)行新農(nóng)村文化建設(shè)。在進(jìn)行大力度宣傳的同時(shí),還要使人民群眾心中有信念,為建設(shè)廣播電視村村通工程提供更好的使用環(huán)境,從而更好更快地進(jìn)行新農(nóng)村文化建設(shè)。
3實(shí)施廣播電視村村通工程加快新農(nóng)村文化建設(shè)。
3.1加大對(duì)廣播電視村村通的實(shí)施力度。
在建設(shè)廣播電視村村通工程時(shí)一定要建立完善的規(guī)章制度和暢通機(jī)制。在實(shí)施廣播電視村村通工程時(shí),不僅要對(duì)已經(jīng)建設(shè)好的行政村廣播電視站進(jìn)行鞏固,對(duì)其維護(hù)經(jīng)費(fèi)進(jìn)行落實(shí),還要對(duì)未建設(shè)的行政村廣播電視站加快實(shí)施建設(shè)步伐,并在建設(shè)過程中對(duì)建設(shè)隊(duì)伍進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)與管理。
3.2加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村廣播電視的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
在加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村廣播電視的`基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)時(shí),一定要依照具體實(shí)際情況對(duì)農(nóng)村新文化建設(shè)做出相關(guān)部署。在加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的過程中,要在結(jié)合廣播電視村村通工程以往的基礎(chǔ)對(duì)技術(shù)方面進(jìn)行改造,并加大資金方面的投入,使過去的基礎(chǔ)設(shè)備老化的現(xiàn)象得到充分改變。
3.3加快推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)改造的步伐。
近年來,隨著科技的不斷發(fā)展,數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化方面也有了很大進(jìn)步,同時(shí)也成為廣播電視發(fā)展的必然趨勢(shì)。為此,在進(jìn)行新農(nóng)村文化建設(shè)時(shí),要對(duì)農(nóng)村現(xiàn)在擁有的廣播電視進(jìn)行充分改造和創(chuàng)新。除此之外,積極推動(dòng)廣播電視的管理體制進(jìn)步也十分必要,其有利于實(shí)現(xiàn)廣電網(wǎng)絡(luò)的統(tǒng)一管理,并建立更好的經(jīng)營(yíng)體制,做到利益共享。
4結(jié)語(yǔ)。
廣播電視村村通工程建設(shè)是為了解決大部分農(nóng)村缺少?gòu)V播電視、不了解時(shí)事政治等方面的問題。實(shí)施廣播電視村村通工程有利于加快我國(guó)建設(shè)新農(nóng)村文化的腳步,有利于我國(guó)經(jīng)濟(jì)更好更快的發(fā)展,有利于我國(guó)小康社會(huì)的全面建成。在進(jìn)行新農(nóng)村文化建設(shè)的過程中,廣播電視村村通工程是必須實(shí)施的一個(gè)重要環(huán)節(jié),若要更好更快地進(jìn)行新農(nóng)村文化建設(shè),就要盡快全面實(shí)施使廣播電視村村通工程。
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企業(yè)檔案對(duì)提升文化建設(shè)的作用論文篇十三
不管是對(duì)個(gè)人、企業(yè)，還是國(guó)家而言，安全文化的建設(shè)都具有相當(dāng)重要的意義。對(duì)于員工來講，生命與安全息息相關(guān)，也是首要的需求；對(duì)于企業(yè)而言，經(jīng)濟(jì)效益的高低與安全生產(chǎn)息息相關(guān)，必須深入貫徹安全文化，才能夠使企業(yè)獲得良好健康的、可持續(xù)的發(fā)展，才能夠全面提升管理水平；對(duì)于國(guó)家層面來講，以人為本的理念與安全生產(chǎn)息息相關(guān)，有了安全生產(chǎn)才能夠更好的建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。社會(huì)不斷發(fā)展，安全問題也逐漸受到人們的廣泛關(guān)注。樞紐的安全文化工作，始終貫徹“安全第一，預(yù)防為主”的方針，認(rèn)真貫徹落實(shí)集團(tuán)文件要求加強(qiáng)公司安全文化建設(shè)，使員工的安全生產(chǎn)意識(shí)得到不斷強(qiáng)化，同時(shí)必須遵循的安全生產(chǎn)原則是“橫向到邊、縱向到底、責(zé)任到人、不留死角”，才能夠使安全生產(chǎn)管理體系逐步完善，使領(lǐng)導(dǎo)不斷加強(qiáng)，監(jiān)督檢查逐漸強(qiáng)化，責(zé)任逐漸落實(shí)。建設(shè)和諧樞紐的必然之舉和前提保障。
5結(jié)論。
安全文化建設(shè)是長(zhǎng)期的投資，而不是現(xiàn)時(shí)的消費(fèi)。充分認(rèn)識(shí)安全文化建設(shè)的重要性和，嚴(yán)格抓好安全管理每一項(xiàng)工作，不斷優(yōu)化整合企業(yè)的管理資源，逐步達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益、以及安全生產(chǎn)效率逐步提高的目的。同時(shí)將安全事故降到最低，構(gòu)建了企業(yè)安全生產(chǎn)長(zhǎng)效機(jī)制，使企業(yè)和員工共享實(shí)現(xiàn)安全目標(biāo)帶來的安全效益，達(dá)到共贏的目的。
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作者：莊玉玉單位：天津城投樞紐運(yùn)營(yíng)管理有限公司。
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