9.通過總結(jié)和概括，我們可以更好地認識自己的不足，為自己的成長設(shè)立新的目標。那么，如何寫一篇有價值的心得體會呢？首先，要有系統(tǒng)性地整理和梳理自己的思路和感悟，可以按照時間、過程、收獲等維度進行分類和歸納；其次，要注重觀察和思考，不僅要描述事實和經(jīng)歷，還要對其進行分析和思考，探索其中的規(guī)律和啟示；此外，還要注意語言的準確性和條理性，用簡潔清晰的語言表達自己的見解和體會，使讀者能夠快速理解和領(lǐng)悟。接下來將給大家分享一些值得借鑒的心得體會范文，希望對大家有所幫助。
的名著論持久戰(zhàn)讀書心得體會篇一
持久戰(zhàn)是一種對抗強敵的戰(zhàn)略方式，它提倡時間和堅持的力量。而在日常生活中，我們也可以將持久戰(zhàn)的精神應(yīng)用到閱讀書籍之中。閱讀是一種獲取知識、啟發(fā)智慧的方式，而持久的閱讀不僅可以增長我們的見識，還可以培養(yǎng)我們的毅力與耐心。通過持久戰(zhàn)閱讀書籍，我收獲了許多，既是對知識的拓展，也是對自我的提升。
首先，持久戰(zhàn)閱讀書籍使我深刻認識到時間的重要性。在繁忙的生活中，我們常常抱怨時間不夠用，無法充實自己。然而，只要我們能堅持每天抽出一定時間來閱讀書籍，我們就會發(fā)現(xiàn)時間的魔力。每天讀一本書，一年下來已經(jīng)讀了數(shù)十本，這些知識的積累將有助于我們更好地成長。通過持久戰(zhàn)閱讀書籍，我學會了合理規(guī)劃時間，充分利用每一刻，無論是在公交車上、睡前、等待的空閑時間中，都可以拿起一本書，閱讀增長。
其次，持久戰(zhàn)閱讀書籍培養(yǎng)了我的毅力和耐心。當我翻開一本厚厚的書籍時，內(nèi)心總是充滿了挑戰(zhàn)，甚至有些畏懼。但是，我堅信“持之以恒”，努力去啃下這本書的每一頁。在持久的閱讀過程中，我不僅學會了克服困難，也鍛煉了自己的毅力和耐心。隨著我不斷翻閱書籍，書中的知識和智慧也慢慢滲透到我的內(nèi)心。學會了毅力和耐心，讓我在面對挑戰(zhàn)時更加從容和堅定，不輕易放棄。
第三，持久戰(zhàn)閱讀書籍讓我享受閱讀的樂趣。閱讀是一種享受，是心靈的盛宴。當我融入書中的故事情節(jié)時，忘卻了自己的身世，沉浸在書中的世界里，心情得到了極大的放松和滿足。在尋覓知識的過程中，我不僅擴展了自己的視野，還感受到了書籍帶給我的愉悅。我愿意傾聽書中的聲音，品味其中的思緒，感受每一個文字和故事所帶來的魅力。
第四，持久戰(zhàn)閱讀書籍讓我不斷發(fā)現(xiàn)自我。通過閱讀，我認識到自己的興趣愛好，懂得自己真正想要的。閱讀不僅是對外界的了解，更是對自我的思考。在閱讀書籍中，我不斷操練思考的能力，提升自己的思維深度和邏輯思維。我也了解到自己的優(yōu)勢和不足，進一步完善自我，提高自身素質(zhì)。
最后，持久戰(zhàn)閱讀書籍讓我找到了前進的動力。持久戰(zhàn)的本質(zhì)是堅持，而堅持則需要信念和動力。在持久戰(zhàn)閱讀書籍的過程中，每本書都成為我前進的動力。當我結(jié)束一本書的閱讀，迎來新的一本時，我充滿著新的期待和激情。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)自己有了不斷進步的動力和勇氣，愿意接受挑戰(zhàn)，追求更好的自己。
總結(jié)起來，通過持久戰(zhàn)閱讀書籍，我明確了時間的重要性，鍛煉了毅力和耐心，享受了閱讀的樂趣，發(fā)現(xiàn)了自我并找到了前進的動力。閱讀不僅帶給我知識的增長，更讓我在心靈層面得到了成長。在今后的生活中，我將繼續(xù)保持持久戰(zhàn)閱讀書籍的習慣，不斷充實自己，努力成為一個更優(yōu)秀的人。
的名著論持久戰(zhàn)讀書心得體會篇二
今天，我們學完了《論語》十二章和《論語》十章，經(jīng)過幾節(jié)課的學習，我有了一些心得和感觸。
孔子雖然已經(jīng)去世了兩千多年了，但是他的話語對于現(xiàn)在的我們來說仍然是耳熟能詳，這些話仍然在影響這我們，指導著我們。
子曰“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不以君子乎?”孔子教導我們要做一個君子，要愛學習，樂交友，做有修養(yǎng)的人?，F(xiàn)在人們依然保持這種追求，要做一個德才兼?zhèn)淙烁窀呱械娜恕?/p>
子曰“吾十有五，而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！弊釉弧皩W而不思則罔，思而不學則殆。”孔子用自己的經(jīng)歷來教導我們，要循循漸進，終身學習，還告訴我們學思結(jié)合的重要性，短短的三十八個字，孔子敘述了自己的一生，這三十八個字成為多數(shù)人都要達到的為之奮斗的人生理想。
子曰“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！弊釉?“君子愛財，取之有道?！笨鬃咏虒覀?，當正義和財富發(fā)生沖突時，要堅守道義正義。君子不是不愛財，但要通過正當?shù)氖侄蝸慝@取?，F(xiàn)在，有多少人因為貪污受賄而被判刑，他們之中不乏都是一些大官員，他們雖說，學識淵博，單絕對不是君子。
我知道孔子頗有盛名，但在學了《論語》中的一點兒之后，我才正真意識到孔子的偉大，他絕對擔的起圣人的稱號。正因為有孔子他們這樣的人存在，我們才能被稱為“禮儀之邦”之一，我們的民族得以延續(xù)才有了文化紐帶?！墩撜Z》這本書的語句已經(jīng)融入我們中華民族的文化血脈，那一串串話語早已成了了我們每個中國人的性格基因。
的名著論持久戰(zhàn)讀書心得體會篇三
“一切為了每一位學生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學生的可持續(xù)發(fā)展為主體，以學生的個性發(fā)展為本位，以學生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中，運用自己的智慧和熱情，確立行動目標，迎接教育的挑戰(zhàn)。
工作中，總有那么一些人，他們意氣風發(fā)，通達灑脫，奮發(fā)向上；總有那么一些人，他們勤于學習，善于思考，踏實工作；總有那么一些人，他們樂于分享，肯于吃苦，勇于創(chuàng)新；總有那么一些人，他們淡泊名利，虛懷若谷，默默奉獻；總有那么一些人，他們摯愛事業(yè)，深愛學生，精益求精；……我們本該贊美他們，我們能夠贊美他們，我們也必須贊美他們！教育中，總有這樣一些畫面，學生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，學生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習慣；總有這樣一些畫面，學生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！學生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美，愿學生在教師們的贊美中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
我們的教育工作它正在經(jīng)歷著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進？鄭杰為我們做了細致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多?！币粋€真正優(yōu)秀的教師，其之所以會成為名師，都是將困難視為機會的，他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感，更從中發(fā)現(xiàn)了那個“偉大”自我，收獲了作為一個人的尊嚴。的確，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。
我們活著，似乎成天在趕路，整天腳步匆匆，不敢稍停一下，生怕一旦懈怠便再也趕不上別人的步伐，“惶惶不可終日”是現(xiàn)代人普遍的心理病癥。我們耳邊一直回響著兩個字“競爭”，將我們的生活“糟?！睘橐粓鲇忠粓龅谋荣?，世界似乎已經(jīng)成為一個角斗場，自己則是一臺疲于工作的機器，我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)？怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會建設(shè)需要的人才？怎么調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，我在書中找到了答案：“只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點點滴滴，只要你靜下心來細細地品味，都有無限風光蘊含其中。”是啊，“妨礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己?！?/p>
課堂高效益令學生喜歡，學生坐在教室里，其實是在投資，投資為了回報，每個學生投資一樣多的時間，可為什么這個班的學生學得很好，那個班卻很糟糕？因為效益不同，低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。學生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來一無所獲，這就是浪費生命。金子般有限的童年、少年時光，隨著我們的課表，被一點點用蛀蟲爬滿。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點，“從四十五分鐘里榨出油來”做短短課表的“守財奴”是我們必然的選擇。
某種意義上講，教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂，那么學校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方，他們自己流淌、享受著快樂，當然更需要學校這個快樂之地為他們創(chuàng)造快樂！
每一本書都是一個人精神財富，《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向；而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師，此書給了我很多的啟迪，也讓我深思。我相信，如果你也一起分享了這本書，作為人，你是幸福的，作為教師，你是快樂的，作為你的學生，他們的生命也會非常精彩。以上只是我的幾點感想，其實書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。
的名著論持久戰(zhàn)讀書心得體會篇四
在東方，一向流傳著女媧捏土造人的傳說，無人不知，無人不曉。而在西方，則相信上帝創(chuàng)世說，也同樣根深蒂固，深入人心。然而，達爾那部驚世駭俗的巨作：《物種起源》則扭轉(zhuǎn)了一切。為世俗中迷茫的我們指引了前進的方向。
《物種起源》使那些遠古的傳說，在它的面前不攻自破。它擺脫了科學的束縛，使人們的思想進一步得到了解放;它引領(lǐng)了時代潮流，使自然科學迅速崛起;它惠及了后世，更使我們明白了拼搏的重要。雖然在這條人們慢慢認知科學，了解科學的道路上，存在著諸多坎坷，但陽光總在風雨后，是金子總會發(fā)光的?！段锓N起源》經(jīng)得起歲月的推敲，經(jīng)得起后人的考核?！吧鼉H有一個祖先，因為生命都起源于一個原始的細胞的開端”，這多么令人難以置信，但世界就是如此奇妙，一粒小小的種子能夠長成參天大樹，一粒小小的受精卵，則誕生了我們……讀著《物種起源》如讓思想插上智慧的翅膀，在科學的天空翱翔，親身感受著自然的神奇與美妙。
《物種起源》使自然科學迅速崛起，意義重大，影響深遠，它引領(lǐng)著這原本保守的時代，使它走在世界前列，李卜克內(nèi)西對此做過生動比喻：“達爾文遠離大城市的煩囂，在他寧靜的莊園里準備著一個革命，馬克思自我在世界囂嚷的中心所準備的也正是這種革命，差別只在杠桿是應(yīng)用于另一點而已?！薄段锓N起源》中的進化論引導著人們深入研究，為分子遺傳學生物學開拓了道路。由此，進化論不愧被稱為19世界自然科學的三大發(fā)現(xiàn)之一。有了它的推動，自然科學迅速崛起，如虎添翼，科學領(lǐng)域的發(fā)展又進入了一個全新的階段，社會又向禮貌邁進了一大步。這無不顯示著它的輝煌。讀著《物種起源》感受著先人的智慧，科學的偉大，在它面前我就像滄海中的一粒粟，在這巨作的震撼下，望洋興嘆。
“物競天擇，適者生存”這句話無不在提醒著我們要競爭，要拼搏，這就是生存的法則。同樣在這奇妙的自然中也無法改變，時時刻刻都在發(fā)生著血腥的一幕幕，弱肉強食，強者稱王，已成了一種習慣，一種不可改變的規(guī)律。歷史就是最好的見證者，中國清政府閉關(guān)鎖國，從而造成中國與世隔絕，遠遠落后于世界潮流。中國落后了，落后就要挨打!中國由此走上了半殖民地半封建化道路，開始了中國百年來的屈辱史。唯有強者才能稱王，唯有適者才能生存。此刻這條中國巨龍最終復(fù)蘇了，沉睡了這么久也是時候騰飛了，中國吸取了歷史的教訓，一刻也不敢松懈，奮起直追。因為歷史證明，適者生存，這條生存法則是亙古不變的，唯有適應(yīng)才是上策。對于我們本身，既然自然選擇了我們，我們有幸在這個世界上生存，那我們就要好好把握，既來之則安之，努力拼搏，不要讓自我成為弱者，成為別人的墊腳石，不要讓自我成為別人競爭的犧牲品。僅有拼搏，才能讓自我變得強大，才能適應(yīng)這個社會，立足于這個社會。讀著《物種起源》，感受著競爭的無情，告訴我們現(xiàn)實的殘酷，但與此同時，它也激勵著我們勇敢前行。因為未來充滿戰(zhàn)場，需要我們的拼搏。
《物種起源》的魅力就在于此，這是一場沒有硝煙，沒有鮮血的革命，卻悄無聲息地改變著人們，影響著社會，沖擊著世界?！段锓N起源》讓我感受到了科學令人著迷的氣息，科學如同一個巨人，他有偉岸的身軀，挺拔的身姿，氣吞山河的氣勢，無不讓人震撼，令人仰望。就讓科學解放我們的思想，使科技崛起，國家興盛，激勵著我們拼搏向上吧!
的名著論持久戰(zhàn)讀書心得體會篇五
我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東同志，作為中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導者，在那個急需要軍事天才來拯救中華民族的年代，創(chuàng)造了令人為之折服的軍事奇跡——《論持久戰(zhàn)》。《論持久戰(zhàn)》成功預(yù)計了這場中國與帝國主義、日本的戰(zhàn)爭中，將面臨的戰(zhàn)爭結(jié)局——戰(zhàn)爭不能速勝、中國不會滅亡，最終勝利是中國的，只能持久戰(zhàn)。
《論持久戰(zhàn)》主要闡述了，在我方弱于敵人時或環(huán)境不利于我方時應(yīng)采取持久戰(zhàn)的策略，只要采取此策略則必勝。在此情景下要杜絕投降論和速勝論，因為在敵強于我時這兩種論調(diào)就不現(xiàn)實，必然導致客觀失敗。在寫《論持久戰(zhàn)》時，是在抗戰(zhàn)初期，那個全中國人都最痛苦的階段，毛澤東在思想上點燃了全體中國人的智慧，最終擊敗日本帝國主義。蔣介石對毛澤東的《論持久戰(zhàn)》也是備加推崇，白崇禧更是將其視為克敵制勝之法寶，組織軍事專家深入學習。自我也更是認真研讀，又在毛澤東的《論持久戰(zhàn)》的基礎(chǔ)上提出了新的看法。所以說《論持久戰(zhàn)》是中國人民抗日戰(zhàn)爭的指導思想并不夸張！
的名著論持久戰(zhàn)讀書心得體會篇六
發(fā)表的背景：抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，國民黨內(nèi)以汪精衛(wèi)為代表的親日派竭力鼓吹“亡國論”“再戰(zhàn)必亡”，為投降日本做輿論準備。國民黨政府的腐敗和軍隊的節(jié)節(jié)敗退以及大片國土的淪喪，也使得一部分群眾對抗戰(zhàn)產(chǎn)生了悲觀情緒。以蔣介石為代表的親英美派則常常鼓吹“速勝論”，他們把抗戰(zhàn)勝利的希望寄托在外國援助上，幻想依靠英美等國迅速打敗日本。在共產(chǎn)黨內(nèi)，一些人也有輕敵思想，以為依靠國民黨200萬正規(guī)軍就可以使抗戰(zhàn)速勝。黨內(nèi)黨外都有人輕視游擊戰(zhàn)爭，以為游擊戰(zhàn)爭不值一提，抗戰(zhàn)的希望在于國民黨的正規(guī)軍隊上。為了駁斥“亡國論”和“速勝論”，澄清混亂思想，回答人們普遍關(guān)心的中國抗戰(zhàn)能不能勝利，怎樣才能取得勝利的問題，1938年5月，毛澤東在延安抗日研究會上發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》這篇講演。
1、在《論持久戰(zhàn)》中，毛澤東全面地考察和論證了中國能夠、也必須經(jīng)過持久戰(zhàn)取得抗戰(zhàn)勝利的客觀依據(jù)。他指出：“中日戰(zhàn)爭不是任何別的戰(zhàn)爭，乃是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在二十世紀三十年代進行的一個決死的戰(zhàn)爭?！痹谶@場戰(zhàn)爭中，中日雙方之間存在著互相矛盾的四個基本特點：即敵強我弱，敵退步我進步，敵小我大，敵失道寡助我得道多助。其中，第一個特點決定了日本的進攻能在中國橫行一時，中國不能速勝，中國抗戰(zhàn)不可避免地要經(jīng)歷一段極為艱苦的歷程，后三個特點決定了中國不會亡國，而且隨著戰(zhàn)爭的進行，日本各種戰(zhàn)爭資源的加速消耗，最后的勝利一定屬于中國。
2、“亡國論”和“速勝論”都是沒有根據(jù)的。亡國論者夸大了敵強我弱的矛盾，并把它當作考察中日戰(zhàn)爭的惟一根據(jù)；速勝論者則夸大了其他矛盾，而忽視了敵強我弱的矛盾。他們是戰(zhàn)爭中的唯心論和機械論。
3、（4.）毛澤東科學地預(yù)言到，持久的抗日戰(zhàn)爭將經(jīng)過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持和戰(zhàn)略反攻三個階段。他明確指出，通過這三個階段，在雙方的力量對比上，中國必將由劣勢到平衡到優(yōu)勢，而日本則必將由優(yōu)勢到平衡到劣勢。其中，相持階段是最艱苦的，時間也最長，然而它是持久抗戰(zhàn)轉(zhuǎn)到最后勝利的“樞紐”，中國的抗戰(zhàn)力量的生長主要是在這個時候。經(jīng)過相持階段的努力，中國的力量將轉(zhuǎn)弱為強，使敵我力量對比發(fā)生根本性的變化，那時，抗日戰(zhàn)爭就能夠進入收復(fù)失地的反攻階段了。毛澤東指出，在相持階段，游擊戰(zhàn)將成為我方主要的作戰(zhàn)形式，而運動戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)是輔助形式。在第三階段，運動戰(zhàn)將成為作戰(zhàn)的主要形式。毛澤東在抗戰(zhàn)不到一年的時間內(nèi)所描畫的這個戰(zhàn)爭過程的輪廓是對于戰(zhàn)爭發(fā)展趨勢的科學預(yù)測。他對持久戰(zhàn)特別是相持階段種。種特點的論述，起到了戰(zhàn)略指導的重要作用。
5、毛澤東指出，持久戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭的總的戰(zhàn)略方針，為了實現(xiàn)總的戰(zhàn)略方針，必須制定一套具體的戰(zhàn)略方針，這就是主動地、靈活地、有計劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進攻戰(zhàn)，持久戰(zhàn)中的速決戰(zhàn)，內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn)。這是包括正規(guī)戰(zhàn)爭和游擊戰(zhàn)爭在內(nèi)的整個抗日戰(zhàn)爭所應(yīng)該采取的戰(zhàn)略方針。這是在抗日戰(zhàn)爭第一階段和第二階段都需要實行的戰(zhàn)略方針，只有這樣，我們才能日益壯大，由劣勢到優(yōu)勢，由弱方到強方，直至最后取得抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。
的名著論持久戰(zhàn)讀書心得體會篇七
在戰(zhàn)爭的歲月里，總是有很多感人的故事發(fā)生，我們此刻的電影總是在更新著人們的視覺，淚與血的揮灑，敘述著中華民族堅強不屈、頑強抵抗的精神，為中國而戰(zhàn)，為民族而戰(zhàn)，為了四萬萬同胞的幸福生活而戰(zhàn)。革命期間的人們抱著同一個夢想奮斗著。
毛澤東一代無產(chǎn)階級的領(lǐng)導人，偉大的軍事家、政治家、思想家，在我們最黑暗的時刻為我們指明了方向?！墩摮志脩?zhàn)》的發(fā)表，激勵了一代革命先輩的自強不息，排除了戰(zhàn)略思想上的矛盾與迷茫，講一個澄清的戰(zhàn)爭本質(zhì)展此刻人們眼中，讓人民了解、并進取的投入到抗日中去。為中華民族的勝利奠定了基礎(chǔ)?！墩摮志脩?zhàn)》中詳盡的分析了中、日之間的力量比較，政治、經(jīng)濟、文化、軍事等，讓我們更清楚的認識到自我的不足與優(yōu)勢，敵人的優(yōu)勢與不足。明確正確的指導思想，不要被速勝論和亡國論愚弄了，指明我們僅有堅持持久戰(zhàn)才能獲得勝利，速勝論與亡國論是不貼合實際條件的。并一步一步的說明了問題的提出、問題的根據(jù)、駁亡國論、駁速勝論以及提出持久戰(zhàn)的可行之處可行之理。
毛澤東同志比作出進一步的規(guī)劃與實施的具體步驟，具體的作戰(zhàn)方案：運動戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)，并根據(jù)軍事力量的比較采取適當?shù)膽?zhàn)爭形勢，指出不一樣情景下作戰(zhàn)的意義，闡述這樣的原由，使人民更進一步地了解到我們的抗戰(zhàn)是有規(guī)劃有組織的，更加堅信我們必須會取得勝利。強掉建立全國統(tǒng)一戰(zhàn)線，建立全民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，發(fā)展政治教育，主張團結(jié)就是力量。并結(jié)合國內(nèi)外，以及日本國內(nèi)的政治矛盾，指出時間的重要性，國際形勢的嚴峻，以及進一步強調(diào)持久戰(zhàn)的'正確性，讓人們更加信服。我們不得不承認，毛澤東同志確實是一位偉大的政治家、軍事家、思想家。其理論中的經(jīng)典的論述包含了各個領(lǐng)域的高尚思想，戰(zhàn)爭的藝術(shù)是與所有的藝術(shù)相同的。
崇高的夢想成就崇高的人，我們能仰望，也需要思齊。《論持久戰(zhàn)》中最令我著迷的是思想理論的優(yōu)劣轉(zhuǎn)換，平衡一詞，更是讓人覺得深奧。那種能夠掌控一切的精神力量讓我們充滿了應(yīng)對挫折的力量！毛澤東的《論持久戰(zhàn)》無疑起到了這么一個作用。
的名著論持久戰(zhàn)讀書心得體會篇八
持久戰(zhàn)閱讀書籍是一種持之以恒、堅持不懈的閱讀方式，有助于我們養(yǎng)成良好的閱讀習慣和提高思維能力。通過長時間的持續(xù)閱讀，我們能夠更加深入地理解書籍內(nèi)容，拓展知識面并提升自己的心智力量。本文將探討持久戰(zhàn)閱讀書籍帶來的心得體會。
第二段：啟發(fā)思考。
持久戰(zhàn)閱讀書籍能夠提供更高層次的思維訓練，激發(fā)我們的思考能力。閱讀一本書籍需要持續(xù)的時間和精力，這使我們不得不培養(yǎng)專注力和耐心，同時需要思考書中的內(nèi)容。長時間的持續(xù)思考會激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力，使我們能夠更好地理解并吸收書籍中的知識。
第三段：加深理解。
持久戰(zhàn)閱讀書籍使我們能夠更深入地理解書籍內(nèi)容。閱讀一本書籍需要我們耐心閱讀每一頁，每一段文字，這樣我們才能真正理解作者的意圖和主題。通過持續(xù)的閱讀，我們能夠逐漸熟悉書中的人物關(guān)系、情節(jié)發(fā)展以及主題思想，從而更好地把握整個故事的真正含義。
第四段：拓展知識面。
持久戰(zhàn)閱讀書籍能夠不斷拓展我們的知識面。通過閱讀不同的書籍，我們能夠接觸到各種各樣的主題和領(lǐng)域，從而開闊我們的視野并豐富我們的知識儲備。同樣的，持續(xù)的閱讀還能讓我們更好地了解各種不同的觀點和意見，從而增加我們的思維廣度和深度。
第五段：提升心智力量。
持久戰(zhàn)閱讀書籍能夠提升我們的心智力量。長時間的持續(xù)閱讀不僅能增加我們的見識，還能提升我們的邏輯思維能力和表達能力。在閱讀的過程中，我們需要理清思路，進行復(fù)雜的推理和分析，同時還要發(fā)展自己的語言表達能力，這對我們的思辨能力和邏輯思維有著很大的益處，同時也能提升我們的自信心和說服力。
總結(jié)：
通過持久戰(zhàn)閱讀書籍，我們能夠從多個方面受益。長時間投入到閱讀中，能夠激發(fā)我們的思考能力和創(chuàng)造力，加深對書籍內(nèi)容的理解，不斷拓展我們的知識面，同時也提升我們的心智力量。因此，我們應(yīng)該堅持持久戰(zhàn)閱讀書籍，將其作為一種生活方式，以提升自身素質(zhì)和追求個人成長。畢竟，書籍是埋蘊智慧的寶庫，只有通過持久戰(zhàn)閱讀，我們才能開啟智者之門，走向成功之路。
的名著論持久戰(zhàn)讀書心得體會篇九
《水滸傳》乃中國四大古典小說之一，也是四部古典小說中最具爭議性的一本。為何?全因小說的中心內(nèi)容觸及一個非常敏感的話題——造反。
雖然小說中的梁山好漢最終造反失敗，接受朝廷招安后更是成為朝廷鷹犬，奉命鎮(zhèn)壓其他造反者。于是，這便順理成章地引起后世論者的爭議，處不同政治立場或持不同價值觀的人對《水滸傳》有截然不同的評價。各派論者更是紛紛提出自己的獨特見解，一時眾說紛紜，梁山好漢真是忠奸賢愚兼而有之。那么，梁山好漢們真如世人所說的一般，是真英雄、真豪杰么?籍此問題，我來說兩句。
梁山泊好漢均是英雄么?
何謂英雄?出類拔萃謂之“英”，有長才不世出，洞燭先機，明察世事，卓卓然如鶴立雞群，英姿勃發(fā)，可得其“英”字!
“雄”者!父權(quán)千姓萬家，志于九州，氣吞海內(nèi)，識人而又復(fù)容人。天下群豪無分男女老幼，甘愿納側(cè)棲身。如此霸氣，吾得尊其“雄”!
“英”這個字，說的便是有出類拔萃的大本領(lǐng)?！靶邸边@個字，則是魯智深、林沖、武松等豪杰的大氣概!
梁山一百零八條好漢中，吾認為只有一個人堪當“英雄”二字，他便是“耗國因家木，刀兵點水工”——宋江!看小說中如何描述?曾有一道《臨江仙》贊宋江好處：
“起自花村刀筆吏，英靈上應(yīng)天星。疏財仗義更多能。事親行孝敬，待士有名聲。濟弱扶傾心慷慨，高名水月雙清。及時甘雨四方稱，山東呼保義，豪杰宋公明?！?/p>
而在潯陽樓的一首反詩，更是筆落驚風雨，詩成泣鬼神。道盡平生英雄志!
的名著論持久戰(zhàn)讀書心得體會篇十
文學是一種比小鳥非得還要遠的夢想，是比花朵開的還要美的情感。比星星閃的還要亮的`智慧，是我們永遠都不會忘懷的一種信念。
《西游記》這本書是中國文學史上一顆璀璨的明珠。這是一本神話故事，講了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的事情經(jīng)過。
《西游記》中人物性格各不相同，如孫悟空是神通廣大，好吃懶做的八戒和勤快的沙僧。這本書極具想象力，從而它便成為了中國人民那個最喜愛的古典名著之一。
書中的故事膾炙人口、曲折動人。其中真假美猴王這個故事給我留下了深刻的印象。
這一章講述了是師徒四人在去取經(jīng)的路上遇到了強盜，孫悟空只好殺了他們，不料師父大怒再次趕走了孫悟空。孫悟空他只好求助觀音。觀音他讓孫悟空在此等候。就在孫悟空等候的時候有個小猴子冒充孫悟空打傷了師父。后來，兩個孫悟空在花果山見上了，最后真的孫悟空打敗了假的孫悟空，假的'變回了原型，原來只是一個小猴子。真相大白后孫悟空又繼續(xù)和師父一起去西天取經(jīng)了。
這本書不僅可以讓我們陶冶情操、加強修養(yǎng)，使我們成長的路上充滿陽光與滋潤我們心靈的雨露。
的名著論持久戰(zhàn)讀書心得體會篇十一
夏楠小時候，經(jīng)常唱的兒歌：“唐僧騎馬咚咚咚，后面跟著孫悟空……”也經(jīng)?？础段饔斡洝返膭赢嬈c圖畫書。內(nèi)心里我非常想能親眼看一看這本令兒童喜愛的古老的神話故事。偶然的機會，我和阿姨去圖書館找，無意中了我所喜歡的四大名著——《西游記》。
它在四大名著中，是最生動活潑的，我讀起它來總覺得既過癮趣。那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，我的感悟。一部人都愛讀的經(jīng)典大作，人都能在解讀它時獲取不同的和啟示，有人喜歡它鮮明物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還它的歷史背景、社會。
但在我，那曲折的情節(jié)中暗藏著渴望而及的生活理想和人性追求，那——自由。在了日復(fù)個性受約束的日子，廿一世紀的都自由，自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上自稱王?？梢哉f人性擺脫束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實自由的化身，品質(zhì)中最的自由，他在追求自由，它的斗爭自由。鮮活的形象了讀者追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，人都明白，在，是，完全的自由是不的，人要受到這般那般的約束。包圍著我們個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。然而，社會上人被價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很。幾百年的和發(fā)展，對物質(zhì)需求已迫切，但精神自由的需求卻無端被抹殺了。
總之，我現(xiàn)代人最的開闊進取，最大自由的精神。在歷盡錘煉的《西游記》中，竟蘊含著新世紀最渴望的自由精神……我更明白為它能夠傳承了。
的名著論持久戰(zhàn)讀書心得體會篇十二
在我們成長的過程中，讀書是一項非常重要的活動。通過閱讀名著，我們不僅可以獲取知識，豐富見識，更能夠從中獲得一些心得體會。在我讀過的名著中，有些故事情節(jié)深入淺出，有些人物形象鮮明，有些觀點深邃獨特。在這篇文章中，我將分享我對幾本名著的讀后感和心得體會。
第二段：《紅與黑》。
《紅與黑》是法國作家司湯達的一部杰作，它深入剖析了人性的復(fù)雜性和社會的不公平。通過主人公尚-巴普蒂斯特·朱利安·索雷爾（簡稱尚吉）的一生，揭示了貧富懸殊對人性的影響。讀完這本小說后，我深深地體會到人性的復(fù)雜性和社會的殘酷性。同時，我也明白了自己在面對困境時的堅持和努力是多么的重要。
第三段：《傲慢與偏見》。
《傲慢與偏見》是英國作家簡·奧斯汀的代表作之一，它以才女伊麗莎白·班內(nèi)特的視角展示了封建社會中的固有偏見和社會等級觀念。通過故事中的情節(jié)和角色，我感受到了人性中的善惡、愛與痛苦、成長與堅持等多重情感的碰撞。這本書也教會了我不要輕易地根據(jù)外表或傳聞就對一個人下斷言，要保持客觀的觀點。
第四段：《1984》。
《1984》是英國作家喬治·奧威爾的一部反烏托邦小說，通過描述一個幻滅的世界，揭示了政府的濫權(quán)和人民的奴役。在讀這本書的過程中，我深深地感受到了個人自由的可貴和民主制度的重要。每個人都應(yīng)該有自己的思想和言論自由。這本書也讓我明白了我作為一個普通人應(yīng)該如何維護自己的權(quán)益和價值觀。
第五段：《百年孤獨》。
《百年孤獨》是哥倫比亞作家加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的代表作，它以布恩迪亞家族為主線，展現(xiàn)了他們七代人的興衰歷程。在讀這本書的過程中，我領(lǐng)悟到了人生的孤獨與無奈，同時也深深地感受到了時間對人的無情和世界的變化無常。這本書讓我明白了生活的無常和珍惜當下的重要性，也教會了我如何面對生活中的坎坷和打擊。
結(jié)尾段：
在過去的閱讀中，我讀過許多名著，每本書都帶給我不同的心得體會。通過閱讀這些名著，我認識到了人性的復(fù)雜性、社會的不公平以及珍惜當下的重要性。這些心得體會也會一直伴隨著我成長的過程。讀書不僅是一種獲得知識的方式，更是一種了解自己和世界的方式。通過閱讀名著，我相信每個人都可以從中獲得獨特的體驗和感悟。
的名著論持久戰(zhàn)讀書心得體會篇十三
第一段：名著的價值與意義（200字）。
名著是人類智慧的結(jié)晶，是文明傳承的寶貴財富。通過閱讀名著，我深刻體會到了其獨特的價值和意義。名著不僅能夠拓寬我們的知識面，提供豐富的思想滋養(yǎng)，還能夠磨礪我們的思維能力和語言表達能力。同時，名著中折射出的人生智慧和社會觀察力也能夠讓我們更好地認識自己和社會。因此，讀書對于我們培養(yǎng)綜合素質(zhì)、提升人格修養(yǎng)等方面具有不可忽視的作用。
第二段：名著閱讀的啟示（200字）。
通過閱讀名著，我深刻感受到了作品中蘊含的智慧和哲理。例如，《紅樓夢》教會我珍惜眼前人和事，不可追求虛無縹緲的東西，要以真實、理性的態(tài)度對待生活；《西游記》告訴我，只有不畏艱難困苦的精神和頑強拼搏的努力，才能實現(xiàn)自己的目標；《駱駝祥子》讓我明白，一個人的命運往往取決于自己的選擇和努力。這些作品中的人物形象和情節(jié)給予我深刻的啟示和思考，引導我正確看待人生和社會，教會我如何做人處世。
第三段：名著中的人物形象（200字）。
名著作品中的人物形象往往栩栩如生，深入人心。例如，《紅樓夢》中的賈寶玉、林黛玉等形象栩栩如生，他們的性格和遭遇引人深思；《傲慢與偏見》中的伊麗莎白·班內(nèi)特則是一個個性鮮明的女性形象，她的堅持和成長令人欽佩。通過閱讀這些作品，我可以在文學虛擬的世界中感受到不同人物形象的魅力和內(nèi)涵，了解和體會不同性格的人所面對的困境和選擇帶給他們的影響。
第四段：名著對我成長的影響（200字）。
名著帶給我很大的思想啟示，也對我產(chǎn)生了深遠的影響。讀名著使我學會去思考，去分析，對社會文明和人類智慧有了更深刻的認識。同時，名著中的人物經(jīng)歷和行為也對我的人格塑造起到了積極的作用。通過與名著中的主人公對話，我能更好地認識自己、發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，探索自己的人生目標和價值觀。
第五段：終身受益的讀書習慣（200字）。
通過閱讀名著，我形成了終身受益的讀書習慣。讀名著不僅是一種娛樂，更是一種修養(yǎng)和追求。在繁忙的生活中，我堅持每天抽出一些時間閱讀名著，不僅增加了我的知識儲備，還培養(yǎng)了我豐富的想象力和寫作能力。閱讀名著成為我放飛心靈、探索人生道路的重要方式。我相信，只要堅持不懈地讀下去，名著將繼續(xù)給我?guī)頍o盡的樂趣和智慧，豐富我的人生。
總結(jié)：通過閱讀名著，我深刻體會到其獨特的價值和意義，它不僅拓寬了我的知識面，還提供了豐富的思想滋養(yǎng)。名著中的智慧和哲理給予我啟示，使我更加明確自己的理想和目標。名著中的人物形象和故事情節(jié)也讓我產(chǎn)生了深思，影響了我的人格塑造和價值觀建立。我相信，培養(yǎng)終身受益的讀書習慣將使我更好地成長和進步。
的名著論持久戰(zhàn)讀書心得體會篇十四
今天，我讀了一本書，書名叫做《魯濱遜漂流記》。作者是英國著名小說作家笛福，故事情節(jié)生動，內(nèi)容豐富，很耐人尋味。
故事主要講主人公魯濱遜出生在一個不錯的家庭，他酷愛航海。有一次，他去遠航，可在一個地方，風浪很大，后來魯濱遜是用一艘小艇劃到岸上才算脫了險。還有一次，他的船遭到了海盜的襲擊，魯濱遜被海盜抓去當奴隸，后來才逃了出來。不過，更大的災(zāi)難還在后面呢！他去幾內(nèi)亞時，他的船沉沒了，他被沖到了荒島上，開始了他長達28年的荒島生活。在這28年中，他從剛開始的絕望，變成后來的生活美好。他克服了許多困難，他有田地、房屋、羊圈，自己無憂無慮。
這是我最敬佩的地方，因為在一個荒無人煙的島上，即使是再有信心的人也會氣餒，可魯濱遜不是這樣的，他不氣餒，他很有信心，所以他最后能幫助一位船長平定叛亂，結(jié)束了他在荒島的生活。我推薦這個文章，是因為它的情節(jié)生動，并且跌宕起伏。詳細的講了魯濱遜一生的生活和他的航海經(jīng)歷。
聽了我的介紹，你是不是也躍躍欲試了呢？也想看這本書了呢？那就來細細的品嘗這個著名小說《魯濱遜漂流記吧》！
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《西游記》是一部人盡皆知的.長篇章回體神話小說，作者是明代小說家吳承恩。取材于《大唐西域記》和民間傳說、元雜劇。宋代《大唐三藏取經(jīng)詩話》是西游記故事于說話文字的最早雛形，同是也是中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說。
《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧一行師徒四人經(jīng)過千山萬水、九九八十一難，終于取回了真經(jīng)。
在師徒四人中，我最喜歡的是孫悟空。他非常機靈、活潑、聰明……對師父一直忠心耿耿、不存二心、從不記仇，一路上為師斬妖除魔，卻沒有一句怨言，一路上他的功勞最大，卻不以此炫耀。
我不太喜歡豬八戒，他好吃懶做、總是抱怨，搬弄是非，挑拔孫悟空和師父之間的關(guān)系，使孫悟空和唐僧不和。遇到因難，豬八戒老是想著退縮，一旦師父和孫悟空都了起來，就是對著沙僧一句“你回你的流沙河，我回我的高老莊”，好像保唐僧去西天取經(jīng)是應(yīng)付差事一樣，很不負責任。
我也不喜歡唐僧，他雖然心地善良，卻沒自己的主張，老是聽信豬八的讒言，遇事很恐慌。
《西游記》是一部名著，百看不厭。
的名著論持久戰(zhàn)讀書心得體會篇十五
名著是指經(jīng)典的文學作品，它們通過鮮明的人物形象、精致的寫作技巧和深刻的思想內(nèi)涵給人們留下了深刻的印象。讀名著是我成長過程中重要的一部分，它們給我?guī)砹藷o盡的樂趣和啟迪。在這篇文章中，我將分享我在讀過幾部名著后的一些心得體會。
第二段：名著的價值。
名著之所以被視為經(jīng)典，是因為它們能夠產(chǎn)生深遠的影響。通過閱讀名著，我們可以了解作者對人生、社會和價值觀的思考，進而拓寬我們的視野和思考方式。例如在讀完《傲慢與偏見》后，我意識到人們不能僅僅憑外貌和第一印象來評判他人，這個道理對我日后的交往和對人處事有著深遠的指導作用。名著還能引導我們正確判斷和對待事物，提醒我們做出正確的決定。讀《紅樓夢》時，我被賈寶玉對待賈母的孝心所感動，他的孝敬之心的鞭策也使我更加明白了對待長輩應(yīng)有的尊敬與關(guān)心。
第三段：名著給我?guī)淼臉啡ぁ?/p>
除了豐富我們的思想，名著還給我?guī)砹藷o盡的樂趣。與主人公們一起經(jīng)歷他們的生活，與他們共享喜怒哀樂是一種難以言喻的愉悅。例如，在《小王子》中，我隨著小王子的足跡，探索了宇宙的奧秘，感受到他善良的心靈和對友誼的深沉追求。這些故事和角色讓我感動，也讓我忘記自己的煩惱，沉浸在書中的幻境之中。名著還給我?guī)砹碎喿x的快樂，我近乎醉心地沉浸在文字交織的海洋中，享受每一個細節(jié)、每一句話帶來的觸動。
第四段：名著的智慧啟示。
名著揭示了人類智慧的巔峰，它們是經(jīng)典智慧和人類思想的結(jié)晶。通過閱讀名著，我學會了如何與不同的人相處，成為一個善于溝通和理解他人的人?！独先伺c海》告訴我，面對困難和挑戰(zhàn)，堅持和勇氣是成功的關(guān)鍵因素?！栋倌旯陋殹方虝遥非髳矍楹蜔釔凵钍俏覀儕^斗的動力。名著中智慧的點滴，成為我生活中的智慧財富。
第五段：讀名著的建議。
閱讀名著是一件既有挑戰(zhàn)性又充滿樂趣的事情。在這里，我想給那些希望閱讀名著的人一些建議。首先，可以從一些經(jīng)典的名著開始，如《紅與黑》、《巴黎圣母院》等。其次，不要只看小說，還可以選擇一些文化類的名著，如《史記》、《資治通鑒》。最后，讀完一本名著后，可以選擇看一些與之相關(guān)的書評和解讀資料，以深入了解名著的背景和意義。
總結(jié)：
名著是我成長過程中的重要伙伴，它們豐富了我的思想，給我?guī)砹藰啡ず椭腔鄣膯⑹?。通過閱讀名著，我錘煉了自己的人生觀和價值觀，拓寬了自己的視野，更加熱愛生活。相信通過閱讀名著，我們每個人都能收獲更多，成為更加優(yōu)秀的自己。
的名著論持久戰(zhàn)讀書心得體會篇十六
《紅樓夢》是中國古典文學中的一部經(jīng)典巨著，也是我最喜歡的一部小說。這部小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，講述了賈寶玉、林黛玉等人的愛情故事和各種人物之間的復(fù)雜關(guān)系。讀完這部小說，我感到非常震撼和感動。
首先，我對小說中的人物形象非常認同。小說中的人物形象非常豐富，每個人物都有其獨特的性格、特點和命運。賈寶玉、林黛玉等人物的愛情故事非常感人，讓人感到非常深刻。他們的命運和遭遇讓人感到非常悲哀，也讓人對人生和命運有了更深刻的思考。
其次，我對小說中的情節(jié)和故事情節(jié)非常感興趣。小說中的情節(jié)非常豐富，涉及到了各種歷史事件和人物，每個情節(jié)都有其獨特的特點和意義。尤其是賈寶玉、林黛玉等人物的愛情故事，讓人感到非常深刻。此外，小說中的人物形象和情節(jié)也反映了當時社會的政治、經(jīng)濟、文化等方面的`特點，讓人對歷史有了更深入的了解。
最后，我從《紅樓夢》中獲得了很多心得體會。我認為，這部小說不僅是一部好的文學作品，也是一部有深刻社會意義的作品。它通過描繪賈、史、王、薛四大家族的興衰，反映了當時社會的政治、經(jīng)濟、文化等方面的特點，讓人對歷史有了更深入的了解。此外，它還教育了我們?nèi)绾握J識人生、愛情、家庭等方面的問題，讓人對人生有了更深刻的思考。
當然，《紅樓夢》畢竟是小說，不可能完全反映歷史真相。因此，我們應(yīng)該客觀地看待這些問題，不斷提高自身的鑒別能力。同時，我們也應(yīng)該注意到《紅樓夢》的歷史背景和社會環(huán)境，不要過度夸大其歷史意義，也不要忽視其社會影響。
的名著論持久戰(zhàn)讀書心得體會篇十七
你看過《簡？愛》嗎？《簡？愛》是夏洛蒂.勃朗特“詩意的和平”的寫照，是一部具有自傳色彩的作品，他闡釋了這樣一個主題：人生價值=尊嚴+愛。
“假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是軟弱的表現(xiàn)?！?/p>
“你以為我會無足輕重的留在這里嗎？你以為我是一架沒有感情的機器人嗎？你以為我貧窮、低微、不美、渺小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？你想錯了，我和你有一樣多的靈魂，一樣充實的心。如果上帝賜予我一點美，許多錢，我就要你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣，我現(xiàn)在不是以社會生活和習俗的準則和你說話，而是我的心靈同你的心靈講話。”
寫著這些，我的記憶逐漸鮮明起來，就仿佛簡和羅切斯特先生的`一幕幕都發(fā)生在我面前。羅切斯特先生其實內(nèi)心是個很自卑的人，和一些人一樣，有懦弱膽怯的心情，他甚至向簡隱瞞了他有個瘋子妻子的事情，因為他害怕失去簡，這是他生命中出現(xiàn)的最亮的星星，是簡帶他走出了陰暗的那一面，但是到最后，他還是會害怕，簡離開了他，他也不敢去尋找。而簡，她是位非常勇敢的女性，也是位很善良的女性，她自幼受人歧視，受到許多不公正的待遇，卻依然沒有倒下，反而在生活的混亂中越加堅強，越加剛韌。
“越早經(jīng)歷挫折的人，越能鍛煉出一顆獨立自主的心，走過重重考驗?！焙嗠m然深愛著羅切斯特先生，但卻不能違背上帝嫁給一個已婚之人。人就要活得實實在在，不能因為一件事情而不公正的對待他人，這種行為是非常無知、可恥、愚昧的。唯有善待他人，才是最寶貴的財富，雖然，回報不一定多。
簡和羅切斯特的愛情，是一場尊重+愛的美妙愛情?！逗?？愛》作為獨立女性的經(jīng)典佳作，帶給我很多思考。我希望不論美丑，不論貧困富有，都要擁有一個廣闊的心胸，然后去努力的承受人生應(yīng)該承受的重量，把自己變得更加強大，更加美麗，以獨立的人格和堅強的個性面對生活，活得更像自己。
的名著論持久戰(zhàn)讀書心得體會篇十八
寒假，我讀了些《論語》，其中令我感悟最深刻的是孔子的名言“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。”意思是幾個人一起走路，其中必定有可以做我老師的人，我選擇他們的優(yōu)點去學習，他們身上的缺點，我用來檢查自己加以改正。我們每個人都有自己的長處和短處，要虛心地學習別人的長處，而要改掉自己身上的短處，使自己不斷地進步。從這里我又想到了孔子的另一句話，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！币姷胶玫奈揖鸵蛩麑W習，見到壞的就要反省一下自己有沒有這樣的錯誤。做到有則改之，無則加勉。
我們偉大的孔圣人是這樣說的也是這樣做的。一次，孔子周游列國途中被幾個孩子擋住了去路，其中一個叫項橐的孩子說出了擋路的原因，孔子認為有理，見他聰明，就又提了一些問題。項橐對答如流，孔子便虛心地向他求教了!那么有學問的孔子都虛心地向一個小孩學習，何況我們這些小學生呢?更要虛心好學啊!
觀光電梯的發(fā)明也說明了這一點。有一個酒店因原來的電梯不夠用而請來了建造師和工程師設(shè)計新的電梯。建造師和工程師一致認為在每層的樓板都要開一個孔，以便安裝新的電梯。一個清潔工聽到他們的談話，就建議把電梯建在酒店的外墻上就省事多了。建筑師們眼睛一亮，連聲叫好，觀光電梯就這樣誕生了。因為建造師虛心地聽取了清潔工的意見，才有了觀光電梯的誕生。如果建造師們看不起清潔工，不虛心聽取他們的意見就不能誕生今天的觀光電梯。
每個人都有自己的長處和短處，只有不斷地吸取別人的長處，改正自己的短處才能成為一個好學的人，一個不斷進步的人。
的名著論持久戰(zhàn)讀書心得體會篇十九
書，是人類文明進步的階梯，它是衡量人類社會發(fā)展的標尺。我們每讀到一本好書或幾段好句時，都會為它的精華所感慨。
我們的孩子正處在長身體長知識的黃金時期，為了使孩子掌握更多的知識，領(lǐng)悟其中的奧秘，我特為她制定了一系列的讀書計劃。
每天下午放學后，在她完成作業(yè)的基礎(chǔ)上再外加讀一篇好文章。堅持做到每天有新的篇章、新的詞匯。當遇到好的詞語或好的語句時，隨時抄記在《讀書百寶囊》中。一篇文章從它的出處到作者以及所抒的中心思想，都要讓孩子搞得清清楚楚，一目了然，當她讀到有感情的時候，我都要為她喝彩或鼓掌。好的語段我們一同吟朗，共同斟酌。
經(jīng)過一段時間的苦讀，不但我的知識得到了鞏固，孩子的知識更是如虎添翼，其中的語句背誦的'滾瓜亂熟，連最難的《三字經(jīng)》也能朗朗上口。
我們共同認識到，只有多讀書才能積累更多的素材，只有更多素材才能做到一瀉千里。
課外名著的讀書心得體會篇孫子，名孫武，字長卿，春秋齊國樂安（今山東博興北）人。春秋末吳國將軍。其著《孫子兵法》一部，流傳至今，古今中外人士深得其益。
如今英國劍橋和美國哈佛學生必修《孫子兵法》；它也是松下公司中高級管理人員的必備書；美國高級軍校必修書目，已被貫穿在美陸軍和海軍陸戰(zhàn)隊作戰(zhàn)指導思想中。
《孫子兵法》第一句話便是：”兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也?！啊?/p>
的確，不管什么國家，沒有一支強大的軍隊，就不可能抬起頭來。如今我國經(jīng)濟實力并不強，但有一支無堅不摧的人民解放軍，即使是美國也不敢對我動武。
其中還有一句話：”……令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危?！?。
這說明，軍民一心，政府與民一心，也是取得戰(zhàn)爭勝利的重要因素，我國抗日戰(zhàn)爭便是如此。
《孫子兵法》一書極其有用，希望大家也去閱讀一番，定會大有收獲。
的名著論持久戰(zhàn)讀書心得體會篇二十
從文字的層面看，路遙的《人生》，文字是樸實的，易讀的。讀路遙小說不像讀魯迅，張愛玲小說那般吃力。也側(cè)面說明了三人對文字的追求的不同。魯迅文字文白夾雜，文字使用準確而精煉。文白的切換還被用在新舊對比的區(qū)別上。比如狂熱人日記中序言寫狂人已經(jīng)病好是文言寫成，代表舊的。日記正文是新思想是用新白話寫成的。張愛玲的文字則來自明清小說舊白話。人生的文字中看不出路遙加工的地方，我想可能正是他想要做到的。因為從后面內(nèi)容和時代上看，路遙應(yīng)該希望自己的作品在農(nóng)村有更大影響力。加之當時受教育的知識分子仍不算多。
從探討的問題上看，路遙要討論的問題很明確，就是農(nóng)村的知識青年該怎么奮斗？是一心向往城市，關(guān)心國家國際大事，還是熱愛吾鄉(xiāng)吾民，扎扎實實為家鄉(xiāng)做貢獻。顯然，作者給出的答案是后者。
和兩個女主角的愛情就是象征。巧珍在高加林低谷的時候給了他安慰，但卻無法和他溝通思想，只能和他討論莊稼地里的事情和母豬生了幾頭小豬。但她又是如此善良，即使在高加林拋棄他轉(zhuǎn)而愛亞萍的時候，還只是偷偷自己傷心不愿意憎恨高加林。亞萍正好相反，她可以和高加林討論國家甚至國際大事，甚至在新能源的問題上看法讓高加林都感到佩服。她也是真心愛著高加林，但她也有自己的問題。她對農(nóng)民的身份有歧視的一面，雖然她最后表示即使高加林一輩子是農(nóng)民她也愿意跟隨，但那明顯有沖動的成分。這也是為什么在高加林沒有成為記者前她沒有表露對他的愛。另外她有小姐脾氣，會因為小事情發(fā)脾氣。當高加林面臨兩份愛情選擇的時候，他選擇了亞萍。從結(jié)局作者對這個決定是批評的。因為選擇亞萍的一個理由是亞萍和高加林說她們家要去南京發(fā)展，而且通過她父親的關(guān)系可以把他也調(diào)到南京去。他們一起憧憬著去南京后一個做主播，一個做記者?？上У阶詈蟾呒恿直淮蚧剞r(nóng)村，得到消息的時候，他才發(fā)現(xiàn)他真正愛的是巧珍，他拒絕了亞萍跟他去農(nóng)村的提議，并明確表達自己愛的是巧珍。
《人生》中描述了兩段不同的生活經(jīng)歷，一段是農(nóng)村勞動的生活經(jīng)歷，一段是城市的生活經(jīng)歷。在農(nóng)村，水是臟的，自由愛情是不被允許的，勞動是苦的（手腳被磨出泡），人們的`觀念是陳舊的。在小說結(jié)尾前都是這樣，直到最后再次被打回到農(nóng)村。而城市則是干凈的，是充滿希望的，人們是有文化的，戀愛是可以自由的。要說城市有什么不好，那就是城市人對農(nóng)村人身份的歧視，還有城市人好像比農(nóng)村人更有心計（這點似乎站不住腳，高明樓也有心計）。高加林在成為全縣矚目明星后，自認為前途一片光明。而且也極有可能跟著亞萍一家到南京發(fā)展時，突然被打回現(xiàn)實。這是作者的設(shè)計，因為高加林的往上爬，根基不是自己的努力而是他叔叔的下屬給他走的關(guān)系。計劃著去南京發(fā)展，也需要亞萍的爸爸的關(guān)系。我覺得這是作者要反對的，不靠自己的努力而通過走關(guān)系，往上爬卻忘記了根植的農(nóng)村。到了最后，高加林發(fā)現(xiàn)他真正愛的是巧珍，是作者希望讓農(nóng)村青年看到他們真正的對家鄉(xiāng)的愛，家鄉(xiāng)永遠不拋棄他們。就像高加林被打回村，迎接他的不是嘲笑是安慰。
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