寫(xiě)心得體會(huì)能夠激發(fā)我們對(duì)于學(xué)習(xí)、工作和生活的更深思考，并推動(dòng)我們不斷進(jìn)步。那么，如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，我們需要對(duì)這段時(shí)間所做的事情進(jìn)行回顧和總結(jié)，梳理出自己的成果和不足；其次，我們應(yīng)該客觀地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，在總結(jié)中要有真實(shí)性和客觀性；另外，我們需要有自己的獨(dú)立思考和觀點(diǎn)，在心得體會(huì)中要有自己的見(jiàn)解和思考；還有，我們應(yīng)該關(guān)注問(wèn)題的本質(zhì)和根源，并提出解決問(wèn)題的方法和對(duì)策；最后，我們要注重語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確和簡(jiǎn)潔，避免空洞和浮夸的詞句，真實(shí)傳遞自己的心得與感悟。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教學(xué)六不準(zhǔn)心得體會(huì)篇一
近年來(lái)，幼兒教育備受重視，越來(lái)越多的家長(zhǎng)把孩子送來(lái)幼兒園學(xué)習(xí)。但是，幼兒園教學(xué)并不是一件簡(jiǎn)單的事情，教師需要具備專業(yè)知識(shí)和豐富經(jīng)驗(yàn)。老師們總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)，提出了“幼兒園教學(xué)十不準(zhǔn)”，希望通過(guò)避免這些問(wèn)題，創(chuàng)造更好的教學(xué)環(huán)境，讓孩子更好地學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
第二段：注意家庭教育。
首先，幼兒園教學(xué)中最重要的一點(diǎn)就是注意家庭教育。從小孩子出生起，家庭就是孩子學(xué)習(xí)的第一所學(xué)校。家長(zhǎng)們應(yīng)該盡力為孩子創(chuàng)造一個(gè)溫暖、舒適的家庭環(huán)境，鼓勵(lì)孩子養(yǎng)成好習(xí)慣，注重孩子的個(gè)性發(fā)展。同時(shí)，幼兒園老師也應(yīng)該與家長(zhǎng)保持密切聯(lián)系，了解孩子的家庭背景，為孩子的學(xué)習(xí)打下更好的基礎(chǔ)。
第三段：注重情感教育。
其次，幼兒園教學(xué)的另一個(gè)重要方面就是注重情感教育。情感教育是幼兒園教學(xué)的重中之重，它能培養(yǎng)孩子的情感表達(dá)能力，提高孩子的社交能力。老師應(yīng)該注重引導(dǎo)孩子形成良好的情感態(tài)度，教育孩子學(xué)會(huì)表達(dá)自己的情感，并且尊重他人的情感。通過(guò)情感教育，我們可以讓孩子們更好地融入到集體中去，建立良好的互動(dòng)關(guān)系。
第四段：班級(jí)管理的重要性。
此外，幼兒園教學(xué)中班級(jí)管理也是必須要引起重視的一個(gè)方面。班級(jí)管理是幼兒園教學(xué)的首要任務(wù)，它涵蓋了各個(gè)方面的教學(xué)工作。從教師日常管理到學(xué)生活動(dòng)，都需要有明確的規(guī)范。老師們需要制定科學(xué)的教學(xué)計(jì)劃，提高管理水平，在教學(xué)活動(dòng)中注重個(gè)性差異，發(fā)揚(yáng)每位孩子的特長(zhǎng)，從而更好地發(fā)揮班級(jí)集體的整體效應(yīng)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，幼兒園教學(xué)的十不準(zhǔn)是我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中需要堅(jiān)守的原則，只有我們自己嚴(yán)格遵守這些準(zhǔn)則，才能提高幼兒園教學(xué)的質(zhì)量和效益。在幼兒園教學(xué)中，我們始終保持認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，注重情感教育和班級(jí)管理，以優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)來(lái)響應(yīng)我們祖國(guó)的教育召喚，期待著每一個(gè)孩子都能夠在幼兒園教育中茁壯成長(zhǎng)。
教學(xué)六不準(zhǔn)心得體會(huì)篇二
7月2日全體教師學(xué)習(xí)了“六禁止”、“十不準(zhǔn)”的內(nèi)容。在學(xué)習(xí)中，我本著嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，做好記錄。
通過(guò)學(xué)習(xí)我了解到當(dāng)前境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力特別是“三股勢(shì)力”把學(xué)校作為滲透的重點(diǎn)，千方百計(jì)地利用宗教在教師和青少年學(xué)生中進(jìn)行有計(jì)劃、有目的的滲透，推銷(xiāo)其政治和價(jià)值觀念，拉攏學(xué)生信教，滲透活動(dòng)增多，滲透形式多樣，滲透力度加大。所以我們要嚴(yán)格按照學(xué)習(xí)的內(nèi)容去做。
索，檢舉、揭發(fā)犯罪分子，營(yíng)造起“維護(hù)穩(wěn)定光榮，破壞穩(wěn)定可恥”的強(qiáng)大氛圍，使“三股勢(shì)力”成為人人喊打的“過(guò)街老鼠”，人人遇而誅之?！叭蓜?shì)力”目無(wú)國(guó)法，肆意踐踏和傷害生命，使人民財(cái)產(chǎn)受到極大破壞，使太好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)受到巨大影響。我們打擊“三股勢(shì)力”是為了確保最廣大人民利益，確保各民族人民群眾安居樂(lè)業(yè)，確保能夠有正常的生活秩序、工作秩序，保持良好的生產(chǎn)秩序、社會(huì)秩序。
作為一名教育工作者，歷史的教訓(xùn)決不能忘記，我們每個(gè)人都要深刻認(rèn)識(shí)“三股勢(shì)力”的本質(zhì)危害，牢固樹(shù)立穩(wěn)定壓倒一切的思想不動(dòng)搖，人人都應(yīng)該把穩(wěn)定作為自己的第一責(zé)任。
整治“三非”專項(xiàng)行動(dòng)工作發(fā)言稿。
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師下午好!
一些不法分子進(jìn)行非法宗教活動(dòng)、非法宗教傳播，他們這樣做的目的就是破壞新疆的民族團(tuán)結(jié)，新疆的社會(huì)穩(wěn)定，和我們爭(zhēng)奪社會(huì)主義的講臺(tái)和青少年。
當(dāng)前，境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力特別是“三股勢(shì)力”把學(xué)校作為滲透的重點(diǎn)，千方百計(jì)地利用宗教在教師和青少年學(xué)生中進(jìn)行有計(jì)劃、有目的的滲透，推銷(xiāo)其政治和價(jià)值觀念，拉攏學(xué)生信教，滲透活動(dòng)增多，滲透形式多樣，滲透力度加大。宗教滲透具有政治惡毒性、文化侵略性、范圍國(guó)際性、手段多樣性、組織隱蔽性、破壞嚴(yán)重性等基本特征。這些特征決定了要有效抵御和防范宗教向校園滲透，就必須堅(jiān)持標(biāo)本兼治，從思想上解決問(wèn)題。
我們必須正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待宗教問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念，展現(xiàn)積極健康向上的思想政治面貌，當(dāng)前，我國(guó)人民生活日益改善，人民生活水平日益提高，各族廣大同胞團(tuán)結(jié)一致，和諧建設(shè)美好家園。三股勢(shì)力這些小丑的“舞臺(tái)”越來(lái)越狹窄，活動(dòng)空間越來(lái)越小，他們也越來(lái)越恐慌了，因此屢屢制作暴力恐怖事件，企圖挑起事端，制造矛盾，企圖阻礙我們的發(fā)展，阻礙我們的強(qiáng)大。一系列恐怖襲擊事件，對(duì)人民群眾的生命和財(cái)產(chǎn)安全造成了巨大的威脅和損失。鐵的事實(shí)充分說(shuō)明“三股勢(shì)力”的破壞活動(dòng)決非危言聳聽(tīng)，“敵人就在身邊，危險(xiǎn)就在眼前”的斷言也絕不是信口說(shuō)來(lái)。只要我們歷數(shù)地區(qū)史上發(fā)生的一系列暴力恐怖活動(dòng)，就不難看出，境內(nèi)外“三股勢(shì)力”企圖分裂祖國(guó)的罪惡陰謀從來(lái)都沒(méi)有停止過(guò)。雖然他們的罪惡陰謀一次次被我們挫敗，但他們狼子野心不死，一次次又卷土重來(lái)，他們處心積慮，千方百計(jì)企圖打開(kāi)缺口，制造事端，以達(dá)到他們不可告人的目的。為達(dá)目的，他們不擇手段，罪惡的黑手不僅伸向漢族干部群眾，同時(shí)也喪心病狂的殺害了一批維吾爾族干部群眾和愛(ài)國(guó)宗教人士。國(guó)力的強(qiáng)盛、新疆的發(fā)展、三十年改革開(kāi)放的成就似乎都成了一小撮民族分裂分子的心病。說(shuō)穿了，就是這些賣(mài)國(guó)求榮者害怕祖國(guó)的強(qiáng)大，他們不希望看到一個(gè)蓬勃發(fā)展的新疆，一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的新疆，一個(gè)人民安居樂(lè)業(yè)的新疆。
作為一名教育工作者，歷史的教訓(xùn)決不能忘記，我們每個(gè)人都要深刻認(rèn)識(shí)“三股勢(shì)力”的本質(zhì)危害，牢固樹(shù)立穩(wěn)定壓倒一切的思想不動(dòng)搖，人人都應(yīng)該把穩(wěn)定作為自己的第一責(zé)任。
學(xué)習(xí)《關(guān)于堅(jiān)決依法遏制宗教極端思想滲透的若干意見(jiàn)》。
反分裂、反滲透斗爭(zhēng)面臨的新情況，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了反分裂斗爭(zhēng)的重要性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和尖銳性，提高了自己的政治敏銳性和政治鑒別力，增強(qiáng)了政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、陣地意識(shí)。
當(dāng)前，境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力特別是“三股勢(shì)力”把學(xué)校作為滲透的重點(diǎn)，千方百計(jì)地利用宗教在教師和青少年學(xué)生中進(jìn)行有計(jì)劃、有目的的滲透，推銷(xiāo)其政治和價(jià)值觀念，拉攏學(xué)生信教，滲透活動(dòng)增多，滲透形式多樣，滲透力度加大。宗教滲透具有政治惡毒性、文化侵略性、范圍國(guó)際性、手段多樣性、組織隱蔽性、破壞嚴(yán)重性等基本特征。這些特征決定了要有效抵御和防范宗教向校園滲透，就必須堅(jiān)持標(biāo)本兼治，從思想上解決問(wèn)題。
慮，千方百計(jì)企圖打開(kāi)缺口，制造事端，以達(dá)到他們不可告人的目的。為達(dá)目的，他們不擇手段，罪惡的黑手不僅伸向漢族干部群眾，同時(shí)也喪心病狂的殺害了一批維吾爾族干部群眾和愛(ài)國(guó)宗教人士。國(guó)力的強(qiáng)盛、新疆的發(fā)展、三十年改革開(kāi)放的成就似乎都成了一小撮民族分裂分子的心病。說(shuō)穿了，就是這些賣(mài)國(guó)求榮者害怕祖國(guó)的強(qiáng)大，他們不希望看到一個(gè)蓬勃發(fā)展的新疆，一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的新疆，一個(gè)人民安居樂(lè)業(yè)的新疆。
我們要牢記“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍！”在新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。
教師整治“三非”專項(xiàng)行動(dòng)會(huì)議上的表態(tài)發(fā)言。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁:大家好！
今天，我校召開(kāi)了打擊“三非”行為的專項(xiàng)整治工作表態(tài)發(fā)言。我作為東買(mǎi)里鄉(xiāng)中學(xué)的一名教師，我將率先響應(yīng)，迅速行動(dòng)，以更高的姿態(tài)、更嚴(yán)的要求、更大的決心，帶頭投入到打擊“三非”行為的專項(xiàng)工作中去。
“三非”指的是非法宗教活動(dòng)、非法宗教出版物、非法宗教網(wǎng)絡(luò)傳播這次打擊“三非”專項(xiàng)整治工作會(huì)議，提出的任務(wù)、目標(biāo)、措施十分明確。整治的重點(diǎn)是師生信教、封齋、做乃瑪孜、教（學(xué))經(jīng)文；收藏、傳、看、聽(tīng)宗教宣傳品；穿戴宗教色彩濃厚的奇裝異服、留胡須、戴頭巾；教師利用講臺(tái)宣傳宗教思想；學(xué)生進(jìn)入臺(tái)球廳、舞廳、游戲廳和網(wǎng)吧等娛樂(lè)場(chǎng)所，學(xué)生中拉幫結(jié)派等現(xiàn)象。
我將積極投入整治工作中，積極入戶家訪廣泛宣傳。通過(guò)宣教，不斷深化民族團(tuán)結(jié)教育工作，切實(shí)提高學(xué)生及自己對(duì)濃厚的宗教氛圍和非法宗教活動(dòng)給個(gè)人、社會(huì)帶來(lái)的危害性的認(rèn)識(shí)，提高我們對(duì)黨的民族宗教政策和相關(guān)法律法規(guī)的知識(shí)水平，使各項(xiàng)政策、規(guī)章制度入腦入心。積極檢舉揭發(fā)非法宗教活動(dòng)和利用宗教進(jìn)行滲透的違法犯罪行為。力爭(zhēng)通過(guò)排查、整治，清醒地認(rèn)識(shí)到非法宗教活動(dòng)的危害性，堅(jiān)決抵御宗教向?qū)W校滲透，確保校園和諧穩(wěn)定。
教學(xué)六不準(zhǔn)心得體會(huì)篇三
心得體會(huì)六不準(zhǔn)，這是一種行為準(zhǔn)則，用于指導(dǎo)我們的日常生活。這些原則是：不撒謊、不偷、不懶、不怕苦、不怕累、不怕死。這六個(gè)不準(zhǔn)是我們必須遵守的道德準(zhǔn)則，不僅僅在我們的個(gè)人生活中有用，而且在我們的工作和職業(yè)形象中也起著重要作用。在這篇文章中，將探討關(guān)于這六個(gè)不準(zhǔn)的心得體會(huì)。
第二段：不撒謊。
不撒謊是我們必須遵守的重要道德準(zhǔn)則。如果你撒謊，你將失去信任和尊重。一旦你失去了信任和尊重，你很難重新獲得它們。所以，我們必須遵守這個(gè)原則，誠(chéng)實(shí)待人，不要為了自己的利益或其他原因撒謊。如果我們遵循這個(gè)原則，我們將獲得別人的信任和尊重，這可以幫助我們?cè)趥€(gè)人生活和工作中更好地發(fā)展。
第三段：不偷。
不偷是一個(gè)人必須遵守的基本道德準(zhǔn)則。如果你偷了東西，你將失去信任和尊重，而且可能面臨法律懲罰。所以，我們必須遵守這個(gè)原則，不要偷別人的物品。如果我們遵循這個(gè)原則，我們將建立一個(gè)誠(chéng)實(shí)和可信賴的聲譽(yù)，這對(duì)我們的生活和工作都非常有益。
第四段：不懶。
不懶是我們成功的關(guān)鍵之一。如果你懶惰，你的生活和工作將變得困難和失敗。相反，如果你勤奮努力，不斷嘗試，你將獲得成功。所以，我們必須遵守這個(gè)原則，不要懶惰，要學(xué)會(huì)克服懶惰的習(xí)慣，盡快行動(dòng)，發(fā)揮我們的能力。如果我們遵循這個(gè)原則，我們將有更多的時(shí)間和機(jī)會(huì)把握各種各樣的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。
第五段：不怕苦、不怕累、不怕死。
不怕苦、不怕累、不怕死，這是我們?nèi)〉贸晒Φ幕驹瓌t。如果我們想獲得成功，我們必須準(zhǔn)備付出更多努力，不怕付出更多的時(shí)間和精力，甚至不怕付出犧牲。因此，如果我們遵循這些原則，我們將建立一個(gè)堅(jiān)韌和勇敢的性格，并做出更好的決策，以更好地應(yīng)對(duì)生活和工作中的挑戰(zhàn)。
結(jié)論：
在個(gè)人生活和職業(yè)生涯中，我們必須遵循心得體會(huì)六不準(zhǔn)。如果我們遵守這些基本原則，我們將建立一個(gè)可信賴和可尊重的聲譽(yù)，更有可能實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。因此，在未來(lái)的日子里，讓我們牢記這些原則，并不斷嘗試更好地應(yīng)對(duì)生活和工作的挑戰(zhàn)！
教學(xué)六不準(zhǔn)心得體會(huì)篇四
2017年1月2日召開(kāi)了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部專題民主生活會(huì)，會(huì)上曾家才董事長(zhǎng)提出了“五堅(jiān)持六不準(zhǔn)”的指導(dǎo)思想。內(nèi)容深刻，高屋建瓴?！拔鍌€(gè)堅(jiān)持”既是全校教職員工工作的指南，又對(duì)個(gè)人處理好各種教育教學(xué)工作具有重要的指導(dǎo)意義。作為一名人民教師，我覺(jué)得深入實(shí)踐“五個(gè)堅(jiān)持”就是要做到心中有理想，眼中有學(xué)生，為人榜樣，為人表率。
一、堅(jiān)定教育理想，忠誠(chéng)教育，為教育事業(yè)奮斗終生。
播下一顆什么樣的種子才能長(zhǎng)出一朵什么樣的花。人民教師如果沒(méi)有矢志教育、奉獻(xiàn)教育的理想，那就對(duì)不起這個(gè)百年樹(shù)人的高尚職業(yè)。董事長(zhǎng)指出“堅(jiān)持對(duì)學(xué)校忠誠(chéng)，辦老實(shí)事，說(shuō)老實(shí)話，說(shuō)話做事光明磊落?！蓖瑯釉诮逃锉仨氁兄艺\(chéng)的支撐才能把教育工作、教師職業(yè)做好。人們常說(shuō)，教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。這話沒(méi)錯(cuò)，每一名從教工作者都應(yīng)有這樣一種愛(ài)教育的理想，有愛(ài)的地方就有無(wú)窮的力量，也是只有這樣一種愛(ài)和責(zé)任，才會(huì)讓每一位教育工作者不斷前行。信仰的力量足可以掃清一切。忠誠(chéng)教育才能懂教育、會(huì)教育。入職以來(lái)，自己就帶著一顆對(duì)教育的摯愛(ài)之心和至誠(chéng)之意做著自己的工作，因?yàn)槔硐耄驗(yàn)橄嘈?，我在用心感受著教育路上的一切春風(fēng)和荊棘，這是一種成長(zhǎng)和歷練。當(dāng)然，在追尋教育夢(mèng)想的路上，我將遇到很多困難而且已經(jīng)遇到了一些困難，但夢(mèng)在心就依然在，我選擇的事業(yè)，我愿意“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔?！眻?jiān)定信念才能顧全大局，適應(yīng)時(shí)代的要求。在這樣一個(gè)快速發(fā)展、價(jià)值日趨多元的時(shí)代，只有恪守才能干出一番事業(yè)，才能達(dá)成目標(biāo)。董事長(zhǎng)指出“堅(jiān)持團(tuán)結(jié)互助，不高當(dāng)下一套，背后一套?！边@就要求我們顧全大局，任勞任怨主動(dòng)完成學(xué)校的各項(xiàng)工作，堅(jiān)守教學(xué)育人底線，服務(wù)教學(xué)育人大局，才能發(fā)揮好自己的價(jià)值，成為一個(gè)對(duì)團(tuán)隊(duì)，對(duì)學(xué)校有用的人。教師的理想和大局觀能讓其在教育教學(xué)工作崗位上有更寬闊視野，一名優(yōu)秀教師首先是有崇高教育理想的教師。只有對(duì)教育忠誠(chéng)，服務(wù)教育的大局才能讓一名教師在教育之路上愈走愈遠(yuǎn)，愈走愈堅(jiān)定，傳播更多的社會(huì)正能量。
二、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，為學(xué)生負(fù)責(zé)，是教師生命底色。
董事長(zhǎng)指出“堅(jiān)持紀(jì)律嚴(yán)明，在紀(jì)律面前，一切平等?！奔础般”M職守，認(rèn)真負(fù)責(zé)”。作為一名教育工作者，面對(duì)成長(zhǎng)中的孩子們，必須愛(ài)生如子，尊重每一名學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)是教育工作者的一切出發(fā)點(diǎn)。通過(guò)多年的教育學(xué)習(xí)，培訓(xùn)和展示，我形成了一個(gè)比較規(guī)范和體現(xiàn)個(gè)人教風(fēng)特點(diǎn)的課堂模式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，有想法，敢問(wèn)敢說(shuō)這是我一直努力的方向也是我要達(dá)到的目標(biāo)。對(duì)學(xué)生尊重體現(xiàn)在教師的一言一行，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值并給予鼓勵(lì)，做一個(gè)關(guān)心學(xué)生和引導(dǎo)學(xué)生的良師益友，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)還要時(shí)?！俺潆姟保屩R(shí)的儲(chǔ)備和更新趕上時(shí)代社會(huì)發(fā)展的步伐、節(jié)奏。多看書(shū)，多學(xué)習(xí)。老師的高度決定了學(xué)生的高度。我認(rèn)為只有讓自己變得更加全面，才能贏得孩子們的尊重。
三、嚴(yán)于律己，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，讓人生之路更踏實(shí)和厚實(shí)。
“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，教師是平凡的職業(yè)，選擇這樣一份職業(yè)就要有“俯首甘為孺子?！钡木?。干一行愛(ài)一行。董事長(zhǎng)指出“不準(zhǔn)接受家長(zhǎng)禮金和吃請(qǐng)?！痹诿媾R眾多誘惑的時(shí)代里，一旦選擇放松自己就將會(huì)墮入沉淪的深淵?！棒~(yú)和熊掌不可兼得”，當(dāng)教師的就不要想發(fā)財(cái)，廉潔自律、恪守教師底線為人師表，在平凡的崗位上甘于清貧，辛勤耕耘做麥田的守望者。
拂面春風(fēng)好借力，正是揚(yáng)帆遠(yuǎn)航時(shí)。我將認(rèn)真學(xué)習(xí)“五堅(jiān)持六不準(zhǔn)”精神，以此作為自己的人生指導(dǎo)，不斷創(chuàng)新和提高業(yè)務(wù)水平和能力，成為一名優(yōu)秀的教育工作者。路還長(zhǎng)，我將從容面對(duì)！
2017年2月22日。
教學(xué)六不準(zhǔn)心得體會(huì)篇五
第十七屆中央紀(jì)委第二次全會(huì)就國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員廉潔自律問(wèn)題提出了“七個(gè)不準(zhǔn)”的要求。這是在新形勢(shì)下對(duì)國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員廉潔從業(yè)突出問(wèn)題的歸納總結(jié)和有效應(yīng)對(duì)，具有很強(qiáng)的針對(duì)性、現(xiàn)實(shí)性和可操作性，針對(duì)“七個(gè)不準(zhǔn)”的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)，在今后的工作中必須采取有力措施，堅(jiān)決落到實(shí)處。
一、提高思想認(rèn)識(shí)，深刻領(lǐng)會(huì)貫徹落實(shí)“七個(gè)不準(zhǔn)”要求的重要意義。
貫徹落實(shí)“七個(gè)不準(zhǔn)”要求是保證國(guó)有企業(yè)健康有序發(fā)展的客觀需要。在規(guī)范國(guó)有企業(yè)改制中，雖然有關(guān)部門(mén)研究制定了一系列政策，采取了許多有力措施，但由于改革涉及利益關(guān)系調(diào)整，企業(yè)情況又各不相同，也出現(xiàn)了一些新問(wèn)題。中央紀(jì)委針對(duì)這些新問(wèn)題提出“七個(gè)不準(zhǔn)”，就是要求國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員在企業(yè)改革發(fā)展過(guò)程中，加強(qiáng)對(duì)清產(chǎn)核資、財(cái)務(wù)審計(jì)、資產(chǎn)評(píng)估、債務(wù)處理、產(chǎn)權(quán)交易等環(huán)節(jié)的監(jiān)管，切實(shí)保證國(guó)有資產(chǎn)保值增值，促進(jìn)國(guó)有企業(yè)改革的健康穩(wěn)定發(fā)展。
經(jīng)營(yíng)者隊(duì)伍，很大程度上決定著企業(yè)發(fā)展的未來(lái)。我們既要加強(qiáng)對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督管理，更要支持他們銳意改革、大膽創(chuàng)新的積極性，保護(hù)他們知難而上、干事創(chuàng)業(yè)的主動(dòng)性。因此，“七個(gè)不準(zhǔn)”要求實(shí)質(zhì)上是對(duì)廣大國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員的嚴(yán)格要求和關(guān)心愛(ài)護(hù)，讓他們少犯或者不犯錯(cuò)誤，把更多的精力投入國(guó)有企業(yè)改革和發(fā)展中，努力把國(guó)有企業(yè)做大做強(qiáng)，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
二、加大整改力度，切實(shí)糾正落實(shí)“七個(gè)不準(zhǔn)”要求中存在的突出問(wèn)題。
把自查自糾工作與加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。抓好企業(yè)黨風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉工作關(guān)鍵要靠企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子政治素質(zhì)好、經(jīng)營(yíng)能力強(qiáng)、廉潔自律意識(shí)強(qiáng)，企業(yè)就能不斷發(fā)展壯大。相反，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子一旦出現(xiàn)腐敗問(wèn)題，就不會(huì)是小問(wèn)題，不僅會(huì)斷送個(gè)人的事業(yè)和家庭的幸福，也會(huì)給國(guó)家和企業(yè)造成無(wú)法挽回的損失。因此，在落實(shí)“七個(gè)不準(zhǔn)”要求的過(guò)程中，要時(shí)刻牢記自己是黨培養(yǎng)的干部，企業(yè)的資產(chǎn)是國(guó)有資產(chǎn)，經(jīng)營(yíng)管理企業(yè)的權(quán)力是黨和人民賦予的，要為搞好國(guó)有企業(yè)盡職盡責(zé)，決不能利用手中權(quán)力為自己或親屬謀私利。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子成員要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，講政治、講黨性、講原則，始終忠誠(chéng)于黨和人民的事業(yè)。
把自查自糾工作與加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部管理有機(jī)結(jié)合起來(lái)。要通過(guò)自查自糾，不僅及時(shí)發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)成員個(gè)人是否存在違反“七個(gè)不準(zhǔn)”
要求的行為，更重要的是，還要及時(shí)梳理企業(yè)內(nèi)部管理流程中存在的各種“權(quán)力點(diǎn)”，并依據(jù)既相互監(jiān)督制約又相互協(xié)調(diào)配合的原則，給每一個(gè)“權(quán)力點(diǎn)”都裝上一套“實(shí)時(shí)監(jiān)控系統(tǒng)”，建立起結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制。企業(yè)要結(jié)合發(fā)展實(shí)際，建立健全適合企業(yè)自身特點(diǎn)、符合企業(yè)運(yùn)作規(guī)律的懲治和預(yù)防腐敗體系，努力形成不愿為、不能為、不敢為的防范腐敗機(jī)制。要加強(qiáng)企業(yè)效能監(jiān)察，使“七個(gè)不準(zhǔn)”要求真正融入到企業(yè)管理流程，切實(shí)轉(zhuǎn)化為管用、有效、有約束力的規(guī)章制度，實(shí)現(xiàn)管理監(jiān)督一體化。
把自查自糾工作與完善企業(yè)監(jiān)督制約機(jī)制有機(jī)結(jié)合起來(lái)。有些國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員之所以走向違法犯罪的道路，與個(gè)人權(quán)力過(guò)于集中、個(gè)人說(shuō)了算、內(nèi)部缺乏監(jiān)督或難以監(jiān)督有直接關(guān)系。這就要求我們?cè)诼鋵?shí)“七個(gè)不準(zhǔn)”要求的同時(shí)，積極探索建立規(guī)范的法人治理結(jié)構(gòu)，使企業(yè)決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)和監(jiān)督權(quán)分開(kāi)，有效發(fā)揮股東會(huì)、董事會(huì)、監(jiān)事會(huì)、經(jīng)理層的作用，發(fā)揮職工代表大會(huì)的作用，使企業(yè)權(quán)力運(yùn)行得到合理制約。要進(jìn)一步完善企業(yè)決策機(jī)制，實(shí)行民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，凡是涉及企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的事項(xiàng)，都要由企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子集體研究決定，做到研究問(wèn)題有完整記錄，決定問(wèn)題實(shí)行票決制，決不允許個(gè)人或少數(shù)人擅自決斷。企業(yè)紀(jì)檢監(jiān)察組織要緊緊依靠黨委，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，充分發(fā)揮好在組織協(xié)調(diào)上的優(yōu)勢(shì)，把黨內(nèi)監(jiān)督、群眾監(jiān)督、財(cái)務(wù)監(jiān)督、審計(jì)監(jiān)督等各種監(jiān)督資源整合起來(lái)，形成監(jiān)督合力。
三、加強(qiáng)督促檢查，嚴(yán)肅查處違反“七個(gè)不準(zhǔn)”要求的典型案件。
加大檢查力度，提高針對(duì)性。要針對(duì)本部門(mén)、本科室存在的突出問(wèn)題，把強(qiáng)化監(jiān)管作為重點(diǎn)，針對(duì)企業(yè)重組整合過(guò)程中出現(xiàn)的國(guó)有資產(chǎn)流失問(wèn)題，加強(qiáng)資產(chǎn)評(píng)估、資產(chǎn)處置、產(chǎn)權(quán)流轉(zhuǎn)、資本運(yùn)營(yíng)等方面的監(jiān)督檢查，維護(hù)國(guó)有資產(chǎn)安全。針對(duì)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理中存在的效益、效率、質(zhì)量、安全等問(wèn)題，圍繞基建項(xiàng)目、招投標(biāo)管理、合同管理、營(yíng)銷(xiāo)采購(gòu)、安全生產(chǎn)等開(kāi)展監(jiān)督檢查，推動(dòng)企業(yè)提高管理水平。要改進(jìn)檢查方式方法，采取定期檢查和不定期抽查相結(jié)合、重點(diǎn)檢查和全面檢查相結(jié)合的辦法，確保檢查能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
堅(jiān)決查辦群眾反映的熱點(diǎn)問(wèn)題，維護(hù)嚴(yán)肅性。是推進(jìn)國(guó)有企業(yè)黨風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉工作的重要前提。越是嚴(yán)肅查處極少數(shù)嚴(yán)重違反“七個(gè)不準(zhǔn)”要求的典型案件，就越能起到警醒和保護(hù)大多數(shù)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員的作用。要認(rèn)真摸排、梳理信訪舉報(bào)情況，對(duì)重要線索一查到底，特別是對(duì)嚴(yán)重違反“七個(gè)不準(zhǔn)”要求，又刻意隱瞞不報(bào)、不進(jìn)行自查自糾的，要依紀(jì)依法及時(shí)查處。
部、加強(qiáng)企業(yè)管理、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的，實(shí)現(xiàn)辦案工作政治效果、社會(huì)效果和法紀(jì)效果的有機(jī)統(tǒng)一。針對(duì)查找出來(lái)的問(wèn)題,突出重點(diǎn),著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),切實(shí)做好整改工作,確?？碧焦ぷ魅〉脤?shí)實(shí)在在的效果,不斷健全完善技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和管理辦法,不斷強(qiáng)化鉆井工程質(zhì)量管理,及時(shí)開(kāi)展隨鉆地質(zhì)研究和綜合地質(zhì)研究,為企業(yè)持續(xù)發(fā)展增強(qiáng)后勁。
教學(xué)六不準(zhǔn)心得體會(huì)篇六
八不準(zhǔn)是指中共中央在文化大革命時(shí)期提出的一系列不允許的行為準(zhǔn)則，對(duì)廣大群眾施加了極其嚴(yán)厲的限制和約束。這些準(zhǔn)則的出現(xiàn)不僅給人們的生活帶來(lái)了巨大的沖擊，也對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展造成了毀滅性的影響?；仡欉@段歷史，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)和珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活具有深遠(yuǎn)意義。以下是我對(duì)“八不準(zhǔn)”的一些心得體會(huì)。
首先，作為一個(gè)現(xiàn)代人，我深刻認(rèn)識(shí)到八不準(zhǔn)所承載的暴力和壓迫是對(duì)人性自由和尊嚴(yán)的徹底否定。當(dāng)時(shí)的政府以深紅的標(biāo)語(yǔ)牌、紙條、墻壁等方式不斷宣揚(yáng)這些準(zhǔn)則，植入人們的思想中，使人們變得極度可恨、可怕，不得自由發(fā)表自己的意見(jiàn)。八不準(zhǔn)的出現(xiàn)使得人們被迫遵從，言論和思想受到嚴(yán)格的限制，這種情況嚴(yán)重地約束了人們的創(chuàng)造性和自由發(fā)展。
其次，八不準(zhǔn)對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展造成了重大的阻礙。在這個(gè)困境中，人們不敢表達(dá)個(gè)性和創(chuàng)造力，整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)新潛力得不到充分釋放，知識(shí)和文化的進(jìn)步受到了嚴(yán)重的阻礙。經(jīng)濟(jì)、科技、文化等領(lǐng)域都因此而停滯不前。八不準(zhǔn)不僅嚴(yán)重侵犯人們的基本權(quán)利，同時(shí)也給社會(huì)帶來(lái)了嚴(yán)重的后果，使得社會(huì)發(fā)展停滯不前，甚至倒退，損害了廣大人民的利益。
再次，八不準(zhǔn)嚴(yán)重破壞了人們的友善與互助精神。在八不準(zhǔn)的環(huán)境下，人們大多數(shù)時(shí)候都處于互相猜忌和惡意揭發(fā)的狀態(tài)，因?yàn)槿藗儞?dān)心自己或者被人“打倒”。人們對(duì)周?chē)娜吮３指叨冉鋫?，社?huì)風(fēng)氣越來(lái)越冷漠和疏離。人與人之間的信任和互助精神因此被嚴(yán)重破壞，這種離心離德的現(xiàn)象嚴(yán)重影響著人們之間的社會(huì)關(guān)系，導(dǎo)致社會(huì)的不和諧。
此外，八不準(zhǔn)還使人們?cè)诮?jīng)濟(jì)生活中面臨巨大的困難和挑戰(zhàn)。在這個(gè)時(shí)期，人們不得不跟著政府特定的口號(hào)和行動(dòng)來(lái)調(diào)整自己的經(jīng)濟(jì)向?qū)Ш蜕罘绞健２煌娜耸艿讲煌摹按驌簟?，?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)被動(dòng)的鉸削和調(diào)整在無(wú)形中增加了廣大人民群眾的生計(jì)負(fù)擔(dān)和生活壓力。農(nóng)民和工人失去了選擇的機(jī)會(huì)，人們陷入了生活的困境，這也讓人們對(duì)未來(lái)產(chǎn)生了嚴(yán)重的迷失感和不安全感。
最后，隨著時(shí)代的進(jìn)步，我們應(yīng)該不忘歷史，引以為戒。學(xué)習(xí)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，使我們更加懂得如何正確對(duì)待思想自由和人權(quán)的問(wèn)題。我們應(yīng)該保護(hù)每個(gè)人發(fā)表自由言論的權(quán)利，鼓勵(lì)多樣性和創(chuàng)新性的觀點(diǎn)，尊重每個(gè)人的個(gè)性和差異。只有在自由的環(huán)境中，才能豐富我們的智慧和創(chuàng)造力，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
總之，“八不準(zhǔn)”對(duì)人們的生活和社會(huì)造成了巨大的沖擊和破壞。它對(duì)人性的否定、社會(huì)的阻滯、友善與互助精神的破壞、經(jīng)濟(jì)困境和挑戰(zhàn)等方面都給人們敲響了警鐘。通過(guò)反思?xì)v史，我們能更加懂得尊重彼此的權(quán)益和自由，不再重蹈覆轍。我們應(yīng)該珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活，發(fā)揚(yáng)民主與自由的精神，共同努力，建設(shè)更加開(kāi)放、公正和繁榮的社會(huì)。
教學(xué)六不準(zhǔn)心得體會(huì)篇七
幼兒園教學(xué)是一項(xiàng)非常復(fù)雜和繁瑣的工作，需要老師們非常嚴(yán)謹(jǐn)和細(xì)心的處理。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，我們必須注意到幼兒教育的十個(gè)禁忌行為，以幫助孩子健康成長(zhǎng)并提高教學(xué)質(zhì)量。本文章將詳細(xì)介紹這十個(gè)禁忌行為，并探討這些行為對(duì)幼兒教育的影響。
第二段：講述故事。
記得有一次在幼兒園的課堂上，有個(gè)孩子在做一道手工作業(yè)，雖然她的作品很漂亮，但是在交作業(yè)時(shí)，老師毫不客氣地將作業(yè)丟到了垃圾桶里。孩子及其父母對(duì)此非常生氣，并決定換學(xué)校。老師的不恰當(dāng)處理方式嚴(yán)重影響了孩子的成長(zhǎng)，也導(dǎo)致幼兒園聲譽(yù)受損。
第三段：探討教育禁忌行為。
除了以上的例子，其他九項(xiàng)禁忌行為還包括：過(guò)度依賴電子產(chǎn)品，瑣碎的訓(xùn)練，打罵孩子，無(wú)所事事地等等。如果我們不小心犯了這些錯(cuò)誤，必須及時(shí)糾正。只有這樣，我們才能將孩子的成長(zhǎng)和幸福放在第一位。
第四段：教師的角色。
老師在幼兒園教學(xué)中扮演著一個(gè)重要的角色，他們不僅是教育者，更是一個(gè)孩子的榜樣。教師必須注重培養(yǎng)孩子的興趣，使他們可以在學(xué)習(xí)中享受樂(lè)趣。同時(shí)，教師還應(yīng)該與孩子建立互信關(guān)系，幫助他們解決遇到的問(wèn)題。
第五段：結(jié)論。
在能夠避免教育禁忌行為的基礎(chǔ)上，幼兒園教育的質(zhì)量將得到顯著提高。我們需要更加關(guān)注孩子的想法和需求。同時(shí)，老師們也應(yīng)該在孩子面前做好自己的模范形象，這樣才能幫助孩子更好地成長(zhǎng)。幼兒園教學(xué)需要耐心和專注力，但如果我們努力遵守十項(xiàng)教育禁忌，我們可以讓教育變得更加有意義。
教學(xué)六不準(zhǔn)心得體會(huì)篇八
七、不準(zhǔn)向?qū)W生和學(xué)生家長(zhǎng)索要或變相索要錢(qián)物，委托辦理私人事宜；
十、不準(zhǔn)以任何借口在任何地點(diǎn)補(bǔ)課、私自辦班，嚴(yán)禁強(qiáng)迫學(xué)生或介紹學(xué)生到指定的補(bǔ)習(xí)班補(bǔ)課。嚴(yán)禁教師以任何理由到校外兼職上課。
學(xué)習(xí)《教師十不準(zhǔn)》的思考。
《教師十不準(zhǔn)》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是愛(ài)，這種愛(ài)必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問(wèn)暖，送藥送飯；對(duì)待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹(shù)立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀，將教書(shū)和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。
為人師表，注重身教重于言教。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說(shuō)：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。
教師十不準(zhǔn)心得體會(huì)中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是愛(ài)，這種愛(ài)必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問(wèn)暖，送藥送飯；對(duì)待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹(shù)立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀，將教書(shū)和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。
熱愛(ài)學(xué)生，就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們心中的堅(jiān)冰，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。為人師表，注重身教重于言教。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說(shuō)：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。
“六禁止”、“十不準(zhǔn)”學(xué)習(xí)心得體會(huì)7月2日全體教師學(xué)習(xí)了“六禁止”、“十不準(zhǔn)”的內(nèi)容。在學(xué)習(xí)中，我本著嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，做好記錄。
通過(guò)學(xué)習(xí)我了解到當(dāng)前境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力特別是“三股勢(shì)力”把學(xué)校作為滲透的重點(diǎn)，千方百計(jì)地利用宗教在教師和青少年學(xué)生中進(jìn)行有計(jì)劃、有目的的滲透，推銷(xiāo)其政治和價(jià)值觀念，拉攏學(xué)生信教，滲透活動(dòng)增多，滲透形式多樣，滲透力度加大。所以我們要嚴(yán)格按照學(xué)習(xí)的內(nèi)容去做。
索，檢舉、揭發(fā)犯罪分子，營(yíng)造起“維護(hù)穩(wěn)定光榮，破壞穩(wěn)定可恥”的強(qiáng)大氛圍，使“三股勢(shì)力”成為人人喊打的“過(guò)街老鼠”，人人遇而誅之?！叭蓜?shì)力”目無(wú)國(guó)法，肆意踐踏和傷害生命，使人民財(cái)產(chǎn)受到極大破壞，使太好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)受到巨大影響。我們打擊“三股勢(shì)力”是為了確保最廣大人民利益，確保各民族人民群眾安居樂(lè)業(yè)，確保能夠有正常的生活秩序、工作秩序，保持良好的生產(chǎn)秩序、社會(huì)秩序。
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師下午好!一些不法分子進(jìn)行非法宗教活動(dòng)、非法宗教傳播，他們這樣做的目的就是破壞新疆的民族團(tuán)結(jié)，新疆的社會(huì)穩(wěn)定，和我們爭(zhēng)奪社會(huì)主義的講臺(tái)和青少年。
當(dāng)前，境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力特別是“三股勢(shì)力”把學(xué)校作為滲透的重點(diǎn)，千方百計(jì)地利用宗教在教師和青少年學(xué)生中進(jìn)行有計(jì)劃、有目的的滲透，推銷(xiāo)其政治和價(jià)值觀念，拉攏學(xué)生信教，滲透活動(dòng)增多，滲透形式多樣，滲透力度加大。宗教滲透具有政治惡毒性、文化侵略性、范圍國(guó)際性、手段多樣性、組織隱蔽性、破壞嚴(yán)重性等基本特征。這些特征決定了要有效抵御和防范宗教向校園滲透，就必須堅(jiān)持標(biāo)本兼治，從思想上解決問(wèn)題。
我們必須正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待宗教問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念，展現(xiàn)積極健康向上的思想政治面貌，當(dāng)前，我國(guó)人民生活日益改善，人民生活水平日益提高，各族廣大同胞團(tuán)結(jié)一致，和諧建設(shè)美好家園。三股勢(shì)力這些小丑的“舞臺(tái)”越來(lái)越狹窄，活動(dòng)空間越來(lái)越小，他們也越來(lái)越恐慌了，因此屢屢制作暴力恐怖事件，企圖挑起事端，制造矛盾，企圖阻礙我們的發(fā)展，阻礙我們的強(qiáng)大。一系列恐怖襲擊事件，對(duì)人民群眾的生命和財(cái)產(chǎn)安全造成了巨大的威脅和損失。鐵的事實(shí)充分說(shuō)明“三股勢(shì)力”的破壞活動(dòng)決非危言聳聽(tīng)，“敵人就在身邊，危險(xiǎn)就在眼前”的斷言也絕不是信口說(shuō)來(lái)。只要我們歷數(shù)地區(qū)史上發(fā)生的一系列暴力恐怖活動(dòng)，就不難看出，境內(nèi)外“三股勢(shì)力”企圖分裂祖國(guó)的罪惡陰謀從來(lái)都沒(méi)有停止過(guò)。雖然他們的罪惡陰謀一次次被我們挫敗，但他們狼子野心不死，一次次又卷土重來(lái)，他們處心積慮，千方百計(jì)企圖打開(kāi)缺口，制造事端，以達(dá)到他們不可告人的目的。為達(dá)目的，他們不擇手段，罪惡的黑手不僅伸向漢族干部群眾，同時(shí)也喪心病狂的殺害了一批維吾爾族干部群眾和愛(ài)國(guó)宗教人士。國(guó)力的強(qiáng)盛、新疆的發(fā)展、三十年改革開(kāi)放的成就似乎都成了一小撮民族分裂分子的心病。說(shuō)穿了，就是這些賣(mài)國(guó)求榮者害怕祖國(guó)的強(qiáng)大，他們不希望看到一個(gè)蓬勃發(fā)展的新疆，一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的新疆，一個(gè)人民安居樂(lè)業(yè)的新疆。
作為一名教育工作者，歷史的教訓(xùn)決不能忘記，我們每個(gè)人都要深刻認(rèn)識(shí)“三股勢(shì)力”的本質(zhì)危害，牢固樹(shù)立穩(wěn)定壓倒一切的思想不動(dòng)搖，人人都應(yīng)該把穩(wěn)定作為自己的第一責(zé)任。
學(xué)習(xí)《堅(jiān)決依法遏制宗教極端思想滲透的若干意見(jiàn)》。
反分裂、反滲透斗爭(zhēng)面臨的新情況，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了反分裂斗爭(zhēng)的重要性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和尖銳性，提高了自己的政治敏銳性和政治鑒別力，增強(qiáng)了政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、陣地意識(shí)。
當(dāng)前，境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力特別是“三股勢(shì)力”把學(xué)校作為滲透的重點(diǎn)，千方百計(jì)地利用宗教在教師和青少年學(xué)生中進(jìn)行有計(jì)劃、有目的的滲透，推銷(xiāo)其政治和價(jià)值觀念，拉攏學(xué)生信教，滲透活動(dòng)增多，滲透形式多樣，滲透力度加大。宗教滲透具有政治惡毒性、文化侵略性、范圍國(guó)際性、手段多樣性、組織隱蔽性、破壞嚴(yán)重性等基本特征。這些特征決定了要有效抵御和防范宗教向校園滲透，就必須堅(jiān)持標(biāo)本兼治，從思想上解決問(wèn)題。
我們必須正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待宗教問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念，展現(xiàn)積極健康向上的思想政治面貌，當(dāng)前，我國(guó)人民生活日益改善，人民生活水平日益提高，各族廣大同胞團(tuán)結(jié)一致，和諧建設(shè)美好家園。三股勢(shì)力這些小丑的“舞臺(tái)”越來(lái)越狹窄，活動(dòng)空間越來(lái)越小，他們也越來(lái)越恐慌了，因此屢屢制作暴力恐怖事件，企圖挑起事端，制造矛盾，企圖阻礙我們的發(fā)展，阻礙我們的強(qiáng)大。一系列恐怖襲擊事件，對(duì)人民群眾的生命和財(cái)產(chǎn)安全造成了巨大的威脅和損失。鐵的事實(shí)充分說(shuō)明“三股勢(shì)力”的破壞活動(dòng)決非危言聳聽(tīng)，“敵人就在身邊，危險(xiǎn)就在眼前”的斷言也絕不是信口說(shuō)來(lái)。只要我們歷數(shù)地區(qū)史上發(fā)生的一系列暴力恐怖活動(dòng)，就不難看出，境內(nèi)外“三股勢(shì)力”企圖分裂祖國(guó)的罪惡陰謀從來(lái)都沒(méi)有停止過(guò)。雖然他們的罪惡陰謀一次次被我們挫敗，但他們狼子野心不死，一次次又卷土重來(lái)，他們處心積篇3：關(guān)于教師有償家教問(wèn)題的心得體會(huì)學(xué)習(xí)關(guān)于教師有償家教的心得體會(huì)今天，學(xué)校組織我們?nèi)w老師學(xué)習(xí)了《中華人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》以及教育部頒發(fā)的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求，結(jié)合我市實(shí)際，制定的《xx市教育局關(guān)于禁止中小學(xué)教師從事有償家教的暫行規(guī)定(修訂)》。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深深認(rèn)識(shí)到熱愛(ài)學(xué)生，愛(ài)崗敬業(yè)，廉潔從教是教師最基本的道德素養(yǎng)。然而，在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)之下，有些教師拋棄了教師的基本職業(yè)道德，利用教師的身份做有償家教，這違背了教育部印發(fā)的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。教師有償家教的危害，有償家教引起的后果和危害是非常嚴(yán)重的。下面我想就教師有償家教問(wèn)題談?wù)勛约旱捏w會(huì)：首先，“有償家教”，讓部分老師喪失了“默默無(wú)聞、樂(lè)于奉獻(xiàn)”的敬業(yè)意識(shí)。如果，默許老師在“非工作日期間從事有償家教”，那么很可能導(dǎo)致一些老師工作日“磨洋工”，非工作日則對(duì)“有償教學(xué)”進(jìn)行“急沖鋒”。這種做法可以讓一些老師快速致富，但在孩子們眼里，老師的高尚形象陡然坍塌，長(zhǎng)大后也形成金錢(qián)致上、惟利是圖的思想意識(shí)，這對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，絕對(duì)是得不償失的。
能搞家教。由于“雷聲大，雨點(diǎn)小”，所以，膽大的老師總敢違反教育法規(guī)，偷偷地從事進(jìn)入地下?tīng)顟B(tài)的家教。更有膽大者，貼出廣告，招收學(xué)生。這與教育部制訂的教師職業(yè)道德“六不準(zhǔn)”嚴(yán)重抵觸，如果當(dāng)年的教師職業(yè)道德“六不準(zhǔn)”是不能算數(shù)的，不過(guò)過(guò)時(shí)的一紙空文，應(yīng)該及時(shí)廢除。
再者，?俗話說(shuō)：君子愛(ài)財(cái)，取之有道。教育法規(guī)的“疲軟無(wú)力”，有令不行，有禁不止，直接導(dǎo)致當(dāng)前教育管理的權(quán)大于法、我行我素，不被社會(huì)公眾指責(zé)、唾罵才怪。
五、不準(zhǔn)參與推銷(xiāo)活動(dòng)和違規(guī)發(fā)布醫(yī)療廣告。
六、不準(zhǔn)為商業(yè)目的統(tǒng)方、七、不準(zhǔn)違規(guī)私自采購(gòu)使用醫(yī)藥產(chǎn)品、八、不準(zhǔn)收受回扣、九、不準(zhǔn)收受患者“紅包”?！夺t(yī)療衛(wèi)生行風(fēng)建設(shè)“九不準(zhǔn)”規(guī)定》，體現(xiàn)了從嚴(yán)要求，為醫(yī)療行業(yè)作風(fēng)建設(shè)，立了規(guī)矩，設(shè)了底線。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，使我深刻地領(lǐng)悟到“健康所系，性命相托”這一句話的深刻內(nèi)涵，體會(huì)到做為一名醫(yī)務(wù)人員身上所肩負(fù)的神圣使命。“九不準(zhǔn)”規(guī)定，為我今后醫(yī)療工作的開(kāi)展指明了道路，避免了我在醫(yī)療工作中出現(xiàn)差錯(cuò)。加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生行風(fēng)建設(shè)，直接關(guān)系人民群眾的切身利益，關(guān)系事業(yè)改革發(fā)展成敗，關(guān)系醫(yī)療衛(wèi)生人員在人民群眾心目中的形象。自有醫(yī)生職業(yè)的那一天起，醫(yī)德、醫(yī)術(shù)、醫(yī)風(fēng)就密不可分，厚德載醫(yī)成為正道常理。千百年來(lái)，希波克拉底誓言猶鏗鏘在耳，震撼靈魂的醫(yī)學(xué)精神宣言，塑造了醫(yī)者仁心的理念和行為準(zhǔn)則。
作為醫(yī)院的一名大夫我將不斷更新知識(shí)，提高專業(yè)技術(shù)能力和綜合素質(zhì),尊重關(guān)心愛(ài)護(hù)患者，保護(hù)患者的隱私，注重溝通，體現(xiàn)人文關(guān)懷，維護(hù)患者的健康權(quán)益。自覺(jué)把維護(hù)和保障人民群眾健康權(quán)益作為最高使命。
新年伊始，在單位領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一安排下，我們統(tǒng)一學(xué)習(xí)了《不良記錄規(guī)定》、《九不準(zhǔn)文件》、《立標(biāo)桿守底線落實(shí)行風(fēng)建設(shè)》、《廉潔風(fēng)險(xiǎn)防控規(guī)則》、《違紀(jì)調(diào)查處理辦法》、《醫(yī)德考評(píng)制度》、《醫(yī)務(wù)人員行為規(guī)范》、《醫(yī)院廉潔防控指導(dǎo)意見(jiàn)》和《醫(yī)院權(quán)利風(fēng)險(xiǎn)防控規(guī)則》的相關(guān)知識(shí)，掌握了《九不準(zhǔn)文件》的具體內(nèi)容，通過(guò)學(xué)習(xí)，對(duì)照自己的行為感到自身還存在著很多不足之處，為此，自己做了深刻的反思。關(guān)于《九不準(zhǔn)文件》的具體內(nèi)容，九不準(zhǔn)就是：
一、不準(zhǔn)將醫(yī)療衛(wèi)生人員個(gè)人收入與藥品和醫(yī)學(xué)檢查收入掛鉤。
二、不準(zhǔn)開(kāi)單提成。
三、不準(zhǔn)違規(guī)收費(fèi)。
四、不準(zhǔn)違規(guī)接受社會(huì)捐贈(zèng)資助。
五、不準(zhǔn)參與推銷(xiāo)活動(dòng)和違規(guī)發(fā)布醫(yī)療廣告。
六、不準(zhǔn)為商業(yè)目的統(tǒng)方。
七、不準(zhǔn)違規(guī)私自采購(gòu)使用醫(yī)藥產(chǎn)品。
八、不準(zhǔn)收受回扣。
九、不準(zhǔn)收受患者“紅包”。
通過(guò)這次認(rèn)真的學(xué)習(xí)，我領(lǐng)會(huì)到了加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生工作作風(fēng)建設(shè)，直接關(guān)系人民群眾的切身利益，關(guān)系到醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革發(fā)展的成敗，關(guān)系醫(yī)療衛(wèi)生人員在人民群眾心目中的形象。自從有了醫(yī)生職業(yè)的那一天起，醫(yī)德、醫(yī)術(shù)、醫(yī)風(fēng)就密不可分，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)就是要全心全意為人民健康服務(wù)，九不準(zhǔn)的內(nèi)容就是來(lái)約束我們醫(yī)療服務(wù)人員的，制定得當(dāng)、及時(shí)、有效。無(wú)論在中國(guó)革命時(shí)期，還是在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中，廣大醫(yī)療衛(wèi)生人員都應(yīng)該自覺(jué)把維護(hù)和保障人民群眾健康權(quán)益作為崇高使命，愛(ài)崗敬業(yè)，救死扶傷，甘于奉獻(xiàn)，辛勤勞作。作為一名基層醫(yī)療服務(wù)工作者，我自身存在著很多不足之處，在工作中能盡職盡責(zé)，但不任勞任怨，能認(rèn)真完成本職工作，但有不滿情緒，不能站在更高的角度嚴(yán)格要求自己。對(duì)社會(huì)上一些消極的不公正的現(xiàn)象不能正確對(duì)待，致使自身也有很多消極的想法。沒(méi)有嚴(yán)格按照做一名品德高尚的醫(yī)務(wù)工作者來(lái)要求自己。
通過(guò)本次學(xué)習(xí)，我會(huì)嚴(yán)格要求自己，無(wú)論從政治思想上還是從醫(yī)療服務(wù)上都要更上一個(gè)新臺(tái)階。首先加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)，牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，既要學(xué)政治、學(xué)理論，又要學(xué)業(yè)務(wù)。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，把所學(xué)的理論與實(shí)際工作相結(jié)合，不斷提高自身綜合素質(zhì)，提高政策理論水平和業(yè)務(wù)能力。以便更好地服務(wù)于人民群眾。其次，要加強(qiáng)自身建設(shè)，嚴(yán)于律己，廉潔自律；工作中要吃苦耐勞，任勞任怨；要敢挑重?fù)?dān)，積極實(shí)干；堅(jiān)持原則，公正辦事；加強(qiáng)思想建設(shè)，提高工作能力。工作中從我做起，從小事做起，服務(wù)于群眾，奉獻(xiàn)于社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。總之，我們所從事的醫(yī)療衛(wèi)生工作是一項(xiàng)崇高的偉大事業(yè)，我們要把“九不準(zhǔn)”作為每一個(gè)醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)，每一名醫(yī)務(wù)工作人員的行為準(zhǔn)則。做一個(gè)高尚的人，做一個(gè)有益于人民的人。
教學(xué)六不準(zhǔn)心得體會(huì)篇九
《教師十不準(zhǔn)》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是"愛(ài)"，這種"愛(ài)"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問(wèn)暖，送藥送飯；對(duì)待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹(shù)立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀，將教書(shū)和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。
熱愛(ài)學(xué)生，就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們"心中的堅(jiān)冰"，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
為人師表，注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f(shuō)："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。
凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。"勿以惡不而為之，勿以善小而不為"，教育無(wú)小事，事事見(jiàn)真理，因此，政治教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)"親其師，信其道"，進(jìn)而"樂(lè)其道"。
較強(qiáng)的綜合能力是政治教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達(dá)能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與政治教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強(qiáng)這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，即是時(shí)代的要求，也是政治教師完善自我和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書(shū)，對(duì)學(xué)生的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的。所以，我們教師只有對(duì)自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培？"四有"新人，不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命。
教學(xué)六不準(zhǔn)心得體會(huì)篇十
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們生活條件得到極大地改善。各種習(xí)慣和習(xí)俗也在不斷變化，甚至有一些傳統(tǒng)的行為方式漸漸消失。但是，有些行為準(zhǔn)則卻一直沒(méi)有改變，如六不準(zhǔn)的原則。作為一名綿陽(yáng)市新型人民警察，在執(zhí)行公務(wù)時(shí)讓我深刻感受到了六不準(zhǔn)的重要性。下文將圍繞此主題進(jìn)行闡述。
六不準(zhǔn)作為一種行為準(zhǔn)則，旨在穩(wěn)定社會(huì)秩序，維護(hù)公共利益。然而，很多人并沒(méi)有真正理解其實(shí)質(zhì)和重要性。在我的工作中，有些人懶惰而冷漠，不屑于尊重法律和秩序，有的人追求自己的私利而不管他人的感受，這讓我不禁反思：如果每個(gè)人都按照六不準(zhǔn)的原則行事，社會(huì)將更加和諧有序。
“東挪西湊不準(zhǔn)”，這是六不準(zhǔn)的第一條原則。在工作中，我曾遇到過(guò)一些人試圖在千方百計(jì)地滿足自己的愿望。他們總是試圖利用各種手段獲取利益，而不顧及他人和社會(huì)的利益。換句話說(shuō)，他們不考慮道德或法律價(jià)值觀。實(shí)際上，在工作時(shí)也會(huì)遇到各種難題和挑戰(zhàn)，這時(shí)我們就需要“東張西望”，并且在遵循法律和道德準(zhǔn)則下充分發(fā)揮個(gè)人的才能和智慧。
“上告下傳不準(zhǔn)”，這是六不準(zhǔn)的第二條原則。在工作中，我們遇到問(wèn)題需要各種方式解決。如果每個(gè)人都想要自己爭(zhēng)取更多的利益，那么社會(huì)將陷入混亂。相反，我們需要遵循上級(jí)的指示，維護(hù)公共利益，這也是我們做好每個(gè)工作的重點(diǎn)。而每個(gè)人都應(yīng)該向下承諾，壓實(shí)責(zé)任，在日常工作中落實(shí)工作責(zé)任書(shū)，壓縮時(shí)間和空間上的障礙，提高效率。
“無(wú)理取鬧不準(zhǔn)”，這是六不準(zhǔn)的第三條原則。在工作中，我們必須嚴(yán)格把握所有業(yè)務(wù)規(guī)則，不得半途而廢，同時(shí)，我們也應(yīng)該堅(jiān)持原則，嚴(yán)肅維護(hù)自己的權(quán)益和尊嚴(yán)。然而，我們也不能僅僅因?yàn)閯e人拒絕了我們的權(quán)益而惱羞成怒，應(yīng)該保持冷靜，耐心解決問(wèn)題。
“違法亂紀(jì)不準(zhǔn)”，這是六不準(zhǔn)的第四條原則，其內(nèi)容含義是絕不允許違反法律法規(guī)的現(xiàn)象。如果每個(gè)人都能遵循法律和道德準(zhǔn)則，那么社會(huì)才會(huì)維持良好的秩序。與此同時(shí)，我們也不能因?yàn)樽约河幸粋€(gè)特別的身份而違反法律。工作中，人們通過(guò)不同的方式接觸到法律，這給了我的工作一定的壓力和責(zé)任。只有遵守法律和道德準(zhǔn)則，才能建立健康的工作環(huán)境，從而更好地促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。
“感情用事不準(zhǔn)”，這是六不準(zhǔn)的第五條原則。在社會(huì)生活中，情緒用事是一種普遍存在的現(xiàn)象。有時(shí)候，我們可能會(huì)因?yàn)樽约旱那榫w，而影響我們的工作和決策的出發(fā)點(diǎn)。但是，與此同時(shí)，我們也應(yīng)該保持良好的情感狀態(tài)，對(duì)待工作和生活。在我工作的過(guò)程中，我不斷學(xué)習(xí)提高情感管理的技巧，這有助于我更好地處理各種復(fù)雜關(guān)系。
“踐約失信不準(zhǔn)”，這是六不準(zhǔn)的第六條原則。個(gè)人行為與形象是緊密相連的。人們會(huì)根據(jù)我們的行為和表現(xiàn)來(lái)判斷我們是否值得信任。而如果我們不能遵守承諾和誠(chéng)實(shí)守信的原則，就不能建立持久的、值得信任的人際關(guān)系。在我的工作中，我時(shí)刻牢記這一原則，不僅遵守自己和部門(mén)簽訂的協(xié)議和承諾，也教育身邊的人盡力遵守這一原則。
歸結(jié)起來(lái)，六不準(zhǔn)是我們工作的基本準(zhǔn)則之一。這些原則貫穿于我們的生活和工作中，其重要性不僅來(lái)自于法律，而且來(lái)自于人們自身的道德標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)在要求。我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹這些原則，并將其落實(shí)到每一項(xiàng)具體工作中，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
教學(xué)六不準(zhǔn)心得體會(huì)篇十一
幼兒園教學(xué)是一項(xiàng)重要的工作，決定了孩子們的成長(zhǎng)和未來(lái)。在學(xué)習(xí)與實(shí)踐的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)了一些幼兒園教學(xué)中的“十不準(zhǔn)”心得體會(huì)，這些經(jīng)驗(yàn)不僅適用于我們的工作，也能夠給其他幼兒教育工作者提供參考和啟示。
第二段：談?wù)劇笆粶?zhǔn)”的內(nèi)容。
所謂幼兒園教學(xué)的“十不準(zhǔn)”即是：不準(zhǔn)欺壓兒童、不準(zhǔn)歧視兒童、不準(zhǔn)進(jìn)行針對(duì)某一個(gè)孩子的批評(píng)、不準(zhǔn)過(guò)分夸獎(jiǎng)、不準(zhǔn)為了某些目的去使用孩子、不準(zhǔn)把孩子推向太高的目標(biāo)、不準(zhǔn)對(duì)孩子的玩具進(jìn)行太強(qiáng)烈的干預(yù)、不準(zhǔn)隨便帶小朋友出去游玩、不準(zhǔn)最低限度地工作、不準(zhǔn)讓學(xué)生超前學(xué)習(xí)。
第三段：為什么遵循“十不準(zhǔn)”這么重要？
這些“不準(zhǔn)”的規(guī)定，基本上都是面向兒童實(shí)際成長(zhǎng)所提出的。尊重兒童、保護(hù)兒童、幫助兒童在適宜的環(huán)境下去自由成長(zhǎng)是幼教工作者的基本職責(zé)。當(dāng)然，也不能忽視上面所提到的規(guī)定擁有對(duì)于教師和家長(zhǎng)的實(shí)施義務(wù)和效用。在教師和家長(zhǎng)的共同努力下，每個(gè)孩子都能夠成為一個(gè)獨(dú)立、自信和有知識(shí)的人。此外，這些規(guī)定在保護(hù)孩子和保護(hù)教育工作者方面都具有很高的道德價(jià)值。
第四段：遵循學(xué)習(xí)“十不準(zhǔn)”的幼兒教育已有成果。
很多幼兒教育工作者通過(guò)自己的實(shí)踐，已經(jīng)證明了這些規(guī)定的真實(shí)性和實(shí)用性。遵循這些原則，提供愛(ài)、因材施教和傾聽(tīng)孩子訴求能夠創(chuàng)造更為友好、和諧、有益的幼兒教育環(huán)境。而且，遵循這些原則能夠大大提高幼兒教育的質(zhì)量和完整性。
第五段：總結(jié)。
在保護(hù)兒童獨(dú)立、自信、富有想象力的成長(zhǎng)道路上，提醒教育者遵循“十不準(zhǔn)”至關(guān)重要。幼兒教育工作者須意識(shí)到他們能夠造就幼兒生命中的重要見(jiàn)證人，以及保護(hù)他們的身體、情感、認(rèn)知和精神健康的責(zé)任。孩子的成長(zhǎng)需要一個(gè)有能力和志愿去接觸他們、反饋他們的人，因此反復(fù)強(qiáng)調(diào)這樣的守則絕非多余。
教學(xué)六不準(zhǔn)心得體會(huì)篇十二
在十多年的從教生涯中，我深刻地感受到教師這一職業(yè)是神圣的，我的思想認(rèn)識(shí)也在不斷地學(xué)習(xí)中提高、成熟，對(duì)教育事業(yè)的感情也逐漸濃厚。近期區(qū)教育局開(kāi)展暑期教師集訓(xùn)活動(dòng)。在這次學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《新時(shí)期教師職業(yè)道德》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》等。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)師德師風(fēng)教育的意義有了更明確的認(rèn)識(shí)。對(duì)照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》要求，我認(rèn)識(shí)到教師是“人師”，教育本身是以人格培育人格，以靈魂塑造靈魂的創(chuàng)造性勞動(dòng)。下面，結(jié)合自己教育教學(xué)工作談一點(diǎn)體會(huì)：
一、要熱愛(ài)教育，獻(xiàn)身教育。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
二、要做到“三心俱到”。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。
三、要積極進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生。
四、要以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都?xì)g模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。研究表明，一個(gè)科技人員應(yīng)用知識(shí)的總量，大約只有20%是在傳統(tǒng)的學(xué)校學(xué)習(xí)中獲得的，其余80%是在工作和生活中為適應(yīng)需要而獲得的。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取的觀念，堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育，與時(shí)俱進(jìn)，不斷充實(shí)自己，才能獲得生存和自己的社會(huì)位置，實(shí)現(xiàn)自己作為教師的人身價(jià)值。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”，既教書(shū)又育人，培養(yǎng)學(xué)生勤學(xué)好問(wèn)、勇于創(chuàng)新，既打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)，又提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
教學(xué)六不準(zhǔn)心得體會(huì)篇十三
在十多年的從教生涯中中，我深刻地感受到教師這一職業(yè)是神圣，我的思想認(rèn)識(shí)也在不斷地學(xué)習(xí)中提高、成熟，對(duì)教育事業(yè)的感情也逐漸濃厚。近期縣教育局開(kāi)展《學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、樹(shù)形象》主題學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這次學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《新時(shí)期教師職業(yè)道德》、《中華人民共和國(guó)教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》等。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)師德師風(fēng)教育的意義有了更明確的認(rèn)識(shí)。對(duì)照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》要求，我認(rèn)識(shí)到教師是“人師”，教育本身是以人格培育人格，以靈魂塑造靈魂的創(chuàng)造性勞動(dòng)。下面，結(jié)合自己教育教學(xué)工作一點(diǎn)體會(huì)：
一、要熱愛(ài)教育，獻(xiàn)身教育。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
二、要做到“三心俱到。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。
三、要積極進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生。
四、要以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都?xì)g模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。研究表明，一個(gè)科技人員應(yīng)用知識(shí)的總量，大約只有20%是在傳統(tǒng)的學(xué)校學(xué)習(xí)中獲得的，其余80%是在工作和生活中為適應(yīng)需要而獲得的。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取的觀念，堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育，與時(shí)俱進(jìn)，不斷充實(shí)自己，才能獲得生存和自己的社會(huì)位置，實(shí)現(xiàn)自己作為教師的人身價(jià)值。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”，既教書(shū)又育人，培養(yǎng)學(xué)生勤學(xué)好問(wèn)、勇于創(chuàng)新，既打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)，又提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭，教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們站在新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧?，發(fā)揮出不平凡的力量。
教學(xué)六不準(zhǔn)心得體會(huì)篇十四
我認(rèn)真學(xué)習(xí)了國(guó)家衛(wèi)生計(jì)生委發(fā)布的《加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)作風(fēng)建設(shè)“九不準(zhǔn)”》。一、不準(zhǔn)將醫(yī)療衛(wèi)生職員個(gè)人收進(jìn)與藥品和醫(yī)學(xué)收進(jìn)掛鉤。二、不準(zhǔn)開(kāi)單提成。三、不準(zhǔn)違規(guī)收費(fèi)。四、不準(zhǔn)違規(guī)接受社會(huì)捐贈(zèng)資助。五、不準(zhǔn)參與傾銷(xiāo)活動(dòng)和違規(guī)發(fā)布醫(yī)療廣告。六、不準(zhǔn)為商業(yè)目的統(tǒng)方。七、不準(zhǔn)違規(guī)私自采購(gòu)使用醫(yī)藥產(chǎn)品。八、不準(zhǔn)收受回扣。九、不準(zhǔn)收受患者“紅包”。加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生行風(fēng)建設(shè)，直接關(guān)系人民群眾的親身利益，關(guān)系事業(yè)改革發(fā)展成敗，關(guān)系醫(yī)療衛(wèi)生職員在人民群眾心目中的形象。 下面是我對(duì)九不準(zhǔn)的心得體會(huì)：
醫(yī)療衛(wèi)生行風(fēng)建設(shè)九不準(zhǔn)對(duì)加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生行風(fēng)建設(shè)，嚴(yán)肅行業(yè)紀(jì)律，促進(jìn)依法執(zhí)業(yè)、廉潔行醫(yī)，針對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生方面群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，具有很強(qiáng)約束力。
果斷糾正醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)侵害群眾利益行為，嚴(yán)厲查處醫(yī)藥購(gòu)銷(xiāo)和辦醫(yī)行醫(yī)中的不正之風(fēng)，對(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)衛(wèi)生計(jì)生行業(yè)作風(fēng)建設(shè)，嚴(yán)厲行業(yè)紀(jì)律，增進(jìn)依法執(zhí)業(yè)、廉潔行醫(yī)具有重要意義。國(guó)家衛(wèi)生計(jì)生委就加強(qiáng)衛(wèi)生計(jì)生行風(fēng)建設(shè)、提出了九不準(zhǔn)，出臺(tái)了相干規(guī)定，體現(xiàn)了國(guó)家衛(wèi)生計(jì)生委對(duì)治理行風(fēng)突出題目的高度重視和堅(jiān)強(qiáng)決心，九不準(zhǔn)和規(guī)定精神，既是工作部署，又是嚴(yán)格要求；既是從業(yè)守則，又是防雷紅線。
九不準(zhǔn)為醫(yī)院管理層面提供了醫(yī)院廉潔管理的制度保障，為行業(yè)內(nèi)的醫(yī)務(wù)職員執(zhí)業(yè)提供了行為規(guī)范；不良記錄制度的出臺(tái)是杜絕醫(yī)藥購(gòu)銷(xiāo)領(lǐng)域貿(mào)易賄賂的一劑良藥，在國(guó)家衛(wèi)生管理層面上，有益于規(guī)范藥品、醫(yī)用裝備和醫(yī)用耗材生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)企業(yè)、代理機(jī)構(gòu)及個(gè)人的貿(mào)易行為，從源頭上制止非法交易活動(dòng)，打擊貿(mào)易賄賂行為。通過(guò)九不準(zhǔn)束縛醫(yī)務(wù)人員的行為，通過(guò)不良記錄清算不法經(jīng)營(yíng)企業(yè)，左右開(kāi)弓，能夠切實(shí)有效地整治醫(yī)藥衛(wèi)生行業(yè)存在的不良之風(fēng)，努力營(yíng)建廉潔行醫(yī)的良好社會(huì)氛圍和執(zhí)業(yè)環(huán)境，重樹(shù)醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)形象和社會(huì)形象。
在此，我要做到以下幾點(diǎn)：
1.加強(qiáng)廉潔行醫(yī)教育學(xué)習(xí)。要結(jié)合黨的群眾線路教育實(shí)踐活動(dòng)，深入學(xué)習(xí)九不準(zhǔn)，進(jìn)一步提升自己的思想政治水平，加強(qiáng)道德品質(zhì)修養(yǎng)，遵紀(jì)遵法、廉潔自律意識(shí)，建立正確的價(jià)值觀、利益觀，明是非、知榮辱，真正做到全心全意為人民健康服務(wù)。
2.規(guī)范醫(yī)療服務(wù)行為。要根據(jù)九不準(zhǔn)的要求和單位規(guī)章制度，進(jìn)一步規(guī)范自己的工作作風(fēng)。
我相信，只要全醫(yī)療系統(tǒng)齊心協(xié)力、共同努力，大力宏揚(yáng)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的光榮傳統(tǒng)，傳遞正能量，我們的行業(yè)形象將更加光輝，我們的執(zhí)業(yè)環(huán)境將不再陰霾。廉潔行醫(yī)，從我做起。
學(xué)習(xí)
八、不準(zhǔn)收受回扣、九、不準(zhǔn)收受患者“紅包”。
《醫(yī)療衛(wèi)生行風(fēng)建設(shè)“九不準(zhǔn)”規(guī)定》，體現(xiàn)了從嚴(yán)要求，為醫(yī)療行業(yè)作風(fēng)建設(shè)，立了規(guī)矩，設(shè)了底線。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，使我深刻地領(lǐng)悟到“健康所系，性命相托”這一句話的深刻內(nèi)涵，體會(huì)到做為一名醫(yī)務(wù)人員身上所肩負(fù)的神圣使命?！熬挪粶?zhǔn)”規(guī)定，為我今后醫(yī)療工作的開(kāi)展指明了道路，避免了我在醫(yī)療工作中出現(xiàn)差錯(cuò)。
加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生行風(fēng)建設(shè)，直接關(guān)系人民群眾的切身利益，關(guān)系事業(yè)改革發(fā)展成敗，關(guān)系醫(yī)療衛(wèi)生人員在人民群眾心目中的形象。自有醫(yī)生職業(yè)的那一天起，醫(yī)德、醫(yī)術(shù)、醫(yī)風(fēng)就密不可分，厚德載醫(yī)成為正道常理。千百年來(lái)，希波克拉底誓言猶鏗鏘在耳，震撼靈魂的醫(yī)學(xué)精神宣言，塑造了醫(yī)者仁心的理念和行為準(zhǔn)則。
作為醫(yī)院的一名大夫我將不斷更新知識(shí)，提高專業(yè)技術(shù)能力和綜合素質(zhì),尊重關(guān)心愛(ài)護(hù)患者，保護(hù)患者的隱私，注重溝通，體現(xiàn)人文關(guān)懷，維護(hù)患者的健康權(quán)益。自覺(jué)把維護(hù)和保障人民群眾健康權(quán)益作為最高使命。
任危機(jī)，很多醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)、醫(yī)生利字當(dāng)頭、早已違背了當(dāng)時(shí)學(xué)醫(yī)時(shí)所立下的誓言、使得整個(gè)行業(yè)蒙羞，如今黨和政府大刀闊斧進(jìn)行改革，清除行業(yè)毒瘤，樹(shù)立衛(wèi)生行業(yè)清風(fēng)正氣，尊重患者，關(guān)愛(ài)生命。其在樹(shù)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)新風(fēng)中起到的重要作用，是下決心、動(dòng)真格，只要醫(yī)護(hù)人員以其為我們的工作的尺度，以其為我們行醫(yī)之底線，愛(ài)崗敬業(yè)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，樂(lè)于奉獻(xiàn)，熱心公益，忠誠(chéng)職業(yè)，盡職盡責(zé)，那么我相信醫(yī)療風(fēng)氣將煥然一新，醫(yī)患關(guān)系也將迎來(lái)新的春天。
學(xué)習(xí)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)作風(fēng)建設(shè)“九不準(zhǔn)”心得體會(huì)
八、不準(zhǔn)收受回扣、九、不準(zhǔn)收受患者“紅包”。
《醫(yī)療衛(wèi)生行風(fēng)建設(shè)“九不準(zhǔn)”規(guī)定》，體現(xiàn)了從嚴(yán)要求，為醫(yī)療行業(yè)作風(fēng)建設(shè)，立了規(guī)矩，設(shè)了底線。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，使我深刻地領(lǐng)悟到“健康所系，性命相托”這一句話的深刻內(nèi)涵，體會(huì)到做為一名醫(yī)務(wù)人員身上所肩負(fù)的神圣使命?！熬挪粶?zhǔn)”規(guī)定，為我今后醫(yī)療工作的開(kāi)展指明了道路，避免了我在醫(yī)療工作中出現(xiàn)差錯(cuò)。
加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生行風(fēng)建設(shè)，直接關(guān)系人民群眾的`切身利益，關(guān)系事業(yè)改革發(fā)展成敗，關(guān)系醫(yī)療衛(wèi)生人員在人民群眾心目中的形象。自有醫(yī)生職業(yè)的那一天起，醫(yī)德、醫(yī)術(shù)、醫(yī)風(fēng)就密不可分，厚德載醫(yī)成為正道常理。千百年來(lái)，希波克拉底誓言猶鏗鏘在耳，震撼靈魂的醫(yī)學(xué)精神宣言，塑造了醫(yī)者仁心的理念和行為準(zhǔn)則。
作為醫(yī)院的一名大夫我將不斷更新知識(shí)，提高專業(yè)技術(shù)能力和綜合素質(zhì),尊重關(guān)心愛(ài)護(hù)患者，保護(hù)患者的隱私，注重溝通，體現(xiàn)人文關(guān)懷，維護(hù)患者的健康權(quán)益。自覺(jué)把維護(hù)和保障人民群眾健康權(quán)益作為最高使命。
任危機(jī)，很多醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)、醫(yī)生利字當(dāng)頭、早已違背了當(dāng)時(shí)學(xué)醫(yī)時(shí)所立下的誓言、使得整個(gè)行業(yè)蒙羞，如今黨和政府大刀闊斧進(jìn)行改革，清除行業(yè)毒瘤，樹(shù)立衛(wèi)生行業(yè)清風(fēng)正氣，尊重患者，關(guān)愛(ài)生命。其在樹(shù)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)新風(fēng)中起到的重要作用，是下決心、動(dòng)真格，只要醫(yī)護(hù)人員以其為我們的工作的尺度，以其為我們行醫(yī)之底線，愛(ài)崗敬業(yè)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，樂(lè)于奉獻(xiàn)，熱心公益，忠誠(chéng)職業(yè)，盡職盡責(zé)，那么我相信醫(yī)療風(fēng)氣將煥然一新，醫(yī)患關(guān)系也將迎來(lái)新的春天。
醫(yī)療衛(wèi)生行風(fēng)建設(shè)“九不準(zhǔn)”培訓(xùn)心得體會(huì)
近日，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了國(guó)家衛(wèi)生計(jì)生委發(fā)布的《加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)作風(fēng)建設(shè)“九不準(zhǔn)”》一不準(zhǔn)將醫(yī)療衛(wèi)生人員個(gè)人收入與藥品和醫(yī)學(xué)收入掛鉤、二不準(zhǔn)開(kāi)單提出、三不準(zhǔn)違規(guī)收費(fèi)、四不準(zhǔn)違規(guī)接受社會(huì)捐贈(zèng)資助、五不準(zhǔn)參與推銷(xiāo)活動(dòng)和違規(guī)發(fā)布醫(yī)療廣告、六不準(zhǔn)為商業(yè)目的統(tǒng)方、七不準(zhǔn)違規(guī)私自采購(gòu)使用醫(yī)藥產(chǎn)品、八不準(zhǔn)收受回扣、九不準(zhǔn)收受患者“紅包”?，F(xiàn)就學(xué)習(xí)談一下自己的心得體會(huì)。
加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生行風(fēng)建設(shè)，直接關(guān)系人民群眾的切身利益，關(guān)系事業(yè)改革發(fā)展成敗，關(guān)系醫(yī)療衛(wèi)生人員在人民群眾心目中的形象。當(dāng)前醫(yī)療衛(wèi)生行風(fēng)建設(shè)方面存在一些不容忽視的現(xiàn)象：一些醫(yī)院大處方、濫檢查、收費(fèi)不規(guī)范等現(xiàn)象不同程度存在；有的醫(yī)務(wù)人員收受“回扣”、“紅包”；醫(yī)藥購(gòu)銷(xiāo)領(lǐng)域商業(yè)賄賂時(shí)有發(fā)生，形式更加多樣，手段更加隱蔽；甚至極少數(shù)人員跌落違法犯罪的深淵。這些現(xiàn)象，與醫(yī)療衛(wèi)生為人民健康服務(wù)的宗旨背道而馳，與救死扶傷的神圣職責(zé)水火不容，警示著我要嚴(yán)于律己，堅(jiān)守自己的人格。
作為一名醫(yī)務(wù)工作者，始終嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，嚴(yán)格要求自己。不利于工作之便謀取私利。沒(méi)有收受藥品、醫(yī)用設(shè)備、醫(yī)用耗材經(jīng)銷(xiāo)人員給予的財(cái)物、回扣以及其他不正當(dāng)利益，沒(méi)有收受病人紅包，不開(kāi)大處方人情方，從未違規(guī)收費(fèi)。在工作中，堅(jiān)持做到文明禮貌，優(yōu)質(zhì)服務(wù)，熱心、耐心、愛(ài)心、細(xì)心、關(guān)心、體貼患者，加強(qiáng)與患者的交流和溝通，努力構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系。
工作的需要。全心全意為患者服務(wù)，合理用藥，依據(jù)患者的病情，盡可能選擇副作用小、療效好、價(jià)格便宜的藥，盡可能滿足他們的合理要求。遇到工作中出現(xiàn)的問(wèn)題要妥善處理，與患者坦誠(chéng)相見(jiàn)，及時(shí)溝通，避免醫(yī)患糾紛。
“九不準(zhǔn)”和規(guī)定精神，既是工作部署，又是嚴(yán)格要求；既是從業(yè)守則，又是“防雷”紅線。通過(guò)此次學(xué)習(xí)、看到了我黨高度重視醫(yī)療行業(yè)作風(fēng)建設(shè)，以及堅(jiān)決懲治行業(yè)不正之風(fēng)的決心，近幾年醫(yī)療事故頻發(fā)，醫(yī)患之間出現(xiàn)信任危機(jī)，很多醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)、醫(yī)生利字當(dāng)頭、早已違背了當(dāng)時(shí)學(xué)醫(yī)時(shí)所立下的誓言、使得整個(gè)行業(yè)蒙羞，如今黨和政府大刀闊斧進(jìn)行改革，清除行業(yè)毒瘤，樹(shù)立衛(wèi)生行業(yè)清風(fēng)正氣。
醫(yī)生職業(yè)道德所言：“救死扶傷、防病治病、實(shí)行社會(huì)主義人道主義、全心全意為人民身心健康服務(wù)”。從點(diǎn)滴做起，發(fā)揚(yáng)大醫(yī)精誠(chéng)理念和人道主義精神，以病人為中心，想病人所想，急病人所急，做病人所做需，全心全意為人民健康服務(wù)；尊重患者，關(guān)愛(ài)生命，清清白白做人，兢兢業(yè)業(yè)工作。遵守“九不準(zhǔn)”的規(guī)定，做一個(gè)有益于人民的醫(yī)務(wù)人員，那么我相信醫(yī)療風(fēng)氣將煥然一新，醫(yī)患關(guān)系也將迎來(lái)新的春天。
教學(xué)六不準(zhǔn)心得體會(huì)篇十五
七不準(zhǔn)，是生活中常見(jiàn)的一種道德觀念，也是一種行事準(zhǔn)則。它包括“不準(zhǔn)偷、不準(zhǔn)搶、不準(zhǔn)欺、不準(zhǔn)騙、不準(zhǔn)殺、不準(zhǔn)打、不準(zhǔn)詐”。這些準(zhǔn)則承載了人們對(duì)基本道德的認(rèn)知和追求，是社會(huì)人際交往的基石。在生活中，我深刻感受到了這七個(gè)準(zhǔn)則帶給我身心上的影響和啟示，結(jié)合自身的經(jīng)歷和體悟，談一談這七不準(zhǔn)給我?guī)?lái)的心得體會(huì)吧。
第二段：誠(chéng)信是立身之本。
在我看來(lái)，不準(zhǔn)欺、不準(zhǔn)騙、不準(zhǔn)詐是七不準(zhǔn)中最重要的部分。誠(chéng)信是立身之本，沒(méi)有誠(chéng)信，便沒(méi)有人際交往的基礎(chǔ)。我有一次暑假打工的經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)店里的老板經(jīng)常會(huì)以一些花言巧語(yǔ)讓我們加班、幫忙推銷(xiāo)商品，最后拖欠工資。這種行為讓我深感到，誠(chéng)信才是人們相處的基礎(chǔ)，沒(méi)有它，道德和品德就會(huì)漸漸淪喪。
第三段：遠(yuǎn)離暴力，追求和平。
不準(zhǔn)殺、不準(zhǔn)打是七不準(zhǔn)中最容易理解的準(zhǔn)則。此外，在我看來(lái)，這七不準(zhǔn)中，如何促進(jìn)社會(huì)安寧減少非法暴力的產(chǎn)生也是我們每個(gè)人義不容辭的責(zé)任。我記得有一次與同學(xué)玩游戲，我輸了就想摔掉手機(jī)，然后同學(xué)跟我解釋：“我們都是朋友，不要為了輸贏而傷害自己的手機(jī)和人”。這一教訓(xùn)，讓我明白了遠(yuǎn)離暴力，才是追求和平的真正意義。
第四段：反思偏見(jiàn)，堅(jiān)持公平正義。
不準(zhǔn)偷、不準(zhǔn)搶是七不準(zhǔn)中，也是最容易落實(shí)的部分。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也經(jīng)常會(huì)因偏見(jiàn)而憑空指責(zé)別人。有一次買(mǎi)菜時(shí)，我看到跟我長(zhǎng)得很像的人在超市里拿了好多水果，我就認(rèn)為對(duì)方在故意搶我想要的水果。后來(lái)，當(dāng)我認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并向?qū)Ψ降狼笗r(shí)，我知道了反思自己的偏見(jiàn)，堅(jiān)持公平正義才是社會(huì)進(jìn)步的源動(dòng)力。
第五段：總結(jié)。
綜上所述，七不準(zhǔn)，是人們道德行為的基礎(chǔ)，是我們?nèi)粘Ｉ畹牟偈販?zhǔn)繩。無(wú)論在哪個(gè)年代，哪個(gè)社會(huì)，這個(gè)理念都有著不可替代的重要性。我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)，傳承下去，讓七不準(zhǔn)成為我們做人、處事的行動(dòng)指南。我相信，只有這樣，我們才能迎來(lái)社會(huì)和諧繁榮的美好明天。
教學(xué)六不準(zhǔn)心得體會(huì)篇十六
心得體會(huì)是指通過(guò)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和思考總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧，它可以幫助我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。然而，在某些情況下，我們可能會(huì)遇到“不準(zhǔn)心得體會(huì)”的問(wèn)題，即不被許可或不被接受分享或表達(dá)個(gè)人的心得體會(huì)。本文將探討“不準(zhǔn)心得體會(huì)”背后的原因，并強(qiáng)調(diào)心得體會(huì)的重要性。
首先，很多情況下“不準(zhǔn)心得體會(huì)”可能是由于組織或人們擔(dān)心個(gè)人的心得體會(huì)會(huì)對(duì)現(xiàn)有秩序和權(quán)威構(gòu)成威脅。個(gè)人的心得體會(huì)可能包含對(duì)現(xiàn)有問(wèn)題的挑戰(zhàn)和批評(píng)，這會(huì)觸動(dòng)某些人的利益。因此，為了維護(hù)利益或權(quán)力，一些組織或人們可能會(huì)限制個(gè)人的表達(dá)和分享。
其次，“不準(zhǔn)心得體會(huì)”還可能與文化和傳統(tǒng)有關(guān)。在某些文化中，個(gè)人的心得體會(huì)被視為不恰當(dāng)或不受歡迎的，因?yàn)樗赡芘c集體主義觀念相沖突。在這些文化中，個(gè)人被期望順從群體利益，而不是表達(dá)個(gè)人的心得體會(huì)。
對(duì)于個(gè)人而言，“不準(zhǔn)心得體會(huì)”會(huì)帶來(lái)一系列負(fù)面影響。首先，個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展會(huì)受到限制。通過(guò)分享心得體會(huì)，我們可以從他人的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高自己的能力和見(jiàn)識(shí)。而當(dāng)個(gè)人的心得體會(huì)被禁止時(shí)，這種學(xué)習(xí)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)將被剝奪。
此外，個(gè)人的創(chuàng)新能力也會(huì)受到阻礙。心得體會(huì)是個(gè)人思考和獨(dú)特見(jiàn)解的產(chǎn)物，它可以促進(jìn)創(chuàng)新和改進(jìn)。當(dāng)個(gè)人被限制無(wú)法表達(dá)心得體會(huì)時(shí)，他們無(wú)法向組織或社會(huì)貢獻(xiàn)新的想法和解決方案。
心得體會(huì)不僅是個(gè)人成長(zhǎng)和創(chuàng)新的關(guān)鍵，也是組織進(jìn)步和發(fā)展的基石。通過(guò)分享心得體會(huì)，人們可以共享經(jīng)驗(yàn)和智慧，促進(jìn)組織內(nèi)部的學(xué)習(xí)和發(fā)展。心得體會(huì)還可以激發(fā)個(gè)人對(duì)事物的思考和探索，幫助個(gè)人不斷完善自己并為組織做出更大的貢獻(xiàn)。
此外，心得體會(huì)的分享還可以促進(jìn)相互之間的溝通和理解。當(dāng)個(gè)人的心得體會(huì)被尊重和接受時(shí)，他們會(huì)感到被重視和關(guān)注，從而加強(qiáng)個(gè)人與他人或組織之間的聯(lián)系。
為了解決“不準(zhǔn)心得體會(huì)”的問(wèn)題，首先，組織和管理者應(yīng)該鼓勵(lì)員工表達(dá)自己的心得體會(huì)，打破困境。他們可以創(chuàng)建一個(gè)開(kāi)放和尊重不同聲音的氛圍，鼓勵(lì)員工分享經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)。
其次，個(gè)人也應(yīng)該積極主動(dòng)地提出自己的心得體會(huì)，不怕遭到拒絕或忽視。他們可以選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)和方式，與他人分享自己的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解，并嘗試爭(zhēng)取更多的關(guān)注和認(rèn)同。
段落5：總結(jié)。
盡管“不準(zhǔn)心得體會(huì)”可能存在一些挑戰(zhàn)和限制，但個(gè)人的心得體會(huì)依然是寶貴的資源和智慧的源泉。組織和社會(huì)應(yīng)該更加重視和歡迎個(gè)人的心得體會(huì)，創(chuàng)造一個(gè)開(kāi)放、包容和尊重不同聲音的環(huán)境，從而推動(dòng)個(gè)人和組織的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
教學(xué)六不準(zhǔn)心得體會(huì)篇十七
第一段：引言部分（介紹“十不準(zhǔn)”的背景）。
“十不準(zhǔn)”是我國(guó)共青團(tuán)制定的一套行為準(zhǔn)則，旨在引導(dǎo)青年學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)積極向上的品格和健康發(fā)展的心態(tài)。它包括不準(zhǔn)追星、不準(zhǔn)早戀、不準(zhǔn)抄襲、不準(zhǔn)偷聽(tīng)偷窺等共十個(gè)部分。面對(duì)這“十不準(zhǔn)”規(guī)定，我不禁思考并體會(huì)到其中蘊(yùn)含的深層意義，也感悟到自身的成長(zhǎng)和變化。下面我將從五個(gè)方面來(lái)分享我的心得體會(huì)。
第二段：深入解析“十不準(zhǔn)”帶來(lái)的正面影響。
“十不準(zhǔn)”一方面告訴我們要追求真實(shí)、健康的娛樂(lè)方式，不盲目追逐明星，避免成為被粉絲文化所束縛的人；另一方面引導(dǎo)我們樹(shù)立正確的愛(ài)情觀，不早戀，盡可能將精力投入到學(xué)習(xí)和個(gè)人成長(zhǎng)中。這些規(guī)定給予了我更多的自由和選擇，也讓我在學(xué)業(yè)和個(gè)人發(fā)展上取得了更好的成績(jī)。
第三段：思考“十不準(zhǔn)”背后的價(jià)值觀。
更深層次的體會(huì)“十不準(zhǔn)”是在引導(dǎo)我們樹(shù)立積極向上的人生態(tài)度。不偷聽(tīng)偷窺、不說(shuō)臟話等規(guī)定不僅要求我們遵守社會(huì)準(zhǔn)則，也教育我們尊重他人，保持良好的人際關(guān)系。這種價(jià)值觀的培養(yǎng)，讓我懂得了一種良好的品德對(duì)于個(gè)人與社會(huì)的重要性，并始終保持真誠(chéng)、善良的行為。
第四段：“十不準(zhǔn)”與青年人成長(zhǎng)的關(guān)系。
青春期是一個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，而“十不準(zhǔn)”準(zhǔn)則則為我們提供了正確的行為規(guī)范。這些規(guī)定告訴我們不準(zhǔn)飲酒、不準(zhǔn)抽煙等，提醒我們要注重自身健康，對(duì)我們的身體以及未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。它在教育我們樹(shù)立正確的人生觀的同時(shí)，也督促我們要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
第五段：個(gè)人體會(huì)和結(jié)語(yǔ)。
在一段時(shí)間的接觸和遵守“十不準(zhǔn)”準(zhǔn)則之后，我深刻認(rèn)識(shí)到感悟到了許多。它使我明白了做人的道理和價(jià)值觀，教會(huì)了我如何正確對(duì)待自己和他人。同時(shí)，“十不準(zhǔn)”也提醒我要保持清醒的頭腦，不為社會(huì)和他人的錯(cuò)誤行為所動(dòng)搖，堅(jiān)定地走自己的道路。希望未來(lái)的日子里能在“十不準(zhǔn)”的指引下，在成長(zhǎng)的道路上更加自信、積極向上。
教學(xué)六不準(zhǔn)心得體會(huì)篇十八
在人們的生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種挫折，有時(shí)候我們會(huì)對(duì)某些事情感到無(wú)奈和困惑。此時(shí)，我們常常會(huì)聽(tīng)到一句話：“是不準(zhǔn)的”。這句話引發(fā)了我對(duì)這個(gè)話題的思考，我發(fā)現(xiàn)“是不準(zhǔn)”其實(shí)意味著經(jīng)歷過(guò)程和改變自己的一種心理狀態(tài)。在這篇文章中，我將從以下五個(gè)方面來(lái)討論關(guān)于“是不準(zhǔn)”的心得體會(huì)。
首先，遇到問(wèn)題時(shí)，我們往往會(huì)抱怨：“是不準(zhǔn)的”。這種抱怨的心態(tài)實(shí)際上就是一種消極的情緒釋放方式。當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，如果能夠摒棄抱怨，換一個(gè)角度來(lái)看待問(wèn)題，我們就能夠擺脫負(fù)面情緒的束縛。那么，如何改變呢？首先，我們可以嘗試從另一個(gè)角度來(lái)觀察問(wèn)題，尋找其中的積極因素。其次，我們可以嘗試傾訴和訴求，將自己的困惑分享給身邊的人，或許他們會(huì)給予一些建設(shè)性的建議。最重要的是，我們要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，通過(guò)積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)問(wèn)題，而不是任由自己陷入消極情緒之中。
其次，“是不準(zhǔn)”的內(nèi)涵之一是培養(yǎng)積極的生活態(tài)度。正如一句名言所說(shuō)：“人生沒(méi)有得來(lái)全不費(fèi)功夫的收獲?！痹谏钪校覀兯龅降拇煺酆屠щy都是成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。當(dāng)我們遇到問(wèn)題時(shí)，我們可以將其視為一次歷練，一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。無(wú)論是工作上的困難還是生活中的挫折，我們都可以通過(guò)面對(duì)問(wèn)題、解決困難的過(guò)程中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。只有積極向上的心態(tài)，才能讓我們變得更加強(qiáng)大，更加堅(jiān)定地面對(duì)生活中的一切。
此外，面對(duì)問(wèn)題時(shí)，我們常常會(huì)選擇逃避。我們會(huì)用各種理由來(lái)為自己找借口，認(rèn)為面對(duì)問(wèn)題太困難。然而，正是因?yàn)槲覀儾桓颐鎸?duì)問(wèn)題，才導(dǎo)致了問(wèn)題的無(wú)限放大和積累。如果我們能夠勇敢面對(duì)問(wèn)題，而不是逃避，我們就能夠有機(jī)會(huì)找到解決問(wèn)題的辦法。即使面對(duì)的問(wèn)題看似無(wú)解，如果我們能夠堅(jiān)定信心，繼續(xù)尋找答案，我們必定能夠找到一個(gè)合適的解決辦法。
同時(shí)，“是不準(zhǔn)”也意味著我們要有勇于嘗試的精神。在很多時(shí)候，我們面對(duì)陌生的事物，我們會(huì)選擇保守和害怕嘗試。然而，正是通過(guò)不斷地嘗試，我們才能更好地提高自己的能力和經(jīng)驗(yàn)。所以，為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和突破，我們需要“是不準(zhǔn)”的勇氣，勇于嘗試一些新的機(jī)會(huì)，展開(kāi)新的挑戰(zhàn)。只有通過(guò)不斷地嘗試，我們才能夠充分發(fā)揮自己的潛力，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
最后，我們要明白“是不準(zhǔn)”的背后是在告訴我們只有勇敢地去經(jīng)歷、去嘗試和去改變，我們才能夠成為更好的自己。當(dāng)我們遇到問(wèn)題時(shí)，我們可以選擇退縮，也可以選擇面對(duì)。只有面對(duì)問(wèn)題，我們才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的根源，并最終解決問(wèn)題。只有嘗試新事物，我們才能夠開(kāi)拓自己的視野，提升自己的能力。只有敢于改變，我們才能夠迎接更好的未來(lái)。
總而言之，遇到問(wèn)題時(shí)，我們經(jīng)常會(huì)想到“是不準(zhǔn)的”。然而，要想從這種心態(tài)中走出來(lái)，我們需要培養(yǎng)積極的生活態(tài)度，勇敢面對(duì)和嘗試，以及勇于改變。只有這樣，我們才能夠使自己得到真正的成長(zhǎng)和進(jìn)步。相信我們用積極的心態(tài)面對(duì)問(wèn)題，就一定能夠在人生的道路上走得更加順利和充實(shí)。
教學(xué)六不準(zhǔn)心得體會(huì)篇十九
加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生行風(fēng)建設(shè)“九不準(zhǔn)”》既是我們醫(yī)療行業(yè)對(duì)社會(huì)的承諾，也是我們行業(yè)自我束縛的紀(jì)律底線，有側(cè)重要的現(xiàn)實(shí)意義。古話說(shuō)“學(xué)醫(yī)先學(xué)德”，“無(wú)恒德者，不可以作醫(yī)”。國(guó)際上，美國(guó)、法國(guó)等也有醫(yī)師職業(yè)準(zhǔn)則和規(guī)范醫(yī)師酬勞的陽(yáng)光法案。古今中外，凡從醫(yī)者應(yīng)當(dāng)有比凡人更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求、更多的自覺(jué)和更多的自省，從這個(gè)意義上看，國(guó)家衛(wèi)生計(jì)生委、國(guó)家中醫(yī)藥管理局聯(lián)合印發(fā)的“九不準(zhǔn)”，有益于進(jìn)一步建立和維護(hù)我們醫(yī)務(wù)職員良好形象，對(duì)我們醫(yī)務(wù)職員而言，“九不準(zhǔn)”其實(shí)不是道德的高線，而是應(yīng)堅(jiān)守的底線。
在此，我向所有奮斗在診療一線的醫(yī)務(wù)職員呼吁：
第一，將積極貫徹落實(shí)“九不準(zhǔn)”作為自覺(jué)行動(dòng)，努力進(jìn)步醫(yī)療質(zhì)量和服務(wù)水平，以自己的實(shí)際行動(dòng)為衛(wèi)生行風(fēng)建設(shè)作貢獻(xiàn)。
第二，在平常診療中努力把握過(guò)硬技術(shù)本領(lǐng)，嚴(yán)格診療規(guī)范，不斷精進(jìn)醫(yī)術(shù)，為患者提供更優(yōu)良的醫(yī)療服務(wù)。
第三，恪守醫(yī)德，誠(chéng)信行醫(yī)，文明行醫(yī)，不弄虛作假，不過(guò)度醫(yī)療，公道用藥、公道檢查、公道收費(fèi)，讓患者放心、滿意。
第四，遵紀(jì)遵法，嚴(yán)格執(zhí)行行業(yè)紀(jì)律，拒收紅包、回扣，自覺(jué)抵制各種行業(yè)不正之風(fēng)和現(xiàn)象。
第五，充分尊重患者，尊重患者的選擇權(quán)、知情權(quán)、隱私權(quán)和監(jiān)督權(quán)，為構(gòu)造和諧醫(yī)患關(guān)系貢獻(xiàn)氣力。
我們深信，高尚的醫(yī)德勢(shì)必拓展我們神圣的事業(yè)，廉潔的醫(yī)風(fēng)勢(shì)必提升我們的人生價(jià)值。懇切?？瘁t(yī)務(wù)界同仁認(rèn)真遵守“九不準(zhǔn)”，并歡迎社會(huì)各界監(jiān)督。
教學(xué)六不準(zhǔn)心得體會(huì)篇二十
第一段：引言（200字）。
心得體會(huì)是人們?cè)趯?shí)踐中的總結(jié)和提煉，它是一種對(duì)所經(jīng)歷的事情進(jìn)行反思和總結(jié)的能力。在現(xiàn)代社會(huì)中，心得體會(huì)的意義不可忽視。然而，另一方面，有些人追求心得體會(huì)過(guò)程中也會(huì)遭遇到一些挫折和阻礙。本文將以“不準(zhǔn)心得體會(huì)”為主題，探討心得體會(huì)的重要性以及可能遇到的困難，并提出應(yīng)對(duì)之道。
第二段：心得體會(huì)的重要性（200字）。
心得體會(huì)是我們不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)的關(guān)鍵。通過(guò)總結(jié)和反思，我們可以從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中汲取教訓(xùn)，提高自己的能力。心得體會(huì)還可以幫助我們更好地了解自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，從而有針對(duì)性地進(jìn)行改進(jìn)和提升。此外，通過(guò)分享心得體會(huì)，我們可以與他人交流和互動(dòng)，促進(jìn)共同進(jìn)步和學(xué)習(xí)。因此，心得體會(huì)是個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要方式之一。
第三段：挫折和阻礙（300字）。
然而，追求心得體會(huì)并不總是一帆風(fēng)順的。首先，有些人可能對(duì)自己的經(jīng)歷缺乏充分的意識(shí)和認(rèn)識(shí)，無(wú)法準(zhǔn)確地總結(jié)和提煉出心得體會(huì)。其次，社會(huì)中普遍存在著“不準(zhǔn)心得體會(huì)”的心態(tài)，即認(rèn)為只有成功經(jīng)驗(yàn)才值得總結(jié)和分享。這種觀念導(dǎo)致一些人在面對(duì)失敗和困難時(shí)，不愿意深入思考和總結(jié)，從而錯(cuò)過(guò)了寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。最后，生活的忙碌和壓力也成為影響心得體會(huì)的因素。很多人總是忙于奔波于工作和生活的瑣事中，無(wú)法找到適合的時(shí)間和空間進(jìn)行反思和總結(jié)。
第四段：應(yīng)對(duì)之道（300字）。
要克服“不準(zhǔn)心得體會(huì)”的困境，我們可以采取一些措施。首先，培養(yǎng)積極的反思習(xí)慣是十分重要的。無(wú)論是成功還是失敗，都應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行反思，提取有益的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。其次，積極分享心得體會(huì)是提升自身和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要方式。我們可以通過(guò)寫(xiě)博客、發(fā)表演講等方式，將自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)分享給他人，同時(shí)也可以從他人的經(jīng)驗(yàn)中汲取營(yíng)養(yǎng)。最后，合理安排時(shí)間和空間也是關(guān)鍵。我們應(yīng)該有意識(shí)地從繁忙的生活中抽出一些時(shí)間，給自己的思考和總結(jié)留出空間。
第五段：結(jié)論（200字）。
心得體會(huì)在個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步中起著重要的作用。然而，面對(duì)“不準(zhǔn)心得體會(huì)”的困境，我們可以通過(guò)培養(yǎng)積極的反思習(xí)慣、積極分享心得體會(huì)以及合理安排時(shí)間和空間來(lái)應(yīng)對(duì)。每個(gè)人都應(yīng)該意識(shí)到反思和總結(jié)的重要性，并將其運(yùn)用于實(shí)踐中，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。心得體會(huì)是一種珍貴的財(cái)富，它不僅可以為個(gè)人帶來(lái)成長(zhǎng)，也可以為社會(huì)注入活力和進(jìn)步的動(dòng)力。
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