讀后感是對(duì)書籍內(nèi)容和作者觀點(diǎn)的個(gè)人理解和評(píng)價(jià)。讀后感的寫作技巧和要點(diǎn)有哪些？讓我們一起來(lái)總結(jié)一下。小編為大家整理了一些經(jīng)典的讀后感范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義之桃園三結(jié)義讀后感篇一
前幾天，我讀了一本由周銳寫的書，它的名字叫作：《幽默三國(guó)》。
“我曾把自己比做一只有尾巴的青蛙，這尾巴就是天真、純情和永不枯竭的想象力。我還曾把自己比作奶牛，把寫作比作擠奶，哪一天不寫作就脹得難受?！边@是周銳老師說的話。
原來(lái)的三國(guó)，是一部嚴(yán)肅的文學(xué)作品，里面充滿的是殺戮，爾虞我詐，你死我活，你爭(zhēng)我奪的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。然而《幽默三國(guó)》語(yǔ)言是時(shí)尚的，和羅貫中寫的人物都一樣。
里面最搞笑的一章是“間諜蚊”：今天周瑜和魯肅在聊天、談話，突然，兩人的目光轉(zhuǎn)到了墻上，“啪”蚊子身上有血，魯肅看到了周瑜脖子上有一個(gè)大包。華佗來(lái)了，周瑜把蚊子給了華佗，他說：“這是個(gè)能傳播人的信息和特征的蚊子。”周瑜聽了大喜，馬上讓華佗繁殖。經(jīng)過了一個(gè)月差不多一千只蚊子降臨了，來(lái)了一只白鴿，正是諸葛亮的，一千只蚊子吸飽了血，舒服極了，白鴿死了，又吸動(dòng)物的血，飽極了。突然一千只蚊子飛向了魏國(guó)，周瑜嘆了口氣說：“他可真是‘間諜蚊’呀！”
小肚雞腸的周瑜，足智多謀的諸葛亮，忠厚老實(shí)的魯肅……這些著名的三國(guó)人物被周銳老師描寫的栩栩如生。仿佛就在我們的生活中一樣。
周銳老師，以幽默的口吻，把《三國(guó)演義》中的每一個(gè)人物寫的幽默，寫出了他們的特征，讓我們從生活中看到了多姿多彩的世界。
三國(guó)演義之桃園三結(jié)義讀后感篇二
觀罷，自由與情愛兩詞便不離耳畔——正值青春年華的他們，用盡生命也要去追求的東西。
他們不怕做贖罪的羔羊，因而他們的死亡雖是生命的終結(jié)，卻在道德上取得了勝利。這句話許詮釋了他們一生對(duì)于自由與情愛的熱忱，于我看來(lái)，他們不是一味沉溺于滿腔情愛，而負(fù)了家族使命與仇怨，卻是更在乎自由，關(guān)心那人的權(quán)利，等待那所謂救世主的救贖。他們是沖破封建思想的代表人，他們是另一種新興的力量，為了自由，為了情愛，為了沖破封建桎梏，不惜以命拼掙，寧可以命相抵。她豬八戒啊！與他共同奔走離家，他也愿為她棄了家族姓氏；她愿為他假死于婚禮之上，他也愿毫不猶豫與她共赴鴻蒙。
柏拉圖曾說：愛情，只有愛情，可以使人敢于為所愛之人獻(xiàn)出生命；這一點(diǎn)，不但男人能做到，而且女性也能這樣。許是正因如此，人們才稱這部電影為悲喜劇。他們的愛是喜，熱戀時(shí)的片刻歡愉令多少比翼鳥，連理枝都艷羨不已；是悲，離別的苦化成相思頑疾，使余生也輾轉(zhuǎn)難安，只得飲下毒酒，以此法攜手。
我始終無(wú)法忘懷那一刻，就是如此巧。他痛飲下毒藥，預(yù)備著迎接死亡，去九泉之下尋他所愛，所候之人，卻只見朱麗葉微微睜開惺忪睡眼，遲了，太遲了，他們似兩條相交線，這片刻的重逢后便相距漸遠(yuǎn)，她也意冷心灰，以劍自刎，共長(zhǎng)眠。莎士比亞留給我的是無(wú)限遺憾，無(wú)限遐想，我不想只將它看作一段凄美的愛情故事，我想它被賦予了極深的含義——沖破家族紛爭(zhēng)的新的力量，追求自由戀愛。
勇敢之心令人敬，赤誠(chéng)之心令人慕，熱血之心令人往，只愿飛花流轉(zhuǎn)繁世間，得一心人，紅顏化皓首。
三國(guó)演義之桃園三結(jié)義讀后感篇三
我想大家都看過《三國(guó)演義》這本書吧，這本書里許多的故事，其中我最喜歡的就是桃園結(jié)義這個(gè)故事。這個(gè)故事是這樣的：劇說張飛是賣肉的出身，他平時(shí)除了賣肉，就是習(xí)武練功。他不僅勇猛過人，而且武藝高強(qiáng)。平時(shí)他把豬肉放在門前的一眼井里，井口上壓著一塊千斤重石。因?yàn)闆]人搬動(dòng)石頭，所以肉也丟不了。他自以為自己力氣最大，就在井旁石上寫上兩行字：搬動(dòng)石頭者，白割肉一刀。
一天，一位紅臉膛、長(zhǎng)胡須、細(xì)眼濃眉的大漢，來(lái)到這里販賣綠豆，這人就是關(guān)羽。關(guān)羽路過張飛門口，看了石頭上的兩行字，只見他兩膀一叫勁，“嘿”地一聲，搬開了大石頭。關(guān)羽也不客氣，“唰”地一刀割走了半扇豬肉，放到自己的小車上，到集市上賣綠豆去了。店里的伙計(jì)見一位紅臉大漢移石割肉，就趕緊報(bào)告給張飛。張飛一聽火冒三丈，就到集市上找關(guān)羽算帳。張飛來(lái)到集市上，見關(guān)羽的小車上還搭放著那半扇豬肉，知道這人就是移石取肉的人。他也不搭話，走上前去，抓起一把綠豆，一用勁把綠豆拈成了碎面，又抓起一把拈成碎面，左一把，右一把，眼看關(guān)羽的綠豆都成了豆粉。關(guān)羽忍不住，問為什么把綠豆拈碎，張飛說這是糟綠豆，二人爭(zhēng)著爭(zhēng)著，就動(dòng)手打了起來(lái)。這兩人力大無(wú)比，人們都不敢過來(lái)勸架。這時(shí)，只見一位眉目慈善忠厚的漢子，肩上挑著一擔(dān)草鞋過來(lái)，這就是劉備。劉備上前，一手一個(gè)地把二人分開。三人互相通報(bào)了姓名，越說越投機(jī)，于是就一同到張飛的店中飲酒。后來(lái)，劉備、關(guān)羽、張飛在店后桃園里結(jié)拜成兄弟，干了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
這個(gè)故事告訴了我們我們做人不能像張飛一樣，說話不算話，他說搬動(dòng)石頭者，能白割肉一刀，關(guān)羽搬動(dòng)了石頭割了一刀肉，張飛卻去找關(guān)羽算賬。如果我們也像張飛這樣就不會(huì)干成大事業(yè)。
三國(guó)演義之桃園三結(jié)義讀后感篇四
我的《三國(guó)演義》連環(huán)畫已經(jīng)被翻破了。因?yàn)槲铱吹谋閿?shù)實(shí)在太多了。書里的故事，赤壁大戰(zhàn)、安居平五路、七擒孟獲、長(zhǎng)坂坡……個(gè)個(gè)都精彩。書里的陣法，二龍出水陣、七星連珠陣、一字長(zhǎng)蛇陣、八卦陣……陣陣都厲害，讓你進(jìn)得去出不來(lái)。更好看的是書里的人物形象，有講義氣的關(guān)羽、急性子的張飛、常勝將軍趙云、不服老的黃忠、視死如歸的嚴(yán)顏、足智多謀的孔明、心胸狹窄的周瑜、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、老謀深算的司馬鶴……數(shù)不勝數(shù)。他們有的好有的壞。但個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)。我覺得三國(guó)里武將的故事比文官的故事好看?？吹骄侍帲液薏坏靡蔡M(jìn)去殺它個(gè)天昏地暗，人仰馬翻。我生病發(fā)高燒的那幾天，躺在家里的床上，想著三國(guó)故事，就好像看到三國(guó)里的人物在天花板上動(dòng)了起來(lái)。從桃園結(jié)義到三國(guó)歸晉。我完完整整地看了一場(chǎng)三國(guó)演義“電影。心里快活，病也好像好得快了。
談起三國(guó)里的故事，一般都難不倒我。大家都夸我是個(gè)小“三國(guó)通”。現(xiàn)在我認(rèn)識(shí)的字越來(lái)越多?？催B環(huán)畫已經(jīng)不怎么過癮了。我從爸爸的書櫥里，翻出一本《三國(guó)志》的字書，雖然不能全看懂。也不如連環(huán)畫逼真生動(dòng)，但是講得更詳細(xì)。我決心堅(jiān)持看下去，一直看到老。將來(lái)成為一個(gè)真正的“三國(guó)通”
周瑜真是一個(gè)為國(guó)為民的好軍師，但是因?yàn)樽约旱墓ぷ鞣绞讲徽_，讓事情反而變得更糟糕。當(dāng)時(shí)，因?yàn)橹荑ぶ辛艘恢в卸镜募榫w不能激動(dòng)，但周瑜不肯離開，于是便在那兒養(yǎng)病。之后，鄰國(guó)的人要抓周瑜，又說了一些令他生氣的話，周瑜的病情又加重了。
剛剛打了敗仗，又受了傷，就就應(yīng)好好養(yǎng)傷，等精力十足的時(shí)候再來(lái)，而不是堅(jiān)持斗爭(zhēng)。就像在2008年北京奧運(yùn)會(huì)上，劉翔的腳也受傷了，如果再跑，腳的傷就重了，或許在往后幾年就都跑不了，于是他便選取了退出比賽，好好地治療和養(yǎng)傷，準(zhǔn)備以后的比賽。我認(rèn)為他這么做是對(duì)的。這場(chǎng)比賽或許對(duì)于2008是一個(gè)很大的遺憾，但如果不這么做，將來(lái)便會(huì)有更多的遺憾。而且?guī)懿揭才懿豢?，拿不了第一名啊?/p>
遇到這些狀況，我必須不會(huì)做出像周瑜一樣的笨選取。
三國(guó)演義之桃園三結(jié)義讀后感篇五
羅貫中在刻畫人物形象時(shí)，真實(shí)惟妙惟肖。就拿一個(gè)片段作例子。
本是袁紹的謀士許攸來(lái)降曹操時(shí)，曹操愛他是個(gè)能人，卻也懼他來(lái)者不善，是為內(nèi)應(yīng)。
許攸來(lái)時(shí)，他剛解衣欲睡，聽了，不及穿履，跣足出迎。這個(gè)場(chǎng)景已經(jīng)完全表現(xiàn)出了曹操對(duì)人才的“饑渴”。
但面對(duì)人才時(shí)，許攸問還有多少糧食，曹操回答“可支一年”，許回“恐未必”，操就改口答“有半年耳”，許聽了，拂袖而出，言自己以誠(chéng)相投，操又何必相欺。曹操就攔下了許，改口自己只是兵不厭詐，實(shí)際糧只夠支三個(gè)月了?？稍S攸又笑，說曹操果真世之謂之奸雄。操也笑，聲音低著說，其實(shí)只夠此月的了。后許攸一句“糧已盡”才結(jié)束了這一場(chǎng)你來(lái)我往的刺探。
行軍打仗，糧食是最重要的物資基礎(chǔ)，也是勝仗的保證。所以盡管面對(duì)的是來(lái)降的敵軍人馬時(shí)，曹操也多放了一個(gè)心眼。雖然他很喜歡許攸的才，并且這人還曾與自己有交情，但如果此才不能為他所用，也強(qiáng)求不得，那當(dāng)然只能放棄。
這小片段雖然只是幾句來(lái)往的語(yǔ)言對(duì)答，但曹操的狡猾、多心已經(jīng)顯露了出來(lái)。
三國(guó)演義之桃園三結(jié)義讀后感篇六
那時(shí)光武中興，傳至獻(xiàn)帝，分為三國(guó)。當(dāng)時(shí)皇上出榜招募義兵，使劉、關(guān)、張聚在了一起。劉、關(guān)、張都有一個(gè)相同的特點(diǎn)是他們都喜歡結(jié)交天下豪杰。然后他們到張飛的莊上共議大事，之后張飛提出他莊后有一桃園，想去那里和劉備、關(guān)羽結(jié)拜，他們兩個(gè)想也沒想就答應(yīng)了，讀到這里我非常佩服他們豪爽的性格。到了桃園，備下祭品，三人焚香再拜而說：“念劉備、關(guān)羽、張飛雖然異性，結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，上報(bào)國(guó)家，下安黎康。不求同年同月同日生，但求同年同月同日終。我被他們這種兄弟情義和他們忠君報(bào)國(guó)的決心深深打動(dòng)了。
三國(guó)演義之桃園三結(jié)義讀后感篇七
《桃園三結(jié)義》是《三國(guó)演義》的開篇部分，首先圍繞平定“黃巾軍取義”，驚動(dòng)靈帝，官府官兵打敗仗，“招募兵馬”來(lái)寫，引出“桃園三結(jié)義”劉、關(guān)、張三人相識(shí)，暢飲美酒，飲酒談心，次日結(jié)為三兄弟，桃園立誓。過幾天后，聚集壯士組隊(duì)，去涿郡應(yīng)募。后按“連打勝仗，卻為官清廉，朝廷腐敗，貪官賄賂無(wú)數(shù)”來(lái)寫，寫出朝廷的腐敗，貪官擋道，清官無(wú)好報(bào)?？闯霎?dāng)時(shí)皇帝的無(wú)用。
在“鞭打督郵”中，張飛為民除“害”，但脾氣暴躁，方法不對(duì)。劉備放過督郵。從這些地方，我看出劉備仁厚，張飛暴躁，從“黃巾軍起義”中，曹操和孫堅(jiān)也表現(xiàn)非凡，而董卓的奸佞也初見端倪。為全書情節(jié)的展開和人物形象的塑造起了很好的鋪墊。
寫出了劉、關(guān)、張三人，重情重義，愛交天下英雄，我十分敬佩他們。
今天我讀了三國(guó)演義里的第一章：桃園三結(jié)義。它講的是：在東漢未年的時(shí)候，張角領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義造反。劉備、關(guān)羽、張飛在這時(shí)相遇，這三個(gè)人意氣相投，便結(jié)拜為兄弟，共同謀化恢復(fù)漢室，保衛(wèi)國(guó)家的計(jì)劃。
劉、關(guān)、張三個(gè)人能結(jié)拜為兄弟是因?yàn)樗麄兌贾v義氣，義就是義氣，甘于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或犧牲自己的氣概。不僅有義，他們還志同道合，他們一心想從軍，各自施展才華，想要報(bào)孝國(guó)家。這告訴我們：如果想有一番事業(yè)的話，就要找志同道合的朋友，互相幫助，為了義氣不能相互包庇朋友的過錯(cuò)，而是要敢于指出朋友的錯(cuò)誤，幫他改正。義是在法律道德準(zhǔn)繩范圍的義，不能因?yàn)榱x而觸范法律，那就不叫義了，只有為朋友做好事才是義。義不是說出來(lái)的，是做出來(lái)的，比如：在班里有同學(xué)不會(huì)這道題，你不去嘲笑他，而是去幫助他，這就叫義，這就是生活中的義。
爽直粗豪的張飛，仁義愛民的劉備，他們?nèi)缃窠Y(jié)義在桃園，他們?nèi)绱说幕ハ嚓P(guān)愛，互相理解，讓人十分敬慕。
這互相關(guān)愛，真心相待的精神將永存下去。
三國(guó)演義之桃園三結(jié)義讀后感篇八
“桃園三結(jié)義”的故事，羅貫中把它放在《三國(guó)演義》開頭的第一次“宴桃園英雄三結(jié)義斬黃巾英雄第一功”中。文章描述了劉燕在名單上招募志愿者，并在名單上前往涿縣，并在涿縣引出了一位英雄劉備。然后劉備偶然遇到了張飛和關(guān)羽。這三個(gè)人志同道合，一見如故，成了兄弟。在文章的最后，他們描述了三個(gè)人燒香，并發(fā)誓說：“讀劉備、關(guān)羽和張飛，雖然他們有不同的姓氏，但他們不僅是兄弟，而且一起努力拯救困難和危險(xiǎn)；向國(guó)家報(bào)告，下安黎舒。不要求同年同月同日出生，只愿同年同月同日死亡?；实酆笸?，實(shí)鑒此心，背義忘恩，天人共殺！誓畢，拜玄德為兄，關(guān)羽次之，張飛為弟。《三國(guó)演義》生動(dòng)地描述了桃園三結(jié)義的故事，那么劉備、關(guān)羽和張飛在真實(shí)歷史上的關(guān)系是什么呢？陳壽的《三國(guó)志關(guān)羽傳》記載:“先主和兩個(gè)人睡在同一張床上，恩若兄弟。而且厚人坐得很廣，伺候了一整天，隨先處理，不避險(xiǎn)”；《三國(guó)志——張飛傳》中提到:“羽年長(zhǎng)(張飛)，飛兄事之”《三國(guó)志——?jiǎng)顐鳌芬舱f:“而關(guān)羽和備，義為君臣，恩猶父子?！斑@三段史料足以解釋兩個(gè)問題：一個(gè)是劉關(guān)張三人關(guān)系密切的“恩若兄弟”；另一個(gè)是“恩若兄弟”，而不是結(jié)拜兄弟，史料沒有結(jié)義。
此外，從三國(guó)演義的描述來(lái)看。關(guān)羽被東吳人殺害后，魏文帝曹丕問大臣:“劉備會(huì)出兵攻打吳，為關(guān)羽報(bào)仇嗎？服務(wù)員劉燁回答說：劉備和關(guān)羽“義為君臣，恩猶父子”。“關(guān)羽被殺了。如果劉備不能為他報(bào)仇，他對(duì)關(guān)羽的善良就不會(huì)全部結(jié)束。在這里，從魏國(guó)人的角度來(lái)看，劉備和關(guān)羽的.關(guān)系是“恩猶父子”了。古人有“君臣如父子”的觀念，所以這種說法并不奇怪；同時(shí)也可以反證:劉備和關(guān)羽的關(guān)系不是兄弟，同時(shí)代人也很清楚。清朝人趙毅認(rèn)為，三國(guó)君主善于用人，用人不同。曹操“以權(quán)術(shù)相控”，孫氏兄弟“意氣相投”，劉備“氣質(zhì)相契”。所謂“以性情相契”，就是用感情相處，深情友誼長(zhǎng)，但這并不意味著兄弟關(guān)系。宋元時(shí)期，有專家研究了“桃園三結(jié)義”的故事。宋末元初赫經(jīng)在《重建廟記》中出現(xiàn)了“初、王(關(guān)羽)、車騎將軍飛、昭烈為友，約為兄弟”的說法；《關(guān)羽戲集》還引用了元末詩(shī)人的詩(shī)《桃園一日兄弟，豆千秋兄弟與王》。
元雜劇《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》中的故事是這樣描寫的：蒲州尹臧一鬼欲謀自立，請(qǐng)關(guān)羽為帥。關(guān)羽殺之，逃往涿州范陽(yáng)。張飛在當(dāng)?shù)亻_了一家肉店。張飛故意在店前用千斤巨石壓刀，威脅要有人能搬出巨石，就分文不取，給他送肉。有一天，關(guān)羽路過張飛的肉店，移動(dòng)張飛用來(lái)壓刀的千斤巨石而不受肉。張飛回店后得知消息，去關(guān)羽入住的客店拜訪，拜關(guān)羽為兄弟。后來(lái)，他們遇到了劉備。當(dāng)他們看到劉備長(zhǎng)相非凡時(shí)，他們邀請(qǐng)他們一起喝酒。劉備醉醺醺地躺著，卻看到劉備七竅之中有赤練蛇鉆。關(guān)羽覺得“這個(gè)人的福氣將來(lái)會(huì)貴”，于是崇拜劉備為兄弟。三人在城外桃園殺牛宰馬，向天地致敬，并立誓“不求同日而生，只求同日而死”。雖然這個(gè)故事很有趣，但卻很荒謬。
總之，從以上分析來(lái)看，桃園三結(jié)義的故事是虛構(gòu)的，但無(wú)論有多種版本的虛構(gòu)故事，我們都可以看到，所有版本，包括歷史書記載，至少承認(rèn)了三個(gè)人的忠誠(chéng)、互助和真誠(chéng)團(tuán)結(jié)的特點(diǎn)。桃園三結(jié)義可以抽象成一種典型的相互幫助、真誠(chéng)團(tuán)結(jié)的關(guān)系。然后我們可以分析這種抽象的真誠(chéng)團(tuán)結(jié)的典型關(guān)系，分析的具體材料是《三國(guó)演義》中的材料，因?yàn)檫@個(gè)版本是眾所周知的，是最生動(dòng)、最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言。
三國(guó)演義之桃園三結(jié)義讀后感篇九
寒假里，讀了了《三國(guó)演義》之一，《桃園結(jié)義》。我把《桃園結(jié)義》認(rèn)真地讀了一遍?！短覉@結(jié)義》這本書我非常喜歡讀。
《桃園結(jié)義》講的故事是，東漢末年，朝政迂腐，再加連年災(zāi)荒，老百姓生活非常困苦，又有黃巾軍起義。劉備，關(guān)羽和張飛想為國(guó)家出力，干一番大事業(yè)，所以在張飛的莊后的桃園里焚香禮拜，還宣了誓，結(jié)成異姓兄弟。三人用客商送給他們的錢找鐵匠造了三把武器，劉備的雙股劍，關(guān)羽的青龍偃月刀，張飛的丈八點(diǎn)鋼矛。他們組織了一支隊(duì)伍，去應(yīng)募。三人在和黃巾軍的'戰(zhàn)斗中百戰(zhàn)百勝，共同鎮(zhèn)壓黃巾軍。在黃巾軍起義失敗后，劉備充任安喜縣尉。到縣考績(jī)的督郵索賄虐民，惹惱了張飛，把他痛打一頓。兄弟三人繳還印綬，投奔幽州牧劉虞。劉備得到他的保薦，被朝廷任為平原縣令，暫在那里安身。
他們?nèi)齻€(gè)人都是歷史上的英雄人物，這本書里雖然只講了他們生活中很小的一部分，但是能看出來(lái)，他們都是有理想有志向的人。
我體會(huì)到要干大事必須有理想有志向，我們小學(xué)生也要從小樹立自己的理想，認(rèn)真努力，向著理想勇敢前進(jìn)。不能每天就知道玩，看電視，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，天天向上，更上一層樓。我的理想是想成為一個(gè)鋼琴家。我現(xiàn)在每天要嚴(yán)格按照老師認(rèn)真地練鋼琴，爭(zhēng)取早日通過十級(jí)考試。我覺得只要通過努力，我一定能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
我們除了要有理想有志向，還要去面對(duì)它，挑戰(zhàn)它。如果碰到難題就不敢去嘗試，就永遠(yuǎn)都不可能實(shí)現(xiàn)理想。只有嘗試了才能繼續(xù)進(jìn)步，繼續(xù)努力。所以我上課時(shí)要多舉手發(fā)言，就是錯(cuò)了也不要緊，多錯(cuò)幾次就會(huì)對(duì)了。
我還體會(huì)到多交朋友，和志同道合的人在一起。大家互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能共同進(jìn)步。我要向其他小朋友學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取提高自己。我要向陳晟睿學(xué)習(xí)他認(rèn)真努力的學(xué)習(xí)態(tài)度；向陳果學(xué)習(xí)練鋼琴的耐心；向王維燁學(xué)習(xí)認(rèn)真寫字，把每個(gè)字都寫得漂漂亮亮的；向項(xiàng)佐學(xué)習(xí)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，爭(zhēng)取這個(gè)學(xué)期多拿一些大拇指章。
三國(guó)演義之桃園三結(jié)義讀后感篇十
不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，這句話讓我永遠(yuǎn)銘記在心上，這樣是誓生死同盟，共同打天下的雄心壯志，怎能不會(huì)打出一片天地？背信棄義這樣的字眼，在這樣擎天憾地的友誼面前，剎那間，蕩然無(wú)存。梁?jiǎn)⒊谝黄恼轮斜阏劦剑?今我國(guó)民綠林豪杰，遍地皆是，日日有桃園之拜……試想：如果我們每個(gè)人都有設(shè)身處地為他人著想，國(guó)家何愁不會(huì)蓬勃發(fā)展。桃園三結(jié)義給我的啟示很多哦！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
三國(guó)演義之桃園三結(jié)義讀后感篇十一
《桃園結(jié)義》講的故事是，東漢末年，腐敗，再加連年災(zāi)荒，老百姓生活非常困苦，又有黃巾軍起義。劉備，關(guān)羽和張飛想為國(guó)家出力，干一番大事業(yè)，所以在張飛的莊后的桃園里焚香禮拜，還宣了誓，結(jié)成異姓兄弟。三人用客商送給他們的錢找鐵匠造了三把武器，劉備的雙股劍，關(guān)羽的青龍偃月刀，張飛的丈八點(diǎn)鋼矛。他們組織了一支隊(duì)伍，去應(yīng)募。三人在和黃巾軍的戰(zhàn)斗中百戰(zhàn)百勝，共同鎮(zhèn)壓黃巾軍。在黃巾軍起義失敗后，劉備充任安喜縣尉。到縣考績(jī)的督郵索賄虐民，惹惱了張飛，把他痛打一頓。兄弟三人繳還印綬，投奔幽州牧劉虞。劉備得到他的保薦，被朝廷任為平原縣令，暫在那里安身。
他們?nèi)齻€(gè)人都是歷史上的英雄人物，這本書里雖然只講了他們生活中很小的'一部分，但是能看出來(lái)，他們都是有理想有志向的人。
我體會(huì)到要干大事必須有理想有志向，我們小學(xué)生也要從小樹立自己的理想，認(rèn)真努力，向著理想勇敢前進(jìn)。不能每天就知道玩，看電視，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，天天向上，更上一層樓。我的理想是想成為一個(gè)鋼琴家。我現(xiàn)在每天要嚴(yán)格按照老師認(rèn)真地練鋼琴，爭(zhēng)取早日通過十級(jí)考試。我覺得只要通過努力，我一定能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
我們除了要有理想有志向，還要去面對(duì)它，挑戰(zhàn)它。如果碰到難題就不敢去嘗試，就永遠(yuǎn)都不可能實(shí)現(xiàn)理想。只有嘗試了才能繼續(xù)進(jìn)步，繼續(xù)努力。所以我上課時(shí)要多舉手發(fā)言，就是錯(cuò)了也不要緊，多錯(cuò)幾次就會(huì)對(duì)了。
我還體會(huì)到多交朋友，和志同道合的人在一起。大家互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能共同進(jìn)步。我要向其他小朋友學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取提高自己。我要向陳晟睿學(xué)習(xí)他認(rèn)真努力的學(xué)習(xí)態(tài)度；向陳果學(xué)習(xí)練鋼琴的耐心；向王維燁學(xué)習(xí)認(rèn)真寫字，把每個(gè)字都寫得漂漂亮亮的；向項(xiàng)佐學(xué)習(xí)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，爭(zhēng)取這個(gè)學(xué)期多拿一些大拇指章。
三國(guó)演義之桃園三結(jié)義讀后感篇十二
《桃園三結(jié)義》是《三國(guó)演義》的開篇部分，首先圍繞平定“黃巾軍取義”，驚動(dòng)靈帝，官府官兵打敗仗，“招募兵馬”來(lái)寫，引出“桃園三結(jié)義”劉、關(guān)、張三人相識(shí)，暢飲美酒，飲酒談心，次日結(jié)為三兄弟，桃園立誓。過幾天后，聚集壯士組隊(duì)，去涿郡應(yīng)募。后按“連打勝仗，卻為官清廉，朝廷腐敗，貪官賄賂無(wú)數(shù)”來(lái)寫，寫出朝廷的腐敗，貪官擋道，清官無(wú)好報(bào)?？闯霎?dāng)時(shí)皇帝的無(wú)用。
在“鞭打督郵”中，張飛為民除“害”，但脾氣暴躁，方法不對(duì)。劉備放過督郵。從這些地方，我看出劉備仁厚，張飛暴躁，從“黃巾軍起義”中，曹操和孫堅(jiān)也表現(xiàn)非凡，而董卓的奸佞也初見端倪。為全書情節(jié)的展開和人物形象的塑造起了很好的鋪墊。
寫出了劉、關(guān)、張三人，重情重義，愛交天下英雄，我十分敬佩他們。
今天我讀了三國(guó)演義里的第一章：桃園三結(jié)義。它講的是：在東漢未年的時(shí)候，張角領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義造反。劉備、關(guān)羽、張飛在這時(shí)相遇，這三個(gè)人意氣相投，便結(jié)拜為兄弟，共同謀化恢復(fù)漢室，保衛(wèi)國(guó)家的'計(jì)劃。
劉、關(guān)、張三個(gè)人能結(jié)拜為兄弟是因?yàn)樗麄兌贾v義氣，義就是義氣，甘于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或犧牲自己的氣概。不僅有義，他們還志同道合，他們一心想從軍，各自施展才華，想要報(bào)孝國(guó)家。這告訴我們：如果想有一番事業(yè)的話，就要找志同道合的朋友，互相幫助，為了義氣不能相互包庇朋友的過錯(cuò)，而是要敢于指出朋友的錯(cuò)誤，幫他改正。義是在法律道德準(zhǔn)繩范圍的義，不能因?yàn)榱x而觸范法律，那就不叫義了，只有為朋友做好事才是義。義不是說出來(lái)的，是做出來(lái)的。
爽直粗豪的張飛，仁義愛民的劉備，他們?nèi)缃窠Y(jié)義在桃園，他們?nèi)绱说幕ハ嚓P(guān)愛，互相理解，讓人十分敬慕。
這互相關(guān)愛，真心相待的精神將永存下去。
三國(guó)演義之桃園三結(jié)義讀后感篇十三
《三國(guó)演義》大家應(yīng)該都知道吧?它是“四大名著”之一。說的是東漢末年，天下大亂，魏、蜀、吳三國(guó)興起、衰亡的歷史過程。同時(shí)點(diǎn)明了“分久必合，合久必分”的道理。巨著是出于元末明初，陳壽寫的《三國(guó)志》，后羅貫改編，又改名《三國(guó)演義》，真實(shí)地再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的`風(fēng)云畫卷。文中篇章較多，而我今天介紹的是“桃園三結(jié)義”。
這段講的是：東漢末年，朝廷腐敗無(wú)能，老百姓們連連叫苦不得。河北巨鹿人張角三兄弟乘機(jī)發(fā)動(dòng)了聲勢(shì)浩大的黃巾軍起義。使朝廷不得不張貼皇榜，招兵買馬。而有人看了皇榜后，不住長(zhǎng)嘆，另一個(gè)人責(zé)怪他，后來(lái)就談上了國(guó)家大事。原來(lái)，嘆氣的叫劉備，是漢室中山靖王劉勝后代，現(xiàn)在以賣草席草鞋為生，另一個(gè)叫張飛，是個(gè)殺豬的。兩人正談著，一位壯士路過，問后得知，那人名叫關(guān)羽，前幾年殺了家鄉(xiāng)的一個(gè)惡霸，現(xiàn)在四處流浪。三個(gè)開始談起了國(guó)家大事，最后決定在桃國(guó)結(jié)拜兄弟，為國(guó)家效命。
本篇主要介紹了劉備、關(guān)羽、張飛三人，表達(dá)了他們熱愛祖國(guó)。
三國(guó)演義之桃園三結(jié)義讀后感篇十四
何以擁有桃園結(jié)義時(shí)的豪邁？何以達(dá)到桃園結(jié)義時(shí)的灑脫？何以成就桃園結(jié)義時(shí)不求同年同月同日生，但求同年同月同日死"的豪情壯志？即使那是一種高者難攀，卑者易陵的境界，我也仍想結(jié)義于桃園。
劉玄德，一方梟雄，能親仁；關(guān)云長(zhǎng)，勇如一國(guó)，敵萬(wàn)人；張翼德，嫉惡如仇，多權(quán)略。三人結(jié)為異姓兄弟，彼此是知音，高山流水，桃花絢爛。從此有福同享，有難同當(dāng)，何等感天地！
如果可以，我會(huì)用盡一切辦法，尋得志同道合之人，談理想于桃園，謀大志于桃園，結(jié)義于桃園，以茶代酒，敬知己。從此同袍同澤，從此協(xié)作協(xié)行。
你們聽到了嗎？那是梁?jiǎn)⒊笄械钠谂危荷倌曛莿t國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立。你們聽到了嗎？那是魯迅奮力的吶喊：我以我血薦軒轅！請(qǐng)?jiān)僮屑?xì)聽一聽，那桃園中傳來(lái)的：這一拜，春風(fēng)得意遇知音，桃花也含笑映祭臺(tái)；這一拜，報(bào)國(guó)安邦志慷慨，建功立業(yè)展雄才。你若來(lái)此，我必拱手以待。
三國(guó)演義之桃園三結(jié)義讀后感篇十五
寒假里，我從《習(xí)爺爺讀過的書》里選了《三國(guó)演義》之一，《桃園結(jié)義》。
《桃園結(jié)義》講的是，東漢末年，朝政落敗，再加連年災(zāi)荒，老百姓生活非常困苦，又有黃巾軍起義。劉備，關(guān)羽和張飛想為國(guó)家出力，干一番大事業(yè)，所以在張飛的莊后的桃園里焚香禮拜，還宣了誓，結(jié)成異姓兄弟。三人用客商送給他們的錢找鐵匠造了三把武器，劉備的雙股劍，關(guān)羽的青龍偃月刀，張飛的丈八點(diǎn)鋼矛。他們組織了一支隊(duì)伍，去應(yīng)募。三人在和黃巾軍的戰(zhàn)斗中百戰(zhàn)百勝，共同鎮(zhèn)壓黃巾軍。在黃巾軍起義失敗后，劉備充任安喜縣尉。到縣考績(jī)的督郵索賄虐民，惹惱了張飛，把他痛打一頓。兄弟三人繳還印綬，投奔幽州牧劉虞。劉備得到他的保薦，被朝廷任為平原縣令，暫在那里安身。
他們?nèi)齻€(gè)人都是歷史上的英雄人物，這本書里雖然只講了他們生活中很小的一部分，但是能看出來(lái)，他們都是有理想有志向的人。
我體會(huì)到要干大事必須有理想有志向，我們小學(xué)生也要從小樹立自己的理想，認(rèn)真努力，向著理想勇敢前進(jìn)。不能每天就知道玩，看電視，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，天天向上，更上一層樓。我的理想是想成為一個(gè)鋼琴家。我現(xiàn)在每天要嚴(yán)格按照老師認(rèn)真地練鋼琴，爭(zhēng)取早日通過十級(jí)考試。我覺得只要通過努力，我一定能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
我們除了要有理想有志向，還要去面對(duì)它，挑戰(zhàn)它。如果碰到難題就不敢去嘗試，就永遠(yuǎn)都不可能實(shí)現(xiàn)理想。只有嘗試了才能繼續(xù)進(jìn)步，繼續(xù)努力。所以我上課時(shí)要多舉手發(fā)言，就是錯(cuò)了也不要緊，多錯(cuò)幾次就會(huì)對(duì)了。
我還體會(huì)到多交朋友，和志同道合的人在一起。大家互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能共同進(jìn)步。我要向其他小朋友學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取提高自己。我要向陳晟睿學(xué)習(xí)他認(rèn)真努力的學(xué)習(xí)態(tài)度；向陳果學(xué)習(xí)練鋼琴的耐心；向王維燁學(xué)習(xí)認(rèn)真寫字，把每個(gè)字都寫得漂漂亮亮的；向項(xiàng)佐學(xué)習(xí)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，爭(zhēng)取這個(gè)學(xué)期多拿一些大拇指章。
三國(guó)演義之桃園三結(jié)義讀后感篇十六
看了某本書后，有不少感觸。
相信大家一定知道春秋五霸中的晉文公與秦穆公爭(zhēng)霸的故事吧，但在此置一千年后的“五胡入華”時(shí)代還有另一次更有名的秦晉“淝水之戰(zhàn)”。
秦王苻堅(jiān)，它是各有眼光有氣度的君王。可惜他不幸輸了，加上其又是個(gè)胡人，所武林外傳以被那些正統(tǒng)漢人史學(xué)家忽略、抹黑得十分難堪。若比較當(dāng)時(shí)的前秦與東晉，就可以發(fā)現(xiàn)其實(shí)在苻堅(jiān)統(tǒng)治的秦國(guó)，可以說是朝氣蓬勃，與唐太宗的氣度和架勢(shì)有得比。只不過在“淝水之戰(zhàn)”離奇失敗，就被人說胡人是敗類。
類似的是曹操，他被人稱為“梟雄”，似乎略帶貶義，的確，它是詭計(jì)多了點(diǎn)。而它南征失瘦肉精敗，又被人說成很不堪的樣子，在《三國(guó)演義》中就有不少這樣的觀點(diǎn)。
如今有些心思不息的人讀了《三國(guó)演義》之后，卻自然而然地把曹操當(dāng)成了壞人，我認(rèn)為，曹操不會(huì)如小說中所說的沒用，只不過書中的英雄差不多都在蜀國(guó)，且次書以劉備開頭，讀者很自然的就把他當(dāng)成主人翁，加上現(xiàn)在對(duì)劉備的仁慈之類的贊美太多，當(dāng)然就把曹操發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)說成不仁不義的侵略。
仔細(xì)想想，武侯諸葛孔明幾次出征攻打魏國(guó)，不也是在侵略嗎？他以先帝遺命為由，討伐曹操收復(fù)中原，就成了愛國(guó)愛民的英雄了。難道魏國(guó)的人民都不是人？難道魏國(guó)的人民都人人得以誅之？他可能并不想發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。1、不出祁山，發(fā)展困難。2、先帝遺命，怎敢不從？書中雖把諸葛亮神化了，卻不能改變歷史：臥龍、鳳雛，二者皆得，卻安不了天下。
三國(guó)演義之桃園三結(jié)義讀后感篇十七
東漢末年，天下大亂，有志之士紛紛廣交賢能之人，希望有朝一日英雄能有用武之地。
一天，劉備正在賣草鞋，遇到了賣酒殺豬的.張飛和避難的關(guān)羽。雖然三人身份不同，但志趣相投，彼此頗有相見恨晚之意?！安磺笸晖峦丈?，但求同年同月同日死”，他們?nèi)藢?duì)天地許下誓言，從此結(jié)為異性兄弟，有福同享、有難同當(dāng)。就這樣，劉備成為了大哥，關(guān)羽是二弟，張飛成了三弟。兄弟三人立志要將蜀國(guó)發(fā)揚(yáng)光大。
劉備胸懷大志，又結(jié)交了不少文臣武將：馬超、趙云、黃忠、諸葛亮……關(guān)羽赤膽忠心過五關(guān)斬六將，張飛怒吼長(zhǎng)板坡，而趙云則七進(jìn)七出救阿斗……紛紛立下了汗馬功勞。
可是有一天，關(guān)羽中了孫權(quán)之計(jì)被斬頭。劉備為了給關(guān)羽報(bào)仇出兵孫權(quán)，這一仗打得不僅自己全身是傷，而且三弟還獻(xiàn)上了寶貴的生命。那一次，對(duì)劉備的打擊太大了，不久便也身患重病離開人世。諸葛亮雖然有計(jì)有謀，但是大局已定。蜀國(guó)就這樣滅亡了。
如果當(dāng)初他們沒有立下誓言“桃園三結(jié)義”，那么蜀國(guó)是不是就不會(huì)最先滅亡，西蜀還有可能一統(tǒng)天下，那歷史就得改寫了。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/17364601.html】
