讀后感是表達(dá)自己對(duì)作品觀點(diǎn)和情感的機(jī)會(huì)，可以增強(qiáng)個(gè)人的文學(xué)鑒賞能力和表達(dá)能力。怎樣處理好讀后感中的主觀情感和客觀評(píng)價(jià)？以下是一些讀者對(duì)這本書的評(píng)論，他們對(duì)書中的情節(jié)和主題有著獨(dú)到的見解。
讀了狼道讀后感篇一
《狼道》是由著名作家夢(mèng)華創(chuàng)作的。他開始會(huì)給你簡(jiǎn)單介紹一些社會(huì)生活中的強(qiáng)者法則。狼道——個(gè)人成長(zhǎng)，組織管理，企業(yè)經(jīng)營(yíng)，國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)都要用到的.強(qiáng)者法則。
它主要講的是戰(zhàn)勝困境的強(qiáng)者法則。
成為最有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的群眾，稱為獸類中的強(qiáng)者，它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗。與身強(qiáng)體壯的虎獅戰(zhàn)斗。
與荷槍實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗，在自然界的競(jìng)爭(zhēng)中，始終牢牢占據(jù)著食物金字塔的頂端。始終牢牢占據(jù)著強(qiáng)者的地位，從而熊行于天下。
本書通過(guò)對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析。
揭示了這樣一個(gè)真理，在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，一個(gè)人如果擁有狼的這種素質(zhì)，則他強(qiáng)大的力量，足以令任何對(duì)手恐懼，勢(shì)必會(huì)取得令人矚目的成功。
一個(gè)團(tuán)隊(duì)，如果具有狼的這種精神，它將無(wú)往不勝，必定會(huì)創(chuàng)造出巨大的輝煌。
讀了這本書之后，我知道了團(tuán)結(jié)和誠(chéng)信是作為強(qiáng)者的第一法則。
讀了狼道讀后感篇二
讀完某一作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的《狼道》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀完《狼道》這本書讓我確實(shí)感慨良多.這是一本關(guān)于個(gè)人,企業(yè)成功之道，市面惟一精華權(quán)威讀本.作者以獨(dú)到眼光和筆觸,再寫《狼道:人生中的狼性法則》.用古今人事,利用狼的特點(diǎn)充分地作了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)比和類比.對(duì)《狼道》的閱讀，會(huì)使各位對(duì)人生、對(duì)人性、對(duì)社會(huì)各方面有不同的感悟!
《狼道:人生中的狼性法則》此書內(nèi)容里把狼性一一闡述.1是狼性精神:狼兒的堅(jiān)韌,無(wú)畏和忍耐;2是狼性品質(zhì):狼兒的守紀(jì),有團(tuán)隊(duì)精神,善溝通和它的智慧;3狼性準(zhǔn)則:狼兒的專注,好奇,多變和心態(tài);4是狼性追求:狼兒的狂野性,殘暴性和它的原則,目標(biāo);5是狼性企業(yè):狼兒的族類的法則和作事原則.再結(jié)合某些企業(yè)操作實(shí)例、生活中的故事和古今中外的一些故事，對(duì)"狼道"做出了形象而又深刻的描述.《狼道》中說(shuō)到,在不少中國(guó)企業(yè)家眼里，狼是一種值得學(xué)習(xí)的動(dòng)物。從華為狼性，到海爾集團(tuán)董事局主席張瑞敏對(duì)狼的推崇，以及聯(lián)想總裁楊元慶強(qiáng)調(diào)的"如狼似虎"，類似的故事總在不斷上演，這種像狼一樣的競(jìng)爭(zhēng)策略一度讓跨國(guó)巨頭們膽戰(zhàn)心顫，而讓中國(guó)觀眾為之歡呼.《狼道》給了我們啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財(cái)富...創(chuàng)造是無(wú)時(shí)不在的，前進(jìn)是這個(gè)社會(huì)惟一的方向.我們不能停滯不前，我們還要去創(chuàng)造更多的財(cái)富。于是，我們只有好好研究狼，把狼的優(yōu)點(diǎn)總結(jié)，然后為我們而用。學(xué)習(xí)狼性之所以能在大家面前引起共鳴，是因?yàn)槿藢?duì)自己是永遠(yuǎn)不滿足的處于激烈競(jìng)爭(zhēng)中的企業(yè)更是不會(huì)目光短淺、滿足現(xiàn)狀的在國(guó)內(nèi)大多數(shù)企業(yè)，企業(yè)文化中大都參有"狼性"的文化，太多的實(shí)例已經(jīng)證明，依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先進(jìn)的企業(yè)作一長(zhǎng)短論證的在《狼道》里,狼性與人性的碰撞給了我們太多的啟示.生活中的狼性法則很明顯，就是讓我們緊盯著一個(gè)目標(biāo)，然后就去實(shí)現(xiàn)它.無(wú)論前面的道路是多么的曲折，有多么的艱險(xiǎn)，鍥而不舍、用心專一是我們的初衷，也是我們永恒的目的無(wú)數(shù)的企業(yè)夢(mèng)想能夠擁有具備"狼道"素質(zhì)的.員工和團(tuán)隊(duì)，狼道"的組織生存能力是極強(qiáng)的，是不可戰(zhàn)勝的!!無(wú)止境地去拼搏、探索；對(duì)待工作中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉；在工作中、事業(yè)開拓中不要命的拼搏精神；在工作的逆境中，要粗暴地對(duì)待一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，不能對(duì)難關(guān)仁慈.所以，狼性文化是目前每一個(gè)人、每一個(gè)企業(yè)員工和管理者必須發(fā)揚(yáng)的一種文化.這本書卻是每一個(gè)員工應(yīng)該擁有的，卻是每一位企業(yè)管理者也應(yīng)該認(rèn)真研讀的!!
《狼道》中匯集了三千年來(lái)以弱勝?gòu)?qiáng)的制勝之道，在人類繁盛之前，狼曾經(jīng)是這個(gè)世界上散布最廣的野生動(dòng)物...在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類對(duì)狼充滿了尊敬與崇拜，許多民族都把狼作為圖騰，對(duì)其頂禮膜拜.但在現(xiàn)代文明中，狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表，造就了狼群的急遽減少，但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類.然,現(xiàn)在人們對(duì)狼似乎也善待點(diǎn)了,書有(《狼圖騰》,《狼道:人生中的狼性法則》等),歌有(來(lái)自北方的狼--狼--披著羊皮的狼等),游戲id名叫什么什么狼多了去了!呵.而我就想做"如狼似虎"的人，煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛.真正與狼舞一會(huì)!!
讀了狼道讀后感篇三
通過(guò)對(duì)狼群長(zhǎng)達(dá)幾天的捕獵行動(dòng)的跟蹤觀察，人們驚奇的發(fā)現(xiàn)狼群絲毫不對(duì)自己的任務(wù)感到厭倦和心煩，它們會(huì)持續(xù)長(zhǎng)達(dá)好幾天的時(shí)間，用以觀察并監(jiān)控被它們盯上的獵物。它們從不盲目的去追逐或去騷擾獵物，它們會(huì)善于發(fā)現(xiàn)被追捕獵物中的每個(gè)成員的身體狀況和精神狀態(tài)，并加以綜合分析。因此，狼在不斷的為自己尋找機(jī)會(huì)，并非坐等機(jī)遇。
機(jī)遇與我們的人生休戚相關(guān)。在人的一生中，有時(shí)候一個(gè)偶然的機(jī)遇，可能讓你走上康莊在道，從此平步青云。
現(xiàn)在，有些人常常感嘆機(jī)遇對(duì)他們不公平，認(rèn)為事業(yè)的不成功是機(jī)遇賦予他們的太少，而不去剖析一下自己對(duì)事業(yè)的態(tài)度。機(jī)遇來(lái)臨時(shí)要有足夠的勇氣和自信，面對(duì)機(jī)遇，我們不能猶豫，一猶豫機(jī)遇就會(huì)棄你而去，決定了的事情就不能放棄，要有堅(jiān)定不移的信念。機(jī)遇永遠(yuǎn)是留給有準(zhǔn)備的人，任何一個(gè)機(jī)遇的來(lái)臨，往往都是因?yàn)樽约哼^(guò)去的.努力所至。
隨著社會(huì)的發(fā)展，我們不能再坐等機(jī)遇的來(lái)到來(lái)，而是應(yīng)該去尋找機(jī)遇，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，這樣才能抓住悄悄從我們身邊溜走的機(jī)會(huì)。機(jī)遇對(duì)每個(gè)人都是平等的，但機(jī)遇只垂青于那些有思想、有準(zhǔn)備、有能力把握住它的人，一個(gè)人能否成功，就要看他是否能把握好成功的機(jī)遇。
讀了狼道讀后感篇四
“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”，說(shuō)的是諸葛亮做好了充分的準(zhǔn)備，只要時(shí)機(jī)成熟，就能夠獲得成功。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，要想獲得成功，就要做好充分的準(zhǔn)備。
機(jī)遇對(duì)每個(gè)人是公平的。每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，但不是每個(gè)人都能發(fā)現(xiàn)并能抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。有些機(jī)會(huì)來(lái)了，我們不一定就能察覺；有些機(jī)會(huì)來(lái)了，即使能夠察覺，但也未必能夠抓?。粚?duì)于我們來(lái)說(shuō)，有些機(jī)會(huì)是我們自己創(chuàng)造出來(lái)的。
我很信奉一句話：你不是懷才不遇，而是懷才不夠。這是我曾在人民日?qǐng)?bào)公眾號(hào)看到過(guò)的一篇文章。因此不要覺得自己有才而沒有被重用，那是因?yàn)樽约旱牟拍苓€不夠，不能被別人發(fā)現(xiàn)。還有一句話是這樣說(shuō)的：懷才就像懷孕，時(shí)間久了，就能看出來(lái)的`。因此，我還記得薛局長(zhǎng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話：只管耕耘，不問(wèn)收獲。這些說(shuō)的都是要通過(guò)自己的努力，才能讓自己成長(zhǎng)起來(lái)，才容易被別人發(fā)現(xiàn)我們的才能。
天上只會(huì)掉陷阱，不會(huì)掉餡餅。不要期盼好事讓我們趕上了，成功自己向我們走來(lái)，每個(gè)人都不能隨隨便便成功。要想成功，就要努力。餡餅是有誘惑性的，是可以讓我們不勞而獲的。但餡餅和陷阱往往很相似，很有可能使我們受到損失。我們要有明辨餡餅和陷阱的慧眼，更要相信“天上不會(huì)掉餡餅”的好事，只有通過(guò)自己的努力，才能使自己成功。
不要只羨慕別人登上高山之巔俯瞰更多的美景，還要看到登頂之人登山之艱辛。書記說(shuō)：“幸福是奮斗出來(lái)的。”我們只有一步一個(gè)腳印勇攀登，才會(huì)看到山頂?shù)拇蠛蔑L(fēng)景。
讀了狼道讀后感篇五
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家整理的狼道讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
何為成功?這是一個(gè)大家十分熟悉的概念，或許也是一個(gè)模糊的概念，我認(rèn)為，心想事成即為成功。這可以理解成兩個(gè)部分：一是心想，就是要有理想和愿望，要有夢(mèng)想，這是構(gòu)成成功的前提條件;二是事成，如愿以償。兩者之間有一定過(guò)程，需要付出一定努力，才能使兩者聯(lián)系起來(lái)。
《狼道》第一章提出：理想和野心是邁向成功的第一步，這就明確地指出了人的夢(mèng)想是成功的`前提條件。文中以狼為例、以史為鑒，舉例闡述了目標(biāo)在一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用，啟示我們每個(gè)人都要做一名有想法的人，并為自己的想法而不懈努力。
關(guān)于夢(mèng)想，首先是要敢想，要有想法。長(zhǎng)期的安于現(xiàn)狀會(huì)逐漸消磨人的意志，容易使人形成惰性，不思進(jìn)取，只有做一名想當(dāng)將軍的兵，才能在實(shí)際生活和工作中不斷努力，提高自己。在安逸的生活中，還要有一定的憂患意識(shí)，要有不斷學(xué)習(xí)提高自己適應(yīng)社會(huì)能力的意識(shí)，必要時(shí)還要有些創(chuàng)新和冒險(xiǎn)的精神。但你有了夢(mèng)想，你就會(huì)有一股發(fā)自內(nèi)部的動(dòng)力，自主學(xué)習(xí)，自覺邁開成長(zhǎng)的腳步。
為自己樹立奮斗的目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的有效方法。目標(biāo)好比燈塔，指引我們前進(jìn)的方向，是我們走向成功最直接的途徑。一旦方向錯(cuò)了，付出再多的努力都是無(wú)益。在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中，如果發(fā)現(xiàn)我們成長(zhǎng)的方向有所偏離，我們就要及時(shí)地調(diào)整前進(jìn)的方向，讓我們少走彎路，用最少的時(shí)間和精力，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
盯準(zhǔn)目標(biāo)，做有意義的事情。知道自己要到哪里去，就不要四處瞎轉(zhuǎn)悠，一直向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。這也想學(xué)，那也想做，樣樣都會(huì)，無(wú)一精通，就不能專一地向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。
在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，還要確定通過(guò)“跳一跳就能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)”，由諸多小目標(biāo)匯聚成我們最終的目標(biāo)。如果只有大目標(biāo)，往往會(huì)讓自己覺得遙遙無(wú)期，喪失前進(jìn)的動(dòng)力。就像長(zhǎng)跑一樣，只要跑好每一段路程，就能夠始終保持走向終點(diǎn)的動(dòng)力。
愿我們每個(gè)人都能有自己的奮斗目標(biāo)，都能通過(guò)努力心想事成，給成功插上夢(mèng)想的翅膀。
讀了狼道讀后感篇六
狼道講述的狼的精神：
理想和野心是邁向成功的第一步。
物竟天擇適者生存。
強(qiáng)者心態(tài)雄行天下。
把握機(jī)遇成敗關(guān)鍵。
以智取勝代價(jià)最小。
風(fēng)骨赫然英雄本色。
憂患常存轉(zhuǎn)危為安。
能者為王鐵血領(lǐng)袖。
群狼無(wú)敵團(tuán)隊(duì)制勝。
鐵的紀(jì)律成功基礎(chǔ)。
榮辱相從共存共贏。
在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)在實(shí)戰(zhàn)中強(qiáng)大。
狼的特質(zhì)幾乎代表了成功者身上所必須具備的所有特質(zhì)。從狼身上，我們可以學(xué)到：積極、主動(dòng)、堅(jiān)忍、克制、勇敢、頑強(qiáng)、沉著、冷靜、自信、執(zhí)著、果決、專注、熱忱、機(jī)智、靈活、目標(biāo)明確、忠誠(chéng)負(fù)責(zé)、嚴(yán)明紀(jì)律、團(tuán)結(jié)協(xié)作、自知之明。在狼的生存哲學(xué)里沒有“膽怯”“羞愧”，沒有什么做不到的事情---只要精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、講究策略。在狼的面前，任何一本勵(lì)志書都顯得蒼白無(wú)力，因?yàn)槔蔷妥詈玫卦忈屃耸裁词恰?00%執(zhí)行力”，什么是“積極的心態(tài)”，什么是“機(jī)智靈活”，什么是“忠誠(chéng)負(fù)責(zé)”，什么是“高績(jī)效團(tuán)隊(duì)”
讀完《狼道》這本書讓我確實(shí)感慨良多.這是一本關(guān)于個(gè)人,企業(yè)成功之道，市面惟一精華權(quán)威讀本.突然間想到要寫讀后感是出于對(duì)書本的感悟，我感覺讀完一本書你的感悟時(shí)間要遠(yuǎn)大于書這本書的時(shí)間，讀書只是一個(gè)講事實(shí)刻錄到大腦的過(guò)程，要想她真正對(duì)自己起作用的還是自己的思考即感想，但這個(gè)過(guò)程，我想也貫穿在整個(gè)讀書過(guò)程的，所以，我這里寫的"讀后感"，并不是把書讀完在的后感，而是在讀書過(guò)程中無(wú)時(shí)不刻的感想。
狼道精神指一種逼人的傲氣和霸氣、一個(gè)永不屈服的靈魂和一種堅(jiān)忍不拔的意志。
狼的特質(zhì)幾乎代表了成功者身上所必須具備的所有特質(zhì)。從狼身上，我們可以學(xué)到：積極、主動(dòng)、堅(jiān)忍、克制、勇敢、頑強(qiáng)、沉著、冷靜、自信、執(zhí)著、果決、專注、熱忱、機(jī)智、靈活、目標(biāo)明確、忠誠(chéng)負(fù)責(zé)、嚴(yán)明紀(jì)律、團(tuán)結(jié)協(xié)作、自知之明。在狼的生存哲學(xué)里沒有“膽怯”“羞愧”，沒有什么做不到的事情---只要精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、講究策略。在狼的面前，任何一本勵(lì)志書都顯得蒼白無(wú)力，因?yàn)槔蔷妥詈玫卦忈屃耸裁词恰?00%執(zhí)行力”，什么是“積極的心態(tài)”，什么是“機(jī)智靈活”，什么是“忠誠(chéng)負(fù)責(zé)”，什么是“高績(jī)效團(tuán)隊(duì)。
狼，我們還要向你學(xué)習(xí)得還有很多！
讀了狼道讀后感篇七
狼性文化，顧名si義，是一種帶有野性的拼搏和競(jìng)爭(zhēng)精神。本書從多方面對(duì)狼道、人道進(jìn)行詮釋，既是一本個(gè)人生存的智慧之書，又是一本關(guān)于團(tuán)隊(duì)管理的書。
一、忍躁求穩(wěn)，百煉成鋼：要是你無(wú)法避免，那你就忍受，堅(jiān)韌不拔是狼的一大特點(diǎn)，這是狼取得成功的保障。凡成事者，要心存高遠(yuǎn)，更要腳踏實(shí)地。學(xué)會(huì)認(rèn)真、執(zhí)著、堅(jiān)韌，讓浮躁在忍耐中沉淀。忍耐只是一種手段，最終的收獲才是我們的目的。
在狼的字典里，永遠(yuǎn)沒有失敗和放棄這兩個(gè)詞，勝利終將來(lái)臨。
二、堅(jiān)持本色，超越自我：追求個(gè)性才能獲得創(chuàng)造性的成功，當(dāng)一個(gè)人不受環(huán)境左右能把自己與眾不同的想法付諸實(shí)踐，他才能成就自己的一番事業(yè)。要有追求自由，創(chuàng)造自由寧死也不愿受辱的精神。人活于世都想獲得別人的尊重，前提是一定要自尊、獨(dú)立。
三、狼亦有情，人豈能無(wú)義：忠誠(chéng)是員工的責(zé)任、義務(wù)、操守、品格，一定要融化在血肉里。我們需要感恩，真誠(chéng)的感恩，愛生活，愛他人，愛自己，對(duì)一切美好事物的熱愛，就會(huì)使你擁有好的心情，會(huì)使你的人生發(fā)生轉(zhuǎn)變。
四、鎖定目標(biāo)，專心致志：人生中目標(biāo)是很重要的，目標(biāo)給了我們生活的目的和意義，目標(biāo)指引著我們奮斗的方向。不打無(wú)準(zhǔn)備的仗，而是應(yīng)該在知己知彼之后，在一鼓作氣，取得最終勝利。要想取得優(yōu)勢(shì)，就必須捷足先登，主動(dòng)去觀察和尋找獵物和目標(biāo)，因?yàn)闄C(jī)遇不會(huì)從天而降，是要靠爭(zhēng)取的，只有占了先機(jī)才能讓自己處于上風(fēng)。不要安于現(xiàn)狀，要有更高的追求，主動(dòng)出擊創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。
五、立即行動(dòng)，主動(dòng)復(fù)命：要成功就要采取行動(dòng)，因?yàn)橹挥行袆?dòng)才會(huì)產(chǎn)生結(jié)果。行動(dòng)不是盲目的，也不是被動(dòng)的，而是以最快的速度去判斷，然后采取準(zhǔn)確的行動(dòng)果斷出擊。只要有堅(jiān)定不移的奮斗目標(biāo)、源源不斷的成功欲望，相信終有一天會(huì)成功的。
六、以變制變，智慧生存：學(xué)會(huì)變通，就是找對(duì)方法做對(duì)事。是每一個(gè)成功者的通用法則。除了要順應(yīng)時(shí)代的潮流，還要根據(jù)情況的變化而變化，也就是說(shuō)敵變我變。勇于做一些別人沒想到或不敢做的事情，比如反其道而行。
七、危機(jī)生存，掌控環(huán)境：每個(gè)人都要有危機(jī)意識(shí)，時(shí)刻警惕突如其來(lái)的環(huán)境變化，根據(jù)環(huán)境變化來(lái)尋求發(fā)展自己的機(jī)會(huì)。
八、舍棄小我，團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)：狼群難敵，團(tuán)結(jié)就是力量。個(gè)人英雄主義的時(shí)代已經(jīng)終結(jié)，只有依靠團(tuán)隊(duì)的力量才能創(chuàng)造更大的價(jià)值。沒有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)。在團(tuán)隊(duì)中找到自己合適的位置，努力扮好自身的角色，一定能為團(tuán)隊(duì)帶來(lái)無(wú)群的效益，并能不斷的提高自己的能力。只有和諧團(tuán)結(jié)在一起，才能實(shí)現(xiàn)追求利益的最大化，團(tuán)隊(duì)形成的合力是強(qiáng)大的。
讀了狼道讀后感篇八
全球一體化進(jìn)程把整個(gè)地球帶入了一個(gè)絕對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。
狼終于來(lái)啦！
我們?cè)?jīng)把發(fā)達(dá)國(guó)家跨國(guó)企業(yè)進(jìn)軍中國(guó)市場(chǎng)的行為形象地稱作“狼來(lái)了”。加入wto之后，我們已經(jīng)敞開了大門，主動(dòng)地“引狼入室”。在這種時(shí)候，我們有兩種選擇，要么做“羊”，被“狼”吃掉；要么做“狼”，自強(qiáng)不息、奮斗不止。
早在1990年，當(dāng)中國(guó)的企業(yè)家們還在為爭(zhēng)奪國(guó)內(nèi)市場(chǎng)而絞盡腦汁時(shí)，海爾集團(tuán)卻已經(jīng)邁出了國(guó)際化的步伐，進(jìn)入了國(guó)外市場(chǎng)。為了能在殘酷的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中生存發(fā)展，海爾集團(tuán)總裁張瑞敏提出了“與狼共舞必先為狼”的口號(hào)，提高自身的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，以狼的頑強(qiáng)精神和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)為榜樣。這種“狼企”文化造就了海爾成功的國(guó)際化之路。可以說(shuō)，沒有企業(yè)文化中的“狼性”，就沒有今天的海爾。張瑞敏曾經(jīng)說(shuō)：“大草原上的生物百態(tài)在揭示著一個(gè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的準(zhǔn)則：競(jìng)爭(zhēng)和變化是常態(tài)，誰(shuí)也無(wú)法回避競(jìng)爭(zhēng)，只能置身其中。其實(shí)狼和羊都在為生存拼搏，在拼搏中進(jìn)化，強(qiáng)者恒強(qiáng)，適者生存。永遠(yuǎn)是‘有序的非平衡結(jié)構(gòu)’，如果你在競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰掉，不是競(jìng)爭(zhēng)殘酷，而是你不適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)?！?/p>
競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的。不論是個(gè)人還是團(tuán)隊(duì)，都必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)你死我活的競(jìng)爭(zhēng)。在競(jìng)爭(zhēng)中，不是做“羊”就是做“狼”。做“羊”，就要面臨被吃掉的命運(yùn)；所以人人都希望做“狼”，但做“狼”，需要煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛。的確，競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)中最重要的游戲方式，競(jìng)爭(zhēng)是絕對(duì)的，誰(shuí)都無(wú)法回避。要成為競(jìng)爭(zhēng)中的勝利者，要成為強(qiáng)者，就必須向狼學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)狼的精神，并且在必要時(shí)敢于付出代價(jià)，這就是競(jìng)爭(zhēng)中的血酬定律。
狼群最值得稱道的就是它們的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，統(tǒng)一策略，甚至為了勝利不惜犧牲自己。在競(jìng)爭(zhēng)中，這種精神是絕對(duì)最讓對(duì)手恐懼的，其力量也是最強(qiáng)大的。如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)具有了這種精神，那它將無(wú)往而不勝，它一定會(huì)開創(chuàng)屬于自己的輝煌事業(yè)。
狼在這個(gè)星球上流浪已經(jīng)超過(guò)100萬(wàn)年的時(shí)間了，曾經(jīng)歷人類的捕獵、毒殺和陷阱――甚或用威力強(qiáng)大的武器從飛機(jī)或直升機(jī)上射殺。在人類繁盛之前，狼曾經(jīng)是這個(gè)世界上散布最廣的野生動(dòng)物……在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類對(duì)狼充滿了尊敬與崇拜，許多民族都把狼作為圖騰，對(duì)其頂禮膜拜。但在現(xiàn)代文明中，狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表，這種無(wú)理行為造成了狼群的急遽減少，但狼群依然頑強(qiáng)地保留著自己的種群。最近，當(dāng)人們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤之后，開始對(duì)狼群進(jìn)行保護(hù)和幫助，狼群的數(shù)量已經(jīng)開始逐漸增加。也正是在這種“善良”的行動(dòng)中，人們發(fā)現(xiàn)了狼群的秘密――保障狼群生存至今的秘密。于是，在世界范圍內(nèi)，正在形成一種向狼學(xué)習(xí)的風(fēng)潮。
讀完《狼道》，感慨良多。沒有一種動(dòng)物能像狼一樣讓我崇敬，沒有一本書能像這本書一樣讓我著迷。這是一本關(guān)于個(gè)人生存的智慧之書。從狼的身上，我們能找到個(gè)人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。這是一本關(guān)于團(tuán)隊(duì)管理之書。通過(guò)對(duì)狼群的了解，我們能學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力等等。狼的力量來(lái)自團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。
這是一本好書，值得我們每個(gè)人去讀，去認(rèn)真地讀，因?yàn)闀械拇_有我們所最最需要的。
讀了狼道讀后感篇九
狼的意識(shí)沒有失敗，只有不屈不撓的精神。在我們的生活中，并不總是一帆風(fēng)順，總是遇到挫折和失敗，這是生活的常態(tài)。失敗是成功的母親，我們都知道，但在現(xiàn)實(shí)生活中，普通人很難面對(duì)這一點(diǎn)，面對(duì)挫折和失敗，很難鼓起勇氣，甚至在失敗后崩潰。
如果你想成功，你必須面對(duì)失敗。正確理解失敗的規(guī)范化，以積極的態(tài)度面對(duì)失敗。同時(shí)，我們也應(yīng)該不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，調(diào)整方向，改進(jìn)方法，再次正確成功。沒有良好的態(tài)度和態(tài)度，沒有科學(xué)的應(yīng)對(duì)方法，即使努力工作，也很容易再次失敗。
如果你想在失敗后取得成功，你最終必須采取具體的`行動(dòng)。只有當(dāng)你不能思考和談?wù)撔袆?dòng)時(shí)，你才能走出失敗和成功。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我遇到了一些同齡人。當(dāng)我遇到問(wèn)題和失敗時(shí)，我可以積極分析問(wèn)題，積極思考方法，積極大膽嘗試，通過(guò)反復(fù)努力最終取得成功。這是面對(duì)失敗的不屈不撓的精神，是一種值得學(xué)習(xí)的頑強(qiáng)精神。如果你想在生活中取得成功，你必須有這種不怕失敗的精神——狼的精神。
失敗后爬起來(lái)，失敗后再爬起來(lái)，做一個(gè)真正的強(qiáng)者。
讀了狼道讀后感篇十
這是一本給我直觀感特別震撼的書，或者不應(yīng)該叫書，把它讀作生存之道更為合適。第一眼就被其內(nèi)容深深的吸引，狼道—是個(gè)人、組織乃至企業(yè)的成功之道、生存之道。所有的組織、公司、企業(yè)，就是一個(gè)個(gè)精英團(tuán)隊(duì)最激烈的碰撞，通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)，產(chǎn)生的結(jié)果：物競(jìng)天擇、適者生存。也從另一個(gè)層次寫實(shí)了如今處處都是競(jìng)爭(zhēng)炸烈的時(shí)代，如果沒有生存、誠(chéng)信、務(wù)實(shí)、品行、創(chuàng)新、高效，那么等著我們的就是優(yōu)勝劣汰。
狼的生存，就是在躉實(shí)的地方堅(jiān)強(qiáng)的創(chuàng)造生存空間。狼的團(tuán)體，就是在充滿爭(zhēng)斗的對(duì)手中組織強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)力量。
狼道，實(shí)際上就是今天的優(yōu)秀者、成功者可貴的人道，是那些敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，永不服輸，也是我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中立于不敗的人道。我覺得一個(gè)組織、一個(gè)企業(yè)應(yīng)當(dāng)有他的狼道準(zhǔn)則。我從其他地方或多或少的了解過(guò)狼，比如《狼圖騰》、亦或者是電視頻道經(jīng)常播放的動(dòng)物世界，里面也都有介紹了狼的特點(diǎn)，狼是最善于協(xié)作互助、默契配合的動(dòng)物。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的法則是優(yōu)勝劣汰，只有講究團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)，才能獲勝。同時(shí)，團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人dou要有獨(dú)狼意識(shí)，可以在某個(gè)領(lǐng)域獨(dú)擋一面。獨(dú)狼不可怕，可怕的是狼群，因?yàn)樗鼈冊(cè)卺鳙C時(shí)的相互配合，是非常讓人震驚的，所以我們要學(xué)習(xí)狼群的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，統(tǒng)一策略。它們的這種團(tuán)隊(duì)合作精神是值得欽佩的，它們這種團(tuán)隊(duì)的力量也是相當(dāng)強(qiáng)大的，在當(dāng)下的競(jìng)爭(zhēng)中，如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)能有如此的精神，那么它將無(wú)往而不勝，并且開創(chuàng)出屬于自己的輝煌事業(yè)！
我們平時(shí)所談到的狼性文化，實(shí)際上就是一種帶有野性的拼搏和競(jìng)爭(zhēng)精神。很多草原牧民對(duì)于狼都是愛恨集于一身，恨它是因?yàn)樗鼘?duì)牧民與畜牧的傷害。喜歡它是因?yàn)樗倪@種精神，用這種精神作為草原牧民的圖騰。
這種圖騰代表狼的意志力是頑強(qiáng)的、堅(jiān)韌的，它不會(huì)屈服于任何人，我們也應(yīng)該像狼一樣，擁有頑強(qiáng)的意志力、堅(jiān)忍不拔的精神、不畏艱險(xiǎn)、敢于挑戰(zhàn)的勇氣，去學(xué)習(xí)它們的智慧、生命不息，戰(zhàn)斗不已的精神。只要擁有了這些品質(zhì)，我相信我們?cè)谧鋈魏问虑榈臅r(shí)候?qū)?huì)游刃有余，必定能在競(jìng)爭(zhēng)璀璨的當(dāng)下脫穎而出。
讀了狼道讀后感篇十一
最近利用業(yè)余時(shí)間讀完了《狼道》這本書，使我感受頗深，也讓我再次深深的感受到了一個(gè)人或一個(gè)團(tuán)體要想成功，所不可缺少的條件就是不管在多么堅(jiān)苦的條件下必須要有狼一樣的堅(jiān)韌性格與團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的團(tuán)隊(duì)精神。
眾所周知，狼是一個(gè)多以群居的動(dòng)物，它們?cè)谧匀唤绲氖澄镦溨胁⒉皇鞘澄镦湹捻敹?，?dāng)狼頭發(fā)出攻擊命令后，它們目標(biāo)明確，它們團(tuán)結(jié)一致為了共同的目標(biāo)，依靠它們的群體共同的努力戰(zhàn)勝了比它們強(qiáng)大數(shù)倍的野生動(dòng)物，從而獲得了共同的食物。
記得王國(guó)清董事長(zhǎng)的講話中提到，要打造狼性團(tuán)隊(duì)，作為一名高速收費(fèi)員，我們?yōu)榱斯餐哪繕?biāo)，要有狼一樣的精神。目前，特色班組建設(shè)活動(dòng)開展的有聲有色，我們廣宗收費(fèi)站收費(fèi)三班以“自我評(píng)價(jià)”為特色開展工作以來(lái)，我進(jìn)步很快，這都得益于于堅(jiān)韌不拔的性格和團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。
在平時(shí)工作中，我要積極主動(dòng)幫助遇困過(guò)往司乘，遇到問(wèn)題要按照規(guī)范處理，使過(guò)往司乘認(rèn)可我們的工作。同時(shí)，在每次下班后及時(shí)進(jìn)行總結(jié)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題認(rèn)真聽取同事對(duì)我的評(píng)價(jià)，及時(shí)進(jìn)行改正。
我會(huì)以團(tuán)結(jié)協(xié)作、不怕犧牲的精神，為我們廣宗收費(fèi)站收費(fèi)三班“自我評(píng)價(jià)”的特色班組建設(shè)而努力奮斗，為邢臨公司的快速發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
讀了狼道讀后感篇十二
一提到狼，很多人都會(huì)想到它的兇惡、殘忍、陰險(xiǎn)，它也是一個(gè)貶義詞，比如：狼心狗肺，狼子野心等等。但是事實(shí)上，當(dāng)我讀完了《狼道》這本書，我對(duì)狼有了重新的認(rèn)識(shí)。
狼的力量來(lái)自于團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。團(tuán)結(jié)力量大的道理大家都知道，書中所說(shuō)的真正的狼族精神不僅僅在于團(tuán)結(jié)，狼群的力量源泉也不僅僅是因?yàn)閳F(tuán)結(jié)。
狼也有著許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì)，比如耐心與堅(jiān)韌：在面對(duì)大群獵物的時(shí)候，狼群可以在一個(gè)合適的區(qū)域連續(xù)不眠不許幾個(gè)晝夜，只為等待最佳時(shí)間，然后一舉消滅。
比如合作精神：人們?cè)谛稳堇堑臅r(shí)候，往往用“獨(dú)狼”、“孤狼”等詞語(yǔ)，這其實(shí)是一種誤解，狼是一種群居動(dòng)物。為了生存下去，狼緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，它們團(tuán)結(jié)合作的精神和技巧，即使是人類也難以望其項(xiàng)背。一只狼可能不是一頭虎的對(duì)手，但四五只狼卻足以殺死比他們強(qiáng)大很多的老虎。
比如目標(biāo)：狼的一生都在尋找目標(biāo)，它永遠(yuǎn)在找那個(gè)強(qiáng)而有力的目標(biāo)，永遠(yuǎn)在攀登，一直在競(jìng)爭(zhēng)中前行。沒有獵物它們就去尋找獵物，發(fā)現(xiàn)獵物它們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得，這就是狼的生活要素。生活和學(xué)習(xí)也是一樣，要想成為一個(gè)怎樣的人，要想做到哪個(gè)職位，這就是我們?yōu)橹畩^斗努力的目標(biāo)。
一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。團(tuán)隊(duì)是一只船，每個(gè)成員都搖著一只櫓。只有大家一起朝相同的方向使勁才能駛向前方。沒有忠誠(chéng)就沒有立身之本，沒有責(zé)任就沒有人生價(jià)值；世界是公平的，我的以個(gè)人存活于世界上時(shí)我們是何其的渺小，但是當(dāng)我們是以團(tuán)隊(duì)在奮戰(zhàn)時(shí)，我們就會(huì)無(wú)形中多了一份底氣。人活于世，必須學(xué)會(huì)與他人合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷充實(shí)自己。
我認(rèn)為這和我們職高生的處境非常相似。我知道“職高生”這種學(xué)歷在社會(huì)上是比較低下的。相同的，假如我們?cè)谝粋€(gè)公司上班，也會(huì)叫人看不起。但我不這樣認(rèn)為。為什么說(shuō)只有高學(xué)歷的人才會(huì)創(chuàng)造奇跡。我認(rèn)為只要有狼族精神，有爆發(fā)力就能使出那最為致命的一擊而成為不敗之人。
我想說(shuō)，其實(shí)我們生活中，狼族精神是不可缺少的.，大家不能因?yàn)橐恍┬⌒〉睦щy而選擇放棄，一定要和狼群一樣擁有如此的精神，一起創(chuàng)造美好的明天。
讀了狼道讀后感篇十三
萬(wàn)夫一力，天下無(wú)敵。
在渺無(wú)人煙的草原之上，狼群是真正的王者。即使是百獸之王的老虎，看見狼群也會(huì)退避三舍。這是為什么呢？一方面是狼自身的勇猛兇悍，另一方面的重要原因是狼懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作。自身的勇猛強(qiáng)悍加上團(tuán)結(jié)協(xié)作的群體優(yōu)勢(shì)，使它們成為可以縱橫草原之上的真正王者。
提到狼，我們可能會(huì)想到狼的兇惡、陰險(xiǎn)、狡詐，想到狼狽為奸、披著羊皮的狼等一些負(fù)面印象。事實(shí)上，狼身上也具有許多優(yōu)秀的品質(zhì)，如團(tuán)結(jié)合作、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)等許多優(yōu)秀品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我們一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司的團(tuán)隊(duì)建設(shè)不防去效仿狼身上的那種精神，在練就自身本領(lǐng)的前提下，齊心協(xié)力、互幫互助的進(jìn)行工作，我們的共同目標(biāo)只有一個(gè)——在公司領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，將公司發(fā)展壯大。狼依靠狼群才輕而易舉的捕捉到獵物，不讓自己挨餓；我們只有將公司發(fā)展壯大，才會(huì)有屬于我們自己的幸福生活。
狼是一種群居動(dòng)物，和我們公司的組成非常相似。狼有尖銳的爪子和鋒利的牙齒，但“孤狼”在獅、虎面前還是弱者，與野馬、野牛等大型食草動(dòng)物無(wú)法抗衡。為了生存，狼緊緊地團(tuán)結(jié)在一起。一只狼，很難捕捉到一只黃羊，但幾十只狼可以圍獵幾百只甚至上千只的黃羊。他們的力量來(lái)自于團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣，我們企業(yè)要生存發(fā)展也應(yīng)該奉行狼的精神。一個(gè)企業(yè)，所有的活動(dòng)都要圍繞一個(gè)共同的目標(biāo)所展開。但是企業(yè)的各個(gè)部門甚至每一個(gè)人都是相對(duì)獨(dú)立的，他們都有自己的目標(biāo)和任務(wù)，都要獨(dú)擋一面。企業(yè)為我們每一個(gè)人提供了展現(xiàn)自己才華的舞臺(tái)，提供了實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會(huì)。作為公司的一員，我們一定時(shí)刻的銘記自己的職責(zé)和使命。我們都是公司的一員，即使才華橫溢，也不能以自我為中心。在這個(gè)社會(huì)中，公司要想取得巨大發(fā)展，僅靠一個(gè)人的力量是有限的，只有相互合作、相互溝通，充分發(fā)揚(yáng)狼的團(tuán)隊(duì)精神，公司才會(huì)快速健康地向前發(fā)展。
一滴水，只有融入大海，才永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭。一名員工，只有充分融入整個(gè)團(tuán)隊(duì)，他的才能才可以得到充分發(fā)揮，創(chuàng)造出最大的經(jīng)濟(jì)效益。
沒有靈魂的團(tuán)隊(duì)是可憐的，擁有靈魂的團(tuán)隊(duì)是可怕的。中國(guó)有句古話：“千人同心，則得千人之力；萬(wàn)人異心，則無(wú)一人之用”。這就是團(tuán)隊(duì)的力量，就是我們公司所需要的團(tuán)隊(duì)精神。
讀了狼道讀后感篇十四
我的高興，我讀了著名作家夏志強(qiáng)強(qiáng)所編著的《狼道》。
一提到狼，人們就會(huì)想到它的兇惡、殘忍、狡詐，就會(huì)想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負(fù)面的印象上，事實(shí)上，狼有許多不為人認(rèn)識(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)。比如堅(jiān)韌——在對(duì)付大群的獵物時(shí)，狼群往往會(huì)在合適的區(qū)域連續(xù)不眠等上晝夜，等待最佳時(shí)機(jī)一擊必殺；如犧牲精神——狼群為了沖垮馬群，不怕犧牲，老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，即使同歸于盡，也毫不畏懼；又比如合作精神——狼根本一頭虎的對(duì)手，可四五只狼合作卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)大得多的老虎，正所謂“惡虎難敵群狼”。在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中，狼族憑借堅(jiān)韌、玩強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作、犧牲等自然界最優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)與最卓越的團(tuán)隊(duì)精神，成為最有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的種群，成為個(gè)性張揚(yáng)的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗；與強(qiáng)大如獅、虎的天敵戰(zhàn)斗；與荷b88槍88b實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗。在自然界的殘酷競(jìng)爭(zhēng)中它們始終牢牢占據(jù)著食物鏈金字塔的頂端，始終占據(jù)著強(qiáng)者的地位，從而雄行天下。
在人類歷史中，有游牧民族在與狼的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中學(xué)習(xí)了狼的智慧與精神，最著名的莫過(guò)于一代天驕成吉思汗領(lǐng)導(dǎo)下的蒙古民族，他們擁有狼的精神，采用狼的戰(zhàn)術(shù)，統(tǒng)一了整個(gè)中國(guó)，稱霸于東方世界。
過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的安逸生活，使得現(xiàn)代人漸漸喪失了血液中存在的類似狼的狼性與智慧的東西，最近幾年人開始呼吁人類重新向狼學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)在生活、工作中的競(jìng)爭(zhēng)力。
軍隊(duì)狼性，堅(jiān)韌的性格，頑強(qiáng)的耐力，勇猛的作風(fēng)，嚴(yán)格的紀(jì)律我們現(xiàn)代化部隊(duì)不可缺少的特點(diǎn)，世界上但凡著名的軍隊(duì)都被冠上了“虎狼之師”的稱號(hào)。
企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)也狼性，把握機(jī)會(huì)的能力，應(yīng)變的技藝、敏銳的眼光，成功的企業(yè)家所必需的素質(zhì)。
生活中當(dāng)然也狼性，有目標(biāo)、有野心、肯吃苦、重節(jié)義，成功人士所擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。
要想成功，我們不但要學(xué)習(xí)狼的品性，更要學(xué)習(xí)狼的智慧。從狼身上，我們能找到人在世界上生活、發(fā)展所的素質(zhì)，比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、戰(zhàn)斗、犧牲精神等等。通過(guò)對(duì)狼群的了解我們能學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)所的全部智慧，比如合作、策略、溝通、危機(jī)等等。在競(jìng)爭(zhēng)中，人擁有這種智慧，則他強(qiáng)大的力量足以打敗任何強(qiáng)大對(duì)手；團(tuán)隊(duì)具有了這種精神，那它將無(wú)往而不勝，開創(chuàng)出屬于自己的輝煌事業(yè)。
讓我們感謝狼，在這樣競(jìng)爭(zhēng)激烈，淘汰殘酷的社會(huì)，是它給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和榜樣，也從而多了一份發(fā)展與成功的。
讀了狼道讀后感篇十五
讀完《狼道》這本書讓我確實(shí)感慨良多.這是一本關(guān)于個(gè)人，企業(yè)成功之道，市面惟一精華權(quán)威讀本.作者以獨(dú)到眼光和筆觸,再寫《狼道:人生中的狼性法則》.用古今人事，利用狼的特點(diǎn)充分地作了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)比和類比，對(duì)《狼道》的閱讀，會(huì)使各位對(duì)人生、對(duì)人性、對(duì)社會(huì)各方面有不同的感悟！
《狼道：人生中的狼性法則》此書內(nèi)容里把狼性一一闡述：
1、是狼性精神：狼兒的堅(jiān)韌,無(wú)畏和忍耐；
2、是狼性品質(zhì)：狼兒的守紀(jì),有團(tuán)隊(duì)精神，善溝通和它的智慧；
3、狼性準(zhǔn)則：狼兒的專注,好奇,多變和心態(tài)；
4、是狼性追求：狼兒的狂野性，殘暴性和它的原則、目標(biāo)；
5、是狼性企業(yè)：狼兒的族類的法則和作事原則。
再結(jié)合某些企業(yè)操作實(shí)例、生活中的故事和古今中外的一些故事，對(duì)"狼道"做出了形象而又深刻的描述。
《狼道》中說(shuō)到，在不少中國(guó)企業(yè)家眼里，狼是一種值得學(xué)習(xí)的動(dòng)物。從華為狼性，到海爾集團(tuán)董事局主席張瑞敏對(duì)狼的推崇，以及聯(lián)想總裁楊元慶強(qiáng)調(diào)的"如狼似虎"，類似的故事總在不斷上演，這種像狼一樣的競(jìng)爭(zhēng)策略一度讓跨國(guó)巨頭們膽戰(zhàn)心顫，而讓中國(guó)觀眾為之歡呼.《狼道》給了我們啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財(cái)富...創(chuàng)造是無(wú)時(shí)不在的，前進(jìn)是這個(gè)社會(huì)惟一的方向。我們不能停滯不前，我們還要去創(chuàng)造更多的財(cái)富。于是，我們只有好好研究狼，把狼的優(yōu)點(diǎn)總結(jié)，然后為我們而用。
學(xué)習(xí)狼性之所以能在大家面前引起共鳴，是因?yàn)槿藢?duì)自己是永遠(yuǎn)不滿足的。處于激烈競(jìng)爭(zhēng)中的企業(yè)更是不會(huì)目光短淺、滿足現(xiàn)狀的。在國(guó)內(nèi)大多數(shù)企業(yè)，企業(yè)文化中大都參有"狼性"的文化，太多的實(shí)例已經(jīng)證明，依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先進(jìn)的企業(yè)作一長(zhǎng)短論證的。在《狼道》里,狼性與人性的碰撞給了我們太多的啟示。生活中的狼性法則很明顯，就是讓我們緊盯著一個(gè)目標(biāo)，然后就去實(shí)現(xiàn)它。無(wú)論前面的道路是多么的曲折，有多么的艱險(xiǎn)，鍥而不舍、用心專一是我們的初衷，也是我們永恒的目的.無(wú)數(shù)的企業(yè)夢(mèng)想能夠擁有具備"狼道"素質(zhì)的員工和團(tuán)隊(duì)，狼道"的組織生存能力是極強(qiáng)的，是不可戰(zhàn)勝的!!無(wú)止境地去拼搏、探索；對(duì)待工作中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉；在工作中、事業(yè)開拓中不要命的拼搏精神；在工作的逆境中，要粗暴地對(duì)待一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，不能對(duì)難關(guān)仁慈.所以，狼性文化是目前每一個(gè)人、每一個(gè)企業(yè)員工和管理者必須發(fā)揚(yáng)的一種文化。這本書卻是每一個(gè)員工應(yīng)該擁有的，卻是每一位企業(yè)管理者也應(yīng)該認(rèn)真研讀的!!
《狼道》中匯集了三千年來(lái)以弱勝?gòu)?qiáng)的制勝之道，在人類繁盛之前，狼曾經(jīng)是這個(gè)世界上散布最廣的野生動(dòng)物...在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類對(duì)狼充滿了尊敬與崇拜，許多民族都把狼作為圖騰，對(duì)其頂禮膜拜.但在現(xiàn)代文明中，狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表，造就了狼群的急遽減少，但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類。然，現(xiàn)在人們對(duì)狼似乎也善待點(diǎn)了,書有(《狼圖騰》,《狼道:人生中的狼性法則》等),歌有(來(lái)自北方的狼--狼--披著羊皮的狼等),游戲id名叫什么什么狼多了去了!呵.而我就想做"如狼似虎"的人，煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛。真正與狼舞一會(huì)!!
通過(guò)對(duì)《狼道全集》的閱讀，可以學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)中所需要的一些智能，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力……狼是最具有團(tuán)隊(duì)精神的獸群，他們的力量來(lái)自于團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣的道理，單位要生存要發(fā)展也應(yīng)該奉行狼道準(zhǔn)則。工作中我們也應(yīng)分工協(xié)作，團(tuán)結(jié)一致，在協(xié)作中遵循自己做事、做人的規(guī)則，用鐵一般的紀(jì)律來(lái)約束自已。狼的忠誠(chéng)、交流、合作、堅(jiān)韌的精神是值的我們每一位成員在工作、生活中學(xué)習(xí)的。
在這個(gè)社會(huì)中，辦事實(shí)、干大事僅靠一個(gè)人的力量是有限的，只有相互合作，發(fā)揚(yáng)狼道精神，發(fā)揚(yáng)狼道文化，才能擁抱成功，才能快速健康地向前發(fā)展！
還是李云龍的那句話："狼走天下吃肉，狗走天下吃*"，做一條惡狼!
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