童年的秘密讀后感參考大全(22篇)

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童年的秘密讀后感參考大全(22篇)
時(shí)間:2023-12-05 08:12:06     小編:LZ文人

讀后感是對(duì)文字、故事和情感的思考和表達(dá),能夠幫助我們更好地理解并從中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧。寫讀后感時(shí)可以從不同的角度和維度來分析書中的主題和闡述。以下是一些讀者對(duì)于這本書的感想,他們通過自己的角度和經(jīng)歷,給出了獨(dú)特的心得體會(huì)。

童年的秘密讀后感參考篇一

蒙臺(tái)梭利是20世紀(jì)歐洲和世界上公認(rèn)的最偉大的、科學(xué)的和進(jìn)步的教育家之一。她所著的《童年的秘密》對(duì)后世影響深遠(yuǎn),為從事研究?jī)和聵I(yè)和教師們提供了巨大的幫助,很快成為一本風(fēng)靡全球的幼兒教育的名著。

《童年的秘密》揭示了兒童成長(zhǎng)的秘密和兒童的發(fā)育,十分詳細(xì)的描繪了兒童的心理,同時(shí)也向我們展示了兒童內(nèi)心的秘密,讓成人看到自己錯(cuò)誤的教育方式,充分闡明了導(dǎo)致兒童產(chǎn)生心理偏差的原因是因?yàn)槌扇藢?duì)兒童的阻礙和壓抑,并提出了正確的教育方法和指導(dǎo)思想?!锻甑拿孛堋芬还卜譃槿齻€(gè)部分:精神的胚胎、新教育、兒童與社會(huì)。在本書中,蒙臺(tái)梭利收集了許多生動(dòng)而具體的例子通過認(rèn)真的觀察和思考從中得到了一個(gè)重要的結(jié)論:童年時(shí)期是人生中一個(gè)最為重要的時(shí)期,幼兒的心理發(fā)展更需要得到高度的重視。因?yàn)樵谀撤N意義上說,兒童是自己的創(chuàng)造者——————兒童是成人之父。

《童年的秘密》是一本好書,它值得人們?nèi)ニ伎?,去品味,去了解,去探索兒童的?nèi)心世界,它指出了常識(shí)性教育的謬誤,并提出我們想都沒有想過的一些教育方法。通過這本書,不僅讓我看到當(dāng)今社會(huì)在對(duì)待兒童的錯(cuò)誤做法,也讓我更深層次的了解到兒童的內(nèi)心世界。

在當(dāng)今社會(huì),兒童的地位雖然得到提高,人們也意識(shí)到兒童心理的重要性,但是這些只是成人幫助兒童做的表面事情,還沒有深入到兒童的精神生活。成人的幸福其實(shí)是與他的童年時(shí)期緊密聯(lián)系的。成人往往會(huì)把自己的錯(cuò)誤而落到兒童的身上,從而致使兒童產(chǎn)生心理陰影,難以磨滅。我們對(duì)兒童的任何影響都會(huì)影響到人類的發(fā)展,因?yàn)橐粋€(gè)人的個(gè)性特征就是在他童年心靈的敏感和秘密時(shí)期形成的。所以我們必須為兒童的權(quán)利作出不斷的和真誠的努力,增強(qiáng)人們的認(rèn)識(shí),喚醒人們的心靈。

心理分析得出了一個(gè)驚人的結(jié)論,那就是精神病可能起源于嬰兒時(shí)期。成人對(duì)兒童的影響是最大的,尤其是兒童的母親。一系列事件表明造成兒童純潔的心理遭受創(chuàng)傷的原因,是由一個(gè)處于支配地位的成人對(duì)兒童的自發(fā)活動(dòng)的壓抑而造成的,這是兒童與成人的沖突,這類沖突很難解決,至今仍然被當(dāng)做是病因的征兆。所以,我們應(yīng)該要投入更多的精力去研究?jī)和男骂I(lǐng)域,了解兒童的心理生活,喚醒成人關(guān)注兒童的意識(shí),幫助兒童的心理發(fā)展以及關(guān)注兒童的教育。

關(guān)于兒童的教育,教師需要得到引導(dǎo)和使內(nèi)心做好準(zhǔn)備。他必須要先了解自己的缺點(diǎn)和脾氣,而不要把注意力放在兒童的壞脾氣和缺點(diǎn)。但這并不意味著,我們必須贊同兒童所做的每一件事情,對(duì)于兒童的對(duì)錯(cuò),我們要實(shí)行適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)賞制度,留下思考的余地給他們,這樣才能更好的讓兒童認(rèn)識(shí)到他的做法是否正確。

在教育兒童的長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)中,專家們逐漸意識(shí)到,原來不僅僅成人具有尊嚴(yán)感,兒童也具有一種強(qiáng)烈的個(gè)人尊嚴(yán)感??墒浅扇藦膩頉]有意識(shí)到兒童的心理是極其容易受到傷害和遭到壓抑的。如,當(dāng)有客人來訪時(shí),他們知道如何去工作以及如何真誠友好的去接待來訪者,他們尊重自己的客人,并為自己能向客人表演自己所能做的工作而感到自豪,著就證明了兒童已經(jīng)有了他們自己的自豪感。

其實(shí)在童年時(shí)期開始,家庭和社會(huì)就背上了沉重的責(zé)任,然而由于世界上的人們互相不理解而產(chǎn)生了矛盾,深深的刺傷了兒童那充滿愛的幼小心靈。在文明時(shí)代中,我們應(yīng)該一步一步去實(shí)現(xiàn)人們對(duì)相互理解的渴望,讓兒童們?cè)僖淮螐?fù)活,讓他們恢復(fù)活力,并重新生活在成人之中!

童年的秘密讀后感參考篇二

讀完《童年的秘密》一書,我的歸納主要是從四個(gè)緯度來進(jìn)行整理,即幼兒生理和心理的發(fā)展;幼兒的教育原則及環(huán)境;幼兒的心理歧變。

從事物是始終處在不斷變化和發(fā)展的角度來看,蒙臺(tái)梭利指出,兒童期是人的一生發(fā)展中最重要的時(shí)期。在不斷地生長(zhǎng)和發(fā)展變化過程中,幼兒的發(fā)展包括了生理和心理兩方面的發(fā)展,這種發(fā)展是一種兒童個(gè)體生理和心理“實(shí)體化”的過程。透過這一章節(jié)的閱讀及自己在日常的幼兒教育實(shí)踐中,自己堅(jiān)定地認(rèn)為幼兒在生理和心理不斷變化發(fā)展中,最突出的兩大特性是主動(dòng)發(fā)展性和多元智力發(fā)展關(guān)鍵期。

在傳統(tǒng)教育中,往往將兒童處于在教師主導(dǎo)地位下的被動(dòng)發(fā)展地位,即使有的學(xué)者強(qiáng)調(diào)教師只是處在主導(dǎo)地位,兒童才是主體,是充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性和用心性來發(fā)展自己,但是,在實(shí)際的操作過程中,教師的“主導(dǎo)”作用實(shí)際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個(gè)過程,包括教學(xué)資料、教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至是直接將自己的知識(shí)體系不加修改的復(fù)制到一個(gè)處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。

在閱讀《童年的秘密》一書時(shí),我對(duì)蒙臺(tái)梭利的觀點(diǎn)十分認(rèn)同,我認(rèn)為兒童本身擁有一種探求外界的沖動(dòng)和本能,這種主動(dòng)性賦予了兒童用心發(fā)展的生命力,兒童正是透過主動(dòng)地探索來使自己在各方面適應(yīng)由復(fù)雜的因素構(gòu)成的環(huán)境。由此我認(rèn)為此階段的教師不應(yīng)將環(huán)境加以人為改變或安排,而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中。正因每一個(gè)環(huán)境都是由不一樣的因素組成,不一樣因素組成的環(huán)境,都會(huì)對(duì)處于此環(huán)境中的個(gè)體提出必須的適應(yīng)要求,也就是每個(gè)個(gè)體都會(huì)針對(duì)相應(yīng)環(huán)境發(fā)展相應(yīng)的適應(yīng)潛質(zhì)。

當(dāng)然了,此時(shí)教師就應(yīng)作為一個(gè)外圍觀察者和輔導(dǎo)者,主要是對(duì)兒童的適應(yīng)動(dòng)力予以持續(xù)和強(qiáng)化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫忙,以保證兒童在此環(huán)境中構(gòu)成必須自己能夠憑借主觀能動(dòng)性他駕馭的潛質(zhì)。這樣能夠最大限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi),發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,為了促使幼兒的心理發(fā)展,兒童的教育應(yīng)開始于兒童誕生之時(shí),同時(shí),幼兒教育就應(yīng)遵循以下兩個(gè)原則:一是重復(fù)練習(xí)。在兒童對(duì)外界事物處在敏感期內(nèi),正是兒童發(fā)展的關(guān)鍵期。由此,如果幼兒能得到滿足其內(nèi)心需要的活動(dòng)(蒙臺(tái)梭利稱之為“工作”)時(shí),他們就能聚精會(huì)神的不斷地反復(fù)的練習(xí)這一行為,直至這一行為到達(dá)其所處的年齡得承受范圍內(nèi)甚至對(duì)于一些天才兒童這種發(fā)展會(huì)超越幾個(gè)年齡發(fā)展階段。

之因此強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),是想告訴我們的幼兒教育者,幼兒的好奇心會(huì)驅(qū)使著兒童不斷周圍的事物發(fā)生了解的興趣,由此教育者,不就應(yīng)限制兒童感知的范圍,而是盡可能的多為其帶給環(huán)境,這樣幼兒就會(huì)獲得更多的感興趣的事物,兒童透過對(duì)一個(gè)個(gè)感興趣的事物不斷地重復(fù)練習(xí),就會(huì)為兒童今后的發(fā)展帶給更多的可能的空間,即使由敏感性構(gòu)成的個(gè)體潛質(zhì),在今后的.發(fā)展中,并未有什么格外的突出發(fā)展,但對(duì)兒童的綜合潛質(zhì)的提高是會(huì)有幫忙的。

總之,教師要盡可多的為兒童帶給能夠使兒童重復(fù)練習(xí)的環(huán)境。二是自由選取。幼兒會(huì)根據(jù)自己的興趣和心理需要來選取所要感知的事物。因此,作為幼兒教育者始重要牢記不好限制兒童的自由選取性,需要做的是盡可能多的為幼兒帶給發(fā)展環(huán)境,以滿足兒童的自由選取。

幼兒在發(fā)展過程中,如果遇到了一個(gè)充滿敵意和不相容的環(huán)境,加上成人的盲目指導(dǎo)與壓制及不和幼兒心理發(fā)展的不正確的干涉,會(huì)引起兒童心理發(fā)展歧變。蒙臺(tái)梭利總結(jié)出幼兒心理歧變主要有八種表現(xiàn):心靈的神游、心理障礙、依附、占有欲、權(quán)力欲、自卑感、恐懼、說謊。在幼兒身上,這些心理歧變不是孤立存在的,而是相互聯(lián)系的。

因此,一個(gè)幼兒有可能同時(shí)擁有幾種心理歧變。心理歧變作為一種功能性的失調(diào),會(huì)使幼兒的心理處于紊亂的的狀態(tài)。由此,作為幼兒教育者務(wù)必及早的發(fā)現(xiàn)這些問題,同時(shí)要及時(shí)的運(yùn)用各種有針對(duì)性的手段和措施,較及時(shí),較快速的解決存在的心理歧變的問題。當(dāng)然了,對(duì)于這些心理歧變,由于復(fù)合的形式不一樣,也就要求教育者應(yīng)用不一樣的解決方案。因此要求教育者,要在實(shí)踐中充分的積累各個(gè)方面解決問題的經(jīng)驗(yàn)與手段,以便豐富自己的理論知識(shí)和實(shí)踐潛質(zhì)。

在兒童發(fā)展的過程中,盡管成人為兒童做了他們所能做的一切,甚至為了兒童的成長(zhǎng)采取了各種手段和方法,但這并不意味著兒童必須能夠發(fā)展的很好,正因成人只是從他的角度出發(fā)來認(rèn)為兒童就應(yīng)怎樣發(fā)展,怎樣發(fā)展會(huì)更好。這樣成人就使兒童用“自己的身體,別人的大腦”在發(fā)展,而并非是兒童利用自己的身體和自己的大腦并輔之成人的幫忙來發(fā)展。當(dāng)然,家長(zhǎng)也不期望自己的付出會(huì)給孩子的發(fā)展其副作用,只是正因他們的無意識(shí)行為會(huì)影響兒童在其自身發(fā)展規(guī)律支配下的正常發(fā)展。

童年的秘密讀后感參考篇三

主旨:是固執(zhí)還是意志堅(jiān)定小孩有一個(gè)很有趣的特性,在他們的想法里某些事一定要按照某種順序去做才行,當(dāng)看到妞妞日記爹地媽咪一切請(qǐng)按標(biāo)準(zhǔn)程序來時(shí),只是覺得很有趣,我沒怎么看到自己的孩子也有同樣的情形(可能是小孩多由我在照顧,都是按小孩熟悉的方式在做),當(dāng)家中來了另一個(gè)家庭的小朋友,我才發(fā)現(xiàn)兒童的秩序感真的很強(qiáng),而這一特性很容易被大人解讀為固執(zhí)。

似乎這種大人與小孩的沖突特別容易發(fā)生在由多個(gè)照顧者照顧的情況,如果小孩心中已經(jīng)形成某一件事的流程(如媽媽教會(huì)了某一刷牙的步驟),他會(huì)很堅(jiān)持要這么做,當(dāng)另一個(gè)大人換了另一種方法,小孩就可能會(huì)生氣,或者要求要找知道要怎么做的大人(通常都是媽媽)。蒙特梭利在兒童的秩序感一章中舉了很多極易引起共鳴的例子,看的時(shí)候可能很多父母會(huì)說,是的,我的小孩就是這樣,由于錯(cuò)誤的解讀,大人常將孩子這些行為解釋為無理取鬧,而強(qiáng)制要求孩子妥協(xié)。

例子一:一個(gè)二歲多的孩子堅(jiān)持用某一種湯匙才肯吃晚飯時(shí),父親認(rèn)為這是一種無理取鬧,反而斥責(zé)孩子不吃飯的行為,同樣的要求在午飯時(shí)也出現(xiàn),當(dāng)時(shí)媽媽就順著孩子的意思去拿那個(gè)湯匙給他,孩子拿到湯匙后很快安靜下來吃飯,在晚飯時(shí)出現(xiàn)同樣的事,因?yàn)楦赣H的做法不同,父子為此都很不高興,結(jié)果最后小孩沒有在斥責(zé)后吃飯,還是等拿到對(duì)的湯匙才吃。

例子二:外婆不斷勸說三歲多的外孫去睡覺,說了一大堆的道理,但小孩就是一直說「不要」,外婆已失去耐性。媽媽過來問了一句「你要拿什么一起去睡覺」,孩子拿了一個(gè)火車頭,然后非常順服的牽著媽媽的手去睡。這件事有人的解讀可能是孩子比較聽媽媽的話,但motessori在類似的兒童行為觀察中發(fā)現(xiàn)了兒童的秩序感的存在,是因?yàn)閶寢尡容^了解孩子的需要,才顯得孩子的行為較為順服,有人稱之為愛,但這種說法易讓人誤以為是用錯(cuò)方法的人不愛孩子,其實(shí)不然,在上個(gè)例子中,外婆也愛孫子,只是講大道理不若理解兒童更能符合孩子的需要。

雖然某些要求我們不理解小孩的想法,但只要沒什么傷害性,為何不順著小孩的意思呢?當(dāng)事情按著小孩的預(yù)期發(fā)生,他比較會(huì)有安全感,我們大人不也較喜歡用習(xí)慣的方式做事嘛。當(dāng)滿足了小孩很小的要求,大人將很驚訝地看到小孩竟可以完全的順從,不然小孩就會(huì)奮力的爭(zhēng)取,如果長(zhǎng)期外在發(fā)生的事都不是他能控制的,有可能會(huì)產(chǎn)生無用感,對(duì)小孩意志力的培養(yǎng)極為不利。

童年的秘密讀后感參考篇四

《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)索利撰寫的,經(jīng)過自我在“兒童之家”的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方,揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,經(jīng)過對(duì)本書的閱讀,給我留下很深的印象。

蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育,無一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完成自我認(rèn)知的提升!我想,這時(shí),孩子的心里肯定是最簡(jiǎn)便愉快的,而我們明白歡樂容易產(chǎn)生興趣,而興趣是的教師,只要孩子有興趣,還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎?所以,作為一個(gè)孩子的教育者,首先就要調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,有了興趣,會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動(dòng)理解教育,勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說是孩子了!

所以,作為一名小學(xué)教師,學(xué)習(xí)對(duì)兒童進(jìn)行心理分析是十分有必要的,這樣我們教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余,還怕孩子調(diào)皮,會(huì)造成教育失敗嗎?我相信,教師的行為、教育方法及理念無疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給學(xué)生,從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象,它與我們對(duì)兒童習(xí)以為常的理解是不一樣的,這就是“童年的秘密”。

那我們應(yīng)當(dāng)如何去做呢?

首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境,所學(xué)的資料要對(duì)孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好,首先就要把課設(shè)計(jì)好,要吸引孩子的目光,是孩子想要明白的、感興趣的!

其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做,多去看、去觀察,少去說、去批評(píng)!孩子不喜歡一個(gè)愛嘮叨的教師。

最終是要給兒童特殊的作業(yè)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運(yùn)動(dòng),從而使他們聚精會(huì)神,精力集中。兒童就會(huì)獲得一種滿足感和歡樂感。這樣兒童就向正?;~進(jìn)。即學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活及喜歡學(xué)習(xí)。

關(guān)于這本書,還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R(shí)與資料,雖然這些方法運(yùn)用到實(shí)際的教育中未必實(shí)用,但卻提高了我對(duì)孩子教育的認(rèn)識(shí),在今后的實(shí)踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),尋求更好的教育方法,使孩子健康成長(zhǎng)。

童年的秘密讀后感參考篇五

讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,覺得這本書真的讓我了解了很多,個(gè)性是書中講到我們成人對(duì)兒童缺乏明白,在與兒童打交道的過程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會(huì)從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會(huì)越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時(shí)候成人就應(yīng)站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對(duì)自己的行為多做自我反省。

書里還提到:我們無論多么熱愛自己的孩子,從他一出生,我們就本能的開始對(duì)他提防,憑著一種本能的守財(cái)欲,我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西,即使是毫無價(jià)值的破爛。從孩子一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個(gè)孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。

但對(duì)于孩子來說,這些探索是可喜、搞笑的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來是再簡(jiǎn)單但是的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人們看不下去了,最后一切事務(wù)全部由父母代勞。

兒童成長(zhǎng)的步伐需要成人的等待,書中舉例:帶孩子出去散步的時(shí)候,當(dāng)孩子停下來的時(shí)候,大人也就應(yīng)停下腳步等待孩子,但是,現(xiàn)實(shí)生活中,我們大人往往會(huì)正因自己不愿等待,不斷的催著孩子往前走。有時(shí)候?qū)和淖鹬?,我們?nèi)诉€是動(dòng)物做的好,像小象跟著象群走,走累了,停下來時(shí),大象也會(huì)停下來等待??吹侥抢镂蚁氲搅艘郧翱吹綆е伵Hド⒉降囊粋€(gè)故事,這個(gè)故事就是讓我們知道,尊重兒童成長(zhǎng)步伐。

我覺得成人真的就應(yīng)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,對(duì)兒童的成長(zhǎng)我們真的不能再干預(yù)太多,有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”,對(duì)于兒童未嘗不是一種好的選取。

看這本書,解開了心中有些疑惑,更愿意去站在兒童的角度去看待事情,感覺讓自己的理論知識(shí)也增加了不少,看來多看書真的還是有這個(gè)必要的。

童年的秘密讀后感參考篇六

《童年的秘密》是著名教育家蒙臺(tái)梭利的著作,全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育;愛的智慧;成人與兒童的沖突等等。很早就接觸過蒙臺(tái)梭利的教具,但對(duì)于他的教育理念不是很了解,因?yàn)榻o兒子報(bào)名早教班,接觸了蒙臺(tái)梭利教育法,所以自己想研究一下到底是怎么樣一種教育理念,所以選擇了這本書,下面我談?wù)勛约簩?duì)這本書的感受:

蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育,無一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行蒙氏工作,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完成自我知識(shí)的提升!我們現(xiàn)在的教育方式也在向這方面轉(zhuǎn)變,在區(qū)域活動(dòng)中,請(qǐng)幼兒自主選擇想玩的游戲,想玩的同伴,孩子們興趣更加濃厚。試想想,處在這樣環(huán)境下的孩子怎會(huì)不快樂,我想這是孩子的心里肯定是最輕松愉快的,而我們知道快樂容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎?所以作為一個(gè)孩子的教育者,首先對(duì)孩子的心理進(jìn)行一定的揣摩與研究是十分有必要的,這會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果!

相反,如果只是一味的對(duì)幼兒進(jìn)行死教育,從來也不考慮他們的心理狀態(tài)及需要,勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說什么學(xué)習(xí)成果了!這樣使我們的區(qū)域并不是一種擺設(shè),通過孩子們的游戲,老師可以觀察到如何改進(jìn),如果投入材料,讓孩子更有興趣。

在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感?;叵胱约河泻芏嘧龅牟缓玫牡胤剑缟掀鸫才聝鹤永?,趕快把他的衣服穿上,兒子想自己動(dòng)手我卻阻止了他,因?yàn)樗膭?dòng)作實(shí)在太慢了。吃飯時(shí)怕他弄到衣服上和地上,也是我喂的,希望他快快吃,吃的慢飯都冷掉了。

曾經(jīng)兒子看到地上有臟東西,自己去拿掃帚掃,可他只會(huì)把臟東西推到沙發(fā)下面,他以為這就是掃干凈了,結(jié)果得到了我的一頓批評(píng)。想想自己扼殺了孩子許多動(dòng)手的機(jī)會(huì),現(xiàn)在他好像已經(jīng)習(xí)慣了衣來伸手飯來張口的日子,自己動(dòng)手的意愿越來越少。其實(shí)孩子會(huì)完全沉迷在這些在大人看來是再簡(jiǎn)單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著。

我看過一段文字,一個(gè)人談起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和現(xiàn)狀。她說,周圍的人一般認(rèn)為她很要強(qiáng),追求進(jìn)步,很有自信。但是,只有她自己知道內(nèi)心的“無目標(biāo)”感和不自信。不知道自己想要什么,只知道工作的時(shí)候認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇,實(shí)際只是為了做旁人眼中的“好孩子”。因?yàn)閺男∧赣H就是這樣教導(dǎo)她,從小就手把手地教她,設(shè)計(jì)了母親自認(rèn)為的正確成長(zhǎng)路線來“幫助她”成長(zhǎng),母親的評(píng)價(jià)于是就成了她對(duì)自己的評(píng)價(jià),長(zhǎng)大以后,別人的目光和評(píng)價(jià)就成了她對(duì)自己的評(píng)價(jià),失去了自己對(duì)自己的真正“感覺”。這樣的她,雖然別人眼里很幸福,但事實(shí)上,心里經(jīng)常有的是對(duì)自己的不確定感,所以并不快樂。

這本書告訴我們,教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護(hù)和培育兒童。站在孩子旁邊,觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨(dú)立,在自由選擇中獲取意志的獨(dú)立,在無止盡的獨(dú)立工作中獲取思想的獨(dú)立。也就是說,我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn),就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí),伸展出百色花瓣以接受陽光的哺育?!?/p>

關(guān)于這本書,還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R(shí)與內(nèi)容,我想在今后的時(shí)間我將進(jìn)行第二遍的閱讀,相信將會(huì)有更大的收獲與驚喜!

童年的秘密讀后感參考篇七

《童年的秘密》一書是瑪利亞·蒙臺(tái)梭利根據(jù)多年的幼兒教育經(jīng)驗(yàn)對(duì)兒童發(fā)育成長(zhǎng)的一次生動(dòng)刻畫,闡述了兒童發(fā)展的革命性關(guān)鍵。正如她在書中寫到的:“兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適合的環(huán)境中,他的心理活動(dòng)才會(huì)自然的發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密?!?/p>

簡(jiǎn)單的說,環(huán)境就是圍繞在個(gè)體周圍并能對(duì)個(gè)體自發(fā)的產(chǎn)生影響的外部事件。兒童成長(zhǎng)與周圍環(huán)境息息相關(guān)。人正是因?yàn)槟軌蜻m應(yīng)并改造環(huán)境才成為萬物之靈。所以,“成年人應(yīng)該去努力理解兒童的需要,這樣就可以給他們提供一個(gè)適宜的生長(zhǎng)環(huán)境,使他們得到滿足。只有這樣,才能開辟教育的新紀(jì)元,才能真正給人類帶來幫助?!?/p>

我為孩子們?cè)诖芭_(tái)上開辟了一塊小小的樂土,讓這小小的樂土成為了孩子永遠(yuǎn)的回憶,永遠(yuǎn)的童年秘密。我和孩子們共同飼養(yǎng)了一些可愛的小動(dòng)物,有“活潑可愛的小金魚”;有“悠閑儒雅的小螺絲”;有“神態(tài)可掬的小烏龜”;有“橫行霸道的小螃蟹”;有“輕盈歡快的小蝦米”;還有“威風(fēng)凜凜的小龍蝦”,又好玩,又漂亮。我們還給這片樂土取了一個(gè)好聽的名字“快樂水世界”。

孩子們總喜歡圍在窗臺(tái)邊議論著“這條黑色的金魚真可愛。”“快看,快看,這兩只小蝦在打架。”“螺絲爬到水草上搖來去。”“這只烏龜真調(diào)皮,又爬到另一只烏龜?shù)纳砩狭耍€瞪著眼睛看著我呢!”是啊,我們班的“陽光水世界”里每天都有精彩的劇目在上演,別說是孩子們,就連我們老師也總喜歡在閑暇時(shí)間看著它們歡快的樣子,心情也會(huì)覺得豁然開朗起來,覺得生活都是彩色的、鮮活的,充滿了陽光,信心也會(huì)倍增很多。

今天早上,天天的媽媽興奮地問我:“你們班是不是養(yǎng)了一只小龍蝦呀?”我疑惑地說:“是啊?怎么啦?”“我家天天講了一個(gè)有趣的故事,不信你去問問他,可好玩啦!”是什么好玩的事情呀,我被天天媽媽的興奮給感染了,迫切地想知道發(fā)生了什么事情。于是我把天天叫到身邊,摸了摸他的頭說:“天天,媽媽說你回家的時(shí)候講了一個(gè)關(guān)于龍蝦的故事,可有意思啦!我也想和你一起高興,你能講給我聽嗎?”天天聽了很高興,有聲有色地講述起來:“我們班的小龍蝦真是個(gè)小懶蟲,每天我們都已經(jīng)上幼兒園了,可它還在睡覺,還打呼嚕,李老師用小棒推了它一下,它才醒過來,還沒有我們起得早呢!真懶?!焙呛?,真有趣!我不禁佩服起天天的想象力與敏銳的觀察力。我在全班小朋友面前表揚(yáng)了天天,天天可高興了啦,其他小朋友也深受感染,互相述說著他們所看到的故事,精彩無比。

是啊,孩子們的世界永遠(yuǎn)是靈動(dòng)的、鮮活的,作為教師的我們要走進(jìn)孩子們多彩的世界,為他們創(chuàng)造良好的環(huán)境,這就是《童年的秘密》所要展現(xiàn)的獨(dú)特魅力。而這獨(dú)特的魅力源于對(duì)兒童的充分研究與了解,遵循兒童成長(zhǎng)的自然法則,讓兒童在預(yù)備好的環(huán)境中自由學(xué)習(xí),豐富兒童的生活經(jīng)驗(yàn),激發(fā)兒童潛能,在寬松、愉快的環(huán)境中構(gòu)建獨(dú)立、自信、專注等能力,為將來打下良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。這些教育思想對(duì)當(dāng)今的幼兒教育仍然有著深刻的教育意義。

童年的秘密讀后感參考篇八

《童年的秘密》是著名教育家蒙臺(tái)梭利的著作,全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育;愛的智慧;成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多的思考。

成人無法理解兒童對(duì)感興趣事物的熱愛,他們對(duì)一切都習(xí)以為常,并認(rèn)為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對(duì)工作不再熱愛,開始被動(dòng)行事,兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為:成人需要一個(gè)新人去喚醒他們,用他們?cè)缫咽サ哪欠N富有的活力的勃勃生機(jī)再次激發(fā)他們,成人需要一個(gè)以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。

經(jīng)歷著青春期的我們是否有過叛逆,是否因?yàn)楹透改敢庖姴煌a(chǎn)生沖突呢?而我們的成人總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對(duì)父母的這些強(qiáng)迫沒有反抗能力只能接受,但長(zhǎng)期如此對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì)無限擴(kuò)展,就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己紐紐扣、系鞋帶,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來是再簡(jiǎn)單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺(tái)梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練,她做了專門用于訓(xùn)練兒童系繩子的工具。

也許是因?yàn)閺氖陆逃年P(guān)系,經(jīng)常會(huì)與朋友討論關(guān)于教育對(duì)人的影響。我有個(gè)朋友,曾經(jīng)談起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和現(xiàn)狀。她說,周圍的人一般認(rèn)為她很要強(qiáng),追求進(jìn)步,很有自信。但是,只有她自己知道內(nèi)心的“無目標(biāo)”感和不自信。不知道自己想要什么,只知道工作的時(shí)候認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇,實(shí)際只是為了做旁人眼中的“好孩子”。因?yàn)閺男∧赣H就是這樣教導(dǎo)她,從小就手把手地教她,設(shè)計(jì)了母親自認(rèn)為的正確成長(zhǎng)路線來“幫助她”成長(zhǎng),母親的評(píng)價(jià)于是就成了她對(duì)自己的評(píng)價(jià),長(zhǎng)大以后,別人的目光和評(píng)價(jià)就成了她對(duì)自己的評(píng)價(jià),失去了自己對(duì)自己的真正“感覺”。這樣的她,雖然別人眼里很幸福,但事實(shí)上,心里經(jīng)常有的是對(duì)自己的不確定感,所以并不快樂。

《童年的秘密》告訴我們,教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護(hù)和培育兒童,從而對(duì)這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性,進(jìn)而幫助他正常發(fā)展”。在這里,除了環(huán)境和材料之外,某些條件是特別重要的,那便是“成人中立的特征”。

蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個(gè)兒童之家,那些父母是文盲,他們忙于生計(jì)而無暇多份精力給孩子,他們的教師是毫無野心和先入之見的普通勞動(dòng)?jì)D女,這就導(dǎo)致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜,一種空白,或更好的、無阻礙的狀態(tài),這種狀態(tài)是內(nèi)心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成,是理解兒童所必不可少的條件。于是,我知道了一般傳統(tǒng)教學(xué)法的老師與蒙特梭利教學(xué)法的老師的根本不同:一般傳統(tǒng)的學(xué)校,老師只是認(rèn)識(shí)小朋友的行為,知道要照顧他們,也知道為了教育他們應(yīng)該做些什么。蒙特梭利的老師,眼前應(yīng)是一位還沒有被認(rèn)識(shí)、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊,觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨(dú)立,在自由選擇中獲取意志的獨(dú)立,在無止盡的獨(dú)立工作中獲取思想的獨(dú)立。也就是說,我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn),就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí),伸展出百色花瓣以接受陽光的哺育。

童年的秘密讀后感參考篇九

寒假里看了《童年的秘密》這本書,讓我對(duì)孩子的很多問題恍然大悟,我明白了很多孩子身上存在的問題并不是現(xiàn)在造成的,而是在敏感期時(shí)造成的。童年的秘密是什么?蒙臺(tái)梭利覺得體現(xiàn)在:兒童是一個(gè)“精神(心理)的胚胎”,只有通過人的教育,這種胚胎才能發(fā)育成一個(gè)健全健康的“精神世界”;兒童心理的發(fā)展有各種“敏感期”。

本書一共分成三大部分:

第一部分:精神胚胎。

第二部分:新教育。

第三部分:兒童與社會(huì)。

譯者的話里里這樣說:“兒童觀是對(duì)兒童的本質(zhì)看法,它是建構(gòu)教育理論的基礎(chǔ),是開展教育實(shí)踐的前提。蒙臺(tái)梭利總結(jié)了盧梭等人的自然主義教育思想,集當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的醫(yī)學(xué)。生物學(xué)。心理學(xué)。人類學(xué)和教育學(xué)科之大成,結(jié)合自己在兒童之家對(duì)兒童的觀察和研究,提出了自己對(duì)兒童的獨(dú)特看法,形成了獨(dú)具特色的蒙臺(tái)梭利兒童觀,從而奠定了蒙臺(tái)梭利教育法的理論基礎(chǔ)。”建構(gòu)教育理論曾經(jīng)聽說過并且自己在課堂中實(shí)際應(yīng)用過,這個(gè)敏感期和其他專家不謀而合。

在第一部分精神胚胎中,作者覺得再小的孩子都是有思想和獨(dú)特的感受的,只是我們沒有發(fā)現(xiàn)。而作者經(jīng)過試驗(yàn)和研究發(fā)現(xiàn)了孩子的敏感期,原來在幾十年前國外的教育已經(jīng)進(jìn)行到了科學(xué)的時(shí)代。

在第二部分新教育中,作者重點(diǎn)介紹了蒙臺(tái)梭利學(xué)校是怎樣培養(yǎng)孩子的,以及培養(yǎng)的成果,讓我在其中收獲不小?!皭邸笔侨祟愑篮愕脑掝},我們總能感覺到它的存在,但要給愛下一個(gè)定義卻是非常困難的。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人對(duì)愛的理解不盡相同,蒙臺(tái)梭利關(guān)于愛的理解是:愛不是原因,而是結(jié)果,它的動(dòng)力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過程中,他產(chǎn)生了愛,這種愛充滿了兒童的意識(shí),并影響著兒童的自我實(shí)現(xiàn)。

童年的秘密讀后感參考篇十

上學(xué)這么多年來,尤其是中學(xué)階段,覺得所謂教育就是在學(xué)校學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),考個(gè)好大學(xué)就是最終的目標(biāo),大學(xué)的教育一定是高深莫測(cè),豐富多彩的,大學(xué)之前都是些小兒科。而且中學(xué)之前,更是覺得自己沒受過什么教育,一路就這么玩過來的。直到今天,讀了蒙臺(tái)梭利《童年的秘密》,才意識(shí)到,原來自己童年乃至剛剛來到世界的那一刻起,教育就無時(shí)不刻在影響著我的成長(zhǎng),而且很大程度上塑造了現(xiàn)在的自己。其實(shí)童年時(shí)期的教育,相比與成年人的教育,更加是一個(gè)復(fù)雜的過程。某種意義上說,成年人接受教育更多的是知識(shí)上的增長(zhǎng),科學(xué)知識(shí)的復(fù)雜并不代表教學(xué)過程的復(fù)雜;而童年時(shí)期的教育相比與成年時(shí)期,知識(shí)層面并不顯得那么重要,更重要的是對(duì)一個(gè)人性格的塑造、影響與思維上的開發(fā)。

在“導(dǎo)論”中,蒙臺(tái)梭利指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說,童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分,因?yàn)橐粋€(gè)人是在他的早期就形成的。”這不禁讓我想起蝴蝶效應(yīng)的原理,也許在兒童時(shí)期的某種小的刺激,就完全改變了這個(gè)人的一生,最近甚至有研究表明,后天形成的精神病抑郁癥甚至最早會(huì)在兒童時(shí)期就埋下了禍根。

不得不說兒童其實(shí)比我們想象的要復(fù)雜的多,怎樣才能對(duì)兒童做好早期教育,更是難上加難。因?yàn)橛捉趟鎸?duì)的是一個(gè)無論從生理還是心理都生機(jī)勃勃,充滿動(dòng)力的,卻又不善于以成年人的方式表達(dá)自己的個(gè)體。很多時(shí)候,我們對(duì)兒童的行為很難理解,甚至無法理解,也往往會(huì)對(duì)兒童的行為作出不合適的教育方法。

反而更加誤解了兒童。蒙臺(tái)梭利進(jìn)一步指出:如果成年人不理解這個(gè)秘密,他們對(duì)兒童的工作的理解就永遠(yuǎn)不可能比過去理解得更多一些。他們?cè)趦和ぷ鞯姆秶O(shè)置障礙,認(rèn)為休息將是他適宜的生長(zhǎng)的最大幫助。成年人為兒童做每件事,而不讓兒童按他所應(yīng)該遵循的規(guī)律活動(dòng)。成年人感興趣于花費(fèi)最少的精力和節(jié)省時(shí)間。由于成年人更有經(jīng)驗(yàn)和更敏捷,他們就試圖給小孩子洗手、穿衣,用手抱或用小推車帶著他們到處轉(zhuǎn)。重新整理兒童的房間而不讓兒童插手。

兒童的世界非常復(fù)雜,成年人對(duì)兒童有太多的誤解,但是,讀了蒙臺(tái)梭利的書,讓我收獲了很多,每天學(xué)習(xí)物理學(xué)的我,突然有一種想去研究?jī)和逃臎_動(dòng),我相信,只要我們成年人多一點(diǎn)留心,認(rèn)真的揣摩兒童的成長(zhǎng)過程,總會(huì)探索出最好的兒童教育方式。這樣我們?nèi)祟愒趦和瘯r(shí)期的成長(zhǎng)發(fā)育更加順利,不知不覺中,當(dāng)一個(gè)兒童成長(zhǎng)為一個(gè)成年人,就會(huì)變得更加健康更加貼近與自然文明,更加富有活力與創(chuàng)造力。社會(huì)的文明也會(huì)向著更加自然與和諧的方向發(fā)展。

童年的秘密讀后感參考篇十一

讀了《童年的秘密》的幾個(gè)章節(jié),我首先感覺到得是兒童教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)比高等教育以及精英教育要復(fù)雜得多,教育者得責(zé)任也重得多。

嬰幼兒教育所探索得信息點(diǎn)更隱秘,也更加易變。如果說嬰幼兒在思維成熟前會(huì)有一個(gè)相對(duì)獨(dú)立得期間,而這個(gè)期間又不是想我們很多成人所認(rèn)為得那樣是白紙一張,那么,在這個(gè)時(shí)間段里,他(她)得心理信息應(yīng)該只有通過成人得解析和表述才能為外界所承認(rèn)。許多教育學(xué)者和兒童心理專家往往通過大量得心理測(cè)試和案例對(duì)比來分析和表述嬰幼兒得心理歷程,進(jìn)而形成科學(xué)理論,成為教學(xué)方法,應(yīng)用到所有得早教、幼教和義務(wù)教育中,兒童得可塑性也配合了教育理論得印證。于是,現(xiàn)代教育得成品在許多學(xué)者、教育家和社會(huì)工作者所組成得生產(chǎn)線上完成了生產(chǎn)再造過程,正式推向市場(chǎng)。

蒙臺(tái)梭利博士得教學(xué)方法被很多人列為典范,很多教育學(xué)者都將蒙氏教學(xué)認(rèn)為是一個(gè)劃時(shí)代得產(chǎn)物,是教育和人權(quán)趨于成熟得標(biāo)志。蒙氏得教育理論在我看來,它得獨(dú)到之處是將嬰幼兒得心理發(fā)展演變成了開放性得學(xué)科。它不再像以前一樣對(duì)兒童心理發(fā)展下較為生硬得定義和規(guī)定權(quán)威得概念,也不再像先前得心理學(xué)研究者一樣對(duì)所有兒童得行為進(jìn)行病理學(xué)一樣得研究??傊墒系秘暙I(xiàn)首先是教育了教育者本身更加謙虛,就像序言所說:“我們必須擺脫成年人得那種所謂無所不知得心理角色,披上蒙臺(tái)梭利所說得‘謙遜得外衣’?!边@是《童年的.秘密》給我得最為深刻得印象之一。

蒙臺(tái)梭利博士得教學(xué)思想,讓我們對(duì)嬰幼兒教育開始小心翼翼起來,既不敢肆無忌憚得放任生命像野草一樣瘋長(zhǎng),又不敢擅自劃分成長(zhǎng)得界限,因?yàn)楫?dāng)你面對(duì)剛剛來到這個(gè)世界得造訪者時(shí),蒙臺(tái)梭利博士會(huì)在你每每想做出一個(gè)膽大妄為得行動(dòng)時(shí),及時(shí)得在你耳邊叮囑:“這是一個(gè)生命。這個(gè)生命與你我得沒什么不同,想象下他(她)對(duì)你所做得會(huì)有何感想?”這時(shí),我相信,即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亞杰,手心都會(huì)冒汗了。

但是,我們也應(yīng)看到,蒙臺(tái)梭利得教育方式和理論無論是多么經(jīng)典和具有指導(dǎo)意義,其研究方法依然沒有超出根據(jù)大量案例得統(tǒng)籌歸納。范例是蒙氏教學(xué)得主要依據(jù)。所以,對(duì)嬰幼兒教育者來講,我個(gè)人認(rèn)為蒙氏得教學(xué)方法應(yīng)建立在理論基礎(chǔ)上,并以此為平臺(tái),探索出自己得社會(huì),自己得人群,甚至是自己得社區(qū)得嬰幼兒心理健康教育模式。畢竟,一個(gè)在哥特式教堂穹頂下敬畏上帝得少年和一個(gè)遠(yuǎn)在東方泥土里耕田得孩子,對(duì)自由得概念得理解還是存在差別得。

童年的秘密讀后感參考篇十二

《童年的秘密》一書是1936年7月第五次國際蒙臺(tái)梭利會(huì)議在英國牛津召開之際出版的。全書除“導(dǎo)論”外分三個(gè)部分,共30章。

在這本著作中,蒙臺(tái)梭利對(duì)6歲以下兒童的生理和心理發(fā)展及其特點(diǎn)進(jìn)行了探討,并列舉了許多富有啟發(fā)性的例子,還對(duì)幼兒心理歧變的種種表現(xiàn)以及成人與兒童的沖突作了分析,同時(shí)對(duì)幼兒教育的原則及教師和父母的職責(zé)作了論述。因此,這本著作是蒙臺(tái)梭利對(duì)幼兒之謎的探索和解答,記錄了她在學(xué)前兒童研究方面所做的很多工作,闡述了她的兒童教育觀。在“導(dǎo)論”中,蒙臺(tái)梭利指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說,童年構(gòu)成了人一生中最重要的一部分,因?yàn)橐粋€(gè)人是在他的早期就形成的。”“為兒童的利益所作的孜孜不倦和真誠的努力將使我們能夠發(fā)現(xiàn)人類的秘密,正如科學(xué)的調(diào)查研究能使我們洞察眾多的自然秘密一樣?!保ū緯?1、22頁。)正因?yàn)槿绱耍?dāng)蒙臺(tái)梭利1949年春訪問巴基斯坦結(jié)束時(shí),人們送給她一只大蛋糕,上面用奶油澆成一本書的形狀,寫著:“感謝您發(fā)現(xiàn)了童年的秘密?!保╮.克雷默:《瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利傳》,第356頁。)。

第一章兒童時(shí)代。

兒童正是作為一種精神上的存在而不是肉體上的存在,才給人類的發(fā)展提供了強(qiáng)大的原動(dòng)力。也正是兒童的精神,決定了人類發(fā)展的進(jìn)程,并有可能吧人類引向更高級(jí)的文明。

第二章成年人應(yīng)受到控告。

在于兒童打交道的過程中,成年人會(huì)慢慢變得自私自利,或以自我為中心。他們只從自己的角度出來看待與孩子有關(guān)的一切,結(jié)果使得他們之間的誤解越來越多。

正是這種自我中心的觀點(diǎn),成年人把兒童看做是心靈里空無一物,有待于他們?nèi)ケM力填塞的某種東西。因?yàn)榘褍和醋鍪谴嗳鹾蜎]有自理能力的某種東西,為此成人就覺得必須替他們做所有事情。因?yàn)榘褍和村e(cuò)是缺乏精神指導(dǎo)的某種東西,因而覺得是需要他們不斷的給予指導(dǎo)。

成年人如果這樣,即便自我覺得是為了孩子,且做出了自我犧牲,事實(shí)上都是在無意識(shí)的壓抑兒童的個(gè)性發(fā)展。

第三章新生命都有一種本能。

當(dāng)一個(gè)新的生命降生時(shí),它本身包含了一種神秘的本能,這個(gè)本能將指導(dǎo)它如何活動(dòng),形成什么樣的特性及怎樣適應(yīng)環(huán)境。

只有兒童才能揭開人類發(fā)展之謎。這一發(fā)展看上去是自發(fā)的,其實(shí)是按照某種規(guī)律發(fā)展著。兒童就像所有的幼小生命一樣十分嬌嫩,他們需要得到保護(hù),要讓他們置身于一種可以保護(hù)他們的環(huán)境中。

第四章新生兒的降生。

我們對(duì)待新生兒的態(tài)度不應(yīng)該是憐憫,而應(yīng)該是懷著一種對(duì)造神之物的崇敬,把這個(gè)小生命的心靈看成一個(gè)我們無法完全了解的神秘世界。

無論我們多么愛孩子,從他一出生,我們就本能的開始對(duì)他提防。憑著一種本能的守財(cái)欲,保護(hù)每件東西,即使是破爛。

我們對(duì)人的生命中的第一個(gè)時(shí)期,尚未充分發(fā)掘,但是嬰兒如果在第一個(gè)月遭到痛苦和壓抑,將會(huì)影響他的一生。

第五章母性的天賦本能。

當(dāng)母親努力喚醒她后代的潛在本能時(shí),表現(xiàn)出她不僅僅關(guān)心她們身體的需要。也許同樣可以說,除了對(duì)新生兒的身體健康給予精心的照料之外,還應(yīng)該關(guān)心它們的心理需求。

第六章心靈的胚胎。

人們面臨的最大問題之一,是他們沒有認(rèn)識(shí)到,兒童擁有一種積極的精神生活。盡管兒童當(dāng)時(shí)沒有表現(xiàn)出來,而且他也必須過相當(dāng)一段時(shí)間來秘密完善這種精神生活。

人的個(gè)性形成時(shí)實(shí)體化的一項(xiàng)秘密工作。能夠指引人類發(fā)展的恰恰是隱藏于兒童中的一種個(gè)人能力。兒童的精神生活是優(yōu)于和能夠激發(fā)所有外在活動(dòng)的。

兒童個(gè)性的發(fā)展的關(guān)鍵在于他自身。他有自己發(fā)展的方式和必須遵守的規(guī)律。

人的最大問題之一是他們沒有意識(shí)到這種積極的精神生活。這個(gè)敏感的不斷變化的小生命在嘗試著體驗(yàn)一種自我意識(shí)的覺醒。

通過心理的覺醒,嬰兒逐漸長(zhǎng)大,并能夠從事復(fù)雜的活動(dòng)。但是嬰兒心中也保持警惕,以維護(hù)自己心靈的統(tǒng)治權(quán),以免由于惰性而喪失活力。

那么父母能為孩子提供的是一個(gè)適宜的環(huán)境。

第七章兒童心理的發(fā)展。

我們不能再無視兒童的心理發(fā)展了,而必須從一開始就去幫助兒童。這種幫助并不在于塑造兒童,因?yàn)檫@一任務(wù)屬于自然之神。而在于觀察兒童心理發(fā)展的外在表現(xiàn),在于能為兒童的成長(zhǎng)提供必要的手段,因?yàn)檫@種手段單靠?jī)和约旱呐κ寝k不到的。

敏感期,指生物在其期初發(fā)育階段所具有的一種特殊敏感性。是一種靈光乍現(xiàn)的稟賦,并只在獲得某種特性時(shí)閃現(xiàn),一旦獲得,并消失。

兒童在其敏感期,能學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)和掌握某種東西。這一時(shí)刻,他們會(huì)對(duì)一切充滿活力和激情,學(xué)會(huì)每一件事情,并通過每一次努力使其自己的能力得到增強(qiáng)。

敏感期之后,人們心智的進(jìn)步,只能通過思維的加工,主管的努力和不倦的研究才能獲得。

當(dāng)兒童生機(jī)勃勃的活力受到外界的干擾和阻礙時(shí),他們就會(huì)表現(xiàn)出來難過和憤怒。由于人們不知道原因,會(huì)認(rèn)為他們無理取鬧。

兒童在敏感期發(fā)脾氣,是因?yàn)樗麄兊男枨螅瑳]有得到外在的滿足的表現(xiàn),表達(dá)了他對(duì)某種危機(jī)的警覺。

只有當(dāng)兒童所處的環(huán)境可以滿足孩子的需要,這一切都將悄然發(fā)生。

發(fā)脾氣本身是一種激動(dòng)和無目的的行為,是心理的發(fā)燒疾病。

兒童具有兩種秩序感:一種是外部的,與他所在的環(huán)境的體驗(yàn)有關(guān);還有一種是內(nèi)在的,使得兒童意識(shí)到自己身體的不同部分及這些部分想要的位置。也稱為,內(nèi)部定位。

外在秩序:物品擺放的位置,做事情的方式。兒童有他們所在的環(huán)境塑造的,他需要精準(zhǔn)和確定不移的原則來引導(dǎo),而不僅僅是一些模糊的,建設(shè)性的模式。秩序會(huì)產(chǎn)生一種自然的快樂。這種秩序感,是一種內(nèi)在的感覺,它能區(qū)分物體之間的關(guān)系,而不僅僅是物體本身。這種敏感性使得外界環(huán)境成為一個(gè)整體。一個(gè)讓人可以適應(yīng)這種環(huán)境,就可以指引自己的行動(dòng)去達(dá)到特定的目的。

人的智力不是憑空而來的,而是建立在兒童敏感期打下的基礎(chǔ)。

內(nèi)在秩序:使兒童意識(shí)到自己身體的不同部位已經(jīng)這些部分的相對(duì)位置。

第九章兒童智力的發(fā)展。

兒童有持續(xù)到5歲的敏感期,使得他以驚人的方式從環(huán)境中感知印象。兒童是一個(gè)積極的觀察者,通過感官努力去感知外部世界。一個(gè)真正的觀察者,是根據(jù)一種內(nèi)在沖動(dòng),以某種感覺或者特殊的興趣來挑選他的感官對(duì)象。

同時(shí),讓兒童保留他所獲得的清晰印象是絕對(duì)有必要的,因?yàn)樗挥蝎@得清晰的印象,并對(duì)他們進(jìn)行區(qū)分,才能發(fā)展自己的智力。

第十章兒童成長(zhǎng)的障礙。

成人保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn),使其免受侵犯,這種本能的自我保護(hù),藏在心里的潛意識(shí)中。

成人應(yīng)該努力去理解兒童的需要,給他提供一個(gè)適宜成長(zhǎng)的環(huán)境,使他們得到滿足。成人不應(yīng)該把兒童當(dāng)做沒有生命力的物體,不應(yīng)該在他小的時(shí)候隨便支配他,在他長(zhǎng)大以后讓他惟命是從。成人必須要控制自己,傾聽孩子的心聲,成人應(yīng)該把理解和傾聽孩子作為一種職責(zé)。

第十一章行走。

照顧兒童中,成人應(yīng)該遵循的方式,是放棄自己的優(yōu)勢(shì),以便適應(yīng)成長(zhǎng)中的兒童的需要。

兒童掌握走路的能力,不是等待這種能力的降臨,而是通過學(xué)習(xí)走路獲得的。學(xué)會(huì)走路,對(duì)兒童來說,是第二次出生,從一個(gè)不能自助的人變成一個(gè)積極主動(dòng)的人,成功邁出第一步,是兒童正常發(fā)展的主要標(biāo)志之一。

第十二章手。

人的手如此精巧復(fù)雜,它不僅僅能展示人的心靈,而且使人與環(huán)境建立了特殊的關(guān)系。我們可以說,人類靠手,征服了環(huán)境。人類的手在智慧的指引下改變了環(huán)境,并進(jìn)而完成了對(duì)整個(gè)世界的改造。許多時(shí)候,年齡幼小的孩子在適宜的環(huán)境中,練就的本領(lǐng)和謹(jǐn)小慎微的能力,讓我們驚嘆。

人的手是潛意識(shí)表達(dá)自我的方式。

一個(gè)成人如果不理解而讓他喜歡工作的本能的重要性,就會(huì)對(duì)兒童第一次表現(xiàn)出這種本能驚訝不已。

第十三章節(jié)奏。

行動(dòng)的節(jié)奏,并不是一個(gè)可以隨意改變的舊觀念,他幾乎就像是一個(gè)人的體型,一個(gè)人特有的特征。當(dāng)別人的節(jié)奏與我們接近時(shí),我們就會(huì)高興,但是當(dāng)我們被迫去適應(yīng)別人的節(jié)奏時(shí),我們就會(huì)感到痛苦。

成人看中的是行為的外在結(jié)果,并只依據(jù)自己的思維角度選擇用什么方法,對(duì)成人而言有一條自然法則,是“利益最大化”法則,使得他習(xí)慣用最直接的手段,最短的時(shí)間達(dá)到他的目的。當(dāng)成人看到兒童付出的巨大的努力卻收獲甚微的時(shí)候,就會(huì)忍不住想要去幫助這個(gè)兒童。

成人無意識(shí)的極力阻撓兒童進(jìn)行這種自然、緩慢、和不慌不忙的活動(dòng),成人會(huì)像趕蒼蠅一樣,想擺脫這種煩惱。

第十四章人物角色的替換。

在兒童時(shí)期,當(dāng)兒童開始意識(shí)到自我,他的本性處于一種創(chuàng)造性的狀態(tài)時(shí),特別容易受到暗示,這個(gè)時(shí)候成人能夠悄悄潛入兒童的心智,用他的意識(shí)激發(fā)兒童的意志,使兒童發(fā)生變化。

兒童對(duì)暗示的敏感,可以理解為是一種內(nèi)在的敏感性表現(xiàn),它有利于兒童的心理發(fā)展,可以稱之為,對(duì)周圍環(huán)境的喜愛。即使是感官對(duì)象,只要他們是有吸引力的,就能夠?qū)Χ屗a(chǎn)生一種強(qiáng)有力的暗示,就會(huì)像磁鐵一樣,引出各種各樣的活動(dòng)。

對(duì)一個(gè)人來說,有能力用一種審慎和沉思的方式活動(dòng),實(shí)際上是正常的。這是內(nèi)心自律,外在有序的體現(xiàn)。當(dāng)缺乏這種自律時(shí),他就無法控制自己的活動(dòng),而受到別人意志的支配,就像漂泊的船一樣,成為外界影響的犧牲品。

當(dāng)一個(gè)人不得不靠別人的意志活動(dòng)時(shí),我們就可以說他的人格分裂了。

第十五章運(yùn)動(dòng)。

在心理發(fā)展過程中,身體運(yùn)動(dòng)的重要性應(yīng)該予以強(qiáng)調(diào)。一個(gè)人是通過他獲得的感官印象來形成智力的。

運(yùn)動(dòng)對(duì)兒童極為重要,是一種創(chuàng)造性能量的外在體現(xiàn),使得人類更加玩站。通過運(yùn)動(dòng),人類對(duì)外界環(huán)境起作用,進(jìn)而完成自己在這個(gè)世界上的使命。運(yùn)動(dòng)不僅僅是一種自我表現(xiàn),更是意識(shí)發(fā)展不可或缺的因素,因此運(yùn)動(dòng)是自我與客觀環(huán)境建立一種明確關(guān)系的唯一真正途徑。

了解身體運(yùn)動(dòng)和意志之間的直接聯(lián)系,能使我們更充分的意識(shí)到身體運(yùn)動(dòng)的重要性。

在執(zhí)行意志的命令時(shí),一個(gè)人的身體也許必須不斷的進(jìn)行復(fù)雜的動(dòng)作。猶豫意志只有通過運(yùn)動(dòng)才能實(shí)現(xiàn),因此,當(dāng)兒童試圖把意志付諸實(shí)踐時(shí),我們應(yīng)該幫他。

童年的秘密讀后感參考篇十三

《童年的秘密》是蒙臺(tái)梭利的教育名著,選擇這本書,是因?yàn)閮和氖澜绯錆M了奧秘。作為成人,作為老師,一定程度上我并不了解我的學(xué)生內(nèi)心在想什么。我想,對(duì)兒童的內(nèi)心了解之后,遇到問題時(shí)會(huì)選擇更合理、更科學(xué)的措施。當(dāng)開始讀這本書之后,發(fā)現(xiàn)內(nèi)容有些晦澀,需要多讀幾遍才能理解;有些可能與我們的生活環(huán)境不太相符。盡管如此,還是有很多觀點(diǎn)給我?guī)韱l(fā)。

書中《教師的任務(wù)》一章中提到:“所有問題的關(guān)鍵是教師對(duì)待兒童的態(tài)度。我們自己身上有很多不好的脾性,它們就像田野里的野草茂盛地生長(zhǎng)。在我們心里出現(xiàn)并阻礙我們?nèi)ダ斫鈨和淖飷壕褪前l(fā)怒?!边@一點(diǎn),深有體會(huì)。常常抱怨課堂死氣沉沉,嫌棄孩子說話聲音小,不明白說過多遍的問題孩子為什么就像沒學(xué)過一樣。每當(dāng)這時(shí),總是壓制不住內(nèi)心的怒氣,朝著學(xué)生疾言厲色。殊不知,這樣只會(huì)讓學(xué)生越來越畏懼老師的課堂,只會(huì)形成惡性循環(huán)。曾經(jīng)也在《力量》中了解到吸引力法則,知道了付出什么就會(huì)收獲什么。

有了理論的指導(dǎo),針對(duì)課堂上出現(xiàn)的惡性循環(huán),我在心里告訴自己,第二天進(jìn)到教室,一定要說孩子的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。即便他學(xué)習(xí)再不好,紀(jì)律再差,也總有值得肯定的地方。我自己的態(tài)度轉(zhuǎn)變了,結(jié)果“奇跡”真的發(fā)生了。孩子們?cè)谡n堂上變得越來越積極。有的同學(xué)一年以來回答問題的次數(shù)加起來都不如近一個(gè)月的多。不管他們回答的正確與否,聲音洪亮與否,看到他們能夠把手高高舉起,就連從來都不及格的孩子也能在同桌的幫助下,舉手回答問題,真為他們感到開心。因?yàn)閷?duì)于從來都不舉手的他們來說,在眾人面前講話是一種挑戰(zhàn),他們戰(zhàn)勝了自己。

也是因?yàn)檫@個(gè)小小的改變,我理解到課堂應(yīng)該是包容的,同樣的問題,可以有不一樣的聲音,不一樣的見解。孩子們?cè)谡n堂上的體驗(yàn)與思考,遠(yuǎn)比問題的答案更重要。愛因斯坦說:走出校門后,把學(xué)校里學(xué)的知識(shí)全部忘記,剩下的東西就是教育。那剩下的是什么?我想是一種思維方式,是分析問題、解決問題的方法與能力。所以不要跟那一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)過不去,給予孩子更多思考、探究、表達(dá)的空間與時(shí)間,給他們提供最大程度發(fā)掘自己的潛力的機(jī)會(huì)。不要讓未來的瓦特、牛頓、愛迪生在壓制、冷眼、嘲笑中消失。當(dāng)想明白了這一些,遇到問題就不會(huì)那么輕易地發(fā)怒,孩子的心里會(huì)少一些阻礙,與我們的距離會(huì)近一些。

書中提到“只有當(dāng)兒童大一點(diǎn)時(shí),他才開始直接反對(duì)專制本身。但是,那個(gè)時(shí)候成人又會(huì)找到一些理由進(jìn)行辯解,他仍然使自己披上偽裝,有時(shí)甚至成功地使兒童相信這種專制是為了他們好?!鄙钪袚碛羞@樣想法的家長(zhǎng)比比皆是,而我也是這樣的老師。不知道從什么時(shí)候開始,我變得“專制”“霸道”,學(xué)習(xí)、紀(jì)律方面,我要求學(xué)生必須按照我的要求去做。其實(shí),有時(shí)候他們的想法或許更有道理,他們或許有更好的策略,可是我忘了聽取他們的心聲。就像這次畢業(yè)典禮,孩子們需要排練一首歌曲,我甚至都忘了告訴他們做這件事情的目的是什么,就幫他們選歌曲,讓他們開始練習(xí)。在不明事由的情況下,他們感覺自己是被牽著走,又怎會(huì)有做事的積極性呢?相反,音樂老師告訴他們?yōu)槭裁匆鲞@件事情,還讓他們自己選喜歡的歌曲。那一刻我的內(nèi)心忽然有所觸動(dòng),原來一直以來,我包辦的事情太多,缺少民主,壓制了孩子的天性。

由此我又想到了殿楠的做法。他作為新老師,又是男班主任,很多事情他都讓孩子自己決定,比如座位的選擇等。開始,我很不理解,認(rèn)為這么多事情都讓孩子自己決定,他們能行嗎?后來,我觀察到采用這種策略,最初階段可能會(huì)有些混亂,但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來來,這樣環(huán)境下的孩子會(huì)更自信,遇到問題更會(huì)有自己的思考。

作為一名老師,我們要做的不是替孩子把一件件事情做好,而是培養(yǎng)他們思考的能力,自己解決問題的能力。所以,老師必須要檢查自己,摒棄自己的專制,消除自己心里用外殼包住的傲慢和發(fā)怒。必須變得謙虛和慈愛。這也是教師必須獲得的美德。

“在家庭中,成人的貪婪、暴虐在父親權(quán)威的偽裝下不斷砸碎兒童的自我。例如,當(dāng)成人看到兒童端著一杯水時(shí),就害怕杯子會(huì)摔破,貪婪使他把杯子看做珍寶,并從兒童手中奪下?!爆F(xiàn)在的家庭,可能不存在將杯子視作珍寶,父母這樣做可能是擔(dān)心孩子摔破杯子受傷不管是出于什么原因,都應(yīng)該給予孩子體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。“做種學(xué)”,在體驗(yàn)中孩子會(huì)自己發(fā)現(xiàn)問題,并思考方法。所以,不管是家長(zhǎng)還是老師,都應(yīng)該學(xué)會(huì)放手,給予他們體驗(yàn)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。

這本書雖然有點(diǎn)難懂,但珠玉比比皆是。用其理論指導(dǎo)我的實(shí)踐,在實(shí)踐中再不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),尋求更好的教育方法,使孩子健康成長(zhǎng)。

童年的秘密讀后感參考篇十四

《童年的秘密》全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展,兒童的教育,愛的智慧,成人與兒童的沖突等等,童年的秘密讀后感。蒙臺(tái)梭利從生理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和教育學(xué)的角度為我們提示了童年的秘密,讓我們得以更深刻地了解和理解兒童。

在讀全書的過程中,有一種情感一直在深深地吸引著我:成人對(duì)兒童缺乏理解。“教育和生活本身的目的就是一個(gè)理性的人能夠支配自己的行動(dòng),使得他的行動(dòng)不僅僅因?yàn)楦泄俚拇碳ざ灸艿貞?yīng)用,而是受理性本身的控制。如果一個(gè)人無法達(dá)到這個(gè)目的,他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物角色的統(tǒng)一。”成人無法理解兒童對(duì)感興趣事物的熱愛,他們對(duì)一切都習(xí)以為常,并認(rèn)為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對(duì)工作不再熱愛,開始被動(dòng)行事,兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。

成人總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對(duì)父母的這些強(qiáng)迫沒有反抗能力只能接受,但長(zhǎng)期如此對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì)無限擴(kuò)展,就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己系鞋帶,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來是再簡(jiǎn)單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺(tái)梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練,她做了專門用于訓(xùn)練兒童扣子、系繩子的工具。

作為教師,我們無疑是深愛著自己的學(xué)生的。然而,很多的時(shí)候,我們總是在抱怨,我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計(jì)名利,而學(xué)生們面對(duì)我們的良苦用心卻似乎總是無動(dòng)于衷。其實(shí),這一切的尷尬都只因我們對(duì)學(xué)生的愛過于武斷、包辦與專制。對(duì)學(xué)生,愛是立場(chǎng),愛的智慧則是境界。

蘇霍姆林斯基說:要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的,一不小心露珠滾落,就會(huì)破碎,不復(fù)存在。學(xué)生的心靈,就如同露珠,需要教師和家長(zhǎng)加倍呵護(hù)。這種保護(hù)就是一種教育。

以上就是我讀《童年的秘密》一書的主要感受。我想每個(gè)童年秘密的發(fā)現(xiàn)、教育方法的'實(shí)施、孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步都將成為我今后不斷努力、不斷前進(jìn)的動(dòng)力!

《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞.蒙臺(tái)索利撰寫的,通過自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方,揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,通過對(duì)本書的閱讀,給我留下很深的印象。

蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育,無一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完成自我認(rèn)知的提升!我想,這時(shí),孩子的心里肯定是最輕松愉快的,而我們知道快樂容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎?所以,作為一個(gè)孩子的教育者,首先就要調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,有了興趣,會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動(dòng)接受教育,勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說是孩子了!

所以,作為一名幼兒教師,學(xué)習(xí)對(duì)幼兒進(jìn)行心理分析是非常有必要的,這樣我們教師對(duì)幼兒的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余,還怕孩子調(diào)皮,會(huì)造成教育失敗嗎?長(zhǎng)我相信,教師的行為、教育方法及理念無疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給家長(zhǎng),從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象,它與我們對(duì)兒童習(xí)以為常的理解是不同的,這就是“童年的秘密”。

首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境,里面的所有東西都要對(duì)孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好,首先就要把課設(shè)計(jì)好,要吸引孩子的目光,是孩子想要知道的、感興趣的!

其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做,多去看、去觀察,少去說、去批評(píng)!孩子不喜歡一個(gè)愛嘮叨的教師。

最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運(yùn)動(dòng),從而使他們聚精會(huì)神,精力集中。兒童就會(huì)獲得一種滿足感和快樂感。這樣兒童就向正?;~進(jìn)。即學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活及喜歡學(xué)習(xí)。

關(guān)于這本書,還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R(shí)與內(nèi)容,雖然這些方法運(yùn)用到實(shí)際的教育中未必實(shí)用,但卻提高了我對(duì)孩子教育的認(rèn)識(shí),在今后的實(shí)踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),尋求更好的教育方法,使孩子健康成長(zhǎng)。

童年的秘密讀后感參考篇十五

炎炎暑假,捧起一本《童年的秘密》,靜靜品讀,忽然發(fā)現(xiàn)這是一種不錯(cuò)的休閑方式,仿佛在品嘗一份精神大餐,余味無窮!

這本《童年的秘密》真的讓我了解了很多,特別是書中講到我們成人對(duì)兒童缺乏理解,在與兒童打交道的過程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會(huì)從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會(huì)越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時(shí)候成人應(yīng)該站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對(duì)自己的行為多做自我反省。

書里還提到:我們無論多么熱愛自己的孩子,從他一出生,我們就本能的開始對(duì)他提防,憑著一種本能的守財(cái)欲,我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西,即使是毫無價(jià)值的破爛。從孩子一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個(gè)孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來是再簡(jiǎn)單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人們看不下去了,最后一切事務(wù)全部由父母代勞。

兒童成長(zhǎng)的步伐需要成人的等待,書中舉例:帶孩子出去散步的時(shí)候,當(dāng)孩子停下來的時(shí)候,大人也應(yīng)該停下腳步等待孩子,可是,現(xiàn)實(shí)生活中,我們大人往往會(huì)因?yàn)樽约翰辉傅却?,不斷的催著孩子往前走。有時(shí)候?qū)和淖鹬?,我們?nèi)诉€是動(dòng)物做的好,像小象跟著象群走,走累了,停下來時(shí),大象也會(huì)停下來等待??吹竭@里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去散步的一個(gè)故事,這個(gè)故事就是讓我們知道,尊重兒童成長(zhǎng)步伐。

我覺得成人真的應(yīng)該承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,對(duì)兒童的成長(zhǎng)我們真的不能再干預(yù)太多,有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”,對(duì)于兒童未嘗不是一種好的選擇。

看這本書,解開了心中有些疑惑,更愿意去站在兒童的角度去看待事情,感覺讓自己也成長(zhǎng)了不少。

童年的秘密讀后感參考篇十六

蒙臺(tái)梭利在《童年的秘密》中有一段是這么說的:“人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識(shí)地烙上去的?!睂?duì)此,我也深有同感。

在我們的日常生活中,經(jīng)常會(huì)看到一些家長(zhǎng)阻止孩子不讓他們做很多孩子力所能及的事情,這些成人看孩子做事“不順眼”,怕孩子浪費(fèi)時(shí)間、打壞東西等,總是讓孩子按照他們的節(jié)奏來生活。當(dāng)他們看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情,而這些事情他們本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多的時(shí)候,這時(shí)他們就會(huì)按捺不住自己地想去幫助這個(gè)兒童。比如,早上起床時(shí),孩子正在努力地學(xué)著自己穿衣服,父母看見了,非但沒有給予表揚(yáng)、鼓勵(lì),反而擔(dān)心孩子穿衣服的速度太慢,會(huì)耽誤自己的上班時(shí)間,于是一把奪過孩子手中的衣服,麻利地為孩子穿戴整齊。又如,當(dāng)一個(gè)成人看到自己的孩子端了滿滿的一杯子水,正小心翼翼地向前挪動(dòng)著步子時(shí),他就開始擔(dān)心孩子會(huì)不會(huì)摔倒、摔疼?杯子會(huì)不會(huì)摔破?……內(nèi)心的種種擔(dān)憂迫使他快速地從孩子手中將杯子奪過來,不讓孩子自己端杯子。

另外,迫于現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈,有些家長(zhǎng)為了不讓自己的孩子輸在起跑線上,于是,給孩子報(bào)這報(bào)那的輔導(dǎo)班,雙休日時(shí),家長(zhǎng)帶著孩子穿梭于各種學(xué)習(xí)班,小小孩子沒有了游戲時(shí)間、沒有了童年的歡樂。這樣的例子很多很多,仔細(xì)想一想,我們成人確實(shí)經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤。

由此我想,成人如果給予孩子不恰當(dāng)?shù)膸椭蛞圆豢茖W(xué)的教養(yǎng)觀去教導(dǎo)孩子,過分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯(cuò)誤急著想干預(yù)些什么,還不如做一個(gè)觀察者,給孩子充分的空間和時(shí)間,讓其自然地展現(xiàn)和成長(zhǎng)。還有,從另一個(gè)角度來說,我覺得,最好的教育或許就是不教。這也許讓那些擁有“滿腹經(jīng)綸”的父母?jìng)兇蟪砸惑@,但,事實(shí)確實(shí)如此。

在《童年的秘密》中,蒙臺(tái)梭利毫不留情地對(duì)成人進(jìn)行了斥責(zé),他把成人對(duì)兒童的關(guān)愛看作是成人的自私自利,當(dāng)然,我們也不得不承認(rèn):成人在照看及教育孩子的過程中有時(shí)會(huì)走彎路,或出現(xiàn)一些錯(cuò)誤的舉動(dòng),但在孩子面前,我覺得,父母對(duì)孩子的愛都是無私的。

試想,如果沒有成人組成的人類社會(huì),一個(gè)嬰兒怎么會(huì)憑自己的能力而成長(zhǎng)為一個(gè)真正的人?成人的努力是在教會(huì)孩子怎樣去更好的適應(yīng)社會(huì)(當(dāng)然也不排除極少數(shù)的成人對(duì)此而起到了相反的作用)。成人在對(duì)孩子的教育過程中,最自然的本能就是將孩子培養(yǎng)成一個(gè)適應(yīng)社會(huì)并能夠生存的人,在這個(gè)過程中,只要成人參與,不管是好的還是壞的性格都會(huì)起到一定的作用,這是自然存在的矛盾相對(duì)論,但依照現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展。

總體來說,人類還是在不斷的發(fā)展的,人類的教育總體來說還是好的?,F(xiàn)在,部分家長(zhǎng)還缺乏正確的引導(dǎo),我想,只要將正確的方法加以推廣,科學(xué)的理念得到普及,相信未來的人類將是更加智慧無比的!所以,作為教育者,尤其是孩子的啟蒙老師,我們更加感到了肩上任務(wù)的重要性。

兒童的方式,成人總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法。當(dāng)一個(gè)兒童受到成人壓抑時(shí),他就不能獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的發(fā)展和成長(zhǎng)。成人包括父母,老人及孩子周圍的.人,甚至我們幼兒老師。成人總是認(rèn)為是過來人,自己給孩子做的決定是為孩子好,避免孩子走一些彎路,浪費(fèi)孩子的時(shí)間和我們大人的金錢,其實(shí)他們的想法是有一定錯(cuò)誤的,孩子如果沒有一定的自理能力,對(duì)以后的成長(zhǎng)和發(fā)展造成一定的影響。

我有個(gè)相處四年的同學(xué),學(xué)習(xí)一直是班級(jí)第一名,老師布置的任務(wù)從來不拖,剛布置就要做完。同學(xué)們認(rèn)為她很要強(qiáng),追求進(jìn)步,很有自信。但是,只有她自己和我們朝夕相處的同學(xué)才知道,她內(nèi)心的“無目標(biāo)”感和不自信。不知道自己想要什么,只知道學(xué)習(xí)的時(shí)候認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇,實(shí)際只是為了做旁人眼中的“好學(xué)生”和父母心中的“好孩子”。因?yàn)閺男「改妇褪沁@樣教導(dǎo)她,什么事情都是父母給她安排好的。父母的評(píng)價(jià)于是就成了她對(duì)自己的評(píng)價(jià),長(zhǎng)大以后,別人的目光和評(píng)價(jià)就成了她對(duì)自己的評(píng)價(jià),反而失去了自己對(duì)自己的真正“感覺”。她在遇到一些生活事情時(shí)缺乏主見,不知怎樣去處理人際關(guān)系,甚至和陌生人說話時(shí)也會(huì)臉紅。這就是在成人的壓抑下所造就的性格和成長(zhǎng)道路。而我了解的其他同學(xué)卻截然相反,不僅處事經(jīng)驗(yàn)豐富而且有很強(qiáng)的生存能力。

通過我看這本書結(jié)合我身邊朋友的經(jīng)歷,讓我受益到:成人或者我們老師如果給予孩子不恰當(dāng)?shù)膸椭蛞圆豢茖W(xué)的教養(yǎng)觀去教導(dǎo)孩子,過分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯(cuò)誤急著想干預(yù)些什么,還不如做一個(gè)觀察者,給孩子充分的空間和時(shí)間,讓他自然地展現(xiàn)和成長(zhǎng),還兒童一個(gè)天然的生活。

《童年的秘密》給我啟發(fā)當(dāng)然不止只有這些,我相信通過更深層次的閱讀我會(huì)得到更多的幫助,對(duì)我以后的工作、學(xué)習(xí)也有很大的幫助,我也會(huì)給朋友及家人介紹讀閱,讓成人有個(gè)更好的方式來教育祖國的花朵。

童年的秘密讀后感參考篇十七

童年,一個(gè)充滿美好回憶的年齡,也讓許多人對(duì)他抱有幻想和批判,因?yàn)樗x我們遙不可及?!丁肥乾旣悂?蒙臺(tái)梭利的作品,在這本書中,她仍然強(qiáng)調(diào)重視兒童的早期教育,遵守兒童敏感期的發(fā)展規(guī)律,激發(fā)兒童潛能,為兒童打造一個(gè)寬松愉快的成長(zhǎng)環(huán)境。身為人母的我深有感觸,不得不承認(rèn)兒童在一定時(shí)期是成人的老師。

記得初為人母時(shí),我只在醫(yī)院待了一個(gè)晚上,第二天就出院了。當(dāng)媽媽時(shí)的喜悅與興奮,也連同嚴(yán)重的睡眠不足摻雜的。身體的虛弱,迫切想好好休息一下,可是聽到孩子的哭鬧又是那么揪心,于是一個(gè)個(gè)日日夜夜的陪伴,讓孩子與我漸漸熟悉起來。孩子三四個(gè)月時(shí),只要我換一件衣服,她都會(huì)一邊吃著母乳,一邊仔細(xì)觀察,小手還不停的觸摸著衣服,一副若有所思的樣子。讓我印象最深刻的莫過于孩子四個(gè)多月時(shí)的一天,我打算洗頭,于是,孩子的姑姑幫我照看一會(huì)兒,長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā),洗起來費(fèi)時(shí)又費(fèi)力,孩子一邊看一邊在旁邊玩耍,總算洗好了。這時(shí),孩子也餓了,我抱起孩子準(zhǔn)備喂奶,誰知,孩子充滿委屈地哭喊,就是不吃,無論怎樣哄就是不停地哭,盯著我的臉,越哭越兇……家里一直都沒有什么陌生人,也很安靜,怎么回事呢?姑姑觀察半天試探著說:“你把頭發(fā)扎起來試試,她是不是不熟悉你頭發(fā)披散下來的樣子?”我趕緊把頭發(fā)扎起來,孩子望著我的臉漸漸平靜下來,在我的懷里安靜地吃著母乳……。

當(dāng)時(shí)誰曾想到,一個(gè)小小的嬰兒,竟然會(huì)有如此強(qiáng)大的辨別力,一個(gè)小小的有異常態(tài)的打扮,她竟如此大的反應(yīng)??梢?,外部的秩序感已經(jīng)早早地植入她的內(nèi)心,不得不承認(rèn),我被她——我的小小的孩兒打敗了,而且我敗得是那么開心!

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,兒童感覺的秩序可以分為外部秩序和內(nèi)部秩序。上面的事例是我所說的外部秩序,是兒童的敏感期的表現(xiàn)之一。兒童敏感期還有許多表現(xiàn),如果成年人能及時(shí)發(fā)現(xiàn),認(rèn)真培養(yǎng)他們的能力,兒童必定會(huì)像雨后的春筍般茁壯成長(zhǎng),愿你我共勉!

童年的秘密讀后感參考篇十八

在讀全書的過程中,有一種情感一直在深深地吸引著我:成人對(duì)兒童缺乏理解?!敖逃蜕畋旧淼哪康木褪且粋€(gè)理性的人能夠支配自己的行動(dòng),使得他的行動(dòng)不僅僅因?yàn)楦泄俚拇碳ざ灸艿貞?yīng)用,而是受理性本身的控制。如果一個(gè)人無法達(dá)到這個(gè)目的,他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物角色的統(tǒng)一?!背扇藷o法理解兒童對(duì)感興趣事物的熱愛,他們對(duì)一切都習(xí)以為常,并認(rèn)為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對(duì)工作不再熱愛,開始被動(dòng)行事,兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。

成人總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對(duì)父母的這些強(qiáng)迫沒有反抗能力只能接受,但長(zhǎng)期如此對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì)無限擴(kuò)展,就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己系鞋帶,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來是再簡(jiǎn)單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺(tái)梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練,她做了專門用于訓(xùn)練兒童扣扣子、系繩子的工具。

作為教師,我們無疑是深愛著自己的學(xué)生的。然而,很多的時(shí)候,我們總是在抱怨,我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計(jì)名利,而學(xué)生們面對(duì)我們的良苦用心卻似乎總是無動(dòng)于衷。其實(shí),這一切的尷尬都只因我們對(duì)學(xué)生的愛過于武斷、包辦與專制。對(duì)學(xué)生,愛是立場(chǎng),愛的智慧則是境界。

蘇霍姆林斯基說:要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的,一不小心露珠滾落,就會(huì)破碎,不復(fù)存在。學(xué)生的心靈,就如同露珠,需要教師和家長(zhǎng)加倍呵護(hù)。這種保護(hù)就是一種教育。

童年的秘密讀后感參考篇十九

《童年的秘密》的作者是大名鼎鼎的蒙臺(tái)梭利,聯(lián)合國教科文組織評(píng)價(jià)蒙臺(tái)梭利是教育和世界和平的偉大象征,她在1949年、1950年、1951年三次被提名諾比爾和平獎(jiǎng),這些足以見證她的教育影響力之大。

現(xiàn)在很多幼兒園都標(biāo)榜說是對(duì)孩子們的教育使用的是蒙臺(tái)梭利教育方法,但是何為真正的蒙臺(tái)梭利教育理論,相信很多家長(zhǎng)都表示搖頭不清楚,《童年的秘密》這本書是我們了解蒙臺(tái)梭利教育理念的一個(gè)重要的窗口,通過這本書可以讓大人們更加深刻的理解了成人和孩子之間的不同,了解孩子們的成長(zhǎng)規(guī)律,真正的幫助到我們?cè)谟齼旱牡缆飞献龅叫闹杏欣碚?,?shí)踐不慌張。

《童年的秘密》這本書給我最大的感觸有三大部分,分別關(guān)于尊重孩子的本能、珍惜老師和大人手中的權(quán)利以及如果大人用了錯(cuò)誤的方式對(duì)待孩子孩子會(huì)出現(xiàn)的幾種不正常的行為。

《童年的秘密》的核心觀念是我們要尊重孩子的本能:所有的孩子都有自己成長(zhǎng)的生存本能,他們通過自己的方法不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,探索這個(gè)世界。而家長(zhǎng)們?nèi)绻芤宰鹬睾⒆拥谋灸転榛A(chǔ)來培養(yǎng)孩子,孩子就能成為一個(gè)正常人,蒙臺(tái)梭利對(duì)正常人的定義為:智慧早熟、已學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活。

這個(gè)讓我想起我的兒子朗朗在一歲之前對(duì)廚房炒菜鍋非常有興趣,經(jīng)常要吵著要玩炒菜的鍋和鏟子,甚至一度影響到我們正常的做飯,因?yàn)橐鲲埖臅r(shí)候,他還是要玩鍋。

剛剛開始的時(shí)候?yàn)榇宋覀兛扌Σ坏?,難不成以后是想做個(gè)廚師?期間也曾阻止過不允許,同時(shí)給他買了塑料的廚房玩具,但是他玩了一小段時(shí)間后,還是癡迷于真正的鍋和鏟子。

整個(gè)對(duì)鍋的熱愛從一歲前一直持續(xù)到兩歲多,回想這段他對(duì)鍋的熱愛時(shí)期,我和他爸爸雖然有表現(xiàn)出阻止,但是大部分時(shí)候還是尊重他的本能讓他探索的,或許對(duì)一歲不到的朗朗而言,用鍋鏟在鍋里翻炒玩具就是他探索這個(gè)世界的方式,而到現(xiàn)在三歲了,他對(duì)鍋的興趣慢慢降下來了,但是對(duì)菜市場(chǎng)的魚兒有了更大的興趣,經(jīng)常帶他買菜的時(shí)候,他總是在賣魚攤位面前久久佇立,問這是什么魚兒呀,也一度出現(xiàn)接連一個(gè)多禮拜每天都叫著要買寶寶魚,我們?cè)诓耸袌?chǎng)買回泥鰍和小黃丫頭養(yǎng)的經(jīng)歷。

現(xiàn)在看來,無論是朗朗對(duì)于鍋的執(zhí)迷還是對(duì)于養(yǎng)寶寶魚的熱愛,都是他在探索這個(gè)世界的方式,我作為大人有時(shí)候會(huì)覺得奇怪,為什么喜歡鍋鏟呢?用蒙臺(tái)梭利的理念來解釋,是因?yàn)楦兄吞剿靼?。感謝自己和黃先生對(duì)于朗朗的耐心,沒有過多的干涉,也讓他玩,反倒是現(xiàn)在自然而然的對(duì)鍋沒有以前那般有興趣了,但是當(dāng)他再大點(diǎn),他愿意真正的開始學(xué)做飯,我們也會(huì)給他嘗試的。

在蒙臺(tái)梭利的教育理念中,她認(rèn)為教師應(yīng)該端正對(duì)待兒童的態(tài)度。兒童不能夠保護(hù)自己,他們相信別人告訴他們的任何事情。如果我們對(duì)孩子發(fā)泄情緒,他們不僅很快就忘記了我們的罪惡,還會(huì)對(duì)我們所指責(zé)他們的一切感到罪惡。

這點(diǎn)讓我想起了我在今年暑假的時(shí)候曾經(jīng)跟拍過的一個(gè)舞蹈老師的課堂,因?yàn)榕R近考級(jí),孩子們集訓(xùn)的表現(xiàn)不是很好。老師又著急,早就聽聞舞蹈老師的脾氣上課及其容易發(fā)火。起初我只是聽聞卻并沒有真正的見識(shí)過,直到那天跟拍的時(shí)候,一個(gè)平時(shí)看起來很溫柔的舞蹈老師的課堂,孩子們反復(fù)動(dòng)作不到位,老師的情緒已經(jīng)瀕臨崩潰,對(duì)孩子非常的兇,并把學(xué)生趕出了教室。我有點(diǎn)擔(dān)心孩子們的情緒,但是看到他們還是很乖巧的在舞蹈房門口練習(xí)舞蹈。那一刻我突然覺得有些難過,是要考級(jí)了,學(xué)生動(dòng)作不熟練老師是著急,可因此對(duì)孩子說狠話,趕孩子出去,這些負(fù)面的話會(huì)對(duì)孩子的一生造成什么樣的影響。

不僅是老師有時(shí)候會(huì)克制不了總結(jié)的壞脾氣,作為家長(zhǎng)又何嘗不是這樣,有的時(shí)候我和黃先生吵架了心情不好,也會(huì)遷怒于朗朗,說話不好聽,現(xiàn)在回想,孩子這么小,看到媽媽這么冷漠,他心里當(dāng)是如何作想,不僅是作為老師還是作為家長(zhǎng),都應(yīng)該珍惜手上的權(quán)利,不斷努力使得自己變成更好的人,還應(yīng)該是一個(gè)能夠消除自己內(nèi)心障礙的大人,不斷和自己的壞脾氣做斗爭(zhēng),時(shí)刻反省自己,用愛來育人。

如果大人用了很多錯(cuò)誤的方式對(duì)待孩子,孩子會(huì)出現(xiàn)很多不正常的行為,比如注意力不集中容易“神游”、過度依賴大人、恐懼和說謊等。

前兩天朗朗的老師找我聊天,說是開學(xué)這幾天朗朗的狀態(tài),用了“神游”這個(gè)詞語,比如小朋友們一起跑步走直線,朗朗在最前面會(huì)把隊(duì)伍帶歪了,再比如他玩玩具不允許別人玩,看的很緊。我一聽,就想著是放假這段時(shí)間的堂哥搶他玩具事情我們沒有處理好,同時(shí),我和黃先生也經(jīng)常因?yàn)樗怀燥埖膯栴}有爭(zhēng)執(zhí),正好搶玩具那天也因?yàn)椴怀燥垎栴}我和他爸爸有爭(zhēng)吵,他爸爸兇了朗朗,這樣一想,必然是因?yàn)槲覀兂扇瞬划?dāng)?shù)男袨橛绊懥死世试谟變簣@的狀態(tài)。

如何回歸正常狀態(tài)?

蒙臺(tái)梭利在書中說如果孩子出現(xiàn)了以上不正常的行為,想要回歸正常,第一要靠我們外部的力量,即老師和家長(zhǎng)要遵從孩子的節(jié)奏,給他一個(gè)探索和學(xué)習(xí)的環(huán)境,讓他通過探索來完善自己的人格。第二是靠孩子自身的調(diào)節(jié),尊重他們成長(zhǎng)的規(guī)律和節(jié)奏,不要太害怕和著急。

這兩天我也反思了老師對(duì)我的一些建議,平時(shí)多忙于工作,希望我能多陪伴朗朗,除了閱讀和英文以外,更多的是是希望我能陪伴他玩。就如今天下班接了他后,我沒有和往常一樣急著回家做飯,而是帶他去家附近的公園玩了一個(gè)小時(shí),放風(fēng)箏玩寶劍的游戲,七點(diǎn)左右到家,黃先生正好提前幾分鐘到正在洗菜做準(zhǔn)備,我們雖然吃飯比較晚,但是陪伴朗朗玩的過程我也很開心,我想,這就是在慢慢的改進(jìn)的過程,尊重孩子的成長(zhǎng)規(guī)律,三歲,本就是該放肆玩鬧的年紀(jì)啊!

最后想說,都說童年在一個(gè)人的成長(zhǎng)過程中有些非常重要的影響,其實(shí),我們都是初為父母,但是我們?cè)敢馊W(xué)習(xí)如何更好的做父母,通過書籍了解更多孩子成長(zhǎng)的規(guī)律,始終保持學(xué)習(xí)心態(tài),不斷改進(jìn),相信自己,也相信孩子,我們一定會(huì)越來越好,共勉,加油!

童年的秘密讀后感參考篇二十

《童年的秘密》是一本由中國人民大學(xué)出版社出版的由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞。蒙臺(tái)索利撰寫的,本書蒙臺(tái)索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對(duì)本書的閱讀,給我留下很深的啟示。

剛開始閱讀的時(shí)候,我感到這本書挺枯燥的,甚至有點(diǎn)夸大兒童的作用,講到兒童的精神,潛意識(shí)及兒童的心理,似乎把人類人生的成敗都?xì)w結(jié)到了兒童期,未免將兒童期成長(zhǎng)的`作用有點(diǎn)太夸大化了,可是經(jīng)過后面內(nèi)容的閱讀才明白,這是一個(gè)必不可少的鋪墊。

在后面的講述中,蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育,無一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行蒙氏工作,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完成自我知識(shí)的提升!試想想,處在這樣環(huán)境下的孩子怎會(huì)不快樂,我想這是孩子的心里肯定是最輕松愉快的,而我們知道快樂容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎?所以作為一個(gè)孩子的教育者,首先對(duì)孩子的心理進(jìn)行一定的揣摩與研究是十分有必要的,這會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味的對(duì)幼兒進(jìn)行死教育,從來也不考慮他們的心理狀態(tài)及需要,勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說什么學(xué)習(xí)成果了!

所以作為教師,學(xué)習(xí)對(duì)幼兒進(jìn)行心理分析是非常有必要的,這樣我們教師對(duì)幼兒的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余,還怕孩子調(diào)皮,會(huì)造成教育失敗嗎?而且我還有更深的理解,擁有一位“好”老師,不光是孩子的幸運(yùn),更是家長(zhǎng)的福氣,我相信教師的行為、教育方法及理念無疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給家長(zhǎng),從而影響到一代人的一生。

童年的秘密讀后感參考篇二十一

《童年的秘密》全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展,兒童的教育,愛的智慧,成人與兒童的沖突等等。蒙臺(tái)梭利從生理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和教育學(xué)的角度為我們提示了童年的秘密,讓我們得以更深刻地了解和理解兒童。

在讀全書的過程中,有一種情感一直在深深地吸引著我:成人對(duì)兒童缺乏理解?!敖逃蜕畋旧淼哪康木褪且粋€(gè)理性的人能夠支配自己的行動(dòng),使得他的行動(dòng)不僅僅因?yàn)楦泄俚拇碳ざ灸艿貞?yīng)用,而是受理性本身的控制。如果一個(gè)人無法達(dá)到這個(gè)目的,他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物角色的統(tǒng)一?!背扇藷o法理解兒童對(duì)感興趣事物的熱愛,他們對(duì)一切都習(xí)以為常,并認(rèn)為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對(duì)工作不再熱愛,開始被動(dòng)行事,兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。

成人總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對(duì)父母的這些強(qiáng)迫沒有反抗能力只能接受,但長(zhǎng)期如此對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì)無限擴(kuò)展,就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己系鞋帶,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來是再簡(jiǎn)單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺(tái)梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練,她做了專門用于訓(xùn)練兒童扣扣子、系繩子的工具。

作為教師,我們無疑是深愛著自己的學(xué)生的。然而,很多的時(shí)候,我們總是在抱怨,我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計(jì)名利,而學(xué)生們面對(duì)我們的良苦用心卻似乎總是無動(dòng)于衷。其實(shí),這一切的尷尬都只因我們對(duì)學(xué)生的愛過于武斷、包辦與專制。對(duì)學(xué)生,愛是立場(chǎng),愛的智慧則是境界。

蘇霍姆林斯基說:要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的,一不小心露珠滾落,就會(huì)破碎,不復(fù)存在。學(xué)生的心靈,就如同露珠,需要教師和家長(zhǎng)加倍呵護(hù)。這種保護(hù)就是一種教育。

以上就是我讀《童年的秘密》一書的主要感受。我想每個(gè)童年秘密的發(fā)現(xiàn)、教育方法的實(shí)施、孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步都將成為我今后不斷努力、不斷前進(jìn)的動(dòng)力!

《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞.蒙臺(tái)索利撰寫的,通過自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方,揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,通過對(duì)本書的閱讀,給我留下很深的印象。

蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育,無一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完成自我認(rèn)知的提升!我想,這時(shí),孩子的心里肯定是最輕松愉快的,而我們知道快樂容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎?所以,作為一個(gè)孩子的教育者,首先就要調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,有了興趣,會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動(dòng)接受教育,勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說是孩子了!

所以,作為一名幼兒教師,學(xué)習(xí)對(duì)幼兒進(jìn)行心理分析是非常有必要的',這樣我們教師對(duì)幼兒的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余,還怕孩子調(diào)皮,會(huì)造成教育失敗嗎?長(zhǎng)我相信,教師的行為、教育方法及理念無疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給家長(zhǎng),從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象,它與我們對(duì)兒童習(xí)以為常的理解是不同的,這就是“童年的秘密”。

首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境,里面的所有東西都要對(duì)孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好,首先就要把課設(shè)計(jì)好,要吸引孩子的目光,是孩子想要知道的、感興趣的!

其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做,多去看、去觀察,少去說、去批評(píng)!孩子不喜歡一個(gè)愛嘮叨的教師。

最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運(yùn)動(dòng),從而使他們聚精會(huì)神,精力集中。兒童就會(huì)獲得一種滿足感和快樂感。這樣兒童就向正?;~進(jìn)。即學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活及喜歡學(xué)習(xí)。

關(guān)于這本書,還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R(shí)與內(nèi)容,雖然這些方法運(yùn)用到實(shí)際的教育中未必實(shí)用,但卻提高了我對(duì)孩子教育的認(rèn)識(shí),在今后的實(shí)踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),尋求更好的教育方法,使孩子健康成長(zhǎng)。

童年的秘密讀后感參考篇二十二

我手中的這本《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞。蒙臺(tái)梭利撰寫的,蒙臺(tái)梭利一開始研究智力缺陷的兒童的心理和教育問題,后來她創(chuàng)辦“教育之家”,致力于正常兒童的教育實(shí)驗(yàn)。

這本書中,蒙臺(tái)梭利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,兒童的生長(zhǎng)有其自然的規(guī)律,兒童的發(fā)展有其自然的進(jìn)程。這就好比孩子是一顆幼苗,幼苗是需要自己成長(zhǎng)的,而我們所做的工作只需靜待觀之,需澆水時(shí)澆水,須施肥時(shí)施肥,而不能拔苗助長(zhǎng)。教育兒童就應(yīng)該遵循這個(gè)自然規(guī)律,讓他們朝著該有的方向發(fā)展。成人應(yīng)該只是一個(gè)引導(dǎo)者,起著催化劑的作用,而不應(yīng)該幫他們畫好路線。這和夸美紐斯的教育必須“遵循自然”的觀點(diǎn)是一致的。

作為老師,我看到,當(dāng)今的社會(huì)家庭都是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)對(duì)他們寄予所有的期望。于是他們就讓自己的孩子很小就學(xué)東西,鋼琴,美術(shù),乒乓球,毛筆字……不管孩子自身愿不愿意。

而蒙臺(tái)梭利為我們介紹了兒童的幾個(gè)敏感期。有一個(gè)敏感期就是兒童的語言天賦。在兒童的某個(gè)階段,學(xué)語言是非常驚人的,所有的人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽,直到某一天說出他們的第一個(gè)字。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期,就是對(duì)秩序的敏感?!耙粋€(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對(duì)秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一直持續(xù)到第二年?!?/p>

蒙臺(tái)梭利說,這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認(rèn)識(shí)到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置,記住每件東西應(yīng)該放在哪里。所以兒童并不像我們想象中的那么簡(jiǎn)單,他們與生俱來許多驚人的才能,而這些往往都是成年人所丟失的。比如說,他們對(duì)外界觀察入微,那種細(xì)致程度是大人所不能做到的。

由此,我想到了我的孩子。他總是能發(fā)現(xiàn)我們其實(shí)早已經(jīng)看到但是早已經(jīng)忽略的東西。記得有一次,一個(gè)和我們相處了十幾年的鄰居來我們家,我的孩子還很小,不認(rèn)識(shí),我教孩子叫這位鄰居姑姑。孩子當(dāng)時(shí)沒有吭聲,當(dāng)時(shí)我還蠻尷尬的。后來問到原因,孩子說:“她不是我的姑姑,她眼睛下面有紅的東西,我的姑姑沒有?!遍_始我納悶,什么紅的東西?等我再一次看到這個(gè)鄰居的時(shí)候,我才明白了,原來孩子看到了她臉上有很小很小紅色的酒痣,而我跟她相處了十幾年,全然忽略了這一點(diǎn)。

另外,書中成人與兒童沖突這一部分談到了青春期叛逆的問題。

經(jīng)歷著青春期的我們是否有過叛逆,是否因?yàn)楹透改敢庖姴煌a(chǎn)生沖突呢?可以肯定的是,我有過。記得小時(shí)候,因?yàn)槟赣H不能滿足我一個(gè)愿望,我就在家里的圖畫本上畫一個(gè)人,上面寫上媽媽的名字,然后還在旁邊寫上“大壞蛋”三個(gè)字。

可是等我們長(zhǎng)大了,孩子們也會(huì)叛逆我們呀。接觸到的很多家長(zhǎng),都是在按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,這常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對(duì)父母的這些強(qiáng)迫沒有反抗能力只能接受,但長(zhǎng)期如此對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì)無限擴(kuò)展,就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己拿筷子夾菜吃飯,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來是再簡(jiǎn)單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后全是大人再喂。

而蒙臺(tái)梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練,她做了專門用于訓(xùn)練兒童扣扣子、系繩子的工具。

我的孩子在這段時(shí)間有一個(gè)很“奇怪”的習(xí)慣,就是喜歡拿剪刀剪紙,因?yàn)槲覀兗胰慷际谴笕擞玫?鋒利的大剪刀,孩子用起來很危險(xiǎn),所以孩子的奶奶就把剪刀全部藏起來了。但是孩子一點(diǎn)都沒有罷休,他在家里千方百計(jì)的找。發(fā)展到后來,奶奶藏到哪里,孩子都能找到哪里。這可怎么辦?后來到超市一看,原來有專門孩子剪紙用的塑料剪刀。我才明白這其實(shí)都是我們錯(cuò)了,孩子在剪紙的過程中,并不是要故意和大人搗亂對(duì)著干,而是在充分享受這個(gè)有趣的過程,這個(gè)動(dòng)作在充分運(yùn)用她的拇指與食指,對(duì)她的動(dòng)作技巧訓(xùn)練幫助很大,從而對(duì)她的大腦發(fā)育也有很大幫助。

后來,我了解到,在很多幼托園有一個(gè)訓(xùn)練項(xiàng)目就是讓幼兒用拇指和食指拾小豆子?,F(xiàn)今,大人們想盡方法發(fā)展自己寶寶的智力,但無知的大人們卻失去了生活中很多可以鍛煉他們寶寶的機(jī)會(huì),這些機(jī)會(huì)簡(jiǎn)單、普通,但是卻讓家長(zhǎng)完全忽視掉了。

成人無法理解兒童對(duì)感興趣事物的熱愛,他們對(duì)一切都習(xí)以為常,并認(rèn)為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對(duì)工作不再熱愛,開始被動(dòng)行事,兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為:成人需要一個(gè)新人去喚醒他們,用他們?cè)缫咽サ哪欠N富有的活力的勃勃生機(jī)再次激發(fā)他們,成人需要一個(gè)以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。

最后提一點(diǎn),既然我們知道成人不可以按自己的意愿讓孩子做什么不做什么,那么就應(yīng)該放手讓孩子自己去探索、發(fā)現(xiàn)。但這種放手有沒有一個(gè)限度呢?是不是要完全拋棄自己的想法呢,難道沒有經(jīng)過任何修剪的小樹苗長(zhǎng)大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎?成人的經(jīng)驗(yàn)就真的幫不了孩子什么嗎?我看不是,成人的放手是有前提的,首先得確認(rèn)孩子的探索過程是安全的,其次也得要有遠(yuǎn)見,可以準(zhǔn)確判斷出孩子當(dāng)前的探索是對(duì)孩子的發(fā)展是有幫助的,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出糾正幫助。

《童年的秘密》給我啟發(fā)當(dāng)然不止只有這些,我相信通過更深層次的閱讀我會(huì)得到更多的幫助,對(duì)我以后的工作、學(xué)習(xí)也有很大的幫助。

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