無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
夷陵至喜樓篇一
歐陽修
①峽州治夷陵，地濱大江，雖有椒、漆、紙以通商賈，而民俗儉陋，常自足，無所仰于四方。地僻而貧故夷陵為下縣而峽為小州。
②州居無城郭，通衢不能容車馬，市無百貨之列，而鮑魚之肆不可入，雖邦君之過市，必掩鼻以疾趨。而民之列處，灶、廩無異位，一室之間上父子而下畜豕。其覆皆用茅竹，故歲?；馂?。而俗信鬼神，其相傳曰作瓦屋者不利。
③景祐二年，尚書駕部員外郎朱公治是州，始樹木，增城柵，甓①南北之街，作市門市區(qū)；又教民為瓦屋，別灶廩，異人畜，以變其俗。既，又命夷陵令劉光裔治其縣，起敕書樓，飾廳事，新吏舍。三年夏，縣功畢。某有罪來是邦，朱公與某有舊，且哀其以罪而來，為至縣舍，擇其廳事之東以作斯堂，度為疏潔高明而日，居之以休其心。堂成，又與賓客偕至而落之。
④夫罪戾之人，宜棄惡地，處窮險，使其憔悴憂思而知自悔咎。今乃賴朱公而得善地，以偷宴安，頑然使忘其有罪之憂，是皆異其所以來之意。
⑤然夷陵之僻，為吏者多不欲遠來，而居者往往不得代，至歲滿或自罷去。然不知夷陵風俗樸野，少盜爭，而令之日食有稻與魚，又有橘、柚、茶、筍四時之味，江山美秀，而邑居繕完，無不可愛。是非惟有罪者之可以忘其憂，而凡為吏者莫不始來而不樂，既至而后喜也。作至喜堂記藏其壁。
⑥夫令雖卑，而有土與民；宜志其風俗變化之善惡，使后來者有考焉耳。
【注】①甓（pì)：用磚鋪。
22．給下列句子斷句，用“/”表明。（2分）
地僻而貧故夷陵為下縣而峽為小州
23. 簡述朱公“變其俗”的具體措施。（3分）
24．第④段“所以來之意”指的是(用文中原話回答)（2分）
25．下列表述不符合文意的一項是（ ? ?）（2分）
a．作者因罪來到夷陵，知州朱公與作者有老交情并且同情作者。
b．作者在廳事堂東面為朱公興建至喜堂，住在里面可以修養(yǎng)身心。
c．朱公治理峽州時開始建設修整夷陵城，并著手改變當?shù)芈住?/p>
d．朱公讓夷陵縣令劉光裔加強治理夷陵，建起敕書樓，整修吏舍。
26．簡析“至喜堂”命名的原因。（3分）
參考答案：
22．（2分）地僻而貧/故夷陵為下縣/而峽為小州
23．（3分）開始種植樹木，增加城防柵欄，用磚修砌南北街道，作為市門市區(qū)；又教化民眾建瓦屋，區(qū)別灶頭和米倉，隔開人和牲畜。（每點2分，給完為止）
24．（2分）知自悔咎
25．（2分）b
26．（3分）由于這里的風俗淳樸，特產(chǎn)豐富，江山美秀；修繕的邑居無不可愛，使得有罪的人可以忘記憂愁；而且凡是做官的人一開始前來并不開心，但是到了之后便非常高興，所以命名為至喜堂。（每點1分）
夷陵至喜樓篇二
《夷陵縣至喜堂記 》閱讀訓練及參考答案
①峽州治夷陵，地濱大江，雖有椒、漆、紙以通商賈，而民俗儉陋，常自足，無所仰于四方。地僻而貧故夷陵為下縣而峽為小州。
②州居無城郭，通衢不能容車馬，市無百貨之列，而鮑魚之肆不可入，雖邦君之過市，必掩鼻以疾趨。而民之列處，灶、廩無異位，一室之間上父子而下畜豕。其覆皆用茅竹，故歲?；馂摹６仔殴砩?，其相傳曰作瓦屋者不利。
③景祐二年，尚書駕部員外郎朱公治是州，始樹木，增城柵，甓①南北之街，作市門市區(qū)；又教民為瓦屋，別灶廩，異人畜，以變其俗。既，又命夷陵令劉光裔治其縣，起敕書樓，飾廳事，新吏舍。三年夏，縣功畢。某有罪來是邦，朱公與某有舊，且哀其以罪而來，為至縣舍，擇其廳事之東以作斯堂，度為疏潔高明而日，居之以休其心。堂成，又與賓客偕至而落之。
④夫罪戾之人，宜棄惡地，處窮險，使其憔悴憂思而知自悔咎。今乃賴朱公而得善地，以偷宴安，頑然使忘其有罪之憂，是皆異其所以來之意。
⑤然夷陵之僻，為吏者多不欲遠來，而居者往往不得代，至歲滿或自罷去。然不知夷陵風俗樸野，少盜爭，而令之日食有稻與魚，又有橘、柚、茶、筍四時之味，江山美秀，而邑居繕完，無不可愛。是非惟有罪者之可以忘其憂，而凡為吏者莫不始來而不樂，既至而后喜也。作至喜堂記藏其壁。
⑥夫令雖卑，而有土與民；宜志其風俗變化之善惡，使后來者有考焉耳。
【注】①甓（pì)：用磚鋪。
1．給下列句子斷句，用“/”表明。（2分）
地僻而貧故夷陵為下縣而峽為小州
2. 簡述朱公“變其俗”的`具體措施。（3分）
3．第④段“所以來之意”指的是 (用文中原話回答)（2分）
4．下列表述不符合文意的一項是（ ）（2分）
a．作者因罪來到夷陵，知州朱公與作者有老交情并且同情作者。
b．作者在廳事堂東面為朱公興建至喜堂，住在里面可以修養(yǎng)身心。
c．朱公治理峽州時開始建設修整夷陵城，并著手改變當?shù)芈住?/p>
d．朱公讓夷陵縣令劉光裔加強治理夷陵，建起敕書樓，整修吏舍。
5．簡析“至喜堂”命名的原因。（3分）
參考答案：
1．（2分）地僻而貧/故夷陵為下縣/而峽為小州
2．（3分）開始種植樹木，增加城防柵欄，用磚修砌南北街道，作為市門市區(qū)；又教化民眾建瓦屋，區(qū)別灶頭和米倉，隔開人和牲畜。（每點2分，給完為止）
3．（2分）知自悔咎
4．（2分）b
5．（3分）由于這里的風俗淳樸，特產(chǎn)豐富，江山美秀；修繕的邑居無不可愛，使得有罪的人可以忘記憂愁；而且凡是做官的人一開始前來并不開心，但是到了之后便非常高興，所以命名為至喜堂。（每點1分）
夷陵至喜樓篇三
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夷陵縣歐陽永叔至喜堂作者：蘇軾??朝代： 夷陵雖小邑，自古控荊吳。
形勝今無用，英雄久已無。
誰知有文伯，遠謫自王都。
人去年年改，堂傾歲歲扶。
追思猶咎呂，感嘆亦憐朱。
?時朱太守為公筑此堂。
?舊種孤楠老，新霜一橘枯。
清篇留峽洞，醉墨寫邦圖。
?三游洞有詩，《夷陵圖》后有留題處。
?故老問行客，長官今白須。
著書多念慮，許國減歡娛。
寄語公知否，還須數(shù)倒壺。
夷陵至喜樓篇四
曾國藩《養(yǎng)晦堂記》閱讀答案和原文翻譯
養(yǎng)晦堂記
曾國藩
凡民有血氣之性，則翹然而思有以上人。惡卑而就高，惡貧而覬富，惡寂寂而思赫赫之名。此世人之恒情。而凡民之中有君子人者，率常終身幽默，暗然退藏。彼豈與人異性？誠見乎其大，而知眾人所爭者之不足深較也。
蓋《論語》載，齊景公有馬千駟，曾不得與首陽餓莩挈論短長矣。余嘗即其說推之，自秦漢以來，迄于今日，達官貴人，何可勝數(shù)？當其高據(jù)勢要，雍容進止，自以為材智加人萬萬。及夫身沒觀之，彼與當日之廝役賤卒、污行賈豎，營營而生，草草而死者，無以異也。而其間又有功業(yè)文學獵取浮名者，自以為材智加人萬萬。及夫身沒觀之，彼與當日之廝役賤卒，污行賈豎，營營而生，草草而死者，亦無以甚異也。然則今日之處高位而獲浮名者，自謂辭晦而居顯，泰然自處于高明。曾不知其與眼前之廝役賤卒、污行賈豎之營營者行將同歸于澌盡，而毫毛無以少異。豈不哀哉！
吾友劉君孟容，湛默而嚴恭，好道而寡欲。自其壯歲則已泊然而外富貴矣。既而察物觀變又能外乎名譽于是名其所居曰養(yǎng)晦堂而以書抵國藩為之記。
昔周之末世，莊生閔天下之士湛于勢利，汩于毀譽，故為書戒人以暗默自藏，如所稱董梧、宜僚、壺子之倫，三致意焉。而揚雄亦稱；“炎炎者滅，隆隆者絕。高明之家，鬼瞰其室?！本又溃缘糜谥?，而外無所求。饑凍不足于事畜而無怨；舉世不見知而無悶。自以為晦，天下之至光明也。若夫奔命于烜赫之途，一旦勢盡意索，求如尋常窮約之人而不可得，烏睹所謂焜耀者哉？余為備陳所以，蓋堅孟容之志；后之君子，亦觀省焉。
【注釋】①首陽餓莩：指伯夷、叔齊。
5.對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是
a.率常終身幽默 幽默：詼諧
b.自以為材智加人萬萬 加 超過
c.莊生閔天下之士湛于勢利 湛：深陷
d.饑凍不足于事畜而無怨 事：侍奉
5.a（幽默：深靜。）
6.下列各組句子中，加點詞的童義和用法相同的一組是
惡寂寂而思赫赫之名 知眾人所爭者之不足深較也
化而為鳥，其名為鵬 以亂易整，不武。吾其還也。
自得于中，而外無所求 亦觀省焉
文之不可絕于大地焉者，曰明道也 一寸之萌耳，而節(jié)葉具焉
6.c（a項均為連詞，前者表并列，后者表順承。b項均為語氣詞，前者表陳述語氣不譯；后者表祈使語氣，吧。c項均為介詞，在。d項，前者用作兼詞，于此，從中；后者語氣詞，了。）
7.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
既而察物觀變又能外乎名譽于是名其所居/曰養(yǎng)晦堂而以書抵國藩為之記
a.既而察物/觀變又能外乎名譽/于是名其所居曰養(yǎng)晦堂/而以書抵國藩為之記
b.既而察物/觀變又能外乎名譽/于是名其所居曰養(yǎng)晦堂而以書抵國藩為之記
c.既而察物觀變/又能外乎名譽/于是名其所居/曰養(yǎng)晦堂而以書抵/國藩為之記
d.既而察物觀變/又能外乎名譽/于是名其所居曰養(yǎng)晦堂/而以書抵國藩為之記
7.d（聯(lián)系上下文，根據(jù)語意和文言虛詞判斷）
8.下列對原文有關內容的賞析，不正確的一項是
a.本文闡發(fā)了這樣的道理：生前有一時之榮者，往往不一定有永恒之名，有永恒之名者，往往不一定生前有一時之榮。
b.作者認為權勢地位不足貴，功業(yè)文學不足貴，真正可貴者乃人之品格。對當時那些“處高位而獲浮名者”不無譏刺、鞭撻。
c.晦與顯，也就是寂寂與赫赫，與其相聯(lián)的卑與高、貧與富，正是兩個對立的極端，作者抓住這兩個極端議論，好惡寓于其中。
d.作者表明他寫本文的旨意，卻不是像莊子那樣為了“戒人以暗默自藏”而是為了“堅孟容之志”。
8.d（本文的宗旨包含“戒人以暗默自藏”和“堅孟容之志”兩種，不唯一。）
9.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（11分）
（1）蓋《論語》載，齊景公有馬千駟，曾不得與首陽餓莩挈論短長矣。
《論語》記載齊景公雖有四千匹駿馬，竟然不能和首陽山餓死的人評論長短（比不上首陽山餓死的人）。
（“蓋”“馬千駟”“曾”“挈論短長”）
（2）及夫身沒觀之，彼與當日之廝役賤卒、污行賈豎，營營而生，草草而死者，無以異也。
等到他們身死之后去看，他們與當日的蠅營狗茍而生、草草而死的奴仆、差役、行為卑污者、經(jīng)商小人等，沒有什么不同。
（“及”“身沒”“賈豎”“營營而生”“無以異也”，倒裝。）
二：
8.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是
a．惡貧而覬富
覬：希望得到。
b．自以為材智加人萬萬
加：多。
c．行將同歸于澌盡
行：將要。
d．余為備陳所以
備：詳盡。
9.下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是
a．則翹然而思有以上人
搶榆枋而止，時則不至
b．而凡民之中有君子人者
太子及賓客知其事者
c．而以書抵國藩為之記
于是秦王不懌，為一擊缶
d．蓋堅孟容之志
蓋將自其變者而觀之
參考答案
8、選b（加：超過）
9、選c（a連詞,就；連詞，或者。b助詞，…的人；助詞，定語后置的標志。c介詞，替；d連詞，表原因；連詞，表假設語氣）
10. （1）（君子們）確實是看到了那重大的（道理），因而知道一般人所爭的是不值得過多計較的。(“誠”，“足”各1分，大意2分)
（2）饑餓寒凍不足以侍奉父母、養(yǎng)育妻兒，卻沒有怨言；全世界的人不了解自己卻不愁悶。
（“事畜”，“見”各1分，大意2分）
【參考譯文】
平凡的人只要還有血氣的本性，就會意氣飽滿地想要有所作為超過他人。厭惡身份低微就會想升高，厭惡貧困就會希望富裕，厭惡默默無聞就會想赫赫有名。這是世人的常情。然而平凡人中有為人清廉的人，（他們）大都一生深靜不顯，暗暗地隱藏自己。難道他們的本心和其他人不同嗎？（君子們）確實是見到了那重大的，并且知道一般人所爭的是不值得過多計較的。
《論語》記載齊景公（雖然）有四千匹駿馬，還是不能和首陽山餓死的人評論長短（意思不能相提并論，比不上首陽山餓死的人）。我曾經(jīng)對這個說法推論，自從秦漢以來，到現(xiàn)在為止，達官貴人，怎么能數(shù)得清？正當他們占據(jù)高高的地位，雍容行動時，自以為資質和智慧遠遠超過別人。等到那些人身死之后再去看他們，他們與當日的追名逐利而生、憂思勞神而死的奴仆、差役、貪（壞）官、奸商等，沒有什么不同。而這中間又有用功勞業(yè)績文學獲取虛名的，自以為資質和智慧遠遠超過別人。等到他們身死之后去看，他們與當日的蠅營狗茍而生、草草而死的奴仆、差役、奸商等，沒有什么不同。既然這樣，那么如今正處于高位并且獲取虛名的人，自稱離開沉靜而處于顯揚，自己內心安然地處于高而明亮的.位置。（他們）竟不知道自己與眼前蠅營狗茍的奴仆、差役、奸商即將一同消盡，且沒有絲毫的差別。難道不可悲嗎？
我的朋友劉孟容，深沉靜默而嚴肅謙遜，喜愛道學而淡泊少欲，從他壯年時就已經(jīng)恬淡無欲而把富貴置之度外，隨后，體察外物觀察世事變故，又能把名譽置之度外。于是把他的居所命名為“養(yǎng)晦堂”，寫信送給我，讓我替它作記。
過去周代末年，莊生憐恤天下的士人深陷于勢力，被毀謗和榮譽所擾亂，所以告誡人們隱晦、沉默，藏起鋒芒，如所稱許的董梧、宜僚、壺子這些人，多次表達這個意思。而揚雄也說道：“旺盛的火必滅，隆隆雷聲終究消失。富貴的人，鬼神窺探他的盛衰?！本拥脑瓌t是，在心里自得，而對外物沒有什么要求。饑餓寒凍不足夠仰事父母，俯蓄妻兒，卻沒有怨言。不被整個世上的人了解卻不愁悶。自己認為晦暗是世上最光亮的。像那些在輝耀的人生旅途中奔命的人，有朝一日事情了結、意興闌珊，追求像尋常貧賤的人的生活卻不能得到，哪里能看到值得稱作輝煌的呢？我替他詳備地陳述晦暗的原因，希望讓孟容的志向堅定；后世的君子，也能從中觀察世相、反省自己。
夷陵至喜樓篇五
①蜀于五代為僭國，以險為虞，以富自足，舟車之跡不通乎中國者五十有九年。宋受天命，一海內，四方次第平，太祖改元之三年，始平蜀。然后蜀之絲枲織文之富，衣被于天下，而貢輸商旅之往來者，陸輦秦、鳳、水道岷江，不絕于萬里之外。
②岷江之來，合蜀眾水，出三峽為荊江。傾折回直，捍怒斗激，束之為湍，觸之為旋。順流之舟頃刻數(shù)百里，不及顧視，一失毫厘與崖石遇，則糜潰漂沒，不見蹤跡。故凡蜀之可以充內府、供京師而移用乎諸州者，皆陸出;而其羨余①不急之物，乃下于江，若棄之然，其為險且不測如此。夷陵為州，當峽口，江出峽始漫為平流。故舟人至此者，必瀝酒再拜相賀，以為更生。
③尚書虞部郎中朱公再治是州之三月，作至喜亭于江津，以為舟者之停留也。且志夫天下之大險，至此而始平夷，以為行人之喜幸。夷陵固為下州，廩與俸皆薄，而僻且遠，雖有善政，不足為名譽以資進取。朱公能不以陋而安之，其心又喜夫人之去憂患而就樂易，《詩》所謂“愷悌②君子”者矣。自公之來，歲數(shù)大豐，因民之余，然后有作，惠于往來，以館以勞，動不違時，而人有賴，是皆宜書。故凡公之佐吏，因相與謀，而屬筆于修 。
【注釋】 ①羨余：地方官員以賦稅盈余的名義向朝廷進貢的財物。 ②愷悌：和樂平易的樣子。
1.填入第③段方框處恰當?shù)囊豁検? )。(1分)
a.耶 b.焉 c.哉 d.乎
2.對第①段理解不正確的一項是( )(2分)
a.交代蜀地五代以來歷史發(fā)展沿革。
b.點出商旅交通發(fā)展變化相關話題。
c.意在突出蜀地富庶引起朝廷關注。
d.拓寬歷史地理時空增添人文氣息。
3.全文圍繞“喜”字展開，請作簡要分析。(4分)
4.評析本文所表達的思想意義。(5分)
答案：
1.b
2.c
3.文章開篇敘述蜀地由僭國而為惠澤天下之地，此為一喜也;江流湍急，航道險惡，一至于夷陵則轉為平緩，舟人至此而喜;朱公建亭為舟人停留休止之所，且替行人轉危為安志喜;朱公居僻遠而能夠安于此，展示出和樂平易之態(tài)度;朱公治理夷陵，使民以時，地豐民樂，此乃為政之喜。
評分說明：1點1分，給滿4分為止。
4.本文贊頌朱公不因夷陵僻遠、薪俸微薄、無以聞達而頹唐，而是勤于政事，為民謀福的高尚品格，表達了以積極樂觀心態(tài)面對現(xiàn)實生活的思想。這一思想既是作為知識分子的作者的操守體現(xiàn)，也給我們帶來啟示，不以現(xiàn)實處境而規(guī)避責任，不因一時挫折而放棄自我修養(yǎng)。
評分說明：思想意義概括2分;評價1分;現(xiàn)實意義2分。
寫作文的技巧
要有大局觀
思考好需要的材料，進行寫作先后的選擇，詳略的選擇。要更好的體現(xiàn)出作文的層次性，進行有力的證明或者說明講述。
要有一個好的標題
多用詩句，成語，直接做標題就行。
字數(shù)二四五
這個技巧就是多多練習和學習短句,學習寫作的孩子一般都會在初中作文當中使用長句,因為長句比較好寫,但是一旦運用不好就可能會變成病句,這是非常容易減分的,一般來說很多的作家都是會多寫一些短句,所以需要控制一下每句話的字數(shù),一般來說可以將十幾個字的長句改善一下,才成五六個字的短句,這樣的作文看起來會更加的舒服。
開頭要唯美
可以用寥寥幾句的景色來渲染氣氛，在本段的最后一句話點明主題或者觀點，也可以再提一嘴題目。畢竟題目是全文的中心。
代詞知識點
代詞能代替實詞和短語。表示指稱時，有定指和不定指的區(qū)別。不定指往往是指不確定的人、物或某 種性狀、數(shù)量、程度、動作等。他不常指某一定的人物，也就不可能有一定意義，介乎虛實之間。
1、人稱代詞：代替人或事物的名稱。我、你、您、他、她、它、我們、你們、他們、她們、它們、咱們、自己、別人、大家、大伙(自己能和其他代詞連用，起強調作用。例如：我自己、你們自己、大家自己)。
2、疑問代詞：用來提出問題：誰、什么、哪(問人或事物)哪兒、那里(問處所)、幾、多 (問、數(shù)量)、多、多么(問程度) 怎么、怎樣、怎么樣(問性質狀態(tài))、什么、怎樣、什么樣(問方式行動)。
3、指示代詞：用來區(qū)別人或事物：這、那 (指人或事物)、這兒 、這里、那兒、那里(指處所)、這會兒、那會兒(指時間)、這么、這樣、這么樣、那么、那樣、那么樣(指性質、狀態(tài)、方式、行動、程度)、這些、那些、這么些、那么些(指數(shù)量)、每、各(指所有的或全體中任何一個)、某、另、別(確有所指，未說明哪一個)。
代詞一般不受別的詞類的修飾。代詞同它所代替的或指示的實詞或短語的用法相當，它所代替的詞能充當什么句子成分，它也能充當什么句子成分。
夷陵至喜樓篇六
讀書是一種能力。好的讀書效果能讓人形成能力，當然，這種能力的培養(yǎng)是要講究方法的。
在學習時，應該開闊視野，多看書，這對于提高寫作水平和閱讀能力都與好處，甚至對思維、心態(tài)等都會有影響。茅盾的精讀法我認為非常好，第一遍很快地把書讀完，就像是在飛機上鳥瞰美景一樣;第二遍慢慢地讀，注意章段結構;第三遍仔細地一段一段地說，逐漸領會和感悟，這時要注意書中的煉字煉句。將書讀了三遍后，也就慢慢理解了整本書的內容了。
邊讀邊想，弄懂書中所說的中心思想和基本原理。閱讀時，每看一段、一節(jié)、一章就想一想，把道理弄懂;在全文讀完之后，再串起來看一看、想一想，找到各部分之間的聯(lián)系，以便從整體上理解一本書的內容。
第一篇文章都體現(xiàn)著作者的思路，遵循這一思路閱讀，才能理解文章的實質。在閱讀自然科學著作時，不僅要理解書中的原理、規(guī)律、定律、公式的結論，尤其是理清文章的思路，看著這些結論是怎么推導出來的。如果閱讀時只記現(xiàn)成結論，而不考慮這些結論是怎么得出來的，那么思維能力就很難在閱讀中提高。
讀書是為了將書中的知識運用到實際生活中，因此在精讀一本書時，應由書中內容聯(lián)想到實際生活，并由書中的內容引發(fā)對現(xiàn)實生活的思考。
閱讀就像耕地，需要有目的精耕細作，這樣閱讀使知識變得越來越細，更容易被我們吸收利用。
夷陵至喜樓篇七
①蜀于五代為僭國，以險為虞，以富自足，舟車之跡不通乎中國者五十有九年。宋受天命，一海內，四方次第平，太祖改元之三年，始平蜀。然后蜀之絲枲織文之富，衣被于天下，而貢輸商旅之往來者，陸輦秦、鳳、水道岷江，不絕于萬里之外。
②岷江之來，合蜀眾水，出三峽為荊江。傾折回直，捍怒斗激，束之為湍，觸之為旋。順流之舟頃刻數(shù)百里，不及顧視，一失毫厘與崖石遇，則糜潰漂沒，不見蹤跡。故凡蜀之可以充內府、供京師而移用乎諸州者，皆陸出;而其羨余①不急之物，乃下于江，若棄之然，其為險且不測如此。夷陵為州，當峽口，江出峽始漫為平流。故舟人至此者，必瀝酒再拜相賀，以為更生。
③尚書虞部郎中朱公再治是州之三月，作至喜亭于江津，以為舟者之停留也。且志夫天下之大險，至此而始平夷，以為行人之喜幸。夷陵固為下州，廩與俸皆薄，而僻且遠，雖有善政，不足為名譽以資進取。朱公能不以陋而安之，其心又喜夫人之去憂患而就樂易，《詩》所謂“愷悌②君子”者矣。自公之來，歲數(shù)大豐，因民之余，然后有作，惠于往來，以館以勞，動不違時，而人有賴，是皆宜書。故凡公之佐吏，因相與謀，而屬筆于修 。
【注釋】 ①羨余：地方官員以賦稅盈余的名義向朝廷進貢的財物。 ②愷悌：和樂平易的樣子。
1.填入第③段方框處恰當?shù)囊豁検? )。(1分)
a.耶 b.焉 c.哉 d.乎
2.對第①段理解不正確的一項是( )(2分)
a.交代蜀地五代以來歷史發(fā)展沿革。
b.點出商旅交通發(fā)展變化相關話題。
c.意在突出蜀地富庶引起朝廷關注。
d.拓寬歷史地理時空增添人文氣息。
3.全文圍繞“喜”字展開，請作簡要分析。(4分)
4.評析本文所表達的思想意義。(5分)
答案：
1.b
2.c
3.文章開篇敘述蜀地由僭國而為惠澤天下之地，此為一喜也;江流湍急，航道險惡，一至于夷陵則轉為平緩，舟人至此而喜;朱公建亭為舟人停留休止之所，且替行人轉危為安志喜;朱公居僻遠而能夠安于此，展示出和樂平易之態(tài)度;朱公治理夷陵，使民以時，地豐民樂，此乃為政之喜。
評分說明：1點1分，給滿4分為止。
4.本文贊頌朱公不因夷陵僻遠、薪俸微薄、無以聞達而頹唐，而是勤于政事，為民謀福的高尚品格，表達了以積極樂觀心態(tài)面對現(xiàn)實生活的思想。這一思想既是作為知識分子的作者的操守體現(xiàn)，也給我們帶來啟示，不以現(xiàn)實處境而規(guī)避責任，不因一時挫折而放棄自我修養(yǎng)。
評分說明：思想意義概括2分;評價1分;現(xiàn)實意義2分。
夷陵至喜樓篇八
要有大局觀
思考好需要的材料，進行寫作先后的選擇，詳略的選擇。要更好的體現(xiàn)出作文的層次性，進行有力的證明或者說明講述。
要有一個好的標題
多用詩句，成語，直接做標題就行。
字數(shù)二四五
這個技巧就是多多練習和學習短句,學習寫作的孩子一般都會在初中作文當中使用長句,因為長句比較好寫,但是一旦運用不好就可能會變成病句,這是非常容易減分的,一般來說很多的作家都是會多寫一些短句,所以需要控制一下每句話的字數(shù),一般來說可以將十幾個字的長句改善一下,才成五六個字的短句,這樣的作文看起來會更加的舒服。
開頭要唯美
可以用寥寥幾句的景色來渲染氣氛，在本段的最后一句話點明主題或者觀點，也可以再提一嘴題目。畢竟題目是全文的中心。
夷陵至喜樓篇九
《滄浪亭記》閱讀答案原文及翻譯賞析
原文
予以罪廢，無所歸。扁舟吳中[1] ，始僦[2] 舍以處。時盛夏蒸燠，土居皆褊狹，不能出氣，思得高爽虛辟之地，以舒所懷，不可得也。[1]
一日過[3] 郡學[4] ，東顧草樹郁然，崇阜[5] 廣水，不類乎城中。并[6] 水得微徑于雜花修竹之間。東趨數(shù)百步，有棄地，縱廣合五六十尋[13]，三向皆水也。杠[7]之南，其地益闊，旁無民居，左右皆林木相虧蔽。訪諸舊老，云錢氏[8] 有國，近戚孫承右[9] 之池館也。坳隆勝勢，遺意尚存。予愛而徘徊，遂以錢四萬得之，構亭北碕[10] ，號“滄浪” 焉。前竹后水，水之陽又竹，無窮極。澄川翠干，光影會合于軒戶之間，尤與風月為相宜。
予時榜小舟，幅巾以往，至則灑然忘其歸。觴而浩歌，踞而仰嘯，野老不至，魚鳥共樂。形骸既適則神不煩，觀聽無邪則道以明；返思向之汩汩榮辱之場，日與錙銖利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！
噫！人固動物耳。情橫于內而性伏，必外寓于物而后遣。寓久則溺，以為當然；非勝是而易之，則悲而不開。惟仕宦溺人為至深。古之才哲君子，有一失而至 于死者多矣，是未知所以自勝之道。予既廢而獲斯境，安于沖曠[11] ，不與眾驅，因之復能乎內外失得之原，沃然有得，笑閔[12] 萬古。尚未能忘其所寓目，用是以為勝焉！
注釋
滄浪亭，在今江蘇蘇州城南三元坊附近，原為五代時吳越國廣陵王錢元璙的花園。五代末此處為吳軍節(jié)度使孫承祐的別墅。北宋慶歷年間為詩人蘇舜欽購得，在園內建滄浪亭，后以亭名為園名。后代人在它的遺址上修建了大云庵。本文作者用樸素簡潔的語言，自然流暢的筆調，記述了滄浪亭演變的始末。
[1]吳中：今江蘇省，大致相當于春秋時吳國地方
[2]租賃
[3]過：拜訪
[4]郡學：蘇州府學宮，舊址在今蘇州市南，滄浪亭就在其東面,郡國的最高學府。
[5]崇阜：高山
[6]并（bàng)：通“傍”
[7]杠：獨木橋
[8]錢氏：指吳越王錢镠
[9]孫承祐：吳越王錢俶的小舅子，任節(jié)度使，鎮(zhèn)守蘇州，在蘇州大建園亭
[10]北碕：北邊曲岸上
[11]沖曠：沖淡曠遠，這里既指滄浪亭的空曠遼闊的環(huán)境，也兼指淡泊曠適的心境
[12]閔：同“憫”，悲憫。
[13]尋：長度單位
[14]錙珠：比喻極其微小的數(shù)量
譯文
我因獲罪而被貶為庶人，沒有可以去的地方，乘船在吳地旅行。起初租房子住。時值盛夏非常炎熱，土房子都很狹小，不能呼氣，想到高爽空曠僻靜的地方，來舒展心胸，沒有能找到。
一天拜訪學宮，向東看到草樹郁郁蔥蔥，高高的碼頭寬闊的水面，不像在城里。循著水邊雜花修竹掩映的小徑，向東走數(shù)百步，有一塊荒地，方圓約六十尋，三面臨水。小橋的南面更加開闊，旁邊沒有民房，四周林木環(huán)繞遮蔽，詢問年老的人，說：“是吳越國王的貴戚孫承佑的廢園?！睆母吒叩偷偷牡貏萆线€約略可以看出當年的遺跡。我喜愛這地方，來回地走，最后用錢四萬購得，在北面構筑亭子，叫“滄浪”。北面是竹南面是水，水的北面又是竹林，沒有窮盡，澄澈的小河翠綠的竹子，陽光、陰影在門窗之間交錯相接，尤其是在有風有月的時候更宜人美麗。
我常常乘著小船，穿著輕便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩樂忘記回去，或把酒賦詩，或仰天長嘯，即使是隱士也不來這里，只與魚、鳥同樂。形體已然安適，神思中就沒有了煩惱；所聽所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了?；剡^頭來反思以前的名利場，每天與細小的利害得失相計較，同這樣的情趣相比較，不是太庸俗了嗎！
唉！人本來會受外物影響而感動。情感充塞在內心而性情壓抑，一定要借外物來排遣，停留時間久了就沉溺，認為當然；不超越這而換一種心境，那么悲愁就化解不開。只有仕宦之途、名利之場最容易使人陷入其中，自古以來，不知有多少有才有德之士因政治上的失意憂悶致死，都是因為沒有悟出主宰自己、超越自我的方法。我雖已經(jīng)被貶卻獲得這樣的勝境，安于沖淡曠遠，不與眾人一道鉆營，因此又能夠使我的內心和形體找到根本，心有所得，笑憫萬古。尚且沒有忘記內心的主宰，自認為已經(jīng)超脫了。
作者簡介
蘇舜欽：字子美，參知政事易簡之孫。父耆，有才名，嘗為工部郎中、直集賢院。舜欽少慷慨有大志，狀貌怪偉。當天圣中，學者為文多病偶對，獨舜欽與河南穆修好為古文、歌詩，一時豪俊多從之游。北宋詩人，號滄浪翁。政治上屬革新派，因而遭誣陷，削職為民，流寓蘇州，筑滄浪亭。
相關試題及答案
1.解釋下列加點的詞。
（1）浮圖文瑛，居大云庵，環(huán)水
（2）迨淮南納土
（3）國富兵強，垂及四世
（4）極一時之盛
2.下面句式與其他三項不相同的一項是（ ）
a．即蘇子美滄浪亭之地也
b．此大云庵為滄浪亭也。
c．昔子美之記，記亭之勝也
d．而子美之亭，乃為釋子所欽重如此
3.滄浪亭是誰建造的？又是誰重建的？重建后曾改名為什么？
4．“滄浪亭”得名于《滄浪歌》。請?zhí)顚懲暾稖胬烁琛罚⒒卮饐栴}。
（1）《孟子·離婁上》：“滄浪之水清兮，_____；滄浪之水濁兮，_____?！?/p>
（2）這首民歌隱含著_________的意思。
5.能表明文章主旨的是哪句話？這個句子的意思是什么？
【參考答案】
1．（1）環(huán)繞 （2）等到 （3）流傳 （4）盡
2.d
3. 蘇子美建造。文瑛重建。重建后曾改名為大云庵。
4. (1)可以濯我纓 可以濯我足
（2）退隱不仕
5．“可以見士之欲垂名于千載之后，不與其澌然⒅而俱盡者，則有在矣！”
由此可以看出，士人想要流傳美名到千年之后，不想像冰塊那樣一下就完全消失，那是有另有原因的呀。（指道德文章）
6．對下列語句中加點的詞的解釋，不正確的一項是
a．崇阜廣水 崇：高
b．形骸既適則神不煩 適：到……去
c．不亦鄙哉 鄙：鄙陋
d．予既廢而獲斯境 廢：（被）罷黜
[參考答案] b
7.下面語句中,加點詞的意義和用法都相同的一組是
a.予以罪廢，無所歸 又間令吳廣之次所旁叢祠中
（代詞，……的地方；名詞，處所）
b.杠之南，其地益闊 嚴大國之威以修敬也
（助詞，的）
c.光影會合于軒戶之間 青，取之于藍，而青于藍
（介詞，在，到；介詞，比）
d.因之復能見乎內外失得之原 浩浩乎如馮虛御風
（對于；形容詞詞尾）
[參考答案] b
8．下列對文中語句的解釋，不符合文意的一項
a．并水得微徑于雜花修竹之間
靠近水邊在繁花高竹之中找到一條小路
b. 予愛而徘徊，遂以錢四萬得之
我因喜愛而在此流連，于是就用四萬錢買下了它
c. 日與錙銖利害相磨戛
日子就在盤算著細小的利害得失中消磨掉了
d．情橫于內而性伏，必外寓于物而后遣
情感充塞在內心，性情壓抑，一定要寄托于外物而后得以排遣
(讀、思；直譯、意譯)
[參考答案] c
9.下列對本文的理解和分析，不正確的一項是
a.首段既寫了作者剛到蘇州時居住環(huán)境的惡劣，又表達了他被罷官后內心的郁悶。
b.第二段敘寫發(fā)現(xiàn)、購置風景勝地和筑滄浪亭的經(jīng)過，描繪了園中的優(yōu)美景象。
c.第三段寫作者在園中乘舟暢游，心曠神怡，進而生發(fā)出“覺今是而昨非”的感慨。
d.尾段作者表達了對仕途險惡的徹悟，抒發(fā)了寄情山水，與民同樂，傲然自得的情懷。
[參考答案] d
10.《滄浪亭記》的作者蘇舜欽在仕途失意后轉而寄情山水，安于沖曠。對此，你有怎樣的看法？請談一談。（200字左右）（10分）
評分原則：有明確的看法，且能有理有據(jù)地分析，語言通順，得8—10分；有看法，分析不具體，語言通順，得5—7分；看法不夠明確，也缺少具體分析，語言不夠通順，得1—4分。
答：
在我看來仕途失意后，比起屈原的投江自盡，寄情山水是讓心靈得到解脫。日與錙銖利害相磨戛，如今有了清閑的機會，何不仔細欣賞這世間萬物的美好？歐陽修失意而寄情山水，所以有了“醉翁之意不在酒”的飄逸。蘇東坡失意而寄情山水，所以有了“白露橫江，水光接天”盡收眼底。陶淵明失意而寄情山水，所以有了“采菊東籬下，悠然見南山”的恬美。正如泰戈爾所說：“世界以痛吻我，讓我回報以歌?！碑斖蝗缙鋪淼淖児逝c打擊敲擊著我們的生命，又何苦不放過自己，激情所愛，奏出一份閑適。（8-9分）
賞析：
蘇舜欽（1008—1048）,字子美，梓州銅山（今四川中江）人，遷居開封（今屬河南）。因支持范仲淹的慶歷革新，為守舊派彈劾，罷職閑居蘇州。后來復起為湖州長史，不久就病故。工散文，詩與梅堯臣齊名，人稱“梅蘇”。有《蘇學士文集》。
第一段：罷官之初旅居蘇州的情景。
第二段：寫發(fā)現(xiàn)風景勝地和構筑滄浪亭的經(jīng)過?！皽胬恕钡涑銮稘O父》：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”?！芭c世推移”
第三段寫在滄浪亭一帶乘舟上由得怡悅情趣，從而發(fā)出“覺今是而昨非”的感慨。
[榜]本為搖船用具，此作動詞。[幅巾]古代男子以全幅細絹裹頭的頭巾。此指裝束隨便。[磨戛]摩擦撞擊，可理解為斤斤計較。
最后一段承接上端的感慨加以引申，發(fā)而為論，認為仕宦使人沉溺最深，表達了對庸俗勢利官場的厭棄。結尾慶幸自己尚未忘懷于滄浪亭的優(yōu)美景色，照應了文章的題目。[沃然]受啟發(fā)而領悟的樣子。 [閔]同“憫”。
夷陵至喜樓篇十
文漪堂記閱讀題答案與原文翻譯
文漪堂記
袁宏道
余既僦居東直房，潔其廳右小室讀書，而以徐文長所書“文漪堂”三字匾其上?；蛟唬骸皶?，水鄉(xiāng)也，今京師囂塵張?zhí)?，白日茫昧，而此堂中無尺波一沼之積，何取于漣漪而目之？”居士笑曰：“是未既水之實者也。夫天下之物，莫文于水，突然而趨，忽然而折，天回云昏，頃刻不知其幾千里。細則為羅觳，旋則為虎眼，注則為天紳①，立則為岳玉；噴而為霧，吸而為風，怒而為霆；疾徐舒蹙，奔躍萬狀。故天下之至奇至變者，水也。夫余水國人也。少焉習于水，猶水之也。已而涉洞庭，渡淮海，絕震澤，放舟嚴灘，探奇五泄，極江海之奇觀，盡大小之變態(tài)，而后見天下之水，無非文者。既官京師，閉門構思，胸中浩浩，若有所觸。前日所見澎湃之勢，淵洄淪漣之象，忽然現(xiàn)前。然后取遷、固、甫、白、愈、修、洵、軾諸公之編而讀之，而水之變怪，無不畢陳于前者?；蚴鵀閸{，或回而為瀾，或鳴而為泉，或放而為海，或狂而為瀑，或匯而為澤，蜿蜒曲折，無之非水。故余所見之文，皆水也。今夫山高低秀冶，非不文也，而高者不能為卑，頑者不能為媚，是為死物。水則不然。故文心與水機，一種而異形者也。夫余之堂中，所見無非水者。江海日交于睫前，而子不知，子則陋矣，余堂何病焉？”
【注釋】①天紳：形容瀑布。
3、寫出下列加點字在句中的意思（2分）
（1）渡淮海，絕震澤 （2）而高者不能為卑
4、文中劃直線句主要表現(xiàn)出水的。（2分）
5、下列對“故文心與水機，一種而異形者也。”的理解正確的一項是 。（3分）
a．所以文章要用心作就能像水一樣機敏，是相同的情況不同的表現(xiàn)形態(tài)。
b．所以文章的創(chuàng)作與水的靈活多變一樣，兩者本質相同，表現(xiàn)形態(tài)不同。
c．所以文章的中心應和水一樣機敏，這兩者是一種情況但表現(xiàn)形態(tài)不同。
d．原先文章的創(chuàng)作和水的靈活多變一樣，兩者本質不變但形態(tài)可以多變。
6、簡要分析作者的寫作意圖。（4分）
3、（1）橫渡 （2）低下 （2分）
4、至奇至變 （2分）（答“變幻莫測”1分）
5、b（3分）
6、有力地回擊了有人質疑他的堂中“無尺波一沼之積”卻命名為“文漪堂”，闡明自己將書房命名為“文漪堂”的理由是“文心與水機，一種而異形者也”，文章與水一樣至奇至變，并表達了自己的為文的觀點。（4分）
參考譯文：
我租了東直房居住以后，把廳右邊的小房間整理干凈后在那兒讀書，并用徐文長書寫的“文漪堂”三個字作為匾掛在上面。有人說：“會籍是水鄉(xiāng)，如今京城喧囂煙塵布滿天空，白天也是模糊不清，而且這個堂中沒有一點兒的水波池沼，為什么取名“漣漪”并每日看著它呢？”我笑著說：“這不是指現(xiàn)實生活中的水。天下之物，沒有比水更加豐富的了，突然就急流，忽然又轉彎，氣象雄偉壯觀，頃刻之間不知幾千里。細流就如同輕的絲織品，轉動的水流就如虎眼一般，向下則成瀑布，立則為玉山；矯而為龍，噴而為霧，吸而為風，怒而為霆；快慢舒緩緊迫，奔騰跳躍狀態(tài)萬千。所以天下最奇特最變化無窮的就是水。我是水鄉(xiāng)人，少時就習慣了水，猶如水一般到處游歷。不久橫渡洞庭湖，淮海，震澤，乘船游歷嚴灘，探尋奇妙的五泄，覽盡江海奇特的景觀，閱盡大大小小的變化形態(tài)，而后見天下的水，沒有文章不能表現(xiàn)的形態(tài)。在京城做官后，閉門構思作文，胸中宏闊壯大，像很有感觸的樣子。前日看見的澎湃的.氣勢，淵洄淪漣的氣象，忽然出現(xiàn)在眼前。然后取出司馬遷、班固、杜甫、李白、韓愈、歐陽修、蘇洵、蘇軾諸公的文章來讀，而水的變化奇幻，無不全部呈現(xiàn)在眼前。有的受束縛而形成峽，有的回旋而成瀾，有的鳴響著成泉水，有的奔放地流入大海，有的狂野而成瀑布，有的聚合成澤，蜿蜒曲折，沒有不是水的。所以我所看到的文章，都是水啊。如今山高低秀冶，不是不豐富，但高的山不能表現(xiàn)出低下，頑固的不能表現(xiàn)春嫵媚，這是死板的東西。水卻不是這樣。所以文章的創(chuàng)作與水的靈活多變一樣，兩者本質相同，表現(xiàn)形態(tài)不同。我的堂中，所看見沒有不是水的。江海每天都在眼前交匯，但你卻不懂，是你比較淺薄，我的堂有什么毛病（不妥）呢？
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