錢(qián)氏家訓(xùn)讀后感(實(shí)用18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-05 09:07:25
錢(qián)氏家訓(xùn)讀后感(實(shí)用18篇)
時(shí)間:2023-12-05 09:07:25     小編:夢(mèng)幻泡

作者透過(guò)這本書(shū)向讀者傳遞了深遠(yuǎn)的人生哲理。寫(xiě)讀后感時(shí),可以與他人交流討論,聽(tīng)取不同的意見(jiàn)和觀點(diǎn),拓寬自己的思維和眼界。如果你不知道怎么寫(xiě)讀后感,可以參考下面這些范文,或許能夠幫到你。

錢(qián)氏家訓(xùn)讀后感篇一

01。

《錢(qián)氏家訓(xùn)》有言:“能改過(guò)則天地不恕”。

意思是人有過(guò)錯(cuò)不要緊,只要能改正,還是能夠得到別人的原諒。

“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?”、“知錯(cuò)能改,善莫大焉”古代圣賢說(shuō)的這些話都是告訴我們,只要是人就會(huì)犯錯(cuò),世界上沒(méi)有不犯錯(cuò)誤的人。重要的是知錯(cuò)能改。

可我們做家長(zhǎng)的卻容不得孩子犯錯(cuò)誤,偶有失誤,就一味指責(zé),不能像個(gè)朋友一樣教育孩子面對(duì)錯(cuò)誤,幫助孩子改正錯(cuò)誤。

記得有一位老師在解答如何給青春期的孩子提意見(jiàn)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話,你如何和你單位的同事相處,就如何和你的孩子相處,我覺(jué)得有異曲同工之處,把孩子當(dāng)朋友一樣尊重。

還有一些家長(zhǎng)對(duì)孩子的`錯(cuò)誤不以為然,姑息遷就,這是更要不得的朋友,父母要有足夠的警惕性,不要因?yàn)槭虑椴淮?,而忽視?duì)孩子的正面教育。

孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候,父母就應(yīng)“隨時(shí)確認(rèn)”,及時(shí)給予批評(píng)教育,因?yàn)橛袝r(shí)孩子未必能意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。

還有些時(shí)候孩子雖然口頭上沒(méi)有承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,可心里明白自己錯(cuò)了,并且以后不再犯同樣的錯(cuò)誤,父母就不應(yīng)該抓住“小辮”不放,老翻后賬。

02。

《錢(qián)氏家訓(xùn)》有言:“能安分則鬼神無(wú)權(quán)?!?/p>

“安分”就是嚴(yán)守做人的本分,扮演好自己的角色,保持一貫的風(fēng)范,要明白自身的責(zé)任,明確自己的義務(wù)。

“守己”就是要在認(rèn)識(shí)自己的基礎(chǔ)上堅(jiān)守自己的正確信念。只要認(rèn)識(shí)到自己所守的是符合道德規(guī)范的正義,那么不管在什么時(shí)候都要做到不迷失,不懷疑。

其實(shí)在生活中想要保持自己的不迷失,不懷疑真的很難。有人會(huì)說(shuō)你傻,你笨,你不“與時(shí)俱進(jìn)”,在這時(shí)你也會(huì)懷疑自己是不是錯(cuò)了,在這時(shí)如何做到心懷不亂,如何堅(jiān)守自己的理念,不放棄信念,需要很大的勇氣。

03。

意思是說(shuō)要熟讀古書(shū)才會(huì)根基深厚。

多讀書(shū),可以讓你寫(xiě)文章的時(shí)候妙筆生花,下筆如有神;多讀書(shū),可以讓你知書(shū)達(dá)理,行事周全,落落大方;多讀書(shū),可以讓你變得聰明,變得有智慧;多讀書(shū),可以讓你的身心健康,心情愉快。

剛開(kāi)始讀書(shū)的時(shí)候,我是只要碰到大家說(shuō)好的書(shū),趕快買(mǎi)回家屯起來(lái),書(shū)沒(méi)讀幾本,倒是買(mǎi)的不少。

就這樣不得要領(lǐng)的瞎讀,感覺(jué)是一頭霧水,對(duì)自己一點(diǎn)幫助都沒(méi)有。就這樣一、二年過(guò)去了,竟然讀出一點(diǎn)感覺(jué)了,對(duì)一些事情也有自己的觀點(diǎn)了。

錢(qián)氏家訓(xùn)讀后感篇二

里面講述了這樣一個(gè)故事:卡爾森被一位拿著左輪的瘦小男子打劫了,把卡爾森身上的貴重物品拿走了,當(dāng)男子正要離開(kāi)之際,卡爾森以不好向家人交差的理由,讓男子在卡爾森身上的六個(gè)部位分別打了一槍?zhuān)@時(shí),卡爾森向男子要回貴重物品,男子舉槍威脅,卡爾森笑著說(shuō):“沒(méi)子彈了?!庇谑?,貴重物品物歸原主。

讀了這個(gè)故事,不禁讓我想起了兒時(shí)的一件趣事:“那年我5歲,哥哥7歲。他每次都出去玩,可是都不帶上我,每次出去的時(shí)候,都要鎖上門(mén),這天,他又要出去玩,頑皮的我趁早把鎖給偷走了,好讓他鎖不上門(mén),為了不讓他看出破綻,我還是像個(gè)跟屁蟲(chóng),一直跟著他,他又要鎖門(mén),但是四處都找不到鎖,于是,不過(guò)那么多了,玩要緊,他丟下門(mén),去玩了,我也跟著,他去哪,我也去哪,就這樣,我把哥哥弄得哭笑不得,我呢,卻在一旁哈哈大笑,于是,哥哥每次出去玩,都帶上了我。

讀了《哈佛家訓(xùn)》這本書(shū),我找到了自己的影子,腦海里浮現(xiàn)著許多搞笑畫(huà)面,讓我難以忘懷。

《一道受用終生的測(cè)試題》給我留下了深刻的印象,故事中大概講述了這樣一件事:在暴風(fēng)雨晚上,自己開(kāi)著一輛豪華轎車(chē),到一個(gè)車(chē)站,看到了三個(gè)等公共汽車(chē)的人:一個(gè)將要死的病人;一個(gè)救過(guò)你醫(yī)生;一個(gè)異性,如果錯(cuò)了,一輩子后悔莫及。車(chē)?yán)镏荒茏鲆粋€(gè)人,你會(huì)選擇哪個(gè)?有人說(shuō)是異性;有人說(shuō)是病人;有人說(shuō)是醫(yī)生。一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的回答:”讓醫(yī)生開(kāi)車(chē),帶著病人去醫(yī)院,自己留下來(lái),和那個(gè)異性等車(chē)。

這個(gè)故事不禁讓我想起了我。那是一個(gè)中午吃飯的時(shí)候,哥哥貿(mào)然的問(wèn)我:“如果咱媽和你媳婦掉進(jìn)河里了,你會(huì)先救哪個(gè)?只能就一個(gè)?!边@個(gè)問(wèn)題讓我不知所措,媳婦,媽媽?zhuān)眿D,媽媽。兩個(gè)答案來(lái)回在我的腦海出現(xiàn)。我回答:“我先就媽媽?zhuān)墒牵捰终f(shuō)到前頭,救過(guò)媽媽以后,我在跳進(jìn)河里就媳婦。寧愿自己淹死,也不愿親人淹死?!蔽疫@個(gè)回答讓他們刮目相看。

這個(gè)問(wèn)題也有兩個(gè)答案,大部分的人救媽媽。救媽媽的原因:媽媽只有一個(gè),淹了就沒(méi)了。媳婦呢,沒(méi)了再娶唄!

錢(qián)氏家訓(xùn)讀后感篇三

錢(qián)學(xué)森老人走了,帶著世人的敬仰與眷戀,留下了蓋世的德行與事功。察其一生,“仰不愧于天,俯不怍于人”,真可謂后輩子孫修德立事的不朽楷模。從錢(qián)老離開(kāi)的那一刻,確切地講是很久以來(lái),人們就在探索他成功人生的經(jīng)驗(yàn),以資借鑒。于是《錢(qián)氏家訓(xùn)》,這則在錢(qián)氏家族流傳千載的先祖遺誨,引起了人們的關(guān)注。于是乎趕快找來(lái),懷好奇之心,揣恭敬之意,連夜捧讀。

這真是一篇無(wú)價(jià)的寶典,毫不遜于我此前所讀的《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》。這篇小文匯集了作者,也就是錢(qián)家先祖后唐時(shí)期吳越國(guó)王錢(qián)h奉行一生的處世經(jīng)驗(yàn)。從此,這個(gè)家訓(xùn)連同他的十條遺囑,在錢(qián)家代代相傳,成為人才代出的不竭動(dòng)力。宋代以來(lái),特別是明清兩朝,錢(qián)家出了眾多的政治家、文學(xué)家和著名學(xué)者。當(dāng)代,更有諸多大家名流光燦各界,除錢(qián)學(xué)森外,還有錢(qián)其琛、錢(qián)正英、錢(qián)學(xué)森、錢(qián)偉長(zhǎng)、錢(qián)三強(qiáng)、錢(qián)鐘書(shū)、錢(qián)復(fù)、錢(qián)穆,等等等等。即便在全球各地,也不乏錢(qián)家翹楚。據(jù)統(tǒng)計(jì),當(dāng)代僅科學(xué)院院士以上的錢(qián)氏名人就有一百多位,遍布于世界五十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。錢(qián)家人走到哪里,先祖的家訓(xùn)都是必備的至寶。

我們沒(méi)有理由不去研究這個(gè)家訓(xùn),從中汲取營(yíng)養(yǎng),修養(yǎng)自己、教化后人。基于這樣的目的,我不揣淺陋,把《錢(qián)氏家訓(xùn)》作了個(gè)注解翻譯。為方便閱讀,按照家訓(xùn)本有的個(gè)人、家庭、社會(huì)、國(guó)家四部分,分四篇發(fā)布,與博友共享,也請(qǐng)方家雅正。

錢(qián)氏家訓(xùn)讀后感篇四

《錢(qián)氏家訓(xùn)》有言:“能改過(guò)則天地不恕”。

意思是人有過(guò)錯(cuò)不要緊,只要能改正,還是能夠得到別人的原諒。

“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?”、“知錯(cuò)能改,善莫大焉”古代圣賢說(shuō)的這些話都是告訴我們,只要是人就會(huì)犯錯(cuò),世界上沒(méi)有不犯錯(cuò)誤的人。重要的是知錯(cuò)能改。

可我們做家長(zhǎng)的卻容不得孩子犯錯(cuò)誤,偶有失誤,就一味指責(zé),不能像個(gè)朋友一樣教育孩子面對(duì)錯(cuò)誤,幫助孩子改正錯(cuò)誤。

記得有一位老師在解答如何給青春期的孩子提意見(jiàn)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話,你如何和你單位的同事相處,就如何和你的孩子相處,我覺(jué)得有異曲同工之處,把孩子當(dāng)朋友一樣尊重。

還有一些家長(zhǎng)對(duì)孩子的錯(cuò)誤不以為然,姑息遷就,這是更要不得的朋友,父母要有足夠的警惕性,不要因?yàn)槭虑椴淮?,而忽視?duì)孩子的正面教育。

孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候,父母就應(yīng)“隨時(shí)確認(rèn)”,及時(shí)給予批評(píng)教育,因?yàn)橛袝r(shí)孩子未必能意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。

還有些時(shí)候孩子雖然口頭上沒(méi)有承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,可心里明白自己錯(cuò)了,并且以后不再犯同樣的錯(cuò)誤,父母就不應(yīng)該抓住“小辮”不放,老翻后賬。

《錢(qián)氏家訓(xùn)》有言:“能安分則鬼神無(wú)權(quán)?!?/p>

“安分”就是嚴(yán)守做人的本分,扮演好自己的角色,保持一貫的風(fēng)范,要明白自身的責(zé)任,明確自己的義務(wù)。

“守己”就是要在認(rèn)識(shí)自己的基礎(chǔ)上堅(jiān)守自己的正確信念。只要認(rèn)識(shí)到自己所守的是符合道德規(guī)范的正義,那么不管在什么時(shí)候都要做到不迷失,不懷疑。

其實(shí)在生活中想要保持自己的不迷失,不懷疑真的很難。有人會(huì)說(shuō)你傻,你笨,你不“與時(shí)俱進(jìn)”,在這時(shí)你也會(huì)懷疑自己是不是錯(cuò)了,在這時(shí)如何做到心懷不亂,如何堅(jiān)守自己的理念,不放棄信念,需要很大的勇氣。

《錢(qián)氏家訓(xùn)》有言:“讀經(jīng)傳則根柢深?!?/p>

意思是說(shuō)要熟讀古書(shū)才會(huì)根基深厚。

多讀書(shū),可以讓你寫(xiě)文章的時(shí)候妙筆生花,下筆如有神;多讀書(shū),可以讓你知書(shū)達(dá)理,行事周全,落落大方;多讀書(shū),可以讓你變得聰明,變得有智慧;多讀書(shū),可以讓你的身心健康,心情愉快。

剛開(kāi)始讀書(shū)的'時(shí)候,我是只要碰到大家說(shuō)好的書(shū),趕快買(mǎi)回家屯起來(lái),書(shū)沒(méi)讀幾本,倒是買(mǎi)的不少。

就這樣不得要領(lǐng)的瞎讀,感覺(jué)是一頭霧水,對(duì)自己一點(diǎn)幫助都沒(méi)有。就這樣一、二年過(guò)去了,竟然讀出一點(diǎn)感覺(jué)了,對(duì)一些事情也有自己的觀點(diǎn)了。

錢(qián)氏家訓(xùn)讀后感篇五

首先,有大的格局,才能有高的志向。

有句話說(shuō)得好,“格局決定眼界,眼界決定認(rèn)知,認(rèn)知決定命運(yùn)?!币粋€(gè)人如果事事都從私心出發(fā),那他的格局注定有限,目光注定短淺??v使僥幸成功,充其量只能做到名利雙收,怎可能做出利國(guó)利民的大業(yè)績(jī)?老子云“以其無(wú)私,故能成其私?!币粋€(gè)人如果能夠超越私心,把目光投射到國(guó)家、民族、社會(huì)的層面,才有可能成就名留青史的偉業(yè),在最大程度上實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。錢(qián)穆扛起文化傳承的大旗,成為史學(xué)泰斗、國(guó)學(xué)巨擘;錢(qián)三強(qiáng)以科技回報(bào)祖國(guó),成為“兩彈一星”元?jiǎng)?。他們之所以成就卓著,無(wú)不與其為國(guó)為民的大格局有關(guān)。

其次,有大的格局,才能有強(qiáng)的動(dòng)力。

“追名逐利”是許多人的目標(biāo),這樣的目標(biāo)容易讓人迷失,甚至可能讓人誤入歧途、身敗名裂。“為國(guó)為民”是許多人的目標(biāo),這樣的目標(biāo),在關(guān)鍵時(shí)刻能引導(dǎo)人做出正確的抉擇,同時(shí)還能給人源源不絕的動(dòng)力。著名物理學(xué)家錢(qián)偉長(zhǎng),從小熱愛(ài)文科,但是“九·一八”事變讓他深受震動(dòng),他憤然改學(xué)理科,立志將來(lái)設(shè)計(jì)飛機(jī)、大炮強(qiáng)大國(guó)家的軍力。錢(qián)偉長(zhǎng)努力彌補(bǔ)自己的短板,在理科課程上傾注大量精力,后來(lái)他以優(yōu)異的成績(jī)從清華大學(xué)物理系畢業(yè),最終成為中國(guó)“力學(xué)之父”。錢(qián)偉長(zhǎng)的經(jīng)歷告訴我們,一個(gè)心懷家國(guó)的人,在奮斗的道路上能爆發(fā)出更強(qiáng)勁的力量。

綜上所述,《錢(qián)氏家訓(xùn)》為人稱道,錢(qián)氏一門(mén)人才輩出,從中我們可以得到啟示:一個(gè)人有了“為天下謀利”的大格局,才能確立更高的志向,獲得更強(qiáng)的動(dòng)力,從而取得更大的成就。

“受光于庭戶見(jiàn)一堂,受光于天下照四方”,作為新時(shí)代的新青年,我們都應(yīng)當(dāng)超越一己私心,把個(gè)人的“小我”融入到國(guó)家和民族的“大我”中,心系蒼生,共筑家國(guó),將更多的溫暖與幸福惠及蕓蕓眾生。這樣才能在最大程度上實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,活出一個(gè)無(wú)比精彩的人生。

錢(qián)氏家訓(xùn)讀后感篇六

最近,我看了一本十分有好處的書(shū),它叫《哈佛家訓(xùn)》。它不一樣于眾多說(shuō)教式的書(shū)籍,《哈佛家訓(xùn)》從頭到尾都是生動(dòng)的,引人入勝的。每讀完一個(gè)故事,就會(huì)覺(jué)得人生出現(xiàn)了另一片天空。其中有一篇,《上帝偏愛(ài)她,讓她洗廁所》,讓我感觸很深。故事是關(guān)于日本政府的一名官員——郵政官員野田圣子小姐年輕時(shí)的一件事情。許多年前,她去一家酒店當(dāng)服務(wù)員,并下定決心好好干,想不到她的任務(wù)是洗廁所。正當(dāng)她猶豫是否洗時(shí),同單位的一位前輩給她示范了一次:先把馬桶抹干凈,然后從馬桶里盛了一杯水一飲而盡,竟一點(diǎn)也不勉強(qiáng)??赐赀@些,她恍然大悟。而我也明白了:無(wú)論什么樣的職業(yè),什么樣的官職,都有一個(gè)共同的內(nèi)涵和要求——一流的敬業(yè)精神。

還有這兩篇《神父的懺悔》、《仁慈的謊言》這兩篇故事的主人公,同一類(lèi)的事情,不一樣的做法,不一樣的結(jié)局。

《神父的懺悔》講的是:一個(gè)男人跟神父坦白自我是殺人犯,而警察局卻抓了一個(gè)無(wú)辜的人,已經(jīng)判了死刑。神父本就應(yīng)向警察局說(shuō)出真相,但是他的教規(guī)嚴(yán)禁將懺悔者的秘密泄露于他人。他陷入了兩難,于是他又將這件事告訴了另一位神父,另一位神父也沒(méi)辦法,又告訴了另外一個(gè)神父……結(jié)果那個(gè)無(wú)辜的人死了。

《仁慈的謊言》講的是:一個(gè)人自殺了,而在那個(gè)小鎮(zhèn)上,自殺便是在上帝面前犯罪,他的靈魂將在地獄飽受烈焰焚燒,村民們也會(huì)視他們?nèi)覟楫惤掏?,從此不?huì)有好人家的男孩子約會(huì)他們的兒女們,也不會(huì)有良家女子理解這個(gè)家族男子的求婚??蓮夭檫@件事的警察局長(zhǎng)十分可憐這個(gè)人,便從那個(gè)自殺的人身上偷偷地取下一塊銀表,騙那些居民,這個(gè)人是因?yàn)樨?cái)物被謀殺。這個(gè)警長(zhǎng)打破了這保守的風(fēng)氣。卻讓更多人過(guò)得更好。

這幾個(gè)故事讓我感觸很深,這本書(shū)讓我感觸更深。

錢(qián)氏家訓(xùn)讀后感篇七

錢(qián)氏家訓(xùn)一直被譽(yù)為“家庭第一經(jīng)典”,因?yàn)樗ㄋ滓锥?、?shí)用性極強(qiáng)。家庭篇主要關(guān)注家族的積累和員工的管理,是經(jīng)營(yíng)家族企業(yè)和管理家庭成員的行為規(guī)范。而這些規(guī)范同樣適用于我們的日常生活,特別是在家庭生活中,因?yàn)榧彝サ暮椭C與穩(wěn)定與家族企業(yè)的發(fā)展與壯大息息相關(guān)。下面,我將分享一下我對(duì)錢(qián)氏家訓(xùn)家庭篇的心得體會(huì)。

第二段:家規(guī)家訓(xùn)的重要性。

家規(guī)家訓(xùn)是家庭發(fā)展的基石,它規(guī)定了家中成員的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念,有利于家族的和諧穩(wěn)定,保護(hù)家族成員的利益。家規(guī)家訓(xùn)可以加強(qiáng)成員之間的互信和溝通,促進(jìn)家庭成員之間的理解和和諧,讓每個(gè)成員都能感受到家庭的溫暖和關(guān)愛(ài)。家庭篇提醒我們,一個(gè)家庭只有建立了科學(xué)的家規(guī)體系,才能有一個(gè)美好的未來(lái)。

第三段:家庭企業(yè)的發(fā)展。

錢(qián)氏家訓(xùn)家庭篇強(qiáng)調(diào)家族的積累和家族企業(yè)的發(fā)展,說(shuō)明一個(gè)家族的強(qiáng)大取決于家族成員之間的合作與支持。家庭企業(yè)的發(fā)展需要一個(gè)明確的目標(biāo),要有創(chuàng)新和進(jìn)取的精神,同時(shí)必須堅(jiān)持合法經(jīng)營(yíng),維護(hù)企業(yè)信譽(yù)。家庭篇為我們指出:家族企業(yè)應(yīng)該處于一個(gè)良性循環(huán)的狀態(tài),有利于企業(yè)的發(fā)展和家族的壯大。

第四段:家庭成員的管理。

錢(qián)氏家訓(xùn)家庭篇重視家庭成員的管理和關(guān)懷,鼓勵(lì)家庭成員相互關(guān)心、相互尊重,彼此寬容、包容。家庭篇認(rèn)為:一個(gè)家庭的成員,應(yīng)該互相支持和理解,不要因爭(zhēng)吵和誤解傷害彼此。我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心身邊的人,為家庭中的其他成員帶來(lái)幫助和快樂(lè),讓家庭成員之間的關(guān)系更加融洽和密切。

第五段:總結(jié)。

錢(qián)氏家訓(xùn)家庭篇為我們指明了一條良好的家庭生活之路。我們應(yīng)該以家庭成員的身份去理解、支持和關(guān)心彼此,樹(shù)立互信互愛(ài)的家庭氛圍。同時(shí),我們也需要不斷地學(xué)習(xí)和提升自己的素養(yǎng)和能力,為家庭的發(fā)展和壯大作出積極貢獻(xiàn)。最終,相信在我們共同努力下,我們一定能夠建立一個(gè)美滿和諧的家庭,實(shí)現(xiàn)家族的興旺和發(fā)展。

錢(qián)氏家訓(xùn)讀后感篇八

這個(gè)暑假,我讀了《哈佛家訓(xùn)》這本書(shū)。我認(rèn)為這本書(shū)寫(xiě)得異常的好,異常是當(dāng)我讀到以下兩段資料的時(shí)候,雖然這像是寫(xiě)給家長(zhǎng)們的,但讀了之后也讓我深受感動(dòng)。

第一段資料是這樣的:“家庭教育中,應(yīng)當(dāng)以什么樣的價(jià)值觀作為依據(jù)?我們衡量孩子是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)是什么?我們對(duì)孩子的未來(lái)有什么確信的期待?父母以自我的好惡、自我的情緒、自我的想當(dāng)然來(lái)考察和確定孩子,以自身任意的習(xí)性來(lái)熏染孩子,這樣的教育怎能不令人擔(dān)憂?”

第二段是這樣的:“對(duì)于孩子,我們明白多少?他們的歡樂(lè)是什么?他們的渴求是什么?他們期望有什么樣的童年?應(yīng)對(duì)孩子疑惑的眼神,父母到的讀懂了什么?我們只要求孩子從學(xué)校那回憶分寫(xiě)著a或100的成績(jī)單,卻不明白這對(duì)孩子意味著什么。”

是呀,比較一下我和周邊的同齡青少年,我們就像這兩段所說(shuō)的:對(duì)于我們這21世紀(jì)的新生代來(lái)說(shuō),童年都意味著什么?我們擁有真正的歡樂(lè)的童年嗎?我們擁有真正的童年嗎?不,我們擁有的童年就不多,而真正歡樂(lè)的童年就更是寥寥無(wú)幾了。從一上幼兒園,甚至還沒(méi)有上幼兒園時(shí),我們就被帶入學(xué)習(xí)的海洋,學(xué)知識(shí)、學(xué)技能,報(bào)各種學(xué)習(xí)班,請(qǐng)家教,忙得不亦樂(lè)乎。我們不像農(nóng)村的孩子,雖然日子艱苦,可是他們至少擁有真正歡樂(lè)的童年呀!而我們整天體會(huì)著城市的繁華和快節(jié)湊的生活,早早的被沉甸甸的書(shū)包壓彎了腰,帶上了近視眼鏡,快餐和飲料吃成了小胖子。

《哈佛家訓(xùn)》以它獨(dú)特的視角,為我們揭示了一個(gè)個(gè)人生之路會(huì)碰到的種種問(wèn)題,用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事來(lái)詮釋人生的種種哲理,是人在閱讀的過(guò)程中收獲不少東西,引人深思,是一本不可多得的好書(shū)。

我的童年在哪里?我的童年歡樂(lè)嗎?我捫心自問(wèn),陷入了深深的思考……。

錢(qián)氏家訓(xùn)讀后感篇九

我最近看了一本厚厚的大書(shū),真的厚的比“研究生的書(shū)本還厚”呢!這本書(shū)的書(shū)名叫做《哈佛家訓(xùn)》(大全集)。

這本書(shū)的主要的序言有兩句,即容易讀懂又精彩絕倫的兩句:一本好書(shū)營(yíng)造一個(gè)世界;一個(gè)故事改變孩子一生。還有一句:培養(yǎng)孩子鉆石品質(zhì),營(yíng)造快樂(lè)個(gè)性素質(zhì)。

故事是說(shuō):有一次,法國(guó)一家報(bào)紙進(jìn)行了一次有獎(jiǎng)智力競(jìng)賽。其中有一題目:如果法國(guó)最大的博物館盧浮宮失火了,當(dāng)時(shí)火災(zāi)的情況只允許救出一幅畫(huà),請(qǐng)問(wèn)你會(huì)救哪一副畫(huà)?結(jié)果,在該報(bào)收到的成千上萬(wàn)個(gè)答案中,法國(guó)著名作家貝爾納獲得了該題的獎(jiǎng)金。他的答案為最佳答案:“我會(huì)搶救離出口最近的那幅畫(huà)?!弊詈筮€評(píng)論了這個(gè)故事的“哈佛智慧”,就是作者的讀后感:三心二意到頭來(lái)智慧竹籃打水一場(chǎng)空。

看完這本書(shū)后,我覺(jué)得真不愧是“精華版”?。±锩娴奈恼旅恳黄紝?xiě)得很有意義,有些還是韻味深長(zhǎng)。如果對(duì)我來(lái)說(shuō),我想我可能只會(huì)去搶救最有價(jià)值的那一幅畫(huà)??墒?,成功的目標(biāo)不是最有價(jià)值的那一幅,而是最有可能拿到的那幅。

從這本書(shū)里,我還看到了許多優(yōu)美而有智慧,智慧又有想法的文章。

讀《哈佛家訓(xùn)》這一本書(shū),我覺(jué)得學(xué)到的知識(shí)頗多,也多有感悟。“人性、信念、細(xì)節(jié)、愛(ài)心、睿智、智慧、創(chuàng)意、勇氣、自信……”這二十多種的哈佛家訓(xùn),是我從中受益,感悟良多。

錢(qián)氏家訓(xùn)讀后感篇十

這個(gè)暑假我讀了一本書(shū)叫哈佛家訓(xùn),我學(xué)到了不少知識(shí)。

孩子之于父母的重要性不言而喻,父母都希望孩子能夠健康發(fā)展,成長(zhǎng)為優(yōu)秀的人才。為此,許多父母竭盡所能滿足孩子的需要,也有一些父母希望通過(guò)各種途徑輔助孩子的成長(zhǎng),比如聘請(qǐng)名師輔導(dǎo),送孩子上名校等。當(dāng)然,這一方面的積極意義不能否定,但與此同時(shí)卻不能忽略家教的重要性。

家庭是孩子賴以成長(zhǎng)的主要環(huán)境,也是進(jìn)入的第一所學(xué)校,而父母是第一任老師。家教之于整個(gè)教育過(guò)程而言,可謂是一種“先天教育”,是其他后天教育都無(wú)法代替的。還只在懵懂時(shí)期,其個(gè)性,品質(zhì)尚未形成,可謂是一張白紙。這個(gè)時(shí)候,家長(zhǎng)在這張白紙上涂上什么樣的色彩,孩子就容易呈現(xiàn)什么樣的個(gè)性,以后的人生觀,價(jià)值觀和世界觀都會(huì)依照這種色彩來(lái)堆建。這就是家教的意義所在。

當(dāng)然,就孩子的成長(zhǎng)過(guò)程而言,它是與整個(gè)社會(huì)相連接的,孩子所受到的教育也是整個(gè)社會(huì)環(huán)境所給予的。但在這個(gè)受教育的范疇中,家教顯然更具有優(yōu)越性。

對(duì)于大多數(shù)父母來(lái)說(shuō),給孩子“面包”不是問(wèn)題,會(huì)想方設(shè)法滿足孩子對(duì)物質(zhì)的需要,然而,一談到孩子的成長(zhǎng),談到孩子所需的精神糧食,則往往惶惶不安。即使有些家長(zhǎng)通途一些途徑掌握到一下家教的心得,也常常感到遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足,生怕顧此失彼,對(duì)孩子的成長(zhǎng)指導(dǎo)造成偏差。因此這些原因的存在,正是編寫(xiě)此書(shū)的初衷。

這本書(shū)在形式上,以故事為主,通過(guò)一個(gè)個(gè)真切的故事深入淺出的描述全面的哲學(xué)理念,內(nèi)容涉及夢(mèng)想的力量,自信樂(lè)觀與人生的聯(lián)系,習(xí)慣對(duì)人生的影響,尊重理解在處世中的重要性,責(zé)任心與成功之間的聯(lián)系,勇氣之于挫折的必要,親情與博愛(ài)在自我與社會(huì)之間的聯(lián)系等多個(gè)方面??梢韵到y(tǒng)的啟迪孩子的智慧,幫助孩子培養(yǎng)各種優(yōu)秀的品質(zhì),為日后孩子能成長(zhǎng)為優(yōu)秀的人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

??!這本書(shū)給予了我知識(shí),給予了我精神,給予了我力量,這就是我的讀后感。

錢(qián)氏家訓(xùn)讀后感篇十一

錢(qián)氏家訓(xùn)是我們家庭的寶貴財(cái)富,這一次,我和家人決定將其進(jìn)行編撰,以便更好地傳承和應(yīng)用。在這個(gè)過(guò)程中,我們深深地體會(huì)到了錢(qián)氏家訓(xùn)的重要性和價(jià)值。通過(guò)整理和編寫(xiě),我們不僅加深了對(duì)家訓(xùn)的理解,更進(jìn)一步強(qiáng)化了家庭的凝聚力和傳統(tǒng)文化的延續(xù)。以下是我們編制家訓(xùn)的心得體會(huì)。

首先,整理家訓(xùn),加深了我們對(duì)家族價(jià)值觀的認(rèn)同和理解。家訓(xùn)是家族文化的精髓,它包含了父輩的智慧和經(jīng)驗(yàn)傳承。整理家訓(xùn)時(shí),我們重新審視了家族的傳統(tǒng)價(jià)值觀,如孝順、誠(chéng)實(shí)、正直、助人為樂(lè)等。在這個(gè)過(guò)程中,我們意識(shí)到這些價(jià)值觀不僅僅是一種應(yīng)付社會(huì)的工具,更是我們作為一家人應(yīng)該共同遵循的準(zhǔn)則。通過(guò)重新理解并深入體會(huì)這些價(jià)值觀,我們更加認(rèn)同并接受了它們的重要性。

其次,編寫(xiě)家訓(xùn)有助于加強(qiáng)家庭成員之間的溝通和交流。在整理家訓(xùn)的過(guò)程中,我們需要與家庭其它成員進(jìn)行多次的討論和協(xié)商。每個(gè)人都有自己對(duì)家訓(xùn)的理解和觀點(diǎn),通過(guò)交流和碰撞,我們更加深入地了解了家人的內(nèi)心世界,并且互相之間產(chǎn)生了更多的共鳴。這些交流和討論所帶來(lái)的心靈溝通,使我們之間的關(guān)系更加密切,協(xié)調(diào)和諧。

第三,通過(guò)編寫(xiě)家訓(xùn),我們加深了對(duì)家族歷史和傳承的思考。家訓(xùn)不僅反映了家族的價(jià)值觀,也蘊(yùn)含了家族的歷史和傳統(tǒng)。在整理家訓(xùn)的過(guò)程中,我們需要回顧和梳理家族的歷史,了解先輩們的奮斗經(jīng)歷和故事。這使我們對(duì)家族的血脈相連和傳承的責(zé)任有了更深的思考。同時(shí),通過(guò)了解家族歷史,我們也更加明確了自己的家族身份和歸屬感,以及自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。

第四,編寫(xiě)家訓(xùn)的過(guò)程也鍛煉了我們的智慧和表達(dá)能力。整理家訓(xùn)需要我們對(duì)詞語(yǔ)的精準(zhǔn)把握和表達(dá)的準(zhǔn)確性,這對(duì)我們的寫(xiě)作能力和思維能力提出了更高的要求。在這個(gè)過(guò)程中,我們不斷思考和選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ),使家訓(xùn)的句子更加簡(jiǎn)潔有力,更具藝術(shù)感。通過(guò)不斷的修改和改進(jìn),我們的表達(dá)能力得到了提升,對(duì)語(yǔ)言文字的把握也更加敏銳。

最后,整理和編寫(xiě)家訓(xùn)促使我們承擔(dān)起家族文化傳承的責(zé)任。作為家族的一員,我們不僅是家族的受益者,更是家族文化的傳承者。整理和編寫(xiě)家訓(xùn)的過(guò)程讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到,我們應(yīng)該秉承和繼承家族的優(yōu)秀傳統(tǒng),使之成為我們行為的準(zhǔn)則。這一過(guò)程不僅促使我們將家訓(xùn)內(nèi)化于心,更激發(fā)了我們對(duì)文化傳承的責(zé)任感。我們應(yīng)將家訓(xùn)牢記于心,并將其在自己的行為中體現(xiàn)出來(lái),為家族的發(fā)展和傳承做出貢獻(xiàn)。

通過(guò)整理和編寫(xiě)家訓(xùn),我們不僅得到了個(gè)人的成長(zhǎng)和提升,更使整個(gè)家庭得到了凝聚和傳承。我們深深地感受到錢(qián)氏家訓(xùn)的深邃和博大,明白了我們承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。作為家族的一員,我們一定會(huì)將錢(qián)氏家訓(xùn)銘記于心,將其傳承下去,并世代延續(xù)下去。因?yàn)?,只有承載了家族文化的堅(jiān)定和傳承的責(zé)任,我們的家族才能永葆活力,薪火相傳。

錢(qián)氏家訓(xùn)讀后感篇十二

今天,我寫(xiě)完作業(yè),就懷著激動(dòng)的心情讀了哈佛家訓(xùn)其中的小故事——《別折斷想的翅膀》。

講述了,老師讓學(xué)生們寫(xiě)關(guān)于理想的作文。杰瑞想有一座自己的莊園,老師覺(jué)得這個(gè)夢(mèng)想不理想。30年后老師和家人到一個(gè)美麗莊園度假,一個(gè)男子走出來(lái)自稱是這位老師的學(xué)生,老師很感慨。

戴維是一個(gè)盲人,它用自己的行動(dòng)證明了一個(gè)真理:如果誰(shuí)能把3歲時(shí)當(dāng)總統(tǒng)的夢(mèng)想保持50年,那么他現(xiàn)在一定是總統(tǒng)了。齊瓦勃說(shuō):“即使打工也要為夢(mèng)想打工?!弊T雙劍說(shuō):“即使榜上無(wú)名,只要肯吃苦,善動(dòng)腦,腳放正,就能走出一條星光大道。”過(guò)去并不代表未來(lái),只要把握現(xiàn)在和未來(lái)。布魯克說(shuō):“希望命運(yùn)給予機(jī)會(huì),別人給予機(jī)會(huì),這之前應(yīng)該先用自己的付出給別人機(jī)會(huì)接著慢慢積累自己的夢(mèng)想?!?/p>

晚上,媽媽問(wèn)我:“你的夢(mèng)想是什么?”我便隨口一答:“隨便。”每個(gè)孩子都需要夢(mèng)想,心有多大,夢(mèng)有多大,成就就會(huì)有多大。要勇于實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,才能收獲更多的財(cái)富。通往廣場(chǎng)的路不止一條,生活也是這樣。假如你發(fā)現(xiàn)走這條路不能到達(dá)目的地的話,就可以走另一條路試試。

夢(mèng)想是一個(gè)積累的過(guò)程,它不是一蹴而就的想象,更不是空中閣樓式的幻想。夢(mèng)想要在腳踏實(shí)地的堅(jiān)持中,在汗水的澆灌下,才會(huì)綻放出美麗的花朵。要勇于實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,才能收獲更多的財(cái)富。只要我們堅(jiān)持就一定會(huì)勝利。

錢(qián)氏家訓(xùn)讀后感篇十三

古埃及諺語(yǔ)說(shuō):“讀一本好書(shū)如同交一個(gè)好朋友。”閱讀,讓我在知識(shí)的海洋中收獲了快樂(lè)和營(yíng)養(yǎng)。如果你問(wèn)我最喜歡哪本書(shū),我一定會(huì)不假思索地回答:《哈佛家訓(xùn)》。

《哈佛家訓(xùn)》這本書(shū)是我5歲時(shí)媽媽特意去新華書(shū)店挑選的。買(mǎi)回家之后,媽媽堅(jiān)持每天晚上為我讀一兩個(gè)故事。我雖然似懂非懂,但是仍然聽(tīng)得津津有味。上小學(xué)以后,我認(rèn)識(shí)的字越來(lái)越多,開(kāi)始和媽媽輪流讀故事。常常要睡覺(jué)了,我還鬧著媽媽?zhuān)骸霸僮x一個(gè),再讀一個(gè)!”就這樣,我們把書(shū)讀了一遍又一遍,受益匪淺。

書(shū)本里眾多故事中,對(duì)我啟發(fā)最大的是《分清輕重緩急》這個(gè)故事。它講述的是美國(guó)伯利恒鋼鐵公司總裁查爾斯·舒瓦普向效率專(zhuān)家艾維·利請(qǐng)教“如何更好地執(zhí)行計(jì)劃”的方法,艾維·利讓舒瓦普在紙上寫(xiě)下第二天要做的6件最重要的事,舒瓦普用了5分鐘就寫(xiě)完了。艾維·利接著叫舒瓦普用數(shù)字標(biāo)明每件事對(duì)于自己和公司的重要性,又花了5分鐘。艾維·利最后說(shuō):“好了,把這張紙放進(jìn)口袋,明早第一件事就是把它拿出來(lái),做第1項(xiàng)最重要的。不要看其他的,著手辦第一件事,直至完成。然后以同樣的方法對(duì)待第2項(xiàng)、第3項(xiàng)……每天都這樣做,讓公司里的員工也這樣干?!?年后,這個(gè)當(dāng)年不為人知的小鋼鐵廠一躍成為世界上最大的獨(dú)立鋼鐵廠。艾維·利提出的方法對(duì)小鋼鐵廠的崛起功不可沒(méi)。

我以前做事想到什么就做什么,東一錘子,西一榔頭,到頭來(lái)哪樣也做不好??赐赀@個(gè)故事之后,我恍然大悟,原來(lái)是我沒(méi)有訂下明確的目標(biāo),做事沒(méi)條理才導(dǎo)致了這樣的后果啊!現(xiàn)在我明白了:要想較好地完成計(jì)劃,就得把要做的事分好類(lèi),永遠(yuǎn)先做最重要的事情,直至做完才能做下一件事。否則,就會(huì)因一些不重要的事情耽誤了寶貴的時(shí)間和精力。

《哈佛家訓(xùn)》這部青少年家教寶典,使我更加樂(lè)觀、積極、妥善地面對(duì)人生,它是我的心靈伙伴!

錢(qián)氏家訓(xùn)讀后感篇十四

意思是人有過(guò)錯(cuò)不要緊,只要能改正,還是能夠得到別人的原諒。

“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?”、“知錯(cuò)能改,善莫大焉”古代圣賢說(shuō)的這些話都是告訴我們,只要是人就會(huì)犯錯(cuò),世界上沒(méi)有不犯錯(cuò)誤的人。重要的是知錯(cuò)能改。

可我們做家長(zhǎng)的卻容不得孩子犯錯(cuò)誤,偶有失誤,就一味指責(zé),不能像個(gè)朋友一樣教育孩子面對(duì)錯(cuò)誤,幫助孩子改正錯(cuò)誤。

記得有一位老師在解答如何給青春期的孩子提意見(jiàn)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話,你如何和你單位的同事相處,就如何和你的孩子相處,我覺(jué)得有異曲同工之處,把孩子當(dāng)朋友一樣尊重。

還有一些家長(zhǎng)對(duì)孩子的錯(cuò)誤不以為然,姑息遷就,這是更要不得的朋友,父母要有足夠的警惕性,不要因?yàn)槭虑椴淮?,而忽視?duì)孩子的正面教育。

孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候,父母就應(yīng)“隨時(shí)確認(rèn)”,及時(shí)給予批評(píng)教育,因?yàn)橛袝r(shí)孩子未必能意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。

還有些時(shí)候孩子雖然口頭上沒(méi)有承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,可心里明白自己錯(cuò)了,并且以后不再犯同樣的錯(cuò)誤,父母就不應(yīng)該抓住“小辮”不放,老翻后賬。

《錢(qián)氏家訓(xùn)》有言:“能安分則鬼神無(wú)權(quán)。”

“安分”就是嚴(yán)守做人的本分,扮演好自己的角色,保持一貫的風(fēng)范,要明白自身的責(zé)任,明確自己的義務(wù)。

“守己”就是要在認(rèn)識(shí)自己的基礎(chǔ)上堅(jiān)守自己的正確信念。只要認(rèn)識(shí)到自己所守的是符合道德規(guī)范的正義,那么不管在什么時(shí)候都要做到不迷失,不懷疑。

其實(shí)在生活中想要保持自己的不迷失,不懷疑真的很難。有人會(huì)說(shuō)你傻,你笨,你不“與時(shí)俱進(jìn)”,在這時(shí)你也會(huì)懷疑自己是不是錯(cuò)了,在這時(shí)如何做到心懷不亂,如何堅(jiān)守自己的理念,不放棄信念,需要很大的勇氣。

《錢(qián)氏家訓(xùn)》有言:“讀經(jīng)傳則根柢深?!?/p>

意思是說(shuō)要熟讀古書(shū)才會(huì)根基深厚。

多讀書(shū),可以讓你寫(xiě)文章的時(shí)候妙筆生花,下筆如有神;多讀書(shū),可以讓你知書(shū)達(dá)理,行事周全,落落大方;多讀書(shū),可以讓你變得聰明,變得有智慧;多讀書(shū),可以讓你的身心健康,心情愉快。

剛開(kāi)始讀書(shū)的'時(shí)候,我是只要碰到大家說(shuō)好的書(shū),趕快買(mǎi)回家屯起來(lái),書(shū)沒(méi)讀幾本,倒是買(mǎi)的不少。

就這樣不得要領(lǐng)的瞎讀,感覺(jué)是一頭霧水,對(duì)自己一點(diǎn)幫助都沒(méi)有。就這樣一、二年過(guò)去了,竟然讀出一點(diǎn)感覺(jué)了,對(duì)一些事情也有自己的觀點(diǎn)了。

錢(qián)氏家訓(xùn)讀后感篇十五

20xx年,《錢(qián)氏家訓(xùn)》被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。雖然只是一“家”之“訓(xùn)”,但其境界與格局卻并未囿于家庭層面。“利在一身勿謀也,利在天下者謀之”,《錢(qián)氏家訓(xùn)》引導(dǎo)子孫“為天下謀利”,這樣的境界與格局,是錢(qián)氏一族人才輩出、星光璀燦的根本原因所在。

首先,有大的格局,才能有高的志向。

有句話說(shuō)得好,“格局決定眼界,眼界決定認(rèn)知,認(rèn)知決定命運(yùn)?!币粋€(gè)人如果事事都從私心出發(fā),那他的格局注定有限,目光注定短淺??v使僥幸成功,充其量只能做到名利雙收,怎可能做出利國(guó)利民的大業(yè)績(jī)?老子云“以其無(wú)私,故能成其私。”一個(gè)人如果能夠超越私心,把目光投射到國(guó)家、民族、社會(huì)的層面,才有可能成就名留青史的偉業(yè),在最大程度上實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。錢(qián)穆扛起文化傳承的大旗,成為史學(xué)泰斗、國(guó)學(xué)巨擘;錢(qián)三強(qiáng)以科技回報(bào)祖國(guó),成為“兩彈一星”元?jiǎng)?。他們之所以成就卓著,無(wú)不與其為國(guó)為民的大格局有關(guān)。

其次,有大的格局,才能有強(qiáng)的動(dòng)力。

“追名逐利”是許多人的目標(biāo),這樣的目標(biāo)容易讓人迷失,甚至可能讓人誤入歧途、身敗名裂?!盀閲?guó)為民”是許多人的目標(biāo),這樣的目標(biāo),在關(guān)鍵時(shí)刻能引導(dǎo)人做出正確的抉擇,同時(shí)還能給人源源不絕的動(dòng)力。著名物理學(xué)家錢(qián)偉長(zhǎng),從小熱愛(ài)文科,但是“九·一八”事變讓他深受震動(dòng),他憤然改學(xué)理科,立志將來(lái)設(shè)計(jì)飛機(jī)、大炮強(qiáng)大國(guó)家的軍力。錢(qián)偉長(zhǎng)努力彌補(bǔ)自己的短板,在理科課程上傾注大量精力,后來(lái)他以優(yōu)異的成績(jī)從清華大學(xué)物理系畢業(yè),最終成為中國(guó)“力學(xué)之父”。錢(qián)偉長(zhǎng)的經(jīng)歷告訴我們,一個(gè)心懷家國(guó)的人,在奮斗的道路上能爆發(fā)出更強(qiáng)勁的力量。

綜上所述,《錢(qián)氏家訓(xùn)》為人稱道,錢(qián)氏一門(mén)人才輩出,從中我們可以得到啟示:一個(gè)人有了“為天下謀利”的大格局,才能確立更高的志向,獲得更強(qiáng)的動(dòng)力,從而取得更大的成就。

“受光于庭戶見(jiàn)一堂,受光于天下照四方”,作為新時(shí)代的新青年,我們都應(yīng)當(dāng)超越一己私心,把個(gè)人的“小我”融入到國(guó)家和民族的“大我”中,心系蒼生,共筑家國(guó),將更多的溫暖與幸?;菁笆|蕓眾生。這樣才能在最大程度上實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,活出一個(gè)無(wú)比精彩的人生。

錢(qián)氏家訓(xùn)讀后感篇十六

有一位著名的學(xué)者曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話:閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度,但可以改變?nèi)松膶挾?閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn),但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)。

閑暇之余,我讀了美國(guó)貝納德寫(xiě)的《哈佛家訓(xùn)》一書(shū)?!豆鸺矣?xùn)》中的每個(gè)故事都具有豐富的教育功能和深刻的生活意義,不僅可以激發(fā)青少年對(duì)社會(huì)、人生進(jìn)行多角度的思考,還可以點(diǎn)燃他們內(nèi)心深處的智慧火花,使他們見(jiàn)微知著,從一滴水看見(jiàn)大海,由一縷陽(yáng)光洞見(jiàn)整個(gè)宇宙。其中有兩個(gè)小故事給我留下了深刻的印象。

有一個(gè)小故事叫《被拆掉兩次的亭子》,故事說(shuō)的是:墨西哥總統(tǒng)??怂沟母赣H是一個(gè)農(nóng)場(chǎng)主。有一天,父親覺(jué)得園中的那座亭子已經(jīng)太破舊了,就安排工人們準(zhǔn)備將它拆掉。??怂箤?duì)怎樣拆掉亭子很感興趣,父親答應(yīng)等他從寄宿學(xué)校放假回來(lái)再把亭子拆掉??墒牵葍鹤幼吆?,工人們很快把亭子拆掉了。福克斯放假回來(lái),發(fā)現(xiàn)亭子已經(jīng)不見(jiàn)了,整天悶悶不樂(lè)。父親驚異地看著兒子,知道自己錯(cuò)了,為了兌現(xiàn)自己的諾言,他重新找來(lái)工人,讓他們按照舊亭子的模樣在原來(lái)的地方再造一座亭子,亭子造好后,他找來(lái)??怂?,當(dāng)著??怂沟拿姘淹ぷ佑植鸬袅恕_@個(gè)故事告訴我們:將一座亭子拆掉兩次,絕不僅僅為了滿足一個(gè)孩子的愿望,在院子里重新拆掉一座亭子,就在孩子的心里重建了一座亭子,這座亭子就是一個(gè)信念---對(duì)誠(chéng)信的信念。

另一個(gè)小故事是《無(wú)私奉獻(xiàn)的報(bào)償》,故事說(shuō)的是:多年以前,在荷蘭的一個(gè)小漁村,全村人都以捕魚(yú)為生。為了應(yīng)對(duì)突發(fā)的海難,村里人組織了一個(gè)自愿緊急救援隊(duì)。有一次發(fā)生了海難,人們紛紛前去營(yíng)救,當(dāng)?shù)谝粨苋嘶貋?lái)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)人,16歲的漢斯自告奮勇地報(bào)了名。母親抓住了他的胳膊不讓他去,因?yàn)樗母赣H就是在海難中喪生的,他的哥哥保羅也出了海,一直沒(méi)有消息,母親不想再失去他??粗赣H憔悴的面容和近乎乞求的眼神,漢斯義無(wú)反顧地登上了救援隊(duì)的劃艇,沖入無(wú)邊無(wú)際的黑暗之中。終于,救援船再此沖破黑暗,出現(xiàn)在人們的視野之中,漢斯救回來(lái)的那個(gè)人竟然是他哥哥——保羅!這個(gè)故事告訴我們:人生就是這樣得到回報(bào)的。有時(shí)候它好像很偶然,很出乎意外,可是無(wú)數(shù)事實(shí)證明,無(wú)論是好的回報(bào)還是壞的回報(bào),一定有其深刻的原因——這一原因是:我們一定曾經(jīng)為這個(gè)結(jié)果做過(guò)什么,我們的為人習(xí)慣一定有導(dǎo)致這種結(jié)果的某種因素。

沒(méi)有哪一本書(shū)像《哈佛家訓(xùn)》那樣讓我們震撼,也很少有一本書(shū)像它那樣,以不拘一格的形式將人生的哲理生動(dòng)有趣地展現(xiàn)出來(lái)。

錢(qián)氏家訓(xùn)讀后感篇十七

家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的最重要的地方,它承載著父母的諄諄教誨和愛(ài)的滋養(yǎng)。而家訓(xùn),作為家庭教育的核心組成部分,更是引導(dǎo)著家庭成員正確面對(duì)人生、處理人際關(guān)系的指南。在家庭編教育中,我們不僅要遵循傳統(tǒng)的家風(fēng)家訓(xùn),更要靈活運(yùn)用,并積極傳承與創(chuàng)新,讓家訓(xùn)成為我們生活的邏輯和信念。

第一段:家庭編教育的重要性。

家庭編教育是指家庭成員根據(jù)家庭的需要和特點(diǎn),編制一套有針對(duì)性和指導(dǎo)性的家訓(xùn)內(nèi)容,并通過(guò)家庭教育實(shí)踐活動(dòng),把家訓(xùn)內(nèi)化為家庭成員的行為規(guī)范和信仰價(jià)值。家庭編教育不僅有助于建立和維護(hù)家庭的秩序和和諧,更能培養(yǎng)家庭成員正確的道德觀念、行為習(xí)慣和價(jià)值觀。

第二段:傳統(tǒng)家風(fēng)傳承的重要性。

傳統(tǒng)家風(fēng)是家族的文化積淀和家訓(xùn)的基礎(chǔ),它是歷代先輩智慧的結(jié)晶,反映了家族成員的共同價(jià)值追求。傳承傳統(tǒng)家風(fēng)對(duì)于建設(shè)和諧家庭、保持家族凝聚力至關(guān)重要。在傳統(tǒng)家風(fēng)的基礎(chǔ)上,我們應(yīng)根據(jù)時(shí)代的發(fā)展和家庭的實(shí)際需要,適度增加新元素,注入新活力,以使家庭成員更好地認(rèn)同和接受家訓(xùn)。

第三段:家訓(xùn)定制的個(gè)性化。

每個(gè)家庭都有各自的特點(diǎn)和需求,因此,編制家訓(xùn)時(shí)應(yīng)當(dāng)充分考慮家庭的個(gè)性特色,并以家庭成員的成長(zhǎng)和發(fā)展為導(dǎo)向。我們可以通過(guò)共同討論和參與,了解每個(gè)家庭成員的需求,確定家庭訓(xùn)誡的重點(diǎn),制定合理的家規(guī)和行為規(guī)范,以實(shí)現(xiàn)家庭教育的目標(biāo)。

第四段:家庭教育方式的靈活運(yùn)用。

在實(shí)踐中,我們應(yīng)注重家庭教育方式的多樣化和靈活運(yùn)用。家訓(xùn)不應(yīng)僅僅是權(quán)威性的命令,而是通過(guò)身教和體驗(yàn)式教育來(lái)引導(dǎo)家庭成員形成正確的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。我們可以選擇親子互動(dòng)游戲、家庭共同經(jīng)歷和知識(shí)分享等方式,讓家庭成員在活動(dòng)中自主思考和感悟,從而更好地理解和貫徹家訓(xùn)。

第五段:家庭編教育的效果。

家庭編教育的最終效果是家庭成員內(nèi)化并堅(jiān)守家訓(xùn),形成良好的行為規(guī)范和人生觀念。適當(dāng)?shù)募彝ゾ幗逃梢詭椭胰嗣鞔_自己的人生目標(biāo),樹(shù)立正確的價(jià)值觀,并在面對(duì)人生的困難時(shí)不輕易放棄。此外,家庭編教育也能夠增進(jìn)家庭成員之間的溝通和理解,提高家庭的凝聚力和穩(wěn)定性。

結(jié)論:

家庭編教育是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和更新的過(guò)程,需要家庭成員相互支持和積極參與。在家庭編教育中,我們應(yīng)傳承和創(chuàng)新,堅(jiān)守傳統(tǒng)家風(fēng)的基礎(chǔ)上,定制并靈活運(yùn)用家訓(xùn)內(nèi)容,以達(dá)到塑造良好家庭氛圍、培養(yǎng)良好家庭成員品質(zhì)的目標(biāo)。只有家庭成員共同努力,才能使家庭成為一個(gè)溫暖、和諧和充滿愛(ài)的地方。

錢(qián)氏家訓(xùn)讀后感篇十八

錢(qián)氏家訓(xùn)家庭篇是一本關(guān)于家庭教育的經(jīng)典著作,是錢(qián)鐘書(shū)先生為自家小孩而寫(xiě)的,其中包含了很多關(guān)于家庭教育的思想和方法。這本書(shū)教育了一個(gè)家庭如何相處,如何培養(yǎng)孩子,如何創(chuàng)造幸福的家庭。閱讀并實(shí)踐這本書(shū)對(duì)于踐行家庭教育意義非凡,下面將闡述我在閱讀和實(shí)踐過(guò)程中的體會(huì)和收獲。

第二段:家庭關(guān)系的形成。

在家庭教育中,家庭這個(gè)基礎(chǔ)單位是非常重要的,同時(shí)家庭成員之間的關(guān)系也至關(guān)重要。家庭成員之間相互尊重、關(guān)心、理解、支持、包容和信任是形成良好家庭關(guān)系的基礎(chǔ)。每個(gè)家庭成員要尊重家庭的合理規(guī)則和制度,述求與家人之間的感情溝通,使自己在家庭中盡到自己的義務(wù)和責(zé)任。尤其是在日常生活中,要懂得照顧家人的感受,注意語(yǔ)言和行為的禮貌和謙遜,以建立和諧融洽的家庭關(guān)系。

第三段:教育孩子的方法。

在錢(qián)氏家訓(xùn)家庭篇中,教育孩子的方法也受到了很好的闡述。錢(qián)先生認(rèn)為培養(yǎng)孩子不僅要關(guān)注孩子的身心健康,還要注重孩子品德的培養(yǎng),而且培養(yǎng)品德是比成績(jī)和知識(shí)還要重要的。因?yàn)橐粋€(gè)人的品德,在成就他人生道路上是至關(guān)重要的。教育孩子時(shí)還要有耐心、有創(chuàng)意、有榜樣。和孩子一起學(xué)習(xí),不時(shí)地表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)、褒獎(jiǎng),幫助他們建立自信心和自尊心,增強(qiáng)他們自主學(xué)習(xí)的意識(shí),幫助他們懂得正確面對(duì)挫折和失敗的人生。

錢(qián)氏家訓(xùn)家庭篇也提到了家庭的文化與傳統(tǒng),讓每個(gè)人尊重家庭的文化與傳統(tǒng),傳承家族的優(yōu)良品質(zhì)。正是由于每個(gè)家庭有其特定的文化和傳統(tǒng),而且作為家庭成員,我們也必須尊重家庭的文化和傳統(tǒng)。香火不斷代代相傳。在某種程度上,這些事通過(guò)敘述傳統(tǒng)方法得以傳承下去。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的傳承和發(fā)展,家族的文化與傳統(tǒng)已經(jīng)激發(fā)了保持家族團(tuán)結(jié)的力量,維護(hù)良好的家庭關(guān)系。

第五段:結(jié)論。

錢(qián)氏家訓(xùn)家庭篇是一本家庭教育的經(jīng)典著作,其中包含了很多關(guān)于家庭教育的思想和方法。以我的個(gè)人體驗(yàn)出發(fā),我們家庭在做到家庭關(guān)系的和諧融洽以及正確方法教育孩子的前提下,始終重視家庭文化與傳統(tǒng)的傳承,可以讓家庭的枝葉茂盛。因此,只有我們能夠遵循錢(qián)氏家訓(xùn)家庭篇中的思想與方法,并始終尊重家庭文化與傳統(tǒng),才能在這個(gè)小小的家庭里創(chuàng)造出無(wú)限的精彩和美好。

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