教案可以幫助教師把握好教學進度，提高教學效率。教案應體現(xiàn)“因材施教”和個性化教學的原則。在教案范文中，我們可以看到教師如何設計學生的作業(yè)和學習任務，并對學生的學習進行評價和反饋。
墻設計教案篇一
一、教學內容：
１．感受秋天的意韻；２.學習文章的語言。
二、課型：品讀課。
三、課時：一節(jié)課。
四、教學設想：聽讀（知內容）——品析（賞美點）——練筆（學寫法）。
五、教學過程：
導入：我們生活的這個美麗的星球，四季輪回，周而復始，當我們走過隆冬的冰清素潔，感受了陽春的明媚艷麗，領略了盛夏的激情奔放之后，今天我們來品嘗金秋的累累碩果，解讀秋的靈魂和精神。（２′）。
聽讀，進入秋天的意境。
1.以小標題為中心，說一句理解的話，如《秋實》這一節(jié)可以這么說：虛懷若谷的秋實。
2.針對各章節(jié)內容，找一句感悟的話，如《秋實》這一節(jié)可以尋這一句：世界上有不經(jīng)過風吹雨打而成熟的果實嗎？（或：世界上有不經(jīng)過光射日曬而成熟的果實嗎？）（８′）。
學生可能有如下回答：
虛懷若谷的秋實；世界上有不經(jīng)過風吹雨打而成熟的果實嗎？
多姿多彩（五彩繽紛）的秋色：如果我只屬于一種顏色，那秋天該是多么的單調??！
豐富多樣（酸、甜、苦、辣）的秋味：在我的收獲里，充滿著酸、甜、苦、辣各種味道。
慈母心腸的秋風：感謝秋風吧，別曲解的它那一片保護生命的慈母般的心腸。
尋找真諦（不同尋常）的秋葉：既然生命已有了一個不尋常的開頭，就應當有一個不尋常的結尾。
心地誠實的秋土：人們啊，在你播種時，最好先想想秋天會有什么樣的收獲吧！
胸懷博大的秋景：（面對薄情者）如果那樣，我不也變得一樣薄情了嗎？
由謙遜的秋實、多姿的秋色、多樣的秋味、慈祥的秋風、真摯的秋葉、誠實的秋土、博大的秋景，同學們對秋天有什么新的認識了嗎？“秋天有著一個成熟的頭腦?！薄@就是秋魂！
尋讀，積累寫秋的詞句。
理解了文章的內容，我們再來學習文章的語言。
下面請同學們再讀課文，從詞語的角度說“發(fā)現(xiàn)”的話（注意：同學們說的時候，要“一組一組、一類一類，一些一些，”地說，而不是“一個一個”地說）：
比如：
我發(fā)現(xiàn)文中有一組精美的形容詞：霉爛、干癟、蒼白、憔悴，突出了風雨光熱的巨大作用。
我發(fā)現(xiàn)文中有一組精美的近義詞：不單、不只、不光、不全，突出了秋味的各式各樣。
我發(fā)現(xiàn)文中有一組精美的單音節(jié)動詞：（秋景）啞、躲、謝、枯，寫出了薄情者的無情。
我發(fā)現(xiàn)文中有一組精美的疊詞：“聞聞、嘗嘗、嚼嚼”突出了秋味的豐富。
下面請同學們再讀課文，從句子的角度說“發(fā)現(xiàn)”的話：
比如，同學們可以這么說：
我發(fā)現(xiàn)，文章每一章都有一段或幾段排比：秋實——不是風，我怕早已霉爛了；不是雨，我怕早已干癟了；不是光，我怕早已蒼白了；不是熱，我怕早已憔悴了。秋色——谷子說：秋是黃色的，我就是叫秋風吹黃的。高梁說：秋是紅色的，我就是叫秋氣染紅的。棉花說：秋是白色的，不然，我哪里會有這銀裝素裹呢？墨=菊卻說：秋是黑色的，我開放的花朵就是明證。松柏說：秋和夏沒什么區(qū)別，都像我一樣青翠……秋味——蘋果說：秋是香的，不信你聞聞；甘蔗說：秋是甜的，不信你嘗嘗；槐籽說：秋是苦的，不信你嚼嚼；秦椒說：秋是辣的，世上的人沒有不知道；紅果說：秋是酸的，連山里的石頭都曉得……秋風——如果不是秋風將樹葉吹落梢頭，那片片葉子不是要被嚴冬所撕碎嗎？如果不是秋風把果實卸下高枝，那果實不是要被冰雪所吞噬嗎？如果不是秋風將種子吹下莖桿，那種子不是要被酷寒所凍僵嗎？是秋風，把葉子介紹給根須，使它找到了延續(xù)生命的母體；是秋風，把種子藏進厚實的泥土，使它有了一個萌生春天的溫床；是秋風，把果實領進了一個個溫存的家，使它保存了生命的胚胎。秋葉——秋葉呀，你是怕人們忘記了你的貢獻嗎？不會的，人們不會忘記你一生的苦累勞作。不會忘記你夏日獻出的綠陰，秋天獻出的收獲。秋葉呀，你是在哀傷自己生命的短促嗎？不要這樣英雄氣短！你的燦燦一生并不會隨著秋的到來而結束，殷實的種子已帶著你的希望，向春天奔去了。秋葉呀，你是惦記那失去葉的枝頭會被冰霜所凍煞嗎？不會的，它在你的養(yǎng)育下，早已不是昨日那弱不禁風的妖兒女，而長成了鐵干虬枝的大丈夫。秋土——“春天的土地是溫馨的，它使萬物萌生；夏天的土地是熱烈的，它使生命拔節(jié)；秋天的土地則是誠實的，它用收成證明著播種者的品質?！薄叭绻惴N下是莠子，秋天收獲的定是一片雜草；如果你種下的是秕子，秋天收獲的.定是一把糟糠；如果你什么也不種，秋天收獲的則是一片空白?！薄叭绻惴N下的是葵花，秋天收獲的是一片金黃；如果你種下的是甘蔗，秋天收獲的定是蜜糖?！鼻锞啊S鶯來了，為大地唱著殷勤的歌兒，以求得到地的喜愛；蝴蝶來了，為大地舞著謅媚的翅膀，以求得到地的歡心；花兒來了，為大地披紅戴綠，以求得到大地的青睞；楊柳來了，為大地情意綿綿，以求得到大地的親昵。
（第一個層次的發(fā)現(xiàn)）。
我發(fā)現(xiàn)，文章所有的“話”大致可以分為兩種：寫給或說給秋天的“話”、秋天說的“話”，其中秋天說的話大多是有哲理的話。比如：秋實——秋天了，成熟的果實卻低下了頭，它不是在孤芳自賞，也不是在自我陶醉，更不是在哀泣自己將跌落枝頭。它是在想：我是怎樣成熟的呢？（寫給給秋天的“話”）不是風，我怕早已霉爛了；不是雨，我怕早已干癟了；不是光，我怕早已蒼白了；不是熱，我怕早已憔悴了。世界上有不經(jīng)過風吹雨打而成熟的果實嗎？世界上有不經(jīng)過光射日曬而成熟的果實嗎？（秋天說的“話”）。
我發(fā)現(xiàn)，文中有許多問句，有的問句加強語氣——“世界上有不經(jīng)過風吹雨打而成熟的果實嗎？世界上有不經(jīng)過光射日曬而成熟的果實嗎？”有的問句引起下文——秋是什么顏色？有的問句即回應上文又引起下文——“如果不是秋風將樹葉吹落梢頭，那片片葉子不是要被嚴冬所撕碎嗎？如果不是秋風把果實卸下高枝，那果實不是要被冰雪所吞噬嗎？如果不是秋風將種子吹下莖桿，那種子不是要被酷寒所凍僵嗎？”
（第二個層次的發(fā)現(xiàn)）。
其實同學們還可以從如下角度去發(fā)現(xiàn)：
我發(fā)現(xiàn)，文章人格化的寫景非常富有情味?！锶~呀，你是怕人們忘記了你的貢獻嗎？不會的，人們不會忘記你一生的苦累勞作。不會忘記你夏日獻出的綠陰，秋天獻出的收獲。秋葉呀，你是在哀傷自己生命的短促嗎？不要這樣英雄氣短！你的燦燦一生并不會隨著秋的到來而結束，殷實的種子已帶著你的希望，向春天奔去了。秋葉呀，你是惦記那失去葉的枝頭會被冰霜所凍煞嗎？不會的，它在你的養(yǎng)育下，早已不是昨日那弱不禁風的妖兒女，而長成了鐵干虬枝的大丈夫。
墻設計教案篇二
1、了解蘇軾有關的文學常識。
2、反復朗誦，品味用詞的凝煉，理解詞所表達的思想感情。
3、養(yǎng)成以樂觀的心態(tài)對待生活中的變故和挫折的習慣。
1、學習即景抒懷的寫作手法。
2、體會詞中所表現(xiàn)的樂觀曠達的人生態(tài)度。
誦讀法。反復吟誦，讓優(yōu)美的詞句引導學生進入詞的意境，細細品味詞中蘊含的思想感情。
問答法。在梳理詞作時，教師相機提出問題讓學生解答，在問答中品析詞作內容。
討論法。充分調動學生的參與意識，對詞蘊含的思想感情，讓師生共同討論得出結論。
1課時。
“花有重開日，人無再少時”。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規(guī)律，曾使古今無數(shù)人為之悲嘆。那么，蘇軾又是以怎樣的精神狀態(tài)來面對生活中的變故呢？讓我們隨著蘇軾的筆觸一起走進《浣溪沙》去尋找答案。
1、作者。
詳見《記承天寺夜游》。
2、感受創(chuàng)作沖動。
元豐五年（1082）三月，詞人謫居黃州期間作的一首游記詞?！盀跖_詩案”后，蘇軾被貶黃州，在城東一個叫東坡的`地方墾荒耕種，自號東坡居士，物質生活也比較艱苦。但他能抱著“但令人飽我愁無”的態(tài)度，不計較個人的得失，這首《浣溪沙》就表現(xiàn)出了他對人生抱著樂觀的態(tài)度，沒有因為仕途受挫而消極沉淪。
3、解題。
“浣溪沙”，詞牌名，唐教坊曲名，后用為詞調?！吧场被蜃鳌凹啞?。相傳是由西施浣紗的故事而得名，此調有平仄兩體，分上下兩闋。
參見課本注釋。
補充：
浸溪：浸在溪水中。子規(guī)：布谷鳥，又稱“杜鵑”。
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
詞前小序，點明寫作詞的緣由。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
上闋：
“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥?！边@兩句既點出游清泉寺的時令，也點明了蘭溪之名的由來。“蕭蕭暮雨子規(guī)啼”既照應了前面對溪水、沙路的描寫，又烘托了一種凄冷的環(huán)境。
提問：上闋寫景，描繪了哪三幅畫面？這些畫面渲染出一派怎樣的春景？
明確：描繪了溪邊蘭草、松間沙路、雨中杜鵑三幅畫面。蘭花發(fā)出了短短的嫩芽，浸在漲滿了水的小溪里，松林間一塵不染的沙路，黃昏時瀟瀟細雨聲中杜鵑在啼叫，渲染出一派爽人耳目、沁人心脾、優(yōu)美潔凈的春景，又帶有作者當時絲絲落寞之情。
上闋寫暮春三月游清泉寺所見之幽雅的風光和環(huán)境。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。
“誰道人生無再少？門前流水尚能西。”兩句以反問起，以借喻回答，光陰猶如晝夜不停的流水，匆匆向東奔駛，一去不復返，青春對人只有一次，這是不可抗拒的自然規(guī)律。然而詞人面對著眼前“溪水西流”，卻產(chǎn)生了奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢？人生之“再少”，這是說應保持一種年輕的樂觀的心態(tài)。因為人并不能改變這個世界，人能改變的，僅僅是對這個世界的態(tài)度和看法。“休將白發(fā)唱黃雞”則唱出呼喚青春的人生之歌，用不著為白發(fā)蒼顏而嘆氣。表現(xiàn)了詞人在貶謫期間樂觀豁達的精神狀態(tài)。
下闋就眼前“溪水西流”之景生發(fā)感慨和議論。抒發(fā)老當益壯、奮發(fā)進取的思想感情。
這是一首觸景生情（即景抒懷）、蘊含人生的小詞，抒發(fā)老當益壯、奮發(fā)進取的思想感情。表現(xiàn)了詩人對人生抱著樂觀的態(tài)度，沒有因為仕途受挫而消極沉淪。
溪邊蘭草。
上闋：寫景三幅畫面松間沙路清新幽雅。
雨中杜鵑。
浣溪沙。
下闋：抒懷溪水西流——青春可永駐——樂觀豁達的人生態(tài)度。
（一）理解填空。
1、這首詞中描寫了春光明媚萬物一派生機勃發(fā)的景象，借此抒發(fā)了作者喜悅心情的詞句是：________________，__________________。__________________。
2、這首詞中，既描寫了春景，有烘托了一種凄清的氣氛的是：__________________。
3、這首詞中表現(xiàn)詞人豁達樂觀的人生態(tài)度的句子是：____________________？________________。
4、這首詞中的名句：____________________？___________________。
5、這首詞中抒發(fā)詞人老當益壯、奮發(fā)進取之心情的句子是：____________________？________________。
6、從所積累的古詩詞曲中（課內外不限），寫出與“誰道人生無再少？門前流水尚能西?！眱删渚湟庀喾吹膩恚篲___________________？________________。
7、從所積累的古詩詞曲中（課內外不限），寫出意義相連的兩句，表現(xiàn)珍惜時間的：____________________？________________。
8、從所積累的古詩詞曲中（課內外不限），寫出意義相連的兩句，表現(xiàn)積極進取的：____________________？________________。
（二）課外作業(yè)。
1、背誦這首詞。
2、《浣溪沙》這首詞體現(xiàn)了詞人對生活抱著樂觀豁達的人生態(tài)度，沒有因為仕途受挫而消極沉淪。這種情緒撞擊著我們的胸膛，引發(fā)我們產(chǎn)生一些感想，請把你的感想寫出來吧。
墻設計教案篇三
結合具體情境進一步理解加減法的意義；能正確口算得數(shù)是百以內數(shù)的兩位數(shù)加減法。
能利用所學知識，在教師的指導下提出并解決簡單的實際問題，了解同一問題可以用不同的方法解決；經(jīng)歷與他人交流各自計算方法的過程，體驗解決問題策略的多樣性，感受學數(shù)學、用數(shù)學的樂趣。
一、創(chuàng)設情境，導入新課。
1、談話：同學們，大千世界無奇不有。我們所處的人類社會是由一個個擔任不同工作的人所組成的，而和我們生活密切相關的蜜蜂也跟人類一樣，它們生活在一個蜜蜂王國里，今天我們就一起到那里了解一下蜜蜂們的生活吧。
（出示課題及課件。課件內容是介紹蜜蜂王國分工的科教片片斷，里面有提供各種小蜜蜂只數(shù)的信息）。
2、看完后，學生交流感想。
（鼓勵學生像小蜜蜂一樣互相合作，共同進步）。
[設計意圖]改變以往數(shù)學課只講數(shù)學知識的傳統(tǒng)，將課外知識與數(shù)學學習有機結合，在向學生介紹一些課外知識，增加知識量的同時，引起學生學習數(shù)學的興趣，再加以教師適時的品德教育，使整節(jié)課既有一個完整的情境，又充滿人文色彩。
二、利用舊知，學習新知。
談話：根據(jù)課件提供的小蜜蜂只數(shù)的信息，你能提出什么數(shù)學問題？
（將學生所提問題按解決方法的不同分成用加法解決的一組和用減法解決的一組，為后面分組解決作準備）。
1、口算兩位數(shù)加兩位數(shù)。
談話：要求保育員和清潔工一共有多少只，應怎樣列式呢？應怎樣計算呢？
（1）學生列出算式，老師指出這是口算兩位數(shù)加兩位數(shù)。
（2）先獨立思考計算的方法，再小組交流。
（3）全班匯報，展示不同的方法。
（4）算法比較：說出最喜歡哪種算法及理由。
小結：做這道題時很多同學都喜歡用學過的兩位數(shù)加一位數(shù)和兩位數(shù)加整十數(shù)的知識，把題中的一個兩位數(shù)分成一個一位數(shù)和一個整十數(shù)，讓它們分別和另一個兩位數(shù)相加，最后再將兩個結果加起來的方法進行計算。
（5）練習：侍從和衛(wèi)兵一共有多少只？學生獨立完成并簡單的說一說口算方法。
2、口算兩位數(shù)減兩位數(shù)。
談話：要求保育員比清潔工多多少只，應怎樣列式呢？應怎樣計算呢？
（1）學生列出算式，老師指出這是口算兩位數(shù)減兩位數(shù)。
（2）先獨立思考計算的方法，再小組交流。
（3）全班匯報，展示不同的方法。
（4）算法比較：說出最喜歡哪種算法及理由。
小結：做這道題時很多同學都喜歡用學過的兩位數(shù)減一位數(shù)和兩位數(shù)減整十數(shù)的知識，把題中的一個兩位數(shù)分成一個一位數(shù)和一個整十數(shù)，用被減數(shù)依次減去的方法進行計算。
（5）練習：衛(wèi)兵比侍從多多少只？學生獨立完成并簡單的說一說口算方法。
[設計意圖]將本節(jié)課的學習重點分為兩部分進行，可以有效地減弱學習的難度，更重要的是在學習方法上給予良好的指導，給學生留下足夠的時間和空間，引導他們充分利用知識的遷移規(guī)律探索和學習新知識。同時體現(xiàn)出算法的多樣化和算法優(yōu)化。鼓勵學生用不同的算法解決問題，只要有道理就給予肯定，保護了學生學習的積極性，更激發(fā)了他們積極主動探究解決方法的愿望。面對眾多的方法，不僅僅是讓學生知道，更重要的是讓學生掌握合理有效的方法，所以對眾多方法進行比較和算法的優(yōu)化，幫助學生掌握口算方法。
三、掌握方法，鞏固應用。
談話：剛才我們提出了許多問題，但有些還沒有解決?，F(xiàn)在我們也像蜜蜂王國里的小蜜蜂一樣，小組同學分工合作，每人做一道，看哪個小組能在最短的時間里最準確地做完這些題目。
（解決剛才提出的眾多問題中還未解決的問題）。
[設計意圖]還原情境中的內容，讓學生小組分工合作解決問題，親身體驗合作學習的快樂和成功的喜悅，將品德教育落到實處。關注學生是否已扎實掌握口算兩位數(shù)加減兩位數(shù)的方法，在鞏固應用中進一步提高計算的準確率和速度。
四、梳理知識，總結升華。
[設計意圖]對本節(jié)課的學習做一個簡單的回顧整理，形成基本的知識網(wǎng)絡，整理學習思路，掌握口算兩位數(shù)加減兩位數(shù)的方法，為后面的學習打好基礎。
墻設計教案篇四
1、理解人性的美與丑，領悟小說蘊含的人生哲理。
2、通過人物形象的對比，領會小說精巧的構思。
3、品味精煉、含蓄的語言。
重點：目標1、2。
難點：目標3。
課前學習：找出課文中所有的成語，借助工具書初步弄清這些成語的意思。
1、導語。佛說，心中有佛，眼里就有佛。其實，生活就像一面鏡子，高尚的人映照出美好，卑劣的人映照出的則是丑惡。
2、檢查預習。正音正字。
1、請同學們自由地放聲地朗讀課文，用簡明的語言概括小說記敘的主要事件。
指導：說清什么人在什么時間、地點做了什么事，結果怎樣。
學生思考，明確：在一家醫(yī)院的病房里，由于嫉妒靠窗病人能看到窗外的美景，不靠窗病人見死不救，最終占據(jù)了靠窗的床，卻看到了一堵光禿禿的墻。
2、請根據(jù)事情的發(fā)展變化過程理清小說的故事情節(jié)。
學生回顧小說文體知識，在課文中讀劃概括。
1、分析人物：
跳讀課文，用恰當?shù)男稳菰~概括小說中兩個病人的性格特點，并說說你的理由。
我認為(不)靠窗的病人是一個_______的人，因為______________。
學生思考交流，教師點撥歸納：
靠窗病人渴望生命，熱愛生活，所以他幻想出了五彩斑斕、爭奇斗妍的美好景象，以激勵自己與病魔頑強斗爭，他是堅強樂觀的。在他心目中病友的生命同樣重要，他要盡自己所能激發(fā)病友的生存欲望，點燃奄奄一息的生命之火，因而它是無私的、善良的高尚的。
不靠窗病人雖也熱愛生命、本性善良，，但私欲的膨脹使他變得冷酷無情，人性被嫉妒所侵蝕，靈魂被自私給扭曲，因而他自私、冷酷、丑惡。
靠窗的病人：樂于助人、心地善良、道德高尚。
善不靠窗的病人：狹隘自私、冷酷無情、靈魂丑惡。
2、合作探究。
(2)、小說以窗為題有什么作用?
先思考后小組討論交流，明確：
窗外確實只有一堵墻，靠窗病人用“心”去看，真心用感情來描述生活，所以，他看到的是一幅色彩斑斕的畫卷，而不靠窗病人用眼去看，自私地看到生活中的事物，所以，他看到的只會是光禿禿的一堵墻。
窗有喻指人的心靈的意思即心靈之窗;小說的情節(jié)緊緊圍繞“窗”展開。
1、顯然，靠窗病人和不靠窗病人是兩個相對的形象。小說在描寫這兩個人物時對比十分鮮明，請找出課文中的對比之處，并說說這樣寫的作用。
學生讀劃，思考交流。教師點撥。注意人物心靈上的對比。
明確：
3、探究結尾的妙處。
齊讀，說說你從這句話中讀出了什么。
生讀，討論，交流。
師點撥，引導體會小說語言的含蓄、精煉。深究小說主旨。
教師小結：一扇小小的窗戶揭示了人性的美與丑讓我們懂得了只有純潔的心靈、高尚的人格才能澆灌出絢麗多彩的生命之花，一個道德卑劣的人是找不到亦真亦幻的境界的。讓我們用真、善、美的心靈去尋找生活中美麗的風景，把它送給我們身邊的每一個人，愿我們的生活越來越美好!
(1)在我們的生活中有類似于近窗病人這樣的心地善良、道德高尚的人嗎?請舉例說明。
(2)請寫幾句話勸告那位不靠窗病人，希望他也能看到美麗的風景。
《窗》這個故事的結尾是“光禿禿的一堵墻”，這光禿禿的一堵墻留給我們的是無盡的想象和感慨。這時，假如一個新的病人住進了這個病房，這扇窗下又會發(fā)生怎樣的故事呢?請發(fā)揮你的想象力，續(xù)編故事，力求做到合理、有創(chuàng)意。
墻設計教案篇五
1、了解詞的風格、作品及詞人生平經(jīng)歷;學習詞的基本知識;掌握吟誦欣賞詞的技巧與方法。
2、反復誦讀，掌握適當?shù)耐ｎD、節(jié)奏與語氣;充分發(fā)揮想象在閱讀詩詞的作用;結合詞的背景來閱讀理解詞的內容;從語言的角度品析詞的意境。
3、體會詞所表現(xiàn)出來的情感與思想;認識古人面對自然、生活與自身變化所持的態(tài)度與觀念;在感悟中多一份情感的經(jīng)歷。
1、作者簡介：蘇軾(1037～1101)，宋代文學家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。嘉祐(宋仁宗年號，1056～1063)進士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學識淵博，喜獎勵后進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。又工書畫。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等。
2、創(chuàng)作背景：這首詞是蘇軾43歲在徐州(今屬江蘇)任太守時所作。公元1078年(北宋元豐元年)春天，徐州發(fā)生了嚴重旱災，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。蘇軾在赴徐門石潭謝雨路上寫成組詞《浣溪沙》，題為“徐門石潭謝雨道上作五首”，皆寫初夏農(nóng)村景色，此為其中第四首。
3、作品導讀：《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》是宋代文學家蘇軾的詞作。此詞寫作者在鄉(xiāng)間的所遇所感，上片寫初夏的田園風光，下片寫主人公的感受和行蹤。全詞有景有人，有形有聲有色，鄉(xiāng)土氣息濃郁。日高、路長、酒困、人渴，字面上表現(xiàn)旅途的勞累，但傳達出的仍是歡暢喜悅之情，傳出了主人公縣令體恤民情的精神風貌。作品既畫出了初夏鄉(xiāng)間生活的逼真畫面，又記下了作者路途的經(jīng)歷和感受，為北宋詞的社會內容開辟了新天地。
浣溪沙·蘇東坡。
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。
【賞析一】。
本篇寫的是作者“謝雨”途中的感受。上片寫景，下片抒情。需要指出的是，這首詞中所寫的景，并不是一般情況下通過視覺形象構成的統(tǒng)一的畫面，而是通過傳入耳鼓的各種不同的音響在詩人意識的屏幕上折射出的一組聯(lián)續(xù)不斷的影象?，F(xiàn)在，不妨讓我們跟隨作者的意識活動來體驗一下這首詞的構思過程。
作者在“謝雨道上”，經(jīng)過長途跋涉，加之酒意未消，日高人困，不免有些倦意。突然，“籟籟”之聲傳來耳際，并好象有什么東西打在身上和頭巾上。這時，他才意識到：這是棗花落在身上。接著，耳邊又傳來吱吱呀呀的聲響，越往前走，這響聲便越濃，從南，從北，從四面八方傳來，不用看也不用問，這是作者熟悉的繅車的響聲。從響聲中，作者意識到，他已進入村中了。這時，突然一陣叫賣聲傳入耳鼓，定睛一看，原來是一位披著“牛衣”的農(nóng)民坐在古老的柳樹蔭中，面前擺著一堆黃瓜……。些少三句，農(nóng)村的季節(jié)特點，村中的勞動生活以及農(nóng)村的貧困面貌，均不同程度地有所接觸并形象地折射出來。
下片寫作者的感受和意識活動。“酒困路長惟欲睡”是對上片的補充。在結構上，這一句又是倒敘，它說明前三句之所以從聽覺方面來寫，主要是因為酒意未消，路途遙遠，人體困乏，故而寫下來的只不過是睡眼朦朧中聽來的片斷，并非是視覺構成的完整統(tǒng)一的畫面?！叭崭呷丝省眱删?，雖然寫的是由于口渴而急于到農(nóng)民家里覓水的意識活動，但同時也反映了作者不拘小節(jié)、隨遇而安的性格特征?？磥?，蘇軾似乎并沒有多少太守的架子，他跟農(nóng)民的距離并不太遠。讀這樣的詞，會使人感到真實、親切，可以嗅到當時農(nóng)村生活的氣息。這首詞與前首有所不同，它主要寫作者路途中的片斷感受，其重點并不在于要反映農(nóng)村的貧困面貌。由于災后得雨，旱象解除，作者的喜悅之情較前首也濃厚得多了。
這首詞注重詞句的錘煉而又不露痕跡。例如“簌簌”，有的評論家認為這兩字放在句首是“句法倒裝”，其實，作者的目的在于強調“棗花”落在“衣巾”上的聲響，并合乎平仄的要求，而不是在寫下落的形態(tài)。正因這兩字放在“句首”，才說明作者是從“簌簌”聲中得知棗花落在身上的。此外，“落”、“響”、“漫”、“敲”等字也均用得靈便而貼切。
【賞析二】。
《浣溪沙》這首詞是蘇軾43歲(1078)在徐州任太守時所作。那年春天，徐州發(fā)生了嚴重旱災，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。這組詞就是在赴徐門石潭謝雨路上寫成的。
“簌簌衣巾落棗花”從棗花落到衣巾上的聲音開端，反映了一位關心人民生活的太守對雨后農(nóng)村新景象的喜悅之情。棗花落在衣巾上的聲音是輕微的，但在作者的耳里卻是那么真切?！按迥洗灞薄备爬ā袄R車”聲，說明作者聽得多么認真，多么細心，多么興奮。“牛衣古柳”，作者換一個角度來寫他對蔬菜豐收的喜悅心情。三句話，三個畫面，似乎東鱗西爪，毫無聯(lián)系?？墒怯弥x雨的路上這條線串起來，就讓人感到這幅連環(huán)畫具有很強的立體感。這一組畫面，不僅色彩美，而且有音樂美。無論是簌簌的落花聲，嗡嗡的繰車聲，還是瓜農(nóng)的叫賣聲，都富有濃郁的生活氣息，生動地展現(xiàn)出農(nóng)村一派欣欣向榮的景象。
上片寫的是農(nóng)村生產(chǎn)勞動的繁忙景象，下片轉入寫謝雨途中行路的艱辛。走了一村又一村，這時已是日高天熱，人也走得口干舌燥，加上酒困，睡意也上來了，不由得想起以茶解渴，以茶提神。“試問”一詞用得十分講究，既寫出了作者滿懷希望想討杯茶解渴的心情，又擔心農(nóng)忙季節(jié)，農(nóng)家無人，自己不便貿然而入的心情。信筆寫來，不事雕琢，但卻栩栩如生，刻畫出一位謙和平易近人的知州形象，將一位太守與普通農(nóng)民的關系寫得親切自然。全詞有景有人，有形有聲有色，鄉(xiāng)土氣息濃郁，為宋詞題材開拓了新的天地。
“敲門試問野人家”，詞到這里就戛然而止了。詞人敲門的結果怎樣呢?喝到茶沒有?農(nóng)民是怎樣招待他的呢?詞中未作一個字的交代，留給讀者去想像，更是余味無窮。這就是古典詩詞中所講究的“含不盡之意，見于言外”。
《浣溪沙》詞中有“簌簌衣巾落棗花”一句，實為“棗花簌簌落衣巾”的倒文;杜甫《秋興》一詩中有“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”原意為：鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝。主賓倒置的同時，賓語“香稻?！薄ⅰ氨涛嘀Α边€被拆開分屬主賓位置。對于古典詩歌詩句的倒置，清人洪亮吉說：“詩家例用倒句法，方覺奇峭生動”。
【賞析三】。
此詞為作者徐州寫的五首《浣溪沙》中的一首，描述他鄉(xiāng)間的見聞和感受。作品藝術上頗具匠心，詞中從農(nóng)村習見的典型事物入手，意趣盎然地表現(xiàn)了淳厚的鄉(xiāng)村風味。清新樸實，明白如話，生動真切，栩栩傳神，是此詞的顯著特色。
上片寫景，也寫人，并點出季節(jié)，生動地勾勒出初夏時節(jié)農(nóng)村生活的畫面：作者從棗樹下走過，棗花簌簌地落了他一身，這時候，他耳邊聽到了村子里從南到北傳來一片片繅絲車繅絲的聲音，又看到古老的柳樹底下有一個穿“牛衣”的農(nóng)民正叫賣黃瓜。作者抓住富有季節(jié)性特征的一些事物，有聲有色地渲染出濃厚的農(nóng)村生活氣息。
下片記事，轉寫作者村外旅行中的感受和活動。
接下來一句寫作者驕陽下口干舌燥的感受。結尾一句，寫作者以謙和的態(tài)度向村野百姓求茶，一則顯示出詞人熱愛鄉(xiāng)村、平易樸實的情懷，二則暗示了鄉(xiāng)間民風的淳厚。
這首詞既畫出了初夏鄉(xiāng)間生活的逼真畫面，又記下了作者路途的經(jīng)歷和感受，為北宋詞的社會內容開辟了新天地。
1、我獨自漫步在棗花鋪滿了鄉(xiāng)間的道路，一陣清風徐來，吹起地上的花瓣，也吹落滿樹的棗花，棗花撲簌簌地落在我的衣服和頭巾上，我聽到了輕微的落花聲。整個村莊飄散著甜膩的氣息，農(nóng)民的臉上洋溢著微笑。我陶醉了!不知走了多少路，覺得自己真的喝醉了，有些昏昏欲睡的感覺，加上太陽照耀在我的身上，火辣辣的，現(xiàn)在的我，只希望有碗水喝解解渴。我進入了一個山村，我在滿村“吱吱扭扭”的抽絲繅車聲響中，我聽見有人吆喝賣黃瓜的聲音。我來到一戶農(nóng)家前，試著敲門去討碗水。在敲門時，我隱約看見，遠處飄逸的柳樹下，正有一位身著粗布麻衣的農(nóng)民在賣黃瓜。
3、你看，棗花仿佛迫不及待的簌簌落下，像花瓣似的，不一會，衣巾上沾滿了棗花，美極了。村南村北，想起了什么聲音。如此悅耳動聽，哦!原來是繅車飛快的轉動的聲音，飛快轉動的繅車如一個失了控的轉盤。
我走在路上，那一片片綠意在大地上覆蓋著，像一件華麗的翠衣，一派涼意。農(nóng)民在田地中來回穿梭，只見一頂頂斗笠在穿梭。一棵古老的柳樹下，一位農(nóng)民穿著粗布衣，正賣著一條條黃瓜，那黃瓜一排排整整齊齊，個個肥身材，黃瓜上還頂著一個下黃帽呢!人們圍著那顆古老的柳樹挑著入口爽脆的黃瓜，不一會置剩下半筐了。我不禁高興的喝幾口酒，酒后，雙眼開始打起架來，路還有那么長，現(xiàn)在只想好好的睡上一覺。太陽像個大火球掛在空中，喝完酒后，覺的嘴渴得裂了條縫似的，難受極了。不意間，想喝口茶。前面有一間農(nóng)舍，我猶豫地走到農(nóng)舍前。正直豐收年，人們都到鄉(xiāng)間勞作去了，這家可否有人呢?我太渴了，于是，我決定試著敲敲門，但愿里面有人在。
4、徐州的大路上，匆匆行走著一位身著便裝的官員，他就是蘇軾。剛到這里作知州不久，這里就發(fā)生了春旱，他十分著急，多方祈禱后終于下了雨，現(xiàn)在他就城東謝神去!他正趕路時，突然聽到了簌簌的聲音，原來是棗花輕柔地落在他的衣服和頭巾上。這說明春旱終于解除了呢，今年棗子一定豐收。蘇軾一笑，不禁放慢了腳步，放松了心境，這才聽到耳畔傳來“吱吱呀呀”的繅絲車聲，他側耳傾聽，卻又無法分辨聲音的來處，因為在這個繁忙的收蠶季節(jié)里，繅絲聲已在村南村北此起彼伏響成一片了。繼續(xù)趕路吧，看見一位披著粗麻衣服的農(nóng)民坐在古老柳樹的蔭下，面前擺著一堆黃瓜。此時行人并不多，賣主也并沒有大聲叫賣，只是斜依著柳樹小憩。大概是中午喝了點小酒，蘇軾不由感到了陣陣困意襲來。天氣熾熱，二十里的路程顯得是那樣漫長，無法午睡也罷了，偏偏日頭正曬，他漸漸越來越感干渴難耐，此時他的需求變得迫切起來：一杯清茶，哪怕一碗井水也好!既醒酒，又解渴，還能提神解乏。那就向附近的人家討口茶來喝吧?？墒墙纪獾娜思蚁∩?，走了好一會才遇到一山間的農(nóng)家院落。于是他抱著希望上前敲門，心情卻忐忑不安：正值農(nóng)忙時節(jié)，不知主人是否在家呢?終于，有老嫗來應門了，他用謙和的語氣請求。接過百姓雙手捧上的一碗清涼的井水，這位太守一飲而盡，困倦、渴望頃刻間變成了喜悅與滿足，使他精神一振。接著，這個熱愛百姓、為民謝雨的知州又重振精神上路了。
讓學生學習閱讀與欣賞詞的基本方法，了解吟誦、理解、品味、聯(lián)想、反思是欣賞詞的基本過程。
墻設計教案篇六
1、通過自己的想象和嘗試，感受設計創(chuàng)造的樂趣。
2、掌握手形添畫的方法，注意手形和內容添畫的聯(lián)系。
3、培養(yǎng)幼兒的觀察力、想象力、創(chuàng)造力。
學習手形添畫的方法。
根據(jù)不同的手型添畫。
活動準備：課件，油畫棒，每人一張畫紙。
1、師幼問好。
2、猜謎：今天張老師給小朋友帶來一首謎語，請大家認真聽，猜猜它是什么？“一棵樹，五棵杈，不長葉子不開花，做事勞動全靠它?！?/p>
交流：誰能告訴老師，你的小手都能做什么？
小白兔，蹦蹦蹦，小黃牛，哞哞叫。
小孔雀，飛飛飛，小蝸牛，碰碰頭，
小金魚，游呀游，小手，啪啪啪。
交流：小朋友，快想一想，剛才你的小手都變成了什么？
4、示范手形畫，揭示課題。每個小朋友都有一只神奇的'小手，老師也有一只會變魔術的手，請小朋友猜一猜，老師的手能變成什么？（示范畫）這條小魚是怎么變出來的？像這樣描手形添畫的方法就叫做手形畫。
小朋友，你想不想學幾幅有趣的手形畫，今天，老師就教給大家一種新本領---手形畫。
1、觀看課件，模仿手形。
看，它是誰，是怎么變出來的，快動動你的小手，試一試。
2總結手形畫方法。
看了這些畫，你發(fā)現(xiàn)了嗎？畫手形畫要先干什么？（擺，描，想，添）老師把這幾個步驟編成一句順口溜，請小朋友跟我一起說：“伸出小手擺一擺，然后用筆描一描，再動腦筋想一想，添上幾筆變成畫?！?/p>
3、拓展思維。
誰能擺出不同的手形？（鳥，飛機，大樹，鴿子，花，蝴蝶，手套，小魚，白菜，老牛，鴨子等）。
小朋友，你想不想把自己的小手描下來，添畫成漂亮的圖案？下面我們就來進行小聰聰手形畫比賽，看看誰的設計最富有想象力。
1、講解要求。
手形擺好以后，不要亂動，畫筆不要伸到手指底下，沿著邊緣就可以。畫錯的地方不要用手指擦，想辦法把它添畫成背景。
可以自己畫，也可以兩人合作，互相描手指。
2、幼兒作畫，教師巡視，指導添畫背景。
欣賞作品：誰來告訴大家，你的小手變成了什么？
墻設計教案篇七
（黨支部書記老漢面對狂奔而來的洪水，以自己的威信和沉穩(wěn)冷靜的指揮，把村民們送上跨越死亡的生命橋，自己和兒子卻被洪水吞沒的故事。）。
3、在讀這篇文章的過程中，你有什么感受？（感動、沉痛、難過……）。
4、接下來就請同學們帶著自己的感受學習課文，將你感受深的句子或段落畫下來，并在旁邊寫寫你的體會。（抓重點句子或詞語談體會、聯(lián)系上下文是理解文章的好方法。）。
三、匯報交流，精講點撥。
1、小組交流。
2、全班交流。
你畫了哪些感受深刻的句子或段落？為什么？
（一）當時的環(huán)境。
“像潑。像倒?！眱勺殖删?，字字千鈞，突出雨非同尋常的大。這樣的雨足以使洪水泛濫成災?！芭叵?、狂奔而來、勢不可擋”看出洪水來勢兇猛，奔流而下，勢不可擋。
【近一米高的洪水已經(jīng)在路面上跳舞了?！?。
“一米高”說明洪水已經(jīng)很深了。
師：擬人化的句子寫出了洪水的肆虐，簡直就像一群魔鬼在跳舞。
【死亡在洪水的獰笑聲中逼近?！?。
“獰笑”是兇惡的笑。如果人們不趕快離開，就會被洪水淹沒，喪失生命。也說明洪水來勢兇猛，漲得很快。
2、洪水在跳舞，死亡在獰笑，此時你什么感覺？（洪水來勢兇猛，情況緊急）那么你怎樣通過朗讀表現(xiàn)出來？（出示四句話）自己試試，誰愿意來讀？指生讀，評價。你來試試？聽了你的朗讀我仿佛看到了鋪天蓋地而來的肆虐的洪水。
現(xiàn)在讓我們回到那個驚醒了的小村莊，親身感受一下洪水的瘋狂。（播放錄像）。
師：在肆虐的洪水中，人們六神無主、驚慌失措，這時老漢出現(xiàn)了，他做了什么讓我們感動？剛才已經(jīng)有同學談到了這個句子（出示句子）。
（二）老漢的行為。
1、【木橋前，沒腿深的水里，站著他們的黨支部書記，那個全村人都擁戴的老漢?！俊?/p>
“擁戴”可以看出老漢平時在村里就很有威信。“沒腿深”說明水已經(jīng)很深。
師：第一個到達這座木橋前，卻沒有先逃走，這說明老漢？（心里裝著人民群眾，無私無畏）。
【老漢清瘦的臉上淌著雨水。他不說話，盯著亂哄哄的人們。他像一座山。】。
“一座山”看出他威嚴冷靜，他在人們心目中的地位，是人們獲得生的希望的靠山。
師：他像一座山。而人們卻“亂哄哄”？除了“亂哄哄”還怎樣？（你擁我擠、瘋了似的、跌跌撞撞）。
師：面對瘋狂襲來的洪水，人們幾近瘋狂崩潰，幾乎失去了理智，而老漢----他們的黨支部書記卻像一座山。通過這一對比，更能體現(xiàn)出老漢的（威嚴、冷靜、無畏）。
談的真好，能把你的理解讀出來嗎？指2生讀，齊讀。
【老漢沙啞地喊話：“橋窄！排成一隊，不要擠！黨員排在后邊！”】。
“沙啞”看出老漢很著急，在洪水聲中，在雜亂的人群中已經(jīng)喊了很久了。三個“!”可以看出老漢心里裝著人民群眾，毫無私心，甘愿犧牲自己。他的話是命令，是人們逃生的唯一方法。
師:那你覺得這句話該怎樣讀？齊讀2遍。（你們真是一群沉穩(wěn)、冷靜、果斷的孩子?。?。
“沖，揪、吼”“兇得像豹子”看出老漢非常憤怒，毫無私心，不徇私情，哪怕是自己的兒子。
師：如果咱把這句話改成這樣：走上，拉出，說道，你覺得怎樣？（不能體現(xiàn)老漢的憤怒與無私）。
那我們怎樣來表現(xiàn)老漢的憤怒與無私？指生讀，你是這樣來表現(xiàn)的，老師也想來表達一下自己的感受，可以嗎？你自己再試試。
師：如果再給老漢一次選擇，老漢還會把兒子從隊伍里揪出來嗎？（還會揪出來，因為老漢就是這樣一個不徇私情的人。）。
【老漢吼道：“少廢話，快走?！彼昧Π研』镒油粕夏緲颉！?。
“吼，用力”說明老漢著急，希望小伙子快走，他其實很愛兒子。
師：揪出兒子又推上木橋，看似矛盾的舉動卻可以看出老漢為了大家舍小家，為了兒子舍自己的無私胸懷。
【老漢似乎要喊什么，猛然間，一個浪頭也吞沒了他。】。
“似乎要喊什么”？（兒子，……）。
師：是啊，那可是他的兒子，他的親生兒子！眼見自己的骨肉被洪水吞噬，試問世間哪個父母會不痛心疾首？可他，他是一名共產(chǎn)黨員，他有更重的責任。
2、師：老漢最終沒有留下，和他的兒子一起：被無情的洪水（吞沒了）。其實：出示木橋，師引說：
就在木橋前，在沒腿深的水里，老漢完全可以一走了之，但是-------。
就在木橋前，在沒腰深的水里，老漢完全可以一走了之，但是-------。
就在木橋前，在沒胸深的水里，老漢完全可以一走了之，但是-------。
就在木橋前，老漢完全可以讓兒子一走了之，但是-------。
就在木橋前，老漢完全可以和兒子一走了之，但是-------。
這是一個怎樣的老漢?。?/p>
板書：（無私無畏，不徇私情，甘于獻身）。
這樣的老漢能不受人擁戴嗎？
就讓我們用朗讀來向老漢表達我們深深的敬意與感動吧！(出示句子，生朗讀。教師引導：
當洪水瘋狂襲來，人們驚慌失措的時候：（木橋前……）。
面對瘋狂失措，失去理智的人們（老漢清瘦的……老漢沙啞地……）。
當看到自己的兒子混在隊伍里想逃生時，無私的老漢（老漢突然……）。
當洪水漫上胸膛，只有他和兒子，兒子推他上木橋的時候（老漢吼道……）。
他有太多太多的話要說，可他來不及啊！(老漢似乎要……)。
（生朗讀，朗讀時再指導。)。
師：面對瘋狂襲來的洪水，我們的老漢用自己的生命詮釋了共產(chǎn)黨員的真正含義。他----是值得我們擁戴與驕傲的！
用自己的身體把學生壓在講桌底下，救護了4名學生而自己卻不幸罹難的譚千秋。
映秀幼兒園的聶曉燕老師一手一個抱出了兩個孩子，而她自己的孩子卻被掩埋在她剛救出孩子的房間里。當再也不能呼叫媽媽的孩子被從廢墟里挖出時，聶曉燕撕心裂肺：“娃娃――媽媽――來不及啊……”
他們不是不愛自己的家人，不是不愛自己的孩子，而是因為他們和老漢一樣，心里裝著人民群眾，具有無私無畏、不徇私情、甘于犧牲的精神！
四、反思拓展。
1、再過些日子，就是清明節(jié)了，如果你來到老漢墓前，你會對老漢說什么呢？請在插圖旁寫幾句祭奠老漢的話，作為清明節(jié)送給老漢的特殊禮物。
生寫完后讀，師放低沉音樂。
師：老漢雖然被無情的洪水吞沒了，但兇猛的洪水吞不沒的是什么？
（老漢的精神）。
2、現(xiàn)在我們回過頭來，再讀課題，你又有什么新的理解？
（這座橋不僅僅是一座救命橋，更重要的是我們黨以老漢為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員密切聯(lián)系群眾的橋。）。
師：所以，作者以橋為題，歌頌以老漢為代表的優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，歌頌他們那無私無畏，不徇私情，甘于獻身的精神。
3、課文學到這，你還有不明白的問題嗎？
4、作業(yè)：??。
1）、這篇課文感人至深，震撼人心。除了內容的原因外，還因為作者在表達方法上的獨具匠心。請同學們讀一讀，找一找，看看作者在表達上都有哪些特點，比一比誰發(fā)現(xiàn)得多。下節(jié)課進行交流。
2）、找找以下文章讀一讀：《豐碑》、《“諾曼底號”遇難記》、《一個降落傘包》。寫寫讀后感。
墻設計教案篇八
1.使幼兒能夠較清楚地說出父親、母親和自己的姓名家庭住址以及工作地點。
2.幫助幼兒初步了解家庭成員之間的關系。
3、體驗一家人在一起的幸福感受。一一家家人在一起的幸福感受。
活動過程。
一.談話引入。
2.你家都有誰?有幾口人?他們在哪里做什么工作?(引導幼兒說說自己的家人，教師給予適當?shù)恼Z言補充)。
3.請幼兒手拿自己的全家福向同伴和老師介紹自己的一家人。介紹相片里都有誰姓名和家庭住址?用“這是我的**，這是我的**”語言表達。
再引導幼兒講述自己的家人是怎樣照顧自己的。(幼兒討論)。
4.請幼兒看操作卡片，鞏固剛剛獲得的新知(爸爸媽媽)。
5.小結：我們每個人都有一個幸福美滿的家，有很多人關心你們愛你們，你們真的很快樂很幸福。
二.欣賞兒歌《我有一個幸福的家》。
提問:小朋友們你們喜歡上幼兒園嗎?
生：喜歡。
師：為什么?
生：幼兒園像我家。
師：你們真棒!(指大拇指)那你們愛老師嗎?
墻設計教案篇九
1、提問：“什么是語言描寫呢?”
通過對人物對話、獨白及語氣的描寫，以表現(xiàn)人物身份、思想、感情和性格的寫作方法。
2、語言描寫有幾種形式?(放映)。
一種是個人獨白，也就是我們常說的自言自語。
如：“唉，這鬼天氣!又悶又熱，蚊子也來搗亂，一夜沒睡，真倒霉!”王老五不停地邊拍著蒲扇邊咒罵著。
第二種是一個人對別人說話。如：
老馬對小馬說：“孩子，光聽別人說，自己不去試試是不行的?！?/p>
第三種是對話。
第四種是幾個人議論或交談。
3、語言描寫的作用。
問：請同學們仔細想想這一件事有什么不妥當?shù)牡胤?
明確：小明應該跟李奶奶說清楚，要幫助她，而不應該什么都不說就把李奶奶的那袋米拿過來背走，這樣李奶奶會誤會，會以為小明搶她的米。所以我們的生活中不能沒有語言。
再看下面的小故事：
天下大雪，秀才、縣官、財主相遇，財主提議以雪為題，每人念一句詩。秀才說了一句：“大雪落地似鵝毛?！笨h官接了一句：“滿天下皇家瑞氣?！必斨餍χf：“下它三年又何妨?”這時，來了一個窮人，一聽就生氣，嘟噥了一句：“放你娘的狗屁?！?/p>
明確：這段話表明了不同身份的的人有不同的個性和不同的思想感情，說的話也不同。
秀才讀書人，語言講文采，用了個比喻來形容;縣官不忘為皇帝歌功頌德;財主不缺吃，不愁穿，把下雪看作是樂事;唯獨窮人，饑寒交迫，當然要埋怨。
師：我們從這個小故事可以知道，語言描寫在刻畫人物形象、揭示人物性格的過程中具有不可替代的重要作用。
魯迅先生曾指出，有成就的作家，他“寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣、聲音，就不獨將他們的思想和感情，便是面目和身體，也表示著了”而“讀者看了對話，便好像目睹了說話的那些人?！?/p>
4、如何寫活人物的語言，通過語言描寫去揭示人物的性格特征和思想感情呢?
1)人物語言的描寫必須要個性化。
即作者筆下的人物語言應切合人物身份地位、年齡特征、生活經(jīng)歷和思想性格，特別要寫出人物的個性特征和精神面貌。
練習：寫一段語言描寫。某某同學違反了紀律，他不承認最后承認了，請設計一段這個同學與老師之間的語言描寫,不少于三百字。
墻設計教案篇十
1、人物的語言描寫。
2、語言的描寫要精煉。
3、語言描寫刻畫人物性格。
重點、難點。
人物的語言要求精煉和個性化。(精煉就是言簡意賅，用經(jīng)濟的文字，表現(xiàn)豐富的內容。人物語言個性化，是語文描寫最基本的也是最高的要求。所謂個性化就是什么人說什么話，每個人說的話都符合他的身份、地位、年齡、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質、習慣愛好和心理狀態(tài)，以及所處的特定環(huán)境，使讀者觀其言知其人，聞其聲便明其性。)。
教學步驟。
導入：《裴多菲智辯莊園主》故事。
匈牙利著名詩人裴多菲出游時經(jīng)過一個莊園，正好碰到了莊園主。這個莊園主對裴多菲說：“我是這里最有錢的，這里的人見到我要低頭行禮，不然我就打他，你也要向我行禮!”裴多菲說：“我不認識你，不能向你行禮?！边@時圍觀的人很多，莊園主怕下不來臺，便低聲對裴多菲說：“我口袋里有100元錢，只要你向我行禮，這錢歸你。”
裴多菲拿到錢后說：“現(xiàn)在我有錢了，而你卻分文都沒有了，你應該向有錢的我行禮呀!”
提問：故事里裴多菲利用什么作為武器戰(zhàn)勝了莊園主?(語言)。
墻設計教案篇十一
研究主題：
1.學生是語文學習的主人。把學習語文的主動權還給學生，是新課程標準的基本要求，也是時代的熱切呼喚。
2.課堂教學應是教師、學生、文本三者之間平等對話的過程。語文教師的作用在于平等地參與、周密地組織、巧妙地引導、簡約地講授，以及藝術地激活和完善學生思維的盲區(qū)，不斷讓學生去發(fā)現(xiàn)、感受作品中包蘊的無限風光。
教學目的：
1.理清文章的思路。
2.體味作者的情感。
3.感受語言的魅力。
教學重點：
1.作者情感的體會與升華。
2.作品語言的內化與外現(xiàn)。
課時安排：45×1。
過程設計：
一、農(nóng)村話題導入??課文，悄然拉近學生與文本的距離，喚醒學生沉睡的農(nóng)村情結。
1.收割麥子大約在什么時間？麥子收割完畢接著做什么？北方農(nóng)民麥收完畢呢？
3.一年四季，你最喜歡哪個季節(jié)？為什么？
二、整體感知文本內容，大略領會作者情感。
1.檢查預習，讀準下列詞語：
2.自主、合作完成下列練習，初步感知文本的內容和情感：
本文抓住夏天的特點，描繪了夏天金黃色的大地上。
的景象，表達了作者之情，深情贊美了。
三、賞析文本美點，感受語言魅力。
自主、合作發(fā)掘文本精彩之處，小組、全班交流個性體驗。
1.閱讀支點：以“我學會了”或“我發(fā)現(xiàn)了”為話題，師生交流閱。
讀體驗和閱讀發(fā)現(xiàn)。
2.激活盲點：對比手法金黃與黃金用詞的準確與生動比喻、擬人的傳神與精妙。
四、升華情感，外化語言。
1.情感對比：閱讀高駢《山亭夏日》，與課文表達的思想感情有何不同？
山亭夏日。
高駢。
綠樹陰濃夏日長，
樓臺倒影入池塘。
水精簾動微風起，
滿架薔薇一院香。
解說：
綠樹下清陰濃密夏日漫長，樓臺的倒影映進小小的池塘。微風吹過珠簾輕輕地晃動，架上開滿薔薇滿院飄香。
2.回歸文本：根據(jù)課文描繪的景象和和作者抒發(fā)的情感，以《夏天是一首歌》。
為題，小組合作一首新詩。
詩歌知識鏈接：
（1）朱湘《少年歌》中的意象：小羊、山泉、暮氣。
（3）意象組合：蜂蝶蟬兒太陽麥浪高粱玉米瓜秧鐮刀汗水。
（4）結構與方法：分行分節(jié)大膽想象與聯(lián)想。
3.交流、朗讀詩作。
五、教師就本節(jié)課的內容和學習情況進行總結。
六、布置作業(yè)?。
1.完成課文后“探究練習”的第二、三小題。
2.課后收集描寫夏天與春秋的古詩詞各一首，體會詩中的情感與課文的異同。
墻設計教案篇十二
1、用不同的方法欣賞春天的美。
2、學習用多種寫法寫身邊的美。
3、感悟春天的美。
教學重點：用不同的方法欣賞春天的美。
教學難點：學習用多種寫法寫身邊的美。
你知道這首詩描繪的是哪個季節(jié)嗎？你從詩的哪里讀出來的？
你們還知道有哪些描寫春天的詩詞名作呢？誰來說一說？
如果讓你來寫春天你會寫些什么呢？你會表達什么感情呢？
1、導入今天我們來學習著名散文家，文學家朱自清的《春》。朱自清的許多作品都出現(xiàn)在我們中學課本上，例如《荷塘月色》《背影》等。下面我們來看一看朱自清寫的春和我們寫的春有什么不同。
2、師播放朗讀，生描繪美麗的春的畫面。
請你描繪一下你所聽到的最美麗畫面。
3、糾正字音：
朗潤鉆出嫩綠眨眼醞釀鳥巢宛轉蓑衣稀疏抖擻精神應和。
1、生自由讀文，找出自己喜歡的句子或段落作批注，說說自己為什么喜歡？小組合作交流討論。
2、交流，用下列句式：
我喜歡，因為這句（或這段）用了寫法，寫出了。
示例：我喜歡小草偷偷地從土里鉆出來，因為這句鉆字生動寫出來小草勃勃生機。
3、通過剛才的朗讀和交流我們體會到了作者什么樣的感情？
喜愛和贊美。
4、有感情的朗讀你認為最美的段落。讀出感情來。
5、小結美的文章給我們以美的享受，就象我們沐浴著春風一樣。我欣賞這樣的文章可以增加我們的美感，可以提高我們的文學素養(yǎng)。
6、美的文章是怎樣表現(xiàn)出美的呢，現(xiàn)在我們來欣賞一下前兩節(jié)、
（1）“盼望著、盼望著”兩個相同的詞連用，表達出一種什么樣的感情？急切盼望的心情，這是一種修辭方法，叫“反復”。運用反復可以增強感情的表達。
（2）“一切……”這個自然段是怎樣描寫春天的？（先總后分）。
（3）“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼”。“一切”說明什么？明確：沒有一個例外。
（4）總寫春回大地后，分別描繪了哪些景物？怎樣描繪的？
山、水、太陽的臉。山朗潤水漲臉紅。
7、寫景散文用什么方法來表現(xiàn)出自然的美呢？
請用一句話來總結一下，這是一篇什么的文章？
課下認真背誦全文。
墻設計教案篇十三
明確：作者在第一自然段極言蜀道的高，而在第二自然段又極言蜀道的險。這些具體的描繪，形象、生動地畫出了山川的形態(tài)。但作者仍覺得不夠到位，又用“勸阻”、“質問”友人這種虛幻的筆法，從側面烘托了自然景物的驚奇雄險。
明確：第一自然段作者盡述蜀道的高不可攀，筆鋒一轉，勸朋友不要西游，因為這里不但路途難走，而且環(huán)境荒涼、凄清，“悲鳥號古木”、“子規(guī)啼月夜”充滿了無限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道險可畏。這是詩人設想游者在途中所見到的景物。畫面是凄清的：鳥鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無人。跟此前的畫面相比，色調是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。
(11)“蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏?！比绾卫斫狻暗颉?
明確：使動法，使……凋謝。此處指臉色由紅潤嚇成鐵青色，夸張。主旨句二見。詩的中間則是主旨句在前，副句在后。副句“使人聽此凋朱顏”頗有“談虎色變”之嘆，意在說明蜀道是“畏途”，不可輕易前往;此句有鉤連前、后兩層內容的作用，前一層說蜀道凄涼萬狀，后一層說蜀道極其險惡——這些都是旅游者心理上難以承受的。
明確：連峰絕壁，距離天不滿一尺，枯松倒掛其間;激流瀑布，爭相喧鬧，砯崖轉石，聲響如雷，都會危及人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉!”?！俺f”，水沖擊石壁發(fā)出的響聲，此處作動詞，沖擊。轉，使?jié)L動。
(13)“其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉!”揣摩著句意味。
明確：嗟，唉，嘆惋之詞。胡為，為什么。這幾句是嘆蜀道之險，用蜀人的口吻，來勸遠方的人不要來這危險的是非之地，意味尤為深長。
墻設計教案篇十四
1、感受家的溫馨，體驗家人間相互關懷的快樂。
3、了解“找家”的順序并嘗試在集體面前大膽交流自己的經(jīng)驗。
教學重點、難點。
重點：對家有初步的認識，感受家的溫馨。
難點：了解“找家”的順序并嘗試在集體面前大膽交流自己的經(jīng)驗。
活動過程。
一、激發(fā)興趣。
1、出示字“家”或背景音樂我的家，討論：什么是家?
小結：家是有門有窗的房子，是我們住的地方。
2、家里都有些什么?這些東西都放在哪里?家里有誰?
二、經(jīng)驗交流。
1、在你家里，你覺得誰最能干?
2、你家里，發(fā)生過什么高興的事?
3、你覺得你的家還有什么不滿意或不夠好的地方?
(點評：從對家的整體感受到對細節(jié)的關注，讓孩子在自然的交流中初步回憶、感受家的舒適，溫馨，體驗親人在一起的快樂。孩子也是家庭中的一員，了解家庭，參與家庭生活能更好地激發(fā)家庭成員之間的情感，這是這本書里沒涉及的。把他們聯(lián)系起來進行能促使幼兒現(xiàn)有經(jīng)驗與新的經(jīng)驗的整合，引導他們自然的關注生活，關注身邊的人。)。
5、(觀看錄像發(fā)現(xiàn)房間里的秘密)這是我家的什么地方?
根據(jù)幼兒觀察的情況，和他們討論房間的一些設施和物品。
6、觀察猜測不同的房間，引出禮物想想禮物盒里裝的是什么?
(點評：找家的過程中，既包含了對距離、數(shù)字等數(shù)概念的知識，也包含了乘車、做客等現(xiàn)實生活中的常識，還要和情感的體驗，親情的交流聯(lián)系在一起。這樣的整合能最大限度地促進幼兒的發(fā)展和知識技能的獲得。)。
三、操作延伸。
1、幼兒分組拆禮物，想想為什么要送這個?對收禮物者表達自己的想法。
小結并引出大家的家。
2、小結：(用兒歌幫幼兒小結)。
(點評：新的經(jīng)驗的拓展，能促使幼兒生成新的問題，引發(fā)更廣泛的思考。)。
墻設計教案篇十五
二課時。
1）了解掌握“畫圖”軟件的使用方法。
2）熟練運用畫一幅卡通畫。
3）畫面要有自己的想法，培養(yǎng)學生創(chuàng)造力。
本課的重點是讓學生了解并掌握“畫圖”軟件的使用方法，并能熟練運用畫一幅卡通畫。難點是畫面配色及前后層次的處理。怎樣畫出有創(chuàng)造力的畫面來。第一課時著重了解理解，第二課時學生自己操作。
課件、電腦、多媒體。
有。
1、講解（多媒體演示）畫面軟件的使用方法。
開機后移動鼠標，單擊位于屏幕右下腳的“開始”用光標依次選中“程序”－“附件”－單擊“畫圖”即可打開“畫圖”軟件。
鉛筆線條較細，主要用來畫輪廓線，它的使用繪畫靠鼠標移動來完成的。要想讓它象手中的筆一樣自如必須熟練使用移動鼠標?？梢栽旄鞣N色彩，點擊前景色，到調色板中選擇。
橡皮可以擦去你不想要的圖形。
刷子可以給畫面上色，小范圍的可以選擇刷子的線條、寬窄。
油漆桶可以用封閉的范圍內，點擊一下，使它出現(xiàn)你想要的色彩。前提是絕對封閉，否則顏色會溢到畫面各處通漏之處。
噴槍可以得到點狀霧狀的畫面效果，粒子的大小也可以選擇。
放大鏡可以將局部放大，方便我們深入仔細的刻畫。
工具箱中還有畫矩形、圓形、橢遠形、圓角矩形的工具以及不規(guī)則形，矩形的剪裁功能等等。在編輯中我們還可以用撤消的命令將上幾步的操作撤消，但次數(shù)有限，所以我們要及時修改。
3、教師示范一個簡單的畫面。
每做一步讓學生說出運用的什么工具怎樣做的？最后我們可以存盤將自己的繪畫保留在電腦中。
4、課件欣賞優(yōu)秀學生作品。
讓學生分析一下它們是怎樣繪制出來的，運用了哪些工具。
同學們你們學習計算機里的“畫圖”軟件，熟練運用工具箱里的各種工具，就可以像這些同學一樣畫出精彩的圖畫。
墻設計教案篇十六
教材分析：
本課以美術課與民族文化相結合為特色，開展造型表現(xiàn)活動，增長學生有關民族服飾、裝束設計和民間美術方面的知識。
教學目標：激發(fā)對民族服飾的熱愛。
教學重點：設計一套服飾；
教學難點：學習民族服飾的特點，并應用。
教學方法：示范、練習。
教具：圖片。
教學過程：
一、導課。
師：中國有56個民族，每個民族都有自己獨特的民族服飾，匯集成絢彩、風格多樣的中華服飾。他們或斑斕厚重，或豐富華麗，或簡潔樸美，最為完整地展現(xiàn)了中華民族的智慧和審美理想。
二、授課。
1、欣賞、分析民族服飾。
出示圖1傣族姑娘的服飾。
提問：這件服飾有什么特點？
學生討論。
師：傣族的服飾有許多紋樣。
出示圖2藏族婦女服飾。
提問：這件服飾的色彩上有什么特色？
學生討論。
“藏族的服飾色彩鮮艷，有紅色、藍色、綠色、黃色等，各種顏色搭配。”
出示圖3漢族婦女繡花衣。
提問：漢族的服飾衣服上的花紋有什么特點？
學生討論。
出示圖4布依族服飾圖5維吾爾族服飾圖6苗族服飾。
提問：你能找出這些服飾的不同之處嗎？那么，它們各有什么特點？
學生討論。
“布依族按民族習俗，頭上所纏繞勒條的數(shù)量，代表了少女的年齡。苗族服飾的標志是銀飾，裝飾圖案以龍鳳花卉和象征吉祥的植物為主，寓意高貴、華美?！?/p>
2、出示范例，討論制作方法。
師：多變的款式、鮮艷的色彩、豐富的裝飾紋樣、精巧的`戴飾，構成了具有濃郁民族特色的服飾文化。織錦、刺繡、挑花、蠟染等民間工藝，在服飾上被充分地展現(xiàn)出來，美麗的民族服飾蘊含了各民族的風俗、禮儀和對美好生活的追求，是各民族傳統(tǒng)文化不可分割的組成部分。
學生分組討論制作的方法。
分別從：款式、顏色、花紋、材質幾方面討論。
3、老師示范制作。
1）剪出衣服的款式；
2）上色、添加花紋；
3）制作服裝的配飾；
4、學生小組制作。
要求：根據(jù)民族服飾的特點，設計一套服裝。要美觀、實用、有民族特色。
老師指導。
5、展示學生作業(yè)，講評作業(yè)。
服裝表演，學生穿上自己設計的服裝表演。
集體評議。
“你認為誰的服裝設計得好？好在哪兒？”
三、小結。
“服飾還有一定的含義，有一定的環(huán)境意識，有一定的文化底蘊，課后同學們多去了解學習一下更多有關民族服飾的知識。”
民族服飾。
作業(yè)要求：根據(jù)民族服飾的特點，設計一套服裝。要美觀、實用、有民族特色。
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