通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以將自己在閱讀過(guò)程中的感受整理出來(lái)，讓自己更好地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。寫(xiě)讀后感時(shí)可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際情境，將書(shū)中的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)世界相聯(lián)系。以下是小編為大家精選的幾篇優(yōu)秀讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
黃山小記讀后感篇一
這是當(dāng)代寫(xiě)景的杰作。表現(xiàn)對(duì)象是黃山。方圓千里，三十六大峰，三十六小峰，云蒸霞蔚，氣象萬(wàn)千，云情雨意，變幻多端；天光散彩，須臾莫辨，青松之壯，靈芝之奇，目不暇及。逢此大規(guī)模之自然景觀，一般作者，不取全面、系統(tǒng)之描繪，每每采取討巧辦法：以第一人稱(chēng)感覺(jué)，以主觀有限之感受為意脈，凡我所深感，才力所及，詞能逮意者，多寫(xiě)；凡我所未見(jiàn)，意難稱(chēng)物者，不寫(xiě)。這種主觀感受為意脈的寫(xiě)法，是古典抒情散文常用的手法。這種辦法的好處是，以情馭景，以文字模寫(xiě)山水之難度降低，文章風(fēng)格精巧，言簡(jiǎn)意賅，脈絡(luò)清晰。
但是，管中窺豹的辦法，畢竟是小角度，所能表達(dá)之景觀和作者之胸襟有限。在中國(guó)文學(xué)史上，另有一種辦法，和這種辦法恰恰相反，那就是系統(tǒng)的、全方位的、從各個(gè)角度來(lái)表現(xiàn)山河之壯麗。不以第一人稱(chēng)視角為限，以鋪開(kāi)形容和陳述為主，也形成了一種傳統(tǒng)，那就是“賦”。“賦”這一中國(guó)古代文體,盛行于漢魏六朝,是韻文和散文的綜合體,以敷陳富麗的詞匯為特點(diǎn)，通常用來(lái)寫(xiě)景敘事,也有以較短篇幅抒情說(shuō)理的。賦體在漢代曾經(jīng)是主流文體，這種文體，由于過(guò)分沉溺于場(chǎng)面的宏大和夸飾，以及華彩語(yǔ)言的排比，囿礙了思想情感的流暢，后世逐漸衰微。但是，鋪陳的手法并未就此而滅亡，只是減少了通篇過(guò)度的夸飾和鋪張，而改為小幅度的排比。在文學(xué)史上，也留下了不算太多的杰作，如王粲的《登樓賦》，鮑照的《蕪城賦》，蘇軾的《赤壁賦》和歐陽(yáng)修的《秋聲賦》等等。
徐遲對(duì)賦體有過(guò)研究。他認(rèn)為，在現(xiàn)代和當(dāng)代文學(xué)中創(chuàng)作，賦體不受重視，甚至被廢棄是不公正的。因而他在文學(xué)創(chuàng)作中，有意運(yùn)用賦體的手法來(lái)表現(xiàn)黃山的大全景。故在文章開(kāi)頭，他說(shuō)造物者，安排黃山勝境，是“大手筆”，可以把它看作是夫子自道?！饵S山記》，實(shí)際上可以說(shuō)是一篇《黃山賦》。
當(dāng)然，他沒(méi)有直接照搬古代賦體的句法上的排比和詞語(yǔ)上的鋪張，文章中對(duì)黃山重點(diǎn)景觀的描繪，是在多方位的、富麗堂皇的形容中展開(kāi)的。
先從黃山的山峰開(kāi)始。一落筆，就是一個(gè)大全景：一百二十公里的周?chē)?，一千公里區(qū)域，三十六大峰，三十六小峰。這樣的全景圖，是一般游記作者回避的。因?yàn)檫@樣的地理統(tǒng)計(jì)數(shù)字，是很難有個(gè)人化的感性的。接著，又是形狀的全貌：
高峰下臨深谷，幽潭傍依天柱。三個(gè)主峰，高風(fēng)峻骨，鼎足而立，撐起青天。
然后是顏色的總體概括：
這些朱砂的、丹紅的、紫靄色的群峰，前擁后簇，高矮參差。
在一般情況下，這種概括而又繁復(fù)的描述，是很難討好的。但是，徐遲的冒險(xiǎn)，并沒(méi)有引起讀者的煩膩。原因在于，這里的鋪張，并不是平面的，不是靜態(tài)的，而是動(dòng)態(tài)的。徐遲不是把黃山當(dāng)作現(xiàn)成的自然景觀來(lái)加以描繪，而是以現(xiàn)代作家的想象，改造了古典的手法，虛擬出造物主有計(jì)劃的安排。徐遲的筆力就集中在精心結(jié)構(gòu)的過(guò)程之中，這樣就把空間的靜止地形與地貌，變成時(shí)間的過(guò)程；同時(shí)也使地理的客觀描述變成了主觀感受和想象。就連黃山的懸崖絕壁，道路艱難，也被他想象作是造物者有意“把通入人間勝境的道路全部切斷”。有意讓讀者不是被動(dòng)地接受地形的介紹，而是領(lǐng)略創(chuàng)造（安排、布置）的匠心。
接下來(lái)寫(xiě)黃山的云，賦體的鋪張就更為突出了：
它打開(kāi)了它的云庫(kù)，撥給這區(qū)域的，有倏來(lái)倏去的云，有撲朔迷離的霧，綺麗多彩的霞光，雪浪滾滾的云?！谎├伺膿舻纳椒?，或被吞沒(méi)，或露頂巔，沉浮其中。
這里很明顯有賦體的鋪張和夸飾，但是，又不完全像。原因在于，在賦體里，鋪張和夸飾，是整齊的排比句法，而在這里，則排比是局部的，在排比中（倏來(lái)倏去撲朔迷離、綺麗多彩、雪浪滾滾），又交織著錯(cuò)綜（“被雪浪拍擊的山峰，或被吞沒(méi)……”，則是另一種句法）。參差的句法在描述云海的文字中更為突出：
大自然把紫紅的峰，雪浪云的海，虛無(wú)縹渺的霧，蒼翠的松，拿過(guò)來(lái)組成了過(guò)場(chǎng)的幻異的景。云海上下，有三十六源，二十四溪，十六泉，還有八潭，四瀑。
文章以賦體的狀物為務(wù)，但是，并不是對(duì)黃山的一切風(fēng)物皆給以同樣的筆墨，寫(xiě)得最為最為充分的，當(dāng)是黃山之云霧。作者對(duì)云霧的處理，辦法相當(dāng)奇特，不是一次以賦體之大筆濃墨寫(xiě)盡，而是，一次寫(xiě)完一種形態(tài)，為其它景觀所吸引，忽略又感不足，又一次重新展示新的特質(zhì)：
只見(jiàn)云氣氤氳來(lái)，飛升于文殊院、清涼臺(tái)，飄拂過(guò)東海門(mén)，彌漫于北海賓館、白鵝嶺。如此之漂泊無(wú)定，若許之變化多端，毫秒之間，景物不同，同一地點(diǎn)，瞬息萬(wàn)變。一忽兒陽(yáng)光泛濫，一忽兒雨腳奔馳。卻永有云霧，飄去浮來(lái)；整個(gè)的公園，藏在其中。幾枝松，幾觀松人，溶出溶入。
對(duì)于景觀的描繪，如果只有一副筆墨，就不能說(shuō)是真正懂得賦體的三味，徐遲在這里表現(xiàn)了他把賦體當(dāng)代化的才華。光是寫(xiě)云霧，就有幾副筆墨。前面的云是遠(yuǎn)望山嶺間的、浩淼的云；此處的云，是近察身邊的云、精致的云。前面的云，是宏觀的，就云本身寫(xiě)云；此間的云，是在陽(yáng)光中變幻，在雨腳中飄忽的，樹(shù)和人在其中“溶出溶入”的云。徐遲的詞匯是豐富的，但是，不像劉白羽那樣，習(xí)慣于用四字成語(yǔ)式的，他好像有意回避這樣的現(xiàn)成的宿構(gòu)，往往更加追求隨意的，以即興追隨瞬息萬(wàn)變的云霧：
這舞松之風(fēng)更把云吹得千姿萬(wàn)態(tài)，令人眼花繚亂。這云霧或散或聚；群峰則忽隱忽現(xiàn)。剛才還是傾盆雨、迷天霧，而千分之一秒還不到，它們?nèi)可⑷チ恕Ｇf嚴(yán)的天都峰上收起了哈達(dá)，俏麗的蓮蕊峰頂，揭下了蟬翼似的面紗……云海滾滾，如海寧潮來(lái)，直拍方殊院賓館前面的崖岸。朱砂峰被吞沒(méi)；桃花峰到了波濤底，耕云峰成了一座小島；鰲魚(yú)峰游泳在雪浪花間。波濤平靜了，月色耀銀。
這可以說(shuō)是第三副筆墨了。這里的筆墨不像形狀那樣追求色彩的對(duì)比，而是突出形態(tài)的變幻，集中在一切有形態(tài)的碩大的山峰，都因形態(tài)不穩(wěn)定的云的變幻而發(fā)生反差極大的.變幻。文章從開(kāi)頭到這里，已經(jīng)好幾千字，不斷表現(xiàn)變幻，用了這么多的詞匯，但是，卻沒(méi)有重復(fù)、繁冗之感，關(guān)鍵就在于豐富。不但是詞匯的豐富，而且是觀察角度的豐富，還有形態(tài)的、色彩的豐富。
而這一切，正是徐遲發(fā)揮了賦體的敷陳體物的功能的效果。
接下去，徐遲以相當(dāng)?shù)钠鶎?xiě)到日出。這時(shí)，他收斂起了宏觀的視角，把個(gè)人的自我感覺(jué)調(diào)動(dòng)了起來(lái)：
當(dāng)我在靜靜的群峰間，暗藍(lán)的賓館里，突然睡醒，輕輕起來(lái)，看到峰還只有明暗陰陽(yáng)之分時(shí)，黎明的霞光卻顯出了紫藍(lán)青綠諸色。初升的太陽(yáng)透露出第一顆微粒。從未見(jiàn)過(guò)這鮮紅如此之紅；也從未見(jiàn)鮮紅如此之鮮。
“從未見(jiàn)過(guò)這鮮紅如此之紅；也從未見(jiàn)鮮紅如此之鮮?！边@樣的句子，奇就奇在作者的剎那心境上，從方法來(lái)說(shuō)，和前面的寫(xiě)法，又別是一種境界。接下去：
一剎間，火球騰空，凝眸處彩霞掩映。光影有了千變?nèi)f化；空間射下百道光柱。萬(wàn)松林無(wú)比絢麗，云谷寺豪光四射。忽見(jiàn)琉璃寶燈一盞，高懸始信峰頂。奇光異彩，散花塢如大放焰火。焰火正飛舞，那喑嗚變色、叱咤的風(fēng)云又匯聚起來(lái)。
這顯然是在色彩的變幻和對(duì)比中做文章，全部力量都強(qiáng)調(diào)其強(qiáng)烈的光焰萬(wàn)丈。除了最初和房間中的明暗的對(duì)比外，幾乎全部是鮮艷的紅色。如果拿這些和前面寫(xiě)日出的經(jīng)典散文相比，可能顯不出優(yōu)勢(shì)。至少在色彩上，多多少少有點(diǎn)單調(diào)之感。幸而，徐遲不僅僅有相當(dāng)?shù)睦L畫(huà)修養(yǎng)。（他曾經(jīng)用非常內(nèi)行的語(yǔ)言，寫(xiě)過(guò)常書(shū)鴻在敦煌的事跡）。
他似乎力圖從聽(tīng)覺(jué)上表現(xiàn)日出的另一種美感：
竹管齊鳴，山呼谷應(yīng)。風(fēng)急了。
很可惜的是，這幾筆，嘎然而止，又回到了視覺(jué)境界中去。所寫(xiě)仍然以畫(huà)圖性的景觀為主。這樣，美感就仍然在原來(lái)的平面上滑行。雖然，接著作者又以賦體寫(xiě)高瞻遠(yuǎn)矚的山景：“天都山突兀而立，如古代的將軍。緋紅的蓮花峰迎著陽(yáng)光，舒展了一瓣瓣含水的花瓣?！鄙踔劣瞄L(zhǎng)江與之襯托：“遠(yuǎn)處白練一條浮著的，正是長(zhǎng)江?！?，仍然不見(jiàn)醒目，只是在最后出現(xiàn)了彩虹：
這時(shí)彩虹一道，掛上了天空。七彩鮮艷，銀海襯底。彩虹并不遠(yuǎn)，它就在目前，就在觀察臺(tái)邊。不過(guò)十步之外，虹腳升起，跨天都，直上青空，至極遠(yuǎn)處，仿佛可以從這長(zhǎng)虹之腳，拾級(jí)而登，臨虹款步，俯覽江山。而云海之間，忽生寶光。松影之陰，琉璃一片，閃閃在垂虹下，離我只二十步，探手可得。它光彩異常，它中間晶瑩。它的比彩虹尤其富麗的鏡圈內(nèi)有面鏡子。攝身光！攝身光！
這是何等的公園！這是何等的人間！
全篇極勝富麗堂皇的詞語(yǔ)，表現(xiàn)宏大的景觀，處處顯得極致，處處又能峰回路轉(zhuǎn)，用余光中的話(huà)來(lái)說(shuō)就是，五步一樓，十步一閣，步步蓮花。作者的才華每一步都受到一次極限的挑戰(zhàn)，每一次又都逢兇化吉。賦體文章，全靠腹笥之廣、修養(yǎng)之深、詞語(yǔ)積累之豐富。徐遲這樣反復(fù)渲染，一唱三嘆，有如油畫(huà)，多層油彩疊加。這樣的風(fēng)格，也潛藏著風(fēng)險(xiǎn)，那就是堆砌。也許是意識(shí)到了這一點(diǎn)，作者在大全景式的渲染贊嘆之中，不時(shí)插入敘事：個(gè)人的好奇感和出行，和採(cǎi)藥人、氣象工作者的交談等等。雖然，在文章中，不見(jiàn)精彩，但，在構(gòu)思上的作用，就是打破大全景式的渲染，以免其陷入單調(diào)。要不然，全文連綿不斷地描寫(xiě)、形容，會(huì)造成繁復(fù)，難免會(huì)令讀者疲倦。
黃山小記讀后感篇二
“歡喜承受大自然的每一落筆。"扎西拉姆·多多曾這樣說(shuō)，“筆筆都是天意，生命沒(méi)有敗筆?！笔堑模粢晕覟榈?，愿任山川修飾我的品格，任日月點(diǎn)綴我的四季，隨過(guò)路的風(fēng)收獲幾縷清歡，再借松竹作筆，取星辰為墨，在盛開(kāi)的百花中，染一紙生命的寫(xiě)意畫(huà)。
歡喜承受大自然的每一處落筆，因?yàn)槿祟?lèi)本就生于自然。盡管許許多多的偉人都擁有著不屈的靈魂，千萬(wàn)般刁難也無(wú)法使得他們低下高貴的頭顱，但無(wú)可否認(rèn)的是，這些偉人若要活下去，那都離不開(kāi)自然。自然給予了我們很多，小到生活中的柴米油鹽醬醋茶，大到天下的山川煙雨日月湖泊，我們所能見(jiàn)到的每一縷暖陽(yáng)，每一瞬落霞，每一幀月圓，湖光山色，曠野雨落，玉砌白雪，春夏更迭，其實(shí)都屬于自然。是自然創(chuàng)造了我們，創(chuàng)造了這一切，并賦予我們欣賞的能力。若是它不情愿，我們甚至連出現(xiàn)的機(jī)會(huì)都不會(huì)有。因此，我們需心懷感激，歡喜承受大自然的每一處落筆，因?yàn)樗穆涔P之處即是無(wú)可比擬的驚才絕艷。
歡喜承受自然的每一落筆，因?yàn)樽匀皇俏覀儺?dāng)之無(wú)愧的老師。《菜根譚》里這樣形容它：林間松韻，石上泉聲，靜里聽(tīng)來(lái)，識(shí)天地自然鳴佩；草際煙光，水心云影，閑中觀去，見(jiàn)乾坤最上文章。是的，用心感悟自然，則處處花開(kāi)；真誠(chéng)貼近自然，則日日晴朗。我們從自然中汲取的力量是無(wú)限的。自然是從太古至永劫的存在，我們只是它一時(shí)靈感的創(chuàng)作，到最后只能化為一掬黃土。我們于它，無(wú)異于蜉蝣撼樹(shù)。它是不容置疑的強(qiáng)大，我們所能做的，就是敬畏它、愛(ài)護(hù)它，并從它身上得到更多關(guān)于生命的力量，認(rèn)真做好它一輩子的學(xué)生。
歡喜承受大自然的每一落筆，因?yàn)槿祟?lèi)理應(yīng)與自然和諧相處。《地海傳奇》里說(shuō)，有智慧的人一定不會(huì)與其它生命相離，不管那生命有沒(méi)有語(yǔ)言。
細(xì)數(shù)古今，不難發(fā)現(xiàn)人類(lèi)每一次對(duì)自然產(chǎn)生深刻的認(rèn)識(shí)都離不開(kāi)血的教訓(xùn)，從03年可怕的非典到如今蔓延全球的新型冠狀病毒；從毫無(wú)節(jié)制地獵殺國(guó)家一級(jí)二級(jí)保護(hù)動(dòng)物、非法買(mǎi)賣(mài)皮草到已在月球留下了187噸的垃圾......人類(lèi)對(duì)自然的惡行愈演愈烈，不知收斂?？晌覀兌纪浟?，自然，它并不是一聲不吭、任人搓扁揉圓的受氣包。人類(lèi)對(duì)自然的暴行終有一天會(huì)被它報(bào)復(fù)在自己身上。俗話(huà)說(shuō)得好，生物圈本就是一個(gè)圈，周而復(fù)始，往復(fù)循環(huán)。因此，人類(lèi)需要與自然和諧相處。這是一句忠告，也是一個(gè)警告。
大自然的每一落筆，其背后必然有著它的深意，有著千絲萬(wàn)縷的因果關(guān)系，我們不能當(dāng)作兒戲，反而要更加小心翼翼。自然很神奇，它擁有著最登峰造極的創(chuàng)造法門(mén)，所以我們更應(yīng)該敬畏自然，欣賞自然，熱愛(ài)自然，它既是我們最不留情面的老師，也是我們千里都難尋的好友。生命的意義正是因自然而存在，但自然也是因生命的存在才擁有了意義。
黃山小記讀后感篇三
人們常說(shuō)：“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳?！?/p>
我攀登過(guò)云霧迷蒙的白云山，觀賞過(guò)白雪皚皚的長(zhǎng)白山，卻從沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)這樣的山。黃山的山真多啊，一座連著一座，千峰競(jìng)秀;黃山的山真高啊，一座座山峰拔地而起，氣勢(shì)磅礴，其中天都峰、蓮花峰、光明頂海拔都達(dá)到了1800米以上;黃山的山真奇啊，有的山峰像頂天立地的夸父，有的山峰像一只淘氣可愛(ài)的猴子，還有的山峰像一朵栩栩如生的蓮花……奇峰羅列，形態(tài)萬(wàn)千。
我欣賞過(guò)神秘的白云山的云霧，卻從沒(méi)有看過(guò)黃山這樣的.云霧。黃山的云霧真白啊，像剛下過(guò)的白雪，那么潔凈、那么晶瑩剔透;黃山的云霧真美啊，像一位位仙女真披著白紗，在空中跳舞;黃山的云霧真長(zhǎng)啊，像一匹白色的大布，把整個(gè)天地都籠罩起來(lái)，白茫茫的一片，讓你分不清東西南北。
這樣的霧圍繞著這樣的山，這樣的山彌漫著這樣的霧，加上道上奇松迎客，山間靈泉沐浴，讓你仿佛置身于“人間仙境”之中。
黃山小記讀后感篇四
人們都說(shuō)：“五岳歸來(lái)不看岳，黃山歸來(lái)不看山?！蔽揖挂灿袡C(jī)會(huì)來(lái)到黃山，觀賞黃山壯麗的景色。
我攀登過(guò)紅葉似火的香山，觀賞過(guò)高聳入云的華山，卻從沒(méi)有看過(guò)黃山這樣的山。黃山真奇啊!那一處處怪石，或立或臥，玲瓏奇異，有的像鳥(niǎo)獸，有的似彩緞，有的如仙女，有的賽花朵。千姿百態(tài)，黃山真高啊!那一座座山峰，連綿起伏，聳入云霄。從山頂向下，云在腳下飄，人在霧中行，舉目可望天際，低頭不見(jiàn)山底。黃山真險(xiǎn)啊!那一座座危峰兀立，怪石嶙峋，崖壁陡入削，山石橫如斷。
我看見(jiàn)過(guò)鳥(niǎo)尾似的卷云，欣賞過(guò)山峰似的積云，卻從沒(méi)過(guò)人間銀河—-黃山云海。黃山的云真白，白的像一匹白紗緞。那么潔凈，那么潤(rùn)澤，別有一番風(fēng)采。黃山的云真靜啊!靜得讓你感覺(jué)不到他在流動(dòng)。黃山的云真美啊!時(shí)而像滔滔江水，一瀉千里，時(shí)而像蒙古鳥(niǎo)群立在天際，時(shí)而像馬在草原上奔馳，時(shí)而像春蠶在咀嚼桑葉。
美麗的黃山，云繞著山，山襯著云。山下清泉叮咚，山間云海源動(dòng)，山上異樹(shù)奇花，山頂彩虹橫貫，令人感覺(jué)走進(jìn)了連綿不斷的畫(huà)卷。真是“舟行碧波上，人在畫(huà)中游”。
黃山小記讀后感篇五
有人說(shuō)，大自然是人類(lèi)的母親，是萬(wàn)物之本，無(wú)私的為人類(lèi)文明的發(fā)展提供所需的一切。有人說(shuō)，自然不摻雜半絲人情，誰(shuí)抵抗它，誰(shuí)就被一腳踹開(kāi)，誰(shuí)順從它，誰(shuí)就承其恩典。我認(rèn)為自然是人類(lèi)的師父。既給予人類(lèi)以溫柔的照顧，又以嚴(yán)厲的手段促其前進(jìn)。
“師父”二字，既包含了來(lái)自親人無(wú)私的關(guān)愛(ài)，又包含了來(lái)自老師嚴(yán)格的教育。這兩個(gè)性質(zhì)合在一起才能更完整地形容自然對(duì)人類(lèi)的意義。
自生命存在之初，自然就在無(wú)私的奉獻(xiàn)它的資源，對(duì)于人類(lèi)這個(gè)萬(wàn)物之靈它更是有求必應(yīng)。糧食，水，新鮮的空氣，數(shù)量龐大的動(dòng)植物。自然把這一切毫無(wú)保留地呈現(xiàn)在饑餓的人類(lèi)面前，使其生存下來(lái)，又給予人類(lèi)充足的木材，礦石，能源使其能發(fā)展出空前的文明。正如盧克萊修所說(shuō)的，“大地獲得母親這個(gè)稱(chēng)號(hào)是完全恰當(dāng)?shù)?，因?yàn)橐磺袞|西都是從大地生產(chǎn)出來(lái)”。如此多毫無(wú)保留不求回報(bào)的貢獻(xiàn)，只有親情這二字才能概述自然對(duì)人類(lèi)的深厚感情。
自然在給予人類(lèi)資源時(shí)，也不忘交給人類(lèi)寶貴的知識(shí)和無(wú)窮的靈感。羅曼羅蘭說(shuō)“對(duì)我來(lái)說(shuō)大自然一直是萬(wàn)書(shū)之本?！币?yàn)閺奈拿鞒霈F(xiàn)以來(lái)，我們的一切知識(shí)都來(lái)源于有關(guān)于自然，從自然得來(lái)的火焰照亮了人類(lèi)文明的曙光，從植物生長(zhǎng)得來(lái)的耕作技術(shù)養(yǎng)活了億萬(wàn)人類(lèi)。模仿洞穴而建造的房屋為居無(wú)定所的人類(lèi)提供了家。人類(lèi)文明的出現(xiàn)與發(fā)展離不開(kāi)自然，對(duì)于自然現(xiàn)象的總結(jié)是古代文明得以輝煌的原因，對(duì)自然現(xiàn)象探究和解釋是現(xiàn)在文明存在的根本。自然對(duì)于人類(lèi)的教導(dǎo)，“老師”二字受之無(wú)愧。
但是“師父”師在前，父在后。自然對(duì)于人類(lèi)是嚴(yán)厲多于此愛(ài)的。正如雨果所說(shuō)“自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫。”在我們沒(méi)有能力之前，自然對(duì)我們可謂有求必應(yīng)。隨著我們的能力逐漸變強(qiáng)，自然對(duì)我們的要求也越加嚴(yán)苛。全球變暖，極端天氣，致命疾病，資源緊缺，能源危機(jī)。這些現(xiàn)象被大部分人稱(chēng)為自然對(duì)人類(lèi)的懲罰。但依我之見(jiàn)，這是對(duì)人類(lèi)的提示。因?yàn)檫@一切問(wèn)題只有一個(gè)解決方法――不斷的發(fā)展。
現(xiàn)在人類(lèi)面臨的最大問(wèn)題就是如何利用有限的資源在無(wú)限的時(shí)間里生存下來(lái)。自然不像母親一樣會(huì)永遠(yuǎn)給人類(lèi)關(guān)懷和愛(ài)。他更像人類(lèi)的師父，只會(huì)帶你進(jìn)門(mén)，以后怎樣都看你自己。他所做的就是在你身后不斷催促你一直往前走。作為自然的學(xué)徒，我們所要做的就是不斷探索自然的奧秘，掌握它授予的知識(shí)。并在無(wú)盡的時(shí)間里生存下來(lái)。
黃山小記讀后感篇六
黃山以奇松、怪石、云海、溫泉四絕而聞名中外。景區(qū)上下“無(wú)石不松，無(wú)松不奇?！逼嫠勺钪木褪俏覀兪紫瓤吹降挠退闪?，屹立在黃山風(fēng)景區(qū)玉屏樓的青獅石旁，樹(shù)干中部伸出長(zhǎng)達(dá)7。6米的兩大側(cè)枝展向前方，恰似一位好客的主人，揮展雙臂，熱情地歡迎五湖四海的賓客。
緊接著我們看到的是黃山怪石，黃山怪石不計(jì)其數(shù)、千姿百態(tài)。我們左方的“猴子觀?！?、“天狗食日”等更是石中怪杰。
然后我們就可以看到那如雪的白云，似滔滔大海，瞬息萬(wàn)變，高聳的山峰則成了時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的小島，在云海中呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的美。
最后就是被稱(chēng)為黃山四絕之一的朱砂泉了，具有一定的醫(yī)療價(jià)值。
黃山之美，是大自然的造化，身臨其境，方知其絕。
黃山小記讀后感篇七
在《飛紅滴翠記黃山》中我們領(lǐng)略到了黃山的美。在文章的開(kāi)頭作者引用了明代地理學(xué)家徐霞客的一句話(huà)“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”來(lái)贊美黃山的美。作者在文中也向我們表現(xiàn)出黃山的奇峰、石松、怪石、云霧、日出的奇特和美麗。雖然有很多美景，但是我最喜歡的還是黃山上的怪石。
那么多怪石，我想每個(gè)都很形象，但是我最喜歡的是“仙女繡花”、“豬八戒吃西瓜”、“仙人下轎”、“猴子觀月”和“兔兒望月”，它們不是帶著神仙氣，就是像動(dòng)物的。
這些巧石大多都是按照它們的樣子加上人們的想象而得以命名。我也看了一些黃山巧石的圖片，巧石的形象真的是太棒了！我自己認(rèn)為與名字最貼切就是“豬八戒吃西瓜”了，我認(rèn)為大自然的力量真是無(wú)窮啊！
文章開(kāi)頭告訴我們黃山在億萬(wàn)年前是一片汪洋，我真沒(méi)想到這大大小小、奇形怪狀的石頭竟然是億萬(wàn)年前地殼中巖漿凝固后形成的花崗石群。后來(lái)進(jìn)過(guò)日曬雨淋、水流侵蝕的結(jié)果。這些竟是大自然這個(gè)能工巧匠所“雕刻”、“裝飾”的結(jié)果。
黃山是個(gè)美的綜合體，是天地造化下的寵兒。隨便一處，或松或石、或云海清泉，無(wú)一不美，無(wú)處不奇，置身其間，使人似乎感覺(jué)得到了天上人間，我們不得不感嘆大自然的神奇力量。美麗的黃山，以她博大的胸懷，張開(kāi)了熱情的手臂，迎接著五湖四海的朋友們。
看了這篇文章的介紹我也希望有幸可以去黃山游玩，站在黃山最高峰來(lái)看看那被云霧繚繞著的群山、怪石與松樹(shù)。
黃山小記讀后感篇八
上個(gè)星期，我學(xué)習(xí)了《黃山奇石》一課，知道了黃山有許多奇形怪狀的石頭。
我最喜歡的.是“仙女彈琴”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像一位仙女坐在高高的山峰上彈琴，我仿佛聽(tīng)到了那優(yōu)美的琴聲。
黃山的美和神奇，深深地吸引著我。如果有機(jī)會(huì)的話(huà)，我一定要去黃山游玩。
黃山小記讀后感篇九
俗話(huà)說(shuō)“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看山。”去年暑假，我有機(jī)會(huì)來(lái)到黃山，欣賞黃山的壯麗景色。
我去過(guò)冰雪覆蓋的長(zhǎng)白山，也去過(guò)紅葉似火的象山，但沒(méi)見(jiàn)過(guò)有奇云異山的黃山。黃山真的很奇怪，精致美麗，種類(lèi)繁多，美不勝收，讓人懷疑是不是自然產(chǎn)生的，而是工匠精心制作的盆景；黃山真的很高。跌宕起伏，高聳入云，從山頂往下看，只見(jiàn)云朵在我腳下飄蕩；黃山真的很危險(xiǎn)。險(xiǎn)峰直立，怪石嶙峋，峭壁陡峭，巖石破碎。幾乎是90度的垂直石梯。人在遠(yuǎn)處看完會(huì)被嚇?biāo)馈：孟袼麄円徊恍⌒?，馬上就會(huì)從這個(gè)陡峭的懸崖上滑下來(lái)摔下去。
我見(jiàn)過(guò)像馬尾一樣的卷云，像山一樣的卷云；天上飄著云，但我從未見(jiàn)過(guò)銀河——黃山云海像流水一樣。黃山的云真的很白，白得像白鍛馬，干凈滋潤(rùn)得像剛下的雪，別有一番模樣；黃山的云很安靜，你感覺(jué)不到它的漂移。黃山的云太長(zhǎng)了，到不了邊際，只會(huì)讓你覺(jué)得它好遼闊，像一個(gè)覆蓋天地的大幕布；黃山的云真的很奇妙，奇妙的是它們是那么的空靈恍惚，給人以充足的想象空間，造成無(wú)與倫比的美感。
如此美麗的云圍繞著如此神奇的山。這個(gè)神奇的山村襯托出如此美麗的云彩，再加上空中的彩云，山頂郁郁蔥蔥的松樹(shù)林，山中火一樣紅葉的楓林，山下潺潺的泉水，讓你覺(jué)得仿佛走進(jìn)了滾動(dòng)的畫(huà)卷。是真的：日照香爐生紫煙。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，云海沖入山中，奇山異樹(shù)纏繞，天下美景歸黃山。
黃山小記讀后感篇十
這個(gè)暑假，媽媽帶我來(lái)到了聞名中外的世界地質(zhì)公園——黃山。俗話(huà)說(shuō)：五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳。確實(shí)如此，這里群峰林立，古樹(shù)參天，云霧繚繞，溪水清涼，真乃人間之仙境也。沿著石階向上走，兩邊滿(mǎn)是粗粗細(xì)細(xì)的翠竹，挺拔而青翠欲滴，仿佛亭亭玉立的少女，又如剛直堅(jiān)毅的小伙。放眼望去，滿(mǎn)山的綠色植被，連空氣都那么清澈，忍不住使勁地深吸幾口，似乎要把在都市吸進(jìn)的濁氣都趕出來(lái)。看，那山間的霧氣像不像西游記里白骨精出沒(méi)時(shí)的情景?再或者，是觀世音菩薩來(lái)了不成?一剎時(shí)，好象自已也沾了仙氣，有點(diǎn)飄飄欲仙了。走累了?那就歇歇吧。無(wú)論在哪兒，都可以隨便的往地上一坐。你絕對(duì)用不著擔(dān)心會(huì)弄臟衣服。不信?你用手摸摸，絕對(duì)干干凈凈，一塵不染。黃山以奇松、怪石、云海、溫泉而著稱(chēng)。今天，我終于見(jiàn)到了有名的迎客松，還有陪客松、團(tuán)結(jié)松、黑虎松、龍爪松、連理松、送客松等等。我還親眼看到了課文中學(xué)過(guò)的猴子觀海、仙人指路、金雞叫天都，甚至冒著危險(xiǎn)親手摸了摸《紅樓夢(mèng)》片頭的那塊飛來(lái)石，也就是傳說(shuō)中女?huà)z補(bǔ)天剩下的那塊大石頭。別看我只是個(gè)瘦瘦的小女生，我可是我們團(tuán)隊(duì)中第一個(gè)登上光明頂?shù)摹９饷黜敽?800多米呢，這回我可是真領(lǐng)略到什么叫一覽眾山小了。第二天早上五點(diǎn)鐘，我就跟媽媽來(lái)到排云亭看日出。五點(diǎn)三十分，東方的天空出現(xiàn)了一道道淡淡的紅霞，我們靜靜地等待著太陽(yáng)的出現(xiàn)?？墒窃茖訁s越來(lái)越厚了，唉，日出看不成了。我不由地噘起了小嘴，導(dǎo)游叔叔告訴我，一年當(dāng)中黃山日出能看到的只有三十天左右，所以也不用太傷心，以后有機(jī)會(huì)可以再來(lái)的。我聽(tīng)了導(dǎo)游的話(huà)，這才“陰轉(zhuǎn)晴”了。導(dǎo)游叔叔笑著說(shuō)：“這小姑娘的臉就像黃山的天氣，說(shuō)變就變啊?！币痪湓?huà)，把大家全都給逗樂(lè)了。接著我們開(kāi)始下山，一路上有很多挑夫挑著沉重的擔(dān)子上山。我們空著手走都會(huì)累，這些挑夫們真是不容易啊。這下我可明白山上的東西為什么那么昂貴了。下山的石階旁是清涼的山泉水，走累了、熱了，我就去溪水里玩玩兒，用涼涼的溪水洗洗臉，洗洗手，那舒服勁兒別提有多爽了。我曾經(jīng)去過(guò)恒山、綿山、嶗山，但黃山才是最高、最險(xiǎn)，也是最美的。真是應(yīng)了那句話(huà)，“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”啊!我愛(ài)秀美的黃山，我愛(ài)祖國(guó)的大好河山!
黃山小記讀后感篇十一
俗話(huà)說(shuō)“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看山”。黃山是中國(guó)的景點(diǎn)之一。在這個(gè)秋天的國(guó)慶假期里，我還去看了“世界第一山”黃山的風(fēng)采。
黃山位于安徽中部黃山市郊區(qū)，空氣清新，藍(lán)天白云都很驚艷。從家里坐車(chē)到黃山大概需要6個(gè)小時(shí)，中午出發(fā)的時(shí)候已經(jīng)是晚上了。然后，我們來(lái)到黃山最繁華的鬧市，去逛老街。雖然老街在中國(guó)很常見(jiàn)，但是逛老街的真正目的不是為了找那種氛圍，而是為了買(mǎi)當(dāng)?shù)赜忻奶禺a(chǎn)。老街上有一家叫“皇品”的店。聽(tīng)說(shuō)清朝乾隆皇帝來(lái)這里品嘗江南的糕點(diǎn)。站在門(mén)口，他已經(jīng)聞到了香味，強(qiáng)迫我們進(jìn)去。里面有不少人！我明白了，還有幾個(gè)外國(guó)人！這條老街很長(zhǎng)，里面有無(wú)數(shù)的店面。我忍不住伸手去摸，去玩。
第二天，我們睡的很自然，起床了。然后，吃完早飯，我們坐車(chē)到黃山市郊區(qū)，然后換乘景區(qū)觀光車(chē)到纜車(chē)入口，坐纜車(chē)上山。然后我們?cè)竭^(guò)了五座山峰。對(duì)于那些每天都在辦公室的成年人來(lái)說(shuō)，爬山是一件非常痛苦的事情。但是我們很快就把他們的成年人拋在了身后。我們?nèi)チ恕笆嘛L(fēng)”，據(jù)說(shuō)是“第一時(shí)間相信黃山的奇跡”，去了“北海風(fēng)景區(qū)”看夢(mèng)里的花，欣賞奇妙的松樹(shù)。隨著海拔的逐漸升高，紫外線(xiàn)的強(qiáng)度逐漸變強(qiáng)。大人在后面邊走邊聊，孩子在前面賽跑，所以艱難的山路爬山特別容易。
最后，我們?cè)诤０?860米的地方爬上了黃山著名的光明頂。
我相信：堅(jiān)持就是勝利！
黃山小記讀后感篇十二
黃山在影片和山水畫(huà)中是靜靜的，仿佛天上仙境，好像總在什么遼遠(yuǎn)而懸空的地方；可是身歷其境，你可以看到這里其實(shí)是生氣蓬勃的，萬(wàn)物在這兒生長(zhǎng)發(fā)展，是最現(xiàn)實(shí)而活躍的童話(huà)誕生的地方。
從每一條小徑走進(jìn)去，陽(yáng)光僅在樹(shù)葉的空隙中投射過(guò)來(lái)星星點(diǎn)點(diǎn)的光彩，兩旁的小花小草卻都擠到路邊來(lái)了；每一棵嫩芽和幼苗都在生長(zhǎng)，無(wú)處不在使你注意：生命!生命!生命!就在這些小路上，我相信許多人都觀看過(guò)香榧的萌芽，它伸展翡翠色的扇形，摸觸得到它是“活”的。新竹是幼輩中的強(qiáng)者，靜立一時(shí)，看著它往外鉆，撐開(kāi)根上的筍衣，周身藍(lán)云云的，還罩著一層白絨，出落在人間，多么清新!這里的奇花都開(kāi)在高高的樹(shù)上，望春花、木蓮花，都能與罕見(jiàn)的玉蘭媲美，只是她們的壽命要長(zhǎng)得多；最近發(fā)現(xiàn)的仙女花，生長(zhǎng)在高峰流水的地方，她涓潔、清雅，穿著白紗似的晨裝，正象噴泉的姐妹。她早晨醒來(lái)，晚上睡著，如果你一天窺視著她，她是仙輩中最嬌弱的幼年了。還有嫩黃的“蘭香燈籠”――這是我們替她起的名字，先在低處看見(jiàn)她眼瞳似的小花，登高卻看到她放苞了，成了一串串的燈籠，在一片霧氣中，她亮晶晶的，在山谷里散發(fā)著一陣陣的蘭香味，仿佛真是在喜慶之中；杜鵑花和高山玫瑰個(gè)兒矮些，但她們五光十色，異香撲鼻，人們也不難發(fā)現(xiàn)她們的存在。紫藍(lán)色的青春花，暗紅的燈籠花，也能攀山越嶺，四處叢生，她們是行人登高熱烈的鼓舞者。在這些植物的大家庭里，我認(rèn)為還是葉子耐看而富有生氣，它們形狀各異，大小不一，有的纖巧，有的壯麗，有的是花是葉巧不能辨；葉子兼有紅黃紫綠各種不同顏色，就是通稱(chēng)的綠葉，顏色也有深淺，萬(wàn)綠叢中一層層地深或一層層地淺，深的蔥蔥郁郁，油綠欲滴、淺的仿佛玻璃似的透明，深淺相同，正構(gòu)成林中幻麗的世界。這里的草也是有特色的，懸?guī)r上掛著長(zhǎng)須(龍須草)，沸水燙過(guò)三遍的幼草還能復(fù)活(還魂草)，有一種草，一百斤中可以煉出三斤銅來(lái)，還有仙雅的靈芝草，既然也長(zhǎng)在這兒，不知可肯屈居為它們的同類(lèi)?黃山樹(shù)木中最有特色的要算松樹(shù)了，奇美挺秀，蔚然可觀，日沒(méi)中的萬(wàn)松林，映在紙上是世上少有的奇妙的剪影。松樹(shù)大都長(zhǎng)在石頭縫里，只要有一層塵土就能立腳，往往在斷崖絕壁的地方伸展著它們的枝翼，塑造了堅(jiān)強(qiáng)不屈的形象?！坝退伞?、“異蘿松”、“麒麟松”、“鳳凰松”、“黑虎松”，都是松中之奇，蓮花峰前的“蒲團(tuán)松”頂上，可圍坐七人對(duì)飲，這是多么有趣的事。
鳥(niǎo)兒是這個(gè)山林的主人，無(wú)論我登多少高(據(jù)估計(jì)有兩萬(wàn)石級(jí))，總聽(tīng)見(jiàn)它們?cè)陬^頂?shù)臉?shù)林中歌唱，我不覺(jué)把它們當(dāng)作我的引路人了。在這三四十里的山途中，我常常想起不知誰(shuí)先在這奇峰峻嶺中種的樹(shù)，有一次偶爾得到了答復(fù)，原來(lái)就是這些小鳥(niǎo)的祖先，它們銜了種子飛來(lái)，又靠風(fēng)兒作媒，就造成了林，這個(gè)傳說(shuō)不會(huì)完全沒(méi)有道理吧。玉屏樓和散花精舍的招待員都是聽(tīng)“神鴉”的報(bào)信為客人備茶的，相距頭十里，聰明的鴉兒卻能在一小時(shí)之內(nèi)在這邊傳送了客來(lái)的消息，又飛到另一個(gè)地方去。夏天的黎明，我發(fā)現(xiàn)有一種鳥(niǎo)兒是能歌善舞的，它象銀燕似地自由飛翔，忽上忽下，忽左忽右，我難以捉摸它靈活的舞姿，它的歌聲清脆嘹亮委婉動(dòng)聽(tīng)，是一支最親切的晨歌，從古人的黃山游記中我猜出它準(zhǔn)是八音鳥(niǎo)或山樂(lè)鳥(niǎo)。在這里居住的動(dòng)物最聰明的還是猴子，它們?cè)诩?xì)心觀察人們的生活，據(jù)說(shuō)新四軍游擊隊(duì)在這山區(qū)活動(dòng)的時(shí)候，看見(jiàn)它們抬過(guò)擔(dān)架，它們當(dāng)中也有“醫(yī)生”。一個(gè)猴了躺下，就去找一個(gè)猴醫(yī)來(lái)，由它找些藥草給病猴吃。在深壑綠林之中，也有人看見(jiàn)過(guò)老虎、蟒蛇、野牛、羚羊出沒(méi)，有人明明看見(jiàn)過(guò)美麗的鹿群，至今還能描敘它們機(jī)警的眼睛。我們還在從始信峰回溫泉的途上小溪中捉到過(guò)十三條娃娃魚(yú)，它們古裝打扮，有些象《梁山伯與祝英臺(tái)》中的書(shū)僮，頭上一面一個(gè)圓髻，一定還有許多我不知道的動(dòng)物，古來(lái)號(hào)稱(chēng)五百里的黃山，實(shí)在還有許多我們不能到達(dá)的地方，最好有個(gè)黃山勘探隊(duì)，去找一找猴子的王國(guó)和鹿群的家鄉(xiāng)以及各種動(dòng)物的老窠。
從黃山發(fā)出最高音的是瀑布流泉。有名的“人字瀑”、“九龍瀑”、“百丈瀑”并非常?？梢钥吹剑羌庇赀^(guò)后，水自天上來(lái)，白龍?bào)E下，風(fēng)聲瀑聲，響徹天地之間，“帶得風(fēng)聲入浙川”，正是它一路豪爽之氣。平時(shí)從密林里觀流泉，如絲如帶，繚繞林間，往往和飄泊的煙云結(jié)伴同行。路邊的溪流淙淙作響，有人隨口念道：“人在泉上過(guò)，水在腳邊流”，悠閑自得可以想見(jiàn)?？墒撬^非靜物，有時(shí)如一斛珍珠迸發(fā)，有時(shí)如兩丈白緞飄舞，聲貌動(dòng)人，樂(lè)于與行人對(duì)歌。溫泉出自朱砂，有時(shí)可以從水中捧出它的本色，但它匯聚成潭，特別在游泳池里，卻好象是翠玉色的，藍(lán)得發(fā)亮，像晴明的天空。
在獅子林清涼臺(tái)兩次看東方日出，第一次去遲了些，我只能為一片雄渾瑰麗的景色歡呼，內(nèi)心漾溢著燃燒般的感情，第二次我才虔誠(chéng)地默察它的出現(xiàn)。先是看到烏云鑲邊的衣裙，姍姍移動(dòng)，然后太陽(yáng)突然上升了，半圓形的，我不知道它有多大，它的光輝立即四射開(kāi)來(lái)，隨著它的上升，它的顏色倏忽千變，朱紅、橙黃、淡紫……，它是如此燦爛、透明，在它的照耀下萬(wàn)物為之增色，大地的一切也都蘇醒了，可是它自己卻在通體的光亮中逐漸隱著身子，和宇宙溶成一體。如果我不認(rèn)識(shí)太陽(yáng)，此時(shí)此景也會(huì)用這個(gè)稱(chēng)號(hào)去稱(chēng)贊它。云彩在這山區(qū)也是天然的景色，住在山上，清晨，白云常來(lái)作客，它在窗外徘徊，伸手可取，出外散步，就踏著云朵走來(lái)走去。有時(shí)它們迷漫一片使整個(gè)山區(qū)形成茫茫的海面，只留最高的峰尖，像大海中的點(diǎn)點(diǎn)島嶼，這就是黃山著名的云海奇景。我愛(ài)在傍晚看五彩的游云，它們扮成俠士仕女，騎龍跨鳳，有盛裝的車(chē)輿，隨行的樂(lè)隊(duì)，當(dāng)他們列隊(duì)緩緩行進(jìn)時(shí)，隔山望去，有時(shí)像海面行舟一般。在我腦了里許多美麗的童話(huà)，都是由這些游云想起來(lái)的。黃山號(hào)()稱(chēng)七十二峰，各有自己的名稱(chēng)，什么蓮花峰、始信峰、天都峰、石筍峰……或象形或寓意各有共肖似之處。峰上由怪石奇樹(shù)形成的“采蓮船”、“五女牧羊”、“猴子觀桃”、“喜鵲登梅”、“夢(mèng)筆生花”等等，勝過(guò)匠人巧手的安排。對(duì)那連綿不絕的峰部，我愿意遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從低處看去，它們與松樹(shù)相接，映在天際，黑白分明，真有錦繡的感覺(jué)。
漫游黃山，隨處可以歇腳，解放以后不僅“云谷寺”、“半山寺”面目一新，同時(shí)保留了古剎的風(fēng)貌，但是比起前后山嶄新的建筑如“觀瀑樓”、“黃山賓館”、“黃山療養(yǎng)院”、“巖音小筑”、“玉屏樓”、“北海賓館”管理處大樓和游泳池等，又都是小巫見(jiàn)大巫了，上山的路，休息的亭子，跨溪的小橋，更今非昔比，過(guò)去使人視為畏途和冷落荒蕪的地方，現(xiàn)在卻像你的朋友似地在前面頻頻招手。這些建筑都有自己的光彩，它新穎雄偉，使黃山的每一個(gè)角落都顯得生動(dòng)起來(lái)。這里原是避暑圣地，酷暑時(shí)外面熱得難受，這里還是春天氣候。但也不妨春秋冬去，那里四季都是最清新而豐美的公園。
古今多少詩(shī)人畫(huà)家描寫(xiě)過(guò)黃山的異峰奇景，我是不敢媲美的，旅行家徐霞客說(shuō)過(guò)：“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”，我閱歷不深，只略能領(lǐng)會(huì)他豪邁的總評(píng)，登在這里的照片，我也只能證明它的真實(shí)而無(wú)法形容它的詩(shī)情畫(huà)意，看來(lái)我的小記僅是為了補(bǔ)充我所見(jiàn)聞而畫(huà)中看不到的東西。
菡子散文集選菡子：獨(dú)立小屋菡子散文集選
黃山小記讀后感篇十三
原文。
宇內(nèi)名山，未能游覽，然觀之記載，似無(wú)逾黃山者。
奇山怪樹(shù)，突巘危峰，幽洞險(xiǎn)壑，老藤古蘚，此獨(dú)尋常境界。若其變幻恍惚，忽青于染，忽凈于洗。月遇之而生白，日遇之而成紫，風(fēng)遇之而生吼，雨遇之而澗寒。插天拄漢，龍虎有形。至于白云縹緲，若抱樹(shù)而流，攜石而走；勢(shì)與醉石共懸，澤同瀑布爭(zhēng)瀉；散則如蝶，結(jié)則張幔。千態(tài)萬(wàn)象，不可模擬，巧繪之士，未能描其萬(wàn)一也。
青山之緣，于此不淺，聊以寫(xiě)目云。
賞析。
作者吳從先（生卒年未詳），字寧野，號(hào)小窗，新安（今安徽歙縣）人，別署延陵（今江蘇常州）人。約萬(wàn)歷、天啟間在世。其人博覽群籍，性嗜山水，慷慨澹漠，慕游俠，重然諾。自云“歷試諸艱，毀多于譽(yù)”。嘗師事馮夢(mèng)楨，與湯賓尹、黃汝亭、何偉然等均有交往。有《小窗自紀(jì)》、《小窗清紀(jì)》、《小窗艷記》、《小窗別記》。
此文題為“小記”，欲以二三百字描繪黃山千巖萬(wàn)壑之奇麗景觀，談何容易。作者就“變幻恍惚”四字渲染，勾畫(huà)出黃山獨(dú)絕之處?！氨?shù)而流，攜石而走”化靜為動(dòng)，二句絕妙。
黃山小記讀后感篇十四
魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“人生最大的痛苦是夢(mèng)醒了無(wú)路可以走?！标惏茁兜娜松瘎。驮忈屃诉@樣一個(gè)深刻的人生哲理。
陳白露本名陳竹筠，出身書(shū)香門(mén)第，受過(guò)教育，純潔、聰明、美麗。她和方達(dá)生有過(guò)一段青梅竹馬的小兒女情懷，這段情誼在她心中占有很重的份量。女校畢業(yè)之后，受當(dāng)時(shí)風(fēng)行社會(huì)的女性解放風(fēng)潮的影響，她決然走出封建家庭，闖入社會(huì)。
盡管她在社交上風(fēng)流一時(shí)，但那時(shí)的竹筠還是對(duì)人世間的美好愛(ài)情充滿(mǎn)了向往。她邂逅了一位詩(shī)人，“永遠(yuǎn)是那么樂(lè)觀”，她真的好愛(ài)好愛(ài)那個(gè)詩(shī)人，即使在身為“白露”之后，她仍把詩(shī)人的“日出”詩(shī)銘記于心。竹筠的確和丈夫度過(guò)了一段快樂(lè)、幸福的婚后生活。但是，她青春的愛(ài)情夢(mèng)做得太美了，認(rèn)識(shí)不到再絢爛的光彩最終也要?dú)w于平淡。隨著天長(zhǎng)日久的平淡生活，她和詩(shī)人丈夫在思想、精神乃至婚姻觀上的分歧越來(lái)越大，終于，這樣一段美好情緣以分道揚(yáng)鑣收?qǐng)觥?/p>
愛(ài)情憧憬幻滅了，婚姻破滅了，竹筠的心也碎了，自此，青春美好的竹筠時(shí)代也終結(jié)了。
在那樣一個(gè)人欲橫流的都市洋場(chǎng)，女人的美麗是一種錯(cuò)誤，而聰明能干更是為男人所不容，所以，竹筠面對(duì)的便只有兩條路：不是墮落，就是回歸。而在兩條路中，竹筠選擇了墮落，從此化身為白露。她終日^v^于銀行家、實(shí)業(yè)家之間，醉生夢(mèng)死、放蕩墮落、調(diào)笑無(wú)忌。她是享有盛名的交際花，即使是潘月亭這樣的勢(shì)派大佬也圍著她團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。墮落就墮落吧，如果她已完全沉淪或許對(duì)她來(lái)說(shuō)也是一種解脫，可是偏偏她又人性未泯，一絲希望尚存于心。于是，墮落的現(xiàn)實(shí)生活與人性尚存的精神尖銳對(duì)立，使她的內(nèi)心痛苦萬(wàn)分，這才真正是她最大的不幸與悲哀。
她有理想，崇尚自由，但在那個(gè)社會(huì)她只能屈服。她對(duì)^v^這個(gè)職業(yè)本身并不羞恥，讓她羞恥的是放棄理想放棄追求出賣(mài)靈魂的做法。她對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有著清醒的認(rèn)識(shí)——“一切以錢(qián)為中心”，她追求獨(dú)立自主，反對(duì)封建的束縛，但她不能抑制對(duì)豐裕的物質(zhì)生活的熱切渴望。
陳白露在方達(dá)生面前，暫時(shí)丟開(kāi)了矜持與戒備，沉浸在過(guò)去的回憶里，心中是又甜又苦，“甜”是因?yàn)樗摹爸耋蕖睍r(shí)代是那么美，“苦”是因?yàn)樗皇撬婚W而逝，不可接近的夢(mèng)，她再也回不去了。所以，當(dāng)方達(dá)生繼而要求她和他一起回去時(shí)，她斷然拒絕了。
這樣的一個(gè)女人，驕傲，自尊，聰慧的女子，只能說(shuō)是生不逢時(shí)吧！一個(gè)用生命去擁抱太陽(yáng)的女人是絢麗的！
黃山小記讀后感篇十五
學(xué)習(xí)了《黃山奇松》一課后，我對(duì)黃山可謂是向往十足。被稱(chēng)為“天下第一奇山”的黃山，以奇松、怪石、云海、溫泉“四絕”聞名于世，而人們對(duì)黃山奇松，更是情有獨(dú)鐘。山頂上，陡崖邊，處處都有它們?yōu)t灑、挺秀的身影。
黃山最妙的觀松處，當(dāng)然是曾被徐霞客稱(chēng)為“黃山絕勝處”的玉屏樓了。樓前懸崖上有“迎客”“陪客”“送客”三大名松。迎客松姿態(tài)優(yōu)美，雖然飽經(jīng)風(fēng)箱，卻仍然郁郁蔥蔥，充滿(mǎn)生機(jī)。它有一叢青翠的枝干斜伸出去，如同好客的主人伸出手臂，熱情地歡迎賓客的來(lái)到。
如今，這棵迎客松已經(jīng)成為黃山奇松的代表，乃至整個(gè)黃山的象征了。陪客松正對(duì)著玉屏樓，如同一個(gè)綠色的巨人站在那兒，正陪同人們觀賞美麗的黃山風(fēng)光。送客松姿態(tài)獨(dú)特，枝干盤(pán)曲，有人把它比作“天然盆景”。他向山下伸出長(zhǎng)長(zhǎng)的“手臂”，好像在跟游客依依不舍的告別。
云纏它，霧繞它，雨抽它，風(fēng)摧它，霜欺雪壓，雷電轟頂，大自然仿佛容不得它的存在，定要除之而后快。然而，它不低頭，不讓步，不畏風(fēng)刀雪斧的剔抉，在數(shù)不盡的反擊和怒號(hào)聲中，練就了一身錚錚鐵骨，凝聚了一腔朗朗硬氣。
一切生之渴望、生之奮斗、生之抗?fàn)?，都在這由蒼松搖出的命運(yùn)交響曲中展現(xiàn)出來(lái)了。
黃山松千姿百態(tài)。他們或斜出，或彎曲;或仰，或俯;有的狀如黑虎，有的形似孔雀……它們裝點(diǎn)著黃山，是的黃山更加神奇，更加優(yōu)美。真是讓人迫不及待的就想去游黃山了呢!
黃山小記讀后感篇十六
黃山是我國(guó)東南名山之一。聽(tīng)說(shuō)那里以云海著名。歷來(lái)有“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”的說(shuō)法。一直心向往之，卻苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)一睹黃山風(fēng)采。讀了作家徐遲的《黃山記》，向往之情尤甚。
作家詩(shī)一般的`語(yǔ)言，如一支多彩的畫(huà)筆，一幅黃山山水長(zhǎng)卷便畫(huà)廊般的展示在我的面前。獨(dú)具特色的花崗巖山峰，讓我感受到黃山的挺拔；撲朔迷離的霧，絢麗多彩的霞，也讓我飽覽黃山的神秘；雪浪滾滾的云海，蒼翠挺拔的黃山松，更讓我體會(huì)到黃山的壯麗。
讀了這篇文章，我由衷的喜歡上了黃山的峰，黃山的云，黃山的松，黃山的水。由衷的贊嘆大自然這無(wú)與倫比的杰作。感謝作家徐遲，讓我足不出戶(hù)，就可以欣賞那些奔騰磅礴，不可阻擋的雄奇瑰麗，和撲朔迷離，變幻莫測(cè)的浪漫靈動(dòng)。那藏于“云海上下”的“三十六源，二十四溪，十六泉，還有八潭，四瀑”。那自由自在出沒(méi)林間的“走獸"，那婉轉(zhuǎn)歌唱的“音樂(lè)鳥(niǎo)”，那吸引著無(wú)數(shù)追求幸福者去尋找“極罕見(jiàn)的攝身光”的希世靈芝草。詩(shī)人的眼睛，詩(shī)人的情懷，詩(shī)人的妙筆；黃山的靈性，黃山的神韻，黃山的魅力，都深深印在了我的腦海。
黃山神奇美麗的風(fēng)景深深吸引了我，作者的由衷贊嘆也深深打動(dòng)了我。我想象自己沿著峭拔險(xiǎn)峻的山路奮力攀登、攀登。呼吸著大自然清新的空氣，聞著松脂的清香、野花的馨香，聽(tīng)著泉水清脆的敲打巖石，一群群的云雀在枝頭歡跳著，清脆的啼鳴響徹整個(gè)山谷。此時(shí)，工作的壓力，生活的煩惱統(tǒng)統(tǒng)拋在身后，帶著輕松愉快的心境置身大自然的懷抱，多么美妙，多么愜意！我想象自己站在天都峰頂?shù)纳n松翠柏之間，眼前云海茫茫，天際遼闊。
此時(shí)，心靈的世界也無(wú)比的遼闊起來(lái)。在如此壯麗的景色面前，還有什么困難不能克服，什么壓力不能釋放，什么心結(jié)不能消解呢？我想象云海深處那蒸騰的紫氣不斷上升、上升，逐漸變成七色的彩霞，絢麗耀眼中托起一輪鮮紅的太陽(yáng)。云消了，霧散了。群峰俊秀，萬(wàn)物明麗，全都沐浴在金色的霞光中。熱血在涌動(dòng)，生命在勃發(fā)，胸中升起豪情萬(wàn)丈，為事業(yè)，為理想而拼搏的勇氣在體內(nèi)迅速的聚集。
讀好文，游勝景，均可以陶冶人的情操，凈化人的心靈，使人有美的享受?！饵S山記》真是一篇好文，值得一讀。
黃山小記讀后感篇十七
黃山有很多山峰，其中，最有名的的就是天都峰和蓮花峰。
天都峰和蓮花峰因?yàn)槊课迥贻喴淮伍_(kāi)放，所以我只去過(guò)蓮花峰。
蓮花峰非常高大，臺(tái)階高低不平，有平有斜，爬起來(lái)感覺(jué)非常陡峭。蓮花峰很高，也很雄偉，有一千八百六十四米高呢!它的風(fēng)景優(yōu)美，是因?yàn)闃?shù)木茂盛，從遠(yuǎn)處看就像一座長(zhǎng)滿(mǎn)了“手臂”的一位小女孩兒，也像一座綠色的“冰沙”，看了就想咬一口。
蓮花峰上有很多懸崖，左一個(gè)右一個(gè)，還真漂亮。黃山的垃圾桶別具特色，蓮花峰的也一樣，大多都是設(shè)計(jì)成樹(shù)樁形的，每十幾米就一個(gè)。我想，是不是為了美觀才設(shè)計(jì)成這樣的?所以，我把黃山叫做“垃圾桶的天堂”。
黃山不但風(fēng)景優(yōu)美，空氣也非常清新，云霧繚繞，就像生活在仙境里一樣。
從黃山頂上看日出也非常地美麗。早晨，整座黃山浸在濃霧中，太陽(yáng)從云后探出腦袋，它因?yàn)榻跐忪F中，所以只能發(fā)出微弱的光。太陽(yáng)慢慢升起了，發(fā)出越來(lái)越亮的光芒。太陽(yáng)越升越高，光線(xiàn)也越來(lái)越強(qiáng)，到最后，根本無(wú)法用眼睛直視了。
還有一句形容黃山風(fēng)景優(yōu)美的句子呢：“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”，說(shuō)的就是中國(guó)有五座風(fēng)景優(yōu)美的名山，分別是東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，看完它們就不要看別的山了;可是看完黃山呢，連五岳都不要再看了!可見(jiàn)黃山有多么的美啊!
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