感悟是人生歷程中的一種積淀，是智慧的結(jié)晶。寫感悟時，我們可以適當運用修辭手法和表達技巧，以增強作品的表現(xiàn)力和感染力。感悟是我們對生命的熱愛和對世間萬象的感悟和理解的展現(xiàn)。
品三國讀后感悟與心得篇一
讀書是一種愉悅的享受，它不僅可以豐富我們的知識，擴大我們的視野，更重要的是，它可以引發(fā)我們深刻的思考，給我們帶來深刻的感悟和體會。在讀書的過程中，我不僅汲取了知識，也通過閱讀書籍與作者的對話，思考了一些問題，收獲了一些心得和體會。
第二段：情感體驗。
通過閱讀一些文學作品，我能夠感受到作者內(nèi)心深處的情感。比如，在讀《紅樓夢》時，我能夠感受到作者的細膩情感和對人生的思考。作者通過對賈寶玉、林黛玉等角色的塑造，讓我深切地感受到了人生的無常和離別的悲傷。讀完這本書后，我對人生的看法有了很大的轉(zhuǎn)變。我明白了人生的短暫和變化無常，要珍惜眼前的每一刻，不要讓時間流逝后留下悔恨。
第三段：思想啟迪。
讀書不僅可以感受到作者的情感，還可以啟發(fā)我們的思考。在閱讀哲學和社會學類書籍時，我時常會因為作者的觀點而引起思考。比如，在讀《人類簡史》時，作者談到了人類社會的發(fā)展，人類的命運以及未來的走向。這本書讓我對人類社會的發(fā)展有了更深刻的認識。同時，它也提醒我要關(guān)注當下社會問題，思考人類未來的發(fā)展方向。閱讀這類書籍，不僅能夠滿足我對知識的渴求，更重要的是，它能夠讓我有一種參與到人類進步的感覺。
第四段：價值觀的影響。
讀書也是一種對價值觀的審視和思考。通過閱讀經(jīng)典文學作品，我能夠看到不同的文化和價值觀念。比如，在閱讀莎士比亞的作品時，我能夠感受到他對人性的探討。他通過對各種人物形象的塑造，揭示了人性的復(fù)雜和矛盾。這讓我思考了人性的本質(zhì)，以及人與人之間的關(guān)系。通過閱讀這些經(jīng)典作品，我能夠反思自己的價值觀，并對人與人之間的相處有了更深入的認識。
第五段：行動的指引。
讀書不僅是思考的工具，更是行動的指南。在閱讀一些勵志和自助類書籍時，我能夠得到一些行動的啟示。比如，在讀《活出生命的意義》時，作者講述了他自己尋找生命意義的過程，以及建立積極人生態(tài)度和追求個人成長的重要性。這本書讓我認識到每個人都應(yīng)該為自己的人生負責，并積極地尋找人生的意義。讀完這本書后，我開始認真思考自己的人生目標，并以積極的態(tài)度追求個人成長。
總結(jié)。
通過閱讀，我不僅豐富了自己的知識，也拓寬了自己的思維。讀書不僅可以帶來思想的碰撞和情感的震撼，更重要的是，它可以引發(fā)我們內(nèi)心深處的思考和感悟。與作者的對話讓我更加深入地思考人生的意義和價值觀念。通過閱讀，我學會了關(guān)注當下，思考未來，并以積極的態(tài)度追求個人成長。讀書對我來說，不僅是一種快樂，更是一種啟迪和指引。
品三國讀后感悟與心得篇二
有人說，孔明是真正的英雄，因為他足智多謀，處事果斷，上知天文，下知地理，是千年難得的人才，怪不得劉備要“三顧茅廬”?；馃乱?、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無一不體現(xiàn)出這一點。而我認為孔明應(yīng)該有更大的作為。劉禪無能，根本扶不起來，孔明卻把自己的一生死死地綁在了蜀國這輛毫無希望的戰(zhàn)車上。如書中所言，“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是一種愚忠。
我倒覺得曹操是一位真正的英雄。盡管書中說他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯”，但是能者居上，為何偏偏姓劉的就能當皇帝?他是軍事家，不計前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使得敵我力量發(fā)生了巨大的變化;他是政治家，牢牢抓住天子，使得他做任何事都變得名正言順;當然嘍，他又太多疑了，以至于剛愎自用。但是，我覺得功還是大于過，曹操無論在哪一方面都稱得上是英雄。
所以，縱觀各路人物，我認為，三國英雄，曹操一人而已。
品三國讀后感悟與心得篇三
寒假里，我讀了許多有趣的書，有《明朝那些事》《呼蘭河傳》《隋唐演義》……但我最感興趣的要數(shù)《三國演義》這本書了。
這本書以魏、蜀、吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳復(fù)雜的軍事斗爭。書中用大量篇幅描寫了幾次大戰(zhàn)役：官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)等。每次戰(zhàn)役各有特色，讀起來使人驚心動魄、蕩氣回腸，帶來豐富的歷史文化體驗，讓我感到受益匪淺。文中許多個性鮮明、叱咤風云的人物給我留下了深刻的印象，比如神機妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關(guān)羽、寬厚仁義的劉備……想必大家對這些人物都了如指掌，我也不例外。但是，如果問我最喜歡的人物，那要數(shù)性情豪爽、勇猛過人的張飛了。
只要提到張飛，估計他給大家的第一印象便是一個粗獷魯莽的武夫。殊不知，猛張飛也精通兵法。有一次，諸葛亮讓張飛帶領(lǐng)十萬大軍攻打西川的巴郡城。巴郡太守嚴顏是位老將，有萬夫不擋之勇，張飛率軍一連三天不能攻入城中，決定抄小道進攻。消息被嚴顏知道后，提前帶兵在那條小路上埋伏下來。嚴顏擒獲了“張飛”，眼看就要偷襲成功，突然一隊人馬殺了過來，為首的卻是張飛!原來嚴顏擒獲的是假張飛。張飛活捉了嚴顏，為蜀國立下了汗馬功勞，讓我由衷地為他叫好!他的勇猛過人和智慧讓我深深折服!難怪書中有詩贊曰：“生獲嚴顏勇絕倫，惟憑義氣服軍民。至今廟貌留巴蜀，社酒雞豚日日春?！睆堬w性如烈火，嫉惡如仇，那份豪氣無人可比。他的許多故事膾炙人口，感人肺腑。他早年與劉備、關(guān)羽桃園三結(jié)義，曾怒鞭督郵，并一度拔劍欲刺董卓;他在長坂坡當陽橋頭上一聲吼，嚇退曹操八十三萬大軍，嚇死夏侯杰……至今讀來，那豪氣干云的張翼德仿佛就在我的眼前。
金無足赤，人無完人，張飛也有他致命的弱點。他不吸取教訓，終生不改愛喝酒的毛病，曾因喝酒誤了許多大事，比如如痛失徐州等。他敬愛君子，但從不體恤士卒，對手下動不動就打罵，招手下怨恨，終招致殺身之禍，實在可惜!
三國時代，英雄如云。作為21世紀的接班人，我們勿學曹操“寧可我負天下人，不可天下人負我”的奸詐，要學劉備寬厚仁義、知人善任的品質(zhì);勿學關(guān)羽的心高氣傲，要學他的勇敢頑強、忠心耿耿……讓我們繼承英雄的精神，做祖國的棟梁之才吧!
品三國讀后感悟與心得篇四
《三國演義》這本書相信大家已經(jīng)廣見洽聞了?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁…”正是三國時期的真實寫照。
《三國演義》作者是羅貫中，書中寫的是東漢末年至西晉初期以曹操、劉備以及孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個國都之間的政治上以及地域上的斗爭與矛盾。書中描寫了幾百個人物，每個人都有不同的特點。比如說曹操的陰險狡詐、生性多疑;劉備的知恩圖報、大義凜然;諸葛亮的機智聰明、料事如神……在這些不同特征的人物描寫下，折射出當時社會背景下復(fù)雜尖銳的軍事政治以及謀略。這些都對中國的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，真不愧為中國四大名著之一!
其中，令我印象最深的是曹操。曹操被世人稱為“奸雄”，字孟德，小名阿瞞。東漢末年，因為刺殺董卓計劃失敗，被迫逃命，也正是讓胸有大志的他開始了統(tǒng)一全國的道路。曹操自小便聰明過人，長大后更是知謀劃略。在挾天子令諸侯這一事件中，曹操主動救駕，他料知其他諸侯只會坐觀其變，最后將天子握于掌心，并將都城遷至許昌，這更是曹操的高明之處啊!而對于其他的諸侯來說，挾天子令諸侯讓他們不得不承認曹操的功舉。在《三國演義》中，每一個字都將曹操描繪得淋漓盡致，令人驚嘆不已。
當然，《三國演義》中還有許多的英雄豪杰。所以，這本書對我的影響來說是非常深遠的。
在我們的學習中，《三國演義》的許多人物形象是值得我們學習的。曹操對賢才的渴望，那是日思夜想，我們是不是應(yīng)該對學習，對知識充滿渴望呢?赤壁之戰(zhàn)中以少勝多的實例，我們是不是應(yīng)該認識到規(guī)劃學習的重要性呢?同時，我們也要認識到團隊合作的重要性，這是高中生活中很重要的一個學習技巧。如果沒有團隊合作，軍隊就會亂成一團，就像我們的學習也會有許多不解而困難重重。
總之，讀完了《三國演義》，它讓我的精神更加振奮，讓我對歷史有了新的了解，讓我對和平生活有了更深的愛。我相信，讀完《三國演義》，大家會對歷史更感興趣，也會更加拼搏向上，努力學習，為中華民族的偉大復(fù)興而奉獻力量，使中國更加強大，更加富強!
品三國讀后感悟與心得篇五
關(guān)于諸葛亮著名的典故也很多，但大多數(shù)都來自《三國演義》，而《三國演義》是小說，不是正史，所以也有很多是靠不住的。例如“空城計”，這是《三國演義》中家喻戶曉的典故，這個故事在《三國志》中也提到過，但后來在裴松之作注的時候被駁回。其證據(jù)是：諸葛亮屯兵陽平的時候，司馬懿官局荊州都督，根本不在平陽戰(zhàn)場。所以“空城計”是靠不住的。在《品三國》上部的最后，易中天教授寫了一篇附錄叫《心平氣和說空城》，專門對“空城計”做了探討，發(fā)表了他獨特的見解。
而易中天先生認為，諸葛亮的政治才能值得肯定，而軍事才能卻是值得懷疑的。例如赤壁之戰(zhàn)，這是三國史上的一次最大戰(zhàn)役，它改變了三國的歷史，了解三國的人都知道。而從文學典故中看來，這場戰(zhàn)爭的勝利主要歸功于諸葛亮的“借東風”，然而杜牧在《赤壁》這首詩中卻說道：“東風不與周郎便，銅雀春深索十二喬”，“借東風”的實際上是周瑜，不是諸葛亮。而諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)期間的主要功績，是促成了孫劉聯(lián)盟;他對劉備集團的主要貢獻是確立了聯(lián)吳抗曹、三分天下的政治策略。這些都是政治功勞，所以易中天先生認為，諸葛亮是杰出的政治家與外交家，未必是杰出的軍事家。
所以文學形象往往大多來自民間形象，而深入研究歷史，注重的應(yīng)該是歷史形象，將歷史“還原”。
歷史有三種形象，也有三種讀法。一種是站在古人的立場上看歷史，這叫“歷史意見”;一種是站在今天的立場上看歷史，這叫“時代意見”;還有一種是站在個人的立場看歷史，這叫“個人意見”。在《品三國》中，易中天教授以故事說人物，以人物說歷史，以歷史說文化，以文化說人性;站在平民立場，運用三維結(jié)構(gòu)講述三國故事。
品三國讀后感悟與心得篇六
隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的來臨，閱讀似乎成為一種被忽略的能力。許多人轉(zhuǎn)而沉迷于手機游戲、社交媒體和短視頻。然而，當我讀完一本富有哲理的書籍后，我才發(fā)現(xiàn)閱讀的價值。閱讀不僅能豐富我們的知識和思維，還激發(fā)出我們內(nèi)心的感悟和體會。以下是我從一本書中所得到的一些心得體會。
首先，閱讀可以拓寬我們的視野。無論是小說、歷史書籍還是科學雜志，閱讀都能讓我們了解到世界的不同面貌和多樣化的觀點。比如，我曾經(jīng)讀過一本關(guān)于環(huán)境保護的書籍，書中描述了人類活動對地球帶來的危害，啟發(fā)了我對環(huán)境問題的關(guān)注。通過閱讀，我發(fā)現(xiàn)我在環(huán)境保護方面可以做出自己的貢獻，例如節(jié)約能源、減少使用塑料袋等。這本書不僅僅是給我?guī)硇轮R，更啟發(fā)了我關(guān)于環(huán)保意識的轉(zhuǎn)變。
其次，閱讀能培養(yǎng)我們的思維能力。在閱讀過程中，我們需要不斷思考和推理。閱讀可以鍛煉我們的邏輯思維、分析能力和創(chuàng)造力。比如，在讀一本推理小說時，我需要根據(jù)作者給出的線索和細節(jié)，推測出誰是犯罪嫌疑人。這種思維訓練有助于提高我的邏輯思維能力，并培養(yǎng)我的推理和分析能力。這些思維能力對我們的日常生活以及未來的學業(yè)和職業(yè)發(fā)展具有重要意義。
第三，閱讀能夠給我們帶來人生的啟示。許多經(jīng)典作品和自傳中散發(fā)著智慧和人生哲理。這些書籍不僅僅是故事的敘述，更是對人類生活和價值觀的深刻思考。例如，我讀過一本名叫《活著》的小說，講述了一個農(nóng)民的艱辛人生。通過閱讀這本書，我意識到生活中的艱辛和困難是不可避免的，但是我們可以通過樂觀和堅韌的精神來克服困難，活出有意義的人生。這本書不僅讓我對自己的生活有了新的思考，也讓我更加感激和珍惜現(xiàn)在的一切。
此外，閱讀還可以培養(yǎng)我們的情感和同理心。閱讀不僅是一種認知活動，更是一次與文字和作者的心靈溝通。在閱讀的過程中，我們會對書中的人物和他們的經(jīng)歷產(chǎn)生情感上的共鳴。比如，在閱讀一本關(guān)于戰(zhàn)爭的書時，我可以感受到人物們的痛苦、失望和希望。這種情感上的共鳴不僅讓我更加了解和體會到人類的復(fù)雜情感，也使我對他人的困境更加關(guān)心和同情。
最后，通過閱讀，我還認識到自己的不足和需要提升的地方。閱讀不僅能讓我們感受到他人的智慧，更能讓我們認識到自己的局限性。在閱讀一些成功人士的自傳時，我發(fā)現(xiàn)他們具備的堅持、努力和自律等品質(zhì)是我所欠缺的。因此，閱讀激勵我去積極培養(yǎng)這些品質(zhì)，以實現(xiàn)自己的夢想和目標。
綜上所述，閱讀的價值不容忽視。通過閱讀，我們可以拓寬視野、培養(yǎng)思維能力、得到人生啟示、培養(yǎng)情感共鳴，并且意識到自身的不足和提升的空間。因此，我將繼續(xù)堅持閱讀，從書中獲取更多的心得體會，為自己的成長和發(fā)展帶來更多的價值。
品三國讀后感悟與心得篇七
三國演義中，作者羅貫中妙筆生花以《三國志》為基礎(chǔ)，記載了一百多年的歷史，刻畫了兩百個鮮活的人物形象。今天小編在這分享一些三國演義讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里，耳畔就仿佛響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào)，令人神往，令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時光，去追溯令人向往的歷史……而這，都緣自《三國演義》——心中永遠的經(jīng)典。
《三國演義》是一部歷史，一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它被學者們列為“四大名著”之一，而它也確實無愧于這一美譽。翻開它，就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。
品讀三國，掩卷凝思，一個個英杰才俊在我腦海中翻騰：一方霸主如曹操、孫權(quán)、劉備、袁紹;博學多才的諸葛亮、龐統(tǒng)、徐庶、張昭;驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠、呂布等等。這些人或奸詐，或忠厚，或暴躁，或機智，形態(tài)各異，不勝枚舉，他們身上的英雄氣概渲染著一代又一代雄健的國民，久久難以消逝。
展開三國風云歷史，最值得一提的要數(shù)聞名遐邇的“赤壁之戰(zhàn)”。精彩的草船借箭突顯諸葛軍師“上至天文，下至歷史”的神才謀略;周瑜打黃蓋——一個愿打一個愿挨，赤膽忠心的大將黃蓋為保全大局，不惜上演苦肉計，假降曹操，為火燒赤壁告捷打下頭陣;還有風流倜儻的大都督周瑜，雖足智多謀、英姿勃發(fā)，只可惜心胸狹窄，最后大業(yè)未成身先去，活活氣死在江東。
就這樣，《三國演義》我讀了很多遍，對書里的很多經(jīng)典故事更是倒背如流，從中也得到很多啟示，最重要的一點，就是：知識改變命運。知識，在任何時候都是必不可少的!諸葛亮制造的木牛流馬大敗曹軍;劉葉發(fā)明的投石機大敗袁紹;諸葛亮布下的八卦陣更是所向無敵!看來，在那個戰(zhàn)火紛飛的年代，誰擁有了知識，誰就掌握了戰(zhàn)場的主動權(quán);誰擁有了知識，誰就能輕而易舉獲得戰(zhàn)斗的勝利!
同樣，當今世界，誰領(lǐng)先，誰獲勝;誰落后，誰挨打。一個個慘痛的例子告訴我們：只有發(fā)奮圖強，好好學習，才能掌握更多的知識，才能學到更多的新科技，才能讓我們的祖國更加繁榮、富強!
暑假里，我讀了中國的四大名著之一——《三國演義》。作者羅貫中妙筆生花以《三國志》為基礎(chǔ)，記載了一百多年的歷史，刻畫了兩百個鮮活的人物形象。當我開始讀這本書的時候，我的思想在字里行間穿梭，恍如身臨其境觸摸那段歷史。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場，也有文武群臣爭權(quán)奪利。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說歷史，而好像是一個慈祥的老人在講述著一個個激動人心的故事。我深深地沉浸于故事之中，甚至忘記了吃飯、忘記了睡覺。
我最敬佩諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因為他足智多謀、才華橫溢。諸葛亮在《草船借箭》中的神機妙算深深印在我腦中。
周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內(nèi)造完十萬支箭。面對這不可能完成的任務(wù)，諸葛亮有信心的回答說不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅十分擔心。諸葛亮卻一點也不著急，他請魯肅接二十條船給他。，每個船上都要三十個人，還要扎草人一千個，并排列在船的兩側(cè)。
兩天過去了，到第三天四更時，諸葛亮突然派人來請周瑜了，說他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)了。
五更時分，船隊接近曹軍水寨。諸葛亮令船只一字排開。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲，心想一定會有埋伏，便讓萬余名弓箭手在江邊一字排開，向江中放箭。當?shù)静萑松系募鍧M時。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開了。到了營寨，周瑜有點不相信。派人把草上的的箭數(shù)了數(shù)，的確有十萬多只。從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮了。
從諸葛亮的身上我懂得了，要想獲得成功，就要學會善于觀察，勤于思考，不怕困難，還要有持之以恒的決心。從三年級接觸。
作文。
開始，我就覺得作文難，難于上青天。因此，我每次寫作文時，都是搜腸刮肚、絞盡腦汁，有時候想不出來，急得像熱鍋上的螞蟻——七上八下。
自從讀了《三國演義》后，我一想到諸葛亮的聰明機智就不甘心讓這該死的作文整垮我。我下定決心，努力攻克作文難關(guān)，從作文難難關(guān)中解放出來。我在認真學好語文基礎(chǔ)知識的前提下，加強了課外閱讀，注意培養(yǎng)細心觀察事物的習慣，還學會了思考問題。并把每天所看、所聽、所想的，都記在。
日記。
本里。對老師布置的作文，我不再當個包袱，而是把它作為一次考驗自己的機會，認真審題或擬題，明確思路后，列出寫作提綱。再仔細思考，打好腹稿才動筆。寫完作文后向媽媽請教，媽媽會幫我修改一些病句，添加一些修辭手法。這樣，我的作文就比以前好了許多。老師也時常表揚我，有時還作為范文在班上念給同學們聽，這使我非常高興，也使我對寫好作文增加了不少信心。
有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈?！蔽矣X得《三國演義》就是一盞明燈，不僅照亮了我的心靈，還讓我喜歡上了寫作文。《三國演義》你是我心中永不熄滅的長明燈!
傳統(tǒng)文化既是中國的，也是世界的。如果我們?nèi)鄙賯鹘y(tǒng)經(jīng)典，就等于削弱了民族之魂。而傳統(tǒng)文化不僅僅是教育的一部分，還能培養(yǎng)人的審美能力和道德感。名著《三國演義》中“千古風流人物”的豪邁灑脫盡是世間獨一無二的個性。足夠能引起讀者的仰慕和向往?！度龂萘x》以描寫戰(zhàn)爭為主，反映了蜀、魏、吳三個政治集團的政治軍事斗爭，大概分為黃忠之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分，上演了一幕幕波瀾壯闊、氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面。
《三國演義》成功地刻畫了“談笑間檣櫓灰飛煙滅”的周瑜，“寧教我負天下人，休教天下人負我”的曹操;“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮;以及桃園結(jié)義的劉、關(guān)、張等典型人物形象，對后世有著深遠的影響。
《三國演義》中曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，他的一句。
名言。
“教我負天下人，休教天下人負我”令人毛骨悚然，如此引來千古罵名。事實上卻有些人也喜歡曹操，這歸功于曹操“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”。正是這種心懷大志，積極進取的精神使得曹操能從亂世之中脫穎而出，建立統(tǒng)一北方的豐功偉績，才有了世人對他的欽慕，和對待生活的態(tài)度。然而他不僅雄才大略，而且愛惜人才，能打破世俗觀念，不計較個人得失?！吧讲粎捀?，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”是長歌行中曹操求賢若渴，尊重賢士的肺腑之言。如此尊重賢士的首領(lǐng)，總是讓人心頭一暖，歸屬于他的帳下。他的志氣，開拓進取，積極向上，愛才給曹操贏得了極大的關(guān)注度。
諸葛亮人稱“臥龍”，他不但熟知天文地理，精通兵法戰(zhàn)術(shù)，志向遠大，其“鞠躬盡瘁死而后已”的崇高品德為人們所敬仰，被譽為“千里良相”，劉備愛才心切，懇求諸葛亮幫他完成興復(fù)漢室的大業(yè)，聯(lián)孫抗曹，大敗曹軍于赤壁，奪占荊、益二州，形成三國鼎立之勢。就在劉備攻打吳國時，損兵折將，退守白帝城，在臨死前囑咐諸葛亮，如劉禪成器就輔佐他;如他爛泥扶不上墻就取而代之，幫他攻下這天下?！笆苋斡跀”H，奉命于危難之間”諸葛亮盡全力輔佐劉禪。一篇《出師表》誠摯動人，感人至深。深刻表達了對君主的忠誠，在百軍之際他沒有放棄劉備給他留下大業(yè)，毅然接過了重擔而毫無怨言。
《三國演義》中的傳統(tǒng)文化是民族的血液，是人類的精神家園，存在于人們的生活方式和思維意識當中，我們每一天所經(jīng)歷的的事物中，往往都具有或深或淺的文化意蘊，布滿點點滴滴的文化痕跡。而《三國演義》的文化在于精神的傳承。曹操的心懷大志，積極進取，不計較個人恩怨，尊重賢才人士;諸葛亮對君主的忠誠，責任感和對漢室的熱愛;性格清高，但卻淡泊名利的情懷，讓我們了解到民族的經(jīng)典，不僅提高了個人的生活品味和審美情趣，提高了個人的素養(yǎng)和鑒賞能力，而且讓人的品格在潛移默化中不斷得到完善。
梁啟超先生說“少年智則國智，少年強則國強，少年進步則國之進步”。少年是國家的未來是傳承民族文化傳統(tǒng)的主力軍，我們要嚴格要求自己，把傳承民族文化傳統(tǒng)作為己任，挑起重擔，為國家貢獻自己的一分力量。
品三國讀后感悟與心得篇八
今年暑假，我看了一本書，書名叫《三國演義》。書的內(nèi)容主要是說了魏國曹操、蜀國劉備、吳國孫權(quán)他們之間發(fā)生的事情。
看了這部書，我發(fā)現(xiàn)曹操的用兵很好，但是他太大意了，所以有時候會吃敗仗;劉備雖然自己沒有什么用兵打仗方面的本事，但有很多人都聽他的，蜀國的武將很厲害，文臣中諸葛亮的計策十分高明;吳國的地盤比蜀國略大一點兒，君主孫權(quán)雖然也不太會打仗，但他有周瑜、魯肅的幫助，別人也不敢隨便進攻他。
書中有一回說的是：劉備在樊城抵抗曹操的進攻，實在是打不贏曹操，要放棄樊城又怕曹操占領(lǐng)后城里的老百姓受苦，就帶著老百姓一起撤退，由于一起撤退的人太多，速度就很慢，經(jīng)常被曹操的部隊追殺，損失了很多士兵，連自己的兒子都差點被抓走了，但劉備一點都不后悔，一心只想怎樣不讓老百姓受曹操的欺負。
我要學習劉備寬厚待人，對待同學和朋友像對待自己的家人一樣，關(guān)心愛護他們，虛心接受他們對我的意見和建議，對他們的缺點和錯誤寬宏大量。
我認為這部書蠻好看的，所以把它推薦給小朋友們，希望大家都能從中學到點什么。
品三國讀后感悟與心得篇九
《三國演義》被譽為我國“四大名著”之一，這不僅是前人留下的文化瑰寶，也為我們提供了寶貴的歷史典故，是中國文化中的經(jīng)典之作。今天小編在這分享一些三國演義讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
我最愛看的是《三國演義》。
《三國演義》主要講述了三國時期，天下大亂，群雄紛爭。劉備、曹操、孫權(quán)三分天下，你爭我奪，都未能一統(tǒng)天下。到頭來，這個天下卻歸屬了司馬一家。真是世事難料啊!書中我最欽佩的人物就是諸葛亮了。諸葛亮是蜀國的宰相，可以說，劉備能得到三分之一的天下，大部分都是靠諸葛亮的“智”得來的。
《三國演義》中的許多故事廣為流傳，為世人所喜愛。其中我最愛讀得還數(shù)《三氣周瑜》。赤壁之戰(zhàn)后，吳、蜀兩軍都想得到南郡，就開始談判。最后共同商定：吳軍先攻，若攻下南郡就是吳國的;若攻不下，就由蜀國來攻。吳軍雖在周瑜的統(tǒng)率下費力打敗了曹軍，但結(jié)果南郡等地卻被諸葛亮設(shè)下妙計乘機奪取了。這是一氣周瑜。再說二氣：劉備攻下荊州不久，他的夫人就去世了。周瑜為了將劉備騙到東吳，再將其殺害，就設(shè)計讓劉備來迎娶孫權(quán)之妹孫尚香。沒想到竟被孔明識破?？酌饔糜嬜寗浜蛯O尚香平安回到了荊州，并讓周瑜中了埋伏。把周瑜氣得吐血。二氣周瑜還不夠，諸葛亮還來個三氣。話說曹操為了瓦解孫劉聯(lián)盟，表奏周瑜為南郡太守。周瑜就向劉備討還荊州，孔明不同意。于是，周瑜設(shè)計想再奪荊州。不想，又被孔明識破，使得周瑜被圍。周瑜氣得箭瘡再次迸裂，最終不治身亡。
讀了這個故事，我明白了我們在學習上也必須要有目標——即學習上的“荊州”。為了奪取“荊州”，我們要“打”好攻克語文、數(shù)學、英語等學科的每一仗，為最終的勝利打下堅實的基礎(chǔ)。同時，我們也要像諸葛亮那樣，要用自己的智慧、意志和好的學習方法與學習道路上的困難較量，并通過不懈的努力，成功打開“荊州”的城門。
所謂，亂世出英雄，三國演義塑造了一個個震撼人心的英雄形象，義薄云天關(guān)云長，仁義惜才劉玄德，足智多謀諸葛亮，赤膽忠心張翼德……而在這一個個人物中，曹操卻是備受爭議。有人說，他是一代豪杰，治世之能臣，亂世之英雄;有人說，他是一代奸雄，玩弄權(quán)術(shù)，挾天子以令諸侯。然而，是也好，非也罷，曹操卻是我心目中的英雄。
曹操其實也是一個廣納賢才、仁義惜才的人。就拿許攸來做例子吧，三國演義中有這樣一段描寫：時操方解衣休息，聞?wù)f許攸私奔到寨，大喜，不及穿履，跣足出迎，遙見許攸，撫掌歡笑，攜手共入，操先拜于地。對于曾拜袁紹門下的許攸，曹操卻是不計前嫌，以禮相待。他有愛才的大度.如,張繡殺曹操一子一侄,降曹后,曹操棄仇錄用之.再如,袁紹手下的陳琳在一篇檄文里將曹操和他的祖宗十八代都罵了個遍,而曹操知道他有才,所以在打敗袁紹以后也沒有殺他,而是收為己用。就是他的死敵劉備，也曾投奔于他，在劉備被呂布打敗之后,曹操還稱劉備為當世英雄。
人們厭惡于他的“挾天子以令諸侯”?？蓳Q個角度想想，當時時局混亂，內(nèi)憂外亂，若不是曹操，或許漢獻帝連命都保不住，而現(xiàn)在，有了曹操的庇護，他不僅能活下去，也依舊享受著榮華，付出的不過是當一個傀儡罷了。相反，比起孫權(quán)、劉備，曹操至死不稱帝，他雖權(quán)勢滔天，卻終未踏出那一步?！霸O(shè)使天下無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”，這句話有力地說明了他對漢家王朝的守護。
曹操的文才武略也更是令我折服。劉備的江山是“哭”出來的，孫權(quán)的江山是“扶”出來的，比起劉備的懦弱，孫權(quán)的固步自封，曹操才是真正的成功。劉備有諸葛亮相助，孫權(quán)有周瑜相助，他二人皆是當時數(shù)一數(shù)二的人才，可曹操呢，他手下雖人才眾多，對他卻皆無多大幫助，我看到的只是他自己的才華。他精研兵書，文韜武略，博覽群書，尤其喜歡兵法，曾抄錄古代諸家兵法韜略，還有注釋《孫子兵法》的《魏武注孫子》著作傳世。他不僅是成功政治家、軍事家，也是成功的文學家，他的詩氣魄雄偉，慷慨悲涼;。
散文。
亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學，給后人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風骨連魯迅也對他贊賞有加，評價其為“改造文章的祖師”。
雖然世人對曹操有著諸多的誤會，但他從不在意，正如他在短歌行中寫道的一般：對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多?？斠钥?，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空;青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋雨春風。一壺濁酒喜相逢;古今多少事，都付笑談中……”每當我聽到這首歌，就會情不自禁的想起最近我看的一本書，名叫《三國演義》。
《三國演義》被譽為我國“四大名著”之一，這不僅是前人留下的文化瑰寶，也為我們提供了了解傳統(tǒng)歷史寶貴的資料，是中國文化中最具代表性的經(jīng)典之作。龍吟虎嘯的三國傳奇，無疑是千年傳奇，百世經(jīng)典。數(shù)百年以來，一直深受我國乃至全世界各國的人民群眾所喜愛。說起其中的故事和人物，無不令人口齒生香。
東漢末年，三國鼎立。各方豪強擴充武力，搶奪地盤，造成了民不聊生，生靈涂炭的慘烈社會局面。亂世梟雄，誰忠誰奸，孰成孰敗。蜀有：劉備、諸葛亮。魏有：曹操、司馬懿。吳有：孫權(quán)、周瑜。他們?yōu)榱藸帄Z天下，統(tǒng)一天下，用盡心機，機關(guān)算盡。
在這書中，我佩服劉備的善于用人，我佩服關(guān)羽的忠心耿耿、義字當頭，我還佩服張飛的威猛雄壯，我更佩服趙云的渾身是膽和周瑜的巧設(shè)計謀。曹操的詭計多端、疑心重重讓我不得不感嘆萬千。但我最崇拜的還是諸葛亮。他未出茅廬已知天下大勢，既出茅廬天下震驚。他料事如神，神機妙算。借東風、空城計至今為人津津樂道。草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲等等都讓我贊嘆不已。
在諸葛亮眾多計謀中，讓我印象最深刻的是“草船借箭”。周瑜想方設(shè)法要置諸葛亮于死地，就逼諸葛亮在十天之內(nèi)造出十萬支箭，不然就要殺掉諸葛亮。但是諸葛亮憑借自己的聰明才智，巧妙化解了周瑜的刁難。他只用了二十艘船、三十名士兵、一千多個草把，趁著漫天大霧，慢慢靠近曹操的水寨。諸葛亮叫船上軍士一齊擂鼓吶喊，曹操怕中埋伏，不敢出兵，只是命令一萬多名弓弩手一起向江中放箭。太陽出來了，二十只戰(zhàn)船兩側(cè)的草把上都插滿了箭。這就是歷史上著名的“草船借箭”。還有“空城計”也是我喜歡的一計。由于馬謖不聽勸告，自作主張，導致街亭失陷，蜀軍失去了重要的戰(zhàn)略要地，不得不全軍撤退。諸葛亮在萬般無奈之下，做出冒險的舉措,巧唱空城計，嚇退了司馬懿的十五萬大軍。這些計都充分地說明了諸葛亮的聰明才智。他遇事冷靜，臨危不亂，實在是讓我佩服。
這些歷史也讓我看到了那時候老百姓生活的艱難和困苦，更讓我感到現(xiàn)代生活的幸福。那時候老百姓的流離失所，讓我更加珍惜現(xiàn)在的安定。這些又都讓我想起了汶川大地震、云南的旱災(zāi)、舟曲泥石流、玉樹地震等等無情的天災(zāi)。要是放在三國時期，那肯定是世界性的毀滅。而在現(xiàn)在，正是因為國家的強大，人民的無私，讓大家互相團結(jié)、幫助，很快的度過了難關(guān)，建起了新的家園。
所有的這些感想，都讓我更加珍惜現(xiàn)在的美好生活，更加愛我的祖國，愛我身邊的每一個人。
品三國讀后感悟與心得篇十
中國古典四大名著之一的《三國演義》，不僅在國內(nèi)家喻戶曉，婦孺皆知，而且被翻譯成十多個國家的文字，風行全球，享譽世界。
《三國演義》的作者羅貫中，山西太原人，是我國元末明初的一位杰出的古典小說家。羅貫中把“章回體小說”這一文學形式推向成熟的階段。《三國演義》是歷史演義小說的開山之作，也是第一部文人長篇小說，明清時期有“第一才子書”之稱。羅貫中的偉大文學創(chuàng)作成就，成為中國文學、世界文學寶庫中的珍貴財富。
《三國演義》主要寫了東漢末年，朝政腐敗。曹操經(jīng)過多年征戰(zhàn)，逐漸統(tǒng)一北方。但是，赤壁一戰(zhàn)，曹操大敗。這使其統(tǒng)一全國的霸業(yè)受到挫折，魏、蜀、吳三國鼎立局面從此形成。不久，吳國孫權(quán)殺了關(guān)羽，奪取荊州。蜀國劉備為了報仇，率大軍伐吳，結(jié)果大敗而歸。后來劉備、諸葛亮相繼病死。司馬氏逐漸掌握了政權(quán)，并先后滅掉了蜀、吳兩國，建立了西晉，統(tǒng)一了全國。
《三國演義》的作者羅貫中以巧妙的文筆，在書中塑造了200多個鮮明生動的人物形象。其中，有仁義寬厚的劉備，義重如山的關(guān)羽，豪爽直率的張飛，勇敢無畏的趙云，計謀多端的曹操，老謀深算的司馬懿……一個個人物栩栩如生、呼之欲出。其中，人物形象最鮮明的是諸葛亮，被譽為中國古代智慧的化身。劉備三顧茅廬，諸葛亮出山，發(fā)明了木牛流馬、諸葛連弩，幫助劉備反敗為勝，鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮有勇有謀，一人去吳國舌戰(zhàn)群儒，這是他的“勇”;擺八陣圖，用空城計，借東風草船借箭，這是他的“謀”。真不愧是人中“臥龍”。全書寫了上百次各種類型的戰(zhàn)爭，上百個膾炙人口的故事，各具特色，引人入勝。還不時穿插了描寫大江明月、飲酒賦詩的抒情場景，從而使故事更加有緊有弛，扣人心弦。
讀三國，學歷史，學做事，學做人。假如你還沒讀過《三國演義》的話，那就請你趕快讀一讀吧，那是一部不容錯過的文學名著，那是一部充滿人生哲理的教科書!
品三國讀后感悟與心得篇十一
在這個暑假，我再次摸出這本金光閃閃的三國演義，摸著這本三國演義，坐在地上的我翻開了第一頁。
羅貫中生于一三三零年，于一四零零年卒，他所作的這本三國演義塑造了一批活靈活現(xiàn)的英雄人物，忠的義薄清天的關(guān)二爺：在逃圓三結(jié)義之后于劉備帳下，不久之后被逼無奈投靠到了曹操，但身在曹營心在漢，在得知劉備的消息之后立刻快馬加鞭去見劉備，但世事不如人意，之后又被孫權(quán)抓去，但關(guān)羽不肯歸降就被孫權(quán)斬首。奸的狠毒無比的曹阿蠻：將在危機漢朝的皇帝趁機搶到了自己手里后，還在宮中府中插滿眼線，一開始還要裝出還在忠誠于漢朝的臣子一樣不要官爵的樣子，最后還不是給自己封了個什么魏王。但是我們看人都要有雙面性，在曹操為一名奸臣的背后也是一個天才的軍事家、詩人、好爸爸。一位懂的用好處去吸引他人加入自己，一位知道為自己的孩子鋪好道路的人。而關(guān)羽雖為名將勇猛無雙，但是不會去聽取別人的建議與意見所以才倫落到敗走麥城。而劉備他雖然以為人謙和、禮賢下士被世人所稱贊，但有一段時期他也因為一點成績所混迷了頭腦不聽勸告。
反觀南方的孫權(quán)，小小年紀就赴劉表這一有弒父之仇的人帳下去求和。后孫策被刺殺，孫權(quán)就擔當起了背負這一塊富饒之地——江東，他知道自己在江東還沒有威望就將大都督一職交給了周瑜。后在赤壁之戰(zhàn)上周瑜深知諸葛亮對于自己身后這片江東之的威脅，就想要借機殺了諸葛亮，但被小喬救了下來。后在奪回荊州之時周瑜身受重傷，又被諸葛亮三番氣下，就去世了。后又由陸遜接替，但魯肅年事以高不久后便病倒了，在奪回荊州中與關(guān)羽交談之時為了不打破孫劉聯(lián)盟救了關(guān)羽一命之后便走了。于是又換了一位還年輕但是比較暴躁的當年有吳下阿蒙之稱的呂蒙。
孫權(quán)于二二九年在武昌登基為帝建國號:吳。后于二五二年去世享年七十一歲，在位二十四年。
品三國讀后感悟與心得篇十二
余華的《活著》一書是朋友送給我的，看書的整個過程又好奇又煎熬，好奇的是為什么書要叫“活著”？難道是主人公大起大落經(jīng)歷萬般艱難而功成名就的一生嗎？隨著看完，才知主人公并沒有功成名就，大起大落萬般艱難倒是經(jīng)歷了不少。煎熬的是這個故事承載了太多悲傷。
有的人活得幸福輝煌，有的人活得痛苦平庸。富貴的一生從幸福到痛苦，從輝煌到平庸，最大的悲哀也是此，所有人拼命努力，努力工作，努力賺錢，只為了能過上更好的生活，能擺脫平庸，活得精彩。
“我們徐家的老祖宗不過是養(yǎng)了一只小雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，我們徐家就是這樣發(fā)起來的。到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊變成了鵝，傳到你手里，鵝變成了雞現(xiàn)在雞也沒了?！薄痘钪肪蛷男旒业臄÷鋵懫?，成了富貴坎坷一生的源頭。
富貴敗光了所有家產(chǎn)后，他的母親對他說：“只要活得快樂，窮也不怕?！笨筛毁F真的活得快樂嗎？敗光家產(chǎn)住到鄉(xiāng)下的時候他的父親就死了，母親患病他去城里求醫(yī)卻被國民黨抓去當了壯丁?？吹竭@一幕我尤其著急，直在心里吶喊：你快回去呀，你有主角光環(huán)的，你不會死的，你母親還等著你呢，你的妻兒還等著你呢，他們會很著急的。我雖抱著著急心態(tài)，卻一點不敢敷衍，認認真真看完過程直到結(jié)果，結(jié)果是什么呢？結(jié)果是他和戰(zhàn)友被解放軍俘虜，才得以歸鄉(xiāng)。母親卻早已過世，妻子含辛茹苦帶大一雙兒女，女兒鳳霞也因一場大病成了啞巴。作者最終沒給富貴任何主角光環(huán)，他救不了他的母親也救不了他的鳳霞。
我以為他們一家人在大時代的背景下，隨著社會變革，艱難的生活，用他們的生活反應(yīng)當時的苦，然后告訴我們，我們現(xiàn)在豐衣足食的生活來之不易等等，可是，并沒有。這只是悲劇的開端。
妻子家珍因為換上軟骨癥而干不了重活，兒女還小，重擔就落在了他身上。為了讓兒子能夠上學，他把女兒送人，同樣作為家里的女兒的我憤憤不平，又慶幸我生活在了一個好時代，。雖然最后女兒回來了，還嫁了人，還生了個大胖小子，卻因大出血死在了醫(yī)院里。兒子因與縣長夫人血型相同被醫(yī)生抽干了血，也死在了醫(yī)院里，醫(yī)生和縣長沒有受到任何的法律制裁，才驚覺，那不是我現(xiàn)在生活的時代。兒女相繼死去后，家珍也隨著去了。女婿在工作時，出了意外也走了，留下小小的外孫和富貴相依為命。富貴給外孫煮豆子吃，外孫因吃豆子被噎死了。
看到最后，情緒倒沒了多大起伏，我想，作者給富貴的主角光環(huán)就是他還活著吧，會繼續(xù)活著吧，在失去了所有之后，經(jīng)歷人間最痛之后，一顆心已千瘡百孔之后，沒有輕生的念頭，對生活也不報任何希望。他還有什么可失去的呢？那頭陪伴他的、也叫富貴的老牛嗎？作者用冷酷的文筆描述了一個悲傷的故事。
《西雅圖時報》評價說：余華沒有煽情。每一個沉重的悲劇都是痛苦的。《活著》是一次殘忍的閱讀。
活著，其實并不復(fù)雜，它是最簡單化的人生。人們常說的“我活得好累”不過是要求得太高了罷了，活著只是活著，是生命的延續(xù)，沒有喧囂浮華，也沒有功名利祿?？墒牵绻钪粸榛钪?，人生倒是沒了精彩沒了追求，活得平庸了呢。
品三國讀后感悟與心得篇十三
第一段：闡述讀書的重要性和對心靈成長的意義（200字）。
讀書是一個人無法繞過的重要環(huán)節(jié)，它不僅可以幫助我們了解世界的變化，開拓我們的思維，還能夠激發(fā)我們的內(nèi)在潛能，提升我們的人文素養(yǎng)。通過閱讀，我們可以獲得各種知識和信息，并從中獲取啟示和感悟。讀書還可以培養(yǎng)我們的思考能力和創(chuàng)新意識，豐富我們的內(nèi)涵，讓我們在社會中更加自信出色。
第二段：談?wù)撟x后感悟的重要性和體會到的內(nèi)心成長（200字）。
讀書之后，我們會對書中的內(nèi)容和故事產(chǎn)生共鳴，從而觸動我們的內(nèi)心。這種共鳴會引發(fā)一系列的思考，進而讓我們更加明晰和深入地理解問題。讀書的過程，讓我們懂得了世界的多樣性，也讓我們提升了人生的智慧。通過讀書，我們可以體味到文明的進步和人類的成長，同時也可以認識到自身的不足和需要提升之處。這樣的體會能夠讓我們在成長的道路上更加堅定和自信。
第三段：談?wù)撚龅降睦щy和解決方法（200字）。
在閱讀的過程中，我們可能會遇到一些困難，比如難以理解的詞語、拗口的句子、復(fù)雜的情節(jié)等。遇到這些困難時，我們不能放棄，而是要尋求解決的方法。我們可以查閱詞典、請教老師或者通過互聯(lián)網(wǎng)獲取相關(guān)的解釋和資料。另外，多進行反復(fù)閱讀，用心去體會內(nèi)在的意義和感情，可以逐漸解決困難。當我們克服了一次又一次的難題，我們會發(fā)現(xiàn)自己的成長和進步，也會對讀書產(chǎn)生更深的熱愛和興趣。
第四段：闡述讀后感悟如何影響自己的生活和未來規(guī)劃（200字）。
讀后感悟除了對自身的成長具有積極的影響外，還能夠?qū)ξ覀兊纳詈臀磥硪?guī)劃產(chǎn)生深遠的影響。通過讀書，我們可以學習到不同的價值觀和道德觀，這讓我們更加理性和有原則地面對各種問題和抉擇。讀書還可以豐富我們的人生閱歷，拓寬我們的生活視野，提升我們的人際交往能力。這些都是我們在未來社會中所需要的重要素質(zhì)。因此，讀書不僅是我們對自身的投資，更是為了走向未來打下堅實的基礎(chǔ)。
讀后感悟心得體會不僅僅關(guān)乎個人的成長，更關(guān)乎整個社會的進步和發(fā)展。每一位讀者都可以通過讀書獲得智慧，用智慧去指導自己的生活和未來。在這個信息豐富的時代，我們應(yīng)該主動把握住讀書的機會，去探索和感悟。通過讀書，我們可以不斷拓展我們的認知邊界，不斷提升我們的修養(yǎng)和素質(zhì)。只有不斷發(fā)展自己，才能夠更好地適應(yīng)社會的變化和挑戰(zhàn)。讀后感悟心得體會的重要性可見一斑。
品三國讀后感悟與心得篇十四
提起《三國演義》，自然就會想起劉、關(guān)、張三人的“桃園三結(jié)義”，想起那句流傳后世的話：不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！
劉備這個人，書中說他“身長八尺，方面闊耳”，使原來對劉備有些成見的吳母見了后都喜不自勝，遂將女兒嫁與。劉備不僅長得好，他也懂得任人唯賢。這“三請諸葛亮”各方面都表現(xiàn)得誠誠墾墾，請諸葛亮出山后還給予了充分的信任：“我得孔明，猶如魚之得水也！”但他的缺點就是為一時的感情用事，關(guān)羽、張飛被殺后，不顧他人勸阻，攻打曹操，致使?jié)⊥酥涟椎鄢遣∷馈Ｎ矣X得我們凡事要冷靜，要謹慎行事，也還要學會信任他人。
張飛就是個爆性子。攻打馬超占領(lǐng)的葭萌關(guān)時，被馬超三言兩語就給激得想沖上陣去，虧得劉備抱住。張飛這個漢子憑著蛇矛槍和一身好本領(lǐng)愣是把名聲闖得越來越大。在長坂橋時，一聲如雷的吼聲把曹操的部將夏侯杰嚇得肝膽破裂倒地，張飛雖是個粗野之人，可也知道收買人心，對待俘獲的嚴顏老將軍待之有禮，親手松綁，并以上好的酒肉相待，使他感激悌零，然后投降。但這一代名將卻在最后因失去關(guān)羽無故鞭撻將士，睡夢中被叛將范疆、張達所殺，成就千古悲劇。我不禁想，張飛的結(jié)局，究竟是為什么？就是因為他不懂得與他親近！我從中明白，我們要多和他人交流，也不能隨便就發(fā)氣。
關(guān)羽也是個勇將，無奈也因一時的驕傲而丟了荊州，被抓住丟了性命。
品三國讀后感悟與心得篇十五
《三國演義》是我國四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當我讀了它之后，學到了許許多多的知識，也明白了許許多多的人生哲理。
我敬佩關(guān)羽那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備，不能說是一個梟雄，只能說是一個明主，他能成為三國鼎立的一份子是因為他有一顆愛賢的心，要是他沒有這一份心，恐怕就不會得到諸葛亮這個大賢人的幫助了，也不可能當皇上了，最多只能在家喝喝茶，織織帽罷了?？梢哉f，劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來的，而諸葛亮為什么甘心情愿為他打天下呢?那是出于對劉備的愛賢的心的感激。讀到這里我又想到了老班長鄺泳韶，他從一年級到五年級，盡心盡力為班級做出了不少好事，是老師的好幫手，就有如劉備和諸葛亮的關(guān)系一樣，因為老師相信他，放心地把事交給他，他為了不辜負老師的關(guān)愛，工作自然就盡心盡力了。
《三國演義》，教會了我許許多多的道理和哲理，讓我愛不釋手。
品三國讀后感悟與心得篇十六
三國演義是我國的四大名著之一，這一長篇巨著的作者是羅貫中，他從劉備、關(guān)羽、張飛三人從桃園結(jié)義開始，以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要內(nèi)容，講述了東漢末年至晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的戰(zhàn)爭故事。
其中令我敬佩的的人物是諸葛亮與曹操，他們都是小說中鮮明的人物，各有各的特點和長處。
諸葛亮上知天文下知地理，可謂是才智出眾，后來更是輔佐劉皇叔打天下。曹操則是出了明的亂世之梟雄，可謂奸詐至極。
諸葛亮字孔明，人稱臥龍，漢末徐州瑯邪郡陽都縣人，劉備得知有如此才能之人，費勁心思三顧茅廬，最終才請的先生出山，成為了蜀國的丞相。因為在這件事能看出諸葛亮的聰明和機智。因為在當時孫劉聯(lián)合對付曹操周瑜因為妒忌諸葛亮就設(shè)下陷阱說：“讓諸葛亮在10天之內(nèi)制造十萬多只箭否則就把諸葛亮殺了?！钡?，諸葛亮好不慌張，巧妙的借用了東風，在迷霧茫茫中設(shè)下全圈套，于是就向曹操借箭因為河上有霧所以曹操就命令將士放箭。最后諸葛亮在規(guī)定期限內(nèi)接到了足夠的剪，將周瑜氣的直接倒下。
這就是諸葛亮機智、勇敢、非常聰明，不為小事而計較所以我敬佩他以后我也要像他一樣機智、勇敢部位小事而計較。
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖然劉備是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。曹操先是設(shè)下挾天子以令諸侯，一人控制了天子后用詔書限制諸侯們，可謂是奸詐至極。后來也是用各種計謀從盧布手中奪取荊州。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上兩人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
品三國讀后感悟與心得篇十七
曹禺先生的《雷雨》一劇作圍繞著十九世紀二十年代的天津周公館和平民魯家兩個家庭的兩代人之間斬不斷、理還亂的種種糾葛，講述了一個令人嘆惋的悲劇故事。在傳統(tǒng)的悲劇故事里，諸如一場疾病、一場車禍之類的意外戲碼往往都顯得有些拙劣，真正的悲劇是所有人都在尋常的生活軌道上行進著、努力地想要變好，但事情卻依然一步步無可阻止地潰敗、走向深淵。曹禺先生的《雷雨》正有這種悲劇意味，因而格外耐人尋味。
在這部作品中，有愛而不得苦苦思念的周樸園、有追求自由和愛情卻兩次碰壁的蘩漪、有因出身低微被心愛之人拋棄的侍萍、有墜入愛河卻得知彼此兄妹關(guān)系的周萍四鳳，有無辜受到牽連慘死雷電之下的周沖。曹禺先生制造種種令人驚嘆的巧合、為每個人都安排了一個悲劇性的結(jié)局，在不細究的人看來，似乎有些殘忍。而在我看來，這種“殘忍”恰恰體現(xiàn)了其對世人的慈悲與憐憫。
在《史記·伯夷列傳》中，司馬遷曾質(zhì)問過中國人傳統(tǒng)的“天道無親，常與善人”的思想，他問，“倘所謂天道，是邪非邪？”中國人自古有“善惡終有報”的說法，但隨著年齡和見識的增長，人們越來越會發(fā)現(xiàn)這句話是多少帶著點理想主義的，甚至在某些特定的情況下（賢者如伯夷叔齊餓死首陽山、自己被李陵事變牽扯受宮刑）會顯得嘲諷，在《雷雨》一劇中也是如此。善良直率的周沖、美麗純潔的四鳳，在這場牽連了兩個家庭的悲劇之中他們何錯之有？至此，“善惡終有報”的說法雖然一定程度上能夠反應(yīng)世事變遷的規(guī)律，卻終究是人們一廂情愿相信的一種美好愿望。
與中國人不同，在另一個古老的國度古希臘，人們信奉“命運”，認為就連神也要受到命運的制約。法國文豪雨果在他的《巴黎圣母院》中就曾表現(xiàn)這一主題，我認為《雷雨》這部作品與之有相似之處，因為它恰恰體現(xiàn)了對人們被命運殘忍捉弄的憐憫。劇中，命運交織著無數(shù)的因果和偶然，裹挾著人們向著各種不可控的、未知的方向前進。沉浮在命運中的人們苦苦掙扎，以期追尋到自己的幸福終點，卻終究如同蜉蝣撼樹、螳臂當車，注定不能抓住自己想要的一切（更有甚者要不斷地失去），被命運玩弄于股掌之間，不知哪一日就會被推向深淵。選擇什么樣的活法、如何尋找救贖，沒有人能給出這個答案，人們所擁有的權(quán)利只有迷茫，有太多抗爭于改變結(jié)果而言微不足道。
先生自己在序文中寫道，“《雷雨》所顯示的，并不是因果，并不是報應(yīng)。而是我所覺得的天地間的“殘忍”?！夷钇鹑祟愂窃鯓涌蓱z的動物，帶著躊躇滿志的心情，仿佛自己來主宰自己的命運，而時常不能自已來主宰著。受著自己——情感的或者理解的——的捉弄。一種不可知的力量的——機遇的，或者環(huán)境的——捉弄；生活在狹的籠里而洋洋地驕傲著，以為是徜樣在自由的天地里，稱為萬物之靈的人物，不是做著最愚蠢的事么？”由此，我們可以看到這位被喻為“東方莎士比亞”的先生心里懷著的、悲天憫人的情懷。他正是對茫茫眾生受限于天地、經(jīng)歷著“怨憎會、愛別離、求不得”等種種不能靠自身主觀努力擺脫的苦難感到無限的悲哀，這種情感引起了無數(shù)觀眾的共鳴，使得《雷雨》成為中國戲劇中濃墨重彩的一筆。一個成功的文學家必然有憐憫眾生的博愛情懷，曹禺先生正是其中代表，他的胸襟及其在作品中的體現(xiàn)值得我們致敬。
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