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都江堰－余秋雨散文篇一
“拜水都江堰，問道青城山”。都江堰市這句廣告語因準(zhǔn)確傳神反映了其旅游資源特色和文化內(nèi)涵，已膾炙人口廣為傳播。相隔20多年再次游歷，讀岷江清流上名列世界文化遺產(chǎn)的水利工程，我深感是拜水、更是在拜“道”了。
去年秋天有機會陪同北京的幾位大學(xué)老師去成都，沒有顧上到以“天下幽”聞名的道教名山青城山去“問道”，只走馬觀花瀏覽了都江堰工程，雖時已過半年，但我眼前仍常涌動著那一川的碧水。
因開鑿分流引水的寶瓶口，玉壘山被劈開一條通道，切分下的小山包叫離堆，傳說開鑿都江堰的李冰降服了岷江孽龍鎖于其下的伏龍?zhí)叮笕吮阍陔x堆上建了座伏龍觀祭祀。登觀望去，玉壘山堆綠疊翠，半山上紀(jì)念李冰及其子的二王廟紅檐朱柱，突兀在綠樹叢中，猶如畫龍點睛，讓這青山頓然充滿了人氣和靈氣。山腳下的岷江水浩浩蕩蕩碧綠洶涌，被離堆分流后，大半從寶瓶口高唱著流入成都平原，澆灌了1000多萬畝農(nóng)田，超出需求控制的那部分入外江，直走酒城宜賓匯進(jìn)了長江。單看風(fēng)景，這綠如翡翠充滿激情的水就讓人陶醉！
經(jīng)溢洪排沙的飛沙堰溯流上行三四公里，就是解決江水自動分流的關(guān)鍵工程魚嘴分水堤。倚欄而觀，確如一條大魚迎水伏臥，將寬闊的江水很自然的分為內(nèi)江和外江。距魚嘴不遠(yuǎn)處有座長約500米的`跨江安瀾鋼索橋，站在橋上，魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口進(jìn)水口這渠首工程三大部分歷歷在目，清風(fēng)悠悠拂面，不盡江水滾滾，人的思緒也跨越時空的漫游。
都江堰建于先秦，定名于宋，歷兩千多年風(fēng)雨仍發(fā)揮著效能，這一工程堪稱舉世無雙。著名學(xué)者余秋雨先生曾說，“中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰”，“可以毫不夸張地說，它永久性地灌溉了中華民族”，這樣的評價的確有理。
都江堰是大智慧的體現(xiàn)。一個地方官上任沒有搞形象工程沒有用心思去結(jié)人脈，首先以地方之力修建了這根除水患為民造福的工程，李冰由此成為了萬世敬拜的“神”，這是做人的大境界。都江堰由渠首工程、附屬工程、渠系工程組成了一個科學(xué)完整、極富發(fā)展?jié)摿Φ凝嫶篌w系，充分體現(xiàn)了思維的系統(tǒng)化。人要做一個決策、辦成一件事也許并不難，但將其放在大的系統(tǒng)中放在時間長河里考察，能經(jīng)受住考驗并能給人以啟示，這需要能看到大趨勢并能系統(tǒng)化思維的境界。
以無壩引水為特征的都江堰沒有雄偉的大壩，樸實無華得“像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親”，但卻讓桀驁不馴的江水完全順從了人的意愿，應(yīng)該說“深淘灘，低作堰”的治水三字經(jīng)、“遇彎截角，逢正抽心“的八字格言，因勢利導(dǎo)，人水和諧這已達(dá)到了哲學(xué)的高度。“大道無形”，在這里，我們沒有看到宏偉壯觀的形象，卻能感受到高屋建瓴的力量，感受到“上善若水”的啟迪。
看起來很簡單，但這最后的簡單表象是前端一系列精思妙想設(shè)計的結(jié)果。現(xiàn)在我們許多人也常說最好的管理是簡單，但到底什么樣才是簡單、是要那些環(huán)節(jié)那些人簡單、要怎么樣去實現(xiàn)簡單，大家都簡單了要做的事本身就簡單了嗎？這些都應(yīng)該思考和研究，都江堰啟示著我們。
沒有能問青城山宗教的“道”，但都江堰的水給了我生活“道”的啟示。學(xué)管理，學(xué)科學(xué)，都江堰就是一部活教材。
都江堰－余秋雨散文篇二
中國古代，一為文人，便無足觀。
文官之顯赫，在官場而不在文，他們作為文人的一面，在官場也是無足觀的。
但是事情又很怪異，當(dāng)峨冠博帶早已零落成泥之后，一桿竹管筆偶爾涂劃的詩文，竟能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫游。
我曾有緣，在黃昏的江船上仰望過白帝城，頂著濃冽的秋霜登臨過黃鶴樓，還在一個冬夜摸到了寒山寺。
我的周圍，人頭濟(jì)濟(jì)，差不多絕大多數(shù)人的心頭，都回蕩著那幾首不必引述的詩。
人們來尋景，更來尋詩。
這些詩，他們在孩提時代就能背誦。
孩子們的想象，誠懇而逼真。
因此，這些城，這些樓，這些寺，早在心頭自行搭建。
待到年長，當(dāng)他們剛剛意識到有足夠腳力的時候，也就給自己負(fù)上了一筆沉重的宿債，焦渴地企盼著對詩境實地的踏訪。
為童年，為歷史，為許多無法言傳的原因。
有時候，這種焦渴，簡直就像對失落的故鄉(xiāng)的尋找，對離散的親人的查訪。
文人的魔力，竟能把偌大一個世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)。
他們褪色的青衫里，究竟藏著什么法術(shù)呢?
今天，我沖著王維的那首《渭城曲》，去尋陽關(guān)了。
出發(fā)前曾在下榻的縣城向老者打聽，回答是：“路又遠(yuǎn)，也沒什么好看的，倒是有一些文人辛辛苦苦找去。
老者抬頭看天，又說：“這雪一時下不停，別去受這個苦了。
我向他鞠了一躬，轉(zhuǎn)身鉆進(jìn)雪里。
一走出小小的縣城，便是沙漠。
除了茫茫一片雪白，什么也沒有，連一個皺折也找不到。
在別地趕路，總要每一段為自己找一個目標(biāo)，盯著一棵樹，趕過去，然后再盯著一塊石頭，趕過去。
在這里，睜疼了眼也看不見一個目標(biāo)，哪怕是一片枯葉，一個黑點。
于是，只好抬起頭來看天。
從未見過這樣完整的天，一點兒也沒有被吞食，邊沿全是挺展展的，緊扎扎地把大地罩了個嚴(yán)實。
有這樣的地，天才叫天。
有這樣的天，地才叫地。
在這樣的天地中獨個兒行走，侏儒也變成了巨人。
在這樣的天地中獨個兒行走，巨人也變成了侏儒。
天竟晴了，風(fēng)也停了，陽光很好。
沒想到沙漠中的雪化得這樣快，才片刻，地上已見斑斑沙底，卻不見濕痕。
天邊漸漸飄出幾縷煙跡，并不動，卻在加深，疑惑半晌，才發(fā)現(xiàn)，那是剛剛化雪的山脊。
地上的凹凸已成了一種令人驚駭?shù)匿侁?，只可能有一種理解：那全是遠(yuǎn)年的墳堆。
這里離縣城已經(jīng)很遠(yuǎn)，不大會成為城里人的喪葬之地。
這些墳堆被風(fēng)雪所蝕，因年歲而坍，枯瘦蕭條，顯然從未有人祭掃。
它們?yōu)槭裁磿心敲炊啵帕械糜质悄敲疵苣?只可能有一種理解：這里是古戰(zhàn)場。
我在望不到邊際的墳堆中茫然前行，心中浮現(xiàn)出艾略特的《荒原》。
這里正是中華歷史的荒原：如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的熱血。
中原慈母的白發(fā)，江南春閨的遙望，湖湘稚兒的夜哭。
故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別，將軍圓睜的怒目，獵獵于朔風(fēng)中的軍旗。
隨著一陣煙塵，又一陣煙塵，都飄散遠(yuǎn)去。
我相信，死者臨亡時都是面向朔北敵陣的;我相信，他們又很想在最后一刻回過頭來，給熟悉的土地投注一個目光。
于是，他們扭曲地倒下了，化作沙堆一座。
這繁星般的沙堆，不知有沒有換來史官們的半行墨跡?史官們把卷帙一片片翻過，于是，這塊土地也有了一層層的沉埋。
堆積如山的二十五史，寫在這個荒原上的篇頁還算是比較光彩的，因為這兒畢竟是歷代王國的邊遠(yuǎn)地帶，長久擔(dān)負(fù)著保衛(wèi)華夏疆域的使命。
所以，這些沙堆還站立得較為自在，這些篇頁也還能嘩嘩作響。
就像于寒單調(diào)的.土地一樣，出現(xiàn)在西北邊陲的歷史命題也比較單純。
在中原內(nèi)地就不同了，山重水復(fù)、花草掩蔭，歲月的迷宮會讓最清醒的頭腦脹得發(fā)昏，晨鐘暮鼓的音響總是那樣的詭秘和乖戾。
那兒，沒有這么大大咧咧鋪張開的沙堆，一切都在重重美景中發(fā)悶，無數(shù)不知為何而死的怨魂，只能悲憤懊喪地深潛地底。
不像這兒，能夠袒露出一帙風(fēng)干的青史，讓我用20世紀(jì)的腳步去匆匆撫摩。
遠(yuǎn)處已有樹影。
急步趕去，樹下有水流，沙地也有了高低坡斜。
登上一個坡，猛一抬頭，看見不遠(yuǎn)的山峰上有荒落的土墩一座，我憑直覺確信，這便是陽關(guān)了。
樹愈來意多，開始有房舍出現(xiàn)。
這是對的，重要關(guān)隘所在，屯扎兵馬之地，不能沒有這一些。
轉(zhuǎn)幾個彎，再直上一道沙坡，爬到土墩底下，四處尋找，近旁正有一碑，上刻“陽關(guān)古址”四字。
這是一個俯瞰四野的制高點。
西北風(fēng)浩蕩萬里，直撲面來，踉蹌幾步，方才站住。
腳是站住了，卻分明聽到自己牙齒打戰(zhàn)的聲音，鼻子一定是立即凍紅了的。
呵一口熱氣到手掌，捂住雙耳用力蹦跳幾下，才定下心來睜眼。
這兒的雪沒有化，當(dāng)然不會化。
所謂古址，已經(jīng)沒有什么故跡，只有近處的烽火臺還在，這就是剛才在下面看到的土墩。
土墩已坍了大半，可以看見一層層泥沙，一層層葦草，葦草飄揚出來，在千年之后的寒。
都江堰－余秋雨散文篇三
在這個蕓蕓的世上，有一些事物，仿佛總是在冥冥中召喚著你的，比如驀然回首的愛情，又或者魂牽夢縈的故土。
一
關(guān)于都江堰，本以為是無緣與其相會的了，因為通常游客們都只會將她作為游覽青城山和樂山的一個附帶行程，鮮有人會專程安排去都江堰游玩的，而碰巧的是，前面提及的兩個景點，我都已經(jīng)去過了，肅穆的山，莊嚴(yán)的佛，神圣中，卻似乎缺少了一些什么，我始終無法說清，只是心中隱隱地，總感覺錯過了某些?；貋砗?，數(shù)次與人提起到成都的憾事，卻聽到熟悉川地的對方大笑道：都江堰，不就是個水利工程么，有甚好看的？聞言，我便也為自己的淺薄而感到羞愧，再不敢講了。許是，這世上，總有些東西，是注定要失之交臂的吧。
不過，都江堰卻終于沒有令我遺憾，八月的假期，正好客戶安排在成都開年度大會，而我的上一個行程，又恰好在此前一天便結(jié)束了，因此飛到成都后，還有一個上午的時間，可以供我閑逛，于是并不需要太多猶豫的，都江堰成為了唯一的選擇。
都江堰的城區(qū)，嶄新而冷清，不多的幾輛車在震后新修的道路上悠閑地跑著，向?qū)ч_車?yán)覀?，并沒有徑直到景區(qū)入口，而是繞了幾條街，穿過城區(qū)，沿著都汶公路走了一段，在一個不起眼的岔口停了下來，指著前面一個牌坊模樣的石柱，說前方便是都江堰了。我心中雖然有些疑惑，但還是跟著向?qū)ё吡诉M(jìn)去。牌坊的后面，是一截平整的石頭地面，像是一條路，卻又比兩邊的土地高出許多，懸在半空，原來，這便是建國初期蘇聯(lián)援建的都江堰大壩，人們企圖將岷江引到這片壩來，后來因為中蘇修惡，一夜之間，蘇聯(lián)撤離了所有的專家，也帶走了圖紙，于是這座堤壩便成為那個時代的棄兒，悄然無聲地蜷縮在了這里。想來，這也算是那個不幸的年代中不多的幸事之一吧，若不是這段變故，都江堰，也許就要和三峽一樣，只能永遠(yuǎn)留存于美麗的傳說之中了。
走過堤壩，前方是一條小路，雜草叢生，路的兩側(cè)，卻堆著無數(shù)的巨大的鵝卵石，整整齊齊，仿佛兩排守衛(wèi)的士兵，綿延出很遠(yuǎn)，這些全是汛期時，鄉(xiāng)民們用來裝筐堵截洪水的石頭。經(jīng)過千百年的沖刷，原本堅硬的棱角早已經(jīng)被磨得圓滑，卻唯有內(nèi)心依舊不改堅實的質(zhì)地，年復(fù)一年地守在這里，等待著召喚，與洪水搏斗。走到近旁，似乎還能聽到從深處傳來的洪水聲、沖擊聲、吶喊聲和歡呼聲。我不知道他們在這里已經(jīng)堅守了多長時間，也許從都江堰誕生的那刻起，他們就與之并肩戰(zhàn)斗了吧，守堰的人，早不知換過了多少代，卻唯有這些石子穿越了時空，淡看人間滄桑。
就這樣，邊走邊看著，眼前的路，卻逐漸地清潤了起來，而路邊的草木也越來越顯得有生氣，再朝前走一點，居然隱隱地傳來了大水的轟鳴聲，空氣中，頓時充滿了濕漉漉的氣息，抬頭朝遠(yuǎn)處望去，卻滿目都是茂盛的樹木，見不到半分江水的模樣，跟著向?qū)?，一腳深一腳淺地踏下幾級石階，轉(zhuǎn)一個彎，毫無征兆地，一條大江豁然地咆哮出現(xiàn)在了眼前，而我卻似乎還沒有為這么突然的遇見做好準(zhǔn)備，不由得打了個激靈，呆呆地望著那江水呼嘯而過，浩浩湯湯地以席卷一切的氣勢撲向前方，繼而撞在了橫亙于半路的分水堰上，雖然有些不情愿，但又不得不乖乖地聽從指令，一路涌向外江，直到下游匯入長江，化為我們民族的圖騰，另一支則拐入內(nèi)江，猶如一把神奇的筆，陡然一揮，寫出成都平原千年的豐饒與富庶。
二
其實，早在都江堰建成之前，蜀地遠(yuǎn)非今日的天府之國，作為秦帝國剛剛奪來的一片土地，四川只不過起到了穩(wěn)定后方的作用，但這一切卻在一個人的到來之后產(chǎn)生了翻天覆地的變化。
公元前二五六年，李冰任蜀郡守，在鼓勵耕戰(zhàn)的秦國，這一任命并不令人關(guān)注，但其產(chǎn)生的影響，卻是極其深遠(yuǎn)的，四川在古代素有赤盆、澤國之稱，非旱即澇，因此自古以來，在四川立國的國家大都國力衰弱，無法與中原的大國抗衡，而中原諸國也很少將四川作為重要的戰(zhàn)略目標(biāo)，因為一則交通不便，二則物產(chǎn)匱乏，實在沒有任何的戰(zhàn)略意義可言。我想，當(dāng)李冰接任蜀地，面對著滔滔岷江的時候，他也一定在困擾，如何才能將這條狂猛的野蟒制服，使其成為承載帝國騰飛的巨龍。
只是，李冰的前任們也并非沒有思考過類似的問題，但岷江上游水量充裕，而且山高谷深，到了中游灌縣附近，突然沒有了屏障，一馬平川的大地，正可任憑大水肆虐，洪水期往往水勢浩大，沖垮堤壩，而到了枯水期，從上游攜帶下來的大量泥沙又淤積起來，抬高河床，加劇下次潰壩的危險，因而歷代治水，往往無功而返。
看著咆哮的大水，李冰沉默了，但他并沒有退縮，而是經(jīng)過長時間的觀察和積累，最終定下了治理岷江的方案，不過奇怪的是，他并沒有繼續(xù)堆高兩岸的堤壩，也沒有用童男童女去乞求河神的庇護(hù)，而是先后修筑了一系列的引水工程，劈玉壘山，筑寶瓶口，分內(nèi)外江，通灌溉渠，有效地起到了洪季分澇，旱季引水的功用，從此，蜀地發(fā)生了翻天覆地的變化，原本的`赤地也變成了天然的糧倉，正是因為有了都江堰，有了四川，好戰(zhàn)勇斗的秦國才真正具備了足夠的實力與老牌的東方強國叫板，進(jìn)而在那位不世出的雄才大略的君主的帶領(lǐng)下實現(xiàn)了中國的統(tǒng)一。
秦尚水德，每一次，當(dāng)黑色的秦軍如潮水般洶涌而至的時候，相信即便是再無畏的勇士也會從內(nèi)心深處感到戰(zhàn)栗，但六國的君主們，又可曾想到過，秦人真正的強大，不在于秦軍的戰(zhàn)斗力，而在于供養(yǎng)戰(zhàn)爭的強大國力，在于大后方那片有著豐富物產(chǎn)的土地。
雖然貌似強大的秦帝國在極短的時間內(nèi)就分崩離析了，但都江堰卻始終默默地發(fā)揮著自己的偉大功用，哺育著那片大地上的人民。假如要說評選對于中國影響最大的工程的話，我想，結(jié)果不會是綿延萬里的長城，也不會是莊嚴(yán)肅穆的皇陵，唯有都江堰，才擔(dān)得起這個神圣的稱謂，因為幾乎從建成的那一刻起，她就默默肩負(fù)起了守衛(wèi)成都平原的責(zé)任，使這片曾經(jīng)災(zāi)害頻發(fā)的土地成為了風(fēng)調(diào)雨順的天府之國，進(jìn)而供養(yǎng)起了這個偉大卻又苦難深重的民族。
三
為了抵御“殘暴”的秦國，東方六國或多或少地都修筑了用于防御的城墻，但依舊無法阻擋秦軍馬蹄前行的腳步，最終都匍匐在秦人的黑色大旗之下。而當(dāng)始皇帝志得意滿地宣稱六合之內(nèi)，皇帝之土的時候，他似乎也忘記了秦國的成功根本，于是乎，原本用于抵擋秦軍，還有北方游牧民族的各國城墻被連接伸延，成為了宏偉的長城，而原本在田間耕作的農(nóng)民也被召集起來，為帝國的各項工程勞作，以成就萬世的偉業(yè)。偶爾有些小的反抗，強大的秦軍總能在最短的時間內(nèi)將其平息，似乎這千秋的帝國已然可以高枕無憂了。但歷史總會證明，民心也如同那滔滔的江水，堵是無法永遠(yuǎn)堵住的，于是僅僅過了短短的十?dāng)?shù)年，表面強大的帝國便土崩瓦解了，只不知，那位在千年燈燭不滅的皇陵中冷眼淡看世界的始皇帝，可曾醒悟過來，再堅固的城墻，也終有垮塌的時候，民心恰如流水，只有順應(yīng)疏導(dǎo)，才能成就千古，一味圍堵，勢必被洪水沖垮。
希望通過城墻使自己的偉業(yè)延續(xù)千秋萬代的，又何止秦始皇一人，數(shù)百年后，在秦國的土地上，又出現(xiàn)了一位以戰(zhàn)無不勝聞名天下的統(tǒng)治者，雄心萬丈的大夏天王赫連勃勃，他在建立大夏國后，以蒸土筑城法，修建了國都統(tǒng)萬城，取統(tǒng)一天下，君臨萬邦之意，據(jù)說城墻堅固，可抵刀斧，即便時隔千年，無人打理，依舊巍然屹立，據(jù)說用尋常的工具，休想鑿開城墻半分，可見統(tǒng)萬城之牢固，超乎想象。但就是如此雄偉的都城，卻如曇花一現(xiàn)般，在十余年間，就被攻陷，并逐漸湮滅于茫茫的沙漠之中。到了現(xiàn)代，恐怕已經(jīng)很少有人知道，在陜西與內(nèi)蒙交界的那邊不毛之地中，居然還深埋著一座曾經(jīng)令天下人聞名而驚心的都城。
退隱于沙漠深處的白城子早已淪陷，而強悍的大秦帝國也只能在歷史的烽煙中回味自己的輝煌，在赫連勃勃和秦始皇高大偉岸卻略顯冰冷的身影背后，卻躲著一個不起眼的人，真切而溫和，蕩滌了時光的塵埃，依舊鮮活地融入到我們的生活中。李冰和他的都江堰，跨越了時空，無須聲名赫赫，無須戰(zhàn)功累累，李冰不言，都江堰無語，但他卻真正實現(xiàn)了千古帝王們的夢想，讓自己的事業(yè)千秋萬代。
站在都江堰的堤壩上，看著江水浩蕩而過，不由得想起了楊慎的名句：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是否成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。
此刻的景致，與這千古的名篇何其相似，任你金戈鐵馬的英雄，末了也只能變成尋常百姓閑暇時口中的談資，而他們豐功偉績的象征，終究也將化為塵土，唯有真正造福民眾，順應(yīng)民心的，才能成為人民心中永遠(yuǎn)歌頌的神祗。時至今日，不論朝代如何更迭，李冰都始終被尊為“川主”，而也唯有在四川，李冰取代了傳說中的河神，成為人民供奉和敬仰的對象。因為，他給人間留下的，不是嚴(yán)酷的條令，也并非冰冷的枷鎖，而是一座澤及后代的水利工程，更重要的，是他偉大的治水思想，真正詮釋了中華民族的智慧，盡管我們這些愚蠢的后人并沒有理解李冰的精髓，依舊用一種魯莽的方式來對待我們所依賴的江水和人民，但是，對于明天，我們依舊心存希望。
都江堰－余秋雨散文篇四
水是岷江水，從遙遠(yuǎn)的雪山峽谷奔來，一路風(fēng)塵仆仆，演繹著摧枯拉朽的凌厲氣勢。在這樣奔放的岷江面前，聆聽著排山倒海似的波濤聲，注視著那亂石穿空的豪放勁兒，你會對自然的力量產(chǎn)生一種莫名的膜拜。
安瀾索橋很高，橋索由麻繩、鐵鏈和竹篾編成，橋身由木板鋪就。走上去，晃晃悠悠，橋身隨著一些人的步履猛烈擺動，越裹足不前，擺動似乎越大，內(nèi)心越加恐懼。我根本不敢看下面的江水，那卷起千堆雪的波濤，讓我倍感惶恐，驚嘆。我好擔(dān)心，那顛簸的.索橋不穩(wěn)當(dāng)，會把我在瞬間拋入岷江中。我只能扶著右手邊的橋索，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地邁過去。
都江堰是秦代建造的水利樞紐，水利設(shè)施自然是這里的主角。竹籠和榪槎，這就是都江堰的特色。竹籠以當(dāng)?shù)禺a(chǎn)慈竹、白甲竹編織而成，內(nèi)裝卵石，用以護(hù)岸、做堰。李冰主持創(chuàng)建都江堰時就采用了籠石之法，工程簡易，費省效宏，至今仍在防洪中廣泛使用。榪槎也稱“閉水三腳”，常用于截留、防洪，調(diào)劑水量，圍堤搶險等。用原木做成三腳架，架間用檐梁連接，再向水面插簽子，置竹笆，加培粘土即成。使用靈活，拆卸方便，榪槎屬于功效極高的治水工具之一。
李冰作為秦國的蜀郡郡守，沒見到留下什么詩文，什么文治武功，但是，他留下了都江堰水利工程，一代代傳下來，至今仍然灌溉著川西的土地。秦代的東西，除了長城，就是都江堰了。長城在歷史的演變中，防御外族的功效早已淡化，成了單純的歷史遺跡。而都江堰水利工程，卻歷久彌新，隨著歲月的流逝，越加煥發(fā)出蓬勃的生機。天府之國，如果離開了都江堰的潤澤，很難想象會是什么樣兒。作為都江堰灌區(qū)的受益者，我滿懷感激，感謝李冰父子，在遙遠(yuǎn)的年代，為川西大地留下了一筆寶貴的遺產(chǎn)。
“深淘灘，低作堰。”我似乎看見，李冰父子在野外的實踐中，如何由一介儒生，成長為卓越的水利專家。我似乎看見，面對蜀中的洪水泛濫，在神靈都束手無策的情況下，李冰父子毅然組織蜀中父老，興修水利，分岷水，筑離堆，分九河，造七橋，造筑都江堰，灌溉川西平原，澤被世代蜀人。李冰成功了，李冰成就了都江堰，都江堰也成就了李冰。魚嘴、金剛堤、飛沙堤、人字堤、伏龍觀、斗犀臺和二王廟，都江堰景區(qū)的每一個角落，都充盈著李冰的音容笑貌。人們覺得這還不夠，于是又尊奉李冰為“川主”，至今四川各地還尚存有許多規(guī)模不一的川主寺。你仔細(xì)去看，他們供奉的實際上都是李冰，李冰已經(jīng)永遠(yuǎn)活在了四川人民的心中，并且以神靈的形式定格在他們的腦海。
如今在每年清明，都江堰都要隆重舉行放水節(jié)，祭祀人員頌詞、獻(xiàn)歌、獻(xiàn)花、獻(xiàn)錦、獻(xiàn)爵、獻(xiàn)食，向李冰塑像鞠躬。在莊重的古典儀式中，人們砍斷竹索，放倒榪槎，外江水洶涌而下，流入內(nèi)江，流向成都平原的廣闊大地，滋潤著每一個人的心田。上善若水，高山仰止。在白浪滔滔的岷江水中，人們似乎看到了秋日的累累碩果，看到了蒸蒸日上的甜蜜，當(dāng)然也看到了李冰的豐功偉績。
都江堰－余秋雨散文篇五
都江堰市早就有了作家協(xié)會。今天，《都江堰作家報》又披紅掛綠，橫空出世，吼吼吼吼！大喜事??！
幾十年執(zhí)著追求,一個個摩拳擦掌?；厥坠嗫h文壇，都江堰市的作家們就是不簡單：一撥一撥，前赴后繼，真正地把文學(xué)當(dāng)成了自己的事業(yè)來堅守，來開拓，來弘揚光大，并且取得了不錯的文學(xué)成果。
自豪吧，都江堰的自己們！
今天，對，從今天起，我們又有了新的精神家園——充滿時代氣息的《都江堰作家報》。我們。
作為都江堰作家隊伍里的一個老戰(zhàn)士，我愿與所有的都江堰作家們團(tuán)結(jié)一心，再接再厲，讓更多的都江堰作家和作品大步流星地走向世界?。?2月5日在都江堰月光書屋）。
都江堰－余秋雨散文篇六
像吃藥一般喝了一大碗早已吃厭的牛奶，又吞了一把圍棋子似的、洋鈕扣似的肺病特效藥。早上的麻煩已經(jīng)對付過去。兒女都出門去辦公或上課了，太太上街去了，勞動大姐在不知什么地方，屋子里很靜。我獨自關(guān)進(jìn)書房里，坐在書桌面前。這是一天精神最好的時光。這是正好潛心工作的時光。
今天要譯的一段原文，文章極好，譯法甚難。但是昨天晚上預(yù)先看過，躺在床里預(yù)先計劃過句子的構(gòu)造，所以今天的工作并不很難，只要推敲各句里面的.字眼，就可以使它變成中文。右手握著自來水筆，左手拿著香煙。書桌左角上并列著一杯茶和一只煙灰缸。眼睛看著筆端，熱衷于工作，左手常常誤把香煙灰敲落在茶杯里，幸而沒有把煙灰缸當(dāng)作茶杯拿起來喝。茶里加了香煙灰，味道有些特別，然而并不討厭。
譯文告一段落，我放下自來水筆，坐在椅子里伸一伸腰，眼梢頭覺得桌子上右手所靠的地方有一件小東西在那里蠢動。仔細(xì)一看，原來是一個受了傷的螞蟻：它的腳已經(jīng)不會走路，然而軀干無傷，有時翹起頭來，有時翻轉(zhuǎn)肚子來，有時鼓動著受傷的腳，企圖爬走，然而一步一蹶，終于倒下來，全身亂抖，仿佛在絕望中掙扎。啊，這一定是我闖的禍!我熱衷于工作的時候，沒有顧到右臂底下的螞蟻。我寫完了一行字，迅速地把筆移向第二行上端的時候，手臂像汽車一樣突進(jìn)，然而桌子上沒有紅綠燈和橫道線，因此就把這螞蟻碾傷了。它沒有拉我去吃警察官司，然而我很對不起它，又沒有辦法送它進(jìn)醫(yī)院去救治，奈何，奈何!
然而反復(fù)一想，這不能完全怪我。誰教它走到我的工場里來，被機器碾傷呢?它應(yīng)該怪它自己，我恕不負(fù)責(zé)。不過，一個不死不活的生物躺在我眼睛面前，心情實在非常不快。我想起了昨天所譯的一段文章：“假定有百苦交加而不得其死的人;在沒有生的價值的本人自不必說，在旁邊看護(hù)他的親人恐怕也會覺得殺了他反而慈悲吧?！?見夏目漱石著《旅宿》)我想;我伸出一根手指去，把這百苦交加而不得其死的螞蟻一下子捻死，讓它脫了苦，不是慈悲么?然而我又想起了某醫(yī)生的話：“延長壽命，是醫(yī)生的天職?！庇窒肫鸸枢l(xiāng)的一句俗話：“好死勿抵惡活?！蔽揖筒豢闲写舜缺r且，這螞蟻雖然受傷，還在頑強地掙扎，是見它只是局部殘廢，全體的生活力還很旺盛，用指頭去捻死它，怎么使得下手呢?猶豫不決，耽擱了我的工作。最后決定：我只當(dāng)不見，只當(dāng)沒有這回事，我把稿紙移向左些，管自繼續(xù)做我的翻譯工作。讓這個自作孽的螞蟻在我的桌子上掙扎，不關(guān)我事。
翻譯工作到底重大，一個螞蟻的性命到底藐小;我重新熱衷于工作之后，竟把這事件完全忘記了。我用心推敲，頻頻涂改，仔細(xì)地查字典，又不斷地抽香煙。忙了一大陣之后，工作又告一段落，又是放下自來水筆，坐在椅子里伸一伸腰。眼梢頭又覺得桌子右角上離開我兩尺光景的地方有一件小東西在那里蠢動。望去似乎比螞蟻大些，并且正在慢慢地不斷地移動，移向桌子所靠著的窗下的墻壁方面去。我湊近去仔細(xì)察看。啊喲，不看則已，看了大吃一驚!原來是兩個螞蟻，一個就是那受傷者，另一個是救傷者，正在銜住了受傷者的身體而用力把他拖向墻壁方面去。然而這救傷者的身體不比受傷者大，他銜著和自己同樣大小的一個受傷者而跑路，顯然很吃力，所以常常停下來休息。有時銜住了他的肩部而走路，走了幾步停下來，回過身去銜住了他的一只腳而走路;走了幾步又停下來，銜住了另一只腳而繼續(xù)前進(jìn)。停下來的時候，兩人碰一碰頭，仿佛談幾句話。也許是受傷者告訴他這只腳痛，要他銜另一只腳;也許是救傷者問他傷勢如何，拖得動否。受傷者有一兩只腳傷勢不重，還能在桌上支撐著前進(jìn)，顯然是體諒救傷者太吃力，所以勉力自動，以求減輕他的負(fù)擔(dān)。因為這樣艱難，所以他們進(jìn)行的速度很緩，直到現(xiàn)在還離開墻壁半尺之遠(yuǎn)，這個救傷者以前我并沒有看到。想來是埋頭于翻譯的期間，他跑出來找尋同伴，發(fā)現(xiàn)這個同伴受了傷躺在桌子上，就不惜勞力，不辭艱苦，不顧冒險，拼命地扶他回家去療養(yǎng)。這樣藐小的動物，而有這樣深摯的友愛之情，這樣慷慨的犧牲精神，這樣偉大的互助精神，真使我大吃一驚!同時想起了我剛才看不起他，想捻死他，不理睬他，又覺得非常抱歉，非常慚愧!
魯迅先生曾經(jīng)看見一個黃包車夫的身體大起來。我現(xiàn)在也如此：忽然看見桌子角上這兩個螞蟻大起來，大起來，大得同山一樣，終于充塞于天地之間，高不可仰了。同時又覺得我自己的身體小起來，小起來，終于小得同螞蟻一樣了。我站起身來，向著這兩個螞蟻立正，舉起右手，行一個敬禮。
都江堰－余秋雨散文篇七
(一)作者簡介：余秋雨，1946年生，當(dāng)代散文作家，藝術(shù)理論家。浙江余姚人。著有學(xué)術(shù)專著《中國戲劇史述》、《戲劇理論史稿》等，散文集《文化苦旅》、《文明的碎片》、《山居筆記》、《霜冷長河》、《借我一生》、《秋雨散文》等，其中《文化苦旅》先后獲上海市文學(xué)藝術(shù)優(yōu)秀成果獎、金石堂最具影響力的書獎、上海市出版一等獎。
(二)文化散文：在散文寫作中引入關(guān)于文化和人生哲理的思考，并以此作為關(guān)注現(xiàn)實的重要方式。將“人、歷史、自然”交融在一起，對中國文化進(jìn)行回顧和反思，被人們稱為“文化散文”。
(三)都江堰簡介及李冰。
1.都江堰，在四川灌縣西北岷江中游，古時曾在都安縣境內(nèi)，稱為都安堰，宋元以后稱都江堰，是我國古代著名的水利工程之一。也是全世界至今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。(附：都江堰示意圖)。
2.李冰,今山西運城人，是戰(zhàn)國時期的水利家，對天文地理也有研究。秦昭襄王末年(約公元前256-前251年)為蜀郡守，在今四川省都江堰市(原灌縣)岷江出山口處主持興建了中國早期的灌溉工程都江堰，因而使川西平原富庶起來。
都江堰－余秋雨散文篇八
炎熱的七月，收獲的寫意，一幅豐收圖刻印在我的腦海里！
驕陽普照大地，豐收一望無際；鐮刀豁開麥浪一地，莊農(nóng)人腰弓在自家的麥田里，守望著豐收心里甜甜地，苦是命里注定的！汗滴肥沃了土地，豐收圖鑲嵌在農(nóng)民們的笑臉里！這是七月的詩意，寫滿高原山川大地！
春種夏收，虎口里奪食是莊農(nóng)人的忙季！早上四點鐘起床迷迷糊糊下地，夜晚九點鐘收工才回到家里，孩子們早已餓著肚子睡去，飯熟了非要叫醒讓吃到嘴里；那時的我寧肯餓著睡覺，不愿父母打攪。記得我常常端著飯碗在飯桌上打盹，父親那雙筷子飛快地戳在我的額頭上生疼生疼地，，把我嚇醒亂刨兩口夜飯不脫衣服就睡去；稍大一點的我，暑假跟著媽媽拔麥掙工分去，那時農(nóng)村是生產(chǎn)隊制，按勞工分得口糧。我拔麥常常落在鄉(xiāng)親們的最后，心里也著急，就是手里干不過地場，害得媽媽幫我迎面接趟不能休息。我們住在山下，大山里有好多地，種了莊稼收割后還要人力背回生產(chǎn)隊場里，記得二十斤記一分工，媽媽“心狠”給我一次捆了八十斤重的'田禾，背在背上在烈日的照射下汗水一滴一滴往下淌，越背越沉，像背上爬了個妖怪似的，差點把我掙斷了氣，那年我才十四歲?。∧欠N勞動的苦城市人的孩子想也想不起！
把割倒的麥子摞在場里，打碾后裝進(jìn)麥拴里，把一年的口糧囤積，咱務(wù)莊農(nóng)的父輩才能喘一口氣！
秋收是拔谷、扳玉米、還有挖洋芋，變錢供養(yǎng)娃娃上學(xué)哩！鄉(xiāng)里娃讀書不像城里娃條件優(yōu)越，每天往返十幾里溝岔，中午到不了家，午飯是饃饃衩衩里媽媽烙下的谷面碗餑餑；鄉(xiāng)里人的孩子每年暑假都要幫大人收割莊稼。這十年寒窗讀罷，還要下鄉(xiāng)或是回鄉(xiāng)鍛煉一茬！回復(fù)高考后的心情七上八下，扳著指頭等待七月的收獲，這是莊農(nóng)人全家的希望，希望咱的娃也能敲開通往城市的那扇神奇大廈！金榜無名就回家?guī)驮鄣锼藕蚰嵌€莊稼，那是咱莊農(nóng)人寫詩的素箋一沓，夠你書寫一生的！那時的咱們鄉(xiāng)里娃是不會因為失業(yè)而當(dāng)啃老族的！
都江堰－余秋雨散文篇九
在這篇散文中，作者描繪了都江堰水利工程的壯觀，對李冰父子興修水利，為民造福的舉措作了高度評價和贊揚。
全文分為四部分：第一部分將都江堰與長城作對比;第二部分寫都江堰的壯觀;第三部分寫為民造福的李冰父子;第四部分寫橫江索橋與二王廟。
開篇第一句話說：“我以為，中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都有江堰?！遍L城，是我們中華民族的驕傲，耳熟能詳，而都江堰“卑處一隅”，知之識之者遠(yuǎn)不如長城。作者以人們熟知的偉大長城，在比較的驟然間，把讀者的注意力集中到了他所要描繪的對象——都江堰上了。作為一句關(guān)鍵句，這是一句頗具見識的判斷。因為有了都江堰，才有了天府之國;而天府之國每每在關(guān)鍵的時候，又為我們民族提供著庇護(hù)與濡養(yǎng)。因此，確有理由說，都江堰“永久性地灌溉了中華民族”。這是一個多么大氣而又深邃的結(jié)論!值得一提的是，世上有無數(shù)的水利工程，而已經(jīng)使用了25，前且現(xiàn)在仍在發(fā)揮巨大效用的，惟有都江堰。都江堰水利工程為天府之因帶來了不盡福澤，李冰父子開鑿都江堰真可謂功高澤蔭萬代。
作者對所游覽過的景物描寫具體、生動，如對都江堰水流的描寫，先寫聲音，再寫作者的感覺，然后再寫水流翻卷咆哮的壯觀，使讀者有置身浩蕩水流面前的感覺。
與一般的游記不同，本文作者不是單純地描寫自然景觀而是立足現(xiàn)代，對歷史上人物與事件進(jìn)行審視，并作出縱橫捭闔的評說，具有較強的思辨色彩，在人文感受方面能給讀者以較大啟迪。體會到了余秋雨先生，在游山玩水之中審視歷史人物和歷史事件的那種“人文山水”，那種中華文明的精髓!他不僅舉長城與都江堰對比，還有李冰的治水“三字經(jīng)”與“八字真言”直到20世紀(jì)仍是“水利工程的圭臬”與后于他的“厚厚典籍”松脆得無用之間對比，……而對“三神石人”李冰雕像的贊頌則是禮贊李冰父子的“獨特的精神世界”了!誠如作者在《文化苦旅·自序》中所說的：“我發(fā)現(xiàn)自己特別想去的地方，總是古代文化和文人留下較深腳印的所在，說明我心底的山水并不完全是自然山水，而是一種‘人文山水’?！币蚨?，我們在讀完《都江堰》后，極自然地在人文精神方面有了升華。
秋雨先生的心靈在歷史長河中徜徉，遇英雄如遇故交知己，遇失落文人則探究其心路、心態(tài)。因而眼前之景，已非純粹景觀、言語之間，其人文精神已溶于其中。
文中修辭手法的使用貼切而又生動，尤其是對比手法。如作者評價都江堰的時候，一開始就與長城作對比，從而得出長城固然偉大，但“永久性地灌溉了中華民族”的都江堰卻更偉大的結(jié)論。在第三部分中，作者又將秦始皇筑長城的指令與李冰筑堰的指令相對比，從而顯示兩者的不同，頌揚了李冰的“智慧、仁慈、透明”。
文章語言洗煉，含義深，耐人尋味。
都江堰－余秋雨散文篇十
秦代四川郡守李冰督造的都江堰水利工程，造就了四川天府之國的美名，使用了兩千多年，至今仍在造福一方百姓。余秋雨先生以高度的歷史使命感解析了都江堰的始末，運用淵博的歷史知識和深厚的文學(xué)修養(yǎng)向我們詳細(xì)剖析了它的人文底蘊和政治意義。掩卷長嘆，令人在追思李冰父子的同時，聯(lián)系我們的實際，心靈不由得產(chǎn)生了絲絲共鳴。
“為官一任，造福一方”是李冰建造都江堰的本意，也是他的座右銘，這和我們黨“領(lǐng)導(dǎo)干部要甘做人民公仆”的從政準(zhǔn)則是相似的。李冰憑著踏實的心態(tài)、務(wù)實的做法和誠實的作風(fēng)率領(lǐng)當(dāng)?shù)匕傩諝v盡千辛萬苦終于建造了都江堰，造福當(dāng)?shù)匕傩?。一座都江堰，成就了他名垂青史，也成為后來為官者的一個路標(biāo)。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部則以“群眾利益無小事”為準(zhǔn)繩，不斷改善人民群眾的生活水平，保一方平安、興一方經(jīng)濟(jì)、富一方群眾、建一方文明，扎實體現(xiàn)了“立黨為公。執(zhí)政為民”的宗旨。但現(xiàn)在的工程牽涉到方方面面，僅有為人民服務(wù)的思想是不夠的，還需要尊重客觀實際、科學(xué)事實和專家論證。
都江堰之所以持續(xù)兩千多年仍在為人類服務(wù)，關(guān)鍵在于一直遵守“深掏灘。低作堰”和“遇彎截角，逢正抽心”這科學(xué)結(jié)論，這結(jié)論來之不易，是李冰深入工程一線，通過自己的實踐經(jīng)驗和請教百姓得來的。正是李冰尊重事實，科學(xué)取證和不懈努力才留下這偉大的工程。反觀我們身邊，決策者好心辦壞事的事件并不少見，如市政工程前面鋪路后面挖坑，招商項目重復(fù)建設(shè)等等。遠(yuǎn)在非洲，也發(fā)生過大事，尼羅河上的阿斯旺大水庫，建好后卻導(dǎo)致海水倒灌，下游地下水全部咸化，不能飲用，代價慘重啊!這些不尊重客觀事實，未經(jīng)細(xì)致周到科學(xué)論證而導(dǎo)致的后果已屢見不鮮。究其原因，還是當(dāng)權(quán)者急功近利心態(tài)在作祟，為搞政績，惘顧事實!不愿意做些為百姓有利但短期內(nèi)又無法體現(xiàn)政績的實事!
這就不得不提到政策的連續(xù)性，現(xiàn)在我們現(xiàn)行干部政策不可能出現(xiàn)類似李冰幾十年在原崗位上持續(xù)執(zhí)政的情況，這樣就有一個矛盾，一方面執(zhí)政者希望做些切實對百姓有利的事情，卻需要幾年、十幾年甚至幾十年的時間;另一方面短期內(nèi)如果做不出像樣的“政績”，又不能持續(xù)的在崗位上堅持下去。這就有一個為與不為的選擇矛盾，矛盾的原因其實還是急功近利，沒有擺正心態(tài)，不以百姓滿意為評判標(biāo)準(zhǔn)而是以領(lǐng)導(dǎo)滿意為準(zhǔn)則!我想如果當(dāng)權(quán)者如果始終能以“立黨為公，執(zhí)政為民”為準(zhǔn)則，堅持不動搖，政府和社會提供相對寬裕的氛圍，就能更好的保證政策的連續(xù)性。因為不可避免的人事變動，導(dǎo)致原有已經(jīng)過論證的實施項目中斷，這是另種意義上的資源浪費!保證政策的連續(xù)性，要求繼任者擺正心態(tài)，把實事辦實、好事辦好，更好地體現(xiàn)人民要求，以實實在在的政績?nèi)⌒庞诿瘛?/p>
都江堰－余秋雨散文篇十一
利用閑暇之余我便會靜下心來體會翻閱散文集。讓我由衷熱愛的是余秋雨先生的文篇。對于我來說最耐人尋味的是《文化苦旅之都江堰》那一篇。這篇充素著作者自己對都江堰獨到的見解和評判，并且他淵博的知識，對都江堰的了解巧妙的在散文中運用，給我留下了深刻的印象。
余秋雨先生用細(xì)膩的筆觸勾勒出都江堰清晰的輪廓。雖然不及長城宏大雄偉，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄Ｇ辍１M管都江堰卑處一隅，但是依舊默默地為人類做著貢獻(xiàn)。即使長城被人類瞻仰，也依舊沒有任何被人類利用的價值。都江堰這處屹立千年不倒的宏偉建筑不停地運行。
散文中的人物“李冰”一個建造都江堰的偉人。深深打動我的是“李冰父子”一心為民的作為。都江堰有著蜚聲中外的水利建筑，造福人民的偉大工程。
余秋雨先生擁有豐厚的文史知識功底，優(yōu)美的文辭水平在這篇文中一一體現(xiàn)。
在書中的文字需要一點點的品讀。帶領(lǐng)我們?nèi)ヒ粋€全新意境。
我對在余秋雨筆下的都江堰不僅十分迷戀，向往。還有一種贊嘆的情愫。贊嘆歷史偉人創(chuàng)造出這么一項奇跡。我不經(jīng)想要一覽都江堰的風(fēng)采!
更多。
都江堰－余秋雨散文篇十二
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都江堰整體感知本文是余秋雨文化散文中最引人注目的名篇之一。全文共由三部分組成：第一部分將都江堰與長城進(jìn)行對比，第二部分描繪都江堰的壯觀圖景，第三部分表現(xiàn)為民造福的李冰父子形象。三個部分有機融合，表現(xiàn)了作者對都江堰的深情贊美以及由此引發(fā)的對民族文化的獨特思考，讀來給人耳目一新之感。首先，文章表現(xiàn)了作者對人文景觀的獨特思考。“我以為，中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰。文章以這樣出人意料的新銳觀點拉開了序幕，也奠定了全文寫景抒情的基調(diào)?！拔乙詾椤比滞嘎冻霰疚膹娏业闹饔^意識和個性風(fēng)格。長城是中華民族的驕傲，而作者卻慧眼獨具地認(rèn)為，都江堰才是中國最激動人心的工程。其實，作為同樣舉世聞名的偉大工程，都江堰和長城各有其獨到的美感和風(fēng)采，各有其特殊的意義和價值，似乎很難進(jìn)行價值優(yōu)劣判斷。而作者卻發(fā)前人之未發(fā)，以獨特的視野對兩者進(jìn)行了令人信服的睿智比較。文章認(rèn)為：長城占據(jù)了遼闊的空間，都江堰占據(jù)了邈遠(yuǎn)時間；長城的社會功用已經(jīng)廢棄，都江堰為老百姓輸送清流的功能綿延至今；長城追求夸飾和炫耀，都江堰毫無所求只知奉獻(xiàn)；長城講排場，都江堰求低調(diào)等等。通過對兩者進(jìn)行多側(cè)面、多層次的對比，作者毫不掩飾地表達(dá)了自己對都江堰的褒揚之情和對長城的貶抑之意。同時，文章推物及人，由對都江堰的關(guān)注自然推進(jìn)到對工程建造者李冰形象的描寫。作者通過對李冰“以使命為學(xué)?！?、以實際為基點、質(zhì)樸務(wù)實、無私奉獻(xiàn)、“大智”“大巧”的形象和性格的描寫，高度評價其“既具體又質(zhì)樸”的政治實踐是中國別具一格的“冰清玉潔的政治綱領(lǐng)”，并通過對“他失敗了，終究又勝利了”的復(fù)雜命運的揭示，表現(xiàn)了作者對立足實際的真學(xué)問、真人格的贊美，也表現(xiàn)了作者對李冰的“偉大精魂”的褒揚和崇敬之情。更進(jìn)一步說，堰由人造，人與堰在精神本質(zhì)上是息息相通的。作者對都江堰的褒揚和對李冰精神的贊美在實質(zhì)上是一脈相承的，都表現(xiàn)了作者對淳樸務(wù)實、含蓄內(nèi)斂的美學(xué)境界和精神追求的肯定。其次，文章寄托了作者的現(xiàn)實關(guān)懷。本文雖為山水游記，但作者并沒有停留在“游山玩水”的自然層面，而是把對山水的感悟延伸到對民族文化精神的挖掘與現(xiàn)實社會問題的思考。如作者由一位市長與眾不同的名片而聯(lián)想到歷史人物李冰，用“沒淤泥而藹然含笑，斷頸項而長鍤在握”的精彩對聯(lián)而向現(xiàn)代官員們提出了“活著或死了應(yīng)該站在哪里”的嚴(yán)肅命題，這都表現(xiàn)了作者強烈的現(xiàn)實關(guān)懷和使命意識。另外，文章提出了不少精彩的新穎觀點。山海關(guān)、八達(dá)嶺是中外旅游者登臨長城的首選，作者對此卻不以為然，認(rèn)為“長城到了八達(dá)嶺一帶已經(jīng)沒有什么味道”，倒是在甘肅、內(nèi)蒙等地的“頹壁殘垣”感覺更深厚、味道更濃郁。另外，作者還通過對長城和都江堰的比較，提出了“有什么樣的起點就會有什么樣的延續(xù)”等頗具哲理性的觀點，給人以深刻的啟迪。問題探究一、本文在結(jié)構(gòu)方面有什么特點？文章第一部分以長城為參照系，表現(xiàn)作者對都江堰的獨特感悟；第二部分繪神繪色地表現(xiàn)都江堰的壯麗圖景；第三部分由堰及人，展現(xiàn)李冰父子的精神風(fēng)采。三個部分層層推進(jìn)，脈絡(luò)清楚。第一、三部分寫“虛”，以作者獨特的主體感悟為中心；第二部分寫“實”，以對客觀景物的生動描繪為重點，“虛”與“實”互為補充，相得益彰。第一部分以“它，就是都江堰”收尾，自然過渡到第二段對都江堰自然風(fēng)貌的描繪。第三段以“這一切，首先要歸功于遙遠(yuǎn)得看不出畫影的李冰”開頭，通過一個承上啟下的過渡句，巧妙完成了文章結(jié)構(gòu)由“景物”向“人物”的轉(zhuǎn)移。文章結(jié)構(gòu)流轉(zhuǎn)自如，銜接自然。二、作者對都江堰的情感有何變化？這樣寫有何好處？在游覽都江堰前后，作者的情感態(tài)度發(fā)生了明顯變化。游覽前作者沒有體會都江堰的價值，參觀后作者對其高度贊美并深為陶醉?！拔胰ザ冀咧?，以為它只是一個水利工程罷了，不會有太大的游觀價值?！钡斡[之后，作者不僅對其“景”情有獨鐘，認(rèn)為“看云看霧看日出各有勝地，要看水，萬不可忘了都江堰”，而且對其“神”無比崇敬，“突然產(chǎn)生了對中國歷史的某種樂觀”。這種欲揚先抑的藝術(shù)手法的成功運用，既深刻地表現(xiàn)了都江堰難以抗拒的無窮魅力，又使文章波瀾起伏，可讀性強。三、對比手法的使用有什么好處？文章除了將長城與都江堰進(jìn)行多方面的對比之外，還多處使用了對比手法，如將“茫茫一片”的大海之水與“可捧可掬”的都江堰之水對比，將都江堰的水系圖譜與20世紀(jì)的裁軍數(shù)據(jù)、登月線路對比，將李冰“永遠(yuǎn)水氣淋漓”的真學(xué)問與后世“早已風(fēng)干松脆得無法翻閱”的“厚厚典籍”對比，將秦始皇筑長城的“雄壯、蠻嚇、殘忍”的指令與李冰筑都江堰的“智慧、仁慈，透明”的指令對比。這些對比手法的成功使用，不僅充分表現(xiàn)了作者對都江堰、李冰的贊美之情，而且極大地增強了文章的感染力。四、文章在構(gòu)思和表達(dá)方面有什么特色？余秋雨寫散文，善于從有限的景物和事件中挖掘出深廣的歷史積淀、文化內(nèi)涵。其文化散文常常以山水風(fēng)景為“出發(fā)點”，以文化思考為“歸結(jié)點”，即通過對景物和事件的速寫式描繪，表達(dá)作者對社會、歷史、文化、人生、宇宙的獨特思考，表現(xiàn)了作者強大的主體性、主觀性，以及對客觀景物、事件的“觀照”和“審讀”能力。《都江堰》以個性思考開始，以主體感悟結(jié)束，處處顯示出作者對隱含在水利工程都江堰和歷史人物李冰形象后面的社會、歷史文化內(nèi)涵進(jìn)行深刻挖掘的明顯動機，即使文章對都江堰壯麗圖景進(jìn)行生動描繪的第二部分，也充分表現(xiàn)出作者對“有我之境”的偏愛。語言品味余秋雨散文的語言優(yōu)美，極富于個性特色。一、作者力避熟語，追求自出機杼的個性化語言。如“野山荒漠”“頹壁殘垣”“濡養(yǎng)”“卑處一隅”“心魄俱奪”“陰氣森森”“惹人注目”“浚理”“邈遠(yuǎn)”“游觀”“判然不同”“心緒懶懶的”“腳步散散的”“股股疊疊”等詞語，或改造熟語，或創(chuàng)造新詞，體現(xiàn)了作者“語不驚人死不休”的藝術(shù)匠心，給讀者以新鮮的感受。另外，“冰清玉潔的政治綱領(lǐng)”“他的這點學(xué)問，永遠(yuǎn)水氣淋漓”“硬扎扎的水壩一座”等體現(xiàn)了作者對語言進(jìn)行“陌生化”處理的藝術(shù)匠心，“長城還只是它的后輩”“被歲月的淤泥掩埋”“以使命為學(xué)?！钡日Z言表述則形象幽默，富含哲理，給人啟發(fā)。二、作者對“四字詞語”的偏愛和運用。除了上面所列舉的諸多“四字詞語”之外，如“漸覺滋潤”“愈顯清朗”“地震前兆”“海嘯將臨”“山崩即至”“急于趨附”“陡然一驚”“急流浩蕩”“大地震顫”、“有所執(zhí)持”“無所專攻”“金杖玉璽”“鐵戟鋼錘”“鎮(zhèn)于江間，測量水位”等“四字詞語”在文章中聯(lián)翩而至，使文章讀來很有氣勢。三、比喻手法的使用。文章多次使用了比喻手法。以“鄉(xiāng)間母親”比喻都江堰，以“翻越各種障礙的馬拉松健兒”比喻“吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭”的都江堰水流，以“如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至”的連串喻體比喻都江堰的“騷動”和“聲音”，以“金杖玉璽”“鐵戟鋼錘”比喻權(quán)勢等，這些比喻手法的使用都使得文章生動形象。有關(guān)資料一、作者簡介余秋雨，1946年生，浙江余姚人。在家鄉(xiāng)小學(xué)畢業(yè)后到上海讀中學(xué)和大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后留校任教。著有理論專著《戲劇理論史稿》《戲劇審美心理學(xué)》《藝術(shù)創(chuàng)造工程》等多部。20世紀(jì)80年代末開始創(chuàng)作散文，結(jié)集有《文化苦旅》《文明的碎片》等。二、余秋雨文化散文印象（洪子誠）余秋雨的《文化苦旅》《文明的碎片》中的散文，大都以記游的方式進(jìn)行文化思考。他在記述自己對某一名勝古跡的.游歷和感受的同時，也介紹與之相關(guān)的文化歷史知識，并傳達(dá)對于民族文化的思考，從而，將“人、歷史、自然混沌地交融在一起了”（余秋雨《〈文化苦旅〉自序》。）余秋雨的散文有很強的文化反省意識，或者在歷史時間回溯中感嘆文化和山水的興衰變遷，或者在對古代文化蹤跡的探詢中思考知識分子的使命和命運。雖然他借助大量的文化史知識，但并沒有把散文寫成簡單的“文化”加“山水”，而是強調(diào)“人氣”，即作者的文化思考和個人體驗滲入景觀，他將之稱為“個人與山水的周旋”（余秋雨《關(guān)于散文、讀書和藝術(shù)修養(yǎng)——答〈新民晚報〉〈解放日報〉等》。）余秋雨的散文語言追求雅正，正如篇名“風(fēng)雨天一閣”“寂寞天柱山”“一個王朝的背影”等所顯示的。行文常常直抒胸臆，但情感的表達(dá)有時過于夸張。在篇章結(jié)構(gòu)上，也有雷同現(xiàn)象。（選自《中國當(dāng)代文學(xué)史》，北京大學(xué)出版社1999年版。標(biāo)題是編者加的）三、《都江堰》的睿智與文采（陳仕持）在余秋雨的《文化苦旅》中，《都江堰》是堪稱精彩的一篇，它比較集中地代表了全書的成就與風(fēng)格，但也略有瑕疵。現(xiàn)分三點具體談?wù)劰P者讀《都江堰》的感悟，以就教于方家。一、睿智作為文化散文的代表作家，余秋雨在行文中常對他筆下的人、事、物作一種歷史的觀照，人文的審視，文化的思辨。他的文化反思常常是反彈琵琶，運用求異思維，見人所未見，具有某種創(chuàng)新性，充分顯示出文化批判的睿智。倘若丟失了這一點，《文化苦旅》的光彩就要黯淡許多。具體到《都江堰》，其第一部分主要地憑這種文化思辨的睿智閃光耀彩，征服讀者。文章一起筆，作者就亮出一個非同尋常的命題：“我以為，中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰?！崩铙椅淘凇堕e情偶寄》里說，“開卷之初，當(dāng)有奇句奪目，使之一見而驚，不敢棄去。”《都江堰》的起筆正合這個道理。這個命題不是信口開河隨意提出的，是長期琢磨的結(jié)論，有顛撲不破的學(xué)理依據(jù)作支撐。文章的第三、五兩段，拿長城和都江堰作多方面的對比，原文如下：但是，就在秦始皇下令修長城的數(shù)十年前，四川平原上已經(jīng)完成了一個了不起的工程(資歷——筆者，下同)。它的規(guī)模從表面上看遠(yuǎn)不如長城宏大，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄Ｇ?價值)。長城占據(jù)了遼闊的空間，它卻實實在在地占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時間(形體)。長城的社會功用早已廢弛，而它至今還在為無數(shù)民眾輸送汩汩清流(社會功用)……它的水流不像萬里長城那樣突兀在外，而是細(xì)細(xì)浸潤、節(jié)節(jié)延伸，延伸的距離并不比長城短(內(nèi)在特性)。長城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動的生活(外部特性)。長城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)(道德品質(zhì))。一查履歷，長城還只是它的后輩。這段節(jié)文字，于人們不經(jīng)意之處多方翻出新意，使開篇的富有獨創(chuàng)性的命題堅牢不移。我們深受人文精神之啟迪，不由得不佩服作者的睿智之光。這是全文的第一個閃光點。二、文采《都江堰》是一篇游記，但它的寫法與一般的游記不同。一般游記少不了以主要的篇幅寫景狀物。本篇全文四個部分，約四千字，其中真正寫景的只有第二部分，而在寫景的第二部分中，直接描寫都江堰水流的，又只有第三段，共四百字。好在這四百字寫得精彩！整個第二部分的景物描寫都是很有文采的，這里構(gòu)成了全篇的第二個閃亮點。這個部分共三段。第一段欲揚先抑，給人造成一個都江堰本來不值得一顧的錯覺。第二段又于正面寫景之前，先作側(cè)面渲染，為正式寫景作了層層鋪墊。原文如下：七轉(zhuǎn)八彎，從簡樸的街市走進(jìn)了一個草木茂盛的所在。(承上啟下)/臉面漸覺滋潤，眼前愈顯清朗，也沒有誰指路，只向更滋潤，更清朗的去處走。(寫情緒感受，第一層鋪墊)/忽然，天地間開始有些異常，一種隱隱然的騷動，一種還不太響卻一定是非常響的聲音，充斥周際。(寫聲音，第二層鋪墊)/如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至，渾身起一種莫名的緊張，又緊張得急于趨附。(以博喻修辭格極力渲染都江堰水勢，然后歸到心理上的“急于趨附”，第三層鋪墊)/不知是自己走去的，還是被它吸去的，終于陡然一驚，我已站在伏龍觀前，眼前，急流浩蕩，大地震顫。(順理成章，看到了水流)這里的五個單句，第一句節(jié)奏比較舒緩，情感顯得平衡。第二句節(jié)奏加快，基調(diào)開始高揚。第三句音節(jié)的停頓長短參差，節(jié)奏繼續(xù)加快，情調(diào)繼續(xù)高揚。到第四句，以博喻和排比的格式將文氣推向高峰。第五句再一次長短音節(jié)結(jié)合，造成一種回環(huán)反復(fù)的音響效果。全段隨情感的起伏變化安排音節(jié)和節(jié)奏，舒張有序，具有交響樂曲的藝術(shù)效果。正面描寫都江堰水流的第三段，共八句，前三句是第一層，拿海水和都江堰的水流作對比，突出都江堰的水流靈動活潑精神煥發(fā)的特點。末一句“看山看霧看日出各有勝地，要看水，萬萬不可忘了都江堰”。反扣一句，再一次強調(diào)都江堰水流的魅力。中間四句算是正面具體描寫水流的。這四句話是：這種比賽又極有規(guī)矩，奔著奔著，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割為二，直竄出去，兩股水分別撞到了一道堅壩，立即乖乖地轉(zhuǎn)身改向，再在另一道堅壩上撞一下，于是又根據(jù)筑壩者的指令來一番調(diào)整……也許水流對自己的馴順有點惱怒了，突然撒起野來，猛地翻卷咆哮，但越是這樣越是顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴順。已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪，也沒有一滴水濺錯了方位。陰氣森森間，延續(xù)著一場千年的收伏戰(zhàn)。水在這里，吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭，就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒，把最強悍的生命付之于規(guī)整，付之于企盼，付之于眾目睽睽。在這里，作者運用比喻、擬人、排比等多種修辭手法，對都江堰的水流作了極為生動的動態(tài)描繪。水性本來是野蠻的，它“奔著”，“直竄出去”，“撞”，“撒起野來”，“翻卷咆哮”，“出足了風(fēng)頭”，一連串的動作書寫了水面水性狂野的一面。但是，人們收伏了都江堰的水，使它不能任性亂竄亂撞，因此，只見它“極有規(guī)矩”，“乖乖地”“又根據(jù)筑壩者的指令來一番調(diào)整”，“顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴順”，“沒有一滴水濺錯了方位”。作者再明確不過地肯定和贊頌了人力征服水流的功績。最后以一個包含著局部排比的比喻句收束說：“水在這里，吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭，就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒，把最強悍的生命付之于規(guī)整，付之于企盼，付之于眾目睽睽”。這一段寫景文字，抓住描寫對象的特征，以描寫為基礎(chǔ)，適當(dāng)加進(jìn)議論，長短句參差錯落，多種修辭格并用，角度不時變換，句式跳脫靈動，叫人有如臨其境之感，讀起來朗朗上口。改用作者的句式來說：寫景狀物抒情佳構(gòu)甚多，要論靈動有生氣，萬不可漏掉《都江堰》。
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