讀后感可以作為一種反思和思考的方式，幫助我們更好地吸取知識和經(jīng)驗。寫讀后感可以從情節(jié)、人物、主題等多個角度進行分析和評價，以豐富讀后感的內(nèi)容和表達的深度。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考學習。通過閱讀這些范文可以幫助我們更好地把握讀后感的寫作方法和技巧，也可以借鑒其中的表達方式和思考角度。讀完一本書后，寫一篇讀后感不僅可以鞏固閱讀的理解和分析能力，還可以培養(yǎng)我們的寫作能力和思辨能力，希望大家都能寫出精彩的讀后感作品。
漫畫讀后感篇一
分享的書籍是史記，史記是由司馬遷撰寫的中國第一部紀傳體通史，記錄了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共30的歷史（包括哲學，政治，經(jīng)濟，軍事等〉。
本書一共有12本紀、10表、8書、30世家、70列傳。本紀：主要寫了中國古代紀傳體史書中門的帝王傳記。表：這個藝術時期的簡單大事記，是傳輸敘述的聯(lián)絡和補充?？梢赃@樣說，他是傳本書的精華。以表格這樣最簡明的形式，記敘了某一時期的歷史，人物，揭示了古今意思的變化規(guī)律。世家：有封地、有爵位（周朝舊制公、侯、伯、子、男）、能夠世代繼承，這一類就是世家。列傳：一般用以記述帝皇以外的人物事件，（凡侯王而能世襲的《史記》原列入“世家”后代的紀傳體史書則取消“世家”一類，統(tǒng)稱為“列傳”）。
再看《典籍里的中國》的時候。就對《史記》有了充分的了解。然后自己也買了。分享一下我所學到的東西。
一、《史記》是司馬遷為了繼承父親司馬淡編訂的史書遺志。因為司馬世代為史官，司馬淡，一心繼承先人久絕的世業(yè)一一太史今，重新孔子撰述《春秋》的精神，整理和論述上代歷史。二、司馬遷想繼承《春秋》的精神。以道以，撥亂世，反之正。可見司馬遷，對“春秋之義”和“春秋筆法”心儀已久，這是他要殘城孔子的爭議，秉承《春秋》褒貶精神，最后寫成了史記。三、司馬遷要肩負史家的責任。查閱資料，我才發(fā)現(xiàn)，“太史今”只是俸祿六百石的小官，職責僅在于管理圖籍，掌管星象天文，最多也只是記錄上代乃當代事情，并無薯述的責任。為了家族，司馬遷，一心秉承先人世傳及往事“述往事以思來者”的責任感寫完了《史記》。
《史記》我會認真閱讀，可以在這本書上學到很多的知識和故事，今后我也為了家族的榮譽，不斷的努力。
漫畫讀后感篇二
輕輕地翻開《史記》，歷史的年輪旋轉著重現(xiàn)于我的眼前，王侯將相的人生無比絢麗，吸引著人們的目光。然而紙上談兵的慘淡并沒有人去關注，宰予晝寢的故事也引不起別人的思考。
戰(zhàn)國時期，趙國大將趙奢曾以少勝多打敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為少卿。他有一個兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說不過他。因此很驕傲，自以為天下無敵，然而趙奢卻很替他擔憂，認為他不過是紙上談兵，并且說將來趙國不用他為將罷，如果用他為將，他一定會使趙軍遭受失敗。果然，公元前259年，秦軍又來犯，趙軍在長平堅持抗敵。那時趙奢已經(jīng)去世，廉頗負責指揮全軍，他年紀雖高，打仗仍然很有辦法，使得秦軍無法取勝。秦國知道長久下去，于己不利，就施行了反間計，派人到趙國散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括”的話，趙王上當受騙，派趙括替代了廉頗。趙括自認為很會打仗，死搬兵書上的.兵文。到長平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案。結果，40多萬趙軍被殲滅，他自己也被秦軍射死。
那么從認識論的原理來看，實踐決定認識，認識對實踐具有能動的反作用，實踐是認識的來源，動力目的，實踐也是檢驗真理的唯一標準。兵法是經(jīng)過實踐而來的，是一種認識，認識需要經(jīng)過實踐的檢驗。而且我們看問題要用發(fā)展的眼光，紙上談兵則用靜止的觀點看待問題，違背了發(fā)展觀，所以我們要想某件事情成為現(xiàn)實，不能只憑口頭言論，更重要的還是要加強實踐。
漫畫讀后感篇三
暑假里，媽媽為我買了本名叫《漫畫生態(tài)“瘋情”》的書。聽媽媽說，這是偉大的漫畫家祁云枝畫的。聽了媽媽的介紹，我便迫不及待地翻開書，如饑似渴地讀了起來。
我花了整整五天的時間讀完了這本書。這幾天，我的心情隨著書中主人公祁云枝創(chuàng)作的漫畫而起伏著。云枝是位漫畫家，她畫出來的漫畫有聲有色，這本漫畫書，首先是書的名字好，一針見血，立意高遠100年來，人口劇增和經(jīng)濟活動的加強已經(jīng)超過了環(huán)境和資源的承載能力，物種的喪失速度由大致每天一個種加快到每小時一個種！用“瘋”字描述生態(tài)，卻恰如其分。
小小的畫幅，細膩、簡潔的線條，新穎獨特的創(chuàng)意，十分耐看。其中有對人類砍濫伐、強吃通占的坪擊，有生態(tài)危機中對動物和植物的同情，有對丑陋的解剖，有對未來的希翼，激濁揚清，針砭時弊，關愛環(huán)境和生命。讓人們在諷刺中幽默，在幽默張感到譏諷。
雖然沒有“濃墨重彩”，但是畫作表達的“人性化動物和植物”理念，卻令人過目難忘。品位這本書的漫畫，猶如置身森林、草原、旁。畫為心聲，當前，專門以漫畫展示生存環(huán)境所承受的`巨大壓力而警示讀者的，恐怕為數(shù)不多。這是作者長期在植物研究之中、生活之中用她的慧眼才能得到的。
相信讀者會被祁云枝的這本漫畫所震撼，除了圖像本身具有的眼球注意力與易讀性之外，還在于它們承載著作者與讀者在幽默體驗上的共鳴。當然，這種感覺，只能在你讀完這本書之后才會找到。
藝術沒有止境，，只有不畏艱難而勇敢探索，才有更大的收貨，我期待著祁云枝漫畫的明天將會更加美好。
漫畫讀后感篇四
作為10后的我們何其有幸，從小就見證著高度發(fā)達的現(xiàn)代科技。電腦、手機、平板，已經(jīng)是許多家庭的日常用品。但科技的發(fā)展歷程是一帆風順的嗎？其實不然。看完陳磊團隊的《半小時漫畫科學史》，我才發(fā)現(xiàn)原來人類從蒙昧走向理性是一個無比艱難而曲折的過程，一代又一代的'先知們?yōu)榱俗非笳胬矶鴼v經(jīng)磨難，甚至付出生命。
阿拉伯人發(fā)展了希臘人留下的智慧結晶，逐漸形成了自己的文明，并開始向西方傳播慶幸的是，在12世紀的羅馬帝國，誕生了世界上第一所像樣的大學，這真是那個黑暗時代的一絲曙光。有了人才和研究場所，歐洲終于迎來了掃盲黃金時代文藝復興，文學、自然科學、藝術等專業(yè)都相繼開始發(fā)展。
地心說和日心說之爭是科學史上最催人淚下的故事。1600年，天文學家布魯諾因擁護日心說而被教會活活燒死。著名科學家伽利略也因此而受迫害、受監(jiān)禁，直到300年后才得以平反。文藝復興后，歐洲的科學得到了飛速的發(fā)展，真是群英薈萃，百花齊放。這其中，最具影響力的全能大神是牛頓。他的出現(xiàn)就好似茫茫黑夜之中劃過一顆流星，照亮了整個天空。至此，科學開始擺脫神學、哲學等的束縛，得以自成體系而蓬勃發(fā)展。
漫畫讀后感篇五
這幅漫畫畫的是：在一片郁郁蔥蔥的森林里，一個長著木頭腦袋的伐木工人正揮舞著斧頭奮力地砍向一棵樹?？吹竭@兒，我仿佛聽見了這棵大樹轟然倒下的聲音，我仿佛看到了一群小鳥正驚慌失措的.飛向遠方。就在這個長著木頭腦袋的伐木工人的頭上，停著一只啄木鳥。啄木鳥鋒利的嘴巴啄著這個伐木工人的腦袋。啄木鳥一邊啄一邊想：“這段木頭里一定有蟲?！庇惺裁聪x呢？噢，原來是一只貪婪蟲??！
都是因為這條貪婪蟲，才使這個木頭腦袋的伐木工人選擇了錯誤的做法。就是啊，如果人人腦子里都有蟲的話，那么這個世界就會光禿禿一片，動物都死亡了，那么人類也會滅亡！那么，如果每個人都注意“清理”自己的腦袋，地球就不會受到傷害。
地球上腦子有蟲的人太多太多，懂得保護環(huán)境的人太少太少，所以才會引來沙塵暴和龍卷風，傷害更多的人。我們要保護環(huán)境，保護樹木，同時也保護了動物和人類。
地球是我們的母親，我們要把地球的自然資源看作我們的兄弟、姐妹，好好的珍愛它們，保護他們，善待他們。這樣，我們地球的資源才能得以繁殖。
漫畫讀后感篇六
司馬遷把畢生的心血都投入到了創(chuàng)作《史記》當中?！妒酚洝愤@本書，記載了從黃帝到漢武帝這3000余年間的歷史。為了這部52萬字的曠世巨作，司馬遷可謂嘔心瀝血。讀完了這本書，我陷入了想象的長河。
曾經(jīng)看過這樣一段話”文學是比鳥飛得還遠的夢想，比花開得還美的情感，比星閃得還亮的智慧！“我說，文學為我們飛翔插上翅膀，為攀上知識的高峰助推，為我們美好的未來點綴！
漫畫讀后感篇七
在夏天，有一個快樂的暑假，我很喜歡夏天，但是夏天的昆蟲太多了。
我以前一直認為昆蟲的血和我們一樣都是紅色的，但是昆蟲的血液由血漿和血細胞組成，血液顏色分為近似于無聲的琥珀色、黃色、橙紅色、血紅色、藍色和綠色等。昆蟲的血液中所含的色素物質使其血液呈現(xiàn)特定的顏色，而這些色素通常是從食物中獲取的。
我現(xiàn)在知道了蚊子叮過得地方又癢又腫，是因為蚊子吸血時，會分泌唾液防止血液凝固。
我還知道藍豆娘和綠蜻蜓的區(qū)別是藍豆娘比蜻蜓小一些，身材細長就像個姑娘，蜻蜓的胸部肌肉健壯而發(fā)達。休息的'時候，蜻蜓的翅膀是平放在身體兩側，而藍豆娘是疊起來放在背上的。藍豆娘一般只在早上和傍晚出來活動，適應環(huán)境的能力比蜻蜓強得多，可以在零下30°c的北方地區(qū)生存。
我也知道蜻蜓為什么要點水，是因為一些雌性的蜻蜓要在水上產(chǎn)卵，讓受精卵變成水蠆，在由于蠆變成蜻蜓。
在這本書中，讓我們學到了許多關于昆蟲的知識，比如有毒的昆蟲是哪些等等·····。
小小的昆蟲里有一個大大的世界。
漫畫讀后感篇八
在這個暑假里，我看完了一套書名叫作我的第一本科學漫畫書，這是一套新穎而美麗的漫畫書，帶有圖畫和生存知識的解說讓人愛不釋手。其實媽媽非常反對我看漫畫書的，了解這套漫畫書的內(nèi)容，最后給我買了全套。
哇塞！這套書精彩的內(nèi)容太多好玩地方，就拿《撒哈拉沙漠求生記》來說吧，不僅給我?guī)砹藲g樂，還讓我學到了許多課本上沒有的知識！從這里我知道埃及是金字塔之鄉(xiāng)，也是世界最大的沙漠是撒哈拉沙漠，沙漠是怎樣形成的，駱駝是沙漠之舟最重要的我學會了沙漠中生存的常識！
地震求生記中我了解到溫泉是受地球內(nèi)部熱能而提升溫度的地下水，涌出地表的`自然現(xiàn)象。主人公毛毛在地震來臨時學會了怎樣避難和震后的生存能力，當然也用到了他的口頭禪：耶穌、阿拉神、求求您給我力量?。ò萃邪萃校。?。
說實在的，我很羨慕主人公韓國小伙子列奧，真的很棒！他有男孩子的魯莽和頑劣，經(jīng)歷了叢林、沙漠、冰河、等等在極地冰河求生記里堆冰屋；在叢林里可以和野獸搏斗他身上開始有了男子漢的勇敢無畏和務實精神。
我也建議大家來看看。
漫畫讀后感篇九
前幾天，媽媽給我買了一本彩色紀念版的漫畫書《父與子》。書的作者是德國漫畫家卜勞恩。書中講的是父親和兒子的故事。
有一次，一個人把兒子堆的雪人推到了，兒子很傷心。爸爸穿上一件精心制作的雪人服裝假扮雪人。那個人再次來推“雪人”，結果被“雪人”踹了一腳。爸爸的這一腳，不僅讓那個人吃了一次大虧，還讓我在哈哈大笑的同時感受到了爸爸對兒子的愛。
還有一次，一個人手上拿酒瓶追著父親和兒子，父親和兒子嚇得一不小心摔了一跤，那個人追上來說：“新年好！”
還有一次……。
這本書講的都只是生活中的小事，但讓我們看到了感天動地的父子情。這不禁讓我想起了我的爸爸，他每次回家的時候，就會給我講好多故事，有時還會用唱歌的方式給我講，總逗得我哈哈大笑。
父子情，父女情，都是這樣美妙。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
漫畫讀后感篇十
今天，我在家里閱讀了《花季信風》上的一篇文章，題目是《漫畫上的漁翁》。這個故事我讀起來覺得既新鮮又有趣，更讓我深刻地感受到：我們不管做什么事都應該全心全意地去做，不能三心二意，更不能像文中的羅小波那樣三天打魚，兩天曬網(wǎng)。要照著自己的目標努力地去做，不能今天做這個，明天卻去做那個，那是不好的。
故事的主要內(nèi)容是這樣的：羅小波有很多理想。起初，他想當一個小提琴家，可他彈不好。事情過后，他又想當一名籃球運動員，可又沒成功。最后，他又想當數(shù)學家了，可他一見到算術題就厭煩，他又放棄了。后來，他讓班上的“小畫家”姚靖給他畫一幅關于他的理想的畫?！靶‘嫾摇碑嬃艘环?。畫面上：一輪太陽高高的照著，遠處是湖泊，近處，一個漁翁蹺著二郎腿，手枕著頭在睡大覺，旁邊的竹竿上曬了幾張捕魚網(wǎng)……畫下面有一行字：“三天打魚，兩天曬網(wǎng)的漁翁”。羅小波一下子就明白了，臉變得通紅通紅。
我學過一篇課文《水滴石穿的啟示》，水滴目標專一，一直滴在石頭的一個位置，堅持不懈，這樣日復一日，年復一年，水滴終于把石頭滴穿了。
我們不應該做三天打魚，兩天曬網(wǎng)的漁翁，應該像水滴學習，做任何事都目標專一，持之以恒，這樣才能取得更大的成功。
漫畫讀后感篇十一
有位師兄說，他父親生前每年都要重溫《戰(zhàn)爭與和平》。
受這話刺激，我第一次認真閱讀了這本小說，之后還更加認真地欣賞了謝爾蓋?邦達爾丘克自編自導自演的長達401分鐘的前蘇聯(lián)同名電影。
不過，每年重溫？
似乎唯有伊藤潤二的漫畫。
不是動漫粉絲，但曾是恐怖片迷妹。即使如今對電影不復從前的熱愛，翻檢影視博主們拉出的經(jīng)典恐怖片清單，仍常有“呃，都看過”的悵然若失感。
正是在狂吸恐怖片的日子里，伊藤潤二及其作品闖入我的視野。
《漩渦》、《蛞蝓少女》、《魚》等的邪惡、詭異、驚悚，動態(tài)的視聽藝術難以復刻。
他的不少漫畫被翻拍成電影，無一例外地大打折扣，非常辜負他的腦洞與畫風。
日劇《暗之伴走者》中，古田新太扮演的漫畫編輯說，真正以情節(jié)取勝的漫畫巨匠，只有手冢治蟲、白土三平、藤子不二雄、m圖一雄?？墒牵瑒≈凶鳛槠瓢钢匾€索之一的《斑目虹太選集》，出自伊藤潤二之手。
這兩天重溫的是短篇集《血玉樹》和長故事《至死不渝的愛》。
前者有幾分恐怖，后者更多是制造一聲嘆息，各有千秋，卻都能讓我收拾起散亂一地的心神。
p.s.
非常不喜歡著名的《富江》系列，希望不會被其他伊藤潤二粉打死。
漫畫讀后感篇十二
漫畫是藝術的一大門類，它能陶冶情操、啟迪思想，它能說明深奧的道理、能發(fā)人深省。因此，我經(jīng)?？绰?，越看越喜歡，所以我給大家說說《漫畫法國》這本書。
這本書以漫畫的形式生動的表現(xiàn)了法國的風土人情和法國人的性格，以及食宿，最重要的就是這個國家的歷史。其中給我深刻印象的就是那復雜而繁瑣的法國大餐，法國大餐一般分為三個步驟。第一步：開胃小菜；第二步：主食，一般是牛排或烤火雞；第三步：飯后甜食，一般是蛋撻等甜食。
讀完這本書之后，我感到法國不愧是世界的浪漫王國。
我發(fā)現(xiàn)中國與法國之間還是有很大的距離的，中國的社會體制遠遠沒有法國發(fā)達，法國人在生活的時候總是比較隨意，很少把錢存起來，這是為什么哪？因為他們在年輕時會繳納很多的社會保險，雖然中國人也繳一些社會保險，但因為子女上學，結婚等事情，所以也會存一些錢。法國人生兒育女都有補貼，所以不愁這些事情，他們在晚年時盡情旅游、娛樂。
我現(xiàn)在也要刻苦讀書，報效祖國，讓中國成為世界強國、世界大國、世界富國，讓祖國的發(fā)展更上一層樓。
漫畫讀后感篇十三
這個暑假我看了很多書，其中最讓我愛不釋手、廢寢忘食的是“我的第一本科學漫畫書”系列中的《無人島探險記》、《極地冰河歷險記》、《撒哈拉沙漠求生記》、《亞馬孫叢林歷險記》。
這四本科學漫畫書告訴你，每當列奧跌入險境，是科學給了他無窮的力量，幫助他化險為夷，轉敗為勝，所以這四本書用生動的事實告訴我：科學就是力量，知識改變命運。
真羨慕列奧有那么多好心的叔叔，帶他去闖世界。
漫畫讀后感篇十四
真理總是樸素的，平淡的文字總會發(fā)揮實實在在的作用。洛克在《教育漫話》中像拉家常般告訴我們一些實用的教育真理，看似瑣碎的小事，實際關乎孩子一生的命運。無論將來如何，一個人童年起擁有健康的身體是一生幸福的基礎。
洛克是十分重視教育的，同時他也認為教育對人的影響是極其深刻的。在《教育漫話》的序言中，洛克說：“教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和配錯了藥一樣，第一次弄錯了，決不能借第二次第三次去補救，他們的影響是終身洗刷不掉的?！蓖瑫r他還認為人之好壞，或有用或無用，“十分之九都是他們的教育所決定的。”國家的繁榮與幸福也靠國家具有良好的教育。
翻開《教育漫話》，第一句話是“健康之精神寓于教育，這是對于人世幸福的一種簡短而充分的描繪?！甭蹇顺浞终J識到了健康的身體對于生活事業(yè)的重要性，他說，我們要能工作，要有幸福，必須先有健康；我們要能忍耐勞苦，要在世界上做個人物，也必須先有強健的體格。認為不能給兒童嬌生慣養(yǎng)的生活，要讓他們從小就養(yǎng)成艱苦的品格。同時還認為兒童從小就應該學會游泳，認為游泳是一項必不可少的技能。他認為兒童之所以受不了寒冷，只是因為從小就沒有養(yǎng)成一種抵御寒冷的習慣。我們的身體只要從小養(yǎng)成習慣，它們是什么都能受得了的。還有一些在飲食方面的建議。例如不能喝酒或者喝烈性的飲料；要避免吃一切的糖果；水果要有選擇有節(jié)制的吃等等。在他建議的那些做法中，雖然在我們現(xiàn)在看來有的似乎有些極端，但是也是很有啟示的。在現(xiàn)在的家庭教育中，我們對孩子的身體健康教育關注的太少，把大部分的目光都放在了孩子的智育上。殊不知，沒有了健康的身體，什么都是無用的。父母在物質條件上盡最大的力給孩子滿足，認為這就是愛孩子。于是出現(xiàn)了很多嬌生慣養(yǎng)的小公主、小王子，而家長的溺愛同時又不利于兒童身心健康的發(fā)展。
而洛克對于德育的重視也是不言而喻的，在洛克看來，德行構成了紳士思想品質的核心：“我認為在一個人或者一個紳士的各種品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的；他要被人看重，被人喜愛，要使自己也感到喜悅，或者也還過得去，德行是絕對不可缺少的。如果沒有德行，我覺得他在今生今世就都得不到幸福?！薄暗滦杏叩娜耍渌磺谐删偷墨@得也愈容易”。至于如何培養(yǎng)孩子的德行，在他的教育思想里有以下幾點是很重要的。首先是時間問題，德行的教育要趁早，他認為一般人教養(yǎng)子女有個重大的錯誤就是精神在最纖弱、最容易支配的時候沒有習于遵守約束，服從理智。孩子小的時候如果犯了錯，就要加以教導，不能認為孩子小的時候過失沒有大的損害就縱容他們，這種溺愛必定會使孩子學會打人、罵人、為所欲為，孩子如果在幼年的時候養(yǎng)成了桀驁不馴的性格，成年以后是很難改正的。其次是手段和方式，洛克在其中提到了以下幾種德育的方式。1、獎懲教育。他既反對用體罰的方式也認為用兒童的心愛的事物去獎勵兒童，去討兒童的歡心，也應該同樣小心地避免。這也并不就是說他完全反對用獎懲的方式來教育兒童，而是我們要選擇得當?shù)莫剳偷姆椒?。在獎勵的時候不能因為不讓兒童做這件事就給他另一個許諾，這樣只不過是轉嫁了他的欲望，甚至是擴大了他的嗜欲。精神的獎勵要優(yōu)于物質的獎勵，這種物質的獎勵會使得兒童得到鼓勵他們?nèi)ド莩?、驕傲、貪婪、追逐物質的錯誤訊息。可以通過贊美、鼓勵、尊重的方式來達到獎勵的目的。這種精神的獎勵目的是為了使兒童懂得尊重和羞辱的意義。如果能夠使兒童愛好名譽、懼怕羞辱，就會使兒童具備一個真正的原則，而且這個原則會永遠發(fā)生作用。關于懲罰，洛克認為懲罰首先不宜多使用，“受罰最重的兒童，長大了很少有成為最好的成人的。”懲罰首先要趁早，一旦使用適度，達到預期的效果以后，就要放松，采取比較溫和的方式。趁早是為了在兒童很小的時候，樹立父母的威信，使他們畏懼父母，這樣才能為以后的管教提供可能的條件。在這中間，他論述了自己關于鞭笞這種教育方式的想法。認為這是一種貪便取巧的教育方式，是教育上最不適用的辦法。會使兒童為了避免痛苦而違心的去做一些事，同時會使我們期盼兒童愛好的事物產(chǎn)生更大的厭惡，還有可能養(yǎng)成奴隸式的脾氣。
首先要糾正一個觀點：鞭笞不是為了使他們感到痛苦，而是為了使他們覺得羞恥。身體的痛苦是短暫的，很快就可以忘記，而羞恥之心才可以真正使兒童避免再次犯錯。要制裁他們的德行，而不是要制裁他們的身體。如果又比鞭笞更好的方式能夠讓他們得到羞恥之心，就可以用其他的方式。他例舉了一個例子，有一個上流社會的人，他的孩子最怕被人脫掉鞋子，正和別的孩子畏懼鞭笞一樣。那就可以用脫鞋子來代替鞭笞。懲罰要盡可能地避免，鞭笞是最后的方式，其前提是所有的溫和的方式都起不了作用的時候。因為鞭笞如果不能產(chǎn)生良好的效果，自然便會產(chǎn)生極大的害處。在我們現(xiàn)在的教育中，一味地避免和反對懲罰教育，難道真的就是好的教育方式嗎？我看并不見得，關鍵不是要不要懲罰，而是懲罰的手段、懲罰的時機、懲罰的目的是不是正確，正確的適機的懲罰教育是有助于孩子的成長的。2、練習法。洛克認為兒童不是僅僅能用規(guī)則就可以教得好的，規(guī)則可以被忘記，要達到長久的教育效果，必須要經(jīng)過反復的練習，使他們養(yǎng)成習慣。一種動作經(jīng)過多次練習，可以在兒童身上變成習慣。因為某種動作時時應用被強化的緣故，這種習慣就像是一件與呼吸空氣一樣自然的事，用不著思考，也無需考慮。3、榜樣教育。在教育兒童的方法中,“最簡單易行且富有成效的辦法是：將兒童應該作或避免做出的事情的榜樣放到他們跟前”,“與榜樣相比，沒有任何事情能這么溫和而又深入地打動人的心扉”。所以，父母和教師必須重視榜樣的重大教育作用。作為兒童的直接教育者，父母和教師必須以身作則，言傳身教，給兒童樹立良好的榜樣。除此之外，還應注意兒童的伴侶的影響和作用，近朱則赤，近墨則黑，兒童如果常常和一些好伴侶在一起，定會受到好的影響，從而為教師的教育起一種輔助作用。以上是洛克家庭教育思想中比較核心的幾點。我們可以從中得到很多現(xiàn)代家庭教育的共鳴，對于我們的家庭教育也具有很大的指導意義。但是，我們也要看到一些局限性，不可全盤照般到自己的孩子身上。洛克的家庭教育是一種理想的教育，對家庭教育的實施者提出了很高的要求，這種教育需要父母和家庭教師有很高的素質，才能實現(xiàn)這種教育的效果。
《教育漫話》給了我莫大的啟示：教育過程中要充滿對學生的愛和尊重，維護他們的自尊心。在他們需要幫助時伸出援助之手，在他們需要鼓勵時投去贊許的目光。我相信他們終會因尊重而成人，會因為教師的寬容有度和耐心呵護，在感知后感動，在感動后明理，從而培植起不斷進取的動力。我們要真正成為一名合格的教師，要有自己的個性，主要靠自己在實踐中去摸索、研究、從而在原有基礎上創(chuàng)造出新的思路。
漫畫讀后感篇十五
《父與子》是風靡全球的`一本好書。
父與子有時候聰明玲俐：有一次，父親帶兒子求兜風，可是，沒開多遠，車壞了，父親仔細的檢查了車前有檢查了車輪，然后有檢查了車底，可就是不知道是哪里出了問題，于是，父親又檢查了幾遍。過了幾個鐘頭，兒子等得不耐煩了，“呼”地一聲跳下了車，打開后備箱，拿出了一輛滑輪車，玩了起來。父親見此情景，突然有了靈感，他雙手握緊方向盤，一直交戰(zhàn)在車上，另一只腳站在地上，和兒子一起玩了起來。
有時候，父與子的運氣也是很好的：那天，父與子走在街上，他們發(fā)現(xiàn)了一個活動：只要大中鳥的中心，就可以那一輛摩托車。兒子對父親說：“父親，我們?nèi)ピ囋嚳窗??！备赣H說：“可以?！庇谑?，他們就開始打了。過了一會兒，父與子滿頭大汗。又過了一會兒，父親對兒子說：“兒子，看來是贏不了騎車了，咱們回家吧。”兒子轉過身，把槍扛在肩上，一不小心，槍發(fā)出一枚子彈，正好打在把子上。父與子歡呼卻越。
小朋友，你看過《父與子》了嗎？我想，你一定看過。
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