讀后感是讀完一本書(shū)、一篇文章或者一部電影后,對(duì)所閱讀或觀看內(nèi)容的理解、感悟以及吸收的一種文字表達(dá)形式。通過(guò)寫(xiě)讀后感,我們可以進(jìn)一步加深對(duì)作品的思考和理解,將自己的感受與讀者分享。要寫(xiě)好讀后感,我們需要認(rèn)真思考書(shū)中所傳遞的主題和中心思想。小編整理了一些經(jīng)典的讀后感范文,希望能給大家?guī)?lái)閱讀的思考和啟發(fā)。
慧國(guó)游記讀后感篇一
一個(gè)夏日,我偶然看到了法國(guó)作家凡爾納所著的科幻小說(shuō)《地心游記》。這本書(shū)講述了主人公阿克塞爾的叔叔李登布洛克發(fā)現(xiàn)了一張字條,并帶領(lǐng)主人公和向?qū)h斯一齊想地心進(jìn)發(fā),最后又隨著一次火山噴發(fā)回到地面的故事。
這雖然是一個(gè)科幻故事,但在作者筆下就像真正發(fā)生過(guò)一樣,我仿佛也跟著他們到了地下世界,進(jìn)行了一次奇妙的探險(xiǎn)。
故事中令我感觸最深的是,主人公阿克塞爾的脫變。
阿克塞爾,一個(gè)只有十九歲的大孩子。他并不善于探險(xiǎn),每一天只是熱衷于鉆研一些珍奇的石頭。在旁人眼中,他有著與眾不同,甚至令人費(fèi)解的思維方式,而這是這種驚異的思維,使他成功的破譯了有著幾億億種組合的密碼。也正是這張倒霉的密碼,驅(qū)使他的叔叔帶領(lǐng)他向地心出發(fā)。
雖然他們未能到達(dá)地心,但這次驚心動(dòng)魄的旅程,卻使阿克塞爾得到成長(zhǎng),最終成為了一個(gè)名符其實(shí)的男子漢。
出發(fā)前,為了克服阿克塞爾的“恐高癥”,叔叔對(duì)他進(jìn)行了“登高俯視”的訓(xùn)練。阿克塞爾每一天不得不登上高高的鐘樓,向下俯視一個(gè)小時(shí)。阿克塞爾居然撐了下來(lái),五天后,他不再懼怕那令人生畏的高度,他變了。
在向地心進(jìn)發(fā)的過(guò)程中,阿克塞爾經(jīng)歷了一次次嚴(yán)酷的考驗(yàn)。旅途中,他與叔叔等人失散了。他沒(méi)有同伴、沒(méi)有飲用水,周?chē)鷥羰菆?jiān)硬的巖石,伴隨他的只有伸手不見(jiàn)五指的黑暗,他恐懼了。然而絕望中,他看到了僅存的一絲火苗,正是這絲微弱的火苗,讓他燃起了期望。他重新站來(lái)起來(lái),找了叔叔。
經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次恐懼和絕望,不僅僅沒(méi)有打垮阿克塞爾,反而使他得到了一次又一次的歷練,最后讓他成為了一個(gè)頂天立地的男子漢。
在黑暗中,用心感受風(fēng)氣息,隨著風(fēng)吹來(lái)的方向一向向前,就能找到出口,等在那里的是我們久違的光明。經(jīng)歷了挫折,感受過(guò)隨時(shí)失去期望的痛苦之后,我們才能脫變?yōu)槊利惖暮?,真正懂得“光明”的含義。
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慧國(guó)游記讀后感篇二
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起來(lái)總覺(jué)得很有趣,但現(xiàn)在,我的領(lǐng)悟變了。
這是一部每一個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),它那曲折的情節(jié)暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日的個(gè)性受約束的日子,二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身孫悟空。孫悟空破土而出,不服鳳凰管,又不服人間王所約束,闖龍宮,鬧天宮,在花果山上稱大王。可以說(shuō)它已經(jīng)達(dá)到擺脫一切束縛,徹底自由的人性狀態(tài)。
在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神。
慧國(guó)游記讀后感篇三
西游記是我國(guó)四大名著之一,無(wú)論是道理的深厚還是語(yǔ)言文的精湛,都可以說(shuō)是中國(guó)第一大文學(xué)著作。
故事雖然以西天取經(jīng)為主軸,但其中的主人公卻并非唐三藏,而是孫悟空。對(duì)于這一藝術(shù)形象,作者既以現(xiàn)實(shí)的人性為基礎(chǔ),又加上作為其原形的各種動(dòng)物的特征,再加上浪漫的想象,寫(xiě)得生動(dòng)活潑,令人喜愛(ài)。
通過(guò)孫悟空的大鬧天宮和徒弟三人保護(hù)唐僧歷經(jīng)九九八十一難到達(dá)西天,修成了正果,充分地表現(xiàn)出了各個(gè)人物的性格特點(diǎn)。可以讓人們感受孫悟空的熱愛(ài)自由、不愛(ài)拘束、勇于反抗的特點(diǎn),體現(xiàn)著人性的欲求,而他的神通廣大、變化無(wú)窮,則是人們自由幻想的產(chǎn)物;他的機(jī)靈好動(dòng)、淘氣搗蛋,又是猴類(lèi)特征和人性的混合。
而豬八戒行動(dòng)莽撞、貪吃好睡、懶惰、笨拙等特點(diǎn),既與他錯(cuò)投豬胎有關(guān),又是人性的表現(xiàn)。豬八戒也有長(zhǎng)處,如能吃苦、在妖魔面前從不屈服、總記得自己是?天蓬元帥?下凡等,但他的毛病特別多,他貪戀女色,好占小便宜,對(duì)大師兄孫悟空心懷嫉妒,遇到困難常常動(dòng)搖,老想著回高老莊當(dāng)女婿,在取經(jīng)的路上還瞞著師傅攢著一筆小小的私房錢(qián)等。
他在勇敢中帶著怯懦,憨厚中帶著奸猾。豬八戒的形象體現(xiàn)了人類(lèi)普通存在的欲望和弱點(diǎn)。
西游記的寫(xiě)作采用了浪漫主義的手法,八十一難、七十二變,各種神魔的本領(lǐng)都充滿了幻想色彩,這是以具有充分的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的幻想情節(jié)來(lái)表現(xiàn)生活的。
西游記糅合了佛、道、儒三家之言,時(shí)而講?禪心??六賊??圓覺(jué)?,時(shí)而講?真性??元神??凝玄?,故弄玄虛。西游記文幽默詼諧、靈動(dòng)流利,描寫(xiě)了各種奇幻場(chǎng)面,塑造了許多神話人物形象,不僅填補(bǔ)了中國(guó)文學(xué)的一種缺陷,而且體現(xiàn)了中國(guó)文學(xué)的一旦擺脫思想拘束以后所產(chǎn)生的活力,在中國(guó)文學(xué)史上具有相當(dāng)重要的意義。
慧國(guó)游記讀后感篇四
讀了《西游記》這本古典名著,我深有感觸,這一本書(shū)是浪漫主義的杰作,在世界文學(xué)史上有很大的影響。
《西游記》主要講述師徒四人去西天取經(jīng)的故事,同時(shí)也讓我們了解了這四個(gè)不同性格的人物形象。
大家都一定認(rèn)識(shí)七十二變的孫悟空和人妖分不清、整天阿彌陀佛不離口的唐僧,還有手持釘耙貪吃貪睡的豬八戒,以及挑著扁擔(dān)無(wú)怨無(wú)悔的沙和尚。這些都是《西游記》故事中的主人公。
在《西游記》這一本書(shū)中,不論是三打白骨精,還是大戰(zhàn)紅孩兒,都展現(xiàn)出師徒四人強(qiáng)大的合作力量,孫悟空作為每次打妖怪的主角,他都用盡全力打敗妖怪,有時(shí)二師兄豬八戒也會(huì)幫助大師兄一起打妖怪,助他一臂之力。悟空和八戒在前線和妖怪拼搏,那作為武力值不高的沙和尚,他永遠(yuǎn)為悟空和八戒做好后勤工作,保護(hù)唐僧,讓他們沒(méi)有后顧之憂,雖然八戒、沙和尚、悟空、唐僧他們性格各異,但他們組成一個(gè)團(tuán)隊(duì),就是古典名著中的f4,永遠(yuǎn)都站在神魔小說(shuō)的c位。
這樣的合作精神,讓我想到了我們班的足球賽。賽場(chǎng)上,小幸隊(duì)長(zhǎng)帶領(lǐng)著八班的足球小將們?cè)趫?chǎng)上奮力拼搏,前鋒、后衛(wèi)、守門(mén)員各盡其責(zé),場(chǎng)下的啦啦隊(duì)為他們加油助威,和場(chǎng)上的隊(duì)員共同進(jìn)退,融為一體。還有我們八班的老師和家長(zhǎng)們,他們默默無(wú)聞做好支援工作,但無(wú)論在哪無(wú)論干什么,我們的信念、目標(biāo)都是一樣的,希望能夠在足球賽場(chǎng)上再一次創(chuàng)造奇跡,正因?yàn)橛辛诉@樣的配合,我們八班才能非同凡響。
我們的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)也像師徒四人取經(jīng)的過(guò)程,有刀山火海,有妖魔鬼怪,只要大家上下一心,沒(méi)有誰(shuí)可以戰(zhàn)勝。
慧國(guó)游記讀后感篇五
《西游記》是我們學(xué)校小學(xué)必讀的書(shū),所以我就到書(shū)店買(mǎi)了一本來(lái)看。沒(méi)想到一看就上癮了。里面的人物被作者寫(xiě)得栩栩如生,讓讀者可以想象到當(dāng)時(shí)的`畫(huà)面。
我最喜歡《三打白骨精》這一個(gè)故事了。白骨精的陰謀詭計(jì)都被孫悟空看破了,覺(jué)得孫悟空的火眼金睛很厲害??商粕谷灰詾閷O悟空錯(cuò)打了好人,要趕孫悟空走。可如果不是孫悟空的話,唐僧都不知道已經(jīng)死了多少次了,唐僧真是把孫悟空的好心當(dāng)做了驢肝肺。真是狗咬呂洞賓,不識(shí)好人心。
因此孫悟空就被唐僧趕回了花果山,真是為孫悟空感到悲哀。好心好意幫唐僧除妖,還被趕出了師門(mén),真是太委屈了??吹竭@里,我就覺(jué)得唐僧肉眼凡胎,根本不值得孫悟空這樣保護(hù),但孫悟空還是想一心一意的跟著唐僧。在唐僧危難的時(shí)候趕回來(lái)救唐僧,不會(huì)因?yàn)樘粕恼`解而恨唐僧。
看到這里,我真的很佩服孫悟空的寬大胸襟。被人這么誤會(huì)也還會(huì)原諒唐僧。我想,要是我,我應(yīng)該不會(huì)再管唐僧的死活了,誰(shuí)讓他當(dāng)初那么狠心的把我趕走呢?被妖怪害死也是死有余辜。跟我根本沒(méi)關(guān)系??墒菍O悟空卻又回去救當(dāng)初把他趕走的師父。我覺(jué)得我也應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空知恩圖報(bào)的精神。不要因?yàn)橐恍┨魮茈x間的事而去輕易的恨一個(gè)人。
而唐僧也真是太固執(zhí)了,根本不同孫悟空的解釋。《西游記》這本書(shū)就是通過(guò)一些故事來(lái)啟發(fā)我們一些事,這本書(shū)對(duì)我的幫助真的很大。
慧國(guó)游記讀后感篇六
唐僧師徒四人取真經(jīng),回到長(zhǎng)安后成佛。一日,齊天大圣孫悟空突然又覺(jué)得腦袋發(fā)暈,萬(wàn)分疼痛。原來(lái),玉皇大帝怕孫悟空又像從前那樣大鬧天宮,所以又偷偷給他戴上了緊箍咒。孫悟空痛得沒(méi)辦法,四處求醫(yī)。天神知道這是玉帝的意思,都不敢醫(yī)治。大圣沒(méi)有辦法,只得把目光投向人間的那高科技。
大圣來(lái)到那人間,變做個(gè)人樣,找了家醫(yī)院走了進(jìn)去。他見(jiàn)人們都用一種叫“錢(qián)”的東西進(jìn)行交易,便拔下幾根毛,放入口中,嚼碎后吐出,喊聲:“變!”手上就拿滿了很多錢(qián)幣。
他就去掛號(hào),又跟隨人群到了腦科。大圣道:“郎中,吾頭痛,汝有甚辦法?”醫(yī)生一聽(tīng),哇,這還是個(gè)讀書(shū)人哩。便說(shuō):“汝先站在此器之前,吾自有有妙計(jì)。”語(yǔ)罷,他便指著一臺(tái)x光機(jī)。悟空前去,醫(yī)生便對(duì)準(zhǔn)悟空的頭,拍了幾張x光,讓悟空轉(zhuǎn)身,又拍了幾張。說(shuō):“次日來(lái)取報(bào)告?!贝笫ケ汶x去。
次日,大圣又來(lái)。那醫(yī)生道:“汝病不足以掛齒,毫無(wú)大病。若實(shí)在痛苦難堪,吾再開(kāi)藥”。大圣道:“好,好,現(xiàn)在開(kāi)藥也?!贬t(yī)生便給他開(kāi)了點(diǎn)藥,并囑咐好吃藥次數(shù),讓悟空付了錢(qián)。大圣就駕云回到了大圣府,天天按時(shí)吃藥。
畢竟不知藥是否有效,且聽(tīng)下回分解。
慧國(guó)游記讀后感篇七
一部古老的神話故事,但卻引起了兒童的喜歡,那就是《西游記》。小時(shí)候,我只不過(guò)看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但目前,我不只看與讀,而且還掌握了考慮。
《西游記》中唐僧、孫奧創(chuàng)、豬八戒和沙和尚大伙都十分知道。其中,我最喜歡的就是孫奧創(chuàng)啦!由于他一直聰明過(guò)人、樂(lè)于助人、能分辨好人與壞人,來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像大家目前的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時(shí)刻守衛(wèi)著大家??赡芤?yàn)樘粕鲆?jiàn)麻煩的事情就不動(dòng)腦筋,盲目地同意其他人的幫忙的原故吧,有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫奧創(chuàng)的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇見(jiàn)麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋,假如不動(dòng)腦筋,聽(tīng)了其他人不好的建議,反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還覺(jué)得唐僧過(guò)于善良,就算對(duì)待壞人也十分好,由于他只看表面,不知道人的本質(zhì)。
我也非常喜歡豬八戒。我感覺(jué)他是個(gè)性格單純但很討人喜歡的人。他不會(huì)想出一些好辦法,但卻有正義感。只須他想做的事,他就必然會(huì)去做。他會(huì)奮不考慮身地保護(hù)師傅的安全,而不考慮我們的安危??雌饋?lái)他有的笨不動(dòng)腦筋,但大家感覺(jué)他笨的可愛(ài)。大家要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有的事在做之前要仔細(xì)考慮,分了解哪些可以做哪些不能做,要憑我們的實(shí)力去做。
總之,師徒四人每個(gè)人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝??!贝蠹覒?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,就算是他們的短處也需要看看自己是否也有,假如有些話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人!
真的很好看。每個(gè)章節(jié)都有很多不一樣的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn),被人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去。雖然大伙都覺(jué)得奧創(chuàng)法力高強(qiáng),是最牛b的',但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強(qiáng)是無(wú)庸置疑的,但我覺(jué)得西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì)這樣有驚無(wú)險(xiǎn)的順利,而非奧創(chuàng)一人的功勞。不管怎麼說(shuō),西游記真的非常好看。
慧國(guó)游記讀后感篇八
我相信每個(gè)人都讀過(guò)它。它主要講述唐僧及其弟子到西天拜佛求經(jīng)的旅程。同時(shí),他們也展示了自己的個(gè)性。
孫悟空很勇敢。他不怕天不怕地,忠心保護(hù)師父在西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦非常聰明,他喜歡看到崎嶇的道路,并拔出劍來(lái)幫助他。然而,他有一個(gè)缺點(diǎn),那就是他很沖動(dòng)。正因?yàn)槿绱?,唐僧?jīng)常念魔咒,使他痛苦不堪。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑或抵抗。無(wú)論是金錢(qián)還是美貌,他都被視為一堆爛泥。即使前方有很多怪物,他也不害怕,只想得到真經(jīng)。他的精神令人欽佩。但是他有時(shí)不加區(qū)別地冤枉別人。
豬八戒好吃懶做,貪圖財(cái)富和美麗。但他對(duì)主人也很忠誠(chéng)。
沙僧誠(chéng)實(shí)正直,不貪圖富貴。他對(duì)主人更加忠誠(chéng)。他會(huì)不遺余力地保護(hù)他的主人。
吳承恩寫(xiě)這本書(shū)時(shí),主要體現(xiàn)了“勇敢無(wú)畏”四個(gè)字。
做任何事情,我們都必須專(zhuān)一,而不是三心二意。堅(jiān)持不懈,不半途而廢,我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們的夢(mèng)想。
慧國(guó)游記讀后感篇九
《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了,它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的,每次讀它,面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕,驚心動(dòng)魄的神話世界。
作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現(xiàn),為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn),降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來(lái)寫(xiě)的,非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀念的,他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺(jué)很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?問(wèn)題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒(méi)開(kāi)始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無(wú)法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來(lái)的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來(lái)衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定?你說(shuō)的清嗎?西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人?作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō),誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤(rùn),誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫(xiě)如何成功的書(shū),探求的是成功的法則,沒(méi)有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說(shuō)教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無(wú)意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話說(shuō),就是達(dá)到自己所需要的目的。可現(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類(lèi)高尚的語(yǔ)言,這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒(méi)那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來(lái)、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過(guò),孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣(mài)苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣(mài)苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師,但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方,像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù),他們的成功總之一句話,有什么長(zhǎng)處,使什么長(zhǎng)處。這確實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù),徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中,有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次,互有輸贏。后來(lái),龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。
這就是“雙贏”,俗話說(shuō):“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫。”想成就一番大事,必須靠大家的共同努力??v觀古今中外,凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無(wú)論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
慧國(guó)游記讀后感篇十
今年暑假,我看了我國(guó)的四大名著之一《西游記》,雖然只看了十幾回,但是,其中一個(gè)故事的描寫(xiě),給我留下了深刻的印象。
話說(shuō),王母娘娘要舉行蟠桃盛會(huì),邀請(qǐng)了天下的各路神仙。王母娘娘準(zhǔn)備了最好的瓊漿玉液給神仙們飲用,并吩咐仙子們?nèi)ン刺覉@摘最新鮮的蟠桃。不巧的是孫悟空剛好是蟠桃園的看守。當(dāng)他得知,他沒(méi)有被邀請(qǐng)的時(shí)候,火了!一怒之下,闖進(jìn)蟠桃盛會(huì)現(xiàn)場(chǎng),吃喝打砸,把一個(gè)美輪美奐的會(huì)場(chǎng)搞的烏煙瘴氣。
大鬧蟠桃會(huì)的故事,讓我感覺(jué):神仙之中也有地位的高低之分的,同樣是神仙,而孫悟空卻沒(méi)被邀請(qǐng),也難怪孫悟空不高興了。
可是,沒(méi)有經(jīng)過(guò)別人的允許,私自闖入別人的家里,吃喝之后還又打又砸的,實(shí)在也是太過(guò)份了。簡(jiǎn)直就是“強(qiáng)盜”行徑。這么不講理,也難怪要被佛祖壓在五行山下500年了。
《西游記》后面還有好多沒(méi)有看,一定還有很多精彩的故事等著我去欣賞。
慧國(guó)游記讀后感篇十一
西游記是一部比較神話的名著小說(shuō)。
西游記是一部名著,這一部名著,跟其他的名著不一樣,比如說(shuō):“《三國(guó)演義》整一本書(shū)都在講打打殺殺的一些故事、《水滸傳》也是在講一些江湖好漢在那里打打殺殺的一些故事?!比欢段饔斡洝穮s是講一些比較神話的一些故事。
《西游記》大概就是講唐僧在大唐出發(fā)去西天取經(jīng),先是收了被壓在五行山孫悟空做徒弟,然后就在高家莊收了好色的豬八戒為徒弟,最后在流沙河收了沙僧做四徒弟。他們一行四人在路上遇到過(guò)許許多多的妖怪,有一些事是天上跑下來(lái)作亂的,一些是地上得蛇鼠修煉成精的。
在這一本書(shū)里面,我最最敬佩的妖怪就要數(shù)白骨精了。它又名白骨夫人。在整一個(gè)妖怪群里面,就只有白骨夫人沒(méi)有后臺(tái),也就是說(shuō),只有它一個(gè)妖怪是單槍匹馬的想盡方法想去吃唐僧肉,并且沒(méi)有任何小妖怪跟著它。
我特別喜歡看西游記,我就特別喜歡他們打妖怪那時(shí)候的“計(jì)謀?!?/p>
慧國(guó)游記讀后感篇十二
放假之后,我在家讀了《上下五千年》這本書(shū),感受深刻。
這本書(shū)主要講了古代的皇帝如何打下江山,奸賊如何迷惑皇帝等事跡,其中最令我感受深刻的是秦檜連同外賊誣陷岳飛,致使岳飛死亡,連岳飛的兒子家人也難逃敵手,我十分的氣憤,皇帝為什么不查明真相,聽(tīng)信叛國(guó)賊,讓一個(gè)忠心耿耿的人不明不白的受冤而死。而我也恨秦檜,背叛自己的國(guó)家,對(duì)他有什么好處。
讀了這本書(shū),讓我歷史的文化越來(lái)越深刻了。
暑假期間我讀《中華上下五千年》之讀后感。
就是因?yàn)檫@些偉大的神話傳說(shuō),才成就了我們祖國(guó)今天的璀璨文明。
我讀了《上下五千年》這本書(shū),讓我知道了古代的許多故事,讓我懂得了要為人民服務(wù),書(shū)上記敘了許多感人的故事,有盤(pán)古開(kāi)天辟地,女?huà)z造人,神農(nóng)嘗百草,后羿射太陽(yáng),孔子周游列國(guó)等故事。我最喜歡的人是神農(nóng)和后羿,神農(nóng)為了知道草藥的藥效,自己親口嘗遍了所有花草,受到了很多危險(xiǎn),有一次,他嘗到了“斷腸草”就被草藥的毒性毒死了,他的堅(jiān)持不懈,親口實(shí)踐的精神感動(dòng)了我,他也為我提供了很多醫(yī)藥物的知識(shí)真值得我們敬佩。后羿看見(jiàn)天上有十個(gè)太陽(yáng)就射出八把箭,把天上的八個(gè)太陽(yáng)射了下來(lái),讓大地不在像火燒一樣干枯。使大地氣候適宜,雨水充足,白花盛開(kāi),讓我們過(guò)上了舒服的日子。
讀了《上下五千年》使我懂得了很多知識(shí),也使我們感受到我們今天的幸福,是古代人民用不息的努力和生命換來(lái)的。
慧國(guó)游記讀后感篇十三
在寒假中,我讀了中國(guó)四大名著之一《西游記》。《西游記》是明朝末期一個(gè)名叫吳承恩的人寫(xiě)的,故事里面有四個(gè)主要的人物,他們是孫悟空、唐僧、豬八戒和沙僧。西游記寫(xiě)了:唐僧和他的徒弟共四人,他們經(jīng)過(guò)九九八十一難,都沒(méi)有退縮,這個(gè)精神值得我們學(xué)習(xí)的。
家喻戶曉的《西游記》是放松和發(fā)泄的好幫手?!段饔斡洝芬徊烤哂欣寺髁x的神魔小說(shuō),獨(dú)特的藝術(shù)魅力讓我百看不厭。每每我翻開(kāi)這本封面已經(jīng)泛黃,還被老鼠啃過(guò)一角的書(shū)時(shí),心中卻涌起前所未有的激動(dòng)。
里面講的是:唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧一起去西天取真經(jīng),路上碰到了妖怪,但都被孫悟空給解決了。現(xiàn)在讓我來(lái)講一講里面的人物吧。
師父唐僧很正直,很多女妖迷惑他結(jié)婚,但是他都拒絕了,但是他不知道世界的真面目。
大徒弟孫悟空,他好在武功高強(qiáng),法力也很強(qiáng)。壞在他是沖動(dòng)派,做事不經(jīng)過(guò)腦子就做了。孫悟空是一只幽默開(kāi)朗的石猴他大鬧天宮,表現(xiàn)了他敢于反抗,他的七十二變從不去傷害無(wú)辜,面對(duì)各種妖怪,他機(jī)智靈活從不服輸。還有那個(gè)膽小怕事,自私可愛(ài)的豬八戒,在關(guān)鍵時(shí)刻也起了重要作用。還有沙僧他老實(shí)忠厚,記著先前經(jīng)過(guò)的教訓(xùn)。還有白龍馬他們都為保護(hù)唐僧取得真經(jīng)。
二徒弟豬八戒,他好在見(jiàn)人說(shuō)人話,見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話。壞在有三貪,第一貪:貪色,第二貪:貪吃和第三貪:錢(qián)。
三徒弟沙僧,他好在忠厚老實(shí)、任勞任怨。他沒(méi)有壞處。
其中,令我印象最深的還是“三打白骨精”那一段:唐僧四人告別鎮(zhèn)元大仙后,來(lái)到了“白骨山”,白骨精心狠手辣,三番兩次變化想害唐僧,孫悟空護(hù)師心切,一棒子打死了白骨精,卻遭唐僧責(zé)罵,并被趕出了隊(duì)伍??吹竭@兒,我便對(duì)唐僧充滿了不滿和鄙視,孫悟空盡心盡力的保護(hù)他西天取經(jīng),他卻錯(cuò)怪悟空亂殺無(wú)辜,真是“肉眼凡胎,不辨是非”!
換個(gè)角度去瞧瞧孫悟空。孫悟空就只翻了一個(gè)筋斗,就回到了花果山。小猴子慌慌張張地向他報(bào)告:“有一個(gè)妖怪霸占了水簾洞,”還抓走了我們很多兄弟呢。孫悟空生氣的去找魔王,輕輕一拳就把魔王打倒了。孫悟空天天帶著猴子們練武,可自己卻找不到一件好用的兵器。一只老猴告訴他:“東海龍宮兵器很多呀,可以去哪里找找。”于是孫悟空來(lái)到東海龍宮找兵器。龍王拿出了很多兵器,可是都太輕了,最后,龍王拿出了他們的鎮(zhèn)海寶貝,一根“如意金箍棒,”重一萬(wàn)三千五百斤,而且還能變長(zhǎng)變短,孫悟空就帶著金箍棒高興的回花果山去了。因?yàn)樘吲d喝了很多酒,在樹(shù)陰下睡著了。迷迷糊糊的被帶到了閻王面前。閻王說(shuō)他快死了。他就拿著金箍棒把閻王打得去玉帝那告狀了。
孫悟空敢于挑戰(zhàn)權(quán)威和世界上不公平的現(xiàn)象,他是一個(gè)追求自由和平等的人物。唐僧是一個(gè)善良和循規(guī)蹈矩的人,同時(shí)他又是一個(gè)勇于追求信念的人。他很勇敢,經(jīng)過(guò)了九九八十一難都沒(méi)有放棄,最后取到了真經(jīng)。豬八戒是一個(gè)好色、天性懶惰的人。有一次,豬八戒因?yàn)楹蒙?,得罪了蜘蛛精,結(jié)果被蜘蛛精關(guān)在蜘蛛洞里了,后來(lái)還是孫悟空把他救了出來(lái)。沙僧是一個(gè)老實(shí)本分的人,他總是服從別人給他的各種安排。
在這個(gè)故事當(dāng)中,每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)。讀完這本書(shū),我明白了這樣一個(gè)道理,做人做事要有恒心、愛(ài)心、耐心,還要有虛心。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,獲得成功。
慧國(guó)游記讀后感篇十四
這一回是著名的三打白骨精,雖然后人把這一回演義了很多,但我還是有我的一些看法。
孫悟空去南山摘桃子動(dòng)靜太大,驚動(dòng)了白骨精?!八谠贫死锾ぶ庯L(fēng),看見(jiàn)長(zhǎng)老坐在地下,就不勝歡喜道:造化!造化!……”。白骨精只是聽(tīng)說(shuō)唐僧四眾,并不認(rèn)識(shí)他們,但他根據(jù)傳說(shuō)就認(rèn)出了唐僧,說(shuō)明唐僧太有名了??隙ㄓ腥顺赃^(guò)唐僧肉并且確實(shí)延長(zhǎng)了壽命。所以妖怪們都相信這個(gè)傳說(shuō)并且都想吃到唐僧肉。白骨精也不例外。當(dāng)他看到有兩員大將保護(hù)時(shí),沒(méi)敢貿(mào)然行動(dòng),于是他變了個(gè)美貌村姑來(lái)騙唐僧。
白骨精變的村姑太美了,唐僧一下就被告他吸引住了。白骨精的到來(lái)是唐僧第一個(gè)發(fā)現(xiàn)的?!叭匾灰?jiàn),連忙跳起身來(lái),合掌當(dāng)胸道……”。以下一大段都是唐僧和白骨精的對(duì)話,直到孫悟空的到來(lái)把白骨精打死。當(dāng)一個(gè)活生生的美女被人打死在自己眼前,你說(shuō)唐僧當(dāng)時(shí)是多么的懊惱吧。加上八戒在一旁煽風(fēng)點(diǎn)火,唐僧越來(lái)越惱火。取經(jīng)團(tuán)本來(lái)是臨時(shí)湊起來(lái)的,沒(méi)有什么團(tuán)隊(duì)精神可言,這時(shí),這四人之間的不和越來(lái)越公開(kāi)化了。
一切反動(dòng)派是不會(huì)自動(dòng)退出舞臺(tái)的。沒(méi)吃到唐僧肉白骨精是不會(huì)善罷甘休的。于是他又變做老太太和老頭來(lái)騙唐僧。事實(shí)證明白骨精是成功的,他緊緊地抓住唐僧的弱點(diǎn),只要把唐僧搞定,一切都好辦。但他沒(méi)想到他這樣做也把孫悟空給激惱了。孫悟空當(dāng)時(shí)就一針見(jiàn)血地指出;“兄弟莫要胡說(shuō)!那女子十八歲,這老婦有八十歲,怎么六十多歲還生產(chǎn)?斷乎是個(gè)假的……”。不需要有火眼金睛,就是我這個(gè)凡人也懂這個(gè)道理,而唐僧卻硬要護(hù)著白骨精,這是為什么呢?孫悟空打了三次白骨精,唐僧念了三次緊箍咒,八戒一直不停地挑唆。最后,唐僧不惜寫(xiě)下貶書(shū)趕孫悟空走,可見(jiàn)唐僧此時(shí)已絕情到什么地步。
我認(rèn)為,這時(shí)的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)還不成熟,不團(tuán)結(jié)也不和諧,表現(xiàn)在唐僧對(duì)孫悟空不信任,孫悟空對(duì)唐僧不服管,還有二位師弟對(duì)大師兄也有些不服。還有,這個(gè)時(shí)候唐僧也不是一個(gè)堅(jiān)定的佛教徒,其余三人則根本不信佛。他們有目標(biāo),但各人的心思不同,力量不沒(méi)有用到一處,這樣的隊(duì)伍在組建初期出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題也是正常的。
孫悟空被唐僧趕走,回到500多年都沒(méi)回的花果山看到一片破敗的景象,心里正難過(guò),卻發(fā)現(xiàn)幾只藏在林中的小猴子,問(wèn)了才知道從他500年前打鬧天宮后,二郎神放火燒了山,猴子們有的燒死了、有的餓死了、有的跑了,后來(lái)又有獵人來(lái)抓他們。因此破敗了,大圣聽(tīng)的心里悲切,叫小猴們準(zhǔn)備了些碎石頭將獵人們打死許多,大圣心里想嘀咕著師傅說(shuō)的行善自己卻剎那殺了許多生,真是造化弄人。這邊唐僧饑腸轆轆叫八戒化緣,八戒卻跑去忽忽大睡唐僧饑渴難耐,派沙僧去尋找八戒,妖怪趁此綁了唐僧,此妖就是黃袍怪。
慧國(guó)游記讀后感篇十五
文學(xué)大師吳承恩在《西游記》里創(chuàng)造了許多有趣的人物,有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、紅孩兒、牛魔王、鐵扇公主、四海龍王……而我最喜歡的還是孫悟空。
孫悟空體形瘦小,毛臉雷公嘴,羅圈腿、拐子步,不但不美還很丑。孫悟空雖然不是靠臉吃飯,但他在我心里可是樣樣精通、舉世無(wú)雙、智勇雙全、神通廣大,還有著七十二變的本領(lǐng)。他在太上老君的煉丹爐里練成的火眼金睛,可以看出面前這個(gè)人是人還是妖;還會(huì)翻筋斗,一個(gè)筋斗有十萬(wàn)八千里呢!他很調(diào)皮,不僅把玉皇大帝叫成了玉帝老兒。想著反正玉帝打不過(guò)他,他還去王母娘娘的蟠桃會(huì)上,吃了珍貴的蟠桃,喝了仙酒,攪黃了蟠桃會(huì)。
孫悟空后來(lái)因?yàn)榇篝[天宮被壓在五指山下,五百年后被唐僧救了出來(lái),他就拜唐僧為師,后來(lái)遇見(jiàn)了豬八戒和沙僧。師徒四人在取經(jīng)路上降妖除魔,歷盡千辛萬(wàn)苦的磨難最后取得真經(jīng),修成正果,成為一名斗戰(zhàn)勝佛。
這就是我眼中武藝高強(qiáng)、智勇雙全的齊天大圣——孫悟空。這次的新冠肺炎疫情,我們的醫(yī)護(hù)人員就象孫悟空一樣不懼困難、用科學(xué)的治療方法和大無(wú)畏勇敢精神,經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦為患者治療,并取得了很大的勝利。
在學(xué)習(xí)的路途上,我也要向?qū)O悟空那樣遇到困難,勇于克服,多想辦法,更加努力。
慧國(guó)游記讀后感篇十六
在我成長(zhǎng)的歲月里,我閱讀過(guò)許許多多有趣的書(shū),比如:漫畫(huà)書(shū)啦,故事書(shū)啦,名著啦……但是,最令我喜歡的書(shū)是一部經(jīng)典名著——《西游記》。
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,由明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成。《西游記》是一部絢麗多彩的神魔小說(shuō),是我國(guó)古代神魔小說(shuō)中成就最高,最受群眾喜愛(ài)的一部。此書(shū)的主人公是沙僧、孫悟空、豬八戒、唐僧師徒四人。主要講師徒四人從大唐出發(fā),前往西天取真經(jīng)。在這次艱難的路途中,他們經(jīng)歷了各種可怕陰險(xiǎn)的妖魔鬼怪,那些妖魔鬼怪聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧嫩滑的肉可以長(zhǎng)生不老,所以一心想要吃了唐僧,便策劃出數(shù)不勝數(shù)的圈套讓唐僧往里鉆,可是那些妖魔鬼怪的詭計(jì)沒(méi)能得逞,因?yàn)閷O悟空、豬八戒、沙僧見(jiàn)到妖魔鬼怪沒(méi)有驚慌失措、惶惶不安,而是從容不迫的想妙招對(duì)付妖魔鬼怪,把妖魔鬼怪打的魂飛魄散,齊心協(xié)力保護(hù)了唐僧。師徒四人長(zhǎng)途跋涉、翻山越嶺,在西天取經(jīng)的途中經(jīng)歷了九九八十一難,最后他們終于能夠如愿以償,取得了寶貴的真經(jīng)。這本書(shū)的故事熱鬧非凡,將師徒四人的性格特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致?!段饔斡洝芬载S富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默詼諧、滑稽搞笑的語(yǔ)言,塑造了一座獨(dú)具特色、與眾不同、如夢(mèng)境般優(yōu)美的《西游記》藝術(shù)宮殿。
這些人物都有自己與眾不同的性格特點(diǎn):有誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著、舉止文雅、性情和善、不屈不撓的唐僧;有天資聰敏、機(jī)智靈活、火眼金睛、疾惡如仇、聰明大膽的孫悟空;有憨態(tài)可掬、好吃懶做、貪財(cái)好色、貪生怕死、耍小聰明的豬八戒;有任勞任怨、忠心不二、心地善良、敦厚樸實(shí),老實(shí)忠誠(chéng)的沙僧。
在這些個(gè)性鮮明的人物之中,我最喜歡孫悟空,因?yàn)樗莻€(gè)非常了不起的英雄。他有著無(wú)窮無(wú)盡的強(qiáng)大的本領(lǐng),所謂是‘天不怕地不怕’,具有不屈不撓的反抗精神,有著大英雄的不凡氣度,但是也有個(gè)愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn),喜歡別人阿諛?lè)畛?、拍馬屁。他機(jī)智勇敢又幽默詼諧。而他最閃爍的特點(diǎn)就是敢戰(zhàn)斗,在‘大鬧天宮’的故事情節(jié)中,他大膽地與至高無(wú)上的玉皇大帝戰(zhàn)斗,唱響了“齊天大圣”的美名;當(dāng)唐僧人妖不分,被欺騙的時(shí)候,是他用火眼金睛,將妖魔鬼怪打的煙消云散、跪地求饒,絕不放過(guò)一個(gè)妖魔鬼怪。這就是機(jī)智靈活、疾惡如仇的孫悟空,他是一個(gè)光彩奪目、名副其實(shí)的神話英雄。
我還喜歡豬八戒,雖然他的本事比孫悟空差了十萬(wàn)八千里,也談不上什么光輝高大,但是他憨態(tài)可掬,渾身力氣,也與孫悟空一樣,能無(wú)謂地與妖魔鬼怪斗爭(zhēng)。但他渾身也布滿了毛病:好吃懶做、貪財(cái)好色、貪生怕死、知難而退,還經(jīng)常打退堂鼓,心中老惦記著美女;他有時(shí)也愛(ài)撒謊,可笨嘴拙腮的說(shuō)不圓;有時(shí)還想挑撥離間,想讓唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭,自己卻幸災(zāi)樂(lè)禍;他甚至還藏私房錢(qián),塞在耳朵里,從不讓別人發(fā)現(xiàn)。雖然他的毛病不計(jì)其數(shù),但他卻讓人們感到真實(shí)可愛(ài)、憨態(tài)可掬,讓人們無(wú)比的喜歡。
讀了《西游記》這本書(shū),也讓我有了很深得感悟:師徒四人在取經(jīng)的路途中,那種執(zhí)著、不屈不撓、鍥而不舍、知難而進(jìn)的精神,令人敬佩、羨慕。我想:而我們卻恰好缺少這種難能可貴的寶貴精神。我們總是在遇到困難的時(shí)時(shí),打退堂鼓、半途而廢、知難而退。想到這里,我的臉?biāo)查g漲得通紅,羞愧地低下頭來(lái),又左思右想:為什么我不能和他們一樣,擁有這種難得可貴的精神呢?為什么我做事情不能堅(jiān)持到底呢?是啊,我們都應(yīng)該擁有堅(jiān)持不解、持之以恒的精神,因?yàn)閳?jiān)持到最后就是勝利,就是成功。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),任何事只要努力了,不管是成功或是失敗,我們都成功了,因?yàn)椋覀冇信ψ龅綐O點(diǎn)。
每當(dāng)我打開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候,就會(huì)有不同的體會(huì)和心情,它總是能勉勵(lì)著我:做事不要講究成功與失敗,只要努力了就好,但也不能半途而廢,要做到堅(jiān)持不懈。如同歌德說(shuō)的“大自然把人們困在黑暗之中,迫使人們永遠(yuǎn)向往光明?!弊屛覀円煌瑢W(xué)習(xí)堅(jiān)持不懈的精神吧,一同看《西游記》這部五光十色的神魔小說(shuō)吧!
慧國(guó)游記讀后感篇十七
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò),它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí),也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢,天不怕,地不怕,忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈,而且喜歡路見(jiàn)不平,拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn),就是非常沖動(dòng),就因?yàn)槿绱?,唐僧就常常念緊箍咒,使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢(qián)還是美色,他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪,他也毫不恐懼,一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服??伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰,貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí),也不貪圖榮華富貴,對(duì)師父更是忠心耿耿,他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候,主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標(biāo)專(zhuān)一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
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