讀后感是發(fā)表個人的觀點和看法，對讀書的評價和理解。在讀后感中，要注意結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和感受，展示個人的思考和觀點。以下是小編為大家搜集整理的幾篇讀后感佳作，結(jié)合這些范文，可以提高寫作讀后感的水平和能力。
野馬歸野的讀后感篇一
在寒假中，我讀了許多書，其中有一本非常好看——《野馬歸野》。這本書中主要講了一匹名叫奈木扎的混血野馬，非常調(diào)皮，特別想沖破包圍著它的欄桿，憑借它的智慧和堅持不懈的努力，終于成為了一匹在草原上自由奔馳的駿馬。
在生活中，我們也要像奈木扎那樣，心中一直充滿希望，憑借自己的智慧和堅持不懈的精神去努力，就會實現(xiàn)夢想。
其實我也有這種精神，雖然這件事對很多人來說，都不值一提，但是對我來說，卻永生難忘。
一天，爸爸送給我一份生日禮物——一輛自行車。當時我的心情好像晴天一樣，可是沒過兩分鐘就“晴轉(zhuǎn)多云”了，因為我當時個子很矮，跨上去后，腳就點不到地了。這時，老爸走來，告訴我：“雖然你長得不算高，但是騎車還是可以的。”我半信半疑地看著他，他笑著說：“好了，現(xiàn)在我們來學(xué)騎自行車吧！只要能學(xué)會，我今天就帶你去吃肯德基?！蔽译S即“多云轉(zhuǎn)晴”。開心地說：“好啊！好?。∧憧刹灰椿谂?！”
開始騎了，我坐在自行車上，老爸告訴我：“你的眼睛要看向前方，腳險慢慢踏，我在后面推你一段路，過一會兒我就會松手，現(xiàn)在就騎吧！”我聽了老爸的話，再踏?？杀旧砗芎唵蔚膭幼鳎业男膮s提到了喉嚨口。后來我一直騎，可一不小心就摔到了地上，顯然老爸早就放手了。從地上爬起來后，我就在想：我都那么大了，還不會騎自行車，太丟臉了，我一定要學(xué)會騎自行車。后來，我一次次摔倒，又一次次爬起來，終于學(xué)會了騎車。
在生活中，我們要用我們的智慧和毅力去實現(xiàn)夢想。
野馬歸野的讀后感篇二
讀后感。
這本書不同于沈石溪以往的動物小說，這本書的主角有兩個。
它，一匹駿馬，渴望自由，自從套上了馬轡，它的生命就掌握在人類的手中。它是馬，是一匹擁有汗血馬、蒙古馬、東洋馬、野馬血統(tǒng)的馬。它屬于大草原，屬于大自然，只有在草原中自由奔跑才是它真正的歸宿。終于，一個偶然的機會，它成功出逃，盡情在草原放肆地玩了大半年，卻在陰冷的麻醉(zui)槍下，又被迫套上了可惡的馬轡，自由沒了，生命還有意義嗎？不自由，毋寧死！它不愿再生存在沒自由的世界里，便毅然選擇了“自縊”。自由是什么？是小鳥在天空高興地翱翔，是駿馬在草原盡情地奔馳，是魚兒在海洋歡樂地暢游。如果小鳥不能飛翔、駿馬不能奔馳、魚兒不能暢游，生命還有意義嗎？我的自由我作主，像這書里的馬，本是在草原奔馳的料，卻被人們當做用來發(fā)財致富的搖錢樹，被人們牢牢鎖住，雖然草原近在咫尺，卻不能放心奔跑？！它是這本書的主角之一，名為“奈木扎”的混血兒馬。
另一匹馬，它是一匹普氏野馬，叫“白鷹”，是匹馬王，是在人們一點一滴照顧之下，才放生大自然。馬王，就該承受其馬群的一切責任，饑餓、干渴、病痛、死亡還有整個馬群的生生死死同時壓迫著“白鷹”，它的壓力如山般巨大，它不希望承擔著一切，它不想野，它想依靠人類，為人們當牛做馬。
兩匹馬截然不同，一匹渴望自由，一匹討厭自由；一匹討厭人類，一匹依靠人類。但我還是喜歡“奈木扎”，它那不自由，毋寧死的鏗鏘意志深深觸動了我的心靈。
沈石溪寫《野馬歸野》，就是想告訴親愛的讀者，動物并非我們?nèi)祟愊胂蟮哪敲吹图?，那么無能，動物也是有血有肉、有情感、有靈性的生命，我們要重新認識動物，平等友善地對待動物，和動物做朋友。一句話，在我們的動物朋友面前，我們要多一點慈悲，少一點狠毒，多一點憐憫，少一點冷酷，多一份關(guān)愛，少一份殺戮，多一點理解，少一點漠視。
野馬歸野的讀后感篇三
今天我看了沈石溪先生的《野馬歸野》，“家馬”奈木扎對野性的追求和“野馬”白鷹對人類的忠誠讓我感慨萬千。
這本書有許多描寫精彩的片段：在草原，馬群與黑熊搏斗。當奈木扎“嘣的一聲，就像重錘擊鼓一樣，一只馬蹄正正擊中老黑熊的額頭”時，我不禁拍手叫好；在和野驢群搏斗，當“白鷹只能孤身一馬支持危局”時，我不禁為它捏了一把汗；在馬路上，當“藍色汽車咚的一聲，掛在后面的拖斗帶翻了一匹一歲半齡的小雄馬，沒等小雄馬站起來，沉重的車輪又從它長長的脖頸碾壓過去”時，我的心收緊了。
但最讓我震撼的莫過于是奈木扎和白鷹截然相反的忠誠對象了：“家馬”奈木扎本來應(yīng)該安靜地與人類生活，卻十分向往野馬自由自在的生活，以致于在曹人杰將它強行搬離野馬群后，奈木扎用繩子把自己吊死；而“野馬”白鷹卻異常盼望于人類生活，這究竟是為什么？是因為，奈木扎生于戰(zhàn)場；白鷹在被野化之前，曾與人類生活了很長一段時間，它對人類有種親切感。所以在離開了馬群之后，馬上投奔了人類。
說到這里，我想起了幾天前的一件事：弟弟捉來的一只小麻雀，把它放在鳥籠里。自打這時起，它就一直不吃東西，每天晚上麻雀還在撞籠子，并發(fā)出凄慘的叫聲。第三天早晨，就發(fā)現(xiàn)麻雀的身體已經(jīng)僵硬了。看來，那天晚上，它因為幾天沒有進食，體力不支，在它撞擊鐵籠最后一下時，沖向藍天的夢想就被永遠定格在了鐵籠中。這只麻雀就具有奈木扎“不自由，毋寧死”的鳥（馬）生觀！
《野馬歸野》告訴我，野性的力量是不可抗拒的，如果有人妄加篡改，那結(jié)果一定是悲慘的。
野馬歸野的讀后感篇四
野馬歸野是一本動物小說，由動物小說大王所著!
這本書體現(xiàn)了兩匹性格相反的雄馬形象。一匹名叫奈木扎，它，一匹駿馬，渴望自由，自從套上了馬轡，它的生命就掌握在人類的手中。它是馬，是一匹擁有汗血馬、蒙古馬、東洋馬、野馬血統(tǒng)的馬。它屬于大草原，屬于大自然，只有在草原中自由奔跑才是它真正的歸宿。終于，一個偶然的機會，它成功出逃，盡情在草原放肆地玩了大半年，卻在陰冷的槍下，又被迫套上了可惡的馬轡，自由沒了，生命還有意義嗎?它不愿再生存在沒自由的世界里。
書中還有另一匹馬，它是一匹普氏野馬，叫“白鷹”，是匹馬王，是在人們一點一滴照顧下，才放生大自然。馬王，就該承受其馬群的一切責任，饑餓、干渴、病痛、死亡還有整個馬群的生生死死同時壓迫著“白鷹”，它的壓力如山般巨大，它不希望承擔著一切，它不想野，它想依靠人類，為人們當牛做馬。兩匹馬截然不同，一匹渴望自由，一匹討厭自由;一匹討厭人類，一匹依靠人類。
但我還是喜歡“奈木扎”，也就是渴望自由的馬。它生是草原的馬，死也要做草原的鬼，對它來說，失去了自由，生命也就失去了意義。它寧愿死，也不愿生活在這生不如死的世界里。
野馬歸野的讀后感篇五
一本好書，不是看它的外在，而是那翔實精彩的內(nèi)容，沈石溪寫的《野馬歸野》就是這樣的一本好書。
但都依依化解了。開春時，頭領(lǐng)白鷹受不了這種野馬的生活，去投靠了奈木扎以前的主人乞顏哈察，釘上了馬掌，戴上了馬籠頭成為了家馬，做起了帶游客游玩拍照的工作。一代馬王竟落如此下場，真是可悲呀！而另一邊，奈木扎如愿以償?shù)刈銎鹆笋R王，可卻又被人捉住，便自縊而死。
讀完這一本書，我心里的感觸佷深，有許許多多的感想：它展示了新疆卡拉麥里自然保護區(qū)遼闊神秘的自然風光，描述普氏野馬在野外惡劣環(huán)境中生存，告訴我們要保護瀕危野生動物的急迫性與艱巨性，讓我們深刻地意識到了自己的所作所為有多么的錯誤和不應(yīng)該，并讓我們知道消滅一個物種十分簡單，但要讓一個物種繁盛和興旺，是一件非常困難的事情，正如書中的幾十個片段，告訴我們要保護環(huán)境保護動物，是每個人義不容辭的責任，不能濫殺，有些殺害是人類的進食需要，這是可以理解的。但有些是因為要獲得高額利潤和大把大把的錢；在錢的引誘下，伸出貪婪的雙手，展開殺戮或抓住它們，賣給動物園，而它們，就永遠住了進去，再也不會出來了。它們向往鐵籠外的荒野；向往鐵鏈外的天空……它們向往自由自在的生活，那凄慘的叫聲，似乎在說：“讓我出去！讓我出去！讓我出去！”這些人需要懲罰，我們向這個星球索取得太多，是時候回報它了。
這本書能讓我們明白至關(guān)重要的道理，它是一本不可多得的好書！
野馬歸野的讀后感篇六
沈石溪被稱為“動物大王”，他的“動物小說”扣人心弦，我深深地被這些書迷住了。這些書中我最喜歡的是《野馬歸野》。讀完這本書，我的心久久不能平靜。
故事的主角是匹叫奈木扎的野馬，它從小狂傲不馴，不愿意在人類的約束下生活，它向往田野，向往自由，為此惹出許多亂子。
有一次，奈木扎趁主人乞顏哈察給它換新馬籠頭的時候甩開主人，逃到了新疆自然保護區(qū)。那兒有群野馬，叫白鷹野馬部落。白鷹帶領(lǐng)的馬群不讓奈木扎靠近，但奈木扎想出跪行的方法讓馬群喝足了水，解除了馬群缺水的危機。白鷹自然也不好再驅(qū)趕奈木扎了。但白鷹目睹了奈木扎如何殘忍地對待自己的盟友——二馬甲士，自從甲士死了以后，白鷹很擔心，擔心奈木扎會把自己頭馬的'寶位給奪走。一次次想害死奈木扎，但計劃最終都落空了。最后白鷹去投靠了乞顏哈察。奈木扎成為了頭馬，馬群名也改為奈木扎野馬部落。但奈木扎最終被人類給逼死了。
“不自由，毋寧死”。這是書中的一句話，讀到這句話，我心中不由一顫，難道動物失去自由比死還痛苦嗎？是的，文中的奈木扎就是這樣，因為被人類捉住，又戴上了馬籠頭，奈木扎的野性如此之強，怎么忍受得了失去自由的痛苦，最終把自己給吊死了。
這本書讓我明白，對于動物來說生命雖然很重要，很寶貴，但自由跟生命一樣重要。奈木扎的表現(xiàn)，讓我看到它對自由的渴望，對生命的渴望。我們無論如何都不要讓動物失去自由，不然動物整天魂飛魄散一樣，就像你把它們往死里逼一樣。
野馬歸野的讀后感篇七
馬是我們最好的伙伴。馬曾經(jīng)伴隨人類走過千百年生活的道路。在發(fā)明自行車、電動車、汽車之前，人類最重要的運輸工具是馬。馬為人類馱運貨物；馬給人類騎乘代步；馬還與士兵一起沖鋒陷陣。再反過來，看看人類是怎么面對馬的呢？只為個人的利益，隨意宰殺，軟禁馬的自由。人和動物一樣，擁有自我保護權(quán)，可以掌握自己的命運，而不得掌握他人的命運。有些人的罪責則輕一點，就如文中的曹人杰。就應(yīng)奈木扎沒有純的普氏馬血統(tǒng)，是一匹家馬而不顧死活。我認為，所有的馬都是一樣的，不分貴族平民之貴賤，身份都是想平等的。
奈木扎，一匹駿馬，渴望自由，自從套上了馬轡，它的生命就掌握在人類的手中。它是馬，是一匹擁有汗血馬、蒙古馬、東洋馬、野馬血統(tǒng)的馬。它屬于大草原，屬于大自然，只有在草原中自由奔跑才是它真正的歸宿。終于，一個偶然的機會，它成功出逃，盡情在草原放肆地玩了大半年，卻在陰冷的麻醉x下，又被迫套上了可惡的馬轡，自由沒了，生命還有意義嗎？它不愿再生存在沒自由的世界里。
自由是什么？是小鳥在天空高興地翱翔，是駿馬在草原盡情地奔馳，是魚兒在海洋歡樂地暢游。如果小鳥不能飛翔、駿馬不能奔馳、魚兒不能暢游，生命還有意義嗎？我的自由我作主，像這書里的馬，本是在草原奔馳的一道俊影，卻被人們當做用來發(fā)財致富的搖錢樹，被人們牢牢鎖住，雖然草原近在咫尺，卻不能舒心奔跑。
兩匹馬的性格截然不同，一匹渴望自由，一匹討厭自由；一匹討厭人類，一匹依靠人類，形成了鮮明的寫作對比。我還是比較喜歡奈木扎，也就是渴望自由，想要馳騁草原的馬。它生是草原的馬，死也要做草原的鬼。對它來說，失去了自由，生命也就失去活下去了意義。它寧愿死，也不愿生活在這生不如死的世界里。
說回來，還是說動物需要自由。假如你身邊有小動物，請你快快打開鳥籠，放出小鳥，打開籠子，放出小倉鼠、小白兔、小松鼠或其他小動物，它們厭倦了這枯燥的生活，讓它們放開一切，回到大自然吧，讓它們在大自然里自由生活吧！
野馬歸野的讀后感篇八
在寒假期間我讀了《野馬歸野》這本書，大家知道這本書是誰寫的嗎？不知道吧！那我就告訴大家吧！是在云南生活了十八年的沈石溪。
這本書里寫了很多小故事，比如：馴服烈馬、野放普氏野馬和叛逃……其中讓我印象深刻的就是馴服烈馬。
這件事講了主人公奈木扎非常的調(diào)皮，長的也非常高大，比普通的`馬兒大兩三倍，在文章中寫的特別生動，我看了之后的第一反應(yīng)就是想親眼看到這匹馬。奈木扎有一天犯下了一個大錯，就是有一個大老板租下了奈木扎，要騎一天。一開始奈木扎對老板特別親切，可是到了下午，奈木扎不知怎么就抽風了，一下子把老板摔在了地上?？墒抢习宓哪_卡在了馬鐙上，奈木扎飛奔，老板就在草地上被馬拖著跑了五六百米，馬停下來了，這時老板已經(jīng)斷了兩根肋骨。怎么樣？奈木扎淘氣吧！
書中有一個細節(jié)讓我非常佩服奈木扎，大草原上有一種毒蛇，別的馬只要見了這種蛇就跑，可奈木扎不這樣。它卻沖上去跟蛇打架，直到把蛇踢死了。它這種勇敢的精神讓我佩服。我要學(xué)奈木扎這樣勇敢。
這本書別的故事也很好看，大家有時間可以找來讀一讀！
野馬歸野的讀后感篇九
暑假，總有些必讀書要看，《野馬歸野》就是其中的一本書。
《野馬歸野》顧名思義就是讓野馬回草原去，這到底是個怎么樣的野馬故事呢？
在一座蒙古包里，有一個蒙古族的漢子叫乞顏哈察，他的馬里面有一匹馬叫奈木扎，它是一匹擁有野馬。蒙古馬。汗血馬。東洋馬基因的馬，他在一次偶然的機會成功的從他的主人乞顏哈察身邊逃走了，它來到一隊普氏野馬群里，這隊普氏野馬群是被放生的野馬隊伍里的一支小隊，這里的頭馬是一匹叫白鷹的普氏野馬，它從小就在人類的手下成長的，它的主人曹人杰對它一些偏向，它小的時候，一次貪嘴，把狼毒給吃了下去，他的主人曹人杰為他洗胃。灌腸。輸液。喂藥，4天4夜沒合眼，可見它是有多么依靠人類，餓了，有上好的草料，渴了，有清涼泉水，冷了，有溫暖的火爐，但曹人杰為了不讓野馬的野性消散，把野馬都放回大自然里了，在草原里，白鷹野馬群處處危險，沒有水源被渴的半死，在以為是自己行走的馬路上被汽車接二連三的撞了一匹小雄馬，一匹144號的小母馬，還有這兩匹馬的媽媽，077名的來來和093名的鶯鶯，一下子死了四匹馬了。它們還遇到了黑熊，在這個緊急的時候，編號105名的`娜瑪卻要生孩子了。后來找到了以為屬于自己的世外桃源卻被野驢打的潰不成軍，是充滿危險和屈辱的死亡地帶。疾病也欺負它們，讓他們趕走吞黑和娜瑪。與野狼生死之戰(zhàn)等都顯出了白鷹對野外的恐懼。
馬是有情感的，有尊嚴的，而人類卻自以為是的以為馬并沒有頭腦，很容易的就可以把馬玩弄于鼓掌之中了，但他們錯了，奈木扎就是一個很好的比例，主人看見他表面上的乖巧聽話，從而對它放下警惕心，這讓奈木扎的叛逃的陰謀有機可趁，最后讓奈木扎到達了目的。奈木扎之所以主人對它有多好它也要逃走了，是因為奈木扎的基因里面有野馬。蒙古馬。汗血馬。東陽馬的基因，他有一顆向外的心，自由奔跑的心，它不想被關(guān)在狹小的的一個區(qū)域里。就算到最后死了，也不做家馬。而白鷹卻不同，它貪生怕死，總想著以前的生活有多么好，不想面對現(xiàn)實，最后接受了人類的磋來之食。
馬王最后還是依靠人類，而奈木扎卻堅持無自由寧愿死的原則。
野馬歸野的讀后感篇十
看完書，才知道：原來生活在新疆準噶爾盆地的普氏野馬，因為受到歐洲探險家們的大肆捕獵，它們在異鄉(xiāng)過顛沛流離的生活，數(shù)量急劇減少。好在人類及時意識到了自己釀成的嚴重后果，開始善待普氏野馬?？墒情L期圈養(yǎng)的野馬喪失了野性，為了保住其遺傳多樣性，決定把野馬再次引入自然，讓其重新開始獨立的野外生活。
本書就是以世界上僅存的野馬種群的野放實驗為背景，刻畫了一群普氏野馬在惡劣的環(huán)境中與生存困難抗爭的情景，體現(xiàn)了保護瀕危野生動物的緊迫性。
合上書本，我陷入深深的沉思中：海倫·凱勒說過，事情往往就是這樣，一旦失去了的東西，人們才會留戀它。人們得了病才想到健康的幸福。我們?nèi)祟愐彩沁@樣，如果我們在開始就能和動物們和平相處，哪需要到現(xiàn)在進行什么歸野的實驗?zāi)?？而且這種行動需要耗費大量的人力、物力和財力。早知今日，何必當初！
其實這種等到失去才懂得珍惜的事例比比皆是。就比如我吧，我喜歡看書，看電視，經(jīng)常一看就是一兩個小時，姿勢也是“千奇百怪”：背佝僂著，頭趴下去，蹺著腿，眼睛累了也不去管它，腰挺了一會兒便“累”了，恨不得躺下去看；看電視看到精彩的環(huán)節(jié)，管它眼睛在不在抗議，緊盯著屏幕舍不得移位，真夠“愛不釋眼”的……現(xiàn)在的我，就只能對著近視眼后悔莫及，但不管怎么后悔，眼睛也恢復(fù)不了以前的明亮了。真是印證了海倫·凱勒說的話：“我們對待生命如此怠倦。在對待自己的各種天賦即使用自己的器官上又何嘗不是如此？只有那些盲了的人才更加珍惜光明?！?/p>
而生活中種種現(xiàn)象更是數(shù)不勝數(shù)：人類不注意保護環(huán)境，隨手亂丟垃圾，亂砍伐樹木；私家車越來越多，擠滿了車道，尾氣排放也愈加嚴重；一到節(jié)假日，燃放煙花爆竹現(xiàn)象頻繁……這些行為無時無刻不在吞噬著我們美麗的環(huán)境。于是，城市霧霾猖狂起來，空氣質(zhì)量日益變差，人們外出都需戴上口罩。大家開始懷念起以前明朗的天空，清新的空氣。
人類?。】煨研寻?！就算是為了我們自己，我們也應(yīng)該善待動物，任何一個物種的滅絕都有可能意味著人類所在的生物鏈缺失了一環(huán)，如果把生物鏈比作多米諾骨牌，那么任何一個環(huán)節(jié)的缺失都可能造成很大的危害和災(zāi)害。第一棵樹的砍伐，就能導(dǎo)致森林最后的消失；一日的荒廢，也可能是一生荒廢的開始；人類之所以感覺不到，只不過是因為它沒有立竿見影的效果，需要一定的時間才能最終顯示出來而已，但它的變化已經(jīng)從我們沒有注意到的地方開始了。
為了我們的明天更加美好，我們要平等友善地對待動物，盡早善待它們。并且保護生態(tài)環(huán)境，早些給動物一個家。不要等失去了，才追悔莫及。
野馬歸野的讀后感篇十一
合上《野馬歸野》這本書，意猶未盡，一個個畫面、一行行文字、一段段回憶，在我的腦海中浮現(xiàn)，我還在對新疆卡拉麥里自然保護區(qū)的自然風光贊嘆不已，為馬群在野外惡劣環(huán)境中的驚險生存抗爭而膽戰(zhàn)心驚，為那幾個被奪去生命的馬兒哀傷……心中有千言萬語，不說不快。
《野馬歸野》一書講述了兩種不同的馬。奈木扎是一匹內(nèi)蒙古的雜交家馬，白鷹是世界上稀有的普氏野馬的后代。奈木扎雖然是家馬，但十分渴望野馬的生活。奈木扎終于逃了出來，從內(nèi)蒙古跑到新疆，遇到了普氏野馬群，頭馬就是白鷹。沒有人類的照顧，這群馬歷經(jīng)了千難萬險，最后白鷹中途退出，它需要人類，一直從新疆跑到內(nèi)蒙古，成為循規(guī)蹈矩的家馬。而奈木扎因為不是普氏野馬，被觀察野馬的`隊伍帶走，最后因為“不自由，毋寧死”，自縊身亡了。
擁有自由，就可以在草原自由馳騁，想吃就吃，想睡就睡，想玩就玩，不受管束，不受呵斥。但是自由是有代價的，擁有自由就意味著脫離人類的照顧，自生自滅。而如果想不愁吃喝，不再有危險，還會被關(guān)愛，就不能隨心所欲，韁繩攥在人的手里，命運也攥在人的手里。奈木扎選擇了自由，在遼闊的草原，在浩瀚的戈壁，自由自在地飛奔，雖然險象環(huán)生，但它不后悔。
自由是什么？自由是小鳥在天空翱翔、是魚兒在水中暢游、是駿馬在草原馳騁……如果，小鳥呆在鳥籠里、魚兒呆在魚缸里、駿馬呆在馬廄里，那它們生命的意義何在？“不自由，毋寧死?！边@句話深深地烙在我的心里。
我們應(yīng)該多一點憐憫，少一點冷酷；多一點關(guān)愛，少一點殺戮；多一點理解，少一點漠然，還動物一個自由的空間。
自由，或許并不需要被詮釋。它只是需要被理解、被尊重。自由，并不意味著可以做任何事情，而是可以做一些正確的事情。
野馬歸野的讀后感篇十二
今天，我看完了動物小說大王沈石溪寫的《野馬歸野》，內(nèi)心被深深地震撼了。
這本書主要講了混血家馬奈木扎因向往自由而逃離了主人，進入了由普氏野馬“白鷹”帶領(lǐng)的野馬群。它們遇到了許多各種各樣的困難：饑餓、干渴、黑熊、野驢、狼群、疾病、暴風雪、高速公路等，但野馬群在奈木扎的幫助下都頑強地挺了過來。不過頭馬白鷹十分依賴人類，后來竟然放棄野馬群和自由，心肝情愿做了一匹任人擺布的玩偶馬。而比頭馬白鷹更強壯、更聰明的奈木扎就自然而然地當上了馬王。然而好景不長，很快野馬繁育中心的工作人員發(fā)現(xiàn)了奈木扎不是一匹血統(tǒng)高貴的普氏野馬，而是一匹血統(tǒng)并不純正的混血馬，為了保住稀少的純正普氏野馬血統(tǒng)，工作人員抓走了奈木扎，最后剛剛榮登馬王寶座的奈木扎因不想再成為任人使喚的家馬而自縊身亡了，真是令人嘆息?。?/p>
人和動物本來就是很好的朋友，但人類去非要剝奪它們的自由，殘酷地去奴役它們，這對動物們是多么的`不公平呀！每一個動物都是一條生命，都有思想，它們?yōu)槿祟愖鞒隽硕嗌儇暙I！
就說馬吧。馬曾經(jīng)伴隨人類走過了千百年的生活道路。在發(fā)明汽車之前，馬是人類最重要的交通運輸工具之一，馬為人類馱運貨物，馬給人類騎乘代步，馬還與士兵一起在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣，奮勇殺敵。人類文化浸透了馬的印跡：路有馬路，動力計量有馬力，阿諛奉承叫拍馬屁，偶爾失誤叫馬失前蹄等等。如果沒有馬，人類的燦爛文化至少有一塊會變得暗淡無光。但人們又是怎樣對待馬的呢？讓馬兒拼命干活，時不時還要抽它一鞭子，還有人甚至會吃馬肉，剝馬皮，這是多么殘忍！
人類啊，不要再執(zhí)謎不悟了，快快覺醒吧，把動物當朋友，友好地對待動物們吧！
野馬歸野的讀后感篇十三
這本書的作者是動物名作家――沈石溪，他多次獲得兒童文學(xué)獎、冰心獎。
書中的兩個主人公，一個是來自卡拉麥里的普氏野馬白鷹；另一個則是性子野蠻的奈木扎，兩匹馬的結(jié)局不知是機緣還是巧合，白鷹做了家馬，而奈木扎則是再也不想被人類馴服，被卡拉麥里野馬繁育中心主任曹仁杰抓住后，選擇了自殺。
中途奈木扎加入白鷹馬群，用鐵制的馬掌釘幫助小馬駒吞黑躲過黑熊的追殺，又撞到已經(jīng)被狼群咬傷和追捕的甲士，幫助野馬群逃過一劫。但是，這些事情都未經(jīng)過白鷹的同意而擅自行動，這讓白鷹不安，最后利群出走。最后白鷹成為了乞顏哈察家的'馬，也是奈木扎主人的家馬。
野馬為何要歸野呢？因為世界上的野馬已經(jīng)瀕臨滅絕，而且野馬被圈養(yǎng)了許多年對人的警覺程度已經(jīng)蕩然無存，剛強和冷酷的心早已弱化，所以若野馬不再歸野，那么世界上就只有家馬看了。
這本書也暗示了我們?nèi)祟悾Ｗo現(xiàn)有的動物，保護現(xiàn)有的生態(tài)環(huán)境，低碳生活，讓我們的地球變得更加美麗、漂亮和美好！
野馬歸野的讀后感篇十四
在寒假里，我閱讀了動物小說——《野馬歸野》，發(fā)現(xiàn)了動物并非我們?nèi)祟愊胂蟮哪敲吹图墸敲礋o知、無能，它們也有情感與靈性，我們應(yīng)該去友善平等的對待它們，少一點狠毒、冷酷、無情、殺戮、漠視，多一份慈悲、關(guān)愛、理解、憐憫。
故事講述了一匹叫奈木扎的家馬，因為闖了禍遭到了主人乞顏哈察的毒打，最后逃出人類的追捕。另一邊普氏野馬野放中心的一群以白鷹為首的野馬群被放歸在卡拉麥里荒野，兩者相遇，奈木扎極想進入馬群，但白鷹、甲士及群馬并不認可，但當奈木扎立了找水、護馬這兩大“功勞”時群馬不得不接受它，但是群馬也還是受到了野驢、人類、野狼的攻擊，因此便損失了幾員“重將”，還有一次要不是奈木扎全力為野馬群斗黑熊的話，馬群可能會收到滅頂之災(zāi)，隨著奈木扎功勞越來越大，奈木扎便企圖與頭馬白鷹一爭高下，最后逼得白鷹竟有分群的想法，又過了幾個月后頭馬白鷹知道奈木扎野心極重竟將整個馬群讓給奈木扎，獨自出走。但不久后被人類發(fā)現(xiàn)馴養(yǎng)成了家馬，奈木扎也被人類射殺，馬王的結(jié)局竟如此悲慘呀！
我喜歡讀沈石溪的動物小說，我還讀過他其他的幾部作品，使我更加認識到我們應(yīng)該阻止無人道、無節(jié)制的殺戮，我們應(yīng)該善待動物，對它們倍加愛護，因為每一個物種的滅絕都意味著人類所在的生物鏈缺失了一環(huán)！
野馬歸野的讀后感篇十五
合上《野馬歸野》這本書，意猶未盡，一個個畫面、一行行文字、一段段回憶，在我的腦海中浮現(xiàn)，我還在對新疆卡拉麥里自然保護區(qū)的自然風光贊嘆不已，為馬群在野外惡劣環(huán)境中的驚險生存抗爭而膽戰(zhàn)心驚，為那幾個被奪去生命的馬兒哀傷……心中有千言萬語，不說不快。
《野馬歸野》一書講述了兩種不同的馬。奈木扎是一匹內(nèi)蒙古的雜交家馬，白鷹是世界上稀有的普氏野馬的后代。奈木扎雖然是家馬，但十分渴望野馬的生活。奈木扎終于逃了出來，從內(nèi)蒙古跑到新疆，遇到了普氏野馬群，頭馬就是白鷹。沒有人類的照顧，這群馬歷經(jīng)了千難萬險，最后白鷹中途退出，它需要人類，一直從新疆跑到內(nèi)蒙古，成為循規(guī)蹈矩的家馬。而奈木扎因為不是普氏野馬，被觀察野馬的隊伍帶走，最后因為“不自由，毋寧死”，自縊身亡了。
擁有自由，就可以在草原自由馳騁，想吃就吃，想睡就睡，想玩就玩，不受管束，不受呵斥。但是自由是有代價的，擁有自由就意味著脫離人類的照顧，自生自滅。而如果想不愁吃喝，不再有危險，還會被關(guān)愛，就不能隨心所欲，韁繩攥在人的手里，命運也攥在人的手里。奈木扎選擇了自由，在遼闊的草原，在浩瀚的戈壁，自由自在地飛奔，雖然險象環(huán)生，但它不后悔。
自由是什么？自由是小鳥在天空翱翔、是魚兒在水中暢游、是駿馬在草原馳騁……如果，小鳥呆在鳥籠里、魚兒呆在魚缸里、駿馬呆在馬廄里，那它們生命的意義何在？“不自由，毋寧死?！边@句話深深地烙在我的心里。
我們應(yīng)該多一點憐憫，少一點冷酷；多一點關(guān)愛，少一點殺戮；多一點理解，少一點漠然，還動物一個自由的空間。
野馬歸野的讀后感篇十六
假期，我讀一本書，書名叫做《野馬歸野》。我深深地愛上了這本書，因為這里面有許多機智勇敢的馬兒，它們同樣有著喜、怒、哀、樂等種種和人類一樣的感情，但是它們更直接、更純真，把心情都寫在臉上，所以才會更受人喜歡。
書中講述了一匹名叫奈木扎的馬，它出生在一戶蒙古牧民家，但它不是一匹普通的蒙古馬，它是一匹有著蒙古馬、汗血馬、普氏野馬和東洋馬混合血統(tǒng)的雜交馬。它雖然早早地被套上了馬籠頭，釘上了馬掌，但它內(nèi)心深處有著一種與生俱來的愿望，那就是在遼闊的草原、浩瀚的戈壁，自由自在地奔馳。它身上流淌著野馬的血液，野馬所奉行的信條是：不自由，毋寧死。
因此，它將叛逃的念頭深深藏在心底，表面做出非常馴服的樣子，服從主人的任何指令，贏得主人的充分信任，以尋找叛逃的機會。終于，趁主人為它換新籠頭時，它向鳥一樣飛向了廣袤的草原……然而，當被曹人杰發(fā)現(xiàn)要帶回人類身邊時，它堅持著心中的信念，寧可自殺也不愿向命運屈服。
這就是可敬的野馬奈木扎！奈木扎呀奈木扎，你的堅持讓我感動，你為了自己的目標全心全意地奮斗，忍受著各種苦難的折磨。奈木扎呀奈木扎，你的智慧讓我感動，為了追求自由，你臥薪嘗膽，找尋機會，一旦獲得，當機立斷。奈木扎呀奈木扎，你的執(zhí)著讓我感動，為了不再回到人類身邊，你寧愿舍棄自己的生命。我相信奈木扎沒有死，它的靈魂將永遠馳騁在廣袤的戈壁草原。它成功了，它用自己的生命告訴我們：只要堅持就一定能夠勝利，哪怕是我們傷得體無完膚。
剛開始我認為那是一個悲傷的故事，追求自由難道有錯，為什么要付出生命的代價？再讀《野馬歸野》，我深深地體會到那是一個令人敬仰的故事，奈木扎在經(jīng)受了許多磨難之后，它永遠地獲得了自由！
野馬歸野的讀后感篇十七
書中講述了一匹名叫奈木扎的馬，它出生在一戶蒙古牧民家，但它不是一匹普通的蒙古馬，它是一匹有著蒙古馬、汗血馬、普氏野馬和東洋馬混合血統(tǒng)的雜交馬。它雖然早早地被套上了馬籠頭，釘上了馬掌，但它內(nèi)心深處有著一種與生俱來的愿望，那就是在遼闊的草原、浩瀚的戈壁，自由自在地奔馳。它身上流淌著野馬的血液，野馬所奉行的信條是：不自由，毋寧死。因此，它將叛逃的念頭深深藏在心底，表面做出非常馴服的樣子，服從主人的任何指令，贏得主人的充分信任，以尋找叛逃的機會。終于，趁主人為它換新籠頭時，它向鳥一樣飛向了廣袤的草原……然而，當被曹人杰發(fā)現(xiàn)要帶回人類身邊時，它堅持著心中的信念，寧可自殺也不愿向命運屈服。
這就是可敬的野馬奈木扎！奈木扎呀奈木扎，你的堅持讓我感動，你為了自己的目標全心全意地奮斗，忍受著各種苦難的折磨。奈木扎呀奈木扎，你的智慧讓我感動，為了追求自由，你臥薪嘗膽，找尋機會，一旦獲得，當機立斷。奈木扎呀奈木扎，你的執(zhí)著讓我感動，為了不再回到人類身邊，你寧愿舍棄自己的生命。我相信奈木扎沒有死，它的靈魂將永遠馳騁在廣袤的戈壁草原。它成功了，它用自己的生命告訴我們：只要堅持就一定能夠勝利，哪怕是我們傷得體無完膚。
剛開始我認為那是一個悲傷的故事，追求自由難道有錯，為什么要付出生命的代價？再讀《野馬歸野》，我深深地體會到那是一個令人敬仰的故事，奈木扎在經(jīng)受了許多磨難之后，它永遠地獲得了自由！
野馬歸野的讀后感篇十八
今天，我讀完了《野馬歸野》，我這次體驗到了動物并非我們?nèi)祟愊胂蟮哪敲吹图?，那么無能，動物也是有血性的，有情感的，有靈性的`生命的。
《野馬歸野》中講了一匹名為奈木扎的家馬因性格很野，讓主人乞顏哈茶十分頭疼。后來竟獨自逃了，來到一個普氏野馬群，群馬一開始看不起奈木扎。而奈木扎用智慧帶群馬成功喝到了唯一的水源并被野狼包圍著的水源。用強壯的身體和智慧征服了大家，并和白鷹爭奪頭馬的位置。這只馬群在野外經(jīng)歷了許多困難，死去了許多馬。白鷹從小就在人的手中長大，有吃有喝，無憂無慮，生活很舒服。但到了大自然，它還是被淘汰了，離開馬群，來到牧民乞顏哈茶手中，當了木偶馬。而奈木扎爭奪了頭馬。
我們要重新認識動物，平等對待動物和動物做朋友。在動物面前要多一點慈悲，少一點狠毒；多一點憐憫，少一點冷酷；多一份關(guān)愛，少一份殺戳；多一點理解，少一點漠視。動物是人類的朋友，它們曾與我們一起共同為人類文明與發(fā)展做出貢獻。
讀完這一本書我深有感觸。
野馬歸野的讀后感篇十九
他絕對是一匹野馬，一匹血統(tǒng)高貴，性格高傲的野馬。對，我用“他”，這是對于一個有著渴望和自由的可貴精神的動物的最起碼的尊稱。不要以為人類有智慧、尊嚴、感情，動物也有。不自由，毋寧死！他名叫奈木扎，是普氏野馬、汗血馬、蒙古馬和東洋馬的混血兒，他的血管里流著桀驁不馴的野馬的血液，不甘心被人類圈養(yǎng)，一直想得到真正的自由。所以他會千方百計掙脫人類的束縛，終于成了一匹真正的野馬；所以，他會在被捕時，選擇一死。讀著這個段落，我耳邊響起了悲壯的音樂，響起了他嘹亮的馬嘶聲，似乎是在大聲吟誦著裴多菲的“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋！”我眼前更是出現(xiàn)了他堅定的步伐，那邁向死亡的從容與淡定。
書中還提到了另一匹馬——正宗野馬白鷹，可它空擔一個“野”名，卻害怕斗爭，不想要自由，只想依賴人類認為人類會給它最好的。后來終于投靠了人類，淪落為一匹不折不扣的家馬。
奈木扎有著一匹野馬真正該有的秉性，雖然人類的鐵馬掌給它留下了不可抹去的痕跡；白鷹雖然有野馬血統(tǒng)，可是它卻向往家馬的生活，最后變成家馬。
自由，自由！自由是任何人都向往、追求的東西。小鳥的自由是無邊無際的藍天；魚兒的自由是深邃的海洋或湖泊；而野馬的自由是廣闊無垠、一碧千里的'草原。
我透過動物的世界看到了人類的社會，有的人為了舒適的生活，放下了自尊，就這么卑微的生活；還有的人不甘心這么低人一等，這么屈辱地活著，獨自去開辟一番天地。套用一句廣告語就是：哪怕遍體鱗傷，也要活得漂亮。
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