人們常說，感悟是智慧的結(jié)晶，是我們對生活的思考和體驗的總結(jié)。如何將自己的感悟更好地表達(dá)出來，讓他人也能有所收獲？以下是一些關(guān)于感悟的文字，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞头此肌?/p>
讀后感感悟篇一
是啊，像烏塔這么大的孩子獨自旅游爸爸媽媽都不讓她獨自一人外出，烏塔為什么能出去旅游呢？那是因為烏塔的獨立?。≡谏钪袐寢尶偸菓T著我，渴了送牛奶，餓了遞面包，所有事情都是“飯來張口，衣來伸手，”才有了依靠、不獨立的壞習(xí)慣。烏塔的獨立和不依靠我們有嗎？有，只是被依靠的土地深深覆蓋了。
記得二年級，我十分渴望自我回家，媽媽擔(dān)心我，怎樣也不肯，我又哭又鬧，媽媽沒辦法了，只好讓我一個人走。當(dāng)我獨自一人自我走在馬路上，一道道風(fēng)景映入眼簾，小草探出小腦袋，花朵綻開了笑臉，小鳥在嘰嘰叫著，都預(yù)兆今日將是完美的一天，旁人見了都說我是個勇敢的孩子，使我心里不禁飄飄然起來一種自豪感。這時我突然聽見一個人打電話聲音十分耳熟，我轉(zhuǎn)頭一看，是媽媽！我立刻感到萬分羞愧，看來媽媽還不相信我，我已經(jīng)長大了，有這種本事。
花盆里栽不出鮮花，鳥籠里飛不出雄鷹。爸爸媽媽請您們放手吧，讓我們像一只小鳥在天空里自由飛翔吧！
最近我讀完了《烏塔》這篇文章，小小的故事深深的吸引了我。文章的主人公是一個14歲的女孩叫烏塔，她獨自周游歐洲等許多國家，并且旅游費都自我掙來的，她的獨立與能干都深深震撼了我。
文章主要寫了：“我”去羅馬游玩時，在賓館中偶遇一位奇特的女孩。經(jīng)過一個夜晚的交談，“我”明白那個女孩的名字叫烏塔，還明白了14歲的她正在獨游歐州。她還向“我”訴說旅行費都是自我辛辛苦苦掙來的，也在家里讀了有關(guān)這些國家的書。
記得一年級的時候，我十分想自我獨自在家里寫作業(yè)，但媽媽死活不一樣意，在我的再三的懇求下，媽媽最終讓步了，但還囑咐我時刻緊記得：一個人在家不能開門。
那天我在家里寫作業(yè)，突然發(fā)現(xiàn)奶奶一向在跟著我，我走到哪里，她就跟哪兒。雖然很煩，但還是擺脫不了這只“寵物”-——“跟屁蟲”?？磥韹寢屵€是不信任我，居里夫人說過：“路要靠自我去走，才能越走越寬?！蔽乙呀?jīng)長大了，完全有這種本事，只要放開你們那溺愛的雙手讓我去體驗，我才能長大！
親愛爸爸媽媽，僅有讓我勇敢地去體驗、應(yīng)對困難，我才能盡情成長！
放開溺愛的雙手吧！
讀后感感悟篇二
母親是一部震撼心靈的巨著，讀懂了它，你也就讀懂了整個人生”
——高爾基。
帶著這種神圣的心情，我打開了《感悟母愛》這本書，《感悟母愛》里面匯集了118個震撼心靈的真情故事，每一個故事里面描述的母愛表達(dá)的方式不一樣，但是都是最真摯、最無私、最偉大的。其中有個名為《瘋娘》的故事讓我感受非常深。這個故事講的是作者的母親是個瘋子，在作者很小的時候，奶奶將他的瘋娘趕出了家門，直到作者六歲時，他的瘋娘又重新回了家，但是一直是瘋瘋癲癲，而且還經(jīng)常闖禍。即使瘋娘神志不清，母愛也是清醒的，當(dāng)作者遭到了別人的欺負(fù)，她會奮不顧身的去救他，作者在20公里以外的學(xué)校住讀，瘋娘會牢記羊腸山路，風(fēng)語無阻的為兒子送菜，凡是為兒子做的事，她一點也不瘋。當(dāng)她摘的野鮮桃?guī)Ыo兒子，兒子夸獎?wù)f瘋娘能干，野桃好吃的時候，瘋娘高興地笑了，也就是因為這句話，瘋娘再次去峭壁邊上的桃樹上摘桃，只是這一次連人帶桃掉入了百丈深淵。瘋娘的離開，讓作者傷心之余更是后悔萬分，后悔之前沒有好好的去愛護(hù)這個瘋娘。
我從來也沒想到要給母親去送上一聲祝福。母親因為工作忙不能陪我，我不能理解，還會發(fā)些小脾氣，殊不知母親為了給我創(chuàng)造一個舒適的生活環(huán)境而要努力辛苦的工作。讀了《感悟母愛》這本書，讓我懂得了許多。
偉大的母愛只會付出，不求回報，
我一定要加倍努力回報母親那濃濃的母愛。
讀后感感悟篇三
《感悟父愛》這本書里有這么一個故事：《奇跡的另一個名字》，我讀了以后竟然哭了！我這個人很少哭。它講的是在20世紀(jì)四五十年代，一位父親開著船帶著小女兒去和妻子會合的故事。在讀到這個故事的時候，感動的淚水幾乎一直朦朧著我的雙眼。
這個故事是這樣的：一天早上，男人坐在船里正在用水果刀為女兒削蘋果，突然船劇烈搖晃，刀子扎進(jìn)了男人的胸口。6歲的女孩被嚇壞了，男人（父親）微笑著說：“沒事，只是摔了一下?！比缓蟀纬龅蹲?，慢慢地爬起來，用大拇指擦去血跡。在此后三天時間里，男人看起來仿佛一切如常，沒有什么異常。
直到最后一天，父親每一分鐘都比上一分鐘顯得更加衰弱、蒼白，但是他仍然努力掩飾著。在到達(dá)波士頓的前一夜，男人對女孩說：“明天看到媽媽，你就跟她說我愛她?！迸⒁苫蟮恼f：“你明天就見到她了，為什么不是自己跟她說?！彼α?，在女孩額上印了一個吻。
船到波士頓港了，女兒一眼就認(rèn)出母親，她大喊：“媽媽！媽媽！”就在這時，一片驚呼，女兒看到父親仰面躺下，胸口噴出血來?？梢哉f父親已經(jīng)死去了。尸檢結(jié)果令人震驚：刀尖不偏不倚地刺穿了心臟，而他卻多活三天，而且不被人察覺?？赡苁莿?chuàng)口太小，使被切斷的心肌原樣貼在一起，維持了三天的供血。這是醫(yī)學(xué)罕見的奇跡，一位主治醫(yī)生一字一頓的說，“這個奇跡叫父親?！?/p>
什么是父愛如山呢？就像故事里的父親對女兒的愛。父愛，如同一座孩子依靠的大山，可以在你困難的時候伸出援手，可以在你困難過的時候逗你開心，可以在你生病的時候守護(hù)你。??！父親你多么偉大！是母愛的偉大使我們忽略了父親存在的意義。父愛如山，父愛是偉大的，母愛是無私的。
讀了這本書，讀了這個故事，我給自己提出了一個深沉的現(xiàn)實的問題：我們小孩子該用怎樣的愛來感謝和報答，來自父母的更為深沉的關(guān)愛與呵護(hù)！
讀后感感悟篇四
總有一個人將我們支撐，總有一這種愛讓內(nèi)心震顫。這個人就是父親，這種愛就是父愛。
讀了這本書之后，我也就讀懂了整個人生！”每一個深愛父親的人都應(yīng)該閱讀這本書，它會告訴我如何去愛自己的父親，如何做好一個父親。
而當(dāng)你反過來看這本書的第二篇的時候，忽然我想到這本書的封面和第一頁上為什么寫有“送給父母、孩子和自己的人生禮物”，這樣特別設(shè)計的意思大概是，也許世上很多兒女認(rèn)為父愛是天經(jīng)地義的，就沒有那么多去想如何體會如何感悟如何回報，而父愛如海，父愛無垠，父愛永恒，沒有父親哪有天下的兒女和兒女擁有的一切？而人的一生中，你要擔(dān)任的角色有子女、自己、父母的時候，所以才可能寫上這樣一段話吧！
高爾基曾經(jīng)說過“父愛是一部震撼心靈的巨著，你懂了它，就讀懂了整個人生！”我想高爾基說的也對，誰知，天下孝敬父母的人有多少有多少，不孝敬父母的人又有多少，我的腦海了總是忘不了高爾基說的這句話。我們要孝敬父母，這是應(yīng)該的，應(yīng)為父母從小養(yǎng)大成人，是應(yīng)為想讓我們成為天下的矚目，可是我經(jīng)常認(rèn)為，我們都是為他們的理想而奮斗，所以我和父母之間經(jīng)常摩擦，導(dǎo)致我們一家不在那樣和睦，然而我依然想和父母交流交流，可是我萬萬沒有想到的是，我和他們的又產(chǎn)生了新的誤會。
現(xiàn)在我知道什么是“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?！钡囊馑剂恕Ｋ晕覀円⒕锤改浮?/p>
讀后感感悟篇五
《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說，它告訴人們一個人生的真諦。《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘-惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。在當(dāng)今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈?！逗啇邸肥怯膶W(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎我認(rèn)為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強(qiáng)的個性生活。
閉上雙眼深深品味《簡愛》的魅力所在，忽然間覺得羅切斯特和簡愛的愛情是如此詩意般耐人尋味。
是的，夏洛蒂·勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩個人生活在同一社會，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂·勃朗特顯得更加溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她性格上就是一種非常敏感的自尊——作為她內(nèi)心深處的自卑的補償。
那個年代優(yōu)秀女性的標(biāo)準(zhǔn)是賢惠、溫順、禁欲——“家里的天使”，不能像男孩那樣自由、放縱。正是在這種嚴(yán)格、禁欲、“囚居”的氣氛中，夏洛特形成了對自由的渴望、對不平等的反抗、對“秩序”的顛覆和對“合法性”的追求。
因為她的自尊，她更懂得什么是尊嚴(yán)，什么是。
讀后感感悟篇六
散文。
就是要有所悟。那讀書的感悟應(yīng)該怎么寫?來看看本站小編精心為你整理散文讀后感悟，希望你有所收獲。
前幾天，我看了一本書，名叫《巴金散文集》。
有人說，好的散文清新得像萋萋芳草，絢麗的如同璀璨的霞光，純真得猶如初生嬰兒般的吻，深邃得仿佛韻在骨子里的事。
巴金寫的《再見罷，我不幸的鄉(xiāng)土喲!》帶我進(jìn)入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛國情懷，文中開頭兩段:說了故土對巴金的養(yǎng)育之恩，故土給了巴金的扶持﹑給了巴金的衣食﹑給了巴金的苦樂﹑給了巴金的親人﹑給了巴金的朋友﹑給了巴金的幸福﹑給了巴金知識后痛苦的源泉……寫的最后一段話:再見罷，我不幸的鄉(xiāng)土喲!我恨你，又不得不愛你。這句話巴金把他的內(nèi)心世界，說的十分透澈。恨他，是因為要離開他，卻不能挽留住;不得不愛他，是因為巴金對故土十分的喜愛。矛盾的心理，不得不讓巴金走進(jìn)痛苦的深淵。
還比如說:讀巴金寫的《我的夢》，帶我進(jìn)入他那堅持寫文章的理想。巴金他也有放棄的想法:有一個心理在阻擋他前進(jìn)的理想，在敲擊他心中豎立的信念，在關(guān)上窗戶，迎來“放棄”的客人，把“信念”趕走在門外。但是巴金從不受心中的阻攔，把那個阻擋的心理推開;把豎立的“信念”修的更加堅固;打開窗戶，迎來“信念”的客人，把“放棄”趕走在門外。為了寫出更好的文章，巴金放棄了常人所擁有的:光明﹑愛﹑自由﹑幸福，把這些美好的東西全都拋棄了。而選擇了整天在書堆中，勤奮的寫文章，為了寫出更好的作品，不斷的努力、堅持、奮斗、克服……我認(rèn)為巴金他堅持寫文章的想法是那么偉大!讓我不得不十分敬佩巴金。
我希望每個人能像巴金一樣，有著永不抹滅的信念，去面對生活中困難的事情。
讀過很多散文，我最心儀的，是林清玄先生的。
最早讀過林先生的“菩提系列”，那時就被林先生的清新淡雅的文風(fēng)，深厚的底蘊，以及對人生、對世界的參悟深深地吸引了。最近，我又特地購買了一本《林清玄散文集》，本書是從林清玄這位多產(chǎn)的中國臺灣作家數(shù)百萬字的作品中，遴選出的二十余萬字的散文精華，是沙海中淘出的金子，令人百看不厭。過后，許多片段泊在記憶中，不時地熠熠閃光。對這本書，我更是愛不釋手，常置于桌邊案頭，不時拿來欣賞。
林先生的散文，最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的香茗，獨坐在發(fā)出溫和的光的臺燈下，靜靜地欣賞，享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次，在自己心情煩亂的時候，《林清玄散文集》陪在我身邊，安撫我的心靈，讓我一次次平靜下來。這些文章，猶如一道道山泉，帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市痢Ａ智逍纳⑽目傆幸环N哲學(xué)的意味和一點“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。
《蹲在洋車上》講述的是一個童年的故事。作者以樸實細(xì)膩的筆法，描繪了自己的童年生活，對兒時的生活流露出一種牧歌式的情調(diào)。
“我眼看著那個驢子飄飄地不見了!我的心魂也被引了去。等我離開窗子，祖母的斗篷已經(jīng)脫在炕的中央，她嘴里叨叨地講著街上所見的新聞?？墒俏覜]有留心聽，就是給我吃什么糖果之類，我也不會留心吃，只是那夜的車子太吸引我了!太捉住我小小的心靈了?！?/p>
在《失眠之夜》中，女作家對自然的那種樸素的穎悟，使得文字中充滿了許多細(xì)致優(yōu)美的抒情?！霸诩亦l(xiāng)那邊，秋天最可愛。藍(lán)天藍(lán)得有點發(fā)黑，白云就像銀子做成的一樣，就像白色的大花朵似的點綴在天上;又像沉重得快要脫離開天空而墜了下來似的。而那天空就越顯得高了，高得再沒有那么高?！?/p>
可又有誰知道，出生苦難的蕭紅，在她的內(nèi)心深處，深藏著難以排解的無家的悲涼感。她將自己浸透著個人身世之感的悲劇感，與生活中彌漫著、浮蕩著的悲戀劇氣氛交相融合，從而傳達(dá)出普泛而深遠(yuǎn)的人生悲涼感。
所以在《失眠之夜》中她這樣說道:“家鄉(xiāng)這個概念，在我本不甚切的，但當(dāng)別人說起來的時候，我也就心慌了。雖然那塊土地在沒有成為日本的之前，“家”在我就等于沒有了。”
蕭紅寫出的都是生活，她筆下的人和事都是從生活中提煉出來的，她非常懂得人性中的貪婪和漠不關(guān)心，也懂得人間的愛與溫暖。
在《同命運的小魚》中，對一條小魚命運的關(guān)注，用大量的筆墨描寫一些細(xì)節(jié)方面的內(nèi)容。
“小魚兩天都是快活的，到第三天憂郁起來，看了幾次，它都是沉到盆底?！靡幌屡柩兀◆~走動兩步:再敲動兩下，再走動兩步……不敲，它就不走，它就沉下去。
我招呼郎華不要動它，小魚在養(yǎng)病，不要打擾它。
亮天看它還在休息，吃過早飯看它還在休息。又把飯粒丟到盆中。我的腳踏起地板來放輕些，只怕把它驚醒，我說小魚是在睡覺?！?/p>
從這些詳細(xì)的細(xì)節(jié)描述中，作者對一些微不足道的小生命發(fā)自內(nèi)心的憐憫和關(guān)注之情可見一斑。
最后小魚不幸死了。
讀后感感悟篇七
《感悟父愛母愛》這本書使我的心靈受到了很大的震撼。讀過書中這些文章的我，難以抗拒它們的魅力，它們蘊含著的深切的情感，讓我感受到愛的力量，愛的偉大！
這本書圍繞“父愛到永遠(yuǎn)”、“比血還濃的母愛”、“母親的心”、“父親的高度”、“母親的純凈水”這五個標(biāo)題，講述了一個又一個感動天下所有人的小故事。
書中使我印象最深的是《父親的背》這篇文章。文章主要描述了作者小時候雙腿殘疾，從小就在父親的背上長大。父親為了實現(xiàn)兒子的“音樂夢”，背著兒子走了很長很長的一段路，最終圓了兒子的夢。對??！
父母的愛承載了兒女對生活的希望和人生的夢想，猶如寬廣深厚的土地，默默地承受和奉獻(xiàn)，孕育出人間最美麗的花朵、豐碩的果實。
父愛重如山，母愛深似海。書中的另一個關(guān)于母愛的故事——《生命的姿勢》，也給我留下了深刻的印象。從文章的題目雖看不出與母愛有關(guān)，但內(nèi)容卻十分感人：一對夫婦為了慶祝孩子的生日，決定去登高達(dá)7000米的雪山。在登山的途中他們遇上了危險，母親為了保護(hù)自己的孩子，離開了人世。讀完這篇文章后，我忍不住流下了眼淚，在心里一遍又一遍地想：世上還有比這更偉大的感情嗎？愛，在很多時候往往表現(xiàn)為一種姿勢。父愛母愛的姿勢總是那么令人感動。相信每個父母都有這種“愛的姿勢”——雨中為兒女撐傘的姿勢、廚房中精心做飯的姿勢、在校園外等待著正在考試的孩子出來的姿勢……父母用不同的姿勢表達(dá)著對兒女的愛，而這種愛，作為兒女，幾乎是無以回報的。
“父母的恩惠就不是恩惠嗎？”這是書中的一句話，對這句話，我的理解很深：在生活中,父母是傘，我們是傘下的孩子；父母是豆莢，我們是莢里的豆子。我們在父母的翅膀下長大，父母給了我們無窮無盡的愛，可是我們又有誰把父母的恩惠放在心上呢？他們養(yǎng)育我們的時候，我們在羨慕同伴手中的玩具；他們守護(hù)在我們病床前的時候，我們想的是外面世界的自由；他們?yōu)槲覀兊氖б舛β当疾ǖ臅r候，我們在埋怨世道的不公……然而，我們很少認(rèn)真地想想我們的父母在想什么、在為我們做些什么。從現(xiàn)在開始，讓我們把父母對我們的恩惠放在心上吧！
讀了《感悟父愛母愛》這本精品美文，真的使我受益匪淺！我暗暗下定決心：今后，我一定要孝敬、回報自己的父母，努力學(xué)習(xí)，做一個品德兼優(yōu)、熱愛祖國的好少年。我愛我的父母！也愿天下人都愛自己的父母！
讀后感感悟篇八
《三字經(jīng)》讀后感一經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口，但至今為止還未探索出這本書的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈，升華個人思想，讓你在體味韻律的同時，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。
人之初，性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭，一語雙關(guān)，既從人的`本性開始寫起，結(jié)構(gòu)明確，也闡述了人的本性，即人出生的時候，天性本來是善良的，通過錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中，重點以“仁”為主，我同意這種看法，因為這種觀點可以使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內(nèi)心世界真是的寫照。
性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染，差距越來越大?？梢娫诠糯?，就有人對“后天環(huán)境”做出了評價，認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來因素的影響，這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個繁華都市，形形色色的事物，在給人們增添樂趣的同時，也在無形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。
茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
《三字經(jīng)》讀后感二以前有“三、百、千必讀”的說法，這的意思是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》這三本書必須讀!
三字經(jīng)的特點是三字一句，簡介明了。別看它簡介，可它的每一句都包含著生后的道理，比如第一句就很深奧：
人之初，性本善。
在儒家傳統(tǒng)當(dāng)中，有三派說法。一派，孔子的說法。他的說法是什么呢?就是后六個字“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”孔子認(rèn)為人的本性差距并不太大，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，差距變得越來越大。這是孔子的說法。換句話說，孔子并沒有告訴我們，人的本性是善還是惡，孔子置而不論(意思是他不說)，留個懸念。
一派，思想家、和法家有極深關(guān)系的荀子的看法。他認(rèn)為“人之初，性本惡”。人的天性本來就是惡的這是荀子的看法，他這個看很容易得到大家的理解。因為我們看一個小嬰兒生下來，他餓了就要吃奶他會管母親很辛苦嗎?他會管母親有乳汁嗎?他會考慮母親是不是生病了嗎?都不會，他就要吃，非吃不可。人性從這個角度來看，談不上善良。
那么《三字經(jīng)》第一句“人之初，性本善”是誰的思想呢?是“亞圣”孟子一派的的思想。但卻不明確。孟子并沒有說過人之初，性本善”。他的明確意見是，人的本性向善。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
讀后感感悟篇九
也許你們聽過許多感人的故事吧！也許你們聽過許多使我們流淚的事吧！
感悟父愛中寫了101個為了孩子默默付出，甚至為子女們獻(xiàn)出了自己生命的父親。
一個父親為了貢女兒上大學(xué)，累垮了自己的身體，但還依然為女兒上山打柴，買血、借錢、買家具、買地……只要是可以賺錢的機(jī)會，他從沒有放棄過，但女兒有先天性腦病，使她不能和一般人思考。但父親說：“在我眼里，我的女兒跟他們一樣，甚至于盛過他們。”“我很愛她”女兒終于上了大學(xué)，而父親卻累倒了，當(dāng)女兒畢業(yè)再見她父親時，女兒在醫(yī)生的努力下以經(jīng)全愈，而她和父親之間卻相融黃土。在曠野寂寂，楊枊依舊，父親安在？她跪在墳前，默默地望著那一丘黃土，中充滿了悔恨和悲傷。那雙普通的老棉鞋，讓她銘記到今天，那來自腳心的溫暖，在她的記憶是那么美麗而憂傷。
是??！當(dāng)我們想要回報他們時，他們也許可能不在了。
其實當(dāng)我們感到父愛時，有時已經(jīng)晚了。父愛，原來一直都是存在的，只不過我們沒有察覺到，或者說我們已經(jīng)忽略了。他們自有疼愛子女之道，是很隱蔽的那種，要你仔細(xì)地去尋找，品味，才可以發(fā)現(xiàn)那種溫暖的父愛。
我正是有了這樣的關(guān)懷，才使我有一個美麗的人生，感謝父親，在這許多年來，無微不至，用無言的父愛伴在我的歲月里從容行走。
父愛有時比母愛偉大，但是最容易被忽略的。但我知道，我的心是因了它的豁朗，我的路是因了它才寬闊的。
這世界上，總有一些東西讓我們感動，總有一種情感讓我們情不自禁，那是父愛。朋友們請珍惜它吧！
讀后感感悟篇十
基因的前世今生：
1.基因是遺傳信息的基本單位。它攜帶著構(gòu)建、維護(hù)以及修復(fù)生物體的必備信息?；虿粌H彼此之間能夠相互協(xié)作，它們還會受到環(huán)境輸入、觸發(fā)器以及隨機(jī)因素的影響，從而確立生物體的最終形態(tài)與功能。
2.遺傳密碼具有通用性。即便是藍(lán)鯨的基因也可以被插入到微小的細(xì)菌中，而且還能夠?qū)崿F(xiàn)精準(zhǔn)解碼與近乎完美的保真。我們據(jù)此推論：人類基因完全沒有特殊性可言。
3.雖然基因會影響形態(tài)、功能與命運，但是這些影響通常并非以一對一的形式發(fā)揮作用。大多數(shù)人類特征都不是單基因作用的結(jié)果，許多特征都是基因、環(huán)境與概率共同作用的產(chǎn)物。大多數(shù)交互作用都具有非系統(tǒng)性的特點，也就是說，它們發(fā)生在基因組與無法預(yù)測事件的交叉點。由于某些基因可能只會影響傾向與趨勢，因此我們可以通過較小的基因子集來準(zhǔn)確預(yù)測突變或者變異對于生物體的最終效應(yīng)。
4.基因變異會導(dǎo)致特征、形態(tài)與行為發(fā)生變化。當(dāng)我們使用口語來描述“藍(lán)眼基因”或“身高基因”時，實際上我們指的是決定眼色或身高的變異(或等位)基因，而這些變異僅占基因組中極少的一部分。由于受到文化傾向或者生物傾向的影響，因此我們在想象中經(jīng)常會放大這些差異。盡管兩位分別來自丹麥與剛果登巴的男性身高不同(分別為6英尺與4英尺)，但是他們在解剖學(xué)、生理學(xué)與生物化學(xué)方面并無本質(zhì)區(qū)別。即便是男女這兩種差異最大的人類變異體也有99.688%的基因完全一致。
5.當(dāng)我們宣布找到某種決定人類特征或功能的基因時，其實只是出自對這種特征的狹義定義。由于血型或身高已經(jīng)有了本質(zhì)上的狹義解釋，因此通過基因反映它們的生物學(xué)屬性無可厚非。但是生物學(xué)中經(jīng)常容易犯的錯誤就是把特征定義與特征本身相混淆。如果我們把藍(lán)眼睛(其他顏色除外)定義為“美麗”，那么我們就認(rèn)為找到了“美麗基因”。如果我們僅根據(jù)某項測試中某個問題的表現(xiàn)來定義“智慧”，那么我們就認(rèn)為發(fā)現(xiàn)了“智慧基因”。根據(jù)以上理解，基因組只是反映人類想象力寬泛或狹隘程度的一面鏡子，它就像是眷戀水中倒影的那喀索斯(narcissus)。
6.通過絕對與抽象的概念來討論“先天”或“后天”完全沒有意義。先天(基因)或后天(環(huán)境)能否在某種特征或功能的發(fā)育過程中占主導(dǎo)地位取決于個體的特征與背景。sry基因以一種神奇的自主形式?jīng)Q定了不同性別的解剖與生理，而這一切均源自先天。性別認(rèn)同、性取向以及性別角色的選擇則是基因與環(huán)境交互作用的結(jié)果，也就是說它們是先天與后天彼此協(xié)作的產(chǎn)物。相比之下，社會對于“陽剛”與“陰柔”認(rèn)可或理解的方式則大部分由環(huán)境、社會記憶、歷史與文化決定，因此這些都是后天因素在發(fā)揮作用。
讀后感感悟篇十一
一本好書是可以讓人細(xì)細(xì)品味，每一頁都會散發(fā)出陣陣書香韻味。最近，我看了一本名叫《成長·感悟人生3》的書，它那一個個激勵著人們的小故事讓我感悟至深。
看書前，首先引入眼簾的是一幅和諧又溫馨的插畫：一位老人回頭看著自己走過的路，地上的腳印還依稀可見。非常符合書名。
這本書分為八個章節(jié)，分別是：生命芳華、浮世彩繪、真愛琉璃、人間暖情、梳理心靈、智慧流光、品茗得失和善心清泉。每一個故事背后都一個令人嘆為觀止、五彩繽紛的美景，你能感受到不同的風(fēng)味。
我第一篇看的是智慧流光中的《人生三愿》，這個故事非常簡單，可是他背后折射的而是一種社會現(xiàn)狀。
一位中學(xué)生被老師布置了一個采訪父親的作業(yè)，問題是：“你最想實現(xiàn)的三個愿望是什么？”這位中學(xué)生的父親的回答讓這位中學(xué)生驚訝萬分：第一：吃得下飯、第二：睡得著覺、第三：笑得出來。當(dāng)我讀到這里時也很奇怪，難道這位爸爸沒有自己的夢想嗎？這可是要交到學(xué)校的作業(yè)呀！這三個只不過是生活中的小細(xì)節(jié)而已，這也能成夢想嗎？可是，下文給了我一個具有說服力的解答：“實現(xiàn)這三個愿望時最不容易的”。
現(xiàn)在，大城市的生活節(jié)奏越來越快，工作上、家庭上、學(xué)習(xí)上、社交上等一系列的壓力將每個人弄得精疲力盡，要想每天達(dá)到“吃得下飯、睡得著覺、笑得出來”確實不容易，學(xué)生可能還好，可是家里的大人呢？他們需要支撐這個家庭，照顧晚輩。
讀完這篇文章，我悟出了一個道理：人生最簡單的快樂不外乎能吃能睡能笑，往往也是最不容易實現(xiàn)的。
這本書中還有像這樣一個個豐富多彩的哲理故事，它們就像閃爍的智慧星星，當(dāng)你閱讀完并真正讀懂它想告訴你的人生哲學(xué)時，這些星星自然會被收入你的智慧流光中，這就是這本書想告訴我們的道理。
讀后感感悟篇十二
翻開《感悟人生》這本書的扉頁開始閱讀，到合上書的那一刻，我始終以自己最大的熱情、以自己的心靈去汲取書中的每一滴甘露。
這本書從季羨林老先生千萬字的著作中篩選出這位著名學(xué)者、國學(xué)大師、東方文化大師的想法及成長經(jīng)歷。這不僅是季老先生的感悟，也是我們的導(dǎo)師對年輕人的教誨，它讓我們學(xué)會了怎樣去奮斗、探索，怎樣追求理想與目標(biāo)，也使我們看待生活、事物的眼光變得更加深邃。
書中，看似是先生在教育我們，但更多流露出的是他對下一代的關(guān)心與鼓勵。他把自己成長、學(xué)習(xí)的全部經(jīng)驗無私地奉獻(xiàn)給了每一位讀者，使讀者獲益非淺。
讀完這本書，老人的聲容笑貌好像浮現(xiàn)在我眼前，他的金玉之言，將永久地刻在讀者的心田，催人猛醒，激人奮進(jìn)；讀完這本書，猶如品嘗醇美的甘露，自有滋味在其中，“世紀(jì)老人”非凡的人生經(jīng)歷，是一筆巨大的精神財富。
對我感悟最深的、啟迪最大的是季老先生對人生的態(tài)度。他一共寫了3篇“論人生”，每一篇都從不同的角度，不同的觀察點洞察著人生的意義與美好。先生提出了“不完滿才是人生”，還有他對人生意義與價值的一句評價：“如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感”。從這些樸實、簡潔的話語中，我們就能夠體會到先生的氣質(zhì)與人品。他體會到了人生的真諦，更要告訴我們對待人生要有不懈的努力與強(qiáng)烈的責(zé)任感。
要想使人生變得有意義，就要有目標(biāo)，想要達(dá)到這個目標(biāo)，必須經(jīng)過無數(shù)代人的共同努力。如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來看，只不過是一個微不足道的個體，但沒有這許許多多的個體，鏈子也就無法組成。
在人類社會發(fā)展的長河中，我們每一代人都有自己的使命和責(zé)任，而且是絕非可有可無的。這就是人生意義與價值的體現(xiàn)。季老先生雖已到耄耋之年，但正是由于老人的使命感和責(zé)任感，使他仍然筆耕不輟，他想把更多的“財富”留給下一代，讓我們看到了老一輩的無私和博大，也從中《感悟人生》。
讀后感感悟篇十三
我們常常提及母愛：母愛是人世間最偉大的愛，是人世間最寬容的愛......的確母親給予我們生命，哺育我們長大，陪伴我們成長......
然而，我今天所寫的卻是《感悟父愛》。也許我們更多的時候都在贊頌?zāi)赣H，卻忽略了父親。其實父親同母親一樣偉大，讓我們在贊頌?zāi)赣H的同時，也要贊頌我們的父親。
父愛，原來一直都是存在的，只不過我們沒有覺察到，或者說我們自己忽略了。父親的愛，是很隱蔽的那種，要我們仔細(xì)地去尋找，去品味，才會發(fā)現(xiàn)我們的父親是那么和藹可親。
父親，是一座偉岸的大山，擁有厚實的胸懷和深沉的力量；父親，是一顆扎根荒原的大樹，頑強(qiáng)地吟唱歲月的流逝。父愛中蘊藏著的，是太陽的光澤，是莽莽山林的氣息。無心言語，甚至無須任何方式。父愛，只默默生成，慢慢積淀，靜靜流淌......
恐懼時，父愛是一塊踏腳的石；黑暗時，父愛是一盞照明的燈；枯竭時，父愛是一灣生命之水；努力時，父愛是精神上的支柱；成功時，父愛是鼓勵與警鐘......
天下有多少父親都是這樣平凡地付出他們的愛，他們從沒有想過要得到什么，他們只希望自己的孩子能懂得他們的愛，他們就已經(jīng)心滿意足了。父愛是崇高的愛，只是給予，不求索取，不溯既往，不討恩情。
微風(fēng)拂過，我仿佛看到父親微笑著站在面前，他雖然不說話，但我卻讀懂了他那慈愛的眼神。在父親的目光里我讀懂了一種博大的親情，那是一種大海般寬廣的胸懷，一種升華的父愛！
讀后感感悟篇十四
無規(guī)矩不成方圓，讀。
弟子規(guī)。
就是要規(guī)范我們的行為。那大家都寫了哪些讀后感?來看看本站小編精心為你整理弟子規(guī)讀后感悟，希望你有所收獲。
讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為常或自己認(rèn)為對的言行，原來都這樣或那樣地存在著不足。
在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈?。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光!我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。
俗話說的好，國有國規(guī)，家有家規(guī)，而今天我要講的則是《弟子規(guī)》。
下面，我來說說《弟子規(guī)》中幾個典型的守則。
事雖小，勿擅為;物雖小，勿私藏。這句話的意思是：事情雖小，但也不能善意妄為;物品雖小，但也不能私拿私藏。這句話讓我聯(lián)想到另一句話——莫以善小而不為，莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個同樣的道理：千萬不能以為事情很小，而可以隨意妄為，積少成多，事情越做越大，終有一天，會變成無惡不作的壞人。
親愛我，孝方難;親惡我，孝方賢。這句話的意思是：如果親人疼愛自己，那么敬孝是很容易的;但如果親人厭惡、討厭自己，自己仍能盡孝道，那才是真正的孝。事實的確如此，如果要你去接觸一個對你好的人，那是很容易的;但如果要你去接觸一個對你很不好的人，那是很難的。父母養(yǎng)育了我們這么多年，恩情無以為報，在父母的有生之年，就應(yīng)該盡子女應(yīng)盡的孝道，就算父母再怎么難伺候，我們也要加倍孝順?biāo)麄儭?/p>
《弟子規(guī)》雖然是一部古人用來要求自己言行的守則規(guī)范，但在現(xiàn)代社會，我們?nèi)詰?yīng)遵守這些古訓(xùn)，古人的守則規(guī)范，不要以為事小而可以擅為，也不要應(yīng)為父母的脾氣而不忠孝道，比起古人，我們更應(yīng)該以《弟子規(guī)》來規(guī)范自己的一言一行。
寒假時讀了《弟子規(guī)》這本書，它讓我感受很深。
“入則孝”講的是為人子之道，子女的本分就是一個“孝”字。古人說:“百善孝為先”，當(dāng)一個人知道在家孝敬父母后，在外面才會尊敬老師、長輩及其他人。只要在家把孝道行好了，在社會上才會做人做事。父母教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌牡览?，要用心去聽，那都是為了我們好。有時父母說錯了，也不要和他們頂嘴，有則改之，無則加勉。
“出則弟”是說我們對長輩要有恭順的態(tài)度和行為，還要尊重別人，在外面以禮待人。一個有禮貌的人，他無論走到哪里都能贏得眾人的喜歡和稱贊。
“謹(jǐn)”就是我們做人要謹(jǐn)慎小心，這樣才不至于犯錯誤。我們還要養(yǎng)成忍讓、克己、吃苦耐勞和善解人意品質(zhì)，培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志力?？桌戏蜃诱f:“人無信不立”。所以答應(yīng)別人的事一定要遵守承諾，沒能力做到的事情不能答應(yīng)。誠信之人可以在社會上立于不敗之地。
“泛愛眾”教給我們用愛心對待大眾和社會，要為中華的和平、人類的共處做出偉大貢獻(xiàn)，還要養(yǎng)成大公無私的品德?！坝H仁”是親近有道德、有學(xué)問的人，它告誡我們:人的內(nèi)在一定要有道德作為基礎(chǔ)，我們不可一日遠(yuǎn)離良師益友，不可一日不讀圣賢書?！坝嗔W(xué)文”讓我知道了要努力學(xué)習(xí)文化知識，將來成為一個有用的人。
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，在學(xué)校里我要尊敬師長，友愛同學(xué)，努力學(xué)習(xí)文化知識;在日常生活中孝敬父母，關(guān)心家人，幫助那些需要幫助的人，言行上小心謹(jǐn)慎，使自己成為一個言而有信、正直善良的人。
讀后感感悟篇十五
珍惜生命就要珍惜今天，活著就要欣賞自己的優(yōu)點，找出自己的長處、缺點，認(rèn)真體會深刻每一分鐘，精彩每一個機(jī)會，活著，就要心存陽光。
生命是什么？生命是堅強(qiáng)的幼芽；生命是懸崖峭壁而從未有過屈服與放棄的老松？？在萬物復(fù)蘇的瞬間，生命是力量志意志的結(jié)晶。生命，需要的是奮進(jìn)搏斗，需要的是無私奉獻(xiàn)，生命是真實的行動，生命是無畏的遠(yuǎn)程，是不斷的跋涉。生命是發(fā)現(xiàn)自己、認(rèn)識自己、充實自己。生命就是奇跡。
正因為生命的脆弱，所以我們要去珍惜它。象詩一樣自下而上的靈魂—張海迪姐姐就是我們的榜樣！天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。海迪5歲時胸部以下全部癱瘓，但在殘酷的命運面前，她以頑強(qiáng)的毅力和恒心與疾病做斗爭，經(jīng)受了無數(shù)次命運的嚴(yán)峻考驗，對人生充滿信心。她在家里學(xué)完了中、小學(xué)全部課程，編著了《輪椅上的'夢》等書籍，成為中國第一位坐著輪椅的哲學(xué)碩士。海倫·凱勒的一生為人們樹立了與命運抗?fàn)幍陌駱?！她在找到光明，最后又把慈愛的雙手伸向全世界！
生命是一條崎嶇的路，路上有荊棘、沼澤，孔有鮮花和掌聲。用愛充盈生命，就是無憾、美滿的人生。挫折是人生中不可去除的障礙，一個勇敢的人，應(yīng)該將每一次挫折看成是命運對你的考驗。在洪戰(zhàn)輝的身上，我們已經(jīng)找到了克服挫折和苦難的力量地，懷著感恩和快樂的心，用愛感動著每一個人。
還有一篇文章讓我知道成功點勇氣。哥德曾說過：“你若失去財產(chǎn)，你只是失去了一點兒；你若失去了榮譽，你就失去了許多；你若失去了勇敢，你就失去了全部?！?/p>
當(dāng)你需要幫助時，別人幫助了你，這時你要有感恩的心。我們應(yīng)該感激我們身邊的每一個人，因為他們點綴了我們生活的精彩。世界因為有愛而就得更加美麗。母愛無疑是所有的愛當(dāng)中，最平凡卻又最偉大的一種。瘋娘中的主人公因為有這樣的娘心里覺得很恥辱，擔(dān)下面的兩件事卻讓我深受感動：一天，下雨了，娘來為“我”送雨傘，一路摔了好幾跤，衣服都臟了，因為同學(xué)學(xué)娘的樣子，“我”和他打了起來，娘就去幫“我”，最后把他扔進(jìn)學(xué)校門口的水塘里；當(dāng)瘋娘把幾個野桃給“我”送到學(xué)校，“我”說挺甜，因為“我”的一句話，娘失去了生命。我覺得瘋娘雖然有些傻，但也懂得愛！創(chuàng)造了母愛的奇跡！
生命沒有絕對的完美，只有相對的堅強(qiáng)；生命沒有絕對的自卑，只有相對的能力；生命沒有絕對的美丑，只有的靈魂位置。感悟生命，感悟奇跡。生命對于每一個人而言都是可貴的。
什么時候都不要用死亡來對待自己，懲罰自己，自殺不是一種解脫，而會給親人帶來更大的傷害和痛苦。
大的挫折，但是她熱愛生命，認(rèn)真地度過每一天，生活將永遠(yuǎn)陽光燦爛！
讀了這本書讓我知道：生命中所要戰(zhàn)勝的最大敵人—自己。不開心只是和自己過不去。還不如把生氣和埋怨的時間省下，在愉悅的心態(tài)下完成作業(yè)。學(xué)習(xí)的時候開開心心，玩的時候開開心心，真是一件好事。自然提高了生命的質(zhì)量。
生命僅有一次。把握現(xiàn)在，擁有將來！
讀后感感悟篇十六
一本張愛玲的自傳。從兒時到青年，主要講述了她成長中的親人與兩段感情。
中的主人公叫幾莉。那個被人唾棄漢奸叫邵之雍。
看完了心情有點怪異，說不出是沉重還是糾結(jié)。
沉重是因為作為旁觀者看到一代才女的半個人生過得太不如意的一幕幕。。。
糾結(jié)是因為所有的一切也都是她自己的選擇，有因自有果?？墒鞘篱g沒有如果。。。。
看完了我有著太多的不理解：
不理解她對親人的冷漠，竟然賣掉了她母親臨走時留給她的一副翡翠耳環(huán)，并不是因為缺錢，而是不想再想起她的母親和弟弟，因為難受。這完全和現(xiàn)在的睹物思人的情感有著很大區(qū)別。也許是我生活得太幸福了，無法去感受她那時的心里吧。
不理解她明知邵之雍和別的女人有染，卻還依然在自己的世界里等他。不理解邵之雍竟能夠坦然的把小康小姐的照片拿給她看。不理解她看后也絲毫沒有什么態(tài)度，不像別的太太一樣撕得粉碎，還可以微笑的還給他。。。卻在自己的世界里去猜測他和別人的總總。
這本小說在發(fā)表之前，張愛玲的人生經(jīng)歷一直是一個迷，但是看后卻希望這一世都不是真的。這樣的一生怎么會寫出那些讓人回味無窮的小說呢，甚至還有很多被改編成電影，話劇和電視劇。我沒看過她寫的小說，但是看過電視劇版的《半生緣》。是演員太美了嗎？還是什么，讓我總覺得是很好的，雖然結(jié)局有點悲。
自傳與小說的區(qū)別就是，小說可以憑借作者的構(gòu)思可以悲，可以喜。如果不滿意還可以進(jìn)行無數(shù)次的修改。而自傳太真實。沒有小說的浪漫，也沒有小說的連貫思路。
就像讀張愛玲的這本《小團(tuán)圓》，因為由太多的真實故事組成。有些故事因為相差有段時間，或是講起某段故事又回想起曾經(jīng)的事來，又要記上一筆，所以看得有點亂。看完某個段落后要仔細(xì)算一下時間，是哪個時期的事。一句話里有兩個“他”或“她”我有時都無法去肯定指的究竟是誰。這里應(yīng)該是我的理解能力太差了的緣故。
總之我很難把張愛玲的成就和她這一生劃上等號。他的成就太完美，甚至完美到天堂里，但是他的一生卻太低沉，太無奈，甚至低到地獄里。這里的地獄不是罪惡，而是痛苦。
讀后感感悟篇十七
今天陪女兒看完這本書，收益甚大。讓我明白了，人生的不易，但也要對生活充滿希望，對生活充滿熱愛。我不知道丁立梅老師經(jīng)歷了過什么，才能寫下這樣的書籍。
在陽光照耀下的小雛菊，開的是那么燦爛，但是那一條生命也隨之結(jié)束。在這本書籍中的《不舍得》，就算再有才華的人出現(xiàn)一剎那錯的想法，讓他失去了自己美好的生命。這讓所有人都會感到很惋惜。是啊，人的生命是多么的脆弱。
父母不管是因為工作壓力還是爭吵，做出一些太過沖動的舉動，受傷的永遠(yuǎn)都是自己的孩子。因為你的工作壓力大，拋棄了自己的孩子，拋棄了自己的妻子。自己輕松地走了，自顧自的，可是你想過自己的妻子想過自己的孩子嗎？但作為父母，每個父母都有一個愛自己兒女的心。想想自己是現(xiàn)在自己的孩子能吃飽，能穿暖。但是陪伴是少了很多?；氐郊抑卸际亲灶欁缘耐嬷约旱氖謾C(jī)，歡聲笑語也少了很多。
都說沖動是魔鬼，我感覺真的是這樣子。因為沖動，夫妻二人選擇自殺?？伤麄儧]有想過孩子，他去世之后，誰來照顧孩子，誰來陪伴孩子成長。他們從小便缺少了父愛和母愛，他們不會活的快樂。
人生來必有一死，開心一天是一天，不開心也是一天。你活一天，你的生命就會減一天。所以，好好珍惜我們自己的生命，讓自己的家人感到快樂幸福。每個人都有自己的征途，每個人都有需要完成的事情，因為生命短暫，必須忍痛舍棄一些東西和時間賽跑。有些東西要懂得舍得，有些東西要懂得留戀。人生短暫，好好珍惜現(xiàn)在來之不易的美好生活。
“穿街走巷，為生存計，碾轉(zhuǎn)奔波。蕓蕓眾生，凡來塵往，有時會催我的淚來，這鮮活著一切，叫我如何舍得?”為了年邁的父母，為了幼年的兒女。我們要熱愛這個世界，熱愛自己，熱愛生命。
讀后感感悟篇十八
呼呼……找到了?！蔽覐陌謰尩臅窭锓隽艘槐緯?。輕輕地拂去封面的灰塵，我轉(zhuǎn)過身 ,對身邊的老媽問道：“媽，這就是你說的那本書嗎?”
媽媽 接過我手上的書，瞅了瞅，說道：“對啊，就是這本。雖然你看還小了點，但早點看也有好處。拿去吧。”
回到房間，爬到床上，背靠著床板，打開燈。暗黃色的燈光照在米黃色的 書頁上，散發(fā)著柔和的光。在這靜謐的夜里，只聽見空調(diào)發(fā)出的微風(fēng)聲。
書名叫 《感悟人生》。我輕輕地翻開書頁，作者：林語堂，學(xué)者、文學(xué)家，這本書是后人編輯的一本他的`自傳。書里收集了林語堂各個時期的散文，按時間順序排列。我又順手翻到書的背面，印著一首詩，其中有這么一句話：
“領(lǐng)現(xiàn)在可行之樂，補生平未讀之書。”
這兩句詩直白了當(dāng)?shù)匕炎髡叩闹救さ莱?，不做作，平淡無奇，卻讓我對這本書產(chǎn)生了興趣。
給我印象挺深的是他在北京大學(xué)作教授的那段文字。在那里，他和許多知名文學(xué)家接觸：周樹人、周作人、蔡元培等等。當(dāng)時作為《語絲》的撰稿人，經(jīng)歷了雜志社之間的對立，與清政府之間的關(guān)于被捕學(xué)生的交涉種種大事，可作者卻是不怎么著重這些片段，開篇就寫了《語絲》作家們的聚會，一起喝茶聊天。喜愛平淡悠閑的生活，林語堂的處世態(tài)度也令我敬佩。
回過神時，夜已深。我看了看鐘，輕輕合上書本，關(guān)燈睡覺。望著頭頂?shù)奶旎ò澹蝗挥X得有點惋惜：我閱歷真的還少，有些段落還讀不透，長大了還要再讀一遍。
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