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弟子規(guī)全文及解釋誦讀篇一
【譯文】凡是說(shuō)出的話，首先要真實(shí)不虛、講求信用。說(shuō)謊話騙人、胡言亂語(yǔ)都是不可以的。
話 說(shuō) 多 ，不 如 少 ；惟 其 是， 勿 佞巧。
【譯文】說(shuō)話多不如說(shuō)話少，因?yàn)檠远啾赜惺?。說(shuō)的話要恰當(dāng)在理、符合實(shí)際，千萬(wàn)不要花言巧語(yǔ)。否則人家只會(huì)討厭你。
奸 巧 語(yǔ)， 穢 污 詞 ；市 井 氣， 切 戒之。
【譯文】虛偽狡詐、尖酸刻薄、下流骯臟的話，千萬(wàn)不能說(shuō)。阿諛?lè)畛械却炙椎氖袃~習(xí)氣，都要徹底戒除掉。
見(jiàn) 未 真， 勿 輕 言 ；知 未 的 ，勿 輕傳。
【譯文】看到的事情沒(méi)有弄能夠清楚，不要隨便亂說(shuō)，輕易發(fā)表意見(jiàn)；聽(tīng)來(lái)的事情沒(méi)有根據(jù)，不要隨便亂傳，以免造成不良后果。
事 非 宜 ，勿 輕 諾； 茍 輕 諾， 進(jìn) 退錯(cuò)。
【譯文】對(duì)于自己認(rèn)為不妥當(dāng)?shù)氖虑?，不能隨便地答應(yīng)別人。假如你輕易許諾，就會(huì)進(jìn)退兩難。
凡 道 字 ，重 且 舒； 勿 急 疾， 勿 模糊。
【譯文】說(shuō)話的時(shí)候，吐字要清楚、緩慢，不能講得太快，也不能講得含糊不清，使人家聽(tīng)不明白。
彼 說(shuō) 長(zhǎng)， 此 說(shuō) 短； 不 關(guān) 己， 莫 閑管。
【譯文】東家說(shuō)長(zhǎng)，西家說(shuō)短，別人的是非很難弄清楚；與自己的正經(jīng)事沒(méi)有關(guān)系的，不要去多管。否則，不但攪亂了別人，也有損自己的德行。
見(jiàn) 人 善， 即 思 齊 ；縱 去 遠(yuǎn)， 以 漸躋。
【譯文】看到了別人的善行，就要想到自己也應(yīng)該努力去做到。即他和他差距很遠(yuǎn)，只要肯努力，漸漸也能趕上他。
見(jiàn) 人 惡 ，即 內(nèi) 省 ；有 則 改， 無(wú) 加警。
【譯文】看到了別人的惡行，要立刻反省自己。如果發(fā)現(xiàn)自己也有，就要馬上改正；如果沒(méi)有，也要引起警惕，防止自己犯同樣的過(guò)錯(cuò)。
唯 德 學(xué) ，唯 才 藝 ；不 如 人， 當(dāng) 自礪。
【譯文】做人最要緊的是自己的道德、學(xué)問(wèn)、才能和技藝，這些方面不如人家，就要不斷勉勵(lì)自己，盡力趕上。
若 衣 服 ，若 飲 食； 不 如 人， 勿 生戚。
【譯文】如果吃的、穿的不如人家，用不著憂愁悲傷。這不是什么不光彩的事，因?yàn)樽鋈俗钪匾氖瞧返碌腵修養(yǎng)。
聞 過(guò) 怒 ，聞 譽(yù) 樂(lè)； 損 友 來(lái)，益 友卻。
【譯文】聽(tīng)到別人說(shuō)自己的過(guò)錯(cuò)就生氣，聽(tīng)到別人稱(chēng)贊恭維自己就高興，那么，有損德行的朋友就會(huì)來(lái)與你接近，對(duì)你有益的朋友就會(huì)和你遠(yuǎn)離。
聞 譽(yù) 恐 ，聞 過(guò) 欣； 直 諒 士， 漸 相親。
【譯文】聽(tīng)到別人贊美自己就感到惶恐不安，聽(tīng)到別人指出自己的過(guò)錯(cuò)就歡喜接受。經(jīng)常這樣做，那些正直誠(chéng)實(shí)的人，就逐漸與你親近起來(lái)。
無(wú) 心 非， 名 為 錯(cuò)； 有 心 非， 名 為惡。
【譯文】如果是無(wú)意中做了錯(cuò)事，這就叫“錯(cuò)”。如果是故意去做的，那就叫“惡”。
過(guò) 能 改， 歸 于 無(wú) ；倘 ？ 飾， 增 一辜。
【譯文】有了過(guò)錯(cuò)，要能勇于面對(duì)，并徹底改正過(guò)來(lái)。這樣，別人就還是把他當(dāng)好人看；如果不肯承認(rèn)，還要極力掩飾，那就是錯(cuò)上加錯(cuò)了。
弟子規(guī)全文及解釋誦讀篇二
這是學(xué)生主修的第六門(mén)課。親是親近，仁者是指有道德、有學(xué)問(wèn)的人，就是要親近仁者；以師事之，要跟他學(xué)。這是講擇師。仁者無(wú)敵。
同 是 人， 類(lèi) 不 齊； 流 俗 眾， 仁 者希。
【譯文】同樣在世為人，品行高低各個(gè)不相同。跟著潮流走的普通俗人很多，而有仁德的人卻很稀少。
果 仁 者， 人 多 畏； 言 不 諱 ，色 不媚。
【譯文】真正品行高尚的人，人們都心存敬畏。因?yàn)槿收哒f(shuō)話時(shí)直言不諱，也不阿諛?lè)畛小?/p>
能 親 仁， 無(wú) 限 好； 德 日 進(jìn)， 過(guò) 日少。
【譯文】能夠親近品德高尚的仁者，就會(huì)得到無(wú)限的好處。與仁者親近，德行就會(huì)一天比一天增進(jìn)，而過(guò)失就會(huì)一天比一天減少。
不 親 仁， 無(wú) 限 害 ；小 人 進(jìn)， 百 事壞。
【譯文】不親近品德高尚的仁者，就會(huì)有無(wú)限的害處。這樣一來(lái)小人就會(huì)乘機(jī)接近，很多事情都因此而不能成就。
弟子規(guī)全文及解釋誦讀篇三
這是學(xué)生主修的第三門(mén)課。謹(jǐn)是指我們行為上要謹(jǐn)慎，不可以放逸。慎乃護(hù)身符。
朝 起 早 ，夜 眠 遲； 老 易 至， 惜 此時(shí)。
【譯文】清晨要早起，晚上要遲睡。人的一生很短暫，轉(zhuǎn)眼間從少年就到了老年，所以每個(gè)人都要珍惜此刻的寶貴時(shí)光。
晨 必 盥， 兼 漱 口； 便 溺 回， 輒 凈手。
【譯文】早晨起床后，一定要先洗臉?biāo)⒀?，每次大小便完后都要洗手。這種良好的衛(wèi)生習(xí)慣應(yīng)該在小時(shí)候就養(yǎng)成。
冠 必 正， 紐 必 結(jié)； 襪 與 履 ，俱 緊切。
【譯文】帽子一定要戴端正，衣服紐扣要扣好，襪子和鞋子都要穿整齊，鞋帶要系緊。
置 冠 服 ，有 定 位； 勿 亂 頓 ，致 污穢。
【譯文】脫下來(lái)的衣服和帽子，要放置在一個(gè)固定的地方，不能到處亂丟，以免把衣帽弄臟。
衣 貴 潔， 不 貴 華； 上 循 分，下 稱(chēng)家。
【譯文】穿衣服貴在整潔大方，而不在于華麗。不但要符合自己的身份，還要和自己的家庭條件相適合。
對(duì) 飲 食， 勿 揀 擇； 食 適 可， 勿 過(guò)則。
【譯文】對(duì)于食物，不要挑食，也不要偏食，偏食會(huì)營(yíng)養(yǎng)不良；吃東西也要適可而止，不要過(guò)量，過(guò)量會(huì)損傷脾胃。
年 方 少， 勿 飲 酒； 飲 酒 醉， 最 為丑。
【譯文】年青的時(shí)候，千萬(wàn)不要喝酒。因?yàn)橐坏┖茸砹?，就?huì)丑態(tài)百出而丟臉。
步 從 容， 立 端 正； 揖 深 圓， 拜 恭敬。
【譯文】走路時(shí)要不急不慢從容大方，站立時(shí)身體要端莊直立。作揖是要把身子躬下去，禮拜時(shí)要恭恭敬敬。
勿 踐 閾 ，勿 跛 倚； 勿 箕 踞 ，勿 搖髀。
【譯文】進(jìn)出門(mén)時(shí)，腳不要踩到門(mén)檻上；不要用一條腿支撐身體斜靠著；蹲坐時(shí)不要叉開(kāi)兩腿；更不要搖晃大腿。否則，就會(huì)顯得你沒(méi)有教養(yǎng)。
緩 揭 簾， 勿 有 聲 ；寬 轉(zhuǎn) 彎， 勿 觸棱。
【譯文】進(jìn)出門(mén)時(shí)，要緩慢地揭開(kāi)門(mén)簾，盡量不要發(fā)出響聲。走路拐彎時(shí)角度要大一些，不要碰著東西的棱角，以免造成不必要的傷害。
執(zhí) 虛 器 ，如 執(zhí) 盈； 入 虛 室 ，如 有人。
【譯文】手里拿著空的器具，要像拿著裝滿東西的器具一樣小心。走進(jìn)沒(méi)人的房間，要像進(jìn)到有人的房間一樣謹(jǐn)慎，不能亂走亂動(dòng)。
事 勿 忙 ，忙 多 錯(cuò) ；勿 畏 難 ，勿 輕略。
【譯文】做事情不能太匆忙，匆忙時(shí)最容易出現(xiàn)差錯(cuò)。不要害怕困難，應(yīng)該知難而進(jìn)，也不要馬虎草率，即使是小事，也要認(rèn)真對(duì)待。
斗 鬧 場(chǎng) ，絕 勿 近； 邪 僻 事 ，絕 勿問(wèn)。
【譯文】凡是打架嬉鬧的場(chǎng)合，一定要遠(yuǎn)離而不去接近。凡是不正當(dāng)、不合情理的事情，一定要遠(yuǎn)離而不去過(guò)問(wèn)。
將 入 門(mén)， 問(wèn) 孰 存； 將 上 堂， 聲 必?fù)P。
【譯文】準(zhǔn)備進(jìn)入別人家門(mén)時(shí)，應(yīng)該先敲門(mén)，問(wèn)一聲有人在嗎？主人允許后才能進(jìn)入。將要走進(jìn)廳堂時(shí)，聲音要提高一些，以便讓里面的人知道。
人 問(wèn) 誰(shuí)， 對(duì) 以 名 ；吾 與 我， 不 分明。
【譯文】當(dāng)里面的人問(wèn)是誰(shuí)時(shí)，要將自己的姓名告訴對(duì)方。如果只回答“是我”，那對(duì)方就弄不清楚你是誰(shuí)了。
用 人 物， 須 明 求 ；倘 不 問(wèn) ，即 為偷。
【譯文】想要使用別人的東西時(shí)，必須當(dāng)面向人家提出請(qǐng)求，以便征得別人同意。假如不問(wèn)一聲就拿走，這就是偷盜。
借 人 物 ，及 時(shí) 還 ；后 有 急， 借 不難。
【譯文】借別人的東西，要在約定的時(shí)間內(nèi)歸還，拖延時(shí)間人家以后就不相信你了。別人向你借東西時(shí)，如果自己有，不可以吝嗇不借。
弟子規(guī)全文及解釋誦讀篇四
一、總序
《弟子規(guī)》，圣人訓(xùn)，
首孝弟，次謹(jǐn)信，
泛愛(ài)眾，而親仁，
有余力，則學(xué)文。
【譯文】
《弟子規(guī)》這本書(shū)的內(nèi)容，是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示：首先要孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，其次要對(duì)己謹(jǐn)慎約束，對(duì)人誠(chéng)實(shí)可信。處事要博愛(ài)民眾，并親近有德行的人。做好了這些如果還有余力，就去學(xué)習(xí)文化知識(shí)。
二、入則孝出則悌
父母呼，應(yīng)勿緩，
父母命，行勿懶。
【譯文】
當(dāng)父母呼喚的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)即刻答應(yīng)，不能遲緩；父母讓做的事，應(yīng)當(dāng)立即行動(dòng)起來(lái)，不能拖延偷懶。
父母教，須敬聽(tīng)；
父母責(zé)，須順承。
【譯文】
對(duì)父母的教誨，要恭敬地聽(tīng)明白。對(duì)父母的責(zé)備，要順從地接受。
冬則溫，夏則清；
晨則省，昏則定。
【譯文】
冬天寒冷的時(shí)候要照料父母，使其溫暖，夏天炎熱的時(shí)候則讓父母清爽涼快。早晨要向父母請(qǐng)安，晚上要侍候父母安眠。
出必告，反必面；
居有常，業(yè)無(wú)變。
【譯文】
外出辦事時(shí)，必須稟告父母，回來(lái)后也要面告父母，以免父母掛念。居處要安在固定的地方，職業(yè)要穩(wěn)定不能輕易變化。
事雖小，勿擅為；
茍擅為，子道虧。
【譯文】
不要因?yàn)槭虑樾【妥宰髦鲝?，假如自作主張的去做事，就不符合做兒子的禮儀。
物雖小，勿私藏；
茍私藏，親心傷。
【譯文】
即使是一些微不足道的東西，也不要私自把它們藏起來(lái)。假如你把東西藏起來(lái)，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，父母一定會(huì)非常傷心生氣。
親所好，力為具；
親所惡，謹(jǐn)為去。
【譯文】
凡是父母所喜歡的東西，一定要盡力準(zhǔn)備齊全。凡是父母所厭惡的東西，一定要小心謹(jǐn)慎的處理掉。
身有傷，貽親憂；
德有傷，貽親羞。
【譯文】
如果身體受了傷，就會(huì)給父母帶來(lái)憂愁。如果品行上有什么缺失，就會(huì)使父母蒙受羞恥。
親愛(ài)我，孝何難；
親惡我，孝方賢。
【譯文】
父母關(guān)愛(ài)我，我孝敬父母又有什么困難呢。父母憎惡我，我還能克盡孝道，這種孝才算是真正有孝道。
親有過(guò)，諫使更；
怡吾色，柔吾聲。
【譯文】
父母如果有過(guò)錯(cuò)，作子女的應(yīng)該善意規(guī)勸使其改正，規(guī)勸時(shí)態(tài)度一定要和顏悅色，說(shuō)話時(shí)聲音一定要輕柔。
諫不入，悅復(fù)諫；
號(hào)泣隨，撻無(wú)怨。
【譯文】
如果父母不聽(tīng)子女規(guī)勸，又不改正錯(cuò)誤，等父母情緒好時(shí)再勸，如果還是不聽(tīng)，還要哭泣懇求，如果父母生氣打子女，子女也甘愿接受絕無(wú)怨言。
親有疾，藥先嘗；
晝夜侍，不離床。
【譯文】
父母生病的時(shí)候，煎好的湯藥，做子女的都要先嘗一嘗。照料生病的父母要日夜服侍在床前，不能隨意離開(kāi)。
喪三年，常悲咽；
居處變，酒肉絕。
【譯文】
父母去世后要守喪三年，經(jīng)常傷心痛苦，哀思親恩。在守喪期間，要夫妻分居，不能吃肉飲酒。
喪盡禮，祭盡誠(chéng)；
事死者，如事生。
【譯文】
為父母守喪要完全按照禮法辦事，舉行祭禮時(shí)要表達(dá)出極大的誠(chéng)懇，對(duì)待已經(jīng)去世的父母，要像父母在世時(shí)一樣克盡孝心。
兄道友，弟道恭；
兄弟睦，孝在中。
【譯文】
作為兄長(zhǎng)要善待弟弟，作為弟弟，要尊敬兄長(zhǎng)。兄弟之間和睦相處，對(duì)父母的孝心就包含其中了。
財(cái)物輕，怨何生；
言語(yǔ)忍，忿自泯。
【譯文】
彼此把財(cái)物看得很輕，兄弟之間的怨恨就不會(huì)產(chǎn)生。說(shuō)話時(shí)做到互相忍讓?zhuān)藓蘧妥匀幌Я恕?/p>
或飲食，或坐走；
長(zhǎng)者先，幼者后。
【譯文】
在吃飯的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)讓年長(zhǎng)者先用；在坐的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)讓年長(zhǎng)者先坐下；在走路的時(shí)
候，讓年長(zhǎng)者走在前面，年幼的跟在后面。
長(zhǎng)呼人，即代叫；
人不在，己即到。
【譯文】
如果聽(tīng)見(jiàn)年長(zhǎng)者叫喚人，就應(yīng)立即幫他去叫喊。如果要叫喊的人不在，自己就立即到年長(zhǎng)者那里去看看有什么事。
稱(chēng)尊長(zhǎng)，勿呼名；
對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能。
【譯文】
稱(chēng)呼長(zhǎng)者，不可以直呼其名。在尊長(zhǎng)面前要表現(xiàn)得謙虛恭敬，不要自我表現(xiàn)才能。
路遇長(zhǎng)，疾趨揖；
長(zhǎng)無(wú)言，退恭立。
【譯文】
走在路上如果遇上了尊長(zhǎng)，要快步迎上去行禮問(wèn)候。如果尊長(zhǎng)不說(shuō)話，要退在一旁恭恭敬敬地站立。
騎下馬，乘下車(chē)；
過(guò)猶待，百步余。
【譯文】
如果騎著馬行路時(shí)遇見(jiàn)長(zhǎng)者要下馬，坐著車(chē)行路時(shí)遇到長(zhǎng)者要下車(chē)。長(zhǎng)輩走后，自己還要在原地呆會(huì)兒，等長(zhǎng)輩走到百步以外，自己才能上馬或上車(chē)。
長(zhǎng)者立，幼勿坐。
長(zhǎng)者坐，命乃坐。
【譯文】
如果長(zhǎng)輩站著，晚輩就不可以坐下，長(zhǎng)輩坐下以后，命令你坐，這時(shí)你才可以坐。
尊長(zhǎng)前，聲要低；
低不聞，卻非宜。
【譯文】
在長(zhǎng)輩面前說(shuō)話，聲音要低些，但是也不能太低，如果低到聽(tīng)不太清楚，那也是不適宜的。
進(jìn)必趨，退必遲；
問(wèn)起對(duì)，視勿移。
【譯文】
在見(jiàn)尊長(zhǎng)的時(shí)候，走路要快些，見(jiàn)過(guò)尊長(zhǎng)告退的時(shí)候，動(dòng)作一定要緩慢。長(zhǎng)輩問(wèn)話時(shí)要站起來(lái)回答，雙目望著長(zhǎng)輩，不能左顧右盼。
事諸父，如事父；
事諸兄，如事兄。
【譯文】
服侍叔伯等父輩，要像對(duì)待自己的父親一樣恭敬。對(duì)待堂表兄，要像對(duì)待自己的胞兄一樣恭敬。
三、謹(jǐn)而信
朝起早，夜眠遲，
老易至，惜此時(shí)。
【譯文】
清晨要早起，晚上要遲睡。一個(gè)人很容易從少年就到了老年，所以每個(gè)人都要珍惜此時(shí)此刻的寶貴時(shí)光。
晨必盥，兼漱口；
便溺回，輒凈手。
【譯文】
早晨起床后一定要洗臉洗手，在洗臉洗手的時(shí)候還要刷牙漱口。每次大小便完畢，都要把手洗干凈。
冠必正，紐必結(jié)。
襪與履，懼緊切。
【譯文】
帽子一定要戴端正，穿衣服時(shí)要把紐扣扣好。襪子和鞋子要穿整齊，鞋帶要系緊。
置冠服，有定位，
勿亂頓，致污穢。
【譯文】
脫下來(lái)的帽子和衣服，應(yīng)當(dāng)放置在一個(gè)固定的地方，不能隨便亂扔，以免把衣帽弄臟。
衣貴潔，不貴華；
上循分，下稱(chēng)家。
【譯文】
衣服的穿著貴在整潔干凈，而不在于華貴漂亮。見(jiàn)長(zhǎng)輩時(shí)穿的衣服要符合自己的身份，平時(shí)在家時(shí)穿的衣服要和自己的家境狀況相稱(chēng)。
對(duì)飲食，勿揀擇；
食適可，勿過(guò)則。
【譯文】
對(duì)于飲食不要挑挑揀揀。吃飯時(shí)要適可而止，不能超過(guò)平常的飯量。
年方少，勿飲酒；
飲酒醉，最為丑。
【譯文】
血?dú)夥絼偟哪挲g，千萬(wàn)不要貪杯喝酒，因?yàn)橐坏┖茸砹?，就?huì)丑態(tài)百出而丟臉。
步從容，立端正；
揖深圓，拜恭敬。
【譯文】
走路時(shí)要不緊不慢從容大方，站立時(shí)要端莊直立。作揖行禮時(shí)要把身子弓下去，行叩拜禮時(shí)要表現(xiàn)得恭恭敬敬。
勿踐閾，勿跛倚；
勿箕踞，勿搖髀。
【譯文】
在家門(mén)口站立時(shí)不要把腳踩在門(mén)坎上，不要瘸腿斜靠著，落坐時(shí)不要把兩腿叉開(kāi)，不要搖晃雙腿。
緩揭簾，勿有聲；
寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱。
【譯文】
進(jìn)門(mén)時(shí)要緩慢地揭開(kāi)門(mén)簾，不能弄出聲響。走路拐彎時(shí)角度大些，以免碰到東西或人。
執(zhí)虛器，如執(zhí)盈；
入虛室，如有人。
【譯文】
手里拿著未盛東西的器具，就像拿著裝滿了東西的器具一樣小心。走進(jìn)沒(méi)人的房間，就像走進(jìn)有人在的房間一樣謹(jǐn)慎。
事勿忙，忙多錯(cuò)；
勿畏難，勿輕略。
【譯文】
做事不能匆匆忙忙，匆忙時(shí)最容易發(fā)生差錯(cuò)。做事時(shí)不要畏懼困難，也不要草率地對(duì)待看似簡(jiǎn)單的事。
斗鬧場(chǎng)，絕勿近；
邪僻事，絕勿問(wèn)。
【譯文】
凡是打架鬧事的場(chǎng)合，絕對(duì)不能靠近。凡是不正經(jīng)的事情，絕對(duì)不去過(guò)問(wèn)涉足。
將入門(mén)，問(wèn)誰(shuí)存；
將上堂，聲必?fù)P。
【譯文】
準(zhǔn)備進(jìn)入別人的家門(mén)時(shí)，首先要問(wèn)一聲：有人在家嗎？準(zhǔn)備上堂屋時(shí)，聲音要平和大聲。
人問(wèn)誰(shuí)，對(duì)以名，
吾與我，不分明。
【譯文】
當(dāng)別人問(wèn)是誰(shuí)時(shí)，就要將自己的姓名告訴對(duì)方，如果只回答“是我”、“是吾”，對(duì)方就弄不清楚究竟是誰(shuí)。
用人物，須明求。
儻不問(wèn)，即為偷。
【譯文】
使用別人的東西，必須明確當(dāng)面提請(qǐng)求，以征得別人同意。假如不問(wèn)一聲就拿去用，這就是偷竊。
借人物，及時(shí)還；
人借物，有勿慳。
【譯文】
借了別人的東西，要在約定的時(shí)間里歸還。別人向你借東西，只要自己有的話就應(yīng)當(dāng)答應(yīng)，不要小氣不借。
凡出言，信為先；
詐與妄，奚可焉。
【譯文】
凡是說(shuō)話，首先要講求信用。欺騙蒙混，胡言亂語(yǔ)，這怎么可以呢？
說(shuō)話多，不如少；
惟其是，勿佞巧。
【譯文】
說(shuō)話多，不如少說(shuō)，因?yàn)檠远啾厥Вf(shuō)的話只要切題恰當(dāng)，切忌花言巧語(yǔ)。
刻薄語(yǔ)，穢污詞；
市井氣，切戒之。
【譯文】
尖酸刻薄的話，下流不干凈的話，千萬(wàn)不能說(shuō)。粗俗的市儈習(xí)氣，要徹底戒除。
見(jiàn)未真，勿輕言；
知未的，勿輕傳。
【譯文】
對(duì)于自己沒(méi)有完全看清楚的事，不要隨便亂說(shuō)，對(duì)于自己沒(méi)有明確了解的事，不要輕易散布出去。
事非宜，勿輕諾；
茍輕諾，進(jìn)退錯(cuò)。
【譯文】
對(duì)于不妥當(dāng)?shù)氖虑?，不能隨便答應(yīng)別人，假如你輕易許諾，就會(huì)處在做也是錯(cuò)不做也是錯(cuò)的兩難境地。
凡道字，重且舒；
勿急疾，勿模糊。
【譯文】
凡是說(shuō)話的時(shí)候，吐字要清楚而且流暢。說(shuō)話時(shí)不能講得太快，不能講得含糊不清。
彼說(shuō)長(zhǎng)，此說(shuō)短，
不關(guān)己，莫閑管。
【譯文】
那個(gè)說(shuō)東家長(zhǎng)，這個(gè)說(shuō)東家短，如果別人說(shuō)的。這些事情與己無(wú)關(guān)，就不要去多管閑事。
見(jiàn)人善，即思齊；
縱去遠(yuǎn)，以漸躋。
【譯文】
看到別人的善行，就要向他看齊，即使和他相差得很遠(yuǎn)，只要自己努力去做，也會(huì)漸漸趕上他。
見(jiàn)人惡，即內(nèi)??；
有則改，無(wú)則警。
【譯文】
看見(jiàn)別人做了壞事，就要自我反省。如果發(fā)現(xiàn)自己有錯(cuò)就要加以改正，如果自己沒(méi)有做錯(cuò)事也要自我警惕。
惟徳學(xué)，惟才藝，
不如人，當(dāng)自勵(lì)。
【譯文】
只有品德、學(xué)問(wèn)、才能、技藝不如別人的時(shí)候，才應(yīng)當(dāng)自我勉勵(lì)，發(fā)憤趕上別人。
若衣服，若飲食，
不如人，勿生戚。
【譯文】
如果自己的穿著不如別人漂亮，如果自己的飲食不如別人的美味可口，用不著心里難過(guò)悲傷。
聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)；
損友來(lái)，益友卻。
【譯文】
聽(tīng)到別人說(shuō)自己的缺點(diǎn)就生氣，聽(tīng)到別人恭維自己就高興。如果這樣，不好的朋友就會(huì)與你交往，有益的朋友就會(huì)與你斷交。
聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣；
直諒士，漸相親。
【譯文】
聽(tīng)見(jiàn)別人恭維自己就感到惶恐不安，聽(tīng)到別人指出自己的過(guò)錯(cuò)就欣然接受，如果這樣，
那些正直誠(chéng)實(shí)的人，就會(huì)逐漸與你親近起來(lái)。
無(wú)心非，名為錯(cuò)；
有心非，名為惡。
【譯文】
如果無(wú)意中做了壞事，這就叫“錯(cuò)”。如果是有意地為非作歹，這就叫“惡”。
過(guò)能改，歸于無(wú)，
儻掩飾，增一辜。
【譯文】
犯了錯(cuò)誤卻能夠改正錯(cuò)誤，就等于沒(méi)有做過(guò)錯(cuò)事一樣。假如犯了錯(cuò)還要加以掩飾，那就是錯(cuò)上加錯(cuò)。
四、泛愛(ài)眾而親仁
凡是人，皆須愛(ài)，
天同覆，地同載。
【譯文】
無(wú)論什么人都必須互相關(guān)心和愛(ài)護(hù)，因?yàn)槲覀兩钤谕黄{(lán)天下，生活在同一個(gè)地球上。
行高者，名自高。
人所重，非貌高。
【譯文】
一個(gè)行為高尚的人，他的名望自然會(huì)高，人們所重視的，并不是相貌的漂亮。
才大者，望自大；
人所服，非言大。
【譯文】
一個(gè)才學(xué)豐富的人，他的名聲自然會(huì)大。人們所佩服的是有真才實(shí)學(xué)的人而不是自吹自擂的人。
己有能，勿自私，
人有能，勿輕訾。
【譯文】
自己有才能，不能自私自利只為自己謀利。別人有才能，不能輕易地詆毀別人。
勿諂富，勿驕貧，
勿厭故，勿喜新。
【譯文】
不要曲意巴結(jié)有錢(qián)人，不要對(duì)窮人驕橫無(wú)禮，不要厭棄故交老友，不要只喜歡新交的朋友。
人不閑，勿事攪；
人不安，勿話擾。
【譯文】
當(dāng)別人很忙碌的時(shí)候，不要一有事就去打攪。當(dāng)別人心情不安的時(shí)候，不要找他說(shuō)話而打擾他。
人有短，切莫揭；
人有私，切莫說(shuō)。
【譯文】
發(fā)現(xiàn)了別人的短處，千萬(wàn)不要揭發(fā)出來(lái)，發(fā)現(xiàn)了別人的隱私，絕對(duì)不要說(shuō)出去。
道人善，即是善，
人知之，愈思勉。
【譯文】
稱(chēng)道別人的善行，就等于做了一件好事。因?yàn)閯e人知道你在宣揚(yáng)他的善行，就會(huì)更加勉勵(lì)自己。
揚(yáng)人惡，即是惡；
疾之甚，禍且作。
【譯文】
宣揚(yáng)別人的短處就是一種罪惡。宣揚(yáng)別人的短處會(huì)招致別人的痛恨引來(lái)禍患。
善相勸，德皆建；
過(guò)不規(guī)，道兩虧。
【譯文】
看到別人的長(zhǎng)處要給予鼓勵(lì)，這對(duì)雙方在品德上都有益處?？吹絼e人的過(guò)失不加規(guī)勸，這對(duì)雙方在道義上都是一種虧損。
凡取與，貴分曉；
與宜多，取宜少。
【譯文】
無(wú)論是從別人手里得到東西，還是把東西給予別人，都要分得清清楚楚。給予別人的應(yīng)該多些，獲取別人的應(yīng)該少些。
將加人，先問(wèn)己；
己不欲，即速已。
【譯文】
準(zhǔn)備要求別人去做的事，首先要問(wèn)一句自己愿不愿意去做。如果自己都不愿意做的事，就應(yīng)當(dāng)立即停止。
恩欲報(bào)，怨欲忘；
報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)。
【譯文】
對(duì)別人的恩惠要思報(bào)答，對(duì)別人的怨恨要忘記。對(duì)別人的怨恨越短越好，對(duì)別人報(bào)恩要越長(zhǎng)越好。
待婢仆，身貴端；
雖貴端，慈而寬。
【譯文】
對(duì)待家里的婢女仆人，最重要的是自身品行端正。品行端正了，還要有仁慈寬厚的胸懷。
勢(shì)服人，心不然；
理服人，方無(wú)言。
【譯文】
用勢(shì)力去壓服別人，別人的內(nèi)心卻不服。用道理去說(shuō)服別人，別人才會(huì)口服心服無(wú)話可說(shuō)。
同是人，類(lèi)不齊，
流俗眾，仁者稀。
【譯文】
同樣是人，但類(lèi)別不同。普通的俗人很多，而品德高尚的人很少。
果仁者，人多畏。
言不諱，色不媚。
【譯文】
真正的仁者，人們對(duì)他都心懷敬畏，說(shuō)話時(shí)直言不諱，臉色也不諂媚。
能親仁，無(wú)限好；
德日進(jìn)，過(guò)日少。
【譯文】
如果能與品行高尚的仁者親近，會(huì)得到無(wú)限的益處。與仁者親近，個(gè)人的品德就會(huì)日漸地進(jìn)步，而過(guò)失就會(huì)日漸減少。
不親仁，無(wú)限害，
小人進(jìn)，百事壞。
【譯文】
不接近品德高尚的仁者，會(huì)有無(wú)限的害處。這樣一來(lái)小人就會(huì)乘機(jī)親近他，什么壞事都可能做出來(lái)。
五、行有余力，則以學(xué)文
不力行，但學(xué)文，
長(zhǎng)浮華，成何人？
【譯文】
如果不努力實(shí)踐禮義仁愛(ài)，只是學(xué)習(xí)經(jīng)典文獻(xiàn)，就會(huì)滋長(zhǎng)浮華作風(fēng)，將來(lái)會(huì)成為一個(gè)什么樣的人？
但力行，不學(xué)文；
任己見(jiàn)，昧理真。
【譯文】
如果只努力實(shí)踐仁義，不學(xué)習(xí)經(jīng)典文獻(xiàn)，就會(huì)只憑自己的見(jiàn)解去為人處事，就不會(huì)明白道理的真假與否。
讀書(shū)法，有三到，
心眼口，信皆要。
【譯文】
讀書(shū)的方法有三到，即心到、眼到、口到。心要記，眼要看，口要讀，這三者確實(shí)都很重要。
方讀此，勿幕彼，
此未終，彼勿起。
【譯文】
在讀這本書(shū)的時(shí)候，不要心里又想讀那本書(shū)，這本書(shū)還未讀完，不要去開(kāi)始讀那本書(shū)。
寬為限，緊用功，
工夫到，滯塞通。
【譯文】
不妨把學(xué)習(xí)的期限放寬些，但在學(xué)習(xí)時(shí)要抓緊時(shí)間用功。學(xué)習(xí)只要功夫到家，不懂的地方就會(huì)自然弄通。
心有疑，隨札記；
就人問(wèn)，求確義。
【譯文】
如果心中有疑問(wèn)，要隨時(shí)做好記錄，虛心向別人請(qǐng)教，求得準(zhǔn)確的意義。
房屋清，墻壁凈，
幾案潔，筆硯正。
【譯文】
書(shū)房里要收拾得清爽，墻壁要保持干凈。書(shū)桌要保持整潔，筆硯要放端正。
墨磨偏，心不正；
字不敬，心先病。
【譯文】
如果把墨磨偏了，說(shuō)明心不在焉。字寫(xiě)得潦草不整齊，說(shuō)明思想不集中。
列典籍，有定處，
讀看畢，還原處。
【譯文】
存列典籍要有固定的地方，讀完一本書(shū)，一定要?dú)w還到原來(lái)的地方。
雖有急，卷束齊，
有缺損，就補(bǔ)之。
【譯文】
即使有急事不看書(shū)了，也要把書(shū)本整理好。如果書(shū)本有缺損，應(yīng)當(dāng)修補(bǔ)完整。
非圣書(shū)，屏勿視；
蔽聰明，壞心志。
【譯文】
不是圣賢經(jīng)書(shū)，應(yīng)該放棄不看。不好的書(shū)容易蒙蔽人的思想，破壞人的心志。
勿自暴，勿自棄，
圣與賢，可馴致。
【譯文】
一個(gè)人不能自甘墮落，也不能自己瞧不起自己。圣人和賢人的境界，都是可能通過(guò)自身努力逐漸達(dá)到的。
弟子規(guī)全文及解釋誦讀篇五
凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載
行高者，名自高，人所重，非貌高
才大者，望自大，人所服，非言大
己有能，勿自私，人所能，勿輕訾
勿諂富，勿驕貧，勿厭故，勿喜新
人不閑，勿事攪，人不安，勿話擾
人有短，切莫揭，人有私，切莫說(shuō)
道人善，即是善，人知之，愈思勉
揚(yáng)人惡，即是惡，疾之甚，禍且作
善相勸，德皆建，過(guò)不規(guī)，道兩虧
凡取與，貴分曉，與宜多，取宜少
將加人，先問(wèn)己，己不欲，即速已
恩欲報(bào)，怨欲忘，報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)
待婢仆，身貴端，雖貴端，慈而寬
勢(shì)服人，心不然，理服人，方無(wú)言
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