一個好的教案應該能夠幫助學生主動參與學習，激發(fā)他們的學習興趣和動力。教案的編寫要注意教學環(huán)節(jié)的銜接和過渡。教案的編寫還需要關注學生的課堂反應和學習情況，及時調(diào)整和改進教學方法。
做客教學設計做客公開課教案篇一
1、通過探索實驗，認識不同物體在水中的沉浮現(xiàn)象，感知“沉”和“浮”的概念。
2、聽清實驗要求后，再進行操作，體驗探索實驗的樂趣。
（一）談話導入活動。
（二）感受浮力。
1、教師提問：今天我們一起來感受一下好嗎？
2、教師示范，并提出要求：先把船放在水里，輕輕地用一根手指去壓船，注意一定要控制住力度，不能把船壓沉，然后感受一下手指上有什么感覺。
3、幼兒操作（一）。
交流：當你用手指壓船的時候，有什么感覺？
小結：原來當船在水面上時，會有一股從下面往上的力托住它，這種力就是浮力。
4、教師提問：當我們的手指用力越來越大的時候，浮力會有什么變化呢？
5、幼兒操作（二）。
要求：輕輕地用一根手指去壓船，并且逐漸增加手指的力度，注意一定要控制住力度，不能把船壓沉，然后感受一下浮力有什么變化。
交流：當你的手指用力越來越大的時候，你感覺浮力有什么變化？
小結：在船不沉下去的時候，壓下去的力越大，浮力越大。
6、教師提問：當用同樣的力去壓兩艘大小不同的船時，感覺到的`浮力會是一樣嗎？
7、幼兒操作（三）。
要求：請你分別用一根手指同時去壓大船和小船，請你感受一下浮力是一樣的嗎？
小結：當用同樣的壓力去壓大船和小船，大船所受的浮力大，小船所受的浮力小。大船的體積大，排水量大，所以所受的浮力也大。
（三）哪個沉，哪個浮。
2、出示材料：橡皮、空瓶、回形針、泡沫球、石頭、木塊。
3、猜測并記錄：有哪些東西放在水里會沉下去？哪些東西放在水里會浮起來？
4、統(tǒng)計猜測結果。
5、實驗探索這些物品的沉浮現(xiàn)象。
要求：兩人合作進行，一人負責記錄，一人負責操作；探索一種材料后要及時記錄，然后再探索另一種材料。
6、交流。
小結：當物體的重量大于水的浮力時，物體就會下沉，如橡皮、回形針和石頭；當物體的重量小于水的浮力時，物體就會上浮，如空瓶、泡沫球等。
（四）延伸。
1、出示雞蛋，猜測：雞蛋放到水里，是浮還是沉？
2、請一位幼兒上來操作。
4、請你們回家也去試一試，明天把你的發(fā)現(xiàn)告訴大家，好嗎？
做客教學設計做客公開課教案篇二
教學目標：
1、反復誦讀，積累優(yōu)美的詞句。
2、能概括文章內(nèi)容并就文中的部分語句發(fā)表自己的見解。
3、學習運用對比描寫。
一、導入新課。
馬在人類的歷程中永遠是人類的朋友；引出布封的《馬》。
二、明確學習目標。
三、學習課文中生詞。
學生練讀，教師糾錯，全班齊讀。
四、整體感知。
1、讀課文導語，問：本文寫了哪兩種生存狀態(tài)中的馬？你能找出起劃分內(nèi)容作用的句子嗎？再請引用文章中的詞或句，概括兩種馬各有什么特性。
板書。
人工馴養(yǎng)、奴役的馬：屈從、滿足主人、
舍己從人、迎合別人、馴良。
不拒絕任何使命、
盡一切力量為人服務……。
天然野生的馬：奔馳、騰躍、不受拘束、
沒有節(jié)制自由游蕩、蹦跳、自由奔放。
強壯輕捷和遒勁……。
2、你比較喜歡哪一種馬？說說理由。
3、本文作者對這兩種的馬的態(tài)度分別是怎樣的？
五、結合文章句子，出示圖片，感性認知文章。
六、研讀文段。
1、作者用句非常精辟，再讀課文，找出自己喜歡的語句，大聲朗讀出來并說說喜歡的原因。
2、理解下列詞句。
a、它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終。（“教育”指什么）。
b、這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過之無不及。
八、閱讀選文，思考人類與馬的關系。
1、臧克家的《老馬》。
3、梁曉聲的《如果我為馬》。
九、小結：
課文中的馬被賦予了人性的光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，又像馴服誠實的奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳士。我們都該清楚地認識到：馬是人類忠誠而高貴的朋友。
十、布置作業(yè)。
1、抄寫生詞，并任選5個生詞造句。
2、寫一篇想象作文《家馬與野馬的對話》。
第二板塊：學習課文內(nèi)容。
1、學生讀課文，以“---------------的馬”為格式概括每一段的內(nèi)容。
（參考答案：勇毅而馴良的馬；被人類摧殘的馬；自由生活的馬；決不兇猛的馬；具有美貌的馬）。
2、根據(jù)概括的內(nèi)容，可以將文章劃分為兩大部分：第一、被人征服的馬；第二、大自然中的野馬。
3、快速默讀課文，引用文章中語句，概括兩種馬的特點。
4、再讀課文，用“我認為----------------------------------------一句寫的很優(yōu)美，它用了--------------------的修辭（寫作）手法，作用是------------------------------”為句式說話。
第三板塊：探索拓展。
（一）探究：
3、第五自然段用了對比描寫的手法，怎樣進行對比？有什么作用？
（二）拓展：
1、以《說馬》為題，用平實的語句改寫課文，并思考改后的利弊。
2、人工馴馬利弊談。
3、你欣賞家馬還是野馬，為什么？
4、以《家馬與野馬的對話》為題想象作文。
臧克家的《老馬》：總是叫大車裝個夠/它橫豎不說一句話/背上的壓力往肉里扣/它把頭沉重的垂下//這刻不知道下刻的命/它有淚只往心里咽/眼里飄來一道鞭影/它抬起頭望望前面。
學生思考這首詩贊美了老馬的什么精神？從中我們可以看出中國人民對于馬的深厚感情。
做客教學設計做客公開課教案篇三
通過實驗，認識浮力。
探究浮力大小與哪些因素有關。
理解阿基米德原理。
1、感受浮力的存在及方向。
2、經(jīng)歷探究浮力大小與哪些因素有關。
3、會運用阿基米德原理。
4、養(yǎng)成嚴謹?shù)目茖W態(tài)度和協(xié)作精神。
1、探究浮力與哪些因素有關。
2、應用阿基米德原理。
1、通過演示實驗一、二達成目標1。
2、通過實驗二和實驗三達成目標2和4。
3、通過達標測試達成目標3。
教師活動學生活動設計意圖。
一、創(chuàng)設情境，設疑激趣。
放映幻燈片，提問，并板書課題。觀看、思考、回答通過觀看圖片：死海中的人可以仰面看書；輪船在水中航線航行；節(jié)日放飛的.氣球等，引出課題。
二、合作交流，探究新知。
任務：感受浮力。
實驗：讓學生將乒乓球按入水中，松手。
提醒學生注意觀察到得現(xiàn)象，并設疑：乒乓球為什么會浮上來？
再設疑：乒乓球靜止時受幾個力得作用？
點評學生的受力分析情況并適時給予鼓勵。
總結：乒乓球除了受到重力外，還受到浮力得作用。且浮力得方向是豎直向上。
三、歸納總結，說出收獲。
這節(jié)課你學會了什么？大膽敘述自己的收獲，培養(yǎng)學生的歸納總結并表達能力。
四、布置作業(yè)，鞏固升華。
課后3、4、6。
選作：5認真完成作業(yè)。發(fā)散思維，張揚個性。
做客教學設計做客公開課教案篇四
科學概念：
1、上浮物體在水中都受到浮力的作用，我們可以感受到浮力的存在，可以用測力計測出浮力的大小。
2、物體浸入水中的體積越大，受到的浮力也越大。
3、當物體在水中受到的浮力大于重力時就上浮，浮在水面的物體，浮力等于重力。
過程與方法：
1、學習用彈簧秤測量泡沫塑料塊在水中受到的浮力。
2、運用浮力和重力的概念，解釋物體在水中的沉浮。
情感、態(tài)度、價值觀：
1、懂得方法的改進有利于研究的順利進行。
2、懂得數(shù)據(jù)在分析解釋現(xiàn)象過程中的重要性。
做客教學設計做客公開課教案篇五
1、熟悉文章內(nèi)容，理清文章脈絡。
2、剖析信客的精神品質(zhì)，學會從人物語言、行動和心理分析概括人物性格。
3、揣摩文章典雅而精辟的語言藝術。
【教學重難點】。
1、剖析信客的精神品質(zhì)，樹立誠信為本的做人理念。
2、揣摩文章的語言藝術。
【教學過程】。
一、導入新課。
（播放歌曲《為了誰》導入新課）這首歌曲是用來贊頌在抗洪搶險中的解放軍官兵們，他們是最可敬的人。今天，老師要將這首歌送給另一類人：《信客》，（出示課題）因為他們也是可敬的。他們的職業(yè)平凡而偉大，他們的精神感天又動地。（明確本課教學內(nèi)容）。
信客是干什么的？信客是城鄉(xiāng)之間捎物帶信的特殊的私人職業(yè)。下面我們看看余秋雨先生筆下的信客的故事。
二、簡介作者：
余秋雨，1946年生，浙江余姚人，是我國當代著名的藝術理論家、文化史學者、散文家。，曾任上海戲劇學院院長、教授。曾被授予“國家級突出貢獻專家”稱號。主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居筆記》、《行者無疆》、《千年一嘆》等，其中散文集《文化苦旅》曾獲得多個書評大獎，《山居筆記》更獲得海外華文文學最高獎第一名。
三、檢查預習：
唏噓噩耗詰問焦灼伎倆顛沛吊唁文縐縐風塵苦旅低眉順眼連聲諾諾生死禍福。
四、整體感知。
3、信客的工作留給你最大的印象是什么？用一個字來概括。從哪里體現(xiàn)出來？歸納信客的生活景況。苦（1）工作勞苦：終年跋潑；生活貧苦：收入微??；心靈痛苦：蒙受懷疑、欺凌、憎恨：生活景況：終年勞碌奔波，居無定所；收入微薄，生活窮困；老犯病；常被人懷疑、欺負、憎恨甚至誣陷，滿腹辛酸。
4、文中的信客給你怎樣的印象呢？信客，最注重的是什么？（從原文中找語句回答）任勞任怨待人寬容善良厚道恪盡職守有才干0信客信客就在一個信字，千萬別學我。
五、合作探究：
1、文中主要寫了信客的哪些故事，各個故事又體現(xiàn)信客怎樣的為人呢？信客的這么多的故事中，哪個最讓你感動呢？并說說原因。用幾句話概括信客的為人。
任勞任怨：代讀寫書信、幫忙料理鄉(xiāng)人后事、安撫死者家屬。
待人寬容：遭別人懷疑、遭同鄉(xiāng)誣稱為小偷仍不計較。
恪盡職守：前后當了三十年的信客。
有才干：當教師、校長同樣受到贊譽。
其中詳寫了兩件事，一件是為客死者料理后事，一件是遭同鄉(xiāng)誣陷為小偷。說明信客職業(yè)的兇險和信客仁義熱心、任勞任怨、寬以待人、善良厚道的品性。
概括信客的為人：任勞任怨，恪盡職守，誠信無私，潔身自好，待人寬容，善良厚道。3。
2、為什麼作者再寫信客之前，還寫了一個老信客？+。
3、為什么說向死者家中送遺物更危險？
到死者家中通報消息，信客一路上很久地考慮如何措辭，這突出了信客真誠、善良，能夠寬容理解他人，時時處處為他人著想的好品質(zhì)；向死者家里送遺物更危險，因為這是死者家屬往往處于過度悲傷之際，心理失衡，或懷疑信客的誠信度，而遷怒于報喪者，做出意想不到的舉動。
4、信客死后，為什麼要和老信客葬在一起？
因為信客理解老信客，同情他，敬重他，感激他。
5、信客一生正好驗證了哪一句話？
好人有好報。
社會總體總是有良心的，奉獻者終究會贏得敬愛和懷念。信客終于不再堅持下去了，人們想起他的好處，常送去關懷和溫暖，就是那位發(fā)財?shù)耐l(xiāng)后來也向他道歉，并請他接受代辦本鄉(xiāng)郵政的事務。人們推舉信客當老師，信客工作出色，還當了小學校長。他死時，人們紛紛趕來吊唁。
6、作者為什么傾注那么大熱情，為信客樹碑立傳？
六、品味語言：
勾畫出你認為精彩的語句，用下列的句式簡要說出它的美感。我認為：這個句子美，是因為。
1、都市里的升沉榮辱，震顫著長期遲鈍的農(nóng)村神經(jīng)系統(tǒng)，他是最敏感的神經(jīng)末梢。
寫出了老信客的后悔自責，也表現(xiàn)了他對這份職業(yè)的渴望。排比。容量很大，一氣呵成，氣勢暢達。
3、這些眼神，是中國農(nóng)村對自己的冒險家的打分。這些眼神，是千年故土對城市的探詢。
寫出了比較閉塞的農(nóng)村對外界的關注。比喻。
總結比較：《信客》：質(zhì)樸典雅；警辟而暢達?！侗秤啊罚簶闼仄綄崱！杜_階》：十分口語化。
原因：題材不同，作者個性氣質(zhì)語言習慣不同。
質(zhì)樸典雅：他讀過私塾，年長后外出闖碼頭，碰了幾次壁，窮愁潦倒，無以為生，回來做了信客。
典雅的詞語隨處可見：“破爛灰黯”“風塵苦旅”“感嘆唏噓”“勁厲的山風”“滿臉戚容”“猝然昏厥”“無窮的幽怨和緊迫的告急”“破碎和焦灼的心”“滿紙幽怨”“此公”“賦閑在家”“身體不濟，恕難從命”“繪聲繪色，效果奇佳”“深察世故人情”“屬于上乘”等等。
七、拓展延伸：
1、在我們的生活中，你有沒有發(fā)現(xiàn)像信客一樣默默奉獻著而又處在社會下層的平凡人？請舉一兩例，并談一談你對他們的看法。
2、信客死后，有很多人來吊唁，請你寫一段話，作為信客的墓志銘。
提示：內(nèi)容對他生平事跡和品質(zhì)的概述，語言要力求簡練、通暢。
舉例：貝多芬：他總是以他自己的一顆人類的善心對待所有的人。
法國作家司湯達：米蘭人，寫作過，戀愛過，生活過。
美國科學家富蘭克林：從蒼天處取得閃電，從暴君處取得民權。
（1）行萬里路，嘗遍人間辛酸；“讀”萬卷書，看透世態(tài)炎涼。
（2）多年為信客，無怨無悔；一朝做人師，流芳千古。
（3）能磨滅的記憶，不能忘懷的同鄉(xiāng)情誼，用真情溝通的天使，信客，默默奉獻的你！
（4）一副生死禍福的重擔，一副任勞任怨的心腸，永守誠信無私的原則，永留潔身自好的品格。
（5）我們永遠的信客，你是夜晚照亮我們的月亮，你是寒冬溫暖我們的火光。你是我們永遠的心靈支柱！
（6）肩挑生死禍福擔，身有俠骨柔腸心。
（7）信字當為先，苦字放一邊，不辭辛苦為眾人，眾人將你記心間。
（8）您像一把熊熊烈火燃燒了自己，照亮了別人，您給我們留下了偉大的精神財富。
（9）一支蠟燭，奉獻默默。一生之中，忍辱負重。
（10）一生重情重義信字當頭能擔生死禍福擔，換來千家萬戶訊息通暢生就俠骨柔腸心。
（12）三十年信客生涯，風塵苦旅，奔波于家鄉(xiāng)與上海之間，艱辛備嘗，傳遞兩地親人信物。為人兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，恪盡職守，誠信無私，寬容厚道。執(zhí)教小學，為人師表，工作出色，桃李芬芳。四鄉(xiāng)敬重，眾口傳頌，立此墓碑，永志紀念。
八、總結：信客走了，靜靜地走了。通過欣賞余秋雨的《信客》，我們意識到誠信是必不可少的，21世紀是個講求誠信的時代，人無信而不立。（補充有關誠信的格言）。
做客教學設計做客公開課教案篇六
把握文章脈絡，理解思想內(nèi)容。
揣摩典雅而又精辟的語言。
樹立誠信為本的做人理念。
二、教學重點。
了解信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。
揣摩典雅而又精辟的語言。
三、課時安排。
一課時。
四、課前準備。
預習：識記字詞，掃除閱讀障礙：唏噓（xixu）；稀罕；噩（e）耗；呵斥；詰（jie）問焦灼；伎倆jiliang）顛沛；吊唁（yan）；文縐縐（zhouzhou）；長途跋涉；窮愁潦倒；連聲諾（nuo）諾；猝（cu）然；昏厥（jue）；滿臉戚容。
五、課程導入。
三教九流、五行八作，各有各的行業(yè)規(guī)范。誠信不僅應該是職業(yè)道德的基礎，更應該是為人處事的根本。今天我們來共同學習余秋雨的散文《信客》，看看我們應從主人公身上學習哪些優(yōu)秀品格。
板書課題，出示學習目標。
1、整體感知。
速讀課文，理清文章脈絡。教師指導學生快速閱讀的方法，通過自主閱讀（必要時進行合作探究），理清行文線索，把握文章結構。教師可板書或投影，以提高閱讀效率。
2、明確。
信客：從業(yè)緣起、信客生涯、轉行之后。
編寫提要，把握主要內(nèi)容。
要求簡明扼要，語言平實。概括主要情節(jié)，減刪細節(jié)。
3、提示：
a．從業(yè)緣起。老信客自感失去了信譽，做不下去了，找到落魄返鄉(xiāng)的青年。這個青年為老信客的誠心所動，終于接受了這份差事。
b、信客生涯。
做客教學設計做客公開課教案篇七
教學目標：
1．朗讀課文。背誦課文。
2．能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。
3．積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友見真摯的友情。
教學重難點：
1．重點：學生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎上記誦積累。
2．難點：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
教學準備：《高山流水》的樂曲。
教學時間：一課時。
教學過程：
一、課前談話、揭題導入。
師：我們來做一個文字游戲，老師說一個“楊柳依依”，你們也說幾個這樣的詞。引導學生說詞。老師再說幾個這樣的詞。課件出示：清風徐徐楊柳依依明月皎皎炊煙裊裊流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨綿綿這些詞都是描寫什么的？引導學生歸納總結出這些都是美麗的自然景物。
師：平時如果有意識地積累這些詞語，對寫作一定有幫助。
有一個故事千古流傳，令人吟誦至今，它記載了兩個好朋友之間深厚的情誼，它就是我們今天將要學習的一篇文言文《伯牙絕弦》。
[設計意圖:導入部分將詞語積累的環(huán)節(jié)快速過渡到學文中來，拉近文本和學生的距離]。
二、初讀課文。
1．學生自由讀文，要求讀準字音。
2．生再讀課文，根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當。
3．指名讀，學生評議，在初步感知課文內(nèi)容的基礎上讀好文言文的節(jié)奏。
4．師范讀，齊讀，引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎上讀流暢。
指導：峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙謂/世/再無知音。
三、讀懂課文內(nèi)容。
1．師：這是一個發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期的故事，主人公是俞伯牙和鐘子期，課文記敘了一個怎樣的故事呢？請大家回憶一下，我們學習文言文有哪些方法？（借助課后的注釋；聯(lián)系上下文理解；通過平時學習古詩知道學古文不能生搬硬套，要學會用自己的話讀懂課文的意思）。
2．學生自學，弄懂課文的意思。
3．通過自學，你讀懂了什么？（伯牙和鐘子期互為知音）。
4．你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音？（在生與生的交流中，教師作點撥、指導，引導學生讀懂課文的意思，并繼續(xù)強化、總結學習文言文的方法）。
伯牙所念，鐘子期必得之。
學生感情朗讀此句。
引導理解知己：好一個善聽的子期，好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。
（表面的。膚淺的。因為其他人聽不懂，而鐘子期能聽懂他的琴聲，最能明白伯牙內(nèi)心深處的表白……）。
說話練習：如果你是伯牙，當聽不到子期的贊美時，你的心情會是怎樣的？
（失望、寂寞、憂慮、渴望……）。
后來，當你終于遇到了子期，你的心情怎樣的？
（快樂、激動、充滿希望、欣慰……）。
[1][2]下一頁。
5．當我們深入課文的時候，會對課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。
學生再一次自由朗讀后交流。
質(zhì)疑：前面的兩個“善”是什么意思？后面的兩個“善”可以怎么說？
（好啊?。?/p>
師：相當與現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達方式除了說“好啊”還可以怎么說？
（真棒?。×瞬黄?！真厲害！……）總結：由此可以看這里的`“善哉”表示贊嘆。
齊讀”伯牙鼓琴，志在高山”。老師贊嘆“善哉”，理解“善哉”表贊嘆的意思。
理解知己的含義：學到此時，我們能理解“伯牙所念，鐘子期必得之”的含義了嗎？（他們之間心息相通，是知音。）。
四、品味知音之情。
1．伯牙琴藝高操，所奏樂曲悠揚動人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何贊嘆？指導讀鐘子期贊嘆的語句。
2．伯牙善鼓琴，他不同的琴聲不僅能表現(xiàn)高山流水，還能讓具有很高音樂鑒賞能力的子期感受到不同的場景。想象一下，伯牙的琴聲還表現(xiàn)了哪些動人的場景呢？引導學生想象：皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。
3．引導學生進行語言的拓展和運用：假如現(xiàn)在你是子期，當“伯牙鼓琴，志在清風”，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風了嗎？于是你怎么贊嘆？（“善哉，徐徐兮若清風！”）當“伯牙鼓琴，志在明月”，透過伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月了嗎？你將如何贊嘆？（“善哉，皎皎乎若明月！”）。
4．一起想象這樣一幅畫面：
做客教學設計做客公開課教案篇八
1、科學知識目標：
（1）知道在生活中存在著浮力。
（2）知道物體在水中受到水的浮力。
（3）簡單測量物體受到水的浮力的大小。
2、能力培養(yǎng)目標：
（1）培養(yǎng)學生觀察、分析問題的能力。
（2）培養(yǎng)學生定量觀測、收集整理信息的能力。
3、情感態(tài)度價值觀：
（1）認識到科學是不斷發(fā)展的。
（2）樂于用學到的科學知識解決問題。
知道在生活中存在著浮力。無論上浮的物體，還是下沉的物體都受到水的浮力的作用。
學生掌握簡單的測量物體受到的浮力的大小以及方法。
：一課時。
一、故事引入，激發(fā)興趣。
師：同學們喜歡聽故事嗎？今天老師給你們講一個文彥博樹洞取球故事，好嗎？
生：好！
生：給樹洞灌水。
師：為什么給樹洞灌水能把球救出來呢？
生：因為水能把球浮起來！
師：你們真聰明！今天，這節(jié)課就來研究一下有關浮力的現(xiàn)象。（出示板書：浮力）。
二、科學實驗，探究新知。
（一）活動一：判斷物體在水中是浮還是沉。
生1：泡沫塑料、木塊都會浮起來。
生2：乒乓球也會浮起來。
生3：鉤碼、釘子、石頭會沉下去。
師：大家都說了自己的猜想?，F(xiàn)在我們來親自試一試，究竟我們的猜想與實驗結果是否一致呢？請同學們把材料一個一個輕輕放入水中，一邊做一邊把實驗結果填在表格一的“實驗結果”那一行里。注意：在格中填的答案可以是“沉”或者是“浮”。
（學生分小組進行試驗并填寫表格）。
師：誰來告訴老師你的結果是怎樣？
生1：上浮物體：木塊泡沫塑料乒乓球。
師板書：上浮物體：木塊泡沫塑料乒乓球。
生2：下沉物體：鉤碼釘子石頭。
師板書：下沉物體：鉤碼釘子石頭。
（二）研究浮在水面的物體受到水的浮力。
師：同學們通過剛才的實驗我們知道木塊、泡沫塑料、乒乓球能浮在水面上，為什么他們能浮在水面上呢？我們通過一個實驗就可以知道了。
（師動手壓浮在水面上的泡沫塑料）。
生1：手向下壓一壓，感覺到手有一種向上托的力，被壓到水底的物體又被一種力托到水面上。
師：手的感覺和泡沫塑料等被壓入水底又浮上來的現(xiàn)象說明了什么？
生2：水有浮力。
師引導：在水中浮著的物體都受到一種向上的力這就是水的浮力。
師問：你們知道浮力的方向怎樣嗎？
生齊答：豎直向上。（課件演示）。
（三）活動二：簡單測量物體受到水的浮力的大小。
師：既然在水中浮著的物體都受到水的浮力，那么在水中下沉的物體有沒有受到水的浮力呢？現(xiàn)在我們通過實驗來研究一下。（課件：演示實驗的操作順序）。
生1：0.5牛頓。
師：第二把是多少？
生2：0.4牛頓。
師：第三把呢？
生3：0.1牛頓。
師：現(xiàn)在老師說一說稱鉤碼的實驗步驟：（老師一邊示范一邊講解）。
師：首先，在空氣中用測力計測量一下鉤碼的重量，記錄測力計的讀數(shù)，然后把讀數(shù)填在表格二鉤碼在空氣中的重量。接著將鉤碼緩慢放入水中，把全部鉤碼浸入水中，但鉤碼不要碰到水槽的底部。待指針平穩(wěn)后，再記錄測力計的讀數(shù)。然后把讀數(shù)填在表格二鉤碼在水中的重量。
師：現(xiàn)在我們一起來做一做。做完后，請來告訴老師你的實驗結果是怎樣？
（學生分組活動并記錄實驗數(shù)據(jù)）。
師：從這個表格中，你發(fā)現(xiàn)了什么？小組討論一下，哪個讀數(shù)大？哪個讀數(shù)小呢？學生小組討論并齊答：在空氣中讀數(shù)大。
師追問：為什么在水中會變輕了？
生齊答：因為水中有浮力！
第二小組組長展示實驗記錄表。
師問：你知道鉤碼受到的浮力是多少嗎？
該組長：物體浸入水中，變“輕”了多少，就是物體受到浮力的大小。也就是用空氣中測到的數(shù)減去水中測得的數(shù)。
師問全班：你們同意他的說法嗎？
生齊答：同意！
師肯定并表揚該組長！
師強調(diào)：通過表格一和表格二，我們已經(jīng)知道在水中浮著的物體受到水的浮力，在水中下沉的物體也受到水的浮力，也就是說：各種物體在水中都受到水的浮力。
三、浮力的應用。
師：今天這節(jié)課我們了解有關水的浮力現(xiàn)象。水的浮力是自然界中一種很普通的力，與人有很密切的關系，對我們的日常生活、生產(chǎn)有很大的幫助。那么水的浮力在我們的現(xiàn)實生活中哪些應用呢？（出示圖片）。
師：我們回想一下在三年級下學期學到哪篇課文有關浮力的呢？（撈鐵牛）宋朝時的出色工程家懷丙利用了水的浮力把一只只陷入海底淤泥的鐵牛拉回了岸邊。
師：（出示小朋友用救生圈游泳的圖片）這幅圖哪些地方應用了水的浮力？
生1：救生圈利用水的浮力承載人的體重浮出水面。
師出示木排圖：這幅圖哪里應用了水的浮力？
生2：木排利用水的浮力載人。
師：此外，渡河用的浮橋、浮在水上的航標燈，它用來指揮海上的交通。以上這些也都應用了水的浮力。（多媒體出示圖片）。
四、課外拓展：
師：同學們，你們曾記得在二年級語文下冊有一篇《稱象》的課文，曹操的兒子曹沖利用水的浮力稱出大象的重量。這頭大象又大又重，又不能用大秤去稱，也不能砍了再稱。于是他想出一個方法，那就是首先把大象趕上一艘大船上接著看船身下沉多少，就沿著水面，在船舷上畫一條線。然后把大象趕上岸，再往船上裝石頭，裝到船下沉到畫線的地方，最后稱一稱石頭的重量，石頭的重量等于大象的重量。
五、課堂小結。
師：現(xiàn)在我們回想一下，今天這節(jié)課學到了什么？
生1：知道浸沒在水中的物體有上浮、下沉、懸浮。
生2：學習了浮力的應用。
生3：怎樣計算浮力的大小……。
師：人們對浮力的應用是非常廣泛的，只要我們注意認真觀察，就不難找到利用水的浮力為人類服務的事例。這節(jié)課同學們表現(xiàn)非常不錯！相信你們一定收獲不小！
做客教學設計做客公開課教案篇九
1、運用多種方式反復朗讀，讀通文本，爭取當堂背誦積累。
2、根據(jù)注釋自讀自悟，讀懂內(nèi)容，從中感受古文的特點。
3、充分展開想象，爭取讀出情感，感受知音之間真摯的情誼。
4、結合現(xiàn)在的社會發(fā)展，讓學生談談伯牙這樣做可取嗎，培養(yǎng)學生的思辨能力。
【教學過程】。
一、聯(lián)系舊知，激興揭題。
（一）出示《楊氏之子》重溫古文。
（二）談話揭題，初解課題。
1、初讀課題。
今天我們再來學習一篇古文，題目就是《伯牙絕弦》（板書）。通過今天的學習，希望大家能更了解古文，甚至喜歡上古文。誰來讀讀課題？注意停頓。
2、初解課題。
請你特別關注這個“絕”字，你還會說“絕什么嗎？”（斷絕關系，不再往來叫——絕交；斷絕飲食，不再吃飯叫——絕食；斷絕人情，不再有友誼叫——絕情）請你猜測一下，“絕”在這里是什么意思？“絕弦”是什么意思？誰來說說課題的意思。
二、反復朗讀，讀通文本。
（一）自由讀文，爭取讀準。
讓我們一起走進這個動人的故事，用3分鐘的時間自由、大聲地讀課文，難讀的地方多讀幾遍，爭取把課文讀正確。你還可以邊讀邊拿鉛筆把人物的名字都畫出來，這樣有助你更快地讀通課文。
（二）指名讀文，隨時正音。
課文寫到了哪幾個人物？一個叫……一個叫……誰愿意把課文讀給大家聽？
（三）再次讀文，讀出節(jié)奏。
1、引導，注意停頓。
古文要讀出韻味并不難，首先是讀的時候要注意停頓。老師給你一點小小的提醒。
2、學生自讀再合作，引導讀出節(jié)奏。
第一次合作：師讀描寫伯牙的句子，生讀描寫鐘子期的句子。
第二次合作：生讀描寫伯牙的句子，師讀描寫鐘子期的句子。
第三次合作：女生讀描寫伯牙的句子，男生讀描寫鐘子期的.句子。
三、自讀自悟，讀懂內(nèi)容。
（一）了解主人公。
師介紹：伯牙一身長袍，羽扇綸巾，他是晉國的上大夫；鐘子期，青布包頭，兩截布衫，他是楚國的一個打柴樵夫。
（二）自讀自悟。
他們之間發(fā)生了怎樣的故事呢?讓我們自由地、輕聲地讀課文，爭取把故事讀懂，試著用自己的語言來說說這個故事。（出示學習提示：借助課后的注釋，利用工具書，聯(lián)系上下文理解）。
（三）同桌合作。
讀懂了嗎？試著用自己的語言和同桌說說這個故事。
四、展開想象，讀出情感。
（一）展開研讀，了解知音。
1、體會古文“一字多義”等特點。
真的讀懂了嗎？老師想考考大家，有一個詞在課文里出現(xiàn)的頻率最高，它就是“善”（出示相關句子，引導學生發(fā)現(xiàn)并理解四個“善”。理解“善鼓琴”“善聽”，理解“善哉”，小結一字多義的特點。）。
體會語氣詞“哉”“兮”。
2、快速瀏覽，提煉關鍵詞。
如果真的讀懂了，你就能把這短短的古文讀成一個詞。請你快速瀏覽一下，把這個詞圈出來。（知音）。
3、認真默讀，品味語言文字“知音”
請你拿起筆，認真默讀課文，從課文中讀出他們是知音的理由。對感受特別深的地方，你還可以寫一寫。
（二）展開想象，感受真情（隨學情展開順序）。
交流點：（伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”）。
（1）展開充分想象：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期的面前仿佛出現(xiàn)了？帶著這樣的感受讀一讀。（伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山?！保?。
伯牙鼓琴，志在流水，鐘子期仿佛看到了？帶著這樣的感受讀一讀。
通過這高山，通過這江河，你想伯牙可能還在表達什么？這一切只有誰能聽得懂（師生對讀，男女對讀，通過朗讀體會知音的境界。）。
（2）練習拓展說話。
伯牙所念只是“泰山峨峨”“江河洋洋”，可能還會有……（結合課前學生板書）（師示范拓展，同桌合作拓展）。
交流點：
伯牙所念，鐘子期必得之。
師：“念”的意思與哪個字相同？伯牙心里所想的，鐘子期一定明白。這不是一般的朋友?。∵@就叫——知音。不論伯牙志在高山，志在流水，還是……凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音！
交流點:。
子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
（1）補充材料，體悟深情。
伯牙和子期只是一次相遇，卻結下了知音之情。讀一讀下面的材料，你會有更多的了解。（課件出示：伯牙是著名的宮廷樂師，名滿天下，尤其是彈得一手好琴。琴聲雖好，卻沒有一個人能真正聽懂他的琴聲。伯牙玉鐘子期相識在一個風雨之夜，伯牙停船避雨，彈起琴來，抒發(fā)內(nèi)心的孤獨與寂寞，卻不料遇上了打柴回家的鐘子期。鐘子期竟然完全聽懂了伯牙的琴聲，聽出了伯牙的心聲！）。
此時的伯牙心情如何，你會用四字詞語來說說嘛？
（2）補充練筆，體悟深情。
（音樂）就這樣他們依依不舍地道別，相約一年后再見。然而，當伯牙滿懷希望前來相聚是，等待他的卻是一塊冰冷的墓碑，一抔無情的黃土。
（3）感情朗讀，體悟深情。
帶著這樣的感受誰愿意來讀讀這個句子：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓?！?/p>
師：帶著這樣的真情讓我們一起讀！（“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓?！保?。
五、熟讀成誦。
（一）配樂誦讀。
人們根據(jù)這個動人的故事，編寫了一首同樣動人的樂曲：《高山流水》伴著美妙的音樂，讓我們把這個動人的故事背下來。（師念題目，課件隱去內(nèi)容，學生試著背誦）。
（二）拓展延伸。
師：伯牙這樣的做法你贊同嗎？請先同桌討論，再全班交流。
做客教學設計做客公開課教案篇十
理解舉例論證所用論據(jù)需具備典型、全面的特點。
掌握駁論文的論證結構及其內(nèi)在邏輯。
一、導。
1、“不求甚解”的字面含義是什么?對于中學生來說這種讀書態(tài)度是否可取?
二、定。
1、閱讀課文，劃出每段中最能反映該段中心觀點的句子。
(尤其注意從正面表觀點的判斷句)。
2、本文屬于何種實用文體?依據(jù)論證思路劃分屬于哪一小類。
(駁論文)。
3、駁論文是用文字和別人在思想上打仗。駁論分文“破”和“立”兩個環(huán)節(jié)。前者是攻取別人的陣地，后者是牢牢守住已經(jīng)占領的'陣地。
本文哪些段落為“破”、哪些段落為“立”?
(第一段到第四段為“破”第五到第六段為“立”)。
三、破。
1、世人眼中的“不求甚解”與“求甚解”
思考：
(1)世人怎樣理解“不求甚解”?
(2)世人對“不求甚解”的態(tài)度如何?
(3)世人用怎樣的行動“求甚解”?
2、作者眼中的“不求甚解”
思考：
(1)作者怎樣理解“不求甚解”?
(2)作者認為該怎樣“不求甚解”?
3、作者是怎樣反駁世人的理解從而證明自己的觀點的?
梳理第二、三段。
(引經(jīng)據(jù)典，正本清源，補全缺失要素，把握核心價值)。
4、先破后立的議論思路有何益處?
(消滅敵人才能真正稱得上是占領了陣地;破除錯誤的觀點，正確的觀點才能站住腳)。
四、立。
1、作者運用了怎樣的論證方法鞏固自己的論點，使之更有說服力?
(第五、六段運用舉例論證，事實論據(jù))。
2、本文在舉例論證上有怎樣的特點?其益處何在?
(古今、中外、正反、不同角度：態(tài)度、方法)。
3、反對馬馬虎虎的讀書態(tài)度對于鞏固本文論點是否必要?
(彌補可能留下的邏輯漏洞，使論證更為嚴密)。
4、“攻取陣地”(破)難還是“守住陣地”(立)難?談談鞏固陣地需要注意哪些方面?
多種論證方法科學搭配(火力強勁)。
全面思考，彌補邏輯漏洞(不留活力死角)。
五、思。
1、畫出文中表現(xiàn)作者對“不求甚解”態(tài)度的語句，體會其中語言的微妙變化。說說其中原因。
第一段“也不盡然”、“不必提倡”、“沒有充分理由”——語氣委婉、態(tài)度曖昧。
第二段“這是古人讀書的正確態(tài)度，我們應該虛心學習”——語氣肯定、態(tài)度鮮明。
(先婉轉指出似有值得商榷之處，避免形成心理的抵觸，更容易被讀者接受)。
(以“不求甚解”的手段、方法追求“甚解”的目的、境界)。
3、回顧本文論證思路，用簡要的語言概括：
做客教學設計做客公開課教案篇十一
二、教材分析：
本課是六年級上冊第八組教材的第一篇，本組教材是以感受“藝術的魅力”為專題來組合課文的?！恫澜^弦》是一篇文言文，講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。本文行文簡潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。
選編這篇課文的意圖，一是讓學生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術的無窮魅力。本文教學的重點是讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎上記誦積累。教學難點在于體會伯牙、子期之間真摯的友情。
三、學生特點：
這是學生第二次接觸文言文，學生已初步掌握了通過多讀、憑借注釋和工具書讀通、讀懂文言文的.學習方法。而且本文行文簡潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大，有助于培養(yǎng)學生借助注釋，自主讀懂課文的意思。至于課文所包含的人文內(nèi)涵只要有所體會即可，不必強行灌輸。
四、教學目標：
1．了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文獨有的語言特點和魅力，激發(fā)學生學習文言文的興趣。
2．讀準字音，讀通課文，能借助注釋和課外資料理解詞句意思，用自己的話初步講講這個故事。
3．積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。
五、教學理念：
文言文是我國古代優(yōu)秀文化的寶貴遺產(chǎn)，在現(xiàn)行的教材中安排文言文的教學任務，充分體現(xiàn)了新課標“讓學生吸收祖國語言文化的珍貴遺產(chǎn)，培養(yǎng)學生健康的審美情趣和審美能力”的要求。這些文言文雖然只是浩瀚文學海洋中的點滴，但卻是小學生認識、吸收我國民族文化的有效方法。引導小學生學習文言文，教師應樹立“朗讀是第一位”的觀念。以讀為本，讓學生讀、悟，讀懂意思，讀出韻味，讀出語感。
六、教學準備：多媒體課件。
七、教學過程。
（一）揭示課題，感受古文形式美。
1、欣賞“伯牙鼓琴圖”，揭示課題。
2、課件出示豎排全文，感受古文形式美。
（二）初讀課文，感受古文音樂美。
1、自由讀文，讀準字音，讀通句子，注意詞句內(nèi)部的停頓。
2、檢查朗讀情況，指導讀出節(jié)奏、讀出韻味。
重點指導難句：善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！
子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
3、教師范讀，學生再次練讀，指名讀。
（三）解文悟情，感受古文意境美。
（一）理解大意。
1、解題，相機總結學習方法：聯(lián)系資料、借助注釋以及要靈活變通地理解古文。
2、文中有哪些文言詞是你在以往的古詩文學習中已經(jīng)理解了的？
3、還不懂的地方怎么辦？
（1）學生交流學習方法。
（2）自瀆課文，試著理解每一句話的意思，然后用自己的話說說課文的內(nèi)容。
（3）全班匯報交流，相機指導理解重點詞句。
在理解“哉”字時，引導學生用上“哉”字表述太高興了（樂哉、喜哉、快哉）和太悲痛了（悲哉、哀哉、痛哉），為后面的教學作鋪墊。
（4）用自己的話講講這個故事。
（二）感悟深情。
1、得遇知音之喜。
從哪兒可以讀出他們是知音？
出示：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
你的想法、心聲，你的朋友都能懂得，這是古今多少人向往的美好境界啊！這樣的朋友就叫做——知音。讓我們走近這對千古知音：焚一爐香，伯牙席地坐于瑤琴之前，子期凝望著遠方,思潮起伏。同學們，現(xiàn)在你就是那善聽的子期，讓我們用心來聆聽這動聽的琴聲吧!（播放音樂）。
（在指導朗讀的基礎上，引導學生進行語言的拓展和運用：美哉、妙哉、壯哉……巍巍兮、浩浩兮、滔滔兮……）。
伯牙得遇子期這位知音，他內(nèi)心會發(fā)出怎樣的感慨？（板書：知音得遇，喜哉）。
2、痛失知音之悲。
現(xiàn)實常常是那樣殘酷，子期先伯牙而去了。當伯牙鼓琴，志在高山時，再也沒有人會說——志在流水時，也再沒有人會說——（出示句子“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓?！保?。
子期已歸，伯牙來到墓前，以琴聲悼念子期。秋風瑟瑟，萬木蕭蕭，更增添了伯牙心中的哀傷。明代小說家馮夢龍這樣寫道：
（伯牙）盤膝坐于墳前，揮淚兩行，撫琴[撫琴：彈琴]一操[一操：一曲]。那些看者，聞[聞：聽]琴韻鏗鏘[鏗鏘：形容樂器聲音響亮節(jié)奏分明]，鼓掌大笑而散。
此情此景，伯牙心里會是怎樣一番滋味呀？
萬般的滋味化作一句話——（板書：子期已歸，悲哉?。?。
（播放廣播劇剪輯）反復感情引讀“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。”激發(fā)學生情感。
（四）回味誦讀。
隨著那一聲“破琴絕弦”的砰然巨響，伯牙的琴聲消逝了，只有這段友誼的絕唱千古流傳，讓我們把這動人的故事永遠銘記在心。
八、教學反思：
1．以讀為本，在逐層深入的讀中，引導學生逐步感受古文的形式美、音韻美、意境美。由淺入深，由表及里，帶領學生投入到了那美妙的意境之中，感受到了古文獨有的韻味，領略到了古文那博大深厚的內(nèi)涵。
2．以文言教文言，課堂處處飄溢著濃厚的古文化氣息。老師的導語、評價語充滿古韻與詩情畫意，這樣的語言不知不覺地感染著學生，學生的語言也富有詩意起來。
3．合理運用課外資源。無論是音樂、繪畫、廣播劇，還是拓展閱讀的課外文本，都極為有效地縮短了學生與文本之間的距離，把學生帶入了一個完全忘我的境界，從而更加深入地走進語言文字，感悟其中深情。
做客教學設計做客公開課教案篇十二
――善哉，是什么意思?(好啊)還可以說是(真行啊……)。
你來讀一讀。
――評：我分明聽出了你的朗讀中對伯牙的贊美。誰也來贊美?
指名讀。
――如此動聽的琴聲，子期這樣贊嘆，齊――(生齊讀：善哉，峨峨兮若泰山!)。
你來讀出兩個詞的味道。指名讀。
(2)同學們，讀書就應該剛才這樣，要從字里行間去體會，從這句話中我們讀懂了伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。出示：志在流水，鐘子期曰“善哉，洋洋兮若江河”。這個句子跟剛才那句句式類似，相信大家一定能讀懂。
指名讀。(2人)。
――評：我聽出了你的贊嘆。你把江河強調(diào)出來了，能說說原因嗎?(長江、黃河)。
――評：當讀到“洋洋兮”你腦海里浮現(xiàn)出了怎樣的畫面?讓我們一起讀，讀出了江河的那種浩蕩之氣。
――教師小結：伯牙的琴聲中有自己高遠志向的表白，有內(nèi)心懷才不遇的郁悶，有對親人綿綿不絕的思念，更有對大自然美麗風景的贊美。
課件出示這些詞語。
*當伯牙鼓琴志在清風，透過伯牙的琴聲，你看到這徐徐清風了嗎?
句式練習：伯牙鼓琴，志在，鐘子期曰：“善哉，!”
請大家選擇其中的一景來練練。
指名說。
3、小結：好一個善鼓琴的伯牙，好一個善聽的鐘子期，伯牙彈什么，鐘子期都能聽懂，這就是――出示：伯牙所念，鐘子期必得之。
(1)從這句話你讀懂了什么?
預設：不管伯牙心里想著什么，子期都知道。
――“念”是什么意思，文中哪個字跟“念”的意思相近?“必得之”呢?
――我心有所念，我的好朋友必得之，這樣的朋友，我們就稱之為――知音。(板書：知音)。
帶著這種的感受讀讀這句話。
――伯牙心里所想所念，鐘子期都知道。當伯牙鼓琴，志在高山――(生讀)，當伯牙鼓琴，志在流水――(生讀)。
――琴聲也懂，心聲也懂，志向也懂，這不僅僅是伯牙的知音，更是伯牙的―知心啊!(板書：知心)。
其實，伯牙與子期的相逢只是偶然，讀讀屏幕上的文字，會對他們有所了解。
(3)出示：伯牙當時是楚國著名的宮廷樂師，名滿天下?！谷绱硕那俾?
指名一生讀(自由讀)。
――此時，伯牙的心情如何?
師評價：相識滿天下，知音能幾人!知我者莫如子期。知音的相遇是心靈的交融，是快樂的，幸福的。于是兩個人結拜為生死之交。讓我們通過讀書再來感受高山流水遇知音的那份喜悅和那份真情。出示1-4句(學生感情讀文)。
四、感受知音離世之悲，感悟絕弦。
1、出示：伯牙和子期多么想這樣在高山流水之間相伴而行，他們相約明年此時此刻還在這里相會。第二年的此時，俞伯牙如期赴會，可世事難料，與他相會的是子期那冰冷的墓碑。
高山默默，流水無語，此時，伯牙思緒萬千，他心里會想些什么呢?寫下來。
――交流。
同學們，伯牙在斷絕琴弦的同時，也斷絕了希望，斷絕了對一切美好事物的追求，而留下的是無邊無際的痛苦、孤獨、寂寞和心灰意冷。當你理解了伯牙此時的心情，你再讀這段話。
――同學們世事難料，那個世上最懂我的人已經(jīng)去了，讀。
――世間風情千千萬萬，可縱有千種風情，更與何人說?讀。
――“欲取鳴琴彈，恨無知音賞”，讀。
3、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，鐘子期不幸染病身亡。在子期墓前，伯牙曾寫下短歌來追悼自己的知音鐘子期：
出示：憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。
但見一杯土，慘然傷我心!傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。
來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義;。
三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復彈!
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰言!
春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
生齊讀。
4、摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰言!春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。子期一死，誰是知音?那一曲高山流水彈給何人聽?只有這一動人的故事千古流傳。(齊讀課文)。
5、高山依舊，流水依舊，只是高山流水之間多了一段知音的千古佳話，有道是“千古知音最難覓”，讓我們在這曲《高山流水》的音樂中記住這個千古流芳的故事，延續(xù)這段永遠不變的友情吧!(背誦課文)。
板書：
鐘子期。
俞
伯牙。
高山流水遇知音。
破琴絕弦謝知心。
《慈母情深》教學設計與反思。
幼兒園圣誕節(jié)整合主題班會教案。
圣誕節(jié)主題班會設計。
《頤和園》教學設計與反思（精選）。
做客教學設計做客公開課教案篇十三
【教材分析】。
本課是六年級上冊第八組教材的第一篇，本組教材是以感受“藝術的魅力”為專題來組合課文的?！恫澜^弦》是一篇文言文，講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。本文行文簡潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。
選編這篇課文的意圖，一是讓學生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術的無窮魅力。
【學生特點】。
這是學生第二次接觸文言文，學生已初步掌握了通過多讀、憑借注釋和工具書讀通、讀懂文言文的學習方法。而且本文行文簡潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大，有助于培養(yǎng)學生借助注釋，自主讀懂課文的意思。至于課文所包含的人文內(nèi)涵只要有所體會即可，不必強行灌輸。
【教學目標】。
1.朗讀課文。背誦課文。
2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。
3.積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。
【重點難點】。
本文教學的重點是讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎上記誦積累。教學難點在于體會伯牙、子期之間真摯的友情。
【教學準備】。
多媒體課件。
【教學過程】。
課前操練。
1.背誦《三字經(jīng)》“人之初――千而萬”
2.(教師在黑板左板書)。
峨峨泰山洋洋江河。
指名朗讀，說這兩個四字詞語有什么特點。
(aabc式;前面的疊詞形容后面的景物)。
同學們能不能也說幾個這種形式的詞語。
(生說，教師板書)如：
皎皎明月徐徐清風藹藹云霧裊裊炊煙依依楊柳青青草色……。
齊聲朗讀。
一、激情導入，揭題解題。
1.同學們，人們常說――“千金易得，知音難尋。”“人生得一知己，足矣!”“春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。”可以看出，知音是何等的珍貴啊!今天咱們就來學習一篇關于“知音”的文言文，(教師在黑板中板書：“知音”)，講述的就是兩千多前春秋時期的一個動人的故事，故事名字叫――“伯牙絕弦”。(教師在黑板中上板書課題，生食指書空。)。
2.齊讀課題。
教師加節(jié)奏，再讀，注意節(jié)奏。
“絕”是什么意思?(斷絕)面對這個“絕”字，你有什么疑問?
(為什么要“絕”?什么時候“絕”?……)。
是呀，伯牙是春秋時期一位非常著名的演奏家，琴應該是他的生命，可是他為什么要把自己的琴弦弄斷呢?我們一起走進課文，從文中找到答案吧。
二、初讀課文，感知整體。
(一)讀通課文。
1.請同學們大聲地讀課文，讀2―3遍，爭取讀通課文。
2.指名學生讀課文。讀后評價并相機正音，如有必要，個別難句如“伯牙謂世再無知音”可帶讀(視情況而定)。
3.教師范讀課文。
4.說說老師在哪些地方停頓?試著用“/”標記。(教師在黑板右板書“/”)。
(課件出示正確的停頓。)。
5.學著老師的樣子，按照正確的停頓，自己再練讀一遍。
練讀后再指名讀，教師評價。
全班齊讀，教師評價。
(二)讀懂課文。
(學生舉例，教師根據(jù)學生回答，在黑板右板書：看注釋、查字典、自己琢磨……)。
教師小結:學無定法，貴在得法。你們看，這位同學，就找到了適合自己的學習方法，值得我們學習。
2.追問：那課文的大意也知道了嗎?誰能用自己的話講講這個故事?
(指名用自己的話講這個故事：伯牙擅長彈琴，鐘子期擅于欣賞。伯牙彈琴的時候，心里想到高山，鐘子期聽了贊嘆道：“你彈得太好了!簡直就像巍峨的泰山，屹立在我的面前!”伯牙心里想到流水，鐘子期如癡如醉，擊掌稱快道：“妙極了，這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過!”不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準確地道出他的心意。鐘子期去世后，伯牙覺得世界上再也找不到比鐘子期更了解他的知音了，于是，他把自己最心愛的琴摔碎，終生不再彈琴。)。
3.再讀全文。
理解了課文的意思，我們再來讀課文，相信大家一定讀得更好!
三、品讀課文，感悟“知音”
(一)品讀課文第一部分。(前四句)。
第一部分：伯牙遇到知音，欣喜萬分。
第二部分：伯牙失去知音，悲痛欲絕。
板書：子期欣喜萬分伯牙悲痛欲絕。
2.默讀全文。思考：茫茫人海，為什么伯牙獨獨把子期當作知音?
派生問題思考：伯牙作為全國聞名的大琴師，難道沒有人稱贊過他?別人是怎么夸獎他的?(想象說話)。
3.鐘子期又是怎樣稱贊的呢?
教師引讀:。
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰――“善哉，峨峨兮若泰山!”
伯牙鼓琴，志在流水，鐘子期曰――“善哉，洋洋兮若江河!”
正因為鐘子期聽懂了自己的琴聲，所以伯牙才把子期視為――“知音”!
4.想象說話。
請同學們想象：伯牙的琴聲還會描繪哪些自然景物?鐘子期又是如何稱贊的?
指名回答：伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰：“!”
教師引讀：伯牙鼓琴，志在清風，鐘子期曰：“!”
指名回答：(3人)伯牙鼓琴，志在，鐘子期曰：“!”
不管伯牙琴聲中表達了什么，鐘子期都能感受得到并由衷地稱贊。用課文里的句子說，這就是：伯牙所念，鐘子期必得之。
一個所念，一個必得，心有靈犀一點通，所以伯牙才把子期視為――“知音”
4.“人生得一知己，足矣!”，用一個字來概括他當時的心境，那就是――喜!請你用一個詞來形容伯牙此時的心情，那就是――欣喜萬分。
5.“相識滿天下，知音能幾人!”得到人生的知己，豈一個喜字了得!來，讓我們伴著《高山流水》的樂曲，輪讀課文的1―4句，讀出伯牙得遇知音時的欣喜若狂。
(二)品讀課文第二部分。(最后一句)。
1.配樂，教師講述伯牙與鐘子期的故事。
子期和伯牙因琴相識，相見甚歡，并約好明年中秋老地方見。第二年八月，伯牙千里迢迢趕到漢陽江邊，久等不見子期。于是，彈起《高山流水》，仍不見子期。伯牙到處尋覓子期，遇一老者，老人說：“子期去年染病身亡。死前有囑咐‘請把我葬在江邊，此生不能聽到伯牙操琴，讓我九泉之下聆聽他的琴聲!’”知音死了，伯牙的琴還有誰能欣賞得了呢?伯牙悲痛萬分，久久佇立在子期墓前，長歌一曲后，把琴摔個粉碎，至死不再彈琴。
2.請讀最后一句。
――子期死，伯牙謂世再無知音，乃破弦絕琴，終身不復鼓。
3.用一個字來概括他當時的心境，那就是――悲!用一個詞語來形容他當時的心情，那就是――悲痛欲絕!
4.知音已死，豈一個悲字了得!摔破瑤琴鳳尾寒，子期不再對誰彈，滿面春風皆朋友，欲覓知音難上難!
請再讀最后一句。
――子期死，伯牙謂世再無知音，乃破弦絕琴，終身不復鼓。
四、拓展延伸，升華情感。
1.悲痛欲絕的伯牙摔破自己的瑤琴，并寫下一首短歌，來祭奠自己的知音子期，祭奠這一段曠世友情，請聽：
憶昔去年春，江邊曾會君。
今日重來訪，不見知音人。
但見一g土，慘然入我心!
傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。
來歡去何苦，江畔起愁云。
此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死!
學生齊讀。
2.“此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死!”好一個“此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死!”同學們，伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?(斷了自己的前程;斷了自己的心弦;斷了自己的希望……)。
3.對話伯牙。你是怎么看待伯牙這一舉動的，怎樣評價俞、鐘二人這一段友誼的?
4.一曲《高山流水》，一段動人的故事千古流傳!《高山流水》也成了知音的代名詞，雖然當年伯牙所作的《高山流水》已經(jīng)失傳，但是后人為了紀念他們重新譜的也一樣精彩。讓我們伴著這首曲子，在傳唱這個故事中結束這堂課吧(配樂、學生齊背課文)!
五、課外作業(yè)，鞏固運用。
必做：朗讀課文，背誦課文。
選做(從以下題中，選擇一道完成)：
一星級：聽一聽樂曲《高山流水》。
三星級：讀一讀明代小說家馮夢龍在《警世通言》一書中有關“伯牙絕弦”的故事。
五星級：將課文《伯牙絕弦》改寫成一個400字左右的故事。
附：板書。
喜知音悲。
子期伯牙。
做客教學設計做客公開課教案篇十四
小組實驗一：精確刻度杯一個，泡沫塑料塊、木塊、空瓶子、小船等物體。
小組實驗二：彈簧秤一個，一塊大泡沫塑料塊，一個底部帶小滑輪的精確刻度杯（共用），細線，記錄表（教材13面）。
小組實驗三：在實驗二的材料基礎上，補充二塊大小不同的泡沫塑料塊，記錄表（教材14面）。
做客教學設計做客公開課教案篇十五
《伯牙絕弦》是義務教育課程標準實驗教科書，小學語文六年級上冊第八組中的一篇文言文。本組教材是以感受“藝術的魅力”為題來組合課文的。所選課文情真意切，文質(zhì)兼美，體現(xiàn)了無窮的.藝術魅力。本課文是一篇文言文，講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進樂曲中去，用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相識滿天下，知音能幾人!”子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再沒有人能如此真切地理解他，“乃破琴絕弦，終身不復鼓?！惫适率帤饣啬c、耐人尋味。古人云：“士為知己者死。”伯牙絕弦所預示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。正是這個故事，確立了中華民族高尚人際關系與友情的標準，是東方文化的瑰寶。
設計意圖：
文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。如何提高小學生對于傳統(tǒng)文化的欣賞和理解能力，是小學文言文教學中的一個關鍵，而學習興趣是決定學習成果的一大因素。選編這篇課文的意圖，一是讓學生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術的無窮魅力。面對艱澀難懂的文言文，怎樣才能激發(fā)學生的興趣？本設計借助文言文文本的特征，在教學中，重點指導朗讀，強化感悟、注重積累的策略，采用情景引領，以讀為本，相機點撥，拓展練筆寫作的方式，讓學生走進伯牙子期的情感世界，融匯自己的情感入情融境，去讀去思考去吸取，學會如何體會文章所表達出來的深情厚誼，力圖讓學生體驗到學習古文的樂趣。
教學目標：
1．有感情朗讀課文，背誦課文。
2．能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，感受朋友間真摯的友情。
3．感受文言文的魅力，展開想象，走進人物內(nèi)心進行練筆。
課前談話：
同學們，老師這里有一幅畫，（出示伯牙鼓琴圖，了解兩個人的身份）老師想考考大家，這幅畫的名字叫“高山流水”，你知道畫中的兩個人是誰么？（圖中這位入神彈琴，一身長袍，端坐船舷的，他是晉國的上大夫――俞伯牙；這位凝神聽琴，兩截布衫，頭戴斗笠的，他是楚國的一個打柴的樵夫――鐘子期。）那么，誰能說說“高山流水”的意思？（比喻樂曲高妙也比喻知己或知音。）今天我也做一次伯牙，你們愿意做我的知音么？――好，那就讓我們一起合奏一曲“高山流水”――上課！
教學過程。
一、引題聞知音（1分）。
二、初讀感知音（5分）。
1、齊讀標題：注意“弦”字的讀音?！敖^弦”是什么意思？（引導學生用大家熟悉的表達方式說，結合課下注釋理解“絕”的意思，學習文言文要學會變通。）。
2、伯牙為什么要絕弦呢？請大家自由讀兩遍課文，結合課下注釋理解基本意思。有讀不通的地方多讀幾遍。
3、檢查讀書效果，提問個別學生，隨機點評，要讀得字正腔圓，發(fā)音完整，吐字清晰。
4、文言文言簡意賅，但是卻很有味道，我們讀的時候就要讀出來它的抑揚頓挫，根據(jù)老師的提供出來停頓符號練習有節(jié)奏的朗讀，感受文言文的節(jié)奏和韻味。
5、檢查有節(jié)奏朗讀，老師指導。然后有節(jié)奏的齊讀課文。
三、情動遇知音（15分）。
1、在文中哪一句寫了他們相識的？（伯牙/善/鼓琴，鐘子期/善聽。）。
3、文中哪里又具體描寫了他們一個善鼓、一個善聽呢？（生回答，說說這幾句話的意思？）并與前一個“善”相比較。
4、指導朗讀（提醒：結合課下注釋理解兩個語氣詞的含義，注意“善哉”、疊詞和“兮”的讀法。）師生互動：老師讀旁白，學生讀鐘子期的話。（讀出高山屹立于天地之間、江河奔騰于大地之上的氣勢。）。
5、“伯牙所念，鐘子期必得之”，這兩句話是什么意思？（生回答。）。
師：既然如此，伯牙所念的肯定不只高山流水，他如果想到了“徐徐清風、皎皎明月、依依楊柳、皚皚白雪、裊裊炊煙、綿綿春雨……”子期能否聽出來里面的含義呢？（老師引導，學生逐一回答。）（評價：“善哉，子之心而與吾心同?！保?。
6、師總結：這才能說“伯牙所念，鐘子期必得之?！币粋€所念，一個必得，真是心有靈犀――一點通。
7、古人往往詩以言志，借物抒情，讓我們靜下心來，再想一想，鐘子期能從伯牙的琴聲里聽出的，只是這些美好的事物么？或者說伯牙的琴聲中這些美好的事物蘊含了什么？（引導學生得出更是伯牙的心聲，還應有理想、抱負、情操、志向、心情等。）。
8、這幾句話里哪一個字可以看出里面有伯牙的抱負？（志）所以我們可以說“因志相知”?！纠蠋煱鍟阂蛑鞠嘀空且驗樽悠趶囊魳分新牫鰜砹瞬赖闹鞠?，所以說他們是一對――知音?！景鍟褐簟坷斫庵舻暮x。（知音：理解自己的知心朋友，同自己有共同語言的人。）。
那就讓我們一邊聆聽這首中國古典名曲《高山流水》，一邊讀出來這段文字吧――（出示課件，配樂配畫面感情朗讀）先找一生讀，再齊讀。
過渡：伯牙也曾經(jīng)給楚王彈奏過《高山流水》，可是，正當伯牙從自己的琴聲中陶醉過后去看楚王的時候，卻發(fā)現(xiàn)楚王睡著了。那時候，他的內(nèi)心是多么的憤懣，多么的失望。
相識滿天下，知音能幾人？多少年尋尋覓覓，驀然回首，偶然間卻遇到了鐘子期這樣的知音人，他的琴聲、他的抱負，終于有人能懂了，他的內(nèi)心一定涌動著許多話，他會說什么？（評價語：“有朋自遠方來，不亦樂乎”；得遇知音，砰然心動；伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉！子之聽夫志，想象猶吾心也。”）。
所謂酒逢知己千杯少，有說不完的話啊，于是二人約定，明年中秋重相聚――。
四、絕弦謝知音（18分）。
1、離別之后，多少相思，多少期許，這一天終于盼來了。無奈世事難料，遺憾的是子期不幸去世。
2、（出示句子）找兩個學生讀，師范讀，再齊讀，注意停頓。理解句意。
3、世上再無知音，無人能夠聽出自己心靈傾訴的痛苦。如今又要回到過去的生活中了，他不堪承受無人理解的日子。所以“伯牙謂世――”（引導再讀結尾）。
4、此時，面前山水依舊，卻已物是人非，伯牙滿懷希望而來，等待他的卻是一塊冰冷的墓碑，一掊無情的黃土，他一定有許多話想說，你覺得他此時會想起什么、會說什么呢？（指導方法：回憶過去的美好時光，表達現(xiàn)在的悲痛心情。）。
5、（出示課件畫面音樂、練筆）師旁白：伯牙聞聽子期已死的消息，如五雷轟頂，眼前高山依舊巍峨，流水依舊奔騰，明月依舊清幽，清風依舊輕柔，楊柳依舊飄浮，往事歷歷在目，琴猶在，人已去。（子期死……伯牙來到子期的墳前，此情此景會讓他想起什么？他又會對子期說些什么？走進人物內(nèi)心，展開想象，請你替伯牙給子期寫一段話。）。
6、學生練筆，老師巡視，從用具體景物表達情感的角度進行指導。（中間可點撥：馮夢龍：憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一寸土，慘然傷我心?。?。
7、作品展示，老師評價。（針對寫作內(nèi)容進行點評。評語預設：痛失知音，黯然神傷，傷心欲絕，破琴絕弦，感人悲壯。半生以來，誰能理解我那份寂寞與孤獨？斯人已逝，吾與誰歸？人生得一知己足矣；人雖隔兩界，心卻一脈連；摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈？千兩黃金容易得，知音一去難再尋。馮夢龍：此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！）。
8、你們都是伯牙、子期的知音啊！全文只有短短的77個字，這就是漢語言文字的魅力所在，而文中的感情之深又讓我們感受到了音樂藝術的魅力所在。請你再看一眼這有著無窮魅力的文字，就讓我們閉目去想象著這蕩氣回腸的故事，有節(jié)奏的、用情的背誦下來吧。（先找一生背誦，再齊誦）。
9、后來宋代王安石讀此故事，作詩一首，一表對這對知音人的敬仰。（出示課件，找一個學生讀：千載朱弦無此悲，欲彈孤絕鬼神疑。故人舍我歸黃壤，流水高山深相知。）。
10、總結：正所謂：（找一個學生讀）摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。這正是：“高山流水傳佳話，伯牙絕弦謝知音?！?/p>
五、作業(yè)布置。
課后收集關于描寫知音、朋友的詩詞句，摘錄下來。下課。
因善相識。
因志相知知音。
因情絕弦。
做客教學設計做客公開課教案篇十六
1、了解高爾基和散文詩以及這首散文詩的寫作背景。
2、通過反復朗讀，體會海燕的形象。
3、體會幾個關鍵詞的區(qū)別，體會文章運用對比、比喻、反復、象征的寫作手法。
1、用好自學導航中的知識鏈接。
2、采用不同的方式讀，體會。
3、帶著問題讀課文。
1、知識鏈接：
瑪克西姆高爾基（1868、3、28～1936、6、18）前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級作家，社會主義現(xiàn)實主義文學的奠基人?，斂宋髂犯郀柣錾碡毟F，幼年喪父，11歲即為生計在社會上奔波，當過裝卸工、面包房工人，貧民窟和碼頭成了他的“社會”大學的課堂。他與勞動人民同呼吸共命運，親身經(jīng)歷了資本主義殘酷的剝削與壓迫。這對他的思想和創(chuàng)作發(fā)展具有重要影響。有長篇小說《母親》，和自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》。
這首散文詩寫于1901年，當時歐洲發(fā)生了經(jīng)濟危機，蔓延到了俄國，俄國民主運動不斷高漲，動搖了沙皇的統(tǒng)治根基。他參加了一系列民主革命運動，寫了一篇帶有象征意義的短篇小說《春天的旋律》?！逗Ｑ唷肪褪撬┪惨徽?。
2、初讀讀課文，把握文章大意，自行解決生字詞。
呻吟（）。
飛竄（）。
蜿蜒（）。
蒼茫（）。
膽怯（）。
我認為比較重要的字詞還有：
3、再讀課文，完成結構圖。
散文詩描繪了哪三幅畫面？
4、再讀讀課文，畫出自己認為深刻的句子。
5、用自己的話說說海燕是一個什么樣的形象。
6、細細讀課文，試著提出自己的`問題。
1、匯報自己的預習情況（聽寫詞語、說說大意、展示朗讀情況）。
2、小組交換導學案，討論上面提出的問題。
3、展示討論成果（可以采用多種方式展示。）。
（一）寫小短文，課后第三題。
（二）談談自己在這節(jié)課上的收獲。
《全優(yōu)》上的相關習題。
把小作文寫在下面的格子里。
做客教學設計做客公開課教案篇十七
1、學習本課“帳、玻、扇、偏、璃、鷹、爍、鶯、蝠、蝙”等10個生字。
2、抓住“小小的天窗是惟一的慰藉?！崩斫庹n文內(nèi)容，了解天窗給鄉(xiāng)下孩子們帶來的無盡遐想和無窮快樂。
3、有感情地朗讀課文，背誦第四至第六自然段。
理解課文內(nèi)容，了解天窗給鄉(xiāng)下孩子們帶來的無盡遐想和無窮快樂。
能抓住重點詞句理解課文內(nèi)容談自己的感受。
2課時。
一、揭示課題，設疑激趣。
1、今天，我們學習第二課《天窗》。（板書課題并齊讀課題）。
2、師：看到課題你們有什么想問的嗎？（預設：學生可能會問“什么是天窗？）。
3、下面就請同學們帶著“什么是天窗？這個問題讀課文。
4、學生帶著“什么是天窗”的疑問讀課文。（學生可說說課文的描述：“在房頂開一個小方洞，裝一塊玻璃，叫做天窗?！币部梢哉f一說自己見到過的天窗。）。
（設計意圖：針對題目引導學生進行質(zhì)疑，可以使學生的思維與教材編排意圖產(chǎn)生碰撞，理解編排目的的同時，學會質(zhì)疑的方法，產(chǎn)生閱讀的欲望。）。
5、天窗雖小，卻給孩子們帶來了無窮的樂趣讓孩子們的童年充滿想象，下面讓我們一起去體驗天窗的魅力。
二、初讀課文，檢查預習情況。
1.同桌互讀課文，注意生字詞的讀音，互相糾錯正音，把課文讀正確、流利。
2.指名學生分自然段讀課文，檢查初讀和預習情況。
3.出示生字詞，指名學生認讀。
4、自讀課文，思考：天窗給鄉(xiāng)下的孩子帶來了什么？用書上的一句話來概括。
學生讀，讀后交流，抓住文章的中心句“小小的天窗是你惟一的慰藉。”
（設計意圖：提出開放性的問題來感悟課文，既有利于學生整體把握課文，又有利于學生自己在讀中品味和體驗，留給了學生讀書、感悟的余地。）。
5.齊讀全文。
一、回顧課文內(nèi)容。
1.回憶：天窗給鄉(xiāng)下的孩子帶來了什么？
“小小的天窗是你惟一的慰藉。”
2.問：慰藉什么意思？（安慰、撫慰）。
結合自己的經(jīng)歷，說說什么時候需要安慰、撫慰呢？
（設計意圖：聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷理解文中的詞語，既形象生動，學生們歡迎；又無形中教給了學生理解詞語的方法。正所謂“授之與漁”。為學習文本奠定基礎。）。
二、細讀課文，深入體會。
學生默讀課文，邊讀邊想邊記錄。
2.引導學生抓住給自己留下感受最深的詞、句、段落交流。
讀后感。
受。從而進一步理解課文。
“慰藉”安慰。也就是當孩子被大人喚回屋里，告別了疾風暴雨中的玩耍，告別了月光下草叢中的嬉戲，天窗成了惟一的心靈寄托，惟一的自我安慰。
進而讓學生結合課文內(nèi)容體會孩子被喚回時的失落，（也可以結合自己類似的經(jīng)歷體會孩子們當時的心情）又從天窗中想象出無窮的情形、故事，從而找回了失去的快樂。
過程中要結合有感情的朗讀。如從“到屋里來呀！”一句中體會大人的命令、不可違抗的氣勢。從“被關在了地洞似的屋里?！斌w會孩子當時的無奈。
在失落和無奈中，天窗給孩子們帶來了一片光明，撫慰了孩子們的心靈。從而理解為什么說天窗使孩子們唯一的慰藉。
3.感情朗讀自己感觸最深的段落。
（設計意圖：在理解過程中引導學生抓住文中的典型詞句進行感悟、品位，恰倒好處的突破了文中的重難點，同時也教給了學生讀書、理解的方法。）。
三、拓展積累。
1、教師啟發(fā)提問：“在你無奈的時候，什么是你的慰藉？”
2、把自己的經(jīng)歷像作者這樣記錄下來，為我們的童年增添一筆美好的回憶。
（設計意圖：把閱讀和生活結合起來，把讀和寫結合起來，培養(yǎng)學生的寫作能力。）。
板書設計：
天窗。
孩子們唯一的慰藉。
看見想象。
雨腳閃電星云無窮無盡。
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