通過寫讀后感，我們可以記錄下自己的思考過程和心路歷程，讓自己的閱讀更加深入和有意義。要寫好一篇讀后感，首先需要認(rèn)真閱讀書籍，深入理解作者的思想和觀點(diǎn)，我認(rèn)為讀書是培養(yǎng)我們思維和審美能力的重要途徑之一。寫讀后感時，可以從書中得到的啟示和感悟出發(fā)，結(jié)合自身的經(jīng)歷和觀點(diǎn)進(jìn)行深入的分析和評價。寫一篇讀后感要注意邏輯清晰、觀點(diǎn)鮮明，并展示自己對書中內(nèi)容的理解和反思。以下是一些讀者寫的讀后感，希望可以幫助大家更深入地理解該書的內(nèi)涵和觀點(diǎn)。
學(xué)校轉(zhuǎn)型讀后感篇一
最近讀完了尼爾的《夏山學(xué)校》，感觸頗深。
也許我和尼爾都是教育的理想主義者，也許我們都更多關(guān)注學(xué)生的身心健康發(fā)展，我十分贊賞尼爾夏山學(xué)校中采用的教育方法和理念。
孩子天生就有好奇心和模仿欲，也就是我們所說的學(xué)習(xí)的愿望。為什么很多孩子仇恨學(xué)校?這就是因?yàn)閷W(xué)習(xí)內(nèi)容不能激發(fā)學(xué)生的興趣，而且在學(xué)校里有嚴(yán)格的紀(jì)律，束縛了孩子的天性。
我覺得一個人成功不成功，很大程度上取決于一個人的心態(tài)，一種有效的方法、退一步說就是一技之長。就像田忌賽馬的故事一樣，要拿自己的長處去比較，只要你有一項技能遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于別人，那么哪怕其他的方面再差，對于你的生活來說，是影響不大的。
所以，我認(rèn)為目前的中國教育，簡直就是造神工具。按這個要求整出來的孩子，那是神，不是人，因?yàn)闆]有缺點(diǎn)。不過可惜這個神，充其量就是在腦袋里裝了臺計算機(jī)，卻沒有自己的靈魂，沒有自己的思想，沒有豐富的感情。
對于我所從事的聾教育，那更是一個天大的笑話。誰能相信聾教育是完全照搬普通教育的`。用正常孩子的最高標(biāo)準(zhǔn)來衡量這些聾孩子，我覺得這簡直是天方夜譚。稍有常識的人都會說，這些孩子學(xué)那么難干嘛?學(xué)了一技之長，能養(yǎng)活自己就行了?？墒呛芏嗉议L不那么想，很多教育主管部門不那么想，許多老師不那么想。他們想的是自己的面子，自己的業(yè)績。
所以，看完了夏山學(xué)校之后，我認(rèn)為真正合適聾孩子的教育，就是像夏山那樣的教育。因?yàn)樗麄冇捎谧陨須埣?，本來對于社會就有仇視心理，在家庭、學(xué)校里越是受到嚴(yán)厲的教育，那么他們的仇視心就越重，越叛逆，越反-社-會。聾人很多做小偷，除了跟就業(yè)難，所謂的“好吃懶做”有關(guān)之外，我認(rèn)為報復(fù)社會也是重要的原因。
缺乏愛，會造成很多嚴(yán)重的心理問題，造就很多問題兒童。而在特殊學(xué)校，這樣的情況就更容易走極端。我認(rèn)為忽略兒童身心的健康發(fā)展，而一味重成績是本末倒置的體現(xiàn)。
我想描述一下我理想中的特殊教育，當(dāng)然我不是教育專家，也不是校長，也沒本事建個學(xué)校，純屬烏托邦：
關(guān)于課程設(shè)置，我認(rèn)為閱讀是最重要的，口耳相授畢竟很受限制，只有能讀懂書，才能稱得上學(xué)會學(xué)習(xí)，才能自由地學(xué)習(xí)自己感興趣的東西。聾生雖然語言能力比較差，但是閱讀能力的培養(yǎng)應(yīng)該是第一位的。
其次是生活教育，包括天文、地理、社會、自然、數(shù)學(xué)、溝通與交往等。這些課程應(yīng)該是作為了解的內(nèi)容，不要過高要求。如果學(xué)生對某一方面感興趣，完全可以通過閱讀來完成自學(xué)。當(dāng)然，溝通與交往，應(yīng)該多做指導(dǎo)，那是他們和健全世界溝通的橋梁。
應(yīng)該大量進(jìn)行的是技能教育：分類可以十分詳細(xì)，手工、機(jī)械、繪畫、計算機(jī)、烹飪、縫紉、木工、陶藝……讓學(xué)生從小就培養(yǎng)動手的能力。殘疾學(xué)生憑什么在正常人的社會占有一席之地?那就是靈巧的手和細(xì)致的觀察能力。應(yīng)該讓他們從小就把大部分的時間放在他們感興趣且擅長的方面。勤能補(bǔ)拙，不要什么都比，什么都比不過。
關(guān)于考試，我認(rèn)為直接取消。現(xiàn)在的考試是形式主義，不是考學(xué)生，是在考老師，費(fèi)時費(fèi)力，事倍功半。如果擔(dān)心學(xué)生沒有考試壓力會過于放縱自己，可以用考級制度來代試，不強(qiáng)制參加，每門課都按照一定的標(biāo)準(zhǔn)分級，達(dá)到相應(yīng)的級別后可以升級，達(dá)到一定的級別要求后才可以畢業(yè)。
關(guān)于上課，學(xué)生可以選擇自己喜歡的科目來讀，不受班級限制，畢業(yè)時，只要有幾門功課達(dá)到相應(yīng)的級別就可以。例如，某個學(xué)生可以只學(xué)美工、計算機(jī)、烹飪而不學(xué)語文、數(shù)學(xué)。只要拿到3個10級的考核成績就可以畢業(yè)。
關(guān)于班級，取消教學(xué)班的分班方法，按年齡分班，班主任只負(fù)責(zé)教育和組織。上課時不按照固定的班級編制。如果能力達(dá)到了，8歲的孩子可以去上四、五年級的課。
對于學(xué)校管理，我完全贊成尼爾的民主方式，讓學(xué)生通過大會的形式，來解決學(xué)生中出現(xiàn)的問題。
先想那么多?反正只是無邊無際的自由幻想，感興趣的朋友可以一起來討論。咱們大家共同來建立一個特殊教育烏托邦。
學(xué)校轉(zhuǎn)型讀后感篇二
一家企業(yè)中的不同部門，有時候和一個高中生在學(xué)校中需要學(xué)習(xí)的不同課程有著類似之處。有強(qiáng)勢部門牽動著企業(yè)大多數(shù)決策的走向，就必定有弱勢部門為這些決策可能帶來的后果買單。就如同體育、音樂之類的課程總是為數(shù)學(xué)、物理讓位。這不可避免的讓一些部門的員工對自身的價值產(chǎn)生了懷疑，工作熱情下降。
本科畢業(yè)之后，我就進(jìn)入了金茂杭州公司的客戶關(guān)系部，在近兩年的時間里，感受到客關(guān)部的發(fā)聲的確不能算是強(qiáng)勢，這對我的工作熱情和沖勁確實(shí)產(chǎn)生了一些沖擊，也讓我開始思考我身處的崗位存在的意義。
但在海爾公司轉(zhuǎn)型的過程中，“人人都是ceo”的這條理念，讓不論身處什么部門、職位的員工，都感受到了自身不同以往的價值點(diǎn)，成為了企業(yè)各項工作進(jìn)程中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。這個觀點(diǎn)給我一種豁然開朗的感覺，或許可以反向思考，首先將自己視為“集體創(chuàng)業(yè)家”的一員，在日常工作中提升自我的才干與胸襟。當(dāng)部門所有成員的自我認(rèn)知與認(rèn)同提升后，部門整體的力量自然而然就會有所上升，體現(xiàn)出不同的面貌。
學(xué)校轉(zhuǎn)型讀后感篇三
說實(shí)在，這本書非消閑類、亦非故事類書，我以為會像往常隨便翻翻，看看其中的感興趣的章節(jié)之后，就會撂下的。我的看書都是隨性而讀，這次板板整整的拿出筆記本，邊做筆記、邊想、邊回顧、邊讀。
首先，追求分?jǐn)?shù)以外的更重要的東西。我的理解是教育的價值取向不應(yīng)該只看分?jǐn)?shù)。在這部分里，有三點(diǎn)：1、給學(xué)生們裝上自主發(fā)展的發(fā)動機(jī)。文章剖析了傳統(tǒng)的學(xué)校教育存在的制約學(xué)生內(nèi)驅(qū)力的兩點(diǎn)問題，之一是現(xiàn)有學(xué)校課程不適合學(xué)生個體，學(xué)生沒有選擇性；之二是學(xué)生們沒有未來方向的引領(lǐng)，缺乏前進(jìn)的動力。2、注重責(zé)任意識的培養(yǎng)。3、注重獨(dú)立人格和獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)。比如：志存高遠(yuǎn)、誠信篤行、思想活躍、言行規(guī)范，其中言行規(guī)范我感覺是必須的、首要的。要想讓這種想法付諸實(shí)施，必須讓老師們認(rèn)同這種價值取向，并且通行過課程改革，將這種價值觀轉(zhuǎn)化為教育行為。
其次，教育的價值追求：讓學(xué)生成為他自己。1、給學(xué)生提供最大限度的選擇性，讓每一位學(xué)生擁有自己的課程。課程的解釋為：為不同的學(xué)生設(shè)計不同的跑道，并奔跑起來。尊重某一特定孩子的需求和不一樣的成長方式。為此，11學(xué)校開發(fā)的課程達(dá)到數(shù)百，其中百分之九十八是選修課程，必修課程也僅占百分之二。這么多課程，可謂眼花繚亂，學(xué)生們怎么選？中考高考的成績怎么辦？學(xué)生怎么才能在眾多的課程與取得好的考試成績之間找到平衡？不為考試而贏得考試的想法真能實(shí)現(xiàn)？2、通過不同的實(shí)施方式，讓每一門課程發(fā)揮其獨(dú)特的價值；3、幫助每一位學(xué)生在集體之外成長，我理解為尊重學(xué)生的個性。傳統(tǒng)的學(xué)校教育注重了集體主義精神的培養(yǎng)，即所謂的“只見森林，不見樹木”，忽視了學(xué)生個性的發(fā)展。確實(shí)如此，無論跑操、集會，還是……都要求整齊劃一，一旦出現(xiàn)不同的即被視為另類。我們需要一個胸懷包容學(xué)生、尤其富有個性的另類。
再次，教育的另一種詮釋：發(fā)現(xiàn)和喚醒。1、要有一雙慧眼，識別每一位學(xué)生身上的隱藏的潛質(zhì)。這符合多元智能理論，每位學(xué)生都有擅長的地方。2、在機(jī)會里發(fā)現(xiàn)。在不同領(lǐng)域積極尋找機(jī)會開發(fā)學(xué)生的天賦，給學(xué)生最大的選擇權(quán)就是給學(xué)生機(jī)會。3、在志趣相投的伙伴中發(fā)現(xiàn)；4、寬容并尊重不同個性的學(xué)生。學(xué)生迸發(fā)出的個性，需要在尊重的滋養(yǎng)下才能茁壯成長；5、發(fā)現(xiàn)教育的真正力量。教育不是控制，而是心靈與心靈的影響。首先要把教師身上的警察、保姆的成分脫去，其次，讓校園處處都留著學(xué)生的印記。
最后，讓育人目標(biāo)落地，理性思考——全校職工參與——課程支撐——與學(xué)校各項工作密切聯(lián)系。1、明確育人目標(biāo)；2、讓目標(biāo)深入人心，通過活動、平臺落實(shí)到每一位學(xué)生身上；3、育人目標(biāo)與學(xué)校整個課程體系和評價體系相互支撐。例如（目標(biāo)）培養(yǎng)有想法的學(xué)生（課程）狂歡節(jié)、潑水節(jié)、戲劇節(jié)……（評價）學(xué)分、榮譽(yù)稱號、獎學(xué)金。4、育人目標(biāo)與學(xué)校的哥哥關(guān)鍵領(lǐng)域聯(lián)系起來，形成有機(jī)的系統(tǒng)。
學(xué)校轉(zhuǎn)型讀后感篇四
開學(xué)前的中層會議上，學(xué)校為我們贈送了兩本書，《學(xué)校轉(zhuǎn)型——北京十一學(xué)校創(chuàng)新育人模式的探索》、《未來簡史》。如果是在暑假，我肯定會靜下心來好好閱讀。一開學(xué)，從九月到十月，一直處于異常忙碌的狀態(tài)。讀《學(xué)校轉(zhuǎn)型——北京十一學(xué)校創(chuàng)新育人模式的探索》這本書，還是在前段時間，學(xué)校要進(jìn)行三年規(guī)劃論證，為了查找一些有關(guān)的內(nèi)容，我進(jìn)行了粗略的翻閱。
但對于中國大多學(xué)校來說，這還只能是一個教育夢。
首先小班化教學(xué)不是每個學(xué)校都能做到的，就拿小學(xué)來說，國家有明確規(guī)定，一個班學(xué)生人數(shù)不超過45人。但實(shí)際上呢？一些中心城區(qū)的學(xué)校，班容量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超標(biāo)，老師上課時大多時間都用來維持課堂秩序、管理學(xué)生行為，對學(xué)生關(guān)注的深度、廣度不夠，根本就不能夠做到與一個一個學(xué)生展開對話，課堂基本上被幾個思維活躍、發(fā)言積極的學(xué)生“占領(lǐng)”，大多學(xué)生被邊緣化，僅僅處于被動參與的地位。所以，要實(shí)現(xiàn)讓每一個學(xué)生最大的發(fā)展是不可能的。
真正的課程改革，不僅是一個理念的問題，更多的涉及到課程頂層設(shè)計、教學(xué)評價、組織管理、教師專業(yè)成長等一系列內(nèi)容。沒有先進(jìn)的理念、沒有科學(xué)的方法、沒有專家的引領(lǐng)，許多學(xué)校是無法做到的。
再次，我們現(xiàn)在的教學(xué)現(xiàn)狀、現(xiàn)有的教學(xué)評價機(jī)制，無法做到“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”。真正意義上的.以學(xué)生為本，要以每一個學(xué)生為本。我們的教育要具體地感受每個學(xué)生需求的多樣性，盡力以自己的教育服務(wù)滿足他們的多樣化需求，從而使他們每個人感受各自不同的愉悅。而我們現(xiàn)有的教育大多是以一部分學(xué)生為本的，也就是一部分更適應(yīng)教育制度和教師個人價值取向的學(xué)生，他們受到了更好的教育服務(wù)。而另外一部分或許是小部分人，他們被置于視野之外。同時，教育要以每一個學(xué)生作為人的權(quán)利為本，學(xué)生作為公民、未成年人、受教育者、教育消費(fèi)者的權(quán)利受到充分的尊重，我們的教育才有可能成為平等的、自由的、科學(xué)的、富有人性關(guān)懷和人文精神的教育。而我們現(xiàn)有的教育，更多地以學(xué)生的分?jǐn)?shù)為本，學(xué)生都淪為了考試的工具。
十一學(xué)校的成功做法，為我們勾畫出了一幅美好的教育藍(lán)圖：弄清教育本質(zhì)，關(guān)注每一位學(xué)生的終身發(fā)展，形成和諧的校園生態(tài)。雖然目前這樣的場景對于大多學(xué)校來說，還只能是理想，但我們可以為著理想勇敢前進(jìn)，積極投身于育人模式的變革中，不斷增強(qiáng)我們的主動意識和課程開發(fā)能力，同時也在這樣的變革中找到了自己更深層次的責(zé)任和更崇高的使命。
學(xué)校轉(zhuǎn)型讀后感篇五
最近這段時間，我讀了《酷蟲學(xué)校》這本書。這本書不但語言幽默風(fēng)趣，還讓我獲得了很多關(guān)于昆蟲的知識，而且，我還從中學(xué)到了很多寫作的方法。
“就在這時，一聲聲凄厲的叫聲從走廊里傳來，‘救命?。【让。 又硽逑壨瑢W(xué)撲閃著翅膀沖進(jìn)了教室，‘拿命來！拿命來！’蜜蜂同學(xué)緊跟著沖了進(jìn)來。”當(dāng)我看到這一段的時候，笑得在床上打滾，作者能把蟲子寫得像人一樣，而且寫得這樣幽默、生動，我真是佩服得五體投地。
看了《酷蟲學(xué)?！愤@本書之后，我了解了許多有關(guān)昆蟲的知識。我認(rèn)識了幾種平時很少見的昆蟲，甚至還有一些稀有昆蟲，它們不但外形千差萬別，而且各有各的生活習(xí)性?？戳诉@本書，我再也不害怕昆蟲了，我覺得這本書不亞于法布爾的《昆蟲記》。
這本書中，在描寫昆蟲時，采用了許多修辭手法：比喻、擬人、排比，我還學(xué)會了怎樣承上啟下，怎么寫人物的對話等寫作方法，對我寫有很大的幫助。真是一本好書！
我非常喜歡《酷蟲學(xué)?！愤@本書，它增添了我對昆蟲的熱愛，我現(xiàn)在散步的時候，總要東張西望，看看樹上有沒有樹葉模仿者“葉蟲”，竹林里有沒有竹子模仿者“竹蟲”，看看樹上有沒有吸食樹汁的楸甲、獨(dú)角仙、長戟大兜蟲。可惜都沒有發(fā)現(xiàn)，不過，我對昆蟲的喜愛有增無減。我要感謝這本書的作者，是她讓我熱愛昆蟲，帶我走進(jìn)一個陌生而新鮮的世界。
學(xué)校轉(zhuǎn)型讀后感篇六
故事是看點(diǎn)，讓你拿起就放不下，幽默是調(diào)料，讓你開心爆笑嘴難合，知識是主食，讓你不知不覺輕松學(xué)。
歷險+爆笑+解謎+益智+知識，這本書就是《魔法學(xué)?！?。
我覺得，它雖然是一本漫畫書，可是，它形容物體時，具體準(zhǔn)確形象生動，比普通漫畫有知識營養(yǎng)，比《多啦a夢》等其他漫畫更趣味性。它的知識程度可以和字書媲美。
他讓我懂得了天文、地理、科學(xué)、生物、歷史、文明等知識，正因?yàn)樗屛叶四敲炊嗟闹R，所以，我認(rèn)為，它是一本好書，一位益友，一個想去就去的故地。
讀一本好書就像交了一個益友，我要去交更多像《魔法學(xué)?！愤@樣的益友了。
當(dāng)我看了這本書以后，我的感觸很多。這本書很多優(yōu)點(diǎn)，也有很多缺點(diǎn)。
這本書是葛競寫的，主要人物有汪小旺、丁立立、段小克、米楠、李小唯、杜小拉、孫喵喵、金同同……主要講了米楠、汪小旺、丁立立等人在魔法學(xué)校里的一個又一個驚心動魄的經(jīng)歷。其中有《小女巫》、《禁林幽靈》、《三眼貓》等故事。這本書同時也有不缺點(diǎn)。比如文學(xué)性不高，不像名著那樣受千萬人擁護(hù)等缺點(diǎn)。但是，它也有不少優(yōu)點(diǎn)。它很受少年兒童的青睞，還可以讓少年兒童發(fā)展健康，真是數(shù)也數(shù)不清。讀了這本書以后，我的感觸很深，它使我明白了，同學(xué)之間要友愛，還要互相幫助，這樣才可以創(chuàng)造出一個美好的家園。
經(jīng)歷了很多有趣的事情。好了，讓我們看一看米楠是怎樣勇敢的救出他最恨的人米冬的吧！
米冬是米楠的寄父，是他最恨地人！米楠他的父親因?yàn)樘珣賽劢疱X而毒害米楠的母親，并把米楠送進(jìn)了魔法學(xué)校，自己卻成了億萬富翁。
學(xué)校轉(zhuǎn)型讀后感篇七
通過讀《學(xué)校轉(zhuǎn)型》一書，對李校長詮釋的教育價值有了新的認(rèn)識和深入的理解。
首先，教育的價值取向不應(yīng)該只看分?jǐn)?shù)，應(yīng)追求分?jǐn)?shù)以外的更重要的東西。
應(yīng)注重學(xué)生獨(dú)立人格和獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)，注重責(zé)任意識的培養(yǎng)。如：志存高遠(yuǎn)、誠信篤行、思想活躍、言行規(guī)范。要想讓這種想法付諸實(shí)施，要讓老師們認(rèn)同這種價值取向，并且通行過課程改革，將這種價值觀轉(zhuǎn)化為教育行為。
第二，教育的價值追求讓學(xué)生成為他自己。
給學(xué)生們裝上自主發(fā)展的發(fā)動機(jī)。觀察我們周圍的學(xué)生，不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的學(xué)生厭學(xué)的很多，就是學(xué)習(xí)好的學(xué)生也不是積極主動的自己去學(xué)習(xí)，而是在家長老師和考試的催促下進(jìn)行學(xué)習(xí)，因?yàn)椴皇菑男睦锵雽W(xué)習(xí)，所以學(xué)習(xí)感覺特別累，所以現(xiàn)在的孩子首要解決的就是“為什么而學(xué)習(xí)的問題”，如果這個問題解決了，從心里想學(xué)了，也就是學(xué)習(xí)的動力由外因轉(zhuǎn)為內(nèi)因，就像給孩子安裝一個發(fā)動機(jī)，動力有了，不學(xué)都難。所以怎樣引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)的外因轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)因，這是一個全社會都應(yīng)關(guān)注的問題。改變課程設(shè)置，改變老師的教學(xué)觀念，加快老師的專業(yè)成長，這都是面臨的問題。在學(xué)習(xí)過程中給學(xué)生提供最大限度的選擇性，通過不同的實(shí)施方式，尊重學(xué)生的個性，胸懷包容學(xué)生、尤其富有個性的另類，讓每一門課程發(fā)揮其獨(dú)特的價值。
第三，教育的價值趨向是發(fā)現(xiàn)和喚醒。
教師要有一雙慧眼，識別每一位學(xué)生身上的隱藏的潛質(zhì)，在機(jī)會里發(fā)現(xiàn)，在不同領(lǐng)域積極尋找機(jī)會，開發(fā)學(xué)生的潛能，寬容并尊重不同個性的學(xué)生，讓他們的個性在尊重的滋養(yǎng)下茁壯成長。教育不是控制，而是心靈與心靈的影響，關(guān)注學(xué)生全面而個性發(fā)展，讓校園處處都留著學(xué)生的印記，讓育人目標(biāo)落地，實(shí)現(xiàn)教育的真正力量。
學(xué)校轉(zhuǎn)型讀后感篇八
觀察我們周圍的學(xué)生，不難發(fā)現(xiàn)，與歐美等西方國家的學(xué)生最不一樣是：我們的孩子像一臺沒有動力的機(jī)器。雖然我們總是告訴學(xué)生“學(xué)習(xí)是你自己的事情”，但是這個看似最私人化、最關(guān)系到自己未來的事情，學(xué)生卻覺得跟自己關(guān)系不大。他們所有的動力幾乎來自于外部，來自于老師、家長和考試的助推。
感悟：現(xiàn)在的學(xué)生厭學(xué)的很多，就是學(xué)習(xí)好的學(xué)生也不是積極主動的自己去學(xué)習(xí)，而是在家長老師和考試的催促下進(jìn)行學(xué)習(xí)，因?yàn)椴皇菑男睦锵雽W(xué)習(xí)，所以學(xué)習(xí)感覺特別累，還要和家長講條件，所以我覺得現(xiàn)在的孩子首要解決的就是“為什么而學(xué)習(xí)的問題”。如果這個問題解決了，從心里想學(xué)了，也就是學(xué)習(xí)的動力有外因轉(zhuǎn)為內(nèi)因，就像給孩子安裝一個發(fā)動機(jī)，動力有了，不學(xué)都難。所以怎樣引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)的外因轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)因，這是一個全社會都應(yīng)關(guān)注的問題。改變課程設(shè)置，改變老師的教學(xué)觀念，加快老師的專業(yè)成長，這都是迫在眉睫的問題。
我們發(fā)現(xiàn)，教育更重要的是發(fā)現(xiàn)和喚醒：發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能和發(fā)展方向，來喚醒他、幫助他。
感悟：新的教學(xué)觀念的出現(xiàn)，教育方式的轉(zhuǎn)變，必然帶來老師教學(xué)形式的轉(zhuǎn)變。接受的是傳統(tǒng)的教學(xué)模式，一直以來上課也離不開傳統(tǒng)的模式，要想從根本上改變老師特別是老教師確實(shí)很難。學(xué)校很多改革都虎頭蛇尾，很多的因素都來源于老師的壓力，老師不改變，學(xué)校再提倡也不行?，F(xiàn)在的教育培養(yǎng)出來的孩子都是一個模式，而社會卻需要各種各樣的人才，學(xué)校就應(yīng)該根據(jù)社會和學(xué)生的需要來設(shè)置課程。教育不能只針對好孩子，不能面向全體，要開發(fā)每一個孩子的潛能和發(fā)展方向，幫助孩子，喚醒孩子，這樣的教學(xué)理念必須得采用走班式的教學(xué)，現(xiàn)行的以班教學(xué)的模式必須要改。
艾默生這樣告訴我們：“教育的秘訣在于尊重學(xué)生。不是由你來決定他該知道什么和該做什么。這是上帝所造的，是先天注定的，只有他自己掌握著開啟自己秘密的鑰匙。由于你的干涉、阻撓和過多管制，他可能受到阻礙，不能達(dá)到自己的目的，不能做自己的主人?！?/p>
孩子長大喜歡做什么，后天的環(huán)境和教育雖然起很大的作學(xué)生的成長中作用更大。孩子是否成功取決于自己先天的因素和后天的努力，所以真正喜歡是最重要的，只有喜歡他才心甘情愿的去做，也不感覺累，就像孩子們玩游戲，都樂此不疲，因?yàn)樗麄冇谐晒Φ南矏?。而父母和老師干涉過多。往往會使孩子的興致受到阻礙，反而使孩子不易成功。
中學(xué)對資源的配置、優(yōu)化、運(yùn)用令人艷羨，這也是學(xué)校能夠成功轉(zhuǎn)型的有效助力。下面是小編為你整理了“”，希望能幫助到您。（1）通過讀《學(xué)校......
學(xué)校轉(zhuǎn)型讀后感篇九
香港中文大學(xué)（深圳）校長徐揚(yáng)生院士，在談及什么是好的教育時，他說“教學(xué)是一種心靈的感動，而非灌輸知識的手段，學(xué)生是教育者試圖點(diǎn)亮的一盞燈，而不是去注滿水的一只杯子。”李希貴校長在此書中也說“教育的另一種詮釋是發(fā)現(xiàn)和喚醒”，無怪乎他在書中的第一章就談了“教育的價值選擇：讓每一位學(xué)生成為自主發(fā)展的主體”的話題。
育人理念陳舊模糊，學(xué)校就不可能真正轉(zhuǎn)型。從書中隨處可見的“育人目標(biāo)”、“學(xué)生提案”、“學(xué)生自我負(fù)責(zé)教育機(jī)制”、“校園機(jī)會榜”、“校長獎學(xué)金”、“咖啡廳董事長”等可知，學(xué)校是真正屬于學(xué)生的大舞臺。經(jīng)過幾年時間的努力，北京十一學(xué)校已初步形成了相互作用、和諧共生的校園生態(tài)。
有了適切的育人理念，才能制定出準(zhǔn)確的育人目標(biāo)，由此才會選擇最優(yōu)的育人策略，最終產(chǎn)生良好的育人效果。那么學(xué)校轉(zhuǎn)型，應(yīng)從理念轉(zhuǎn)型起始，吸收、沉淀、論證、歸納，扎扎實(shí)實(shí)走好第一步。
十一中學(xué)構(gòu)建分層、分類、綜合、特需相結(jié)合的課程體系，滿足全部學(xué)生的發(fā)展需求，讓學(xué)生成為自己，做最好的自己。課程的構(gòu)建，又以課程的校本化實(shí)施為重中之重，通過重組、補(bǔ)充、取舍、替換、拓展和調(diào)整等策略對課程進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幚恚怪舆m合學(xué)生學(xué)習(xí)，也更契合學(xué)校的育人目標(biāo)。
崔永元曾說：“讓孩子們覺得學(xué)校是他們的，我認(rèn)為這件事太重要了。因?yàn)榻逃淖罱K目的就是這樣，當(dāng)孩子們在學(xué)校時認(rèn)為學(xué)校是他們的，當(dāng)他們走上社會時，他們才會覺得國家是他們的，才會真正做到‘匹夫有責(zé)’，否則他們永遠(yuǎn)只是旁觀者?！比酥韵矚g一件事情，其中一個很重要的因素是源自于自我的認(rèn)同和選擇。
十一學(xué)校努力讓課程成為學(xué)生最喜歡的活動之一：僅數(shù)學(xué)就有九個層面的課程可供不同需求的學(xué)生選擇，圍繞學(xué)校育人目標(biāo)“志遠(yuǎn)意誠、行圓思方”設(shè)置的綜合實(shí)踐課程充滿自主性和選擇性，真正能夠啟動學(xué)生發(fā)展的內(nèi)動力。正如李希貴所說：“所有的選擇，都因?yàn)槲覀兊牧?。沒有學(xué)生立場，選擇就不會是真正的教育?！?/p>
書中有句話令我印象深刻：“致力于統(tǒng)一目標(biāo)，而不必奢望統(tǒng)一思想?！蔽覀儜?yīng)該清楚并堅守課程改革的重點(diǎn)和重心，把氣力用在最要勁的地方。
十一中學(xué)對資源的配置、優(yōu)化、運(yùn)用令人艷羨，這也是學(xué)校能夠成功轉(zhuǎn)型的有效助力。首先，要挖掘?qū)W校的文化資源。課程核心必須體現(xiàn)學(xué)校文化的傳承與提升，與學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)結(jié)合起來。其次，要挖掘育人資源。整合區(qū)域特色，將學(xué)生參與的學(xué)科活動、勞動技能、社區(qū)服務(wù)等綜合實(shí)踐活動統(tǒng)一規(guī)劃，協(xié)調(diào)安排。三是應(yīng)挖掘優(yōu)勢資源。學(xué)生家長所從事的行業(yè)幾乎涵蓋社會所有的層面，其中不乏行業(yè)精英和草根英雄。
學(xué)?？梢匝埐糠执恚湍承﹥?nèi)容開設(shè)講座、組織活動，幫助學(xué)生了解社會，拓寬視野；社會上藏有很多長項的能人，學(xué)?？善笧閷ｍ椵o導(dǎo)員；另外，高校、專家也是極為重要的資源，學(xué)?？梢詫で髮I(yè)支撐，邀請更多的資深專家參與到學(xué)校的教育教學(xué)活動中，指導(dǎo)學(xué)校均衡持續(xù)發(fā)展轉(zhuǎn)型。
學(xué)校轉(zhuǎn)型讀后感篇十
觀察我們周圍的學(xué)生，不難發(fā)現(xiàn)，與歐美等西方國家的學(xué)生最不一樣是：我們的孩子像一臺沒有動力的機(jī)器。雖然我們總是告訴學(xué)生“學(xué)習(xí)是你自己的事情”，但是這個看似最私人化、最關(guān)系到自己未來的事情，學(xué)生卻覺得跟自己關(guān)系不大。他們所有的動力幾乎來自于外部，來自于老師、家長和考試的助推。
感悟：現(xiàn)在的學(xué)生厭學(xué)的很多，就是學(xué)習(xí)好的學(xué)生也不是積極主動的自己去學(xué)習(xí)，而是在家長老師和考試的催促下進(jìn)行學(xué)習(xí)，因?yàn)椴皇菑男睦锵雽W(xué)習(xí)，所以學(xué)習(xí)感覺特別累，還要和家長講條件，所以我覺得現(xiàn)在的孩子首要解決的就是“為什么而學(xué)習(xí)的問題”。如果這個問題解決了，從心里想學(xué)了，也就是學(xué)習(xí)的動力有外因轉(zhuǎn)為內(nèi)因，就像給孩子安裝一個發(fā)動機(jī)，動力有了，不學(xué)都難。所以怎樣引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)的外因轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)因，這是一個全社會都應(yīng)關(guān)注的問題。改變課程設(shè)置，改變老師的教學(xué)觀念，加快老師的專業(yè)成長，這都是迫在眉睫的問題。
我們發(fā)現(xiàn)，教育更重要的是發(fā)現(xiàn)和喚醒：發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能和發(fā)展方向，來喚醒他、幫助他。
感悟：新的教學(xué)觀念的出現(xiàn)，教育方式的轉(zhuǎn)變，必然帶來老師教學(xué)形式的轉(zhuǎn)變。接受的是傳統(tǒng)的教學(xué)模式，一直以來上課也離不開傳統(tǒng)的模式，要想從根本上改變老師特別是老教師確實(shí)很難。學(xué)校很多改革都虎頭蛇尾，很多的因素都來源于老師的壓力，老師不改變，學(xué)校再提倡也不行?，F(xiàn)在的教育培養(yǎng)出來的孩子都是一個模式，而社會卻需要各種各樣的人才，學(xué)校就應(yīng)該根據(jù)社會和學(xué)生的需要來設(shè)置課程。教育不能只針對好孩子，不能面向全體，要開發(fā)每一個孩子的潛能和發(fā)展方向，幫助孩子，喚醒孩子，這樣的教學(xué)理念必須得采用走班式的教學(xué)，現(xiàn)行的以班教學(xué)的模式必須要改。
艾默生這樣告訴我們：“教育的秘訣在于尊重學(xué)生。不是由你來決定他該知道什么和該做什么。這是上帝所造的，是先天注定的，只有他自己掌握著開啟自己秘密的鑰匙。由于你的干涉、阻撓和過多管制，他可能受到阻礙，不能達(dá)到自己的目的，不能做自己的主人。”
孩子長大喜歡做什么，后天的環(huán)境和教育雖然起很大的作學(xué)生的成長中作用更大。孩子是否成功取決于自己先天的因素和后天的努力，所以真正喜歡是最重要的，只有喜歡他才心甘情愿的去做，也不感覺累，就像孩子們玩游戲，都樂此不疲，因?yàn)樗麄冇谐晒Φ南矏?。而父母和老師干涉過多。往往會使孩子的興致受到阻礙，反而使孩子不易成功。
學(xué)校轉(zhuǎn)型讀后感篇十一
近期讀了《學(xué)校轉(zhuǎn)型——北京十一學(xué)校創(chuàng)新育人模式的探索》這本書，受益很多。教育是培養(yǎng)人、造就人的崇高事業(yè)，其終極目標(biāo)是為了人的自由發(fā)展，關(guān)乎學(xué)生的命運(yùn)，關(guān)乎民族的未來。北京十一學(xué)校創(chuàng)新育人模式改革，全面詮釋了該校創(chuàng)新育人模式的真諦，系統(tǒng)展示了改革給學(xué)校帶來的沖擊變革和活力，讀后令人振奮，令人鼓舞，令人深思。
北京十一學(xué)校的教育教學(xué)改革獨(dú)樹一幟，抓住了教育的核心、教育的本質(zhì)，定位于育人層面的改革，著力于人的成長和發(fā)展，尊重個性發(fā)展、尊重生命成長，創(chuàng)設(shè)適合每一個學(xué)生發(fā)展的教育，追求并回歸了教育的本真。
目標(biāo)是一切行為的指南，教育的目標(biāo)是立德樹人。在北十一學(xué)校行動綱要中明確了北十一學(xué)校的育人目標(biāo)是著力于培養(yǎng)志遠(yuǎn)意誠、思方行圓，即志存高遠(yuǎn)、誠信篤志、言行規(guī)范、思想活躍的社會棟梁和民族脊梁，這是何等的膽略和氣魄呀！我想，誰看到都會熱血沸騰、激情迸發(fā)，必當(dāng)引發(fā)男兒當(dāng)自強(qiáng)、巾幗須奮進(jìn)的豪情壯志。學(xué)校育人目標(biāo)的具體內(nèi)容是通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)與人生規(guī)劃，確立遠(yuǎn)大目標(biāo)，啟發(fā)學(xué)生立志成為某一領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物或杰出人才；誠信做人，讓每一位學(xué)生成為值得信任的人；強(qiáng)化學(xué)生自律意識，培養(yǎng)學(xué)生自主管理能力，鼓勵獨(dú)立思考，培養(yǎng)有自己想法的學(xué)生。從奮斗目標(biāo)、做人之本和生存之道三個層面概述了學(xué)校培育人的方向和宗旨，闡釋了教育的真實(shí)內(nèi)涵和真正目的，以尊重學(xué)生主體、對學(xué)生未來負(fù)責(zé)的以人為本的價值追求，注重教育本質(zhì)、本源，彰顯了對學(xué)生個性、人性和生命的尊重。
李希貴校長提出，北京十一學(xué)校的辦學(xué)理念是學(xué)生第一，學(xué)校的教育教學(xué)始終要把學(xué)生放在第一位。以一切為了人的自由發(fā)展、尊重每個孩子的個性發(fā)展為己任，最大程度地保留學(xué)生的學(xué)習(xí)個性，針對每名學(xué)生的個性需求因材施教，最大限度地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我、自主學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性、創(chuàng)造性和學(xué)習(xí)潛能，給學(xué)生充分施展才能的舞臺，讓學(xué)生全面健康成長。這是北京十一學(xué)校教改的精髓，也是其改革的靈魂所在。一切為了學(xué)生的健康發(fā)展，以學(xué)生個性化和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需要作為育人目標(biāo)，北京十一學(xué)校取消行政班、實(shí)行走班選課，拆掉講臺、實(shí)行導(dǎo)師制，真正實(shí)現(xiàn)了教育成為服務(wù)的思想轉(zhuǎn)變。具體來說，課程根據(jù)學(xué)生的需要進(jìn)行分類分層開發(fā)開設(shè)；課堂根據(jù)學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行教室分區(qū)、任務(wù)分層、課型分設(shè)；課外給學(xué)生以足夠的時間和空間，開展豐富的社團(tuán)活動、實(shí)踐活動和自修活動讓學(xué)生揚(yáng)長補(bǔ)短；在硬件方面，充分考慮學(xué)生的興趣，建設(shè)了“三室合一”即圖書室、實(shí)驗(yàn)室、教室融合一體的功能教室，同時普及并引導(dǎo)學(xué)生正確使用移動互聯(lián)終端設(shè)備，充分發(fā)揮教育信息化功能，讓教室成為學(xué)生最喜歡的地方之一，讓課堂教學(xué)成為學(xué)生最喜歡的活動之一。
教育的目的不是工業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)也不是統(tǒng)一模型的塑造，而是尊重個性發(fā)展，讓一個個鮮活的生命綻放各自最美的光芒。其關(guān)鍵是給學(xué)生以自主的空間和時間，讓學(xué)生自主成長、成才。自主的前提是實(shí)施師生關(guān)系的平等，將教師從“警察”、“看守”、“門崗”的角色中退出來，變管教為疏導(dǎo)、變說教為溝通、變強(qiáng)制為自主。因此，北十一學(xué)校采取了打破行政班、取消班主任，改變班級授課制狀態(tài)、實(shí)行走課選班制，充分給學(xué)生以選擇的機(jī)會和權(quán)利，構(gòu)建真正的師生平等關(guān)系，讓學(xué)生擁有獨(dú)立人格和獨(dú)立思想去激發(fā)潛能、激揚(yáng)生命、自主成長。
學(xué)生的基礎(chǔ)不同、喜愛和興趣不同、將來的發(fā)展規(guī)劃也不同，一樣的課程根本滿足不了學(xué)生的個性需要和發(fā)展，因此北十一學(xué)?；趯W(xué)生的需要和實(shí)際對課程進(jìn)行了系統(tǒng)開發(fā)，幾年下來共開發(fā)了269門學(xué)科課程、34門綜合課程、70個職業(yè)課程和60個管理課程，組建了268個社團(tuán)，對數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)和生物課程進(jìn)行分層開設(shè)，對語文、英語、歷史、地理、政治、體育和技術(shù)等課程進(jìn)行分類開設(shè)，并且對藝術(shù)類學(xué)科進(jìn)行整合開設(shè)了綜合課程，針對特別學(xué)生開設(shè)了一對一的特需課程，利用小學(xué)段針對部分學(xué)生實(shí)際開設(shè)了援助課程。豐富的課程就像超市貨物，學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好、需要和特長進(jìn)行自主選擇、自主規(guī)劃。在這里，4000多名學(xué)生，每人都有自己獨(dú)一無二的課程表，做值日、社團(tuán)、游學(xué)、職業(yè)考察隨處都有課程，學(xué)生的個性化需求得到了充分的尊重和彰顯。在這里，課程價值不再是盯分?jǐn)?shù)、做題，而是重在培養(yǎng)學(xué)生思維和能力，注重觀察能力、分析能力、表達(dá)能力、探索精神、好奇心等的培養(yǎng)，著眼點(diǎn)并不止于“提高學(xué)生的綜合素質(zhì)”，而是在不斷選擇的過程中，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)興趣、才能和需求，將學(xué)習(xí)與自己的人生方向聯(lián)系在一起。
學(xué)生的自主還體現(xiàn)在課堂學(xué)習(xí)方式的選擇上，課堂學(xué)習(xí)分為自研、合作以及導(dǎo)學(xué)三種主要形式，學(xué)生可根據(jù)自己的實(shí)際以及愛好進(jìn)行自主選擇。在學(xué)生管理方面學(xué)校也給予了學(xué)生充分的自主，比如期末評語，學(xué)生愿意讓哪個老師寫，就可以選哪個老師；小學(xué)段自習(xí)，學(xué)生可以提前在網(wǎng)上選擇自己信任的老師，請他負(fù)責(zé)指導(dǎo)規(guī)劃等等。
因?yàn)檫x擇所以熱愛、因?yàn)樾膭硬艜袆?，自主必然培養(yǎng)起學(xué)生自律、自覺的習(xí)慣，自主必然能培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識，自主能煥發(fā)學(xué)生的斗志，自主能挖掘?qū)W生的潛能，自主能讓學(xué)生在青春成長的跑道上越跑越快、越跑越好，自主是學(xué)生成長的內(nèi)動力。
在學(xué)生自主成長的過程中，科學(xué)的評價和激勵是必要的保障。尤其是打破行政班級、取消班主任后，開放的、個別化的、多樣化的課程開設(shè)更需要標(biāo)準(zhǔn)化、專業(yè)化的評價。北十一學(xué)校變過去單一化的評價為多元評價，變過去終結(jié)性為主的評價為過程性評價和終結(jié)性評價有機(jī)結(jié)合，研究制定了評價標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施方案，細(xì)化了評價項目、突出過程性評價，充分利用信息化手段、強(qiáng)化評價的過程管理和結(jié)果診斷，充分發(fā)揮評價的診斷功能，引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)步，為學(xué)生自主導(dǎo)航、為學(xué)生成長把脈。在北十一學(xué)校，學(xué)生做什么都會反映在評價上，一堂課的表現(xiàn)如何，教師會在課后進(jìn)行過程性評價；小學(xué)段自習(xí)，學(xué)校會根據(jù)學(xué)生自主規(guī)劃的落實(shí)情況進(jìn)行評價；一個學(xué)期結(jié)束，學(xué)生拿到手的不再是幾個枯燥的分?jǐn)?shù)，而是一份包含了歷次測驗(yàn)分?jǐn)?shù)走勢、所處分?jǐn)?shù)段、文字分析、綜合實(shí)踐評價以及下一步改進(jìn)建議的診斷報告。
同時，利用各種契機(jī)、尋找各種機(jī)會鼓勵學(xué)生、表彰先進(jìn)，樹立校園正氣、傳播正能量。在校園的廊道、櫥窗到處是先進(jìn)、優(yōu)秀以及進(jìn)步學(xué)生的表彰圖片和事跡介紹，真正做到了讓每一扇墻壁說話、讓每一副圖文育人，為學(xué)生的自主成長營造濃郁、積極的氛圍。
只有把教師引向研究的生命狀態(tài)，教師才會走向真正的專業(yè)幸福生活。根據(jù)學(xué)校學(xué)生第一的辦學(xué)理念，一切工作都服務(wù)于學(xué)生的需要和成長，由此出發(fā)必然帶來了許多問題，怎樣開發(fā)課程？怎樣制定課程標(biāo)準(zhǔn)？開發(fā)什么樣的課程才是學(xué)生的需要？什么樣的教學(xué)方式才是學(xué)生所喜歡的？打破行政班、取消班主任后怎樣管理？怎樣制定科學(xué)的評價方案？等等一系列的問題倒逼著教師和管理干部們不斷進(jìn)行思考和研究，這是管理者的智慧，這是消除教師職業(yè)倦怠的良藥、更是教師成長的催化劑。為了創(chuàng)設(shè)適合每一位學(xué)生發(fā)展的教育，李希貴校長提出了“在工作狀態(tài)下研究，在研究狀態(tài)下工作”的觀點(diǎn)，引導(dǎo)老師們個個做研究、人人愛研究，設(shè)置了備課組、工作坊、工作室、研究院等許多非行政的研究機(jī)構(gòu)，為教師們構(gòu)筑豐富的研究和交流平臺。通過研究他們解決了改革途中一個一個的難題，通過研究他們走出了一條康莊大道，通過研究成功了學(xué)生、更成就了老師。這次聆聽了多位教師的精彩報告，頗為他們的理論見解折服，他們自信飽滿、汩汩而談，他們都成為了教育行家，也正成長為教育專家。
全面實(shí)施素質(zhì)教育是現(xiàn)代教育的歷史使命和時代課題，是我國教育事業(yè)的一場深刻變革。北京十一學(xué)校是我國基礎(chǔ)教育領(lǐng)域教改的一面旗幟，也是全面推進(jìn)實(shí)施素質(zhì)教育的典范，該校以堅持不懈而豐富生動的實(shí)踐探索，讓教育真正回歸其本質(zhì)、本真、本色，讓教育真正回歸到其本源、規(guī)律上來，這正是其重大的典型意義所在。
學(xué)校轉(zhuǎn)型讀后感篇十二
一想到蟲子，就會想到那軟軟的惡心的蟲子。一想到蟲子的世界，就會想到野蠻，弱肉強(qiáng)食的世界。
他們會讓你面臨重重困難，也會讓困難一一結(jié)決，他們知道自己同學(xué)面臨困難時會挺身而出幫助隊友，也會一起合作幫助教師。他們雖野蠻，卻又團(tuán)結(jié)友愛；雖有時調(diào)皮搗蛋，卻乖巧聽話；雖有時頭腦簡單，卻在危險關(guān)頭變得極其聰明；雖兇狠、不講道理，卻又充滿同情心。
我雖然害怕蟲子，可是自從我看了這本書后，我漸漸地喜歡上了昆蟲。它讓我懂得每一種生物都有它存在的價值，作為人類的我們，應(yīng)該保護(hù)地球上的任何一種?！犊嵯x學(xué)?！凡粏螁螢槲覀兞_列了關(guān)于昆蟲的知識，同時它的故事波瀾起伏，情景離奇又安排得合情合理。
昆蟲的世界外表雖然野蠻，但里面卻蘊(yùn)藏著無限的奧秘。
學(xué)校轉(zhuǎn)型讀后感篇十三
作為戰(zhàn)后法蘭克福學(xué)派第二代批判理論的代表人物，哈貝馬斯處理的議題很大程度上仍然延續(xù)了霍克海默和阿多諾對理性和權(quán)力相互中介關(guān)系的批判性分析，并在此基礎(chǔ)上試圖重新為斷裂的理性文明奠基、在現(xiàn)代資本主義語境下尋找理性限制權(quán)力的可能出路。
《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》一書作為哈貝馬斯早期的重要著作之一，某種程度上是為針對這一議題做出理論回應(yīng)而進(jìn)行的準(zhǔn)備性工作：通過歷史-社會學(xué)分析，本書揭示了自由主義模式的資產(chǎn)階級公共領(lǐng)域何以由于自身的根本矛盾而不能完成上述使命，從而發(fā)生轉(zhuǎn)型。
總體而言，《公共領(lǐng)域》一書能夠劃分為三個部分：第一部分（第1-4章）分析自由主義模式的資產(chǎn)階級公共領(lǐng)域的歷史起源、在社會結(jié)構(gòu)中的機(jī)制及功能和在觀念中的表述；第二部分（第5-6章）主要探討資產(chǎn)階級公共領(lǐng)域在社會福利國家層面上的轉(zhuǎn)型，在現(xiàn)實(shí)社會中公共領(lǐng)域社會機(jī)制和功能的轉(zhuǎn)化；最后一部分（第7章）則嘗試通過對公眾輿論概念的探討，為資產(chǎn)階級公共領(lǐng)域的重新奠基給出線索。
學(xué)校轉(zhuǎn)型讀后感篇十四
未來的社會，很多知識不用記住，需要時可以網(wǎng)上查找，甚至，很多工作都會由智能機(jī)器人完成。人工智能，攻陷了一系列人類智力的高地。目前，在醫(yī)學(xué)和法律兩個需要高智慧的領(lǐng)域，智能機(jī)器人也出手不凡。河南人機(jī)教育大賽中，機(jī)器人完勝人類教師。作為老師，如果一如既往地教死知識，早晚會被機(jī)器人毫不留情地取代。
美國教育界曾經(jīng)廣為流傳一句話：谷歌上能夠查到的東西不需要再課堂上教。那能在百度上搜到的東西，也不需要在課堂上教了。
老師到底要教什么？怎么教？我們的學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)才能跟上時代的發(fā)展，順應(yīng)時代的要求？我們必須能夠看清教育與學(xué)校變化的格局與趨勢，更加深刻地理解教育與教師的本質(zhì)與特質(zhì)。
想要不被淘汰，要做到兩條：一是會做智能機(jī)器人做不到的事；二是學(xué)會與智能機(jī)器人共處，讓智能機(jī)器人為我所用。
我們優(yōu)于機(jī)器人的是我們作為人類可以和學(xué)生進(jìn)行感情交流，給學(xué)生提供人文關(guān)懷。我們要時刻記得學(xué)生是有血有肉的，把學(xué)生當(dāng)成人來對待。我們要在教育中有情感，有互動，有親和力，能成為學(xué)生的知心朋友，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。
此外，我們能優(yōu)于機(jī)器人的是更善于處理各種偶發(fā)事件（需要修煉才可具備），平衡各種力量與關(guān)系。總得來說，作為教師，我們需要具有高度的創(chuàng)造性和藝術(shù)性。
我們還要借助機(jī)器人，讓自己變得更聰明、更強(qiáng)大。舉個例子：現(xiàn)在我們學(xué)校的計算機(jī)老師自主研發(fā)了一套軟件，可以詳細(xì)分析學(xué)生的各項數(shù)據(jù)，以各種圖文形式呈現(xiàn)出來，便于我們充分地、全方位地了解學(xué)生的情況，可以分析學(xué)生出現(xiàn)問題的各種原因。如果利用好這套軟件，勢必可以節(jié)省時間，并且高效地對學(xué)生進(jìn)行個性化的指導(dǎo)。
總得來說，傳統(tǒng)的以知識傳授為主體的課堂教學(xué)需要轉(zhuǎn)型，對老師的要求也越來越高。我們需要嫻熟地運(yùn)用智能機(jī)器人獲取各種教育資源，利用各種數(shù)據(jù)處理的方法與技術(shù)，及時分析教育教學(xué)中的各種案例與問題。
學(xué)校轉(zhuǎn)型讀后感篇十五
隨著社會的發(fā)展和教育的進(jìn)步，學(xué)校教育也面臨著許多新的挑戰(zhàn)和變革。近日，我讀了一本名為《學(xué)校轉(zhuǎn)型》的書，書中精辟的見解給了我很多思考。通過閱讀這本書，我深刻地認(rèn)識到學(xué)校轉(zhuǎn)型的重要性，并對如何推動學(xué)校轉(zhuǎn)型提出了自己的觀點(diǎn)和建議。
首先，學(xué)校轉(zhuǎn)型是不可避免的。隨著信息時代的到來，人們的思維方式和需求也發(fā)生了巨大的變化。傳統(tǒng)的教育模式逐漸失去了對新一代學(xué)生的吸引力，需要通過轉(zhuǎn)型來適應(yīng)新時代的發(fā)展。正如書中所說：“學(xué)校的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，而不僅僅是傳授知識?！睂W(xué)校要轉(zhuǎn)變角色，從傳統(tǒng)的知識傳授者變?yōu)閯?chuàng)新的引領(lǐng)者，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力。只有通過轉(zhuǎn)型，學(xué)校才能更好地適應(yīng)新時代的需求，為學(xué)生的成長和未來發(fā)展提供更好的教育環(huán)境。
其次，學(xué)校轉(zhuǎn)型需要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。傳統(tǒng)教育注重學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，但忽視了學(xué)生的個性發(fā)展和綜合素質(zhì)培養(yǎng)。學(xué)校轉(zhuǎn)型要重視學(xué)生的個性差異，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)造力，讓每個學(xué)生都能找到適合自己發(fā)展的路徑。作為教育者，我們應(yīng)該尊重并關(guān)注每個學(xué)生的發(fā)展需求，提供更多的機(jī)會和資源，幫助他們實(shí)現(xiàn)自身的價值。
第三，學(xué)校轉(zhuǎn)型需要建立合作共贏的教育生態(tài)圈。學(xué)校不能獨(dú)立于社會存在，應(yīng)與社會形成緊密的聯(lián)系和合作共贏的關(guān)系。如書中所提到的，學(xué)校應(yīng)該與企業(yè)、機(jī)構(gòu)、家庭等建立起良好的教育合作關(guān)系，共同為學(xué)生的成長和發(fā)展提供支持和幫助。只有通過建立合作共贏的教育生態(tài)圈，學(xué)校才能更好地發(fā)揮作用，為學(xué)生的綜合發(fā)展提供更多的機(jī)會和資源。
第四，學(xué)校轉(zhuǎn)型需要創(chuàng)新教育理念和方法。教育改革是一個漸進(jìn)的過程，需要不斷探索和實(shí)踐。學(xué)校轉(zhuǎn)型離不開創(chuàng)新的思維和方法，只有不斷推陳出新，勇于嘗試教育理念和方法的更新，才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)校的轉(zhuǎn)型。教育者應(yīng)該勇于創(chuàng)新，不斷尋找適應(yīng)新時代需求的教育模式和教學(xué)方法，提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會和體驗(yàn)，讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得全面的成長。
最后，學(xué)校轉(zhuǎn)型需要全社會的關(guān)注和支持。學(xué)校是教育事業(yè)的重要組成部分，也是社會發(fā)展的重要力量。學(xué)校轉(zhuǎn)型需要全社會的關(guān)注和支持，包括政府、家長、企業(yè)等各方力量的共同參與和協(xié)作。政府應(yīng)該提供政策支持和資源保障，家長應(yīng)該關(guān)注子女的教育發(fā)展，企業(yè)應(yīng)該參與學(xué)校教育，提供實(shí)踐機(jī)會和資源支持。只有通過全社會的關(guān)注和支持，學(xué)校轉(zhuǎn)型才能更好地實(shí)現(xiàn)，為學(xué)生的發(fā)展和社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
通過閱讀《學(xué)校轉(zhuǎn)型》，我對學(xué)校轉(zhuǎn)型的重要性有了更深刻的認(rèn)識，也對如何推動學(xué)校轉(zhuǎn)型有了更清晰的思路。學(xué)校轉(zhuǎn)型是不可避免的，需要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，建立合作共贏的教育生態(tài)圈，創(chuàng)新教育理念和方法，獲得全社會的關(guān)注和支持。只有通過這些努力，學(xué)校才能真正實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型，為學(xué)生的成長和未來發(fā)展提供更好的教育環(huán)境。同時，我也意識到學(xué)校轉(zhuǎn)型是一個艱巨的任務(wù)，需要全社會的共同努力和付出。希望我們每個人都能為學(xué)校轉(zhuǎn)型貢獻(xiàn)自己的力量，為教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
學(xué)校轉(zhuǎn)型讀后感篇十六
通過讀《學(xué)校轉(zhuǎn)型》，我深切感受到教育的重要性和學(xué)校轉(zhuǎn)型的緊迫性。這本書以啟發(fā)性的理論和生動的案例，為我們揭示了現(xiàn)代學(xué)校所面臨的挑戰(zhàn)，并提出了有價值的轉(zhuǎn)型方案。接下來，我將就書中的幾個關(guān)鍵觀點(diǎn)和我的個人體會展開闡述。
首先，書中強(qiáng)調(diào)了學(xué)校轉(zhuǎn)型的必要性。在當(dāng)今社會，知識發(fā)展迅速，傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)不再適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展需求。學(xué)校必須轉(zhuǎn)型，以適應(yīng)信息時代的變革。作者通過調(diào)研數(shù)據(jù)和實(shí)地考察，明確指出了學(xué)校轉(zhuǎn)型的緊迫性，并提出了從知識傳授到能力培養(yǎng)、從單向教學(xué)到多元學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)型途徑。我深刻認(rèn)識到，只有不斷地轉(zhuǎn)型創(chuàng)新，才能使學(xué)校更好地為學(xué)生服務(wù)，培養(yǎng)出更多有才能、有責(zé)任心、有創(chuàng)造力的人才。
第三段：學(xué)校轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵要素。
其次，書中提到了學(xué)校轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵要素。作者認(rèn)為，學(xué)校轉(zhuǎn)型需要全員參與、系統(tǒng)規(guī)劃和科學(xué)評估。全員參與是指教師、學(xué)生、家長等各方的積極參與。教師需要不斷提升自己的教育理念和教育技能，學(xué)生需要全面素質(zhì)教育，家長需要正確引導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)與發(fā)展。系統(tǒng)規(guī)劃則是指學(xué)校需要有明確的教育目標(biāo)和發(fā)展路徑，并且要將各項教育改革措施整合成一個系統(tǒng)，相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)?？茖W(xué)評估是指學(xué)校轉(zhuǎn)型過程中需要不斷進(jìn)行評估和反思，了解轉(zhuǎn)型的效果，并及時進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。通過學(xué)習(xí)這些關(guān)鍵要素，我明確了學(xué)校轉(zhuǎn)型的實(shí)施路徑和可行方法。
第四段：學(xué)校轉(zhuǎn)型的困境與對策。
然而，學(xué)校轉(zhuǎn)型并非一帆風(fēng)順。書中也詳細(xì)描述了學(xué)校轉(zhuǎn)型中可能遇到的困境和問題，如傳統(tǒng)觀念的束縛、資源不足等。針對這些問題，作者提出了相應(yīng)的對策。例如，應(yīng)建立轉(zhuǎn)型的必要性意識，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，調(diào)動學(xué)生的積極性，加強(qiáng)與社會的互動等。我深感學(xué)校轉(zhuǎn)型的道路并不平坦，但只有克服困境，才能使學(xué)校轉(zhuǎn)型獲得更為積極有效的成果。
第五段：個人體會與展望。
在讀完《學(xué)校轉(zhuǎn)型》后，我深深地體會到學(xué)校轉(zhuǎn)型在我國教育事業(yè)中的重要性。我們既可以從書中汲取寶貴的經(jīng)驗(yàn)和理論，也需要結(jié)合實(shí)際情況，主動探索適合自己學(xué)校的轉(zhuǎn)型路徑。需要教師們積極參與專業(yè)發(fā)展，適應(yīng)教育改革的要求；學(xué)生要樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，主動參與學(xué)校轉(zhuǎn)型；家長要關(guān)心孩子的成長，積極參與學(xué)校的教育活動。我相信，在全體教師、學(xué)生和家長的共同努力下，我們的學(xué)校一定能夠?qū)崿F(xiàn)轉(zhuǎn)型，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才，為社會進(jìn)步做出更大貢獻(xiàn)。
總結(jié)。
通過《學(xué)校轉(zhuǎn)型》的閱讀，我進(jìn)一步認(rèn)識到了學(xué)校轉(zhuǎn)型的必要性和緊迫性，了解了學(xué)校轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵要素和困境，同時也得到了對策和啟示。我相信，只有不斷轉(zhuǎn)型創(chuàng)新，學(xué)校才能更好地適應(yīng)時代的需求，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。同時，作為每一個參與教育的個體，我們也應(yīng)該主動參與到學(xué)校轉(zhuǎn)型中，共同努力為實(shí)現(xiàn)教育的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
學(xué)校轉(zhuǎn)型讀后感篇十七
翻轉(zhuǎn)課堂已經(jīng)“流行”很多年了，筆者對它的了解僅僅停留在使用微課和平板的層面，考慮到這種課堂（每位學(xué)生都有一個平板）很難在筆者的學(xué)校推行，也就沒有去深入研究。鐘啟泉教授在《課堂轉(zhuǎn)型》一書的第1章中專門介紹了翻轉(zhuǎn)課堂。
2000年代末以來，美國的“翻轉(zhuǎn)課堂”以草根的方式廣泛傳播，2011年開始傳入我國。“翻轉(zhuǎn)課堂”被解釋為這樣一種教學(xué)形態(tài)——把教師在課堂上講解的教學(xué)方式改為在上課之前布置家庭作業(yè)，而在課堂教學(xué)中采取個別輔導(dǎo)與問題討論來鞏固知識，培育應(yīng)用能力。傳統(tǒng)的課堂流程是“預(yù)習(xí)——上課——復(fù)習(xí)”的連鎖，而翻轉(zhuǎn)課堂的流程卻是“預(yù)習(xí)+講解（觀看教學(xué)視頻）+課中復(fù)習(xí)與運(yùn)用”，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)流程的翻轉(zhuǎn)。在這樣的教學(xué)流程中，學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，它擺脫了讓學(xué)生處于“表層學(xué)習(xí)”的狀態(tài)，讓學(xué)生進(jìn)入積極的知識建構(gòu)、高階思維的“深層學(xué)習(xí)”的境界。翻轉(zhuǎn)課堂如何“翻轉(zhuǎn)”？根據(jù)翻轉(zhuǎn)課堂的流程我們可以從以下三個步驟開展翻轉(zhuǎn)課堂。
課前教師要認(rèn)真?zhèn)湔n，明確課程目標(biāo)，給學(xué)生提供豐富的課程資源進(jìn)行學(xué)習(xí)，并且發(fā)布相關(guān)的預(yù)習(xí)任務(wù)。學(xué)生則完成課前任務(wù)并將結(jié)果反饋到智能課堂平臺上，平臺能夠智能化地分析預(yù)習(xí)情況。2020年因?yàn)樾鹿谝咔榈挠绊?，我們開展了兩個多月的線上教學(xué)，僅僅是線上20分授課是很難完成教學(xué)任務(wù)的，我們通過微課的制作和編寫預(yù)習(xí)任務(wù)單，把微課和預(yù)習(xí)任務(wù)單通過釘釘平臺提前發(fā)給學(xué)生預(yù)習(xí)，學(xué)生通過家校本提交預(yù)習(xí)任務(wù)單，反饋預(yù)習(xí)效果。
這個環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，同時對學(xué)生的要求也對比傳統(tǒng)課堂有了更高的要求，學(xué)生需要課前觀看微課，完成老師布置的任務(wù)單。對于自主學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生來說，“前置預(yù)學(xué)”可能會促使他們不斷進(jìn)步，大大提高了學(xué)習(xí)的靈活度，給學(xué)生充分的時間和空間消化、吸收知識。對于學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生來說，這種無教師監(jiān)管的課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)反而助長了懶惰的心理，可能存在弄虛作假的情況，直接影響課堂效率，從而造成這部分學(xué)生與自主學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生之間的差距越來越大。
課中教師根據(jù)預(yù)學(xué)情況明確問題，為學(xué)生推送相關(guān)資源和工具，引導(dǎo)學(xué)生利用智能課堂環(huán)境開展互動探究與針對性學(xué)習(xí)，促進(jìn)知識內(nèi)化。這個環(huán)節(jié)是在課堂上進(jìn)行的，教師通過學(xué)生課前完成的學(xué)習(xí)任務(wù)單，了解了學(xué)生的疑難點(diǎn)，講課就有了針對性，除了起到“精準(zhǔn)扶貧”的作用，還可以大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生很有收獲感。
這個環(huán)節(jié)開展的好不好對教師提出了很高的要求，雖然教師課堂講授時間減少了，但“翻轉(zhuǎn)課堂”要求教師具有較高的教學(xué)能力和信息技術(shù)能力。教師根據(jù)學(xué)生課前預(yù)習(xí)效果來組織課堂教學(xué)，使得課堂具有很強(qiáng)的靈活性，需要教師具有豐富的知識儲備和較強(qiáng)的課堂掌控能力。在這個過程中增加了師生之間、生生之間的交互作用，課堂上針對學(xué)生提出的疑問展開講解、討論，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的見解，極大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
課后師生利用智能課堂中的相關(guān)工具開展反思分享，有針對性地進(jìn)行鞏固提升。同時，智慧空間能夠動態(tài)分析學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，為其下一步的學(xué)習(xí)提供相關(guān)建議。教師可以從資料準(zhǔn)備、講課情況和學(xué)生完成任務(wù)等方面進(jìn)行總結(jié)反思，學(xué)生可以從能否將理論知識進(jìn)行實(shí)踐應(yīng)用，能否完成相應(yīng)的課外作業(yè)等進(jìn)行總結(jié)反思，如果遇到不明的知識可以通過再次觀看微課進(jìn)行復(fù)習(xí)，從而達(dá)到鞏固提升的作用。
翻轉(zhuǎn)課堂是順應(yīng)時代發(fā)展的產(chǎn)物，但是要發(fā)揮它的積極作用，我們不能只是重視形式上的翻轉(zhuǎn)，更重要的是理念上的翻轉(zhuǎn)。教師要擺正自己的定位，教師是課堂學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，而不是主體。學(xué)生才是課堂的主體，要從思想上擺脫對教師的依賴，從而培養(yǎng)自己的自主學(xué)習(xí)能力。教師要充分發(fā)揮主觀能動性調(diào)動學(xué)生課前預(yù)習(xí)的積極性，這是翻轉(zhuǎn)課堂開展成功的前提。開展好翻轉(zhuǎn)課堂，我們應(yīng)從影響教學(xué)的根源入手，從根本上發(fā)揮信息資源的優(yōu)勢，從而推動教學(xué)形式的整體變革。
學(xué)校轉(zhuǎn)型讀后感篇十八
在假期里，我讀完了《未來學(xué)?！愤@本書。這本書的作者是新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人朱永新教師。他在書中倡導(dǎo)的未來的學(xué)習(xí)理念，是符合當(dāng)今的大趨勢，也是一種非常超前科學(xué)預(yù)想。他所發(fā)起的新教育實(shí)驗(yàn)，全國共有4000多所學(xué)校加入，并且規(guī)模也在越來越大。關(guān)于這本書有新東方創(chuàng)始人俞敏洪的評價，他對朱老師的評價是這樣的：“他的眼光已經(jīng)超越了對于教育的功利追求，遠(yuǎn)達(dá)歷史深處，中國對于未來真正的人才的需求?！蔽曳浅ＵJ(rèn)可他的這個評價。特別是書的末尾呼吁第三方評價機(jī)構(gòu)參與到教育中來，還有鼓勵民營力量加入教育中來，減少政府對教育管得過于精細(xì)的弊端。他的這些想法確實(shí)是站在一定的高度，并且也有實(shí)踐的深度。他的這些理論是在多個，全球多所學(xué)校已經(jīng)實(shí)驗(yàn)成功的基礎(chǔ)上而來，可以說是由實(shí)踐中來到實(shí)踐中去。未來學(xué)校對于未來學(xué)習(xí)中心的構(gòu)想，也打破傳統(tǒng)教育中年級、班級、學(xué)校的組織形式的設(shè)計，充分利用互聯(lián)網(wǎng)的作用，運(yùn)用大數(shù)據(jù)，發(fā)揮新時代科技的力量。并且參考的日本教育改革，重整了關(guān)于課程的研發(fā)和與設(shè)計，并對現(xiàn)在傳統(tǒng)的教育的弊端，做了充分的思考。在開篇就提到了學(xué)校的起源：到了奴隸社會的夏代，就出現(xiàn)了學(xué)校。到了商代學(xué)校的形式有所發(fā)展，并且出現(xiàn)了小學(xué)大學(xué)的區(qū)別，教育內(nèi)容也逐漸豐富，具備了六藝的雛形。
未來科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，就像智能機(jī)器人可以幫助醫(yī)療診斷幫助律師事務(wù)一樣，但要真正取代醫(yī)生和律師，幾乎不可能未來的機(jī)器人會幫助教師更好的從教，未來的教育也會進(jìn)入人機(jī)公交的時代，但教師職業(yè)并不會消失，也不會被這種機(jī)器人取代。到那時候，未來的教師將成為自由職業(yè)者，能者為師的時代即將來臨。加上互聯(lián)網(wǎng)的教育課程，教師在網(wǎng)上售賣自己的課程，就好比現(xiàn)在淘寶商家售賣自己的商品一樣。到時候?qū)W生就成為一名付費(fèi)時代的消費(fèi)群體，而老師也靠自己的努力來換取酬勞，并且遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于在學(xué)校的一年所得。到后面未來的課程體系和今天也是發(fā)生了翻天覆地的變化：融合課程，實(shí)踐課程，項目學(xué)習(xí)，研究性學(xué)習(xí)，主題學(xué)習(xí)，學(xué)科整合課程，并且充分考慮個人的興趣，有50%的時間學(xué)習(xí)自己喜歡的課程，學(xué)習(xí)內(nèi)容個性化，私人定制；，學(xué)習(xí)的內(nèi)容也是沒有統(tǒng)一的，進(jìn)度也沒有統(tǒng)一的，考試類型和地點(diǎn)也沒有統(tǒng)一的；到那時候，人們將更加關(guān)注人們的能力，而不是文憑。終身學(xué)習(xí)的時代已經(jīng)來臨，而不僅僅單純靠自己以往的成就，來實(shí)現(xiàn)未來的夢想。并且關(guān)于高考改革也提出了大膽的假設(shè)：獨(dú)立于政府之外的第三方評價機(jī)構(gòu)參與……看到這些內(nèi)容，我確實(shí)被震撼到了。
回想自己的課堂：還是教師傳授為主，這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，學(xué)生參與的積極性不高，并且課堂上效率太低。由此我想到了我們學(xué)校的15分鐘課堂，這其實(shí)也是一種轉(zhuǎn)變，向傳統(tǒng)教育發(fā)起了一起挑戰(zhàn)，讓孩子們站在舞臺的正中間，其實(shí)語文課就是一個交流表達(dá)的課程，讓一個孩子站在游泳池邊學(xué)習(xí)游泳，但是卻從不讓他下水嘗試，這個孩子永遠(yuǎn)也學(xué)不會游泳。讀完了這本書以后：我今后努力要做的方向：
1、改變以往教師講的過多學(xué)生表現(xiàn)的過少的情況。讓老師變成一名導(dǎo)演，站在這節(jié)課的背后。成為學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者和指導(dǎo)者。
2、發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，每個孩子都是獨(dú)一無二的，可以充分發(fā)揮其所長，而不是一直強(qiáng)調(diào)補(bǔ)短。讓孩子利用他的長處，充分展示自己的才能，相信通過這樣的行為，他會越來越出色，越來越努力，從而越來越讓自己自信。
3、加強(qiáng)統(tǒng)籌教師的協(xié)同備課。15分鐘課堂對教師的備課要求非常高。時間非常有限，但是授課內(nèi)容又很多，怎么樣從紛繁復(fù)雜的知識點(diǎn)中挑出重點(diǎn)，挑出難點(diǎn)，作為課堂的一個主要內(nèi)容。而非重點(diǎn)的內(nèi)容，又用怎么樣的形式徹底交給孩子，讓優(yōu)秀的孩子教后進(jìn)的孩子，從而讓15分鐘課堂真正落實(shí)。
4、關(guān)于學(xué)校評價制度的一些思考：結(jié)合班級評價制度，加大學(xué)生平時表現(xiàn)中的評價比重，取消以往單靠期末成績來給孩子排名的錯誤做法。更加關(guān)注孩子平時的表現(xiàn)，并且給予相應(yīng)的及時評價。
5、書中提到的有些點(diǎn)，雖然作為教師，個人無能為力去改變，但是我們可以在個人應(yīng)有的水平范圍之內(nèi)，做出自己的改變。改變班級的座位分布，改變班級的評價制度，改變以往的教學(xué)方式，改進(jìn)作業(yè)過多大量無效的情況，改變過去忽視孩子內(nèi)心真正的需求……但我知道，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，未來的自己還需要不斷的嘗試與歷練，讓自己的理論和實(shí)踐相結(jié)合，讓自己對未來的教學(xué)更加有方向，從而讓自己變成一名真正的未來教師，能更好的勝任未來教師這一沉甸甸的職務(wù)。正如我們學(xué)校核心理念所倡導(dǎo)的那樣：回到未來，回到兒童。
學(xué)校轉(zhuǎn)型讀后感篇十九
在這個暑假里，我讀了一本書叫蛋糕學(xué)校，觸動了我，令我感到難忘。
這本書講述了一個小男孩的故事。一個叫雅格的小男孩，怎么也想不到，在他打開了烤箱的大門的一瞬間，踏入了蛋糕學(xué)校，同時，他打開了知識的大門。
因?yàn)樽龈恻c(diǎn)，他的生活變得更加舒心；因?yàn)樽龈恻c(diǎn)，他學(xué)會了朗讀，他開始讀懂文字；因?yàn)樽龈恻c(diǎn)，他甚至能聞到詞語的味道；因?yàn)樽龈恻c(diǎn)，原本憎惡數(shù)學(xué)的他，變成了一位心算大王；因?yàn)樽龈恻c(diǎn)，他交到了親密的好朋友，也一樣享受到了和朋友分享到了快樂，也同時學(xué)會了和一班初中的壞學(xué)生斗智斗勇，成為一名多才多藝的學(xué)生，在這過程中也讓他認(rèn)識到許多的道理。
因?yàn)檫@本書的書名，引起了我的讀書興趣，從中感受到許多樂趣，由此可見，這是一本具有趣味性的一本書，但也不失告訴我們許多道理，使得我們明白怎樣與別人相處，怎樣分享人與人之間的快樂。
學(xué)校轉(zhuǎn)型讀后感篇二十
我一看到這本書，眼球就好似被磁石吸引著，一種特殊的魔力誘惑著我，仿佛在說。再看。就把我買下來。
我滿懷驚奇的.買下來它，誰知他竟成了我的最愛，一到手便如饑似渴的閱讀起來。令我愛不釋手。
這本書中主要寫了酷蟲學(xué)校的一件件奇聞趣事，強(qiáng)大的飛蟲班，厲害的甲蟲班。有趣的雜蟲班和搞怪的幼稚班。喜歡它的原因，應(yīng)該是幽默吧，它總有讓人經(jīng)不住捧腹大笑的內(nèi)容，而且還要昆蟲百科，在歡笑中學(xué)習(xí)，的確是一本好書。
就說甲蟲班吧！在這個班中，我最喜歡的當(dāng)然要屬屎殼郎了，他雖然傻傻的，長得憨憨的，有著令人作嘔的食譜，卻從未放棄過，只是不斷向上進(jìn)取，上進(jìn)心極強(qiáng)，他的很多精神值得我去學(xué)習(xí)，例如他有用于嘗試的心，不輕易相信別人，有著十分樂觀的心態(tài)，有敢于做兩三次的決心，是個好品質(zhì)好心態(tài)的蟲蟲。
我還要向你們介紹一個甲蟲班的一對死對頭，他們可都是班里出了名的強(qiáng)壯，都是大力士。他們就是獨(dú)角叉和鹿角蟲鬧鬧，也是競爭對手。但他們從未從對方的心中走出來，他們的存在，讓我知道了什么是對頭，對頭就是互相在意的朋友。
這本書給我最大的感受便是團(tuán)結(jié)的力量，無論是甲蟲班、飛蟲班、雜蟲班還是幼稚班，他們整日都吵吵鬧鬧，但卻很團(tuán)結(jié)，講義氣，班中無論哪個同學(xué)受了傷害，他們都會路見不平拔刀相助，去幫忙。
這就是酷蟲學(xué)校，一個熱鬧的、快樂的、充滿幸福和歡聲笑語的學(xué)校。
學(xué)校轉(zhuǎn)型讀后感篇二十一
首先，學(xué)生的思想教育需要課堂教學(xué)。黨的十八大報告首次提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”，這說明學(xué)生的思想教育是當(dāng)下教育的重中之重。教育不僅教會學(xué)生知識，更重要的是教會學(xué)生做人，做什么樣的人，怎樣做人。學(xué)生學(xué)習(xí)的知識是靜態(tài)的，它無法引起學(xué)生的共鳴和共情，但是學(xué)校課堂中的教師、學(xué)生，學(xué)校里發(fā)生的一切事情是動態(tài)的。教師的一言一行，同伴的一顰一笑，學(xué)校事件的處理方式等都會對學(xué)生產(chǎn)生不可估量的影響。正所謂“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，課堂教學(xué)中的人、事、物都對學(xué)生的思想起著潛移默化的影響。
其次，學(xué)生的多變性需要課堂教學(xué)。學(xué)生的多變性決定了學(xué)生不能依靠自身的自覺完成學(xué)習(xí)任務(wù)。青少年處于特殊的生理、心理發(fā)展時期，很容易受到外界的不良影響。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達(dá)，導(dǎo)致越來越多的青少年都沉迷于網(wǎng)絡(luò)電子游戲，甚至有的混淆真實(shí)世界和虛擬世界。最好的例子便是新冠肺炎期間的線上學(xué)習(xí)。教師在網(wǎng)絡(luò)的一端賣力地教學(xué)，學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的另一端賣力地“玩?！薄Ｓ械膶W(xué)生一遍開著直播，一邊聊著天；有的學(xué)生甚至連直播都不開，直接約上三五個學(xué)生打游戲?？梢?，學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)面前毫無招架之力。學(xué)生的多變性說明了學(xué)生的成長軌跡是多樣的，這也造就了學(xué)生之間的差異性?！安町悺笔钦n堂教學(xué)的原動力。學(xué)生是知識的發(fā)現(xiàn)者與建構(gòu)者。學(xué)生越是多樣，差異性越是明顯，集體思維越是活躍。學(xué)生的差異性和多樣性不是一朝一夕就能被察覺的，它需要教師與學(xué)生的深入了解和溝通。而這一點(diǎn)是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)或是其他學(xué)習(xí)軟件、平臺無法達(dá)到和比擬的。
第三，學(xué)生的思維能力需要課堂教學(xué)。課堂教學(xué)的優(yōu)劣與否與每一個學(xué)生習(xí)得學(xué)科內(nèi)容的“認(rèn)知過程”，與學(xué)生之間相互交際的“集體過程”息息相關(guān)。從“認(rèn)知過程”的角度來說，學(xué)習(xí)取決于學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。同一個班級，同一教材，同一個授課老師，不同的學(xué)生，他們的學(xué)習(xí)成績是不一樣的。在辦公室，在飯桌上經(jīng)常聽到教師們的抱怨聲“不想學(xué)習(xí)的學(xué)生怎么拉都拉不動，學(xué)習(xí)還是要靠自己”。從“集體過程”的角度來說，學(xué)習(xí)取決于學(xué)生之間思維的碰撞。生生或師生之間的交互和溝通是思維火花產(chǎn)生的根源?！罢J(rèn)知過程”或許不需要課堂教學(xué)能順利進(jìn)行，然而“集體過程”是沒法通過自身一人獲得的。它必須是一群人，一群有著相同目標(biāo)的人。蕭伯納說，倘若你有一個蘋果，我也有一個蘋果，而我們彼此交換這些蘋果，那么你和我仍然各有一個蘋果。但是，假如你有一種思想，我也有一種思想，而我們彼此交流這些思想，那么我們每個人將會有兩種思想。學(xué)校課堂聚集了各色各樣的學(xué)生，充斥著各種各樣的想法，當(dāng)同學(xué)們齊聚在課堂上展開激烈的討論時，思維在不斷地涌現(xiàn)，教學(xué)中的“妙花”便在不斷地產(chǎn)生。佐藤學(xué)先生認(rèn)為學(xué)習(xí)是與物的對話，與他者對話，與自己對話。缺乏“對話”的教學(xué)不能稱之為真正的教學(xué)，亦不能實(shí)現(xiàn)真正的有意義的學(xué)習(xí)。
文中有句話說得非常貼切，課堂教學(xué)中的每一個人都作為各具個性的、獨(dú)特的存在，時時刻刻在感悟著、思考著、堅守著、互動著，并且發(fā)生變化。正是這些無形的東西推動著學(xué)生進(jìn)步，引導(dǎo)著學(xué)生前進(jìn)。所以，課堂教學(xué)不會像實(shí)體店鋪一樣受到信息技術(shù)的沖擊而消亡，相反它還會一如既往地走向未來。
學(xué)校轉(zhuǎn)型讀后感篇二十二
加入教研論文寫作組是2020年最開心的事情之一。而閱讀專業(yè)類書籍是20年來最艱難的事情之一。老師開出了書單，一看這些題目，我腦海里就浮現(xiàn)出幾個字“最熟悉的陌生人”。我在單位負(fù)責(zé)推動教師閱讀，專業(yè)類書籍是我的短板，所以我從來不推這類書籍，這就留給有能力的教科研行政們了。我在藝術(shù)、傳記、小說等等領(lǐng)域發(fā)揮我的作用。
老師開出的12本書，貌似鐘啟泉教授的《課堂轉(zhuǎn)型》比較有“親和力”，于是從這本開始。其中幾段話給我留下較深的印象。
文中提出“核心素養(yǎng)旨在勾勒新時代新型人才的形象，規(guī)約學(xué)校教育的方向、內(nèi)容與方法。所謂核心素養(yǎng)指的是，同職業(yè)上的實(shí)力與人生的成功直接相關(guān)的涵蓋了社會技能與動機(jī)、人格特征在內(nèi)的統(tǒng)整的能力?！本€上教學(xué)階段，我也聆聽了教育部美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)研制（修訂組）組長尹少淳教授的線上講座，尹教授說的核心素養(yǎng)是“在現(xiàn)實(shí)情境中，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，運(yùn)用和調(diào)動個體資源和社會資源解決問題的綜合能力?！眱烧弑硎霾煌渚枋且恢碌?。核心素養(yǎng)的核心既不是單純的知識技能，也不是單純的興趣、動機(jī)、態(tài)度，而在于運(yùn)用知識技能、解決現(xiàn)實(shí)課題所必須的思考力、判斷力與表達(dá)力及其人格品性。
第一章第三節(jié)，主要講述“翻轉(zhuǎn)課堂:國際課堂轉(zhuǎn)型的實(shí)踐”，“翻轉(zhuǎn)課堂”是某段時間曾在我們身邊頗有熱度的一個詞，最近好像偃旗息鼓了。文中概括翻轉(zhuǎn)課堂的實(shí)質(zhì)是什么？1.教學(xué)理念的翻轉(zhuǎn)；2.教學(xué)流程的翻轉(zhuǎn)；3.教學(xué)關(guān)系的翻轉(zhuǎn)；4.教學(xué)效果的翻轉(zhuǎn)。之所以推動這種模式有難度，因其前提條件是“心態(tài)、方法與時間”?！靶膽B(tài)”是對學(xué)習(xí)思考方式與心情的一種表述，諸如學(xué)習(xí)動機(jī)、鍥而不舍的努力或是集中力與好奇心，乃至忘我的狀態(tài)。確立學(xué)習(xí)的成果取決于“努力”的信念，不至于因?yàn)橐粫r的失敗而氣餒。這里的學(xué)習(xí)力不是作為學(xué)習(xí)結(jié)果的能力，而是主動積極的學(xué)習(xí)能力。心態(tài)是一個重要因素，與其說追求學(xué)習(xí)的結(jié)果，不如說是聚精會神于學(xué)習(xí)的過程。翻轉(zhuǎn)課堂的實(shí)施首先意味著教師教學(xué)觀念的翻轉(zhuǎn)。不能一味追求教學(xué)技術(shù)的模仿。真正實(shí)施翻轉(zhuǎn)課堂是一件頗有挑戰(zhàn)的事情。
第三章的第一段話也是我非常喜歡的?！罢n堂教學(xué)”是學(xué)習(xí)伙伴之間見解交流、協(xié)同地開展的，課堂教學(xué)的使命并不是有效地傳遞知識，而是借助協(xié)同學(xué)習(xí)，促進(jìn)知識構(gòu)建，所謂課堂轉(zhuǎn)型從根本上說，是從知識傳遞轉(zhuǎn)向知識構(gòu)建。而協(xié)同學(xué)習(xí)的教學(xué)范式改變了過去以個體為單位的學(xué)習(xí)觀，同時也印證了草根革命——從課堂出發(fā)的變革——的潛在能量。
我們單位的市級在研課題“多元對話式小學(xué)美術(shù)欣賞課的實(shí)踐研究”和書中的思路是一致的，希望在課堂里增加不一樣的聲音，多元地激發(fā)孩子們積極思考和勇于表達(dá)。目前我們的思考還是略有些流于表面，活躍了人機(jī)互動環(huán)節(jié)，讓欣賞課的主角形象更立體一些。例如《走近大師梵高》一課，在課件里加入了梵高的聲音，創(chuàng)設(shè)梵高真的來到課堂的情境，明顯孩子們是感興趣的，單就那節(jié)課來看是成功的，作為一個課題研究，如果僅僅這樣流于表面的形式，還是比較弱。只做到了類似現(xiàn)實(shí)對話中表現(xiàn)出來的語言與交談相一致，沒有做到從“對話”形成“對話關(guān)系”。什么是“更加廣泛、多樣、復(fù)雜，包含了當(dāng)下的時間與當(dāng)下的空間所限定不了的內(nèi)容”，這是值得我們課題組繼續(xù)去研究深挖的內(nèi)容。形成對話關(guān)系需要兩個要素：一是基于主體性表現(xiàn)的發(fā)言。二是求得一致的努力，所謂一致，不是隨聲附和，而是由于多聲的碰撞與積累的結(jié)果產(chǎn)生的“一致”。
每次寫類似的文章，結(jié)尾都會用“受益匪淺”，這次我不用這個詞，說實(shí)話一遍看下來，留在腦海里的東西少之又少，竹籃打水后籃子濕了水不見了。二刷是肯定有必要的，加強(qiáng)過程性筆記，努力將知識轉(zhuǎn)化成能力。
學(xué)校轉(zhuǎn)型讀后感篇二十三
《學(xué)校轉(zhuǎn)型》是一本膾炙人口的教育理論書籍，對于當(dāng)代教育轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新非常具有指導(dǎo)意義。在閱讀過程中，我被書中的觀點(diǎn)、思想所深深吸引，引發(fā)了我對于教育轉(zhuǎn)型的思考。以下是我根據(jù)書中的內(nèi)容所結(jié)合自己的理解得出的心得體會。
第二段：教育的目標(biāo)。
作者在《學(xué)校轉(zhuǎn)型》一書中提出了一系列的教育目標(biāo)，而其中最重要的一個目標(biāo)是“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力”。這一目標(biāo)與當(dāng)今社會的需求緊密相連。在信息爆炸的時代，知識的獲取變得相對簡單。然而，單純的知識儲備已經(jīng)不能滿足人們在生活和工作中的需要。學(xué)校應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、問題解決能力和創(chuàng)造力，使學(xué)生能夠應(yīng)對未來所面臨的各種挑戰(zhàn)。
第三段：教育的方法。
在《學(xué)校轉(zhuǎn)型》中，作者提出了一種“素質(zhì)教育”的新教育方法。素質(zhì)教育以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和品格，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力。這種教育方法通過提供多樣化的學(xué)習(xí)機(jī)會和培養(yǎng)學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生在興趣與學(xué)習(xí)的融合中得到全面發(fā)展。
第四段：教師的角色。
在傳統(tǒng)的教育模式中，教師往往是知識的傳授者和學(xué)生的引導(dǎo)者。然而，在教育轉(zhuǎn)型中，教師的角色也發(fā)生了變化。在《學(xué)校轉(zhuǎn)型》中，作者提出了“教師是學(xué)生的合作者和指導(dǎo)者”的觀點(diǎn)。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的需求和個體差異，合理引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生發(fā)掘自己的潛能和興趣。教師還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的綜合發(fā)展，培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中獲得成長，并成為未來社會的有用之才。
第五段：評價體系的轉(zhuǎn)變。
教育轉(zhuǎn)型不僅需要改變教育目標(biāo)、教育方法和教師的角色，還需要改變評價體系。在過去的教育中，評價主要以考試成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)，不同學(xué)生之間的差異并未得到充分的關(guān)注和認(rèn)可。而在《學(xué)校轉(zhuǎn)型》中，作者提出了以能力為導(dǎo)向的綜合評價體系。這種評價體系能夠更全面地了解學(xué)生的優(yōu)勢和劣勢，為學(xué)生提供更有針對性的教育和培養(yǎng)方案。同時，這種評價體系也能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，讓每個學(xué)生都能夠發(fā)揮出自己的潛能，實(shí)現(xiàn)個體化的成長。
總結(jié)：通過閱讀《學(xué)校轉(zhuǎn)型》，我意識到教育應(yīng)該與時俱進(jìn)，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展需求。傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)今社會的需求，我們需要將教育轉(zhuǎn)型為以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為目標(biāo)的素質(zhì)教育模式。這種教育模式以學(xué)生為中心，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力。同時，教師的角色也由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的合作者和指導(dǎo)者。評價體系也應(yīng)該改變，以能力為導(dǎo)向，更全面地了解學(xué)生的優(yōu)勢和劣勢。通過這樣的轉(zhuǎn)型，我們能夠培養(yǎng)出更多有創(chuàng)新精神和綜合素質(zhì)的優(yōu)秀人才，為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
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