八年級(jí)下課敬畏自然八年級(jí)必修教案設(shè)計(jì)大全(16篇)

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八年級(jí)下課敬畏自然八年級(jí)必修教案設(shè)計(jì)大全(16篇)
時(shí)間:2023-12-05 12:22:08     小編:薇兒

教案是教師在備課過(guò)程中制定的詳細(xì)教學(xué)計(jì)劃,它包括了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程等內(nèi)容,是實(shí)施教學(xué)的重要依據(jù)。教案的編寫對(duì)于教學(xué)的順利進(jìn)行至關(guān)重要,它能夠幫助教師合理安排教學(xué)時(shí)間,明確教學(xué)重點(diǎn),提高教學(xué)效果。隨著教育教學(xué)改革的不斷深入,編寫一份高質(zhì)量的教案對(duì)于教師而言變得越發(fā)重要,我們需要認(rèn)真對(duì)待教案的編寫工作,提高教學(xué)質(zhì)量。還應(yīng)該注意教學(xué)過(guò)程中的教學(xué)環(huán)節(jié),合理安排教學(xué)時(shí)間,注重知識(shí)的系統(tǒng)性和連貫性。這些教案范文給我們提供了一些創(chuàng)新的教學(xué)思路和方法,值得借鑒和思考。

八年級(jí)下課敬畏自然八年級(jí)必修教案設(shè)計(jì)篇一

案例名稱望岳。

科目語(yǔ)文教學(xué)對(duì)象初二提供者鄭玉銘。

課時(shí)一課時(shí)。

一、教材內(nèi)容分析。

這首《望岳》選自人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)詩(shī)歌單元(第五單元),這單元的教學(xué)重點(diǎn)就是借助注釋讀懂詩(shī)文大意,在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)詩(shī)文的豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言。再結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)大綱對(duì)詩(shī)歌教學(xué)的要求,基于學(xué)生只在初一時(shí)學(xué)過(guò)古詩(shī)五首,對(duì)詩(shī)歌朗讀、鑒賞的方法還很模糊的現(xiàn)實(shí),我想把這課的教學(xué)重點(diǎn)確定為充分理解詩(shī)歌內(nèi)容,領(lǐng)略詩(shī)人豪情的基礎(chǔ)上提高詩(shī)歌朗讀和鑒賞能力。

二、教學(xué)目標(biāo)(知識(shí),技能,情感態(tài)度、價(jià)值觀)。

能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力,鑒賞古詩(shī)的能力,探索知識(shí)的興趣。

三、學(xué)習(xí)者特征分析。

初二年級(jí)的學(xué)生,經(jīng)過(guò)上一學(xué)年的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)有了一定的詩(shī)歌學(xué)習(xí)基礎(chǔ),學(xué)生對(duì)泰山有所耳聞,好奇心強(qiáng),就增加了他們學(xué)習(xí)的興趣再加上教師的適當(dāng)引導(dǎo),學(xué)生能夠理解這篇課文的內(nèi)容。

四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)。

積極創(chuàng)設(shè)情境,提供一個(gè)交互式的學(xué)習(xí)的平臺(tái),讓學(xué)生自始至終保持學(xué)習(xí)興趣和探求熱情,充分激發(fā)學(xué)生的潛能;充分發(fā)揮學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略,鼓勵(lì)學(xué)生在合作交流中領(lǐng)悟?qū)W習(xí)方法,從而獲得情感體驗(yàn),不斷加強(qiáng)語(yǔ)言積累;注重評(píng)價(jià)主體的多元化,關(guān)注學(xué)生的`個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,更好地實(shí)現(xiàn)生生之間和師生之間的交流與溝通。

五、教學(xué)環(huán)境及資源準(zhǔn)備。

多媒體課件。

六、教學(xué)過(guò)程。

教學(xué)過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖及資源準(zhǔn)備。

二、教學(xué)新課(一)作者及背景簡(jiǎn)介。

了解背景,做到知人論世。

(二)朗讀詩(shī)歌1、老師范讀《望岳》。

1、學(xué)生聽讀,要求聽準(zhǔn)字音,把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。

2、全體學(xué)生齊讀。

3、學(xué)生推薦朗讀,其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。

學(xué)生把握每個(gè)句子的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和停頓。然后學(xué)生自由朗讀,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決。

(三)了解詩(shī)的內(nèi)容1、學(xué)生參照注釋,借助工具書,疏通詩(shī)句,理解詩(shī)意。

2、全班交流問(wèn)題及解答。

3、學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。

培養(yǎng)學(xué)生能自己解決問(wèn)題的能力。

(四)再次朗誦,要求學(xué)生一邊聽一邊想象詩(shī)歌描繪的畫面和意境,想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景。

出示問(wèn)題,小組研討:1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方看出來(lái)?

--研討后,師生共同賞析:

問(wèn)(1):“夫”是個(gè)虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗,也更強(qiáng)烈。)。

問(wèn)(2):此句寫出了泰山的什么特點(diǎn)?詩(shī)人是如何寫的?對(duì)你有何啟發(fā)?(沒(méi)有抽象地說(shuō),而是別出心裁的寫出自己的體會(huì),以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山的高。

1、“岱宗”兩句:“遠(yuǎn)望”(補(bǔ)充背景常識(shí):此句說(shuō)的是泰山山脈,它在山東中部,從東平湖東岸一直延伸到淄博市南,長(zhǎng)約200公里。)。

2、“造化”兩句:“近望”問(wèn):能否通過(guò)對(duì)這兩句品度,各用一個(gè)字分別概括詩(shī)人眼中泰山的特點(diǎn)?(“神”或“秀”,“高”。這兩句詩(shī)突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。)。

“蕩胸”兩句:“細(xì)望”問(wèn):展開合理的聯(lián)系和想象,用你的語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫面。

(五)進(jìn)一步感悟作者情感1、問(wèn):年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙,見到了泰山,寫下了這首詩(shī),在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩(shī)給你的感受是什么?你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句?(王之煥“欲窮千里目,更上一層樓”。--敢于進(jìn)取,積極向上的人生態(tài)度。)。

2、次齊讀詩(shī)歌,讀出感情來(lái)。深入理解詩(shī)的感情。

(六)感受詩(shī)人高超的寫作藝術(shù),提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。

(七)背誦古詩(shī)。(齊背)學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)。

(八)練習(xí)。

1、《望岳》的頸聯(lián)是:

2、總括泰山的全貌,突出它的雄偉高大的山勢(shì)的句子是:

3、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是:

4、表現(xiàn)詩(shī)人欣賞泰山而入神的句子是:

5、充分表現(xiàn)詩(shī)人不怕困難,敢于攀登,俯視一切的雄心和氣概,成為千古名句的句子是:

6、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概哲理的詩(shī)句是:

7、明全詩(shī)主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩(shī)句是:

8、詩(shī)人細(xì)望泰山而時(shí)間之久,表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)河山的熱愛的詩(shī)句是:

學(xué)生根據(jù)提示填寫詩(shī)句考察學(xué)生對(duì)詩(shī)句意思的掌握情況。

推薦作業(yè)1、抄寫詩(shī)歌,完成練習(xí)冊(cè)。

2、預(yù)習(xí):《春望》。

作業(yè)安排既體現(xiàn)對(duì)本課教學(xué)重點(diǎn)的鞏固,有加入拓展性練習(xí),滿足不同層次學(xué)生的要求。

教學(xué)流程圖。

1、及時(shí)性,對(duì)學(xué)生的積極表現(xiàn)給于及時(shí)鼓勵(lì)。

2、以鼓勵(lì)為主,即使學(xué)生回答錯(cuò)了,也應(yīng)該給于正面鼓勵(lì)。

八、幫助和總結(jié)。

學(xué)生談收獲,教師可再次出示學(xué)習(xí)目標(biāo),提示學(xué)生圍繞此目標(biāo)來(lái)談。

師:看來(lái)大家的收獲可真不少,那么我們來(lái)一起檢測(cè)一下吧!

達(dá)標(biāo)檢測(cè)試題:

1.杜甫,字,;號(hào);世稱杜工部;人稱“”其詩(shī)被喻為“”;現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白齊名,世稱“李杜”。其代表作有“”、“”

2、背誦全詩(shī)。

鄭玉銘。

八年級(jí)下課敬畏自然八年級(jí)必修教案設(shè)計(jì)篇二

人教版課標(biāo)教材八年級(jí)上冊(cè)選入了明末清初文人張岱的山水小品代表作《湖心亭看雪》,全文不過(guò)160余字,卻創(chuàng)造出了極高的藝術(shù)境界,是描寫西湖雪景的絕唱。如何打破文言文課堂教學(xué)沉悶的講析法,讓學(xué)生在課堂上有一點(diǎn)說(shuō)笑,有一點(diǎn)暢想,有一點(diǎn)創(chuàng)造,有一點(diǎn)浪漫,我設(shè)計(jì)了這堂“活動(dòng)板塊型”課式。意在用多樣性活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,在活動(dòng)中體驗(yàn),在活動(dòng)中對(duì)話,在活動(dòng)中探究,在活動(dòng)中交流,讓學(xué)生真正做課堂的主人。

【教學(xué)過(guò)程】。

第一板塊:競(jìng)賽活動(dòng)。

誦讀比賽:分男、女生組進(jìn)行朗讀比賽。要求讀出文章句內(nèi)停頓,讀好文中關(guān)鍵詞語(yǔ),讀好句末虛詞,讀好重要段落,體會(huì)語(yǔ)氣,把握語(yǔ)速。

解詞比賽:采用卡片、抽簽形式進(jìn)行比賽,共同完成字詞解析和文章語(yǔ)句的解讀。

精彩競(jìng)背。分男、女生組進(jìn)行個(gè)背、分背、點(diǎn)背、續(xù)背。

第二板塊:探究活動(dòng)分為整體探究和局部探究。

標(biāo)題探究:師:從標(biāo)題中你獲得了哪些信息?(明確:地點(diǎn)---湖心亭事---看景景物---雪)。

內(nèi)容探究:作者是在什么環(huán)境、什么時(shí)間、以什么方式去往湖心亭,這一舉動(dòng)有何意味?(明確:西湖觀景,晴景不如雨景,雨景不如霧景,霧景不如月景,月景不如雪景。雪景給詩(shī)人情感以寄托、以解放、以宣泄:它靜幽,勝過(guò)官場(chǎng)的喧囂;它清靜,勝過(guò)官場(chǎng)的污濁,它曠遠(yuǎn)博大,勝過(guò)官場(chǎng)的局促壓抑;它個(gè)性自由,勝過(guò)官場(chǎng)的人性束縛。所以作者才選擇在大雪三日,湖中人鳥俱絕的環(huán)境里,選擇在大雪三日,湖中人鳥俱絕的環(huán)境里,選擇在子夜初更時(shí)分,駕小舟去往湖心亭,表現(xiàn)了與眾不同的.情趣。)。

明確:不矛盾。突出了作者獨(dú)有的孤高冷寂之感,雖有人同行,卻無(wú)人同心,反襯出作者的孤獨(dú)與落寞。舟子用“癡”字來(lái)形容作者,這個(gè)“癡”字有什么含義?明確:指一般“俗人”不能理解的清高超逸的情懷。

第三板塊品讀活動(dòng)。

在反復(fù)朗讀中進(jìn)行品析、品味、品評(píng)。

一讀:品詞語(yǔ)。學(xué)生以“我認(rèn)為詞(字)用得好,寫出了”為話題發(fā)言。例:我認(rèn)為“天與云、與山、與水”這個(gè)“與”字用得好,生動(dòng)地寫出天空、云層、湖水之間的茫茫渾然難辨的景象。

二讀:品美點(diǎn)。學(xué)生以“我認(rèn)為句美,寫出了”為話題發(fā)言。例:我認(rèn)為“霧淞沆碭”一句美,寫出了湖上雪光水氣彌漫的景象。

三讀:品情感。學(xué)生以“我從文中處,理解了作者的心情”為話題發(fā)言。例:我從文中“獨(dú)往湖心亭看雪”處,理解了作者孤寂的心情和獨(dú)特的生活方式。

第四板塊創(chuàng)新活動(dòng)根據(jù)文章內(nèi)容、意境、情感,創(chuàng)作一幅對(duì)聯(lián)。

教師給出上聯(lián),學(xué)生對(duì)下聯(lián),學(xué)生如對(duì)出佳句,予以展示,進(jìn)行鼓勵(lì)。

賞雪景寄情山水(品詩(shī)人感悟意境)獨(dú)駕小舟賞雪景(偶逢知己飲亭中)賞雪景深夜駕小舟(逢知音亭中飲大白)。

根據(jù)課文內(nèi)容,設(shè)計(jì)一板書:嘗試用白描手法把馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》改寫成一段散文。

八年級(jí)下課敬畏自然八年級(jí)必修教案設(shè)計(jì)篇三

1、閱讀課文,感受并理解作者敬畏自然、愛護(hù)自然的觀點(diǎn)。

2、理清層層推進(jìn)的論述思路,了解對(duì)比和反問(wèn)的作用。

3、培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神。

二、教學(xué)重難點(diǎn)。

1、通過(guò)反復(fù)閱讀,體會(huì)作者的感情。

2、理解課文內(nèi)容,了解科學(xué)文藝作品的特點(diǎn)。

三、教學(xué)方法。

朗讀法討論法。

四、課時(shí)安排。

一課時(shí)。

五、教學(xué)過(guò)程。

(一)導(dǎo)入。

1、(欣賞多媒體圖片)。

2、大自然是美麗的,雄偉的高山,遼闊的草原,蔚藍(lán)的大海,美麗的花園,繁華的都市。無(wú)不為人們所陶醉。大自然孕育最聰明,最美麗,最富有靈性的人類。人是大自然創(chuàng)造的奇跡,人類離不開大自然的庇護(hù),大自然是人類的`母親,人類在她的懷抱中成長(zhǎng)、繁衍、壯大。

然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展,人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然,地球上出現(xiàn)了越來(lái)越嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題。人類曾宣稱要征服自然,而人類遭受到自然懲罰的現(xiàn)象卻也屢見不鮮。

(欣賞多媒體圖片:沙漠、火災(zāi)。

地震等)。

(二)整體感知。

(多媒體演示)。

1、讀一讀,寫一寫。

鯤(kun1)鵬。

蓬蒿(hao1)。

相形見絀(chu4)。

狼藉(ji)。

咫尺(zhi3)。

美味佳肴(yao2)。

2、詞語(yǔ)解釋:

自不量力:不衡量自己的能力。形容對(duì)自己估計(jì)太高。

相形見絀:互相比較之下,就顯出一方的不足之處。

精巧絕倫:精細(xì)巧妙。

美味佳肴:精美的菜肴。

2、讀課文,思考問(wèn)題,理清文章論述的思路。

(多媒體演示)。

思考問(wèn)題。

1、人與自然究竟是什么關(guān)系?

2、人為什么要敬畏自然?為什么說(shuō)敬畏自然就是敬畏自己?

3、指導(dǎo)學(xué)生默讀第一自然段,看作者就人與自然的關(guān)系,闡明了什么觀點(diǎn)?

(多媒體演示)。

(論點(diǎn))人類永遠(yuǎn)只是大自然機(jī)體上普通的一部分,然而,人卻不自量力的宣稱要征服自然。

4、指導(dǎo)學(xué)生默讀討論第27自然段,討論人與自然究竟是什么關(guān)系?

(提問(wèn)、討論、歸納、多媒體演示)。

比較:。

人類智慧。

3、礦坑也可能成為人類自倔的陷阱。

八年級(jí)下課敬畏自然八年級(jí)必修教案設(shè)計(jì)篇四

教學(xué)目標(biāo)。

1.整體感知課文,能按照要求篩選相關(guān)信息并練習(xí)概括要點(diǎn),逐步提高學(xué)生閱讀說(shuō)明文的能力。

2.理清文章的說(shuō)明順序,探究事理說(shuō)明文的寫作技巧,引導(dǎo)學(xué)生有條理地說(shuō)明事理。

3.揣摩語(yǔ)言,體會(huì)本文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)優(yōu)美的特點(diǎn),增強(qiáng)語(yǔ)言感悟力,并學(xué)習(xí)運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言說(shuō)明事物。

教學(xué)重點(diǎn)。

1.理清課文的說(shuō)明順序,體會(huì)說(shuō)明的條理性,訓(xùn)練學(xué)生快速篩選信息,初步概括內(nèi)容要點(diǎn)。

2.學(xué)習(xí)本文準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言,體會(huì)說(shuō)明的生動(dòng)性。

教學(xué)難點(diǎn)。

1.理清決定物候現(xiàn)象來(lái)臨的四個(gè)因素的說(shuō)明順序,并探究這樣安排的好處。

2.概括物候?qū)W對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要意義,篩選提示性詞語(yǔ),進(jìn)行全面概括。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入。

學(xué)生欣賞視頻,說(shuō)說(shuō)都看到了什么?

我們看到了消融未盡的冰雪,斜飛的的燕子,如絲絳般的垂柳,艷麗的桃花,接天的蓮葉,紛飛的落葉,皚皚白雪……古往今來(lái),多少文人墨客為之陶醉,又為之留下多少動(dòng)人篇章??蛇@些這些富有詩(shī)情畫意的圖景,在科學(xué)家和勞動(dòng)人民的眼里又傳達(dá)了怎樣的信息呢?今天我們就來(lái)探索一下這些自然景象中的玄機(jī)。

二、檢查預(yù)習(xí)。

1作者簡(jiǎn)介。

2字詞。

三、整體感知。

1首先我們來(lái)了解文章的說(shuō)明內(nèi)容。同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文,誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)文章說(shuō)明了什么?

物候、物候?qū)W。

課文把無(wú)比豐富的物候現(xiàn)象比作‘大自然的語(yǔ)言’。

請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽課文,試從文中找出相關(guān)語(yǔ)句來(lái)說(shuō)明。

a.“這樣看來(lái),花香鳥語(yǔ),草長(zhǎng)鶯飛,都是大自然的語(yǔ)言。”

b.“這些自然現(xiàn)象,我國(guó)古代勞動(dòng)人民稱它為物候?!?/p>

3這兩句話告訴我們物候就是花香鳥語(yǔ),草長(zhǎng)鶯飛這些自然現(xiàn)象。那什么是物候?qū)W?

到了近代,利用物候知識(shí)來(lái)研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn),已經(jīng)發(fā)展為一門科學(xué),就是物候?qū)W。

4這幾句話在第幾自然段?

第二段和第三段。

5那第一自然段寫了什么?

一年四季的景物變換。

6文章開頭,人們一般主張開門見山,不提倡拐彎抹角。可本文開篇并沒(méi)有直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)明什么是物候,偏偏從一年四季的自然現(xiàn)象說(shuō)起,這是為什么?這與介紹物候知識(shí)有什么關(guān)系?請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文1~3自然段思考并回答,注意抓住關(guān)鍵性語(yǔ)句理解。

因?yàn)椴菽緲s枯、候鳥去來(lái)等自然現(xiàn)象同氣候有著密切的關(guān)系,所以,勞動(dòng)人民便據(jù)此安排農(nóng)事。比如:杏花開了,人們便趕快耕地;桃花開了,人們又開始浸泡谷種,準(zhǔn)備種谷子。還有聽到“布谷、布谷”的鳥叫聲,農(nóng)民們就忙于割麥插秧。

師:這些自然景象,實(shí)際上起著預(yù)報(bào)農(nóng)時(shí)的作用,因此,文章描寫大自然的景象,也就是在向我們介紹物候和物候?qū)W的知識(shí)。

7那同學(xué)們現(xiàn)在想想這樣寫有什么好處呢?

本來(lái)很難懂的物候知識(shí)、因?yàn)槲恼聫奈覀兪煜さ淖匀滑F(xiàn)象說(shuō)起,我們不僅不感到陌生,而且還發(fā)生了興趣。這樣,就把物候知識(shí)解說(shuō)得通俗易了。

8:《大自然的語(yǔ)言》將大自然擬人化,把物候現(xiàn)象說(shuō)得生動(dòng)而有趣,難怪同學(xué)們要對(duì)它產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣也正是憑著這種興趣,我們探求到了什么是物候和物候?qū)W。

9接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)瀏覽課文,討論:課文4~12自然段主要說(shuō)明了哪幾。

個(gè)方面的內(nèi)容?

課文4~12自然段說(shuō)明了三個(gè)方面的內(nèi)容:

a.4~5自然段說(shuō)明物候觀測(cè)對(duì)農(nóng)業(yè)有什么重要性;(物候反映氣候條件對(duì)生。

物的影響,比較簡(jiǎn)便,容易掌握,可以廣泛應(yīng)用在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上。)。

b.6~10自然段說(shuō)明決定物候現(xiàn)象來(lái)臨的`因素有哪些;(緯度、經(jīng)度的差異、

高下的差異和古今的差異)。

c.11~12自然段說(shuō)明研究物候?qū)W有什么意義(預(yù)報(bào)農(nóng)時(shí),安排播種日期;安排農(nóng)作物區(qū)劃,確定造林和采集種子的日期;引種植物到氣候條件相同的地區(qū);避免或減輕害蟲的侵害;便利山區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展。)

10誰(shuí)能告訴我們:你是根據(jù)什么準(zhǔn)確概括出各部分大意的?

根據(jù)a.“物候?qū)τ谵r(nóng)業(yè)的重要性就在這里”

b.“首先是…”“…是…第二個(gè)因素”“…第三個(gè)因素是…”“此外……”;

c.“物候?qū)W的研究首先是…,此外還有多方面的意義”。

師(小結(jié)):這位同學(xué)的思維過(guò)程告訴我們,只要抓住文章中的關(guān)鍵性詞句,理解起來(lái)就會(huì)方便、快捷和準(zhǔn)確。轉(zhuǎn)望大家平時(shí)讀書看報(bào),經(jīng)常有意識(shí)地訓(xùn)練自己,培養(yǎng)抓關(guān)鍵詞句的能力。

四合作探究。

11文章首先介紹物候?qū)W研究的對(duì)象,然后以具體事例說(shuō)明物候?qū)W對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性,接著談決定物候現(xiàn)象來(lái)臨的四個(gè)因素,最后說(shuō)明物候?qū)W對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要意義。

由此可見本文的說(shuō)明順序是什么?

明確:全文采用邏輯順序(從現(xiàn)象到本質(zhì))。

明確:不能調(diào)整。這四個(gè)因素是按照影響程度,由大到小依次排列的。緯度影響最大,經(jīng)度次之,高下差異又次之,古今差異最次。另外,緯度和經(jīng)度和高下差異,這三者都是空間因素,最后一個(gè)則是時(shí)間因素,從空間方面到時(shí)間方面又是一種排列順序。條理清晰。

五拓展延伸。

a.老師,家訪請(qǐng)走這條路b路的變遷c.預(yù)防近視d.美麗的校園一角。

a“從學(xué)校到家里,適宜安排空間方位順序。”

b“根據(jù)《路的變遷》要求,宜于安排時(shí)間順序,可從原先的路況,一直寫到今天的路況,也可以從現(xiàn)實(shí)的路寫起,繼而回憶從前的路。”

c.《預(yù)防近視》可以借鑒課文的思路從種種近視現(xiàn)象說(shuō)起,先解釋什么是近視,再告訴人們?cè)鯓宇A(yù)防近視,最后說(shuō)明預(yù)防近視的意義并提出希望。

何玲。

八年級(jí)下課敬畏自然八年級(jí)必修教案設(shè)計(jì)篇五

1了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理,增進(jìn)學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)識(shí),樹立環(huán)保意識(shí)。

2抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句,理解分析課文,鍛煉學(xué)生思維能力。

一是辨證認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的,

二是學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說(shuō)的通俗易懂的寫作手法,

一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵,

二是理解文中富有哲理性的語(yǔ)言。

當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異,為人類的智慧而自豪時(shí),你是否想到,正是大自然那無(wú)與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切,你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢然而,不自量力的人類卻妄圖面對(duì)充滿了母性關(guān)懷和父性智慧的自然說(shuō):“我要征服你!”快看看這篇文章,望我們保持理智的清醒和靈魂的溫情吧。

1、整體感知課文內(nèi)容,明白作者的觀點(diǎn)。

2、理清文章的結(jié)構(gòu)。

1、本文寫了什么內(nèi)容?飽含了作者怎樣的感情?

2、找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句。

3、歸納每段的內(nèi)容,劃分文章的結(jié)果層次。

4、為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”

作者簡(jiǎn)介:嚴(yán)春友,北京師范大學(xué)哲學(xué)系副教授。他撰寫的《責(zé)任與生存》提出,責(zé)任是一種智慧,根植于心間,有責(zé)任感的人生才是真正的快樂(lè)人生。自利利他才是對(duì)自我的完美實(shí)現(xiàn)。而愛護(hù)自然就是一種責(zé)任。

1998年《散文選刊》請(qǐng)專家評(píng)出散文排行榜,入選作品十七篇,其中一篇就是他的作品。

1、整體感知課文內(nèi)容,明白作者的觀點(diǎn)。

關(guān)系:本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系,人不要宣稱什么“征服自然”,應(yīng)該“敬畏自然”“愛護(hù)自然”

感情:表達(dá)一種憂患意識(shí)和情感。

2.本文中最能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子是哪些?

文章最后一段“我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的'對(duì)象,-----敬畏它們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己?!?/p>

3、歸納每段的內(nèi)容,劃分文章的結(jié)果層次。

第1段:人類“征服自然”的想法是錯(cuò)誤的。

第2段:大自然竊笑人類。(理由:1、打開的空間只不過(guò)咫尺之間。2、

今人也會(huì)變成古人。3、科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。)。

第3段:人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。

第4段:宇宙一定存在比人更高級(jí)的生物。

第5段:大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。

第6段:人類的智慧是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具。

第7段:人類只是宇宙大生命的一個(gè)組成部分。

第8段:宇宙本身就是碩大的永恒的生命。

第9段:生命都是宇宙物質(zhì)的另一種存在方式。

第10段:在宇宙中處處都是人類的兄弟。

第11段:我們應(yīng)當(dāng)視其他生物為我們平等的生命,敬畏它們就是敬畏宇宙,敬畏自然,敬畏我們自己。

可分為三部分。

第一部分(1段):否定“人能征服自然”的口號(hào)。

第二部分(2~10段):比較人類的智慧與大自然的智慧。

第三部分(11),人應(yīng)當(dāng)敬畏自然。

1.給下列加黑字注音。

a.咫尺()鯤鵬()斥鴳()蓬蒿()。

b.挖掘()狼藉()礦坑()寶藏()。

c.吶喊()隱藏()佳肴()沉睡()。

d.深邃()協(xié)調(diào)()混淆()厭惡()。

2.反復(fù)閱讀語(yǔ)句,下面空缺處填寫關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

_________說(shuō)自然的智慧是大海,_________,人類的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴,_________這個(gè)水滴也能映照大海,畢竟不是大海,_________,人們竟然不自量力地宣稱要用這滴水來(lái)代替大海。

a.因?yàn)樗约词挂惨虼恕?/p>

b.如果那么雖然但可是。

c.因?yàn)樗噪m然但可是。

d.如果那么即使也因此。

3.下列句子中語(yǔ)氣程度最輕的一句是()。

a.我們的航天器在一萬(wàn)年以后的后人眼中不過(guò)是個(gè)簡(jiǎn)單的兒童玩具。

b.我們的航天器在一萬(wàn)年以后的后人眼中不過(guò)是個(gè)很簡(jiǎn)單的兒童玩具。

c.我們的航天器在一萬(wàn)年以后的后人眼中不過(guò)是個(gè)較為簡(jiǎn)單的兒童玩具。

d.我們的航天器在一萬(wàn)年以后的后人眼中不過(guò)是個(gè)非常簡(jiǎn)單的兒童玩具。反思提升:

1小結(jié):這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對(duì)觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的,首先否定了人類“征服自然”的口號(hào),認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想,因?yàn)榕c大自然相比,人類的智慧實(shí)在算不了什么,人類的許多認(rèn)識(shí)很幼稚,而大自然的智慧卻是無(wú)與倫比的。接下來(lái)作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的,是自然智慧的一部分,人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此,我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說(shuō)法不無(wú)偏激之處,但對(duì)自然保持敬畏之心,也許不是一件壞事,至少可以使人們對(duì)自然存有幾分小心,不敢妄動(dòng)胡來(lái)??茖W(xué)的發(fā)展使得人們解除了對(duì)自然的畏俱,也使人類過(guò)高估計(jì)了自己的力量,解除了對(duì)自然的敬畏之心的人類,總是為著自己的私利由著自己的性子胡來(lái),最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?/p>

2、敬畏自然的含義是什么?

畏懼自然:就是要認(rèn)識(shí)到,破壞大自然,必然遭到大自然的懲罰。大自然的處罰是無(wú)情的,是令人畏懼的,人類應(yīng)該調(diào)整自己與自然的關(guān)系。人類不應(yīng)該與大自然對(duì)立起來(lái),自然界不是人類征服的對(duì)象,而是與人類平等的生命,人類應(yīng)該與自然求得和諧的發(fā)展,在改造自然、利用自然的過(guò)程中,要使自然界更美好,從而使人類的生存更為美好。

:練習(xí)冊(cè)。

上一節(jié)課我們初步感知了課文的內(nèi)容和文章的結(jié)構(gòu)層次,這節(jié)課我們繼續(xù)走進(jìn)課文,去探索、感悟文章語(yǔ)言之美。

1、抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句,理解分析課文,鍛煉學(xué)生思維能力。

2、學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說(shuō)的通俗易懂的寫作手法。

1、勾出文章的重點(diǎn)句、關(guān)鍵句,并分析其含義。

2、文章使用了那幾種修辭手法各勾出一句分析其表達(dá)作用。

3、歸納文章的寫法。

(掉入陷阱,就是危機(jī)。這句話的意思是,人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物,留下了無(wú)數(shù)礦坑,也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu),很可能釀成嚴(yán)重后果,危及人類自身。)。

2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí),為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。

(這句話的意思是,宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物,等于宇宙長(zhǎng)出了大腦,有了自我認(rèn)識(shí)的工具,人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。這句話是把宇宙擬人化,把人類的出現(xiàn),說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造。)。

3、人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。

(宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構(gòu)成部分,人類之外的一切,也是生命的種種存在形式,所以它們與我們是平等的生命,是我們的弟兄。)。

(理解:比喻,人類開采煤碳、石油,天然氣以及其他各種礦物,留下了無(wú)數(shù)礦坑,也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu),很可能釀成后果,危及人類自身。形象地寫出人類面臨的危機(jī)。)。

2、擬人:宇宙到處隱藏著生命,到處都有生命的萌芽,到處都有沉默的聲音。

(理解:擬人。宇宙是一個(gè)碩大無(wú)比的、永恒的生命,宇宙的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分,都是生命的一種形式。

3、反問(wèn):我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?

(理解:反句,更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明是毫無(wú)理由,毫無(wú)資格的。)小結(jié):比喻、擬人的運(yùn)用,把抽象的道理說(shuō)得通俗易懂。反問(wèn)的運(yùn)用,加強(qiáng)了語(yǔ)氣,增強(qiáng)了表達(dá)效果。

1、對(duì)比手法的運(yùn)用使立論充分。

2、很多的語(yǔ)句富含哲理。

3、多處運(yùn)用擬人、反問(wèn)的修辭手法,增強(qiáng)了表達(dá)效果。

本文是一篇議論性的散文,作者怎樣運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。

首先,否定“征服自然”的口號(hào),接著比較人類的智慧與大自然的智慧,指出人類的智慧也是大自然所賦予,人類的智慧也就是大自然的智慧;進(jìn)而從論智慧到論生命,指出宇宙是有生命的,人類固然是高級(jí)的生命形態(tài),但也只是物質(zhì)的一種存在方式,人類和大自然中的其他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系;最后做出“敬畏自然”的結(jié)論。

1、如果說(shuō)至今人類的作品(一萬(wàn)年后)還是可笑,那么本文是不是也是可笑的。

2、作者有沒(méi)有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就。

3、我們對(duì)自然正確的看法應(yīng)當(dāng)怎樣。

4、作者認(rèn)為自然創(chuàng)造人類的目的是什么自然界有目的嗎。

5、人類也有好有壞,大自然是否也一樣那么本文是否也有好壞。

6、人類的科學(xué)是人類需要的產(chǎn)物,本文是否也是某種需要的產(chǎn)物?

《敬畏自然》賦予了我們思維的力量。在我們意識(shí)到大自然需要“善待”的時(shí)候,是否察覺到她已近乎不能再承受我們的“虐待”!

人類要生存.合理開發(fā)即利用,亂砍濫伐即掠奪。

希望同學(xué)們通過(guò)本課的學(xué)習(xí),加深對(duì)宇宙的宏觀認(rèn)識(shí),并在這個(gè)單元的學(xué)習(xí)中勤于思考,從而樹立正確的科學(xué)觀、人生觀,世界觀。

完成《練習(xí)冊(cè)》。

八年級(jí)下課敬畏自然八年級(jí)必修教案設(shè)計(jì)篇六

教學(xué)目標(biāo):

1、朗讀課文,把握文章內(nèi)容。

2、展開想象,品味桃源勝境。

3、聯(lián)系背景,感悟作者思想。

教學(xué)重點(diǎn):

研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn):

理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入:

有位英國(guó)文學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣一句話:“一個(gè)熱愛生活的人即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素?!蓖瑢W(xué)們往往也有這種體驗(yàn):當(dāng)你遇事不順時(shí),當(dāng)你心煩意亂、郁悶低沉?xí)r,你會(huì)去想一些開心的東西。生活在東晉的著名詩(shī)人陶淵明,他的生活充滿坎坷磨難,但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中,今天,就讓我們一起走進(jìn)《桃花源記》,走進(jìn)陶淵明筆下的那方世外桃源。

二、了解作者:

陶淵明,東晉詩(shī)人。名潛,字元亮。少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安,他空有才智卻難以施展。他曾做過(guò)小官,因“不為五斗米折腰”,棄官回鄉(xiāng)從此過(guò)起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節(jié)先生”。

三、讀文感知。

1、初讀課文。

(1)學(xué)生初讀,邊讀邊用筆畫出不能讀準(zhǔn)的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語(yǔ)句,可以結(jié)合注釋跟同桌或在小組內(nèi)交流,互相指證。

(出示字詞檢測(cè))。

(2)隨機(jī)抽查學(xué)生初讀的情況,全班同學(xué)當(dāng)評(píng)委,從字音、斷句和是否讀出感情作為標(biāo)準(zhǔn)。

2、配樂(lè)范讀:感知文章內(nèi)容、感受文章魅力。

3、再讀課文:學(xué)生自讀,結(jié)合注釋、工具書自行翻譯,組內(nèi)交流自學(xué)過(guò)程中不能解決的問(wèn)題,若仍不懂,則舉手問(wèn)老師,全班同學(xué)一同解決。教師注意點(diǎn)撥。

四、品讀賞析:

屏顯“桃源訪談”:同學(xué)們,陶淵明筆下的.桃花源美不美?你們想不想到桃花源?現(xiàn)在啊,這間教室就是桃花源,你們都是桃花源的村民,我呢,是電視節(jié)目主持人。我們下面穿過(guò)時(shí)空隧道,來(lái)到一千六百多年前的東晉時(shí)代的桃花源中,現(xiàn)在我對(duì)村民現(xiàn)場(chǎng)采訪。

然后教師以主持人的身份采訪了以下問(wèn)題:

1、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環(huán)境嗎?

2、請(qǐng)問(wèn)你們是怎么來(lái)到這里的?

3、你能對(duì)我們觀眾朋友說(shuō)說(shuō)你們桃花源居民的風(fēng)俗習(xí)慣嗎?

4、在節(jié)目的最后,請(qǐng)?zhí)一ㄔ吹拇迕裼靡痪湓捀爬ㄒ幌绿一ㄔ吹奶攸c(diǎn)或你們的感受。(學(xué)生結(jié)合文章內(nèi)容以村民的方式回答)。

五、合作探究。

陶淵明筆下的桃花源是否真的存在?為什么?請(qǐng)到文中找出根據(jù)。

(學(xué)生交流,得出結(jié)論)。

六、總結(jié)全文。

結(jié)合現(xiàn)在社會(huì)安寧的局面,適當(dāng)點(diǎn)。

八年級(jí)下課敬畏自然八年級(jí)必修教案設(shè)計(jì)篇七

人們常常把人與自然對(duì)立起來(lái),宣稱要征服自然。這實(shí)在是太狂妄自大了,因?yàn)樵诖笞匀幻媲?,人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童,而他卻要作自然的主人!他只是大自然機(jī)體上普通的一部分,正像一株小草只是她的普通一部分一樣,有什么資格與自然對(duì)立!如果說(shuō)自然的智慧是大海,那么,人類的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴,雖然這個(gè)水滴也映照著大海,但畢竟不是大海??墒?,人們竟然不自量力地宣稱要用滴水來(lái)代替大海。

在宇宙中,一定存在著就本質(zhì)說(shuō)遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物。因?yàn)槲覀兊奶?yáng)系只有40多億年的歷史,就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有200億年的歷史了,在那些比我們更古老的星系里,一定早就演化出了更高級(jí)的生物。這些生物的智慧是我們所無(wú)法比擬的。也許,他們看我們,就像我們看螞蟻一般,即使我們中的那些偉大人物,在他們看來(lái)也不過(guò)爾爾。

人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀。無(wú)論是令人厭惡的蒼蠅蚊子,還是美麗可人的鮮花綠草;無(wú)論是令人望而生畏的星空,還是不值一提的灰塵,都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品,展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多彩的生命,而人類卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物。就目前所知,人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn),是她最杰出的作品之一。人體共有一萬(wàn)億多個(gè)細(xì)胞,這么多的細(xì)胞不僅能夠相互協(xié)調(diào),而且每個(gè)細(xì)胞都有著與眾不同的特殊分工,每個(gè)細(xì)胞都有其特定的工作,絕對(duì)不會(huì)混淆,從而使整個(gè)人體處于高度有序的狀態(tài)。在近百年的時(shí)間中,人體細(xì)胞盡管替換許多次,但這種秩序并不會(huì)改變。最不可思議的恐怕要數(shù)我們的大腦了,它使人有喜怒哀樂(lè),還能夠思維,能夠理解、想象。大自然也很“懂得”美學(xué)原則,在創(chuàng)造每個(gè)事物以及我們身體的時(shí)候運(yùn)用了各種美的規(guī)律,比如對(duì)稱性、協(xié)調(diào)性等等,使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。用盡人類的全部智慧,恐怕也難以造出這樣的一個(gè)人來(lái),讓那一萬(wàn)億個(gè)細(xì)胞協(xié)調(diào)工作,是人類的智慧所不能勝任的。

自然之所以創(chuàng)造出會(huì)思維的生物,也許是有深意的。在我看來(lái),宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是“為了”進(jìn)行自我認(rèn)識(shí),“為了”欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。人是自然發(fā)展的高級(jí)階段,人的智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài),其高級(jí)之處僅在于他會(huì)思維、能夠進(jìn)行理解以及有自我意識(shí)。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。宇宙或者說(shuō)自然借我的眼睛來(lái)觀看她自己,借我的嘴來(lái)表達(dá)她自己,說(shuō)出她億萬(wàn)年來(lái)想說(shuō)而沒(méi)有說(shuō)出的話。從這個(gè)角度可以說(shuō),我的智慧即是自然的智慧,我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí),我思維即是宇宙在思維,我痛苦即是自然在痛苦,我歡笑即是宇宙在歡笑。所以,人僅有的一點(diǎn)小智慧也是大自然所賦予的,并不屬于他自己所有,他只不過(guò)是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具。因此,人對(duì)自然的種種誤解,也許是自然對(duì)她自己的誤解吧。

這樣看來(lái),我就只是宇宙機(jī)體上的一個(gè)部分,一個(gè)器官,就如同大腦是我們身體的一個(gè)器官一樣,人與宇宙本來(lái)就是一體的。宇宙是一個(gè)大生命,而我只是這個(gè)大生命的一個(gè)組成部分。那么,讓我們愛護(hù)自然就像愛護(hù)我們的身體一樣吧。

即使那些看起來(lái)死氣沉沉的物質(zhì),也是宇宙生命的構(gòu)成部分,也是生命的一種存在形式。那些高級(jí)的生命形態(tài)正是從這“死”的物質(zhì)中產(chǎn)生的,換言之,包括我們?nèi)祟愒趦?nèi)的高級(jí)生命,只是物質(zhì)的另一種存在方式。在物質(zhì)中,有無(wú)數(shù)的生命在沉睡著,一旦出場(chǎng)的時(shí)間到了,它們就會(huì)從睡夢(mèng)中醒來(lái)。

因此,人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。

因此,我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對(duì)象,再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴,而首先應(yīng)該把它們看作是與我們平等的生命,看作是宇宙智慧的創(chuàng)造物,看作是宇宙之美的展示者,首先應(yīng)該敬畏它們,就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己。

八年級(jí)下課敬畏自然八年級(jí)必修教案設(shè)計(jì)篇八

蕭乾。

滑縣老店鄉(xiāng)一初中王輝。

一、導(dǎo)入新課。

二:學(xué)習(xí)目標(biāo):

感悟海外華人依戀故土的民族感情,增強(qiáng)熱愛自己民族的感情。

2、感知課文結(jié)構(gòu):設(shè)置懸念的巧妙構(gòu)思。

3、了解作者怎樣選用細(xì)小的生活材料,曲折地表達(dá)一個(gè)有深刻意義的中心思想。

三、作者介紹蕭乾:(1910-)現(xiàn)代著名作家、翻譯家和記者。原名蕭秉乾,曾用名蕭若萍。畢業(yè)于燕京大學(xué)新聞系。二戰(zhàn)期間,曾作為《大公報(bào)》的.記者,奔波在西歐反法斯戰(zhàn)場(chǎng)上,創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的特寫報(bào)道。主要作品集有:《籬下集》、《栗子》、《人生采訪》等。著作選編為《蕭乾選集》(六卷本)。

四、整體感知,走進(jìn)課文。

請(qǐng)同學(xué)自由朗讀課文,試回答下列問(wèn)題。

六、體悟情感。

2、從課文的哪些地方可以看出這位老人思念故鄉(xiāng)呢?(讀7-10小節(jié))。

七、星級(jí)沙龍,合作探究。

八、、自主總結(jié)。

九、拓展延伸。

結(jié)束語(yǔ):

同學(xué)們,無(wú)論你從哪里走來(lái),或你將走向哪里,你都不要忘了你是一個(gè)“炎黃子孫”,你是龍是傳人,下面我們一起欣賞歌曲《我的中國(guó)心》。

八年級(jí)下課敬畏自然八年級(jí)必修教案設(shè)計(jì)篇九

該課文是八年級(jí)下期語(yǔ)文三單元的第一篇文章。八年級(jí)下期繼續(xù)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,并處于一個(gè)承前啟后的關(guān)鍵時(shí)期,在本冊(cè)第三單元共有五篇文章,五篇文章都注重空間上的廣袤性與思維上的哲理性,并以不同的形式表達(dá)了人們對(duì)生存環(huán)境的憂慮與思考,《敬畏自然》是本單元第一篇文章,意在讓學(xué)生從整體上把握人與自然的關(guān)系,明白人類應(yīng)與自然和諧發(fā)展。應(yīng)敬畏自然、愛護(hù)自然。

一是從情感態(tài)度與價(jià)值觀的角度,要了解人與自然的關(guān)系,明確“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的理性精神與人文關(guān)懷。

二是從培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)方面,要識(shí)記、理解文中的生字詞,培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的能力,學(xué)習(xí)作者通過(guò)擬人、比喻、反問(wèn)等把抽象的道理說(shuō)得通俗易懂的寫作方法。

一是辨證認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的。

二是學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說(shuō)的通俗易懂的寫作手法。

一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵。

二是理解文中富有哲理性的語(yǔ)言。

羅素說(shuō)過(guò):被動(dòng)地接受老師的智慧,這種習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的未來(lái)生活是一種災(zāi)難。為讓學(xué)生學(xué)有所獲,貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。所以教學(xué)設(shè)計(jì)第一點(diǎn)就是采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、并進(jìn)行適量變化,讓學(xué)生保持較高的學(xué)習(xí)興趣及較高的注意力,教學(xué)設(shè)計(jì)的第二點(diǎn)在于根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行的思考,本課以散文形式論述了人與自然的關(guān)系,告訴我們要“敬畏自然”,文章中有部分字詞是必須掌握的,可以考慮采用小組合作學(xué)習(xí)法與問(wèn)答法解決,針對(duì)教學(xué)重點(diǎn),可采用情景激勵(lì)法、資料交流法、比較法、及討論法,針對(duì)文章難點(diǎn),主要考慮采用點(diǎn)撥法、分析法、提問(wèn)法、詮釋法等,力求能通過(guò)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來(lái)使顯示把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。

當(dāng)然,無(wú)論采用什么教學(xué)方法,最終還得落到學(xué)生身上,新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。因此我十分重視引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課堂以喚起他們的切身感受,激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識(shí),所以學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上,整體把握課文時(shí)可采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫法,之后,可采用討論法、問(wèn)答法,仿寫法等。

要達(dá)到教學(xué)目標(biāo)、把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn),最好把本文分為兩個(gè)步驟來(lái)進(jìn)行:

第一步驟重在課文的整體感悟,引導(dǎo)學(xué)生初步理解文章的內(nèi)容、觀點(diǎn);

第二步驟重在寫作技巧的探究與理解富有哲理性的語(yǔ)言。

當(dāng)你為宇宙的.神秘而驚異,為人類的智慧而自豪時(shí),你是否想到,正是大自然那無(wú)與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切,你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢?然而,不自量力的人類卻妄圖面對(duì)充滿了母性關(guān)懷和父性智慧的自然說(shuō):“我要征服你!”快看看一段短片,望我們保持理智的清醒和靈魂的溫情吧。

以多媒體播放《人與自然》的片段,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為課文理解營(yíng)造一個(gè)情感氛圍。

學(xué)生默讀兩遍課文:

首先,積累優(yōu)美字詞,完成字詞練習(xí)。

其次,圈點(diǎn)勾畫,找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句,簡(jiǎn)要寫出對(duì)每一段的讀書感受與理解,并小聲播放音樂(lè),以創(chuàng)設(shè)輕松的閱讀氣氛。

這個(gè)環(huán)節(jié)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情景,引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵語(yǔ)句理解文章主題敬畏自然的含義。

進(jìn)行四人小組的合作討論交流對(duì)于文章的整體感知,將不能解決的問(wèn)題提出來(lái),可以學(xué)生回答、可以老師回答,同時(shí),教師注意引導(dǎo)學(xué)生理清作者是如何一步步得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的。

第1段:人類“征服自然”的想法是錯(cuò)誤的。

第2段:大自然竊笑人類。

第3段:人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。

第4段:宇宙一定存在比人更高級(jí)的生物。

第5段:大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。

第6段:人類的智慧是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具。

第7段:人類只是宇宙大生命的一個(gè)組成部分。

第8段:宇宙本身就是碩大的永恒的生命。

第9段:生命都是宇宙物質(zhì)的另一種存在方式。

第10段:在宇宙中處處都是人類的兄弟。

第11段:我們應(yīng)當(dāng)視其他生物為我們平等的生命,敬畏它們就是敬畏宇宙,敬畏自然,敬畏我們自己。

新課標(biāo)提出要培養(yǎng)學(xué)生合作討論探究能力,在這環(huán)節(jié)中安排時(shí)間讓學(xué)生自主鉆研課文,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑解惑,從而理清文章層層推進(jìn)、水到渠成的論述結(jié)構(gòu),完成教學(xué)重點(diǎn):辨證認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的。

首先課堂上請(qǐng)學(xué)生展示提前從網(wǎng)絡(luò)、書籍等渠道收集到的有關(guān)人與自然關(guān)系的資料。

1、在人類發(fā)展的歷史上,人類改造自然取得了哪些值得驕傲的成績(jī),舉例說(shuō)明。

2、改造自然的同時(shí)人類有哪些破壞自然的行為,舉例說(shuō)明。

3、對(duì)人類取得的這些成績(jī),對(duì)人類破壞自然的行徑,你的態(tài)度如何?作者的態(tài)度如何?找出文中相關(guān)的句子感受作者的情感,分析其中蘊(yùn)含的哲理。

新課標(biāo)指出:學(xué)生能就適當(dāng)?shù)脑掝}即席講話,有自己的觀點(diǎn),有一定的說(shuō)服力。在這一環(huán)節(jié)中請(qǐng)學(xué)生發(fā)言說(shuō)明對(duì)作者觀點(diǎn)的理解及意見,只要學(xué)生談來(lái)有理有據(jù),都應(yīng)給予肯定,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考的精神。

這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置目的在于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人和自然的關(guān)系進(jìn)行深入探討和理解,理解文中富有哲理性的語(yǔ)言。完成教學(xué)難點(diǎn)理解“敬畏自然”的內(nèi)涵。同時(shí)以教材為立足點(diǎn),充分利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等資源,拓寬視野,是對(duì)學(xué)生搜集、處理、利用信息資源一次有益的鍛煉。

然后根據(jù)學(xué)生找出的文章中富有哲理性和思辨色彩的語(yǔ)句進(jìn)行分析,體會(huì)文章運(yùn)用擬人、比喻、反問(wèn)等修辭手法把抽象的道理說(shuō)得通俗易懂的語(yǔ)言風(fēng)格。由此老師展示一些相關(guān)圖片,請(qǐng)學(xué)生做環(huán)保小記者,為這些圖片配上簡(jiǎn)潔的廣告語(yǔ),號(hào)召人們保護(hù)自然、敬畏自然。

此環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生模仿課文語(yǔ)言風(fēng)格,提高寫作能力。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生檢索篩選、判斷信息的能力。以教材為立足點(diǎn),充分利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等資源,結(jié)合專題開展閱讀,拓寬閱讀視野。同時(shí),閱讀后的整理、匯報(bào)、交流,又是對(duì)學(xué)生搜集、處理、利用信息資源一次有益的鍛煉。

這是一節(jié)古典詩(shī)詞誦讀、鑒賞課??v觀全程,教者由舊知引入,從易到難,由低至高,善于“墊石鋪路”,學(xué)生在學(xué)的過(guò)程中獲滿足感,生求知欲。而布置學(xué)生上網(wǎng)查尋資料,運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段,了解作者生平事跡,培養(yǎng)了學(xué)生檢索、篩選、判斷信息的能力,顯示出教者把教的內(nèi)容巧妙地轉(zhuǎn)換為學(xué)生學(xué)的活動(dòng)的功力。中間主體部分,以讀為經(jīng),抓點(diǎn)帶面,讀與問(wèn),問(wèn)與析的關(guān)系處理得明快、清晰。結(jié)尾宕開一筆,依境改寫,當(dāng)堂評(píng)價(jià),于常態(tài)中求變化,可謂別開生面??傊?,整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)施過(guò)程,平中見奇,奇中求實(shí),呈現(xiàn)出一種和諧、深厚、跌宕之美。

八年級(jí)下課敬畏自然八年級(jí)必修教案設(shè)計(jì)篇十

1.感受海外華人對(duì)故土的依戀之情,引發(fā)熱愛家園、報(bào)效祖國(guó)的情思。

2.了解本文以棗核設(shè)置懸念的巧妙構(gòu)思。

3.能結(jié)合上下文理解飽含深情的語(yǔ)言。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

1、重點(diǎn):樸實(shí)的敘述,精巧的結(jié)構(gòu)。

2、難點(diǎn):思鄉(xiāng)之情的具體化。

三、教學(xué)時(shí)數(shù)。

四、教學(xué)手段。

多媒體。

五、教學(xué)過(guò)程。

八年級(jí)下課敬畏自然八年級(jí)必修教案設(shè)計(jì)篇十一

紀(jì)念白求恩導(dǎo)學(xué)案。

一、教學(xué)目標(biāo)。

1、知識(shí)與能力目標(biāo):

(1)初步掌握議論文的三要素,把握分析議論文的方法。

(2)理解白求恩精神的內(nèi)涵。

(3)理解并背誦經(jīng)典名句。

2、過(guò)程和方法目標(biāo):

通過(guò)誦讀、合作和探究,感知課文內(nèi)容,分析議論文三要素,感受語(yǔ)言特點(diǎn)。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):

引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)共產(chǎn)主義精神,學(xué)習(xí)白求恩精神,做白求恩式的人。

二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。

1、重點(diǎn):學(xué)習(xí)白求恩的共產(chǎn)主義精神,理解紀(jì)念白求恩的意義;

2、難點(diǎn):掌握議論文的要素;學(xué)習(xí)本文夾敘夾議的寫法。

三、教學(xué)過(guò)程。

(一)創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。

1、教師導(dǎo)語(yǔ):一名醫(yī)生,一個(gè)加拿大的共產(chǎn)黨員,本著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高理想,遠(yuǎn)涉重洋,幫助與他毫無(wú)關(guān)系的中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)并為之犧牲。他的這種精神難道不值得我們贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)么?毛澤東的這篇《紀(jì)念白求恩》會(huì)告訴我們一個(gè)明確的答案。

2、介紹白求恩生平事跡。

白求恩(1890一1939),國(guó)際主義戰(zhàn)土。加拿大共產(chǎn)黨員,著名的胸外科醫(yī)師。中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,為了支援中國(guó)人民的解放事業(yè),他受加拿大共產(chǎn)黨和美國(guó)共產(chǎn)黨的派遣,率領(lǐng)由加拿:大人和美國(guó)人組成的醫(yī)療隊(duì)到中國(guó)解放區(qū),1938年3月到達(dá)延安,不久又轉(zhuǎn)赴晉察冀邊區(qū)工作。他對(duì)工作極端負(fù)任,對(duì)同志對(duì)人民極端熱忱,以精湛的醫(yī)療技術(shù),為中國(guó)的抗日軍民服務(wù),并培養(yǎng)了大批醫(yī)務(wù)干部,為中國(guó)人民的解放事業(yè)作出了卓越的'貢獻(xiàn)。后因搶救傷員感染中毒,1939年1l月12日在河北省唐縣逝世。

3、掃清障礙:

a.給下列加點(diǎn)字注音。

派遣()以身殉()職純粹()鄙薄()。

狹隘()熱忱()晉察冀()。

b.解釋下列詞語(yǔ)。

派遣:

狹隘:

熱忱:

麻木不仁:

微不足道:

純粹:

漠不關(guān)心:

拈輕怕重:

(二)整體感知,理清思路。

1.議論文的概念及三要素?什么是論點(diǎn)、論據(jù)、論證呢?

2.自讀課文,勾畫出重要的語(yǔ)句,歸納各段要點(diǎn)。

作者寫作本文的目的僅僅是為了紀(jì)念么?找到文中標(biāo)明作者目的或觀點(diǎn)的語(yǔ)句。

思考:白求恩為什么值得贊揚(yáng)?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的哪些品質(zhì)?

學(xué)生討論、交流找出各段的中心句,并歸納各段要點(diǎn)。

全文共四段,各段之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?

(三)討論交流,問(wèn)題探究。

(教師提示賞析方法:含義、修辭、傳神詞語(yǔ)、美妙的字等)在學(xué)生分析的基礎(chǔ)上,由教師提煉出重點(diǎn)句子在全班賞析:

(四)拓展延伸。

引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)討論:白求恩精神給了你什么啟示?或用文中成語(yǔ)說(shuō)一段話表達(dá)對(duì)生活的看法。

(五)作業(yè):

a.學(xué)案與測(cè)評(píng)基礎(chǔ)練習(xí)與拓展提高。

b.背誦最后一段。

八年級(jí)下課敬畏自然八年級(jí)必修教案設(shè)計(jì)篇十二

一、教學(xué)目標(biāo):

(一)學(xué)習(xí)作者設(shè)置懸念的巧妙構(gòu)思;

(二)體會(huì)文中包含深情的語(yǔ)言;

(三)理解海外華人依戀故土的民族感情,增強(qiáng)愛國(guó)主義情感。

二、教學(xué)重點(diǎn):

學(xué)習(xí)作者巧設(shè)懸念的構(gòu)思。

三、教學(xué)難點(diǎn):

思鄉(xiāng)之情在文中的具體體現(xiàn)。

四、教學(xué)設(shè)想。

(一)教學(xué)方法:指導(dǎo)閱讀。

(二)學(xué)習(xí)方法:自學(xué)法、朗讀法、討論法。

(三)課型、課時(shí):教讀一課時(shí)。

(四)教具:投影儀。

五、活動(dòng)內(nèi)容及過(guò)程。

(一)導(dǎo)語(yǔ):

課前前播放歌曲《我的中國(guó)心》。

師:中華民族是有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的民族,每一個(gè)炎黃子孫都以自己為中國(guó)人而感到驕傲。即使身在異國(guó)他鄉(xiāng),也時(shí)時(shí)刻刻惦記著祖國(guó),想念著故土。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)作家蕭乾寫的《棗核》一文,看看客居美國(guó)的游子是怎樣思念祖國(guó),懷念家鄉(xiāng)的。

(二)初讀課文,整體感知。

自由朗讀課文,思考:

1、用圈點(diǎn)法找出值得積累的字詞或不認(rèn)識(shí)、不理解的字詞。

2、本文講述了一個(gè)什么故事?(明確:寫了一個(gè)美籍華人要幾顆故鄉(xiāng)的棗核試種,以寄托思鄉(xiāng)之情的故事,反映中華民族是一個(gè)具有深厚的民族意識(shí)和豐富的民族情感的民族。)。

3、課文中的哪句話能概括中心意思?(明確:文章的最后一節(jié))。

(三)再讀課文,深入探究。

師:剛才我們整體感知了課文的內(nèi)容,下面我們來(lái)深入地探究文章的構(gòu)思,體悟作者的感情。

速讀課文,思考:

1、畫出與棗核有關(guān)的句子,說(shuō)說(shuō)圍繞棗核寫了幾件事?給每部分加個(gè)小標(biāo)題。(明確:索棗核、見棗核、話棗核、議棗核)。

2、本文在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)?(明確:本文結(jié)構(gòu)精巧,首先表現(xiàn)在用“棗核”設(shè)置懸念。并用“棗核”作貫穿全文的線索。棗核,把相距萬(wàn)里的人連在一起,把朋友的心和故鄉(xiāng)連在一起。在美籍華人的心目中,這幾枚棗核的“分量”簡(jiǎn)直等于故鄉(xiāng)故土,棗核是一條敘事的線索,更是一條凝聚著鄉(xiāng)情的感情線索。第二表現(xiàn)在逐層設(shè)置懸念,最后通過(guò)棗核用途表現(xiàn)人物的愛國(guó)思鄉(xiāng)之情。)。

3、舊時(shí)同窗還采用了哪些方法來(lái)寄托自己的思鄉(xiāng)之情?(明確:本文語(yǔ)言不加修飾,樸樸實(shí)實(shí),卻把這位海外游子的思鄉(xiāng)之情表現(xiàn)得深切感人,體現(xiàn)在字里行間,主要有通過(guò)栽種楊柳、養(yǎng)睡蓮、堆疊“北?!保窇洰?dāng)年在北海泛舟的情景,試種家鄉(xiāng)的棗樹來(lái)體現(xiàn)的。)。

4、設(shè)想若干年后,友人的故居成為一處對(duì)外人開放的旅游景點(diǎn),如果你是一名導(dǎo)游,你將如何向游人介紹呢?請(qǐng)準(zhǔn)備好你的導(dǎo)游詞吧!

(四)三讀課文,品味語(yǔ)言。

師:文章的內(nèi)容、結(jié)構(gòu),所表達(dá)的感情,是用語(yǔ)言這個(gè)載體來(lái)承載的。因此,學(xué)習(xí)一篇文章還要品味它的語(yǔ)言。

速讀課文,找出能表現(xiàn)友人思鄉(xiāng)之情的詞語(yǔ),體會(huì)其妙處所在。(明確:1、“再三”,表達(dá)出索取生棗核心情之急切,表現(xiàn)出思鄉(xiāng)之心切?!吧保瑸榱嗽嚪N。2、“殷切”,表達(dá)心情的急切與真誠(chéng);“托”,表達(dá)對(duì)棗核的'珍惜程度;“珍珠瑪瑙”,通過(guò)比喻加深了貴重的程度。3、“幾十里外”,老同窗不怕路途遙遠(yuǎn);“論公斤買下”,老同窗不惜重金購(gòu)置;“一塊塊親手”,老同窗對(duì)此事的重視與認(rèn)真??傊憩F(xiàn)了老同窗依戀故土的深情。……)。

(五)質(zhì)疑。

師:俗話說(shuō)“盡信書不如無(wú)書”,學(xué)習(xí)時(shí)不能僅僅局限于被動(dòng)的接受,還要有大膽的懷疑精神。

你對(duì)課文有什么疑問(wèn)嗎?

(六)聯(lián)想與想象。

師:見識(shí)了同學(xué)們的懷疑精神,再來(lái)看年你們的想象力。想象是創(chuàng)造的翅膀,想象力強(qiáng)的人創(chuàng)造力就愈強(qiáng)。

1、你能用一句古詩(shī)來(lái)表現(xiàn)“游子的心境”嗎?

2、想象一下,友人同老伴兒月夜并肩坐在“北海”的長(zhǎng)凳上,會(huì)講些什么呢?

(七)以讀促寫。

在本文中,愛國(guó)主義這一重大主題是寄托在棗核這一平凡的實(shí)物上的,這對(duì)你的寫作有什么啟發(fā)呢?(明確:重大的題材可以通過(guò)氣勢(shì)磅礴的重大事件去表現(xiàn),也可以另辟蹊徑,用小文章來(lái)反映,從而以小見大。比如上個(gè)星期寫的紀(jì)念抗戰(zhàn)60周年的征文稿,其實(shí)不一定要寫南京大屠殺,也可以一些平常的事,或平凡的人來(lái)表現(xiàn)這一主題。)。

六、板書設(shè)計(jì):

棗核。

蕭乾。

索棗核--用途蹊蹺(設(shè)置懸念)。

見棗核--如獲至寶(加深懸念)。

說(shuō)棗核--為解鄉(xiāng)愁(解開懸念)。

議棗核--民族之情(點(diǎn)明主題)。

八年級(jí)下課敬畏自然八年級(jí)必修教案設(shè)計(jì)篇十三

學(xué)習(xí)。

目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo):1、積累掌握“軒榭、嶙峋……”等詞語(yǔ);

2、了解我國(guó)園林建筑藝術(shù),領(lǐng)會(huì)欣賞中國(guó)園林的方法;

過(guò)程與方法目標(biāo):3、朗讀課文,整體感知課文,把握蘇州園林特點(diǎn);

4、理清行文思路,明確說(shuō)明順序,;

情感與價(jià)值目標(biāo):5、了解我國(guó)園林建筑的成就,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)的思想感情。

重點(diǎn)。

難點(diǎn)重點(diǎn):目標(biāo)1、3、4。

難點(diǎn):目標(biāo)3、4。

學(xué)習(xí)過(guò)程訂正欄。

(第一課時(shí))。

一.字詞排障。

1、加拼音:。

軒榭()丘壑()雕鏤()嶙峋()。

池沼()模()樣斟酌()庸俗()。

鑒賞:

因地制宜:

斟酌:

2.解釋加粗詞語(yǔ)在句子中的意思。

(1)我覺得蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本。

(2)總之,一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在,決不容許有欠美、

傷美的敗筆。

(3)落葉樹與常綠樹相間,花時(shí)不同的多種花樹相間,這就一年。

四季不感到寂寞。

(4)或者是重巒疊嶂,或者是幾座小山配合著竹子花木,全在乎。

設(shè)計(jì)者和匠師們生平多閱歷,胸中有丘壑。

二.問(wèn)題探究。

1、蘇州園林的整體特點(diǎn)是什么?課文是從哪幾個(gè)方面具體說(shuō)明?

2、本文的說(shuō)明順序是怎樣的?

3、以第4段為例,說(shuō)說(shuō)其說(shuō)明順序。

課堂整理。

同學(xué)們回憶一下,前兩日我們明確了學(xué)習(xí)說(shuō)明文的方法,那么。

是什么呢?

當(dāng)堂練習(xí)。

為了達(dá)到這個(gè)目的,他們講究亭臺(tái)軒榭的布局,講究假山池沼。

的配合,講究花草樹木的映襯,講究近景遠(yuǎn)景的層次。這四個(gè)排比。

的.句子的次序能不能任意調(diào)換?為什么?

(第二課時(shí))。

檢查預(yù)習(xí)。

1、寫出說(shuō)明方法的種類及作用,填表。

說(shuō)明方法特點(diǎn)作用。

問(wèn)題探究。

1、本文采用了哪些說(shuō)明方法,結(jié)合實(shí)例體會(huì)其作用。

如:1)“或者是重巒疊嶂,或者是幾座小山配合著竹子花木……”

2)“我國(guó)的建筑,從古代的宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對(duì)稱的,左邊。

怎么樣,右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱。”

3)“用圖畫來(lái)比方,對(duì)稱的建筑是圖案畫,不是美術(shù)畫,而園林是美術(shù)畫,美術(shù)畫要求自然之趣,是不講究對(duì)稱的?!?/p>

4)“游覽者看‘魚戲蓮葉間’,又是入畫的一景。”

5)“有幾個(gè)園里有古老的藤蘿,盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣,使游覽者感到無(wú)限的繁華和歡悅,可是沒(méi)法說(shuō)出來(lái)。”

2、揣摩語(yǔ)句,體會(huì)其豐富的內(nèi)涵;體會(huì)說(shuō)明中揉合記敘、議論、表達(dá)方式靈活多變的特點(diǎn)。

1)…蘇州園林在每一個(gè)角落都注意圖畫美…如果開窗正對(duì)著白色墻壁,太單調(diào)了,給補(bǔ)上幾竿竹子或幾棵芭蕉。把句中加點(diǎn)的字換成別的你認(rèn)為合適的字,再比較原句和改句的不同的表達(dá)效果。

2)“有幾個(gè)園里有古老的藤蘿,盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時(shí)。

候滿眼的珠光寶氣,使游覽者感到無(wú)限的繁華和歡悅,可是沒(méi)法說(shuō)出來(lái)。”

(這個(gè)描寫的句子有什么作用?)。

課堂整理。

學(xué)完這篇課文你有哪些收獲?

當(dāng)堂盤點(diǎn)。

在葉圣陶老先生的帶領(lǐng)下,我們周游了蘇州的著名園林,領(lǐng)略了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧勤勞,同時(shí)掌握了一些說(shuō)明文的知識(shí),下面請(qǐng)同學(xué)們以所學(xué)知識(shí)介紹一下自己的居室或我們的學(xué)校。要求運(yùn)用空間順序,兩種以上的說(shuō)明方法。

溫暖。

八年級(jí)下課敬畏自然八年級(jí)必修教案設(shè)計(jì)篇十四

我查找了大量的教案,其中有幾篇應(yīng)該說(shuō)是相當(dāng)優(yōu)秀的。周二晚上我把這些都看了,終于選定了其中的一篇我認(rèn)為是不錯(cuò)的,打算照著上課。不過(guò)周三事情太多,教務(wù)太忙,我直到那天下午三點(diǎn)鐘才開始從網(wǎng)上找了課件,然后進(jìn)行修改整理。(意外是時(shí)時(shí)發(fā)生的,應(yīng)該早些時(shí)間去備課,免得過(guò)于匆促導(dǎo)致沒(méi)時(shí)間備課。)不過(guò)熟識(shí)我的人都知道,我往往是成于課件,也敗于課件。雖然我心里記得金老師說(shuō)過(guò),備課是最重要的,做課件是次要的,但是還是走不出那個(gè)框框,那天晚上于是就在課件的修修改改過(guò)程中過(guò)去了。而對(duì)課文我唯一的感覺還是太難太難,讀不懂。

(周四)昨天早上第三節(jié)課在初二三班試教后,我唯一的感覺是:這課雖然學(xué)生表現(xiàn)很出色,但是我上不出激情。金老師指出我?guī)臀易隽诵薷?,去掉了許多重復(fù)的方面,疏理出的重點(diǎn)是:為什么作者提出要敬畏自然,為什么說(shuō)敬畏自然等于敬畏我們自己。并指出最大的缺點(diǎn)是課文沒(méi)上透。建議我拋棄以下一個(gè)環(huán)節(jié):這篇課文哪些句子你認(rèn)為寫得很有文學(xué)性或哲理性,能不能用“我喜歡……因?yàn)椤钡木渥觼?lái)表達(dá)一下。

我于是反復(fù)看文章,思考怎樣上呢?要透首先要有板書設(shè)計(jì),而板書設(shè)計(jì)往往給人一種預(yù)設(shè)的感覺,是現(xiàn)在很多公開課都在回避的。怎樣安排課件中的板書,我想到了江國(guó)平上過(guò)的《安塞腰鼓》,所以想采用課堂生成型的板書設(shè)計(jì)。

后來(lái)又詢問(wèn)婉紅的看法,她認(rèn)為,學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是內(nèi)容,而非論證的結(jié)構(gòu)。她的話一針見血,我想,我對(duì)文章的內(nèi)容也讀不透,又怎么和學(xué)生在一節(jié)課內(nèi)解決文章的思想性和文學(xué)性兩個(gè)問(wèn)題呢?所以我終于拋棄了文學(xué)性的解讀。轉(zhuǎn)而專心思考:如何上透課文。

想來(lái)想去實(shí)在是沒(méi)有辦法,這時(shí)我突然想起決定上這課的那天無(wú)意中看到的詳案好象不錯(cuò),只是記不清具體內(nèi)容了??上н@時(shí)要開校周前會(huì)了,我只能暫停對(duì)資料的查找了。

那天晚上,我向倩蘭要了計(jì)算機(jī)房的鑰匙,因?yàn)榫臀胰ツ晟瞎_課所得,到了多媒體教室,學(xué)生往往隨著年齡增大,而容易男生全坐一起,女生全坐一起,導(dǎo)致不好上課或上課紀(jì)律不好。所以我早想著要看看多媒體座位安排,然后幫學(xué)生安排好位置。但是在我?guī)屯趵蠋燑c(diǎn)完名后,我發(fā)現(xiàn)時(shí)間實(shí)在太忙,所以只能先去看看,發(fā)現(xiàn)多媒體教室是第一排坐7人,第二排坐8人,第三排坐9人,第四排坐10人,第五排坐11人。今后可以照此安排。但是終于沒(méi)時(shí)間安排,今后建議可以早一周完成此任務(wù)。那晚的主要時(shí)間都花在尋找那詳案上了,但一直沒(méi)有找到那詳案,所以以后看到好的資料要及時(shí)把它存起來(lái)。此外,感覺很遺憾,因?yàn)槟峭碚娴目梢运闶且皇聼o(wú)成,教案沒(méi)寫,心中總是惶恐,連覺也不得安睡。我一直在想,這是一篇充滿思辯的課,我應(yīng)該象周選杰一樣把他上得很有深度和啟發(fā)性。

直到第二天一早第一節(jié)課,我借了若微二班再次試課,雖然是力圖把課文給講透了,但是解決了那兩個(gè)問(wèn)題也已到了下課時(shí)間。很多后續(xù)環(huán)節(jié)都不能做。聽課后,若微為我很是著急,她為我詳細(xì)地在書上劃下了本課中的關(guān)于人類智慧和大自然智慧的差距的作者闡述的幾個(gè)角度,然后又建議我對(duì)導(dǎo)入作修改,說(shuō)可以找茅老師商量。

馬上就要到第四節(jié)課了。我一下狠心,既然這篇課文不能按照江國(guó)平的風(fēng)格上出我的激情,因?yàn)槊恳黄n文都有它本身的風(fēng)格,我也沒(méi)有能力象周選杰那樣層層深入地引導(dǎo)學(xué)生圍繞主題去挖掘探究。因?yàn)檫@篇課文是那么難。那么我干脆拋棄其它,難課簡(jiǎn)上好啦。所以我馬上按照若微對(duì)文章框架的梳理,結(jié)合我自己的理解,把上課的思路重新整理:

整體感知:為什么作者提出要敬畏自然?為什么作者說(shuō)敬畏自然就是敬畏我們自己?

合作探究:作者主要從哪些角度寫人類與自然智慧的差距?

深入思考:在敬畏之后,我們應(yīng)該怎樣對(duì)待自然?平等對(duì)待、愛護(hù)自然。

可是在現(xiàn)實(shí)生活中,人類對(duì)自然又有哪些不敬之舉呢?能不能舉例說(shuō)說(shuō)。

人類如此對(duì)待自然,大自然又是如何懲罰我們的呢?請(qǐng)看視頻。

此情此景,你最想說(shuō)的是什么呢?……讓我們懷著深深的敬畏之心齊讀課文的第一段吧,讓我們懷著深深的愛護(hù)之心齊讀課文最后一段吧。

那么愛護(hù)自然是否意味著以后我們所有的樹都不砍了,所有的水都不吃了?從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端?當(dāng)然不是,作者的意圖在于讓我們能冷靜地思考我們是如何改造自然。

……。

思路理好,我馬上改課件。先馬上查資料《愚公移山》,我找到了flash,這是很幸運(yùn)的事。不過(guò)以妨萬(wàn)一,我也搜集了文字資料把它做在課件里。然后按上面的思路改課件。時(shí)間過(guò)得很快等我改完課件已經(jīng)第三節(jié)課過(guò)了快一半了。所以我馬上做最后的一件事,那就是把教學(xué)思路抄在課文上,然后在旁邊把每個(gè)此文轉(zhuǎn)自斐.斐課件.園問(wèn)題的時(shí)間把它分配好。怎么分配呢?先是結(jié)尾安排大約10分鐘,開頭5分鐘,自讀課文一遍括整體感知安排10-15分鐘,合作探究安排10分鐘,最后還剩下5分鐘機(jī)動(dòng)時(shí)間。接下來(lái)我我馬上把課文再好好回顧幾遍就去上課了。應(yīng)該說(shuō)今天的課在準(zhǔn)備上,實(shí)在是太匆促了。

教學(xué)經(jīng)驗(yàn):1、以后建議周一前定好上課內(nèi)容,周二備課,周三試課第一節(jié),周三完成教學(xué)詳案寫作,周四試課第二節(jié),周四下午整理出來(lái),周五直接上公開課。建議上午2-4節(jié)上課,因?yàn)橄挛鐚W(xué)生容易集中不了精神,會(huì)想著回家。

2、建議早一周安排好學(xué)生多媒體的座位安排表,免得紀(jì)律不好控制,課堂教學(xué)渙散。影響自己心情。

3、建議開課前四天心無(wú)旁騖,當(dāng)然要注意合理休息。

4、建議開課前一定要安排好上課幾環(huán)節(jié)的大致時(shí)間,心中有數(shù)。

5、建議詳案一定要寫,可以避免語(yǔ)言細(xì)節(jié)上的許多小毛病,如字句不通,過(guò)渡不自然。

6、建議制作課件時(shí)一定要注意采用板書課堂生成型結(jié)構(gòu),具體參照江國(guó)平方案。

7、建議遵循課的風(fēng)格,如適合朗誦的多多培養(yǎng)或發(fā)揮學(xué)生的朗誦能力,適合思辯的多多發(fā)揮學(xué)生的思辯能力。

8、建議公開課一定要能發(fā)揮學(xué)生的能力,導(dǎo)入別太難,以激趣為主。

9、建議難課簡(jiǎn)上,簡(jiǎn)課難上為策略。

10、建議多多聽從他人的經(jīng)驗(yàn),多多向別人學(xué)習(xí)。

八年級(jí)下課敬畏自然八年級(jí)必修教案設(shè)計(jì)篇十五

識(shí)記、理解文中的生字詞。

能力目標(biāo)。

l-感知課文內(nèi)容,體會(huì)作者的感情。

2.品味富有哲理性的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)作者通過(guò)擬人、比喻、反問(wèn)等把抽象的道理說(shuō)得通俗易懂的寫作方法。

3.培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀。

1.了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理,提高認(rèn)識(shí)自然、愛護(hù)自然的理性認(rèn)識(shí)。明確“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”。

2.培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的理性精神與人文關(guān)懷。

教學(xué)重、難點(diǎn)。

1.辯證認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,看看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的。

3.學(xué)習(xí)文章使用多種修辭手法把抽象的道理說(shuō)得通俗易懂的寫作特點(diǎn),品味文中富有哲理的語(yǔ)言。

突破方法:整體把握課文時(shí)可采用默讀法、圈點(diǎn)批注法,可采用問(wèn)答法,最后由學(xué)生發(fā)言、總結(jié)。針對(duì)教學(xué)重點(diǎn),可采用情景激勵(lì)法、投影展示法、分析法、比較法,針對(duì)文章難點(diǎn),主要考慮采用點(diǎn)撥法、分析法、討論法等,力求能通過(guò)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來(lái)把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。

課時(shí)安排:2課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程。

第1課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課。

(一)運(yùn)用多媒體播放《人與自然》的片段,由此導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

(二)教師:我請(qǐng)大家看一組圖片(一組風(fēng)光優(yōu)美的大自然風(fēng)光圖片),而后請(qǐng)學(xué)生談?wù)動(dòng)^后感。(學(xué)生談個(gè)人感受)師:高天流云、小橋流水、大漠孤煙、黃河落日無(wú)不給我們以美的享受??梢哉f(shuō)美麗而神秘的大自然是我們?nèi)祟惖哪赣H,我們?nèi)祟愐恢毕硎苤亩骰?,在她懷中壯大,然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步與發(fā)展,自然母親現(xiàn)在被我們傷害得傷痕累累:漫天的沙塵,污濁的空氣,日漸枯竭的水源……這就是人類在“征服自然”和“改造自然”的過(guò)程中得到的自然回饋的禮物。那么,人類該怎樣對(duì)待自然?人類與自然到底是什么關(guān)系?讓我們跟隨嚴(yán)春友一起走進(jìn)《敬畏自然》。

二、小組進(jìn)行預(yù)習(xí)成果交流。

1.自學(xué)字詞,小組交流。

2.交流查詢、搜集、整理的有關(guān)自然界與人類關(guān)系的圖片或文字資料。

3.交流準(zhǔn)備的有關(guān)愛護(hù)自然的名言、故事、資料等。

三、合作探究,感知課文內(nèi)容。

(一)字詞積累。

1.給下列加點(diǎn)的字注音。

2.解詞。

相形見絀:相,相互;形,對(duì)照,比較;絀,不足、不夠。相比之下,一方顯出不足。

美味佳肴:味道鮮美的食品和菜肴。

敬畏:敬重畏懼。

沾沾自喜:自以為很好而得意的樣子。

賣弄:有意顯示、炫耀(自己的本領(lǐng))。

不自量力:不能正確估計(jì)自己的力量。

狼藉:亂七八糟的樣子。

高深莫測(cè):高深得讓人難以琢磨。

精巧絕倫:精妙得沒(méi)有與之相比的。

深邃:深?yuàn)W。

不可思議:不可想象,不能理解。

壯麗無(wú)比:壯美秀麗沒(méi)有與之相比的。

(二)整體感知課文。

1.文章介紹:這是一篇議論性的散文。作者認(rèn)為,在人與自然的關(guān)系上,人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念,再也不要宣稱什么“征服自然”,應(yīng)該敬畏自然,愛護(hù)自然。

先獨(dú)立閱讀文章,理清文章的思路,簡(jiǎn)要概括每段的內(nèi)容。

提示:全文一共有11個(gè)段落,可分為五部分。

第一部分(第1段):指出人類宣稱“征服自然”,實(shí)在是不自量力的狂想。

第二部分(第2~5段):著重比較人類的智慧與大自然的智慧。

第三部分(第6~7段):進(jìn)一步闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。

第四部分(第8—10段):作者從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命。

第五部分(第11段):得出人類理應(yīng)敬畏自然的結(jié)論。

也可分為三部分。

第一部分(第1段):否定“人能征服自然”的口號(hào)。

第二部分(第2~10段):比較人類的智慧與大自然的智慧。

第三部分(第11段),人應(yīng)當(dāng)敬畏自然。

2.再次快速閱讀文章,找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句(提示:最后一段)。同時(shí),完成以下思考題:

(1)根據(jù)你的理解,你認(rèn)為作者對(duì)待自然的態(tài)度是什么?

明確:“敬畏”。

違背自然規(guī)律,必然受到自然的懲罰,大自然的懲罰是無(wú)情的,是令人畏懼的。

(3)作者為什么提出要“敬畏自然”?又為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?參考:大自然的智慧是人無(wú)法比擬的,“人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀”。人類是大自然創(chuàng)造的,人的智慧“也是大自然所賦予的”,是自然智慧的一部分。大自然其他事物都是“與我們平等的生命”,因此人類與大自然其他生命其實(shí)是兄弟。

(4)齊讀最后一段,感悟、加深對(duì)課文的理解。

四、作業(yè)設(shè)計(jì)。

八年級(jí)下課敬畏自然八年級(jí)必修教案設(shè)計(jì)篇十六

教學(xué)目標(biāo):

1.品讀課文,感受藤蘿形象。

2.探究主題,理解作者的感情。

重點(diǎn)難點(diǎn):

1.理解作者悲憤之情。

2.領(lǐng)會(huì)文章深邃內(nèi)涵。

教學(xué)過(guò)程:

一、預(yù)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。

同學(xué)們,我們一起來(lái)看幾幅圖片。(投影)怎么樣?再看幾幅。(投影)這些都是發(fā)生在我們身邊的一幕幕悲劇。這幾幅圖片是否能啟發(fā)你,什么是悲劇呢?--悲劇是美的毀滅。

今天我們一起學(xué)習(xí)著名學(xué)者季羨林的一篇散文《幽徑悲劇》。一條幽徑之上發(fā)生了什么悲劇呢?讓我們一起探討吧。

二、預(yù)習(xí)反饋,教師點(diǎn)評(píng)。

1.說(shuō)說(shuō)你們預(yù)習(xí)的收獲。

積累的詞語(yǔ):字形、字音要注意的地方。

有關(guān)作者;

有關(guān)課文:思路,藤蘿的形象,作者的情感,自己的感悟等等。

預(yù)設(shè)點(diǎn)評(píng):我真高興,我發(fā)現(xiàn)我們大家越來(lái)越細(xì)心了,讀文章越來(lái)越用心了。

2.預(yù)習(xí)時(shí)有那些疑惑呢?

帶著這些疑問(wèn),我們一起去研讀課文,相信你一定能夠得到滿意的答案。

三、研讀探究,學(xué)生互學(xué)。

師:通過(guò)預(yù)習(xí),我們知道課文主要寫的是幽徑上一株古藤蘿被毀滅的悲劇,那么這是一株怎樣的藤蘿呢?合上書本,說(shuō)說(shuō)自己的印象。(可以用一個(gè)詞或短語(yǔ),可以用文中的短語(yǔ),也可以自己概括)。

老師板書:

美:頑強(qiáng),生機(jī),和睦,增添美麗……。

慘:凄慘,無(wú)辜,不幸,可憐……。

師:美的東西是要我們用心去體會(huì)的。請(qǐng)大家細(xì)讀課文,結(jié)合具體的句子說(shuō)說(shuō)你所感悟到的藤蘿的美麗。

小組交流,合作展示。

謝謝你們帶給大家如此美的享受。

能夠發(fā)現(xiàn)這樣的美麗的心靈一定也是美麗的、細(xì)膩的、豐富的。

齊讀第8節(jié)。

這株藤蘿美在它的形、色、香,美在它的與人和睦相處,美在它的善良與奉獻(xiàn),然而這樣一個(gè)鮮活的生命有一天無(wú)端被人給毀了,永遠(yuǎn)消逝了。作者是怎樣描寫藤蘿被毀之后的慘狀的呢?結(jié)合具體的句子說(shuō)說(shuō)你的理解。

小組合作展示。

齊讀第11節(jié)的一個(gè)片斷。

面對(duì)如此觸目驚心的慘狀,作者內(nèi)心的悲哀和痛苦,難以抑制,情不自禁地宣泄了出來(lái),請(qǐng)找出相關(guān)的句子,讀一讀,體會(huì)作者的悲情。

我感覺你走進(jìn)了作者的內(nèi)心。

一起來(lái)讀一讀這段文字,讓我們感受一下藤蘿被毀滅后的悲慘情形。

四、探究主題,教師導(dǎo)學(xué)。

小組討論,自主展示。

老師總結(jié):聽了你們的發(fā)言,老師想起了讀過(guò)的英國(guó)詩(shī)人彌爾頓的.一段話:“無(wú)論誰(shuí)死了,/我都覺得是我自己的一部分在死亡。/因?yàn)槲野谌祟愡@個(gè)概念里。/因此我從不問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴,/他為我,也為你。彌爾頓”這個(gè)誰(shuí),包括一棵小草,一只不知道名字的小鳥,一片綠葉……原來(lái),作者是為人類的愚昧而悲哀;是為經(jīng)過(guò)了十年內(nèi)亂后這么多年我們身邊仍存在著愚氓滅美的現(xiàn)象而悲哀;是為整個(gè)社會(huì)對(duì)愚氓滅美的現(xiàn)象仍沒(méi)有足夠的重視而悲哀。

我們一齊讀一讀這句話。

五、拓展延伸,感悟升華。

讀到這兒,我真的理解了這句話:“季老是一座山,近之,愈覺其高;季老是一部書,讀之,愈覺其深……”我相信大家一定和我一樣,真切感受到了一顆高貴的心靈對(duì)真善美的呼喚,深深為老人那悲天憫人、關(guān)愛一切的偉大胸懷而震撼。那么,請(qǐng)拿起你的筆,抒寫你讀了本文后的感悟吧。你可以化身為那株古藤蘿,代它傾訴內(nèi)心的痛楚;你可以和季老交流,給他一份心靈的慰藉;你可以譴責(zé)那些愚氓,讓他們不再制造悲劇。

學(xué)生寫,然后展示。

七、結(jié)束語(yǔ)。

被稱為鄉(xiāng)村哲學(xué)家的劉亮程在他的散文集《一個(gè)人的村莊》中寫到:“任何一株草的死亡都是人的死亡。任何一棵樹的夭折都是人的夭折。任何一只蟲的鳴叫也是人的鳴叫。”是啊,世間的萬(wàn)事萬(wàn)物都是我們生活的一部分、生命的一部分,它們創(chuàng)造了世界的美麗。愛它們,就是愛我們自己。智慧的人們創(chuàng)造美麗的世界,愚昧的人們制造一幕幕悲劇。讓我們一起珍愛自然,善待生命,使我們的家園越來(lái)越美麗和諧。讓幽徑悲劇永遠(yuǎn)不再發(fā)生,讓紫藤蘿的微笑永遠(yuǎn)綻放!

八、板書設(shè)計(jì):

幽徑悲劇。

季羨林。

美慘。

頑強(qiáng)生機(jī)毀滅凄慘無(wú)辜。

和睦增添美不幸可憐。

痛苦悲憤呼吁。

胡亞紅。

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