教案是教師在備課過程中制定的詳細(xì)教學(xué)計劃，它包括了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程等內(nèi)容，是實施教學(xué)的重要依據(jù)。教案的編寫對于教學(xué)的順利進行至關(guān)重要，它能夠幫助教師合理安排教學(xué)時間，明確教學(xué)重點，提高教學(xué)效果。隨著教育教學(xué)改革的不斷深入，編寫一份高質(zhì)量的教案對于教師而言變得越發(fā)重要，我們需要認(rèn)真對待教案的編寫工作，提高教學(xué)質(zhì)量。還應(yīng)該注意教學(xué)過程中的教學(xué)環(huán)節(jié)，合理安排教學(xué)時間，注重知識的系統(tǒng)性和連貫性。這些教案范文給我們提供了一些創(chuàng)新的教學(xué)思路和方法，值得借鑒和思考。
八年級下課敬畏自然八年級必修教案設(shè)計篇一
案例名稱望岳。
科目語文教學(xué)對象初二提供者鄭玉銘。
課時一課時。
一、教材內(nèi)容分析。
這首《望岳》選自人教版八年級語文上冊詩歌單元（第五單元），這單元的教學(xué)重點就是借助注釋讀懂詩文大意，在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會詩文的豐富的內(nèi)涵和精美的語言。再結(jié)合語文教學(xué)大綱對詩歌教學(xué)的要求，基于學(xué)生只在初一時學(xué)過古詩五首，對詩歌朗讀、鑒賞的方法還很模糊的現(xiàn)實，我想把這課的教學(xué)重點確定為充分理解詩歌內(nèi)容，領(lǐng)略詩人豪情的基礎(chǔ)上提高詩歌朗讀和鑒賞能力。
二、教學(xué)目標(biāo)（知識，技能，情感態(tài)度、價值觀）。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，鑒賞古詩的能力，探索知識的興趣。
三、學(xué)習(xí)者特征分析。
初二年級的學(xué)生，經(jīng)過上一學(xué)年的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)有了一定的詩歌學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，學(xué)生對泰山有所耳聞，好奇心強，就增加了他們學(xué)習(xí)的興趣再加上教師的適當(dāng)引導(dǎo)，學(xué)生能夠理解這篇課文的內(nèi)容。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計。
積極創(chuàng)設(shè)情境，提供一個交互式的學(xué)習(xí)的平臺，讓學(xué)生自始至終保持學(xué)習(xí)興趣和探求熱情，充分激發(fā)學(xué)生的潛能；充分發(fā)揮學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的主動性和創(chuàng)造性，靈活運用多種教學(xué)策略，鼓勵學(xué)生在合作交流中領(lǐng)悟?qū)W習(xí)方法，從而獲得情感體驗，不斷加強語言積累；注重評價主體的多元化，關(guān)注學(xué)生的`個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，更好地實現(xiàn)生生之間和師生之間的交流與溝通。
五、教學(xué)環(huán)境及資源準(zhǔn)備。
多媒體課件。
六、教學(xué)過程。
教學(xué)過程教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖及資源準(zhǔn)備。
二、教學(xué)新課（一）作者及背景簡介。
了解背景，做到知人論世。
（二）朗讀詩歌1、老師范讀《望岳》。
1、學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握五言古詩的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點評。
學(xué)生把握每個句子的語氣、語調(diào)和停頓。然后學(xué)生自由朗讀，發(fā)現(xiàn)問題及時解決。
（三）了解詩的內(nèi)容1、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。
2、全班交流問題及解答。
3、學(xué)生說說詩句的含義。
培養(yǎng)學(xué)生能自己解決問題的能力。
（四）再次朗誦，要求學(xué)生一邊聽一邊想象詩歌描繪的畫面和意境，想象詩人當(dāng)時望岳的情景。
出示問題，小組研討：1、杜甫眼中的泰山有何特點？從哪些地方看出來？
--研討后，師生共同賞析：
問（1）：“夫”是個虛詞，首句意思只在“如何”（怎么樣）上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同？（加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗，也更強烈。）。
問（2）：此句寫出了泰山的什么特點？詩人是如何寫的？對你有何啟發(fā)？（沒有抽象地說，而是別出心裁的寫出自己的體會，以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山的高。
1、“岱宗”兩句：“遠(yuǎn)望”（補充背景常識：此句說的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長約200公里。）。
2、“造化”兩句：“近望”問：能否通過對這兩句品度，各用一個字分別概括詩人眼中泰山的特點？（“神”或“秀”，“高”。這兩句詩突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。）。
“蕩胸”兩句：“細(xì)望”問：展開合理的聯(lián)系和想象，用你的語言再現(xiàn)當(dāng)時的畫面。
（五）進一步感悟作者情感1、問：年輕的詩人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩，在詩中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎？那整首詩給你的感受是什么？你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩句？（王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”。--敢于進取，積極向上的人生態(tài)度。）。
2、次齊讀詩歌，讀出感情來。深入理解詩的感情。
（六）感受詩人高超的寫作藝術(shù)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。
（七）背誦古詩。（齊背）學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)。
（八）練習(xí)。
1、《望岳》的頸聯(lián)是：
2、總括泰山的全貌，突出它的雄偉高大的山勢的句子是：
3、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：
4、表現(xiàn)詩人欣賞泰山而入神的句子是：
5、充分表現(xiàn)詩人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是：
6、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是：
7、明全詩主旨并表達作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)（有人生哲理）的詩句是：
8、詩人細(xì)望泰山而時間之久，表現(xiàn)對祖國河山的熱愛的詩句是：
學(xué)生根據(jù)提示填寫詩句考察學(xué)生對詩句意思的掌握情況。
推薦作業(yè)1、抄寫詩歌，完成練習(xí)冊。
2、預(yù)習(xí)：《春望》。
作業(yè)安排既體現(xiàn)對本課教學(xué)重點的鞏固，有加入拓展性練習(xí)，滿足不同層次學(xué)生的要求。
教學(xué)流程圖。
1、及時性，對學(xué)生的積極表現(xiàn)給于及時鼓勵。
2、以鼓勵為主，即使學(xué)生回答錯了，也應(yīng)該給于正面鼓勵。
八、幫助和總結(jié)。
學(xué)生談收獲，教師可再次出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，提示學(xué)生圍繞此目標(biāo)來談。
師：看來大家的收獲可真不少，那么我們來一起檢測一下吧！
達標(biāo)檢測試題：
1．杜甫，字，；號；世稱杜工部；人稱“”其詩被喻為“”；現(xiàn)實主義詩人，與李白齊名，世稱“李杜”。其代表作有“”、“”
2、背誦全詩。
鄭玉銘。
八年級下課敬畏自然八年級必修教案設(shè)計篇二
人教版課標(biāo)教材八年級上冊選入了明末清初文人張岱的山水小品代表作《湖心亭看雪》，全文不過160余字，卻創(chuàng)造出了極高的藝術(shù)境界，是描寫西湖雪景的絕唱。如何打破文言文課堂教學(xué)沉悶的講析法，讓學(xué)生在課堂上有一點說笑，有一點暢想，有一點創(chuàng)造，有一點浪漫，我設(shè)計了這堂“活動板塊型”課式。意在用多樣性活動激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，在活動中體驗，在活動中對話，在活動中探究，在活動中交流，讓學(xué)生真正做課堂的主人。
【教學(xué)過程】。
第一板塊：競賽活動。
誦讀比賽：分男、女生組進行朗讀比賽。要求讀出文章句內(nèi)停頓，讀好文中關(guān)鍵詞語，讀好句末虛詞，讀好重要段落，體會語氣，把握語速。
解詞比賽：采用卡片、抽簽形式進行比賽，共同完成字詞解析和文章語句的解讀。
精彩競背。分男、女生組進行個背、分背、點背、續(xù)背。
第二板塊：探究活動分為整體探究和局部探究。
標(biāo)題探究：師：從標(biāo)題中你獲得了哪些信息？（明確：地點---湖心亭事---看景景物---雪）。
內(nèi)容探究：作者是在什么環(huán)境、什么時間、以什么方式去往湖心亭，這一舉動有何意味？（明確：西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。雪景給詩人情感以寄托、以解放、以宣泄：它靜幽，勝過官場的喧囂；它清靜，勝過官場的污濁，它曠遠(yuǎn)博大，勝過官場的局促壓抑；它個性自由，勝過官場的人性束縛。所以作者才選擇在大雪三日，湖中人鳥俱絕的環(huán)境里，選擇在大雪三日，湖中人鳥俱絕的環(huán)境里，選擇在子夜初更時分，駕小舟去往湖心亭，表現(xiàn)了與眾不同的.情趣。）。
明確：不矛盾。突出了作者獨有的孤高冷寂之感，雖有人同行，卻無人同心，反襯出作者的孤獨與落寞。舟子用“癡”字來形容作者，這個“癡”字有什么含義？明確：指一般“俗人”不能理解的清高超逸的情懷。
第三板塊品讀活動。
在反復(fù)朗讀中進行品析、品味、品評。
一讀：品詞語。學(xué)生以“我認(rèn)為詞（字）用得好，寫出了”為話題發(fā)言。例：我認(rèn)為“天與云、與山、與水”這個“與”字用得好，生動地寫出天空、云層、湖水之間的茫茫渾然難辨的景象。
二讀：品美點。學(xué)生以“我認(rèn)為句美，寫出了”為話題發(fā)言。例：我認(rèn)為“霧淞沆碭”一句美，寫出了湖上雪光水氣彌漫的景象。
三讀：品情感。學(xué)生以“我從文中處，理解了作者的心情”為話題發(fā)言。例：我從文中“獨往湖心亭看雪”處，理解了作者孤寂的心情和獨特的生活方式。
第四板塊創(chuàng)新活動根據(jù)文章內(nèi)容、意境、情感，創(chuàng)作一幅對聯(lián)。
教師給出上聯(lián)，學(xué)生對下聯(lián)，學(xué)生如對出佳句，予以展示，進行鼓勵。
賞雪景寄情山水（品詩人感悟意境）獨駕小舟賞雪景（偶逢知己飲亭中）賞雪景深夜駕小舟（逢知音亭中飲大白）。
根據(jù)課文內(nèi)容，設(shè)計一板書：嘗試用白描手法把馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》改寫成一段散文。
八年級下課敬畏自然八年級必修教案設(shè)計篇三
1、閱讀課文，感受并理解作者敬畏自然、愛護自然的觀點。
2、理清層層推進的論述思路，了解對比和反問的作用。
3、培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神。
二、教學(xué)重難點。
1、通過反復(fù)閱讀，體會作者的感情。
2、理解課文內(nèi)容，了解科學(xué)文藝作品的特點。
三、教學(xué)方法。
朗讀法討論法。
四、課時安排。
一課時。
五、教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入。
1、（欣賞多媒體圖片）。
2、大自然是美麗的，雄偉的高山，遼闊的草原，蔚藍(lán)的大海，美麗的花園，繁華的都市。無不為人們所陶醉。大自然孕育最聰明，最美麗，最富有靈性的人類。人是大自然創(chuàng)造的奇跡，人類離不開大自然的庇護，大自然是人類的`母親，人類在她的懷抱中成長、繁衍、壯大。
然而隨著現(xiàn)代科技的進步發(fā)展，人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然，地球上出現(xiàn)了越來越嚴(yán)重的生態(tài)問題。人類曾宣稱要征服自然，而人類遭受到自然懲罰的現(xiàn)象卻也屢見不鮮。
（欣賞多媒體圖片：沙漠、火災(zāi)。
地震等）。
（二）整體感知。
（多媒體演示）。
1、讀一讀，寫一寫。
鯤(kun1)鵬。
蓬蒿(hao1)。
相形見絀(chu4)。
狼藉（ji）。
咫尺(zhi3)。
美味佳肴(yao2)。
2、詞語解釋：
自不量力：不衡量自己的能力。形容對自己估計太高。
相形見絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。
精巧絕倫：精細(xì)巧妙。
美味佳肴：精美的菜肴。
2、讀課文，思考問題，理清文章論述的思路。
（多媒體演示）。
思考問題。
1、人與自然究竟是什么關(guān)系？
2、人為什么要敬畏自然？為什么說敬畏自然就是敬畏自己？
3、指導(dǎo)學(xué)生默讀第一自然段，看作者就人與自然的關(guān)系，闡明了什么觀點？
（多媒體演示）。
（論點）人類永遠(yuǎn)只是大自然機體上普通的一部分，然而，人卻不自量力的宣稱要征服自然。
4、指導(dǎo)學(xué)生默讀討論第27自然段，討論人與自然究竟是什么關(guān)系？
（提問、討論、歸納、多媒體演示）。
比較:。
人類智慧。
3、礦坑也可能成為人類自倔的陷阱。
八年級下課敬畏自然八年級必修教案設(shè)計篇四
教學(xué)目標(biāo)。
1．整體感知課文，能按照要求篩選相關(guān)信息并練習(xí)概括要點，逐步提高學(xué)生閱讀說明文的能力。
2．理清文章的說明順序，探究事理說明文的寫作技巧，引導(dǎo)學(xué)生有條理地說明事理。
3．揣摩語言，體會本文語言準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)、生動優(yōu)美的特點，增強語言感悟力，并學(xué)習(xí)運用生動的語言說明事物。
教學(xué)重點。
1．理清課文的說明順序，體會說明的條理性，訓(xùn)練學(xué)生快速篩選信息，初步概括內(nèi)容要點。
2．學(xué)習(xí)本文準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)、生動優(yōu)美的語言，體會說明的生動性。
教學(xué)難點。
1．理清決定物候現(xiàn)象來臨的四個因素的說明順序，并探究這樣安排的好處。
2．概括物候?qū)W對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要意義，篩選提示性詞語，進行全面概括。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
學(xué)生欣賞視頻，說說都看到了什么？
我們看到了消融未盡的冰雪，斜飛的的燕子，如絲絳般的垂柳，艷麗的桃花，接天的蓮葉，紛飛的落葉，皚皚白雪……古往今來，多少文人墨客為之陶醉，又為之留下多少動人篇章。可這些這些富有詩情畫意的圖景，在科學(xué)家和勞動人民的眼里又傳達了怎樣的信息呢？今天我們就來探索一下這些自然景象中的玄機。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1作者簡介。
2字詞。
三、整體感知。
1首先我們來了解文章的說明內(nèi)容。同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，誰來說說文章說明了什么？
物候、物候?qū)W。
課文把無比豐富的物候現(xiàn)象比作‘大自然的語言’。
請同學(xué)們?yōu)g覽課文，試從文中找出相關(guān)語句來說明。
a．“這樣看來，花香鳥語，草長鶯飛，都是大自然的語言?！?/p>
b．“這些自然現(xiàn)象，我國古代勞動人民稱它為物候。”
3這兩句話告訴我們物候就是花香鳥語，草長鶯飛這些自然現(xiàn)象。那什么是物候?qū)W？
到了近代，利用物候知識來研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，已經(jīng)發(fā)展為一門科學(xué)，就是物候?qū)W。
4這幾句話在第幾自然段?
第二段和第三段。
5那第一自然段寫了什么？
一年四季的景物變換。
6文章開頭，人們一般主張開門見山，不提倡拐彎抹角?？杀疚拈_篇并沒有直截了當(dāng)?shù)卣f明什么是物候，偏偏從一年四季的自然現(xiàn)象說起，這是為什么?這與介紹物候知識有什么關(guān)系?請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文1～3自然段思考并回答，注意抓住關(guān)鍵性語句理解。
因為草木榮枯、候鳥去來等自然現(xiàn)象同氣候有著密切的關(guān)系，所以，勞動人民便據(jù)此安排農(nóng)事。比如：杏花開了，人們便趕快耕地；桃花開了，人們又開始浸泡谷種，準(zhǔn)備種谷子。還有聽到“布谷、布谷”的鳥叫聲，農(nóng)民們就忙于割麥插秧。
師：這些自然景象，實際上起著預(yù)報農(nóng)時的作用，因此，文章描寫大自然的景象，也就是在向我們介紹物候和物候?qū)W的知識。
7那同學(xué)們現(xiàn)在想想這樣寫有什么好處呢？
本來很難懂的物候知識、因為文章從我們熟悉的自然現(xiàn)象說起，我們不僅不感到陌生，而且還發(fā)生了興趣。這樣，就把物候知識解說得通俗易了。
8：《大自然的語言》將大自然擬人化，把物候現(xiàn)象說得生動而有趣，難怪同學(xué)們要對它產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣也正是憑著這種興趣，我們探求到了什么是物候和物候?qū)W。
9接下來請同學(xué)們繼續(xù)瀏覽課文，討論：課文4～12自然段主要說明了哪幾。
個方面的內(nèi)容?
課文4～12自然段說明了三個方面的內(nèi)容：
a．4~5自然段說明物候觀測對農(nóng)業(yè)有什么重要性；（物候反映氣候條件對生。
物的影響，比較簡便，容易掌握，可以廣泛應(yīng)用在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上。）。
b．6~10自然段說明決定物候現(xiàn)象來臨的`因素有哪些；（緯度、經(jīng)度的差異、
高下的差異和古今的差異）。
c．11~12自然段說明研究物候?qū)W有什么意義（預(yù)報農(nóng)時，安排播種日期；安排農(nóng)作物區(qū)劃，確定造林和采集種子的日期；引種植物到氣候條件相同的地區(qū)；避免或減輕害蟲的侵害；便利山區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展。）
10誰能告訴我們：你是根據(jù)什么準(zhǔn)確概括出各部分大意的?
根據(jù)a．“物候?qū)τ谵r(nóng)業(yè)的重要性就在這里”
b．“首先是…”“…是…第二個因素”“…第三個因素是…”“此外……”；
c.“物候?qū)W的研究首先是…，此外還有多方面的意義”。
師（小結(jié)）：這位同學(xué)的思維過程告訴我們，只要抓住文章中的關(guān)鍵性詞句，理解起來就會方便、快捷和準(zhǔn)確。轉(zhuǎn)望大家平時讀書看報，經(jīng)常有意識地訓(xùn)練自己，培養(yǎng)抓關(guān)鍵詞句的能力。
四合作探究。
11文章首先介紹物候?qū)W研究的對象，然后以具體事例說明物候?qū)W對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性，接著談決定物候現(xiàn)象來臨的四個因素，最后說明物候?qū)W對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要意義。
由此可見本文的說明順序是什么？
明確：全文采用邏輯順序（從現(xiàn)象到本質(zhì)）。
明確：不能調(diào)整。這四個因素是按照影響程度，由大到小依次排列的。緯度影響最大，經(jīng)度次之，高下差異又次之，古今差異最次。另外，緯度和經(jīng)度和高下差異，這三者都是空間因素，最后一個則是時間因素，從空間方面到時間方面又是一種排列順序。條理清晰。
五拓展延伸。
a.老師，家訪請走這條路b路的變遷c．預(yù)防近視d．美麗的校園一角。
a“從學(xué)校到家里，適宜安排空間方位順序?！?/p>
b“根據(jù)《路的變遷》要求，宜于安排時間順序，可從原先的路況，一直寫到今天的路況，也可以從現(xiàn)實的路寫起，繼而回憶從前的路。”
c．《預(yù)防近視》可以借鑒課文的思路從種種近視現(xiàn)象說起，先解釋什么是近視，再告訴人們怎樣預(yù)防近視，最后說明預(yù)防近視的意義并提出希望。
何玲。
八年級下課敬畏自然八年級必修教案設(shè)計篇五
1了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進學(xué)生對自然的認(rèn)識，樹立環(huán)保意識。
2抓住文章的重點、關(guān)鍵句，理解分析課文，鍛煉學(xué)生思維能力。
一是辨證認(rèn)識人與自然的關(guān)系，看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點的，
二是學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作手法，
一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵，
二是理解文中富有哲理性的語言。
當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異，為人類的智慧而自豪時，你是否想到，正是大自然那無與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切，你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢然而，不自量力的人類卻妄圖面對充滿了母性關(guān)懷和父性智慧的自然說：“我要征服你！”快看看這篇文章，望我們保持理智的清醒和靈魂的溫情吧。
1、整體感知課文內(nèi)容，明白作者的觀點。
2、理清文章的結(jié)構(gòu)。
1、本文寫了什么內(nèi)容？飽含了作者怎樣的感情？
2、找出文中表達作者觀點的關(guān)鍵語句。
3、歸納每段的內(nèi)容，劃分文章的結(jié)果層次。
4、為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”
作者簡介：嚴(yán)春友，北京師范大學(xué)哲學(xué)系副教授。他撰寫的《責(zé)任與生存》提出，責(zé)任是一種智慧，根植于心間，有責(zé)任感的人生才是真正的快樂人生。自利利他才是對自我的完美實現(xiàn)。而愛護自然就是一種責(zé)任。
1998年《散文選刊》請專家評出散文排行榜，入選作品十七篇，其中一篇就是他的作品。
1、整體感知課文內(nèi)容，明白作者的觀點。
關(guān)系：本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系，人不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該“敬畏自然”“愛護自然”
感情：表達一種憂患意識和情感。
2.本文中最能表達作者觀點的句子是哪些？
文章最后一段“我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的'對象，-----敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己?！?/p>
3、歸納每段的內(nèi)容，劃分文章的結(jié)果層次。
第1段：人類“征服自然”的想法是錯誤的。
第2段：大自然竊笑人類。(理由：1、打開的空間只不過咫尺之間。2、
今人也會變成古人。3、科學(xué)史也是犯錯誤的歷史。)。
第3段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。
第4段：宇宙一定存在比人更高級的生物。
第5段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。
第6段：人類的智慧是宇宙自我認(rèn)識的工具。
第7段：人類只是宇宙大生命的一個組成部分。
第8段：宇宙本身就是碩大的永恒的生命。
第9段：生命都是宇宙物質(zhì)的另一種存在方式。
第10段：在宇宙中處處都是人類的兄弟。
第11段：我們應(yīng)當(dāng)視其他生物為我們平等的生命，敬畏它們就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我們自己。
可分為三部分。
第一部分（1段）：否定“人能征服自然”的口號。
第二部分（2~10段）：比較人類的智慧與大自然的智慧。
第三部分（11），人應(yīng)當(dāng)敬畏自然。
1．給下列加黑字注音。
a．咫尺()鯤鵬()斥鴳()蓬蒿()。
b．挖掘()狼藉()礦坑()寶藏()。
c．吶喊()隱藏()佳肴()沉睡()。
d．深邃()協(xié)調(diào)()混淆()厭惡()。
2．反復(fù)閱讀語句，下面空缺處填寫關(guān)聯(lián)詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
_________說自然的智慧是大海，_________，人類的智慧就只是大海中的一個小水滴，_________這個水滴也能映照大海，畢竟不是大海，_________，人們竟然不自量力地宣稱要用這滴水來代替大海。
a．因為所以即使也因此。
b．如果那么雖然但可是。
c．因為所以雖然但可是。
d．如果那么即使也因此。
3．下列句子中語氣程度最輕的一句是()。
a．我們的航天器在一萬年以后的后人眼中不過是個簡單的兒童玩具。
b．我們的航天器在一萬年以后的后人眼中不過是個很簡單的兒童玩具。
c．我們的航天器在一萬年以后的后人眼中不過是個較為簡單的兒童玩具。
d．我們的航天器在一萬年以后的后人眼中不過是個非常簡單的兒童玩具。反思提升：
1小結(jié)：這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對觀點的闡釋是層層深入的，首先否定了人類“征服自然”的口號，認(rèn)為這實在是自不量力的妄想，因為與大自然相比，人類的智慧實在算不了什么，人類的許多認(rèn)識很幼稚，而大自然的智慧卻是無與倫比的。接下來作者進一步強調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處，但對自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對自然存有幾分小心，不敢妄動胡來。科學(xué)的發(fā)展使得人們解除了對自然的畏俱，也使人類過高估計了自己的力量，解除了對自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來，最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?/p>
2、敬畏自然的含義是什么？
畏懼自然：就是要認(rèn)識到，破壞大自然，必然遭到大自然的懲罰。大自然的處罰是無情的，是令人畏懼的，人類應(yīng)該調(diào)整自己與自然的關(guān)系。人類不應(yīng)該與大自然對立起來，自然界不是人類征服的對象，而是與人類平等的生命，人類應(yīng)該與自然求得和諧的發(fā)展，在改造自然、利用自然的過程中，要使自然界更美好，從而使人類的生存更為美好。
:練習(xí)冊。
上一節(jié)課我們初步感知了課文的內(nèi)容和文章的結(jié)構(gòu)層次，這節(jié)課我們繼續(xù)走進課文，去探索、感悟文章語言之美。
1、抓住文章的重點、關(guān)鍵句，理解分析課文，鍛煉學(xué)生思維能力。
2、學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作手法。
1、勾出文章的重點句、關(guān)鍵句，并分析其含義。
2、文章使用了那幾種修辭手法各勾出一句分析其表達作用。
3、歸納文章的寫法。
（掉入陷阱，就是危機。這句話的意思是，人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。）。
2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。
（這句話的意思是，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，等于宇宙長出了大腦，有了自我認(rèn)識的工具，人類對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識。這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)，說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。）。
3、人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。
（宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。）。
（理解：比喻，人類開采煤碳、石油，天然氣以及其他各種礦物，留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成后果，危及人類自身。形象地寫出人類面臨的危機。）。
2、擬人：宇宙到處隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音。
（理解：擬人。宇宙是一個碩大無比的、永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分，都是生命的一種形式。
3、反問：我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？
（理解：反句，更有力地強調(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由，毫無資格的。）小結(jié)：比喻、擬人的運用，把抽象的道理說得通俗易懂。反問的運用，加強了語氣，增強了表達效果。
1、對比手法的運用使立論充分。
2、很多的語句富含哲理。
3、多處運用擬人、反問的修辭手法，增強了表達效果。
本文是一篇議論性的散文，作者怎樣運用了層層推進、水到渠成的論述方法。
首先，否定“征服自然”的口號，接著比較人類的智慧與大自然的智慧，指出人類的智慧也是大自然所賦予，人類的智慧也就是大自然的智慧；進而從論智慧到論生命，指出宇宙是有生命的，人類固然是高級的生命形態(tài)，但也只是物質(zhì)的一種存在方式，人類和大自然中的其他事物實在是兄弟關(guān)系；最后做出“敬畏自然”的結(jié)論。
1、如果說至今人類的作品(一萬年后)還是可笑，那么本文是不是也是可笑的。
2、作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就。
3、我們對自然正確的看法應(yīng)當(dāng)怎樣。
4、作者認(rèn)為自然創(chuàng)造人類的目的是什么自然界有目的嗎。
5、人類也有好有壞，大自然是否也一樣那么本文是否也有好壞。
6、人類的科學(xué)是人類需要的產(chǎn)物，本文是否也是某種需要的產(chǎn)物？
《敬畏自然》賦予了我們思維的力量。在我們意識到大自然需要“善待”的時候，是否察覺到她已近乎不能再承受我們的“虐待”！
人類要生存.合理開發(fā)即利用，亂砍濫伐即掠奪。
希望同學(xué)們通過本課的學(xué)習(xí)，加深對宇宙的宏觀認(rèn)識，并在這個單元的學(xué)習(xí)中勤于思考，從而樹立正確的科學(xué)觀、人生觀，世界觀。
完成《練習(xí)冊》。
八年級下課敬畏自然八年級必修教案設(shè)計篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀課文，把握文章內(nèi)容。
2、展開想象，品味桃源勝境。
3、聯(lián)系背景，感悟作者思想。
教學(xué)重點：
研讀課文，整體把握文章內(nèi)容。
教學(xué)難點：
理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
有位英國文學(xué)家說過這樣一句話：“一個熱愛生活的人即便是在最痛苦的時候也能找到美好的因素。”同學(xué)們往往也有這種體驗：當(dāng)你遇事不順時，當(dāng)你心煩意亂、郁悶低沉?xí)r，你會去想一些開心的東西。生活在東晉的著名詩人陶淵明，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中，今天，就讓我們一起走進《桃花源記》，走進陶淵明筆下的那方世外桃源。
二、了解作者：
陶淵明，東晉詩人。名潛，字元亮。少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。但由于當(dāng)時社會動蕩不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過小官，因“不為五斗米折腰”，棄官回鄉(xiāng)從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節(jié)先生”。
三、讀文感知。
1、初讀課文。
（1）學(xué)生初讀，邊讀邊用筆畫出不能讀準(zhǔn)的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語句，可以結(jié)合注釋跟同桌或在小組內(nèi)交流，互相指證。
（出示字詞檢測）。
（2）隨機抽查學(xué)生初讀的情況，全班同學(xué)當(dāng)評委，從字音、斷句和是否讀出感情作為標(biāo)準(zhǔn)。
2、配樂范讀:感知文章內(nèi)容、感受文章魅力。
3、再讀課文：學(xué)生自讀，結(jié)合注釋、工具書自行翻譯，組內(nèi)交流自學(xué)過程中不能解決的問題，若仍不懂，則舉手問老師，全班同學(xué)一同解決。教師注意點撥。
四、品讀賞析：
屏顯“桃源訪談”：同學(xué)們，陶淵明筆下的.桃花源美不美？你們想不想到桃花源？現(xiàn)在啊，這間教室就是桃花源，你們都是桃花源的村民，我呢，是電視節(jié)目主持人。我們下面穿過時空隧道，來到一千六百多年前的東晉時代的桃花源中，現(xiàn)在我對村民現(xiàn)場采訪。
然后教師以主持人的身份采訪了以下問題：
1、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環(huán)境嗎？
2、請問你們是怎么來到這里的？
3、你能對我們觀眾朋友說說你們桃花源居民的風(fēng)俗習(xí)慣嗎？
4、在節(jié)目的最后，請?zhí)一ㄔ吹拇迕裼靡痪湓捀爬ㄒ幌绿一ㄔ吹奶攸c或你們的感受。（學(xué)生結(jié)合文章內(nèi)容以村民的方式回答）。
五、合作探究。
陶淵明筆下的桃花源是否真的存在？為什么？請到文中找出根據(jù)。
（學(xué)生交流，得出結(jié)論）。
六、總結(jié)全文。
結(jié)合現(xiàn)在社會安寧的局面，適當(dāng)點。
八年級下課敬畏自然八年級必修教案設(shè)計篇七
人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然。這實在是太狂妄自大了，因為在大自然面前，人類永遠(yuǎn)只是一個天真幼稚的孩童，而他卻要作自然的主人!他只是大自然機體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一樣，有什么資格與自然對立!如果說自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個小水滴，雖然這個水滴也映照著大海，但畢竟不是大海。可是，人們竟然不自量力地宣稱要用滴水來代替大海。
在宇宙中，一定存在著就本質(zhì)說遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物。因為我們的太陽系只有40多億年的歷史，就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有200億年的歷史了，在那些比我們更古老的星系里，一定早就演化出了更高級的生物。這些生物的智慧是我們所無法比擬的。也許，他們看我們，就像我們看螞蟻一般，即使我們中的那些偉大人物，在他們看來也不過爾爾。
人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草;無論是令人望而生畏的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多彩的生命，而人類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一。人體共有一萬億多個細(xì)胞，這么多的細(xì)胞不僅能夠相互協(xié)調(diào)，而且每個細(xì)胞都有著與眾不同的特殊分工，每個細(xì)胞都有其特定的工作，絕對不會混淆，從而使整個人體處于高度有序的狀態(tài)。在近百年的時間中，人體細(xì)胞盡管替換許多次，但這種秩序并不會改變。最不可思議的恐怕要數(shù)我們的大腦了，它使人有喜怒哀樂，還能夠思維，能夠理解、想象。大自然也很“懂得”美學(xué)原則，在創(chuàng)造每個事物以及我們身體的時候運用了各種美的規(guī)律，比如對稱性、協(xié)調(diào)性等等，使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。用盡人類的全部智慧，恐怕也難以造出這樣的一個人來，讓那一萬億個細(xì)胞協(xié)調(diào)工作，是人類的智慧所不能勝任的。
自然之所以創(chuàng)造出會思維的生物，也許是有深意的。在我看來，宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是“為了”進行自我認(rèn)識，“為了”欣賞她自己壯麗無比的美。人是自然發(fā)展的高級階段，人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)，其高級之處僅在于他會思維、能夠進行理解以及有自我意識。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。宇宙或者說自然借我的眼睛來觀看她自己，借我的嘴來表達她自己，說出她億萬年來想說而沒有說出的話。從這個角度可以說，我的智慧即是自然的智慧，我對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是自然在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑。所以，人僅有的一點小智慧也是大自然所賦予的，并不屬于他自己所有，他只不過是宇宙自我認(rèn)識的工具。因此，人對自然的種種誤解，也許是自然對她自己的誤解吧。
這樣看來，我就只是宇宙機體上的一個部分，一個器官，就如同大腦是我們身體的一個器官一樣，人與宇宙本來就是一體的。宇宙是一個大生命，而我只是這個大生命的一個組成部分。那么，讓我們愛護自然就像愛護我們的身體一樣吧。
即使那些看起來死氣沉沉的物質(zhì)，也是宇宙生命的構(gòu)成部分，也是生命的一種存在形式。那些高級的生命形態(tài)正是從這“死”的物質(zhì)中產(chǎn)生的，換言之，包括我們?nèi)祟愒趦?nèi)的高級生命，只是物質(zhì)的另一種存在方式。在物質(zhì)中，有無數(shù)的生命在沉睡著，一旦出場的時間到了，它們就會從睡夢中醒來。
因此，人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。
因此，我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看作是與我們平等的生命，看作是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看作是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。
八年級下課敬畏自然八年級必修教案設(shè)計篇八
蕭乾。
滑縣老店鄉(xiāng)一初中王輝。
一、導(dǎo)入新課。
二：學(xué)習(xí)目標(biāo)：
感悟海外華人依戀故土的民族感情，增強熱愛自己民族的感情。
2、感知課文結(jié)構(gòu)：設(shè)置懸念的巧妙構(gòu)思。
3、了解作者怎樣選用細(xì)小的生活材料，曲折地表達一個有深刻意義的中心思想。
三、作者介紹蕭乾：（1910-）現(xiàn)代著名作家、翻譯家和記者。原名蕭秉乾，曾用名蕭若萍。畢業(yè)于燕京大學(xué)新聞系。二戰(zhàn)期間，曾作為《大公報》的.記者，奔波在西歐反法斯戰(zhàn)場上，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的特寫報道。主要作品集有：《籬下集》、《栗子》、《人生采訪》等。著作選編為《蕭乾選集》（六卷本）。
四、整體感知，走進課文。
請同學(xué)自由朗讀課文，試回答下列問題。
六、體悟情感。
2、從課文的哪些地方可以看出這位老人思念故鄉(xiāng)呢？（讀7-10小節(jié)）。
七、星級沙龍，合作探究。
八、、自主總結(jié)。
九、拓展延伸。
結(jié)束語：
同學(xué)們，無論你從哪里走來，或你將走向哪里，你都不要忘了你是一個“炎黃子孫”，你是龍是傳人，下面我們一起欣賞歌曲《我的中國心》。
八年級下課敬畏自然八年級必修教案設(shè)計篇九
該課文是八年級下期語文三單元的第一篇文章。八年級下期繼續(xù)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，并處于一個承前啟后的關(guān)鍵時期，在本冊第三單元共有五篇文章，五篇文章都注重空間上的廣袤性與思維上的哲理性，并以不同的形式表達了人們對生存環(huán)境的憂慮與思考，《敬畏自然》是本單元第一篇文章，意在讓學(xué)生從整體上把握人與自然的關(guān)系，明白人類應(yīng)與自然和諧發(fā)展。應(yīng)敬畏自然、愛護自然。
一是從情感態(tài)度與價值觀的角度，要了解人與自然的關(guān)系，明確“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的理性精神與人文關(guān)懷。
二是從培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)方面，要識記、理解文中的生字詞，培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)作者通過擬人、比喻、反問等把抽象的道理說得通俗易懂的寫作方法。
一是辨證認(rèn)識人與自然的關(guān)系，看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點的。
二是學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作手法。
一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵。
二是理解文中富有哲理性的語言。
羅素說過：被動地接受老師的智慧，這種習(xí)慣對一個人的未來生活是一種災(zāi)難。為讓學(xué)生學(xué)有所獲，貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。所以教學(xué)設(shè)計第一點就是采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、并進行適量變化，讓學(xué)生保持較高的學(xué)習(xí)興趣及較高的注意力，教學(xué)設(shè)計的第二點在于根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進行的思考，本課以散文形式論述了人與自然的關(guān)系，告訴我們要“敬畏自然”，文章中有部分字詞是必須掌握的，可以考慮采用小組合作學(xué)習(xí)法與問答法解決，針對教學(xué)重點，可采用情景激勵法、資料交流法、比較法、及討論法，針對文章難點，主要考慮采用點撥法、分析法、提問法、詮釋法等，力求能通過恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來使顯示把握重點、突破難點。
當(dāng)然，無論采用什么教學(xué)方法，最終還得落到學(xué)生身上，新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。因此我十分重視引導(dǎo)學(xué)生主動參與課堂以喚起他們的切身感受，激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識，所以學(xué)生課堂上的學(xué)法重點就在體驗學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上，整體把握課文時可采用默讀法、圈點勾畫法，之后，可采用討論法、問答法，仿寫法等。
要達到教學(xué)目標(biāo)、把握重點、突破難點，最好把本文分為兩個步驟來進行：
第一步驟重在課文的整體感悟，引導(dǎo)學(xué)生初步理解文章的內(nèi)容、觀點;
第二步驟重在寫作技巧的探究與理解富有哲理性的語言。
當(dāng)你為宇宙的.神秘而驚異，為人類的智慧而自豪時，你是否想到，正是大自然那無與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切，你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢?然而，不自量力的人類卻妄圖面對充滿了母性關(guān)懷和父性智慧的自然說：“我要征服你!”快看看一段短片，望我們保持理智的清醒和靈魂的溫情吧。
以多媒體播放《人與自然》的片段，引導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為課文理解營造一個情感氛圍。
學(xué)生默讀兩遍課文：
首先，積累優(yōu)美字詞，完成字詞練習(xí)。
其次，圈點勾畫，找出文中表達作者觀點的關(guān)鍵語句,簡要寫出對每一段的讀書感受與理解，并小聲播放音樂，以創(chuàng)設(shè)輕松的閱讀氣氛。
這個環(huán)節(jié)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情景，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵語句理解文章主題敬畏自然的含義。
進行四人小組的合作討論交流對于文章的整體感知，將不能解決的問題提出來，可以學(xué)生回答、可以老師回答，同時，教師注意引導(dǎo)學(xué)生理清作者是如何一步步得出“敬畏自然”這一觀點的。
第1段：人類“征服自然”的想法是錯誤的。
第2段：大自然竊笑人類。
第3段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。
第4段：宇宙一定存在比人更高級的生物。
第5段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。
第6段：人類的智慧是宇宙自我認(rèn)識的工具。
第7段：人類只是宇宙大生命的一個組成部分。
第8段：宇宙本身就是碩大的永恒的生命。
第9段：生命都是宇宙物質(zhì)的另一種存在方式。
第10段：在宇宙中處處都是人類的兄弟。
第11段：我們應(yīng)當(dāng)視其他生物為我們平等的生命，敬畏它們就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我們自己。
新課標(biāo)提出要培養(yǎng)學(xué)生合作討論探究能力，在這環(huán)節(jié)中安排時間讓學(xué)生自主鉆研課文，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑解惑，從而理清文章層層推進、水到渠成的論述結(jié)構(gòu)，完成教學(xué)重點：辨證認(rèn)識人與自然的關(guān)系，看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點的。
首先課堂上請學(xué)生展示提前從網(wǎng)絡(luò)、書籍等渠道收集到的有關(guān)人與自然關(guān)系的資料。
1、在人類發(fā)展的歷史上，人類改造自然取得了哪些值得驕傲的成績，舉例說明。
2、改造自然的同時人類有哪些破壞自然的行為，舉例說明。
3、對人類取得的這些成績，對人類破壞自然的行徑，你的態(tài)度如何?作者的態(tài)度如何?找出文中相關(guān)的句子感受作者的情感，分析其中蘊含的哲理。
新課標(biāo)指出：學(xué)生能就適當(dāng)?shù)脑掝}即席講話，有自己的觀點，有一定的說服力。在這一環(huán)節(jié)中請學(xué)生發(fā)言說明對作者觀點的理解及意見，只要學(xué)生談來有理有據(jù)，都應(yīng)給予肯定，鼓勵學(xué)生獨立思考的精神。
這個環(huán)節(jié)的設(shè)置目的在于引導(dǎo)學(xué)生對人和自然的關(guān)系進行深入探討和理解，理解文中富有哲理性的語言。完成教學(xué)難點理解“敬畏自然”的內(nèi)涵。同時以教材為立足點，充分利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等資源，拓寬視野，是對學(xué)生搜集、處理、利用信息資源一次有益的鍛煉。
然后根據(jù)學(xué)生找出的文章中富有哲理性和思辨色彩的語句進行分析，體會文章運用擬人、比喻、反問等修辭手法把抽象的道理說得通俗易懂的語言風(fēng)格。由此老師展示一些相關(guān)圖片，請學(xué)生做環(huán)保小記者，為這些圖片配上簡潔的廣告語，號召人們保護自然、敬畏自然。
此環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生模仿課文語言風(fēng)格，提高寫作能力。同時培養(yǎng)學(xué)生檢索篩選、判斷信息的能力。以教材為立足點，充分利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等資源，結(jié)合專題開展閱讀，拓寬閱讀視野。同時，閱讀后的整理、匯報、交流，又是對學(xué)生搜集、處理、利用信息資源一次有益的鍛煉。
這是一節(jié)古典詩詞誦讀、鑒賞課?？v觀全程，教者由舊知引入，從易到難，由低至高，善于“墊石鋪路”，學(xué)生在學(xué)的過程中獲滿足感，生求知欲。而布置學(xué)生上網(wǎng)查尋資料，運用現(xiàn)代化教學(xué)手段，了解作者生平事跡，培養(yǎng)了學(xué)生檢索、篩選、判斷信息的能力，顯示出教者把教的內(nèi)容巧妙地轉(zhuǎn)換為學(xué)生學(xué)的活動的功力。中間主體部分，以讀為經(jīng)，抓點帶面，讀與問，問與析的關(guān)系處理得明快、清晰。結(jié)尾宕開一筆，依境改寫，當(dāng)堂評價，于常態(tài)中求變化，可謂別開生面。總之，整個教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計和教學(xué)實施過程，平中見奇，奇中求實，呈現(xiàn)出一種和諧、深厚、跌宕之美。
八年級下課敬畏自然八年級必修教案設(shè)計篇十
1.感受海外華人對故土的依戀之情，引發(fā)熱愛家園、報效祖國的情思。
2.了解本文以棗核設(shè)置懸念的巧妙構(gòu)思。
3.能結(jié)合上下文理解飽含深情的語言。
二、教學(xué)重點、難點。
1、重點：樸實的敘述，精巧的結(jié)構(gòu)。
2、難點：思鄉(xiāng)之情的具體化。
三、教學(xué)時數(shù)。
四、教學(xué)手段。
多媒體。
五、教學(xué)過程。
八年級下課敬畏自然八年級必修教案設(shè)計篇十一
紀(jì)念白求恩導(dǎo)學(xué)案。
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、知識與能力目標(biāo)：
（1）初步掌握議論文的三要素，把握分析議論文的方法。
（2）理解白求恩精神的內(nèi)涵。
（3）理解并背誦經(jīng)典名句。
2、過程和方法目標(biāo)：
通過誦讀、合作和探究，感知課文內(nèi)容，分析議論文三要素，感受語言特點。
3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識共產(chǎn)主義精神，學(xué)習(xí)白求恩精神，做白求恩式的人。
二、教學(xué)重點與難點。
1、重點：學(xué)習(xí)白求恩的共產(chǎn)主義精神，理解紀(jì)念白求恩的意義；
2、難點：掌握議論文的要素；學(xué)習(xí)本文夾敘夾議的寫法。
三、教學(xué)過程。
（一）創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
1、教師導(dǎo)語:一名醫(yī)生，一個加拿大的共產(chǎn)黨員，本著實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高理想，遠(yuǎn)涉重洋，幫助與他毫無關(guān)系的中國人民的抗日戰(zhàn)爭并為之犧牲。他的這種精神難道不值得我們贊揚和學(xué)習(xí)么？毛澤東的這篇《紀(jì)念白求恩》會告訴我們一個明確的答案。
2、介紹白求恩生平事跡。
白求恩(1890一1939)，國際主義戰(zhàn)土。加拿大共產(chǎn)黨員，著名的胸外科醫(yī)師。中國抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，為了支援中國人民的解放事業(yè)，他受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣，率領(lǐng)由加拿：大人和美國人組成的醫(yī)療隊到中國解放區(qū)，1938年3月到達延安，不久又轉(zhuǎn)赴晉察冀邊區(qū)工作。他對工作極端負(fù)任，對同志對人民極端熱忱，以精湛的醫(yī)療技術(shù)，為中國的抗日軍民服務(wù)，并培養(yǎng)了大批醫(yī)務(wù)干部，為中國人民的解放事業(yè)作出了卓越的'貢獻。后因搶救傷員感染中毒，1939年1l月12日在河北省唐縣逝世。
3、掃清障礙：
a．給下列加點字注音。
派遣()以身殉()職純粹()鄙薄()。
狹隘()熱忱()晉察冀()。
b．解釋下列詞語。
派遣：
狹隘：
熱忱：
麻木不仁：
微不足道：
純粹：
漠不關(guān)心：
拈輕怕重：
（二）整體感知，理清思路。
1.議論文的概念及三要素？什么是論點、論據(jù)、論證呢？
2.自讀課文，勾畫出重要的語句，歸納各段要點。
作者寫作本文的目的僅僅是為了紀(jì)念么？找到文中標(biāo)明作者目的或觀點的語句。
思考：白求恩為什么值得贊揚?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的哪些品質(zhì)?
學(xué)生討論、交流找出各段的中心句，并歸納各段要點。
全文共四段，各段之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?
（三）討論交流，問題探究。
（教師提示賞析方法：含義、修辭、傳神詞語、美妙的字等）在學(xué)生分析的基礎(chǔ)上，由教師提煉出重點句子在全班賞析：
（四）拓展延伸。
引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實討論：白求恩精神給了你什么啟示？或用文中成語說一段話表達對生活的看法。
（五）作業(yè)：
a.學(xué)案與測評基礎(chǔ)練習(xí)與拓展提高。
b.背誦最后一段。
八年級下課敬畏自然八年級必修教案設(shè)計篇十二
一、教學(xué)目標(biāo)：
（一）學(xué)習(xí)作者設(shè)置懸念的巧妙構(gòu)思；
（二）體會文中包含深情的語言；
（三）理解海外華人依戀故土的民族感情，增強愛國主義情感。
二、教學(xué)重點：
學(xué)習(xí)作者巧設(shè)懸念的構(gòu)思。
三、教學(xué)難點：
思鄉(xiāng)之情在文中的具體體現(xiàn)。
四、教學(xué)設(shè)想。
（一）教學(xué)方法：指導(dǎo)閱讀。
（二）學(xué)習(xí)方法：自學(xué)法、朗讀法、討論法。
（三）課型、課時：教讀一課時。
（四）教具：投影儀。
五、活動內(nèi)容及過程。
（一）導(dǎo)語：
課前前播放歌曲《我的中國心》。
師：中華民族是有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的民族，每一個炎黃子孫都以自己為中國人而感到驕傲。即使身在異國他鄉(xiāng)，也時時刻刻惦記著祖國，想念著故土。今天我們來學(xué)習(xí)作家蕭乾寫的《棗核》一文，看看客居美國的游子是怎樣思念祖國，懷念家鄉(xiāng)的。
（二）初讀課文，整體感知。
自由朗讀課文，思考：
1、用圈點法找出值得積累的字詞或不認(rèn)識、不理解的字詞。
2、本文講述了一個什么故事？（明確：寫了一個美籍華人要幾顆故鄉(xiāng)的棗核試種，以寄托思鄉(xiāng)之情的故事，反映中華民族是一個具有深厚的民族意識和豐富的民族情感的民族。）。
3、課文中的哪句話能概括中心意思？（明確：文章的最后一節(jié)）。
（三）再讀課文，深入探究。
師：剛才我們整體感知了課文的內(nèi)容，下面我們來深入地探究文章的構(gòu)思，體悟作者的感情。
速讀課文，思考：
1、畫出與棗核有關(guān)的句子，說說圍繞棗核寫了幾件事？給每部分加個小標(biāo)題。（明確：索棗核、見棗核、話棗核、議棗核）。
2、本文在構(gòu)思上有什么特點？（明確：本文結(jié)構(gòu)精巧，首先表現(xiàn)在用“棗核”設(shè)置懸念。并用“棗核”作貫穿全文的線索。棗核，把相距萬里的人連在一起，把朋友的心和故鄉(xiāng)連在一起。在美籍華人的心目中，這幾枚棗核的“分量”簡直等于故鄉(xiāng)故土，棗核是一條敘事的線索，更是一條凝聚著鄉(xiāng)情的感情線索。第二表現(xiàn)在逐層設(shè)置懸念，最后通過棗核用途表現(xiàn)人物的愛國思鄉(xiāng)之情。）。
3、舊時同窗還采用了哪些方法來寄托自己的思鄉(xiāng)之情？（明確：本文語言不加修飾，樸樸實實，卻把這位海外游子的思鄉(xiāng)之情表現(xiàn)得深切感人，體現(xiàn)在字里行間，主要有通過栽種楊柳、養(yǎng)睡蓮、堆疊“北海”，追憶當(dāng)年在北海泛舟的情景，試種家鄉(xiāng)的棗樹來體現(xiàn)的。）。
4、設(shè)想若干年后，友人的故居成為一處對外人開放的旅游景點，如果你是一名導(dǎo)游，你將如何向游人介紹呢？請準(zhǔn)備好你的導(dǎo)游詞吧！
（四）三讀課文，品味語言。
師：文章的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)，所表達的感情，是用語言這個載體來承載的。因此，學(xué)習(xí)一篇文章還要品味它的語言。
速讀課文，找出能表現(xiàn)友人思鄉(xiāng)之情的詞語，體會其妙處所在。（明確：1、“再三”，表達出索取生棗核心情之急切，表現(xiàn)出思鄉(xiāng)之心切。“生”，為了試種。2、“殷切”，表達心情的急切與真誠；“托”，表達對棗核的'珍惜程度；“珍珠瑪瑙”，通過比喻加深了貴重的程度。3、“幾十里外”，老同窗不怕路途遙遠(yuǎn)；“論公斤買下”，老同窗不惜重金購置；“一塊塊親手”，老同窗對此事的重視與認(rèn)真?？傊憩F(xiàn)了老同窗依戀故土的深情。……）。
（五）質(zhì)疑。
師：俗話說“盡信書不如無書”，學(xué)習(xí)時不能僅僅局限于被動的接受，還要有大膽的懷疑精神。
你對課文有什么疑問嗎？
（六）聯(lián)想與想象。
師：見識了同學(xué)們的懷疑精神，再來看年你們的想象力。想象是創(chuàng)造的翅膀，想象力強的人創(chuàng)造力就愈強。
1、你能用一句古詩來表現(xiàn)“游子的心境”嗎？
2、想象一下，友人同老伴兒月夜并肩坐在“北海”的長凳上，會講些什么呢？
（七）以讀促寫。
在本文中，愛國主義這一重大主題是寄托在棗核這一平凡的實物上的，這對你的寫作有什么啟發(fā)呢？（明確：重大的題材可以通過氣勢磅礴的重大事件去表現(xiàn)，也可以另辟蹊徑，用小文章來反映，從而以小見大。比如上個星期寫的紀(jì)念抗戰(zhàn)60周年的征文稿，其實不一定要寫南京大屠殺，也可以一些平常的事，或平凡的人來表現(xiàn)這一主題。）。
六、板書設(shè)計：
棗核。
蕭乾。
索棗核--用途蹊蹺（設(shè)置懸念）。
見棗核--如獲至寶（加深懸念）。
說棗核--為解鄉(xiāng)愁（解開懸念）。
議棗核--民族之情（點明主題）。
八年級下課敬畏自然八年級必修教案設(shè)計篇十三
學(xué)習(xí)。
目標(biāo)知識與能力目標(biāo)：1、積累掌握“軒榭、嶙峋……”等詞語；
2、了解我國園林建筑藝術(shù)，領(lǐng)會欣賞中國園林的方法；
過程與方法目標(biāo)：3、朗讀課文，整體感知課文，把握蘇州園林特點；
4、理清行文思路，明確說明順序，；
情感與價值目標(biāo)：5、了解我國園林建筑的成就，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的思想感情。
重點。
難點重點:目標(biāo)1、3、4。
難點:目標(biāo)3、4。
學(xué)習(xí)過程訂正欄。
（第一課時）。
一.字詞排障。
1、加拼音:。
軒榭（）丘壑（）雕鏤（）嶙峋（）。
池沼（）模（）樣斟酌（）庸俗（）。
鑒賞：
因地制宜：
斟酌：
2.解釋加粗詞語在句子中的意思。
（1）我覺得蘇州園林是我國各地園林的標(biāo)本。
（2）總之，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美、
傷美的敗筆。
（3）落葉樹與常綠樹相間，花時不同的多種花樹相間，這就一年。
四季不感到寂寞。
（4）或者是重巒疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎。
設(shè)計者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑。
二.問題探究。
1、蘇州園林的整體特點是什么？課文是從哪幾個方面具體說明?
2、本文的說明順序是怎樣的？
3、以第4段為例，說說其說明順序。
課堂整理。
同學(xué)們回憶一下，前兩日我們明確了學(xué)習(xí)說明文的方法，那么。
是什么呢？
當(dāng)堂練習(xí)。
為了達到這個目的，他們講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼。
的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。這四個排比。
的.句子的次序能不能任意調(diào)換？為什么？
（第二課時）。
檢查預(yù)習(xí)。
1、寫出說明方法的種類及作用，填表。
說明方法特點作用。
問題探究。
1、本文采用了哪些說明方法，結(jié)合實例體會其作用。
如：1）“或者是重巒疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木……”
2）“我國的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對稱的，左邊。
怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對稱?！?/p>
3）“用圖畫來比方，對稱的建筑是圖案畫，不是美術(shù)畫，而園林是美術(shù)畫，美術(shù)畫要求自然之趣，是不講究對稱的?！?/p>
4）“游覽者看‘魚戲蓮葉間’，又是入畫的一景。”
5）“有幾個園里有古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時候滿眼的珠光寶氣，使游覽者感到無限的繁華和歡悅，可是沒法說出來。”
2、揣摩語句，體會其豐富的內(nèi)涵；體會說明中揉合記敘、議論、表達方式靈活多變的特點。
1）…蘇州園林在每一個角落都注意圖畫美…如果開窗正對著白色墻壁，太單調(diào)了，給補上幾竿竹子或幾棵芭蕉。把句中加點的字換成別的你認(rèn)為合適的字，再比較原句和改句的不同的表達效果。
2）“有幾個園里有古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時。
候滿眼的珠光寶氣，使游覽者感到無限的繁華和歡悅，可是沒法說出來?！?/p>
（這個描寫的句子有什么作用？）。
課堂整理。
學(xué)完這篇課文你有哪些收獲？
當(dāng)堂盤點。
在葉圣陶老先生的帶領(lǐng)下，我們周游了蘇州的著名園林，領(lǐng)略了我國古代勞動人民的智慧勤勞，同時掌握了一些說明文的知識，下面請同學(xué)們以所學(xué)知識介紹一下自己的居室或我們的學(xué)校。要求運用空間順序，兩種以上的說明方法。
溫暖。
八年級下課敬畏自然八年級必修教案設(shè)計篇十四
我查找了大量的教案，其中有幾篇應(yīng)該說是相當(dāng)優(yōu)秀的。周二晚上我把這些都看了，終于選定了其中的一篇我認(rèn)為是不錯的，打算照著上課。不過周三事情太多，教務(wù)太忙，我直到那天下午三點鐘才開始從網(wǎng)上找了課件，然后進行修改整理。(意外是時時發(fā)生的，應(yīng)該早些時間去備課，免得過于匆促導(dǎo)致沒時間備課。)不過熟識我的人都知道，我往往是成于課件，也敗于課件。雖然我心里記得金老師說過，備課是最重要的，做課件是次要的，但是還是走不出那個框框，那天晚上于是就在課件的修修改改過程中過去了。而對課文我唯一的感覺還是太難太難，讀不懂。
(周四)昨天早上第三節(jié)課在初二三班試教后，我唯一的感覺是：這課雖然學(xué)生表現(xiàn)很出色，但是我上不出激情。金老師指出我?guī)臀易隽诵薷?，去掉了許多重復(fù)的方面，疏理出的重點是：為什么作者提出要敬畏自然，為什么說敬畏自然等于敬畏我們自己。并指出最大的缺點是課文沒上透。建議我拋棄以下一個環(huán)節(jié)：這篇課文哪些句子你認(rèn)為寫得很有文學(xué)性或哲理性，能不能用“我喜歡……因為……”的句子來表達一下。
我于是反復(fù)看文章，思考怎樣上呢?要透首先要有板書設(shè)計，而板書設(shè)計往往給人一種預(yù)設(shè)的感覺，是現(xiàn)在很多公開課都在回避的。怎樣安排課件中的板書，我想到了江國平上過的《安塞腰鼓》，所以想采用課堂生成型的板書設(shè)計。
后來又詢問婉紅的看法，她認(rèn)為，學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是內(nèi)容，而非論證的結(jié)構(gòu)。她的話一針見血，我想，我對文章的內(nèi)容也讀不透，又怎么和學(xué)生在一節(jié)課內(nèi)解決文章的思想性和文學(xué)性兩個問題呢?所以我終于拋棄了文學(xué)性的解讀。轉(zhuǎn)而專心思考：如何上透課文。
想來想去實在是沒有辦法，這時我突然想起決定上這課的那天無意中看到的詳案好象不錯，只是記不清具體內(nèi)容了?？上н@時要開校周前會了，我只能暫停對資料的查找了。
那天晚上，我向倩蘭要了計算機房的鑰匙，因為就我去年上公開課所得，到了多媒體教室，學(xué)生往往隨著年齡增大，而容易男生全坐一起，女生全坐一起，導(dǎo)致不好上課或上課紀(jì)律不好。所以我早想著要看看多媒體座位安排，然后幫學(xué)生安排好位置。但是在我?guī)屯趵蠋燑c完名后，我發(fā)現(xiàn)時間實在太忙，所以只能先去看看，發(fā)現(xiàn)多媒體教室是第一排坐7人，第二排坐8人，第三排坐9人，第四排坐10人，第五排坐11人。今后可以照此安排。但是終于沒時間安排，今后建議可以早一周完成此任務(wù)。那晚的主要時間都花在尋找那詳案上了，但一直沒有找到那詳案，所以以后看到好的資料要及時把它存起來。此外，感覺很遺憾，因為那晚真的可以算是一事無成，教案沒寫，心中總是惶恐，連覺也不得安睡。我一直在想，這是一篇充滿思辯的課，我應(yīng)該象周選杰一樣把他上得很有深度和啟發(fā)性。
直到第二天一早第一節(jié)課，我借了若微二班再次試課，雖然是力圖把課文給講透了，但是解決了那兩個問題也已到了下課時間。很多后續(xù)環(huán)節(jié)都不能做。聽課后，若微為我很是著急，她為我詳細(xì)地在書上劃下了本課中的關(guān)于人類智慧和大自然智慧的差距的作者闡述的幾個角度，然后又建議我對導(dǎo)入作修改，說可以找茅老師商量。
馬上就要到第四節(jié)課了。我一下狠心，既然這篇課文不能按照江國平的風(fēng)格上出我的激情，因為每一篇課文都有它本身的風(fēng)格，我也沒有能力象周選杰那樣層層深入地引導(dǎo)學(xué)生圍繞主題去挖掘探究。因為這篇課文是那么難。那么我干脆拋棄其它，難課簡上好啦。所以我馬上按照若微對文章框架的梳理，結(jié)合我自己的理解，把上課的思路重新整理：
整體感知：為什么作者提出要敬畏自然?為什么作者說敬畏自然就是敬畏我們自己?
合作探究：作者主要從哪些角度寫人類與自然智慧的差距?
深入思考：在敬畏之后，我們應(yīng)該怎樣對待自然?平等對待、愛護自然。
可是在現(xiàn)實生活中，人類對自然又有哪些不敬之舉呢?能不能舉例說說。
人類如此對待自然，大自然又是如何懲罰我們的呢?請看視頻。
此情此景，你最想說的是什么呢?……讓我們懷著深深的敬畏之心齊讀課文的第一段吧，讓我們懷著深深的愛護之心齊讀課文最后一段吧。
那么愛護自然是否意味著以后我們所有的樹都不砍了，所有的水都不吃了?從一個極端走向另一個極端?當(dāng)然不是，作者的意圖在于讓我們能冷靜地思考我們是如何改造自然。
……。
思路理好，我馬上改課件。先馬上查資料《愚公移山》，我找到了flash，這是很幸運的事。不過以妨萬一，我也搜集了文字資料把它做在課件里。然后按上面的思路改課件。時間過得很快等我改完課件已經(jīng)第三節(jié)課過了快一半了。所以我馬上做最后的一件事，那就是把教學(xué)思路抄在課文上，然后在旁邊把每個此文轉(zhuǎn)自斐.斐課件.園問題的時間把它分配好。怎么分配呢?先是結(jié)尾安排大約10分鐘，開頭5分鐘，自讀課文一遍括整體感知安排10-15分鐘，合作探究安排10分鐘，最后還剩下5分鐘機動時間。接下來我我馬上把課文再好好回顧幾遍就去上課了。應(yīng)該說今天的課在準(zhǔn)備上，實在是太匆促了。
教學(xué)經(jīng)驗：1、以后建議周一前定好上課內(nèi)容，周二備課，周三試課第一節(jié)，周三完成教學(xué)詳案寫作，周四試課第二節(jié)，周四下午整理出來，周五直接上公開課。建議上午2-4節(jié)上課，因為下午學(xué)生容易集中不了精神，會想著回家。
2、建議早一周安排好學(xué)生多媒體的座位安排表，免得紀(jì)律不好控制，課堂教學(xué)渙散。影響自己心情。
3、建議開課前四天心無旁騖，當(dāng)然要注意合理休息。
4、建議開課前一定要安排好上課幾環(huán)節(jié)的大致時間，心中有數(shù)。
5、建議詳案一定要寫，可以避免語言細(xì)節(jié)上的許多小毛病，如字句不通，過渡不自然。
6、建議制作課件時一定要注意采用板書課堂生成型結(jié)構(gòu)，具體參照江國平方案。
7、建議遵循課的風(fēng)格，如適合朗誦的多多培養(yǎng)或發(fā)揮學(xué)生的朗誦能力，適合思辯的多多發(fā)揮學(xué)生的思辯能力。
8、建議公開課一定要能發(fā)揮學(xué)生的能力，導(dǎo)入別太難，以激趣為主。
9、建議難課簡上，簡課難上為策略。
10、建議多多聽從他人的經(jīng)驗，多多向別人學(xué)習(xí)。
八年級下課敬畏自然八年級必修教案設(shè)計篇十五
識記、理解文中的生字詞。
能力目標(biāo)。
l-感知課文內(nèi)容，體會作者的感情。
2.品味富有哲理性的語言，學(xué)習(xí)作者通過擬人、比喻、反問等把抽象的道理說得通俗易懂的寫作方法。
3.培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的能力。
情感態(tài)度與價值觀。
1.了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，提高認(rèn)識自然、愛護自然的理性認(rèn)識。明確“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”。
2.培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的理性精神與人文關(guān)懷。
教學(xué)重、難點。
1.辯證認(rèn)識人與自然的關(guān)系，看看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點的。
3.學(xué)習(xí)文章使用多種修辭手法把抽象的道理說得通俗易懂的寫作特點，品味文中富有哲理的語言。
突破方法：整體把握課文時可采用默讀法、圈點批注法，可采用問答法，最后由學(xué)生發(fā)言、總結(jié)。針對教學(xué)重點，可采用情景激勵法、投影展示法、分析法、比較法，針對文章難點，主要考慮采用點撥法、分析法、討論法等，力求能通過恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來把握重點、突破難點。
課時安排：2課時。
教學(xué)過程。
第1課時。
一、導(dǎo)入新課。
(一)運用多媒體播放《人與自然》的片段，由此導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(二)教師：我請大家看一組圖片(一組風(fēng)光優(yōu)美的大自然風(fēng)光圖片)，而后請學(xué)生談?wù)動^后感。(學(xué)生談個人感受)師：高天流云、小橋流水、大漠孤煙、黃河落日無不給我們以美的享受?？梢哉f美麗而神秘的大自然是我們?nèi)祟惖哪赣H，我們?nèi)祟愐恢毕硎苤亩骰?，在她懷中壯大，然而隨著現(xiàn)代科技的進步與發(fā)展，自然母親現(xiàn)在被我們傷害得傷痕累累：漫天的沙塵，污濁的空氣，日漸枯竭的水源……這就是人類在“征服自然”和“改造自然”的過程中得到的自然回饋的禮物。那么，人類該怎樣對待自然?人類與自然到底是什么關(guān)系?讓我們跟隨嚴(yán)春友一起走進《敬畏自然》。
二、小組進行預(yù)習(xí)成果交流。
1.自學(xué)字詞，小組交流。
2.交流查詢、搜集、整理的有關(guān)自然界與人類關(guān)系的圖片或文字資料。
3.交流準(zhǔn)備的有關(guān)愛護自然的名言、故事、資料等。
三、合作探究，感知課文內(nèi)容。
(一)字詞積累。
1.給下列加點的字注音。
2.解詞。
相形見絀：相，相互;形，對照，比較;絀，不足、不夠。相比之下，一方顯出不足。
美味佳肴：味道鮮美的食品和菜肴。
敬畏：敬重畏懼。
沾沾自喜：自以為很好而得意的樣子。
賣弄：有意顯示、炫耀(自己的本領(lǐng))。
不自量力：不能正確估計自己的力量。
狼藉：亂七八糟的樣子。
高深莫測：高深得讓人難以琢磨。
精巧絕倫：精妙得沒有與之相比的。
深邃：深奧。
不可思議：不可想象，不能理解。
壯麗無比：壯美秀麗沒有與之相比的。
(二)整體感知課文。
1.文章介紹：這是一篇議論性的散文。作者認(rèn)為，在人與自然的關(guān)系上，人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護自然。
先獨立閱讀文章，理清文章的思路，簡要概括每段的內(nèi)容。
提示：全文一共有11個段落，可分為五部分。
第一部分(第1段)：指出人類宣稱“征服自然”，實在是不自量力的狂想。
第二部分(第2～5段)：著重比較人類的智慧與大自然的智慧。
第三部分(第6～7段)：進一步闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。
第四部分(第8—10段)：作者從自然智慧進而論述宇宙生命。
第五部分(第11段)：得出人類理應(yīng)敬畏自然的結(jié)論。
也可分為三部分。
第一部分(第1段)：否定“人能征服自然”的口號。
第二部分(第2～10段)：比較人類的智慧與大自然的智慧。
第三部分(第11段)，人應(yīng)當(dāng)敬畏自然。
2.再次快速閱讀文章，找出文中表達作者觀點的關(guān)鍵語句(提示：最后一段)。同時，完成以下思考題：
(1)根據(jù)你的理解，你認(rèn)為作者對待自然的態(tài)度是什么?
明確：“敬畏”。
違背自然規(guī)律，必然受到自然的懲罰，大自然的懲罰是無情的，是令人畏懼的。
(3)作者為什么提出要“敬畏自然”?又為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?參考：大自然的智慧是人無法比擬的，“人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀”。人類是大自然創(chuàng)造的，人的智慧“也是大自然所賦予的”，是自然智慧的一部分。大自然其他事物都是“與我們平等的生命”，因此人類與大自然其他生命其實是兄弟。
(4)齊讀最后一段，感悟、加深對課文的理解。
四、作業(yè)設(shè)計。
八年級下課敬畏自然八年級必修教案設(shè)計篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1．品讀課文，感受藤蘿形象。
2．探究主題，理解作者的感情。
重點難點：
1．理解作者悲憤之情。
2．領(lǐng)會文章深邃內(nèi)涵。
教學(xué)過程：
一、預(yù)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，我們一起來看幾幅圖片。（投影）怎么樣？再看幾幅。（投影）這些都是發(fā)生在我們身邊的一幕幕悲劇。這幾幅圖片是否能啟發(fā)你，什么是悲劇呢？--悲劇是美的毀滅。
今天我們一起學(xué)習(xí)著名學(xué)者季羨林的一篇散文《幽徑悲劇》。一條幽徑之上發(fā)生了什么悲劇呢？讓我們一起探討吧。
二、預(yù)習(xí)反饋，教師點評。
1．說說你們預(yù)習(xí)的收獲。
積累的詞語：字形、字音要注意的地方。
有關(guān)作者；
有關(guān)課文：思路，藤蘿的形象，作者的情感，自己的感悟等等。
預(yù)設(shè)點評：我真高興，我發(fā)現(xiàn)我們大家越來越細(xì)心了，讀文章越來越用心了。
2．預(yù)習(xí)時有那些疑惑呢？
帶著這些疑問，我們一起去研讀課文，相信你一定能夠得到滿意的答案。
三、研讀探究，學(xué)生互學(xué)。
師：通過預(yù)習(xí)，我們知道課文主要寫的是幽徑上一株古藤蘿被毀滅的悲劇，那么這是一株怎樣的藤蘿呢？合上書本，說說自己的印象。（可以用一個詞或短語，可以用文中的短語，也可以自己概括）。
老師板書：
美：頑強，生機，和睦，增添美麗……。
慘：凄慘，無辜，不幸，可憐……。
師：美的東西是要我們用心去體會的。請大家細(xì)讀課文，結(jié)合具體的句子說說你所感悟到的藤蘿的美麗。
小組交流，合作展示。
謝謝你們帶給大家如此美的享受。
能夠發(fā)現(xiàn)這樣的美麗的心靈一定也是美麗的、細(xì)膩的、豐富的。
齊讀第8節(jié)。
這株藤蘿美在它的形、色、香，美在它的與人和睦相處，美在它的善良與奉獻，然而這樣一個鮮活的生命有一天無端被人給毀了，永遠(yuǎn)消逝了。作者是怎樣描寫藤蘿被毀之后的慘狀的呢？結(jié)合具體的句子說說你的理解。
小組合作展示。
齊讀第11節(jié)的一個片斷。
面對如此觸目驚心的慘狀，作者內(nèi)心的悲哀和痛苦，難以抑制，情不自禁地宣泄了出來，請找出相關(guān)的句子，讀一讀，體會作者的悲情。
我感覺你走進了作者的內(nèi)心。
一起來讀一讀這段文字，讓我們感受一下藤蘿被毀滅后的悲慘情形。
四、探究主題，教師導(dǎo)學(xué)。
小組討論，自主展示。
老師總結(jié)：聽了你們的發(fā)言，老師想起了讀過的英國詩人彌爾頓的.一段話：“無論誰死了,/我都覺得是我自己的一部分在死亡。/因為我包含在人類這個概念里。/因此我從不問喪鐘為誰而鳴，/他為我，也為你。彌爾頓”這個誰，包括一棵小草，一只不知道名字的小鳥，一片綠葉……原來，作者是為人類的愚昧而悲哀；是為經(jīng)過了十年內(nèi)亂后這么多年我們身邊仍存在著愚氓滅美的現(xiàn)象而悲哀；是為整個社會對愚氓滅美的現(xiàn)象仍沒有足夠的重視而悲哀。
我們一齊讀一讀這句話。
五、拓展延伸，感悟升華。
讀到這兒，我真的理解了這句話：“季老是一座山，近之，愈覺其高；季老是一部書，讀之，愈覺其深……”我相信大家一定和我一樣，真切感受到了一顆高貴的心靈對真善美的呼喚，深深為老人那悲天憫人、關(guān)愛一切的偉大胸懷而震撼。那么，請拿起你的筆，抒寫你讀了本文后的感悟吧。你可以化身為那株古藤蘿，代它傾訴內(nèi)心的痛楚；你可以和季老交流，給他一份心靈的慰藉；你可以譴責(zé)那些愚氓，讓他們不再制造悲劇。
學(xué)生寫，然后展示。
七、結(jié)束語。
被稱為鄉(xiāng)村哲學(xué)家的劉亮程在他的散文集《一個人的村莊》中寫到：“任何一株草的死亡都是人的死亡。任何一棵樹的夭折都是人的夭折。任何一只蟲的鳴叫也是人的鳴叫?！笔前。篱g的萬事萬物都是我們生活的一部分、生命的一部分，它們創(chuàng)造了世界的美麗。愛它們，就是愛我們自己。智慧的人們創(chuàng)造美麗的世界，愚昧的人們制造一幕幕悲劇。讓我們一起珍愛自然，善待生命，使我們的家園越來越美麗和諧。讓幽徑悲劇永遠(yuǎn)不再發(fā)生，讓紫藤蘿的微笑永遠(yuǎn)綻放！
八、板書設(shè)計：
幽徑悲劇。
季羨林。
美慘。
頑強生機毀滅凄慘無辜。
和睦增添美不幸可憐。
痛苦悲憤呼吁。
胡亞紅。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/17429172.html】
