讀后感是對書籍內(nèi)容的主觀感受和理解，它可以幫助我們培養(yǎng)獨立思考和判斷的能力。寫一篇精彩的讀后感需要我們在閱讀過程中積累信息、理解作者觀點，同時運(yùn)用自己的觀點進(jìn)行深入思考，接下來我將分享一些寫讀后感的技巧和方法。在這些讀后感中，有些觀點或許會引起我們的共鳴，有些會讓我們對作品產(chǎn)生新的思考。
百年孤獨讀后感初中篇一
第一次讀《百年孤獨》，還是___年，沒有看明白。在那時的讀后感里就有了對馬爾克斯和《百年孤獨》的差評。再讀一次時，才發(fā)現(xiàn)自己真是年少輕狂，有眼不識泰山。
又一次捧起這本書，讀起來覺得是不一樣的。自己嘗試著畫人物關(guān)系圖，不再糾結(jié)于書中重復(fù)命名帶來的苦惱。故事甚是好看，脈絡(luò)其實挺清晰的，前后都有鋪墊。人物是活生生的，現(xiàn)實中摻雜著神奇的預(yù)言，一切都顯得合情合理。
雖然書中講述了布恩迪亞家族七代人的故事，但男人們事實上只有兩類：
“所有叫奧雷里亞諾的性格孤僻，但頭腦敏銳，富于洞察力;所有叫何塞阿爾卡蒂奧的都性格沖動，富于事業(yè)心，但命中注定帶有悲劇色彩?！?/p>
不得不說，馬爾克斯真行。寫全了一百多年的歷史，描盡了形形色色的男男女女、老老少少。
故事之外，更多的是自己的感受。
第一就是世事的變更與人的延續(xù)性既對立，又統(tǒng)一。百年間馬孔多的居民們從閉塞走向了開放，新發(fā)明、新事物、異鄉(xiāng)人的涌入改變了馬孔多，小鎮(zhèn)升級為市，滄海桑田，白云蒼狗，世事無常。但人呢?一代代的延續(xù)，人的生活環(huán)境不同了，但祖祖輩輩們的性格卻依然在延續(xù)。阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾一代代死亡，一代代新生，應(yīng)了句老話“老子十八年后，又是一條好漢”。祖祖輩輩的相似，讓老祖母懷疑“世界在原地打轉(zhuǎn)”。就算是前兩代人的缺點，書中的一些疾病傳了下來。(偶然得知馬爾克斯家族有阿爾茨海默病遺傳史才知道馬爾克斯寫的這些病的來源)。
第二就是產(chǎn)生了自由的向往。書里很少看到規(guī)矩，沒有三綱五常的束縛，人都是自由的，在大家庭里有自己的隱私，可以做自己的事情，阿瑪蘭妲可以終身不嫁，麗貝卡長大后可以重拾吃土的陋習(xí)，蕾梅黛絲可以光著身子在家里走來走去，第六代野奧雷里亞諾也逐漸逃脫了費爾南達(dá)的嚴(yán)密控制……自由地生活著，情愛也是自由的。甚至，孤獨也是自由的!
是啊，孤獨是最大的自由。奧雷里亞諾上?？梢砸粋€人在作坊里打磨小金魚，麗貝卡可以一個人生活到老……。這些人不用擔(dān)心別人的打擾，也不用擔(dān)心自己會餓死，更不用在意別人的看法。
有時真感覺自己不自由，來自家庭和學(xué)校的壓力，也會擔(dān)憂看不清的未來。連孤單都害怕別人說成孤獨!
幸而讀了些書，可以不受時空的束縛，可以比身邊的人看得長遠(yuǎn)一點，視域更大一點?！叭藷o遠(yuǎn)慮，必有近憂”，自己的那點破事，在宇宙和世紀(jì)看來都不是事。
記憶力太好不是件好事，很慶幸自己的記憶力不太好。鬼片中的鬼從不會想起，書中難過的片段也會忘卻，過去會被漂白得只剩些只鱗半爪的瞬間。自己那么熱衷于寫日志和公號也是為了留下些回憶吧。
最后，還是希望更多的人去讀讀這本好書吧。網(wǎng)上有更通俗易懂的人物圖的版本(只是更喜歡自己花時間畫出來的版本)，結(jié)合著去看就能懂這本奇書。
百年孤獨讀后感初中篇二
《百年孤獨》作者加西亞馬爾克斯，哥倫比亞人，這本書是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎的南美著作。
我要誠實的說，這本書讀起來對我的吸引性似乎不大，以至于讀到快一半的時候并沒有品讀出任何好的東西，如果我非要給自己一個慰藉，那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索，讀書除了啟迪和思索外，有種無形的影響必然存在。
夜晚，突然間醒來，書中人物的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回回蕩。何塞？阿爾卡蒂奧？？布恩迪亞的天馬行空的思想，最終死在栗樹下，烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲，奧利里亞諾？巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運(yùn)密碼“家族的第一人被困在樹上，最后一個正被螞蟻吃掉”，奧利里亞諾？布恩迪亞上校制作小金魚，蕾梅黛絲升空，還有最后一個豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時通過對這些情形的感應(yīng)，對孤獨有了這樣的`一個理解，孤獨好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的秘密，而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為，進(jìn)而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。
布恩迪亞家族中每個人都有著自己的孤獨，他們倍受心靈的折磨，同時又獨自享受著那份孤獨。孤獨是什么，也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨是這個世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西，它好似心靈的黑洞，甚至連自己都難以窺透。每個人都有著自己的孤獨，都有那么一個時刻你不想與任何人訴說你的煎熬，在折磨中忍受著孤獨，你又喜歡躲在無人的角落默默享受著這份孤獨。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰，因為你體會不到他的孤獨，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷，使他倍感孤獨，適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。()也許他需要一首悲傷的樂曲，也許他需要一段文字，他需要的無非就是將他的孤獨表達(dá)出來的藝術(shù)，而這期間只有他自己明白。
孤獨希望與安靜和黑暗為伍，但人卻要面向陽光，否在會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。
百年孤獨讀后感初中篇三
突然看到這本，隱隱約約記得上學(xué)那會好像讀過。記的，書中一段情節(jié)，開始時干旱，后來就開始下雨，一連下了很多年的雨，很多事物包括活著的人，死了的人都長了綠毛。其他的，真的一點記憶都沒有了。直到現(xiàn)在，都奇怪自己居然敢在那個年齡段看這本書。
其實，這次讀，也沒辦法，還要借助網(wǎng)絡(luò)。讀了一半，實在讀不下去，感覺自己太空白，只能上網(wǎng)搜索別人的讀后感。
以下來自網(wǎng)絡(luò)：《百年孤獨》是魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界，成為20世界最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎，奠定文學(xué)大師的地位，很大程度上乃是憑借《百年孤獨》的巨大影響。
看到了吧，七代人的故事，而且所用的名字基本一樣。很多人都要整理出來族譜，才能走出迷宮。
其實，還是一本很好看的書，至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實主義。現(xiàn)實的魔幻和真實發(fā)生一樣，就沒有什么可怕的。人鬼之間的對話、交往沒有任何隔閡，就像平常我們面對面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡單。
生活中，原來很多人都是孤獨的，可能很多人根本就不知道自己很孤獨。
百年孤獨讀后感初中篇四
你，究竟是怎么樣的一個男子?你，究竟是怎么樣的一位帝王?你，可知道，你牽動太多人的心了。
你，千古一帝的四子。你，乾隆皇帝的阿瑪。你，處于康乾盛世夾縫中的帝王。
你可在知道，你多讓人心疼嗎?無論你做了多少，永遠(yuǎn)被人忽視。
沒人能懂你，那是何等的寂寥?
所有人都說我瘋了，迷戀一個已消失的人，但我知道，你在，永遠(yuǎn)都在。
有人說你是千古以來的第一大暴君。
有人給你訂下那令人心寒的十大罪狀。
什么時候才是個結(jié)束，什么時候你才能得到歷史公平的評價。
他們看不道你雷利風(fēng)行的處理政績，只是為了大清江山能長治久安，海宴河清。
他們不知道，康熙大帝留給你的不是錦繡河山，而是一堆爛攤子。
他們不知道，康熙末年的仁政，導(dǎo)致國庫最后只剩八百多萬兩白銀。
他們不知道，你與十三辛苦十三載才讓國庫變到五千多萬兩白銀。
沒人看到這些，沒人看到。
胤禛，我解釋的已經(jīng)麻木了，我解釋得她們都不敢提你的名字了。
可笑啊，他們說你和隆科多逼死康熙，篡改遺詔。
可笑啊，遺詔有漢文，滿文兩種，怎么改?十字改為于字??呵呵，好笑啊。
可笑啊，他們說你奪了十四的皇位，康熙是誰?他會不知道這些嗎?
且不說，給十四的封號他們想過嗎?大將軍王?將軍不是將軍，王不是王……這算什么?
他們還說你篡位謀父?逼母?弒兄殺弟?好色。
真的很令人心寒，只因為你觸犯了太多人的利益。
他們說你獨自葬于清西陵是不敢見康熙，好笑啊，真的好笑，躲在幾百里之外就沒事了嗎?
孤獨是你，寂寞是你，無人能懂的也是你啊。
百年的孤獨，無人能懂啊。
這是何等的寂寥，多希望你還有朵解語花，她陪著你，不要讓你獨自一人面對。
有她，多希望啊。
美名被他們占了，留給你的是千古的罵名。
我想問，那些自已為是的學(xué)者，你們有什么資格這樣評論他，有什么資格?
你們沒經(jīng)歷過兩百多年的九龍奪嫡，沒經(jīng)歷過雍正朝，你們，有什么資格，有什么權(quán)利。
憑什么這樣評價他，憑什么?
沒弄清楚，就這下定論，你算什么。
百年孤獨讀后感初中篇五
“多年之后，面對行刑隊，奧雷里亞諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午?！?/p>
——題記。
我始終都記得這樣一段短小卻深刻的句子，在小說的開篇帶著我們走入一個魔幻現(xiàn)實主義世界的未來、過去和現(xiàn)在的三個時間層面，龐雜紛擾，眼花繚亂。
“加西亞·馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個自己的世界，一個濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困”。這是1982年諾貝爾文學(xué)獎給《百年孤獨》的頒獎詞。《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。
《百年孤獨》通過革命軍總司令奧雷里亞諾·布恩地亞上校一家七代人的經(jīng)歷，描述了整個家族百年的興衰、榮辱、愛恨、福禍和文化與人性中根深蒂固的孤獨。當(dāng)?shù)谄叽^承人被螞蟻吃掉時，他的父親終于破譯出了吉普賽人梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首的題詞是:“家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最后一個人將被螞蟻吃掉?！边@手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間，一場突如其來的颶風(fēng)把整個兒馬孔多鎮(zhèn)刮走，從此這個村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。
像七代人循環(huán)往復(fù)使用同一個名字一樣，循環(huán)出現(xiàn)的情節(jié)與敘述，整個馬孔多被嚴(yán)密的包裹成一個環(huán)形廢墟。然而，每個人的內(nèi)心都是孤獨的，沒有一刻感受過家庭的溫暖，這個家族實際上是分散的，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管每個人都在用自己獨特的辦法抵抗孤獨，參加革命，反復(fù)做手工活，沉迷情欲，讀書翻譯……卻始終無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，逃不過家庭分崩離析的命運(yùn)。這個家只是一個家，一個房子，一個載體，而不是一個給人以心靈安慰和溫暖的港灣。除了貫穿全文的靈魂人物烏爾蘇拉，所有的人都不懂得愛與被愛，他們的所作所為只是為了填滿自己的空虛和私欲，以致終身活在執(zhí)拗與孤獨中。
這個不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實交錯的生活之中，就是一部哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實，那血淋淋的現(xiàn)實和荒誕不經(jīng)的傳說，最深刻的人性和最令人震驚的情感。這之中始終浸淫著的孤獨感，是整個苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界進(jìn)程之外的憤懣和抗議，又是拉美大陸?yīng)毺氐纳蜕鏍顟B(tài)的認(rèn)知和渴望走出孤獨的倔強(qiáng)。這不僅僅是敘述一個家族，更是對一個民族的自我反省。
作家是在用一顆悲愴的心靈，去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。
如同我們現(xiàn)在，在高樓林立，速度多元的時代，我們失去了方向，陷入了百年孤獨。越發(fā)感覺到一種冷漠在蔓延，侵蝕著我們脆弱而敏感的心，愛與美好，成了奢侈的字眼。
然而真正的孤獨，不是寂寞、無助等淺顯的意義，是停留在人內(nèi)心的冷淡。生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在。真正意義上的孤獨，無論是我們出生、成長、相愛還是成功失敗，直到最后的最后，猶如影子一樣存在，時不時地出來提醒你一下它的存在。孤獨的存在，提醒我們珍惜眼前，督促我們體驗人生，讓我們在成功的時候可以清醒，在失敗的時候淡然一笑。
抬頭仰望星空吧，去審視自己，去認(rèn)知社會，去擁抱他人，向陽而生吧！
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百年孤獨讀后感初中篇六
我不知道孤獨象征著何物，也許是精神，也許是肉體。人類生而孤獨，死后靈魂也無法幸免。也許這個世界給予人類的唯一的一生必須背負(fù)著的沉重的烙印，便是如影隨形的孤獨。從這一點上來看，無人不孤獨。肉體、外在與表面是停留在這個繁華熱鬧的世界，與無數(shù)人打著交道，生活在群體中。靈魂、內(nèi)在、卻是活在獨自、只有唯一的世界里，精神是獨立于肉體而存在的，思想能與外界分享、交流，可靈魂必須得到獨立的思考才能得以更高層次的深化。
有時候身邊的人越多，與外界的溝通越多，得到的信息與反饋越多，就越能體會到內(nèi)在世界精神的唯一與獨立。外表接受陽光，內(nèi)心處以安靜、幽深的黑暗；外界流經(jīng)時光歲月，內(nèi)心的自我則得以一片凝固的永恒的時間。在此間隙，肉體與表面光滑無損，思想與靈魂歷千錘經(jīng)百煉、在無數(shù)思考疑問中打磨淬火、最終到達(dá)片刻的成熟。
世間本無對錯，只有不同的理解與不同的見地。成熟與不成熟，界限非常模糊，無所謂何謂正確，不同的人以不同的解釋獲得不同的支持。本無善惡，取人性命，報以惡果，若失去性命之人本就為罪大惡極之人？殺人者無心、有心；失手、蓄謀，各樣情況交錯，以何為標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則？有信仰與有無信仰的人，生活方式也翻天覆地之變化，若以對方為正確，豈不是殺人至于無形，否定了一個人的生命的唯一的意義，倒比扼殺了這人的性命更加殘忍。學(xué)習(xí)有各種方法，以為融會貫通最佳，并不需反復(fù)詢問知識深淺。分?jǐn)?shù)可衡量某個時期的付出，卻得不出此人品行、智慧的豐富程度，為蟻群所用，多中取少之時，才為體現(xiàn)分?jǐn)?shù)考試價值之時。知識永無止境，斷章取義、以小斷大、舍遠(yuǎn)貪近、求分棄才需改進(jìn)。
對待人生，每個人都有不同的態(tài)度、人生觀與原則。
自認(rèn)為，溫婉的細(xì)涓長流的為最愜意不過的生活方式。正是這種理想生活，簡單而又難得。書本，單人，細(xì)筆，空房獨處一下午。房外傾瀉陽光，房內(nèi)靜聆閱書，感受文字的世界，享受獨處的快感。剎那間，能聽見平凡渺小的生命中，心靈的深處，身體里，靈魂在亙古持久的孤獨中永恒的巨大的轟鳴。
我的生活態(tài)度，也便是獨立且無時無刻不在思考，無論是面對過去，現(xiàn)在，或是未來。
初中讀后感|讀一本好書讀后感|好書推薦。
初中讀后感|讀一本好書讀后感|好書推薦。
百年孤獨讀后感初中篇七
就在最近，我讀完了馬爾克斯寫的《百年孤獨》，最開始，我選擇這本書時其實是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨的字眼，所以我才去書店買了回來看。
在我剛開始讀《百年孤獨》這本書的時候，我就覺得太深奧了，有很多地方都讀不懂，而且很多事情很荒謬。這本書中的人名反復(fù)出現(xiàn)，相同怪事的重復(fù)發(fā)生，這是只有在電視劇中才會發(fā)生的。從生活實際出發(fā)，這些事情根本不可能會有。但是這些竟都寫在了這本書中，這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個成立了一百多年的世家中，男士，叫來叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾，一點新意都沒有。且家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細(xì)解釋什么，但我相信我只要我再細(xì)讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西，只是我現(xiàn)在實在是沒有這個能力。
人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。首先，他們叫的不一樣，不像別的那么復(fù)雜，記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格?；簟げ级鞯賮喌诙駣W雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。這樣的懷疑并不離譜，是有一定道理的。但是，名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬，一切是命中注定的。
雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折，但這個家族仍然一代一代地承傳著，并且一直傳承了下去。只是最后，當(dāng)家族中的.男子死去時，讓這個百年世家終于陷入了衰敗。不過好在的是，家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾開竅了，因為他最終發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過是這的家族不可避免的宿命，這是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)。
即便合上手中的書，那些情節(jié)還會在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來。這本書實在讓我受益匪淺，難以忘懷。
約半年的時間，總算把《百年孤獨》第二遍結(jié)束了。雖說是第二遍，但仍覺得艱澀難懂?？赐炅巳?，心里異常的累，不知自己到底看懂了幾分。放佛他們都在堅持著自己的理想，但是好像都未能堅持到底。
直到現(xiàn)在也沒能明白這一角色的作用，是在表現(xiàn)人類的無奈嗎?烏爾蘇拉算是這個家族的精神支柱吧?作為馬孔多第一代的移民。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多，他們在那落地生根，發(fā)展壯大，引進(jìn)文明，但也隨之衰落，也帶來了戰(zhàn)爭，流血，瘟疫，或許這就是這本書的意義吧，微縮的世界，歷經(jīng)一切，還有人類特有的不安分的心。或許還應(yīng)該說說奧雷里亞諾·布迪地亞上校，直至他死去，我也仍舊未讀懂他。我不懂阿瑪蘭坦-烏爾蘇拉為什么要回來，過著與馬孔多格格不入的生活，她是想改變他嗎?還是她也擁有者何她高祖母類似的精神力和意志力，但她始終不是烏爾蘇拉，所以她失敗了。最無法理解的應(yīng)該是他們“變態(tài)”的愛情吧，我不知道是否這樣說恰當(dāng)。布恩迪亞家族最后的愛情還是讓這個曾經(jīng)輝煌但也孤獨了百年的家族結(jié)束了。正如那卷神秘的羊皮卷所預(yù)言：家族的第一個人被捆住樹上，最后一個人正被螞蟻吃掉。
當(dāng)我合上《百年孤獨》的最后一頁，突然感到前所未有的凄涼?！凹易逯械牡谝粋€人將被綁在樹上，家族中的最后一個人將被螞蟻吃掉”，當(dāng)梅爾基亞德斯精準(zhǔn)的預(yù)言變成現(xiàn)實，布恩迪亞家族也就此畫上了句號。從興盛到化為塵土，不過也就短短百年。幾代人的努力掙扎，也擺脫不了落沒的命運(yùn)。
讀整部作品的感覺對我而言，就象每晚聽一個白胡須長者坐在神燈前，娓娓講述一千零一夜的故事，昏黃的燈光，讓人的心有種別樣的安靜。不管從美人兒蕾梅黛絲如天使般的升天，屋內(nèi)已逝鬼魂的游蕩還是奧雷里亞諾上校發(fā)動的戰(zhàn)爭，阿瑪蘭妲感情生活的波折，魔幻和現(xiàn)實始終交錯在一起，不至于跌宕起伏，但卻環(huán)環(huán)相扣，如行云流水般，沒有一絲突兀和荒誕，卻讓人清醒。
其實，布恩迪亞家族所走過的歷程，恰恰是和孤獨斗爭的過程。他們中有的懷抱著熱切的理想，勇于嘗試新鮮的事物;有的勤奮刻苦，孜孜孜不倦地學(xué)習(xí)鉆研;有的熱情奔放，在感情上忠于自己的內(nèi)心……不管是對學(xué)術(shù)的鉆研，為理想的奮斗，還是縱情享樂，他們始終對生活富有著激情，但現(xiàn)實卻沒有讓他們?nèi)缭福R孔多的保守、落后、災(zāi)難，一再地打擊他們，使他們不得不在一次又一次夢想破滅之后，最終變得失望、苦悶，飽嘗孤獨的滋味。就象書中多次提及的死亡預(yù)言一樣，命運(yùn)之神早已將結(jié)局寫在羊皮卷書上，誰也無法改變。
這又使我想起一篇文章，文章中寫道，當(dāng)嬰兒從母親溫暖的子宮脫落的那一刻，就意味著人生來是孤獨的，是獨立的個體，他會有自己的軌跡。但在成長的過程中，每個人都會害怕孤獨，所以人們總是迫切地想要融入到社會當(dāng)中，我們學(xué)習(xí)如何與人交往，學(xué)習(xí)遵守社會準(zhǔn)則，歸根到底就是想被別人所認(rèn)同，這樣自己的心就不再孤獨。其實真正到人之將死的那一刻，很多人都會感慨，自己怎么樣來還是怎么樣去，一如既往地孤獨。再輝煌的過往也會象馬孔多的颶風(fēng)一樣，把一切都吹散，什么也沒有留下。
也許，每個人出生的時候也都有了屬于自己的一部羊皮書，許多事不必強(qiáng)求，該來則來，該舍即舍，雖然聽起來有一點無為，但又何嘗不是洞徹以后的理性呢。
百年孤獨讀后感初中篇八
這本書我連看了三遍。
第一遍，我被其天馬行空怪誕離奇又順理成章妙不可言的表述方式吸引。當(dāng)時我的感覺是，這本書內(nèi)涵太豐富，而以我的智商，未必能領(lǐng)略其中一二。我在頂禮膜拜中迫不及待地看完這本書，對其中重復(fù)使用的n個阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾人名，以及錯綜離奇的人物關(guān)聯(lián)也無暇梳理清楚。就如同墮入一見鐘情的情人的情網(wǎng)，被其富有獨特氣質(zhì)和魅力的外表，蘊(yùn)含太多灼見的思想吸引，難以掩飾傾慕之情，急于了解關(guān)于他更多的東西。同時，受書中人物無望的孤獨氣質(zhì)影響，我的心仿佛也逐漸冷卻凍結(jié)。
第二遍，由于是緊之后看的，我依然處于熱戀狀態(tài)，在我親自賦予情人的閃耀光環(huán)中，在其幻景環(huán)生、深邃寬廣的懷抱中，我又一次忘情暢游，洞察人間細(xì)微、領(lǐng)略世間萬象。而心中那份孤獨，更加冰冷堅硬。
第三遍，還是緊之后看的，但由于見慣和了解的深入，情人頭頂?shù)墓猸h(huán)已不那么耀眼奪目，熱切的情緒也逐漸恢復(fù)冷靜，我才能夠按照自己明白潛質(zhì)的節(jié)奏瀝清人物的名字和關(guān)聯(lián)，才能夠用心領(lǐng)悟作者每一個表象后隱喻的事實。此時，心中凍結(jié)成塊的孤獨，已到了我不愿容忍的地步。
不得不承認(rèn)，《百年孤獨》非同尋常的表現(xiàn)藝術(shù)，就像梵高壓抑迷亂的畫作，巴赫深沉悲壯的樂曲那樣，具有攝人魂魄的力量，它能巧妙地?fù)芡ㄗx者大腦中前所未有的神經(jīng)元連接，令你同作者感同身受，欲罷不能地隨著作者的牽引穿越百年滄桑，閱盡馬孔多那個特定時空里，個人情欲的巔峰和心靈的谷底，家族注定的興旺和無望的衰落，社會暫時的繁榮和實質(zhì)的倒退，最終看透世相，淪陷于孤獨。
對于我來說，這種孤獨讓我覺得自己的內(nèi)心就象一截死去的木頭、一塊冷漠的冰塊或一坨堅硬的鋼鐵，能夠刀槍不入但失去了女生柔情似水卻具有滲透化解以柔克剛的潛質(zhì)，以及由此帶來的幸福感和優(yōu)越感。這不是我喜愛的狀態(tài)。歲月的磨礪雖然也給了我的留意臟一個堅硬的外殼，但只是為了呵護(hù)內(nèi)里的柔軟、溫暖。
我堅信，這個世界上，比馬爾克斯有智慧有想法的不乏其人，但能把這些智慧和想法表達(dá)出來，讓人們喜愛看，能打動人、震撼人，甚至對讀者產(chǎn)生更久遠(yuǎn)實質(zhì)的影響，需要的是表達(dá)的藝術(shù)，而馬爾克斯恰恰掌握了這門藝術(shù)。
百年孤獨讀后感初中篇九
拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現(xiàn)實主義聯(lián)系在一起的。而《百年孤獨》就是他展示其魔幻現(xiàn)實主義手法的代表作。讀過他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無羈的想象構(gòu)造出一個仿佛神話中的世界。
馬爾克斯幼年生活于哥倫比亞沿海小鎮(zhèn)。外祖母在夜間經(jīng)常為他講敘民間傳說和印第安人的神話。反映于創(chuàng)作之中，就是他那種“幻想而又不失真”的魔幻風(fēng)格。
《百年孤獨》還是馬爾克斯采用外祖母那種“不動聲色的講著許多令人毛骨悚然的故事”的方式進(jìn)行創(chuàng)作的第一例。為了這個漫長的“百年故事”，他想了十五年，而后因為目睹一個老頭帶著一個小男孩去見識冰塊（那時候，馬戲團(tuán)把冰塊當(dāng)做稀罕寶貝來展覽）的場景而開始動筆，《百年孤獨》使他真正享受到寫作的快樂。而他往往十分重視小說的第一句話，因為他認(rèn)為這決定著全書的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)，甚至篇幅，故而《百年孤獨》開頭的這第一句話也同樣含有這種神秘的信息：“多年之后，面對槍決行刑隊，奧雷良諾.布恩迪亞上校將會想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午”，人們?yōu)榇税l(fā)明了一個新時態(tài)名詞“將來過去式”來為之命名。馬爾克斯真正動筆寫作《百年孤獨》僅花了還不到兩年的時間，然而這之后他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件，魔幻現(xiàn)實主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已，癡迷而吃驚。
《百年孤獨》中講敘的一切都具有令人不敢置信的奇妙效果，其中糅合著印第安人的傳統(tǒng)信念和意識，比如認(rèn)為人的死亡是因為河水或石頭在召喚人的靈魂等等，以及阿拉伯的神話。在小說中，萬物有靈，人鬼共世，時空上則迂回，迷離以表現(xiàn)人生的輪回，他還相信預(yù)感和預(yù)示的作用，以此為以后的故事發(fā)展埋下種種神秘的伏筆。
《百年孤獨》被評論界贊為“二十世紀(jì)用西班牙文寫作的最杰出的長篇小說之一”。其作者馬爾克斯獲得1982年諾貝爾文學(xué)獎，成為拉美小說界的“”。
《百年孤獨》是拉美魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)最的代表作。
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百年孤獨讀后感初中篇十
時光如梭，歲月飛逝，一轉(zhuǎn)眼就到了暑假，漫漫長假中我覺得不能浪費，我看了一些書，雖然寥寥數(shù)本，但是給我印象最深的是《百年孤獨》。這本書是是哥倫比亞作家加西亞?馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作。被譽(yù)為為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。
《百年孤獨》內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、明間傳說以及作家獨創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等，令人眼花繚亂。但閱畢全書，讀者可以領(lǐng)悟，作者是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因，從而去尋找擺脫命運(yùn)捉弄的正確途徑。
讀第一遍的時候，我被完全雷同的姓名，無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了，根本不解其義;讀第二遍的時候，我把七代人進(jìn)行了排列，終于使書中的人物對號入座;讀第三遍的時候，我連同《百年孤獨》所處的時代背景和作者的身世進(jìn)行了了解，于是，我被深深地震憾了，為作者，為書本，為拉丁美洲。20年來，我在孤獨中體會其中的孤獨并飽受折磨。為了排遣孤獨，我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨》，分享孤獨，理解孤獨。
這是我對這本書的理解。
同時，我很喜歡馬爾克斯，是哥倫比亞作家、記者和社會活動家，拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表人物，他將現(xiàn)實主義與幻想結(jié)合起來，創(chuàng)造了一部風(fēng)云變幻的哥倫比亞和整個南美大陸的神話般的歷史。
希望大家能去欣賞一下，這本書會讓你終身受益。
百年孤獨讀后感初中篇十一
作為拉美魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表，《百年孤獨》以復(fù)雜的背景和離奇的情節(jié)鶴立于拉美文學(xué)史之林，作品充滿了理想的光輝。遙遠(yuǎn)的馬貢多小鎮(zhèn)上發(fā)生著離奇的事情：奧雷良諾領(lǐng)導(dǎo)了32次起義結(jié)果都失?。坏诹鷬W雷良諾布恩地亞在晚年不斷地織裹尸布；奧雷良諾第二則是不斷地修理門窗；俏姑娘雷梅苔絲每天要洗好幾次澡；小鎮(zhèn)馬貢多一場驟然而至的雨持續(xù)下了四年十一個月又兩天，此后十年，馬貢多滴雨未下；布恩地亞家族的人對美爾加德斯的磁鐵癡迷不已并且反復(fù)上當(dāng)；第七代奧雷良諾是一個出生就有尾巴女嬰，卻被螞蟻咬爛后拖進(jìn)蟻穴；隨后一場颶風(fēng)吹走了馬貢多小鎮(zhèn)，吹走了一切，比那場持續(xù)四年十一個月有兩天的暴雨帶走的更多……讀起來總是給人很虛幻很縹緲如此不真切的感覺。
小說的結(jié)局布恩地亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在《百年孤獨》的結(jié)尾寫道：“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間，馬貢多這個鏡子似的（或者蜃景似的）城鎮(zhèn)，將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會重現(xiàn)，遭受百年孤獨的家族，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了?！弊髡邔τ诼浜蠛陀廾恋膽B(tài)度是徹底否定的，于是安排了一場颶風(fēng)隊舊事物來了一次徹底的清理?！鞍倌旯陋殹保仁钦f拉美落后的時間之長，又從一個側(cè)面反映出作者的心態(tài)：對進(jìn)步和先進(jìn)的漫長等待。百年孤獨，百年的等待。至于這以后，落后和貧窮還會不會出現(xiàn)，沒有明確答案，但是馬爾克斯的愿望是美好的：“遭受百年孤獨的家族，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了?！?/p>
所謂魔幻現(xiàn)實主義，以荒誕的形式反映現(xiàn)實，不管馬貢多發(fā)生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離，都是取材于馬爾克斯對拉美現(xiàn)實的觀察和感悟。
對夢想與光榮的向往，對獨立與自由的憧憬，在馬爾克斯的《百年孤獨》中，現(xiàn)實中的追求和希望超越于形式的虛幻，找到了最終完美無缺的結(jié)合點。
百年孤獨讀后感初中篇十二
夜闌的寂靜，讓時間感覺凝固，翻完馬爾克斯《百年孤獨》的最后一章，我如釋重負(fù)地嘆了一口氣。心中涌起一種奇怪的感覺，就像一個孤獨的行者歷經(jīng)辛苦，終于走完了那段漫長而又煎熬的旅程，卻陡然間迷失了方向，讓人感到茫然而陌生，彌漫的孤獨感油然而生。
《百年孤獨》是加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的一部作品能。初讀《百年孤獨》時，只覺得它晦澀婉轉(zhuǎn)、深不可測，讀起來不知所云，往往是昏昏欲睡、兩眼無神、托夢周公。但是它卻有一種魅力，即使晦澀難懂卻還是深陷其中，讓人讀了一遍又一遍，欲罷不能。在讀了四五遍之后，感覺腦海靈光一閃，書中呆板的人物突然活現(xiàn)在眼前，那遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)“馬貢多”仿佛浮現(xiàn)在眼前，一個歷經(jīng)百年的家族由剛開始到繁盛時期再到衰落，一切都是那么地生動，讓我融入故事的情節(jié)之中。
《百年孤獨》講述了一個歷經(jīng)百年孤獨的家族最終走向消亡的故事。整本書中，每個人都是一個孤獨的個體，每一個人都無法逃脫被孤獨所折磨的命運(yùn)，但集合成就是一部完整的家族與民族的孤獨史。
這本書將一個原始的部落，完全暴露在時代進(jìn)步的潮流里。科技、政治、戰(zhàn)爭、商業(yè)一次又一次地沖擊著這個可憐的小鎮(zhèn)馬貢多。從開始的吉普賽人帶來的微不足道的雕蟲小技，使他們知道了磁鐵、冰塊以及外面的世界。隨后政治的介入、鎮(zhèn)長的出現(xiàn)讓這個和平的小鎮(zhèn)開始慢慢地質(zhì)變，緊接著兩黨派的紛爭波及了整個馬貢多，到處都是戰(zhàn)亂、流血和紛爭。而代表著壟斷資本主義的香蕉公司也借機(jī)趁虛而入，使這個小鎮(zhèn)得到了暫時的虛偽的繁華，但又迅速在泡沫經(jīng)濟(jì)中衰敗。作為馬貢多的開創(chuàng)家族——布恩迪亞家族，一次一次地遭受著這些外來的沖擊，在這些沖擊下變得繁盛，最終卻走向滅亡。
書中以復(fù)雜的人物和離奇的情節(jié)鶴立于拉美文學(xué)史之林，其中的現(xiàn)實魔幻主義及“將來時的過去式”的描寫方法讓人耳目一新。曾有人評價《百年孤獨》充滿了極致的夸張、現(xiàn)實與虛幻結(jié)合、超越時空和地域、時間與空間的互換等種種怪異的寫作手法，讓人無從追尋，更不可預(yù)知。許多中國作家深受其影響，例如莫言、阿來、賈平凸等作家的作品中品出馬爾克斯的創(chuàng)作手法，他是許多人的文學(xué)先父。
馬爾克斯采用的環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)來展現(xiàn)了一個家族的歷史。其中的情節(jié)或時間，特別是人物的名字，七代人幾乎名字都是相同的，馬爾克斯將他們?nèi)客先胍粋€循環(huán)的時空中，讓布恩迪亞家族經(jīng)歷循環(huán)的命運(yùn)，讓讀者感受布恩迪亞家族的榮辱興衰。最后故事中借用吉普賽人梅爾基亞德斯的預(yù)言——“家族的第一個人被捆在樹上，最后一個人正被螞蟻吃掉?！苯Y(jié)束了這個家族的命運(yùn)。
《百年孤獨》是一部繁雜和令人唏噓的百年家族史，同時也是一部百年變遷的地方興衰史。馬爾克斯以這個家族的命運(yùn)來反映整個拉丁美洲的命運(yùn)，用小說的主題：“人的孤獨、封閉造成的落后和愚昧，最終會使整個民族走向消亡的道路。”以此來希望拉丁美洲整個民族的團(tuán)結(jié)。
讀完《百年孤獨》后，深刻地體會到了一個民族是不能夠停滯不前，愚昧自閉，必須以創(chuàng)新的腳步、善于“取其精華，去其糟粕”的學(xué)習(xí)能力來順應(yīng)時代的潮流，跟上時代的腳步。
百年孤獨讀后感初中篇十三
小說《百年孤獨》主要講述了小鎮(zhèn)馬孔多的布恩迪亞一家的故事。經(jīng)過百年的重生，布恩迪亞家族由盛轉(zhuǎn)衰，回歸本源。下面是小編為大家整理的關(guān)于初中《百年孤獨》讀后感大全，歡迎大家來閱讀。
買了這本書差不多有一個多月了，一直放在書架上，沒開封。一直沒時間看，后來聽一個微博上的朋友說，這本書很震撼，所以借春節(jié)假期之際，開了封。果然很震撼。對南美不了解的我，通過這本書可以知道個所以然。作者馬爾克斯通過對小說情節(jié)的肆意構(gòu)造又讓其沉浸于現(xiàn)實之中，將拉丁美洲人的生活方式和細(xì)節(jié)與天馬行空的故事進(jìn)程交融在一起，通過描寫一個小鎮(zhèn)(馬孔多)的興衰和盛敗過程彰顯出整個拉丁美洲的歷史進(jìn)程，通過描寫一個家族的新生、鼎盛到?jīng)]落和消亡過程來展示整個南美人的風(fēng)土人情和生活面貌。情節(jié)之離奇、過程之曲折，色彩之濃烈，結(jié)局之意外，讓人不得不佩服作者對全篇小說的孕育能力和掌控能力。整篇文章都被一種異樣的孤獨所籠罩，讓人窒息。很奇特，我對作者寫這篇小說的動機(jī)很感興趣，有機(jī)會，一定要查查資料，看看作者出于何種目的寫這篇小說。
當(dāng)我看完這部小說的時候，我竟然驚奇的發(fā)現(xiàn)這部小說與我國的古典文學(xué)名著《紅樓夢》有著驚人的相似之處。首先都是描寫一個家族，而且極力將其所處的歷史背景淡化模糊，重點敘述故事內(nèi)容和勾勒人物個性。其次，巧妙的將虛幻和寫真的寫作手法融合在一起，使整個故事情節(jié)無限伸展，無邊無際，使小說中的人物無限穿越，鮮活如生。最后相似的地方，就是人物眾多。每個人物都有著自己獨特的個性，都能在現(xiàn)實中找到影子。再一次佩服加西亞.馬爾克斯，但對人物個性描寫還是及不上曹雪芹，不同的是馬爾克斯寫完了，曹雪芹卻沒寫完，留下一個巨大的遺憾。
印象中的南美是一個很獨特的地方，有神秘的瑪雅文化和原始部落，也有現(xiàn)代文明和工業(yè)革命。美麗而又富饒的地域和勇敢勤勞的南美人卻過著貧苦的生活。他們與其他地方不同的是，沒有經(jīng)歷過一二次世界大戰(zhàn)，但是發(fā)展卻遠(yuǎn)不及歐洲和北美。從哥倫布發(fā)現(xiàn)他們之后，就變成了西班牙人的殖民地，后來又成了葡萄牙人的殖民地，成了冒險者的天堂，同時把戰(zhàn)亂也帶進(jìn)了這個地方。就如作者的故鄉(xiāng)一樣，到如今，也還在戰(zhàn)爭不斷。真是興，百姓苦，亡，百姓苦啊。
在讀《百年孤獨》之前，我一向覺得我是個容易入書入戲的人，但讀罷《百年孤獨》，書里面的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是正因作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景，也許是正因書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠(yuǎn)。
整本書中，每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個霍賽阿卡迪奧，到最后一個具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜愛熱鬧以至于娶了兩個老婆的雙胞胎之一。
一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時刻的洪流中，個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的堅信。他們都是人群的異子，孤獨的極端。
對于我，則早已習(xí)慣了與孤獨為伴，未必開心，但也未必悲哀。孤獨是一個陪伴人一生的伙伴是一個既定事實，與其否認(rèn)，與其抗?fàn)帲c其無謂的逃避，不如理解它，擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽，曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數(shù)人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書，讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職?。也許，我們能夠活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。
我堅信，這本書能給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
《百年孤獨》，是我用時最長，閱讀最仔細(xì)、又最意猶未盡的一本書。不要說閱讀時偶有跳躍，哪怕稍有懈怠，你都看不出所以然了。加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨》，人物之多、關(guān)系之復(fù)雜、名字之相像、情節(jié)之迷離，簡直令人嘆為觀止。可你若看進(jìn)去，我保證你不想將目光移開，這本書吸引人到不想吃飯、不想睡覺的程度，連我現(xiàn)在寫書評都是激動的。評論名副其實的存在，如果一生只看一本書，一定是《百年孤獨》；如果書架上只放一本書，一定是《百年孤獨》；一千年后還可能流傳的老故事，一定是《百年孤獨》。
《百年孤獨》1982年獲諾貝爾文學(xué)獎，而加西亞·馬爾克斯作為諾貝爾文學(xué)獎“唯一沒有爭議的獲獎?wù)摺贝_是實至名歸。他大概使用了魔法，給你講了個糅合了現(xiàn)實與虛幻的傳奇故事。在加勒比海沿岸的小鎮(zhèn)馬孔多，一個家族，七代人，一個世紀(jì)的風(fēng)云變幻、百年興衰，所有扭曲的戰(zhàn)爭、放縱、欲望、瘋狂都寫的萬般合理，魔幻有趣。好喜歡這本書，最大滿足了好奇、探險的閱讀體驗，并細(xì)細(xì)讀出了《百年孤獨》深入骨髓的孤獨，還功不可沒捋順了所有人的人生。
曾經(jīng)在喜馬拉雅聽過《百年孤獨》，可只幾個章節(jié)就因各種復(fù)雜放棄了，聽書無論如何沒有閱讀過癮，許多時候連反應(yīng)、品味、咂摸的時間都沒有，就像速食，而速食都不好吃。也曾經(jīng)讀過加西亞·馬爾克斯《霍亂時期的愛情》，是極棒的，自然而然在書堆里會繼續(xù)拿起他的《百年孤獨》。讀書可以發(fā)現(xiàn)自己的淺薄，讀的越多發(fā)現(xiàn)越多；而讀書也能帶你經(jīng)歷許多人生，你可以讀讀《百年孤獨》，因為只這一本書就可以帶你經(jīng)歷許許多多人生，那些夢幻的、瘋狂的、有趣的、孤獨的人生......
這個周末沒有回家，待在學(xué)?？磿瞻鸭游鱽啞ゑR爾克斯最富盛名的一本書——《百年孤獨》看完了。看書的開始就對這本書的'名字產(chǎn)生了很濃的興趣，百年的孤獨，而人的一生不過百年。
書里主要講述的是一個家族的故事——布恩地亞家族，一個小鎮(zhèn)的故事——馬貢多鎮(zhèn)。布恩蒂亞是一個很大的家族，從第一代到第七代，而家族人之間的關(guān)系卻混亂不已，看書的時候我的心不止一次的感到羞恥和冰冷，無論是父母、夫妻、兄弟還是姐妹之間都沒有感情（有也只是欲望），所以人人孤獨終老。
你不斷地為書中的人嘆息，為他們的愚昧無知，冷漠自私和那讓人恐懼的欲望。其實他們之中也不乏聰明、有創(chuàng)造力（雖然有時很荒誕）并且無比執(zhí)著的人，可最終還是以失敗告終。有的人是在半路上迷了路，不記得也不想回來了，有的是對自己所追求的并不信任，半路放棄。
書中有很多魔幻的情節(jié)，作者在想象力天馬行空的時候，還能對家庭瑣事娓娓道來，把握不同年齡層次，不同角色的性格，書中寫了家族中的很多代人，而且后幾代幾乎都是以祖輩的名字命名的，但作者沒能讓我們在看書的時候搞混人物。在作者創(chuàng)造的這個光怪陸離的世界似乎沒有“干凈的愛”和“完美的人”，甚至是丑陋無比的，他就這樣把人性最壞的一面赤裸裸地呈現(xiàn)在你面前，讓我這個在二十一世紀(jì)看慣童話和美好結(jié)局的人一時有點難以接受，讓我在看到最后結(jié)局的時候冒出了現(xiàn)在很流行的一句話：“噢，這就是個活生生的悲??！”
的確，這個家族（甚至于這個小鎮(zhèn)）沒有一個人的結(jié)局是好的。當(dāng)然，大家都說這是拉丁美洲歷史的縮影，被新世界隔離在外，最后消失在這個世界了。大的歷史背景我并不看重，我更為看重的是書中人性的刻畫。我想再過幾年后人生閱歷豐富后來看這本書應(yīng)該會有更深的感觸吧，希望能走好自己的路，就算迷了路也還能記得回家的路。
就在最近，我讀完了馬爾克斯寫的《百年孤獨》。最開始，我選擇這本書時其實是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨的字眼，所以我才去書店買了回來看。
在我剛開始讀《百年孤獨》這本書的時候，我就覺得太深奧了，有很多地方都讀不懂，而且很多事情很荒謬。這本書中的人名反復(fù)出現(xiàn)，相同怪事的重復(fù)發(fā)生，這是只有在電視劇中才會發(fā)生的。從生活實際出發(fā)，這些事情根本不可能會有。但是這些竟都寫在了這本書中，這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個成立了一百多年的世家中，男士，叫來叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾，一點新意都沒有。且家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細(xì)解釋什么，但我相信我只要我再細(xì)讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西，只是我現(xiàn)在實在是沒有這個能力。
人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。首先，他們叫的不一樣，不像別的那么復(fù)雜，記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格?；簟げ级鞯賮喌诙駣W雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。這樣的懷疑并不離譜，是有一定道理的。但是，名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬，一切是命中注定的。
雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折，但這個家族仍然一代一代地承傳著，并且一直傳承了下去。只是最后，當(dāng)家族中的男子死去時，讓這個百年世家終于陷入了衰敗。不過好在的是，家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾開竅了，因為他最終發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過是這的家族不可避免的宿命，這是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)。
即便合上手中的書，那些情節(jié)還會在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來。這本書實在讓我受益匪淺，難以忘懷。
如果說真的有值得一遍遍品讀的文學(xué)作品，我一定首推《百年孤獨》。它的書名似乎深晦莫測，其實它更像是一本有著怪誕情節(jié)的玄幻小說。
第一次讀完這本書時，是在高中一?？纪隉o心學(xué)習(xí)的晚上，這也是我完整讀完的第一本外國小說。以前不愛看外國名著的原因是繁多復(fù)雜而又冗長的人物名字，我總會搞混，或者看了這章又忘了上一章的人物名字，人物和情節(jié)永遠(yuǎn)對不上號。可是，《百年孤獨》的情節(jié)精彩到讓我可以完全克服這個困擾。文中的一個大家族，幾乎每一代都會重名，可是，每一個人的經(jīng)歷和描述不會讓你弄混，該是誰便是誰。第一次讀的時候是被里面似神話、似玄幻、似現(xiàn)實主義的情節(jié)深深吸引。讀完后，最大的感觸就如書名一樣，是一種重復(fù)重復(fù)、循環(huán)循環(huán)的歷史重演，如今發(fā)生的事情，經(jīng)歷的情緒，在一個世紀(jì)以前也是如此?？墒?，每一個人的孤獨隨時代的更替、環(huán)境的變化又有所不同，這時你就回感受到時間車輪的傾軋而過，歷史就在似曾相識中鋪開了。
第二次看的時候，是在大三上的期末復(fù)習(xí)階段，在繁忙中偷得一點時間，細(xì)細(xì)重溫一下《百年孤獨》最初帶給我的震撼。
第二次讀過時，不只是關(guān)注荒誕的情節(jié)了，會更深的`思考其背后的隱喻意義。在我看來，這本小說以一個家族的興衰，一個小鎮(zhèn)的波折變化，折射出一個時代、百年的歷史遷移。從第一代人身上勇于開拓、對科學(xué)領(lǐng)悟的癡迷和專研，用發(fā)明大大推動生產(chǎn)效率，這也為家族的興起奠定了財富基礎(chǔ)。到后來的戰(zhàn)爭爆發(fā)，美洲的自由黨派和保守黨派無休止的戰(zhàn)爭，以自由黨之名草菅人命、胡作非為，這也反映出一些社會歷史，再后來的香蕉公司，資本主義的興起對小鎮(zhèn)最原始的手工作坊起到了很大的沖擊。從人類科學(xué)最初的探索，從科學(xué)的起步被人們視為瘋癲和巫術(shù)，到后來意識到科學(xué)能夠為人類帶來生產(chǎn)進(jìn)步時，又大肆追逐。工業(yè)革命、殖民掠奪、黨派之爭、資本主義的興起，等等，書中含有的隱喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。與其說是一個家族的百年孤獨，不去說是一個世紀(jì)的百年興衰迭起。
上學(xué)期本著練習(xí)英語的目的艱難地讀了三章左右的英文，放寒假回來因為耐心有限又找了中文版來讀，這樣一本書，讀起來感覺沒有什么目的性，作者看似忙碌地在敘述這個家族的故事，再加上奇幻的，甚至有些奇異的想象，總是很有畫面感，腦中不停地閃過一幅幅插圖。在這樣的想象里，短短一百年似乎描繪了太多的東西，比如數(shù)次的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶給馬貢多的變化，帶給人們的變化。異常是讀到火車來到馬貢多，帶來的各種近現(xiàn)代工業(yè)禮貌的成果，莫名地使我想起了倫敦奧運(yùn)會開幕式地表演，那種文字描述的忙亂和新興事物拔地而起的迅猛如出一轍。(奧運(yùn)會開幕式煙囪拔地而起，舊時代的農(nóng)夫被趕走那一段)。
全書的資料真的很豐富，雖然我一向不喜歡一本小說帶有太多的東西，但《百年孤獨》給我的感覺完全不一樣，就像作者在說：“嘿，我也不想寫這么多，所以我們還是一筆帶過吧”，作者平靜地在講故事，卻已讓人浮想聯(lián)翩，這些東西不是作者強(qiáng)安上去的，而是故事本來就有的，異常是在這樣一個世界里的故事。
因為前面讀了兩次，這樣關(guān)于“何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞”的故事就很有印象，他能自我經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)地球是圓的，他的冒險精神和專研精神讓人記憶深刻。在不明白整個故事的脈絡(luò)的時候，我以為他會被隔離在禮貌的邊緣，我就對旁的人講，這樣一個人若是在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境里(和科技發(fā)展接軌的環(huán)境里)，必定是科學(xué)研究之奇才。之后慢慢讀下去，百味陳雜，對他最好的評價就是他死的時候有人說的那句：“我來參加國王的葬禮!”，他的確是這個孤獨家族的國王。
說到孤獨，叔本華說：”人生的空虛不在于人的孤獨，而在于心的寂寞“，這個家族里的人似乎都是這樣，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，都沒有一個人得到內(nèi)心的充實(可能第四代里的蕾梅黛絲是個例外，那里我沒看懂)。
讀這本書，我感覺不用帶著主觀的色彩去讀，因為他們每個人都有發(fā)光的地方，但同樣又沒有人是完人，可憐、可悲、可敬、可嘆，可是你又沒有時間去感嘆，作者拖著你一路小跑，于是你看他們的故事，時光在字間穿梭，這樣一個人的形象會在你的心理不斷地完善起來，但同時你又看不清楚，看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧，所以說：似懂非懂，還得交給時間來琢磨。
百年孤獨讀后感初中篇十四
如果說真的有值得一遍遍品讀的文學(xué)作品，我一定首推《百年孤獨》。它的書名似乎深晦莫測，其實它更像是一本有著怪誕情節(jié)的玄幻小說。
第一次讀完這本書時，是在高中一?？纪隉o心學(xué)習(xí)的晚上，這也是我完整讀完的第一本外國小說。以前不愛看外國名著的原因是繁多復(fù)雜而又冗長的人物名字，我總會搞混，或者看了這章又忘了上一章的人物名字，人物和情節(jié)永遠(yuǎn)對不上號?？墒牵栋倌旯陋殹返那楣?jié)精彩到讓我可以完全克服這個困擾。文中的一個大家族，幾乎每一代都會重名，可是，每一個人的經(jīng)歷和描述不會讓你弄混，該是誰便是誰。第一次讀的時候是被里面似神話、似玄幻、似現(xiàn)實主義的情節(jié)深深吸引。讀完后，最大的感觸就如書名一樣，是一種重復(fù)重復(fù)、循環(huán)循環(huán)的歷史重演，如今發(fā)生的事情，經(jīng)歷的情緒，在一個世紀(jì)以前也是如此?？墒牵恳粋€人的孤獨隨時代的更替、環(huán)境的變化又有所不同，這時你就回感受到時間車輪的傾軋而過，歷史就在似曾相識中鋪開了。
第二次看的時候，是在大三上的期末復(fù)習(xí)階段，在繁忙中偷得一點時間，細(xì)細(xì)重溫一下《百年孤獨》最初帶給我的震撼。
第二次讀過時，不只是關(guān)注荒誕的情節(jié)了，會更深的`思考其背后的隱喻意義。在我看來，這本小說以一個家族的興衰，一個小鎮(zhèn)的波折變化，折射出一個時代、百年的歷史遷移。從第一代人身上勇于開拓、對科學(xué)領(lǐng)悟的癡迷和專研，用發(fā)明大大推動生產(chǎn)效率，這也為家族的興起奠定了財富基礎(chǔ)。到后來的戰(zhàn)爭爆發(fā)，美洲的自由黨派和保守黨派無休止的戰(zhàn)爭，以自由黨之名草菅人命、胡作非為，這也反映出一些社會歷史，再后來的香蕉公司，資本主義的興起對小鎮(zhèn)最原始的手工作坊起到了很大的沖擊。從人類科學(xué)最初的探索，從科學(xué)的起步被人們視為瘋癲和巫術(shù)，到后來意識到科學(xué)能夠為人類帶來生產(chǎn)進(jìn)步時，又大肆追逐。工業(yè)革命、殖民掠奪、黨派之爭、資本主義的興起，等等，書中含有的隱喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。與其說是一個家族的百年孤獨，不去說是一個世紀(jì)的百年興衰迭起。
百年孤獨讀后感初中篇十五
上面兩個問題可以一起回答，魔幻現(xiàn)實主義這種抽象的表現(xiàn)手法，只能是書本中以文字的展現(xiàn)的方式才可淋漓盡致的表現(xiàn)出來，就像音樂會、演唱會的現(xiàn)場的效果是耳機(jī)與音響不可比擬的，而影視作品主要以情節(jié)、畫面效果、主人翁的卓越吸引觀眾，這部書如果拍出來，耗資不菲不說，必定不倫不類，一方面要被看過原書的人的罵――和原著相去甚遠(yuǎn)，一方面，要被沒有看過原書的人罵――不知所云，所以，這本書的題材有且只有文字表現(xiàn)才能達(dá)到如此卓絕的效果。
不得不承認(rèn)，《百年孤獨》非同尋常的表現(xiàn)藝術(shù)，就像梵高壓抑迷亂的畫作，巴赫深沉悲壯的樂曲那樣，具有攝人魂魄的力量，它能巧妙地?fù)芡ㄗx者大腦中前所未有的神經(jīng)元連接，令你同作者感同身受，欲罷不能地隨著作者的牽引穿越百年滄桑，閱盡馬孔多那個特定時空里，個人情欲的巔峰和心靈的谷底，家族注定的興旺和無望的衰落，社會暫時的繁榮和實質(zhì)的倒退，最終看透世相，淪陷于孤獨。對于我來說，這種孤獨讓我覺得自己的內(nèi)心就象一截死去的木頭、一塊冷漠的冰塊或一坨堅硬的鋼鐵，能夠刀槍不入但失去了女生柔情似水卻具有滲透化解以柔克剛的潛質(zhì)，以及由此帶來的幸福感和優(yōu)越感。這不是我喜愛的狀態(tài)。歲月的磨礪雖然也給了我的留意臟一個堅硬的外殼，但只是為了呵護(hù)內(nèi)里的柔軟、溫暖。
我堅信，這個世界上，比馬爾克斯有智慧有想法的不乏其人，但能把這些智慧和想法表達(dá)出來，讓人們喜愛看，能打動人、震撼人，甚至對讀者產(chǎn)生更久遠(yuǎn)實質(zhì)的影響，需要的是表達(dá)的藝術(shù)，而馬爾克斯恰恰掌握了這門藝術(shù)。
百年孤獨讀后感初中篇十六
正如“一千個讀者，就有一千個哈姆萊特?！蔽蚁嘈牛總€人在讀完百年孤獨這本書后都有自己內(nèi)心深處特別的體會。整整一百年的孤寂，覆蓋了布恩迪亞家族七代人的一生。孤獨，形影相隨，從未消失，而命運(yùn)，也從未被改變。
“孤獨”這個詞不僅僅是指一個人無依無靠那么簡單，它烙印在布恩迪亞家族，綿延六代，無人能逃，防不勝防，盤根錯節(jié)，深入骨髓，根植血脈。它是基因，是宿命。孤獨，是打在布恩迪亞家族身上永恒的印記。其實，在現(xiàn)實生活中，“孤獨”亦是無處不在，在生活、在學(xué)習(xí)、在工作、在家庭等等。
作者馬爾克斯在談及作品中人物的孤獨性時，他說過：“孤獨的反義詞是團(tuán)結(jié)。”這是以這個家族的命運(yùn)來反映整個拉丁美洲的命運(yùn)，他寄希望于整個民族的團(tuán)結(jié)。布恩地亞家族都不懂愛情，不通人道，就是他們孤獨和受挫的秘密?！彼麄兊墓陋殻⒉皇菗碛姓胬淼撵`魂而不能與人分享智慧的快樂而孤獨寂寞，而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中心與心的離異與隔膜而形成的，這樣的孤獨竟可以將一個昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。
一個家族的興衰史，七代人的愛恨情仇，持續(xù)了百年的孤寂。在時間的洪流中，個人在大背景的起伏中顯得那樣無力，羸弱嬌小的人被奪去生命，孤獨執(zhí)著的人被留下悲傷的痕跡。
迪奧·布恩迪亞的孤獨是智力超群、堅持科學(xué)。他整天忙于科學(xué)實驗，卻從未得到過家人的理解和支持，發(fā)瘋后被綁到栗子樹下孤獨而死；烏爾蘇拉，一位客觀勤勞的母親，她理性而孤獨地忙碌了一個多世紀(jì)，她是家族中最年長的壽星，終其一生為家族的興旺不知疲倦地奮斗著，她見證了幾代人的興衰；大兒子何賽·阿爾迪奧始終孤獨地生活在霸道和放縱中；奧雷里亞諾·布恩迪亞上校為爭取人民的安全和幸福發(fā)動了三十二次戰(zhàn)爭，卻為了回避現(xiàn)實，把自己困在小金魚工作間孤獨度日；阿瑪蘭塔因愛情而自卑且恐懼，在矛盾和悔恨中燒焦了自己的雙手，使自己深陷寂寞和孤獨中；長孫阿爾蒂奧在與人的距離中孤獨地成長；美人蕾梅黛絲自帶超凡脫俗的孤獨氣質(zhì)……文中刻畫了眾多性格鮮明的人物，每個人都表現(xiàn)為一個孤獨的個體，由此而集合成為一個家族百年的孤獨精神。
“家族的第一個人被捆在樹上，最后一個人正在被螞蟻吃掉。”這是神秘而充滿智慧的吉普賽人梅爾基亞德斯用梵文在羊皮卷上寫下了布恩迪亞家族七代人的宿命?？上攵?，故事從一開始，就注定了悲慘的結(jié)局。
馬孔多，這座鏡子之城或蜃景之城，將在奧雷里亞諾·巴比倫全部譯出羊皮卷之時被颶風(fēng)抹去，從世人記憶中根除，羊皮卷上所載的一切，永遠(yuǎn)不會再重復(fù)，因為注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機(jī)會在大地上出現(xiàn)。
生命中曾經(jīng)的所有燦爛，原來終究都需要用寂寞來償還。孤獨希望與安靜黑暗為伍，但人卻要面向陽光，否則會在無限的孤獨里被黑暗吞噬。
百年孤獨讀后感初中篇十七
從馬孔多建立之初，到最后被從這世上抹去，仿佛一場夢。
馬孔多像一本濃縮的歷史，經(jīng)歷對世界的無知，有著人性善良；歷經(jīng)工業(yè)革命的沖擊，變得逐步發(fā)展繁榮，人的感情關(guān)系卻在發(fā)生變化；而后香蕉公司的入駐進(jìn)入全盛時期，外來人性的貪婪與政府的強(qiáng)壓統(tǒng)治，馬孔多變得繁榮而又荒誕不經(jīng)，這世道不再像布恩迪亞建立馬孔多時期那般美好，充斥了丑惡的資本壓迫與政客的虛偽殘忍，直至最后三千多人無辜死于槍下，投入海中，并篡改歷史，從此，馬孔多衰落，隨著布恩迪亞家族的最后命脈死亡，馬孔多也從這世上抹去。
而布恩迪亞家族，何不折射與代表了馬孔多的起始，發(fā)展，滅亡？
布恩迪亞家族是瘋狂的，極端的，孤獨的，在這個家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進(jìn)行過種種艱苦的探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后均以失敗告終。
而烏爾蘇拉，她堅毅，勤勉，擁有一切優(yōu)良品格，是她支撐起這個家族，見證了家族的發(fā)展與變遷，她努力維系家族，竭力避免由性亂導(dǎo)致的災(zāi)難，卻終于在既繼承她又是性欲占上風(fēng)的阿瑪蘭妲上得到了非循環(huán)的實現(xiàn)。
百年孤獨讀后感初中篇十八
唯有孤獨永恒。
前一段時間終于看完了馬爾克斯的《百年孤獨》，在一個陽光明媚的午后。陽光軟軟地由窗戶灑進(jìn)來，在書頁上投下斑斑光影，馬孔多和布恩迪亞家族在一場早已預(yù)言的颶風(fēng)中消失。
幸虧是在這樣的一個天氣，如若是在一個陰雨連綿的日子，想必還會有些后悸。
記不得是第幾次拿起這本書來讀，印象最深的還是開篇那句被奉為經(jīng)典的表述，“多年以后，當(dāng)面對行刑隊，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會想起父親帶他看冰塊的那個午后?！?/p>
說實話，《百年孤獨》的閱讀經(jīng)歷絕不算輕松，一方面，簡單粗暴的開篇，沒有序言、沒有標(biāo)題、沒有目錄，無數(shù)個冗長而相似的名字，讓人望而卻步。
另一方面，小說的所探討的主題——孤獨，總不那么討喜。馬爾克斯又借著魔幻現(xiàn)實主義的手法將每一個人的孤獨放大到極致。
孤獨是馬爾克斯筆下永恒的主題，也是刻在布恩迪亞家族血脈里的'特性。任由馬孔多由一個世界角落的小村落經(jīng)受現(xiàn)代文明的洗禮，這份孤獨都像一片烏云一樣環(huán)繞在馬孔多的上空。
每個人帶著孤獨出生，又帶著孤獨離開。我們的一生都在和孤獨搏斗。
這本書與其說叫《百年孤獨》，不如說是《抵抗孤獨的一百種方法》。
布恩迪亞族人都在以自己的方式抵抗孤獨，或許是研究羊皮卷、或許是尋歡做愛……我們又何嘗不是每天給自己安排很多事情，讓自己醉倒在工作的忙碌中，偶爾閑下來也用社交軟件來填滿時間。
然而，沒有一個生命能夠脫離孤獨而存在，因為沒有人能夠真正理解自己。無論是老何賽·阿爾卡蒂奧、奧雷里亞諾上校、阿瑪蘭坦還是烏爾蘇拉……逃不開孤獨的宿命，抵抗一生，仍然孤獨。
如同書中結(jié)尾加泰羅尼亞智者對小奧雷里亞諾說，“過去都是假的，回憶沒有歸路，春天總是一去不返，最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過往云煙。唯有孤獨永恒?！?/p>
既然孤獨是生命的必然，逃避不開，不如學(xué)會享受孤獨。
徐志摩說，“愿在浮世中尋一靈魂知己，得之，我幸；不得，我命?！?/p>
可見“不得”才是慣常的運(yùn)命。既然沒有人能夠真正理解自己，那么我們就要學(xué)會與自己獨處。
學(xué)會孤獨，能讓我們更清楚地觸碰到自己。
這世上幾乎所有偉大的成就，都在孤獨中生長。小奧雷里亞諾也是在長久的孤獨中破譯了羊皮卷，也在那一刻走向自己的宿命。布恩迪亞家族的百年孤獨，也在這一場颶風(fēng)中終結(jié)。
當(dāng)你面對這樣的一本小說，第一次讀到它的時候其實沒有必要糾結(jié)誰是奧雷里亞諾、誰是阿爾卡蒂奧、誰是蕾梅黛絲、誰是阿瑪蘭坦……因為這個家族的歷史是輪回的，每個人都有相同的孤獨的運(yùn)命，只管讀下去，循著孤獨。
你終會發(fā)現(xiàn)，歷史在輪回，但每個人都守著屬于自己的孤獨。
我們都一樣，孤獨又堅強(qiáng)。
百年孤獨讀后感初中篇十九
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過許多不一樣的流派：智利詩人聶魯達(dá)對人性的思考，委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞-馬爾克斯，則以其對現(xiàn)實世界魔幻般的思索和訴說，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實主義這一文學(xué)流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎。
在剛剛開始閱讀《百年孤獨》時，我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng)；其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間……`但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最終一個守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代禮貌，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和杯具。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個多世紀(jì)，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個拉美都處在軍人獨裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升，而只是一個不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。
作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，禮貌的出現(xiàn)，繁衍與生存，感情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時。家族的最終一個守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說：“那里面所有的一切，我都以往看到過，也早已明白！”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自我對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
老布恩迪亞，即家族的創(chuàng)始人，和他的妻子烏蘇拉，帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地，那個時候這片未開墾的處女地尚未命名，而這片新天地的主人，也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理那里，他們過的是一種類似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗到了收獲的歡樂，他們?yōu)檫@片土地帶來了禮貌并為他取了名字：馬貢多?？墒请S著時間的流逝，老布恩迪亞漸漸的喪失了對未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自我預(yù)感到了什么還是只是單純的無意義行為，老布恩迪亞開始在自我的實驗室里做起了金屬金魚，可是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多，乃至整個拉美的近代史，從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代，可是這兩個人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時即與馬戲團(tuán)出海，十余年不歸；而奧雷良諾則走上了軍人的道路，并掀起了幾乎影響全國的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于政府將強(qiáng)行管理馬貢多這個“世外桃源”。這象征著在禮貌的初創(chuàng)后，即開始了對壓迫的反抗。奧雷良諾，即書中的布恩迪亞上校，是一位有著傳奇經(jīng)歷的人，他帶領(lǐng)部下經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗，最終使政府坐在了談判桌的對面?？墒撬鶢幦〉暮推胶芸旒丛崴驮谙乱淮种小．?dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時已經(jīng)錘垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自我已經(jīng)力不從心。最終他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。
家族一代代的承傳著。美一代的成員都經(jīng)歷了歷史長河中波濤洶涌的時刻，又漸漸的老去，第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最終而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當(dāng)家族的男子死去時，這個百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最終一個守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只可是是家族不可避免的宿命，是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)，才恍然大悟。而這個百年世家也最終在這個世界中完全消失并再也不會出現(xiàn)。
家族中的另一個貫穿始終的人即是烏蘇拉，她從未看過羊皮書卷，卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前，她就以往在內(nèi)心中對自我說“這些事情在他們發(fā)生之前我就以往見過，也早就明白”。這個智慧的人象征了什么？是普通的人有著永恒的智慧，抑或是歷史循環(huán)的真諦？僅有作者明白。
《百年孤獨》是一部趣味的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費解。擔(dān)當(dāng)你讀完他，掩卷長思，你卻能夠感受到作者對歷史的重復(fù)。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧！
百年孤獨讀后感初中篇二十
《百年孤獨》陸陸續(xù)續(xù)地用了一個多月時間終于看完了，這是一部意識流的魔幻現(xiàn)實主義小說，作者馬爾克斯用這樣一種獨特的寫法，描寫了南美一個叫布恩蒂亞的家族和馬貢多地區(qū)的衰亡史。
看完這部小說，我閉上眼睛好好想了想這部小說到底想表達(dá)什么內(nèi)容？可是一無所獲。也許這就是意識流小說的特點吧，它就是想表達(dá)一種心境，一種情緒。
我是20xx年8月13日周六午后在實達(dá)一區(qū)公寓我租住的小房間里，最終讀完這部小說的。在讀最后幾章的那幾個小時中我尤其感覺到一種孤獨感和一種生命的無奈感。我情不自禁的想到自己的處境，想到自己一個人在福州打拼的生活，想到了生活的艱辛，想到了家鄉(xiāng)，想到了父母，想到了女朋友，想到了自己的老年及死亡，想到了生活的意義等等。
馬爾克斯對于生活也許是一個悲觀主義者，他筆下的人物，不管是性格開朗還是封閉，是堅毅向上還是墮落腐化，不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨無奈感，他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的世界雖然經(jīng)歷了上百年的發(fā)展卻還是愚昧落后沒有任何進(jìn)步相反還逐漸走向沒落。
那他要表達(dá)什么呢？或許可以把這部作品當(dāng)做一部心理學(xué)的小說來看，每個人內(nèi)心深處其實是無比孤獨的，即使他有很多的朋友，有很多的活動來塞滿自己的生活，也許在他內(nèi)心的某個角度還是充滿著孤獨。
他或許還想表達(dá)的是對人的能動性的否定，布恩蒂亞的家族不乏精力旺盛想把家族打點好的人物，可是到最后家族還是不可避免的衰落，被一陣颶風(fēng)吹散。
這里貌似是宣揚(yáng)了一種悲觀的無為主義論？和主流的社會價值觀不符，但它還是有它存在的意義的。
那作者又告訴了我們什么解決的辦法了么？
仔細(xì)想想還是有的？
墨爾基阿德斯的羊皮卷很早就預(yù)言了這個家族的命運(yùn)，最后奧雷良諾參透了羊皮卷的奧秘，在生命的最后一刻他還在很淡定的看著羊皮卷，很淡定地等待著最終命運(yùn)的到來。
也許這就是作者要告訴讀者的解決辦法吧，既然已經(jīng)知道自己的最終命運(yùn)，那就勇敢的生活吧！那就是知者無畏，勇敢生活。
百年孤獨讀后感初中篇二十一
這個周末沒有回家，待在學(xué)?？磿?，近日把加西亞·馬爾克斯最富盛名的一本書——《百年孤獨》看完了。看書的開始就對這本書的'名字產(chǎn)生了很濃的興趣，百年的孤獨，而人的一生不過百年。
書里主要講述的是一個家族的故事——布恩地亞家族，一個小鎮(zhèn)的故事——馬貢多鎮(zhèn)。布恩蒂亞是一個很大的家族，從第一代到第七代，而家族人之間的關(guān)系卻混亂不已，看書的時候我的心不止一次的感到羞恥和冰冷，無論是父母、夫妻、兄弟還是姐妹之間都沒有感情（有也只是欲望），所以人人孤獨終老。
你不斷地為書中的人嘆息，為他們的愚昧無知，冷漠自私和那讓人恐懼的欲望。其實他們之中也不乏聰明、有創(chuàng)造力（雖然有時很荒誕）并且無比執(zhí)著的人，可最終還是以失敗告終。有的人是在半路上迷了路，不記得也不想回來了，有的是對自己所追求的并不信任，半路放棄。
書中有很多魔幻的情節(jié)，作者在想象力天馬行空的時候，還能對家庭瑣事娓娓道來，把握不同年齡層次，不同角色的性格，書中寫了家族中的很多代人，而且后幾代幾乎都是以祖輩的名字命名的，但作者沒能讓我們在看書的時候搞混人物。在作者創(chuàng)造的這個光怪陸離的世界似乎沒有“干凈的愛”和“完美的人”，甚至是丑陋無比的，他就這樣把人性最壞的一面赤裸裸地呈現(xiàn)在你面前，讓我這個在二十一世紀(jì)看慣童話和美好結(jié)局的人一時有點難以接受，讓我在看到最后結(jié)局的時候冒出了現(xiàn)在很流行的一句話：“噢，這就是個活生生的悲??！”
的確，這個家族（甚至于這個小鎮(zhèn)）沒有一個人的結(jié)局是好的。當(dāng)然，大家都說這是拉丁美洲歷史的縮影，被新世界隔離在外，最后消失在這個世界了。大的歷史背景我并不看重，我更為看重的是書中人性的刻畫。我想再過幾年后人生閱歷豐富后來看這本書應(yīng)該會有更深的感觸吧，希望能走好自己的路，就算迷了路也還能記得回家的路。
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