不誠信演講稿(優(yōu)秀17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-05 12:41:09
不誠信演講稿(優(yōu)秀17篇)
時間:2023-12-05 12:41:09     小編:念青松

演講稿的結尾要簡潔明晰,能夠對前面的內容做出總結,并給予聽眾一定的啟示。掌握好演講的時間控制,避免超時或者不足的尷尬情況發(fā)生。在寫演講稿時,可以參考一些相關領域的專家觀點和研究成果,以增加演講的權威性。

不誠信演講稿篇一

諾言,現(xiàn)在的有些人一向對之毫不顧及,以致于有了朝三暮四,出爾反爾,背信棄義,蓬隨風轉,媚世茍合……種種對諾言的背叛。尤其在連諾言都帶有濃重商業(yè)氣息的今天,我們有必要重新審閱一下自己的靈魂,了解那種“三杯吐然諾,五岳倒為輕”的一諾千斤的重要性。

記得曾經(jīng)讀過這樣一個故事,感慨頗深:

百事可樂的總裁卡爾·威勒歐普到一所大學演講時,答應了一位叫杰夫商人在演講后的15分鐘里見面談一談。演講時,他談的興致勃勃,不知不覺已過了約定的時間。這時他看見有人從臺下徑直走過來,放下一張名片后轉身離去。并發(fā)現(xiàn),名片背面寫著:您與杰夫有約在先。他這才想起。然而,一面是優(yōu)秀的大學生,他事業(yè)發(fā)展的目標甚至動力;一面是一個名不見經(jīng)傳向他請教的商人。他沒有猶豫。他對大學生們說:“我有一個約會,已經(jīng)遲到了,這已是對別人的不禮貌,我不能失約?!彼诶坐Q般的掌聲中快步走出。后來,人們都對百事可樂產(chǎn)生了信任。

有偉大的人格,才有偉大的事業(yè),這是千古不移的真理。然而,卡爾的遵守承諾,使他的高尚人格得到了淋漓盡致地體現(xiàn),使他的事業(yè)走向成功。這樣的例子,不勝枚舉。

在文明高速發(fā)展的今天,越來越多的人開始講求誠信。在許多國家,公民都建立了誠信檔案,凡是有誠信不良記錄者,無論學歷再高,也會遭受排斥??梢娬\信在我們的生活中已變得越來越重要了。

“誠者,物之始終,不誠無物,是故君子誠之為貴?!?/p>

作為現(xiàn)代社會的青年人,誠信對我們尤為重要。對于自己的承諾,只有真誠,果斷,執(zhí)著地去恪守,才會擁有光輝的未來,取得真正的成功!

不誠信演講稿篇二

誠信顧名思義就是誠實和講信用,誠信是一種高尚的品德,每個人都應該講究誠信。誠信就像那高高掛起的太陽,普照著大地,讓整個大自然透亮;誠信就像那緩緩流動的河水,給小草帶去生命力;誠信就像那廣闊的大地,一望無垠。我們這個大千社會,需要誠信,誠信可以讓這個社會更美好,更和諧。

古往今來,相信大家都聽過很多名人誠信的故事。古有韓信,在他失魂落魄,饑腸轆轆的時候,一個漂母對他很慷慨,給他飯吃,當后來韓信成功當上楚王的時候,他信守承諾,沒有忘記漂母的恩情,立馬就給了漂母千兩黃金作為報答。還有就是宋慶齡的故事,她事先與小學約好要去看同學們,但到了那天下起了傾盆大雨,當大家都以為她不會去的時候,她如約而至,大伙很是感動。這兩個故事告訴我們,做人要講究誠信,守住承諾。

每個人都講究誠信的時候,人與人之間的相處會越來越融洽。我們可以從小事做起,彼此之間建立信任,誠信就會像那陽光下的花朵,越開越燦爛。

我的演講完畢,謝謝大家!

不誠信演講稿篇三

時間過得很快,開學仿佛還是昨天,轉眼間本周我們就要期中考試了??荚囀菣z驗同學們學習成果的方式,更是展現(xiàn)我們學校優(yōu)良學風的重要窗口??荚囈彩且环N考驗,一種讓我們敢于正確評價自己,勇于承認學習上的失誤和不足,嚴于自我約束的考驗。滿懷信心地迎接期中考試,爭取優(yōu)異的成績,是我們共同的心愿,為了我們在期中考試中能夠獲得成功,我希望大家在以下幾個方面要做好充分的準備。

(一)科學復習,積極迎考。

“學而時習之”,就是告訴我們學習要重視復習,一個成績優(yōu)秀的學生必定是肯吃苦、肯鉆研,復習認真并掌握科學學習方法的人。同學們要在老師的指導下,把所學的知識認真整理、歸類,并全面系統(tǒng)地進行復習,爭取做到熟能生巧,融會貫通,舉一反三。在復習中,發(fā)現(xiàn)不懂的、未掌握的問題,要抓緊時間向同學、老師請教,及時解決。對薄弱學科更應認真對待,及時彌補。這樣,才能以不變應萬變,從容地面對每一道考題。

(二)調整心態(tài),從容面對。

考試是緊張的,我們要重視考試,又要正確對待考試??荚嚰仁侵R的檢測,又是意志的磨練??荚嚂r要沉著冷靜,要對自己充滿信心,同時要科學對待考試。認真分析試題,仔細推敲,先易后難??碱},你容易人家也容易,因此遇到容易的不要忘乎所以,要細心謹慎;考題,你難人家也難,因此遇到難題切莫驚慌,要認真思考。情緒的緊張、浮躁都會影響我們的考試成績。所以當我們面對發(fā)下來的試卷時,既要有戰(zhàn)略上運籌帷幄,決勝千里的氣度,又要有戰(zhàn)術上沉著應戰(zhàn),嚴謹細致的精神。做到基礎題不失分,綜合題多得分。

(三)嚴肅考紀,誠信考試。

有句。

名言。

說:“生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花?!?/p>

為嚴肅考紀,誠信考試,學校規(guī)定:不遵守考場紀律,經(jīng)監(jiān)考老師警告不聽者,視情節(jié)扣試卷20分直至取消本場考試資格,每人次扣班級量化積分2分嚴重者給予相應的紀律處分。有考試作弊行為者,立即取消本場考試資格,本場試卷判零分,同時給予全校通報批評,取消當學期的一切評優(yōu)資格,每人次扣班級量化積分5分。

誠信是一個古老的話題,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。誠是誠實、真誠、謙誠,是“壁立千仞,無欲則剛”的博大;信是信用、信譽、守信,是“君子一言,駟馬難追”的承諾。只有“誠信”,方可“立身”;做到“誠信”,才能“成人”。孟子云:“車無轅而不行,人無信則不立?!闭\信不僅是一種品行,更是一種責任;不僅是一種道義,更是一種準則;不僅是一種聲譽,更是一種資源。就個人而言,誠信是高尚的人格力量。對于學生而言,重視誠信考試,是責任感的體現(xiàn);誠信應考,則是道德品格的體現(xiàn)?!皼]有規(guī)矩,難成方圓”。誠信是公平考試的前提和必要條件,如果失去誠信,考試將成為不公平競爭?!胺謹?shù)誠可貴,人格價更高”。相信,當你手捧著充滿“誠信”的答卷,面對老師,面對父母時,他們一定會因你擁有如此崇高的品質而驕傲,同時,你也會為自己感到自豪。畢竟,在誠信面前,那作弊抄襲而來的高分已顯得毫無意義,相反,它將成為人生道路上的一片污點,一段悔恨終身的記憶。

誠信是一種自尊、自重、自愛,真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我是一種光榮?!柏M能盡如人意,但求無愧吾心?!弊尭偁幵谄降?、公平、和諧中展開,讓一切的付出和回報都真實、純凈。用扎實的知識,良好的品格,求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學、更向自己交上一份真實的答卷。我想,當我們能坦然地運用誠信的尺度來衡量自身時,我們的生活才更真實,我們的微笑才會更燦爛。

最后,我衷心預祝同學們在期中考試中取得優(yōu)異成績!

演講稿范文。

大家早上好!

今天我國旗下講話的題目是誠信做人,誠信考試。

風來了又走,花開了又落,又是一年繁華!時光飛逝,不經(jīng)意間,本學期的學習已被時間消逝了一半,我們即將迎來期中考試。

自古以來,考場上少不了的二,便是誠信,誠信做人,誠信考試,說出來就像天經(jīng)地義一般平常,誠實守信是每個學子應該遵守的準則。自古以來,讀書人都是以節(jié)操為本,以誠信為基,我們興樂的學子也應傳承民族美德,樹立道德新風。

李白說三杯吐然諾,五岳倒為輕。形容誠信的分量比大山還重??鬃诱f人而無信,不知其可意哉,沒有誠信的人,幾乎是不能想象的。盧照鄰說若有人兮天一方,忠為衣兮信衣裳。更將誠信提升到了一個立身于事無它不可的境界。

誠信不但是一種自尊、自重、自愛,更是真實的自我,這是一種光榮。正如古語所說:“索物與暗室者,莫良于火;索物與當世者,莫良于誠。有了火光,才能照亮黑暗,有了誠信,才能立足天下。誠信是人文脊梁,山無脊梁要塌方;虎無脊梁,莫稱王;人無脊梁,別做人,做個飯袋裝米糧。對人以誠信,人不欺我,對事以誠信,事無不成。

我相信你們肯定都會說不!都不能接受!因為我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的生命之花。

尊敬的老師,親愛的同學們:。

大家好!

風來了又走,花開了又落,又是一秋繁華!時光飛逝,不經(jīng)意間,本學期的學習已步入尾聲。我們迎來了期末考試,自古以來考場上少不了二,便是誠信。“誠信做人,誠信考試”說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠實守信是每個學生所應遵守的準則。自古以來,讀書人都是以誠信為基礎,我校學生更應該傳承民族美德,樹立道德新風。松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。

江河不會因為幾次干旱的肆虐而違背它對大海永恒的約定。山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。它們尚且如此,作為“天、地、人”三才之一的人,又該如何呢?誠信如此,我們更應倍加珍惜,如果僅是為了相對滿意的分數(shù)或逃避一時的難堪,而在自己的回憶中留下不光彩的一筆,豈不可惜?也許有些同學的成績不是太滿意,可是即使自己的成績不理想,也不要在考試中采取不正當?shù)氖侄?。我們應該做一個誠信的人!

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家上午好!

今天很榮幸能夠站在這個舞臺上,今天我演講的題目是:《誠信做人,誠信考試》。

誠信就是待人處事真誠、誠懇、講信譽,誠實守信。誠信是一切道德的基本根基和本原,誠實乃做人之本,誠信乃成就之根,自古以來,中華民族就以人之誠實為美德,以事之誠實為美譽,故有孔子所謂“人之無信,不知其可”的名言警世,今天,我們身處現(xiàn)代文明的校園中,孜孜不倦,苦讀求學,以成就個人未來的光輝前程,鑄造國家今后的棟梁之材,我們更當秉承中華民族誠實守信的傳統(tǒng)美德,方能于自尊中贏得他人之尊重。誠信也是我們的民族之魂。中國是一個講誠信的國家,誠信讓中國的經(jīng)濟突飛猛進;誠信讓中國被世界所認同;誠信讓中國驕傲的屹立在世界上,作為炎黃子孫,我們每一個人都有義務去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德,做一個明誠信、講誠信的人。誠信是一種品行,在平時的生活學習中,我們就應該以誠信來對待周圍的人和事。人生就像一棵樹,而誠信就是其賴以生存的根,滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根,它就無以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。

在場的各位可能都知道像“人無信不立”,“言必信,行必果”之類的大道理,我們可謂是早已經(jīng)爛熟于心,但誠信這個東西“三歲小兒都知道,八十老翁行不出;說起來容易,作起來難”??梢?,我們需要讓誠信的種子,在生活得點點滴滴中生根發(fā)芽,在實踐中茁壯成長。

學問之道,同樣也來不得半點虛偽和欺騙。也許幾年后,你不會記得你考了多少分,但你會記得你學到了什么。也許今天你,拿到了是帶著面具的高分,但你丟失的卻是自己心靈的純潔。要知道,考試作弊,事實上就是一種竊取行為,竊取他人勤奮學習的成果,他違背了我們做人的原則,損害了我們的人格。這就要求我們誠信對待考試,誠信面對生活,樹立誠信之風。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥,它會讓你甜蜜一時,卻痛苦一世。

而選擇誠信的去面對生活,讓安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王,讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對論??梢?,誠信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個珍惜她的人。誠信是價格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質量也應永恒不變。

如果你能和誠信交個朋友,那我要恭喜你。因為他會讓你收益一輩子,他會永遠對你忠誠,他會輔佐你走向輝煌的明天。同學們,請你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛,需要你的重視,需要你把他帶在身邊。你們在生活中相依為伴,他會讓你成長,你也會讓他成長。

同學們,讓我們誠實地面對自己,從我做起,從現(xiàn)在做起,杜絕舞弊現(xiàn)象的發(fā)生,為自己贏得一個真實的成績,為學校的學風建設共同努力,“樹道德之新風,立誠信之根本”是我們當代大學生義不容辭的責任,讓我們攜手起來,營造“誠信考試光榮,違紀作弊可恥”的考試氛圍,為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風景線。

我親愛的同學們請記?。何拿骺荚?,誠信做人,切勿以任何理由褻瀆自己的人格!在這里我衷心地祝愿所有的同學都能在一個公平、公正的環(huán)境中競爭,在期末考試中取得優(yōu)異的成績,收獲一個令自己滿意的答案!

我的演講到此結束,謝謝大家。

不誠信演講稿篇四

誠實守信,是我國公民的基本道德規(guī)范之一,見利忘義,歷來為人們所不齒。美國有5o個州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節(jié)”。據(jù)說,是為了紀念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世,被一個貪財?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個晚上,小旦南剛睡著,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來問時說謊:就說是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衛(wèi),才失手將他打死的。旦南回答說:我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時,旦南還是不肯說謊話,結果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時,才說出了事情的真相。后來,人們?yōu)榱思o念這個講誠實、不說謊話的孩子,為他建造了紀念碑和塑像,并把他因不說謊而被打死的日子,定為“誠實節(jié)”,以表彰他的這種高尚品德,并教育后人。

我國過去小學課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事,教育人從小要誠實,不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本,也是一個人成就事業(yè)的基礎。我國從古到今,總是教育人誠實守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠實守信的故事??鬃诱f:“人而無信,不知其可也,”“人無忠信,不可立于世?!币馑际钦f,一個人不講誠信,就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說:“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學,聽父母的教導?,F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實守信,說話算話是做人的基本準則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信,就是堅守氣節(jié)和操守,就是堅守做人的根本。

據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載:有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據(jù)。后來,朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅決不收,說道:“家父未留給我借據(jù),也沒有口頭告知有此事?!辈提渍f:“借據(jù)不在紙上,在我心里;心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的。

成語。

故事。說的是秦朝末年,楚地有個名叫季布的人,曾是項羽的部下,幾次獻策,使劉邦的軍隊吃了敗仗,劉邦當了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應過的事情,無論有多大困難,都要設法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽到后,不但撤消了對季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱,負責管理宮中各門),不久又改做河東太守(府官)。之后,季布的名望越來越大,留下了“一諾千金”這個比喻說話算數(shù),守信用的千古美談。

我國四書之一的《大學》中,有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。”意思是說,一個人要想成為人們所景仰的心術端正的品行高尚的人,能夠成為治國、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最后定位到“誠實”二上??梢?,古人是非??粗匾粋€人的德性修養(yǎng),都懂得一個人要成就大業(yè)必須從誠實守信做起。不要只看見現(xiàn)實生活中沒有德性的人張揚一時,更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅持誠信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當一位應聘者走進房間時,主考的美國人立即熱情地說:“你不是哈佛大學某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應聘的中國青年心里一震:“他認錯人了。,,在此時,如果承認自己有哈佛學歷對應聘絕對有好處。但這位青年認為,誠實比什么都重要。于是,他冷靜而客氣地說;“先生,你可能認錯人了。我沒有到哈佛大學學習過,我只有在中國讀大學的學歷。,,說此話時,他已做好了不被錄取的思想準備。沒想到,主考人卻說:“你很誠實,剛才就是我們考試的第一關?!弊罱K,這位青年被錄取了。

歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明:不講誠信的民族是墮落的民族,不講誠信的國家是沒有希望的國家,不講誠信的社會是混亂的社會,不講誠信的人是沒有前途的人。

歷有一個“烽火戲諸候”的典故,說的是周幽王荒淫無道,十分寵愛皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費盡心機欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時為有利于傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高臺,稱作“烽火臺”。如果有敵來犯,白天舉煙,夜里舉火報警。周幽王為博得褒姒一笑,無敵來犯卻點燃烽火,各路諸候以為有敵來犯,紛紛率軍前來救駕,來到之后,才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火,之后真正敵人來犯時,諸候們都不來了。結果,因不誠實守信造成國家滅亡的歷史悲劇。

個人主義是萬惡之源。在社會生活中,人們經(jīng)常會遇到名與利的誘惑。在權力、金錢的考驗面前,要常思貪欲之害,常懷律己之心,淡泊名利,見利思義,自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學習,要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵御能力,做老實人、說老實話、辦老實事,努力做一個誠實守信的人。

20xx講。

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說到謊言,我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊的.是的,人人都說過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點是好的,是在撒謊的同時達到善意欺騙時,而不得不編造出來的謊言.

一,善意的謊言是無礙于誠信的,先說說我們國家:。

上世紀五十年代末,六十年代初,中國與前蘇聯(lián)發(fā)生爭執(zhí),前蘇聯(lián)政府撕毀。

合同。

撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國家工業(yè)一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯(lián)的債務,毛主席當時號召國人大練鋼鐵,開展了史無前例的大躍進,當時中國老百姓沒有人會知道我們的國家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國家解放了,就會過上無憂無慮的好日子,但是黨和國家領導同志擔起了這副擔子,那時國家領導對老百姓說的謊言是善意的,也是無礙于誠信的,當時中國老百姓在沒有任何壓力的情況下工作起來的干勁,創(chuàng)造了前所未有的奇跡.那個年代造就了鐵人王進喜,而王進喜率著他的石油鉆井隊,打出了我們中國人自己的第一口石油井…..

二,在說說我們個人,我在這里舉兩個小例子:。

善意的謊言無礙于誠信。

“謊言”之所以稱為“謊言”,是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經(jīng)常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心,而當狼真的來時,他只有一個人獨立去面對,自己去承受,再怎么喊叫也無濟于事,也不會有人再來幫助他。因為,可能來幫助他的人已經(jīng)習慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙于誠信。

但是今天,我們談到的“謊言”,還有個定語——善意的,加上了這個限定詞后,謊言的本質也就發(fā)生了根本的改變?!吧埔獾闹e言”是人們對事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的對白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會去努力相信,不會覺得說謊者的虛偽,有時還要從心里感激呢。

當一位身患絕癥的病人,被醫(yī)生判了死刑時,他的父母、愛人、子女以及所有的親人,都不會直接地告訴他:“生命已無法挽救”,“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話,但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經(jīng)在病痛中的親人以實情相告呢。這時,大家就會形成一個統(tǒng)一的戰(zhàn)線,閉口不談實情,而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望,讓病人在一個平和的心態(tài)中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎!

當一個不韻世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的親人,該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。我們覺得的辦法還是:暫時不要告訴他真實情況,只是說到很遠的地方出差去了,或者是在國外學習工作之類的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的時候,再以實情相告,孩子也會理解親人的做法,不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎!

當一個正在外地執(zhí)行任務的軍人的母親病入膏肓,炎炎一息的時候,多么希望能見上兒子最后一面啊,但是,兒子是不能回來的,不能為老母親盡一點孝心,照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親,他非常歉疚,也很是惦念。而老母親非常理解兒子,告訴身邊的親人,自己走了以后不要告訴遠方的兒子,不能讓他分心,要說病情已經(jīng)穩(wěn)定,讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎!

所以,我堅持認為:善意的謊言不僅無礙于誠信,而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情,對社會穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家:善意的謊言該用則用,跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。

善意的謊言無礙誠信四辯陳詞。

主席,評委,各位同學,大家晚上好:

一場嚴肅的辯論需要有一個嚴肅的立常。

下面,我將就我方立場進行總結陳詞。

第一:善意的謊言是出于善良的動機,以維護他人利益為目的和出發(fā)點。眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它并非惡益,而是建立在內心之誠,之善的基礎上,而惡意的謊言是為說謊者謀取利益,以強烈的利欲,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被-逼”說出的謊言是善意的,這種謊言對主體來說是一種友善,一種關心。而心術不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語,如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然,善意的謊言無礙誠信。

第二:善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人著想的品質的體現(xiàn)。

一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕,鼓勵他配合醫(yī)生治療,相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?!相反是惡意的真實,一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署,有人認為他誠信嗎?對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊!

廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說:“說謊是人的一種本能,至于是否誠信,關鍵在與哪種謊言?!?/p>

一句在不直接傷害追求者基礎上表達拒絕愛意的謊言;一個在盛情男卻下而又不愿意使邀請者失望的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚,而不象一顆多棱的堅石,劃的別人頭破血流,自己也遍體鱗傷。

第三:善意的謊言雖然是謊言的一種,但是不能說謊言就一定有礙誠信,要具體問題具體分析。

誠信之所以得到大家的推崇,是因為它是善意的不欺騙,善意的謊言在表面看來,似乎有礙誠信原則,但從本質上看,它之所以存在,是因為說出真話有礙善良的原則。

善意的謊言與誠信,實際是對立統(tǒng)一的關系,而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充,并不是有礙,打個比方:規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路,并不有礙大家的通行啊!

第四:沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它,其關鍵在于度。

因此,我們更要學會辨別惡意的謊言,保護自己不受傷害;同時,提高自身修養(yǎng),思考解決問題的方法?!按髮W之道,在明德,在親民,在止于至善”。至于那些溫馨的,讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈,惻隱之心的謊言,就讓它們綻放吧!

相信在善意的天空下,我們的世界會更美好!!

謝謝各位。

誠實守信,是我國公民的基本道德規(guī)范之一,見利忘義,歷來為人們所不齒。美國有5o個州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節(jié)”。據(jù)說,是為了紀念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世,被一個貪財?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個晚上,小旦南剛睡著,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來問時說謊:就說是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衛(wèi),才失手將他打死的。旦南回答說:我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時,旦南還是不肯說謊話,結果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時,才說出了事情的真相。后來,人們?yōu)榱思o念這個講誠實、不說謊話的孩子,為他建造了紀念碑和塑像,并把他因不說謊而被打死的日子,定為“誠實節(jié)”,以表彰他的這種高尚品德,并教育后人。我國過去小學課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事,教育人從小要誠實,不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本,也是一個人成就事業(yè)的基礎。我國從古到今,總是教育人誠實守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠實守信的故事??鬃诱f:“人而無信,不知其可也,”“人無忠信,不可立于世?!币馑际钦f,一個人不講誠信,就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說:“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學,聽父母的教導?,F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實守信,說話算話是做人的基本準則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信,就是堅守氣節(jié)和操守,就是堅守做人的根本。

據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載:有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據(jù)。后來,朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅決不收,說道:“家父未留給我借據(jù),也沒有口頭告知有此事?!辈提渍f:“借據(jù)不在紙上,在我心里;心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的成語故事。說的是秦朝末年,楚地有個名叫季布的人,曾是項羽的部下,幾次獻策,使劉邦的軍隊吃了敗仗,劉邦當了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應過的事情,無論有多大困難,都要設法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽到后,不但撤消了對季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱,負責管理宮中各門),不久又改做河東太守(府官)。之后,季布的名望越來越大,留下了“一諾千金”這個比喻說話算數(shù),守信用的千古美談。

我國四書之一的《大學》中,有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意?!币馑际钦f,一個人要想成為人們所景仰的心術端正的品行高尚的人,能夠成為治國、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最后定位到“誠實”二上??梢姡湃耸欠浅?粗匾粋€人的德性修養(yǎng),都懂得一個人要成就大業(yè)必須從誠實守信做起。不要只看見現(xiàn)實生活中沒有德性的人張揚一時,更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅持誠信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當一位應聘者走進房間時,主考的美國人立即熱情地說:“你不是哈佛大學某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應聘的中國青年心里一震:“他認錯人了。,,在此時,如果承認自己有哈佛學歷對應聘絕對有好處。但這位青年認為,誠實比什么都重要。于是,他冷靜而客氣地說;“先生,你可能認錯人了。我沒有到哈佛大學學習過,我只有在中國讀大學的學歷。,,說此話時,他已做好了不被錄取的思想準備。沒想到,主考人卻說:“你很誠實,剛才就是我們考試的第一關?!弊罱K,這位青年被錄取了。

歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明:不講誠信的民族是墮落的民族,不講誠信的國家是沒有希望的國家,不講誠信的社會是混亂的社會,不講誠信的人是沒有前途的人。

歷有一個“烽火戲諸候”的典故,說的是周幽王荒淫無道,十分寵愛皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費盡心機欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時為有利于傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高臺,稱作“烽火臺”。如果有敵來犯,白天舉煙,夜里舉火報警。周幽王為博得褒姒一笑,無敵來犯卻點燃烽火,各路諸候以為有敵來犯,紛紛率軍前來救駕,來到之后,才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火,之后真正敵人來犯時,諸候們都不來了。結果,因不誠實守信造成國家滅亡的歷史悲劇。

個人主義是萬惡之源。在社會生活中,人們經(jīng)常會遇到名與利的誘惑。在權力、金錢的考驗面前,要常思貪欲之害,常懷律己之心,淡泊名利,見利思義,自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學習,要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵御能力,做老實人、說老實話、辦老實事,努力做一個誠實守信的人。

大家好!我是來自x班的學生,我今天演講的題目是“用雷鋒精神美化校園”。

前段時間“彭宇案”給人們的啟示是“好心人不一定有好報”,于是后來人再看到摔倒的老人都選擇了圍觀,都由于害怕承擔責任而不惜泯滅自己的愛心來明哲保身,害怕付出代價,但我們需要明白的是,這世上有壞人,但更多的是好人,我們不能因噎廢食而拒絕所有遇到困難的人。另外,還要知道一顆愛心是無價的!付出愛的行為更是無價的!

到那時,我們的校園會因為我們的心靈之美而更加美麗,而且這才是真的美麗!

不誠信演講稿篇五

在社會主義市場經(jīng)濟的條件下,“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財”、“虛”能“升官”,謊言正在誤國。為此,需要大力提倡求真務實的“誠”德。市場經(jīng)濟是“契約經(jīng)濟”,訂立“合同”與遵守“合同”,都講究一個“信”。人無信不立,家無信不睦,業(yè)無信不興,國無信不寧。

一、何謂誠信?誠信,從一定意義上說,是忠誠老實、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內容:

其一,誠信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式,是協(xié)調人際關系的一種基本要求。對于這一基本含義,我國古代思想家有過充分的論述,認為君子說話、立論都應該誠實、無妄,才能建功立業(yè)。第一次明確將誠信作為規(guī)范來定位的是孟子。孟子把杜會的人倫關系歸結為五個方面,即父子關系、君臣關系、夫婦關系、長幼關東、朋友關系,簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會,誠信作為一種行為規(guī)范,不僅調節(jié)朋友關系,而且調節(jié)廣泛的人際關系。當前社會所形成的誠信討論熱點,就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此,僅僅從職業(yè)角色理解誠信,特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信,將誠信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范,是不全面的。

其二,誠信是一種制度。所謂制度,就是社會所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式,但在現(xiàn)實生活中,并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關系模式,要制度化才能持久,才有力量。春秋時期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅持誠信這種制度,才能集結人心,天下人團結一致才有保證。韓非進一步充實了管子的這一思想,并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結合起來,指出:“小信成則大信立,故明主積于信。”將誠信作為一種制度來認識,嚴格地說,應該是近現(xiàn)代的事情,是市場經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟活動的基礎,市場經(jīng)濟離不開信用這一基礎。馬克思在《資本論》中就明確提出,競爭和信用是資本集中的兩個有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展,信用得到了進一步發(fā)展,并在社會生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此,可以這樣說,沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經(jīng)濟。誠信,則是信用制度的思想道德基礎和精神支柱。

正是在這個意義上,今天我們講誠信,人們大都是從經(jīng)濟制度上去定位。然而,誠信在當今社會,不僅是一個經(jīng)濟倫理學范疇,而且還是一個社會學范疇。誠信作為一種制度,不但是一種經(jīng)濟制度,同時也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟生活中的誠信缺失,往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關系。

其三,誠信是人品。誠信,從根本上說是一種人品修養(yǎng),是做人的根本準則。關于這一點,我國古人有論述,《春秋·梁傳》說:“人之所以為人者,言也。人而不能言,何以為人?言之所以為言音,信也。言而無信,何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標準;甚至在人們認為充滿詭道的,《孫子兵法》中,孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴”一起,作為將帥必須具備的基本道德。

二、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。

孔子的學生曾子說:“我每天都要多次反省自己,檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識是不是認真復習了”。有一次,曾子的妻子到集市上去買東西,她的小兒子也要跟著去。她不讓去,小兒子就在后面哇哇地哭起來。“好孩子,你回家,等我回來給你殺豬吃?!焙⒆有乓詾檎妫豢蘖?。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來,看到曾子在霍霍地磨刀,像是真要殺豬的樣子,她不禁撲地笑了,急忙上前勸阻說:“我說殺豬只不過是哄孩予,你倒認真起來了?!痹诱f:“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小,還沒有分辨是非的能力,事事處處都模仿著父母的言行,聽父母的教誨。現(xiàn)在你向他說謊話,這是教孩子說謊呀。母親現(xiàn)在說謊,孩子長大也要向別人說慌,不能這樣教育孩子。”于是,曾子就把豬殺了,曾子的妻子也按自己說的去辦,把豬肉給孩子吃?!@是古人講誠信的一個典型實例。

“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”,誠就是真實不欺,既不自欺,也不欺人。對自己,要真心實意地為善去惡,以誠講德;對他人,要開誠布公,無所隱瞞。誠信的表現(xiàn)形式是:內誠于心,外化于人,言必信,行必果。xx大報告提出公民道德建設要以誠信為重點,是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚。古代先哲們都認為,誠是一切道德行為的基礎和從事道德修養(yǎng)的前提,無誠則無德。誠也是一個人為學和立業(yè)之根本,無誠事難成。而信以誠為基礎,以義為準繩。誠信要求人們守信履約,不弄虛作假,不欺詐為惡。可以說,中國古代的誠信思想與現(xiàn)代市場經(jīng)濟的發(fā)展需要是一致的?,F(xiàn)代西方經(jīng)濟學的開山界祖亞當·斯密早在1762年就曾說過,在市場經(jīng)濟的初期,因為法律的不完備,商品交易只得依靠良心來維系,因而商品交換推動了誠信道德的生長和進步。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟中,只有堅持誠信,才會產(chǎn)生雙贏的結果;失信違約,必將導致兩敗俱傷的結局。所以誠信是我國社會主義市場經(jīng)濟中的基本道德要求。它是經(jīng)濟活動主體取得成功的生命線,是商品生產(chǎn)、經(jīng)營和經(jīng)濟往來中不朽的道德靈魂,是競爭主體核心競爭力的源泉之一。

三、誠實是為人之本,也是生存之本。

1、一個班有六個班長,用人單位選哪個?據(jù)《人民日報》華東版報道,用人單位透露,在一次招聘收到的84份大學畢業(yè)生自薦表中,發(fā)現(xiàn)有5人同時為同一學校的學生會主席,6人同時為同校同班“品學兼優(yōu)”的班長。

調查中,有學生在高校周圍的復印店發(fā)現(xiàn),有人把別人的英語等級考試證書、計算機等級考試證書、獎學金證書、優(yōu)秀學生干部獎狀以及發(fā)表過的文章,改頭換面復印,就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”,堂而皇之地交給用人單位。大學生求職履歷該不該“摻水”?有學生認為,造假的確錯誤。但是,在激烈的求職競爭中,如實說明情況,常常難獲考官青睞;而一些制造假簡歷的學生反而順利就業(yè),客觀上讓人覺得誠實的不如弄虛作假的。所以,履歷“摻水”,也是“無奈之舉”。殊不知,履歷造假終非長久之計,即使僥幸蒙混過關,進了單位后也會露出馬腳的。

2、偽造成績單被取消入學資格。

據(jù)美國洛杉磯媒體報道,一名中國留學生在申請攻讀美國加利福尼亞大學洛杉磯分校的博士學位時,因提供偽造成績單不僅被取消入學資格,而巳被他正在攻讀碩士學位的另外一所大學開除。該生提供的成績單中有七門課程沒有修讀,多項成績被篡改,三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。

為此,洛杉礬分校宣布,加強對申請就讀該杖博士學位的外國學生,尤其是中國大陸學生所遞交的成績證明文件的審核。這一造假事件已引起美國教育界的關注?!皟稍嚺疇钤奔傥膽{引爭議xx年1月中旬,武漢市江夏區(qū)民政局低保服務中心,委托該區(qū)人事局人才中心,面向社會公開招考5名工作人員,要求應聘者學歷在大專以上,共有120多人報名參加了此次考試。一位女青年在上百名應聘者中筆試和面試的成績均為第一名。但是,這時卻收到一封舉報信,稱其??莆膽{是假的。經(jīng)查屬實,被取消了錄取資格,并引起社會爭議。

過去,“誠信著天下?!弊詮谋P古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本?!罢\者,天之道也?!崩献印⒖鬃?、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之,人之道也?!睘榧喝巍L拼娤衫畎?、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,明則誠矣。”的高風亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結晶。歷史進程中杰出的醫(yī)學家們所獻出的醫(yī)學瑰寶,無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫(yī)風,更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史,中華民族的美德是誠信的美德。

而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠信的過去,像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天,希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記:考場里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學生對老師失去了誠信,還是老師先對學生失去了誠信。可誠信是建立在互相信任的基礎上。監(jiān)視器雖然可防止學生在考試時舞弊,但卻讓學生心靈蒙上陰影——老師對學生失去了誠信。不相信學生的誠信,才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學生們正處于叛逆期,難免對老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要?!边@樣一來,學生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學都有,中學、大學就更把這舞弊行為演繹到及至??紙鲂枰獌艋h(huán)境,學生老師更需要凈化心靈?!罢\于中,形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學生和老師才有相互信任的基礎??鬃诱f:“人而無信,不知其可也?!闭\信與否關系到國家興亡?!按蟮乐校煜聻楣?,選賢與能,講信修睦?!比伺c人之間建立互信的關系,對實現(xiàn)社會安定,促進生產(chǎn)發(fā)展至關重要。xx年4月,安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財務信息,利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導致了這個老店的倒閉關門,而且也禍及無辜,使整個月餅行業(yè)大傷元氣,許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。

那將來呢?將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立,業(yè)無信不興。跌倒時,誠信給你陽光般的援助;迷茫時,誠信給你星光般的鼓勵;失落時,誠信給你清風般的慰藉;無助時,誠信給你波濤般的勇氣,誠信是你干渴時的一場甘霖,饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領土上的光環(huán),傾聽心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現(xiàn),你的選擇沒有錯誤,你以誠信待人,用真誠去感化他人,再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人,和氣生財,生意隆隆,財源滾滾;誠信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護和愛戴;誠信的文人,廣結良友,人源滾滾;誠信的國度,與鄰國相處融洽,沒有戰(zhàn)爭的干擾,百姓其樂融融。誠實守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠信的本質。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠信的心吧!

誠信不再是過去完成時,而是現(xiàn)在進行時,并將一直延續(xù)到永遠!

不誠信演講稿篇六

過去,“誠信著天下?!弊詮谋P古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本?!罢\者,天之道也?!崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之,人之道也?!睘榧喝?。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,明則誠矣?!钡母唢L亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結晶。歷史進程中杰出的醫(yī)學家們所獻出的醫(yī)學瑰寶,無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫(yī)風,更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史,中華民族的美德是誠信的美德。

而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠信的過去,像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天,希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記:考場里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學生對老師失去了誠信,還是老師先對學生失去了誠信??烧\信是建立在互相信任的基礎上。監(jiān)視器雖然可防止學生在考試時舞弊,但卻讓學生心靈蒙上陰影——老師對學生失去了誠信。不相信學生的誠信,才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學生們正處于叛逆期,難免對老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要?!边@樣一來,學生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學都有,中學、大學就更把這舞弊行為演繹到及至。考場需要凈化環(huán)境,學生老師更需要凈化心靈?!罢\于中,形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學生和老師才有相互信任的基礎??鬃诱f:“人而無信,不知其可也?!闭\信與否關系到國家興亡?!按蟮乐?,天下為公,選賢與能,講信修睦?!比伺c人之間建立互信的關系,對實現(xiàn)社會安定,促進生產(chǎn)發(fā)展至關重要。xx年4月,安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財務信息,利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導致了這個老店的倒閉關門,而且也禍及無辜,使整個月餅行業(yè)大傷元氣,許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。

那將來呢?將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立,業(yè)無信不興。跌倒時,誠信給你陽光般的援助;迷茫時,誠信給你星光般的鼓勵;失落時,誠信給你清風般的慰藉;無助時,誠信給你波濤般的勇氣,誠信是你干渴時的一場甘霖,饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領土上的光環(huán),傾聽心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現(xiàn),你的選擇沒有錯誤,你以誠信待人,用真誠去感化他人,再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人,和氣生財,生意隆隆,財源滾滾;誠信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護和愛戴;誠信的文人,廣結良友,人源滾滾;誠信的國度,與鄰國相處融洽,沒有戰(zhàn)爭的干擾,百姓其樂融融。誠實守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠信的本質。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠信的心吧!

誠信不再是過去完成時,而是現(xiàn)在進行時,并將一直延續(xù)到永遠!

記住!人以誠信為本!

我以誠信為榮,努力做好本職工作。

山西糖酒副食有限責任公司李曉英。

各位領導,同志們,大家好:。

今天我演講的題目是,我以誠信為榮,努力做好本職工作.我所以選擇這個題目,因為我是商業(yè)戰(zhàn)線上的一名員工,我的崗位和職責是負責食品的質量和安全.商業(yè)是社會經(jīng)濟的一個細胞,它聯(lián)系著千家萬戶的利益,關系著國計和民生.作為商業(yè)企業(yè)的一名員工,以誠信為信條,以貨真價實為準則,人才能立,事才能成,業(yè)才能旺,國才能強.倡導的"八榮八恥"把"以誠實守信為榮,以見利忘義為恥"列入其中之一,可見"誠信"二的重要.

中華民族自古以來就有著講"誠信"的傳統(tǒng)美德.兩千多年前,孔子就提出了"無信不立"的思想.強調無信不能立身,立家,立國,立業(yè),國可以無兵,人可以無食,但不可以無信.唐代宰相魏徽把誠信稱作"國之大綱",因此,我國自古以來就把"誠信"作為人的正身之本,國家的運行之規(guī).當年晉商,徽商走遍大江南北,一時稱雄天下,不就靠的是誠信的力量嗎山西商人喬志庸走到哪里,誠信就在哪里,市場就能闖到哪里.誠信就是闖進市場的通行證.香港首富李嘉誠,他的成功和他的名緊緊聯(lián)在一起.他帶給世界的財富,并不是他那上百億的身價,而是他的商業(yè)思想,以誠信為價值的人格力量.李嘉誠曾經(jīng)這樣總結自己的成功:我創(chuàng)業(yè)初期,幾乎不靠運氣,是靠智慧,靠辛苦,靠工作能力而賺錢的.智慧,辛苦,能力,這就是李嘉誠的經(jīng)商之道,成功之道.

我們山西糖酒副食有限責任公司成立半個多世紀以來,從小到大,從計劃經(jīng)濟到商品經(jīng)濟,有順利也有挫折,有輝煌也有艱難,風風雨雨幾十年,它之所以在激烈的市場競爭中站得住,沖得上,不斷發(fā)展.除了幾代"盛唐"人的智慧與勤奮,團結與合作,更可貴的是它的"誠信為本,服務天下"的商業(yè)理念,有誠信才有發(fā)展,信用了是生產(chǎn)力.

中國共產(chǎn)黨是最講誠信的政黨.我們黨的宗旨是全心全意為人民服務,一切從人民的利益出發(fā).任何弄虛作假,欺瞞詐騙言行,都是與我們黨的宗旨所不容.正因為實事求是,求真務實,講誠信,中國共產(chǎn)黨才贏得了最廣大人民的信賴,支持和擁護,從而使社會主義革命和建設不斷從勝利走向勝利.我作為山西糖酒副食有限責任公司年輕的一代,一名普通的共產(chǎn)黨員,要時刻牢記黨的宗旨,不僅要學習老一輩"盛唐"人勤奮敬業(yè),團結奮斗的精神,更要繼承他們誠信經(jīng)商的優(yōu)秀品格.公司領導經(jīng)常講:"嚴格把好質量關,責任重于泰山".我深知,食品安全關系著千萬人的健康,關系著社會的和諧與穩(wěn)定.為此,我對自己的工作約法三章,即未經(jīng)國家qs認證的產(chǎn)品絕不出廠上市,超時過期食品絕不出廠上市,包裝不合格,缺斤短兩的食品絕不出廠上市.弄虛作假,見利忘義,圖一時之利益,這是做人的恥辱,是企業(yè)的恥辱."盛唐"人絕不做損害人民利益的恥辱之事.

就個人而言,誠信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會而言,誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國家而言,誠信是良好的國家形象.靠誠信和智慧使山西糖酒公司有過輝煌的昨天,靠誠信和智慧我們山西糖酒公司也一定會迎來更燦爛的明天!

山西省"牢固樹立’八榮八恥’,自覺實踐社會主義榮辱觀"。

"山西網(wǎng)通"杯演講比賽報名表。

單位名稱。

山西糖酒副食有限責任公司。

七年,在人類歷史的長河中,只不過是短暫一瞬。

朋友們:在未來國稅稽查事業(yè)的發(fā)展中,讓我們共同打造誠信這張凈化心靈的“名片”,用誠信編織征稅人與納稅人之間的心靈紐帶,用誠信提升我們國稅稽查人的形象。我們的事業(yè)將會更加興旺發(fā)達,我們的社會將會更加燦爛美好。

七年,在人類歷史的長河中,只不過是短暫一瞬??苫厥讎惢槠吣?,我們激動、我們感慨,因為我們?yōu)橹I出了人生中最美好的青春年華,我相信在座的各位和我一樣,對國稅稽查七年來的發(fā)展變化是歷歷在目、記憶猶新。

七年來,正是公正執(zhí)法與誠信服務,我們贏得了納稅人的支持和信賴、贏得了投資環(huán)境的優(yōu)化改善和市場經(jīng)濟的健康發(fā)展,贏得了稅收的大幅度增長。

曾幾何時,提起征稅與納稅,人們都覺得,這是一對難以和諧統(tǒng)一的矛盾。要改變這種征納不和諧的局面,我們國稅稽查人打破常規(guī)的工作模式,把剛性的執(zhí)法與柔性的服務結合起來,剛柔相濟,誠信為本;七年來,我們把整頓稅務干部的思想和工作作風,廣泛聽取納稅人的意見,大力推行廉政執(zhí)法“八公開”,強化“窗口”服務等作為取信于納稅人、服務于納稅人、改善經(jīng)濟環(huán)境的重要舉措;在全系統(tǒng)推行執(zhí)法公示制、過錯追究制等一系列的自我約束機制,以此建立起征納雙方的誠信機制。

想納稅人之所想、急納稅人之所需、解納稅人之所難,是國稅稽查人誠信服務的出發(fā)點。我們從一點一滴入手,竭誠為納稅人和投資者辦實事、辦好事。

我們以誠信換誠信,以誠信促發(fā)展。七年探索,我們有得有失;七年收獲,我們有苦有甜。誠信,是我們贏得納稅人信任、社會的支持和稅收大幅度增長的重要法寶。

不誠信演講稿篇七

同學們:

大家好!

說到誠信,我第一時間想到的是,誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠信是一種高尚的思想品德。

毛澤東、周恩來、鄧小平、宋慶齡,在這些偉人中,哪個不是誠信的人,其中宋慶齡奶奶是我們最熟悉的,她也是中華民族杰出的女性之一。

在宋慶齡當了國家的副主席后,她誠信的高尚品格仍不變。一次,她去幼兒園對小朋友許下承諾,“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過節(jié)日??墒悄翘焯鞖馔蛔儯纹鹆舜箫L,下起了大雨,老師和同學們都以為宋慶齡奶奶不會來了,當她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時,宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對老師說了一句話:“既然我說了,就得守信?!?/p>

宋慶齡奶奶走了,但她卻把一筆無比寶貴的精神財富--誠信留給了世人,縱使時光流逝,這筆財富閃耀著永恒的光輝。

從宋慶齡奶奶的故事中,我們明白了,誠信是誠懇,誠信是守信,誠信是一句承諾,誠信是許諾后的行動,誠信更是一根堅強不屈的脊梁。

自古以來,誠信就常常出現(xiàn)在人們口中,古今中外不舉其例,不為別的,只因為人們需要誠信,誠信常常放射著比壁玉更誘人的光芒。

誠信,是做人的根本,有時還真有點難,可是,我曾聽過這樣一個故事:

戰(zhàn)場上,某戰(zhàn)士為部隊開拓前進道路,不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷陣,以致身負重傷,命在旦夕。報紙上連續(xù)不斷報導他的事跡,稱他為式的英雄,當部隊老將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危,將不久于人世時,便去醫(yī)院探望,并給他頒發(fā)軍功章,將軍問戰(zhàn)士還有什么話要說,戰(zhàn)士說:“有句話,指揮員不讓我說?!睂④妴枺骸盀槭裁?”

戰(zhàn)士說:“指揮員說已經(jīng)報導了,全國都知道我是英雄了,說了影響不好。”將軍追問:“怎么回事,你說!”戰(zhàn)士說:“我不是英雄,我不是用身體引爆地雷陣的,而是自己不小心,跌倒在地碰上地雷的。”將軍受到極大的震動,沉思良久,最后說:“把事實真相說出來和用身體引爆地雷陣同樣需要巨大的勇氣,你仍然是名副其實的英雄,軍功章你受之無愧!”

是呀,軍功章這位戰(zhàn)士的確受之無愧,因為說這樣的真話需要無私,說了就會失去一連串的物質利益和名譽,說了就意味著付出和犧牲,說了還有可能招來莫名其妙的誤解和攻擊,可是,他沒有怕,毅然說出了真相,這不得不讓人佩服他的誠信。

泰戈爾說過:“虛偽永遠不能憑借它生長在權力中而變成真實?!笔茄?,謊言始終都是謊言,總有露餡的一天,何不學會誠信呢?因為真誠之中有偉大,偉大之中有真實。

誠信是平凡普通的,它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套,也沒有嬌嬈的容貌,它就是我們日常生活中的點點滴滴。當你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當你抄襲同學的作業(yè)、考試作弊;當你無故不到校卻向老師和家長撒謊;當你向別人夸下??趨s又食言……犯了錯誤又沒人知道,特別是犯了大錯,要自己說出來,難,所以誠信很值得稱贊。

企業(yè)。

各位領導:

大家好,我演講的題目是“優(yōu)質服務、共鑄誠信”。誠實守信是中國人的傳統(tǒng)美德。自古以來恪守誠信就是衡量一個人行為、品質和人格的標準。做企業(yè)同樣需要誠信,古人云:“經(jīng)營之道在于誠,贏利之道在于信”,誠實守信既是做人的基本道德準則,也是企業(yè)搏擊市場賴以生存的前提。在建設社會主義市場經(jīng)濟的今天,我們關注“誠信”是因為在現(xiàn)實生活中,存在著缺乏誠信的陰影。從假煙、假酒、假文憑到假帳、假幣、假政績;從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”;從剽竊他人科研成果到足球場上的“黑哨”;從普通人惡意消費透支到一些地方政府言而無信,出爾反爾,開門招商,閉門宰客。凡此種種,失信的濁流,象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。

個人失信,害在數(shù)人,社會無信,則人人自危。優(yōu)質服務、共鑄誠信,是我們××人共同的責任。

在全社會呼喚誠信的今天,××人堅持以重要思想為指導,以優(yōu)質服務、誠實守信為重點,以提高職業(yè)道德,家庭美德為著力點,切實加強思想道德建設,廣泛開展創(chuàng)建“文明單位”、“文明系統(tǒng)”等實踐活動。電力企業(yè)作為一個服務行業(yè),××人堅持“優(yōu)質為本,誠信服務”的工作服務理念。對內強化管理,對外開展優(yōu)質服務。要求報裝接電“一、一制”,即在一個工作日內辦理完各項手續(xù),在一個工作日內裝表供電。事故搶修“四、二制”即在接到事故電話后,四小時內為農村用戶處理故障并供電,二小時內為城區(qū)用戶處理故障并供電??蛻艚哟蟆爸贿M一個門,只找一個人,其余的工作由我們來做”實行“內轉外不轉”的原則。我們的服務承諾是“六個一”即一張笑臉相迎,一杯熱茶暖心,一片真誠相待,一件好事解憂,一聲道別相送,讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠成為過去!

幾度風雨幾度春秋,風霜雪雨搏激流?!痢寥擞谜\信鑄造今天的輝煌。截止今天,我縣農網(wǎng)改造工程已完成并通過驗收;農電管理體制改革已基本理順,步入正軌;照明用電從××年××月××日起實行城鄉(xiāng)同網(wǎng)同價,從改造前××元/kwh到改造后××元/kwh,降低了××元/kwh。××年××月我縣××110千伏變電站的投運,標志著我縣從電源的成功引入,為我縣經(jīng)濟的發(fā)展提供了可靠的電力保障。

只有優(yōu)質服務,誠實守信,才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽。在市場經(jīng)濟發(fā)展的今天,企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩,為經(jīng)濟發(fā)展的燦爛明天而努力奮斗。

如果有三位先生同時向我們走來:一位叫財富先生,一位叫成功先生,一位叫誠信先生,你會將哪位先生請進家門呢?財富是人之追求,有人會爭先恐后請進財富;成功是人之目標,有人會捷足先登搶爭成功;誠信在人的心中,有人卻會無暇顧及。結果是爭來的財富化為泡影,搶來的成功子虛烏有。只有主動請進誠信先生的人,財富、成功才會接踵而至,穩(wěn)坐家中。我今天演講的就是與在座的各位一樣是首先請進誠信先生的人,他——就是湖南省衡陽市雁城賓館總經(jīng)理陽洪云。

外行變成了內行。完成了“將飛者翼伏,將奮者足踞”的預備動作。1993年10月6日,他被任命為雁城賓館總經(jīng)理。

從他的100分,我們看到了他誠信做人,誠信于企業(yè)的道德情操。從他上任第二天起對員工的承諾,我們看到了他說到做到一諾千金誠信于員工的優(yōu)秀品德?!澳銈兊墓べY,獎金如果低于全市同行業(yè)水平,我陽洪云就自動辭職?!崩坐Q般的掌聲過后,知情人為他捏了一把汗。已經(jīng)突破700萬人口的衡陽市,大小賓館遍布七縣五區(qū),網(wǎng)狀式的賓館業(yè)大大供過于求,在這個沒有硝煙的戰(zhàn)場上,陽總的承諾能實現(xiàn)嗎?能,一定能!為了實現(xiàn)自己的承諾,陽總使盡了渾身解數(shù):員工把顧客當上帝,陽總把員工當上帝;最工笑迎八方客;陽總笑迎的是忠于職守準時上班的雁賓人;員工為拓寬客掉服務顧客作貢獻,陽總卻在用智慧和汗水為實現(xiàn)員工的利益創(chuàng)造以人為本的管理平臺。承諾激活了癱賓,承諾激活了雁賓人。承諾的第二年雁賓職工人均工資獎金達瓢了同行業(yè)水平。

這還不夠,陽洪云要向四賓館沖刺。向四賓館沖刺,是陽洪云夢寐以求的大事業(yè)。其意義不僅僅是等級上去了,更重要的是衡陽市的窗口打開了。這個造價上億元的工程可不是鬧著玩的,憑雁賓的積累能建造四賓館嗎?顯然不能!靠招商引資行嗎?行!又有誰愿將自己的資金投入進這個沒有硝煙的戰(zhàn)場?靠貸款可以嗎?可以!

又有哪家銀行敢冒這么大的風險呢?左想右想,陽總想到了中國銀行。中國銀行的蔣行長是跟他一起長大的老鄉(xiāng)。叨多年前,陽洪云為了給生病的母親買葡萄糖曾在他手里借過5塊錢,答應七天之內如數(shù)償還。要知道當時的5塊錢,如果以給菜農推車為例,那要推上整整一個禮拜。三天過去電了,五天過去了,到了第六天還不見陽洪云的蹤影,看來這5塊錢沒希望了。到了第七天晚上,陽洪云卻意外地出現(xiàn)了。皎潔的月色照亮了陽洪云的笑容,手中的5塊錢,還有臉上的汗水和疲憊。要知道,陽洪云是從8公里以外的石灣鎮(zhèn)趕來的,是掙滿5塊錢借著月光趕來還錢的,是為了實現(xiàn)自己的承諾而跑步過來的。真是無巧不成書啦!這位主動請進誠信先生的陽洪云,用他全身奔騰著的誠信不僅喚起了雁賓人真正的道德感、忠誠感、敬業(yè)感,而且還真的引來了財富與成功。外商投資來了,中國銀行貸款來了,這下陽洪云牛了。他就是在雁賓這片熱土上創(chuàng)造了別人認為不可能建造四賓館的神話。

回顧雁賓十年的路程,從二星到四星,從全國賓館到全國青年文明號,從固定資產(chǎn)1姍多萬元到現(xiàn)在超過1億元,從印多個員工到今天730多個員工,從牟交稅幾方元到340萬元,從員工月工資幾十塊到2儀幻元一”欺”這無一不是誠信之花結下的碩果。無論風云多么變幻,無論競爭多么激烈,無論同行業(yè)的大樹時有倒下,誠信的陽洪云都永不言敗,誠信的大旗一直在雁賓的上空高高飄揚。

這是擅長把握流行脈搏的讀書人公司的又一出版物,他們第一本書是意外成功的《誰動了我的奶酪》。詳細內容請看下文誠信的背后讀書演講稿。

《誠信的背后》則是一本財經(jīng)小說,這是今年下半年開始的一個新亮點,也許將是xx年的一種流行趨勢。但說是小說又不確切,這本書中用的公司名甚至人名都是真實的。作者把矛頭直對華爾街、摩根士丹利,指責他們在金融衍生產(chǎn)品中騙取了客戶的大額錢財。據(jù)說,書一出版,摩根士丹利就到處收購這本書,可見他們害怕到了什么程度。

在《誠信的背后》中曾經(jīng)提到這樣一個故事:摩根士丹利將一個有問題的公司高價賣給了另外一家公司,掙了萬美元的傭金。后來被買主發(fā)現(xiàn),要求摩根賠錢,而摩根不但不賠,還開始在公司內部銷毀證據(jù)。后來,經(jīng)過多年的法律訴訟,美國法院終于作出了公正的判決,但那已是這本書出版以后很多年的事了。僅僅這一點,我們就不得不佩服《誠信的背后》的作者超強的預見力和洞察力。

讀完《誠信的背后》,相信每個人都會有點兒開竅:原來在全球仰慕的世界商業(yè)競爭的中心———華爾街,好人的同意詞是笨蛋,也就是說,做好人和會賺錢永遠都是兩碼事。但是,為什么一提到國外的超級大公司,我們就永遠都會在潛意識中便接受他們又有誠信又會賺錢呢?其實這都是輿論惹的禍———書店中由各大公司主動“配合”出版的數(shù)不勝數(shù)的傳記、傳奇,以及我們的媒體真糊涂、假明白的主動渲染。

不誠信演講稿篇八

三杯吐然諾,五岳倒為輕。誠信,沿歷史的長流,浩浩湯湯,注入黃河長江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我,五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云:"君子養(yǎng)心莫過于誠。"誠信,猶如樹高千丈,卻仰賴于樹根的滋養(yǎng),我們向往的筆直脊梁,要靠誠信支撐的力量。擁有誠信,腳下可踏一方凈土;堅守誠信,必有問心無愧的歸宿。敬仰誠信,夯筑人生的鐵壁銅墻,播種誠信,收獲信任的海洋。

有了誠信,才有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠信,才有了過五關前"赤兔胭脂獸"的一騎絕塵;有了誠信,才有了"君子一言、駟馬難追"的承諾;有了誠信,才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠信的力量,它可以點石成金,觸木為玉。因為誠信,"文不能安邦,武不能服眾"的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。因為誠信,平遙小城誕生出來的"日升昌",才將分號開遍大江南北,將半個中國的財富匯集一堂。

當拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書簽,卻留下項羽頂天立地的身影,漸漸清晰。當愛因斯坦與波爾在學術上爭論的不可開交,卻能映出坦誠交流、互存的情誼;當《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮,只因忠于職守的主人公信守一個承諾"把信送給加西亞將軍";當群雄逐鹿的家電峰會上,聽到海爾"真誠到永遠"的鏗鏘諾言時,我們終于明白:"人無信而不立,鳥無翅而不飛。"

誠信,曾經(jīng)的簡單字眼,如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學大師發(fā)自肺腑的吶喊,飽學之士終生恪守的君子作風,是誠信;勾心斗爭、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達的假面道具,也是誠信。一聲"然諾重,君須記",換來一聲嘆息。誠信,似乎與這個物欲橫流的社會格格不入。

從"冠生園"月餅到信貸較低償還率,從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷,"狼來了"的謊言已被識破,因誠信危機導致的結果苦澀只有吞咽者自己知道。倘若這個社會失信成風,人們笑臉背后捅刀子,擁抱背后挖陷阱,那將是一個多么可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵。

我們的國家要建立誠信,我們的社會呼吁誠信,我們每一個人渴望誠信。于是,有了以誠為本,以信為天。誠信是一種品格,是君子作風,是坦誠胸懷,是樂觀豁達。讓我們重新伸出小手指,拉鉤許諾:若為人生故,誠信不可拋,一百年,不許變!因為年輕,我們青春無畏;因為無畏,我們坐擁夢想。不但要有夢想,我們還要給夢想一個高度。所以,就讓我們把夢想播種在誠信的土地上,隨著春天一起生根發(fā)芽,讓誠信的芳香浸潤每一個人的心田,信以致遠。

不誠信演講稿篇九

各位老師、同學們:

大家好!

什么是誠信?顧名思義,誠實守信。誠信,作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。然而,時至今日,我們?yōu)楹斡种靥嵴\信?是的,這是因為有許多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假的文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。誠信是由誠和信兩個概念組成的。誠,就是真誠,誠實;信,就是守承諾,講信用。通俗地講,誠信就是說老實話,辦老實事,做老實人。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的人而無信,不知其可也,民間的一言既出,駟馬難追,無不說明了誠信的重要性。誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。

很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。

作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代,使我們的民族立于這個競爭的世界,就必須誠實守信。

待人以誠信,如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗;是誠信,讓世界充滿生機,讓生命充滿活力。

不誠信演講稿篇十

人生之舟,不堪重負,有棄有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才學追隨;失去了才學,有機智相跟。但失去了誠信呢?失去誠信,你所擁有一切:金錢、榮譽、才學、機敏。就不過是水中月,鏡中花,如過眼云煙,終會隨風而逝。"三杯吐然諾,五岳倒為輕。"這是李白《俠客行》的詩句,形容承諾的分量比大山還重,極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國,誠信一向是中國人引以為豪的美德,"人無信而不立"。誠信是道路,隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧,隨著博學者的求索積累;誠信是成功,隨著奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子,只要你誠心種下,就能找到打開金庫的鑰匙,誠實守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

中國是個五千年的文明古國,誠信一向是中國人引以為傲的美德,"人無信而不立",童叟無欺的故事熏陶了我們幾千年。古時候有位曾子,他是孔子的學生,有一天,曾妻要上街,孩子哭鬧著也要去,曾妻對孩子說別鬧,許諾等她回來時殺豬給他吃。看來,她是不打算實踐諾言的。因為等她回家,看見曾子真的準備殺豬便馬上阻止,說自己只是跟孩子說說玩的。曾子說:作父母的如果失信于孩子,他不懂事,還沒有辨別能力,接觸到的是父母,所以什么都跟父母學。你現(xiàn)在哄騙他,等于是在潛移默化地教他學會欺騙。就等于教孩子也去欺騙。說完,就把那豬殺了。"言必信、行必果"是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是一種美德,歷來都被人稱頌,一個人如果沒有了誠信,即使一時擁有榮華富貴,但最終還會一無所有的。就像《狼來了》里面的那個小男孩,因為丟掉誠信,而自己卻被那些狼給吃掉了。又如:日本餐飲業(yè)有條行規(guī),盤子要用水洗七遍,洗盤子計件付酬。有個打工的學生為提高效率,少洗了兩遍。在抽查中,老板用試紙測出盤子的清潔度不達標準,責問這個學生。她卻振振有辭:"洗五遍不也挺干凈嗎?"老板淡淡地說:"你不誠實,請你離開。"這個學生不得不到另一家餐館應聘,老板打量他半天,說:"你就是那個只洗五遍盤子的學生吧,對不起,我們不需要。"第二家,第三家。她屢屢碰壁。不僅如此,她的房東也要她退房。萬般無奈,她只得搬離這個城市。誠實守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什么事,都要講誠信。不講誠信的人有可能無立足之地。無數(shù)事實告訴我們,交往中不兌現(xiàn)自己的承諾,失信與人,就會產(chǎn)生信任危機。

精神要求,是現(xiàn)代社會文明的基石和標志。一個民族如果是一個不講信用的民族,那么這個民族只能是一個可憐的群落。

誠信對于我們來說是那么的重要,誠信在我們的生活中也是不能缺少的:誠信是世界溝通的語言,誠信是人類的無形資產(chǎn),誠信是我們必須具備的,擁有了誠信,我們就擁有了這個世界,可見講誠信,不僅是個人的事,也是關乎民族進步、生存與發(fā)展的大事。誠信猶如一顆青澀的果,你咬一口,雖然很苦,卻回味無窮,倘若你將它丟棄,便會終身遺憾!給心靈一片凈土,給誠信一片天地,人生的道路讓我們與誠信同行!

不誠信演講稿篇十一

尊敬的評委,各位朋友們:

大家好!

我演講的題目是:《誠信與我同行》我是一名普通的銀行員工,今年,我走上工作崗位已經(jīng)兩年了,兩年里,每天與成百上千的客戶打交道,經(jīng)手的業(yè)務和錢款更是不計其數(shù)。我深深的感受到,作為一名銀行員工,哪里有誠實,哪里就會春光明媚,哪里有信任,哪里就有繁花似錦。在中國銀行,無論是行長、還是員工,常說的一句話就是:不用把客戶當成抽象的上帝,只要把他們當成對門的大媽,隔壁的阿姨。用平常心,為客戶做平常事。中國銀行剛剛開展國內結算匯便宜業(yè)務不久,一位客戶到中國銀行為在外求學的孩子寄生活費,用戶覺得一次給孩子匯太多錢怕孩子亂花,可匯的太頻繁卻總要繳納匯款費用。我便給他一個中肯的建議:請客戶辦理一張匯便宜卡,同樣的費用卻能反復使用10次。他不信,跟我說有那種好事?指不定又打算從我這榨取什么呢,于是我耐心的對客戶解釋,仔細的為客戶算了一筆賬,幾個月下來能省去幾百塊。此后,這位客戶不但給孩子匯款到我們這來,用她的話說就是:把我的錢交給你們我放心。

信手拈來,中國銀行的對外服務中,有太多這樣的細節(jié),它們就象是和風、象細雨,潤物細無聲,把銀行人的誠信理念根植在了廣大的用戶心中。如果說,細節(jié)服務是企業(yè)誠信建設中的美麗浪花,那么銀行的延伸服務,則是誠信建設中的火石,不斷擦出誠信建設的火花。

就在前些天,我在工作中發(fā)現(xiàn)柜臺上有一個棕色的錢包,問遍了大廳里所有的客戶都沒有找到失主,于是把錢包交到了行長室。行長打開錢包,發(fā)現(xiàn)里面有20xx元現(xiàn)金,5張銀行卡,3張名片。按照明片上的電話打過去,沒有找到失主。于是行長和我只好在下班后調取了當天的監(jiān)控錄像,在仔細觀看了幾個小時的監(jiān)控錄像后終于確定了失主是一位附近的生意人,聯(lián)系到他的時候已經(jīng)晚上8點多了,當他接到我給他打的電話時感到很意外,他說:我有好多年丟了東西不找了,不是我有錢不在乎,因為找也找不到,但你們這個電話,使我感到了誠信的回歸,謝謝你們,不光是為了這個錢包。

“不光是為了這個錢包”。意味深長的話語,讓我們感受到了肩上沉甸甸的責任。誠信回歸任重道遠,銀行人責無旁貸。

有人說,誠信是金,但我說,誠信無價。把誠信度量化、是銀行信用卡的一種服務手段。誠信無價,它是人們的道德追求,是人的生存法則,也是人與社會之間的平衡紐帶。誠信無價,讓我們充份發(fā)揮道德和職業(yè)道德的自律機制,日常工作中,用我們有聲的語言和有形的行動,為中國誠信的“再造明天”做出不懈的努力。誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠信沒有標價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴。

不誠信演講稿篇十二

親愛的同學們:

大家好!

誠實守信,是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。誠信之風質樸醇厚,歷史越悠久,誠信之氣越光大華夏,充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。

但是在近些年來,隨著市場經(jīng)濟的沖擊、滌蕩,人們發(fā)現(xiàn),誠信在消退,“拜金”在滋長。“利益”取代了美德、誠信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上,沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”,唯有“誠信”這端高高翹起。誠信,變輕了!

暫時不說商場上爾虞我詐,風譎云詭;且不必說市場內小販們短斤少兩,以次充好;也不必說黑心米販污油兌陳米,自來水摻甲醇;就是某一天天氣晴好,你也心情愉快,一不小心在馬路邊發(fā)現(xiàn)一個鼓囊囊的錢包:你敢撿嗎?且?。∫鞘虑榘l(fā)生在××年前,你會樂呵呵地把它交給警察叔叔贏得人們稱贊,可是在今天,在人流如織的大街上,我客觀一點說,只要你手一觸到那包,麻煩就上身了。

小環(huán)境如此,國際大環(huán)境也有不少例子。瞧瞧大洋那邊的山姆大叔,更是視誠信如無物,咱要搞nmd,《反導條約》是個障礙,撕了撕了的沒商量。誠信之風將止將息,有識之士扼腕嘆惜。

青少年時期,是人生的黃金時期,是人生中至真至美至純的時期。而誠信是最不應該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠信高高舉起,讓人人都能看見,并被她的溫暖光芒吸引。

我有一種強烈的預感,在可望更可及的未來,誠信將回歸到市場,回歸到社會,回歸到你我身上。她像一股活水,逐漸浸潤,深入人心;她又像一縷清風,吹過田野,吹開人們心扉。在那里,到那時,誠信取代了偽飾,有序取代了無序,簡單取代了復雜,溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠信的晨暉中,全都受益不淺。

那么,行動起來吧,朋友們!我們,是新世紀里的新青年,已經(jīng)在緩緩展開一面旗幟,我們在旗幟上寫道,我誠信,我美麗,我自豪!

我的演講完畢,謝謝大家!

不誠信演講稿篇十三

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

誠信是一個人身上的重要品質之一。俗話說得好:人無信而不立,人要是沒有誠信,輕的話是身邊的人將漸漸疏遠,嚴重的話將無法立足于社會。

不過人有了誠信就有大大的好處了。正如材料中的老婆婆的饅頭攤子,整個買賣過程不需要有人監(jiān)督,全靠個人的自覺性,就算你拿了饅頭不給錢,也不會有人知道。可是就算是這樣,也沒有人來貪這個便宜。這個老婆婆選擇了相信大家,我們也不能讓她老人家失望,不能因小失大,因為這點饅頭而喪失了身上的重要品質——誠信。

誠信是一朵鮮花,而我們正是在花叢中采粉的蝴蝶,要將這誠信之花傳遍天下。

古時候就有一個有關誠信的故事,這個故事叫曾參殺豬。曾參有妻子出門忙碌,但他們的孩子硬要跟從,曾參的妻子就哄孩子說回來殺豬給他吃,因此孩子才留了下來。曾參回來后就立刻開始磨刀,他妻子回來后看到他磨刀就問他要干什么。他說要殺豬給孩子吃,他的妻子就說是騙孩子的,但曾參卻說對孩子說的話要守信,否則會影響孩子的,他將可能變成不講誠信之人,因此曾參將豬傻了給孩子吃。

這故事表明了誠信的重要性,誠信是要從小培養(yǎng)的,大人的言行會影響孩子。如果社會是一片森林,那我們就是一只小鳥,要是我們沒有了誠信,就好比沒有了翅膀,那我們將永遠無法接近森林,這社會的森林對我們來說將會是可望而不可及。

誠信對于商家更是不可缺少的,在如今,地溝油、蘇丹紅平凡出現(xiàn),對我們的生活造成了危害。如果所有商家都講誠信,保證產(chǎn)品的安全性,那么油條哥等人的出現(xiàn)會變得令人夸贊嗎?如果人人都誠信經(jīng)營,那么他們的做法將是普遍現(xiàn)象,將不會被媒體和大眾關注??墒窍胂蠛苊篮茫F(xiàn)實很殘酷,誠信經(jīng)營卻是消費者夢想的地方。因此可見誠信在整個社會的重要性。經(jīng)營就像蓋樓,而誠信就是地基,如果沒有誠信這地基,那么這樓就是蓋起來,也會隨時坍塌的。

所以讓我們人人擁懷誠信之花,共同創(chuàng)建美好社會吧!

不誠信演講稿篇十四

老師們,同學們:

大家好!

我是6年1班的代表方正豪,今天我為大家演講的主題是《做個愛國誠信少年》。

言必信,行必果,是著名鼎鼎的海爾公司的口號,我們都知道,海爾公司是一家生產(chǎn)家用電器的公司。有一次海爾公司接到了一個大訂單,由于種種的原因,這批貨遲了出廠,加上運輸,肯定不能在和客戶預約的時間交付,這該怎么辦呢?海爾公司最后決定使用空運,因為使用了空中運輸,所以海爾公司虧了一筆錢,有人問海爾公司后悔嗎?海爾公司的仲裁經(jīng)理說:“我們并不后悔,因為我們挽回了誠信,誠信可是用金錢永遠也買不到的。

中國是一個有幾千年文化的大國,許多人以誠實守信作為自己做人的原則。從古至今就有許多關于誠實守信的故事如:《韓信守信》,《一顆棋子》,還有我們小時候愛聽的《狼來了》,這些故事是在教育這我們,要做一個誠信之人。古人曰:一言既出,駟馬難追;對人以誠信,人不欺我,對事以誠信,事無不成。這一句句關于誠信的名言,它是在時時刻刻的提醒我們要做一個誠信之人。

親打電話對王淵說:“中國像你這樣的人有千千萬萬個,也不少你一個王淵。”王淵堅決的說:“我王淵只有一個中國?!闭f完就掛了電話。王淵高度的愛國主義精神值得我們學習。少年強,則國強,如果我們愛國了,我們的祖國以后肯定是一個強國。

我要做一個有愛國誠信少年,也愿大家也做一個愛國誠信少年。

我的演講完了,謝謝大家。

不誠信演講稿篇十五

7大家好!今天我演講的題目是《誠信,一朵永不凋零的花》。

很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。

透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的.力量。

有人說,在現(xiàn)代社會,商品經(jīng)濟風起云涌,道德淪喪如決堤之水,誠信缺失也就隨之泛濫成災。我們誰都無法否認市場經(jīng)濟中存在嚴重的誠信危機,但我們更無法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花,它的芬芳宜人,它高雅迷人,一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。

20xx年5月份,《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京,等他打算回家時才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差5元.他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢,也許誰也不會放在心上,更何況是一個被人們認為素質低下的農民借去的呢?但第二天一大早,這位農民就將5元錢給這位民警送來了.這是一個很簡單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來的質樸,折射出來的誠信,卻不能不震顫人的心靈,它在拷問每一個在誠信危機重壓下的人們,"難道我們真的就應該背信棄義、惟利是圖,視誠信如糞土嗎?難道我們就真的應該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎?"

也許你會說我們整天生活在平靜如水的校園,這些事情離我們很遠。誠然,這類事情離我們的生活有一定的距離,但誠信卻近在我們的身旁,它一直在我們的心中埋藏,它時時在我們的耳畔吶喊。近幾年來,大學生償還助學貸款的問題成為全社會普遍關注的焦點,牽動著社會各界人士的心。據(jù)湖南大學和中國勤工儉學在線網(wǎng)的一份調查顯示,有3.5%的貸款學生承認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責人表示大學生的拖欠貸款率已經(jīng)高達20%。一個在新時期成長的大學生,一個接受過高等教育的人,一個在生活最困難的時候接受國家?guī)椭娜耍尤辉陧樌厴I(yè)之后,把貸款一事忘得干干凈凈,將誠信二字踐踏得粉身碎骨......

誠信是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地,他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。同學們,讓我們守住誠信的陣地,笑看誠信之花的絢麗綻放!

我的演講完了,謝謝大家!

不誠信演講稿篇十六

老師們,同學們:

大家好。今天我演講的題目是“誠信考試”。

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。誠信,是立人之本,人無信而不立。誠信的基本含義是守諾、無欺。誠信不僅是一種品行,更是一種責任;不僅是一種道義,更是一種準則;不僅是一種聲譽,更是一種高尚品質的體現(xiàn)。誠信是高尚的人格力量,他是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是公民的一項基本道德責任,是為人處事之本;是我們當代學生必須具備的美好品質。

考試不僅是檢查教師教學效果、學生學習情況的評價手段,還是一種讓我們正確評價自己、勇于承認學習上失誤和不足、嚴于自我約束的考驗。在此,我號召全校同學在本次階段考試中自覺遵守考場紀律,堅決杜絕各種考試舞弊行為,展現(xiàn)自我水平用真實的成績證明自己的實力。

一次考試不利,你還有許多機會,一次考試作弊你就會失去誠信。同學們,我們都知道作弊是一種不文明、不道德的行為,是一種違反學校紀律、違反公平競爭的行為。雖然一時的作弊有可能使你跨過格線,有可能使你取得暫時的較好成績,但是一次不文明、不誠信的行為葬送的卻是你的尊嚴、形象和榮譽!

自古以來,讀書人都是以節(jié)操為本,以誠信為基。我們中學生更應該傳承民族美德,樹道德之新風。

我真誠希望各位同學憑自己辛勤的汗水和真才實學,在考場上發(fā)揮出色水平,以誠信考試為榮,以違紀作弊為恥,用誠信品德向自己、向老師、向家人交上一份滿意的答卷。

我的演講到此結束,謝謝大家!

不誠信演講稿篇十七

一個人什么最重要?容貌、財富、地位?錯。一個企業(yè)什么最重要?資本、利潤、財產(chǎn)?錯。一個國家什么最重要?gdp、核子武器、宇宙飛船?錯。看得見的往往不是最重要的`,因為它很容易得到,最重要的往往看不見,因為它很難得到。

那么,一個人究竟什么是最重要的呢?兩個字:“誠信”。

眾所周知,人的誠信是其外在形象的基礎。一個在老百姓的心目中形象高大、口碑極佳的人,往往是靠著自身的誠信來構建和支撐的。作為一個人,心靈高潔,性格開朗,儀表端莊,從而給人以親近感,這是其必備的潛質;思維敏捷,老練穩(wěn)重,處驚不變,從而給人以睿智感,這是其必備的膽識;不卑不亢,作風民主,傾聽意見,從而給人以謙慎感,這是其必備的涵養(yǎng);虛懷若谷,豁達大度,忍辱負重,從而給人以寬厚感,這是其必備的氣度。唯此,一個人的優(yōu)雅風度和超凡氣質才能印刻在所有人的腦海里,傳頌在老百姓的口碑中。

那么,一個企業(yè)究竟什么是最重要的呢?還是兩個字:誠信。

“齊二藥”的全部藥品。這實際上是整個“國藥準字’,體系的“信任危機”。

我們的信托業(yè)也不例外,不久前爆發(fā)的金信信托“猝死”事件,使“信托危機”再次出現(xiàn)。信托業(yè)歷經(jīng)五次整頓,出臺過“一法兩規(guī)”實施監(jiān)管,這樣走走停停,20年過后依然是市場上的弱者,相比同操金融業(yè)的銀行、保險的越來越強大,信托業(yè)被戴上了“邊緣化”的帽子。業(yè)內人士認為,信托業(yè)應回歸代人理財?shù)谋緲I(yè),也有人認為,應該進行大膽的業(yè)務創(chuàng)新等等,這都是良策。但我以為,信托業(yè)丟了一樣非常重要的東西,它關乎到信托業(yè)的生死存亡,那就是“誠信”。而信托業(yè)不時被捅出的“黑洞”大多與不誠信有關,太多的前車之鑒說明,誠信是根本。有了“立信”的決心,加上更多的良策,信托業(yè)的市場弱勢就會扭轉,邊緣化也會改觀。

信托、信托,信任委托,沒有了“信任”,哪來的委托?一個毫無“誠信”的公司,能稱作是信托公司嗎?作為我們信托人,內強素質、外塑形象,離不開“誠信”;作為我們信托業(yè),“受人之托、代人理財”,也離不了“誠信”?!罢\信”是我們信托人的根本,也是我們信托業(yè)的根基;我們信托人有了“誠信”這個法寶,我們的信托業(yè)才能煥發(fā)出勃勃生機!

“人無信不立,業(yè)無信不興,國無信不盛”。對一個人來說,誠信既是一種品質和信念,也是一種責任,更是一種崇高的“人格力量”;對一個企業(yè)和團體來說,誠信既是一種“形象和品牌”,也是一種信譽,更是一個企業(yè)興旺發(fā)達的基礎;對一個國家和政府來說,誠信既是一種尊嚴的體現(xiàn),也是一種力量,更是一個國家國際信譽的標志。

我市的地方財政收入從20xx年到20xx年平穩(wěn)增長,由xx億到去年的xx億,增長xx,每年就是10來個億,這是硬件。遺憾的是,在市政府機關作風評比中,我們財政局的排名出現(xiàn)了大幅度的滑坡,局機關黨組近期開展的“創(chuàng)新思維、明確目標、振奮精神、提升形象”活動,從軟件入手,這個點選的準、抓的好。讓我們以“誠信”為本,振奮精神,從我做起,從現(xiàn)在做起,從一點一滴做起,知榮辱,樹新風,使機關作風有一個新的起色。xx的財力弱,但我們的干勁不能弱;xx的財政窮,但我們的精神不能窮;xx的收入低,但我們的要求不能低;xx的增長慢,但我們的腳步不能慢。我們不僅要為xx市財力的增長做出貢獻,更要為xx市財政局的作風建設增光添彩!這不僅是重要的,而且是最重要的。

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