讀后感可以讓我們更好地理解自己的情感和感受，并從中汲取力量和啟示。如何寫一篇具有邏輯嚴(yán)密、表達(dá)準(zhǔn)確的讀后感是提高寫作水平的關(guān)鍵。以下是一些讀者撰寫的讀后感精選范文，希望對(duì)您的寫作有所幫助和啟發(fā)。
窮人小說(shuō)讀后感篇一
最初看到《窮人》這篇課文，就深深地打動(dòng)了我。并不是它有如散文般的語(yǔ)言優(yōu)美，也不是因?yàn)樗性?shī)歌瑯瑯上口的韻律，而是那樸素而真實(shí)的故事里，塑造的兩個(gè)人，兩個(gè)善良，充滿著愛的“窮人”。
這篇課文的意思，大概就是講漁夫一家的日子家境貧寒，生活十分艱難。但是當(dāng)鄰居西蒙去世后，他們卻還是不顧自己生活的困難，毫不猶豫地將那兩個(gè)孩子抱了過(guò)來(lái)，并收養(yǎng)著兩個(gè)孩子，決定將他們撫養(yǎng)成人的故事。是的，就是這樣平凡的故事，卻塑造了兩個(gè)不平凡的人，刻畫了不平凡的人生的意義!漁夫和桑娜，雖然，他們?cè)谖镔|(zhì)上的確是貧窮的人，但是他們貧窮嗎?不，他們不貧窮!他們是富有的，他們的靈魂是高尚的，精神是富有的。他們擁有人與人之間最為富有的東西——愛。他們充滿了愛心，折射而出的人間的真善美，人世間樸實(shí)而美好的善良。曾聽說(shuō)過(guò)這樣一句話：“貧窮的人往往富于仁慈?！笔前。瑩碛幸活w真正富有的心靈，物質(zhì)又怎能夠與之相提并論呢?人內(nèi)心的善良，人心中那純真的愛，超越了一切。
再想想我們吧。其實(shí)，不得不說(shuō)，現(xiàn)在的社會(huì)，愛，很少。不知道為什么，冷眼旁觀的人越來(lái)越多，視若無(wú)睹的人越來(lái)越多，幸災(zāi)樂(lè)禍的人越來(lái)越多……然后，熱心幫助，關(guān)懷他人的人卻逐漸減少。人與人之間的溝壑越來(lái)越大，而這都是因?yàn)椤獝墼絹?lái)越少?，F(xiàn)在的人，似乎越來(lái)越冷漠。大馬路上的車禍，視若無(wú)睹，同學(xué)之間的關(guān)懷，越來(lái)越淺。這怎么能行呢?好好看看“人”字，不就是有兩個(gè)人在相互支撐嗎?而構(gòu)架起的，就是愛。
窮人小說(shuō)讀后感篇二
《窮人》這篇文章，是俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰所寫。當(dāng)時(shí)，俄國(guó)勞動(dòng)人民處于沙皇的統(tǒng)治之下，生活極度貧困，但從《窮人》這篇課文中體現(xiàn)了俄國(guó)老百姓的善良品質(zhì)。
《窮人》描寫了在一個(gè)浪涌風(fēng)吼的夜晚，漁夫妻子桑娜在等候親人歸來(lái)時(shí)，出于善良和同情，最后扶養(yǎng)了鄰居的兩個(gè)孤兒，反映桑娜和漁夫淳樸善良的同情心和舍己為人的'高尚品格。
桑娜家中已有五個(gè)孩子，生活特別不易，再收下兩個(gè)孩子，簡(jiǎn)直是雪上加霜。但盡管生活貧苦，桑娜還是抱回了孩子，這是多么善良，多么大的同情心??！
我們無(wú)需去像她一樣去收養(yǎng)孤兒，我們應(yīng)該從小事做起。
想想如今，生活條件這么好，還有搶劫、偷東西、撿到東西就占為己有……他們?yōu)榱俗约旱睦?，就損害別人的利益，簡(jiǎn)直是卑鄙小人！桑娜夫婦和這樣的人就是一個(gè)天上一個(gè)地下，形成了鮮明的對(duì)比。
只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好人間。只要我們不走歪路，從小事做起，那么一定可以成功！
窮人小說(shuō)讀后感篇三
窮人是指那些什么都很少的人們。首先因?yàn)樗麄內(nèi)鄙馘X，然后他們?nèi)鄙倥c錢相關(guān)聯(lián)的生活習(xí)慣、教育程度、衛(wèi)生水平、見聞廣度等等。這樣的窮人“人窮志短”也就是說(shuō)窮得幾乎沒有什么了?？墒且灿辛硗庖环N窮人。
“我們并不窮，我們家只是缺少錢。”講的就是另一種窮人。他們只是缺錢，但是他們不缺德。他們不缺愛心、不缺奉獻(xiàn)精神、不缺對(duì)生活的熱愛、不缺戰(zhàn)勝困難的勇氣。我們課文里的桑娜和漁夫就是這樣的人。我們應(yīng)該尊敬這樣的窮人。
不是每個(gè)人都會(huì)很有錢的。雖然錢不多我們也要活得有尊嚴(yán)、有品位。雖然我們的條件不夠好，但我們可以摒棄陋習(xí)，養(yǎng)成好的習(xí)慣：如講究個(gè)人衛(wèi)生、不隨地吐痰。遠(yuǎn)離不良嗜好，培養(yǎng)良好愛好。多讀書，讀好書就等于交好朋友。我們有了很多有學(xué)問(wèn)的朋友還愁沒見識(shí)嗎?這樣我們就會(huì)成為只是缺少錢的富人。
窮人不是一個(gè)光榮的稱號(hào)。但是只要努力做到“人窮志不短”。這樣的人就不會(huì)永遠(yuǎn)是一個(gè)“窮人”!
好友恩君認(rèn)為，收入非常低的家庭就不應(yīng)該積累資產(chǎn)，這種想法我以為是錯(cuò)誤的。新近讀了美國(guó)社會(huì)學(xué)家邁克爾·謝若登先生著的《資產(chǎn)與窮人》（高鑒國(guó)譯，商務(wù)版）一書，回答了這一問(wèn)題。
該書針對(duì)美國(guó)及一些發(fā)達(dá)的“福利國(guó)家”的福利政策作出了回應(yīng)。作者提出，社會(huì)政策要重視家庭資產(chǎn)積累，只有這樣，家庭和社區(qū)才能持久地參與社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，哪怕是小額的資產(chǎn)積累也會(huì)對(duì)家庭的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展起著重大作用。這是因?yàn)閾碛匈Y產(chǎn)后，除了能夠延遲消費(fèi)外，還能產(chǎn)生其他方面的積極影響，包括更加明確的未來(lái)觀、更加穩(wěn)定的家庭、更多的人力資本投資、更妥善的財(cái)產(chǎn)管理等等。作者認(rèn)為，構(gòu)成福利資本主義社會(huì)和經(jīng)濟(jì)條件下的福利，重要的是資本積累。資本可以促進(jìn)家庭的穩(wěn)定。從家庭穩(wěn)定來(lái)講，資產(chǎn)的主要作用是在生病、失業(yè)和婚變時(shí)減緩收入波動(dòng)。這些事件發(fā)生在那些處于收入貧困線邊緣的家庭時(shí)，會(huì)造成許多家庭的收入貧困，生活拮據(jù)。當(dāng)資產(chǎn)存在時(shí)，家庭不容易陷入混亂，更容易維持家庭、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的均衡，使社會(huì)祥和。對(duì)大部分人來(lái)說(shuō)，資產(chǎn)可以創(chuàng)造美好的未來(lái)。當(dāng)人們得到了眼前的保障時(shí)，他們就容易展望未來(lái)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。資產(chǎn)的積累還可以增進(jìn)后代的福利，對(duì)一個(gè)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，這可能是一項(xiàng)比家長(zhǎng)本人的福祉更為重要的福利效應(yīng)了。后代的福利畢竟是一種永遠(yuǎn)存在的形式。這是家長(zhǎng)們可以得到唯一現(xiàn)實(shí)和有形的永存形式，永存的欲望是強(qiáng)烈的。
窮人小說(shuō)讀后感篇四
《窮人》是俄國(guó)著名作家列夫托爾斯泰的短篇小說(shuō)，主人公桑娜夫婦生活不富裕，甚至可以說(shuō)是衣不裹體，食不飽腹。但當(dāng)知道鄰居西蒙死后，依然抱回她的倆個(gè)孩子。這會(huì)讓他們的生活雪上加霜。但是桑娜寧可自己吃苦，也要撫養(yǎng)這倆個(gè)孩子。
桑娜的同情心使我敬佩，桑娜用頭巾裹住熟睡的倆個(gè)孩子，把他們抱回家。她的心跳的厲害，他不知道自己為什么要這樣做，但他知道一定要這樣做不可，桑娜一家五口，只靠丈夫一人打魚為生，生計(jì)本已艱難，現(xiàn)在又多了倆個(gè)嗷嗷待哺的孩子，丈夫會(huì)不會(huì)不堪重負(fù)責(zé)備自己，他很擔(dān)心。
桑娜的善良，富有同情心讓我看到窮人精神的可貴。
在我身邊也有很多富有高貴品質(zhì)的窮人，他是一名清潔工，每天天不亮，他就揮著掃帚，把我們的世界打掃的干干凈凈，他起早貪黑，無(wú)論嚴(yán)寒酷暑。要論金錢他是窮人，在我眼里她也是高貴的。
讀了《窮人》這一課，我知道了窮人的善良，富有愛心，富有同情心，他們是世界上最富有的人。就像列夫托爾斯泰說(shuō)過(guò)的一樣，“一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。”
窮人小說(shuō)讀后感篇五
最近市面上流行著一本書——《窮人缺什么》，因?yàn)槲乙彩莻€(gè)窮人，所以買來(lái)看了，這一看感覺眼前一亮。這也是一本教人脫貧的書，但其視角不是“技”，而是從思維方式入手，剖析了窮人之所以為窮人的各種原因。這是一本改變窮人思維模式的書。應(yīng)該說(shuō)，這種改變，比起教人們一個(gè)又一個(gè)的致富技巧，更具有根本性意義。
窮人之所以窮，是因?yàn)槠涮赜械膬r(jià)值觀，特有的思維模式。該書對(duì)窮人的價(jià)值體系作了深入分析，在作者眼里，“窮人”的概念是十分獨(dú)特的，他認(rèn)為：“誰(shuí)還在為食物操心，誰(shuí)就是窮人。生活對(duì)富人來(lái)說(shuō)才是生活，對(duì)窮人來(lái)說(shuō)只是生存。”那么窮人為什么“窮”?作者從“窮人的時(shí)間”“窮人的圈子”、“窮人的節(jié)儉”、“窮人的習(xí)慣”、“窮人的幻想”等側(cè)面，分析了窮人貧窮的根源。
作者在挖掘窮人貧窮的原因時(shí)，并不限于一味的批判，而是從生活實(shí)際出發(fā)，為人們提供了頗具參考價(jià)值的、克服諸種缺失的方法，從而讓我們從改變生活習(xí)慣、改變價(jià)值觀開始，改變我們貧窮的處境。作者列舉了窮人愛閑聊、窮人愛擺闊、窮人想發(fā)橫財(cái)?shù)刃膽B(tài)，批評(píng)了窮人普遍存在的不珍惜時(shí)間、浪費(fèi)、不注重積累等等缺點(diǎn)。通過(guò)對(duì)這些缺點(diǎn)的展示，我們可以審視自己，從而進(jìn)行自我改造。
書中所列舉的窮人的種種思維方式、生活習(xí)慣、價(jià)值觀念，并不為窮人所“獨(dú)有”。說(shuō)實(shí)在話，讀這本書經(jīng)常讀出一身冷汗，總感覺書里說(shuō)的就是我。實(shí)際上，該書的更大價(jià)值在于警示人們，如何從思維模式上脫貧致富?！陡F人缺什么》以通俗的形式，普及一種“時(shí)代常識(shí)”，這“時(shí)代常識(shí)”告訴我們，面對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的種種挑戰(zhàn)，我們應(yīng)在思想上、行為模式上、看世界的角度等方面，作何樣的應(yīng)對(duì)!這比教我們一條兩條致富技能，意義更加深遠(yuǎn)。
值得強(qiáng)調(diào)的是，當(dāng)前書市上一些通俗淺近的、像《窮人缺什么》這樣的書，并未引起人們的普遍關(guān)注，更沒引起專家們的重視，許多讀者僅將其看作一般的通俗讀物、一般的暢銷書來(lái)看待，他們可能爭(zhēng)相傳閱，卻對(duì)其建構(gòu)時(shí)代常識(shí)的作用視而不見，對(duì)其在改變我們思維模式方面的“功勞”更是置若罔聞。也許我們太習(xí)慣于從理性的闡釋里獲取哲理，不習(xí)慣從通俗暢曉的描述里去獲取人生的道理，這種閱讀習(xí)慣，必然使《窮人缺什么》這樣的書在讀者那里收不到預(yù)期的閱讀效果，這該是多么大的閱讀浪費(fèi)!在經(jīng)濟(jì)生活日?；慕裉欤敖?jīng)濟(jì)頭腦”應(yīng)是體現(xiàn)于每個(gè)人身上的一種時(shí)代特征，如何使生活變得更有意義也應(yīng)是一種時(shí)代常識(shí)，《窮人缺什么》就是把人們習(xí)以為常而久不覺察的、阻礙人們改善自己經(jīng)濟(jì)地位的種種缺失指出來(lái)，以改變我們的思維方式和生活習(xí)慣，它理應(yīng)獲得相應(yīng)的令人鼓舞的閱讀效果。
窮人小說(shuō)讀后感篇六
今天，我在書上讀了《窮人》一課，我覺得這篇課文給我的啟發(fā)很大。
這篇課文主要講了：漁夫的妻子桑娜，去鄰居家探望西蒙，結(jié)果發(fā)現(xiàn)西蒙死了，她在自己家里已經(jīng)有五個(gè)孩子的情況下，還是把西蒙的兩個(gè)孩子抱到自己家里來(lái)的故事。
我覺得，桑娜是一個(gè)善良、堅(jiān)強(qiáng)，樂(lè)于助人的人。我從這句話可以看出來(lái)：自己也不知道為什么要這樣做，但是覺得非這樣做不可。一開始我也想不明白她為什么這樣做，但是現(xiàn)在我想明白了，那是因?yàn)樯Ｄ扔幸活w助人為樂(lè)的慈母之心，盡管他們家已經(jīng)有五個(gè)孩子，盡管他們家很窮，她都要這么做，在她的心里覺得不能讓那兩個(gè)可憐的孩子沒人照顧。
想到樂(lè)于助人，我想起一件事，令我至今難忘：有一次，我去樓下玩，看見一個(gè)小朋友摔倒了，我看看四周沒有一個(gè)人去扶起他來(lái)，我想，還是別扶了，萬(wàn)一被他家大人看見以為是我把他推倒的。忽然，我們二樓的一個(gè)弱x小孩慢悠悠的過(guò)去把他扶了起來(lái)，我非常慚愧，覺得自己連一個(gè)弱x小孩也不如。
《窮人》這一課給了我很大的啟發(fā)，我要向桑娜學(xué)習(xí)，做一個(gè)樂(lè)于助人、善良勇敢的好少年。
窮人小說(shuō)讀后感篇七
這是一部自傳，作者是一位立志帶領(lǐng)廣大貧苦大眾走出貧困的慈善家，一位能把所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，并給經(jīng)濟(jì)學(xué)界和銀行界帶來(lái)理論創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，一位創(chuàng)立獨(dú)特的銀行運(yùn)作模式和管理制度的企業(yè)家，他就是20xx年諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者：尤努斯。
首先，他是一個(gè)慈善家。因?yàn)樗私馍钤谏鐣?huì)最底層群眾的生活狀態(tài)，固然他們?cè)僭鯓有燎趧谧?，但?lái)自者的盤剝，以及現(xiàn)有政治和經(jīng)濟(jì)制度對(duì)這一階層的無(wú)視，使他們食不果腹。因此尤努斯所做的一切，都以怎樣能使社會(huì)底層群眾走出貧困為出發(fā)點(diǎn)，他創(chuàng)立的孟加拉鄉(xiāng)村銀行，即格萊珉(kalyn)銀行，在短短的30年間，已使639萬(wàn)個(gè)借款人中的58%的借款人及其家庭成功脫離了貧窮線，尤其使社會(huì)地位卑微的婦女從勞動(dòng)和收獲中，重新認(rèn)識(shí)到了自己的價(jià)值，他所做的一切不僅為孟加拉社會(huì)帶來(lái)了安寧，也為很多國(guó)家?guī)チ撕椭C。
其次，他是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。但與絕大多數(shù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家不同，因?yàn)樗麄冎粫?huì)從理論上探討使貧困人們擺脫貧窮的方法，但是尤努斯卻是第一個(gè)用自己的實(shí)踐來(lái)證明和創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的人。他通過(guò)實(shí)踐發(fā)展了“貧窮經(jīng)濟(jì)學(xué)”理論，并把“發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)”中對(duì)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的定義從單純國(guó)民生產(chǎn)總值的增長(zhǎng)，擴(kuò)展為：發(fā)展更要使社會(huì)底層50%人口的人均可測(cè)量收入發(fā)生正向的變動(dòng)。
再次，他是一個(gè)企業(yè)家。但是卻把自己創(chuàng)立的格萊珉銀行定性為一個(gè)首先被社會(huì)良知驅(qū)動(dòng)的企業(yè)，而不僅僅是利潤(rùn)。尤努斯打破了傳統(tǒng)商業(yè)銀行的貸款限制，首次創(chuàng)立了無(wú)抵押的小額貸款模式，因?yàn)樗麍?jiān)信：在某種特定的情況下，窮人之所以窮，并非因?yàn)闆]有經(jīng)過(guò)培訓(xùn)或是沒有文化，而是因?yàn)樗麄儫o(wú)法得到合理的勞動(dòng)報(bào)酬，無(wú)力控制資本，而恰恰是控制資本的能力才會(huì)使他們擺脫貧困。尤努斯還創(chuàng)立了嚴(yán)格的銀行管理體制，如借款人考試、五戶聯(lián)保、每周還款等彈性還款制度，自銀行成立以來(lái)，截止到２００４年已累計(jì)發(fā)放貸款４４．６億美元，并實(shí)現(xiàn)了９８．８９％的高還款率，雖然孟加拉是一個(gè)自然災(zāi)害頻繁的地方，但格萊珉仍創(chuàng)下了連續(xù)９年盈利的良好紀(jì)錄。并設(shè)立了教育貸款、住房項(xiàng)目貸款、貸款者養(yǎng)老基金、亡故者貸款清償?shù)雀＠缘捻?xiàng)目，為貸款者解除了后顧之憂，也為他們的生活提供了保障。目前，這樣的實(shí)踐也正在世界其他國(guó)家進(jìn)行著。
可以說(shuō)，尤努斯是一個(gè)理想家，但同時(shí)，他又是一個(gè)能把自己理想付出于行動(dòng)的實(shí)踐家，我覺得他最大的優(yōu)點(diǎn)就是對(duì)自己目標(biāo)的堅(jiān)定與執(zhí)著，所以無(wú)論遇到多大的困難和挫折，尤努斯首先想到的不是妥協(xié)，而是積極地尋求解決問(wèn)題的辦法。
窮人小說(shuō)讀后感篇八
這個(gè)世界上有窮人，也有富人，窮的人可能衣、食、住、行相比較較差，窮人指生活貧困、拮據(jù)、條件艱苦的人群。富人，通常指有錢人，即物質(zhì)條件富足的人。其實(shí)窮人與富人是相對(duì)的，可是有時(shí)候，窮人表現(xiàn)出來(lái)的富有精神，卻是一般富人不能比的。今日，我讀了《窮人》這一篇課文，被深深地感動(dòng)了。
《窮人》是俄國(guó)著名作家列夫。托爾斯泰的作品。作者列夫。托爾斯泰，19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)最偉大的文學(xué)家，也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一，他的文學(xué)作品在世界文學(xué)中占有重要的地位。
撼了，他們夫婦寧可自我受苦受累也要幫忙別人，他們這種善良的心靈深深地感染了我，我想世界上最感人的莫過(guò)此，他們雖然貧窮，可是精神卻比一般人都要富足，他們有一顆善良的心，人們常常說(shuō)的“真善美”莫過(guò)此。
此刻，我們生活在二十一世紀(jì)的和平年代，比較于《窮人》一文中的生活環(huán)境，我們是多么的幸福??！在此刻這個(gè)和平年代，我想只要我們腳踏實(shí)地、努力奮斗，那是不是會(huì)有吃不飽、喝不足的事情發(fā)生的?？墒?，漁夫夫婦他們心地善良、情操高尚這些優(yōu)秀品質(zhì)卻是值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的！法國(guó)作家雨果說(shuō)得好：“人世間最寶貴的是什么？是善良！”是啊，善良是多么的可貴??！無(wú)論何時(shí)何刻，我們都要有一顆善良的心！
窮人小說(shuō)讀后感篇九
貧，窮，富，貴，這四個(gè)字印著不同的生活含義。而今天，我讀了一篇貧窮而富貴的文章——《窮人》，讓我怦然心動(dòng)。
文章主要說(shuō)了漁夫一家十分窮，日子過(guò)得緊巴巴的。但當(dāng)漁夫妻子看到鄰居西蒙病死了，身旁還有兩個(gè)還不懂事的孩子這幅凄慘而感人的畫面時(shí)，就絲毫不顧自家的困難，把他們抱回家。經(jīng)過(guò)一系列心理斗爭(zhēng)，漁夫與桑娜堅(jiān)定信念，無(wú)論再苦也要把這兩個(gè)孩子撫養(yǎng)成人。
人們都說(shuō)，人類最美好的情感就是愛的情感，愛使人類活的更充實(shí)，愛使人類活得更美好，然而，一直以來(lái)，愛總是人們追求的，它似乎很難輕易得到，讀了這篇文章，我才深深感到愛其實(shí)一直貯存在每個(gè)人心中，只要你愿意給予，你就會(huì)成為一名擁有的富翁，它甚至是一筆永遠(yuǎn)不會(huì)竭盡的財(cái)富，只要你愿意付出，它就會(huì)源源不斷地給予。桑娜，就是一個(gè)心胸充滿愛的人，她的愛是那么平凡——她愛自己的家，自己的丈夫，可愛的孩子；同時(shí)，她的愛又是那么不凡——她的愛要給予另外兩個(gè)與她沒有任何血緣關(guān)系的孩子。盡管在付出愛的同時(shí)，她還要付出別的代價(jià)——今后的生活將更加貧困，但是，愛，是桑娜的本能，雖然她有思想斗爭(zhēng)，但因?yàn)閻垡讶苓M(jìn)她的生命，最純樸的愛的情感給了她無(wú)窮的勇氣。漁夫一家的生活那么困難，還去幫助那些更需要幫助的人，這種仁愛的精神，自然也就容易具備他的德行，大則能為國(guó)家效力，為人民服務(wù)，小則能夠愛人助人，同情窮苦的人。
然而我們現(xiàn)實(shí)生活，有些富貴人家經(jīng)常藐視那些在街邊的乞丐，有的殘疾兒童向過(guò)路人施舍時(shí)，那些人都用粗暴的語(yǔ)言罵他們，說(shuō)他們臟，別讓自己惹上什么??；還有些人經(jīng)常為親、友、愛情而自殺，為生活條件差而自殺，為自己的一次失敗而自殺，那些人都是愚蠢的，再想想文章中的窮人，非但沒有嘆過(guò)一次息，沒有叫過(guò)一聲“唉”，還為自己添寒而感到快樂(lè)。多想想父母的困苦你就會(huì)滿足今天的生活，多看看農(nóng)民種田的辛苦你就會(huì)了解生活的艱辛，多聽聽病人的呻吟你就會(huì)懂得健康的可貴，多瞧瞧冠軍的汗水你就會(huì)明白金牌的付出。
“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天”，讓我們每個(gè)人都去挖掘內(nèi)心深處存在的真，善，美的情感吧！你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)你的心靈也會(huì)和桑娜一樣美好。
窮人小說(shuō)讀后感篇十
日前，我們學(xué)習(xí)了《窮人》這篇課文，作者是俄羅斯著名作家列夫托而斯泰，他的文章，讓我很感動(dòng)。
本文的主要內(nèi)容是：桑娜焦急地等待丈夫回家，拜訪鄰居西蒙，發(fā)現(xiàn)西蒙死了，然后收養(yǎng)了她的兩個(gè)孩子，把他們帶回家，但是，桑娜害怕丈夫會(huì)不同意，因?yàn)榧液芨F，她害怕丈夫回家打她，但她寧愿挨打，也不愿把孩子放回去，丈夫回來(lái)，桑娜告訴丈夫西蒙死了，于是丈夫主動(dòng)收養(yǎng)兩個(gè)孩子，兩人都是善良的人。
桑娜家已經(jīng)有五個(gè)孩子了。我沒想到她會(huì)再收養(yǎng)兩個(gè)孩子。由此，我意識(shí)到桑娜的家庭非常善良。而且，桑娜寧愿挨打幫助別人，這也讓我很感動(dòng)。
今后，我將向桑娜一家學(xué)習(xí)。質(zhì)量：寧愿自己吃苦，也要幫助別人！
窮人小說(shuō)讀后感篇十一
最近，我們學(xué)習(xí)了《窮人》這篇課文。作者是聞名遐邇的列夫·托爾斯泰。這篇課文我十分感動(dòng)，每當(dāng)朗讀它時(shí)，我就不禁潸然淚下。
課文主要講了：桑娜家有五個(gè)孩子，他的丈夫靠打魚來(lái)維持生計(jì)。在一個(gè)寒風(fēng)呼嘯的夜晚，漁夫在外打魚，桑娜收養(yǎng)了已故鄰居西蒙的兩個(gè)孩子。雖然她怕丈夫不愿意，但她卻做出驚人的舉動(dòng)：寧愿自己受苦，也要收養(yǎng)這兩個(gè)孩子。最后，漁夫也主動(dòng)提出收養(yǎng)這兩個(gè)孩子。
漁夫和桑娜雖然很窮，但他們那善良的本一性一使他們變得極其富有——富有的窮人。他們的一愛一心是多么溫暖明亮?。?/p>
一愛一心勝過(guò)一切，一愛一心能創(chuàng)造奇跡！
窮人小說(shuō)讀后感篇十二
《窮人》一文是俄國(guó)著名作家列夫托爾斯泰的作品，這篇文章用升動(dòng)的情節(jié)，側(cè)面描寫，聲音描寫，語(yǔ)言描寫等寫出了漁夫妻子桑娜家里貧窮，但是又可以不顧貧窮，收養(yǎng)了鄰居的孩子，令人感動(dòng)。
一個(gè)人可以貧窮，他可以一無(wú)所有，但是那只是身外之物。一個(gè)人貧窮，但他懂得去努力打拼，靠自己的力量和實(shí)力去獲得尊嚴(yán)和財(cái)富這樣的人是值得尊敬的。一個(gè)人貧窮，但它可以為了別人而去無(wú)私奉獻(xiàn)，這種精神是無(wú)比可貴了。“只要能夠給予，就不貧窮?！笔前?，貧窮并不可怕，可怕的是精神的貧窮。能夠給予別人愛，能夠幫助別人，這樣的人永遠(yuǎn)是精神的富有者，他永遠(yuǎn)都會(huì)知足，得到滿足這樣的人往往是堅(jiān)強(qiáng)的，無(wú)論上帝歸他多少考驗(yàn)，多么殘酷，他一定可以挺過(guò)來(lái)，只要他可以去給予，正所謂”人人為我，我為人人。這樣一種境界是多么令人回味。”在生活中的例子也有很多，如：
當(dāng)公交車上十分擁擠，這時(shí)上來(lái)一位老人有一個(gè)小伙子為他讓座；當(dāng)烈日炎炎的中午，大家都休息時(shí)掃地的阿姨為我們辛勤勞動(dòng)清理垃圾；還有在車流川籍的馬路，一位盲人要過(guò)馬路時(shí)，一個(gè)人去主動(dòng)扶他過(guò)去......
像這樣的例子很多，只要我們懂得給予懂得幫助，那么就一定會(huì)成功。
窮人教案匯總五篇。
窮人續(xù)寫作文300字三篇。
窮人小說(shuō)讀后感篇十三
有一種人，他們擁有善良的本性，寧愿自己吃苦也要幫助別人。他們是《窮人》中的漁夫和桑娜。
這篇課文主要講了：漁夫和他的妻子，在自家非常貧窮的時(shí)候，收養(yǎng)了已故鄰居西蒙的兩個(gè)孩子。
桑娜在收養(yǎng)這兩個(gè)孩子的時(shí)候，曾經(jīng)想過(guò)：自己的家已經(jīng)非常的困難了，為什么還要收養(yǎng)這兩個(gè)孩子呢？萬(wàn)一自己的丈夫不同意，還會(huì)揍自己的！可是她也不知道自己為什么會(huì)這樣做。
從這里，我可以感受桑娜善良的本性，還可以感受到桑娜寧愿自己吃苦，也要幫助別人的高尚品質(zhì)。
如果我是桑娜，自己家已經(jīng)那么困難了，每天孩子吃的都是黑面包，菜里只有魚，再收養(yǎng)兩個(gè)孩子，那可是多了兩張嘴呀！這將會(huì)給自己家?guī)?lái)多少麻煩！
所以，如果我是桑娜，是不會(huì)收養(yǎng)那兩個(gè)孩子的！可是桑娜擁有高尚的品質(zhì)。她收養(yǎng)了已故鄰居西蒙的兩個(gè)孩子，這應(yīng)該出自于她那善良的本性吧！
另桑娜想象不到的是，自己的丈夫竟然也同意收養(yǎng)西蒙的孩子！他們兩個(gè)人，都擁有善良的本性！寧愿自己吃苦，也要幫助別人的高尚品質(zhì)！
我要向他們學(xué)習(xí)！
這篇課文，改變了我。我以后一定會(huì)像桑娜和漁夫這樣，做一個(gè)善良，樂(lè)于助人，寧愿自己吃苦也要幫助別人的人！
窮人小說(shuō)讀后感篇十四
《窮人》這篇文章是俄國(guó)作家列夫托爾斯泰所寫。當(dāng)時(shí)，俄國(guó)勞動(dòng)人民處于沙皇的黑暗統(tǒng)治之下，生活極度貧困，但是他們心地善良.課文記敘了漁夫和妻子桑娜關(guān)心同情鄰居西蒙，毅然收養(yǎng)了她的兩個(gè)孤兒的故事，反映了窮人純樸善良的同情心和樂(lè)于助人的高尚品質(zhì).作者同過(guò)桑娜一家的生活反映了那一時(shí)期窮苦人民的生活與他們美好的心靈。
漁夫和桑娜在西蒙死后毅然收養(yǎng)了西蒙的兩個(gè)孤兒，這件事使我萬(wàn)分感動(dòng)。
現(xiàn)在我們的生活水平提高了，可是也有一些偏遠(yuǎn)山區(qū)的人，生活不好，得了病也無(wú)法醫(yī)治，因此就去世了。
我看過(guò)一個(gè)節(jié)目，就是幾個(gè)得了不治之癥的人聚在一起成立了一個(gè)協(xié)會(huì)，讓得了不治之癥的人退出黑暗走向光明。
我還看過(guò)一個(gè)節(jié)目，他是把一些有名的人的東西拿過(guò)來(lái)拍賣后所得的錢拿來(lái)給窮人治病，一個(gè)寫滿了運(yùn)動(dòng)員的名字的球拍，從幾百元拍賣到十萬(wàn)元。主持人說(shuō)：“這個(gè)球拍頂多值幾百元，剩下的都是您的愛心?！?/p>
這使我們感受到人與人之間的愛心，如果我們都互相幫助的話，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)國(guó)家，都會(huì)變的和諧美好。
方老師點(diǎn)評(píng)：這篇修改后的文章寫的不錯(cuò)，后面舉的例子和原文有一定的關(guān)聯(lián)性到最后也很好的做到了主題回歸，回到了中心思想如果能在最后再順帶提到一下原文，就更好了。
窮人小說(shuō)讀后感篇十五
這學(xué)期我們學(xué)了《窮人》這篇課文。我覺得我從中學(xué)到了很多。
這偏課文主要講了這樣一個(gè)故事：桑娜的丈夫出海打漁去了，她家里有五個(gè)孩子，家里十分窮苦，一家人的生活全靠丈夫打漁來(lái)維持。桑娜去探望女鄰居時(shí)，發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)死了，就把她的孩子們抱回了家?；氐郊?，她有些后悔了，因?yàn)樗靼鬃晕壹业臈l件不好，丈夫肩上的擔(dān)子已經(jīng)夠重了，再多養(yǎng)鄰居家的兩個(gè)孩子，無(wú)疑是雪上加霜！可是，她還是善良地決定要收養(yǎng)鄰居留下的兩個(gè)孩子。
過(guò)了一會(huì)，丈夫回來(lái)了。當(dāng)他得知這些情景后，主動(dòng)提出收養(yǎng)鄰居留下的兩個(gè)孩子。
我最喜歡的是桑娜的善良。她把鄰居的孩子抱過(guò)來(lái)有，有過(guò)后悔，擔(dān)心丈夫揍自我，但她還是出于內(nèi)心的善良把鄰居的孩子留了下來(lái)。她能夠?yàn)榱藙e人犧牲自我。
最讓我感動(dòng)的是課文的最終。因?yàn)闈O網(wǎng)破了，而他們沒有本事買一個(gè)新的，只能等補(bǔ)好了再打漁維持一家人的生活。這段時(shí)間，他們家將沒有一點(diǎn)點(diǎn)收入，或許他們自我的溫飽都不能保證，就在他們最困難的時(shí)候，桑娜又抱回來(lái)了兩個(gè)孩子，這肯定會(huì)讓他們的生活更加艱難，可是當(dāng)桑娜的丈夫明白鄰居的孩子從此無(wú)人照顧時(shí)，立即決定要抱養(yǎng)他們，桑娜的丈夫和桑娜一樣，都有一顆善良的心。
我們要學(xué)習(xí)他們的善良，讓世界因?yàn)槲覀兊纳屏级昝溃?/p>
窮人小說(shuō)讀后感篇十六
昨日我學(xué)了《窮人》那一課，這篇文章是列夫·托爾斯泰寫的，我讀過(guò)他寫的`許多文章，如：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》……但《窮人》那一課讓我難以忘懷。
這篇文章主要資料是：在一個(gè)寒風(fēng)呼嘯的夜晚，桑娜和漁夫主動(dòng)收養(yǎng)已故鄰居西蒙的兩個(gè)孤兒的故事。
這兩夫婦窮在從早到晚的干活也掙不了多少錢，每餐飯僅有黑面包和魚，有時(shí)連魚也沒得吃。但他們也有富的一面，他們的富表此刻勤勞、善良，對(duì)人很關(guān)心，富有同情心。所以他們活的多姿多彩，有滋有味。
桑娜和漁夫?qū)幙勺晕页钥嘁惨獛兔e人的完美品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)!
窮人小說(shuō)讀后感篇十七
經(jīng)同學(xué)的介紹，我有幸將《窮人的誠(chéng)信》一書看完。在這本書里，孟加拉作者阿西夫·道拉等詳細(xì)講述了格萊珉從萌芽到成長(zhǎng)，以及在危機(jī)中力挽狂瀾、浴火重生的精彩歷程，正如書中所說(shuō)，銀行已經(jīng)完成了轉(zhuǎn)型，但無(wú)論是第一代還是第二代格萊珉銀行，其精髓和信念卻是一致的，即——“窮人”總是會(huì)知恩圖報(bào)的，因此要相信“窮人”的誠(chéng)信，也正是這一理念讓我讀后感想頗多。孟子說(shuō)過(guò)：“無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心”，可是尤努斯卻用自己的實(shí)踐證明了：“窮人”是可信的。
自1976年將27美元借貸給42個(gè)赤貧農(nóng)婦起，尤努斯一手創(chuàng)辦的孟加拉鄉(xiāng)村銀行已經(jīng)發(fā)展為擁有近四百萬(wàn)貸款者，1277個(gè)分行、12546個(gè)員工、貨款總額達(dá)四十多億元的龐大銀行網(wǎng)絡(luò)，幫助了數(shù)百萬(wàn)人成功脫貧，貨款的償還率高達(dá)99。02%，如此之高的還貸率對(duì)于今天急于“避農(nóng)”的商業(yè)銀行來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)極大的嘲諷。
為什么“窮人”是講信用的，甚至比富人更講信用？這個(gè)問(wèn)題讓我想起了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者舒爾茨教授的一句話，他說(shuō)世界上大多數(shù)是貧困人口，如果你懂得了“窮人”的經(jīng)濟(jì)學(xué)，那么你就會(huì)懂得經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中許多重要的原理。大多數(shù)的“窮人”是純樸善良的，他們明白滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，也明白如果自己連信用都沒有了，那就真的一無(wú)所有了，因此他們對(duì)別人給予自己的信任格外重視?；蛟S有人會(huì)說(shuō)，“窮人”自己對(duì)貧困的形成和積累難辭其咎，因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)就是以弱肉強(qiáng)食、優(yōu)勝劣汰為自然法則，“窮人”之所以貧困，一個(gè)很大的原因是他們的素質(zhì)相對(duì)低下，不具備適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的知識(shí)水平和專業(yè)技能，因此自然而然就淪落到了社會(huì)的最底層。
然而，我想說(shuō)的是，有沒有注意到“窮人”在競(jìng)爭(zhēng)的起點(diǎn)上就是不公平的？例如，一個(gè)生活在江西偏遠(yuǎn)山區(qū)的貧苦學(xué)生要付出極大的努力才能考上大學(xué)，而生活在像北京這樣的大城市的學(xué)生，考大學(xué)相對(duì)是一件比較輕松的事情。于是，一個(gè)共同的問(wèn)題就擺在了我們的面前：我們要實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展？怎樣的發(fā)展道路才是正確的？馬克思說(shuō)，社會(huì)主義的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展，這其中包含了實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就有必要給每一個(gè)上進(jìn)的“窮人”擺脫貧困的機(jī)會(huì)，因?yàn)橐粋€(gè)和諧的社會(huì)不會(huì)人為設(shè)置弱勢(shì)群體分享社會(huì)文明成果的壁壘。在今日中國(guó)，“三農(nóng)”問(wèn)題越來(lái)越成為困擾我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速和健康發(fā)展的主要瓶頸，而這又與我國(guó)在農(nóng)村地區(qū)的金融市場(chǎng)發(fā)展缺陷不無(wú)關(guān)系。
溫總理說(shuō)：沒有農(nóng)村的小康，就不會(huì)有全國(guó)的小康；沒有農(nóng)村的現(xiàn)代化，就不會(huì)有全國(guó)的現(xiàn)代化。這是對(duì)我國(guó)改革開放三十年的歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們不能否認(rèn)中國(guó)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域取得的巨大成就，但也要看到，占絕對(duì)貧困人口大多數(shù)的農(nóng)村人口的發(fā)展仍然是整個(gè)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展面臨的嚴(yán)峻問(wèn)題。因此，只有誠(chéng)心誠(chéng)意去解決“窮人”的發(fā)展問(wèn)題，社會(huì)發(fā)展才會(huì)更加健康、和諧。
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