“讀后感”是在閱讀一本書(shū)或文章后，根據(jù)自己的理解和感受進(jìn)行的一種綜合性評(píng)述。它可以幫助我們深入思考書(shū)中的內(nèi)容，使閱讀不再單純成為知識(shí)的傳遞，更是一次心靈的碰撞。讀書(shū)之后，我們常常會(huì)有一種強(qiáng)烈的沖動(dòng)，將內(nèi)心的感悟和體驗(yàn)通過(guò)寫(xiě)作表達(dá)出來(lái)，以分享給他人或記錄下來(lái)給自己。讀后感可以是對(duì)書(shū)中情節(jié)的反思，對(duì)主題思想的解析，對(duì)人物形象的感受，也可以是對(duì)作者的理解和評(píng)價(jià)?？傊ㄟ^(guò)讀后感，我們不僅能從中汲取到養(yǎng)分，也能感受到書(shū)籍的魅力，讓閱讀更加有味道。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o手法和語(yǔ)言表達(dá)方式，提高文章的文學(xué)性和邏輯性。讀后感是讀完一本書(shū)后對(duì)讀者自身的感受和思考的總結(jié)與概括，它可以促使我們思考，我想我們需要寫(xiě)一份讀后感了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
名著小說(shuō)五年級(jí)的讀后感篇一
四大名著是了解中國(guó)文化和民族性入門(mén)書(shū)，四大名著在怡情悅性的同時(shí)，也讓我們更深刻地理解自己的民族和文化。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“五年級(jí)四大名著讀后感作文”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)的巔峰巨著，代表著一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書(shū)展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓盡致的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面，是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，以賈，王，薛，史四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛，描寫(xiě)了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛(ài)情故事。紅樓夢(mèng)在藝術(shù)上取得了巨大的成就，傳神地塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物：如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜歡扎在女孩子堆里，不愛(ài)讀書(shū)的賈寶玉，穩(wěn)重老練，嫻靜可愛(ài)的薛寶釵，善于算計(jì)，媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢(mèng)對(duì)提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫助。
在這本書(shū)中，賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，幾代人的命運(yùn)沉浮，其中所蘊(yùn)含的人生哲理，世態(tài)人情，值得我們?nèi)シ磸?fù)品味，咀嚼一生。書(shū)中栩栩如生的精美插圖，讓我對(duì)書(shū)中涉及的相關(guān)背景知識(shí)還有每篇文章所蘊(yùn)含的哲理有了進(jìn)一步的了解，也讓我親身體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代絕美的愛(ài)情和深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
我讀罷《西游記》后，感到陰森可怖。畢竟生活中是沒(méi)有什么如悟空般的圣人替我除去妖精般的惡人的。不過(guò)細(xì)思忖，生活中竟也能發(fā)現(xiàn)如《西游記》中的悟空，如來(lái)等相近的人或物。
首先，孫悟空似乎是一個(gè)犯過(guò)嚴(yán)重錯(cuò)誤的高級(jí)警官，被貶為普通民警，所在的還都是一些偏遠(yuǎn)荒涼的郊區(qū)，要保護(hù)的人(唐僧)也常常蠻不講理，又十分無(wú)能?？伤€是忠心不二，終于重新做上了高級(jí)警官(斗戰(zhàn)勝佛)。
其次是八戒，他在《西游記》里起到了反面效果和幽默感，活像《水滸傳》里的王英。他原先就是因調(diào)戲嫦娥被貶下凡的，做了和尚后又處處犯戒，與師兄作對(duì)，最后做了個(gè)凈壇使者，亦十分可笑。因?yàn)樗皇翘皟簟?，似乎有譏諷他的意思。這像生活中的一個(gè)被貶的官，做普通人又做得不好，落得個(gè)壞名聲。不過(guò)，念他吃了不少苦頭，還是讓他當(dāng)上了菩薩。
沙僧與白龍馬像是生活中的兩位農(nóng)民，做著最苦最累的活。還知錯(cuò)必改，忠心可嘉。最后都當(dāng)上了金身羅漢與八部天龍，功德圓滿。
唐僧由于是個(gè)凡人，不太相信見(jiàn)多識(shí)廣的悟空，又有些懦弱，就像是個(gè)書(shū)呆子，硬是做了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，又不會(huì)賞識(shí)厲害能干的下級(jí)。不過(guò)后來(lái)他們師徒關(guān)系漸漸好了起來(lái)，最終共同合作，取得成功。
觀音、如來(lái)、靈吉、普賢等等都是熱情的投資者，大大幫助了“西天取經(jīng)公司”，而妖魔鬼怪則是“西天取經(jīng)公司”的打擊者和對(duì)手，總是想讓此公司破產(chǎn)，并常抓住董事長(zhǎng)唐僧的把炳不放，還好都被投資者和總經(jīng)理孫悟空制服了。
這樣一看，原來(lái)《西游記》就在生活之中啊!
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。
在對(duì)三國(guó)歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫(xiě)的中心，對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌，對(duì)曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對(duì)于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)。尊劉反曹是民間傳說(shuō)的主要傾向，在羅貫中時(shí)代隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望。
讀了《三國(guó)演義》不時(shí)的想起為我們國(guó)家做出貢獻(xiàn)的人民，映象最深的是精忠報(bào)國(guó)的岳飛，他是宋朝，在中國(guó)北方，有一個(gè)叫女真族的部落不斷闖到中國(guó)來(lái)?yè)寲|西、殺人、放火。而當(dāng)時(shí)的皇帝，成天吃喝玩樂(lè)，根本不顧老百姓的死活。
岳飛在家里聽(tīng)到逃難的老百姓說(shuō)了這些事后心里非常著急，于是他準(zhǔn)備離家參軍保衛(wèi)國(guó)家。臨走的前一天晚上，岳飛的媽媽給岳飛講了很多要為祖國(guó)增光的事。最后岳飛的媽媽又取來(lái)針，讓岳飛跪在地上托著小墨盒，在岳飛的脊背上刺了四個(gè)字“精忠報(bào)國(guó)”，她這樣做是為了讓岳習(xí)永遠(yuǎn)記住，要忠于自己的祖國(guó)和保衛(wèi)國(guó)家。就這樣，岳飛含著眼淚告別了家鄉(xiāng)，告別了媽媽來(lái)到部隊(duì)參了軍。
岳飛因?yàn)榇蛘逃赂?，被提升為小?duì)長(zhǎng)，很多年過(guò)去了，岳飛因?yàn)榇蛘逃赂?，肯?dòng)腦筋終于被提升為大將軍了?？墒悄菚r(shí)候中國(guó)已經(jīng)有很多地方都被金兵占領(lǐng)了，皇帝于是就派岳飛去攻打。把很兇猛的金兵被厲害的岳飛趕得好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)，從此岳飛的軍隊(duì)就被人稱(chēng)為“岳家軍”。
岳飛由于經(jīng)常打勝仗，宋朝的宰相叫秦檜，他非常嫉妒岳飛，怕岳飛將來(lái)超過(guò)自己。就和打敗仗的金國(guó)勾結(jié)陷害岳飛。他找了好多好多人要他們?nèi)ジ嬖里w，可是他們都沒(méi)有干，因?yàn)樗麄冎涝里w是一個(gè)好人，是一個(gè)對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人。后來(lái)秦檜還是偷偷在牢房里將岳飛殺害了，后來(lái)的人們建了很多紀(jì)念岳飛的廟，每天那里有很多人去看望岳飛，岳飛站在那拿著長(zhǎng)槍可好看了。而紀(jì)念岳飛的廟宇門(mén)口，卻垂頭喪氣的跪著一個(gè)石頭做的人，小朋友們猜猜看，那個(gè)人是誰(shuí)呀。他就是那個(gè)秦檜。
所以，我們要做出對(duì)國(guó)家有好處的事，不能像那些只想著權(quán)力和地位的人，因?yàn)樗麄兌际侨淌茏。钪心切┱T惑人的“魚(yú)”
中華民族泱泱大國(guó)，回首至今五千載，當(dāng)一部部作品在人們腦海中浮現(xiàn)時(shí)，首次想到的為《西游記》?！段饔斡洝肥俏覈?guó)古代四大名著之一，是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō)，為明代小說(shuō)家吳承恩所著。
書(shū)中闡述師徒四人西天取經(jīng)，歷經(jīng)八十一難。神勇忠心的孫悟空;慈悲迂腐的唐僧;憨厚可愛(ài)的豬八戒以及忠厚誠(chéng)懇的沙和尚他們不怕艱險(xiǎn)排除萬(wàn)難，鼓舞著人們永不灰心，為達(dá)目標(biāo)奮斗不止，給人留下了極其深刻的印象。其中孫悟空嫉惡如仇、機(jī)智勇敢的精神令我難以忘懷......
就拿三大白骨精來(lái)說(shuō)吧，白骨精三次變幻，都被孫悟空識(shí)破，而唐僧呢，不識(shí)妖魔，不辨善惡，反而責(zé)備孫悟空惡意行兇，將其趕回花果山。讀到這里，我非常氣憤，孫悟空盡心盡力的除妖，為的還不是保護(hù)唐僧，唐僧卻不分青紅皂白的一而再，再而三的責(zé)備孫悟空，孫悟空受盡委屈，卻不得人心，我多么替他悲哀，而唐僧的過(guò)度迂腐，不懂人才，令我惋惜......
最讓我欽佩的人還有沙和尚，沙和尚從跟唐僧西天取經(jīng)一直是主力擔(dān)當(dāng)，雖然其貌不揚(yáng)，但他一心跟隨唐僧取經(jīng)，忠心耿耿，正直無(wú)私，不惹是非足以讓我欽佩。
豬八戒雖然好吃懶做，貪圖女色，但他憨厚單純，對(duì)師兄情深義重，為取經(jīng)立下汗馬功勞。如果不是他義激美猴王，那么少了得力干將，或許西天取經(jīng)也無(wú)果。
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。讀完了《三國(guó)演義》，心中久久不能平靜。曹操煮酒論英雄，關(guān)公千里走單騎，孔明三氣周公瑾。蕩氣回腸，群雄四起，再次重現(xiàn)了當(dāng)年的戰(zhàn)火風(fēng)云，雖時(shí)隔一年，但依然難忘。
劈華雄，斗呂布，斬顏良，誅文丑，何等威武;千里單騎，過(guò)五關(guān)，斬六將，何等忠義;單刀赴會(huì)，水淹七軍，何等智勇;張飛遇刺，敗走麥城，何等凄涼。當(dāng)年桃樹(shù)下，香火依然，桃花盛開(kāi)，但英雄已去，忠骨埋黃土之下，死亦為鬼雄。
諸葛三氣周公瑾，草船借箭，妙借東風(fēng)，充滿智慧與神妙;茅廬未出，便知天下三分，三讀劉備愛(ài)才之心;羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。但諸葛六出祁山，百將戰(zhàn)死，不言放棄，鞠躬盡瘁，死而后已。一代傳奇，客死五丈原。
趙子龍單騎救主，勇奪阿斗，一身是膽，充滿英勇與義氣;多次救主，一人勇斗曹軍，無(wú)人能敵;常勝將軍，皆稱(chēng)飛虎一身膽，不負(fù)英雄千古名;但英雄一人無(wú)力回天，蜀國(guó)之?dāng)∫殉啥ň?。一代神勇，大事未成而離去。
今天，城市的黎明在陽(yáng)光中露出笑臉，城市的喧囂在汽車(chē)聲中蘇醒，高樓大廈，綠樹(shù)鮮花，笑容滿面，一片和諧。
我，沉浸在英雄豪放，神機(jī)妙算之中，奸為曹操，智為諸葛，義為關(guān)羽。120回，回回是經(jīng)典;120回，回回是精妙。羅貫中的筆下，一朵文學(xué)奇葩盛開(kāi)了六百多年，跨越了三個(gè)朝代，從未凋謝。滿腦子都是那120回精妙絕倫的故事，使我聯(lián)想在濃烈的藝術(shù)享受之中，經(jīng)久不息。
《水滸傳》真的很精彩。書(shū)中的一百零八各各英勇，都是能拋頭顱灑熱血的好漢，都能為了兄弟義氣兩肋插刀。結(jié)果這些好漢的命運(yùn)卻都以悲劇收?qǐng)?，這不免令人有些惋惜。
這悲劇的命運(yùn)是誰(shuí)造成的。我想是封建思想的三綱五常對(duì)勞動(dòng)人民的毒害。什么臣為君綱、父為子綱、妻為夫綱。什么仁義禮智信，都是一些騙人的玩意。階級(jí)的不平等造成的這一切。這種腐朽的思想都是那些封建統(tǒng)治者統(tǒng)治人民的工具。君權(quán)神授、天人合一都是鬼扯淡。只要不滿對(duì)統(tǒng)治者的剝削和壓迫就可以像李逵那樣“管他甚鳥(niǎo)”一斧打?qū)⑦^(guò)去。
為什么不造反?難道說(shuō)造反就會(huì)被世人唾棄嗎?難道說(shuō)他們就甘于被壓迫?難道說(shuō)他們就任由自己深受此毒害嗎?不是封建統(tǒng)治者兵多將廣厲害，而是殺人不見(jiàn)血的封建思想?yún)柡?。他牢牢的把比虎還要的一百零八好漢以及像他們這樣的好漢困于鐵籠之中。
所以說(shuō)，只有反抗是不行的，還要在思想上有覺(jué)悟。要深刻認(rèn)識(shí)到封建思想的毒害性;要認(rèn)識(shí)到封建思想只是統(tǒng)治階級(jí)同志人民的工具，所以思想要覺(jué)悟才能取得成功。
要不然不是悲劇收?qǐng)?，這也反映了人民力量的強(qiáng)大。但是，他們的思想需要進(jìn)一步的提高和完善、覺(jué)悟。
總而言之，梁山泊的一百零八將是令人惋惜的。他們來(lái)自五湖四海，不同階層的地位卻有同樣地被壓迫的遭遇，最終被逼上梁山。哎!每當(dāng)讀一百零八將有一個(gè)或幾個(gè)被害，我都很傷心，都為他們的死真的有意義嗎?他們?yōu)榱私y(tǒng)治者征戰(zhàn)戰(zhàn)死于沙場(chǎng)。但是最終死的一大半，活著的也被迫害了。這難道是他們所追求的嗎?哎!難過(guò)、傷心、惋惜!
名著小說(shuō)五年級(jí)的讀后感篇二
我利用寒假時(shí)間讀了四大名著之一《三國(guó)演義》這本書(shū)。其中，關(guān)羽給我留下了深刻印象，他身高九尺，面若重棗，丹鳳眼、臥蠶眉，威風(fēng)凜凜、相貌堂堂。他有非常鮮明的性格特點(diǎn)。
勇：關(guān)羽從一個(gè)小小的馬弓手時(shí)就非常勇猛，能在酒還沒(méi)有涼時(shí)，就把華雄這位勇猛無(wú)比的大將軍的首級(jí)取了回來(lái)。這為以后關(guān)羽五關(guān)斬六將做了鋪墊。
忠：《關(guān)羽五關(guān)斬六將》可以看出關(guān)羽對(duì)劉備是忠心耿耿，曹操的花言巧語(yǔ)和重金引誘都沒(méi)有使關(guān)羽動(dòng)心，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
仁：從《關(guān)云長(zhǎng)大戰(zhàn)黃忠》可以看出關(guān)云長(zhǎng)非常惜才，在黃忠的馬失前蹄，被掀在地上時(shí)，關(guān)羽完全可以把他殺了，但他卻讓黃忠換馬來(lái)廝殺。第二天，黃忠在射箭時(shí)第一、二次不射，第三次只射盔纓，來(lái)報(bào)關(guān)云長(zhǎng)昨日不殺之恩。就這樣關(guān)云長(zhǎng)幫劉備收降了良將黃忠。
智：從《關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)》中我發(fā)現(xiàn)關(guān)羽不光勇猛，而且機(jī)智。
書(shū)本是我們生活中的良師益友，認(rèn)識(shí)它結(jié)實(shí)它，我們將會(huì)得到很多知識(shí)的積累，最終駛向知識(shí)的彼岸。長(zhǎng)江滾滾而去，淘走所有掩埋黃金的黃沙，亮出一個(gè)個(gè)英雄人物來(lái)，眼花繚亂間我們看他們?cè)趹?zhàn)火硝煙中發(fā)揮出自己的無(wú)限才能，贏得歷史展圖上的一席之地。
成也好，敗也罷，終究都會(huì)變成一抔黃土，屹立于這個(gè)世上。徒留一地的嘆息。
《三國(guó)演義》并不是只僅僅講述故事，它也是一本不可多得的佳作，里面的詩(shī)句更是為人物添加了很多文學(xué)色彩，使我們讀起來(lái)不至于那么苦澀，而是余音繞梁般的享受。
為了能更加了解三國(guó)，我攢下了所有的零花錢(qián)，買(mǎi)了一本《三國(guó)演義》，看著那本厚厚的書(shū)本躺在我的手上，心里頓時(shí)有一種難以言喻的滿足感，仿佛我也回到三國(guó)時(shí)代，跟著他們一起經(jīng)過(guò)生生死死，看過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情，感受過(guò)兄弟之間的豪情與壯志。
在這之中有太多太多值得我們學(xué)習(xí)的東西了，劉關(guān)張的兄弟情誼，鳳雛臥龍的智慧以及許許多多的三國(guó)英雄都是那么值得人們敬佩。
在這之中關(guān)羽的最令我敬佩。
關(guān)羽是五虎上將之首，武器是重八十二斤的青龍偃月刀，后來(lái)統(tǒng)治者尊稱(chēng)他為“武圣”。
讀完三國(guó)演義之后，讓我長(zhǎng)了不少的見(jiàn)識(shí)，也讓我明白了人要團(tuán)結(jié)，只有別人幫助了你，你才能取得成功。這本書(shū)真是我的良師益友。
今年暑假，我又在圖書(shū)館中借閱了一本書(shū)三國(guó)演義!這本書(shū)講述的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終晉國(guó)奪取天下的故事。這本書(shū)中刻畫(huà)的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰，但書(shū)中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士，后來(lái)經(jīng)過(guò)劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng)，才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后，一直為劉備出謀劃策，每次蜀國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì)成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。
第二是趙云，當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái)，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強(qiáng)大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數(shù)位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō)：趙云真是勢(shì)不可擋呀!
第三是劉備，他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義，在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛(ài)心，當(dāng)年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓，讓他們與他一起走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn)，也是他的優(yōu)點(diǎn)重情義，在關(guān)羽被東吳所殺時(shí)，不聽(tīng)勸告，導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng)，西蜀實(shí)力大衰，令日后的北伐都不能成功!
暑假重讀這本書(shū)，令我明白了許多：只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，移多補(bǔ)少，就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎!
讀《三國(guó)演義》有感王慧琳。
三國(guó)演義是四大名著之一。講的是東漢末年劉備、關(guān)羽、張飛在桃園結(jié)拜為兄弟他三人就去為國(guó)家效命了。到最后晉國(guó)將王睿攻破東吳都城，吳國(guó)最后一位皇帝孫皓投降了晉國(guó)。從此，三國(guó)滅亡，晉朝開(kāi)始了。
在這里我最喜歡的就是聰明博學(xué)的諸葛亮，他用兵如神。這里最好的故事就是草船借箭。周瑜想找借口害他，而諸葛亮說(shuō)水上打仗最好的兵器是箭，這當(dāng)時(shí)沒(méi)有造箭的條件下，卻要他造出十萬(wàn)支箭，如果完不成就要嚴(yán)懲。但諸葛亮卻胸有成竹地憑他的知識(shí)，在三天內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)只箭，出色的完成了任務(wù)。
在生活中，我遇到什么困難，都會(huì)退縮，而這里諸葛亮他自己的智慧不但向曹操借了十萬(wàn)支箭，還讓周瑜又驚又恨。而我不動(dòng)腦，有時(shí)我不會(huì)的題，就問(wèn)媽媽?zhuān)稽c(diǎn)也不想想這道題怎么做。
讀了這個(gè)故事我知道了做什么事都要?jiǎng)觿?dòng)腦。
前段時(shí)間，我讀了《三國(guó)演義》這本精彩的小說(shuō)。我很喜歡它。
《三國(guó)演義》是元末民初的著名小說(shuō)家羅貫中寫(xiě)的。講的是東漢至西晉時(shí)期魏蜀吳三國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。里面有神勇無(wú)比的猛將，足智多謀的謀士，奸計(jì)狡詐的奸臣。其中我最喜歡蜀國(guó)丞相諸葛亮，因?yàn)樗贤ㄌ煳摹⑾轮乩?，是個(gè)博學(xué)多才的智多星。他能利用自然環(huán)境及氣候變化來(lái)完成用兵之計(jì)。
《草船借箭》這個(gè)故事就體現(xiàn)了諸葛亮的足智多謀。故事講的是當(dāng)蜀、吳兩國(guó)合力攻打曹操軍隊(duì)的時(shí)候，由于諸葛亮聰明博學(xué)，用兵如神，使得吳國(guó)的周瑜非常嫉妒諸葛亮，于是他把諸葛亮看作是東吳的眼中釘，就要找借口害他。有一天，他對(duì)諸葛亮說(shuō)在水上打仗最好的兵器是弓箭。在當(dāng)時(shí)沒(méi)有造箭的條件下，卻要他在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，如果完不成就要嚴(yán)懲諸葛亮。但諸葛亮卻胸有成竹憑他的智慧和學(xué)識(shí)，在三天內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)多支箭，出色的完成了任務(wù)。
《三國(guó)演義》這本書(shū)讓我受益匪淺。希望通過(guò)自己的勤奮和努力成為一個(gè)博學(xué)多才、聰明能干的人。
《三國(guó)演義》讀后感李詩(shī)龍。
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，其中就有許多英雄人物，下面就由我來(lái)介紹我看了這本書(shū)之后的感悟吧!
《三國(guó)演義》中的關(guān)羽是我有生以來(lái)最佩服的人，他不僅講義氣重情義，而且十分勇敢。相信“關(guān)公過(guò)五關(guān)斬六將”的事情已經(jīng)是家喻戶曉了吧。
如果我脫口而出“神機(jī)妙算”四個(gè)字，大家一定會(huì)猜出具有這項(xiàng)本領(lǐng)的這個(gè)人是誰(shuí)了嗎?沒(méi)錯(cuò)，就是諸葛亮了。諸葛亮上知天文，下曉地理，學(xué)富五車(chē)。在《三國(guó)演義》中，從“劉備三顧茅廬”開(kāi)始，劉備每一次遇難都是諸葛亮為他出謀劃策脫離險(xiǎn)境，諸葛亮簡(jiǎn)直就是一個(gè)曠世奇才。可人總有缺點(diǎn)。即使是諸葛亮也不例外，他的缺點(diǎn)就是什么事情都要親力而為，對(duì)各位將領(lǐng)統(tǒng)軍打仗不放心，最終操勞成疾。司馬懿得知了諸葛亮的身體狀況后，立刻斷定諸葛亮將不久于人世，便派兵攻打蜀國(guó)，讓諸葛亮整日操勞，最終去世。諸葛亮臨終還末能完成統(tǒng)一大業(yè)。所以歷史上稱(chēng)“老謀深算”司馬懿，最后三國(guó)盡歸司馬懿的孫子——司馬炎。
《三國(guó)演義》，為我們刻畫(huà)了性情各異的歷史人物：神勇無(wú)比的趙云，足智多謀的諸葛亮，詭詐多疑的曹操，粗中有細(xì)的張飛，情深義重的關(guān)羽，以及謙遜親民的劉備。
諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中最喜歡的一個(gè)人物。他足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文，下知地理，前曉歷史，后占未知?？粘怯?jì)、草船借箭等，讓人嘆為觀止。尤其是，他死后，還用計(jì)下退了司馬懿，正所謂“死諸葛亮嚇退活司馬懿”。曹操，我卻不太喜歡。尤其是他為了自己的面子殺了楊修、孔融、華佗。尤其是華佗的被殺，使我國(guó)失去了非常寶貴的醫(yī)療技術(shù)。我也不太喜歡張飛，雖然他很重義氣，而且還粗中有細(xì)，但他性情爆燥、喜歡酗酒，而且還經(jīng)常打罵士兵，最后也因此腦袋搬家。
群雄紛爭(zhēng)，逐鹿中原，充滿豪邁，也造就了英雄。但老百姓卻因戰(zhàn)爭(zhēng)生活朝不保夕，使我更加珍惜我們現(xiàn)在的和平幸福的生活。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里，耳畔就仿佛響起古典劇《三國(guó)演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào)，令人神往，令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時(shí)光，去追溯令人向往的歷史……而這，都緣自《三國(guó)演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國(guó)演義》被學(xué)者們列為“四大名著”之一，而它也確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。翻開(kāi)它，就猶如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫(huà)卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫(huà)卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉于其中。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利，勾心斗角的紛爭(zhēng)，也不乏風(fēng)花雪月、情意深長(zhǎng)的愛(ài)情。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史，而分明是在娓娓地講述一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)聽(tīng)的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。
然而使《三國(guó)演義》更讓人覺(jué)的經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭(zhēng)前后經(jīng)過(guò)的細(xì)致描寫(xiě)和塑造人物形象方面的獨(dú)樹(shù)一幟，可以看出《三國(guó)演義》的獨(dú)到之處，劉備的仁德，張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫(xiě)得淋漓盡致，而“寧可教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險(xiǎn)毒辣，“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫(huà)地入木三分，讀完《三國(guó)演義》，掩卷沉思，滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場(chǎng)，個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。那種宏大而一氣呵成的氣勢(shì)，使人讀完有種無(wú)可名狀的快感，深深地感受到經(jīng)典之作無(wú)法抗拒的魅力。
《三國(guó)演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言?xún)烧Z(yǔ)又怎能細(xì)說(shuō)?如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都象一盞奇特的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”而《三國(guó)演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
在這個(gè)暑假里，我讀了很多有趣的書(shū)，其中最精彩的要數(shù)那《三國(guó)演義》。
它講了吳、魏、蜀三國(guó)之爭(zhēng)，在故事中讓我認(rèn)識(shí)了：神機(jī)妙斷的諸葛亮，老奸巨猾的曹操，小心眼的周瑜和心胸寬廣的劉備等一大幫子人物。我最欣賞的是諸葛亮，他上懂天文，下知地理，還用兵如神!幫助他的主公劉備破敵無(wú)數(shù)，最后成就了大業(yè)。
我最喜歡的一篇是草船借箭。周瑜一心想害諸葛亮，想出一個(gè)三天做出十萬(wàn)支箭的不可能的任務(wù)交給諸葛亮辦，一旦完不成就可以重罰諸葛亮。聰明的諸葛亮早就在心里盤(pán)算好了對(duì)策，用二十只船，幾個(gè)幫手，利用晚上的大霧與大敵曹操擂鼓宣戰(zhàn)。曹操以為敵軍突襲又不敢匆忙應(yīng)戰(zhàn)，只好對(duì)著鼓聲的方向放箭。結(jié)果諸葛亮滿載而歸，戲弄了曹操，完成了周瑜給的任務(wù)，把周瑜驚得目瞪口呆，對(duì)他的才華心服口服?？吹梦沂帤饣啬c。
我以后也要像諸葛亮那樣，做一個(gè)聰明的人。
名著小說(shuō)五年級(jí)的讀后感篇三
親子讀后感《賣(mài)火柴的小女孩》每個(gè)人都有自己的童年，在我們現(xiàn)在的童年里是多么的幸福，多么的快樂(lè)。暑假的一天我和媽媽一起看了一本書(shū)就是《賣(mài)火柴的小女孩》。這篇文章講的是一個(gè)賣(mài)火柴的小女孩，生活在一個(gè)貧困家庭，在新年前夕的夜里，天很冷還下著雪小女孩光著腳穿著單薄的舊衣服，希望有人能買(mǎi)她的火柴，可是她一根火柴也沒(méi)賣(mài)掉。她又不敢回家，又冷又餓的她只好縮在墻角，點(diǎn)亮一根根火柴來(lái)取暖，幻想著她和祖母在一起幸福的時(shí)光，最后被凍死在街頭的悲慘故事。當(dāng)看到小女孩一聲聲的喊著“賣(mài)火柴”的時(shí)候，我眼睛模糊了，心想：“小女孩這么小，穿的這么破舊，還餓著肚子，這么冷的天應(yīng)該在家里做作業(yè)啊，應(yīng)該在火爐旁取暖啊，怎么就開(kāi)始了賣(mài)火柴了呢？”又一想：“和小女孩相比，我真是幸福多了，我有可口的食物，有溫暖的衣服，還可以上學(xué)，最重要的是我還有那么多家人愛(ài)我關(guān)心我。那么就從現(xiàn)在開(kāi)始吧，我要珍惜現(xiàn)在幸福的生活，好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)懂事聽(tīng)話的好孩子。
記得又一次放學(xué)，天突然烏云密布，下起了大雨，我沒(méi)帶雨傘，突然雨霧中出現(xiàn)了一個(gè)熟悉的身影—是媽媽。媽媽給我送傘來(lái)了。一路上媽媽問(wèn)寒問(wèn)暖，問(wèn)東問(wèn)西的，我對(duì)媽媽的話并不在意，反而對(duì)大人們的“羅嗦”很不耐煩，媽媽一路上把雨傘都打在我身上，她自己都淋濕了，現(xiàn)在想想大人們所做的一切都是對(duì)我的愛(ài)護(hù)和關(guān)心??！讀了這篇文章我心里充滿了幸福感，在我們這些快樂(lè)生活的孩子們，我們有父母疼愛(ài)，老師的教導(dǎo)，還有同學(xué)們的關(guān)心?？墒沁€有很多孩子，他們沒(méi)有一個(gè)溫暖的家，一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，所以我要好好珍惜現(xiàn)在的生活。家長(zhǎng)感言：作文家長(zhǎng)，我看完《賣(mài)火柴的小女孩》這本書(shū)，的確感觸很深，雖然這是一個(gè)童話，但是在孩子們心中領(lǐng)悟了很多。如果想要孩子懂得更多知識(shí)，就要經(jīng)常和孩子一起讀書(shū)，讀好書(shū)，享受讀書(shū)與生活的快樂(lè)。
名著小說(shuō)五年級(jí)的讀后感篇四
小時(shí)候我讀過(guò)不少書(shū)，其中我最喜歡的是《西游記》文中唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。
這本書(shū)講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟在取經(jīng)的路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八一難，取得了真經(jīng)的故事?！段饔斡洝匪茉炝怂膫€(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星，豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命，這四個(gè)人物各有各的特點(diǎn)，其中我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧和他的三個(gè)徒弟經(jīng)歷了許多磨難讓我想起了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。如果做一件事失敗了，但是你有認(rèn)真地去做，也是向成功邁出第一步，再想想自己的半途而廢，還真要改一下這個(gè)壞習(xí)慣了。
讀西游記有感鄭禎瑩。
暑假里我又重看了《西游記》，這本書(shū)的作者是明朝的吳承恩，講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。
書(shū)中的人物我最喜歡的是齊天大圣孫悟空。孫悟空是唐僧最大的徒弟，他神通廣大，擁有七十二種變化，從不向困難低頭，一直勇往直前，一路幫師傅降妖除魔，師傅被妖怪抓走了，他靠自己或者尋求外援營(yíng)救師傅，他不屈不饒，堅(jiān)韌不拔的意志是我學(xué)習(xí)的榜樣。其中我最喜歡第十五章：三打白骨精。狡猾的白骨精用了三計(jì)都未能將孫悟空打敗，當(dāng)唐僧因?yàn)檎`會(huì)而念緊箍咒的時(shí)候，白骨精卻在暗喜。
看了《西游記》這本書(shū)，真是讓我受益匪淺，就是做任何事都要毅力和排除萬(wàn)難的決心，更要有團(tuán)結(jié)的精神。
讀西游記有感婁溢晨。
這個(gè)暑假我看了《西游記》這一本書(shū)，看完以后我有了很多感受。
《西游記》是一本很好的書(shū)，作者是吳承恩。《西游記》講了唐僧師徒四人一路降妖除魔，扶危濟(jì)困，歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)的故事。
我覺(jué)得西游記中的每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)，像孫悟空就是聰明機(jī)靈、一路為唐僧保駕護(hù)航;豬八戒則是忠厚老實(shí)、雖然貪吃但也不懶惰;而沙僧則是一路默默無(wú)聞，遇到危險(xiǎn)就會(huì)馬上出招;唐僧則是非常善良，但他容易被騙，還誤會(huì)過(guò)孫悟空。
西游記除了眾人的性格不同以外，還有一個(gè)也很吸引人的地方，那就是書(shū)本中隔幾行就會(huì)以詩(shī)為證，以詩(shī)為證會(huì)增加可信度，使故事變得更真實(shí)，更加吸引人的眼球。
西游記，是一本很好的書(shū)。
讀西游記有感。
《西游記》是四大名著之一，每當(dāng)我捧起這本書(shū)時(shí)，我就不舍得放下，要看個(gè)好幾遍。
書(shū)中講得是悟空、八戒、沙僧護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)的故事，路上經(jīng)過(guò)九九八十一難的考驗(yàn)，終于到了西天，修得成果。
其中，我最喜歡孫悟空，他個(gè)子不高，但一使法術(shù)就長(zhǎng)得頂天立地。他本領(lǐng)大，手段多，一路他降妖除怪，但他還是有貪玩的壞習(xí)慣。
八戒很賴(lài)，每次叫他去尋山，都找個(gè)地方睡大覺(jué)，但他有時(shí)候還是挺好的，在大戰(zhàn)紅孩兒時(shí)，悟空被燒了，是八戒救了大師兄。
沙僧他最忠心，一心想保護(hù)師傅去西天取經(jīng)。一路上，他扛著行李，也不說(shuō)一聲“累”。
唐僧一心向佛，從不殺生，但他沒(méi)有法術(shù)，所以分不清是人是妖，都會(huì)善良地對(duì)待別人，也非常愛(ài)國(guó)。
這真是一段人定勝天的傳奇歷險(xiǎn)，變化莫測(cè)，神奇的瑰麗。
讀西游記有感劉子婧。
今天，我讀了四大名著之一《西游記》。我最喜歡的是豬八戒。書(shū)中描寫(xiě)的豬八戒肥頭大耳，一幅十足的呆子樣，能吃能喝能睡，每當(dāng)在故事中看到他，我都會(huì)笑個(gè)不停。
在第三十二回中，孫悟空讓豬八戒去尋山，豬八戒沒(méi)走出多遠(yuǎn)，就開(kāi)始罵孫悟空晦氣，妖怪不找他們，倒讓自己去尋妖怪，然后就找了塊石頭開(kāi)始睡大覺(jué)。誰(shuí)知孫悟空跟著他呢，變成啄木鳥(niǎo)把他啄醒。豬八戒就編了個(gè)謊子，開(kāi)始往回走?；厝ケ粚O悟空揭穿了，要打他，師傅替他求情，就沒(méi)打。再去尋山時(shí)就疑神疑鬼的，看見(jiàn)什么都覺(jué)得是孫悟空。
每當(dāng)我看那一段的時(shí)候，就覺(jué)得可笑，豬八戒他不好好尋山，卻在那里睡大覺(jué)，我知道尋山也是為了師傅能平平安安過(guò)山，要是我就一定認(rèn)認(rèn)真真尋山，我看豬八戒是又懶又傻到一定程度了。而且他總說(shuō)喪氣話，作者刻畫(huà)了一個(gè)活生生的笑星：能吃能喝能睡多疑的胖豬。
每當(dāng)我看《西游記》時(shí)，也總會(huì)想起我犯懶的事，犯懶可不是個(gè)好毛病，我一定要抓緊時(shí)間改掉這個(gè)壞習(xí)慣，要不，它將會(huì)影響我的一生。
《西游記》是一本好書(shū)，我希望大家都來(lái)讀。
讀西游記有感。
《西游記》是明代作家吳承恩的佳作，它講述了一個(gè)神話故事，——講述仙界一只由仙石山的猴子拜倒菩提門(mén)下，命名孫悟空，苦練成一身法術(shù)后卻因醉酒闖下大禍，被壓于五行山下，五百年后，觀音向?qū)O悟空道出自救的方法：他須隨唐三藏到西方取經(jīng)，作其徒弟，修成正果之日便得救。孫悟空遂緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，二人與豬八戒，沙僧等合力對(duì)付，展開(kāi)一段艱辛的取西經(jīng)之旅。
我明白了要認(rèn)真做好每一件事，要有恒心。
他們歷經(jīng)九九八十一難，唐三藏中間和孫悟空有很多誤會(huì)。我知道想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功，還要相信大家。
讀《西游記》有感陳煜昊。
讀了明代作家吳承恩的《西游記》，受益匪淺。小說(shuō)中我最喜愛(ài)的人物是孫悟空，他的本領(lǐng)大得很，會(huì)七十二般變化，一個(gè)筋斗便是十萬(wàn)八千里，善使一支可長(zhǎng)可短可大可小威力無(wú)窮的金箍棒，尤其令人羨慕的是他有一雙火眼金睛，識(shí)別妖魔鬼怪，易如反掌。
在小說(shuō)第二十七回《尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王》里，孫悟空火眼金睛的功能得到淋漓盡致的發(fā)揮。為吃唐僧肉長(zhǎng)生不老，白骨精千方百計(jì)接近并迷惑唐僧：第一次變作“月貌花容的女兒”，徑奔唐僧;第二次變作年滿八旬的“老婦人”，一步一聲的哭著走來(lái);第三次變作一個(gè)白發(fā)蒼髯的“老公公”，路都走不動(dòng)了還念經(jīng)。三般變化，加上花言巧語(yǔ)，哄得唐僧善惡不分賞罰不明，那豬八戒更是神魂顛倒丑態(tài)百出，卻難瞞孫悟空的火眼金睛，終于“棍起處，打倒妖魔”，“斷了靈光”。
這個(gè)故事告訴我們一個(gè)深刻的道理，觀察事物一定要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，而不要被事物的表象所迷惑。孫悟空的火眼金睛并不是天生的，而是在太上老君的八卦爐里煉出來(lái)的。我們要想擁有孫悟空那樣的火眼金睛，也必須在現(xiàn)實(shí)生活這座大熔爐里磨煉自己，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心，這樣才能防患于未然，立于不敗之地。
讀西游記有感陳雨琪。
《西游記》是古代的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，它是在吳承恩的筆下誕生的四大名著之一，深受人們的喜愛(ài)，唐僧有四個(gè)徒弟，一個(gè)是孫悟空，豬八戒，沙悟凈，白龍馬。
孫悟空身性頑劣、性子急，在一件事情上大鬧天宮，后被如來(lái)佛壓在了五行山下，它曾西天取經(jīng)時(shí)被趕出二次，回到花果山。成佛“斗戰(zhàn)勝佛?！?/p>
豬八戒好吃懶做，因在蟠桃會(huì)上喝醉酒戲弄了嫦娥，被貶下凡間，錯(cuò)投了豬臉，就變成了豬的樣子，它喜歡美女，一看見(jiàn)美女，就成了呆子，它是“凈壇使者?！?/p>
沙悟凈是個(gè)忠厚老實(shí)的人，因在蟠桃會(huì)上不小心打碎了琉璃盞而被貶下凡間，成了最后的金身羅漢。
白龍馬本是西海敖潤(rùn)之子，只因?yàn)榭v火燒了殿上的明珠，在天庭上犯了死罪，是觀音菩薩說(shuō)情把它救了，后叫八部天龍。
《西游記》真是一本有著人人都愛(ài)的一本好書(shū)。
名著小說(shuō)五年級(jí)的讀后感篇五
《格列佛游記》讀后感。
以夸張渲染時(shí)代的生氣，集荒唐痛斥時(shí)代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
――題記。
《格列佛游記》，一朵燦美了幾個(gè)世紀(jì)的云朵，一首演唱了幾個(gè)世紀(jì)的贊美詩(shī)，一幅呈現(xiàn)了幾個(gè)世紀(jì)的人性油畫(huà)……時(shí)間卷過(guò)屋頂，我們共同在渲染著名著的氣息下，迎接美好的未來(lái)！
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。
打，一個(gè)愿挨?！薄ⅰ岸亲釉诔粘怯?jì)?！薄暮x。
在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣?，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
名著小說(shuō)五年級(jí)的讀后感篇六
我的童年是幸?？鞓?lè)的，但他的童年卻保嘗人世間的辛酸，通過(guò)一個(gè)漸漸成熟的孩子的眼光去描寫(xiě)他周?chē)氖澜?，雖然他對(duì)自己總是謙遜地不肯多著筆墨，但卻給我一個(gè)倔強(qiáng)，富有同情心和不斷追求的阿廖沙形象。里的這些故事在住者優(yōu)莢的文筆下，個(gè)個(gè)都顯得深刻細(xì)膩，引人入勝，像一顆顆珍珠，而全書(shū)則有如著這些珍珠組成的一串項(xiàng)鏈。
在這本書(shū)中有兩個(gè)人物給我留下深刻印象，第一個(gè)當(dāng)然是小阿廖沙了，當(dāng)看到他的外祖父第1次打他時(shí)，他極力反抗，我不由得心升同情，恨不得上去幫他一把，讓他免遭皮肉之苦。當(dāng)看到他交到了知心朋友的那種快樂(lè)勁，不由得羨慕起他來(lái)，唉，我多么希望能交到知心朋友呀。當(dāng)看到小阿廖沙沒(méi)有書(shū)卻渴望讀書(shū)時(shí)，我被他那種我所不具有的精神所感動(dòng)。當(dāng)看到他所讀書(shū)所遭受的屈辱，而落淚。小阿廖沙對(duì)小市民惡習(xí)的痛恨，對(duì)自由的熱烈追求，對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往深深感染了我，也讓我更加珍惜現(xiàn)在我所擁有的一切。
第二個(gè)人物則是小阿廖沙的知新朋友，好事兒，從他的語(yǔ)言中看出他是一個(gè)熱愛(ài)生活，樂(lè)觀，積極向上得人，把生活中的每一件事都看作是一件好事，你就不會(huì)抱怨生活了。
讀完了，我似乎長(zhǎng)大了許多，書(shū)中每一個(gè)人物的身上我都找到了我所需要的東西，他們身上的精神鼓勵(lì)我繼續(xù)前進(jìn)，鞭策著我永往直前。
名著小說(shuō)五年級(jí)的讀后感篇七
歐亨利是20世紀(jì)初美國(guó)著名短篇小說(shuō)家。他命運(yùn)坎坷。也許正是由于他富于傳奇的一生，才造就了他如此高的文學(xué)造詣吧！
他的小說(shuō)以描寫(xiě)紐約曼哈頓市民的生活的作品最為著名。他把那兒的街道、小飯館、破舊的公寓的氣氛渲染得十分逼真。他的作品多以辛辣、諷刺的筆法，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。在歐亨利的筆下，我看到了形形色色的騙子和一個(gè)又一個(gè)正掙扎在貧困線下的社會(huì)底層人民。那是一個(gè)黑暗的時(shí)代，至少我覺(jué)得。但讀了他的幾篇小說(shuō)之后，我仍然感受到當(dāng)時(shí)下層人民的真、善、美，心中仍然存在著許多感動(dòng)。
《麥琪的禮物》就是一篇很好的小說(shuō)。它敘述了一對(duì)窮困的年輕夫妻互相贈(zèng)送圣誕禮物的故事。小說(shuō)在一開(kāi)始就渲染了女主人公德拉在圣誕節(jié)前夕的煩惱。極力地描寫(xiě)他們的貧窮就更好地突出了德拉與吉姆之間純潔、堅(jiān)貞的愛(ài)情。德拉為了給吉姆買(mǎi)一條白金表鏈，讓吉姆能在眾人之前自豪地拿出祖?zhèn)鞯慕鸨砜磿r(shí)間，賣(mài)了自己一直引以為豪的長(zhǎng)發(fā)。而吉姆為了給德拉買(mǎi)那一套她喜歡很久的梳子，賣(mài)了自己的金表。就這樣，兩人買(mǎi)給對(duì)方的禮物都沒(méi)有派上用場(chǎng)。我不禁為這個(gè)結(jié)局而感到遺憾，但同時(shí)心里也涌起一股甜蜜的感動(dòng)。同樣還有一個(gè)故事是《愛(ài)的犧牲》，是寫(xiě)一對(duì)熱愛(ài)藝術(shù)的戀人喬和黛麗雅。在身上錢(qián)用光后，為了繼續(xù)能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)之夢(mèng)都瞞著對(duì)方去一家洗衣店做工。故事同樣讓人很感動(dòng)。為了藝術(shù)而犧牲，不，準(zhǔn)確地說(shuō)，是為了愛(ài)情而犧牲！
這兩篇小說(shuō)讓我知道了只要有愛(ài)，什么都不能阻止我們前進(jìn)的腳步！只要我們心中存著那份愛(ài)，我們都會(huì)愿意為對(duì)方付出。
《兩位感恩節(jié)的紳士》中的一個(gè)人根本說(shuō)不上是紳士，只是一個(gè)常年遭受饑餓折磨的窮人。他每年都在感恩節(jié)這天等一位老紳士來(lái)請(qǐng)他飽餐一頓。到了第十個(gè)感恩節(jié)，窮人照例走在與老紳士赴約的路上，卻被另外兩個(gè)善良的老太太請(qǐng)進(jìn)了門(mén)，讓他大吃大喝。當(dāng)他吃飽喝足后，才想起了與老紳士的約定。為了不讓老紳士失望，他把老紳士請(qǐng)他吃的飯菜吃得一干二凈。后來(lái)在路上時(shí)兩個(gè)人都暈倒了。窮人是因?yàn)槌蕴柖霞澥渴且驗(yàn)槠飘a(chǎn)后三天三夜沒(méi)吃。讀完這篇小說(shuō)，就像喝了一杯苦咖啡，在澀澀的苦味之后卻涌起一股濃濃的情誼，讓人思索良久。
歐亨利的小說(shuō)，沒(méi)有多么華麗的語(yǔ)言，但卻有絕妙的細(xì)節(jié)描寫(xiě)和出乎人意料的結(jié)局，讓人回味無(wú)窮。
諷刺中蘊(yùn)涵真情。
即使生活多么黑暗，我們也不應(yīng)該失去希望，因?yàn)椋抑?，是有真?ài)存在的！
我想起了一句話：我們都是只有一只翅膀的天使，只有擁抱在一起才能飛翔！
名著小說(shuō)五年級(jí)的讀后感篇八
我讀了《悲慘世界》，這本書(shū)是法國(guó)作家維克多?雨果的又一佳作。
這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過(guò)了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，沒(méi)有人理會(huì)他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
看完書(shū)后，我感受到雨果先生通過(guò)作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用博愛(ài)、仁慈、善良和饒恕來(lái)改變這個(gè)悲慘世界。
要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂(lè)趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。
英國(guó)的史美爾斯說(shuō)過(guò)：好書(shū)是生活最寶貴的財(cái)富之一我們要把讀書(shū)當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。
名著小說(shuō)五年級(jí)的讀后感篇九
讀了《童年》這本書(shū)，我不禁為阿廖沙的童年而感嘆!
阿廖沙有一個(gè)好外婆，關(guān)心他，無(wú)微不至地照顧著阿廖沙，在他委屈時(shí)安慰他，因?yàn)橛辛送馄诺拇嬖?，阿廖沙的生活也不算太糟糕。給我印象最深的還是第一章。他以一個(gè)兒童的視覺(jué)來(lái)寫(xiě)母親生孩子，而卻不是以科學(xué)的角度來(lái)給我們解釋?zhuān)髡卟](méi)有直接點(diǎn)明，寫(xiě)出了兒童眼中的世界。
由此，我想到了我的生活。我們生活過(guò)著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活，受不了一點(diǎn)兒苦。
他3歲時(shí)父親病故，母親就帶著回了娘家?？赏夤且粋€(gè)自私、貪婪的人，殘酷剝削雇工，放高利貸?？蓱z的母親改嫁后又生病而死，他11歲就被外公趕出家門(mén)，在社會(huì)上謀生。但阿廖沙有一個(gè)好外婆關(guān)心他，對(duì)他無(wú)微不至地照顧。在他委屈的時(shí)候安慰他。因?yàn)橛辛送馄?，他的生活也不算太糟糕。和他比起?lái)，我所受的那小委屈又算得了什么?我慶幸自己沒(méi)有出生在那個(gè)年代;慶幸自己沒(méi)有失去父母。
讀了《童年》這本書(shū)，我收到了很大的啟發(fā)，要以積極地態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活!
最近，我讀了一本俄羅斯著名作家高爾基寫(xiě)的小說(shuō)：《童年》，一本厚厚的書(shū)，我在寢夜間讀完，給我的感想頗為生刻。
《童年》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部，寫(xiě)于一九一三年至一九一六年。這部回憶童年生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作與作家成名之后。書(shū)中高爾基再現(xiàn)了他童年時(shí)代的俄羅斯生活，塑造了一個(gè)個(gè)形象逼真、個(gè)性鮮明、栩栩如生的人物。
我在閱讀這部小說(shuō)時(shí)，了解了作家艱辛坎坷的童年，也可以看到在那個(gè)時(shí)代普通的俄羅斯人民處在怎樣的一種生存狀態(tài)，以及他們的心理和精神面貌：比如，書(shū)中的外公在我心里是個(gè)愛(ài)面子、兇狠的人，也被高爾基稱(chēng)為“紅毛狐貍鬼”;書(shū)中的外婆在我心里是個(gè)溫柔善良，很有耐心，身材高大的婦女;“好看”則是一個(gè)古怪的，孤獨(dú)，喜歡發(fā)明的陌生人;母親是一個(gè)心靈手巧，溫柔體貼，關(guān)心年老父母的人。
《童年》中，有三個(gè)小伙伴——上校的兒子，書(shū)中把他們和“我”游戲過(guò)程記錄得非常詳細(xì)，這種游戲、躲避大人的方法真是可笑，當(dāng)我第一次看時(shí)，我笑得肚子都疼了。
我認(rèn)為，高爾基是個(gè)偉大的人道主義者，《童年》這部小說(shuō)中，處處滲透著作者強(qiáng)烈的人道主義精神。
《童年》這本書(shū)，對(duì)我們的成長(zhǎng)有極大的幫助，你不妨去看一看呢?
讀了《童年》這本書(shū)，我的感觸很多。
高爾基3歲的時(shí)候就沒(méi)有了父親，母親把高爾基放到了外公家，自己離家出走了。外公對(duì)高爾基非常得兇，而且還經(jīng)常打他。外婆很慈祥。高爾基本來(lái)有個(gè)好朋友叫茨岡，可是舅舅讓他背十字架，結(jié)果被十字架給砸死了。高爾基的童年真是悲慘啊!高爾基很愛(ài)讀書(shū)。有一次，高爾基借了一本書(shū)，怕老太婆發(fā)現(xiàn)不讓他看，他就到了晚上拿了蠟燭偷偷地看。第二天，老太婆發(fā)現(xiàn)蠟燭少了一些，她就把高爾基的背打得像枕頭似的，醫(yī)生在里面拔出了好多刺。醫(yī)生說(shuō)：“你可以告她?！笨墒歉郀柣鶕u搖頭說(shuō)：“只要她讓我看書(shū)，我就不告她。”老太婆怕高爾基告她，只好答應(yīng)。高爾基是我們的榜樣，我們要向他學(xué)習(xí)。
高爾基的童年多悲慘啊!我們現(xiàn)在有這么好的條件，我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，天天向上，也應(yīng)該幫媽媽干點(diǎn)活。高爾基那么小就可以獨(dú)立完成某些東西，而我們這么大了，還沒(méi)有獨(dú)立性，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立，向高爾基一樣。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)高爾基好的地方，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)吧!
我讀過(guò)一本書(shū)，這本書(shū)叫《童年》。讀完這本書(shū)，我的感受很深。
這本書(shū)主要講述了：阿廖沙在三歲時(shí)父親死了，他的父親死后，就跟著外祖母和母親去了外祖父家里。在外祖父家里的這段時(shí)間里，阿廖沙得到了外祖母的疼愛(ài)和呵護(hù)，受到外祖母所講述的故事的熏陶;親眼目睹了兩個(gè)舅舅為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵、打架以及在日常生活中表現(xiàn)出來(lái)的自私、貪婪……在這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡、愛(ài)與恨在阿廖沙的心靈上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在“令人窒息、充滿可怕景象的狹小天地里”度過(guò)了童年時(shí)光，走向了人間。
再看我們，多幸福啊!被父母寵著，想要什么有什么，想吃什么吃什么。每天都在寬敞、明亮的教室里聽(tīng)老師講課。一回到家就有大魚(yú)大肉等著你，而且如果有人欺負(fù)你，大人一定會(huì)把他訓(xùn)一頓。而阿廖沙的童年呢?外祖父脾氣暴躁，而兩個(gè)舅舅又吵著要分家，只有外祖母疼愛(ài)阿廖沙。用我們的童年和阿廖沙的童年一比，我們比他幸福多了。
童年只有一次，不能返老還童。讓我們好好珍惜童年的美好時(shí)光吧!
我讀了《童年》之后，心里涌出莫名的慚愧。我只要遇到讓人慚愧的事情，就會(huì)想到三歲喪失父親的高爾基。
高爾基跟隨慈祥的外祖母來(lái)到了外祖父的家中。在這里，他認(rèn)識(shí)到了很多東西，同時(shí)也看清了許多東西。他看到貪得無(wú)厭、自私自利的兩位舅舅，他們?yōu)闋?zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而爭(zhēng)吵、打架。高爾基的外祖父——是一個(gè)貪婪而殘暴的染坊老板。在這個(gè)家中，只有高爾基的外祖母——阿庫(kù)林娜真正愛(ài)護(hù)高爾基，她成為了高爾基童年時(shí)代的唯一保護(hù)人。但是高爾基還是挨打。
我們和高爾基比起來(lái)，我們的童年是燦爛而又充滿光明，沒(méi)有斗爭(zhēng)和痛苦，一直無(wú)憂無(wú)慮。從這一點(diǎn)就看出我們和高爾基有天壤之別。我們只顧著讓父母給我們遮風(fēng)擋雨，從來(lái)沒(méi)有自己生活過(guò)。我們要自立，應(yīng)該對(duì)自己有信心，人生中總有讓人痛苦甚至絕望的事情，但是我們要從痛苦中尋找快樂(lè)，從絕望中尋找希望。黑暗過(guò)去，光明就會(huì)來(lái)到。光明來(lái)臨，絕不能放松，還有黑暗。正所謂：“有光明的地方，就有黑暗。”但是，只要你懂得珍惜光明，黑暗就會(huì)離你而去。即使黑暗還是存在，只要你做一個(gè)善良、樂(lè)觀、富于同情心的人，那么，你的生命會(huì)一片輝煌。要相信光明會(huì)給我們帶來(lái)快樂(lè)和希望。
我們要相信自己，學(xué)會(huì)自立，不然等到和高爾基的童年遭遇的那種時(shí)候就太遲了。相信光明，就是相信自己!
《童年》讀后感魯嘉誠(chéng)。
今天，老師建議我們讀一本書(shū)——《童年》，我便按照老師的建議去讀。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我，幼年喪父，跟隨欲絕的母親和慈祥的外祖母到破產(chǎn)的外祖父家，可他并未過(guò)上好日子，卻在這里經(jīng)常挨暴戾的外祖父毒打。這之后他又遇到了他的兩位舅舅、伊凡等，并發(fā)生了種.種不幸的事，這些事往往還從我眼前浮過(guò)，讓我為他的遭遇所感嘆。
合上書(shū)，閉上眼細(xì)細(xì)再一次品味人物之間的各種情感及童年時(shí)的那份悲痛?，F(xiàn)在，我也想把這本書(shū)推薦給你——《童年》。
莎士比亞說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品?！标悏墼f(shuō)過(guò)：“一日無(wú)書(shū)，百事荒蕪?！泵珴蓶|也說(shuō)過(guò)：“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可一日不讀?！比藗儗?duì)書(shū)的評(píng)價(jià)如此之高，書(shū)的優(yōu)秀也是不言而喻的。今天，我在高爾基的《童年》中暢游了一番。
這本書(shū)講述的是十九世紀(jì)俄羅斯下層人民的生活狀態(tài)。故事中的主人公阿廖沙年幼喪父，跟隨母親與外祖父一起投靠外祖父。暴力的外祖父是一個(gè)冷酷無(wú)情的人，每次打阿廖沙都如同一個(gè)兇神惡煞的魔鬼。阿廖沙還有兩個(gè)冷血自私的舅舅，他們常常為分家產(chǎn)的事情大打出手。他雖然沒(méi)有一個(gè)很好的家庭環(huán)境，卻有一個(gè)慈祥的外祖母。外祖母性情溫和，百般呵護(hù)著阿廖沙。外祖母經(jīng)常給他講故事，對(duì)阿廖沙的文學(xué)生涯有了很大的幫助。最后，他的母親去世了，阿廖沙也走向了社會(huì)。
這本書(shū)從而也揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗與落伍，當(dāng)初的沙皇專(zhuān)制制度是多么不公平?？赐赀@本書(shū)，我也對(duì)自己的行為產(chǎn)生了反省。如今，我們的童年與高爾基的童年根本無(wú)法相比。每個(gè)孩子都是父母的掌上明珠，父母將我們捧在手中生怕掉了，含在嘴里生怕化了，對(duì)我們的照顧用無(wú)微不至形容都不足為過(guò)。而高爾基的童年卻是黑暗的，他沒(méi)有一個(gè)好的家庭，他幼年喪父，十一歲喪母。有一個(gè)脾氣暴躁的外祖父和兩個(gè)只顧自己利益的舅舅。雖然我們有這么好的生活條件，卻總是嫌這嫌那，一看到別的同學(xué)有新奇的玩具就要父母掏血汗錢(qián)買(mǎi)。十一歲的高爾基以已獨(dú)自闖蕩社會(huì)，而我們卻還依賴(lài)著父母，挑三揀四。甚至連廉價(jià)的東西都不要，只想用昂貴的東西與他人攀比。我們有父母愛(ài)著，有家人疼著，卻覺(jué)得這份愛(ài)本來(lái)就屬于我們，我們必須擁有的。在苦水中長(zhǎng)大的高爾基沒(méi)有樣式繁多的玩具，沒(méi)有父母的疼愛(ài)，沒(méi)有良好的家庭環(huán)境……但他卻不向命運(yùn)妥協(xié)，用自己的努力成就了文學(xué)盛典。
看完這本書(shū)，我不再抱怨自己的不幸福，比起高爾基他有的我都有，他沒(méi)有的我也有，我只沒(méi)有他的那種努力。所以，我要以高爾基為榜樣，不懈的努力才能追逐夢(mèng)想。
老師推薦我們?nèi)ベI(mǎi)高爾基的《童年》來(lái)看，我被主人公阿廖沙凄慘的童年生活深深刺痛了：高爾基筆下的阿廖沙四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親到專(zhuān)橫的外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打，幸虧善良、慈祥的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的舅舅。樸實(shí)、深?lèi)?ài)著阿廖沙的“小茨岡”每次都會(huì)用自己胳膊為阿廖沙擋鞭子，盡管每一次會(huì)被抽得紅腫，他也不后悔。最后這個(gè)善良的，強(qiáng)壯的人，卻被活活的壓死了，看到這里我情不自禁地流下了眼淚。
我覺(jué)得阿廖沙的童年是令人窒息的，那時(shí)候的人沒(méi)有親情可言，他們貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……如果不是有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母的支持和愛(ài)護(hù)，阿廖沙的童年生活就更加黑暗了。
比起阿廖沙的童年，我真是太幸福了，享受著父母無(wú)微不至的呵護(hù)，親人親切無(wú)比的疼愛(ài)，伙伴們天真無(wú)邪的友愛(ài)，還有老師慈母般的溫暖，歡樂(lè)的音符每時(shí)每刻都在我身邊跳動(dòng)。我問(wèn)過(guò)許多同學(xué)，“挨打”是是什么滋味?他們都說(shuō)不知道，因?yàn)槲覀兊母改笍膩?lái)不會(huì)真正的毒打孩子，我們自然無(wú)法經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。但是我從書(shū)上的描述中可以知道那一定是一種無(wú)法想象的，痛入骨髓的痛苦。
我們生活在一個(gè)和諧溫馨的大家庭里，這里沒(méi)有抽人的鞭子，沒(méi)有毆打的拳腳，沒(méi)有仇恨，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有暴力，更沒(méi)有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良、純潔、樂(lè)觀，我們像一棵棵小樹(shù)苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)，在吸取更多更好的知識(shí)的過(guò)程中茁壯成長(zhǎng)，因而我們的童年是充滿幸福和快樂(lè)的。
天哪，不比不知道，這樣一比較，終于明白了“天壤之別”這個(gè)成語(yǔ)的意思了。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，花花綠綠的錢(qián)堆著，被愛(ài)包圍著……但是我們總是不知足，總是想奢求更多。
從現(xiàn)在開(kāi)始吧，我決定不再奢侈，不再浪費(fèi);開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，為他人著想，體諒他們，愛(ài)護(hù)它們;更應(yīng)該開(kāi)始滿足自己的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，為自己的童年生活留下一點(diǎn)值得驕傲的東西。
每個(gè)人都有自己的童年，而高爾基的童年給我留下了深刻的記憶。
《童年》是高爾基三部自傳體小說(shuō)的第一部，講述了阿廖沙的成長(zhǎng)故事，記敘了主人公成長(zhǎng)、生活的歷程，以一個(gè)孩子的獨(dú)特視角來(lái)審視整個(gè)社會(huì)及人生，描寫(xiě)那令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地。
看完書(shū)，一個(gè)從苦難中長(zhǎng)大的孩子浮現(xiàn)在我眼前。外祖父視財(cái)如命，主人公因?yàn)榉稿e(cuò)而經(jīng)常被痛打;兩個(gè)舅舅為了分家而爭(zhēng)吵，經(jīng)常打架，這一切給阿廖留下了心靈的陰影。
對(duì)比阿廖沙，我們的童年要好多了，有爸媽疼，不用為了生存而去努力，而是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活。而阿廖沙呢，只有冷落和欺辱。但是他堅(jiān)強(qiáng)地活了下去，不屈服地生存了下去，最后成為一代大文豪。
從小嬌生慣養(yǎng)的我們，將來(lái)會(huì)有出息么?看完后，我有了這么一個(gè)問(wèn)題。我們就像圈養(yǎng)的動(dòng)物，爪子磨平了，意志也被“太陽(yáng)”烤軟，哪里還懂得拼搏?我們還能獨(dú)自生存在這鋼筋水泥澆筑的森林里嗎?肯定是不能的，只會(huì)成為街頭的乞丐罷了。而阿廖沙呢，他獨(dú)自一人踏上社會(huì)，但卻熬過(guò)來(lái)了，因?yàn)樗衅床木?，有?jiān)強(qiáng)的信仰。
現(xiàn)在，我們是不是應(yīng)該放棄依賴(lài)，嘗試自己獨(dú)立呢?我們是不是應(yīng)該放棄軟弱，向困難說(shuō)一個(gè)“不”呢?我們是不是應(yīng)該放棄他人給的一切，去嘗試開(kāi)拓出自己的一片天呢?同學(xué)們，讓我們一起成為一個(gè)獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的人吧。
時(shí)代在進(jìn)步，我們不可以退步，美好的生活必須有所付出，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。
名著小說(shuō)五年級(jí)的讀后感篇十
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是中國(guó)最為優(yōu)秀的神話小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)的。讀了學(xué)生版與原版的我受益匪淺。
《西游記》可謂是家喻戶曉，婦孺皆知啊!一些孩子讀《西游記》無(wú)非是圖星星火看看孫悟空那申通廣大的樣子。并沒(méi)有信息品味去，領(lǐng)悟其中的真諦。我讀第一遍時(shí)也是這樣，獨(dú)樂(lè)原版后，與以往可謂是天差地別呀!其中的某些道理，也有了撿領(lǐng)悟。
《西游記》講的是唐僧司徒四人到西天去取精，要理性九九81難，終成正果的故事。故事請(qǐng)解曲折別致、引人入勝。但是在其中也包含了作者吳承恩對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗無(wú)能。在我們所看到的取經(jīng)途中，許多妖怪妖精東與天上地上有著無(wú)比密切的聯(lián)系劇好無(wú)論是天上還是地上那些甚微的統(tǒng)治下都硬床再丑誒監(jiān)造神仙也不例外?？梢?jiàn)，當(dāng)時(shí)人民朝代統(tǒng)治是多么腐敗無(wú)能。
正是這種情況下，出現(xiàn)了一個(gè)不受約束、敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)頭--孫悟空!她從石頭里蹦出來(lái)，對(duì)世界有糖做的好奇心，晚育地要捉拿他，他也絕不屈服，大鬧天宮。作者藉著一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物再一次進(jìn)行對(duì)比，更加突出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗五無(wú)光。這首也是我們想當(dāng)時(shí)的籌賑于是官員是怎么樣的?！鋵?shí)官員與妖怪也有一筆相識(shí)：官員解自己身后的大人物給自己撐腰，為非作歹;妖怪撞著天上的寶物或與神仙的關(guān)系給自己春藥，興風(fēng)作浪。這才導(dǎo)致了人間的黑暗。
雖然如此，但長(zhǎng)春市人在途中對(duì)那些妖魔鬼怪的我無(wú)所畏懼深深打動(dòng)了我，是師徒四人團(tuán)結(jié)已經(jīng)不畏艱險(xiǎn)，最終如愿以?xún)?，取得西天真?jīng)，修成正果。
我們?cè)谏钪幸彩且粯樱m然遇到我困難的我們身處黑暗，但我們只要堅(jiān)持不懈?不具漸顯就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。遭遇困難挫折之際有，不應(yīng)輕言放棄，應(yīng)迎難而上勇往直前。
中國(guó)四大名著經(jīng)久不衰，每次品讀都有不同的感觸。如同千姿百態(tài)的大好河山，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，這也許就是其精髓所在。
其中這四書(shū)之首--《紅樓夢(mèng)》，也是最耐人尋味的。在不同的人眼中，有不同的體會(huì)。正所謂“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”實(shí)際上癡的不只是他一人，此書(shū)所寫(xiě)乃人生一大劫--情關(guān)。此書(shū)最引人入勝的，就是愛(ài)情。所謂情天恨海，也不過(guò)如此。
三國(guó)鼎立，歷記載得十分詳細(xì)。在《三國(guó)演義》之前，便有一本書(shū)，名曰《三國(guó)志》，其史料詳實(shí)，卻沒(méi)有《三國(guó)演義》來(lái)得驚心動(dòng)魄。《三國(guó)演義》中，道盡了--爭(zhēng)關(guān)。陰謀陽(yáng)謀、機(jī)關(guān)算盡、爾虞我詐、從不見(jiàn)太平。羅貫中用手中的那支筆，重現(xiàn)了如此雄渾的歷史，也重現(xiàn)了那個(gè)時(shí)候激烈的你爭(zhēng)我斗。
三十六罡天星，七十二地煞星。聲勢(shì)浩大，這一百零八位草莽英雄，竟出人意料的仗義--這就是《水滸傳》。面對(duì)各種威逼利誘，他們堅(jiān)持一顆仗義的心。就好像這句話“正義即是力量”。有人說(shuō)過(guò)，利益下面藏著倆個(gè)字，叫自私。利益上面盯著倆個(gè)字，叫現(xiàn)實(shí)。合起來(lái)又是倆個(gè)字，叫冷漠。這就是現(xiàn)代人的通病--利關(guān)，在現(xiàn)實(shí)的壓迫中，丟失了仗義，丟失了人情味。
“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來(lái)日出，送走晚霞--”一段86版的西游記主題曲又響起在耳畔?！段饔斡洝肥撬腥诵闹胁焕系纳裨?。在這里，一只叫悟空的猴子，從大唐到靈山，十萬(wàn)八千里，其實(shí)就是它的一個(gè)筋斗?？蛇@小猴子居然九九八十一難，是什么讓它如此千難萬(wàn)險(xiǎn)?是心中的欲念。也就是最難的一關(guān)--欲關(guān)。
這四大名著，代表了四種人性的關(guān)卡--情、爭(zhēng)、利、欲。在人生途中，經(jīng)歷過(guò)這些，才能到達(dá)自在寧?kù)o的終處。
假期里我再次讀了《水滸傳》，其中的景陽(yáng)崗武松打猛虎，武二郎醉打蔣門(mén)神，使我對(duì)武松這個(gè)人物有了更深的了解。
武松武二郎離開(kāi)了柴進(jìn)府，告別了宋江，準(zhǔn)備回家探親。路上路過(guò)景陽(yáng)岡，看見(jiàn)一酒店上面寫(xiě)著“三碗不過(guò)岡”的字樣，出于好奇走了進(jìn)去，聽(tīng)過(guò)酒店老板的介紹后，他便不屑一顧的喝起了酒，酒后依然不聽(tīng)酒店老板的阻攔毅然走進(jìn)了森林。在和老虎過(guò)招后，知道老虎的招數(shù)很簡(jiǎn)單，就知道一撲，一掀，一剪……在武松了解后，便變換招數(shù)把老虎一頓拳腳打踢，最終把老虎給打死了……他的舉動(dòng)被當(dāng)?shù)氐闹h大加贊賞，并見(jiàn)他把得到的獎(jiǎng)賞給了老百姓，對(duì)他這種行為很是欣賞，便有心栽培，讓他當(dāng)了步兵的頭領(lǐng)。
武松是一個(gè)性格剛烈，脾氣容易沖動(dòng)，但他又是一個(gè)忠誠(chéng)仁厚，重情義的人。
武二郎醉打蔣門(mén)神里介紹了武松為了朋友行狹丈儀，為民除害的故事，他武藝高強(qiáng)，胸懷正義，不記個(gè)人得失，該出手時(shí)就出手，我為他的這種行為大為贊賞。
《水滸傳》里除了武松，還生動(dòng)的描寫(xiě)了關(guān)于一百零八個(gè)好漢除暴安良，為朋友兩肋插刀的故事，同時(shí)又塑造了武松、林沖、魯智深、李逵等栩栩栩如生的人物。我為這些人的死感到難過(guò)，為宋江因招安被小人陷害而感到惋惜。
很喜歡看書(shū)。一天媽媽給我買(mǎi)來(lái)了一本厚厚的《西游記》，我一看，高興極了，就立刻坐在沙發(fā)上，津津有味地看了起來(lái)。沒(méi)過(guò)幾天，這本700多頁(yè)的書(shū)就被我看完了。
《西游記》中描寫(xiě)了許多栩栩如生的人物，有一心想修得正果的唐僧，有能降妖除魔、神通廣大的孫悟空，有老實(shí)忠誠(chéng)、默默無(wú)聞的沙僧，還有貪生怕死又好吃貪睡的豬八戒。在這些人物當(dāng)中，我最羨慕孫悟空了。因?yàn)樗幸粭l神奇的金箍棒，這條金箍棒能變得像碗口那么粗，也能變得像繡花針那么細(xì)。孫悟空還會(huì)七十二變，騰云駕霧，翻一個(gè)跟頭就能飛出十萬(wàn)八千里?？墒亲钭屛遗宸模€不是這些呢!孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿，在陪同唐僧取經(jīng)的路上，他不怕困難，勇往直前，消滅了許許多多的妖魔鬼怪。
讀了《西游記》之后，我想，如果我也能像孫悟空那樣神通廣大的話，我要讓世界的每個(gè)角落都沒(méi)有垃圾，讓世界變得更加美麗;我要把世界上所有的壞人都抓起來(lái)，讓這個(gè)世界沒(méi)有小偷和強(qiáng)盜，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，讓所有的人都能過(guò)上幸福的生活。
記得七月份的時(shí)候爸爸帶我去新華書(shū)店買(mǎi)四大名著——《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《水滸傳》。
我先看了《紅樓夢(mèng)》，《紅樓夢(mèng)》此書(shū)所記載的，表面看來(lái)無(wú)非是封建大家族的家庭瑣事。但實(shí)際上，它是以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，以賈府的大觀園為舞臺(tái)，生動(dòng)描繪了封建家族由盛而衰過(guò)程中的各種矛盾沖突，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)生活狀況。
接下來(lái)的幾天里，我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義充滿豪氣的世界里。我喜歡李逵的粗豪可愛(ài)，喜歡魯智深的勇武，喜歡阮氏兄弟的的足智多謀，喜歡梁山泊好漢劫富濟(jì)貧的俠義之舉。
《西游記》講述了孫悟空出世后，大鬧天宮，以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路歷盡千辛萬(wàn)苦，降妖伏魔。最后，唐僧師徒，到達(dá)西天取得了真經(jīng)。
如果你還沒(méi)看過(guò)四大名著，那就請(qǐng)你趕快去看吧，肯定會(huì)有所收獲呢!
名著小說(shuō)五年級(jí)的讀后感篇十一
現(xiàn)在四大名著公認(rèn)為：《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》。
四大名著是中國(guó)乃至全人類(lèi)共同擁有的寶貴文化遺產(chǎn)，在整個(gè)華人世界中有著深遠(yuǎn)的影響。毛澤東說(shuō)過(guò)：“生子當(dāng)如仲謀，交友如魯達(dá)，信心如唐僧，讀書(shū)就讀四大名著?！毖凶x中國(guó)四大名著，是瀏覽中國(guó)古典文學(xué)的智能之海，也是閱歷中國(guó)傳統(tǒng)人文、社會(huì)、倫理、歷史、地理、民俗、心理、處事策略的.知識(shí)之庫(kù)。四大名著其實(shí)代表皇權(quán)，神權(quán)，貴族權(quán)，以及暴力權(quán)，三國(guó)演義就不說(shuō)了，皇權(quán)，西游記，神權(quán)，紅樓，貴族權(quán)，水滸，暴力權(quán)。其實(shí)都是封建社會(huì)的樣板戲而已。當(dāng)每個(gè)人思維局限，并按此套路運(yùn)轉(zhuǎn)的話，無(wú)形中就是封建社會(huì)的游戲規(guī)則了。
《三國(guó)演義》故事開(kāi)始于劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義，結(jié)束于王浚平吳，描寫(xiě)了東漢末年和三國(guó)時(shí)代魏、蜀、吳三國(guó)之間的軍事。文字淺顯、人物形象刻畫(huà)深刻、情節(jié)曲折、結(jié)構(gòu)宏大。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。在對(duì)三國(guó)歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫(xiě)的中心，對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌，對(duì)曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對(duì)于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)。尊劉反曹是民間傳說(shuō)的主要傾向，在羅貫中時(shí)代隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望。
名著小說(shuō)五年級(jí)的讀后感篇十二
這個(gè)暑假中，我閱讀了我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。這本書(shū)是由中國(guó)文學(xué)史上最偉大的作者之一曹雪芹寫(xiě)的。故事講的是四大家族：賈、王、史、薛的衰敗過(guò)程。
書(shū)中還塑造了林黛玉、賈寶玉、王熙鳳等人物形象，栩栩如生。令我感觸最深的是多愁善感的林黛玉和追求完美的賈寶玉。
林黛玉雖然很愛(ài)哭，但是她很有才華。作詩(shī)畫(huà)畫(huà)，樣樣精通。只是，我不喜歡她多愁善感的性格，為了保護(hù)自己，常常用尖酸刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待別人。最后，林黛玉在凄涼中死去，讓我對(duì)她產(chǎn)生了又愛(ài)又恨的想法。
書(shū)中的寶釵則與之相反。她從小生長(zhǎng)在富足的家庭，又有媽媽和哥哥的疼愛(ài)，養(yǎng)成了她大家閨秀的性格，深得長(zhǎng)輩的喜愛(ài)。
名著小說(shuō)五年級(jí)的讀后感篇十三
《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部(其他兩局部別為《在人間》、《我的大學(xué)》)。講述了阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代前蘇聯(lián)下層人民的生活狀況，寫(xiě)出了高爾基對(duì)苦難的認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)人生的獨(dú)特見(jiàn)解，字里行間涌動(dòng)著一股生生不息的熱望與堅(jiān)強(qiáng)。
《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家讓·亨利·卡西米爾·法布爾(jean-henricasimirfabre1823-1915)的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀照蟲(chóng)性，將昆蟲(chóng)世界化作供人類(lèi)獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文。《昆蟲(chóng)世界》、《昆蟲(chóng)記》也叫做《昆蟲(chóng)物語(yǔ)》、《昆蟲(chóng)學(xué)札記》或《昆蟲(chóng)的故事》，英文名稱(chēng)是《therecordsaboutinsects》，在自然科學(xué)史與文學(xué)史上都有它的地位，被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)〞。被法布爾譽(yù)為“昆蟲(chóng)世界的荷馬〞,還被譽(yù)為“昆蟲(chóng)世界的.維吉爾〞。不僅真實(shí)地記錄了昆蟲(chóng)的生活，還透過(guò)昆蟲(chóng)世界折射出社會(huì)、人生。
《昆蟲(chóng)記》譽(yù)滿全球，在法國(guó)自然科學(xué)史與文學(xué)史上都有它的地位，被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)〞。法布爾被法國(guó)與國(guó)際學(xué)術(shù)界譽(yù)為“動(dòng)物心理學(xué)的創(chuàng)始人〞。
名著小說(shuō)五年級(jí)的讀后感篇十四
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)，開(kāi)創(chuàng)了白話章回體小說(shuō)的先河。
《水滸傳》主要講述了：宋代年間貪的官當(dāng)?shù)?、奸臣橫行，以蔡京、高俅為首的奸臣集團(tuán)爭(zhēng)名奪利、誣陷忠臣、欺壓百姓，民不聊生。以宋江為首的.一百零八位好漢有的被人誣害；有的被人壓迫；有的被人陷害……被逼在梁山聚義，宋江做了第一把交椅，盧俊義第二，吳用第三……眾兄弟劫富濟(jì)貧，日子過(guò)得快快樂(lè)樂(lè)。
但是，在宋江心里一直想招安，在殿前太尉宿元景的支持下歸順朝廷。之后破遼軍、平田虎、勝王慶、滅方臘。在滅方臘的途中損失不少將領(lǐng)，回來(lái)只剩三十六將。許多好漢不受封賞退居江湖。蔡京、童貫、等4大奸臣待宋江封官之后，他們?cè)O(shè)計(jì)用水銀害了盧俊義，用毒藥摻入御酒毒死了宋江和李逵。吳用等知道后，吊死在宋江墓前。
讀完以后，我被梁山眾好漢忠義感動(dòng)了。他們個(gè)個(gè)充滿正義感，為老百姓著想，劫富濟(jì)貧，除暴安良。最后他們?yōu)榱藝?guó)家的興榮，百姓的安危舍命滅了遼兵，除了土匪。最后用生命換來(lái)繁榮，活下來(lái)人不計(jì)回報(bào)，用的為兄弟死去，有的被誣害，真乃忠義也！
名著小說(shuō)五年級(jí)的讀后感篇十五
《賣(mài)花女》這篇文章真的讓我對(duì)這個(gè)買(mǎi)花女的推銷(xiāo)術(shù)嘆為觀止，連三毛對(duì)她最后也只能是躲避，沒(méi)有信心不再上當(dāng)。懂得心里戰(zhàn)術(shù)，也把當(dāng)今最流行的厚黑學(xué)學(xué)到了骨子里，每一句話都在為推銷(xiāo)花做準(zhǔn)備，每一件事都厚著臉皮去嘗試，抱著必勝的決心，我倒是真的很崇拜這個(gè)女人。我想三毛的心里也是挺崇拜她的吧。
《守望的天使》讀了很感動(dòng)。世界上真的有天使嗎?是有的，那就是我們的爸爸媽媽。小時(shí)候的我們看著童話故事，尋找著天使在哪里，其實(shí)就是在我們的身邊。天使的翅膀護(hù)著我們長(zhǎng)大。“天使太愛(ài)掉眼淚了，以為他們太愛(ài)他們守護(hù)者的孩子，所以往往留了一生的眼淚，流著淚還不能擦，因?yàn)槌岚蛞o(hù)著孩子，即使是一秒鐘也不舍得放下來(lái)找手帕，怕孩子吹了風(fēng)淋了雨要感冒”就是這樣的我們?cè)谑刈o(hù)我們的天使的翅膀下成長(zhǎng)著，總有一天我們不再需要那樣的庇護(hù)，難道真的不想念曾經(jīng)給我們溫暖的天使嗎?不，我們?cè)诠物L(fēng)下雨的時(shí)候，我們自然會(huì)想到，可是我們只是想到翅膀的好處，并不是天使本身。直到有一天我們真的想念天使的時(shí)候，使我們永遠(yuǎn)回不去了的時(shí)候，在我們成為新的天使的時(shí)候，可是這種想念已經(jīng)沒(méi)有用了。還記得何炅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“生命可能就是這樣的一個(gè)輪回，這世讓我們欠著父母，下世再讓我們的子女來(lái)欠著我們。”雖說(shuō)是這樣，還是在自己的可以懂得天使重要性的時(shí)候，偶爾也像以前我們的天使守護(hù)我們一樣去守護(hù)他們吧，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)。我絕對(duì)不會(huì)讓自己有“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。
《塑料兒童》覺(jué)得也寫(xiě)的蠻好的。現(xiàn)在的孩子大多喜歡的應(yīng)該是零食，電視劇，電影，音樂(lè)，游戲……等各種都市物質(zhì)化的東西吧。就想三毛所說(shuō)的“想要帶侄兒侄女們外出體驗(yàn)自然地快樂(lè)，他們卻敷衍的笑的很勉強(qiáng)，最后竟然提出了要求早點(diǎn)回去，以免錯(cuò)過(guò)了他們最?lèi)?ài)的電視節(jié)目?！爆F(xiàn)在的孩子就是這樣，對(duì)大自然的體驗(yàn)太少了，所以有些孩子會(huì)有些冷漠，有些自私，有些我們不能接受的東西。用三毛的話來(lái)概括就是再好不過(guò)的了。一群塑料兒童。是悲是喜?其實(shí)誰(shuí)也說(shuō)不清。感覺(jué)中國(guó)的發(fā)展有一點(diǎn)畸形，缺少了一些根基，但是具體的說(shuō)不出來(lái)，也許高科技帶來(lái)的除了生活便捷外還有其他的東西吧!
名著小說(shuō)五年級(jí)的讀后感篇十六
_歲生日那天，媽媽送了我一本《西游記》，我看了之后，被它深深地吸引注了。
我每次翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，看到唐玄奘費(fèi)時(shí)十七年，經(jīng)歷百余國(guó)，克服了許多難以想像的困難，終于取回佛經(jīng)六百五十多部。這種執(zhí)著不怕困難的精神，深深的打動(dòng)了我，讓我好佩服啊!敢闖敢拼的孫悟空有著七十二般變化，每一次的變化都讓我感到無(wú)比的神奇。每一次看到孫悟空變化時(shí)，我就把自己也變成了孫悟空。每當(dāng)作業(yè)很多的時(shí)候，我就會(huì)拔一根毫毛變成很多個(gè)我和我一起寫(xiě)作業(yè)。每當(dāng)沒(méi)人陪我玩的時(shí)候，我就會(huì)拔一根毫毛變成很多個(gè)小朋友和我一起玩游戲。
每當(dāng)自行車(chē)壞掉時(shí)，我就會(huì)拔一根毫毛變成修車(chē)師傅，讓他把我的自行車(chē)修好。懶惰貪吃的豬八戒，雖然有很多壞毛病，但是他還是一路護(hù)送師傅去取經(jīng)。他那憨厚樣，總會(huì)讓我捧腹大笑。老實(shí)巴交的沙悟靜經(jīng)常被豬八戒給騙了，但他從來(lái)沒(méi)有埋怨過(guò)，總是默默無(wú)聞地做每一件事。
沙悟靜總是用他那有力的肩膀挑著擔(dān)，一步一步的往前走。唐玄奘、孫悟空、豬八戒、沙悟靜四人一起克服了許多困難，終于取到了真經(jīng)，一路上從來(lái)沒(méi)有看到他們打退堂鼓的樣子。
想想現(xiàn)在的我像個(gè)“小公主”。體育課上，運(yùn)動(dòng)量稍大一點(diǎn)兒，我就會(huì)叫苦叫累;吃飯的時(shí)候，如果湯有一點(diǎn)兒濺到我的手上，我就趕緊用餐巾紙擦;勞動(dòng)時(shí)，我常常拈輕怕重，影響小隊(duì)按時(shí)完成任務(wù)。每次我遇到什么一點(diǎn)挫折，就退縮，而孫悟空他們不管遇到什么困難，都昂首挺胸的面對(duì)，從不退縮。這種堅(jiān)持不懈的精神真是值得我們學(xué)習(xí)啊!
“敢問(wèn)路在何方，路在腳下。”讓我們踏著他們的腳印，去尋找豪情和斗志吧!
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