"總結(jié)是對(duì)過去的回顧和總結(jié)，可以幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展方向。"總結(jié)時(shí)要注意語(yǔ)言準(zhǔn)確性和表達(dá)清晰度，盡量避免使用模糊詞語(yǔ)。總結(jié)范文中的案例和觀點(diǎn)可以啟發(fā)我們的思考和創(chuàng)新能力。
數(shù)模論文數(shù)模論文手需要學(xué)篇一
張海迪，一位名噪中華的女人。在她的人生歷程中，挫折總是和她相伴。她5歲時(shí)患脊髓病、高位截癱，下肢從此失去知覺，生活不能自理。但是在殘酷的命運(yùn)挑戰(zhàn)面前，張海迪沒有沮喪和沉淪，她以頑強(qiáng)的毅力和恒心與疾病做斗爭(zhēng)，經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，對(duì)人生充滿了信心。她雖然沒有機(jī)會(huì)走進(jìn)校門，卻發(fā)憤學(xué)習(xí)，學(xué)完了小學(xué)、中學(xué)全部課程，自學(xué)了大學(xué)英語(yǔ)、日語(yǔ)、德語(yǔ)和世界語(yǔ)，并攻讀了大學(xué)和碩士研究生的課程。1983年張海迪開始從事文學(xué)創(chuàng)作，先后翻譯了《海邊診所》等數(shù)十萬(wàn)字的英語(yǔ)小說，編著了《向天空敞開的窗口》、《生命的追問》、《輪椅上的夢(mèng)》、《絕頂》等書籍。
從1983年開始，張海迪創(chuàng)作和翻譯的作品超過100萬(wàn)字。她取得了多么大的成功啊。即使是我們這些健全人又有幾個(gè)能達(dá)到她的高度。面對(duì)挫折，她沒有放棄而是選擇了奮斗，選擇了拼搏。挫折對(duì)于她來(lái)說已不再是挫折，而是她成功的動(dòng)力，在命運(yùn)的挑戰(zhàn)下，在挫折的磨礪下，她一步一步邁向了成功，最終取得了如今的成就。
“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！被仡櫄v史我們不難發(fā)現(xiàn)，那些功成名就的人在他們成長(zhǎng)的歷程中，挫折總是必不可少的。孟子的這句話也許是一個(gè)規(guī)律，被古往今來(lái)的名人們所踐行。
大仲馬說過“在人生中總是會(huì)有一塊頑石，那就是挫折，然而我們可以利用這些頑石成為我們登向成功的墊腳石?！贝煺廴巳硕紩?huì)有，正是因?yàn)橛辛诉@些挫折，我們的人生才變得精彩!
數(shù)模論文數(shù)模論文手需要學(xué)篇二
那天酷熱，烈日炎炎，人的鼻尖早已掛滿了汗珠。那天，是期末考試的日子，我滿懷信心地走進(jìn)考場(chǎng)。嘿嘿，之前我可是下足了功夫，就不信自己考不好!
考試開始了，我臉上沒有一絲笑容，手握筆開始答題，教室里只剩下一片“沙沙”聲……時(shí)間過得飛快，眨眼間，一天過完了。我自我感覺良好，回家對(duì)媽媽說：“媽，這次我肯定能考好!”
誰(shuí)知，第二天，卷子發(fā)下來(lái)，我卻考得很差。我拿著卷子欲哭無(wú)淚的坐在座位上，看著卷子，天哪!這一看可不得了，全是馬虎，要是我能細(xì)心一點(diǎn)，肯定能拿一百分!我沮喪不已，心想：下次考試，我一定要考好，不能再馬虎了!
從那次以后，我比以前更努力的復(fù)習(xí)、聽課、寫作業(yè)。一天一天過去了，終于迎來(lái)了下一次考試。進(jìn)入考場(chǎng)前，我暗暗對(duì)自己說：“這次我一定要認(rèn)真一點(diǎn)兒!”
考完試后，我滿意的長(zhǎng)舒一口氣，終于寫完了，我想：這次一定會(huì)考好的。
過了幾天，卷子發(fā)下來(lái)了，果然，我這次考了個(gè)好成績(jī)，我喜出望外。看看卷子，因馬虎而錯(cuò)的題幾乎沒有了，比起上次要進(jìn)步了許多。老師表?yè)P(yáng)了我，爸媽也表?yè)P(yáng)了我，這些都得歸功于我那次的失敗啊!
從那次獲得的經(jīng)驗(yàn)后，我一直都把“失敗是成功之母當(dāng)成我的座右銘?！?成功需要失敗，現(xiàn)在你相信了嗎?另外，我再補(bǔ)充一點(diǎn)：“成功”后千萬(wàn)不要驕傲，否這可是要吃大虧的哦!
只要吸取至此的教訓(xùn)，下次不在同一個(gè)地方跌倒，你就永遠(yuǎn)是成功的!
數(shù)模論文數(shù)模論文手需要學(xué)篇三
董卿在《朗讀者》中曾經(jīng)說這樣一段話：“勇氣有時(shí)候是一瞬間的閃念，有時(shí)候是一輩子的執(zhí)念。有了勇氣，生活就是一道光?！币郧拔覍?duì)這段話不以為然，自從經(jīng)歷了這件事后，我深有感觸。
記得，四年級(jí)下學(xué)期，我們班承擔(dān)了南通市文明禮儀現(xiàn)場(chǎng)會(huì)的情景劇演出任務(wù)，我被老師指名出演一位年老體邁的老爺爺。我心里既激動(dòng)又緊張，激動(dòng)的是我可以演其中的一個(gè)角色了，緊張的是我沒有一點(diǎn)舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)。能在這么重要的舞臺(tái)上演好這個(gè)角色嗎？我想把自己的想法說出來(lái)，但看到了老師那充滿鼓勵(lì)的目光，我心中又立刻鼓起了勇氣：“其他同學(xué)不也是沒有經(jīng)驗(yàn)嗎？他們能行，我就一定可以！我一定要抓住屬于自己的每一個(gè)機(jī)會(huì)?！?/p>
有了承擔(dān)角色的勇氣，我開始了刻苦的排練，我沒有一句臺(tái)詞，但我把每一個(gè)神態(tài)，每一個(gè)動(dòng)作都細(xì)細(xì)揣摩，觀察生活中老人走路的姿態(tài)，請(qǐng)老師、媽媽做觀眾，點(diǎn)評(píng)、指正，再到穿著、打扮、道具，一切嚴(yán)格按照角色的要求來(lái)完成。
練兵千日，用兵一時(shí)，終于到了檢驗(yàn)我們排練成果的時(shí)候了。這一天，臺(tái)上燈光閃爍，臺(tái)下座無(wú)虛席，我的小心臟又開始怦怦直跳了。到我們節(jié)目時(shí)，我的小心臟更是要從喉嚨里跳出來(lái)似的?？吹角懊娴耐瑢W(xué)都從容自信地登臺(tái)表演，我暗暗給自己打氣：“世上無(wú)難事，只怕有心人，我一定能行的！”我上場(chǎng)的音樂響起了，一剎那間，老師鼓舞的話語(yǔ)、同學(xué)們鼓勵(lì)的目光，讓我渾身充滿了力量，整個(gè)舞臺(tái)仿佛只剩下我一個(gè)人。踏著音樂的節(jié)拍，我頭戴白色假發(fā)，拄著拐杖，顫巍巍地走上舞臺(tái)，弓著腰，走一步，停一步，咳一聲，活脫脫的一個(gè)體弱多病的老爺爺?shù)男蜗?。臺(tái)下的觀眾一下子轟動(dòng)起來(lái)，并響起了熱烈的掌聲。這掌聲又一次給了我勇氣，接下來(lái)的表演更是行云流水。
最終，我們的表演成功了！謝幕時(shí)，看著觀眾們開心的笑臉，聽著觀眾們熱烈的掌聲，我激動(dòng)萬(wàn)分。是勇氣給了我自信，給了我成功的機(jī)會(huì)。
勇氣如一盞明燈，能照亮黑夜；勇氣似一陣和風(fēng)，能吹散烏云。生活需要勇氣，因?yàn)橛職饪梢宰屛覀冏プC(jī)會(huì)，改變自己，獲得成功。
數(shù)模論文數(shù)模論文手需要學(xué)篇四
“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”這使雨果曾說過的一句話。寬容就好比這海洋，就好比這天空，就好比這人的心胸，它比心胸更寬闊，它能容納萬(wàn)千事物。
有一次，一位理發(fā)師給周總理刮胡須，周總理突然咳嗽了一下，理發(fā)師的刀子不小心劃破了周總理的臉。那位理發(fā)師頓時(shí)驚慌起來(lái)，不知所措。但令他驚訝的是，周總理不但沒責(zé)怪他，反而和藹地對(duì)他說：“我并不怪你，我咳嗽前并沒有打招呼，你怎么知道我要?jiǎng)幽?”就這句簡(jiǎn)單的話，卻使我們看到了周總理身上的一種美德——寬容。同訴我們，寬容是一種高貴的品質(zhì)，一種崇高的美德。
還有一個(gè)故事，同是告訴我們寬容的力量。
曹操在官渡之戰(zhàn)打敗袁紹，繳獲戰(zhàn)利品時(shí)，發(fā)現(xiàn)有很多的信，那些信都是他的一些士兵偷偷寫給袁紹的，里面的內(nèi)容都是貶低曹操的，投靠袁紹。那些曾想叛曹投袁的士兵，個(gè)個(gè)惴惴不安，都害怕曹操會(huì)殺了他們。不料，曹操?zèng)]有看那些信，還將其信付之一炬，網(wǎng)開一面，饒恕了那些曽想叛逆的士兵。正是因?yàn)椴懿龠@博大的胸懷，贏得了人心，對(duì)他消滅一些諸侯國(guó)，統(tǒng)一北方有很大地幫助。如果當(dāng)初曹操心胸狹窄，將那些曽想叛逆的士兵殺個(gè)片甲不留，或許就不會(huì)有三國(guó)鼎立的局面出現(xiàn)了。
這倆個(gè)故事都表現(xiàn)了對(duì)他人的寬容。寬容就是“海納百川，有容乃大?！本褪恰霸紫喽抢锬軗未??！睂捜莳q如春雨，滋潤(rùn)大地;寬容猶如大海，收納狂風(fēng)暴雨;寬容猶如太陽(yáng)，給予大地溫暖。
在生活中，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容。在別人不小心撞到你，不是責(zé)罵，而是道歉;同學(xué)不理解你得時(shí)候，不是背地里罵他，不和它玩，而是友好，而是理解;別人給予你你不想要的東西，不是丟棄，不是討厭，而是接受，而是學(xué)會(huì)喜歡……寬容，是大度的表現(xiàn)，能多一份理解，少一份誤寥，能讓人的心胸寬闊，生活需要寬容。
數(shù)模論文數(shù)模論文手需要學(xué)篇五
生活需要愛，愛讓人類世界永遠(yuǎn)充滿光明與希望。
--題記
碰巧，我們班綜合實(shí)踐的小課題，正是“海嘯”。通過查閱，我們了解到，海嘯是一種災(zāi)難性的海浪，通常由震源在海底下50千米以內(nèi)，里氏震級(jí)6.5以上的海底地震引起。但目前，人類對(duì)海嘯這種突如其來(lái)的災(zāi)難，只能通過預(yù)測(cè)、觀察來(lái)預(yù)防或減少它所造成的損失，還不能控制他的發(fā)生。這次印度洋的海嘯，是兩個(gè)世紀(jì)以來(lái)最慘烈的一次海嘯災(zāi)難。
當(dāng)海嘯的消息傳出以后，社會(huì)各界紛紛伸出援助之手，籌款賑災(zāi)，捐贈(zèng)物資，組織救援小隊(duì)奔赴災(zāi)區(qū)前線支援。我們學(xué)校也積極響應(yīng)了賑災(zāi)活動(dòng)。
老師講完，全班一片嘩然。李老師又說:“同學(xué)們，生活需要愛?！啊绻巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)，世界將變成美麗的人間’。大家設(shè)身處地的想想看，你們?nèi)绻灿龅搅送瑯拥臑?zāi)難，會(huì)是多么渴望世界人民的關(guān)懷和幫助呀!”這些話使同學(xué)們停止了討論，也喚醒了一片迷茫中的我。生活需要愛!對(duì)，受災(zāi)的人們比我更需要這10元錢，我的愛心、我的祝愿，應(yīng)該送給他們!
我們雖都只是茫茫捐助者中的一員，但我堅(jiān)信，一份真摯的愛，可以照亮一片湛藍(lán)的天。
對(duì)海嘯的探討，不僅開拓了我的知識(shí)，更讓我知道了--生活需要愛。
數(shù)模論文數(shù)模論文手需要學(xué)篇六
“成功的秘訣在于永不改變既定的目標(biāo)?！笔前?，無(wú)論做什么事，只要想獲得一定的成績(jī)，那么，就必須學(xué)會(huì)不放棄，學(xué)會(huì)堅(jiān)持！
你也應(yīng)該像車爾尼雪夫斯基所說的那樣，堅(jiān)持下來(lái)，做完你選擇的事。也比如說，像古時(shí)的李時(shí)珍那樣，為了自己選擇的路，為了自己的夢(mèng)，不惜一切代價(jià)地堅(jiān)持著自己的夢(mèng)，最后寫完了《本草綱目》，使它成了一本巨著，你也應(yīng)該像他學(xué)習(xí)呀，再說，學(xué)習(xí)跆拳道本就是一件非常艱苦的事，無(wú)論是誰(shuí)想要走到底都是必須要付出代價(jià)的，你也一樣?！苯叹毜脑挘c(diǎn)醒了我，他的話讓我突然明白：自己選擇的路，自己就一定要走完，路上，即使遇到了再大的困難，也不應(yīng)該放棄，否則，半途而廢，只會(huì)讓你花費(fèi)更加多的時(shí)間。教練的話每每總能打動(dòng)我給我力量。讓我知道我需要堅(jiān)持，為自己的夢(mèng)想而堅(jiān)持，我不能想著放棄。
從那以后，我的心中，一直都保存著兩個(gè)字，“堅(jiān)持”！我一直不斷地努力，努力，再努力，反復(fù)練習(xí)那些做的不好的動(dòng)作，將那些記不住的品勢(shì)，反復(fù)練習(xí)。現(xiàn)在我已經(jīng)成功地考到了紅黑帶。
紅黑帶級(jí)別還不是很高，不過我還在努力還在堅(jiān)持，我還沒有獲得自己內(nèi)心最終真正意義上的成功。我的明天還很遙遠(yuǎn)，雖然我在同等級(jí)的人群當(dāng)中已經(jīng)算是出類拔萃的了，可我知道我還需繼續(xù)努力，繼續(xù)堅(jiān)持，我深信我的明天會(huì)因我今日的努力與堅(jiān)持，有更好的戰(zhàn)果等著我！
成功需要堅(jiān)持！我從教練的多番話中，領(lǐng)悟到了很多。從此，在我的心中，增添了勇氣與自信，丟掉的是“放棄”二字！成功，需要堅(jiān)持！
數(shù)模論文數(shù)模論文手需要學(xué)篇七
你如果有了勇氣，那還怕什么！上去就應(yīng)把這些原來(lái)認(rèn)為不可能的，都通通化成可能。讓你的成功與勝利，立得住腳，站的住根，讓成功就在失敗后面來(lái)吧！那次學(xué)騎自行車的經(jīng)歷，就讓我深切地體會(huì)到了這一點(diǎn)。
那天，剛學(xué)自行車時(shí)，爺爺是一百個(gè)不放心。他不是在前面扶著車把，就是在后面捉住車“車屁股”，寸步不離的跟著。他跑呀跑呀，累得滿頭大汗，我呢，看到爺爺這個(gè)樣子，就更害怕了，生怕摔個(gè)鼻青臉腫。
爺爺累得氣喘吁吁，挺不住了“你笨到家了，自己練吧！”說吧，坐在樹蔭下休息了。我氣得一肚子火：你說我笨，我就騎給你看看，不信學(xué)不會(huì)！
于是我自己摸索起來(lái)，漸漸地，我摸到了一些門道：車把要平，目視前方，兩腳別忘蹬……上車練習(xí)前，我心里像十五只吊桶打水——七上八下。嘿，管他三七二十一，先上車再說誰(shuí)知，剛上車就扭起了“八字舞”，由于重心不穩(wěn)，我重重地摔了下來(lái)，腳背磕青了一塊，疼得眼淚多流了出來(lái)。我忍著痛爬起來(lái)，站直，上車，坐正。掌穩(wěn)車把眼看前方……一次次排除險(xiǎn)情，我終于控制住車子了。
爺爺見了高高的豎起大拇指，一個(gè)勁得喊“了不起呀！你真棒！
騎在自行車上，風(fēng)迎面吹來(lái)，身邊的書刷刷地向后倒去……我忽然想起一位大作家說過的話：世界上最困難的莫過于戰(zhàn)勝自己。我很高興因?yàn)槲覒?zhàn)勝自我，我嘗到了成功的滋味。生活需要勇氣。這就是我的感悟。
數(shù)模論文數(shù)模論文手需要學(xué)篇八
不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，溫室里的花朵是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的，只有在風(fēng)雨中傲然挺立，才有機(jī)會(huì)長(zhǎng)成一棵蒼天大樹。
挫折，好比煉鋼的火焰，讓他變得無(wú)比堅(jiān)硬。挫折，好比阻擋我們前進(jìn)的坎，只有盡全力跨過這一道坎，才會(huì)使我們不怕生活的艱難。有了挫折，才使我們的生活更值得回味。
或許許多人都怕挫折，但是當(dāng)挫折真正來(lái)臨的時(shí)候，你不能用消極的態(tài)度去面對(duì)，遇到挫折，有的人會(huì)不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，從而變得頹廢沮喪，失去了生命的活力。而有的人正視挫折，把挫折看作磨練自己的一次機(jī)會(huì)，用自己堅(jiān)強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝它，克服它，從而走上了成功之路。
生活中是不可能一帆風(fēng)順的，如果一個(gè)人的生命中沒有挫折，那么他就承受不起社會(huì)的風(fēng)風(fēng)雨雨，就像從小在蜜罐里的孩子一樣，豐衣足食，當(dāng)面對(duì)挫折的時(shí)候，只懂得逃避，沒有面對(duì)的勇氣。
你們還記得貝多芬嗎？，他雙耳失聰這對(duì)一個(gè)音樂家是個(gè)多么大的打擊啊，但沒有沮喪下去，努力彈奏音樂，盡管他面臨極大的難度，但他沒有向命運(yùn)低頭，創(chuàng)作了著名的《命運(yùn)交響曲》，為音樂界做出了巨大貢獻(xiàn)，造就了他一生的輝煌，試想，如果他一直沉溺在他殘疾帶來(lái)的痛苦中，就沒有他令人紀(jì)念的結(jié)果。
有句俗話說得好：“玉不琢，不成器。”不經(jīng)歷挫折，怎么能成材呢？只有經(jīng)歷了“山重水復(fù)疑無(wú)路”的困惑，才有“柳暗花明又一村”的開闊；只有經(jīng)歷了“會(huì)當(dāng)臨絕頂”的艱辛，才有“一覽眾山小”的豪邁。只有經(jīng)歷了挫折，人生能才更加富有意義。
數(shù)模論文數(shù)模論文手需要學(xué)篇九
挫折僅是人生旅途中的一道傷痕，給你帶來(lái)了生活的信念與勇氣；人們把挫折永久地鑄在心上，堅(jiān)不可摧。
勇敢者說，挫折是成長(zhǎng)道路上的一道荊棘，只要勇敢跨過，便能走向成功；成功者說，挫折是一個(gè)小曲折，只要有信心就能戰(zhàn)勝我說，挫折是風(fēng)雨，幾經(jīng)風(fēng)雨才會(huì)見到彩虹。
愛迪生，在成功發(fā)明電燈之前，曾經(jīng)歷過一千多次的失敗，但他并沒有氣餒，仍努力研究，最終取得了勝利，換來(lái)了眾多人的贊嘆，然而在這贊嘆的背后，卻隱藏著多少份汗水、艱辛與努力。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)，挫折仿佛照明的燈，仿佛指路的路標(biāo)，也仿佛一道艷麗的火光時(shí)刻裝點(diǎn)著你的人生，讓生活變得更加美妙，更加豐富多彩。
愛迪生，當(dāng)他實(shí)驗(yàn)第九百九十九次失敗后不再嘗試，那么就不會(huì)有電燈問世了，當(dāng)他第一千次實(shí)驗(yàn)并成功時(shí)，前些次的失敗會(huì)令他銘記于心。愛迪生的故事告訴我們，沒有山重水復(fù)疑無(wú)路的困惑，怎能有柳暗花明又一村的開闊？不經(jīng)歷會(huì)當(dāng)凌絕頂?shù)钠D辛，怎能有一覽眾山小的豪邁？我們的成長(zhǎng)旅途中要經(jīng)歷磨難，當(dāng)經(jīng)歷風(fēng)雨的吹打后，便是那絢爛無(wú)比、耀眼的彩虹。挫折是一道亮麗的風(fēng)景，它會(huì)讓你充滿希望。人們大多不愿與它接觸，但它可以使你接受這次的教訓(xùn)，下次做得更加完美。
挫折，它使我明白嘗試的重要性。
挫折，它使我明白人生的價(jià)值。
挫折，它使我在泥濘的路上義無(wú)反顧地走下去，永不退縮。
挫折是一種鍛煉，是一種感悟，是一種激勵(lì)，是一種力量。
挫折與成功是一對(duì)密不可分的朋友，有成功的地方就會(huì)有挫折來(lái)磨練，任何事物成功的背后都少不了挫折的幫助。雖然人人都想在順境中成長(zhǎng)，但同樣在逆境中也可以通往成功之路。
數(shù)模論文數(shù)模論文手需要學(xué)篇十
李白“直掛云帆濟(jì)滄海”的夢(mèng)想今日實(shí)現(xiàn)了，翟墨以其非凡的勇氣完成了一個(gè)幾乎不可能完成的夢(mèng)想。他并無(wú)功利目的，也不想去征服，他只是給拿破侖帶句話：中國(guó)這頭睡獅已經(jīng)醒了!
何其豪邁的宣言!何其強(qiáng)健的精神!相信《少年中國(guó)說》的作者梁?jiǎn)⒊壬缛栽谑?，?huì)豪情萬(wàn)丈寫下續(xù)篇的。
在自古缺乏海洋意識(shí)的中國(guó)，在中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的前夜，翟墨的壯舉意義深遠(yuǎn)。從失去進(jìn)取開放精神的明朝海禁后，中國(guó)人的視野愈趨狹窄，直到被英國(guó)人的大炮轟開國(guó)門后，才知睜眼看世界。
從1840年以來(lái)，中國(guó)人走過了一條怎樣的艱辛之路，付出了千千萬(wàn)萬(wàn)仁人志士的生命，大片國(guó)土淪喪，可以這樣說即使新中國(guó)成立六十年后的今天，她還在艱難地治療百年的傷痛，無(wú)論是精神還是身體上。因此，我們要防止中國(guó)重蹈覆轍，不能再讓她沉沉睡去。
然而，現(xiàn)實(shí)總是殘酷，歷史往往有相似之處，今天的中國(guó)內(nèi)外形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。西方列強(qiáng)依然環(huán)伺，真正的朋友很少。經(jīng)過近幾十年發(fā)展，經(jīng)濟(jì)形勢(shì)已大大好轉(zhuǎn)，但付出的代價(jià)也十分沉重，資源枯竭、環(huán)境污染、人口紅利快速失去、社會(huì)問題叢生，更重要的是精神思想滑坡，金錢至上、腐敗橫行、崇洋媚外等，政治體制改革陷入僵局，讓人民當(dāng)家做主的民主進(jìn)程極端緩慢，各大利益集團(tuán)聯(lián)手國(guó)外資本家對(duì)國(guó)家和人民巧取豪奪，客氣地說，中國(guó)的發(fā)展結(jié)構(gòu)需要調(diào)整，不客氣地說，中國(guó)現(xiàn)在只是虛假繁榮。應(yīng)該可以下這樣的判斷，在追求國(guó)家繁榮昌盛的道路上，中國(guó)走了一條彎路。
生于憂患，而死于安樂。保持清醒的頭腦，直面驚濤駭浪，堅(jiān)韌不拔，奮勇向前，翟墨給我們樹立了一個(gè)光輝的榜樣。外國(guó)人能做到的，中國(guó)人照樣能做到。中國(guó)人需要這樣的骨氣。
數(shù)模論文數(shù)模論文手需要學(xué)篇十一
早期馬克思甚至將人的需要看作“人的本質(zhì)特點(diǎn)的確證”，隨著其唯物史觀的形成，馬克思不再把需要看作人的本質(zhì)，而是強(qiáng)調(diào)人的本質(zhì)在于其社會(huì)性、歷史性和實(shí)踐性，但他仍然把人的需要稱為“人的本性”，把人的自然需要叫做“人的一般本性”，把人的社會(huì)(性)需要叫做“歷史地發(fā)生了變化的本性。”弗洛姆也接著話鋒一轉(zhuǎn)：“但是，他既然是人，只滿足本能需要并不能使他完全快樂；這些滿足甚至不足以使他健全。”這不僅對(duì)應(yīng)了馬斯洛需要層次中除生理需要以外的其他四個(gè)層次的需要，也揭示了上文提出的“相對(duì)需求”觀。在筆者看來(lái)，“相對(duì)需要”是在“絕對(duì)需要”得到滿足基礎(chǔ)上的各類參照性需要。由此，理解“相對(duì)需要”的關(guān)鍵在于“參照性”這三個(gè)字上。與馬斯洛的需要?jiǎng)恿哟尾煌?，筆者所指“相對(duì)需要”解決的是除生理需要等“絕對(duì)需要”以外，其他的需要如何產(chǎn)生以及如何解決的問題。按照馬斯洛的理解，在較低的需要滿足之后，新的更高級(jí)的需要就會(huì)出現(xiàn)。于是問題就出來(lái)了：什么程度才算滿足呢?新的需要又如何產(chǎn)生呢?誠(chéng)然，每個(gè)個(gè)人都有自己的標(biāo)準(zhǔn)，即使是“絕對(duì)需要”也因?yàn)閭€(gè)體差異而有所不同，但在這無(wú)數(shù)個(gè)個(gè)體標(biāo)準(zhǔn)之內(nèi)卻有一個(gè)共同的特性，那就是“參照性”。在此我們可以借用物理學(xué)上的概念：“參照系”。那么，需要即是需要，為何還要參照呢?參照物又是什么?又該如何確定參照物?解答上述問題，我們又不得不借助于一個(gè)更為關(guān)鍵的名詞：異化。
二、“異化”的需要――問題的根源。
無(wú)論在哪一派哲學(xué)家的著作里，異化的基本含義都是指：主體活動(dòng)結(jié)果創(chuàng)造出的客體離開主體而獨(dú)立成為一種異己性力量，并日益和主體構(gòu)成現(xiàn)實(shí)的對(duì)抗性關(guān)系。在本文中，筆者更多的是指精神(心理)異化。弗洛姆對(duì)此具有獨(dú)到的認(rèn)識(shí)：“所謂異化，就是一種經(jīng)驗(yàn)方式，通過這種方式，人體驗(yàn)到自己是一個(gè)陌生人。我們可以說，他同自己離異了。他不覺得自己是他那個(gè)小天地的中心，是他本身行為的創(chuàng)造者――他的行為及其后果則成了他的主人，他服從這些主人，也許還會(huì)對(duì)主人頂禮膜拜。異化了的人同自己失去了聯(lián)系，就像他同他人失去了聯(lián)系一樣。他感到自己同他人都像物一樣，他有感覺，也有常識(shí)，可是他同自己以及外界并不存在創(chuàng)造性關(guān)系?！备ヂ迥吩诖藦男睦韺W(xué)的角度把“異化”標(biāo)注為一種心理體驗(yàn)。學(xué)者張一兵等把弗洛姆關(guān)于現(xiàn)代人之心理異化的表現(xiàn)用一句話加以概括：“人對(duì)自己的不關(guān)心?！瘪R克思的“異化勞動(dòng)”理論也指出，“人的類本質(zhì)――無(wú)論是自然界，還是人的精神的類能力――變成對(duì)人來(lái)說是異己的本質(zhì)，變成維持它的個(gè)人生存的手段。異化勞動(dòng)使人自己的身體，同樣使他之外的自然界，使他的精神本質(zhì)，他的人的本質(zhì)同人相異化。”個(gè)人由此迷失了他作為“類存在物”的本性，喪失了關(guān)于自己的“類意識(shí)”。這種對(duì)自己的不關(guān)心，更大的帶著一種無(wú)意識(shí)成分。換言之，人的精神在一定程度上處于失控狀態(tài)。也正是這種失控導(dǎo)致了在相對(duì)需求的“參照物”的選擇及滿足上產(chǎn)生了極大的困擾。
需要的滿足，無(wú)外乎物質(zhì)和精神兩方面。但無(wú)論哪一方面，人似乎從未真正得到滿足。有人認(rèn)為這是不證自明的，賦予了這種永不滿足的欲望以先天的性質(zhì)；“異化”概念卻為我們揭露了這種永不滿足感背后的實(shí)質(zhì)乃是人精神的失控。這種失控在現(xiàn)實(shí)中具體表現(xiàn)為不斷改變外界“參照物”，或者將自身置于不同的“參照系”中。換言之，人的滿足取決于參照的相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)。從大的方面講，參照物可以分為個(gè)體的和社會(huì)的兩種。社會(huì)性的'參照對(duì)象往往是一種普遍的趨勢(shì)，比如當(dāng)上大學(xué)成為中學(xué)生獲得未來(lái)美好生活的不二選擇時(shí)，千軍萬(wàn)馬過獨(dú)木橋的場(chǎng)景早已見怪不怪，而高考失敗群體極易出現(xiàn)產(chǎn)生極大的不滿足心理狀態(tài)；個(gè)體性的參照對(duì)象則往往選擇身邊的某一特殊對(duì)象，比如一個(gè)拿本科學(xué)歷的人，當(dāng)他面對(duì)擁有碩士或者博士學(xué)位的人時(shí)也許會(huì)產(chǎn)生自卑感，而如果這個(gè)參照對(duì)象只有高中學(xué)歷時(shí)，就完全可能產(chǎn)生一定程度的滿足感。不過在絕大多數(shù)時(shí)候，人總是可以有多個(gè)參照對(duì)象，使用多重標(biāo)準(zhǔn)，而且從時(shí)間上來(lái)看，各種參照標(biāo)準(zhǔn)也是不斷變化的。
因此，參照物的復(fù)雜程度以及主體的差異程度在很大程度上決定了人滿足的精神狀態(tài)和水平。正因?yàn)槿绱?，?dāng)一個(gè)人在衡量是否滿足的過程中，他總是難以獲得持久的滿足感?！爱惢庇质菇^大多數(shù)人在選擇參照物的時(shí)候會(huì)選擇那些處于優(yōu)勢(shì)地位的對(duì)象。于是我們可以看到現(xiàn)代人生活的另類尷尬：城市居民的生活幸福指數(shù)普遍不如農(nóng)村居民，大都市居民的生活幸福指數(shù)普遍不如中小城市居民。據(jù)此透視看出當(dāng)代大學(xué)校園里的種種“怪現(xiàn)象”：比出身，比成績(jī)，比獎(jiǎng)學(xué)金、甚至比穿著打扮，等等。物質(zhì)追求和精神追求產(chǎn)生矛盾，歸根到底是心理“異化”在作祟，雖然相互比較是人類的天性和本能，但一旦相互比較變成了相互攀比，異化心理就使人長(zhǎng)期處于焦慮、失衡狀態(tài)，從而有可能產(chǎn)生對(duì)自己人生價(jià)值追求的矛盾和困惑而導(dǎo)致的種種校園悲劇和消極現(xiàn)象。
順著霍布斯的指引，我們豁然發(fā)現(xiàn)，需要…一特別是“相對(duì)需要”――的滿足是一望無(wú)底的深淵。為了滿足人類的“絕對(duì)需要”，我們對(duì)自然界可以“殺雞取卵”、“竭澤而漁”，為了滿足自我的欲望――不受限制的“相對(duì)需要”，人類可以互相攀比、永不滿足。
異化并不必然導(dǎo)致這么嚴(yán)重的后果，其中有部分的原因要?dú)w咎于“絕對(duì)需要”與“相對(duì)需要”的滿足方式――占有。只有當(dāng)占有原先沒有的某物時(shí)，人的心理才得到極大的滿足。當(dāng)每個(gè)人都企圖去占有的時(shí)候，人與人之間就常常產(chǎn)生沖突與爭(zhēng)奪。這是否是人的一種天性，還有待于考究。但是弗洛伊德在其成名作――《釋夢(mèng)》中就給出了他的見解。在弗氏看來(lái)，小孩在很早的時(shí)候就表現(xiàn)出了利己主義傾向：“兒童是完全利己主義的，他們強(qiáng)烈地感到自己的需要，不顧一切地去尋求滿足――特別是針對(duì)著他的對(duì)手、其他兒童，而首當(dāng)其沖的就是自己的兄弟姐妹?！睂?duì)公共資源的爭(zhēng)奪是我們最容易觀察到的現(xiàn)象。在要想避免這些狀況，我們首先要做的就是人類需要的“去異化”。但是“異化”并非一種(精神)疾病，我們也無(wú)法簡(jiǎn)單祈求一副根治疾病的靈丹妙藥，只能從思想上提供一種“烏托邦”似的“去異化”建議，回首兩千多年前古希臘德爾菲神廟的雋語(yǔ)：“認(rèn)識(shí)你自己”，即我們不斷提高對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。只有當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到我們并不需要通過不斷地滿足“相對(duì)需要”來(lái)獲得滿足感從而達(dá)到精神追求和物質(zhì)追求的相對(duì)統(tǒng)一時(shí)，自然、人類社會(huì)的諸多病癥才能得到治愈。當(dāng)然這并非意味著要我們回到刀耕火種的原始社會(huì)，也并非讓我們退回到小國(guó)寡民“民至老死不相往來(lái)”的時(shí)代。自然資源本來(lái)就足夠支撐整個(gè)人類的生存，至少現(xiàn)在是這樣；這個(gè)世界本來(lái)可以更加和平、和諧，至少在理論上如此。之所以造成目前的嚴(yán)重狀況，是由于人類思維中需要的“異化”及在此思維方式指導(dǎo)下不計(jì)后果的行動(dòng)方式。因此，“相對(duì)需要”的滿足不能以自然和他人的利益為代價(jià)。當(dāng)代大學(xué)生的當(dāng)務(wù)之急是通過學(xué)習(xí)和接受教育，提高自身的素養(yǎng)，尤其是凈化自己的心靈。法國(guó)學(xué)者高茲提出的“更少地生產(chǎn)，更好地生活”對(duì)于目前的人類應(yīng)有振聾發(fā)聵之效。
思想政治工作說到底就是做人的工作，而人的各種思想和行為根源于人的各種需要。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀逐步形成和完善的關(guān)鍵時(shí)期。如何樹立一個(gè)健康積極的人生追求，不僅直接影響了自身的發(fā)展，也間接地影響著整個(gè)社會(huì)。每個(gè)人都希冀過上美好幸福的生活，很多人把希望寄托在上名牌大學(xué)，讀“好”專業(yè)，由此以后能找到好工作，獲得好報(bào)酬，但往往忽略了應(yīng)該建立怎樣的價(jià)值追求這個(gè)根本性的問題，在今天，尤其需要用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法指導(dǎo)學(xué)生提高自身的修養(yǎng)，凈化心靈，樹立正確的人生價(jià)值觀，從而更好的“去異化”，以幫助大學(xué)生全面而健康地成長(zhǎng)。
數(shù)模論文數(shù)模論文手需要學(xué)篇十二
一、活動(dòng)主題：
組織參加20xx“電工杯”全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)建模大賽。
二、活動(dòng)目的：
組織協(xié)會(huì)成員參加本次“電工杯”全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)建模大賽，增加協(xié)會(huì)成員參賽經(jīng)驗(yàn)，為以后參加類似大賽做準(zhǔn)備，同時(shí)鍛煉協(xié)會(huì)成員的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。
三、活動(dòng)時(shí)間：
20xx年xx月xx日上午7：30——20xx年xx月xx日上午8：30.
四、活動(dòng)地點(diǎn)：
xx。
五、活動(dòng)對(duì)象：
xx學(xué)院數(shù)學(xué)建模協(xié)會(huì)內(nèi)所有報(bào)名參加20xx“電工杯”全國(guó)大學(xué)生數(shù)模大賽的成員。
六、活動(dòng)組織機(jī)構(gòu)：
1、主辦單位：xx學(xué)院數(shù)學(xué)建模協(xié)會(huì)。
2、協(xié)辦單位：基礎(chǔ)部數(shù)學(xué)教研室。
七、負(fù)責(zé)人及指導(dǎo)老師：
1、負(fù)責(zé)人：xx。
2、指導(dǎo)老師：xx。
八、前期準(zhǔn)備：
1、外聯(lián)部負(fù)責(zé)申請(qǐng)本次參賽場(chǎng)地和相關(guān)設(shè)備。
2、外聯(lián)部負(fù)責(zé)聯(lián)系指導(dǎo)老師。
3、學(xué)術(shù)部負(fù)責(zé)本次參賽人員的確定和分組。
4、秘書處負(fù)責(zé)各參賽人員的信息記錄和報(bào)名工作，并將分組情況和參賽時(shí)間及時(shí)通知給各參賽人員。
5、秘書處負(fù)責(zé)為參賽人員提供相關(guān)證明完成參賽人員的請(qǐng)假工作。
6、宣傳部負(fù)責(zé)活動(dòng)前期宣傳和活動(dòng)期間拍照留念等工作。
九、參賽流程。
1、學(xué)術(shù)部于xx月xx日下午16:30組織參賽人員熟悉賽場(chǎng)，并組織參賽人員將大賽可能用到的相關(guān)軟件安裝到電腦上。
2、秘書處于xx月xx日上午7:30前到達(dá)賽場(chǎng)開啟參賽機(jī)房電源和網(wǎng)絡(luò)，開啟所有電腦。
3、學(xué)術(shù)部于xx月xx日上午8:00前下載競(jìng)賽題目并打印。
4、外聯(lián)部負(fù)責(zé)于xx月xx日上午8:00組織所有參賽人員進(jìn)入賽場(chǎng)，并安排各參賽小組的參賽位置。
5、理事會(huì)負(fù)責(zé)接待各位指導(dǎo)老師。
6、20xx年xx月xx日上午8：00－20xx年xx月xx日上午8：00期間正式比賽，各參賽小組認(rèn)真答題。
7、學(xué)術(shù)部負(fù)責(zé)配合各小組組長(zhǎng)于20xx年xx月xx日下午到圖書館借參賽相關(guān)資料。
8、學(xué)術(shù)部配合秘書處于20xx年xx月xx日上午8：00前收集所有參賽小組論文電子版，確認(rèn)論文格式正確后統(tǒng)一提交。
9、學(xué)術(shù)部負(fù)責(zé)于20xx年xx月xx日上午10：00前將所有參賽論文統(tǒng)一打印，并將將紙質(zhì)論文裝入文件袋，送至校教務(wù)處封口，并在封口處蓋章，最后由特快專遞寄出。
10、大賽結(jié)束。
十、賽后工作：
協(xié)會(huì)成員清理活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，歸還所借物品。
十一、活動(dòng)要求：
1、活動(dòng)過程中，參賽成員按時(shí)到場(chǎng)，認(rèn)真答題。
2、在場(chǎng)成員將手機(jī)調(diào)為靜音。
3、協(xié)會(huì)成員切實(shí)負(fù)責(zé)參賽期間賽場(chǎng)安全和管理工作。
4、所有成員不得大聲喧嘩，保持賽場(chǎng)秩序。
十二、活動(dòng)所需物品：
1、飲水機(jī)xx臺(tái)。
2、礦泉水xx桶。
3、打印機(jī)xx臺(tái)。
4、a4紙xx袋。
注：本策劃書中所列事項(xiàng)可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整。
數(shù)模論文數(shù)模論文手需要學(xué)篇十三
如果你是一個(gè)渴望幸福、向往成功的人，那么你首先就要努力讓自己成為一個(gè)快樂的人!快樂是一種能力，一種我們必須學(xué)習(xí)的生存態(tài)度，它體現(xiàn)著一個(gè)現(xiàn)代人的素質(zhì)，也展示著一個(gè)現(xiàn)代人的個(gè)性魅力。也許你正為跳不出生活的煩擾而不快，正為找不到快樂的捷徑而苦惱。其實(shí)，想要擁有快樂很簡(jiǎn)單，快樂不在別處，快樂在你心里，它全由自己修煉!《修煉當(dāng)下的快樂》不僅有精彩經(jīng)典的觀點(diǎn)提煉，更有輕松實(shí)用的方法提示，將引導(dǎo)你更快地走向快樂的人生!
人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你，而是你撇不下它。
幸福由思想、心態(tài)決定，心可以造天堂，也可以造地獄。
懷有一顆感恩的心，不是簡(jiǎn)單的忍耐與承受，而是以一種寬宏的心態(tài)積極地面對(duì)人生。
我們的頭腦不該用來(lái)為自己預(yù)設(shè)屏障，擋住人生中柳暗花明的機(jī)會(huì)。
相信每一個(gè)時(shí)刻發(fā)生在你身上的事都是最好的，相信自己的生命正以最好的方式展開。
活得精彩不是你擁有多少財(cái)富和多高地位，而是活出好心情并把快樂傳播給周圍人們通常會(huì)用官銜和金錢來(lái)衡量男人的品級(jí)，用相貌和氣質(zhì)品評(píng)女人的品級(jí)，卻很少有人去思量心靈的品級(jí)。心是有品級(jí)的。而它的品級(jí)決定一個(gè)人一生過得快樂還是苦惱，決定一生的成敗。
心靈的最基礎(chǔ)的境界是寬容之心。有一句話說：“有容乃大”，要學(xué)著對(duì)別人寬容，更要對(duì)自己寬容。每個(gè)人都不可能風(fēng)平浪靜地過一輩子，都會(huì)遇到坎坷和挫折，過往的人和事的確會(huì)給我們帶來(lái)辛酸。沒有人沒犯過錯(cuò)誤，沒有人是完美的，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，寬容他們吧，因?yàn)閷捜輨e人就是善待自己，因?yàn)楣⒐⒂趹阎荒芗由顚?duì)自己的傷害，讓自己背負(fù)沉重的包袱，永遠(yuǎn)也不能輕松地前行。在我們成長(zhǎng)的過程中，因?yàn)椴唤?jīng)世事做過許多錯(cuò)事，有的尚可挽救，有的無(wú)法彌補(bǔ)。寬容自己的過去吧，因?yàn)閷捜葑约旱倪^去，就是善待自己的未來(lái)，把過去的經(jīng)歷當(dāng)成生命的禮物，未來(lái)的生活才能更加精彩。難道不是嗎?為什么要到生命的最后一天才知道生命的可貴?能夠好好活著已經(jīng)很好了。
心靈的第二境界是感恩之心。懷有一顆感恩的心，才更懂得尊重，更能體會(huì)到自己的職責(zé)。懷著感恩的心，一代偉人鄧小平古稀之年說：“我是中國(guó)人民的兒子，我深深的愛著我的祖國(guó)和人民!”懷著感恩的心，詩(shī)人艾青在他的詩(shī)中寫道：“為什么我的眼中飽含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉?！碑?dāng)我們每天享受著清潔的環(huán)境時(shí)，我們要感謝那些保潔工作者;當(dāng)我們遷入新居時(shí)，我們要感謝那些建筑工人;當(dāng)我們乘車出行時(shí)，要感謝司機(jī)……懂得感恩，就會(huì)以平等的眼光看待每一個(gè)生命，重新看待我們身邊的每個(gè)人，尊重每一份平凡普通的勞動(dòng)，也更加尊重自己。一個(gè)人要學(xué)會(huì)感恩，對(duì)生命懷有一顆感恩的心，心才能真正快樂。
心靈的第三境界是慈悲之心。有人說，一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步是慈悲心的進(jìn)步，這句話非常有道理。人類在遠(yuǎn)古的時(shí)候就開始弱肉強(qiáng)食，時(shí)代進(jìn)步到今天仍然存在“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”的現(xiàn)象。所以，慈悲是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志，強(qiáng)者不應(yīng)該只會(huì)恃強(qiáng)凌弱，而應(yīng)該幫助弱者。每一個(gè)社會(huì)都有弱者，在我看來(lái)，恃強(qiáng)凌弱不是真本事，不論是企業(yè)還是個(gè)人，都是極其卑劣的行為。
數(shù)模論文數(shù)模論文手需要學(xué)篇十四
（通訊員孔雪峰）5月2日上午9：00，歷時(shí)四天的第六屆華中地區(qū)大學(xué)生數(shù)學(xué)建模邀請(qǐng)賽于6501落下帷幕。此次競(jìng)賽由武漢工業(yè)與應(yīng)用數(shù)學(xué)學(xué)會(huì)主辦，并由中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)數(shù)學(xué)建模協(xié)會(huì)承辦，參賽對(duì)象主要針對(duì)華中地區(qū)各大高校的所有在校大學(xué)生。我校教務(wù)處積極組織我校學(xué)生參與其中，并有數(shù)學(xué)建模協(xié)會(huì)從旁協(xié)助。
從4月28日上午9：00開始，來(lái)自不同學(xué)院的37組參賽隊(duì)員齊聚6501，開始了四天的艱苦奮戰(zhàn)。比賽之初，幾乎所有的參賽者都表示解題過程之難之繁瑣超乎想象，眼看一天就過去了，收集到的數(shù)據(jù)卻還不到百分之十，能用的更是微乎其微。不少同學(xué)甚至開始打退堂鼓，但一想到隊(duì)友們的艱辛與為這個(gè)比賽付出的努力，又立即打消了放棄的念頭，繼續(xù)埋頭苦干，就是這樣，他們堅(jiān)持到了最后。團(tuán)隊(duì)合作精神才是此次比賽中最關(guān)鍵的，正如數(shù)學(xué)建模協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張慧銘曾說過的，比賽的結(jié)果固然重要，但這個(gè)過程，整整四天，三個(gè)人的協(xié)同合作更為重要，這將對(duì)所有參賽隊(duì)員在以后的生活中產(chǎn)生很大的影響。
在眾多參賽者中也有不少大一新生，據(jù)在場(chǎng)的一名參賽者黎紅t介紹，雖然這個(gè)活動(dòng)是面向所有在校大學(xué)生，但由于其具有對(duì)數(shù)模知識(shí)有一定的掌握，并能熟練操作相關(guān)的數(shù)學(xué)軟件的前提條件，因此主要的對(duì)象還是大二大三的學(xué)員，對(duì)于大一的新生能夠參加這種比賽，她覺得很驚奇，同時(shí)也覺得其精神可嘉，并希望他們能夠在這次比賽中有所收獲。
記者從中了解到，大部分的學(xué)生都連著熬了兩個(gè)晚上的夜，為的就是能盡快收集并整理出需要的數(shù)據(jù)，以便后期工作的`開展。當(dāng)問及是否覺得很苦時(shí)，同學(xué)們都笑笑說現(xiàn)在想來(lái)其實(shí)這些都沒什么，相反的覺得很開心，因?yàn)楫?dāng)看到自己在這過程中所收獲的是如此之豐厚時(shí)，所有的付出都是值得的，更值得慶幸的是，自己沒有放棄，這才是最值得驕傲的。
據(jù)悉，獲獎(jiǎng)名單將于5月20日9:00正式公布，期待他們能得到好的結(jié)果。
數(shù)模論文數(shù)模論文手需要學(xué)篇十五
失敗說：“挫折是成長(zhǎng)路上永遠(yuǎn)翻不過去的山，因?yàn)榉^一座山，前方又會(huì)有另一座山。”
懦弱說：“挫折是成長(zhǎng)道路上的一片荊棘地，會(huì)把人扎得遍體鱗傷?！?/p>
沮喪說：“挫折是被擊倒后的眩暈，讓人丟失了信心，迷失了前進(jìn)的方向。”這時(shí)，淡定走過來(lái)對(duì)我說：“走自己的路，讓別人說去吧。不管別人說成長(zhǎng)路上有多少挫折，你都要勇敢的走下去?！?/p>
你見過寶劍的鋒利嗎？寶劍的鋒利是反復(fù)磨礪的結(jié)果，你聞過梅花的香氣嗎？梅花的清香是經(jīng)過嚴(yán)冬臘月寒冷的考驗(yàn)才發(fā)散出來(lái)的，人也是這樣，凡在歷史上有所作為的人物，都是經(jīng)過困難和挫折磨煉出來(lái)的。俄國(guó)著名的物理學(xué)家說：“平靜的湖面練不出精悍的水手，安逸的環(huán)境造不出時(shí)代的偉人?！?/p>
挫折在人生道路上是不可避免的，我們不應(yīng)該一遇到挫折就氣餒。挫折本身并不可怕，可怕的是經(jīng)受挫折之后一蹶不振。對(duì)待挫折應(yīng)該保持一種樂觀的精神，這樣才能由失敗走向成功。古今中外，因?yàn)橛袠O強(qiáng)烈而有效的樂觀主義，戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻而取得偉大勝利的偉人大有人在。例如，牛頓發(fā)現(xiàn)地心引力的時(shí)候，全世界都在反對(duì)他；貝爾第一次造電話的時(shí)候全世界都譏諷他；還有孫中山先生第一次在南洋演講革命救國(guó)的時(shí)候，聽講的只有三個(gè)人……這許多人都因抱著樂觀主義的精神，而為世人所稱道，極強(qiáng)烈而有效的樂觀主義能使人們戰(zhàn)勝全世界的盲從、樂酷、恐怖、怨恨和反抗，一個(gè)人缺少了樂觀主義精神，就難免在各種惡魔下敗下陣來(lái)。
縱觀歷史，每一位偉人與名人，背后有著不可言喻的辛酸與痛楚。其實(shí)，我們的成功也一樣，要想成為一顆閃亮的珍珠，珍珠就要經(jīng)受住磨煉，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功，因?yàn)?，勝利的掛冠是由荊棘編成的，成功的道路是由失敗延伸而來(lái)的，經(jīng)歷失敗原來(lái)就是一種成功，正如人要學(xué)會(huì)走路，就不要怕摔跤。其實(shí)，我們都是一顆珍珠，只要我們承受住困難，勇敢的面對(duì)，努力奮斗，就一定可以發(fā)出珍珠應(yīng)有的光彩。
不要逃避挫折，只有挫折才能讓我們堅(jiān)強(qiáng)，讓我們自信，讓我們奮斗，讓我們有更多的經(jīng)歷，讓我們成長(zhǎng)，成長(zhǎng)需要挫折。
人生中，必須要經(jīng)過失敗，才有可能成功。
失敗說：挫折是成長(zhǎng)路上永遠(yuǎn)翻不過去的山，因?yàn)榉^一座山，前方又會(huì)有另一座山。
沮喪說：挫折是被擊倒后的眩暈，讓人丟棄了信心，迷失了前進(jìn)的方向，不要逃避挫折吧，只有挫折才能讓我們堅(jiān)強(qiáng)，讓我們自信，讓我們奮斗，讓我們有的經(jīng)歷，讓我們成長(zhǎng)。挫折是什么？堅(jiān)強(qiáng)說：挫折是山，翻過他，就可以見到成功的大海。
勇敢說：挫折是荊棘，拿出膽量劈開它，面前會(huì)出現(xiàn)更廣闊的大道。
勝利說：挫折是海中的礁石，不遇見他，永遠(yuǎn)激不起成功的浪花。
成長(zhǎng)，需要挫折！
數(shù)模論文數(shù)模論文手需要學(xué)篇十六
答案與解析：
假設(shè)技工和學(xué)徒的比較標(biāo)準(zhǔn)是以1美元為準(zhǔn)的。那么技工的薪水是20美元50美分，學(xué)徒的.薪水是50美分。與1美元相比，技工的薪水就是正值，學(xué)徒的就是負(fù)值，二者之差就是21美元，而從實(shí)際來(lái)講技工的薪水比學(xué)徒的高20美元。
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