籃球比賽中，隊(duì)員們需要緊密合作才能取得勝利。請教他人的意見和建議，可以為我們寫一篇更加完美的總結(jié)提供不同的視角和思路。在這篇總結(jié)范文中，作者通過具體實(shí)例的描述，讓我們更好地理解總結(jié)的重要性。
家庭教育的俗語家庭教育的論文篇一
有些家長本身思想不健康，品行不端正，再加上缺乏科學(xué)的教育方法，對孩子的教育就可想而知了。就說我的爸爸吧，他自己沉迷于游戲不算，還拖我下水。一個星期天，爸爸神秘兮兮地送給我一件禮物，我一看驚呆了，老爸竟然會送游戲機(jī)給我。當(dāng)時(shí)的我欣喜若狂，不顧一切地玩起了游戲。那一天我竟然連作業(yè)都忘了做，第二天上學(xué)，老師把我當(dāng)眾批評了一頓。回家后，我仍然執(zhí)迷不悟，而爸爸非但沒有批評我，反而和我一起打起了游戲，第二天，我的作業(yè)仍然沒做。從此我的成績一落千丈。黃老師終于忍無可忍了，就找我媽媽去談話，媽媽聽了，回去把爸爸和我訓(xùn)斥了一頓，這才使我明白了，游戲如毒品一樣用的不恰當(dāng)會害人的，我發(fā)誓，我再也不會接觸游戲了!我班的一位男同學(xué)，家里不僅有電腦，還上了互聯(lián)網(wǎng)。這樣的學(xué)習(xí)條件讓同學(xué)們羨慕不已，可是他爸爸并沒有把它用在正道上，而是整夜整夜的上網(wǎng)玩游戲，竟然把兒子也拉下水了，使得兒子連作業(yè)都不做，成天沉浸在游戲王國里不能自拔，連上課也在跟同學(xué)談?wù)撍挠螒蚪?jīng)驗(yàn)。
有些家長老是用臟話罵孩子，長期下來，孩子們也學(xué)會了說臟話，例如我班的一位同學(xué)，張口閉口都是臟話，連吃飯時(shí)也忍不住要說兩句臟話，吃飯時(shí)也很霸道，他常常一個人吃兩份飯菜，怪不得長得那么胖!這還不是父母惹得禍。如果父母能以身作則講文明話，他的孩子也不會這么臟話連篇了。父母是孩子第一任老師，要教育好孩子，自己首先要有良好的習(xí)慣和端正的品行。
我有一次沒考好，回去被老媽罵了一頓，還用羽毛拍重重地打我。媽媽這種粗暴的教育方法是不對的，我認(rèn)為媽媽應(yīng)該與我一起討論、研究，找出毛病的根源，而不是嚴(yán)刑拷打。有很多家長也與我媽媽一樣缺乏科學(xué)教育方法，我想父母教育孩子是天驚地義的，但父母必須講究科學(xué)方法，讓孩子能樂于接受，只有那樣才會收到教育孩子的.效果。
孩子是祖國的希望，難道真要看著這一個個希望破滅嗎?家長應(yīng)該好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)家庭教育這門功課了。人口素質(zhì)要提高，家庭教育很重要。德國教育家祿培爾說：“國家的命運(yùn)與其說操在掌權(quán)者的手中，倒不如說是掌握在母親的手中?！备改甘呛⒆拥牡谝蝗谓處?，家庭教育是促進(jìn)孩子獲得全面發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類文明的傳遞站，是這一代對下一代的應(yīng)盡義務(wù)，起著學(xué)校教育和社會教育起不到的奠基作用，因此家庭教育不容忽視。
家庭教育的俗語家庭教育的論文篇二
在昨天看了看于正版的《神雕俠侶》，恰好看到大雕教楊過練劍，期間穿插著對于獨(dú)孤求敗的簡介，于正寫得膚淺，一個狗血愛情片的橋段就把獨(dú)孤求敗寫死了，談特效就傷感了，還是來談?wù)務(wù)撨@片特效的時(shí)候我們在談什么好了，一股腦接著“獨(dú)孤”二字說下去吧！
電視劇看得雜了，劇情就會跳脫，一跳脫吧，就難免腦洞大開了。這會兒就又開始聯(lián)想《活佛濟(jì)公》里的一個橋段了，那個橋段倒也簡單，一個書生因“禮教大防”把一個熱情似火的黃花大閨女拒之門外了，書生居然在一個亭子里二百五般瑟瑟發(fā)抖了一夜，女子以此為傲，居然有了此生非他不嫁的念頭，殊不知，書生眼里的她只會是恬不知恥的印象了吧！蔣先生說過一句很有名的話：娘希皮！不能青史留名也要遺臭萬年。所以直到現(xiàn)在我一直記得潘金蓮，記得妙玉卻是最近的事了。
獨(dú)孤乃是孤獨(dú)之胞弟，因在外獨(dú)自一個人闖蕩，心性孤傲。孤獨(dú)則與獨(dú)孤失散多年，多年來獨(dú)來獨(dú)往，了無牽掛，直到兩兄弟相逢相知，這才雙雙把家還。我們暫且把這個小故事理解為中國無數(shù)悲歡離合的一個縮影，喜極而泣始終是個喜劇，樂極生悲卻不免淪為悲劇了。
中國傳統(tǒng)文化中的倫理綱常一直深刻影響著中國人的言行舉止，巴金先生的《家》三部曲以及曹禺先生的《雷雨》對此有過深刻的批判，通常而言，“孝道”和“婦道”是維系一個家庭最重要的精神支柱，千百年來，這個理論支柱幾經(jīng)修訂，難免留下時(shí)代的烙印，而這些烙印卻又和外來文化的交融有著莫大的關(guān)系。
區(qū)域經(jīng)濟(jì)不平衡導(dǎo)致的最大的社會問題除了民生，更多的則是透過意識形態(tài)日益改變著和沖擊著人們固有的理念，時(shí)間與金錢等價(jià)的理念是個誤會，卻也總是讓人們在前和時(shí)間兩者之間做取舍。錢多了，時(shí)間卻少了，長輩與晚輩之間的溝通被很強(qiáng)勢的忽略的，人為的“封閉”讓“空巢老人”，“留守兒童”一度成為時(shí)下較為熱門的詞匯，老人到死孩子都未能盡孝道，孩子犯事而未能負(fù)起教養(yǎng)之責(zé)。終究化為社會痼疾，影響深遠(yuǎn)。
很多人都相信是解決問題的良藥，無論是情感問題還是經(jīng)濟(jì)問題，這種消極的解決方式哪怕是起作用也是緩慢的，甚至是無效的，在時(shí)間面前的無作為除了是對生命的浪費(fèi)，更為重要的一點(diǎn)是進(jìn)一步加劇了對個人認(rèn)同的動搖。時(shí)至今日，鄉(xiāng)下也還有生三個女兒還要生一個兒子的現(xiàn)象存在，傳統(tǒng)觀念中的“養(yǎng)兒防老”依然存在，在他們的理念中：只要孩子不被餓著那就可以了。他們把最基本的標(biāo)準(zhǔn)視為最高標(biāo)準(zhǔn)（雖然知道這也是很勉強(qiáng)了，可是中國人也總喜歡勉力為之。）越生越窮，越窮越生，一個無解的環(huán)，一個農(nóng)民心里本能的危機(jī)感驅(qū)使著讓他自己心安理得的事，追根究底還是經(jīng)濟(jì)問題，民生問題。
昨天去外婆家，一大家子都去了。吃過晚飯便又準(zhǔn)備動身回家了，其間外婆多次喊我在這里多住幾天，我以沒有和我玩婉拒了。雖然每年都會去看望外公外婆，卻也只是吃一頓團(tuán)圓飯，聊聊天而已。這種代表著家族其樂融融的形式感讓我好生厭惡，若真有心，又怎么會一年到頭就去一次？外婆外公老了，去看望一次就少一次，長命百歲也只是可望不可即的念想，順其自然的好，現(xiàn)在想想直截了當(dāng)回絕了外婆的念想，實(shí)在是太不知事了！
人生有三苦：貪，嗔，癡，人生有三幸：安，樂，道。外公外婆辛苦了一輩子，到晚年卻也落了一身的毛病，他們是幸運(yùn)的，沒有受著三苦的折磨，他們卻又是不幸的，到了晚年都還得為油鹽醬醋茶奔走，外婆都八十了啊，都時(shí)常能有菜市街口看到她的身影，外公心臟不好，年初動了手術(shù)，到現(xiàn)在都還在吃藥。早年為著生計(jì)奔走，到了晚年卻要飽受病痛的折磨，在藥罐子里了卻余生。
我理解的人生自然是很淺薄的，我理解的生活未免是理想化的，我腦子里的一切也都沒有落到實(shí)處，代際間的孤獨(dú)猶如一個無底洞，脆弱的倫理綱常維系著的到底是怎樣的一個人情社會?。〉浇衲曛拔叶歼€不知道外公外婆的名諱，我一直以為是“為尊者諱”的緣故，到前幾天爸爸和我說起這件事才明了：這原來是家庭教育的問題！
家庭教育的俗語家庭教育的論文篇三
教育是樹人之本，家庭教育更是所有教育之源。作為教育中的重要組成部分，家庭教育對青少年的成長起著持久的、基礎(chǔ)的作用與影響。家庭教育的基礎(chǔ)性、長久性在青少年成長過程中具有不可替代的作用。多年以來，我國家庭教育受到社會轉(zhuǎn)型、應(yīng)試教育的思想的影響，在教育觀念、教育方式、家庭關(guān)系等方面出現(xiàn)了很多問題。這些問題的存在嚴(yán)重影響了當(dāng)今青少年的健康成長，使很多青少年在心理、行為、能力等方面產(chǎn)生了諸多不良狀況。正如顧秀蓮?fù)驹谌珖彝ソ逃ぷ鳌笆濉币?guī)劃總結(jié)表彰會議上的講話中指出的那樣，家庭教育不僅是推進(jìn)我國社會主義和諧社會建設(shè)得重要基礎(chǔ)，更是與學(xué)校教育、社會教育之間相互配合，共同促進(jìn)未成年人健康成長的重要途徑與保障。家庭中父母對一個孩子一生的發(fā)展與成長起著直接的影響作用，在孩子的成長過程中，如果缺乏一個良好的家庭教育環(huán)境，不僅直接影響到孩子健康人格的形成，正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的樹立，更影響到孩子未來一生的發(fā)展。多年的教育工作使我認(rèn)識到在我國當(dāng)今的青少年家庭教育中，很多家長受應(yīng)試教育、社會轉(zhuǎn)型變化等客觀因素的影響，不認(rèn)真分析孩子的實(shí)際情況，要么盲目的照搬西方國家的教育觀念與模式，要么傳承我國傳統(tǒng)家庭教育中家長制的教育模式，迫使孩子走向所謂的成功，結(jié)果往往事倍功半，適得其反。很多家長在家庭教育失敗后顯得束手無策，不知如何應(yīng)對孩子的叛逆，如何正確引導(dǎo)孩子樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。這是值得我們每一位教育工作者與家長深思的問題。
二、我國青少年家庭教育中存在的問題。
1.獨(dú)生子女政策對家庭教育產(chǎn)生的影響我國自上世紀(jì)80年代實(shí)行獨(dú)生子女政策以來，雖然對增加人均收入、減少人口數(shù)量、提高人民群眾生活質(zhì)量等做出了巨大貢獻(xiàn)，但是，這一政策對家庭教育產(chǎn)生了一定的消極作用。多年來，筆者一直從事教育工作，從自己學(xué)生的身上深刻體會到作為獨(dú)生子女的家庭教育中普遍存在的問題，例如：大多數(shù)班級中的獨(dú)生子女比較任性、以自我為中心、有很強(qiáng)的攀比心、任意浪費(fèi)錢物、流行享樂等問題。嚴(yán)重的還出現(xiàn)了自殺、青少年犯罪等不良現(xiàn)象。
2.農(nóng)村留守兒童家庭教育的嚴(yán)重缺失。
近年來，隨著我國改革開放的不斷深入，很多農(nóng)民工走進(jìn)城鎮(zhèn)，選擇在城市打工維持生活。目前，我國農(nóng)村外出務(wù)工人員每年都在以數(shù)百萬的人速度遞增。在這些務(wù)工人員中，有的家庭把孩子帶在身邊接受當(dāng)?shù)氐慕逃?，從一個方面來說，這些孩子從農(nóng)村走進(jìn)城市上學(xué)，開闊了自己的視野，家庭收入明顯增加，家長的教育觀念、教育方法都得到了轉(zhuǎn)變，有利于孩子性格、行為習(xí)慣的養(yǎng)成、身體發(fā)育等方面的成長與發(fā)展，但是對于那些不能跟隨父母進(jìn)入城鎮(zhèn)打工的留守兒童而言，造成了這些孩子嚴(yán)重的心理偏差。這些留守在農(nóng)村的孩子，有家里的老人照料，而老人由于身體與經(jīng)濟(jì)等各方面的原因只能照顧好孩子的吃穿溫飽，對孩子的家庭教育幾乎是一片空白。很多留守青少年正處于人生的轉(zhuǎn)折期，由于缺乏良好的家庭教育而產(chǎn)生了沉迷于網(wǎng)吧、沾染了社會上不良習(xí)氣等犯罪行為。
3.忽視了青少年的心理健康。
在傳統(tǒng)的家庭教育中，家長看中的僅僅是孩子的身體發(fā)育、健康等狀況，很少有家長能夠真正關(guān)心孩子的心理發(fā)育于健康。在不同階段，青少年的心理發(fā)育是不同的，他們對外界事物的認(rèn)識與需求也是不同的。由于缺乏對孩子心理變化的了解與重視，使得很多青少年在青春期出現(xiàn)了明顯的叛逆行為、早戀行為、犯罪行為。很多家長總是將這種無奈歸結(jié)于學(xué)校教育與社會教育，殊不知，家庭教育的缺失才是對孩子最大的影響。
當(dāng)今青少年正處于身體與心理的發(fā)育期，他們有較強(qiáng)的自尊心，希望得到老師、同學(xué)、家長的尊重，但是，多年的教育經(jīng)驗(yàn)讓我看到很多家長一直信封的就是“棍棒下出孝子”的古訓(xùn)。有的家長由于在單位中出現(xiàn)工作不順心的事、家庭成員關(guān)系惡劣，就經(jīng)常將心中的怨氣撒在孩子身上，采用命令、恐嚇、懲罰的方法，甚至是動手打孩子，根本沒有顧忌到孩子的自尊心。這種簡單而粗暴的教育方式，對孩子的心理造成了極大地傷害。例如，我曾經(jīng)遇到這樣的一位父親，他的拳腳使得自己的兒子失去了自尊心與自信心，經(jīng)常產(chǎn)生情緒不穩(wěn)定、反抗、叛逆等行為，同時(shí)還使得父子關(guān)系不斷惡化，最終逼得孩子離家出走。
三、提高家庭教育質(zhì)量，促進(jìn)青少年健康成長的有效措施。
在很多獨(dú)生子女家庭中，家長為孩子的心理、身體健康成長付出了很多心血，由于家庭教育的失誤而為家庭教育帶來了苦果。因此，這就要求家長必須正視獨(dú)生子女問題，轉(zhuǎn)變觀念，淡化獨(dú)生子女的特權(quán)與優(yōu)勢意識，揚(yáng)長避短擺正孩子在家庭中的位置，科學(xué)的對子女進(jìn)行家庭教育。
2.盡力彌補(bǔ)留守兒童的家庭教育缺失。
妥善地解決農(nóng)村留守兒童的教育與管理問題，對于全面提高我國國民的素質(zhì)、維護(hù)社會穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)、推動我國社會主義的健康持續(xù)發(fā)展有著重要的意義。我覺得在這方面主要應(yīng)該重視家庭與學(xué)校的聯(lián)系，為留守兒童的家庭教育營造良好的氛圍，有條件的家庭可以留一位家長在家中監(jiān)護(hù)孩子的成長與發(fā)育，也可以將孩子帶在身邊，從而為孩子的成長營造良好的教育氛圍。
3.關(guān)注青少年的心理健康。
作為家長，在關(guān)心孩子身體健康、學(xué)習(xí)成績的同時(shí)，更應(yīng)該關(guān)注的是孩子的心理健康與發(fā)育。例如：關(guān)注孩子的性格形成與發(fā)展、可以正確的鼓勵孩子進(jìn)行正常的人際交往等。
家庭教育中家長的說服教育是提高孩子辨別是非能力、培養(yǎng)他們的良好道德品質(zhì)、形成正確的行為規(guī)范的一種方法。我覺得家長可以換一個角度思考問題，和孩子儀器分析犯錯誤的原因，不能不分青紅皂白就打罵孩子，孩子雖然在家長的威懾下口服，但是，傷害了自尊的他們是不會心服的?？傊彝ソ逃俏覈逃w系中的重要環(huán)節(jié)，更是培養(yǎng)青少年德智體美勞全面發(fā)展的重要教育形式，也是推進(jìn)我國社會的和諧發(fā)展、繁榮穩(wěn)定地重要保證。因此，我建議在我國青少年家庭教育中必須形成以中國特色的正確的家庭教育方式，充分發(fā)揮家庭教育的科學(xué)性、合理性、先進(jìn)性功能。
家庭教育的俗語家庭教育的論文篇四
在我上一年級時(shí)，我還不是現(xiàn)在這樣。那時(shí)，我不懂得謙讓他人；不懂得尊重他人；不懂的寬容他人。在學(xué)校，我是老師眼中的乖乖女、小助手；但是在家卻是個小皇帝，衣來伸手飯來張口，簡直是要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨。
洋娃娃是女孩子最愛的伙伴，就連我這個十足的女漢子也對它由衷喜愛。記得有一次，我就是為了洋娃娃和我的好伙伴大吵了一架。那是暑假的一天，我來到朋友家玩耍，見她家有一個特大號泰迪熊公仔，喜歡得不得了，就執(zhí)意要借玩半天，可是誰知她一口否定了，我很生氣，畢竟從小到大他們都依著我，沒有人會反對我，而她卻敢跟我說不，心里的怒火蹭蹭地往上升，。又沉住氣跟她借了一次，卻又吃到了閉門羹，我再也忍不住了，一氣之下說要跟她絕交，又含著眼淚跑回了家。
回到家，媽媽見我滿臉都是淚，就走過來輕輕地拍了拍我，溫和地問道：“你這是怎么了？”我一下子就抑制不住自己心中的怒火了，就把剛才的事一字不落地講給她聽。本想媽媽會和我一樣，誰知她卻不知從哪兒冒出了一個問題：“你聽過《牛皋、岳飛問路》的故事嗎？”“聽過呀，怎么了？”我的心中充滿了疑惑。媽媽微笑著說：“既然你聽過，那你不覺得你和牛皋一樣蠻不講理嗎？你覺得你的行為讓人討厭嗎？你覺得應(yīng)該去道歉嗎？”面對媽媽這么多的問題，我一時(shí)語塞了，心中仔細(xì)一想，發(fā)現(xiàn)自己確實(shí)做得不太對，就決定要跟我的好朋友道歉。急急忙忙地對媽媽說：“媽媽，我出去一下?！眿寢尨蟾乓呀?jīng)心知肚明我要去做什么了，呵呵地笑了起來。
我的家庭使我懂得了如何做人，是我成長的路程，在這一路上，爸爸媽媽是我的指路人，指引著我正確的方向，啟迪著我純真的想象，承載著我最初的夢想。
從我們呱呱墜地的那一刻起，我們便是一個集體中的一員——家庭一員。從那一天起，家庭、父母便與我們緊密相隨，我們也在那一刻開始了我們一生的學(xué)習(xí)，也是最重要的教育——家庭教育。我們的父母便成了我們最好的老師，在我們的人生中，家庭教育也顯得尤為重要。
中國古語有：子不教父之過，說的便是孩子如果品行不好，一定與父母有關(guān)。其實(shí)，今天，當(dāng)我們觀看法制節(jié)目時(shí)，那些少年犯們，絕大多數(shù)走上犯罪道路都與他們的家庭有關(guān)。
我還依舊記得，中央電視臺某次播放的“法制在線”，記者走訪了北京部分少管所采訪了那些少年犯，他們中絕大部分都是在說：父母忙，不管他們，所以想到外面玩，就走上了這一條道路。其中有一位少年犯讓我記憶最深，那位少年犯因喝酒斗毆而被拘留，他告訴記者，從前，他吸煙、喝酒，什么事都做。記者看著這樣一位年僅15歲的男孩，覺得十分不解，為什么這樣一個男孩會做如此多的不良行為？男孩說：他的父親與母親離異后，把他帶在身邊，而父親喝酒、吸煙成性，久而久之，他便學(xué)會了。
聽著這一則消息，不免讓我們震驚，在少管所中有如此之多的少年犯，他們就是因?yàn)楦改傅牟涣夹袨?，使之走上犯罪的道路。也許有人說，他們中有絕大多數(shù)父母離異。其實(shí)父母離異并不會給孩子帶來多大陰影，哈佛女孩劉亦婷也是生活在單親家庭，可是她成為了一個優(yōu)秀人才，并在20xx年被哈佛大學(xué)錄取。她的母親是一位偉大的單身母親，從小，她的母親就從各方面培育劉亦婷，著重培養(yǎng)其身心發(fā)展。
家庭教育對于我們每個人來說都是非常重要的，良好的家庭教育會讓孩子成為德智體美全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。良好的家庭教育，正確的家庭教育會讓孩子在今后更好的容入社會，與人相處，成為一名優(yōu)秀的人。
當(dāng)今家長，是否該考慮一下教育方式，開展正確的家庭教育，做孩子的榜樣，從各方面教育孩子，使孩子成為一位優(yōu)秀的人？家庭教育對于我們每個人來說必不可少?？梢哉f成功，90%來源于家庭教育。
曾經(jīng)讀過這樣一個故事，一個男孩帶著他心愛的狗跟隨他的父親第邊散步，狗在奔跑中踩壞了一個女孩的小水渠，小女孩在男孩的道歉的情況下仍無理地要她做富商的父親買下這條狗并打死它。男孩的父親沒有代替兒子出是否賣狗的選擇，只是告訴富翁，狗的主人是他的兒子，應(yīng)該由他的兒子作決定。
我很贊同這位父親的做法，他沒有把自己的意志強(qiáng)加給兒子，而是讓兒子獨(dú)立思考，自己選擇，對自己的事情負(fù)責(zé)。
這樣做看似簡單，但我卻認(rèn)為不簡單。首先，這是對孩子的尊重，父母只有尊重子女，才會受到子女的尊重與信任，這樣就為兩代人的溝通打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？涩F(xiàn)在我許多家長包辦了孩子的一切，從吃的到穿的，甚至包辦他們的思想行為，家長只要求孩子讀好書，而很少去關(guān)心他們的心靈。這樣，家長和子女的隔閡越來越大，溝通也越來越難了。
其實(shí)，讓孩子自己選擇，還可以了解他們?yōu)槿颂幨赖乃枷霊B(tài)度和方式方法，就如開頭說這則故事，最后在富商開價(jià)到起初的十倍后，男孩仍不動心，堅(jiān)決不愿出賣他的狗，這說明男孩具有的美德和正直的心。如果這個男孩在金錢面前動搖，暴露出了弱點(diǎn)，他的父親也就可以教育他了。
此外，這樣做可以培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力。一個人總要自己去面對人生，父母不可能一輩子當(dāng)子女的指導(dǎo)者。孩子如果長期受父母思想的主宰，沒有獨(dú)立思考，生活的能力，就無法在這個競爭激烈的社會生存下去，更談不上有所作為了。
因此，我認(rèn)為，在家庭教育中父母應(yīng)當(dāng)非常重視子女，尊重他們的意愿，多征求他們的意見。
敬愛的家長們，你們都愛自己的孩子，那就請多多營造這樣的氛圍，讓你們的孩子在這樣的家庭教育氛圍中健康成長吧！
父母是孩子的第一任老師，良好的家庭教育對孩子的成長有著至關(guān)重要的意義，下面是一位家長就此談到的幾點(diǎn)體會。
我從最初受到父母的啟蒙教育，到現(xiàn)在教育自己的女兒，人生的經(jīng)歷告誡我，家庭教育和學(xué)校教育一樣對孩子十分重要，甚至決定著他們的發(fā)展方向，影響到終生?，F(xiàn)就家庭教育問題，談?wù)勎业囊稽c(diǎn)體會。
成人是目標(biāo)。學(xué)會做人，是孩子的立身之本，孩子終身受益。教育孩子要有健康的心理和健全的人格，決不能讓孩子成為知識豐富而性格古怪，對父母沒有感情，對他人、社會漠不關(guān)心的人。要把孩子看成一個獨(dú)立的人，充分尊重和理解孩子，無論犯有多大的錯誤，要和他講道理。我對孩子一直是堅(jiān)持這個教育原則，讓他們在學(xué)校、社會和家庭教育下，從小在德智體美勞等各方面得到全面發(fā)展，最起碼應(yīng)該成為有益于社會的合格公民而適應(yīng)現(xiàn)代社會。
家長是鏡子?！疤觳拧辈荒軇?chuàng)造，但家長只要不失時(shí)機(jī)地去發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)，開發(fā)孩子天賦中的特長，以自己的勤奮努力去走自己所追求的人生道路，孩子就很有可能獲得成功。家長不僅是孩子的天然教師，也是監(jiān)護(hù)人，同時(shí)是伙伴、朋友和榜樣。孩子的言行舉止無不體現(xiàn)著家長們的思想意識形態(tài)?！爱?dāng)父母不容易，當(dāng)好父母更不容易”。事實(shí)確實(shí)如此。如何當(dāng)好家長，我認(rèn)為，首先，努力“學(xué)會關(guān)心”。家長應(yīng)以身作則，言傳身教地關(guān)愛社會、國家、他人、朋友、同事等等，使之尊老愛幼，相幫謙讓，寬容大度，待人和氣。其次，要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。家長應(yīng)堅(jiān)持以德育人，奉公守法，依照社會主義道德原則、規(guī)范，自覺地將完善自己道德品質(zhì)的實(shí)踐活動示范于孩子。再次，要創(chuàng)造和諧環(huán)境。教育環(huán)境的優(yōu)劣是孩子成長的寒暑表，要建立和諧的家庭和社會，那么家庭生活氣氛的默化熏陶不可忽視，家庭長輩品行道德的心靈潛在不可低估，孩子在適當(dāng)表揚(yáng)和鼓勵中生活，他將學(xué)會自尊和自信;在羞辱中生活，他將學(xué)會自卑;在平等中生活，他將學(xué)會公道;在爭吵、埋怨、偏愛和缺乏溫暖中生活，他將學(xué)會詭辯、責(zé)怪、妒忌和冷漠……，這種現(xiàn)實(shí)是“無言之教”。不是危言聳聽。
孩子是老師。家長應(yīng)善于學(xué)習(xí)孩子們的優(yōu)點(diǎn)和長處。孩子們有很多“可愛的缺點(diǎn)”值得大人們學(xué)習(xí)。如蓬勃向上的朝氣，好問好學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度;不保守，善于接受新生事物的特點(diǎn);少世故，對人對事的真誠直率;對新科技和新型玩具等未知知識一學(xué)就通、一玩就會的本領(lǐng)等等，他們在這些方面的優(yōu)點(diǎn)都是值得家長學(xué)習(xí)的。孩子的這種優(yōu)勢，作為家長應(yīng)充分的給予肯定、鼓勵和贊揚(yáng)，不可忽視、指責(zé)、抑制，以至于扼殺。
尊師是關(guān)鍵。老師是學(xué)校、社會、家庭三位一體系統(tǒng)教育的主體，是人類靈魂的工程師，更是孩子們幸福的締造者，心靈的撫慰者和醫(yī)治者。對于我來講體會很深，我的孩子處在單親家庭中，尊師敬親的感情較薄弱，學(xué)業(yè)基礎(chǔ)不夠穩(wěn)定，但是他的老師注入了大量的真誠愛心，以強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心千方百計(jì)、苦口婆心地強(qiáng)化學(xué)校教育，使我的孩子在品德、智力、身體都得到了較全面的發(fā)展，彌補(bǔ)了我們家庭教育的不足，這樣的老師倍受我、孩子和社會的尊敬，那么這樣的“園丁”培養(yǎng)出來的花朵無疑會更加鮮艷。
有好多次在讀《孟母三遷》的故事,有好多次在跟學(xué)生講《孟母三遷》的故事,有好多次在和家長同志們說《孟母三遷》的故事,直到很多事情真的發(fā)生在自己的身上的時(shí)候,才能真正體會孟母的智慧與偉大。
帶著孩子上班已經(jīng)2年多了,第一次真正感受到環(huán)境、周圍的朋友對一個孩子的早期成長影響有多大。兩年前,孩子小,每一次開會沒有人幫助看孩子,就隨意的把他交給比他大一些的大哥哥們,應(yīng)該從那個時(shí)候起,孩子開始接觸網(wǎng)絡(luò),剛開始的時(shí)候是看別人玩,后來就學(xué)著自己摸索,再到后面上癮,早上起來就想把電腦摸一摸,網(wǎng)上放學(xué)第一件事就是守在電腦前。(其中有一個環(huán)節(jié):那個時(shí)候他接觸的孩子都是愛玩電腦的,他們經(jīng)常指使冰冰去找媽媽要電腦,如果媽媽不給,他們這群孩子就不跟他玩?？梢韵胂?這是一個怎樣的社會,把孩子們都變成了這樣。)為這個事情,我曾經(jīng)很苦惱,心理學(xué)上講:強(qiáng)迫地想讓一個人不去一件事,不但不能解決問題,還會激發(fā)這個人更堅(jiān)定地去做這件事?？梢?硬性的強(qiáng)迫孩子不玩電腦只會讓孩子更離不開電腦。為此,我買了《兒童心理學(xué)》,花了半個月的時(shí)間一口氣讀完,最大的收獲是:孩子的興趣是多種多樣的,玩電腦是他的一種興趣,只不過現(xiàn)在這種興趣讓他著迷,并影響到他其他興趣的培養(yǎng)?，F(xiàn)在面臨的問題是:如何轉(zhuǎn)變孩子的興趣。在孩子12歲前,應(yīng)該是一個人身體和智力發(fā)育的最佳時(shí)期,也是一個人良好習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期。我決定抽時(shí)間培養(yǎng)孩子其他方面的興趣。正巧,在這個時(shí)候,我讀了鄔曉莉的《愛的叮嚀》,知道了課外閱讀對一個人一生智力發(fā)展及終生學(xué)習(xí)的重要性,我決定將孩子的興趣引到課外閱讀上來。為達(dá)到這個目的,我分如下步驟完成:。
第一:讓電腦被“沒收”,從此不能用。我將我們辦公室的電腦全部用密碼鎖上,并告訴冰冰:學(xué)校檢查電腦的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)我的電腦上玩游戲的記錄最多,校長爺爺已經(jīng)將我的電腦沒收了,現(xiàn)在這個電腦不屬于我了。(善意的謊言,還讓校長成了壞人,呵呵。同時(shí)自己也要做到孩子在身邊的時(shí)候,堅(jiān)決不用電腦)。
第二:想辦法將家里的電視關(guān)掉。有一個機(jī)會:那天,冰冰和他爸爸在家玩游戲,他爸爸要買他的槍,問他多少錢賣?后來玩到盡興的時(shí)候,他爸爸說:我想買你的遙控器,你多少錢賣?冰冰說:多少錢也不賣。為防止爸爸搶遙控器,他還特意去把遙控器給藏起來,后來遙控器就“永遠(yuǎn)”消失了。冰冰回家也就沒有電視看了。
第三:借助益友的力量。我們辦公室旁邊有一個喜歡讀課外書的男孩-----蔣東方,這小孩機(jī)靈,淘氣,好動,正直、熱情、愛看書。我讓冰冰天天和東方一起玩,有意避免他和以前愛玩電腦的那幾個小孩接觸。朋友的力量還真是大,孩子一旦有了益友,他也會學(xué)著去做一些有意義的事情,每天放學(xué)學(xué)完作業(yè),就在操場上玩耍鍛煉身體,還經(jīng)常聽他們相互之間探討一些孩子世界里的問題。
第四:帶著孩子讀書。每天回家,不管多忙,多累,都要陪孩子把書拿出來,讀一讀,剛開始是我讀,冰冰聽,后來變成,他看圖說話,我再帶他讀,書里面有很多孩子感興趣的東西,有時(shí)候讀得我們一起開懷大笑,有時(shí)讀得我們疑惑重重。
現(xiàn)在孩子已經(jīng)走進(jìn)閱讀,并喜歡上閱讀了,我們一起用四天的時(shí)間讀完了《三毛的故事》,現(xiàn)在正在讀第二本《小王子》,我正打算再買一套適合孩子口味的讀物。作為暑假作業(yè)的一部分和孩子一起完成。
教育,就是要努力使良好的行為成為習(xí)慣.如果學(xué)習(xí)成為一個人的生活習(xí)慣,那么他的學(xué)習(xí)成績就沒有理由不優(yōu)秀.
我們的女兒葉何銘,現(xiàn)在濱江小學(xué)上五年級了.在學(xué)校和老師的良好教育下,孩子身心各方面全面健康發(fā)展,學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀,還當(dāng)了班長.我們在關(guān)心女兒在校學(xué)習(xí)的同時(shí),注重女兒的家庭教育,努力建設(shè)學(xué)習(xí)型家庭,使家庭成為女兒學(xué)習(xí)的第二課堂.以下,是我們在女兒家庭教育方面的一些做法.
一、培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)精神.我們夫婦原來的學(xué)歷都很低,中專畢業(yè)參加工作后,都堅(jiān)持在職學(xué)習(xí),先生參加了成教大專、本科學(xué)習(xí),我也參加了高等教育自學(xué)考試.可以說,女兒是在我們夫婦邊自學(xué)邊育兒的環(huán)境中成長起來的.我們的“身教”,在家庭中為孩子營造了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍.在“身教”的同時(shí),我們還注重“言傳”.例如,我們給她講她自己名字的含義,“何名”就是什么名,告訴她一個人有什么名全靠他自己,希望她通過自己的努力學(xué)習(xí),為自己掙一個名.我們經(jīng)常給女兒介紹名人名校的事跡,到春暉中學(xué)、浙江大學(xué)參觀游覽,讓她感受學(xué)習(xí)環(huán)境.先生還以贈言的形式,對女兒進(jìn)行教育.如,“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”,“聞過則喜”,等等.女兒對贈言也能熟記于心.現(xiàn)在,女兒的學(xué)習(xí)精神很強(qiáng),去年,先生去香港游玩的時(shí)候,他叫女兒請假一起去,女兒聽說要請假,就一口拒絕了.
二、幫助孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)方法.一是習(xí)慣學(xué)習(xí).教育,就是要努力使良好的行為成為習(xí)慣.如果學(xué)習(xí)成為一個人的生活習(xí)慣,那么他的學(xué)習(xí)成績就沒有理由不優(yōu)秀.先生給孩子講古人讀書的“三上”之功（馬上、床上、廁上）,現(xiàn)在家里到處是翻開的在讀的書.二是快樂學(xué)習(xí).我們注重培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,避免交給她不喜歡甚至厭倦的學(xué)習(xí)任務(wù).我們幫助她將作文在網(wǎng)上“”發(fā)表,來培養(yǎng)其作文的興趣.我們也采用適當(dāng)獎勵形式,來激發(fā)其學(xué)習(xí)的動力.去年除夕夜,女兒花了兩個小時(shí)時(shí)間,把三冊英語課文全部背誦了一遍,我們給“壓歲錢”的時(shí)候,她特別高興而且自豪.三是效率學(xué)習(xí).學(xué)習(xí)必須有高的效率,必須得法.低效甚至無效的學(xué)習(xí),只能增加孩子的學(xué)習(xí)壓力,影響孩子全面發(fā)展.所以,在家里,我們給孩子提出學(xué)習(xí)要求時(shí),總是思之再三、慎之又慎.如,我們要求他每天聽讀一小時(shí)英語,對提高英語成績很有好處.
三、注重孩子的身心健康.身心健康,是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是學(xué)習(xí)的本錢.我們十分關(guān)心孩子的身心健康.一是關(guān)心孩子的飲食營養(yǎng),保證其身體正常生長發(fā)育.二是鼓勵多做游戲,督促進(jìn)行體育鍛煉.三是加強(qiáng)談話溝通,掌握孩子的所思所想,進(jìn)行及時(shí)正確的教育、引導(dǎo),促進(jìn)孩子心理健康.
小的時(shí)候，孩子就像一個未成行的泥巴，而作父母的，就要把一灘泥巴，雕刻成一件藝術(shù)品。這其中就需要灌注教育。隨著孩子的不斷長大，這塊泥巴也漸漸有了形狀，漸漸的，便越來越堅(jiān)實(shí)，而難以雕琢。甚至有時(shí)候，這塊泥，就不聽使喚了，即使再怎么捏，也無法捏出自己想要的，就是這么的冥頑不靈。如果這個時(shí)候，再進(jìn)行那些早該進(jìn)行的教育，已是為時(shí)已晚，根本就是過時(shí)了。那些從小養(yǎng)成的惡習(xí)，當(dāng)然也就很難糾正，甚至于一些十幾年前養(yǎng)成的壞習(xí)慣，早已深入骨髓，一時(shí)間真的很難改正，這自然就是個失敗的例子，必然也是可怕的。
教育孩子除了在兒童期十分重要外，在過渡期那時(shí)更加重要。尤其是一個孩子向青春期過渡，不僅是生理上的變化，也更是心靈上的變化。在這一時(shí)期，孩子便形成了人生觀和世界觀，更有了自己個人的主見，由于兩代人有完全不同的人生經(jīng)歷，和生活背景，自然就難以躲開代溝，就有心靈上的矛盾和沖突，為了消除一切不必要的災(zāi)難，就要教育。
萬事德為先，教育的本身就是一種道德行為的規(guī)范。要教育，就先要以身作則，讓自己去作為孩子的榜樣，去相信教育的真實(shí)性，只有自己做了，孩子才會跟著學(xué)習(xí)。如果光說教育，說大道理，而自己不能作為孩子的榜樣，那么，這種教育，不過是金玉其外，敗絮其中的教育，是絲毫起不了作用的。例如，父母教孩子說實(shí)話，不撒謊，而父母自己卻常常說謊，甚至在自己孩子面前說慌。倘若有一天，孩子知道了，就會很難過，會學(xué)著說謊，從此不信任父母，對父母懷著疑惑的態(tài)度。這種教育又怎么能成功。
一個好的父母，沒有一天是不對孩子進(jìn)行教育的，可能要說的話很短，可能也只有一兩句，但著一兩句話就能說上三四天。雖然對孩子而言，可能心煩，可能羅嗦，可能聽厭了，但對與沒一位父母而言是苦口婆心，只要孩子能聽進(jìn)去一句，哪怕再說上一個月又何妨。教育對于孩子是每時(shí)每刻每地都需要的。父母應(yīng)把每天要講的，都印在孩子心里。即使孩子不接受，也要不知不覺地讓字字句句印入孩子腦海中，讓他們時(shí)時(shí)刻刻想起父母的忠告與不厭其煩的教育。也有時(shí)候，單靠口說的大道理已無法牽制住孩子頑固的心，就好像一頭發(fā)了瘋，沖向懸崖的公牛。在這個時(shí)候，適當(dāng)?shù)膽土P，那也是同樣很有必要的。當(dāng)然懲罰的同時(shí)還要孩子認(rèn)錯，要心服口服。認(rèn)了錯之后，當(dāng)然就不能太過分，應(yīng)該像朋友般的，與孩子好好地聊一聊，彼此相互溝通了解，父母應(yīng)在這時(shí)找到自己的不足之處，并以后改正，以身作則，給孩子在這時(shí)候教育是很好的時(shí)機(jī)。
在日常生活中，有一些家長讓孩子干一些力所能及的家務(wù)活，可有些家長一點(diǎn)活也不讓孩子干，說是只要讓孩子管好怎樣學(xué)習(xí)就行了，讀書才是最重要的。這一觀點(diǎn)我很不贊同。
孩子讀書到底為的是啥？還不是為了將來投身于社會能夠立足罷了。那你沒有能力咋混呢？我們也應(yīng)該掌握一些基本的社會能力需求。首先，應(yīng)從社會實(shí)踐和勞動中汲取經(jīng)驗(yàn)。但也得讀好書，才能更好的掌握。讀書不能讀“傻”書，要將從書本中的知識靈活的運(yùn)用到社會實(shí)踐中去。所以這些都是互相循環(huán)的，相輔相成。從勞動中，體會快樂和樂趣?，F(xiàn)在的中國家長就是太過于重視學(xué)習(xí)和溺愛自己的孩子，而輕視于培養(yǎng)孩子的勞動能力。溺愛不等于愛。
在現(xiàn)代社會里，大多數(shù)家庭都只有一個小孩。這樣父母的愛就都獻(xiàn)給了這個孩子。對這個孩子過分地疼愛。
一次在大街上走，我看到一個小孩在路上摔了一跤，他只是被一塊小石頭拌拉一下，這件事本是一件再也普通不過的事啦，就是小事一樁，小孩子摔一跤有什么大不了的?？删褪沁@么一件小事，卻讓我想到了如今的中國家長。當(dāng)這個小孩子摔跤了以后，他的父母必會百般呵護(hù)地說：“我的小寶貝兒，沒事吧，疼吧？”有些家長甚至?xí)Ш⒆尤嬲{(diào)查一下。這是不是離譜了些，本是一件極普通的事在中國家長的眼里是都么重要的一件事呀！這不是愛，是溺愛！這反而會使孩子失去自主能力和缺乏自立心理，最終全面的依賴父母?！按煺墼杏晒Α币牒⒆映蔀橐活w小苗，那不經(jīng)風(fēng)雨怎能在這多面的社會圈子中，茁壯成長。
我覺得還是讓孩子多干一些力所能及的家務(wù)活，但也要抓住學(xué)習(xí)。這樣孩子在將來的生活中再會很輕松。這樣不僅可以讓孩子養(yǎng)成熱愛勞動的好習(xí)慣，還可以讓孩子體會到父母的辛勞。只有從小培養(yǎng)孩子的勞動能力，長大了才能讓父母少操點(diǎn)心，成為一個有用的人。如果家長不讓孩子勞動，把所有事情都包下來，那對孩子的成長帶來一些缺陷。像這樣慣養(yǎng)他們，長大了只會做“衣來伸手，飯來張口”的廢物。
在激勵斗爭的社會中，有許多有能力的人，但你是否有本事與勇氣和他們競爭。能力在于培養(yǎng)。在一次次失敗和成功之間積累經(jīng)驗(yàn)，這樣你才會越走越遠(yuǎn)。臺上一分鐘，臺下十年功。只要你愿意不斷磨練自己，就一定會取得最后的勝利！
家庭教育的俗語家庭教育的論文篇五
一個家的幸福是怎么來的？沒有錯就是通過生活中的重重挑戰(zhàn)，克服生活中的重重困難換來的，俗話說：“種瓜得瓜種豆得豆?！蹦愀冻龆嗌倬湍軗Q來多少幸福。不管是工作也好上大學(xué)也罷，只有通過勤勞的雙手和勞動工作才能打破黑暗，重建光明。
一個家的`幸福它有如一朵美麗的花的種子，只有不停的澆灌著它它才會開出美麗漂亮的花朵，在光和作用下不斷成長，享受著陽光土地下給它帶來的滋潤。
一個家庭的幸福它有如一頭沉睡的雄獅，漸漸的從沉睡中醒來，俗話說：“人活著就是一口氣。”那些懶惰而不愿意勞動和付出的人，將來會被社會所淘汰。會是沒有用的廢人。想要生活與家庭之花開出絢爛而美麗的花朵就必須要想辦法讓它美麗的綻放。要想要一個家庭的幸福就必須努力和付出就像雄鷹般在人生中展翅翱翔。要想要一個家庭的幸福充滿歡笑就要像一面旗子插在人生的土地上高高飄揚(yáng)。
家庭教育的俗語家庭教育的論文篇六
家庭是社會的基礎(chǔ)和紐帶，是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的啟蒙老師。隨著素質(zhì)教育在學(xué)校的廣泛推廣，家庭該如何對孩子實(shí)施素質(zhì)教育，已經(jīng)越來越是一個值得探討和研究的問題。家庭，作為教育的重要階段，應(yīng)該及時(shí)接受新的教育理念，轉(zhuǎn)變舊的教育觀念，以孩子的全面發(fā)展為己任，加快素質(zhì)教育的全面推廣。
家庭在實(shí)施素質(zhì)教育時(shí)，應(yīng)該有它的入手點(diǎn)和主要內(nèi)容，除了對青少年持之以恒地進(jìn)行思想道德教育以外，還要側(cè)重于以下幾方面：
自信心是相信自己成功，成才的基本前提，是對自身能力的科學(xué)估價(jià)。自信才能有主見，才能做出他人未做之事。缺乏自信心，就會產(chǎn)成心理上的自我鄙視、自我否定、自我挫敗。因此說自信是人生的關(guān)鍵。每個青少年都應(yīng)樹立自信，受挫不氣餒，失敗不灰心，順利不自負(fù)。適應(yīng)社會，努力奮斗，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。要增強(qiáng)孩子的自信心，家長必須要轉(zhuǎn)變教育方式，放手讓孩子去面對挑戰(zhàn)、經(jīng)受鍛煉，在實(shí)踐中增長才干，培養(yǎng)自信和能力，培養(yǎng)獨(dú)立性，塑造獨(dú)立人格。家長要經(jīng)常鼓勵孩子，在他們?nèi)〉眠M(jìn)步的時(shí)候，遭受挫折的'時(shí)候，畏縮不前的時(shí)候，缺乏信心的時(shí)候，面臨新的挑戰(zhàn)的時(shí)候，都需要家長及時(shí)地給予鼓勵。家長的鼓勵對孩子的健康成長會起到很大的作用，當(dāng)孩子得到家長的支持和鼓勵時(shí)，內(nèi)心會產(chǎn)生愉快的感受，會增強(qiáng)成功的信心和渴望成功的愿望，會把家長的鼓勵轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的激勵和動力，不斷鞭策自己，不斷向新的目標(biāo)努力。家長的鼓勵要實(shí)事求是，一分為二，注意方法和時(shí)機(jī)的選擇，既不要夸大成績，也不要低估能力;既不要空洞說教，也不要盲目鼓勵。要用中肯的語言，客觀的分析，優(yōu)秀人物的成功經(jīng)歷來教育、鼓勵孩子。吃得苦中苦，方知甜中甜。意志堅(jiān)強(qiáng)，不怕困難，百折不撓，開拓進(jìn)取是一個人優(yōu)秀的品質(zhì)，這種品質(zhì)是艱苦錘煉形成的。世上的任何事情，要想獲得成功必須經(jīng)過奮斗和努力，克服這樣那樣的困難有時(shí)要付出很大的代價(jià)，沒有吃苦的精神是不能到達(dá)勝利的彼岸的?，F(xiàn)在的物質(zhì)生活水平有了很大的提高，許多家長就不愿讓孩子吃苦了，有的家庭在物質(zhì)生活上過于遷就他們，寵愛他們，使孩子不能吃苦、意志薄弱、害怕困難，經(jīng)不起失敗和挫折。要培養(yǎng)青少年的吃苦精神，一方面在家庭生活上提倡艱苦樸素、不奢侈、不浪費(fèi)、不貪圖安逸、不追求享受，養(yǎng)成儉樸的家風(fēng)。另一方面要積極鼓勵他們樂于吃苦，自覺地向?qū)W習(xí)中、生活中、勞動中、體育鍛煉中的困難作斗爭，向我挑戰(zhàn)。當(dāng)他們?nèi)〉眠M(jìn)步和成績的時(shí)候，就會認(rèn)識到吃苦的意義和價(jià)值，就能主動去吃苦，而不會害怕和躲避吃苦了。
興趣不是天生的，是在活動中逐漸形成和發(fā)展起來的，也是人對客觀事物所持的一種積極的心理傾向，是學(xué)習(xí)的催化劑，它表現(xiàn)為人對某一事物所產(chǎn)生的好奇心和吸引力。這種好奇心和吸引力能促進(jìn)人的思維發(fā)展，成為學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)上的一種強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力。孩子不愛學(xué)習(xí)，大多數(shù)覺得學(xué)習(xí)沒有樂趣，所學(xué)的知識太陳舊。如果家長能夠?yàn)楹⒆犹峁┮恍┖猛娴?、有趣的、?yīng)用的知識，孩子學(xué)習(xí)的積極性就會大大提高。家長要善于發(fā)現(xiàn)孩子的"閃光點(diǎn)"，用更多的時(shí)間和空間考慮孩子的個性差異，實(shí)施有針對性的教育。人家的孩子買新衣服，自己的孩子也買新衣服，人家的孩子上特長班，自己的孩子也要上特長班，人云亦云，不知所云，全然不顧孩子自身的特點(diǎn)。在孩子所學(xué)的知識中，總有這一項(xiàng)或幾項(xiàng)是他比較喜歡的，家長要充分肯定、支持，對孩子的進(jìn)步，要積極鼓勵，大力表揚(yáng)，使孩子產(chǎn)生動力。父母可以充分利用與孩子在一起的時(shí)間，通過玩耍、游戲等活動調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)積極性。另一方面，還可以經(jīng)常帶孩子走出家門，在大自然中學(xué)習(xí)，使孩子對科學(xué)知識有一種向往，對文化學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。從而樹立正確的學(xué)習(xí)動機(jī)。有了動機(jī)，人就會有奮斗的方向，才會朝著這個方向自覺地努力。家長不能忽視孩子的心理需要，根據(jù)自己的"意圖"設(shè)計(jì)孩子的學(xué)習(xí)目標(biāo)，使孩子把學(xué)習(xí)視為別人強(qiáng)加在自己身上的負(fù)擔(dān)，被迫而學(xué)，即"為父母學(xué)"、"為教師學(xué)"。因而在學(xué)習(xí)上缺乏上進(jìn)心，這是許多孩子成績不如意的重要原因。因此，家長要重視培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)動機(jī)，懂得學(xué)習(xí)重要性。孩子一旦懂得了學(xué)習(xí)的重要性，便會自覺主動地去學(xué)習(xí)，這比家長天天催逼孩子去學(xué)習(xí)的效果不知強(qiáng)多少倍。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣指的是在學(xué)習(xí)中的自覺性和主動性。它可以使孩子自覺地、主動地尋求獲取知識，同時(shí)，還有助于思維能力的發(fā)展和綜合能力的全面培養(yǎng)家庭要教育孩子遵守紀(jì)律、維護(hù)社會秩序、保護(hù)環(huán)境、尊重勞動、尊敬師長、服從管理、熱愛集體、照顧老人、敬愛父母、同情弱者、幫助別人。要教育孩子樹立遠(yuǎn)大理想、熱愛祖國，關(guān)心人類的前途和命運(yùn)。要不斷提高他們分辨是非、善惡、美丑的能力，提高自我管理，自我約束的能力。在這樣的引導(dǎo)下，孩子逐步強(qiáng)化了自我教育的意識，提高了自我能力，加速了良好習(xí)慣的養(yǎng)成。學(xué)習(xí)是一種艱苦的事，即使是聰明孩子，想不費(fèi)力氣便取得好成績，那也是不可能的。何況現(xiàn)在大多是獨(dú)生子女，從小就是家中的"小太陽"，缺乏艱苦和獨(dú)立生活的鍛煉。家長平時(shí)應(yīng)注重鍛煉孩子的堅(jiān)強(qiáng)意志，該讓孩子做的事一定要讓他做，孩子在學(xué)習(xí)上遇到困難，正是磨煉其意志的絕好機(jī)會。家長應(yīng)抓住機(jī)會，鼓勵孩子頑強(qiáng)拼搏，用自己的努力去解決問題，如果孩子從小就培養(yǎng)成一種良好的意志品質(zhì)，那么，無論今后在學(xué)習(xí)、工作、生活上遇到什么艱難曲折，他都能經(jīng)受得住考驗(yàn)。
總之，家庭教育是個性教育，是在親情氛圍里進(jìn)行的，家長可以更好地觀察、關(guān)心和教育孩子，有利于和孩子進(jìn)行感情上的交流，意見的溝通，教育具有針對性和時(shí)效性。但有不少的家庭在教育子女問題上遇到不少困難，教育效果不理想，其主要原因在家長身上。家長的期望值剛開始不要提的過高，，要懂得青少年的心理發(fā)展特點(diǎn)，要懂得教育規(guī)律，采用科學(xué)的教育方法。所以，推進(jìn)家庭素質(zhì)教育，首先要提高家長的素質(zhì)，家長要不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，學(xué)校也要重視對他們的培訓(xùn)。另外，家長還要正確處理好與孩子的關(guān)系，家長既是養(yǎng)育者，又是教育者，要切實(shí)負(fù)起這兩種角色的責(zé)任。在家庭里要建立起平等、民主、和諧的家庭關(guān)系，家長要善于傾聽孩子的意見，放下架子，成為孩子的老師和朋友。這樣，中國的家庭教育邁向素質(zhì)教育的目標(biāo)會更快一些。
[1]《基礎(chǔ)教育與教學(xué)研究》。
家庭教育的俗語家庭教育的論文篇七
家庭和學(xué)校一樣，是學(xué)生成長的主要環(huán)境。中學(xué)生在中學(xué)教育中正經(jīng)歷身心巨變，他們與家庭之間的關(guān)系也不同于往昔。小學(xué)時(shí)代，家庭是保護(hù)自己的城堡，現(xiàn)在對中學(xué)生來說，則是時(shí)刻想從家長的嘮叨、管教、干預(yù)、限制中解脫出來，劃出屬于自己的小天地，有的甚至不惜選擇出走。正如有位心理學(xué)家曾經(jīng)說過的那樣：在人生的各個階段中，青少年時(shí)期是最叫人憂慮的。之所以會這樣，一是兒童時(shí)期適應(yīng)不良所積累下來的問題，到了青少年時(shí)期便會表現(xiàn)得更加明顯與嚴(yán)重;二是青少年過渡到成年期，在追求獨(dú)立與建立自我的過程中，常會發(fā)生各種特殊的適應(yīng)困難。中學(xué)階段，是人的一生最關(guān)鍵而最富有特色的時(shí)期，也是身心急劇發(fā)展、變化的時(shí)期。如何度過人生路途的“黃金時(shí)期”，是擺在每個家庭、每位中學(xué)生面前的課題。
中學(xué)階段家庭教育對學(xué)生的成長影響是十分重要的。下面就從三個方面來探討中學(xué)階段家庭教育對中學(xué)生心理健康發(fā)展的關(guān)系。
一、家庭價(jià)值觀念與中學(xué)生心理健康。
一個人的行為常受其價(jià)值觀念影響，自己認(rèn)為重要的就會努力去做。一個重視教育的父母不僅會身體力行做對孩子有益處的事，在日常家庭生活中也會灌輸教育重要的價(jià)值觀念。孩子的學(xué)業(yè)進(jìn)步受到父母的重視，孩子學(xué)習(xí)的興趣自然會增加。學(xué)習(xí)興趣的促進(jìn)作用，表現(xiàn)為發(fā)自內(nèi)心的好奇心、求知欲、抱負(fù)等。在外部行為上表現(xiàn)為對學(xué)習(xí)活動的注意，從而引發(fā)行為趨向目標(biāo)，在學(xué)校的各種活動中都能積極主動、興致勃勃。在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)為學(xué)生體驗(yàn)攻克難題的喜悅，獲得知識的滿足等等，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)活動本身就是一種享受。這部分學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)主動，一般來說，學(xué)習(xí)成績優(yōu)良，20xx年在高一年級問卷調(diào)查了解到，別人不督促，能主動學(xué)習(xí)的占77.44%。在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，認(rèn)真思考，爭取獨(dú)立解決占62.49%，馬上請教老師或同學(xué)占9.87%，放棄不做的占2.44%。你放學(xué)回家復(fù)習(xí)功課，先復(fù)習(xí)書本知識再以練習(xí)鞏固，并做好預(yù)習(xí)工作占7.92%，寫完書面作業(yè)，并預(yù)習(xí)第二天功課的占37.19%，寫完書面作業(yè)就行了占19.5%，以上都不是占23.7%。
一般教育程度高的父母，本身對孩子教育有較高的認(rèn)識，也較關(guān)心，因此勤于吸收新的教育理論和觀念，并應(yīng)用于教育子女上。教育水準(zhǔn)高的父母，可能從事需要較高專業(yè)技能的職業(yè)，會無形中影響孩子的學(xué)習(xí)。一般來說來自廈大、海洋三所的學(xué)生的學(xué)習(xí)成績較好，父母供給子女較多的文化剌激，諸如書籍、參觀旅游等。
父母重視家庭生活并以孩子的教育成長為生活的重心，學(xué)生在校表現(xiàn)好，學(xué)習(xí)好，心情愉快，心理發(fā)育健康。這部分學(xué)生感到知識的重要性，隨著年齡的增長，不斷探索好的學(xué)習(xí)方法，成績一般穩(wěn)中有升，心態(tài)較好，他們的學(xué)習(xí)生活充滿了快樂。從心理學(xué)角度講，這些同學(xué)的心理是健康積極向上的。
在商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，有人短時(shí)間內(nèi)奇跡般地暴富起來，知識分子的經(jīng)濟(jì)收入與這些人相差懸殊，知識貶值，分配不公，腦體倒掛的現(xiàn)象，使一部分家長認(rèn)為“讀書無用”，對教育價(jià)值的判斷采取了功利主義的態(tài)度，孩子讀書好壞無關(guān)緊要，樹大自然直，只忙于自己賺錢，對孩子讀書缺乏家教;也有一些家長對學(xué)?，F(xiàn)行的一些片面追求升學(xué)率，導(dǎo)致學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重缺乏全面認(rèn)識，產(chǎn)生不滿與困惑，而影響孩子對學(xué)校生活不感興趣、厭學(xué)，心理上感到仿徨、無奈，甚至痛苦。學(xué)習(xí)成績不良的這部分學(xué)生一般表現(xiàn)為退縮、自暴自棄，自覺矮人一等。但他們并非一無是處，這些學(xué)生往往操作技能水平較高，部分學(xué)生對美術(shù)表現(xiàn)濃厚的興趣，但語言和數(shù)學(xué)能力較弱。
二、父母的期望與中學(xué)生心理健康。
據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，孩子能力的發(fā)展、學(xué)業(yè)成就高低與父母的期望值成正比。父母對子女要求或期望較高，同時(shí)在子女成功時(shí)給予鼓勵，失敗時(shí)給予懲罰，則子女的成就動機(jī)就較高;反之，父母對子女要求較低，期望較低，則子女的成就動機(jī)相對也低。子女的學(xué)業(yè)成就高低與父母對孩子成就的期望值及父母經(jīng)常參與子女的學(xué)業(yè)活動之程度有直接關(guān)系。
一份對高一年級學(xué)生的問卷調(diào)查顯示，學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)動力的原因：(1)改善家庭生活的現(xiàn)狀，報(bào)答含辛茹苦的父母占6%;(2)社會競爭激烈，個人要爭取一個理想的工作占55.48%;(3)不辜負(fù)父母的期望占15.24%;(4)同學(xué)間的升學(xué)競爭很激烈占12.8%;(5)為了祖國的富強(qiáng)與社會的發(fā)展占10.36%。
學(xué)生對自己未來的設(shè)計(jì)：(1)讀完高中就出國留學(xué)占6.1%;(2)讀完高中考上重點(diǎn)大學(xué)占75.6%;(3)讀完高中能考上大學(xué)，有書讀就行6.7%;(4)順其自然占9.75%。
學(xué)生對自己的期望值是與社會和家庭對他的期望值密切相關(guān)的。據(jù)鄭日昌教授的調(diào)查，有70%的學(xué)生表示“考不好難向家長交差”。可見家長的期望水平過高是形成孩子心理壓力，產(chǎn)生焦慮癥，尤其是考試焦慮癥的直接原因。若父母虛榮心太重，而對子女的發(fā)展限度、能力大小及興趣全然不知，對子女寄以超出其能力限度之期望，那么子女在心理壓力下極易為焦慮所困擾。如果學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教師又把眼睛盯在學(xué)生的考分上，一心想讓學(xué)生在考試中拔尖揚(yáng)名，則學(xué)生的焦慮更是加重。據(jù)1998年“雙十中學(xué)學(xué)生十最調(diào)查”問卷，中學(xué)生心理緊張的原因，來自父母方面的占43.6%(其中被父母錯怪、誤解的占15.1%，父母感情不和占12.1%，受父母打罵訓(xùn)斥占7.3%，父母抽煙占2.1%，父母要求過高的占2.4%，被父母強(qiáng)迫做某事的占1.9%，被父母批評占1.9%)，來自學(xué)習(xí)上的占11.3%(其中考試成績不好的占8.8%，作業(yè)太多占1.5%，家庭學(xué)習(xí)環(huán)境不好的占有1%)，來自家里其他成員的占8.7%。
雖然說父母期望值與子女成就成正比，但過高的期望值給子女造成太大的壓力及困擾。父母應(yīng)衡量子女的能力，在限度內(nèi)給予適當(dāng)?shù)钠谕诤椭C的親情關(guān)懷下，根據(jù)期望采取積極的教養(yǎng)方式，孩子自然會努力，全力以赴地學(xué)習(xí)。
在重點(diǎn)中學(xué)，對孩子期望過低的家長是極少數(shù)，他們對孩子的學(xué)習(xí)漠不關(guān)心，不聞不問，只要求能畢業(yè)，將來能找份工作就可以了。有的家長自認(rèn)為有錢，考不上高一級學(xué)校家里花錢送孩子上學(xué)，平時(shí)對孩子的教育放松，要求低，孩子不僅能力沒有得到很好發(fā)展，而且缺乏上進(jìn)心和求知欲。
三、父母的教養(yǎng)方式與中學(xué)生的心理健康。
許多研究都證實(shí)了父母的教養(yǎng)方式是影響子女成就和心理健康的重要家庭因素。父母的教養(yǎng)方式對孩子的生活適應(yīng)、學(xué)習(xí)行為、各項(xiàng)能力的心理發(fā)展有直接影響。
根據(jù)中科院王極盛教授的調(diào)查，把家長的教育方式分為四類：
1、過分保護(hù)型：過分保護(hù)就是父母都代勞了，父母就像保姆一樣干家務(wù)，幫助孩子解決一切問題，其實(shí)質(zhì)就是溺愛。這使孩子失去了正常的、積極的自由發(fā)展的個性，結(jié)果培養(yǎng)出的孩子懦弱、依賴與無能。這種個性心理特征熄滅了孩子的創(chuàng)造欲望，處處需要別人指點(diǎn)與幫助，智力發(fā)展受到限制。
2、過分干涉型：過分干涉就是限制孩子的言行，畫框框、定調(diào)子。孩子按父母的認(rèn)識和意愿去活動，不能超越父母的指令，缺乏思維的批判性，做事沒主意，人云亦云。這樣做的結(jié)果是孩子很少有發(fā)散性思維，也缺乏創(chuàng)造力。
3、嚴(yán)厲懲罰型：盡管不普遍，但還是存在。即教育孩子態(tài)度生硬，對子女缺乏感情，言語粗魯、方法簡單，強(qiáng)迫子女接受自己的看法與認(rèn)識，常挖苦責(zé)備，甚至打罵孩子，損傷孩子的自尊心。這種教育方式，一方面可能使孩子的性格壓抑，心理自卑，遇事唯唯諾諾，缺乏獨(dú)立的能力，影響孩子健康人格的發(fā)展。同時(shí)也可能使孩子像父母一樣粗魯、冷酷，沒有教養(yǎng)。
4、理解民主型：這類家長能理性地指導(dǎo)孩子成長，對孩子在學(xué)習(xí)上要求不怎么多，但在做人上要求孩子做一個正直有用的人，不要求孩子考多少分，不施加壓力，只要盡力即可。為了給孩子創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有的家長自己不看電視、少說話。父母對孩子從小到大沒有打罵。
綜上所述，家庭父母的價(jià)值觀、期望值、教養(yǎng)方式與孩子的心理和行為發(fā)展密切相關(guān)。家庭關(guān)系和諧，父母關(guān)愛，孩子長期在愉快心理氛圍中生活，個性開朗、活潑、聰明、大方能干。相反，家庭中缺乏關(guān)愛，孩子不被父母接納，長期在壓抑、恐懼中成長，個性往往孤僻、膽小、自卑、冷漠。這說明人的心理活動能否處于積極健康的狀態(tài)是決定孩子心理品質(zhì)的重要因素。
國際知名心理學(xué)家、瑞士人丹尼什把孩子的成長生動地比喻為一棵樹的生長：心理就像樹根一樣，雖然看不見，但卻非常重要?？床灰姷牟糠株P(guān)系著一棵樹的高大強(qiáng)壯，關(guān)系著一個人的生存發(fā)展。丹尼什博士提到這樣一個觀點(diǎn)：樹根的成長期是5年到15年，15年后才是樹干與樹葉的成長;一個孩子心理建設(shè)的重要成長期也是在人生的頭15年，在生命最初的年頭便學(xué)會自我約束、推遲欲望、不自私，做好人，將會使孩子的一生充滿人性的光彩。博士的話值得引起作父母家長深思。
溺愛型家長占的比例大于30%，這部分家長認(rèn)為自己辛苦賺錢，孩子吃、穿、玩的都盡管滿足了，孩子不拿出好成績就對不起父母。殊不知人區(qū)別于其他動物，恰恰是除了吃、穿外還有思想。如果我們的家庭教育觀念不向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，那么我們的下一代在心理承受能力、學(xué)習(xí)能力、生活能力、工作能力方面都會存在問題。尤其是獨(dú)生子女，他們從小生長在成人世界里，是家庭里的“個體戶”，他們渴望被尊重、被信任、被理解。父母們，必須重視孩子的心理健康，實(shí)現(xiàn)學(xué)校素質(zhì)教育與家庭素質(zhì)教育的同步進(jìn)行。
家庭教育的俗語家庭教育的論文篇八
隨著當(dāng)今時(shí)代的飛速發(fā)展，人們面對的競爭壓力越來越大。然而如果想在千萬人中脫穎而出，勇敢地面對競爭與挑戰(zhàn)，那么，只有具有足夠的自信心，才能化壓力為動力，充分發(fā)揮自己的潛能，從而走向成功。所以，培養(yǎng)一個人的自尊和自信尤為重要。尤其是在幼兒這個關(guān)鍵塑造時(shí)期，我們應(yīng)當(dāng)抓住時(shí)機(jī)，從小培養(yǎng)幼兒的自尊和自信。
自信心是促進(jìn)人的一生健康發(fā)展走向成功的重要動力。從幼兒階段就有意識地激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的自信心，是每一個幼兒教育工作者重要的教學(xué)任務(wù)。如何在幼兒教育中激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的自信心是幼兒教師所必須探究的課題。因此，為了幼兒的健康成長，我們要注意采取積極、適宜的教育方法，培養(yǎng)幼兒積極向上、樂觀進(jìn)取的人格品質(zhì)，幫助他們樹立自信心。
而自尊是自信的沃土，自尊是自信的溫床，當(dāng)孩子的自尊心受到打擊，其自信心必定是脆弱的，非常容易喪失。幼兒的年紀(jì)小，受到一次失敗，成人的冷嘲熱諷，不關(guān)心、不正確的教育方法都是導(dǎo)致幼兒失去自信心的主要原因。所以，自信的產(chǎn)生和培養(yǎng)不像我們想象的那么簡單。
例如，三歲半的蕾蕾（化名），因?yàn)榛顫娐斆鞫颖妒艿椒Q贊。有一次，蕾蕾的媽媽帶著她到雯雯（化名）家去玩。雯雯一會兒展示自己的繪畫作品，一會兒背誦詩歌，而蕾蕾只會跟著雯雯玩鬧一番?；丶液螅瑡寢屨f：“你看，人家多能干，你只會玩。”從此以后，蕾蕾再也不肯到雯雯家玩，甚至家人只要一提雯雯，她就發(fā)脾氣。孩子的心靈是最純潔也是最脆弱的。原先十分自信的蕾蕾就因?yàn)閶寢尩囊痪湓挘骸叭思叶嗄芨?，你只會玩?！弊孕判氖幦粺o存。這一方面說明孩子的自信心是十分嬌嫩的，需要成人細(xì)心呵護(hù)；另一方面，也和家長沒有注意培養(yǎng)孩子的自尊有很大關(guān)系。當(dāng)雯雯表現(xiàn)出色時(shí)，蕾蕾并沒有覺得自己不如雯雯。可是蕾蕾媽媽那句評價(jià)，卻讓孩子的自尊心受到了極大的傷害。自尊都沒有，何來自信？自尊自信消失了，而不健康的嫉妒排斥心理卻占了上風(fēng)，家人連雯雯的名字都不能提，這對孩子的心理發(fā)展是極其有害的。時(shí)間長了，孩子會變得自卑、狹隘，還會形成心理障礙。
當(dāng)孩子看見別人比自己能干時(shí)，如果家長或老師幫孩子找出自己的優(yōu)點(diǎn)，告訴他并不比別人差。這樣，既能保護(hù)孩子的自尊心不受傷害，又能使孩子懂得別人有別人的優(yōu)點(diǎn)，自己也有自己的優(yōu)點(diǎn)。如果當(dāng)雯雯在展示才能的時(shí)候，蕾蕾的媽媽在稱贊雯雯的同時(shí)，順便提出：“雯雯表演了這么多好節(jié)目，我們蕾蕾也很能干，會唱歌、會跳舞。來，蕾蕾！你也表演一個怎么樣？”這樣，上面這種情況就不會發(fā)生了。
所以，要培養(yǎng)孩子的自信心，最重要的是，要把握這樣的原則：每個孩子各有特點(diǎn)，不能以別人的長處來比孩子的短處，更不應(yīng)該以此否定孩子。正所謂：“尺有所短，寸有所長?！蔽覀儜?yīng)該學(xué)會在孩子身上尋找屬于她的閃光點(diǎn)，當(dāng)孩子遇到其他優(yōu)秀的孩子時(shí)，應(yīng)該在讓孩子看到其他孩子優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，告訴他自己身上也具有他人沒有的優(yōu)點(diǎn)，從而保護(hù)孩子的自尊心，進(jìn)而培養(yǎng)其自信心。所以，孩子的自尊需要特別保護(hù)，只有保護(hù)自尊，才談得上自信心的培養(yǎng)。
另外，孩子在遭受挫折和失敗時(shí)，是最容易失去自信的。在這個時(shí)候，他往往會很容易忘記個人的存在價(jià)值，一味地指責(zé)自己，嚴(yán)重挫傷自信。遇到這種情況，成人要教會孩子。只要自己比昨天有了進(jìn)步，或者說盡了努力，就可以為自己感到驕傲了。老師教托班的幼兒畫繞毛線團(tuán)。一位小朋友非常得意地將自己的畫拿給媽媽欣賞，誰知媽媽看了一眼說：“你畫的是什么呀？真難看，亂七八糟?！毙∨笥逊浅Ｊ乜戳丝磱寢?，嘴里還小聲試想一下，如果這位媽媽能抓住這難得的教育機(jī)會，給予孩子適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)，并提出努力方向，相信收效會截然不同。如果媽媽這樣說：“啊！你能把毛線團(tuán)畫得這么好，你真棒！如果你再把毛線團(tuán)畫得整齊些，線往一個方向繞，你一定會畫出更漂亮的毛線團(tuán)來！”要使孩子建立自信心，就需要大人的耐心和正確引導(dǎo)。
當(dāng)孩子遇到挫折和失敗時(shí)，如果我們一味地指責(zé)、否定孩子的行為，就會嚴(yán)重挫傷他們的自信心。所以，我們應(yīng)當(dāng)抓住時(shí)機(jī)，從另一個角度告訴孩子如果自己再努力一下還會取得成功的。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意說話的語氣和態(tài)度，讓孩子在家長溫和的語氣中，感受到鼓勵的力量，從而使孩子從失敗中走出來，重獲自信。幼兒在這個時(shí)期的自信心容易在大人的鼓勵中得以培養(yǎng)，但更容易在大人的嘲諷中摧毀。因此，我們應(yīng)該好好把握鼓勵、肯定的時(shí)機(jī)，讓孩子的自信心在我們的呵護(hù)下逐漸培養(yǎng)起來。
幼兒的心智還不太成熟，內(nèi)心也比較脆弱，他們的自尊和自信很容易受到外界的影響。他們的自尊和自信很大程度上也會受到大人的影響。然而，幼兒只有具備了自信心，在學(xué)習(xí)活動中才會表現(xiàn)得活潑、開朗、進(jìn)取，才會在潛意識里形成良好的個性心理品質(zhì)，減輕不必要的心理負(fù)擔(dān)，從而獲得身心的和諧發(fā)展。因此，作為幼兒教師的我們，有義務(wù)、有責(zé)任為他們塑造了一個良好的育人環(huán)境，注意平時(shí)的行為、態(tài)度、說話方式和方法，在潛移默化中給予他們肯定和表揚(yáng)，從而激發(fā)和培養(yǎng)幼兒從小形成自信、自立的意識，讓孩子在我們鼓勵的目光下快樂、健康、自信地成長起來。
家庭教育的俗語家庭教育的論文篇九
我參加了為期近半年的新疆家庭教育網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)，我對家庭教育和學(xué)校教育有了一個全新的認(rèn)識。我曾經(jīng)的很多想法都發(fā)生了改變，我深刻體會到家庭教育的重要。我是一名教師同時(shí)也是家長，家庭教育學(xué)習(xí)讓我真真切切感到家庭教育對于一個孩子成長，成才的重要意義。
當(dāng)今社會，教育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，家庭對教育的影響也越來越大?！叭〉眉议L的支持就是你工作成功的一半?！笔聦?shí)證明，這正是我們每位教師長期以來在實(shí)踐中獲得的成功經(jīng)驗(yàn)。學(xué)校工作要想取得成功，必須取得家長的理解與支持，體現(xiàn)了家庭教育與學(xué)校教育的配合的重要性。許多家長認(rèn)為教育是學(xué)校的事，與家庭無關(guān)，于是一推了之，或者以“學(xué)生最聽老師的話”“學(xué)生只聽老師的話”為借口，將教育責(zé)任完全放在學(xué)校和老師身上，或者認(rèn)為只要“學(xué)校教育得好”，其教育效果——孩子的成績一定好。
事實(shí)證明，這樣的觀點(diǎn)危害性十足，許多學(xué)生會因此而得不到全面的教育從而形成不良的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，甚至出現(xiàn)逆反的的行為。
作為一名教育工作者，我們更該有一種做“大教育”的“大格局”胸懷，使家庭教育、學(xué)校教育和社會教育構(gòu)成三位一體，相互滲透、互為補(bǔ)充、相得益彰。
國教子、為世育人”的教育楷模。在教育自己孩子的同時(shí)，我們還可以匯集身邊的好友父母，共同探討培養(yǎng)孩子的好方法，一方面使各自的所學(xué)所知得到相互印證，另一方面也使大家能夠相互促進(jìn)、共同成長，同時(shí)更能夠形成正確的、良性家庭育人氛圍。
2、作為一名教師，家庭教育方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)同樣適合于我們的學(xué)校教育，有了正確的育人理念、科學(xué)的育人方法，更能夠指導(dǎo)我們的班級管理，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)工作。如果能與學(xué)生家長共同攜起手來擔(dān)負(fù)起教育學(xué)生的任務(wù)，效果將會更加突出，家長會、家訪、家長學(xué)校、校訊通等方式都是我們施展教育才能的廣闊空間。
3、為真正做好家校溝通，使學(xué)校和家庭共同擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)教育學(xué)生的任務(wù)，要利用所學(xué)理論知識加強(qiáng)對各級家長學(xué)校的有效指導(dǎo)，把我們的家長學(xué)校辦好，辦出效果來。只有當(dāng)學(xué)校教育和家庭教育形成了合力，我們的教育才會收到事半功倍的效果。因此，學(xué)校要充分利用家長學(xué)校和家訪，全面指導(dǎo)家庭教育。
1、指導(dǎo)家長“信任孩子”。孩子是新生力量，相信孩子，就是相信自己。每一個家長，都應(yīng)該對孩子有充分的信心。
2、指導(dǎo)家長“賞識孩子”。孩子在家庭生活中，從小就處在選擇之中，幾乎天天都有己的選擇。
在“如何做”，家庭重在“怎么做”。學(xué)校和家庭密切配合，以實(shí)踐為重點(diǎn)，及時(shí)反饋，樹立榜樣，找出差距，從根本上克服“教育靠學(xué)校包打天下”的被動局面。
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家庭教育的俗語家庭教育的論文篇十
摘要：為了充分發(fā)揮家庭教育的作用，文章首先對家庭教育的內(nèi)涵進(jìn)行了解讀，其次提出了要確立社會主義核心價(jià)值觀對家庭教育的指導(dǎo)地位，最后對社會主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下家庭教育的實(shí)施方法進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞：社會主義核心價(jià)值觀；家庭教育；家風(fēng)。
家庭是個體成長的第一站，是個體社會化的重要環(huán)境，家庭教育作為教育體系的重要組成部分，對個體的健康成長及其價(jià)值觀的確立，起著舉足輕重的作用。
家庭教育是一種特殊的教育活動，主要借由家庭（主要指父母）對個體（一般指兒童青少年）產(chǎn)生的影響作為培養(yǎng)方式，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)[1]。且這種教育是在有目的、有意識的前提下進(jìn)行的。家庭教育既是人生教育的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，又是貫穿我們整個人生的終身教育。孩子性格的.養(yǎng)成與家庭教育緊密相關(guān)，因而，盡早開始家庭教育極為必要。從某種程度上來講，家庭教育直接或間接地影響著人的人生規(guī)劃及人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。由此可見，家庭教育對個體的成長至關(guān)重要。
自黨的十八大對大力加強(qiáng)家庭文明建設(shè)作出指示以來，各地各部門都積極主動地組織開展“家庭、家教、家風(fēng)”主題活動。在此背景下，社會著力培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，涌現(xiàn)出一大批文明家庭。這些家庭中，有些敬老愛老、傳承孝道；有些熱心公益、積極助人；有些愛崗敬業(yè)、甘于奉獻(xiàn)……[2]這些文明家庭的特點(diǎn)突出體現(xiàn)了社會主義核心價(jià)值觀滲透于中華民族的血脈，融合于中華家庭的基本理念，成為當(dāng)前家庭教育的重要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，強(qiáng)勢引領(lǐng)和深化當(dāng)代家庭教育，成為涵養(yǎng)心靈、豐盈思想的重要力量。
社會主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下的家庭教育，是指在家庭育人的環(huán)境中，發(fā)揮社會主義核心價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，父母以言傳身教的方式有意無意地對孩子進(jìn)行社會主義核心價(jià)值觀教育，促進(jìn)孩子健康成長。
二、確立社會主義核心價(jià)值觀對家庭教育的指導(dǎo)地位。
弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)是社會主義核心價(jià)值觀建設(shè)的重要內(nèi)容，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，是新時(shí)期構(gòu)建和諧家庭的新思想。家長作為社會的一個主要群體，要為建設(shè)文明社會、和諧社會盡自己的力量。家長自身的言行舉止，要符合社會主義核心價(jià)值觀對公民的“愛國，敬業(yè)，誠信，友善”的基本要求，以身作則，為孩子樹立榜樣。家庭教育必須與時(shí)俱進(jìn)，才能培養(yǎng)孩子成人成才。社會主義核心價(jià)值觀與家庭教育的根本目的是一致的，即堅(jiān)持立德樹人。二者在立德樹人的培育過程中，是相互影響、相輔相成的。社會主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下的家庭教育，堅(jiān)持其導(dǎo)向引領(lǐng)作用，既能促進(jìn)家庭教育的有效施行，同時(shí)，又能在家庭教育的潛移默化中，為孩子的健康成長營造良好的家庭環(huán)境。
三、社會主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下的家庭教育。
社會主義核心價(jià)值觀不僅具有觀念意義，更是指導(dǎo)人們行為的重要準(zhǔn)則。家庭教育應(yīng)該準(zhǔn)確把握國家、社會、個人這三個層面上的共性取向和核心訴求，以愛與責(zé)任為切入點(diǎn)，圍繞社會主義核心價(jià)值觀的具體要求進(jìn)行落實(shí)。在具體實(shí)施過程中，要注重考慮青少年的身心發(fā)展規(guī)律和價(jià)值觀教育的特點(diǎn)。同時(shí)，還要以日?；?、具體化、形象化和生活化的形式對青年學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使其在學(xué)習(xí)、模仿、行動和反思上下功夫，幫助他們自覺認(rèn)同并踐行社會主義核心價(jià)值觀[3]。
社會主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下的家庭教育，對家長提出了更高要求。只有切實(shí)加強(qiáng)對社會主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)與理解，掌握一定的育人理念與方法，尊重青少年的認(rèn)知規(guī)律與思維特點(diǎn)，注重家庭教育的總結(jié)反思與激勵性評價(jià)，才能在日常生活點(diǎn)滴中，貫徹和踐行社會主義核心價(jià)值觀，拉近與孩子的距離，了解孩子的心理變化和想法，抓住機(jī)遇循循善誘，提升家庭教育的質(zhì)量與效率。社會主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下的家庭教育，需要塑造優(yōu)良、和諧的家庭氛圍。
只有注重打造良好的家庭氛圍，才能給子女提供良好的成長環(huán)境，增強(qiáng)子女的安全感。家長要嚴(yán)于律己，注重自身修養(yǎng)，誠實(shí)守信、尊老愛幼。同時(shí)，要積極倡導(dǎo)每一個家庭圍繞社會主義核心價(jià)值觀構(gòu)建家庭文化，通過家庭成員具體踐行和傳承，培育優(yōu)良家風(fēng)，營造健康、文明、和諧的家庭生活，讓家庭教育以“潤物細(xì)無聲”的形式，自然而然地深入孩子的思想與心靈?？傊?，社會主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下的家庭教育，是造就杰出人才的必然要求。在家庭教育實(shí)施中，要圍繞社會主義核心價(jià)值觀，做到知、情、行的統(tǒng)一，要堅(jiān)持立德樹人的教育宗旨，慎始、慎獨(dú)、慎微，優(yōu)化家庭教育質(zhì)量，提升家庭教育效果，最終，借助家庭教育的先入性、奠基性、連續(xù)性等優(yōu)勢，反哺社會主義核心價(jià)值觀的養(yǎng)成。
參考文獻(xiàn)：
[1]鄧佐君.家庭教育學(xué)[m].福州:福建教育出版社,1995.
家庭教育的俗語家庭教育的論文篇十一
孩子一出生是一張白紙，我們每名家長都想在上面勾勒出最美最炫的藍(lán)圖，我們從曾躊躇滿志，豪情萬丈，但隨著時(shí)光的流逝，孩子的逐漸長大，這一切卻淡化了許多。作為一名家長，一名教師我認(rèn)為家庭教育對于孩子的成長成人具有關(guān)鍵的作用。
家庭教育問題自古以來就受到人們的關(guān)注，隨時(shí)代的發(fā)展，人才的需求更廣，要求更高。
家庭教育為孩子接受幼兒園、學(xué)校的教育打好基礎(chǔ)。在孩子入園、入校后，配合幼兒園、學(xué)校使其德、智、體、美、勞諸方面得到全面發(fā)展。培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。
家庭教育第二個特點(diǎn)是連續(xù)性。孩子出生后，從小到大，幾乎2/3時(shí)間生活在家庭之中，朝朝暮暮，都在接受著家長的教育。這種教育是在有意和無意、計(jì)劃和無計(jì)劃、自覺和不自覺之中進(jìn)行的，不管是以什么方式、在什么時(shí)間進(jìn)行教育，都是家長以其自身的言行隨時(shí)隨地的教育影響著子女。其潛移默化的作用相當(dāng)大，伴隨著人的一生。
1.2家庭教育及時(shí)性。家庭教育，比幼兒園、學(xué)校教育要及時(shí)。常言道：知子莫若父，知女莫若母。家長與孩子朝夕相處，對他們的情況可以說是了如指掌，孩子身上稍有什么變化，即使是一個眼神、一個微笑都能使父母心領(lǐng)神會，故此作為父母通過孩子的一舉一動、一言一行能及時(shí)掌握此時(shí)此刻他們的心理狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問題，及時(shí)教育，及時(shí)糾偏，使不良行為習(xí)慣消滅在萌芽狀態(tài)之中。而幼兒園、學(xué)校之中，教師面對著幾十個孩子，因時(shí)間及精力所限，不可能照顧到每個孩子的特點(diǎn)，容易出現(xiàn)顧此失彼的現(xiàn)象。因此家長對孩子進(jìn)行正確的家庭教育既可以使孩子在進(jìn)入幼兒園之前形成了良好的行為習(xí)慣，為接受集體教育奠定了很好的基礎(chǔ)，又可以彌補(bǔ)集體教育的不足。
2良好的家庭教育是造就21世紀(jì)人才的重要條件。
今天的兒童是21世紀(jì)的主人，兒童的自下而上保護(hù)和發(fā)展是提高人口素質(zhì)的基礎(chǔ)，是人類發(fā)展的先決條件。提高全民族素質(zhì)，要從兒童抓起。能否把這一代孩子培養(yǎng)成為德智體美勞全面發(fā)展的人，這關(guān)系到國家是否后繼有人的百年大計(jì)。福祿貝爾還說過：“國家的`命運(yùn)與其說是掌握在當(dāng)權(quán)者的手中，倒不如說是掌握在母親的手中?！边@句話很有哲理性，它深刻地挑明了家長在教育子女中所起到的作用。
抓住具體的日?，嵤?，幫助孩子認(rèn)識辨別社會中發(fā)生的是是非非，讓他們具體地感受到真善美光明的一面，可以幫助孩子增強(qiáng)揚(yáng)善除邪的正義感，從而抵制丑陋陰暗面對孩子心靈的侵蝕。家庭是社會的細(xì)胞，有了健康的細(xì)胞，才能有健全的肌體，細(xì)胞有病，就會引起肌體發(fā)病。古人云：“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”的“齊家、治國、平天下”觀點(diǎn)就是這個道理。
良好的教育方法，能夠?qū)⒑⒆訉W(xué)習(xí)的興趣、情緒、感情和智慧都投入到學(xué)習(xí)之中，獲得最佳學(xué)習(xí)效果。方法是打開孩子知識大門的鑰匙。父母在堅(jiān)持正確的教育內(nèi)容前提下，要達(dá)到預(yù)想的效果，就必須選擇科學(xué)的教育方法。家庭教育的方法主要有以下幾種：
3.1注重實(shí)踐：俗話說：“吃一塹，長一智?！苯逃⒆右彩沁@樣的道理，讓孩子自己去吃一塹，自己去長一智。所謂的吃一塹就是孩子的實(shí)踐。所謂長一智，是指在實(shí)踐中獲得真知。反過來講，沒有實(shí)踐就很難猁真知。父母應(yīng)該做到孩子自己能做的事情一定要讓孩子自己去做，做的過程，也就是實(shí)踐的過程，長知識的過程。
3.2以身示教：孩子的模仿性很強(qiáng)，而這種模仿是缺少鑒別能力的，只要是感興趣的，他們就模仿。如果父母做法是正確的，長期影響下去孩子就學(xué)好；如果父母的做法是不正確的，長期影響下去孩子就不容易學(xué)好，甚至養(yǎng)成不良的行為和習(xí)慣。
3.3情感陶冶：在教育孩子的過程中，愛心和理解要比其它任何技巧、理論和科學(xué)方法都重要。就是說家庭必須是和睦的，友善的，充滿了愛心的，讓孩子在愉悅的環(huán)境中，心情舒暢，茁壯成長，也就是說，要給孩子營造一個充滿了愛和理解的良好環(huán)境。父母的和睦，本身就是對孩子的教育，家庭的和諧氣氛，將使孩子的性情得到陶冶。如果不是這樣的話，會給孩子精神上帶來巨大的痛苦，心靈上造成巨大的創(chuàng)傷。情感是對孩子的“寬容”，這種寬容，絕不是對孩子的放縱，而是在理解的基礎(chǔ)上冷靜思考，思考過后的有針對性教育。
另外家庭教育還存在著許多誤區(qū)如:不重視家庭教育。很多父母以為教育是學(xué)校的事，所以理所當(dāng)然就推卸掉了自身教育的責(zé)任；許多父母認(rèn)為，只要把孩子拉扯大，自己的任務(wù)就算完成；還有父母認(rèn)為，養(yǎng)孩子只要不斷地投錢就行了，其他一概不管。這樣的父母根本不懂得家庭教育的作用，不重視自我教育。家長言行不一的教育其實(shí)比沒有教育更糟糕。很多父母封建等級觀念重，喜歡獨(dú)裁，不愿降低身份，不愿民主，不愿接受新思想，這直接導(dǎo)致家庭教育無法公正，客觀的進(jìn)行。
總之家庭教育占有重要地位，因?yàn)樗粌H是孩子成長大廈的根基，而且會伴隨孩子的一生，我們只要方法得當(dāng)，不要跨入誤區(qū)，我們定會成功。
家庭教育的俗語家庭教育的論文篇十二
每個家庭的教育方式都有所不同，關(guān)于家庭教育的俗語也有不少，下面就由小編為大家?guī)黻P(guān)于家庭教育的俗語，希望對您有所幫助，一起來看看吧!
1、不為圣賢，便為禽獸;不問收獲，但問耕耘。
2、害人之心不可有，防人之心不可無。
3、狎昵惡少，久必受其累;屈志老成，急則可相依。
4、
堅(jiān)持。
沒有辦不成的室，勇往直前不畏艱險(xiǎn)。
5、書山有路勤為徑，學(xué)海無邊苦作舟。
6、無瑕之玉，能夠?yàn)閲?孝悌之子，能夠?yàn)閲稹?/p>
7、我今僅守。
讀書。
業(yè)，汝勿輕捐少壯時(shí)。
8、饒人不是癡漢，癡漢不會饒人。
9、修身齊家，為學(xué)治世。
10、
孝道。
當(dāng)竭力，忠勇表丹誠;兄弟互相助，慈悲無邊境。
11、器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉。
12、誠實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。
13、窮家難舍，熟地難離。
14、器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉;飲食約而精，園蔬愈珍饈。
15、勿貪意外之財(cái)，勿飲過量之酒。
16、凡。
做人。
在心地;心地好是良士。
17、夫妻之間要做到相互補(bǔ)漏，而不是互相埋怨。
18、互敬互愛，互信互幫，互諒互讓，互慰互勉。
19、乖僻自是，悔誤必多。
20、宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
21、與肩挑貿(mào)易，毋占便宜;見貧苦親鄰，須加溫恤。
22、做正直的人，做正確的事。
23、房氏后裔起名，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。
24、親賢者、遠(yuǎn)小人;重禮儀、講。
誠信。
25、人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴(yán)師友，而能有成者少矣。
26、少年不知勤學(xué)苦，老來方悔讀書遲。
27、國課早完，即囊橐無余，自得至樂。
28、一粥一飯，當(dāng)思來之不易。
29、男人無志，家道不興。女人不柔，把財(cái)趕走。
30、書中自有黃金屋，書中自有萬擔(dān)糧。
31、一粥一飯當(dāng)思來處不易，半絲半縷恒念物力維艱。
32、奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
33、貪愛沉溺是苦海，利欲熾燃是火坑。
34、貧賤不移心智，富貴不忘濟(jì)貧。
35、半絲半縷，恒念物力維艱。
36、常將有日思元日，莫待無時(shí)思有時(shí)。
37、因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。
38、乖僻自是，悔誤必多;頹惰自甘，家道難成。
39、若一家自相紛爭，那家就站立不住。
40、治家嚴(yán)，家乃和;居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦。
41、黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。
42、實(shí)愛無成見：真信不疑，不要懷疑對方。
43、與其你去排斥它已成的事實(shí)，你不如去理解它。
44、少年不知勤學(xué)苦，老來方知讀書遲。
45、靜坐常思己過，閑談莫論人非。
46、兄弟叔侄，須分多潤寡;長幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴(yán)。
47、重道德修養(yǎng)，嚴(yán)情操品行;扶正義，斥邪惡。
48、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
49、早把甘旨當(dāng)奉養(yǎng)，夕陽光景不多時(shí)。
50、人有喜慶，不可生妒忌心。
51、施惠無念，受恩莫忘。
52、養(yǎng)不教，父之過;教不嚴(yán)，師之惰。
53、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。
54、居家誡爭訟，訟則終兇;處世誡多言，言多必失。
55、善不由外來兮，名不能夠虛作。
56、黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空。
57、家門和順，雖饔飧不濟(jì)，亦有余歡。
58、要想子孫賢，先敬爹和娘。
59、幸名無德非佳兆。亂世多財(cái)是禍根。
60、不怕人不請，就怕藝不精。
61、訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處。
62、一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。
63、積小錢，辦大事;積閑錢，辦急事。
64、自奉必須儉約，宴客切匆流連。
65、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
家庭教育的俗語家庭教育的論文篇十三
對于小學(xué)生來說，家庭是其生活的主要場所之一，家庭成員是其交往的主要對象。家長是小學(xué)生感情上的依托者。因此，家庭是小學(xué)生個體社會化的極為重要的影響因素。
家庭對兒童個體社會化的影響，有其自身獨(dú)特的色彩。將此歸納為三點(diǎn)：第一，家庭教育的內(nèi)容適合實(shí)際生活的需要，即屬于生活的教育。第二，家庭教育是個別教育。知其子者，莫過其父。父母最了解自己孩子的個性，因而最能順應(yīng)其個性而利導(dǎo)之，使其個性得以充分發(fā)展。第三，家庭教育是感情教育。家庭是一個整體，它的一切方面都對兒童社會化產(chǎn)生一定的影響，但是不同層次的因素對兒童的影響程度是不同的。
父母的文化修養(yǎng)是影響小學(xué)生個體社會化的最主要也是最重要的家庭因素。家庭方面的其他因素，在很大程度上都是由這一因素決定的。首先，父母的職業(yè)基本上就是由其文化修養(yǎng)決定的，而不同的職業(yè)又決定著其不同的經(jīng)濟(jì)收入，并進(jìn)而決定著家庭的物質(zhì)生活條件。其次，父母的文化修養(yǎng)，決定著父母對兒童所采取的教育方式以及對兒童的期望水平等。古人云：“士之子恒為士，農(nóng)之子恒為農(nóng)，工之子恒為工，商之子恒為商?！瘪R克思也曾指出：“孩子的發(fā)展能力取決于父母的發(fā)展?！?/p>
父母對孩子采取不同的教育方式和教育態(tài)度，對孩子的個性形成會產(chǎn)生不同的影響。這已被多方面的研究和調(diào)查結(jié)果所證實(shí)。心理學(xué)方面的有關(guān)研究指出，父母對孩子的教育方式可分為三種類型：
（1）民主的或?qū)捜莸模?/p>
（2）權(quán)威的或獨(dú)斷的；
（3）放縱的或溺愛的。
第一種方式表現(xiàn)為父母對孩子的活動不僅予以保護(hù)，而且給予社會和文化的訓(xùn)練，對孩子的要求既給予合理的滿足，又加以一定程度的限制，父母和兒童之間的關(guān)系表現(xiàn)得非常和諧。在這種教育條件下成長的兒童大多能形成良好的個性。如謙虛有禮貌，待人和善誠懇等。第二種教育方式表現(xiàn)為父母統(tǒng)管了孩子的一切方面，孩子幾乎沒有任何自由的余地，一舉一動必須受到大人的限制。一旦孩子在某件事上犯了錯誤，父母便嚴(yán)加指責(zé)，甚至予以“武力制裁”。在這樣的教育條件下，很可能使孩子產(chǎn)生嚴(yán)重的恐懼心理，常常為了逃避懲罰而說謊。同時(shí)，經(jīng)常挨打罵的孩子，其性情可能變得暴躁或倔強(qiáng)、任性。第三種教育方式表現(xiàn)為父母對孩子百般寵愛，百依百順，或者相反，對孩子不管不問，任其發(fā)展。在這種教育方式下成長的孩子，一般很難形成良好的個性。
家庭感情氣氛是指在一個家庭中占主導(dǎo)地位的一般態(tài)度和感受。這種氣氛是由家庭成員共同釀成的，但主要是受夫妻關(guān)系決定的。因?yàn)榫同F(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)而言，小學(xué)生一般都是來自核心家庭的兒童。在核心家庭中，盡管還有親子關(guān)系等，但這些關(guān)系都是由夫妻關(guān)系決定的。如果夫妻關(guān)系十分和諧，夫妻雙方就都樂意付出時(shí)間和精力來培養(yǎng)、教育孩子，親子關(guān)系也就相當(dāng)和諧，父母與子女關(guān)系密切。這樣的家庭氣氛一般都是十分溫暖融洽的。生活在這種家庭氣氛中的小學(xué)生一般都有很強(qiáng)的安全感和幸福感。由此就非常有利于小學(xué)生形成良好的個性，并使之向理想的社會化方向發(fā)展。反之，如果一個家庭中夫妻反目，感情惡化，關(guān)系緊張，夫妻雙方都沒有心思和精力去照顧孩子，有時(shí)甚至拿孩子出氣，或者逼孩子親近自己，疏遠(yuǎn)對方。生活在這種環(huán)境下的兒童，很容易產(chǎn)生焦慮、緊張和自卑心理（感到不如別的孩子幸福）而且缺乏安全感。這都會給兒童的社會適應(yīng)和個性發(fā)展帶來極為不利的影響。
作為影響兒童社會化的一個間接因素，家庭生活條件同樣是十分重要的。如果一個家庭的生活條件優(yōu)越，就可以為孩子購置更多的發(fā)展資料（如書籍、報(bào)刊、智力玩具、學(xué)習(xí)機(jī)等等），還可以帶孩子外出旅游觀光，擴(kuò)大兒童的視野，加速其社會化的進(jìn)程。不過，父母在為兒童購置發(fā)展資料時(shí)，必須有選擇地購買，而不能濫購，否則，一方面孩子應(yīng)付不過來，另一方面對那些東西不珍惜。而且，有些東西甚至可能給孩子帶來消極影響。
父母的教育方法要注意情感與理智結(jié)合，也要尊重孩子的獨(dú)立人格、創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，此外家長還要學(xué)會欣賞與激勵，學(xué)會批評與懲罰，協(xié)同學(xué)校教育、社會教育。除了重視學(xué)習(xí)外，家長要重視孩子的心理健康，讓孩子能擁有一個良好的心理狀態(tài)迎接屬于他們的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
家庭教育的俗語家庭教育的論文篇十四
歐洲的一些獨(dú)生子女的父母，如果出門旅行，習(xí)慣于借個孩子一起去，使自己的孩子有個伴兒。他們明白，再好的父母也替代不了同齡伙伴的魅力。旅居加拿大的華人張?jiān)娿懡榻B了她借孩子的一些有趣的事情。她寫道：
因?yàn)楣ぷ鞯脑颍覀內(nèi)乙泼竦搅思幽么?。我們的鄰居是一戶加拿大居民，他們家里有兩個孩子，都是男孩。剛來的時(shí)候，因?yàn)檎Z言問題，我們很少和那家人交往。
有一天下午，鄰居家的女主人突然按響了我家的門鈴。原來她想讓我把女兒借給她們家一天去旅行。當(dāng)時(shí)我想，女兒又不是物品，怎么可以借來還去？而且，他們家有兩個半大的男孩子，和我女兒一起去旅行，方便嗎？安全嗎？我沒有答應(yīng)她。
可是，不一會兒，鄰居家的兩個男孩子送來了一張紙。原來是一個借據(jù)，上面寫著借我女兒的時(shí)間、保證、攜帶物品、會注意的事項(xiàng)，竟然還有費(fèi)用——借我女兒一天他們家會付的費(fèi)用數(shù)目，最后是他們母親的簽名。真沒想到，原來把女兒借出去還能賺錢！
晚上，先生和女兒都回來了。在餐桌上，我說了這件事。先生告訴我，西方人特別喜歡結(jié)伴旅行，一些陌生人還在網(wǎng)上征求旅游同伴呢。在爺兒倆的一致要求下，我終于答應(yīng)了把女兒“租”出去。
女兒不在家的一天，我真的覺得時(shí)間很難熬。傍晚，聽見鄰居家的汽車在響，我馬上躥了出去。我看見女兒正與兩個男孩告別，看得出她很高興。晚上，女兒興奮地給我們講了許多旅途中的見聞，還直說：“和男孩一起出去玩真有意思！”
從那以后，我已經(jīng)把女兒“租”出去若干次了，也真的“賺”了一些“出租”費(fèi)用。我把這些費(fèi)用都做了女兒的旅費(fèi)。再后來，我們家也要出去旅行的時(shí)候，女兒也向我們要求“租”一個孩子。
每次需要“借”旅伴的時(shí)候，我都會想辦法讓女兒自己去“借”。事先我會給對方父母打個電話，然后也像鄰居女主人那樣，讓女兒帶著協(xié)議書去對方家里與對方的父母、孩子商討。通過這種方式，我發(fā)現(xiàn)女兒變得開朗多了，也學(xué)會了彬彬有禮。結(jié)伴旅游，的確是一種非常有教育意義的活動。
家庭教育的俗語家庭教育的論文篇十五
在社會日益發(fā)展、時(shí)代日益進(jìn)步的今天，家庭教育已經(jīng)成為了一門專業(yè)知識。家長是孩子的第一任老師，也是孩子的終身的老師，家長對孩子的教育影響力量，是不可估量的。說起教孩子，誰都會教，可是怎樣才能用科學(xué)的方法教育孩子？這是作為家長的我們一直所思考和學(xué)習(xí)的。
平時(shí)由于工作較忙，一直沒有靜下心來看一些專業(yè)的家教書籍充實(shí)自己的家教知識。正好趁寒假期間，細(xì)細(xì)地學(xué)習(xí)了《不輸在家庭教育上》一書。書中既有教育專學(xué)家們的真知灼見，也有家庭教育真實(shí)的案例及專家針對性的分析指導(dǎo)教育，還有許多優(yōu)秀父母的成功家教經(jīng)驗(yàn)，讓我在學(xué)習(xí)的過程中看到了平時(shí)教育孩子的很多誤區(qū)，也了解到科學(xué)教育孩子的一些做法，從而有了頗深的感受。
【學(xué)會蹲下來看孩子】。
孩子雖小，也有自己的世界，大人只有“蹲下來”才能更好地理解他們。蹲下來看孩子包括各方各面。首先，在與孩子談話、交流的時(shí)候，要俯下身子，平視地看著孩子，傾聽孩子，讓孩子感覺到你在聽，在與他面對面的交流。其次，在批評教育孩子的時(shí)候，不應(yīng)該高高在上，一味地指責(zé)孩子。孩子是在不斷犯錯的過程中成長的，應(yīng)該多站在孩子的角度上考慮，用一顆包容、平和的心去正確引導(dǎo)孩子。最后，要學(xué)會向孩子學(xué)習(xí)，不要以為自己是大人，就無所不知，無所不能，其實(shí)孩子對新知識的接受能力很強(qiáng)，在他們的小腦瓜里也有很多的奇思妙想，有時(shí)嘗試、學(xué)習(xí)一下他們的想法和做法可能會收到意想不到的效果。
記得有一次，我在陪瑤瑤練小提琴的時(shí)候，樂曲中有一小節(jié)，我和瑤瑤在弓法上產(chǎn)生了分歧；瑤瑤覺得是應(yīng)該拉滿弓的，而我堅(jiān)持讓她拉半弓，因?yàn)樗看紊险n我都陪著她，跟著她一起學(xué)，我堅(jiān)持當(dāng)時(shí)老師是這樣教的，肯定不會有錯，拗不過我，瑤瑤按我的說法練了。后來，當(dāng)瑤瑤再去上課的時(shí)候，老師一針見血地就指出了這一小節(jié)應(yīng)該是拉滿弓，當(dāng)時(shí)瑤瑤就瞪了我一眼，雖然她沒給老師解釋什么，但我為此也深感慚愧。從那以后，在練琴包括很多方面，我不會再堅(jiān)持自己的意見了，而是經(jīng)常會謙虛地請教瑤瑤了，因?yàn)?，孩子?jīng)常會是我們的老師呢！學(xué)會蹲下來看孩子，一定要學(xué)會向孩子學(xué)習(xí)！
【把教育融入生活中】。
生活是一個大課堂，生活中處處皆有教育。作為家長，要有一雙充滿關(guān)愛、善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，將每一個生活環(huán)節(jié)都變成教育的好機(jī)會，鼓勵孩子去聽、去看、去說、去做……孩子用他們自己的、獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式去探索世界，了解社會，養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣，他們在快樂、豐富的生活中一天天健康成長。
平時(shí)，我總是教育瑤瑤要有愛心，要助人為樂，可是她并不是很理解，也不知道該怎樣去奉獻(xiàn)愛心，幫助別人，我就通過給老奶奶讓座、下樓的時(shí)候幫助別人開門、給別人指路這三件小事來教育她。通過生活中的這一件件小事情，讓瑤瑤知道了奉獻(xiàn)愛心、助人為樂就是這么簡單，可能就是我們舉手投足的一個動作，就是我們簡簡單單的一句話。同時(shí)，也讓瑤瑤真切地感受到了奉獻(xiàn)愛心、助人為樂的真諦，這遠(yuǎn)比我們平時(shí)空洞的說教要真實(shí)、生動得多。
【讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)】。
現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子，家長總是想給孩子最好的照顧，怕孩子累著，都不讓孩子做事情，即使孩子愿意，家長也不愿他們插手，怕把事情越做越糟。其實(shí)，隨著孩子的長大，家長應(yīng)該放手讓孩子做些力所能及的事情。我覺得，現(xiàn)在的小孩做事情，不是把事情當(dāng)作負(fù)擔(dān)，而是當(dāng)作游戲，如洗衣服，會有許多泡泡，孩子就會覺得特別好玩，而洗碗的時(shí)候，丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)?，孩子就好像在邊玩水，邊聽一曲鍋碗瓢盆交響樂。另外，做事情可以鍛煉他的動手能力和思考能力?/p>
寒假的一天，我們準(zhǔn)備烤雞翅，瑤瑤也要動手參與，我們欣然同意。在烤雞翅的過程中，她自己洗，自己烤，其樂融融。第一次烤的幾個味道不是很好，她就想是不是油刷少了，調(diào)料放少了，時(shí)間也有點(diǎn)短了？第二次再烤的時(shí)候，她增加了調(diào)料，多刷了一些油，并且延長了烘烤的時(shí)間，結(jié)果就烤出了香噴噴的雞翅。在動手烤雞翅的過程中，瑤瑤體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)和親自動手的快樂。所以，一定要讓孩子多動手，激發(fā)孩子多實(shí)踐，讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)！
新的起點(diǎn)，新的理念，新的學(xué)習(xí)，新的嘗試。新的學(xué)期就要開始了，在以后的日子里，我會不斷學(xué)習(xí)新的家教知識，更新家教理念，堅(jiān)持瑤瑤各項(xiàng)良好的習(xí)慣，讓她在成長的道路上，滿懷激情，快樂向前！
家庭教育的俗語家庭教育的論文篇十六
中國古代的家庭教育，自上古有家庭以來，至清末，一脈相承，源遠(yuǎn)流長。古代家庭教育對于促進(jìn)中國古代家庭的鞏固和繁衍，形成民族文化傳統(tǒng)和道德觀念，推動國家政治、社會生產(chǎn)和生活方式的發(fā)展與變革，一直產(chǎn)生著深刻而久遠(yuǎn)的影響。盡管時(shí)代不同了，但不可否認(rèn)，幾千年的古代家庭教育積累的家庭教育經(jīng)驗(yàn)、傳統(tǒng)、思想、方法及教育素材，對于當(dāng)代的家庭教育仍然有著很重要的借鑒和參考價(jià)值。縱觀中國古代家庭教育史，有以下幾個特質(zhì)值得注意。
一、中國古代家庭教育有著鮮明的階級性、時(shí)代性和繼承性。
在原始社會還沒有真正的意義上的家庭教育，但原始社會的氏族大家庭教育可以認(rèn)為是古代家庭教育的萌芽。自從進(jìn)入階級社會，家庭教育便顯示出鮮明的階級性，例如在奴隸社會時(shí)期，能夠受到良好家庭教育的只有皇室貴族，普通老百姓是少有機(jī)會的。即便是漢唐之后，平民百姓能夠有機(jī)會接受良好的家庭教育了，其家庭教育內(nèi)容也具有明顯的政治性，具有為統(tǒng)治階級服務(wù)的一面。皇室貴族、仕宦之家與平民百姓的家庭教育內(nèi)容又也有著不小的差異。同時(shí)中國古代家庭教育又有著明顯的時(shí)代性和繼承性。隨著年代的發(fā)展，家庭教育都會做出相應(yīng)的調(diào)整、完善和改變。
在當(dāng)代中國社會轉(zhuǎn)型中，傳統(tǒng)價(jià)值觀念體系正在逐漸瓦解，新的價(jià)值觀念體系還未形成，新舊價(jià)值觀念處于激烈碰撞與沖突之中。而中國當(dāng)代的家庭教育由于受社會變革的影響，也正處在深度變遷之中，家庭教育處于一種盲目，無序的境地。只有繼承古代家庭教育的`精華，去其糟粕，立足當(dāng)代中國實(shí)際，借鑒外國優(yōu)秀家庭教育理論和經(jīng)驗(yàn)，才能順利完成轉(zhuǎn)型。而現(xiàn)在有必要對古代家庭教育進(jìn)行再認(rèn)識和再繼承，因?yàn)楣糯彝ソ逃械姆椒矫婷?，“不僅作為歷史作用于過去，而且構(gòu)成了一種強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)力量作用于現(xiàn)在乃至將來；不僅作為集體意識影響著宏觀社會，而且滲透在個人的觀念中影響其具體行為”。
二、以德為首，以孝悌為本，將倫理道德教育和人格塑造放在重要地位。
家庭是子女成長的搖籃和終身受教育的場所，家長要通過家庭教育給予子女長大獨(dú)立生活所需要的行為規(guī)范、知識，如生活常規(guī)、人際關(guān)系等，實(shí)質(zhì)是倫理道德教育和人格塑造。這一點(diǎn)，在上至皇室貴族，下至平民百姓的家庭教育中都是一致的。古代家庭教育把每個家庭成員的道德教育放在首位，是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為只有搞好“修身”，才能實(shí)現(xiàn)“齊家、治國、平天下”。
孔子認(rèn)為，家庭的孝悌教育不僅關(guān)系到個體家庭的和諧和鞏固，還有利于社會和國家和安定。雖然古代統(tǒng)治階級提倡孝道，其目的在于移孝作忠，但不可否認(rèn)，古代家庭教育中的孝悌教育對于家庭和社會的發(fā)展有著很積極正性的一面，而這也是現(xiàn)代家庭教育中所比較欠缺的部分。唐柳n在誡子書中強(qiáng)調(diào)子孫要加強(qiáng)自身的德行修養(yǎng)時(shí)，要以“孝悌為基，以謙恭為本，以禮讓為務(wù)，以勤儉為法”，概括的很是精到，值得借鑒！
三、家庭教育與家族教育日益緊密融合，與“學(xué)院”（官學(xué)、私學(xué)、書院）教育和諧共存。
家族是中國古代社會結(jié)構(gòu)的重要組成部分。中國古代封建社會實(shí)際上是在家族社會的基礎(chǔ)上形成的。古人聚族而居，既有自身家庭的需要，也有統(tǒng)治階級提倡的因素。在古代生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，大多數(shù)老百姓文化水平比較低的情況之下，家族教育就顯得尤為重要。相當(dāng)多的老百姓的家庭教育是依托于家族教育完成的。而家族教育的內(nèi)容很多，包括儒家倫理規(guī)范的教育，也包括家風(fēng)的教育，及族內(nèi)子弟的文化教育等等。這其中流傳至今的許多家訓(xùn)、族規(guī)、鄉(xiāng)約也成了寶貴的文化遺產(chǎn)，筆者認(rèn)為古代教育三角體系，即家庭教育、家族教育（包括宗族教育）、“學(xué)院”（官學(xué)、私學(xué)、書院）教育因其和諧均衡而發(fā)揮著穩(wěn)定的作用。而隨著新中國的成立，特別是改革開放三十年來，中國傳統(tǒng)的家庭制度、家庭觀念、家庭結(jié)構(gòu)甚至于家庭功能都發(fā)生了巨大的變化。這種變遷具有時(shí)代性，比較之下，家庭教育功能總體正在弱化（在某些方面，如家庭教育中的“學(xué)習(xí)至上”的觀念與行為的過分強(qiáng)化則是家庭教育失衡與異化的結(jié)果）；家族教育也不復(fù)存在。在當(dāng)代教育三角體系中，家庭教育淪落為從屬地位，學(xué)校教育一家獨(dú)大，替代家族教育位置的社區(qū)教育有其名而無其實(shí)；三角體系失衡，教育亂象叢生！根本出路就在于強(qiáng)化家庭教育，做實(shí)社區(qū)教育，使家庭教育、社區(qū)教育、學(xué)校教育各取所長，并駕齊驅(qū)！
四、重視言傳身教，提倡勤儉，耕讀傳家。
古人非常重視家長自身素質(zhì)的提高，強(qiáng)調(diào)言傳身教要“端本清源，以身率先”，對子女起到榜樣示范作用。古人認(rèn)為對子女最好的教育就是父母以身作則，身教重于言傳！顏之推在《顏氏家訓(xùn)》中就講到“人在年少，神情未定，所與款狎，熏漬陶染，言笑舉動，無心于學(xué)，潛移默化，自然似之”。趙匡胤雖貴為皇帝，但仍然處身節(jié)儉，以節(jié)儉為家法，以身傳教。他自己就“常服浣濯之衣。乘輿服用，皆尚質(zhì)素”，他曾對皇室子孫說“每納一衣，則憫蠶婦，每餐一食，則念耕夫”。曾國藩位列三公，但每餐只用一道葷菜，時(shí)人稱為“一品宰相”；功成名就之后依然布衣布鞋。他在家庭教育中主張力誡奢侈，堅(jiān)持以“耕讀二字為本”。明呂坤在《孝睦房訓(xùn)辭》中也認(rèn)為“傳家兩字，曰讀與耕。興家兩字，曰儉與勤”！在耕讀等日常生活中教化子女，修養(yǎng)性情，重視環(huán)境習(xí)染，也是古代家庭教育的一大優(yōu)良傳統(tǒng)，值得繼承并發(fā)揚(yáng)光大之！
縱覽古代家庭教育，還有許多值得學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)光大的地方，如注重因材施教，強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn)等。中國傳統(tǒng)家庭教育的歷史慣性，與西方現(xiàn)代家庭教育的時(shí)代趨勢，決定了我國當(dāng)代家庭教育要在兩者的矛盾與沖突中前行。在家庭教育深度變革的今天，只有立足實(shí)際，博取古今中外家庭教育之所長，構(gòu)建新的家庭教育理念與體系，才能促進(jìn)當(dāng)代家庭教育順利轉(zhuǎn)型。而作為父母，也只有通過不斷學(xué)習(xí)，積極建立學(xué)習(xí)型家庭，及時(shí)更新自己的知識和教育理念，才能實(shí)現(xiàn)有效的家庭教育！此文僅作拋磚引玉，希望更多的有識之士來共同關(guān)注與努力！
家庭教育的俗語家庭教育的論文篇十七
俗話說：“可憐天下父母心?！逼仗煜碌母改付紵崆械赝映升垼渗P，如果教育方法不當(dāng)，結(jié)果往往令人失望，令人痛心。那么我們?nèi)绾握嬲リP(guān)心愛護(hù)兒女，對孩子的一生負(fù)責(zé)呢？這就需要我們掌握科學(xué)的教育方法，給孩子一個成長的支點(diǎn)。
一、了解孩子。
1.了解孩子的需要。
了解孩子是教育孩子的前提。對于即將從幼兒園升入小學(xué)的孩子來說，他們面臨著角色轉(zhuǎn)換的挑戰(zhàn)。這時(shí)，父母要了解孩子真正需要的是什么，要滿足孩子的合理需要，制止不合理的需要，幫助孩子形成新的需要。
2.了解孩子的思維環(huán)。
（1）消極因素。
好多家長常常因?yàn)楹⒆記]有達(dá)到自己的預(yù)期目標(biāo)對孩子發(fā)牢騷，導(dǎo)致孩子在心里產(chǎn)生的想法是：父母不喜歡我；當(dāng)孩子有了這種想法，他們的感受就是憤怒、敵對；在行為上就會更不聽話，甚至搞些小破壞。所以，結(jié)果又是受到懲罰或冷對，因而更加深了父母不喜歡他的想法，這種惡性循環(huán)就形成了孩子失敗、反抗等消極因素。
（2）積極因素。
父母創(chuàng)設(shè)一種愉快的生活環(huán)境（包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境），讓孩子經(jīng)常處于愉快的情緒狀態(tài)，孩子產(chǎn)生的想法是：父母喜歡我；有了這種想法他們的感受就是快樂、幸福的；在行為上就會配合家長，也表現(xiàn)得很聽話。所以，結(jié)果是受到家長的表揚(yáng)和鼓勵，有了鼓勵就有了動力，這種積極的循環(huán)是孩子邁向成功的關(guān)鍵。
二、尊重孩子。
尊重孩子是成就孩子的基礎(chǔ)。給孩子足夠的尊重能讓孩子得到健康發(fā)展。
1.尊重孩子的人格。
父母要給孩子面子，學(xué)會變通，尤其是人多的時(shí)候，不要批評孩子，不要議論孩子。
2.尊重孩子的隱私。
父母不要總是希望控制孩子的一舉一動，要真正了解孩子，必須首先給予孩子尊重。很多父母總是抱著傳統(tǒng)的觀念，把父母擺在權(quán)威的角色。孩子應(yīng)該有自己的秘密。父母進(jìn)入孩子房間應(yīng)該先敲門，移動或用孩子的東西應(yīng)該得到他的允許，任何牽涉孩子的決定應(yīng)該先和他商談，不要隨意翻看孩子的日記，應(yīng)該尊重孩子的所有權(quán)，把他當(dāng)一個成人一樣尊重。
3.喚醒孩子的權(quán)利意識。
父母的責(zé)任是喚醒孩子的權(quán)利意識，而不是將它扼殺在萌芽狀態(tài)。一個明確自己權(quán)利的孩子才會懂得捍衛(wèi)自己的權(quán)益。
三、理解孩子。
理解孩子是成就孩子的保證。學(xué)會與孩子換位思考、溝通、交流，和他們交朋友，關(guān)注他們的心情，接納他們的一切，這些必須是發(fā)自內(nèi)心的、真誠的。說話也不能擺出家長的架子，如，當(dāng)你的孩子回來時(shí)，你發(fā)現(xiàn)孩子又和別人打架了，作為家長，你一定不會高興，但是這時(shí)，你還要同時(shí)想到，你是孩子的朋友，當(dāng)你走過去的時(shí)候，你不能呵斥：“你怎么不好好學(xué)習(xí)，又和別人打架？”而應(yīng)該拍拍他身上的灰，關(guān)切地問：“你怎么又被別人打了，傷到?jīng)]有？別人打你你怎么不知道跑呢？”這樣孩子才會更加信任你，才會愿意和你分享他的秘密，于是，你也就可以深入地了解孩子的內(nèi)心世界。
四、讀懂孩子。
1.用孩子的思維去看待孩子。
在家庭教育中，很多家長都會犯這樣的錯誤，常常用自己的思維去看待孩子。比如，孩子在地上爬、滾，大人會說，不要這樣會把衣服弄臟的，他不會知道這樣的一句話會讓孩子玩得不盡興；孩子在家里翻箱倒柜，弄的家里到處亂糟糟，家長會問，你為什么要這樣？怎么這么不聽話？有的家長還會打罵孩子，結(jié)果孩子的探究能力沒有了；過馬路時(shí)，孩子提醒：“媽媽，紅燈，不能過”，家長會說，“沒關(guān)系，有急事要辦，現(xiàn)在也沒交通警察在?！边@些都是用大人自己的思維方式去解決事情，家長不會站在孩子的思維角度里去想問題，有交警就遵守交通規(guī)則，沒有交警在就不遵守，家長這樣做就會教會孩子投機(jī)取巧。因此，不論何時(shí)，家長都應(yīng)該站在孩子的角度去看、想問題，別用大人的思維去套牢孩子。
2.懂孩子比愛孩子更重要。
著名女性情感心理作家蘇芩說過這樣一段話：“懂你的人，會用你所需要的方式去愛你。不懂你的人，會用他所需要的方式去愛你。于是，懂你的人，常是事半功倍，他愛得自如，你受得幸福；不懂你的人，常是事倍功半，他愛得吃力，你受得辛苦。兩個人的世界里，懂比愛，更難做到?！倍么_實(shí)比愛更難做到！試想想，每一個家長都知道愛孩子，但是正如高爾基所說：“那是母雞都會做的事情”，懂得如何去愛才是更重要的，這就源于我們的懂得。所以懂孩子比愛孩子更重要。
五、關(guān)心孩子。
對孩子來說，父母的愛就如同孕育地球上所有生命的太陽和水那樣重要。然而，如此重要的感情，也會有讓人意想不到的“愛的誤區(qū)”。
1.只關(guān)心孩子是否“吃得飽”，不關(guān)心孩子是否“過得好”
“吃得飽”是一種物質(zhì)上的滿足，而“過得好”不僅包含了物質(zhì)的需要而且包含了精神的需求。在競爭社會里，孩子所承受的壓力比父輩大，競爭能力是社會適應(yīng)能力的一個重要方面，人的精神也出現(xiàn)層次化和多樣化，重視孩子“吃得飽”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，應(yīng)讓孩子學(xué)會“過得好”。
2.只關(guān)心孩子分?jǐn)?shù)高不高，不關(guān)心孩子能力有多少。
有的家長只關(guān)注孩子的分?jǐn)?shù)，而把培養(yǎng)孩子的態(tài)度、意志、品質(zhì)、責(zé)任感、敬業(yè)心、適應(yīng)能力、勞動習(xí)慣、沉著冷靜、善待挫折等品質(zhì)忽略了，使孩子成為學(xué)習(xí)的“尖子”，人格上的“矮子”，嚴(yán)重影響了孩子的正常發(fā)展和社會生存能力。
一分耕耘，一分收獲，孩子的教育也是如此。孩子的心靈是一塊神奇的土地，播上思想的種子，就會獲得行為的收獲；播上行為的種子，就會獲得習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種子，就會收獲品德的收獲；播上品德的種子，就會獲得命運(yùn)的收獲。以上是我本人在對孩子教育過程中的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然這是不全面的，希望能和大家共勉。
參考文獻(xiàn)：
葉莉。讓幼兒在韻律活動中充分的表現(xiàn)自我［j］?？茖W(xué)大眾：科學(xué)教育，20xx（02）。
家庭教育的俗語家庭教育的論文篇十八
為了提高全民族自身的素質(zhì)，培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的人才，重視小學(xué)階段的家庭教育是目前我們要考慮的重要教育問題之一。家庭是社會的一部分，家庭對孩子的影響最終會反映到社會上。本文就小學(xué)階段家庭教育的現(xiàn)狀分析及對策進(jìn)行研究。
教育不單包括學(xué)校教育，還有家庭教育與社會教育。家庭教育雖然是整個教育系統(tǒng)中的分支，但他的影響卻滲透于學(xué)校與社會的教育當(dāng)中，也是作為學(xué)校與社會的基礎(chǔ)而存在的。小學(xué)階段是孩子心理和生理發(fā)展的最初階段，他們對任何事有極大的熱情，對事物充滿好奇心。專家認(rèn)為，十二歲以下的時(shí)期，是孩子自我觀念發(fā)展的最重要的時(shí)期，也是個性形成的重要時(shí)期。由于小學(xué)階段的特殊性，小學(xué)階段的家庭教育就顯得尤其重要，我們要重視小學(xué)階段的家庭教育。
二、小學(xué)階段家庭教育的現(xiàn)狀分析及存在的問題。
1.過度關(guān)注智力教育。
由于現(xiàn)在的考試制度，從而產(chǎn)生了應(yīng)試教育。孩子家長為了讓孩子通過考試或取得一個好的成績，讓孩子參加大量的補(bǔ)習(xí)班，做大量的習(xí)題。據(jù)統(tǒng)計(jì)有超過百分之九十的孩子會參加課外輔導(dǎo)班，百分之七十以上的孩子會參加三個以上的班，有超過百分之九十八的孩子有一本課外習(xí)題冊，有百分之六十以上的孩子有兩本以上的課外習(xí)題冊，這就證明了如今的素質(zhì)教育還沒有完全落實(shí)，應(yīng)試教育還是家庭教育中占主導(dǎo)。素質(zhì)教育的提出，家長們認(rèn)識到了素質(zhì)教育的重要，開始讓孩子們上各類的特長班，如美術(shù)，音樂，書法等等。但是這并不是真正的素質(zhì)教育，這樣培養(yǎng)的不能使孩子內(nèi)在得到提升。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)有百分之七十的孩子犧牲休息時(shí)間來參加特長班，但是他們對特長的喜愛卻沒有，這些只是家長給他們的任務(wù)就要完成。
2.孩子自理能力差。
當(dāng)今的孩子的生活自理能力差是普遍的現(xiàn)象，由于現(xiàn)在的生活水平提高了，孩子家長將自己小的時(shí)候沒有實(shí)現(xiàn)的理想加注在孩子的身上，對孩子過分溺愛，除了學(xué)習(xí)一概都有家長包攬，他們認(rèn)為孩子的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，上名校，這樣才能有經(jīng)濟(jì)實(shí)力和社會地位。長此以往，孩子就會認(rèn)為這是理所當(dāng)然的，也就不愿去自立，據(jù)在孩子的自理問題調(diào)查所統(tǒng)計(jì)，有百分之三十五以上的孩子存在不同程度上的依賴現(xiàn)象。
三、面對問題的對策。
1.改變家長的教育方式與教育思想。
家長是對孩子起榜樣的作用。家庭教育最重要的傳播途徑就是言傳身教。推己及人，只有讓家長對自己有一個嚴(yán)格的要求他才能在對孩子的要求上有話語權(quán)，才能讓孩子真的聽他的。家長可以利用一些獎勵制度來鼓舞孩子學(xué)習(xí)，獎勵制度不但要有物質(zhì)的還要有精神上的，物質(zhì)的再豐富也彌補(bǔ)不了精神上的孤獨(dú)。在現(xiàn)階段的社會背景下，家長對孩子的教育方式要作出調(diào)整，平衡學(xué)習(xí)與休息的時(shí)間。小學(xué)階段的孩子正是身體發(fā)育的階段，繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)會對孩子的健康成長有危害，身體是一切的前提，有一個好的身體才可以在以后的競爭中有基礎(chǔ)的實(shí)力。家長可以在這個階段多與老師溝通，改變自己陳舊的教育思想，要根據(jù)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展思路來制定家庭教育計(jì)劃，也要及時(shí)與孩子交流，雖然孩子的心理與智力都很稚嫩，也要給孩子一定的獨(dú)立思考的空間，家長不能為孩子制定一生的計(jì)劃，以后的路還是要靠孩子自己。一屋不掃何以掃天下，只有現(xiàn)在培養(yǎng)好孩子獨(dú)立自主的能力，才能在日后的`生活和發(fā)展中不被瑣事打敗。
2.加強(qiáng)孩子的心理素質(zhì)的教育。
孩子的心理健康一直都是學(xué)校教育的一個重點(diǎn)，在以后的競爭中，競爭壓力會很大，有一個良好的心理素質(zhì)才能很好地適應(yīng)各種環(huán)境?，F(xiàn)在的小孩子的生活內(nèi)容更加豐富，他們對新的環(huán)境，新的事物的心理承受能力更強(qiáng)。但作為獨(dú)生子女，421的家庭模式使得他們獲得更多的愛，使得他們出現(xiàn)了以自我為中心，脾氣暴躁，自制力差等不健康的心理狀態(tài)。全球的小孩子心理素質(zhì)調(diào)查報(bào)告中顯示，中國的小孩子心理素質(zhì)合格率為百分之二十，這僅是美國的一半，日本的三分之一。對于孩子的心理素質(zhì)要從小培養(yǎng)。小學(xué)階段是孩子心理發(fā)展的一個重要階段。這時(shí)，孩子家長要密切注意孩子的心理上的變化，培養(yǎng)孩子積極樂觀陽光的生活態(tài)度，培養(yǎng)孩子面對失敗的心理承受能力，不要一味地溺愛孩子，把孩子一直養(yǎng)在溫室里，小鳥終有離巢之時(shí)，為了不讓以后孩子承受大的痛苦就要現(xiàn)在去培養(yǎng)孩子的抗壓能力。也不要時(shí)時(shí)刻刻都在孩子的耳邊嘮叨，時(shí)刻打擊孩子的信心，這樣會使孩子產(chǎn)生逆反心理，更加不利于孩子的成長。這個衡量的標(biāo)準(zhǔn)要由孩子的家長自己把握?？偠灾?，家庭教育是為孩子的發(fā)展提供一個良好的環(huán)境，小學(xué)階段的家庭教育更是對孩子的今后發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，所以家長與老師要加強(qiáng)對小學(xué)階段的家庭教育的重視。
【參考文獻(xiàn)】。
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作者：朱新娟單位：河北省藁城市朱家莊小學(xué)。
家庭教育的俗語家庭教育的論文篇十九
摘要：家庭是一個人一生中所面臨的第一所學(xué)校，對孩子來講，父母是主要組成人員。特殊家庭，其特殊性主要表現(xiàn)在父母身上，也就是說，父母的特殊性決定了家庭的特殊性。父母沖突這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪表現(xiàn)在忽視兒女的感受和對兒女的教育上。久而久之，使子女的心情痛苦、郁悶。在世界觀形成階段，得不到必要的引導(dǎo)。讓這些孩子感到無人關(guān)心，精神無處寄托，思想感情上受到了極大創(chuàng)傷，在同學(xué)、朋友面前低人一等。于是，孤僻、沉默成了他們重要的特點(diǎn)。
關(guān)鍵詞：特殊家庭；父母沖突；父母言行。
筆者在調(diào)查、閱讀、思考中，總結(jié)出因父母的特殊性，形成家庭的特殊性，形成對孩子教育的不完善，而導(dǎo)致孩子走上犯罪之路。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
一、父母沖突這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪。
有很多人成婚后，擺不端正自己的位置，不懂得怎樣經(jīng)營家庭，以小肚雞腸的胸懷處理家庭瑣事。于是夫妻雙方三天一小戰(zhàn)，五天一大戰(zhàn)。斗嘴打架成了家庭生活內(nèi)容不可缺少的組成部分。把注意力用在永無休止的家庭糾紛中，忽視兒女的感受和對兒女的教育。久而久之，使子女的心情痛苦、郁悶。在世界觀形成階段，得不到必要的引導(dǎo)。最后自暴自棄，在良莠不齊的復(fù)雜的社會環(huán)境中盲目闖蕩，企圖從眼前“難以捉摸”和“撲朔迷離”的景象里出人頭地，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，這時(shí)只要有人稍加引誘，在尋找“關(guān)心”和“疼愛”的他們便會毫無顧忌地投入對方的懷抱接受恩賜。殊不知，在壞人的引誘之下一步步向犯罪深淵滑去。
二、父母言行不檢點(diǎn)這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪。
父母言行決定家庭氣氛，家庭氣氛可以成為青少年違法犯罪的直接原因，和睦、不和睦的家庭氣氛與違法行為率關(guān)系甚大。不和睦的家庭比和睦的家庭，其子女違法行為者明顯多。家庭成員之間特別是夫妻之間經(jīng)常吵罵、指責(zé)、揭短、廝打，彌漫著一種沖突或不和諧的氣氛，會給子女帶來極大的挫折感和不安全感，長此下去會造成性格內(nèi)向、孤僻自卑等人格障礙。有些子女為逃避這種不和睦的家庭氣氛，極易離家出走，流落街頭，一旦受到不良因素的影響，就會走上犯罪的道路。父母對孩子的教育融于平時(shí)日常生活的一言一行之中，是“潤物細(xì)無聲”般的感染教育。因此，父母日常生活中的言行對孩子的教育起到?jīng)Q定性的作用，不良的言行是導(dǎo)致青少年犯罪的罪魁禍?zhǔn)?。母親賢惠、善良、正直的品行會給子女形成良好的人格打下基礎(chǔ)。
三、家庭不健全這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪。
近年來，隨著改革開放的步伐，人們的許多觀念都在發(fā)生變化，離婚率也居高不下，一些父母，為求男歡女愛，置親生子女于不顧，形成離婚家庭這種特殊家庭。處于成長發(fā)育階段的子女，此時(shí)需要完整的父母之愛，家庭的天倫之樂。而有的父母都忙于再婚，冷落子女。使子女感到孤苦伶仃，心靈備受傷害。組成新的家庭后，繼父母與繼子女之間關(guān)系又很難處理得當(dāng)。
1.減少家庭暴力，給孩子以良好的家庭成長環(huán)境。
家庭暴力是指夫妻之間、父母與子女之間、家庭及其成員之間的暴力。作為青少年的榜樣，如果家庭成員整天爭斗不休，習(xí)慣用暴力來解決問題，那么無異會使青少年形成一種用暴力來處理問題的思維定勢，使他們習(xí)慣于暴力攻擊行為，更為嚴(yán)重的是，由于很多父母習(xí)慣采用粗暴野蠻的教育方式，會形成孩子與父母的尖銳對立。生活在習(xí)慣于通過暴力解決問題家庭中的青少年，形成了其固有的性格特征，在心理上魯莽兇暴、易于沖動、控制力差、膽大妄為與不計(jì)后果，一旦這些青少年犯罪心理形成了，遇上了犯罪動機(jī)，就會發(fā)生暴力型犯罪，且多屬于攻擊性行為。
2.盡量減少人為的家庭不健全。
情，覺得世界是如此的不可靠，人與人之間是如此的不值得信任，很難樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
3.父母在孩子面前應(yīng)謹(jǐn)言慎行。
家庭中的社會化很多都是在無形中進(jìn)行的，父母的言談舉止、態(tài)度等對青少年發(fā)生著潛移默化的影響。另外，青少年好奇心強(qiáng)，可塑性大，善于模仿，但其分辨是非、控制自己意志的能力較弱。所以父母有賭博、酗酒、盜竊、賣淫、等不良行為，都會給子女以暗示的影響，并使他們模仿大人的不良行為行事，在其心靈中孕育。要使青少年養(yǎng)成良好的品行，作為家長的父母要以身作則，自己不能有不良行為，要舉止得體，言語文雅，給子女樹立一個良好的榜樣?！叭酥酰员旧疲韵嘟?xí)相遠(yuǎn)。”這句話表明了人的一生與后天教育有著莫大的關(guān)系。作為孩子的父母，其言傳身教的影響更是非常重要。教孩子學(xué)好不難，難的是家長要努力克服自身上的缺點(diǎn)及多年養(yǎng)成的壞習(xí)慣！“金無足赤，人無完人?！?/p>
在這篇文章中的特殊家庭所指較為狹義，但代表突出的特殊家庭表現(xiàn)形式?？傊?，我們在教育孩子的同時(shí)，應(yīng)該考慮給孩子一個美好的家庭環(huán)境，使孩子樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。有了和諧、溫馨的家庭環(huán)境，才能談及教育，孩子才能健康成長。
參考文獻(xiàn)：
[3]王春光.澳洲反家庭暴力法律機(jī)制及啟示.法律適用，20xx（10）.
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