必須保持良好的身心健康，才能擁有更加美好的生活品質(zhì)。寫一篇完美的總結(jié)需要我們對(duì)自己的行為和成就有清晰的認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確的描述。以下是一些時(shí)間管理的技巧和策略，希望對(duì)大家有所幫助。
以詩(shī)詞魅力為題篇一
唐詩(shī)宋詞，被我們堪稱是“千古佳句”。這些千古佳句也有它的獨(dú)特魅力。
當(dāng)我們遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，不能與家人團(tuán)聚，可以吟誦“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”當(dāng)我們?cè)谧鰯?shù)學(xué)題時(shí)，遇到了只攔路虎，但這只攔路虎經(jīng)不起打斗，很快就被消滅了，可以吟誦“山重水疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。當(dāng)我們看到風(fēng)把春天吹來(lái)了，可以吟誦“春山暖日和風(fēng)，闌干樓閣簾櫳，楊柳秋千院中”。當(dāng)我們聽(tīng)到雨下起來(lái)了，而且正好下在春天，可以吟誦“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”。當(dāng)我們一路觀賞景色，發(fā)現(xiàn)江水附近開(kāi)滿了桃花，數(shù)不勝數(shù)，有的是深紅的，有的是淺紅的，正在思考這兩種顏色那個(gè)好看之時(shí)，可以吟誦“桃花一簇開(kāi)無(wú)主，可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅”。當(dāng)我們看到富貴的有錢人因肚子飽了，剩下的飯不吃之時(shí)，可以吟誦“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”。當(dāng)自己的好朋友去某地方任官時(shí)，可以吟誦“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”。
你看，詩(shī)詞的魅力多大？在各種情況下都能用詩(shī)詞來(lái)形容。
以詩(shī)詞魅力為題篇二
春節(jié)期間，央視第二季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》播出，引起了師生和家長(zhǎng)們的廣泛關(guān)注和熱烈討論，掀起一陣詩(shī)詞文化熱潮。
節(jié)目中來(lái)自復(fù)旦大學(xué)附中的16歲女生武亦姝，掌握的古詩(shī)詞量超過(guò)兩千首，并成為第二季決賽總冠軍；斬獲成語(yǔ)大會(huì)和漢字聽(tīng)寫大會(huì)冠軍，飛花令中一人對(duì)抗二十五人，奪得亞軍的北大才子彭敏；來(lái)自內(nèi)蒙古的65歲王海軍，只讀了4年書，擺地?cái)傂拮孕熊囬g隙不忘寫詩(shī)，3年創(chuàng)作一千多首詩(shī)詞；來(lái)自河北邢臺(tái)鄉(xiāng)村的40歲農(nóng)民白茹云，8歲起熟讀古典詩(shī)詞，6年前身患癌癥住院時(shí)，一本《詩(shī)詞鑒賞》放在床頭陪伴左右渡過(guò)難關(guān)；北大博士生陳更，理工科出身，卻滿腹文才，獲得連續(xù)多場(chǎng)的擂主，還有百人團(tuán)里圓通快遞的老曹，氣質(zhì)優(yōu)雅的主持人董卿，四位點(diǎn)評(píng)老師的口才與博識(shí)，都讓人印象深刻，心生崇敬。
從“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的詩(shī)歌緣起，到“黃河之水天上來(lái)”的盛唐氣象，再到“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的革命情懷?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》以這些最熟悉、最打動(dòng)人心的詩(shī)詞，激發(fā)起觀眾的記憶與情懷，建構(gòu)著我們的精神家園。即便放眼全球，也很少有哪個(gè)民族，能像我們這樣，擁有如此燦若星河的經(jīng)典詩(shī)篇；也很少有哪個(gè)國(guó)度，能像我們這樣，無(wú)論童叟都能念誦幾句古典詩(shī)詞。
當(dāng)然，讓《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》備受推崇的，不僅僅是選手的才情和節(jié)目的精彩，更重要的或者更深層的原因是中國(guó)古典詩(shī)詞本身所蘊(yùn)含的獨(dú)特的文化魅力，和它們承載著的我們民族特有的精神追求、人文價(jià)值和生命力量。
詩(shī)詞是語(yǔ)言的藝術(shù)，古典詩(shī)詞的文化魅力首先是它的語(yǔ)言美。具體表現(xiàn)在它的辭采豐富，表意精準(zhǔn)、凝練。
孔子云：“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”，陸機(jī)在《文賦》中說(shuō)：“詩(shī)緣情而綺靡”、“其遣言也貴妍”，劉勰《文心雕龍》更是直接點(diǎn)明：“情以物興，故義必明雅；物以情觀，故辭必巧麗”，強(qiáng)調(diào)詩(shī)詞遣詞用語(yǔ)的重要性。故而中國(guó)古典詩(shī)詞煉句、煉字、詩(shī)眼等藝術(shù)手段，以求增強(qiáng)詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。賈島“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門”中“推敲”二字的故事，王安石“春風(fēng)又綠江南岸”改詩(shī)用“綠”字的故事，詩(shī)圣杜甫“為人性僻眈佳句，語(yǔ)不驚人死不休！”表達(dá)的正是對(duì)詩(shī)詞語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、形象、精煉的極致追求。
中國(guó)古典詩(shī)詞的語(yǔ)言美還表現(xiàn)在它的形式美和音韻美。任何文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作，都要以外在的形式和具體的結(jié)構(gòu)來(lái)體現(xiàn)，詩(shī)詞的創(chuàng)作也不例外。特別是漢語(yǔ)有一個(gè)與世界上普遍使用的拼音文字顯著不同的特點(diǎn)，就是使用單音節(jié)字，字與字之間搭配組成詞，由詞再組成句，由句再組成文。因此，對(duì)中國(guó)文學(xué)來(lái)說(shuō)，最基本的成分就是字。要想詩(shī)詞流暢、聲韻和諧，讀起來(lái)朗朗上口，首先就要考究字以及字與字之間的聲律。因而，我們經(jīng)常見(jiàn)到中國(guó)古典詩(shī)詞常用雙聲、疊韻、疊字、比喻、對(duì)偶等修辭方法，并要求詩(shī)句、詞句在對(duì)仗和格律上長(zhǎng)短一致、工整對(duì)稱，既易于記憶、朗讀，又富有音韻之美。
從《詩(shī)經(jīng)》“豈曰無(wú)衣？與子同袍。豈曰無(wú)衣？與子同澤。豈曰無(wú)衣？與子同裳?！?、“蒹葭蒼蒼，白露為霜。蒹葭萋萋，白露未晞。蒹葭采采，白露未已?！钡轿簳x南北朝時(shí)曹操的“青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鳴，食野之蘋?！?。再到唐初，嚴(yán)格意義上的格律詩(shī)出現(xiàn)，詩(shī)句開(kāi)始形成講究平仄和押韻的規(guī)范，篇幅字?jǐn)?shù)固定，結(jié)構(gòu)規(guī)律上，都有了一定的格式。最終，講究形式和音韻的格律詩(shī)成為中國(guó)古代詩(shī)歌的一種基本形式，之后宋代的詞、元代的曲更是具有統(tǒng)一的詞調(diào)和曲牌，依據(jù)不同的詞調(diào)曲牌來(lái)表意。詩(shī)詞的形式和格律，重緩急相間，長(zhǎng)短有致，抑揚(yáng)頓挫，韻調(diào)諧和，大大豐富了詩(shī)詞的表現(xiàn)力和藝術(shù)美。
這種自然美展示的是中華民族賴以生生不息的大好河山，蘊(yùn)含的是中華民族道法自然、天人合一的詩(shī)意理念。
在這里，有王維“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”、范仲淹“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”的異域風(fēng)情，有白居易“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”、杜牧“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”的江南春色，有陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”、孟浩然“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”的山水田園，有王勃“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”、蘇軾“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的湖光天色，還有詩(shī)仙李白的《望廬山瀑布》、《望天門山》，辛棄疾的“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”等等詩(shī)詞，不勝枚舉。
詩(shī)人、詞人對(duì)自然美的熱愛(ài)和謳歌不是作為旁觀者的欣賞，而是把自然作為交流和傾訴的對(duì)象，達(dá)到物我相融、物我相忘、人與自然共生共長(zhǎng)的境界。于是，便有了辛棄疾“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是”，有了韓愈眼中“江作青羅帶，山如碧玉篸”的桂林山水，有了姜夔感嘆“自胡馬窺江去后廢池喬木猶厭言兵”。中國(guó)古典詩(shī)詞直觀鑒賞，表達(dá)的是對(duì)自然的熱愛(ài)，但根本目的更多的還是借物言志、寄情山水、感悟人生。
也正因?yàn)橹袊?guó)古典詩(shī)詞所標(biāo)識(shí)的自然景象，讓散布在中華大地冰冷生硬的地理景觀和山水樓臺(tái)，有了精神的支撐、人文的溫度。我們心中的蘇州，成了寒山寺，成了“夜半鐘聲到客船”、我們想到的武漢，是黃鶴樓，是“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”、我們遙望的西域，是玉門關(guān)，是“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪”，即便未曾到過(guò)的地方，也成了每一個(gè)中華兒女心中熟悉的“故鄉(xiāng)”。
這種情是深沉的愛(ài)國(guó)情。從屈原“雖九死其猶未悔”，到杜甫“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，再到陸游“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”、辛棄疾“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”，文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，林則徐“茍利國(guó)家生死以，其因禍福趨避之”。中國(guó)古典詩(shī)詞所表達(dá)的愛(ài)國(guó)主義精神，貫穿三千年中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作和發(fā)展史的全過(guò)程。
這種情是濃烈的思鄉(xiāng)情。韋莊的“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)需斷腸”，賀知章的“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”，王維的“每逢佳節(jié)倍思親”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”。最典型的故事是：南朝陳伯之原是齊的將軍，齊亡于梁后，他恐怕為梁所不容，便投到北魏去；梁丘池寫信給他勸他還是回到祖國(guó)來(lái)，其中最有名的幾句是：“暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹(shù)，群鶯亂飛；見(jiàn)故國(guó)旗鼓，感生平于疇日；撫弦登陴，豈不愴悢？”陳伯之讀了這信，想起自己的鄉(xiāng)土，果然就帶了軍隊(duì)回到祖國(guó)來(lái)。這些古典詩(shī)詞中的一草一木、一唱一吟，無(wú)一不是樸素、濃烈的鄉(xiāng)土之情。
這種情是執(zhí)著的男女情。我們可以在《詩(shī)經(jīng)》“執(zhí)子之手，與子偕老”見(jiàn)證古老的愛(ài)情誓言，在李之儀“我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾；日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水”中感受綿綿思念，在秦觀“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”中體會(huì)溫情共勉，在蘇軾“……不思量，自難忘，千里孤墳，無(wú)處話凄涼”中遙想他對(duì)亡妻的深切懷念，在柳永“”多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)”感觸離別時(shí)的無(wú)限傷感。
不可或缺的還有“慈母手中線，游子身上衣”，“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”，“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，所表達(dá)的難舍骨肉親情。
國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：“有境界自成高格?！痹?shī)詞整體的美學(xué)價(jià)值在于意境。意境美是詩(shī)詞美的最高體現(xiàn)，是鑒定一首詩(shī)詞好壞的關(guān)鍵因素。
所謂意境，是作者把自己的主觀情感賦予一定的藝術(shù)形象，使讀者在欣賞作品的過(guò)程中，能夠結(jié)合自己的生活實(shí)踐和情感體驗(yàn)，通過(guò)豐富的聯(lián)想和想象，在頭腦中形成一種特有的“境象”。簡(jiǎn)而言之，古典詩(shī)詞的意境美不限于作品本身，而是作品通過(guò)獨(dú)特的藝術(shù)手法刺激讀者產(chǎn)生聯(lián)想和共鳴，達(dá)到言盡意無(wú)窮、思無(wú)崖的效果。
中國(guó)古典詩(shī)詞的意境，美在含蓄。中國(guó)人的審美習(xí)慣一直以來(lái)崇尚委婉含蓄，忌淺露直白，認(rèn)為作品必須含蓄委婉，才能達(dá)到意味無(wú)窮的效果。《文心雕龍》提出：“隱義以藏用”；“精義曲隱，無(wú)傷其證言，微辭婉晦，不害其體要?！敝v的就是這個(gè)道理。
例如杜甫《絕句六首》“江動(dòng)月移石，溪虛云傍花。鳥(niǎo)棲只故道，帆過(guò)宿誰(shuí)家?！边@首詩(shī)雖然描寫得簡(jiǎn)明扼要，但是抒寫“不盡”，留有余味，營(yíng)造出了含蓄委婉的意境美。“鳥(niǎo)棲只故道，帆過(guò)宿誰(shuí)家”，看似單純的寫景，其實(shí)是在含蓄的描寫中，寄予了微妙深遠(yuǎn)的聯(lián)想。把懷念故鄉(xiāng)之情和人生的漂泊感展示得淋漓盡致。再如孟浩然的《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。”，表面上看是在詠歌洞庭湖的闊大氣象。但詩(shī)作的真正的目的并非在于描繪洞庭湖的浩瀚闊大氣象，而是借此希望得到張九齡的垂青援引，因?yàn)橥ㄟ^(guò)“欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明”已將自己不甘寂寞、希望引薦的意圖含蓄道出。
蘇軾的《蝶戀花》更是充分體現(xiàn)了委婉含蓄的詩(shī)意境界：“花褪殘紅青杏小，燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草。墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱?！比~貌似一幅游春圖，但卻是表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)人生的深邃思考。暮春的自然界，花敗飄落，柳絮輕飛四散，芳草滋生，表現(xiàn)出詩(shī)人的彷徨迷惑。而“佳人”與“行人”，在詞的深遠(yuǎn)境界中，純粹偶然地形成了鮮明的對(duì)比。在種種矛盾的思索中產(chǎn)生一種漂泊的情感，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)中美的眷戀和內(nèi)心世界的矛盾苦悶，以及對(duì)人生價(jià)值與意義的探索，從而創(chuàng)設(shè)了詩(shī)詞委婉含蓄的高遠(yuǎn)境界。
中國(guó)古典詩(shī)詞的意境，美在動(dòng)感。我們生活的現(xiàn)實(shí)生活是生生不息，始終處在變化之中，生命之氣、精神之韻均在流動(dòng)中得以體現(xiàn)。詩(shī)詞的意境必然要體現(xiàn)出精氣神，讓讀者真正入境，感受到一種動(dòng)態(tài)的美。
這種動(dòng)感體現(xiàn)在古典詩(shī)詞對(duì)動(dòng)詞的運(yùn)用，即將原本靜態(tài)的事物活躍起來(lái)，例如杜甫“輕燕受風(fēng)斜”，通過(guò)動(dòng)態(tài)描摹，把燕子風(fēng)中的飛動(dòng)輕盈之態(tài)惟妙惟肖地展現(xiàn)在讀者面前，再如王國(guó)維在《人間詞話》中所舉北宋詞人宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”和張先的“云破月初花弄影”的實(shí)例。還有一種動(dòng)感，是通過(guò)動(dòng)靜對(duì)比或以靜襯動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。例如王維的《山居秋暝》“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。”，在這首詩(shī)里，空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉流動(dòng)的聲響，浣紗歸來(lái)的女孩子們?cè)谥窳掷锏男β?，小漁船緩緩穿過(guò)荷花的情態(tài)，都和諧完美地交織在一起，像是一幅清新秀麗的有聲畫，又像是一支恬靜優(yōu)美的抒情曲。“空山”、“明月”、“翠松”、“清泉”、“浣女”、“漁舟”等清新、明凈的暮秋意境，令人有心胸蕩滌之感。整首詩(shī)意境優(yōu)美，展現(xiàn)出一幅流動(dòng)的畫面，使讀者有如身臨其境。
中國(guó)古典詩(shī)詞的意境，美在傳神。即讓讀者在品讀詩(shī)詞中有一種理性的領(lǐng)悟，明了詩(shī)詞所蘊(yùn)藏的哲理，起到自省、警世、啟發(fā)、鼓舞的作用。這種詩(shī)詞不再是賞玩的身外物，而是深入內(nèi)心和精神世界的力量和價(jià)值。
例如陸游《游山西村》“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，王之煥《登鸛雀樓》“欲窮千里目，更上一層樓”，蘇軾《題西林壁》“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，《水調(diào)歌頭—明月幾時(shí)有》“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”，朱熹《觀書有感》“問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)”等詩(shī)詞。最為典型的是杜甫《登高》名句“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！甭淙~飄零，無(wú)邊無(wú)際，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，蕭蕭而下；奔流不盡的長(zhǎng)江，洶涌澎湃，滾滾奔騰而來(lái)。在寫景的同時(shí)，深沉地抒發(fā)了自己的情懷，傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的感愴。境界之壯闊，對(duì)讀者的觸動(dòng)不限于歲暮的感傷，同時(shí)讓人聯(lián)想到生命的消逝與有限，宇宙的無(wú)窮與永恒。有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢(shì)。前人譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。
中國(guó)古典詩(shī)詞帶給我們的是耐人尋味的審美趣味，是慰藉人生的文化滋養(yǎng)，是生生不息的民族精神。蕓蕓眾生，自是不能都成為詩(shī)人、詞人，但我們可以從古典詩(shī)詞中感知詩(shī)心，充實(shí)詩(shī)意，在面對(duì)物欲橫流、人生跌宕、艱難困苦時(shí)，找到走向遠(yuǎn)方的自信與動(dòng)力。
以詩(shī)詞魅力為題篇三
語(yǔ)文教學(xué)論文：古詩(shī)詞教學(xué)如何才“獨(dú)具魅力”
語(yǔ)文教學(xué)論文：古詩(shī)詞教學(xué)如何才“獨(dú)具魅力”
作者/張曉霞。
一、以配樂(lè)、配畫面扮靚古詩(shī)詞。
小學(xué)生的生理和心理發(fā)育還未成熟，他們還未具有抽象思維的能力，難以理解文字背后的象征意義。語(yǔ)文教師可以嘗試讓圖畫走進(jìn)語(yǔ)文課。因?yàn)閳D畫具有很強(qiáng)的形象性與直觀性，它活生生地?cái)[在學(xué)生面前，能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生觀察事物、思考問(wèn)題和認(rèn)知道理的積極性，任他們展開(kāi)豐富的想象力，讓形象的翅膀放飛抽象的思想。
拿辛棄疾的.《清平樂(lè)?村居》來(lái)說(shuō)，這首詞描寫的是農(nóng)村平和寧?kù)o、樸素安適的生活。溫暖而又風(fēng)趣的農(nóng)村生活，給人一種詩(shī)情畫意、清新悅目的感覺(jué)，可配以抒情的樂(lè)曲，如琵琶名曲《琵琶語(yǔ)》、二胡名曲《良宵》、古箏名曲《西江月》等等。至于圖畫，可以很豐富，有矮小的茅草房屋，有一條流水淙淙、清澈見(jiàn)底的小溪，溪邊長(zhǎng)滿了碧綠的草兒。有兩位白發(fā)翁媼和三個(gè)不同形象的兒子。翁媼相依相偎，笑盈盈地望著他們的孩子們各司其職：大兒子在溪東豆地里鋤草，二兒子正精心地編織著雞籠，三兒子則天真無(wú)邪地躺臥在溪邊剝蓮蓬吃，調(diào)皮而又惹人憐愛(ài)。這樣，再配上輕柔而優(yōu)美的樂(lè)曲、溫馨而恬靜的畫面，可以把學(xué)生帶入一種如詩(shī)如畫的境界。
二、以字詞替代法領(lǐng)悟古詩(shī)詞。
小學(xué)生初接觸古詩(shī)詞不久，讓學(xué)生親自參與進(jìn)來(lái)，走進(jìn)古詩(shī)詞，而不只是聽(tīng)眾和看客，即運(yùn)用換詞對(duì)照的方法，將使課堂面貌煥然一新。
如辛棄疾的《清平樂(lè)?村居》中的幾句：大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬。一個(gè)“鋤”字，一個(gè)“織”字，一個(gè)“臥”字，都用得很好，尤其是一個(gè)“臥”字，用得極妙，它把小兒天真活潑、頑皮可愛(ài)勁兒和盤托出。像王安石詩(shī)“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，也是古今一絕。小學(xué)生最喜歡親自動(dòng)手，我們何不讓他們動(dòng)筆換字呢？我向?qū)W生提問(wèn)：“同學(xué)們，‘鋤’、‘織’、‘臥’字分別可用什么字替換？換了之后會(huì)有什么不同的效果？”話剛落音，學(xué)生們七嘴八舌，躍躍欲試，情緒一下子高昂起來(lái)。不一會(huì)兒，就有學(xué)生舉手，把“鋤”字換成“種”字，把“織”字換成“編”字，把“臥”換成“坐”字。還有換成“躺”字、“蹲”字的……學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。這時(shí)，老師千萬(wàn)不要忘記充分贊揚(yáng)學(xué)生，同時(shí)讓孩子們思考詩(shī)人為什么不用你們說(shuō)的這些字？這樣的學(xué)習(xí)情境使孩子們?nèi)菀渍嬲谌朐?shī)歌，理解詩(shī)歌語(yǔ)言的精髓。
三、以循序漸進(jìn)法融入古詩(shī)詞。
小學(xué)生之所以害怕古詩(shī)、古詞，是因?yàn)樗c現(xiàn)代文有很大的不同。一個(gè)詞或一個(gè)字，意思極其豐富。如果語(yǔ)文老師引導(dǎo)得不好，只講字面上的意思，而不帶學(xué)生深入了解詩(shī)詞，學(xué)生很難對(duì)詩(shī)詞產(chǎn)生興趣。小學(xué)語(yǔ)文老師可通過(guò)提問(wèn)的方式，引導(dǎo)學(xué)生慢慢走入詩(shī)詞的境界中去，讓他們領(lǐng)略到詩(shī)詞的獨(dú)特魅力。
如辛棄疾的《清貧樂(lè)?村居》，老師可這樣提問(wèn)：“同學(xué)們想想看，他們兄弟三人，誰(shuí)是家中的主要?jiǎng)诹Π。俊睂W(xué)生異口同聲地回答：“是大兒子?！薄皩?duì)了！我們從哪里可以看出來(lái)呢？哦，從‘鋤’字可以看出，扛鋤頭是相對(duì)比較重的活兒。大兒子年齡大些，所以他擔(dān)負(fù)著在溪東豆地里鋤草的重任。我們?cè)俳酉聛?lái)看，二兒子年紀(jì)稍微小些，所以他就做些紡織之類的活，在仔細(xì)地編織雞籠。而三兒子呢，他年齡最小，只知任意地調(diào)皮玩耍，所以他躺臥在溪邊剝蓮蓬吃……大家說(shuō)這幅畫面美不??？”老師可繼續(xù)提問(wèn)：“從‘溪邊臥剝蓮蓬’一句，同學(xué)們想到自己的童年是什么樣兒的嗎？”“從‘二兒正織雞籠’一句，二兒一邊織一邊會(huì)想些什么？”“從‘醉里吳音相媚好’一句中，大家可以聯(lián)想到這對(duì)老人聊些什么事情？”“若我們繼續(xù)往里走，還會(huì)看見(jiàn)什么樣的景象？”“作者看到這樣的景象，心里又會(huì)想些什么呢？”老師一連串的提問(wèn)，把學(xué)生一步步引入詩(shī)詞的美妙意境中。
（作者單位：長(zhǎng)沙市雨花區(qū)紅花坡小學(xué)）。
以詩(shī)詞魅力為題篇四
近幾年，《中國(guó)。
詩(shī)詞。
大會(huì)》可謂是一檔家喻戶曉的節(jié)目，掀起了全民學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的高潮。今年寒假，我也和家人認(rèn)真地觀看了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)第四季》，選手們個(gè)個(gè)滿腹詩(shī)書、出口成章，再加上絢麗的舞臺(tái)、幽遠(yuǎn)的配樂(lè)，我感覺(jué)身心都被陶醉了，讓我充分領(lǐng)略了詩(shī)詞的魅力，更加激發(fā)了我對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài)和向往。
每一首古詩(shī)詞，詩(shī)人都仿佛為我們展開(kāi)一幅美麗的畫卷，娓娓道來(lái)一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的故事，這就是古詩(shī)詞的魅力吧！
“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書氣自華”，我要向著這個(gè)目標(biāo)努力！加油！
以詩(shī)詞魅力為題篇五
歷史，一面鏡子，詩(shī)詞里蘊(yùn)含著屈原的水中離騷。感悟詩(shī)詞，我們才能“腹有詩(shī)詞氣自華”。
品味詩(shī)詞，一睹詩(shī)豪風(fēng)采。在蜀先主廟，你感嘆“天地英雄氣，千秋尚凜然”，你極言“英雄氣”之廣袤無(wú)垠，你極寫“英雄氣”之萬(wàn)古長(zhǎng)存，然而你吞吐日月，俯仰古今的胸襟卻無(wú)人知，以天下為已任的你卻被貶在外幾十年“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。面對(duì)滄海桑田，你發(fā)出了“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的無(wú)限感慨；你不曾沉淪、頹廢，在秋風(fēng)蕭瑟中昂然高歌：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”；你年事已高，仍壯心不已高吟“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”。
詩(shī)豪——?jiǎng)⒂礤a，是你教會(huì)了我“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。
品味詩(shī)詞，一領(lǐng)詩(shī)魔英姿。面對(duì)“同是天涯淪落人”的琵琶女，你柔情萬(wàn)種，贈(zèng)之以《琵琶行》，“每為他人悲，吟斷柔腸，千古纏綿唯《長(zhǎng)恨》；豈抒一已怨，唱罷新詞，萬(wàn)里江心聞琵琶。”你針砭時(shí)弊，關(guān)懷民生，吟誦“綠衣監(jiān)使守宮門，一閉上陽(yáng)多少春”的后宮悲歌；感嘆“滿面塵灰煙火色，兩鬃蒼蒼十指黑”的民間辛酸；控訴“一叢深色花，十戶中人賦”的人間血淚。你主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的'現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法；你倡導(dǎo)“惟歌生民病，愿得天子知”的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，你一生仕途坎坷，卻心系百姓。
詩(shī)魔——白居易，是你教會(huì)了我“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！?/p>
品味詩(shī)詞，一覽詩(shī)佛魅力。“晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心”，盡顯你的歸隱志趣；“行到水窮處，坐看去起時(shí)”，盡顯你的悠閑飄逸；“君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事”盡顯你的思鄉(xiāng)殷切。你眷顧親人“獨(dú)在民鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”；你思念故友，“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝”；你重情重義“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”；你與親人、故鄉(xiāng)，血肉相連，詩(shī)佛至情至性的一面感人肺腑。你“清水出芙蓉，高潔而超然”。
詩(shī)佛——-王維，是你教會(huì)了我“倚杖柴門外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬”。
品讀詩(shī)詞，我們可以知文史經(jīng)；可以回味古老的悠長(zhǎng)；可以盼望未來(lái)的瑰麗。讓我們攜古典詩(shī)詞一路前行。
以詩(shī)詞魅力為題篇六
詩(shī)詞中，藏著祖國(guó)之春?！按好卟挥X(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?！泵利惽宄?，鳥(niǎo)啼聲聲，夜來(lái)風(fēng)雨，落英繽紛。令人沉醉于鄉(xiāng)村鳥(niǎo)語(yǔ)花香、萬(wàn)物復(fù)蘇的美麗風(fēng)景中，身心愉悅?！按猴L(fēng)又綠江南岸”中的“綠”一字用得妙不可言，有“春風(fēng)溫柔地把江南大地吹綠”之意，對(duì)春天美景進(jìn)行了生動(dòng)形象、富有色彩感和感染力的描繪，令人浮想聯(lián)翩。我想對(duì)祖國(guó)媽媽說(shuō)：“萬(wàn)物復(fù)蘇的您，令人心情舒暢。”
詩(shī)詞中，藏著祖國(guó)之夏?！爱吘刮骱轮校L(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”你眼前是否立刻出現(xiàn)了一大片無(wú)邊無(wú)際的荷葉和粉嫩的荷花？荷葉青翠欲滴，如玉般碧綠，全藏在“無(wú)窮碧”三個(gè)字中。在陽(yáng)光照射下“別樣紅”的荷花，在荷葉間微微搖曳，十分美麗。經(jīng)詩(shī)人這么一寫，誰(shuí)不想去看看那西湖的夏日風(fēng)光？我想對(duì)祖國(guó)媽媽說(shuō)：“生機(jī)勃勃的您，充滿了活力。”
詩(shī)詞中，藏著祖國(guó)之秋。“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花?！笔瘡竭?，云深處，有人家。經(jīng)過(guò)霜打的楓葉比二月的花兒還要紅艷。楓林滿山，又有一種不同于觀荷的感受。楓樹(shù)有高有低，卻別樣紅，仿佛被火焰包圍似的，耀眼絢麗。我想對(duì)祖國(guó)媽媽說(shuō)：“秋日的`您，也有別樣的風(fēng)情。”
詩(shī)詞中，藏著祖國(guó)之冬。刺骨的寒風(fēng)中，堅(jiān)韌美麗的梅花一直是中國(guó)人的代言?！皦菙?shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！薄皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！薄按缴交€漫時(shí)，她在叢中笑?！泵坊ǖ谋?，值得我們學(xué)習(xí)。我想對(duì)祖國(guó)媽媽說(shuō)：“您就如這梅花，經(jīng)歷了百般摧殘和磨難，卻變得越發(fā)強(qiáng)大。”
詩(shī)中描繪了祖國(guó)波瀾壯闊的大海，描繪了祖國(guó)升著“紫煙”的廬山，描繪了祖國(guó)安靜的洞庭湖。
祖國(guó)媽媽，我想對(duì)您說(shuō)：“您的風(fēng)景很美，您的詩(shī)詞更美?！?/p>
以詩(shī)詞魅力為題篇七
古詩(shī)詞是古典文學(xué)的重要組成部分，是中國(guó)古代燦爛文化深深積淀的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞是學(xué)生提高文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，提高寫作能力的重要途徑。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古詩(shī)詞是其中一顆閃耀的明珠。隨著新課改的推行，新教材的編撰，古詩(shī)詞在語(yǔ)文課程中的地位越來(lái)越重要。古詩(shī)詞是新課標(biāo)教材中的一個(gè)重要內(nèi)容，教材選編的古詩(shī)詞具有很高的美學(xué)價(jià)值和強(qiáng)大的藝術(shù)魅力。然而，就初中生的閱讀現(xiàn)狀來(lái)看，他們比較喜歡一些通俗讀物，如卡通漫畫、武俠小說(shuō)、科幻小說(shuō)等，對(duì)古詩(shī)詞普遍閱讀興趣不高。教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)正確的方法欣賞古詩(shī)詞的語(yǔ)言美、聲韻美、意境美，進(jìn)而體驗(yàn)、感悟詩(shī)人的心靈美，不僅有利于陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)觀察力和想象力，豐富詞匯，還能使學(xué)生覺(jué)得學(xué)語(yǔ)文是一種美的欣賞，從而進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
一、以今引古，激發(fā)學(xué)生興趣。
選入語(yǔ)文課本的古詩(shī)詞無(wú)一不是流傳千秋的名家名作。教師在教授這些古詩(shī)詞時(shí)常會(huì)遇到這樣的問(wèn)題：古詩(shī)詞距今的年代較遠(yuǎn)，今人與古人之間橫亙著一條天然的鴻溝，要透徹地理解這些作品，對(duì)十幾歲的中學(xué)生來(lái)說(shuō)是一大難事。時(shí)空的阻隔，冗長(zhǎng)的文字，深?yuàn)W的語(yǔ)言等使學(xué)生對(duì)一些文言文根本提不起興趣。興趣是最好的老師，應(yīng)把培養(yǎng)興趣放在第一位。
二、優(yōu)化組合教學(xué)內(nèi)容，系統(tǒng)指導(dǎo)鑒賞。
初中古詩(shī)詞教學(xué)要對(duì)古詩(shī)詞的內(nèi)容有系統(tǒng)規(guī)劃，教學(xué)目標(biāo)要總體優(yōu)化。要繼承傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法并進(jìn)行整合。學(xué)生對(duì)詩(shī)歌閱讀與欣賞并不陌生，小學(xué)就背過(guò)詩(shī)句，進(jìn)行過(guò)語(yǔ)言、情感、思維的積累，這為初中古詩(shī)詞教學(xué)積累了寶貴的'經(jīng)驗(yàn)。另外，傳統(tǒng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的許多閱讀方法，如吟唱法、評(píng)點(diǎn)法、批注法等，都很有價(jià)值，應(yīng)該特別珍惜，好好使用。古詩(shī)詞學(xué)習(xí)目標(biāo)中的人文內(nèi)涵應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中得到滲透，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，不僅是為了讓學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)句中字詞的精妙，更是為了培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的習(xí)慣和能力，逐步提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力。
三、比較異同，拓寬視野，總結(jié)規(guī)律。
萬(wàn)事萬(wàn)物都是相互聯(lián)系的，許多古詩(shī)詞之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。因此，在教學(xué)過(guò)程中不能總是孤立地教某一篇，要盡量進(jìn)行遷移比較。通過(guò)比較，尋找相似點(diǎn)、共通性，體會(huì)差異性、多樣化，以此全面提高學(xué)生的欣賞水平和文學(xué)素養(yǎng)。比如，在教毛澤東的《沁園春·雪》這首詞時(shí)，引入《沁園春·長(zhǎng)沙》進(jìn)行比較閱讀。通過(guò)討論，學(xué)生了解了這兩首詞的一些共同點(diǎn)：一是寫法基本相同，都是上闋寫景，下闋抒情。寫景的時(shí)候，都有一個(gè)領(lǐng)起的關(guān)鍵字：一個(gè)是“望”，一個(gè)是“看”。二是思想內(nèi)容接近，都體現(xiàn)了毛澤東廣闊的胸襟和偉大的抱負(fù)。三是風(fēng)格上相似，兩首詞都是豪放詞。通過(guò)這樣的比較，學(xué)生對(duì)該詞的認(rèn)識(shí)并不是一個(gè)個(gè)孤零零的個(gè)體，而是可以總結(jié)出帶有規(guī)律性的東西。
四、注意情景交融，體味言外之意和意境之美。
在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，要注意其融情入景、情景交融、物我一體的特點(diǎn)，感受到古詩(shī)詞的意境美。首先，抓關(guān)鍵詞句，主要指詩(shī)歌中富有表現(xiàn)力的妙詞佳句。這些詞句最能引發(fā)讀者情思，余味無(wú)窮，在全篇中起到畫龍點(diǎn)睛的作用。反復(fù)品讀關(guān)鍵詞句，學(xué)生心中就會(huì)產(chǎn)生與詩(shī)人、詩(shī)作相關(guān)的深切感受，感情誦讀就水到渠成。其次，抓思維方式。在古詩(shī)詞的形象世界里，語(yǔ)言環(huán)境是一個(gè)由形象體系互相滲透情感的立體式多維空間。教師應(yīng)點(diǎn)撥學(xué)生從多角度、多方向伸展思維觸角，讓學(xué)生順利地把握詩(shī)中的言外之意、弦外之音，吃透那些看似平淡，實(shí)則意味深遠(yuǎn)的普通詞句，感受詩(shī)人的心境，從整體上肯定、強(qiáng)化詩(shī)的意境。
五、抓住關(guān)鍵詞句，品味表達(dá)技巧和語(yǔ)言魅力。
表達(dá)技巧既包括比興、鋪陳、象征等各種表現(xiàn)手法，又包括借景抒情、托物言志、虛實(shí)相生、動(dòng)靜結(jié)合等表達(dá)方式，還包括比喻、擬人、對(duì)比、夸張等修辭手法。教學(xué)時(shí)抓住關(guān)鍵詞句，精讀精講。如王之渙《涼州詞》中“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！币痪渲械摹霸埂弊郑昧藬M人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。杜甫《春望》中“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！币痪渲械摹盀R”、“驚”二字，不僅用字新鮮，而且增添了詩(shī)人感時(shí)恨別的內(nèi)心痛苦。
六、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣，加深理解內(nèi)容。
對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)，要根據(jù)詩(shī)詞所描繪的形象，引導(dǎo)學(xué)生從品析詞句入手，創(chuàng)設(shè)情境。在課堂上創(chuàng)設(shè)與詩(shī)詞內(nèi)容相關(guān)或相似的形象、情境或氣氛，以此引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象和聯(lián)想，使學(xué)生深刻體會(huì)詩(shī)詞的內(nèi)容及詩(shī)人的情感。在古詩(shī)詞教學(xué)中，營(yíng)造符合詩(shī)詞的意境有助于學(xué)生理解和掌握所學(xué)內(nèi)容。
語(yǔ)文教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，以誦讀為主線，串聯(lián)感受、理解、領(lǐng)悟與擴(kuò)展，始終把培養(yǎng)學(xué)生的吟誦能力、感悟能力、表達(dá)能力、鑒賞能力和創(chuàng)造能力放在首位。示范引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生主動(dòng)參與，互動(dòng)合作，拓展創(chuàng)新，讓學(xué)生的知識(shí)、能力與素養(yǎng)和諧發(fā)展。通過(guò)自由的聯(lián)想與想象感悟詩(shī)歌的情境，激發(fā)學(xué)生的興趣。情境創(chuàng)設(shè)法是語(yǔ)文教學(xué)中所倡導(dǎo)的一種重要的教學(xué)方式，因此，依照創(chuàng)設(shè)情境與自主感悟相結(jié)合的原則，兩個(gè)方面各取所長(zhǎng)，以補(bǔ)其短，以此取得古詩(shī)詞教學(xué)的最佳效果。
古詩(shī)詞教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜的活動(dòng)，也是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的活動(dòng)。古詩(shī)詞閱讀能力的培養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要讓學(xué)生真正做到批情入文、讀文出境，進(jìn)入到古詩(shī)詞的藝術(shù)世界，享受古詩(shī)詞的精神盛宴，絕不是一蹴而就的，需要一定的閱讀量的積累，需要掌握基本的理論知識(shí)，需要總體提高藝術(shù)感受力。在古詩(shī)詞教學(xué)中，我們既要繼承前人好的教學(xué)方法，又要運(yùn)用一些靈活、實(shí)用、切實(shí)可行的教學(xué)方法，結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，使語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)充滿生機(jī)，讓學(xué)生真正喜歡古詩(shī)詞，切實(shí)提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的欣賞品位和審美情趣，把學(xué)生培養(yǎng)成博古通今，有較高文化品位和審美情趣的一代新人。
以詩(shī)詞魅力為題篇八
近日，我竟喜愛(ài)起了古詩(shī)詞。簡(jiǎn)練的一排字里竟飽含著風(fēng)情萬(wàn)種，叫我忍不住去探索著古人內(nèi)心波濤起伏的情感。
簡(jiǎn)練的詩(shī)詞凝聚著古人的智慧，好的詩(shī)詞，反復(fù)吟誦，總能從中領(lǐng)悟到不一樣的風(fēng)情。這大概就是詩(shī)詞獨(dú)特的魅力，它能帶你領(lǐng)略這大千世界，帶你領(lǐng)略“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”中竹頑強(qiáng)的生命力，帶你欣賞“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！钡纳徎ǎ粠愀惺堋皫滋幵琥L爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥?！敝写禾斓牟鷻C(jī)。
讀詩(shī)，悟詩(shī)，品詩(shī)，真是一件令人身心愉悅的事情，一種享受。它的魅力，無(wú)法言喻，無(wú)處可在。
以詩(shī)詞魅力為題篇九
年代:唐作者:白居易。
蜀桐木性實(shí)，楚絲音韻清。
調(diào)慢彈且緩，夜深十?dāng)?shù)聲。
入耳淡無(wú)味，愜心潛有情。
自弄還自罷，亦不要人聽(tīng)。
2.《寄韋有夏郎中》。
年代:唐作者:杜甫。
省郎憂病士，書信有柴胡。
飲子頻通汗，懷君想報(bào)珠。
親知天畔少，藥味峽中無(wú)。
歸楫生衣臥，春鷗洗翅呼。
猶聞上急水，早作取平途。
萬(wàn)里皇華使，為僚記腐儒。
3.《雨》。
年代:唐作者:杜甫。
始賀天休雨，還嗟地出雷。
驟看浮峽過(guò)，密作渡江來(lái)。
牛馬行無(wú)色，蛟龍斗不開(kāi)。
干戈盛陰氣，未必自陽(yáng)臺(tái)。
4.《奉寄河南韋尹丈人》。
年代:唐作者:杜甫。
有客傳河尹，逢人問(wèn)孔融。
青囊仍隱逸，章甫尚西東。
鼎石分門戶，詞場(chǎng)繼國(guó)風(fēng)。
尊榮瞻地絕，疏放憶途窮。
濁酒尋陶令，丹砂訪葛洪。
江湖漂短褐，霜雪滿飛蓬。
牢落乾坤大，周流道術(shù)空。
謬慚知薊子，真怯笑揚(yáng)雄。
盤錯(cuò)神明懼，謳歌德義豐。
尸鄉(xiāng)馀土室，誰(shuí)話祝雞翁?
5.《赴馮翊作》。
年代:唐作者:儲(chǔ)光羲。
本自江海人，且無(wú)寥廓志。大明耀天宇，靄靄風(fēng)雨被。
迢遞別荊吳，飄飖涉沂泗。廣川俟舟楫，峻坂傷騏驥。
蹭蹬失歸道，崎嶇從下位。西出太華陰，北走少梁地。
蔥蘢墟落色，泱漭關(guān)河氣。恥從俠烈游，甘為刀筆吏。
寶劍茱萸匣，豈忘知音貴。大道且泛然，沉浮未云異。
6.《茅山道中》。
年代:唐作者:趙嘏。
煙樹(shù)重重水亂流，馬嘶殘雨晚程秋。
門前便是仙山路，目送歸云不得游。
7.《送吳十九往沅陵》。
年代:唐作者:王昌齡。
沅江流水到辰陽(yáng)，溪口逢君驛路長(zhǎng)。
遠(yuǎn)謫誰(shuí)知望雷雨，明年春水共還鄉(xiāng)。
8.《代答閨夢(mèng)還》。
年代:唐作者:張若虛。
關(guān)塞年華早，樓臺(tái)別望違。試衫著暖氣，開(kāi)鏡覓春暉。
燕入窺羅幕，蜂來(lái)上畫衣。情催桃李艷，心寄管弦飛。
妝洗朝相待，風(fēng)花暝不歸。夢(mèng)魂何處入，寂寂掩重扉。
9.《憶微之》。
年代:唐作者:白居易。
與君何日出屯蒙，魚戀江湖鳥(niǎo)厭籠。
分手各拋滄海畔，折腰俱老綠衫中。
三年隔闊音塵斷，兩地飄零氣味同。
又被新年勸相憶，柳條黃軟欲春風(fēng)。
10.《越中送張少府歸秦中》。
年代:唐作者:孟浩然。
試登秦嶺望秦川，遙憶青門春可憐。
仲月送君從此去，瓜時(shí)須及邵平田。
11.《布》。
年代:唐作者:李嶠。
御績(jī)創(chuàng)羲黃，緇冠表素王。
瀑飛臨碧海，火浣擅炎方。
孫被登三相，劉衣闡四方。
佇因舂斗粟，來(lái)曉棣華芳。
12.《尋華山云臺(tái)觀道士》。
年代:唐作者:錢起。
秋日西山明，勝趣引孤策。
桃源數(shù)曲盡，洞口兩岸坼。
還從罔象來(lái)，忽得仙靈宅。
霓裳誰(shuí)之子，霞酌能止客。
殘陽(yáng)在翠微，攜手更登歷。
林行拂煙雨，溪望亂金碧。
飛鳥(niǎo)下天窗，裊松際云壁。
稍尋玄蹤遠(yuǎn)，宛入寥天寂。
愿言葛仙翁，終年煉玉液。
13.《晦日宴高氏林亭》。
年代:唐作者:徐皓。
綺筵乘暇景，瓊醑對(duì)年華。
門多金埒騎，路引璧人車。
蘋早猶藏葉，梅殘正落花。
藹藹林亭晚，馀興促流霞。
14.《歷歷》。
年代:唐作者:杜甫。
歷歷開(kāi)元事，分明在眼前。
無(wú)端盜賊起，忽已歲時(shí)遷。
巫峽西江外，秦城北斗邊。
為郎從白首，臥病數(shù)秋天。
15.《登揚(yáng)州棲靈寺塔》。
年代:唐作者:劉長(zhǎng)卿。
北塔凌空虛，雄觀壓川澤。
亭亭楚云外，千里看不隔。
遙對(duì)黃金臺(tái)，浮輝亂相射。
盤梯接元?dú)?，半壁棲夜魄?/p>
稍登諸劫盡，若騁排霄翮。
向是滄洲人，已為青云客。
雨飛千栱霽，日在萬(wàn)家夕。
鳥(niǎo)處高卻低，天涯遠(yuǎn)如迫。
江流入空翠，海嶠現(xiàn)微碧。
向暮期下來(lái)，誰(shuí)堪復(fù)行役。
以詩(shī)詞魅力為題篇十
1、女孩子就必須要自強(qiáng)自立，在擁有的時(shí)候?qū)W會(huì)不甘，在進(jìn)步的時(shí)候?qū)W會(huì)更上一層樓。
2、女人永遠(yuǎn)記?。洪L(zhǎng)得漂亮是優(yōu)勢(shì)，活得漂亮是本事。
3、一流的女人談思想，二流的女人談家事，三流的女人談是非：，一流的媽媽是榜樣，二流的媽媽是教練，三流的媽媽是保姆;一流的老婆是心靈的碰撞，二流的老婆是會(huì)照顧家，三流的老婆是保姆。如果一個(gè)女人把自己定位成三流的人，那就太危險(xiǎn)了!
4、女人可以妖艷，可以性感，也可以個(gè)性隨意，但是女人必須是她自己。
5、做一個(gè)寬容的女人，看穿但不說(shuō)穿，該明白的明白，該裝傻的時(shí)候大智若愚。很多事情，只要自己心里有數(shù)就好，睜一只眼閉一只眼，沒(méi)必要的就不要說(shuō)出來(lái)。在不違背原則的情況下對(duì)別人要寬容,能幫就幫，不要把人逼絕,記得給人留條后路。要有包容一切的胸懷。
6、做一個(gè)智慧的女人，智慧，是一種理性，一種思維方式。智慧的女人，知道自己要什么，懂得自己該做什么不該做什么。不以賣弄自己的學(xué)歷和知識(shí)為榮，而是更加注重運(yùn)用。智慧的女人，懂得辨別男人，不會(huì)把心血浪費(fèi)在不值得的男人身上。
7、做一個(gè)獨(dú)立的女人。思想獨(dú)立：有主見(jiàn)、有自己的人生觀、價(jià)值觀。有上進(jìn)心,永遠(yuǎn)不放棄自己的理想，做一份自己喜愛(ài)的事業(yè)，擁有快樂(lè)和成就感。經(jīng)濟(jì)獨(dú)立：不依賴男人。自強(qiáng)自立的女人才更自信、更有人格魅力！
8、做一個(gè)有魅力的女人，真正有魅力的女人在事業(yè)上才華盡現(xiàn)，懂得如何在社交中顯示自己的智慧、發(fā)揮自己的才干。真正有魅力的女人在男人面前談吐風(fēng)雅、不卑不亢、將女人的美與睿智，機(jī)敏與體貼表現(xiàn)的淋漓盡致。真正有魅力的女人在生活中會(huì)主宰自己的命運(yùn)，會(huì)調(diào)劑愛(ài)人情感，會(huì)制造浪漫情調(diào)。
9、每個(gè)女孩，都有自己的了不起。你的優(yōu)秀，不需要任何人來(lái)證明。因?yàn)榕俗畲蟮木剩褪仟?dú)立。
10、女人，一定要健康，一定要好好打扮，一定要靠自己的雙手好好賺錢，當(dāng)你身材好，氣質(zhì)好，又不差錢的時(shí)候，你就會(huì)恍然大悟，哪有時(shí)間患得患失，哪有時(shí)間猜東猜西，哪有時(shí)間揣摩別人，哪有時(shí)間留戀過(guò)往，你若盛開(kāi)，幸福自來(lái)!
11、慢慢的我懂得，女人最值炫耀的不是身材和容貌，而是一顆善解人意，知書達(dá)理的心。不管女人的身世和背景有多優(yōu)越，那都不是可以目空一切的資本。要知道，每個(gè)人都是有自尊，有底線的。
12、做一個(gè)善良的好女人，善良不是軟弱更不是退讓，而是從不主動(dòng)傷害別人，不會(huì)糾纏不休，懂得適可而止。為人處世以誠(chéng)相待，不欺騙，不撒謊。以誠(chéng)懇善良的心去面對(duì)所有的人。
13、女孩，你可以性感，可以清純，可以冶艷，可以嫵媚……但是，唯獨(dú)不可以平庸。
14、女人最大的錯(cuò)誤，就是按照男人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)打造自己。當(dāng)你對(duì)男人仰視的時(shí)候，你早已丟失了自己的陣地。
15、做一個(gè)有質(zhì)感的女孩：讀書旅游，早睡早起;美麗典雅，自強(qiáng)獨(dú)立。
16、做女人，可以目光短淺些，但一定要有目標(biāo)和方向;可以置身濁世，但一定要心地善良，這是女人最美的通行證。
17、女人，請(qǐng)不要以帶孩子為名放棄自己的夢(mèng)想!若干年后，也許孩子希望擁有的是一個(gè)時(shí)尚有夢(mèng)想的媽媽，而不是一個(gè)只會(huì)掃地做飯的媽媽!
18、我喜歡深存感恩之心又獨(dú)自遠(yuǎn)行的女人。知道謝父母，卻不盲從，知道謝天地，卻不自戀，知道謝朋友，卻不依賴。知道謝每一粒種子、每一縷清風(fēng)，也知道要早起播種和御風(fēng)而行。
19、微笑擁抱每一天，做像向日葵般溫暖的女子。
20、做一個(gè)會(huì)平衡的女人，好女人會(huì)平衡各種人際關(guān)系。不一味追求不切實(shí)際的東西,不說(shuō)三道四制造矛盾，量力而行，量體裁衣，知足者常樂(lè)。
21、做一個(gè)善于學(xué)習(xí)的女人，現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展很快，競(jìng)爭(zhēng)激烈，想讓自己在眾人中脫穎而出，就必須給自己充電，不斷學(xué)習(xí)各種知識(shí)技能，不斷完善自己。
22、人生處處靠打拼，快樂(lè)女人善打拼：一等女人拼氣質(zhì)，二等女人拼實(shí)力，三等女人拼運(yùn)氣，末等女人拼背景。我就是我自己最好的背景。
23、做一個(gè)讓人賞心悅目的女人，“沒(méi)有丑女人，只有懶女人”。盡可能把自己打扮得：干凈、精致、時(shí)尚、令人愉悅。女人可以不漂亮，但絕不能沒(méi)有氣質(zhì)。如果對(duì)于自己形象懈怠了、放松了、邋遢了，那么魅力也就減弱了。如果你連自己都不愛(ài)自己，那誰(shuí)還會(huì)來(lái)愛(ài)你！
24、一個(gè)女人成熟的標(biāo)志，是學(xué)會(huì)狠心，學(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)微笑，學(xué)會(huì)丟棄不值得的感情。
25、做一個(gè)有性格的女人，不要因?yàn)榧拍S手抓一個(gè)男人，這對(duì)你和他都不公平，對(duì)你不喜歡的追求者要堅(jiān)定拒絕。如果發(fā)短信息給你喜歡的男人，他不回，不要再發(fā)。如果男人以他忙為理由，不回你的信息，不關(guān)心你，勇敢一點(diǎn)，自動(dòng)離開(kāi)，然后去愛(ài)一個(gè)愛(ài)你的人。
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以詩(shī)詞魅力為題篇十一
1、越是漂亮的人越愛(ài)美并自戀著，若是她沒(méi)有自戀，是因?yàn)樗龥](méi)有被自身的美貌所勾勒精神所傾倒。
2、女人要學(xué)會(huì)永遠(yuǎn)保持自己的年輕和美麗，不管多忙都要記著保養(yǎng)自己的身體，堅(jiān)持給自己的身體補(bǔ)充能量。
3、愛(ài)美的女人，身上有一種韌性，她們不但要做好看的女人，更要過(guò)好看的人生。
4、愛(ài)美，是女人自己對(duì)生活獨(dú)特的熱愛(ài)方式，是女人想要增加自信的方式，是女人的本性。
5、美，首先要相信自己是獨(dú)特的，其次，要把自己最迷人的元素放大到極致，不要去成為別人，要去成為自己。
6、我們需要美，是為了能夠活在意義里，能夠提高精神空間的`容量，能夠開(kāi)啟與價(jià)值相連的廣闊領(lǐng)域。并不是人如何創(chuàng)造了美，而是美創(chuàng)造了我們。
7、自然美也是一種美，每個(gè)人對(duì)待美的概念不同，我們要有一顆“愛(ài)美之心”，但是，我們也要有一顆“善良之心”，女人內(nèi)在的美也是一種美。
8、愛(ài)美的女人，懂得浪漫；愛(ài)美的女人，有萬(wàn)千風(fēng)韻；愛(ài)美的女人，又千嬌百媚。
9、女人也要懂得如何為自己的幸福加分，為自己的愛(ài)情保鮮，只要這樣的愛(ài)情才會(huì)充滿無(wú)限的幸福和希望！
10、美幫助我們迎接自己生命的運(yùn)動(dòng)，而這種運(yùn)動(dòng)可以通過(guò)不同的方式最終達(dá)成一致。要憑直覺(jué)行事，就是要帶著自己所有的記憶與過(guò)去全身心地投入。
11、愛(ài)美的女人，從來(lái)都是時(shí)刻調(diào)節(jié)著自己的心態(tài)，讓自己優(yōu)雅從容，云淡風(fēng)輕。
12、愛(ài)美的女人，也會(huì)好好愛(ài)自己，因?yàn)樗齻冎溃挥凶约洪_(kāi)心，才能帶給身邊的人快樂(lè)，而這樣的女人，也會(huì)更讓人疼愛(ài)，讓人憐惜。
13、生活，永遠(yuǎn)會(huì)為那個(gè)努力變美的你，打開(kāi)一扇新的門。要堅(jiān)信，自信從容的女人，可以顛倒眾生。
14、女人不管是什么年齡，什么身份，對(duì)于美這件事都有著共同的愛(ài)好。但是，女人真正的美不僅僅是流于表面，更多的還是內(nèi)在。
15、愛(ài)美麗突然感到莫名的祥和，無(wú)比的欣慰，光線變的柔美，空氣透著芬芳，城市發(fā)出低吟，深吸一口氣，人生本來(lái)就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。一股濟(jì)世情懷，油然而生。
16、以一個(gè)女人的智慧，把你的美麗迎向風(fēng)雨，沉淀成彩虹，與愛(ài)你的人淺斟低唱，不負(fù)一生好時(shí)光。
17、女人最好的樣子，就是在認(rèn)清了生活的本質(zhì)之后，依舊熱愛(ài)生活，追求美麗，捧出一顆漂亮的心。
18、愛(ài)美的女人，無(wú)論何時(shí)何地，又像是春風(fēng)中的蘭花，有一陣清淡的芳香，隨風(fēng)兒飄散迷離。
19、愛(ài)美的女人，不單單是對(duì)外表的追求，更是對(duì)心靈的臻善雕琢，這樣的女人，才會(huì)有魅力。
20、讓美從外表開(kāi)始延伸至內(nèi)心，讓愛(ài)從細(xì)節(jié)開(kāi)始輻射到生活。愛(ài)美就是愛(ài)生活，會(huì)美就是會(huì)生活。
21、女人可以長(zhǎng)得不漂亮，也可以是長(zhǎng)相平平，但是，女人不可以讓自己的人生也平淡沒(méi)有驚喜，一定要讓自己的人生活得豐富多彩，漂亮精彩。
22、覺(jué)得自己美，自己就很美，正所謂：愛(ài)美之心，人皆有之；你不愛(ài)我，你不是人。
23、一個(gè)愛(ài)美的人，必然有嚴(yán)格的人生準(zhǔn)則，他們不會(huì)放任自己胡亂生長(zhǎng)，不會(huì)允許自己一味低沉。
24、讀書的女人最美，即便容顏老了，依舊談吐優(yōu)雅，心中有無(wú)數(shù)的詞語(yǔ)，讓人耳目一新。
25、心靈美是人的內(nèi)心世界的美，它是社會(huì)主體的內(nèi)在美，具有強(qiáng)大的人格魅力，心靈美是理想、品德、情操、智慧之美的結(jié)合。
26、女人終其一生追求的美麗，在歲月的沉淀中，都蛻變成獨(dú)立于世的實(shí)力，也擁有了人生更多的“好運(yùn)”。
27、愛(ài)美的女人，從不將美貌當(dāng)成人生的籌碼，她們懂得，內(nèi)心的富足和成長(zhǎng)，才能為自己贏得不一樣的風(fēng)景。
28、做一個(gè)愛(ài)美的女人吧，即使歲月的無(wú)情，摧殘了你的容顏；即使生活的無(wú)常，遮住了你的笑臉，但請(qǐng)你，一定要記得，愛(ài)美的心，始終要保留。
29、哪里來(lái)這么多天生仙女，哪里來(lái)這么多素顏女神？誰(shuí)說(shuō)天生不是仙女，后天就不會(huì)變成仙女？好好愛(ài)自己，每一個(gè)女孩都可以變仙女！
30、女人的美麗：一份天生，九分培養(yǎng)，堅(jiān)持走自己的美麗之路，是一種積極的人生態(tài)度。
31、女人的美，是分階段的。童年時(shí)代，她美得純真。少女時(shí)代，她美得青澀。青年時(shí)代，她美得富有活力。中年時(shí)代，她美得成熟而饒有風(fēng)韻。老年時(shí)代，她美得從容而優(yōu)雅。
32、女人一旦打扮漂亮了，不僅自己神采奕奕，也讓別人賞心悅目，更會(huì)吸引來(lái)同樣美好的人和物。
33、俗話說(shuō)“愛(ài)美之心，人皆有之?！蹦膫€(gè)女人不愛(ài)美麗，哪個(gè)男人不會(huì)對(duì)美人而追求和迷戀。
34、女人，愛(ài)美，不是天天濃妝艷抹，是好好愛(ài)自己。讓生活輕松一點(diǎn)，學(xué)會(huì)打扮自己，每天陽(yáng)光燦爛出門，一臉幸福進(jìn)門，讓家，充滿更多溫馨。
35、愛(ài)美是一種生活態(tài)度，就像男性天生對(duì)車敏感，女性也是生來(lái)就是愛(ài)美的動(dòng)物。
36、女人愛(ài)美是對(duì)生活的一股熱情，是對(duì)自己純粹的熱愛(ài)，愛(ài)自己的身體，愛(ài)自己的面容，愛(ài)自己的健康。
37、女人總希望自己變得和花一樣美麗，那是天性，無(wú)可厚非，我們并不反對(duì)，而是贊賞。
38、女人要學(xué)會(huì)做最真實(shí)的自己，用獨(dú)一無(wú)二的自信裝扮自己，把愛(ài)美之心由內(nèi)而外地散發(fā)出來(lái)。
39、人生只有一次，誰(shuí)不想讓自己過(guò)得體面有趣，我們愛(ài)美，是因?yàn)槲覀儛?ài)那個(gè)看起來(lái)更好的自己。
40、以愛(ài)花之心愛(ài)美人，則領(lǐng)略自饒別趣；以愛(ài)美人之心愛(ài)花，則護(hù)惜倍有深情。
41、愛(ài)美的女人，總是把家里收拾得整整齊齊，誰(shuí)進(jìn)來(lái)，都感覺(jué)眼前一亮；總是把自己搗鼓成優(yōu)雅的樣子，即便年紀(jì)大了，依舊風(fēng)韻猶存，從容優(yōu)雅。
42、女人的美是一個(gè)體系，是一種綜合實(shí)力，美的外貌、美的心靈、美的儀態(tài)、美的品德缺一不可。
43、我們總說(shuō)，女人的衣柜里總是缺少一件衣服，這句話說(shuō)得真是妙！那可不是，女人啊，總是要不斷為自己添幾件衣服，包包，鞋子，化妝品，首飾，并不是說(shuō)一定要名牌，而是在于自己是否喜歡和適合自己。
44、女人，你要漂亮，你可以長(zhǎng)得不是很完美，但是一定要讓你自己打扮得漂亮、精致、有氣質(zhì)。如果你是已婚女人，更要漂亮。
45、女人都有一顆“愛(ài)美之心”，不管這個(gè)女人有多漂亮，可是她還是覺(jué)得自己不夠完美。
46、美是一種責(zé)任，因?yàn)橹挥凶约罕３置利?，才能讓生活更美好，讓家庭更幸?！?/p>
47、女人愛(ài)美并不是一件可恥的事情，愛(ài)美是女人的一種天性，應(yīng)該將它運(yùn)用起來(lái)。
48、愛(ài)美的女人，運(yùn)氣都不會(huì)太差，因?yàn)?，所有你看到的“好運(yùn)”，背后都有著不為人知的努力。
49、愛(ài)美的女人，也會(huì)胸懷愛(ài)心，永遠(yuǎn)為自己保留一份真，不為世間的紛繁蕪雜，忘記了愛(ài)的初心。
50、女人愛(ài)美是天生的，因?yàn)樗窍肱⒆约貉b扮成最好看的樣子，來(lái)面對(duì)身邊的人和事。
51、學(xué)會(huì)感恩、寬容和知性，做一個(gè)美貌與智慧并存的女人，保持自我，用心堅(jiān)持，為自己的幸福加分。
52、一個(gè)女人一輩子，不為家庭便為事業(yè)或者自己，不管是為了什么，總會(huì)有所圓滿，而能圓滿的女人，則是幸福的亦是美的。
53、美到極致的女人必然快樂(lè)，有自己的興趣和愛(ài)好，積極而健康地，讓自己生活成最美的模樣。
54、女為悅己者容，男為悅己者窮。有人認(rèn)為女人愛(ài)美是為了取悅男人，為了光鮮的外表；有人則認(rèn)為愛(ài)美更多的是為了取悅自己，是出于對(duì)他人的一種尊重。
55、一個(gè)精品女人，除了美貌，還要有靈魂，否則便淪為花瓶。如果美貌使女人光芒萬(wàn)丈，才華會(huì)令一個(gè)女人魅力四射。
56、每天堅(jiān)持三件事：看臉、看秤、看余額！如果臉不夠美，秤不夠低，余額不夠多，那么，請(qǐng)繼續(xù)奮斗！
57、女人要保持自己的美麗氣質(zhì)和內(nèi)心修養(yǎng)，我們可以通過(guò)生活所之感悟，更加懂得了如何更好的愛(ài)自己愛(ài)生活，讓自己變得溫柔體貼、處事坦然、心中平和。
58、追求美的過(guò)程是一個(gè)心靈感知的過(guò)程，感知和諧，感知善的能量，你就找到了美。
59、都說(shuō)女人如花，花開(kāi)優(yōu)雅，那么愛(ài)美的女人，總是讓自己像一朵女人花，渾身透著一股迷人的芬芳，沁人心脾，讓人陶醉。
60、讀書的女人，是言傳身教，把兒女一個(gè)個(gè)調(diào)教成智慧的人。不管走到哪里，都讓人羨慕，被人夸獎(jiǎng)。
61、無(wú)論女生愛(ài)美是出于何種原因，既然愛(ài)美是天性，不該被抑制，學(xué)會(huì)控制。無(wú)傷大雅的愛(ài)美，生活有樂(lè)趣的女生，美得剛剛好。
62、每個(gè)女人都在意自己的長(zhǎng)相，其實(shí)不論任何年齡，如果懂得打扮自己或者保養(yǎng)自己的女人才是聰明的，拒絕每天灰頭土臉，一支口紅往往能夠給你帶來(lái)很好的血?dú)夂枉攘Γ孕诺呐丝诩t少不了！
63、心靈美如同出水芙蓉，她綻放出無(wú)窮的人性魅力；心靈美，更如同黑夜中的點(diǎn)點(diǎn)燭光，她縮短了人與人之間的距離。
64、別光只顧著忙碌自己，也要學(xué)會(huì)保養(yǎng)自己，別光只顧著拼搏生活，也要學(xué)會(huì)享受生活。
65、愛(ài)美的女人，都想生活得有品味，不止是追求雅致的居室，更是因?yàn)?，渴望擁有柔情蜜意?/p>
以詩(shī)詞魅力為題篇十二
詩(shī)詞中，藏著祖國(guó)之春?！按好卟挥X(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。”美麗清晨，鳥(niǎo)啼聲聲，夜來(lái)風(fēng)雨，落英繽紛……令人沉醉于鄉(xiāng)村鳥(niǎo)語(yǔ)花香、萬(wàn)物復(fù)蘇的美麗風(fēng)景中，身心愉悅。“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”一字用得妙不可言，有“春風(fēng)溫柔地把江南大地吹綠”之意，對(duì)春天美景進(jìn)行了生動(dòng)形象、富有色彩感和感染力的描繪，令人浮想聯(lián)翩。我想對(duì)祖國(guó)媽媽說(shuō)：“萬(wàn)物復(fù)蘇的您，令人心情舒暢?！?/p>
詩(shī)詞中，藏著祖國(guó)之夏?！爱吘刮骱轮校L(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”你眼前是否立刻出現(xiàn)了一大片無(wú)邊無(wú)際的荷葉和粉嫩的荷花？荷葉青翠欲滴，如玉般碧綠，全藏在“無(wú)窮碧”三個(gè)字中。在陽(yáng)光照射下“別樣紅”的荷花，在荷葉間微微搖曳，十分美麗。經(jīng)詩(shī)人這么一寫，誰(shuí)不想去看看那西湖的夏日風(fēng)光？我想對(duì)祖國(guó)媽媽說(shuō)：“生機(jī)勃勃的您，充滿了活力?！?/p>
詩(shī)詞中，藏著祖國(guó)之秋?！斑h(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。”石徑邊，云深處，有人家。經(jīng)過(guò)霜打的楓葉比二月的花兒還要紅艷。楓林滿山，又有一種不同于觀荷的感受。楓樹(shù)有高有低，卻別樣紅，仿佛被火焰包圍似的，耀眼絢麗。我想對(duì)祖國(guó)媽媽說(shuō)：“秋日的您，也有別樣的風(fēng)情?！?/p>
詩(shī)詞中，藏著祖國(guó)之冬。刺骨的寒風(fēng)中，堅(jiān)韌美麗的梅花一直是中國(guó)人的代言?！皦菙?shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！薄皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑?！薄坊ǖ谋裕档梦覀儗W(xué)習(xí)。我想對(duì)祖國(guó)媽媽說(shuō)：“您就如這梅花，經(jīng)歷了百般摧殘和磨難，卻變得越發(fā)強(qiáng)大?！?/p>
祖國(guó)媽媽，我想對(duì)您說(shuō)：“您的風(fēng)景很美，您的詩(shī)詞更美?！?/p>
以詩(shī)詞魅力為題篇十三
詩(shī)詞里，總讓人身臨其境，仿佛置身其中。
隨賀知章來(lái)到柳樹(shù)下?！叭f(wàn)條垂下綠絲絳”眼前的如數(shù)不盡的綠色絲帶那樣，迎風(fēng)舞動(dòng)。眼前柳葉十分細(xì)長(zhǎng)，不知這葉是誰(shuí)裁出的。二月的春風(fēng)姑娘巧手裁出。池上的倒影雖模糊，但遮不住柳樹(shù)的細(xì)柔。春天的氣息濃郁，讓人陶醉。賀知章仰起頭來(lái)，望著這亭亭玉立的柳樹(shù)，不禁發(fā)出感嘆：“這纖纖細(xì)柳怎能抵得住強(qiáng)風(fēng)的吹襲。春風(fēng)雖不強(qiáng)，但對(duì)于細(xì)柳來(lái)說(shuō)，力道又是不同。”我似懂又非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭后，問(wèn)道：“那，您又可知為何柳樹(shù)如此堅(jiān)韌？”“小朋友，你可知外柔內(nèi)剛吧。柳樹(shù)正是如此。”外剛內(nèi)柔，我明白了：柳樹(shù)外表看似柔弱，但內(nèi)心卻十分堅(jiān)韌。細(xì)柳，是如此讓人敬佩。
“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流?！蔽矣蛛S楊萬(wàn)里來(lái)到小池邊。泉水靜靜的流著，沒(méi)有一點(diǎn)兒叮咚聲。荷葉的角才露出，蜻蜓便停在上頭。有幾只蜻蜓的為尾巴不經(jīng)意的點(diǎn)在水面上，波浪一圈圈的回蕩著：一圈圈散開(kāi)，又再反彈回來(lái)。樹(shù)的倒影變得不那么清晰，可還是看的出這是一棵參天大樹(shù)。楊萬(wàn)里筆下的初夏，一切都是那么的樸素。
我隨張繼來(lái)到江南的秋夜?！霸侣錇跆渌獫M天。”我坐在船上，看著黑夜中的那輪明月，烏鴉的鳴叫聲環(huán)繞耳邊。船雖然走得很慢，但我卻覺(jué)得這速度恰好合適。聽(tīng)船上的人說(shuō)在姑蘇城的外頭有一座山寺。霧雖濃，可還是能隱隱約約看到那座山寺?！耙拱腌娐暤娇痛??！币挂焉?，寺里的大鐘聲傳到船上，回聲讓人難以入睡。在我旁邊的張繼滿面憂愁，似乎思鄉(xiāng)之情涌上心頭。
柳宗元筆下的江雪讓我熱血沸騰。眼前，一位漁翁不畏寒江獨(dú)釣。竟如此不畏寒冷！一股熱血涌上我的心頭：在這般大雪中，依舊可以淡定獨(dú)釣。此時(shí)的柳宗元處境悲涼，想借此發(fā)泄。
讀這優(yōu)美的詩(shī)詞時(shí)，總讓人感到身臨其境，體會(huì)到詩(shī)人的感情。
邂逅美麗的詩(shī)詞，感受詩(shī)詞的優(yōu)美。
以詩(shī)詞魅力為題篇十四
劉禹錫的詩(shī)歌創(chuàng)作，善用典實(shí)而透脫不滯，詞彩豐美而筆致流利，造境明麗清遠(yuǎn)而風(fēng)神俊爽，又有一種恢宏的氣度，骨力豪勁，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
(一)民歌體樂(lè)府詩(shī)具有健康柔美的藝術(shù)魅力。
在中唐，韓愈“以文為詩(shī)”，標(biāo)榜師古;白居易倡導(dǎo)“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，用詩(shī)歌反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，詩(shī)風(fēng)平易通俗。劉禹錫效法屈原，獨(dú)辟蹊徑，努力向民歌學(xué)習(xí)，從中吸收豐富的營(yíng)養(yǎng)來(lái)提高創(chuàng)作水平。劉禹錫的民歌體樂(lè)府詩(shī)都在某種程度上吸收了當(dāng)?shù)孛窀璧慕】禈闼氐乃枷敫星楹拓S富多彩的表現(xiàn)手法，并將它與文人詩(shī)的協(xié)作技巧糅合起來(lái)，或多或少地達(dá)到了風(fēng)景畫與風(fēng)俗畫的融合，人情美與物態(tài)美的融合，詩(shī)意與哲理的融合，雅聲與俚歌的融合。他的《竹枝詞》《浪淘沙詞》《踏歌詞》《楊柳枝詞》等等形象生動(dòng)、優(yōu)美自然，含思婉轉(zhuǎn)。有著民歌清新爽朗的情調(diào)和響亮和諧的節(jié)奏感，多用比興、諧音、雙關(guān)語(yǔ)，使人感到表達(dá)的感情真摯而又含蓄，又比一般的民歌細(xì)膩、華美。另外，以前民歌多用花比女子，而他在《竹枝詞》九首之二中寫道：“花紅易衰似郎意，水流無(wú)限似儂愁。”用花來(lái)比男子。他還用桃花來(lái)影射權(quán)貴：“玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽?！笨梢哉f(shuō)，這些作品既有別于普通的民歌，又不同于一般文人的創(chuàng)作，在中唐詩(shī)壇上獨(dú)樹(shù)一幟，對(duì)后世影響很大。
(二)寓言詩(shī)具有犀利的魅力。
沉沉夏夜閑堂開(kāi)，飛蚊伺暗聲如雷。嘈然焱欠起初駭聽(tīng)，殷殷若自南山來(lái)。喧騰鼓舞喜昏黑，昧者不分聰者惑。露花滴瀝月上天，利嘴迎人看不得。我軀七尺爾如芒，我孤?tīng)柋娔芪覀Ｌ焐袝r(shí)不可遏，為爾設(shè)幄潛匡床。清商一來(lái)秋日曉，羞爾微形飼丹鳥(niǎo)。
這是一首政治寓言詩(shī)，作于劉禹錫被貶朗州期間。作者先用夸張手法，生動(dòng)形象地刻畫了飛蚊黑夜中張牙舞爪的囂張神態(tài)，揭露了飛蚊的罪惡，然后寫詩(shī)人同飛蚊展開(kāi)了巧妙的斗爭(zhēng)。詩(shī)人把自我形象“七尺”之偉岸身軀同蚊子芒刺渺小之體加以對(duì)比，說(shuō)明詩(shī)人的偉大，然后偉大者正在背時(shí)，渺小者正“天生有時(shí)”，且偉大者孤而渺小者眾，詩(shī)人十分懂得面臨的形勢(shì)的嚴(yán)峻，以及敵我力量的懸殊，“為爾設(shè)幄潛匡床”，避開(kāi)政敵銳不可擋的氣焰，保存自己的實(shí)力，積蓄力量，繼續(xù)斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了詩(shī)人勇于且善于斗爭(zhēng)的精神。最后，詩(shī)人寫了秋天一到便是蚊子滅亡之時(shí)。這首詩(shī)，用蚊子來(lái)比喻那些見(jiàn)不得陽(yáng)光，專在黑暗中利嘴傷人的權(quán)宦、藩鎮(zhèn)和趨炎附勢(shì)之徒，淋漓盡致地刻畫了他們卑鄙渺小的形象，揭露了他們殘暴兇狠的本性，指出他們一定滅亡的下場(chǎng)，展示了詩(shī)人善于斗爭(zhēng)的形象。
懷古詩(shī)具有旨趣雋永、發(fā)人深省的魅力。
劉禹錫的懷古詩(shī)有大量佳作，其基本特征是：糅懷古與諷今為一體，熔詠史詩(shī)與示志于一爐，旨趣雋永，發(fā)人深省。他的詠史以《西塞山懷古》《金陵五題》為代表。例如，他的《西塞山懷古》，全詩(shī)通過(guò)對(duì)發(fā)生在西塞山的歷史往事的描繪，指出了人世變化巨大而山川依舊，寄托了作者無(wú)限感慨，并寓有天下一統(tǒng)，群雄競(jìng)逐局面已難行得通的深刻告誡。其主要特色是立意高遠(yuǎn)。以形象簡(jiǎn)練的筆墨描繪歷史往事，具有高度概括力。面對(duì)西塞山，詩(shī)人并不從眼前景物落筆，而是描述歷史上發(fā)生在西塞山的一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的鏖戰(zhàn)。然后，詩(shī)人將筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到眼前景物，“人世幾回傷往事”，既是總結(jié)上文，又是下文的開(kāi)端，足見(jiàn)其手法的成熟。描寫現(xiàn)實(shí)景物也是寥寥數(shù)筆，輕輕點(diǎn)染，格調(diào)蒼涼遒勁。在這首詩(shī)中，他將諷戒之意貫穿在歷史事件的描述之中，給人以回味余地，令人深思。早在中唐元和初年，李琦曾據(jù)江南東道叛亂。劉禹錫在詩(shī)末強(qiáng)調(diào)了如今是四海一家的統(tǒng)一時(shí)期，這就對(duì)有野心的軍閥提出了警告，但又不直接說(shuō)破，結(jié)句以西塞山的故壘，及瑟瑟作響的蘆荻作收尾，一片荒涼景象讓人從中去思考?！芭d廢由人事，山川空地形”之意十分明顯。筆調(diào)深雄老健。
劉禹錫的懷古詩(shī)在深度和廣度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了左思，而且也為前代的李白、杜甫和后代的杜牧、李商隱所不及。
以詩(shī)詞魅力為題篇十五
歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。
閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔叫夫婿覓封侯。
回眸一笑百魅生，六宮粉黛無(wú)顏色。
減一分太短，增一分太長(zhǎng)。不朱面若花，不粉肌如霜。色為天下艷，心乃女中郎。
鏡湖水如月，耶溪女似雪。新妝蕩新波，光景兩奇絕。
梨花一枝春帶雨。
兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。
美女出東鄰，容與上天津。整衣香滿路，移步襪生塵。水下看妝影，眉頭畫月新。寄言曹子建，個(gè)是洛川神。
美人既醉，朱顏酡些。
媚眼含羞合，丹唇逐笑開(kāi)。風(fēng)卷葡萄帶，日照石榴裙。
娉婷十五勝天仙，白日嫦娥旱地蓮。何處閑教鸚鵡語(yǔ)，碧紗窗下繡床前。
聘聘裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初，春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。
巧笑倩兮，美目盼兮。
輕羅小扇白蘭花，纖腰玉帶舞天紗，疑是仙女下凡來(lái)，回眸一笑勝星華。
清水出芙蓉，天然去雕飾。
雙蝶秀羅裙，東池宴，初相見(jiàn)，朱粉不深勻，閑花淡淡春。
我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是。
秀色掩今古，荷花羞玉顏。
一代傾城逐浪花，吳宮空憶兒家。效顰莫笑東鄰女，頭白溪邊尚浣紗。
增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。
以詩(shī)詞魅力為題篇十六
1、自信的女人永遠(yuǎn)一路綠燈。
2、自信的女人，不同于自負(fù)的女人。自負(fù)的女人，或者容貌出眾，或者才華杰出，或者家財(cái)萬(wàn)貫，或者權(quán)傾一時(shí)。而自信的女人，可能一無(wú)所有。然而，這兩者的區(qū)別卻又如此明顯。自負(fù)的女人總是目空一切，高高凌駕于眾人之上，仗著自己的優(yōu)勢(shì)，不肯輕易向凡間俗物略微點(diǎn)頭，令一種望而生畏。而自信的女人，因?yàn)樽孕哦嗔似胶?，多了寬容，多了禮貌，因而，眾人眼中的她，猶如圣母瑪利亞般，易于交談、易于接近，更愿意親近。
3、雖然我們說(shuō)戀愛(ài)中的女人應(yīng)該自信，但一個(gè)女人真愛(ài)上了一個(gè)男人，她會(huì)害怕失去，會(huì)開(kāi)始不自信。
4、女人不要把懷疑當(dāng)成自己的判斷。有些事不是你想象的情況，你以想象的情況來(lái)對(duì)自己的男人下判決書，是對(duì)男人的沉重打擊，也是對(duì)自己的不自信。
5、人世間的女人風(fēng)姿綽越，風(fēng)情萬(wàn)種，神韻流淑。但是不是每個(gè)女人都能擁有天姿國(guó)香的容貌，也不是每個(gè)女人都能擁有婀娜多姿的身段，更不是每個(gè)女人都能擁有聰慧靈敏的頭腦。男人眼中的女人各有各的神韻，不過(guò)漂亮，自信，聰明，善良的女人永遠(yuǎn)是男人不懈的追求。
6、女人不吵了、不鬧了，也許是真的不愛(ài)了，女人說(shuō)要離開(kāi)，其實(shí)是你讓她失望了，女人故意在你面前提到別的男人，不是她花心，只是想讓你多在乎她一點(diǎn)，女人不主動(dòng)打電話、發(fā)信息給你，不是不想你，是她不夠自信。不要報(bào)怨自己的女朋友脾氣太怪，女人只對(duì)她愛(ài)的人發(fā)脾氣。
7、自信的女人，不一定是女強(qiáng)人。女強(qiáng)人的雷厲風(fēng)行與不可一世總讓人敬而遠(yuǎn)之。而自信的女人卻沒(méi)有這樣的特點(diǎn)，她們或者剛強(qiáng)，或者柔弱，或者中性，但都使人易于接近、喜歡接近。剛強(qiáng)的她們，會(huì)露出豪爽的一面，用一份坦誠(chéng)與爽朗使你心悅誠(chéng)服；柔弱的她們，總?cè)菀资谷藗儗?duì)她心生憐愛(ài)，繼而心甘情愿為她效力；中性的她們，長(zhǎng)袖善舞，無(wú)論男人女人都對(duì)她們欣賞佩服，那是源于一分自信的灑脫。
8、幾乎每個(gè)女人內(nèi)心，都需要一份安定的情感，而這份情感，不僅僅是來(lái)自于男人的體貼包容和責(zé)任感，還有相當(dāng)大一部分是來(lái)自于男人的自信，以及那種由自信而萌發(fā)出的力量和霸氣。這些常常是，讓女人敢于走進(jìn)婚姻的精神支撐，男人若是不夠堅(jiān)定自信，婚姻便總會(huì)差一灶火。
9、女人的自信真正是女人擁有魅力的源泉，它能展示出女人獨(dú)特的笑顏，學(xué)識(shí)，修養(yǎng)，內(nèi)含。一個(gè)自信的女人永遠(yuǎn)比一個(gè)漂亮女人更耐看，耐讀，耐品。做個(gè)自信的女人，需要在平時(shí)生活不斷地充實(shí)自己，不斷地學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好，力求生活習(xí)性良好。女人的健康最重要，如果平時(shí)不注意保養(yǎng)，過(guò)分的心身勞累，過(guò)早的肥胖，也讓很多女人失去自我，無(wú)法自信。
10、女人啊，平時(shí)要好好護(hù)膚，保持身材，多看書，多旅行，有自己的想法，去做自己喜歡的事，培養(yǎng)自信。不要把精力全部用在一個(gè)男人身上，成天胡思亂想，像個(gè)怨婦。等你變得更好的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的事情都會(huì)變得很容易了，包括愛(ài)情。
12、你可以當(dāng)新時(shí)代的女人，可以瀟灑、獨(dú)立。但，不屑名份，真的無(wú)法證明你的灑脫。因真正聰明的女人，不會(huì)削足適履，真正有自信的女人，不會(huì)靠割地賠款放棄名份來(lái)?yè)Q得男人的垂憐。
13、你把自己經(jīng)營(yíng)成女皇，自然吸引來(lái)帝王;你把自己經(jīng)營(yíng)成公主，自然吸引到王子;你把自己經(jīng)營(yíng)成美女，自然吸引來(lái)英雄;你把自己經(jīng)營(yíng)成妖精，自然吸引來(lái)流氓;你自己處在什么層面就會(huì)吸引到什么層面的人;永遠(yuǎn)記?。鹤孕?、自立的女人最美麗。
14、女生還是要努力讓自己出色些，從能力到容貌。認(rèn)真的女人最美麗。每個(gè)人都有選擇自己生活方式的權(quán)利，但一定要認(rèn)真。對(duì)自己；對(duì)工作；對(duì)生活。這樣的女人就算不是天生麗質(zhì)，也有一種自信從容的美；也只有這樣的美，才能和時(shí)間對(duì)抗，其實(shí)也是好男人欣賞的類型。
15、娶一個(gè)美女，只是一個(gè)男人的本能，讓妻子變得美麗自信，這才是一個(gè)男人的本事；嫁一個(gè)成功的男人只能證明這個(gè)女人找到了寶藏，幫自己的男人變得越來(lái)越成功，卻能證明這個(gè)女人本身就是寶藏。好的婚姻是通過(guò)造就對(duì)方來(lái)成就自己，不好的婚姻是通過(guò)消耗對(duì)方來(lái)滿足自己。愛(ài)，會(huì)讓彼此更加優(yōu)秀！
16、男人越?jīng)]本事，越會(huì)指責(zé)女人現(xiàn)實(shí)；女人越?jīng)]自信，對(duì)男人要求越多。
17、女人之所以美麗，是因?yàn)橛泻眯那?之所以瀟灑，是因?yàn)橛凶孕?；之所以有氣質(zhì)，是因有極佳的涵養(yǎng)；之所以告訴你，是因?yàn)槟阏既?。祝完美女人開(kāi)心幸福。
18、從初中到現(xiàn)在13年你是我最久的一個(gè)朋友，也是我最忍讓的一個(gè)朋友，真的，我希望你更好，但也想讓你和我一起趕緊前進(jìn)起，多一點(diǎn)智慧，我知道你已經(jīng)做的很棒了，那么再接再厲，不要懷疑自己，自信的女人才有能力應(yīng)對(duì)周圍發(fā)生的任何預(yù)料之外的事情，并處理的很好，人生不都是完美的，上天給每個(gè)人的安排也是不一樣的，我們沒(méi)必要以別人的生活準(zhǔn)則來(lái)衡量自己、要求自己、那對(duì)我們是不公平的！開(kāi)心并且感恩是最重要的！
19、自信的女人，擁有的東西不一定很多，但是，她們卻擁有一份富可敵國(guó)的財(cái)富自信。這是一份永不會(huì)被外人奪娶永遠(yuǎn)屬于她們自己的財(cái)富，罩在她們身上，成為她們最具誘-惑的美麗。
20、美不美，一盆水，卸了妝全是鬼，保養(yǎng)很重要！你能認(rèn)識(shí)這是郭美美嗎？這個(gè)小眼大臉的女人為什么還有那么多人愿意為她花數(shù)十萬(wàn)、只為一夜呢？可見(jiàn)一個(gè)女人的外在包裝是多么重要！你聽(tīng)過(guò)哪個(gè)小三，哪個(gè)二奶說(shuō)過(guò)這個(gè)太貴，那個(gè)買不起？？女人啊，還是要對(duì)自己舍得點(diǎn)，自己照鏡子，穿衣服充滿自信！男人看了過(guò)目不忘！
21、當(dāng)一個(gè)人骨子里充滿了自信與清高，也許他永遠(yuǎn)看不到一個(gè)人卑憐的模樣！僅為了那平和的寬容！
22、無(wú)論是什么樣的女生，平凡的、突出的都應(yīng)該做一個(gè)精神和物質(zhì)很強(qiáng)大的女子，想要錢，自己賺；想要房車，自己買；想要男人，自己找，而不是無(wú)賴的等待別人給你錢，和傻乎乎的等待男人來(lái)找你。女人的幸福是掌握在自己手上的，是自己努力奮斗而來(lái)的，如果想完全依靠男人得到幸福，那是根本不可能的。
23、自信的女人，不一定擁有自己的事業(yè)。
25、在兩性之間，男人一直認(rèn)為自己享有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，所以他們有時(shí)會(huì)對(duì)危險(xiǎn)忽略不計(jì)。女人利用的也是男人自大這一點(diǎn)，就好比龜兔賽跑。還有的男人自信自己有這個(gè)魅力把女人迷倒，殊不知女人們打的，是另外一場(chǎng)算盤。男人女人，本就不是一個(gè)簡(jiǎn)單的構(gòu)成?？此坪?jiǎn)單，天經(jīng)地義，但卻因?yàn)楦饔欣妫倳?huì)有爭(zhēng)斗部分。
26、優(yōu)雅女人，是獨(dú)立的，自信的。無(wú)論有還是沒(méi)有職業(yè)，她永遠(yuǎn)知道自己的未來(lái)是什么樣子的。也許她現(xiàn)在只是相夫教子，但是一旦失去經(jīng)濟(jì)來(lái)源，她也不會(huì)失去主張，依然能夠依靠自己的力量生活下去。
27、擁有自信的人之所以會(huì)心想事成走向成功，是因?yàn)樗麄兌加兄薮鬅o(wú)比的潛能等著去開(kāi)發(fā)；消極失敗的心態(tài)之所以會(huì)使人怯弱無(wú)能走向失敗，是因?yàn)樗谷朔艞墲撃艿拈_(kāi)發(fā)，讓潛能在那里沉睡白白浪費(fèi)。
28、有多少真心話是藏在玩笑里的。。
29、曾經(jīng)在你面前多么的自信驕傲，而如今多么狼狽不堪。
30、女人要修煉成的五樣?xùn)|西：揚(yáng)在臉上的自信、長(zhǎng)在心底的善良、融進(jìn)血里的骨氣、如清風(fēng)拂面的溫柔、刻進(jìn)命里的堅(jiān)強(qiáng)！
31、男人的自信來(lái)自一個(gè)女人對(duì)他的崇拜，女人的高傲來(lái)自一個(gè)男人對(duì)她的傾慕。永遠(yuǎn)不要栽培你愛(ài)的男人，你把他栽培的太好，結(jié)果只有兩個(gè)：他從此看不起你或他給人偷了。追求一個(gè)人的手法不需要太聰明，但離開(kāi)的手法必須聰明絕頂！
32、男人的自信來(lái)自一個(gè)女人對(duì)他的崇拜，女人的高傲來(lái)自一個(gè)男人對(duì)她的傾慕。永遠(yuǎn)不要栽培你愛(ài)的男人，你把他栽培的太好，結(jié)果只有兩個(gè)：他從此看不起你或他給人偷了。
33、女人記住了，寧可裝傻，也不要自作聰明。寧可辛苦，也不要貪圖享樂(lè)。寧可裝窮，也不要炫耀財(cái)富。寧可光輸，也不要只贏不輸。寧可吃虧，也不要占小便宜。寧可平庸，也不要沽名釣譽(yù)。寧可自信，也不要盲目悲觀。寧要健康，也不要功名利祿。寧可勤奮，也不能無(wú)所事事。寧可偏執(zhí)，也不能放棄理想。
34、如果他愛(ài)上你，那是因?yàn)槟闾?，如果他沒(méi)愛(ài)上你，那是因?yàn)槟闾昧?，讓他覺(jué)得配不上你。對(duì)！女人就是要這么自信！
35、自信是女人最美的姿態(tài)*。
36、對(duì)女人來(lái)說(shuō)，愛(ài)情當(dāng)然很重要，但是不能除了愛(ài)情之外一無(wú)所有。因?yàn)榕说母哔F、氣質(zhì)和自信，往往來(lái)自于她的學(xué)識(shí)、她的事業(yè)和她的朋友。當(dāng)你以為有愛(ài)萬(wàn)事足時(shí)，可能最先失去的就是愛(ài)。而當(dāng)你活出精彩人生時(shí)，愛(ài)情才會(huì)蜂擁而至。因?yàn)槊琅皇情L(zhǎng)的美，而是活的美。
37、不去迷戀世間的紛紛擾擾，只是一個(gè)愛(ài)他的男人。
38、我不夠女人,不夠自信,不夠膽大,不夠成熟穩(wěn)重,不夠及她,不夠動(dòng)搖你,。
39、女人要獨(dú)立，但不要獨(dú)大。獨(dú)立是有自己的事業(yè)和經(jīng)濟(jì)來(lái)源。但并不是拒絕一切幫助，有底線的接受幫助，不會(huì)影響到一個(gè)人的獨(dú)立。女人要自信，但不要自大。對(duì)自己有足夠的信心，可是千萬(wàn)別去做鐵金剛，偶爾的示弱和撒嬌也是一種可愛(ài)。內(nèi)心要強(qiáng)大，骨頭要堅(jiān)硬，外表依然嬌柔可人，這才是新女性。
40、自信！自信！自信！即使站在穿香奈兒洋裝，挎著限量版lv包包的女人身邊也要抬頭挺胸，自信滿滿。沒(méi)錢時(shí)瞧不起自己的人，有錢了就會(huì)瞧不起別人。
41、擁有事業(yè)的她們，一定能夠在事業(yè)上揮灑自如，讓上級(jí)下級(jí)同事對(duì)手都心悅誠(chéng)服地佩服她工作的能力。在工作上，她們舉重若輕，急大局于所急，做事穩(wěn)妥細(xì)致，擁有自信女人的企業(yè)，也擁有了一份自信的明天。
42、自信的女人不一定漂亮，比如說(shuō)鳳姐。
43、優(yōu)雅女人的美并不是一個(gè)框子，每個(gè)女人都可能成為她，她來(lái)自你的內(nèi)心。但她卻不是刻意學(xué)來(lái)的，停止表面的模仿，找到自己的內(nèi)心，你就能夠找到她。
44、你可以當(dāng)新時(shí)代的女人，可以瀟灑、獨(dú)立。但，不屑名份，真的無(wú)法證明你的灑脫。因真正聰明的女人，不會(huì)削足適履，真正有自信的女人，不會(huì)靠割地賠款放棄名份來(lái)?yè)Q得男人的垂憐。
45、有一種感覺(jué)比失戀還要痛苦,它叫做自作多情,。
46、每個(gè)人都有顆想漂泊的心。
47、女人要修煉成的五樣?xùn)|西：揚(yáng)在臉上的自信、長(zhǎng)在心底的善良、融進(jìn)血里的骨氣、如清風(fēng)拂面的溫柔、刻進(jìn)命里的堅(jiān)強(qiáng)！
48、女人，也要有自信，別只會(huì)躲在男人身后。
49、自信的女人，也許會(huì)疲勞，因?yàn)樽孕艜?huì)帶來(lái)眾人的期待和信任，會(huì)令她們走進(jìn)一個(gè)又一個(gè)勞心勞力的圈子，但是，自信的她們，總有辦法用最短的時(shí)間最恰當(dāng)?shù)姆绞角擅畹奶幚硗桩?dāng)，在眾人的贊嘆聲中，保持著她們自信的微笑，給大家送去精神上的定心丸藥。
50、有自信的女人不是自大，自信是相信，也只有相信才會(huì)幸福。
以詩(shī)詞魅力為題篇十七
1.千秋無(wú)絕色！悅目是佳人！傾國(guó)傾城貌！驚為天下人！
2.芙蓉不及美人妝，水殿風(fēng)來(lái)珠翠香。
3.態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻。
4.俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊。
5.眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔。
6.翩若驚鴻，婉若游龍。
7.美人既醉，朱顏酡些。
8.冰肌自是生來(lái)瘦，那更分飛后。
9.邀人傅脂粉，不自著羅衣。
10.秀色掩今古，荷花羞玉顏。
11.北方有佳人，絕世而獨(dú)立。
12.壚邊人似月，皓腕凝霜雪。
13.屆笑春桃兮，云堆翠髻；唇綻櫻顆兮，榴齒含香。
14.嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)扶柳。
15.獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。
16.裊娜少女羞，歲月無(wú)憂愁。
17.芳容麗質(zhì)更妖嬈，秋水精神瑞雪標(biāo)。
18.珠纓旋轉(zhuǎn)星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動(dòng)。
19.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
20.花心定有何人捻，暈暈如嬌靨。
21.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。
22.脈脈眼中波，盈盈花盛處。
23.巧笑倩兮，美目盼兮。
24.天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。
25.君還知道相思苦，怎忍拋奴去。
26.不辭迢遞過(guò)關(guān)山，只恐別郎容易、見(jiàn)郎難。
27.朱粉不深勻,閑花淡淡香。細(xì)看諸處好,人人道,柳腰身。
28.蕓蕓眾神贊，飄飄仙子舞。
29.清水出芙蓉，天然去雕飾。
30.一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。
31.云一渦，玉一梭，淡淡衫兒薄薄羅，輕顰雙黛螺。
32.鳳眼半彎藏琥珀，朱唇一顆點(diǎn)櫻桃。
33.柳腰春風(fēng)過(guò)，百鳥(niǎo)隨香走。
35.笑顏如花綻，玉音婉轉(zhuǎn)流。
36.皎皎兮似輕云之蔽月，飄飄兮若回風(fēng)之流雪。
37.楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。
38.風(fēng)回小院庭蕪綠，柳眼春相續(xù)。
39.溫柔幾許緣何散，愛(ài)恨聲聲怨。
40.纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙。
41.天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。
42.芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。
43.轉(zhuǎn)眄流精，光潤(rùn)玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。
45.丹唇外朗，皓齒內(nèi)鮮，明眸善睞，靨輔承權(quán)。
46.昨日亂山昏,來(lái)時(shí)衣上云。
47.絕代有佳人，幽居在空谷。
48.寶髻松松挽就，鉛華淡淡妝成。
49.榮曜秋菊，華茂春松。
50.燭明香暗畫樓深，滿鬢清霜?dú)堁┧茧y任。
51.憑闌半日獨(dú)無(wú)言，依舊竹聲新月似當(dāng)年。
52.愛(ài)彼之貌容兮，香培玉琢。
53.羨彼之良質(zhì)兮，冰清玉潤(rùn)。
54.美彼之態(tài)度兮，鳳翥龍翔。
55.慕彼之華服兮，閃灼文章。
56.其靜若何，松生空谷。
57.其艷若何，霞映澄塘。
58.其神若何，月射寒江。
59.纖腰之楚楚兮，回風(fēng)舞雪；珠翠之輝輝兮，滿額鵝黃。
60.窈窕淑女，君子好逑。
61.拆桐花爛漫，乍疏雨、洗清明。
62.柔橈輕曼，嫵媚纖弱。
63.班姬續(xù)史之姿，謝庭詠雪之態(tài)。
64.顧盼生輝，撩人心懷。
65.若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。
66.借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似？可憐飛燕倚新妝。
67.俊眉修眼，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗。
68.有女妖且麗，裴回湘水湄。水湄蘭杜芳，采之將寄誰(shuí)。
69.媚眼含羞合，丹唇逐笑開(kāi)。風(fēng)卷葡萄帶，日照石榴裙。
70.腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。
71.玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
72.鏡中貌，月下影，隔簾形，睡初醒。
73.翩若輕云出岫，攜佳人兮步遲遲腰肢裊娜似弱柳。
74.委委佗佗美也，皆佳麗美艷之貌。
以詩(shī)詞魅力為題篇十八
國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：“有境界自成高格?！痹?shī)詞整體的美學(xué)價(jià)值在于意境。意境美是詩(shī)詞美的最高體現(xiàn)，是鑒定一首詩(shī)詞好壞的關(guān)鍵因素。
所謂意境，是作者把自己的主觀情感賦予一定的藝術(shù)形象，使讀者在欣賞作品的過(guò)程中，能夠結(jié)合自己的生活實(shí)踐和情感體驗(yàn)，通過(guò)豐富的聯(lián)想和想象，在頭腦中形成一種特有的“境象”。簡(jiǎn)而言之，古典詩(shī)詞的意境美不限于作品本身，而是作品通過(guò)獨(dú)特的藝術(shù)手法刺激讀者產(chǎn)生聯(lián)想和共鳴，達(dá)到言盡意無(wú)窮、思無(wú)崖的效果。
中國(guó)古典詩(shī)詞的意境，美在含蓄。中國(guó)人的審美習(xí)慣一直以來(lái)崇尚委婉含蓄，忌淺露直白，認(rèn)為作品必須含蓄委婉，才能達(dá)到意味無(wú)窮的效果。《文心雕龍》提出：“隱義以藏用”；“精義曲隱，無(wú)傷其證言，微辭婉晦，不害其體要?！敝v的就是這個(gè)道理。
例如杜甫《絕句六首》“江動(dòng)月移石，溪虛云傍花。鳥(niǎo)棲只故道，帆過(guò)宿誰(shuí)家。”這首詩(shī)雖然描寫得簡(jiǎn)明扼要，但是抒寫“不盡”，留有余味，營(yíng)造出了含蓄委婉的意境美。“鳥(niǎo)棲只故道，帆過(guò)宿誰(shuí)家”，看似單純的寫景，其實(shí)是在含蓄的描寫中，寄予了微妙深遠(yuǎn)的聯(lián)想。把懷念故鄉(xiāng)之情和人生的漂泊感展示得淋漓盡致。再如孟浩然的《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情?！保砻嫔峡词窃谠伕瓒赐ズ拈煷髿庀?。但詩(shī)作的真正的目的并非在于描繪洞庭湖的浩瀚闊大氣象，而是借此希望得到張九齡的垂青援引，因?yàn)橥ㄟ^(guò)“欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明”已將自己不甘寂寞、希望引薦的意圖含蓄道出。
蘇軾的《蝶戀花》更是充分體現(xiàn)了委婉含蓄的詩(shī)意境界：“花褪殘紅青杏小，燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草。墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。”全詞貌似一幅游春圖，但卻是表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)人生的深邃思考。暮春的自然界，花敗飄落，柳絮輕飛四散，芳草滋生，表現(xiàn)出詩(shī)人的彷徨迷惑。而“佳人”與“行人”，在詞的深遠(yuǎn)境界中，純粹偶然地形成了鮮明的對(duì)比。在種種矛盾的思索中產(chǎn)生一種漂泊的情感，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)中美的眷戀和內(nèi)心世界的矛盾苦悶，以及對(duì)人生價(jià)值與意義的探索，從而創(chuàng)設(shè)了詩(shī)詞委婉含蓄的高遠(yuǎn)境界。
中國(guó)古典詩(shī)詞的意境，美在動(dòng)感。我們生活的現(xiàn)實(shí)生活是生生不息，始終處在變化之中，生命之氣、精神之韻均在流動(dòng)中得以體現(xiàn)。詩(shī)詞的意境必然要體現(xiàn)出精氣神，讓讀者真正入境，感受到一種動(dòng)態(tài)的美。
這種動(dòng)感體現(xiàn)在古典詩(shī)詞對(duì)動(dòng)詞的運(yùn)用，即將原本靜態(tài)的事物活躍起來(lái)，例如杜甫“輕燕受風(fēng)斜”，通過(guò)動(dòng)態(tài)描摹，把燕子風(fēng)中的飛動(dòng)輕盈之態(tài)惟妙惟肖地展現(xiàn)在讀者面前，再如王國(guó)維在《人間詞話》中所舉北宋詞人宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”和張先的“云破月初花弄影”的實(shí)例。還有一種動(dòng)感，是通過(guò)動(dòng)靜對(duì)比或以靜襯動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。例如王維的《山居秋暝》“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。”，在這首詩(shī)里，空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉流動(dòng)的聲響，浣紗歸來(lái)的女孩子們?cè)谥窳掷锏男β暎O船緩緩穿過(guò)荷花的情態(tài)，都和諧完美地交織在一起，像是一幅清新秀麗的有聲畫，又像是一支恬靜優(yōu)美的抒情曲?！翱丈健薄ⅰ懊髟隆?、“翠松”、“清泉”、“浣女”、“漁舟”等清新、明凈的暮秋意境，令人有心胸蕩滌之感。整首詩(shī)意境優(yōu)美，展現(xiàn)出一幅流動(dòng)的畫面，使讀者有如身臨其境。
中國(guó)古典詩(shī)詞的意境，美在傳神。即讓讀者在品讀詩(shī)詞中有一種理性的領(lǐng)悟，明了詩(shī)詞所蘊(yùn)藏的哲理，起到自省、警世、啟發(fā)、鼓舞的作用。這種詩(shī)詞不再是賞玩的身外物，而是深入內(nèi)心和精神世界的力量和價(jià)值。
例如陸游《游山西村》“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，王之煥《登鸛雀樓》“欲窮千里目，更上一層樓”，蘇軾《題西林壁》“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，《水調(diào)歌頭―明月幾時(shí)有》“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”，朱熹《觀書有感》“問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)”等詩(shī)詞。最為典型的是杜甫《登高》名句“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！甭淙~飄零，無(wú)邊無(wú)際，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，蕭蕭而下；奔流不盡的長(zhǎng)江，洶涌澎湃，滾滾奔騰而來(lái)。在寫景的同時(shí)，深沉地抒發(fā)了自己的情懷，傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的感愴。境界之壯闊，對(duì)讀者的觸動(dòng)不限于歲暮的感傷，同時(shí)讓人聯(lián)想到生命的消逝與有限，宇宙的無(wú)窮與永恒。有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢(shì)。前人譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。
中國(guó)古典詩(shī)詞帶給我們的是耐人尋味的審美趣味，是慰藉人生的`文化滋養(yǎng)，是生生不息的民族精神。蕓蕓眾生，自是不能都成為詩(shī)人、詞人，但我們可以從古典詩(shī)詞中感知詩(shī)心，充實(shí)詩(shī)意，在面對(duì)物欲橫流、人生跌宕、艱難困苦時(shí)，找到走向遠(yuǎn)方的自信與動(dòng)力。
以詩(shī)詞魅力為題篇十九
喜歡詩(shī)詞，大抵是因?yàn)槟切┚渥永锩栩嚨囊环N意象，簡(jiǎn)單輕盈，朦朧婉約，品之如飲香茗，耐人回味。加之視角的新穎與跳躍的節(jié)奏感，讓詩(shī)詞如多彩的畫卷，亦如律動(dòng)的舞蹈，誘惑著我的心扉。
對(duì)于文字，往往總是憑著一種直覺(jué)，好似與人的相識(shí)相知，倘使初次神交，便能一下闖入魂靈，心自然會(huì)情不自禁地沉醉。詩(shī)詞之于我，頗有一見(jiàn)如故的感覺(jué)，好似冥冥中認(rèn)識(shí)了多年的友人，在一個(gè)明媚的午后剎那間相逢，欣喜不言而喻。那自內(nèi)而外的芬芳悠悠飄散于字里行間，令人不忍釋卷。那熟悉的氣息，捉摸不定，仿佛離得很近，直入你的肺腑；待得你伸手觸碰，她又倏地躲開(kāi)了，像極了可愛(ài)的精靈，就這般忽遠(yuǎn)忽近地縈繞著你，一如霧里看花，讓人遐思無(wú)限，足以生出幾個(gè)世紀(jì)的悠遠(yuǎn)與暢想。
或許，喜歡詩(shī)詞的人骨子更多的是一份浪漫的完美，一種理想的建構(gòu)。這正是詩(shī)人的可貴之處：高度的自戀情緒或說(shuō)自負(fù)。作得詩(shī)詞之人，多是性情中人。他們以最純粹的熱情擁抱生活，以最敏銳的目光觀察生活，然后，他們文字里呈現(xiàn)出靈秀的景色、細(xì)膩的情感，均以一種近乎小資情調(diào)強(qiáng)烈地感染一顆顆敏感而豐盈的心。王國(guó)維說(shuō)“詩(shī)人對(duì)宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣。出乎其外，故有高致。又道“詩(shī)人必有輕視外物之意，故能以奴仆命風(fēng)月。又必有重視外物之意，故能與花鳥(niǎo)共憂樂(lè)?！?/p>
古典詩(shī)詞，是中國(guó)文化史上一顆璀璨的明珠，那些膾炙人口的詞作，精美絕倫。但凡稍通文墨的中國(guó)人，沒(méi)有不喜歡唐詩(shī)宋詞的。在繁雜的喧囂之余，吟上一首，亦可氣嫻心定，陶然釋懷矣。這番勾魂攝魄的力量源自詩(shī)詞中氤氳的那份摒棄了俗世爾虞我詐的自然回歸，那份對(duì)真善美的渴求與向往。唐風(fēng)宋韻在墨卷書香里擁圍浮躁的心，人們借此舒緩著那份心靈的'重壓，難怪有人稱唐詩(shī)宋詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化中最具有自由民主色彩的部分，也是最為精華的部分。一切閃光的中華民族智慧的凝結(jié)，構(gòu)筑了華夏文化之精粹——宋詞。宋詞的藝術(shù)魅力，讓人難以抗拒。
詩(shī)詞作品中的古體詩(shī)，不乏精妙之作。只是我卻不曾迷戀，恐是因了那份過(guò)于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼R，讓人感覺(jué)了約束與禁錮。較之現(xiàn)代詩(shī)歌，它少卻了一份揮灑自如的寫意；較之詞，它缺失了長(zhǎng)短句式錯(cuò)落有致的韻味。只是，它那些千古傳誦的佳句總還是極其動(dòng)人的。故而許多時(shí)候，我記不全一首完整的詩(shī)作，卻能熟練地背誦讀許多佳句。
喜歡詩(shī)詞，喜歡細(xì)細(xì)地品讀，透過(guò)這些篇章，我看到了那條鋪滿鮮花的田園小徑，看到了那座照亮旅途的航海之燈，看到了那扇矚望環(huán)宇的心靈之窗。輕吟淺唱，我愿意，愿意倘徉在這詩(shī)意的生活里，靜靜地感悟著生命之美。
以詩(shī)詞魅力為題篇二十
1.千秋無(wú)絕色!悅目是佳人!傾國(guó)傾城貌!驚為天下人!
2.芙蓉不及美人妝，水殿風(fēng)來(lái)珠翠香。
3.態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻。
4.俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊。
5.眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔。
6.翩若驚鴻，婉若游龍。
7.美人既醉，朱顏酡些。
8.冰肌自是生來(lái)瘦，那更分飛后。
9.邀人傅脂粉，不自著羅衣。
10.秀色掩今古，荷花羞玉顏。
11.北方有佳人，絕世而獨(dú)立。
12.壚邊人似月，皓腕凝霜雪。
13.屆笑春桃兮，云堆翠髻;唇綻櫻顆兮，榴齒含香。
14.嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)扶柳。
15.獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。
16.裊娜少女羞，歲月無(wú)憂愁。
17.芳容麗質(zhì)更妖嬈，秋水精神瑞雪標(biāo)。
18.珠纓旋轉(zhuǎn)星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動(dòng)。
19.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
20.花心定有何人捻，暈暈如嬌靨。
21.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。
22.脈脈眼中波，盈盈花盛處。
23.巧笑倩兮，美目盼兮。
24.千秋無(wú)絕色!悅目是佳人!傾國(guó)傾城貌!驚為天下人!
25.芙蓉不及美人妝，水殿風(fēng)來(lái)珠翠香。
26.態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻。
27.俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊。
28.眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔。
29.翩若驚鴻，婉若游龍。
30.美人既醉，朱顏酡些。
31.冰肌自是生來(lái)瘦，那更分飛后。
32.邀人傅脂粉，不自著羅衣。
33.秀色掩今古，荷花羞玉顏。
34.北方有佳人，絕世而獨(dú)立。
35.壚邊人似月，皓腕凝霜雪。
36.屆笑春桃兮，云堆翠髻;唇綻櫻顆兮，榴齒含香。
37.嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)扶柳。
38.獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。
39.裊娜少女羞，歲月無(wú)憂愁。
40.芳容麗質(zhì)更妖嬈，秋水精神瑞雪標(biāo)。
41.珠纓旋轉(zhuǎn)星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動(dòng)。
42.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
43.花心定有何人捻，暈暈如嬌靨。
44.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。
45脈脈眼中波，盈盈花盛處。
46.巧笑倩兮，美目盼兮。
47.絕代有佳人，幽居在空谷。
48.寶髻松松挽就，鉛華淡淡妝成。
49.榮曜秋菊，華茂春松。
50.燭明香暗畫樓深，滿鬢清霜?dú)堁┧茧y任。
51.憑闌半日獨(dú)無(wú)言，依舊竹聲新月似當(dāng)年。
52.愛(ài)彼之貌容兮，香培玉琢。
53.羨彼之良質(zhì)兮，冰清玉潤(rùn)。
54.美彼之態(tài)度兮，鳳翥龍翔。
55.慕彼之華服兮，閃灼文章。
56.其靜若何，松生空谷。
57.其艷若何，霞映澄塘。
58.其神若何，月射寒江。
59.纖腰之楚楚兮，回風(fēng)舞雪;珠翠之輝輝兮，滿額鵝黃。
60.窈窕淑女，君子好逑。
61.拆桐花爛漫，乍疏雨、洗清明。
62.柔橈輕曼，嫵媚纖弱。
63.班姬續(xù)史之姿，謝庭詠雪之態(tài)。
64.顧盼生輝，撩人心懷。
65.若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。
66.借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似?可憐飛燕倚新妝。
67.俊眉修眼，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗。
68.有女妖且麗，裴回湘水湄。水湄蘭杜芳，采之將寄誰(shuí)。
69.媚眼含羞合，丹唇逐笑開(kāi)。風(fēng)卷葡萄帶，日照石榴裙。
70.腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。
71.玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
72.鏡中貌，月下影，隔簾形，睡初醒。
73.翩若輕云出岫，攜佳人兮步遲遲腰肢裊娜似弱柳。
74.委委佗佗美也，皆佳麗美艷之貌。
75.丹唇列素齒，翠彩發(fā)蛾眉。
76.繡幕芙蓉一笑開(kāi)，斜偎寶鴨襯香腮，眼波才動(dòng)被人猜。
77.借水開(kāi)花自一奇，水沉為骨玉為肌。
78.皎若太陽(yáng)升朝霞，灼若芙渠出鴻波。
79.秀色空絕世，馨香為誰(shuí)傳?
80.質(zhì)傲清霜色，香含秋露華。
以詩(shī)詞魅力為題篇二十一
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詩(shī)詞是語(yǔ)言的藝術(shù)，古典詩(shī)詞的文化魅力首先是它的語(yǔ)言美。具體表現(xiàn)在它的辭采豐富，表意精準(zhǔn)、凝練。
孔子云：“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”，陸機(jī)在《文賦》中說(shuō)：“詩(shī)緣情而綺靡”、“其遣言也貴妍”，劉勰《文心雕龍》更是直接點(diǎn)明：“情以物興，故義必明雅；物以情觀，故辭必巧麗”，強(qiáng)調(diào)詩(shī)詞遣詞用語(yǔ)的重要性。故而中國(guó)古典詩(shī)詞煉句、煉字、詩(shī)眼等藝術(shù)手段，以求增強(qiáng)詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。賈島“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門”中“推敲”二字的故事，王安石“春風(fēng)又綠江南岸”改詩(shī)用“綠”字的故事，詩(shī)圣杜甫“為人性僻眈佳句，語(yǔ)不驚人死不休！”表達(dá)的正是對(duì)詩(shī)詞語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、形象、精煉的極致追求。
中國(guó)古典詩(shī)詞的語(yǔ)言美還表現(xiàn)在它的形式美還有音韻美。任何文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作，都要以外在的形式和具體的結(jié)構(gòu)來(lái)體現(xiàn)，詩(shī)詞的創(chuàng)作也不一樣。特別是漢語(yǔ)有一個(gè)與世界上普遍使用的拼音文字顯著不同的特點(diǎn)，就是使用單音節(jié)字，字與字之間搭配組成詞，由詞再組成句，由句再組成文。因此，對(duì)中國(guó)文學(xué)來(lái)說(shuō)，最基本的成分就是字。要想詩(shī)詞流暢、聲韻和諧，讀起來(lái)朗朗上口，首先就要考究字以及字與字之間的聲律。因而，我們經(jīng)常見(jiàn)到中國(guó)古典詩(shī)詞常用雙聲、疊韻、疊字、比喻、對(duì)偶等修辭方法，并要求詩(shī)句、詞句在對(duì)仗和格律上長(zhǎng)短一致、工整對(duì)稱，既易于記憶、朗讀，又富有音韻之美。
從《詩(shī)經(jīng)》“豈曰無(wú)衣？與子同袍。豈曰無(wú)衣？與子同澤。豈曰無(wú)衣？與子同裳。”、“蒹葭蒼蒼，白露為霜。蒹葭萋萋，白露未晞。蒹葭采采，白露未已?！钡轿簳x南北朝時(shí)曹操的“青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鳴，食野之蘋?！?。再到唐初，嚴(yán)格意義上的格律詩(shī)出現(xiàn)，詩(shī)句開(kāi)始形成講究平仄和押韻的規(guī)范，篇幅字?jǐn)?shù)固定，結(jié)構(gòu)規(guī)律上，都有了一定的格式。最終，講究形式和音韻的格律詩(shī)成為中國(guó)古代詩(shī)歌的一種基本形式，之后宋代的詞、元代的曲更是具有統(tǒng)一的詞調(diào)和曲牌，依據(jù)不同的詞調(diào)曲牌來(lái)表意。詩(shī)詞的形式和格律，重緩急相間，長(zhǎng)短有致，抑揚(yáng)頓挫，韻調(diào)諧和，大大豐富了詩(shī)詞的表現(xiàn)力和藝術(shù)美。
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