文明倡導(dǎo)演講稿范文(18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-05 14:01:03
文明倡導(dǎo)演講稿范文(18篇)
時間:2023-12-05 14:01:03     小編:飛雪

演講稿的目的是引起聽眾的興趣,激發(fā)他們的思考,并引發(fā)對話和討論。在撰寫演講稿時,要注意節(jié)奏和聲音的控制,保持一定的變化和起伏,以避免聽眾產(chǎn)生疲勞感。"演講稿是一種通過口頭語言表達(dá)思想、陳述觀點或演繹某種主題的書面材料。它是一種重要的溝通方式,能夠幫助我們向他人傳遞信息,并影響聽眾的思想和情感。最近,我意識到我需要準(zhǔn)備一份演講稿。那么,為了編寫一篇出色的演講稿,我們需要考慮一些關(guān)鍵因素。首先,我們應(yīng)該明確演講的目的和主題,確保表達(dá)清楚并有針對性。其次,我們需要充分準(zhǔn)備和研究相關(guān)的資料和信息,以便在演講中提供有力的支持和證據(jù)。此外,我們還應(yīng)該注意演講的結(jié)構(gòu)和邏輯,確保內(nèi)容有條理且易于理解。以下是一些優(yōu)秀演講稿的范例,供您參考借鑒。這些演講稿涵蓋了各種主題和風(fēng)格,包括勵志演講、政治演講、教育演講等等。希望通過閱讀這些范例,您能夠獲得一些靈感和指導(dǎo),創(chuàng)作出令人印象深刻的演講稿。"

文明倡導(dǎo)演講稿篇一

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!我是某某。今天我演講的題目是:“樹文明新風(fēng),創(chuàng)和諧校園”。

我們知道,中華民族是一個禮儀之邦,五千年文明史造就了中華兒女許多優(yōu)秀的品質(zhì),這也成為了我們今天享用不盡的精神財富。作為一名新時期的小學(xué)生,良好的道德品行既是我們學(xué)習(xí)生活的根基,也是我們健康成長的臂膀。

其實,想要成為一名“講文明,樹新風(fēng)”的時代少年并不是一件很困難的事情??鬃釉弧凹核挥?,勿施于人”。文明時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響。文明是在路上遇到長輩時有禮貌的問好;文明是不小心撞到別人時的一聲對不起;文明是向老弱病殘伸出一雙幫助的手;文明是自覺地將垃圾放入垃圾箱的舉動……只要從我做起,從身邊做起,從小事做起,您將會成為一名受人尊敬的人。

文明,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的校園生活中能獲得精神上的愉悅,心靈上的滿足。我們的言行舉止只有時時處處體現(xiàn)現(xiàn)代文明的要求,百年雙峰才能不辱“儒行勵志、崇文尚德”的美名。

同學(xué)們,讓我們共同攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

我的演講完了,謝謝大家!

文明倡導(dǎo)演講稿篇二

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

當(dāng)今時代的發(fā)展,賦予了人們很多自主、創(chuàng)造的機(jī)會。我們都知道在這競爭的時代,學(xué)會和諧相處是適應(yīng)發(fā)展,獲得事業(yè)成功的重要因素。綜觀當(dāng)代的素質(zhì)教育目標(biāo),不難看出,培養(yǎng)學(xué)生文明待人、和諧相處是一個非常重要的目標(biāo)。學(xué)校、班級、團(tuán)隊是每一位學(xué)生進(jìn)入社會的第一環(huán)境,我們是否在這一環(huán)境中積極向上,愉快地學(xué)習(xí)、生活,對自己一生的成長具有重大的推動作用。而要真正的和諧相處不光要從身邊的一點一滴做起,還要學(xué)會一定的技能技巧,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。首先,文明用語便是人們之間在頻繁的交往中彼此尊重與友好的行為規(guī)范之一。有時一聲‘你好’能給別人帶去一天的好心情,一句‘謝謝’拉近了人們之間的距離,一聲‘對不起’能化解劍拔弩張的沖突,一個‘不要緊’等于給人吹去陣陣溫潤的春風(fēng)。文明用語不僅給他人、給社會帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂,帶來溫馨。我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是?不拘小節(jié)?的行為所致。

當(dāng)我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候,總會埋怨同學(xué)的?不拘小節(jié)?,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些?小節(jié)?。

老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的`自己讓個座。

隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當(dāng)前的形勢下,文明禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,而是全民所需。

文明倡導(dǎo)演講稿篇三

不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們生活工作中,倡導(dǎo)文明,共建文明和諧社會。本站小編根據(jù)整理了倡導(dǎo)文明。

演講稿。

供你參考。

老師們、同學(xué)們:

大家好!

中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是有一個溫文爾雅、落落大方、前工禮讓的文明禮儀之邦,荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!蔽拿鞫Y儀不僅是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,而且是我們將來展翅飛翔的肩膀。

古語有言:“誠于中而形于外?!倍Y儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。當(dāng)我們的舉手投足、音容笑貌得體而優(yōu)雅時,會讓人感覺如沐春風(fēng),自己在與人交往時也會信心百倍。周在這方面是我們的楷模。他身為國家,卻是謙虛恭敬,彬彬有禮,出處處以禮待人:服務(wù)員給他端茶,他常常站起來用雙手接過去,并微笑著點頭表示感謝;外出視察工作,每到一個地方,他總是和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員一一握手,親切地道謝;甚至在深夜回家途中,他也再三關(guān)照司機(jī)禮貌行車,讓外賓先走。外國記者贊美到:“大凡見到他的人都認(rèn)為他具有一中魅力,精明智慧,人品非凡的令人神往?!敝苁攀罆r,一些外國報紙說:“全世界向他致敬,沒有人唱反調(diào),這是罕見的事情?!边@就是獨當(dāng)一面的大國風(fēng)范。

反過來看看我們自身吧。在一中新校區(qū)這個怡人的環(huán)境中,還存在著一些與文明不太相襯的現(xiàn)象,種種陋習(xí)給美麗的校園留下了一串串不和諧的音符。例如,早食堂插隊的現(xiàn)象屢見不鮮;在宿舍不時有高空拋物,從天而降下一袋袋垃圾;在觀看電影后,往往留下形形色色的廢紙、零食包裝袋等等……也許,當(dāng)你下一次想這么做嬸,請你望望后面苦苦排隊等待的同學(xué);請你看看宿舍垃圾桶旁邊綠茵茵的小草;請你想一想辛苦的勞衛(wèi)阿姨揮汗的情形……也許吧,你便會遲疑。在隊伍里安分守己多等有一會兒又有何難?將垃圾隨手帶到樓下又有何難?將廢紙隨身帶走放進(jìn)垃圾桶又有何難?你也許會看見別人不遵守秩序,此時你可以走上去禮貌地勸阻,抑或是干脆潔身自好。正所謂“行為坦蕩是瀟灑,無愧天地自風(fēng)流?!?/p>

今年是20xx奧運(yùn)年,這個月又是“學(xué)雷鋒月”。我們作為祖國的青少年,總該做點什么吧?美國的愛默生說過:“彬彬有利的風(fēng)度,主要是自我克制的表現(xiàn)?!彼裕@就需要我們從小事做起,從身邊做起,時時刻刻克制自己。講文明語言,做文明學(xué)生;遵守校規(guī)校紀(jì),不亂仍垃圾;儀表整潔大方;團(tuán)結(jié)同學(xué)、互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食;在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作的辛苦等等。

社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn),更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時,也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?,攜起手來,讓文明之風(fēng)吹拂過校園的每個角落,為把我校建成一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

親愛的老師、同學(xué)們,大家好:今天我演講的題目是迎奧運(yùn)、講文明、樹新風(fēng)。

一分文明好像一滴水,許多文明就是一片海。

一分文明好像一盞燈,照亮一個熱情。

一分文明好像星星之火,許多文明可成燎原之勢。

一分文明,有時只是舉手之勞;。

一分文明,有時只是一張紙的厚度;。

一分文明,有時只是一點點關(guān)愛。

這一點點關(guān)愛,也能讓人感動,感到溫馨。

講文明,樹新風(fēng),相信我。

講文明、樹新風(fēng)也凸現(xiàn)重要了.其實文明離我們很近很近,站在1米線外等候時,文明就是一米遠(yuǎn);停車在斑馬線前,文明就是幾厘米遠(yuǎn).文明有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。文明很簡單,只要我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,從自我做起,相信“滴水匯成河,千河聚成?!?我們的社會自然就講文明,自然就樹起了新風(fēng),還營造了和諧社會的氛圍。

要從具體的事情抓起,把“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動不斷引向深入。從長遠(yuǎn)著眼,從現(xiàn)在做起。從小事做起,從自我做起。從日常的具體行為抓起。

抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí),養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣,即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。

要發(fā)揮好模范帶頭作用,通過開展“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動,倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式,要加強(qiáng)科普和法制教育,深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》,《文明守則》等,不斷提高文明道德水平,增加自我保護(hù)意識和遵紀(jì)守法意識。

要選準(zhǔn)切入點,建立長效管理機(jī)制,使“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中,要把“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動與“文明行業(yè)”活動結(jié)合起來,做到相互促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展。

要從現(xiàn)在開始,從自我開始,要從一點一滴抓起,常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅決改掉,一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名中學(xué)生,我們要不斷提高自身素質(zhì)。

要修身養(yǎng)性,讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚,快樂,能讓別人愉悅,享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo),讓自己擁有一個通過努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會共進(jìn),與集體相融,不孤傲也不喪失原則。了解自己,發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點,確定自己獨特的人生目標(biāo),然后在目標(biāo)的指引下,一步步努力實現(xiàn),不要操之過急,更不要總是追求“最好”,也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo),無論是為了求知,為了真情,還是為了影響力,財富,創(chuàng)新,道德等等,我們對自己要有正確定位大力宣傳文明風(fēng)尚、社會公德、文明禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。

其實,文明離我們很近很近很近,近得觸手可既。比如,把沒有蓋好的窨井蓋蓋好,把盲道上的障礙物推開,撿起地上的垃圾……等等,我們還可以開展了節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境,做保護(hù)地球小主人”宣傳活動。圍繞“綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”,從學(xué)生身邊點滴小事做起,從“四個一”(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起,爭做“保護(hù)地球小主人”,培養(yǎng)良好習(xí)慣,擴(kuò)大社會影響,用學(xué)生們的行動影響和帶動更多的人參與到建設(shè)節(jié)約型社會中去,提高全民素質(zhì)。另外還開展“文明新城我先行”系列宣傳教育實踐活動。在中學(xué)生中開展“誠實守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動,通過宣傳教育和實踐活動,促使青少年從小養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,增強(qiáng)社會責(zé)任感。這些都是一個又一個文明的體現(xiàn)。文明很小很小,但是只要每一個人都做一件文明的好事,就能使社會邁出一大步,在社會上邁出的每一小步也許微不足道,但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量,無數(shù)文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量,這種力量如破土的小苗,在每一個人的心里萌發(fā)。

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

我國是禮儀之邦,素來講究禮貌。孔子以為“不學(xué)禮,無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會,講文明,懂禮貌,這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的,因為它對于:“形成追求高尚,激勵先進(jìn)的良好社會風(fēng)氣”,“促進(jìn)整個民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。

英國著名教育家約翰?洛克說:“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事?!边@點,我們應(yīng)向周學(xué)習(xí),美國總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領(lǐng)袖們》一書對此作過評價。尼克松說:“周恩來的敏捷機(jī)智大大超過我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國獨有的特殊的品德,是多少世紀(jì)以來的歷史發(fā)展種種中國文明的精華結(jié)晶,他待人很謙虛但很沉著堅定?!敝芏鱽淼奈拿髡勍?、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度,正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現(xiàn)。

看來,文明、禮儀是非常重要的。那么,我們應(yīng)該如何去做呢?首先,注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看,文明禮貌是外在的,而實際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人,是有著美好心靈的人,美好的語言來自于美好的心靈,這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次,要在實踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌,重在表現(xiàn)。

禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會有幸福、快樂。

讓我們行動起來,“新世紀(jì)新時代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!

文明禮儀伴我行!

我今天講話的主題是:播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和-諧社會。

中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句。

名言。

:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

然而在現(xiàn)實生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾?!?/p>

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和-諧的音符。再比如到國外旅游,中國游客大聲喧嘩,不排隊,不遵守公共秩序,沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí),在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時,也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔(dān)家庭的勞動,一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說一些時髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長,也影響了學(xué)校的形象??鬃釉啤耙阉挥?,勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和-諧的人際關(guān)系!

其實,要想成為一名“講文明,樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費力上坡的三輪車?yán)先送栖?,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。

還有,10月25日,由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評選結(jié)果揭曉。當(dāng)選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當(dāng)選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指,從10歲到15歲的5年時間里,利用業(yè)余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營口的一個中學(xué)生,是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。

還有美國汽車公司的巨頭——福特公司,它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高,當(dāng)前幾個人面試之后,他覺得自己沒希望了。但既來之,則安之。他敲門走進(jìn)了董事長辦公室,一進(jìn)門,他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來,并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前,說:“我是來應(yīng)聘的福特?!倍麻L說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了?!备L伢@訝地說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面三位的確學(xué)歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能“看見”大事,而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象?!备L鼐瓦@樣進(jìn)了這家公司,并成為了總裁,而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。

所以,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語言,做文明學(xué)生,平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動問好;團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。

社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和-諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時,也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

文明倡導(dǎo)演講稿篇四

親愛的同志們:

為落實密云縣xx年創(chuàng)建生態(tài)縣、建設(shè)社會主義新農(nóng)村工作意見,縣農(nóng)委、縣生態(tài)辦在這里舉辦創(chuàng)建生態(tài)文明村培訓(xùn)班。參加培訓(xùn)的有各鄉(xiāng)鎮(zhèn)主管鄉(xiāng)鎮(zhèn)長、生態(tài)辦主任、駐生態(tài)文明村包村工作隊成員和列入xx年重點創(chuàng)建生態(tài)文明村的支部書記、村主任。我們舉辦這次培訓(xùn)班的目的,是讓大家進(jìn)一步提高對創(chuàng)建生態(tài)文明村、建設(shè)社會主義新農(nóng)村的認(rèn)識,明確生態(tài)文明村的創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn),理清思路、掌握方法,抓住機(jī)遇、奮發(fā)有為,把創(chuàng)建生態(tài)文明村工作推向制度化、程序化和規(guī)范化。下面,我講三點意見。

一、認(rèn)清形勢、明確任務(wù)。

去年3月25日,我縣召開“迎奧運(yùn)創(chuàng)建生態(tài)縣”動員大會,提出“舉全縣之力、集全民之智”,用4至6年時間,實現(xiàn)創(chuàng)建生態(tài)縣目標(biāo)。應(yīng)該說,這是一次具有“劃時代、里程碑”意義的重要會議。它把全縣人民的思想統(tǒng)一起來,以嶄新的精神面貌踏上了創(chuàng)建生態(tài)縣的偉大征程。

去年是生態(tài)縣建設(shè)的宣傳啟動年。萬事開頭難,尤其是創(chuàng)建生態(tài)縣在全國剛剛起步,沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可循。我們摸著石頭過河,邊學(xué)邊干,邊探索邊實踐邊創(chuàng)新。可喜的是我們廣大干部群眾敢于迎難而上、披荊斬棘,經(jīng)過全縣人民的不懈努力,xx年初確定的12大類65項生態(tài)縣建設(shè)重點工程全面完成。

一是科學(xué)編制生態(tài)縣建設(shè)規(guī)劃。

我們以科學(xué)發(fā)展觀為基礎(chǔ),按照“內(nèi)外腦結(jié)合,以我為主”的原則,根據(jù)生態(tài)縣考核標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合北京對我縣的功能定位,編制了水平較高的生態(tài)縣建設(shè)規(guī)劃。8月30日,規(guī)劃通過了市環(huán)保局組織的專家評審,專家們一致認(rèn)為,我縣的生態(tài)縣建設(shè)規(guī)劃達(dá)到了全國先進(jìn)水平。9月28日,規(guī)劃通過縣人大審議批準(zhǔn),上報國家環(huán)保總局備案,我縣正式列入創(chuàng)建生態(tài)縣第一梯隊。

二是搭建六大平臺,開展三項工作,形成良好的創(chuàng)建格局。

經(jīng)過一年的探索實踐,全縣的創(chuàng)建工作形成了城市和農(nóng)村兩大陣六大平臺。在城市開展創(chuàng)衛(wèi)、創(chuàng)?;顒?,在農(nóng)村開展創(chuàng)建環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)和生態(tài)文明村活動,在精神領(lǐng)域開展創(chuàng)建首都文明縣活動,在各行各業(yè)開展“行業(yè)創(chuàng)綠”活動,在開展六項創(chuàng)建活動的同時,大力實施全民素質(zhì)提高工程、生態(tài)縣建設(shè)重點工程和生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展工程,為實現(xiàn)生態(tài)縣建設(shè)目標(biāo)打下堅實基礎(chǔ)。去年,我們以創(chuàng)建環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)和生態(tài)文明村為著力點,加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),下大力量進(jìn)行農(nóng)村環(huán)境綜合治理。我們提出了“高標(biāo)準(zhǔn)、低成本、能承受、可推廣”的生態(tài)文明村建設(shè)原則,創(chuàng)造性地實施“三治五化”工程,解決農(nóng)村垃圾處理、污水治理和安全飲水等問題,初步建立了“村收、鎮(zhèn)運(yùn)、縣處理”的農(nóng)村垃圾處理系統(tǒng)。在這方面我們成績是非常顯著的,太師屯、溪翁莊兩個鎮(zhèn)創(chuàng)建成北京市環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn),其中太師屯創(chuàng)建成全國環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn),有51個村通過北京市生態(tài)文明村考核驗收。

三是打造了生態(tài)密云品牌,老百姓得到了實惠。

通過創(chuàng)建首都文明縣,舉辦xx密云首屆生態(tài)文化節(jié)、休閑經(jīng)濟(jì)論壇、生態(tài)知識大賽、生態(tài)縣建設(shè)百村行等活動,讓生態(tài)縣建設(shè)家喻戶曉、人人皆知,打造了“生態(tài)密云、休閑之都”品牌,密云在首都乃至全國的知名度也有很大程度地提升。通過創(chuàng)建環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)和生態(tài)文明村工作,部分村莊環(huán)境顯著改變。村民們告別了雨天一腳泥,晴天一身土的日子,垃圾污水少了,街道路面平了,居住環(huán)境美了,村莊夜里亮了,生態(tài)文明村有了雛形;通過戶廁改造,10000多戶農(nóng)民用上了水沖式廁所,家庭衛(wèi)生好了,蒼蠅蚊子少了,有效的抑制了一些疾病的傳播;沼氣池的建設(shè)、節(jié)能吊炕的使用、太陽能熱水器的安裝,使農(nóng)民的生活質(zhì)量有了進(jìn)一步提高,老百姓真正得到了實惠。

文明倡導(dǎo)演講稿篇五

各位同學(xué)、老師:

大家好!

今天我講話的主題是:《文明從我做起》。話題很老,但不過時。它對學(xué)生和學(xué)校來說,是一個永恒的話題。

文明是春天里的微風(fēng),給人溫暖愜意之感,文明是夏日里的綠蔭,給人清新舒適之感,文明是深秋里的夕陽,給人壯美震撼之感,文明是寒冬里的火把,給人溫暖光明之感。

曾經(jīng)我們可以驕傲的炫耀四大發(fā)明的光輝歷史,而如今我們卻因時代的發(fā)展,忘卻了文明,迷失于惡言惡行的腐蝕,曾經(jīng)我們是四大文明古國之一,古老的土地及孕育了燦爛的文化,更孕育了文明的美德,而如今處處可見飄舞的紙屑,翻飛的塑料袋。為了聽風(fēng)聲雨聲讀書聲,我們不愿再聽刺耳的惡言惡語,為了欣賞綠樹紅花的楚楚動人,我們不愿在看到受傷的樹枝,不愿看到草坪上留下我們的足跡。

身為中學(xué)生的我們,身處美麗和諧的校園,更應(yīng)踐行文明,慎言慎行,更不能因為自己而損害了學(xué)校的文明形象。學(xué)生在校園里談天說地,談的'是理想說的是追求,倘若不注重文明,不堪入耳的語言不僅會污濁了校園環(huán)境,更會侵蝕同學(xué)們的心靈。漫步校園,如果看到的是同學(xué)們矯健的身姿,聽到的是同學(xué)們文明的語言,那么學(xué)校將成為一道亮麗的風(fēng)景線。

除了語言上的文明,我們耿學(xué)要成為行動上的文明人。倘若文明行為是不隨手亂扔垃圾,那么你將留下一方潔凈的土地,倘若文明行為是扶起彎折的小樹,那么你將為未來留下一片綠蔭,倘若文明行為是對老師一身真誠的問候,那么你將送給老師一天的愉快心情。一個文明的學(xué)生能把文明傳播到周邊,一個文明的集體能將文明傳遍校園,一個文明的學(xué)校定將成為名揚(yáng)一方的育人搖籃。

上下樓梯時主動讓一步,讓出同學(xué)間心靈交流的空間;看到有同學(xué)因為匆忙掉落了書籍時提醒一聲,喚醒同學(xué)間互助的美德;遇到來訪的客人主動指路,指出一方文明的沃土。無論何時何地,無論點點滴滴,做到文明并不難,只要行動,你就能播種文明。

點滴之行,始于足下。文明從我做起,從身邊小事做起,那么在大家共同澆灌之下,文明之花一定會綻放精彩。

謝謝大家!

文明倡導(dǎo)演講稿篇六

敬愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

我是二年級班的閆琦雨,我演講的題目是《愛在文明、美在禮儀》。

有一種愛,她發(fā)自真誠,她來自心靈;她是真心,她是熱情;有一種美,她飄在手里,她藏在口里;是見到老師的問好,是遇到同學(xué)的你早;是升旗時的敬禮,是知錯時的"對不起";她是愛的教養(yǎng),她是美的修養(yǎng)!

現(xiàn)在我們正處在人生的關(guān)鍵時期?首先我們學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采,升旗儀式是最莊嚴(yán)、最神圣的,國旗下的我們要嚴(yán)肅、認(rèn)真、敬禮、精神飽滿地齊唱國歌,不負(fù)于"禮儀之邦"這個美譽(yù)。課堂文明禮儀對老師的教育影響很大,它直接關(guān)系著老師的教育教學(xué)。在課堂上我們要勤于思考,積極舉手發(fā)言,對老師布置的作業(yè)認(rèn)真的完成。校園文明禮儀就更重要了,下課休息時,不隨地吐痰,亂扔紙屑,不拿粉筆亂寫亂畫。上下樓梯一律靠右行,見到老師和客人要主動問好。我們還要愛護(hù)學(xué)校的花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,踐踏草坪。進(jìn)餐,放學(xué)時要排好隊,不推拉。行走有秩序,不大聲喧嘩,做文明學(xué)生。同學(xué)之間也離不開文明禮儀。它像潤滑劑,互相理解,寬容待人,對有困難的學(xué)生要熱心幫助,只有這樣同學(xué)之間才會更團(tuán)結(jié),友誼更深厚。

看看我們的少數(shù)同學(xué)吧,在家里,不和父母溝通,不分擔(dān)家人的勞動,一味索取,不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不接受老師的教育,不認(rèn)真學(xué)習(xí),一味淘氣,不知自重。這些人,不但影響了他人,更敗壞了德行。已所不欲,勿施于人;文明禮儀,重在實行!

文明倡導(dǎo)演講稿篇七

清明節(jié)是人們緬懷親人、寄托哀思的.傳統(tǒng)節(jié)日。它也是緬懷革命先烈,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),發(fā)奮學(xué)習(xí),立志成才的最好契機(jī)。

但是,在緬懷的同時,也不能忘了,隨著時代的變遷,中國各地正在大力倡導(dǎo)文明、環(huán)保、健康的祭奠方式,那些封建迷信的祭奠陋習(xí)正在逐漸消退,我們要以一種文明環(huán)保的方式,紀(jì)念那些革命烈士與親人。

大家可利用這次清明節(jié)祭祀活動,走進(jìn)廣闊大自然,親切擁抱大自然,去仔細(xì)觀察、用心思考、勇于探索,一定會學(xué)到課堂上學(xué)不到的知識。同時,去用心感受陽光的柔媚、清風(fēng)的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳,陶冶情操,激發(fā)熱愛大自然、熱愛家鄉(xiāng)的情感。

過清明節(jié),也有一定的規(guī)矩,而我們又該如何過清明節(jié)呢?

我們要追思過清明。我們可還記得,在錦州這片土地,有多少英雄的靈魂在靜默,有多少先烈的英風(fēng)在飄蕩。我們倡議,重溫入團(tuán)誓詞,頌揚(yáng)先烈精神,培養(yǎng)健康科學(xué)的節(jié)日生活方式。

我們要綠色過清明。清明節(jié)又名“踏青節(jié)”,除祭奠先人外,還有一些放風(fēng)箏、蕩秋千、春游等習(xí)俗。在祭奠先人、外出踏青時,樹立生態(tài)環(huán)保的理念,減少鞭炮燃放、焚香燒紙,不拋撒冥幣,不隨地吐痰、亂扔垃圾,不采摘花草,共同保持清潔衛(wèi)生,共同維護(hù)綠色生態(tài)的自然環(huán)境。

同學(xué)們,請把對國家的報效之情;對先人的報答之意;對親人的感激之心;用你們文明的行為表達(dá)出來吧!生活中一點一滴的文明行為都要從我們身邊的小事做起,我們要共同營造一個文明的城市,創(chuàng)建一個綠色的家園!

文明倡導(dǎo)演講稿篇八

大家好,我是來自xx的李xx,我演講的題目是“同一個xx,同一個夢想”。

一千個讀者,就會有一千個哈姆雷特,有多少個xx人,就會有多少對于xx的獨特的記憶。xx——我們的家鄉(xiāng)——這個小學(xué)時必寫的作文題目,一樣成為自己生命中的重要主題,它見證和承載著我們每一步的成長。我記得一些零碎的記憶——對這個被稱之為我的家鄉(xiāng)的地方:記得童年的嬉戲打鬧,小學(xué)時候的很多藏秘密的地方,然后是三年的初中,在緊張的學(xué)習(xí)之余,我也一度凝望,山的那邊,會是什么模樣……十多年的時間,對家鄉(xiāng)的理解與認(rèn)同用一句詩說——不識廬山真面目,只緣身在此山中——當(dāng)汽車離開xx在羅霄山脈上蜿蜒前行,我第一次來到郴州,在這個離家說遠(yuǎn)不遠(yuǎn)的地方,一待5年——在異地,開始了對xx的關(guān)注和懷念。

當(dāng)仰望天空,看到的是灰蒙蒙一片,當(dāng)遙望遠(yuǎn)山,再也沒有記憶中的綠色連綿,我時常記起xx的藍(lán)天白云和青山綠水,我不由慨嘆:我居然沒有發(fā)現(xiàn),這一切原來是這樣的美!

經(jīng)常會有同學(xué)問:xx是個什么地方???在很多人看來,這里是一片神秘而美麗的土地。誰不說我家鄉(xiāng)美?我于是回答:這里的人民勤勞而勇敢,這里的山水荊蠻多靈氣,總出人才;這里是革命老區(qū),有光榮的歷史,這里有個小城,全城都是香桂花。我有些自豪:我們xx別的不說,就空氣好,負(fù)氧離子含量全國第一,白云白藍(lán)天藍(lán),候鳥從這過,八面山頂有云海,海拔高,離天近,森林多,污染少,冬天不冷,夏天不熱,三個字,生態(tài)棒!然而話到后面,還是要實事求是,略帶苦澀的加上:這里比較貧窮,這里交通不便……在這種自豪與苦澀的交織中,我感受到家鄉(xiāng)的溫度,在獲得歸屬感的同時也感受到一股對于我們xx年輕一代人所必需肩負(fù)起來的使命與承擔(dān),我們的家——可愛的xx——它的發(fā)展與壯大順理成章的成為我們這些xx兒女的共同的夢。

發(fā)展就是要建立在綠色的健康的生態(tài)的美麗之上,把我們的優(yōu)勢作為發(fā)展的核心動力,以生態(tài)立縣、開放活縣、和諧穩(wěn)縣為根本,探索一條具有xx特色的生態(tài)文明發(fā)展之路,青山綠水依舊,人民富有,人人都說這是美麗的xx,我們欣喜,這是我們所有xx兒女的夢。

勤勞勇敢的xx人民,正在各方面做著嘗試與努力,生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)旅游,步步推進(jìn);政府搶抓機(jī)遇,緊密規(guī)劃,一條條新路,一個個通知,一系列文件,一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)一個特色,每一個消息的傳來,我們都要激動一下。老家有一個大伯,他見證了共和國的成立,也見證了xx這幾十年來的發(fā)展,他豪邁地說:別說我老,我可要再活幾十年!是的,前所未有的發(fā)展機(jī)會已經(jīng)來臨,我們幾乎可以預(yù)見就在未來的幾年,xx將發(fā)生多少變化,這是xx發(fā)展的時代——這需要xx人民同心協(xié)力共創(chuàng)美好的未來。

讓每一個都知道,xx需要你,你很重要!

你的一個小小的行為,就可以為xx添彩。

你做出的每一份努力,都將在笑容里呈現(xiàn);你的每一份傷痛,都將覆蓋幸福的陽光。

不一樣的xx人,雖然不一樣的記憶,卻是在同一片天空下喝過同一源頭的水,說著同一種語言。我們的面容相近,我們的血脈相連,我們仰望同一片星空,我們同甘苦共患難,我們在同一塊土地上,付出了辛勞和汗水,一切的一切,很清楚,只為這——同一個xx,我們這——同一個夢。

文明倡導(dǎo)演講稿篇九

小時候和媽媽一起讀《封神榜》“比干挖心”的章節(jié)時,除了痛恨紂王的昏庸無道和感嘆比干的偉大外,就是對“菜無心可活,人無心不可活”這句話留下了深刻記憶。然而,在現(xiàn)實生活中,一些人卻在有意無意地丟“心”,這“心”就是文明之心。

每天清早和傍晚,我們經(jīng)常會看到一些遛狗的人群,可愛的小狗與喜歡它們的主人一起在人行道上歡快地散步,但也經(jīng)常會有小狗停下來在路上拉糞便的情況,它們主人理應(yīng)自覺地把狗便收拾干凈,但有些狗主人在小狗拉過之后,任由狗便當(dāng)?shù)?,成為人們痛恨不已的“地雷”,在他們臉不紅、心不跳地帶著小狗揚(yáng)長而去的同時,他們的文明之心也被自己無情地扔掉了。

下雨天,我們經(jīng)常會遇見這樣的場景,路兩邊的行人打著雨傘,小心翼翼地走著,怕滴落的雨水淋濕了衣衫,怕濺起的污水弄臟了鞋褲。然而,有的司機(jī)卻無視路邊行人,將汽車開的飛快,馬路上的污水被高高濺起,路邊的行人在咬牙切齒的怒斥聲中變成了人體彩繪,而這些司機(jī)在有意地濺起污水的同時,同樣扔掉了自己的文明之心。

平時,我們還會在許多公共場所見到這樣的情形,不遠(yuǎn)幾步就有痰盂、垃圾筒,但是一些人卻偏偏張口隨地吐痰,隨手亂扔果皮紙屑,潔凈的地面痰跡斑斑,垃圾滿地,這些人不僅僅是在吐痰和丟垃圾,更是在吐掉和扔掉自己的文明之心。

我們中華民族有著五千年歷史文明,如果我們對丟“心”行為不引起重視,任其發(fā)展,丟“心”的人將會越來越多,長此以往,文明無“心”又怎么存活,五千年的中華文明豈不是要遺失掉?所以,呵護(hù)好我們的文明之心是中華文明賦予炎黃子孫的責(zé)任!讓我們每個人都精心呵護(hù)好自己的文明之心吧!

文明倡導(dǎo)演講稿篇十

時間如流水,沖走了秦漢的血雨腥風(fēng),洗去了唐宋的驕侈淫逸,淘盡了明清的屈辱卑瑣,只是“知榮明恥”的道德觀念,在歷史長河的潮起潮落中,積淀,再積淀,直至成為支撐歷史的河床。

“迎奧運(yùn)、講文明、樹新風(fēng)”,“文明奧運(yùn),和諧奧運(yùn)”等類的口號在街頭巷尾隨處可見。它的流行,顯現(xiàn)出我們對于北京奧運(yùn)會的熱度,也意味著我們作為東道主應(yīng)有的風(fēng)度。

文明,這是一個并不陌生的字眼,它是社會進(jìn)步的標(biāo)志。幾千年來,人類不斷追求的也就是這兩個字。

詩仙李白有詩曰:“行路難,行路難,多歧路,今安在?”自然,他所講的是人生之路的難走。的確,古往今來,那些人生不如意事曾難倒多少仁人志士,又使無數(shù)英雄豪杰奮起拼搏。而今,對于我們這樣一個有著五千年文明史、十三億多人口的泱泱古國,“行路難”卻是無庸置疑地指向出行問題。

馬路兩旁飛揚(yáng)的塵土,垃圾桶旁翩翩起舞的蚊子,蒼蠅,陣陣讓人作嘔的惡臭;偶爾起風(fēng),在半空中飛舞的五彩繽紛的垃圾袋……風(fēng)景區(qū)內(nèi)滿皆是游人所留下的垃圾;長城的石磚上隨處可見的.某某某到此一游;西湖上漂浮著的垃圾袋;泰山的石縫間,還突兀地聳立著幾個空礦泉水瓶!霎時間,所有的詩情畫意蕩然無存。

唉,此時的文明也就心有余而力不足了。難道這就是我們所謂的“文明”嗎?

文明出行,不僅僅體現(xiàn)了個人素質(zhì)與涵養(yǎng),更是一個民族,乃至一個國家人文精神的體現(xiàn)。

文明出行,不僅僅只是為了維護(hù)國家的形象,更是為了自己的生命得到保障。

在當(dāng)今社會,車禍無疑是一位殺人不眨眼的殺手。無數(shù)生靈,在他罪惡的雙手下喪失生命。但在我們痛恨他的同時,我們又不得不接受一個事實:使這個殺手有機(jī)可乘的,恰恰就是我們不遵守交通規(guī)則的后果。

闖紅燈,酒后駕車,超速行駛……這一切,都為悲劇的發(fā)生埋下了伏筆。血的事實告訴我們:生命誠可貴,讓我們行動起來,爭做文明出行的宣傳者和實踐者。不亂闖紅燈,不跨越護(hù)欄,不橫穿馬路;文明行駛,自覺遵守交通信號。

或許走向文明的路會有寫坎坷,但總會“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄?!?,我相信只要人人從小事做起,從自我做起,養(yǎng)成時時處處事事都以文明為前提,有朝一日文明出行之風(fēng)定會吹進(jìn)千家萬戶。

我相信,只要我們每個人邁出一小步,就會使社會邁出一大步。文明是一種力量,就好像奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f一樣,在每個人手中傳遞,也能夠匯聚所有人的熱情。我相信,相信面前的你。更多地來發(fā)現(xiàn),來釋放自己文明的熱情。讓中國沐浴在文明的春風(fēng)里。

文明倡導(dǎo)演講稿篇十一

近年來,我市積極開展城市創(chuàng)建工作,全市上下,各行各業(yè)為美化城市環(huán)境,提升城市品味做了大量的工作,已取得了很好的效果。一個青山綠水,空氣清新、環(huán)境優(yōu)美的生態(tài)文明城市正在向我們走來??墒?,現(xiàn)在讓我們靜下心來思考,作為學(xué)生,我們應(yīng)該為做些什么呢?我們有做過些什么呢?說實話在我們的身邊,時??梢钥匆姴晃拿餍袨?,垃圾亂扔,摘花搖樹,踩踏草坪,亂涂亂畫,亂闖馬路,穿紅燈,騎車占道,翻越護(hù)欄等等……這些都是同學(xué)們身上一些不文明的行為。同學(xué)們我們再也不能這樣做了,讓我們一起行動起來,告別陋習(xí),告別不文明,把垃圾扔到垃圾桶中,把衛(wèi)生清掃干凈,遵守交通規(guī)則,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等,公正、法制;愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀,積極踐行,為實現(xiàn)這個目標(biāo)而共同努力奮斗。

另外,接上級通知,省文明委將于20--年12月10日至25日開展城市文明程度指數(shù)測評工作,為使這項工作在我們的家鄉(xiāng)武威順利進(jìn)行,在此,我們再提一些要求,希望同學(xué)們要牢牢記住這些要求,并從今天開始,從我做起,把這些要求原原本本的落實在日常行動當(dāng)中。

1.全校同學(xué)要在本周雙休日牢牢記住社會主義核心價值觀“24”字,能夠流利的背誦,下周周會,學(xué)校將組織進(jìn)行檢查考核。

2.要遵守交通規(guī)則,不在馬路上追逐打鬧或游戲,步行或騎自行車過馬路時不闖紅燈,不跨越、倚靠在馬路邊的護(hù)欄、花池,不破壞綠化帶上的塑料大棚。

3.要自覺保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,講究個人衛(wèi)生。學(xué)校將把學(xué)生亂扔垃圾作為重點查處內(nèi)容,嚴(yán)厲查處。

4.要加強(qiáng)學(xué)習(xí),誦讀中華經(jīng)典,努力提升自身道德素質(zhì),做博學(xué)高尚的好少年。

文明倡導(dǎo)演講稿篇十二

親愛的老師、同學(xué)們:

禮儀是人類文明的標(biāo)志之一,是一個人道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。古人云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”我國自古以來就是“禮儀之邦”,講文明、重禮貌、和善待人是我們中華民族世代相傳的傳統(tǒng)美德。

文明禮儀并不像想象中那樣冰冷生硬,它離我們很近很近。記得有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念深入人心,使文明貫穿我們的一舉一動。

南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!弊鳛橐粋€中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重。

同學(xué)們,文明禮儀是人類社會最起碼的道德規(guī)范,是一個人的思想境界,學(xué)識水平,道德素質(zhì),文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn)。俄國著名教育學(xué)家烏申斯基說:“良好的行為習(xí)慣是一種資本?!绷己玫亩Y儀習(xí)慣的形成,可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格、情操,形象禮儀不僅涉及個人的自身形象,而且事關(guān)學(xué)校社會乃至國家和民族的整體形象。所以,從現(xiàn)在開始,從校園開始,讓我們共同努力讓七中開滿文明之花。

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

如果你失去了金錢,你同樣不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

文明禮儀,在舉手投足間,在日常生活中。讓我們在一次次積累中養(yǎng)成習(xí)慣,讓我們在一次次積累中走向成功!

文明倡導(dǎo)演講稿篇十三

尊敬的各位老師同學(xué)們:

早上好。今天我講話的主題是:關(guān)注自然環(huán)境,共建生態(tài)校園。

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步,“生態(tài)文明”一詞頻繁地出現(xiàn)在人們的視野。資源消耗、環(huán)境污染、物種滅絕??。嚴(yán)酷的現(xiàn)實告訴我們,人與自然都是生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的重要組成部分。保護(hù)生態(tài)文明迫在眉睫!

日前,我校正在創(chuàng)建生態(tài)文明校園。此次由常州市環(huán)保局和常州市教育局聯(lián)合舉辦的活動,旨在在全市中小學(xué)倡導(dǎo)生態(tài)文明理念、普及生態(tài)文明知識、開展生態(tài)文明實踐,加快學(xué)校環(huán)境改造,培育綠色、低碳、民主、和諧的校園文化。生態(tài)文明以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨,以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù),以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。這個看似概念很大的命題,卻在我們一中校園內(nèi)有著很好地體現(xiàn)。譬如我們現(xiàn)在腳下的草坪,清新舒適,讓運(yùn)動更貼近自然。目之所及的植物,如教學(xué)樓前挺立的松樹,飄香的金桂,美化環(huán)境,舒緩學(xué)習(xí)的壓力。對于較為不熟悉的植物,學(xué)校標(biāo)注其學(xué)名和習(xí)性,寓教于樂、賞心悅目。同時,我校有著優(yōu)越的地理位置,毗鄰運(yùn)河支流,身處椿桂坊,與繁華的市中心若即若離,隔絕喧囂和污染,保持著自身的獨立品格。寧靜的校園,也是許多小動物的棲息場所?;蛉齼芍回堁刂A腳步輕移,或蟬鳴鳥啼,一切是那么的靈動。生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律,強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。我們學(xué)校為一直為構(gòu)建生態(tài)校園而努力著。如宣傳愛惜節(jié)約、倡導(dǎo)光盤行動,開展捐廢紙活動、建設(shè)生態(tài)廁所等。這一系列活動,無不體現(xiàn)著生態(tài)文明的理念。環(huán)保節(jié)約意義重大,我們同學(xué)能做些什么呢?我想,我們可以從小事做起,節(jié)約每一度電,每一滴水,每一粒糧食,為校園的每一抹綠增光添彩??吹叫@不文明的行為,我們要反思自己,同時及時制止;如果自己不經(jīng)意間帶有的不文明行為被同學(xué)指出時,要虛心接受、認(rèn)真改正。

近幾年來,我校同學(xué)也把環(huán)保選擇為研究性學(xué)習(xí)課題,如青果巷的興衰與保護(hù)、關(guān)刀河污水的排放、紅梅公園綠化的樹種選擇以及舊電池的回收等,這也為參與生態(tài)文明行動貢獻(xiàn)著自己的力量。

最后,祝我校創(chuàng)建生態(tài)文明校園活動取得圓滿成功!

謝謝大家!

文明倡導(dǎo)演講稿篇十四

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我們知道,隨著社會的進(jìn)步,科技的發(fā)展,今天,我們?nèi)祟愐呀?jīng)成功征服了自然,成為了這個美麗星球上生物界的絕對霸主。然而,在我們無比驕傲和引以為豪地生存在地球的同時,我們不應(yīng)該忘記尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,否則,我們必將面臨可想而知的災(zāi)難!

本來,認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)的重要性,從而為建立一個可持續(xù)發(fā)展的綠色集約性人居環(huán)境服務(wù),這是一個極其容易明白的.道理,但是,由于方方面面的原因,直到現(xiàn)在,還有許多讓人不得容忍的現(xiàn)象和行為在發(fā)生。比如,森林被稱之為地球之肺,起著凈化空氣、保護(hù)土壤等等作用,然而,在我們的身邊,亂砍濫伐、破壞森林的行為并不鮮見;工廠里的污水、煙霧隨意排放,甚至有些工廠,為了躲避檢查,獨辟蹊蹺用高壓水泵把污水硬性壓入地下,造成嚴(yán)重的地下污染;沒有節(jié)制地亂開采地下礦石,造成一定的污染、混亂和安全隱患;水作為萬物之源,也同樣受到了不同程度的污染和浪費,我們看到,許多以前清澈長流的江河溪流,不是嚴(yán)重污染就是干涸不見了等等。

同學(xué)們、老師們,您們想過沒有,其實,像我們所看到或擁有的一條條寬闊的公路,一棟棟美麗的高樓大廈,一輛輛精美豪華的小車一樣,現(xiàn)代化社會里的一切,都可以說是以毀掉資源、破壞環(huán)境和打破生態(tài)平衡作為代價的。像這些為了滿足我們?nèi)祟愑^度開發(fā)、隨意破壞的現(xiàn)象,可以說,每天都在發(fā)生著,這讓我們賴以生存的地球不堪重負(fù),痛苦呻吟!我們所面臨的生態(tài)危機(jī),從來沒有像現(xiàn)在這樣嚴(yán)重過!同學(xué)們,老師們,是為了滿足我們自身的愜意舒服,繼續(xù)讓自己為所欲為、不加約束,還是來個緊急剎車,轉(zhuǎn)變觀念,學(xué)會過上綠色、低碳、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的生活,我們?nèi)祟愓叩搅松谰駬竦氖致房?。對于這個問題,需要引起我們每個人的深思、重視和嚴(yán)肅對待!需要我們刻不容緩地去堅決面對和及時處理!對于這個問題,我們真的再以不能逃避和裝作視而不見了!因為我們退無可退!同學(xué)們,對于這個問題所帶來的不良后果,我們傷不起??!

可喜的是,生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)引起了全世界范圍的重視。黨的十八大,更是把生態(tài)文明建設(shè)上升到國家意志的戰(zhàn)略高度和突出地位,納入中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)中的總體布局。這些都是我們的福音!我們又有什么理由不緊緊跟上,為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量呢!

我們生活的涼山,原本就是個山清水秀、風(fēng)景如畫,空氣清新、綠色宜居的地方。這里的一山一水、一草一木,構(gòu)成了我們美麗、舒適、環(huán)保的天然生命樂園。服務(wù)于家鄉(xiāng)的生態(tài)文明建設(shè),是我們小學(xué)生義不容辭的義務(wù)!我們應(yīng)該從現(xiàn)在、從此刻行動起來,貢獻(xiàn)自我的力量!我們知道,我們的家園是我們美麗可愛的祖國版圖的一部分,建設(shè)好它,做好了它的生態(tài)文明建設(shè),就是為祖國建設(shè)和祖國的生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)了力量!

我們小學(xué)生,是民族的未來、國家的希望,我們沒有理由逃避現(xiàn)實、拒絕承擔(dān)!同學(xué)們,老師們,讓我們記?。荷鷳B(tài)文明建設(shè),我們在進(jìn)行!也請我們記住:生態(tài)文明建設(shè),讓我們從自我做起、從小事做起,從身邊做起,從點滴做起!

我的演講完了,謝謝大家!

文明倡導(dǎo)演講稿篇十五

敬愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

我是二年級班的閆琦雨,我演講的題目是《愛在文明、美在禮儀》。

有一種愛,她發(fā)自真誠,她來自心靈;她是真心,她是熱情;有一種美,她飄在手里,她藏在口里;是見到老師的問好,是遇到同學(xué)的你早;是升旗時的敬禮,是知錯時的“對不起”;她是愛的教養(yǎng),她是美的修養(yǎng)!

現(xiàn)在我們正處在人生的關(guān)鍵時期?首先我們學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采,升旗儀式是最莊嚴(yán)、最神圣的,國旗下的我們要嚴(yán)肅、認(rèn)真、敬禮、精神飽滿地齊唱國歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽(yù)。課堂文明禮儀對老師的教育影響很大,它直接關(guān)系著老師的教育教學(xué)。在課堂上我們要勤于思考,積極舉手發(fā)言,對老師布置的作業(yè)認(rèn)真的完成。校園文明禮儀就更重要了,下課休息時,不隨地吐痰,亂扔紙屑,不拿粉筆亂寫亂畫。上下樓梯一律靠右行,見到老師和客人要主動問好。我們還要愛護(hù)學(xué)校的花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,踐踏草坪。進(jìn)餐,放學(xué)時要排好隊,不推拉。行走有秩序,不大聲喧嘩,做文明學(xué)生。同學(xué)之間也離不開文明禮儀。它像潤滑劑,互相理解,寬容待人,對有困難的學(xué)生要熱心幫助,只有這樣同學(xué)之間才會更團(tuán)結(jié),友誼更深厚。

看看我們的少數(shù)同學(xué)吧,在家里,不和父母溝通,不分擔(dān)家人的勞動,一味索取,不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不接受老師的教育,不認(rèn)真學(xué)習(xí),一味淘氣,不知自重。這些人,不但影響了他人,更敗壞了德行。已所不欲,勿施于人;文明禮儀,重在實行!

行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成品質(zhì),品質(zhì)決定命運(yùn)!童年/是人生最美好的/時光,理想的種子/將在心靈的沃土上/萌芽,夢想的翅膀/將在長空拍打,美麗的人生/將自此/起航!

同學(xué)們,如果你/失去了今天,你/不算失敗,因為你/還有明天。如果你/失去了金錢,你/更/不算失敗,因為/人生的價值/不在于金錢。但是,如果你失去了/文明,那么你/將/徹徹底底的失敗,因為你/失去了/做人的原則!人與人、人與自然,失去了/文明,將葬送和諧;民族與民族,國家與國家,失去了/禮儀,將不會和平!文明禮儀,是保護(hù)公眾的長城,是愛護(hù)他人的神靈!

親愛的/同學(xué)們,我們/是祖國的/花朵,我們/是民族的/未來;我們/充滿激情,我們/渴望成長!讓我們/攜起手來,親近文明、踐行禮儀,讓文明禮儀/之花/在我們心中/綻放吧!我的演講完畢,謝謝大家!

尊敬的各位評委,各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!今天我演講的題目是《文明禮儀從小節(jié)做起》。

古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。

作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

當(dāng)我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候,總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當(dāng)前的形勢下,禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,而是全民所需。

毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!

文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。那些陋習(xí),圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎!

我的演講到此結(jié)束!謝謝!

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文明倡導(dǎo)演講稿篇十六

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

一個有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的'人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。

“孔融讓梨”――一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說,不會做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材?!?/p>

文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好。

而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長,認(rèn)真聽講,和同學(xué)之間和睦相處?;氐郊覒?yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。

生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。

讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學(xué)生,成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個美好的社會。

文明倡導(dǎo)演講稿篇十七

生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護(hù)作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步,作為地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方,人類要在地球上安居樂業(yè),就要愛護(hù)地球,愛護(hù)大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船,我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時候,誰能說拯救地球與我無關(guān)?山不孤獨水孤獨,所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨,所以夢把心牽??;樹不孤獨鳥孤獨,所以鳥在樹上??;我們不能讓水孤“獨”,不能讓心孤獨,更不能讓鳥孤獨,讓我們共建綠色家園,讓綠色回歸自然,我們共同在努力!朋友,新世紀(jì)凝望地球:空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機(jī)加劇、極地臭氧空洞,這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否,我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好:茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地,清新的空氣中瓢著陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物,鳥兒在樹上歌唱,魚兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……如今,面對滿目瘡痍的地球,我們是否應(yīng)該深深地反思:時代要進(jìn)步,文明要發(fā)展,我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了,人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護(hù)生態(tài)環(huán)境,倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地,自覺地行動起來,快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護(hù)環(huán)境,建設(shè)綠色家園,應(yīng)從身邊的事做起:

倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)社會與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個社會成員的共同認(rèn)知。從而自覺傳播、人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長,綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴??!它是生命、是希望、是快樂,讓我們行動起來,為珍惜綠色,創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧!

倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾,是西北、華中和西南三個經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心,漢江即是長江水系最大的支流,也是陜南安康人的河,它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來,歷史上曾譽(yù)為“黃金水道”?!熬盼濉币詠?,我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全,保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點,不斷加大投入和治理力度,雖然取得了一定成效,但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢依然十分嚴(yán)峻。雖然堅持了“在保護(hù)中開發(fā)、在開發(fā)中保護(hù)”的原則,堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。如今,隨著西部大開發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動,大大推動漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū),優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃,涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里,在我省就有600多公里;總流域面積9.52萬平方公里,在我省達(dá)4萬多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū),而且是水源涵養(yǎng)區(qū),同時也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū),水土流失嚴(yán)重,導(dǎo)致土地資源破壞,水源涵養(yǎng)能力降低,生態(tài)環(huán)境惡劣,泥沙下泄淤積河床、水庫,使水利工程運(yùn)行壽命和使用效率降低,丹江水質(zhì)惡化,制約當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)的發(fā)展,也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。

隨著安康經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,隨著安康人民生活水平的提高,動員社會人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè);架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁;想方設(shè)法鼓勵社會力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè),走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類多,水多工業(yè)利用價值大,山青水秀又處南北過渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋,聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水,共建新生活”的新認(rèn)識、新資源,立足資源優(yōu)勢,運(yùn)作生態(tài)資本,把綠色價值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值,以而賦予整個經(jīng)濟(jì)以新的活力和競爭力,獲得更多的政策和財政的反哺,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人,以山為雄,以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。

倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個地球,為了維護(hù)生態(tài)平衡,保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng),營造安全健康舒適的生存空間,我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性,維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局,積極探索人與自然和諧共生的生存方式,建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā),就是要以人為本,立足自身,點滴做起,在日常生活中厲行節(jié)約,防止浪費,珍惜資源,植綠護(hù)綠,減少污染,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來,群策群力,積極行動,持之以恒,我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán),空氣清新清新,山野翠綠翠綠,溪流水溝清澈清澈,山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕??!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意,山川秀美、江山如畫!

倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善,資源利用效率提高,人與自然走向和諧,這是全面小康社會全新的理念?!氨Wo(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山,更要綠水青山。有了綠水青山,才有永續(xù)利用的金山銀山?!边@是安康市民間廣泛傳播的語言,體現(xiàn)了安康人民群眾對生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高,生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè),讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心,讓“尊重自然、保護(hù)生態(tài)”成為全民的自覺行動。

春天正邁著大步向我們走來,草地上逐漸有了點點綠色,莉花、杏花悄悄打開了它的花苞,三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來!讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機(jī)。把這美景來維護(hù)。我們呼吁,倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力,承擔(dān)起歷史賦予的社會責(zé)任,為實現(xiàn)人與自然的和諧共處,為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻(xiàn),讓安康的明天更加美好。

文明倡導(dǎo)演講稿篇十八

尊敬的各位老師同學(xué)們:

早上好。

目前,我們?nèi)找婷媾R著資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化等困擾;當(dāng)國人的錢包日益鼓起來以后,也越來越深切地體會到,物質(zhì)豐富并不是生活質(zhì)量的全部,清新空氣、干凈的水、宜居環(huán)境、放心食品也是幸福的必備元素。生態(tài)文明是中國轉(zhuǎn)型發(fā)展大勢所趨,也是人民過上更美好生活的民心所向,因此,建設(shè)生態(tài)文明,是實現(xiàn)人類文明永續(xù)發(fā)展的必然選擇。

黨的把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局,從優(yōu)化國土空間開發(fā)格局到全面促進(jìn)資源節(jié)約,從加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度,到加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè),展望未來的生態(tài)文明建設(shè),我國將更加尊重自然規(guī)律,更加依靠發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,更加突出制度保障,更加重視全民參與。一個有著“天人合一”、“道法自然”等文化傳統(tǒng),又對現(xiàn)代工業(yè)文明有著深刻省思的民族,將在現(xiàn)代化之路上激發(fā)出強(qiáng)大的生態(tài)文明力量。

生態(tài)文明建設(shè)是長久之計,所以要建設(shè)好生態(tài)文明,關(guān)鍵是必須從大學(xué)生抓起,在我們大學(xué)生的腦中潛移默化,形成生態(tài)文明觀。我們可以指定相關(guān)的措施,并加大宣傳力度,提高人們的認(rèn)識,形成一種生態(tài)文明觀。并且要明白保護(hù)環(huán)境、人人有責(zé)、從我做起、從小事做起的思想。

節(jié)約紙張、廢紙再利用、不隨手亂扔廢電池、節(jié)約水電、少用或不用一次性物品。

愛護(hù)花草樹木、不踐踏草坪、積極植樹造林;在室內(nèi)、院內(nèi)養(yǎng)花種草,在房前屋后栽樹;垃圾分類回收,回收廢電池,金屬,廢塑料,盡量避免產(chǎn)生有毒垃圾,使用無氟冰箱,少用室內(nèi)殺蟲劑,不濫燒可能產(chǎn)生有毒氣體的物品,及時舉報破壞環(huán)境和生態(tài)的行為。

提高自身的環(huán)保意識,關(guān)注新聞媒體有關(guān)環(huán)保的報道,利用每一個綠色紀(jì)念日宣傳環(huán)境意識,閱讀和傳閱環(huán)保書籍、報刊,支持環(huán)保募捐,反對奢侈,簡樸生活,參與環(huán)保宣傳,做環(huán)保志愿者。

一棵樹好栽,而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設(shè),難在堅持。讓我們攜起手來,匯聚每一個人的努力,把生態(tài)意識體現(xiàn)在日常生活到發(fā)展建設(shè)的每一個環(huán)節(jié),更加自覺地珍愛自然、保護(hù)環(huán)境,走向生態(tài)文明新時代,托起一個山明水秀、天朗氣清的美麗中國。

建設(shè)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園,從身邊的點滴小事做起,從現(xiàn)在做起,從我們做起,讓我們一起攜手共創(chuàng)美好中國,期待更好明天。

謝謝大家!

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