野馬歸野的讀后感(實(shí)用14篇)

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野馬歸野的讀后感(實(shí)用14篇)
時(shí)間:2023-12-05 14:31:18     小編:飛雪

通過寫一篇讀后感,我們可以更深入地探討和分析書中的主題和意義。寫讀后感前,可以多角度地思考書中的主題及其與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。下面是一些對(duì)經(jīng)典著作的讀后感,希望能給大家一些啟發(fā)。

野馬歸野的讀后感篇一

在寒假中,我讀了許多書,其中有一本非常好看——《野馬歸野》。這本書中主要講了一匹名叫奈木扎的混血野馬,非常調(diào)皮,特別想沖破包圍著它的欄桿,憑借它的智慧和堅(jiān)持不懈的努力,終于成為了一匹在草原上自由奔馳的駿馬。

在生活中,我們也要像奈木扎那樣,心中一直充滿希望,憑借自己的智慧和堅(jiān)持不懈的精神去努力,就會(huì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

其實(shí)我也有這種精神,雖然這件事對(duì)很多人來說,都不值一提,但是對(duì)我來說,卻永生難忘。

一天,爸爸送給我一份生日禮物——一輛自行車。當(dāng)時(shí)我的心情好像晴天一樣,可是沒過兩分鐘就“晴轉(zhuǎn)多云”了,因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)個(gè)子很矮,跨上去后,腳就點(diǎn)不到地了。這時(shí),老爸走來,告訴我:“雖然你長得不算高,但是騎車還是可以的。”我半信半疑地看著他,他笑著說:“好了,現(xiàn)在我們來學(xué)騎自行車吧!只要能學(xué)會(huì),我今天就帶你去吃肯德基?!蔽译S即“多云轉(zhuǎn)晴”。開心地說:“好?。『冒?!你可不要反悔哦!”

開始騎了,我坐在自行車上,老爸告訴我:“你的眼睛要看向前方,腳險(xiǎn)慢慢踏,我在后面推你一段路,過一會(huì)兒我就會(huì)松手,現(xiàn)在就騎吧!”我聽了老爸的話,再踏??杀旧砗芎唵蔚膭?dòng)作,我的心卻提到了喉嚨口。后來我一直騎,可一不小心就摔到了地上,顯然老爸早就放手了。從地上爬起來后,我就在想:我都那么大了,還不會(huì)騎自行車,太丟臉了,我一定要學(xué)會(huì)騎自行車。后來,我一次次摔倒,又一次次爬起來,終于學(xué)會(huì)了騎車。

在生活中,我們要用我們的智慧和毅力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

野馬歸野的讀后感篇二

暑假里,我讀了一本有趣的動(dòng)物小說——《野馬歸野》??戳诉@個(gè)題目,我就很好奇,野馬就在大草原上了,為什么還要?dú)w野呢?隨著我的疑問,我走進(jìn)了書的世界。

這是著名的動(dòng)物小說大王——沈石溪寫的,能寫出這么美妙的一篇小說,肯定是作者親身經(jīng)歷過的。在準(zhǔn)噶爾盆地上,立起了一座房子,房子非常簡陋,不過非常大。這是一個(gè)專門研究馬的研究院,,他們想讓馬回歸大自然,保存馬的優(yōu)良基因。

這本書的主角,就是白鷹。這名字很符合這匹馬,因?yàn)樗錾鷷r(shí),額頭上有一大塊白斑,所以就得到了這個(gè)名字。歸野后,白鷹等十幾匹馬兒,歷盡千辛萬苦,踏過萬水千山,遇到許多敵人和困難,都被它們跨了過去。之后,就是頭馬——白鷹,與后來加入家族的成員——奈木扎之間的斗爭。奈木扎一系列聰明的事情,使白鷹燃起心中的怒火,心中堆滿了仇恨。在一次最佳時(shí)機(jī),它想把奈木扎拋棄,獨(dú)自帶領(lǐng)馬群遠(yuǎn)離這里,它暗自偷笑:“這該是一次最成功的計(jì)劃吧!”但是,它的心愿落空了!馬群是一個(gè)團(tuán)結(jié)的群體,不在萬不得已時(shí),是不會(huì)拋棄同伴的。同伴們?cè)诤魡灸文驹?,因?yàn)槟文驹退鼈兎稚⒘恕0椇苁洌睦锬菆F(tuán)燃燒的熊熊烈火頓時(shí)奄奄一息。白鷹也是有自尊的,就像一個(gè)皇帝無法命令每一個(gè)大臣,那么無能,那么垂頭喪氣。以前那個(gè)威風(fēng)凜凜,受馬青睞、受馬尊重的頭馬,現(xiàn)在灰心喪氣的走在山野中。忽然,它的眼前一亮,一輛熟悉的吉普車停在離它不遠(yuǎn)處,而那車上的人,正是以前對(duì)它無微不至的人——曹人杰主任。它如遇見救星一般飛快地奔跑過去,曹主任見了它,也像見了自己兒子一般高興,對(duì)它摟摟抱抱,眼中閃著點(diǎn)點(diǎn)淚花。霎時(shí),他愣住了。他突然放開了抱住馬頭的手,立馬吩咐司機(jī)開車,這時(shí)的白鷹覺得很困惑,但是,它絕對(duì)不會(huì)放過這次機(jī)會(huì)。它緊緊地跟在車后,跟著他們一起走。車慢慢地加速,最后達(dá)到了最高時(shí)速,最后,在草原上變成了一個(gè)小黑點(diǎn),消失在這片草原中。

最后,普氏野馬——白鷹的結(jié)局出乎意料,它沒有再回馬群中,也沒有獨(dú)自在荒野中流浪,而是變成了一匹“名副其實(shí)”的家馬。而白鷹的死對(duì)頭——奈木扎,因?yàn)槭且黄タ释杂傻募荫R,不能和普氏野馬在一起,而被野馬研究院的工作人員槍殺了。

馬的世界,映照了人類的世界。馬和我們?nèi)祟愐粯?,有斗爭、有怒火、有成功也有失敗。人類的情感很豐富,但我覺得馬的情感比我們更豐富,更穩(wěn)重。馬,似乎和我們一樣聰明,甚至比我們更聰明一些,動(dòng)物的世界是如此豐富多彩,在作家沈石溪的帶領(lǐng)下,我們也可以走進(jìn)動(dòng)物世界。

野馬歸野的讀后感篇三

這本書不同于沈石溪以往的動(dòng)物小說,這本書的主角有兩個(gè)。

它,一匹駿馬,渴望自由,自從套上了馬轡,它的生命就掌握在人類的手中。它是馬,是一匹擁有汗血馬、蒙古馬、東洋馬、野馬血統(tǒng)的馬。它屬于大草原,屬于大自然,只有在草原中自由奔跑才是它真正的歸宿。終于,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),它成功出逃,盡情在草原放肆地玩了大半年,卻在陰冷的麻醉(zui)槍下,又被迫套上了可惡的馬轡,自由沒了,生命還有意義嗎?不自由,毋寧死!它不愿再生存在沒自由的世界里,便毅然選擇了“自縊”。自由是什么?是小鳥在天空高興地翱翔,是駿馬在草原盡情地奔馳,是魚兒在海洋歡樂地暢游。如果小鳥不能飛翔、駿馬不能奔馳、魚兒不能暢游,生命還有意義嗎?我的自由我作主,像這書里的馬,本是在草原奔馳的料,卻被人們當(dāng)做用來發(fā)財(cái)致富的搖錢樹,被人們牢牢鎖住,雖然草原近在咫尺,卻不能放心奔跑?!它是這本書的主角之一,名為“奈木扎”的混血兒馬。

另一匹馬,它是一匹普氏野馬,叫“白鷹”,是匹馬王,是在人們一點(diǎn)一滴照顧之下,才放生大自然。馬王,就該承受其馬群的一切責(zé)任,饑餓、干渴、病痛、死亡還有整個(gè)馬群的生生死死同時(shí)壓迫著“白鷹”,它的壓力如山般巨大,它不希望承擔(dān)著一切,它不想野,它想依靠人類,為人們當(dāng)牛做馬。

兩匹馬截然不同,一匹渴望自由,一匹討厭自由;一匹討厭人類,一匹依靠人類。但我還是喜歡“奈木扎”,它那不自由,毋寧死的鏗鏘意志深深觸動(dòng)了我的心靈。

沈石溪寫《野馬歸野》,就是想告訴親愛的讀者,動(dòng)物并非我們?nèi)祟愊胂蟮哪敲吹图?jí),那么無能,動(dòng)物也是有血有肉、有情感、有靈性的生命,我們要重新認(rèn)識(shí)動(dòng)物,平等友善地對(duì)待動(dòng)物,和動(dòng)物做朋友。一句話,在我們的動(dòng)物朋友面前,我們要多一點(diǎn)慈悲,少一點(diǎn)狠毒,多一點(diǎn)憐憫,少一點(diǎn)冷酷,多一份關(guān)愛,少一份殺戮,多一點(diǎn)理解,少一點(diǎn)漠視。

野馬歸野的讀后感篇四

《野馬歸野》是著名動(dòng)物小說家沈石溪的一部長篇小說。從中我感到自由是多么的可貴。

故事講述了一匹名叫奈木扎的混血家馬,它從小就向往自由,不愿意生活在人類的約束下。因此它惹出了許多麻煩,所以主人便對(duì)它嚴(yán)加看管,防止它逃跑。但奈木扎是一匹從聰明的馬,它經(jīng)過不懈努力,終于讓主人對(duì)它放松警惕,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),奈木扎回到了大自然的懷抱,加入了野馬群,并意外的當(dāng)上了頭馬??扇藗儏s因?yàn)橐WC野馬的血統(tǒng)而殺了奈木扎。

奈木扎是一匹擁有理想的馬,為了回到大自然,寧愿死也不回到人類的身邊;為了回到大自然而放棄了舒適的環(huán)境和悠閑的工作。它是一匹心無旁騖的馬,不低頭不改變目標(biāo),堅(jiān)持不懈,不言放棄。它的精神值得我們學(xué)習(xí)。是什么讓奈木扎對(duì)自由如此執(zhí)著?是大自然,大自然的每一木,每一叢草,每一叢花都在熱情的召喚它。奈木扎的血管里流淌著戰(zhàn)馬的英勇,家馬的循規(guī)蹈矩,野馬的機(jī)智。

與它恰恰相反的白鷹曾是有名氣的頭馬,但它對(duì)人類過于信賴,把人類當(dāng)成它的再生父母。最終它成為了人類的走狗,有頭無腦的行尸走肉。在我看來,白鷹只不過是一匹披著野馬皮的家馬。任何一匹野馬都應(yīng)該對(duì)人懷有戒備之心。像它這樣怎么當(dāng)好一匹頭馬?而人類不應(yīng)該去破壞野馬群,何況奈木扎是頭馬。頭馬是群體中的靈魂,即便是為了野馬的純正,也不能濫殺頭馬,這樣既有可能使野馬群走向死亡的邊境,又有可能爆發(fā)一場本不該有的爭王大賽,結(jié)果是讓野馬群徹底從世界上消失。

沈石溪叔叔的這本書中寫了許許多多的的角色,有善有惡,有糊涂有明白。但告訴我們的道理卻只有一個(gè),那就是——保護(hù)動(dòng)物,人人有責(zé)!

野馬歸野的讀后感篇五

沈石溪被稱為“動(dòng)物大王”,他的“動(dòng)物小說”扣人心弦,我深深地被這些書迷住了。這些書中我最喜歡的是《野馬歸野》。讀完這本書,我的心久久不能平靜。

故事的主角是匹叫奈木扎的野馬,它從小狂傲不馴,不愿意在人類的約束下生活,它向往田野,向往自由,為此惹出許多亂子。

有一次,奈木扎趁主人乞顏哈察給它換新馬籠頭的時(shí)候甩開主人,逃到了新疆自然保護(hù)區(qū)。那兒有群野馬,叫白鷹野馬部落。白鷹帶領(lǐng)的馬群不讓奈木扎靠近,但奈木扎想出跪行的方法讓馬群喝足了水,解除了馬群缺水的危機(jī)。白鷹自然也不好再驅(qū)趕奈木扎了。但白鷹目睹了奈木扎如何殘忍地對(duì)待自己的盟友——二馬甲士,自從甲士死了以后,白鷹很擔(dān)心,擔(dān)心奈木扎會(huì)把自己頭馬的'寶位給奪走。一次次想害死奈木扎,但計(jì)劃最終都落空了。最后白鷹去投靠了乞顏哈察。奈木扎成為了頭馬,馬群名也改為奈木扎野馬部落。但奈木扎最終被人類給逼死了。

“不自由,毋寧死”。這是書中的一句話,讀到這句話,我心中不由一顫,難道動(dòng)物失去自由比死還痛苦嗎?是的,文中的奈木扎就是這樣,因?yàn)楸蝗祟愖阶?,又戴上了馬籠頭,奈木扎的野性如此之強(qiáng),怎么忍受得了失去自由的痛苦,最終把自己給吊死了。

這本書讓我明白,對(duì)于動(dòng)物來說生命雖然很重要,很寶貴,但自由跟生命一樣重要。奈木扎的表現(xiàn),讓我看到它對(duì)自由的渴望,對(duì)生命的渴望。我們無論如何都不要讓動(dòng)物失去自由,不然動(dòng)物整天魂飛魄散一樣,就像你把它們往死里逼一樣。

野馬歸野的讀后感篇六

暑假里,我津津有味地閱讀了沈石溪的《野馬歸野》。在書中,我認(rèn)識(shí)了性情剛烈的混血馬奈木扎,也為普氏野馬“甲士”的死感到惋惜。

《野馬歸野》講述了兩個(gè)串在一起的故事。奈木扎是一匹混血馬,身體中流著蒙古馬、汗血馬、普氏野馬和東洋馬的血。它膽子大,不愿做一匹供游客玩耍的玩偶馬,用自己的智慧逃進(jìn)荒原。在“野馬繁育研究中心”,頭馬“白鷹”帶領(lǐng)著普氏野馬群,回歸大自然。奈木扎憑借自己的智慧混進(jìn)馬群,并幫助普氏野馬度過一個(gè)又一個(gè)的難關(guān)。在回歸自然的過程中,“白鷹”擔(dān)心奈木扎會(huì)搶奪自己馬王的地位,多次想方設(shè)法將它驅(qū)趕出馬群,結(jié)果反而被奈木扎奪去王位。最后“白鷹”離群出走,自愿成為一匹家馬;而奈木扎被“野馬繁育研究中心”的`站長曹人杰誤認(rèn)為是家馬,最終奈木扎為尊嚴(yán)而自殺。

這本書通過描寫一個(gè)野馬部落的興起到衰亡來告訴我們要珍惜生命,體現(xiàn)出保護(hù)瀕危野生動(dòng)物的緊迫性與艱巨性。頭馬“白鷹”太過于依賴人類的幫助,最后成為一匹家馬。它告訴我們,凡事要靠自己自力更生。奈木扎從小就不想當(dāng)一匹被限制了自由的家馬,后來通過自己的智慧成了威武雄壯的頭馬!它告訴我們要有勇氣面對(duì)各種困難,用智慧戰(zhàn)勝困難!

增長。以前被賣出國外的普氏野馬,也終于回到了自己的故鄉(xiāng)。

野馬蹄聲不斷,響徹耳邊的,是那保護(hù)生命的鼓點(diǎn)!

野馬歸野的讀后感篇七

看完書,才知道:原來生活在新疆準(zhǔn)噶爾盆地的普氏野馬,因?yàn)槭艿綒W洲探險(xiǎn)家們的大肆捕獵,它們?cè)诋愢l(xiāng)過顛沛流離的生活,數(shù)量急劇減少。好在人類及時(shí)意識(shí)到了自己釀成的嚴(yán)重后果,開始善待普氏野馬。可是長期圈養(yǎng)的野馬喪失了野性,為了保住其遺傳多樣性,決定把野馬再次引入自然,讓其重新開始獨(dú)立的野外生活。

本書就是以世界上僅存的野馬種群的野放實(shí)驗(yàn)為背景,刻畫了一群普氏野馬在惡劣的環(huán)境中與生存困難抗?fàn)幍那榫?,體現(xiàn)了保護(hù)瀕危野生動(dòng)物的緊迫性。

合上書本,我陷入深深的沉思中:海倫·凱勒說過,事情往往就是這樣,一旦失去了的東西,人們才會(huì)留戀它。人們得了病才想到健康的幸福。我們?nèi)祟愐彩沁@樣,如果我們?cè)陂_始就能和動(dòng)物們和平相處,哪需要到現(xiàn)在進(jìn)行什么歸野的實(shí)驗(yàn)?zāi)??而且這種行動(dòng)需要耗費(fèi)大量的人力、物力和財(cái)力。早知今日,何必當(dāng)初!

其實(shí)這種等到失去才懂得珍惜的事例比比皆是。就比如我吧,我喜歡看書,看電視,經(jīng)常一看就是一兩個(gè)小時(shí),姿勢也是“千奇百怪”:背佝僂著,頭趴下去,蹺著腿,眼睛累了也不去管它,腰挺了一會(huì)兒便“累”了,恨不得躺下去看;看電視看到精彩的環(huán)節(jié),管它眼睛在不在抗議,緊盯著屏幕舍不得移位,真夠“愛不釋眼”的……現(xiàn)在的我,就只能對(duì)著近視眼后悔莫及,但不管怎么后悔,眼睛也恢復(fù)不了以前的明亮了。真是印證了海倫·凱勒說的話:“我們對(duì)待生命如此怠倦。在對(duì)待自己的各種天賦即使用自己的器官上又何嘗不是如此?只有那些盲了的人才更加珍惜光明?!?/p>

而生活中種種現(xiàn)象更是數(shù)不勝數(shù):人類不注意保護(hù)環(huán)境,隨手亂丟垃圾,亂砍伐樹木;私家車越來越多,擠滿了車道,尾氣排放也愈加嚴(yán)重;一到節(jié)假日,燃放煙花爆竹現(xiàn)象頻繁……這些行為無時(shí)無刻不在吞噬著我們美麗的環(huán)境。于是,城市霧霾猖狂起來,空氣質(zhì)量日益變差,人們外出都需戴上口罩。大家開始懷念起以前明朗的天空,清新的空氣。

人類??!快醒醒吧!就算是為了我們自己,我們也應(yīng)該善待動(dòng)物,任何一個(gè)物種的滅絕都有可能意味著人類所在的生物鏈缺失了一環(huán),如果把生物鏈比作多米諾骨牌,那么任何一個(gè)環(huán)節(jié)的缺失都可能造成很大的危害和災(zāi)害。第一棵樹的砍伐,就能導(dǎo)致森林最后的消失;一日的荒廢,也可能是一生荒廢的開始;人類之所以感覺不到,只不過是因?yàn)樗鼪]有立竿見影的效果,需要一定的時(shí)間才能最終顯示出來而已,但它的變化已經(jīng)從我們沒有注意到的地方開始了。

為了我們的明天更加美好,我們要平等友善地對(duì)待動(dòng)物,盡早善待它們。并且保護(hù)生態(tài)環(huán)境,早些給動(dòng)物一個(gè)家。不要等失去了,才追悔莫及。

野馬歸野的讀后感篇八

暑假,總有些必讀書要看,《野馬歸野》就是其中的一本書。

《野馬歸野》顧名思義就是讓野馬回草原去,這到底是個(gè)怎么樣的野馬故事呢?

在一座蒙古包里,有一個(gè)蒙古族的漢子叫乞顏哈察,他的馬里面有一匹馬叫奈木扎,它是一匹擁有野馬。蒙古馬。汗血馬。東洋馬基因的馬,他在一次偶然的機(jī)會(huì)成功的從他的主人乞顏哈察身邊逃走了,它來到一隊(duì)普氏野馬群里,這隊(duì)普氏野馬群是被放生的野馬隊(duì)伍里的一支小隊(duì),這里的頭馬是一匹叫白鷹的普氏野馬,它從小就在人類的手下成長的,它的主人曹人杰對(duì)它一些偏向,它小的時(shí)候,一次貪嘴,把狼毒給吃了下去,他的主人曹人杰為他洗胃。灌腸。輸液。喂藥,4天4夜沒合眼,可見它是有多么依靠人類,餓了,有上好的草料,渴了,有清涼泉水,冷了,有溫暖的火爐,但曹人杰為了不讓野馬的野性消散,把野馬都放回大自然里了,在草原里,白鷹野馬群處處危險(xiǎn),沒有水源被渴的半死,在以為是自己行走的馬路上被汽車接二連三的撞了一匹小雄馬,一匹144號(hào)的小母馬,還有這兩匹馬的媽媽,077名的來來和093名的鶯鶯,一下子死了四匹馬了。它們還遇到了黑熊,在這個(gè)緊急的時(shí)候,編號(hào)105名的`娜瑪卻要生孩子了。后來找到了以為屬于自己的世外桃源卻被野驢打的潰不成軍,是充滿危險(xiǎn)和屈辱的死亡地帶。疾病也欺負(fù)它們,讓他們趕走吞黑和娜瑪。與野狼生死之戰(zhàn)等都顯出了白鷹對(duì)野外的恐懼。

馬是有情感的,有尊嚴(yán)的,而人類卻自以為是的以為馬并沒有頭腦,很容易的就可以把馬玩弄于鼓掌之中了,但他們錯(cuò)了,奈木扎就是一個(gè)很好的比例,主人看見他表面上的乖巧聽話,從而對(duì)它放下警惕心,這讓奈木扎的叛逃的陰謀有機(jī)可趁,最后讓奈木扎到達(dá)了目的。奈木扎之所以主人對(duì)它有多好它也要逃走了,是因?yàn)槟文驹幕蚶锩嬗幸榜R。蒙古馬。汗血馬。東陽馬的基因,他有一顆向外的心,自由奔跑的心,它不想被關(guān)在狹小的的一個(gè)區(qū)域里。就算到最后死了,也不做家馬。而白鷹卻不同,它貪生怕死,總想著以前的生活有多么好,不想面對(duì)現(xiàn)實(shí),最后接受了人類的磋來之食。

馬王最后還是依靠人類,而奈木扎卻堅(jiān)持無自由寧愿死的原則。

野馬歸野的讀后感篇九

假期,我讀一本書,書名叫做《野馬歸野》。我深深地愛上了這本書,因?yàn)檫@里面有許多機(jī)智勇敢的馬兒,它們同樣有著喜、怒、哀、樂等種種和人類一樣的感情,但是它們更直接、更純真,把心情都寫在臉上,所以才會(huì)更受人喜歡。

書中講述了一匹名叫奈木扎的馬,它出生在一戶蒙古牧民家,但它不是一匹普通的蒙古馬,它是一匹有著蒙古馬、汗血馬、普氏野馬和東洋馬混合血統(tǒng)的雜交馬。它雖然早早地被套上了馬籠頭,釘上了馬掌,但它內(nèi)心深處有著一種與生俱來的愿望,那就是在遼闊的草原、浩瀚的戈壁,自由自在地奔馳。它身上流淌著野馬的血液,野馬所奉行的信條是:不自由,毋寧死。

因此,它將叛逃的念頭深深藏在心底,表面做出非常馴服的樣子,服從主人的任何指令,贏得主人的充分信任,以尋找叛逃的機(jī)會(huì)。終于,趁主人為它換新籠頭時(shí),它向鳥一樣飛向了廣袤的草原……然而,當(dāng)被曹人杰發(fā)現(xiàn)要帶回人類身邊時(shí),它堅(jiān)持著心中的信念,寧可自殺也不愿向命運(yùn)屈服。

這就是可敬的野馬奈木扎!奈木扎呀奈木扎,你的堅(jiān)持讓我感動(dòng),你為了自己的目標(biāo)全心全意地奮斗,忍受著各種苦難的折磨。奈木扎呀奈木扎,你的智慧讓我感動(dòng),為了追求自由,你臥薪嘗膽,找尋機(jī)會(huì),一旦獲得,當(dāng)機(jī)立斷。奈木扎呀奈木扎,你的執(zhí)著讓我感動(dòng),為了不再回到人類身邊,你寧愿舍棄自己的生命。我相信奈木扎沒有死,它的靈魂將永遠(yuǎn)馳騁在廣袤的戈壁草原。它成功了,它用自己的生命告訴我們:只要堅(jiān)持就一定能夠勝利,哪怕是我們傷得體無完膚。

剛開始我認(rèn)為那是一個(gè)悲傷的故事,追求自由難道有錯(cuò),為什么要付出生命的代價(jià)?再讀《野馬歸野》,我深深地體會(huì)到那是一個(gè)令人敬仰的故事,奈木扎在經(jīng)受了許多磨難之后,它永遠(yuǎn)地獲得了自由!

野馬歸野的讀后感篇十

《野馬歸野》這本書的主要內(nèi)容是:一匹叫奈木扎的有野馬、蒙古馬、汗血馬、東洋馬的基因的馬。它出身在一戶蒙古族的家里,它野性太強(qiáng)了,三天兩頭地給乞顏哈察添麻煩。最后它成功地逃了出來,它找到了普氏野馬白鷹的野馬群。它想加入它們,可它們不同意。最后它用跪行的方法幫助它們喝到水才肯讓它加入。原本日子還能過,可白鷹禁不起生存的困難想方設(shè)法地回到人類的身邊。最后白鷹成了乞顏哈察的一匹家馬,而可憐的奈木扎卻被人類抓走了。奈木扎它是一匹野馬,就按照野馬不自由,毋寧死的規(guī)矩自己自殺了。

讀了這本書我感慨萬千。我覺得白鷹簡直就是一匹披著野馬皮的家馬,是一個(gè)孬種!禁不起生活的坎坷,一心只想著從人類那里獲得幫助,不會(huì)自己想辦法。讓它養(yǎng)成了有困難,找人類,有麻煩,找人類,有問題,找人類的習(xí)慣。這讓它徹底喪失了野馬的本性,徹底成了一匹家馬。而真正的野馬它們不管有多大困難也不會(huì)去找人類。奈木扎它雖然表面上是一匹家馬,但它有野馬的基因體內(nèi)流淌的是野馬的血。它面對(duì)困難,毫不退縮。在人類那里生活的時(shí)候它養(yǎng)成了討厭人類的心理。被人類抓住后也按照不自由,毋寧死的規(guī)矩自己自殺了。奈木扎和白鷹的遭遇形成了一對(duì)鮮明的對(duì)比。

對(duì)于奈木扎的死我認(rèn)為全都是曹人杰的錯(cuò),就算他不想讓普氏野馬絕種只要讓它昏過去再送到別的草原去就行了。所以請(qǐng)大家關(guān)愛一下動(dòng)物吧!

野馬歸野的讀后感篇十一

自由,是人類向往的最高境界,動(dòng)物也一樣。在沈石溪的動(dòng)物小說《野馬歸野》中的一匹家馬把這種野性展現(xiàn)得淋漓盡致。它的名字叫奈木扎,是一匹桀驁不馴的普通家馬,但它有一顆向往自由的心。

故事十分細(xì)膩生動(dòng),向我們講述了奈木扎為了自由而逃離自己的主人投奔野放的白鷹普氏野馬部落,并和野馬部落共同生活,生死與共的故事。

其中,讓我印象最深的故事情節(jié)是:經(jīng)歷了各種磨難的奈木扎終于榮登馬王寶座,可它沒有想到,實(shí)行野放普氏野馬的研究人員已盯上了它。它被工作人員用槍麻倒并強(qiáng)行將它帶離了野馬群,奈木扎心中的信念告訴它不自由,毋寧死。最終,它在工作人員休息的時(shí)候用韁繩把自己勒死了。而原馬王白鷹太過依賴人類,不自食其力,放棄了自由,投奔了奈木扎原來的主人,甘愿做人類的奴隸,變成了一匹被人類束縛的觀賞玩偶馬。

讀到這里,我不禁為奈木扎向往自由的執(zhí)念所感動(dòng),為了自由哪怕犧牲自己的生命也在所不惜。反思一下人類自身吧,自由人人都向往,你理解奈木扎的努力與執(zhí)著么?你像奈木扎一樣為自由付出過努力嗎?自以為是的一些人,口口聲聲說為動(dòng)物好,其實(shí)卻是動(dòng)物真正的克星。就像實(shí)行野放普氏野馬的研究人員一樣,為了一種動(dòng)物的利益而傷害另一種動(dòng)物自由生存的權(quán)利。我們實(shí)際上應(yīng)該保護(hù)每一種動(dòng)物,它們都是我們的朋友,我們不應(yīng)該去傷害它們。每一種生命都是平等的,每一條生命都有它們生存的權(quán)利。

這是多么震撼人心的一部動(dòng)物小說啊!在這里,我想呼吁人們:讓我們善待每一種動(dòng)物,珍惜我們共同擁有的世界!

野馬歸野的讀后感篇十二

今天我看了沈石溪先生的《野馬歸野》,“家馬”奈木扎對(duì)野性的追求和“野馬”白鷹對(duì)人類的忠誠讓我感慨萬千。

這本書有許多描寫精彩的片段:在草原,馬群與黑熊搏斗。當(dāng)奈木扎“嘣的一聲,就像重錘擊鼓一樣,一只馬蹄正正擊中老黑熊的額頭”時(shí),我不禁拍手叫好;在和野驢群搏斗,當(dāng)“白鷹只能孤身一馬支持危局”時(shí),我不禁為它捏了一把汗;在馬路上,當(dāng)“藍(lán)色汽車咚的一聲,掛在后面的拖斗帶翻了一匹一歲半齡的小雄馬,沒等小雄馬站起來,沉重的車輪又從它長長的脖頸碾壓過去”時(shí),我的心收緊了。

但最讓我震撼的莫過于是奈木扎和白鷹截然相反的忠誠對(duì)象了:“家馬”奈木扎本來應(yīng)該安靜地與人類生活,卻十分向往野馬自由自在的生活,以致于在曹人杰將它強(qiáng)行搬離野馬群后,奈木扎用繩子把自己吊死;而“野馬”白鷹卻異常盼望于人類生活,這究竟是為什么?是因?yàn)?,奈木扎生于?zhàn)場;白鷹在被野化之前,曾與人類生活了很長一段時(shí)間,它對(duì)人類有種親切感。所以在離開了馬群之后,馬上投奔了人類。

說到這里,我想起了幾天前的一件事:弟弟捉來的一只小麻雀,,把它放在鳥籠里。自打這時(shí)起,它就一直不吃東西,每天晚上麻雀還在撞籠子,并發(fā)出凄慘的叫聲。第三天早晨,就發(fā)現(xiàn)麻雀的身體已經(jīng)僵硬了。看來,那天晚上,它因?yàn)閹滋鞗]有進(jìn)食,體力不支,在它撞擊鐵籠最后一下時(shí),沖向藍(lán)天的夢(mèng)想就被永遠(yuǎn)定格在了鐵籠中。這只麻雀就具有奈木扎“不自由,毋寧死”的鳥(馬)生觀!

《野馬歸野》告訴我,野性的力量是不可抗拒的,如果有人妄加篡改,那結(jié)果一定是悲慘的。

野馬歸野的讀后感篇十三

我在寒假中讀了沈石溪的這本《野馬歸野》。對(duì)于沈石溪的名字我早有聽聞,許多人跟我說他的書精彩非常,這次看過后果然名不虛傳。

這本書講的是兩匹普氏野馬白鷹和那木札兩種不同命運(yùn)。原本是頭馬的白鷹因?yàn)樘^依賴人類,最終成為了家馬,淪為了人類賺錢的工具,替代了奈木扎的地位。最令我震撼也最令我欽佩的是奈木扎的選擇——為了追求自由,拼命擺脫主人的控制,再次落入人類魔爪后,最終竟自殺以求解脫。雖然這種方式太過消極,但讓我感受到自由對(duì)于所有生命來說是比性命還重要的。

如果我們的假期被補(bǔ)習(xí)班奪走也會(huì)覺得無趣難過,更何況是本就自由自在生活在野外的動(dòng)物呢?一下子被禁錮在籠中與外面的自由天地隔絕怎能不痛苦?失去了自由,即使再可口的食物也會(huì)索然無味,再舒適的`環(huán)境也比不上籠外自在。

不是只有野馬才會(huì)追求自由,所有的動(dòng)物對(duì)自由都無比渴望。在電視里??吹揭恍┪淞指呤种灰淮悼谏冢陀幸恢煌L(fēng)凜凜的老鷹飛來。每當(dāng)看到這樣的鏡頭,我總會(huì)異想天開:如果我也可以馴服一只鷹,呼之即來揮之即去,豈不和他們一樣威風(fēng)?那感覺一定特享受!老鷹在我們平原地區(qū)幾乎不見蹤影,退而求其次,說不定麻雀可以實(shí)現(xiàn)我的美夢(mèng)。一天,恰巧一只倒霉的麻雀非常配合我的想法,自投羅網(wǎng)飛進(jìn)了我家,被爸爸和我一番圍追堵截,終于落入了我的掌心。哈哈,天助我也,那我就從馴服麻雀開始吧!要馴服它得先讓它活下來,我歡天喜地地把驚魂未定、瑟瑟發(fā)抖的它安置在一只鳥籠里。它一進(jìn)籠子,竟又撲騰起來,妄圖奪門而逃。我用器皿分別裝上水和米,希望它不要再做徒勞的掙扎,接受我的好意。誰知,它絲毫不領(lǐng)情,對(duì)這些“嗟來之食”視而不見,賭氣似的僵著,不吃不喝,看上去無精打采的,一點(diǎn)活力都沒有。幾天過去,麻雀仍舊如此,它的消極抵抗磨去了我的耐心。我也不忍看它一天天虛弱下去,打算放了它。打開籠子門,麻雀已經(jīng)奄奄一息,更沒力氣飛出來。我將它取出放在地上,它掙扎著想走,最終還是倒下了。

如果不是因?yàn)槲业呢澩?,這只麻雀應(yīng)該在天空中自由飛翔。現(xiàn)在想起它,我竟對(duì)它產(chǎn)生了一些敬畏。它和奈木扎的性格一樣——“不自由,毋寧死”。它們同樣是生命,同樣渴望自由,希望得到尊重。

野馬歸野的讀后感篇十四

書中講述了一匹名叫奈木扎的馬,它出生在一戶蒙古牧民家,但它不是一匹普通的蒙古馬,它是一匹有著蒙古馬、汗血馬、普氏野馬和東洋馬混合血統(tǒng)的雜交馬。它雖然早早地被套上了馬籠頭,釘上了馬掌,但它內(nèi)心深處有著一種與生俱來的愿望,那就是在遼闊的草原、浩瀚的戈壁,自由自在地奔馳。它身上流淌著野馬的血液,野馬所奉行的信條是:不自由,毋寧死。因此,它將叛逃的念頭深深藏在心底,表面做出非常馴服的樣子,服從主人的任何指令,贏得主人的充分信任,以尋找叛逃的機(jī)會(huì)。終于,趁主人為它換新籠頭時(shí),它向鳥一樣飛向了廣袤的草原……然而,當(dāng)被曹人杰發(fā)現(xiàn)要帶回人類身邊時(shí),它堅(jiān)持著心中的信念,寧可自殺也不愿向命運(yùn)屈服。

這就是可敬的野馬奈木扎!奈木扎呀奈木扎,你的堅(jiān)持讓我感動(dòng),你為了自己的目標(biāo)全心全意地奮斗,忍受著各種苦難的折磨。奈木扎呀奈木扎,你的智慧讓我感動(dòng),為了追求自由,你臥薪嘗膽,找尋機(jī)會(huì),一旦獲得,當(dāng)機(jī)立斷。奈木扎呀奈木扎,你的執(zhí)著讓我感動(dòng),為了不再回到人類身邊,你寧愿舍棄自己的生命。我相信奈木扎沒有死,它的靈魂將永遠(yuǎn)馳騁在廣袤的戈壁草原。它成功了,它用自己的生命告訴我們:只要堅(jiān)持就一定能夠勝利,哪怕是我們傷得體無完膚。

剛開始我認(rèn)為那是一個(gè)悲傷的故事,追求自由難道有錯(cuò),為什么要付出生命的代價(jià)?再讀《野馬歸野》,我深深地體會(huì)到那是一個(gè)令人敬仰的故事,奈木扎在經(jīng)受了許多磨難之后,它永遠(yuǎn)地獲得了自由!

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