《白楊禮贊》讀后感600字,《白楊禮贊》作者以西北黃土高原上“參天聳立,不折不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)”的白楊樹(shù),來(lái)象征堅(jiān)韌、勤勞的北方農(nóng)民,歌頌他們?cè)诿褡褰夥哦窢?zhēng)中的樸實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神。下面是小編幫大家整理的《白楊禮贊》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《白楊禮贊》讀后感600字一
背誦著茅盾的《白楊禮贊》,我突然生發(fā)出了疑問(wèn):究竟什么是美?
世間萬(wàn)物,蕓蕓眾生間不乏美的事物。有人贊白楊的雄姿;有人詠梅花的傲骨;有人欣賞蓮的“出淤泥而不染”;有人贊賞松的筆直挺拔;有人陶醉?xiàng)盍钠沛舵鼓取谛蕾p者的眼中,他不僅見(jiàn)到物的表象,他還看到物的本質(zhì)。于是有了菊之清高、竹之虛心、蘭之幽雅、松之剛毅、水之清明、雪之純凈。
然而由于人們生活環(huán)境的不同,所受教育的不同,各自修養(yǎng)不同,人們的審美觀也就不盡相同。同是面對(duì)楊柳,有人贊其多姿,有人貶其輕浮;同是看見(jiàn)牡丹,有人賞其雍容,有人責(zé)其妖冶。于是同是生活于大千世界中,有人厭惡世俗,甘愿隱居山林或削發(fā)為僧;有人面對(duì)困境,積極樂(lè)觀,努力創(chuàng)造,努力改變;有人衣食無(wú)憂(yōu),卻覺(jué)得活得沒(méi)意思;有人“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”;有人“真想再活五百年”……人哪,真是不同!
但我奉勸人們還是積極樂(lè)觀面對(duì)生活,睜大我們的雙眼去發(fā)現(xiàn)美,用我們的雙手去創(chuàng)造美,更何況萬(wàn)物確都有其美的一面:有人從臭椿樹(shù)上看出其實(shí)用的特點(diǎn);有人從鋪路石身上讀出其默默奉獻(xiàn)的品質(zhì);有人從綠葉身上看到了高貴的靈魂;甚至有人從兇殘者身上發(fā)現(xiàn)有時(shí)他還有一絲的良善;有人從狹隘者身上有時(shí)也能感受到他寬容的一面。螞蟻雖微小,但它身上卻也蘊(yùn)藏著偉大的力量。
上帝給了我們一顆會(huì)思想的頭腦,并賜給了我們一雙明亮的眼睛。上帝將我們看做天使,我們就要用天使的眼睛去發(fā)現(xiàn)、尋找真善美,用智慧的頭腦接受這一切的美好。
人間自有真善美,思辨發(fā)現(xiàn)是關(guān)鍵。
鷹擊長(zhǎng)空、魚(yú)翔淺底、潭映曉月、梨花帶雨。紅杏枝頭春意鬧,云破月來(lái)花弄影?!懊馈睙o(wú)處不在,無(wú)處不有。只要你有一雙智慧的眼睛,有海納百川的雅量,自然就有丑小鴨變成美麗的白天鵝、大肚青蛙變成英俊王子、灰姑娘變成高貴皇后的故事。
美的真諦在于包容,在于接納。善于思辨、發(fā)現(xiàn)是本文構(gòu)思的亮點(diǎn)。小作者從生命的思辨出發(fā)得出:“七色中缺了哪一樣,都構(gòu)不成彩虹,五味中少了哪一種,都烹不出佳肴。用透明的眼光看世界,萬(wàn)物仍舊純潔;用博愛(ài)的心靈品社會(huì),人間依然美好?!?/p>
《白楊禮贊》讀后感600字二
今天,我閱讀了中國(guó)著名作家茅盾所寫(xiě)的一篇文章——《白楊禮贊》,讀完之后,令我深有感觸。
茅盾是誰(shuí)?他的原名是沈德鴻,筆名有矛盾、郎損、玄珠、沈明甫等,字雁冰,1896年出生于浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市。中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家、文化活動(dòng)家以及社會(huì)活動(dòng)家,他的代表作有小說(shuō)《子夜》、《春蠶》和文學(xué)評(píng)論《夜讀偶記》。
茅盾的這篇《白楊禮贊》創(chuàng)作于1941年,主要內(nèi)容是:一輛汽車(chē)在高原上奔馳,望著無(wú)邊無(wú)垠的連峰,剎那間,看到了一排甚至只有三五株筆直地像哨兵一樣的白楊樹(shù)。它們有筆直的干和枝,而且丫枝也似人加工過(guò)一樣。白楊它沒(méi)有婆娑的姿態(tài),也沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝,但它有頑強(qiáng)的生命力。不但可以生活再崎嶇不平的山峰上,就連戈壁灘上也可以堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái)。它質(zhì)樸,還有力求上進(jìn)的精神。文章最后高度贊美白楊樹(shù)。
通過(guò)閱讀這篇文章,我深深的認(rèn)識(shí)到:白楊的精神值得我們學(xué)習(xí),也正是因?yàn)橹袊?guó)軍隊(duì)有這樣的精神,我們才獲得了解放,才有了新中國(guó)。
如果把人民的領(lǐng)導(dǎo)者比作高貴貴的花草樹(shù)木,那么老百姓就是那些白楊樹(shù)。如果沒(méi)有白楊,就沒(méi)有東西可以為花草遮擋風(fēng)沙,花草也就不能生存。所以,白楊樹(shù)是其他花草生存的前提。就和人類(lèi)一樣,如果沒(méi)有老百姓的支持,就不可能有人類(lèi)的領(lǐng)導(dǎo)者。
在這里,我還要贊美質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的白楊樹(shù)。
《白楊禮贊》讀后感600字三
在今天上午的閱讀課時(shí)我讀了許許多多的文章,其中茅盾先生的'《白楊禮贊》讓我感觸最深。
《白楊禮贊》這篇文章主要講述了:作者以西北黃土高原上的白楊樹(shù),象征著堅(jiān)韌,勤勞的北方農(nóng)民,歌頌了他們?cè)诿褡褰夥哦窢?zhēng)中的樸實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神,同時(shí)對(duì)于那些“賤視民眾,頑固的倒退的人們”也投出了辛辣的嘲諷。
堅(jiān)強(qiáng),正直,樸素,嚴(yán)肅,這些都是白楊的品格;在西北的黃土高原上,常常大風(fēng)肆虐,沒(méi)有水,在這種環(huán)境惡劣的情況下沒(méi)有一種植物生存了下來(lái),唯有白楊樹(shù)頑強(qiáng)的生存了下來(lái)。白楊樹(shù)這種品格在我們先烈的身上體現(xiàn)了出來(lái):在穿越雪山時(shí)身上很滑,一不小心就掉下山的危險(xiǎn),戰(zhàn)士們的鞋太舊了,在寒風(fēng)呼嘯,鵝毛大雪的天氣下,腳凍的有瘡了;沒(méi)有糧食吃,戰(zhàn)士們只能吃雪。可是他們很堅(jiān)強(qiáng),最終走完了長(zhǎng)征。
白楊是一個(gè)多么堅(jiān)貞不屈,堅(jiān)強(qiáng),樸素,頑強(qiáng)的植物啊!我們一定要學(xué)習(xí)它的精神。
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