總結(jié)是對生活的總結(jié),通過總結(jié)可以幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)和體會生活的樂趣和意義。寫總結(jié)時,我們要注重語氣的中肯和客觀,避免過分主觀和情緒化的表達。以下是小編為大家整理的閱讀理解題目,希望能夠幫助大家提高閱讀能力。
換位思考律己寬人講話稿篇一
人非圣賢,孰能無過,知錯能改,善莫大焉。
現(xiàn)在想起來我覺得自己好不孝順啊,為什么母親做生意那么辛苦而我學習卻還要讓她那么操心,為什么我的任務為什么還要父母來監(jiān)督完成呢,難道我自己不能完成嗎?現(xiàn)在想起來我錯了,但是錯了就必須改正,希望能得到父母的原諒。我以后再也不會讓母親失望啦,我會認真學習爭取做到最好。
換位思考律己寬人講話稿篇二
親愛的老師們,親愛的學生們:
大家好!
人際關(guān)系一直是影響一個人心理健康、校園生活乃至高中生活學習質(zhì)量的重要因素。當我們來到學校,我們不僅要學習知識,還要學會做人。
所謂:“海納百川,容乃大?!迸c人相處需要同理心。無論是為了父母,還是為了老師,還是為了同學,我們在做每一件事的時候,都要用不同的思維去衡量自己的行為是否恰當,可能會馬上發(fā)現(xiàn)自己的錯誤并改正。對于寄宿生來說,每個人來自不同的地方,有不同的生活習慣。因為他們接觸最多,接觸最密切,難免會有摩擦。在這一點上,同理心尤為重要。
如果用自我評價來衡量別人的行為,就會有差異。牙齒可能會咬舌,沒有理由對別人不滿。但是不滿就像漫天的霧霾,阻礙了人們的交流,侵蝕了彼此的正能量。在對別人不滿的同時,也可能對別人不滿。不可避免的會被別人打擾,不可避免的會心煩意亂,也可能會影響各自的學習。所以,沒有理由去包容別人。
學生發(fā)生矛盾時,大多數(shù)人習慣于責備別人,無數(shù)次原諒自己。但《增廣賢文》說:以怨天尤人之心自責,以原諒自己之心原諒別人,才不至于苦于圣人的`地位。也就是說,如果你通過問別人的想法來問自己,通過原諒自己的想法來原諒別人,就不用擔心達不到圣人的境界。自律和寬大是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們不需要成為圣賢,但一定要嚴于律己,寬容待人,這樣才能處理好同學關(guān)系,才能快樂學習,快樂生活。
秉承“同理心、自律、寬大”的態(tài)度,跨過自私的門檻,成為一個寬容大度的人,一生受益匪淺,分享一下吧!
換位思考律己寬人講話稿篇三
親愛的老師們,親愛的學生們:
大家好!
曾經(jīng)聽過一個故事,一個母親有兩個女兒,大女兒開了一家傘店,二女兒開了一家服裝店。天氣晴朗時,她擔心大女兒的傘賣不出去。天氣下雨時,她擔心二女兒的衣服賣不出去,整天都在擔心。
也許,你會笑,這不是一個簡單的問題嗎?是的,但是當你處于同樣的情況時,你就能理解共情。
就像故事里的少女回答的那樣:“你背著包袱,我卻背著生命!”為什么要把問題想的這么復雜?小女孩簡單的換位思考讓她自信而放松。
翻開歷史的一頁,你會發(fā)現(xiàn)換位思考的亮光。司馬遷因為英語口語受到了腐敗的懲罰。他應該是自殺的。他改變了主意,明白了活著的重要性,寫下了《史記》,這將永遠持續(xù)下去;李煜因亡國而異地,總想著自己過去的感同身受,成就了一個偉大的詩人;越王勾踐被囚禁在獄中,忍受著痛苦。他本該墮落變心,點燃了復興國家的野心,最終再次站起來實現(xiàn)自己的愿望。
為什么有的人做事精力充沛,有的人卻像泄氣的氣球?完全是因為后者不懂得換位思考。不要認為這是負擔,否則你將一事無成。蝴蝶會破繭而出,它懂得換位思考,知道一旦破繭而出,就能領(lǐng)略千萬個世界,哪怕過程艱難;鷹會飛得很高,它知道如何換位思考,知道一旦擺動翅膀,它就能享受自由的高空,哪怕冒著生命危險掉下懸崖;飛蛾能滅火。他們知道如何換位思考。他們渴望光明。他們知道一旦靠近,如何感受光和熱,即使香味最終消失。
沒有人愿意讓自己的生活變得無趣和艱難。同樣的情況,當你學會用不同的方式思考,你就會享受到另一個精彩的世界。同理心會引導你走向新的生活,引領(lǐng)你走向更美好的未來!
換位思考律己寬人講話稿篇四
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
曾聽說過這樣一個故事,一個母親有兩個女兒,大女兒開傘店,二女兒開服裝店。天氣晴朗的時候,她擔心大女兒的傘賣不出去,天氣陰雨的時候,她又擔心二女兒的服裝賣不出去,整天都在擔憂中度過。
也許,你會撲哧一笑,這不是個簡單的問題嗎?的確,可是當你處在相同的境況下,你又可懂得換位思考。
正如故事中的小女孩的稚嫩回答:“你們背的.是包袱,而我背的是生命啊!”何故要把問題想得那么復雜,小女孩的一個簡單的換位思考,就使得她神態(tài)自若,步履輕松。
翻開歷史的篇章,你將不難發(fā)現(xiàn)換位思考的璀璨光芒。司馬遷因口語遭禍,受到腐刑,本應自殺的他換位思考,理解在世的重要性,譜寫了《史記》永傳千古;李煜因亡國而身在異處,時時惦念著往日春花秋月的他換位思考,成就了一個偉大的詞人;越王勾踐被人囚禁在監(jiān)獄里,忍受痛苦,本應墮落的他換位思考,燃起復國的志向,最終重新站了起來實現(xiàn)自己的愿望。
將目光放在當前,你也不難發(fā)現(xiàn)換位思考的積極因素,同樣的一場考試,同樣的分數(shù)發(fā)到兩個人的手中,一個人唉聲嘆氣,責怪自己粗心大意,另一個人則細細反思,并開心地整理錯題,仔細分析。結(jié)果可想而知,后者取得了好成績,關(guān)鍵在于后者懂得換位思考,懂得考試只不過是一種形式,懂得這考試的目的只不過是進行查漏補缺。換位思考,能夠帶來美好的明天,又何樂而不為呢!
為什么有的人干起事來活力十足,而有的人則像癟了氣的氣球?完全在于后者不懂得換位思考,不要想著這是一個負擔,不然你將無所作為。蝴蝶會破繭而出,它懂得換位思考,懂得一旦破繭就能領(lǐng)略萬千世界,即使這個過程是艱難的;雄鷹會展翅高飛,它懂得換位思考,懂得一旦揮翅就能享受自由的高空,即使要冒著墜落懸崖的生命危險;飛蛾會撲火,它懂得換位思考,它渴望光明,它懂得一旦臨近就能感受光和熱,即使最后香消玉殞。
沒有誰愿意將自己的人生過的乏味艱苦。同樣的境遇,當你學會換位思考,你將領(lǐng)略另一個不一樣的精彩世界。換位思考將指引你你走向新的人生,并引領(lǐng)著你通往美好的未來!
換位思考律己寬人講話稿篇五
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
你們知道10減1等于幾嗎?9。對,可也不完全對。
生活的智慧不同于簡單的數(shù)學思維?!?0減1”現(xiàn)象告訴我們:如果你要到羅馬去,你可以找到很多條大路,只要換一個角度就行了。
我們要走出自我,看到別人。如果你換位思考,你就會想到別人也有不亞于你的美麗,別人也有不亞于你的獨特與快樂,別人更有令你驚嘆的震撼的心靈歷程。走出個人的小圈子,讓你的情操在大氣磅礴的人海大潮中淬洗,讓你的性情在豪放博愛的人海大潮中鑄就,拂去你心靈的塵垢,照亮你生命的暗角。到別人那里尋找生命的金子和高尚的品質(zhì),補充你與生俱來的生命貧乏;到別人那里探尋生命的奧妙,讓你感動,讓你心潮澎湃。
生命的完整應該是和大家共同來創(chuàng)造的。換位思考了,別人就會看到你的魅力和價值,別人同樣會看清你。只有大家一起相知相惜,生命才會更精彩。
換位思考律己寬人講話稿篇六
曾經(jīng),有人問一位智者:“什么是天堂和地獄?”智者沒有回答,只是把他帶到了一個地方,那里有一個裝滿了湯的大池子,池邊有一些老者用長長的勺子舀著湯費力地往嘴里送,雖一刻不停,卻個個骨瘦如柴,智者告訴他,這就是地獄。隨即,他們又來到另一個地方,同樣是一個裝滿湯的大池子,同樣是長長的勺子,不過這里的老者是互相把湯送到對面的人嘴里。他們個個鶴發(fā)童顏,面色紅潤,智者微笑著說,這就是天堂。
生活中,我們早已習慣了用自己的雙手填飽自己的肚子,而事實上,我們同樣可以用自己的勺舀湯給別人吃。其實,這就是一種高尚的換位。
我們常常為自己的利益拼出滿腔熱血,卻不曾想過為別人付出。我們總是抱怨自己得到的太少,而不曾想過也許有人比我們更需要幫助。是的,天堂畢竟是天堂,地獄也永遠不可能翻身,而人間是會變化的。其實一念之差,便造就了天堂與地獄。
不要總以為在這個60億人的世界少了自己一人的奉獻并無大礙。的確,一個人的力量對整個世界而言是微小的,而整個世界的力量對一個人來說確是無比巨大的。正因為如此,重病的小雪蓮才會在一月內(nèi)得到重燃希望的8萬元,微塵才會造就一座城市的良心。如果每人都懂得真心真意地付出,那么每人都會得到無可估量的回報,這也是天堂之所以被稱為天堂的原因——這就是換位的力量。
而這些僅是這個世界最普通的一面?;厥淄?,一個人改變世界的現(xiàn)實已不再稀奇。總有人會懷著不懈的念頭去努力拼搏,為自己,為祖國,也為這個世界。所以,世界才會隨著愛迪生的電燈與太陽齊輝,影響世界的雜交水稻才會伴著袁隆平的鉆研而出現(xiàn),屬于世界的鐳才會隨著一對夫妻的努力而造福世界。他們和只會一味索取的人在自然界中扮演著同一個角色——人,而經(jīng)過換位后,他們走向了兩個相反的極端。
是的,現(xiàn)在人們的生活很難也很無奈,這是由于世界向利益化的轉(zhuǎn)變?,F(xiàn)在,每個人都忙著自己的房子,位子,車子,票子,卻不會去盡自己之力幫助他人。大多數(shù)人會去參加各種各樣的捐助活動,而在這熱情的表面之下,又有多少人能在平時做到仁愛呢?這個世界似乎已明白人類的兩個極端,已準備好了對兩個極端的方法。積蓄了萬貫家財?shù)母鹄逝_死后落得千古譏笑,盤剝到了億萬身價的和紳最終只賺得了九尺白綾;千金散盡還復來的李白得以千古流芳,毀家革命的孫中山終成為一代偉人。與其讓金子塵封在箱子的底層,不如讓它成為非洲難民的手中食,身上衣。想想看,如果現(xiàn)在是個和諧美好的世界,每個人都盡力伸出自己的援助之手,那么受益得不是一個人,而是所有人。這就是換位的效果。
換位思考律己寬人講話稿篇七
因為這里有老師和學生,有更多的自由發(fā)展空間,可以在舞臺上取得優(yōu)異的成績;當然,有些人是為了炫耀自己的虛榮心,炫耀自己暫時的成功。
同學們,在這里你們要為大學準備充足的知識;在這里,我們需要為正確的思維準備基本的技能和方法,在這里,我們需要為追求人生價值找到正確的方向。因此,我提出本學期的實踐主題是學會理解,善于理解。
他們說理解萬歲,但我認為理解是雙向的,是相互的。理解不是讓別人盲目的理解你,你需要設身處地的為別人著想。
你經(jīng)常有很好的理由讓別人理解你。我離家這么遠,所以長時間不回家偶爾使用手機沒有人理解,我這么大壓力偶爾踢門,踢墻,秋天的事情沒有人知道,我是抑郁與父母生氣脾氣沒有人理解,等等。
同學們,這種認識的觀點是多么狹隘,多么自私,多么極端。它完全以自我為中心,完全把底線的常識當成理所當然的,并要求其他人理解它,它完全超越了規(guī)則和條例。
同學們,你們不能刻意要求你們的父母、老師、同學們理解你們,因為你們還在成長,而且在不斷的充實中,你們要不斷地學習提高,做到最好。提示大家做到以下幾點:
他們是你最親近的人,也是你最不理解的人。你不想主動去理解他們。通常你希望他們理解你。
他們已經(jīng)厭倦了面對社會和工作。他們討厭鐵,但他們不懂高中教育。在與你交談時,不能要求他們注意時間、地點和方法。你應該設身處地為他們著想,試著去理解和認識他們。
他們是最可愛的人,也是回報最少的人。你不愿意從換位思考的角度去理解他們,往往是從你個人的理解出發(fā),片面的理解,從而使老師的心。
他們也喜歡你的.父母,把你當成自己的孩子,不刻意考慮交談,但是你想要很簡單的,你必須有老師的心,也把老師的親戚,事實上,相互距離的心同樣的感覺會很好。我覺得你還是喜歡坦率地說話,不要刻意隱瞞什么老師。
因為高中生活是我們的人生觀,價值觀的形成,可以說,心不設防,也一起奮斗,奮斗,追求理想的時期,有喜怒哀樂,同甘共苦,雖然不是通過血液,但汗水必須厚比水的流動。
學習是一項艱苦的工作,從早睡到晚都是學生。在校期間,你要看看自己是否能在任務落在你身上之前完成它。
辛苦,疲憊的肌肉和骨骼,饑餓的身體皮膚,空的身體,看你能承受困難,遭受挫折,在年復一年的一天,不后悔,不后悔,不動搖,不落后,不放棄,堅持不懈,有實力,結(jié)果證明他走過這里。
學生,老師,理解不是妥協(xié),理解不一定是認可,理解也不一定是個性。理解就是樹立正確的人生觀、價值觀,用它來判斷,然后努力實現(xiàn)最好的自我。我希望我們能一起過好生活,讓我們的生活充實而有意義。
換位思考律己寬人講話稿篇八
的確如此,袖手旁觀可以讓我們遠離欺騙和愚弄。尋求幫助者舍去的無非就是一點點錢,而拒絕幫助者失去的則是人與人之間的最基本的`信任,這是用金錢都買不到的不久,我搭父親的車去肇慶體育中心打羽毛球,下車的時候向父親要了5元錢,準備回去時搭公交車。我穿的體育服沒有兜,到了羽毛球場把錢放在伙伴明仔的挎包里。我和明仔打完羽毛球后,明仔騎單車先走,他走前只匆匆向我打了個招呼,忘了把我那5元搭車錢拿出來。直到從體育中心出來,我才發(fā)現(xiàn)自己身無分文,怎么辦呢?我打算碰碰運氣,走進體育中心旁邊的小賣部,紅著臉向小賣部老板說明來意,老板首先有些遲疑,最后還是借我5元錢。出了小賣部,我只覺得口干舌噪,便用同樣的方法去隔壁水果店賒了1只價值2元的水果吃。從那以后,我想吃零食就去那家小賣部;想吃水果了就去那家水果店。父親知道了,笑嘻嘻問我:〝阿伢,他們對你怎么這么好?〞我說:〝因為我與他們熟唄!〞每次從體育中心出來,我都要走到小賣部和水果店門前轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。兩個老板見到我,都會熱情地向我打招呼。每次得到他們的方便,我內(nèi)心都有一種感激之情。讀幼兒園時,老師教的有一首兒歌,是這樣唱:〝不理睬陌生人呀,不理睬陌生人。〞現(xiàn)在這首的兒歌還在流行著。當自己成了別人的陌生人時,自己得不到別人的信任和幫助,這樣做人還有啥意思呢?構(gòu)建和諧社會從何說起呢?我現(xiàn)在懷疑編這首兒歌的人是冷血動物。做人要懂得換位思考。俗話說,一回生二回熟。只要給陌生人的信任和一點善意的幫助,人們的內(nèi)心就必定會感到有一種溫暖的感覺。而溫暖過后,人與人之間再也不可能有那種〝懷疑一切〞的危機感,隨之而來的就是沒有任何羈絆所帶來的輕松。
換位思考律己寬人講話稿篇九
親愛的老師們,親愛的學生們:
大家好!
有一次,有人問一位智者:“天堂和地獄是什么?”智者沒有回答,而是把他帶到了一個有一大池湯的地方。池邊的一些老人用長長的勺子舀起湯,費力地送到嘴邊。雖然一直堅持,但是都很瘦。智者告訴他這是地獄。然后,他們來到了另一個地方,也是一個裝滿湯的大池子,也是一個長長的勺子,但是這里的老人把湯送到了對面人的嘴里。都是健康紅潤的。智者笑著說,這是天堂。
生活中,我們習慣用自己的手填飽肚子,但其實也可以用自己的勺子舀湯給別人吃。其實這是一種高尚的換位。
我們常常把自己奉獻給自己的利益,卻從不愿意為別人付出。我們總是抱怨自己得到的太少,從不認為可能有人比我們更需要幫助。是的,畢竟天堂就是天堂,地獄永不翻身,世界都會改變。其實一個人思想的不同,造就了天堂和地獄。
不要總以為在這個60億人的世界里,失去一個人的奉獻就沒事了。的確,一個人的力量對于整個世界來說是渺小的,整個世界的力量對于一個人來說是巨大的。正因為如此,身患重病的雪蓮將在1月獲得8萬元的重燃希望,塵土鑄就一座城市的良心。如果每個人都懂得真心付出,那么每個人都會得到不可估量的回報,這就是為什么天道叫做天道,這就是換位的力量。
而這些只是這個世界最普遍的方面?;剡^頭來看,一個人改變世界已經(jīng)不稀奇了??傆腥藭貌恍傅乃枷肴ヅ?,為了自己,為了祖國,為了世界。因此,世界將隨著愛迪生的電燈和太陽的齊輝而出現(xiàn),影響世界的雜交水稻將隨著袁隆平的研究而出現(xiàn),屬于世界的鐳將通過一對夫婦的努力造福世界。他們在自然界中扮演的角色和一味只求上進的人一樣,但換位思考后卻走向了兩個截然相反的極端。
沒錯,現(xiàn)在人的生活很艱難,很無奈,這都是因為世事變遷才受益?,F(xiàn)在,每個人都在忙著自己的房子、座位、車子和車票,但他不會盡力幫助別人。大部分人都會參加各種捐贈活動,但表面熱情之下,和平年代又有幾個人能善良?世界似乎已經(jīng)理解了人類的兩個極端,并為他們準備了方法。他死后,積累了大量財富的葛朗臺,被歷代嘲諷,剝削了身價上億的士紳,最后只賺了九尺白絹;李白的旋一千塊銀子,全部都回來了!聞名千古,毀了家庭革命的孫中山終于成了偉人。與其讓金粉在箱底,不如讓它成為非洲難民手中的食物。想一想,如果是一個和諧美好的世界,每個人都盡力伸出援手,那么受益的不是一個人,而是所有人。這就是換位的效果。
換位思考律己寬人講話稿篇十
人生在世,誰也離不開醫(yī)生。
我是一名醫(yī)生,在工作中我的體會是一個字“忙”,出診一天,看五六十個病人,不喝水、少上廁所,和每個病人平均講10句話,等下午勉強看完了病人,喉嚨已經(jīng)開始有點嘶啞了,一回家,連和老婆孩子說話的力氣也沒了。
曾經(jīng),我也是一個病人。20xx年因身體不適接受檢查,回想起在門診和一個個病人一起焦急等待專家就診的情景至今歷歷在目,那時總覺得自己會不會非常嚴重,不敢面對疾病的真相。只記得那個老專家看起病來慢條斯理,不慌不忙,對焦灼不安的我說“你的病不是病,是你的急性子害的病!你只要像我慢下來,再慢下來就可以了!”,想想也是,日常做事總是心急如焚恨不得立刻完成的個性以及工作上的壓力才是真正的病因。
在老專家“慢吞吞”思想的指導下,我“沉下心,細思量”!學會了換位思考。作為一名患者,“當醫(yī)生和病人談話的時候,說的是最常見的情況,而病人擔心的是最壞的情況。”那次就醫(yī),我的體會是一個字“慢”,俗語說“急驚風碰上了慢郎中”,后來我想慢郎中的“慢”也許蘊含的是古人最早“尊醫(yī)重衛(wèi)”的萌芽吧。
有人說,當你生命垂危時,在所有認識和不認識的人中,醫(yī)生是最希望你活下來的人。因為醫(yī)生最大的快樂就是治病救人,沒有一個醫(yī)生想把病人治壞治死。
而在全球醫(yī)生中,中國醫(yī)生是最能吃苦的群體。在很多大醫(yī)院,醫(yī)生出診一天,看七八十個病人,勞動強度相當大。
因此,不管是醫(yī)生,還是作為一名患者,都要學會換位思考,互相理解。尊重醫(yī)生是社會文明的體現(xiàn),醫(yī)務工作者只有不斷努力,提升職業(yè)精神、技能、素養(yǎng)等,這樣才能對得起患者的信任。今年7月,醫(yī)院邀請書法藝術(shù)家現(xiàn)場揮毫灑墨,書寫醫(yī)院愿景、院訓以及醫(yī)學格言、警句,倡導醫(yī)患雙方換位思考、彼此尊重、相互信任,共同構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系,鑄就醫(yī)務人員病人至上、精益求精、樂于奉獻的核心價值理念,以實際行動培育“敬佑生命,救死扶傷,大愛無疆”的崇高精神。
“醫(yī)者父母心,辛苦付出應該得到社會認可?!辈簧倩颊呒覍僬f,當患者對醫(yī)生特別信任時,醫(yī)生會更全力以赴對待患者、處理疾病;但如果醫(yī)生的努力受到質(zhì)疑,敷衍了事反而沒有責任,最直接的受害人將是患者。
尊醫(yī)重衛(wèi),敬畏生命。當你生病時,如果希望得到良醫(yī)的照護,就請從尊重醫(yī)生做起吧!
換位思考律己寬人講話稿篇十一
一、活動目標:
(1)明白人與人之間發(fā)生矛盾,產(chǎn)生分歧是在所難免的,要正確對待和解決矛盾。
(2)建立全面的人生觀,看問題多角度思考,善于站在別人的立場看問題,不能自私片面。
(3)嚴格要求自己,寬容對待他人,生活中多一些互相的理解,做一個心胸寬廣的人。
二、活動重點:
著重提高學生對待矛盾的全面分析能力,培養(yǎng)學生律己寬人的優(yōu)秀人格。
三、活動形式:小品劇、討論發(fā)言、講故事、演講。
四、活動準備:
(一)確定一名口才好,思維敏捷的活動主持人,認真做好整個程序的準備工作。
(二)組織部分有能力的同學編排小品劇,并以自愿方式選取演員,提前認真排練。
(三)請班級文筆好,且善長演講的同學準備配樂演講和講述故事,稿件自寫。
五、活動過程:
主持人:同學們,在我們的生活中總會發(fā)生一些大大小小的矛盾,這是正常的,從哲學的角度講,世界本身就是一個矛盾體,但是有些問題我們不解決就會破壞我們的友誼,親情,甚至以后的事業(yè)發(fā)展,所以我們要正確地看待矛盾,不斤斤計較嚴格要求自己,寬容對待他人。那么,產(chǎn)生矛盾的原因究竟是什么呢?我們又該如何做到律己寬人呢?這就是我們本次班會探討的主題。“換位思考,律己寬人”主題班會現(xiàn)在開始。
(一)看圖解意:
主持人:首先我們探討一下看問題角度的問題。下面請大家觀看這樣一組畫面,然后思考一下畫中的含義,說明了什么問題。
1、投影儀在屏幕上顯示畫面。
畫面(1)內(nèi)容:一匹矯健的馬站在中央,有四位“伯樂”正在相馬。這四人一高一矮,一胖一瘦。結(jié)果都未相中此馬。高的嫌矮,矮的嫌高,胖的嫌瘦,瘦的嫌肥。
畫面(2)內(nèi)容:有兩個楊桃,一個是側(cè)面圖呈橢圓形,一個是正面圖呈五角星形。
主持人:看完了這兩幅畫面,你們感悟到了什么?
由三至四位同學談了自己對畫面的理解。
主持人:以上幾位同學理解得都很對。同一件事物從不同的角度去看,得到的結(jié)果也不相同,我們不能只認定自己的立場是對的,應該善于站在他人的立場考慮問題,全面地分析原因,認識到別人的難處,消除矛盾,化解隔閡。
(二)小品劇表演:
主持人:下面讓我們看看生活中出現(xiàn)在我們身邊的矛盾。
1.“課間”
2.“課堂上”
主要劇情:上課鈴聲已響多時,班級仍然亂哄哄一片。年輕和藹的女教師走上講臺,用微弱的聲音,勉強維持了秩序??墒菦]過多久,同學們又像菜市場一樣,說話的說話,吃東西的吃東西,還有照鏡子的,睡覺的,簡直不像樣,女教師十分生氣,便停止講課……。
3.“在家里”
主要劇情:一名同學放學后,便坐在電視機旁看自己喜歡的節(jié)目,一會兒,媽媽下班回來了,非常勞累,而這名同學嚷著要吃水果,要媽媽洗水果,媽媽端來果盤,學生又纏著要買新衣服,媽媽不耐煩地說了她幾句……。
4.“路上”
某同學起床晚了,因為怕遲到,便快步飛車,路上不管不顧。迎面走來一位女士手提水果,結(jié)果兩人撞在了一起,水果撒了滿地,而這位同學卻甩下一句“走路不長眼睛呀!”,便繼續(xù)飛奔……。
(三)討論分析。
主持人:同學們,看完了幾個小品后,是否覺得這些事情也經(jīng)常發(fā)生在你的身邊呢?請思考和分析以下幾個問題:
1、小品劇“1”中兩者是否都有錯誤?如果一方退步是否會有所緩和呢?
2、小品劇“2”中,如果同學站在老師的位置,會怎樣想呢?
3、小品劇“3”中,孩子的做法是不是太過分呢?
4、小品劇“4”中,換做是你,你會怎樣做呢?
【全班分4個小組,各組針對劇情,每組分析一個小品劇,由代表最后發(fā)言】。
(四)互換位置。
由四個小品劇的主人公,互換角度,進行表演,并做出正確的處理,得到同學們的贊同。
(五)演講。
主持人:既然我們明白了看問題應從對方角度著想,那么怎么做到這些呢?這又和我們律己寬人有什么關(guān)系呢?下面我們聽聽兩位同學的演講。
同學a:內(nèi)容提要:人與人之間難免有誤會產(chǎn)生,如劉x奇所說“世界上完全不被別人誤會的是沒有的,而誤會遲早都是可以弄清楚的。我們應該受得起誤會,在任何時候都不牽入無原則的斗爭,同時也應該警惕,檢點自己的思想行動。”如果每個人都能“以責人之心責已,以怒已之心怒人”,就能化隔閡為理解,化分裂為團結(jié),使人格優(yōu)化,美德弘揚,事業(yè)也會興旺發(fā)達。
同學b:內(nèi)容提要:我國有一部古書叫《抱樸子》上指出“治身養(yǎng)性,務謹其細,不可以小益為不平而不休,不可以小損為無份而無防,凡聚小所以就大,積一所以主仁也?!币簿褪钦f整治自身修養(yǎng)品性,不要因小的利益不會而斤斤計較,律己寬人從小事做起。
(六)講故事。
主持人:所謂“海納百川,有容乃大”,古語有“已所不欲,勿施于人”的鑒言,早在古代就有許多律己寬人的事例。下面請幾位同學給大家講幾個故事。
(1)同學甲《唐太宗下“罪已詔”》。
(2)同學乙《藺相如寬厚待人》。
(3)同學丙《楊震辭金》。
主持人:同學們,古人尚且如此,我們作為當代青年做得又如何呢?
由幾名同學講述自己過去曾經(jīng)的做法,結(jié)合古今榜樣,做出今后的打算。
主題班會總結(jié):
本次主題班會,在與班干部策劃下,開得很成功,大家都積極參與,熱烈地討論,各抒己見,演員們也辛苦地排練,同學們都從中得到了不少的收獲,認識也非常深刻。寬容、理解這是一個人的美德,所謂“冤家宜解不宜結(jié),各自回頭看后頭”。遇到矛盾,我們要冷靜。心中有他人,多為別人想想,不能只顧一己私利。在與同學、老師、家長以及社會上的人接觸中,寬以待人。希望同學們能把今天班會上的感悟,付諸于以后的學習生活中去,建立一個和諧的人際環(huán)境。
本次主題班會,解決了學生心中的很多問題,效果明顯。充分發(fā)揮學生的主體作用,以學生為中心,讓學生現(xiàn)身說法,讓學生在參與活動中體會到主題,充分體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的理念,增強了班集體的凝聚力,激發(fā)了學生的學習熱情,培養(yǎng)了他們克服困難的勇氣和百折不撓的毅力,而且使班集體形成良好的班風、濃厚的學風,使學生個體和群體兩方面得到了積極健康發(fā)展。
換位思考律己寬人講話稿篇十二
正是因為不會換位思考導致了一起不和諧。
正是因為不會換位思考更加不能妄下斷言。
正是因為不會換位思考所以不能妄下斷言。
人與人之間的。相處需要換位思考,而欣賞作品也需要換位思考,將自己設身處地的看成主人公,與作者引起共鳴。
在我們做每件事時,都應經(jīng)過換位思考衡量自己的行為。雖我們無法成為他人但是我們可以站加以思考,進入他人內(nèi)心。成為一個擁有廣闊胸懷和博大氣度的人。
換位思考律己寬人講話稿篇十三
假如我是患者,我最需要的是治療信心和希望!而這些需要既希望我的朋友和親人帶來,更希望醫(yī)生和護士帶來;假如我是患者,希望護理我的護士不僅僅只是機械的打針、輸液,更能微笑著與我溝通、交流;希望她們的護理不僅僅是單一的疾病護理,更是以病人身心健康為中心的整體護理。
然而,當前確實有少數(shù)醫(yī)院的醫(yī)生態(tài)度生硬,甚至極個別醫(yī)生利用患者治病心切的心理,置職業(yè)道德于不顧,打著治病救人的幌子為個人和部門謀利,收受紅包,影響醫(yī)生的形象,造成患者對醫(yī)生的不信任。其實,在日常生活中,每個人都在不停地變換著自己的角色,作為醫(yī)生,我們也有父母、兄弟,試想,如果他們生病時,我們會有什么態(tài)度?因此,患者所需求的不僅僅是解除痛苦,同時他們還需要一種人性的對待,一種親情和關(guān)懷。
記得,在剛參加工作的時候,我滿懷希望地走上工作崗位,曾用火一樣的熱情和赤誠描繪自己未來的事業(yè)。然而,現(xiàn)實并不像想象中那般完美。工作中常常會遇上一些病人和家屬把治療過程中的不滿發(fā)泄在我們身上,我們成了“出氣筒”、“受氣包”。記得,那是一個寒冷的冬夜,我值夜班,寂靜的夜晚只聽見一個既將分娩產(chǎn)婦痛苦的叫喊聲。隨著一聲啼哭,一個新生命誕生了,是個男孩。由于羊水混濁,我們給他進行了頭皮靜脈輸夜,但是一小時后還是出現(xiàn)了呼吸困難的癥狀,當值班醫(yī)生向患兒父親交待病情時,他那張滿載笑容的臉瞬間變得陰沉沉的。經(jīng)過會診以后,決定轉(zhuǎn)往上級醫(yī)院治療。在轉(zhuǎn)院的途中,我懷抱患兒,絲毫都不敢分散注意力,密切觀察病情變化。當我們把患兒送到,安排妥當準備走時,患兒父親突然指著我們破口大罵,說是我們的責任,要我們?nèi)ソ荒莾汕K的住院費,還說如果孩子出現(xiàn)意外他不會放過我們。在那個又餓又冷的冬夜,委屈的淚水滴在了潔白的工作服上。一個星期以后患兒平安出院了,孩子的父親專程前來道歉,在他一連串對不起聲中,我無言以對,是激動還是欣慰,總之,各種情感轟擊著我的心靈。能說什么呢?當我們選擇了這一身潔白,我們就同時選擇了奉獻。打針、發(fā)藥,輸液、接生,在苦中感受著呵護生命的快樂;交班、接班、白天、黑夜,在累中把握著生命的輪回的航舵。
朋友們,生活對每一個人來説都是一次艱難的航行,我們治病救人,挽救生命,我們的工作是高尚的工作;我們急病人之所急,憂病人之所憂,是天底下最美好的工作。生命是一個奇跡,一個愛的奇跡,做一個愛心天使吧!讓我們把愛獻給我們的父老鄉(xiāng)親,打造出我們祿醫(yī)人特有的服務品牌。
換位思考律己寬人講話稿篇十四
(1)明白人與人之間發(fā)生矛盾,產(chǎn)生分歧是在所難免的,要正確對待和解決矛盾。
(2)建立全面的人生觀,看問題多角度思考,善于站在別人的立場看問題,不能自私片面。
(3)嚴格要求自己,寬容對待他人,生活中多一些互相的理解,做一個心胸寬廣的人。
著重提高學生對待矛盾的全面分析能力,培養(yǎng)學生律己寬人的優(yōu)秀人格。
三、活動形式:小品劇、討論發(fā)言、講故事、演講。
(一)確定一名口才好,思維敏捷的活動主持人,認真做好整個程序的準備工作。
(二)組織部分有能力的同學編排小品劇,并以自愿方式選取演員,提前認真排練。
(三)請班級文筆好,且善長演講的同學準備配樂演講和講述故事,稿件自寫。
主持人:同學們,在我們的生活中總會發(fā)生一些大大小小的矛盾,這是正常的,從哲學的角度講,世界本身就是一個矛盾體,但是有些問題我們不解決就會破壞我們的友誼,親情,甚至以后的事業(yè)發(fā)展,所以我們要正確地看待矛盾,不斤斤計較嚴格要求自己,寬容對待他人。那么,產(chǎn)生矛盾的原因究竟是什么呢?我們又該如何做到律己寬人呢?這就是我們本次班會探討的主題。“換位思考,律己寬人”主題班會現(xiàn)在開始。
(一)看圖解意:
主持人:首先我們探討一下看問題角度的問題。下面請大家觀看這樣一組畫面,然后思考一下畫中的含義,說明了什么問題。
1、投影儀在屏幕上顯示畫面。
畫面(1)內(nèi)容:一匹矯健的馬站在中央,有四位“伯樂”正在相馬。這四人一高一矮,一胖一瘦。結(jié)果都未相中此馬。高的嫌矮,矮的嫌高,胖的嫌瘦,瘦的嫌肥。
畫面(2)內(nèi)容:有兩個楊桃,一個是側(cè)面圖呈橢圓形,一個是正面圖呈五角星形。
主持人:看完了這兩幅畫面,你們感悟到了什么?
由三至四位同學談了自己對畫面的理解。
主持人:以上幾位同學理解得都很對。同一件事物從不同的角度去看,得到的結(jié)果也不相同,我們不能只認定自己的立場是對的,應該善于站在他人的立場考慮問題,全面地分析原因,認識到別人的難處,消除矛盾,化解隔閡。
(二)小品劇表演:
主持人:下面讓我們看看生活中出現(xiàn)在我們身邊的矛盾。
1.“課間”
2.“課堂上”
主要劇情:上課鈴聲已響多時,班級仍然亂哄哄一片。年輕和藹的女教師走上講臺,用微弱的聲音,勉強維持了秩序??墒菦]過多久,同學們又像菜市場一樣,說話的說話,吃東西的吃東西,還有照鏡子的,睡覺的,簡直不像樣,女教師十分生氣,便停止講課……。
3.“在家里”
主要劇情:一名同學放學后,便坐在電視機旁看自己喜歡的節(jié)目,一會兒,媽媽下班回來了,非常勞累,而這名同學嚷著要吃水果,要媽媽洗水果,媽媽端來果盤,學生又纏著要買新衣服,媽媽不耐煩地說了她幾句……。
4.“路上”
某同學起床晚了,因為怕遲到,便快步飛車,路上不管不顧。迎面走來一位女士手提水果,結(jié)果兩人撞在了一起,水果撒了滿地,而這位同學卻甩下一句“走路不長眼睛呀!”,便繼續(xù)飛奔……。
(三)討論分析。
主持人:同學們,看完了幾個小品后,是否覺得這些事情也經(jīng)常發(fā)生在你的身邊呢?請思考和分析以下幾個問題:
1、小品劇“1”中兩者是否都有錯誤?如果一方退步是否會有所緩和呢?
2、小品劇“2”中,如果同學站在老師的位置,會怎樣想呢?
3、小品劇“3”中,孩子的做法是不是太過分呢?
4、小品劇“4”中,換做是你,你會怎樣做呢?
【全班分4個小組,各組針對劇情,每組分析一個小品劇,由代表最后發(fā)言】。
(四)互換位置。
由四個小品劇的主人公,互換角度,進行表演,并做出正確的處理,得到同學們的贊同。
(五)演講。
主持人:既然我們明白了看問題應從對方角度著想,那么怎么做到這些呢?這又和我們律己寬人有什么關(guān)系呢?下面我們聽聽兩位同學的演講。
同學a:內(nèi)容提要:人與人之間難免有誤會產(chǎn)生,如劉x奇所說“世界上完全不被別人誤會的是沒有的,而誤會遲早都是可以弄清楚的。我們應該受得起誤會,在任何時候都不牽入無原則的斗爭,同時也應該警惕,檢點自己的思想行動?!比绻總€人都能“以責人之心責已,以怒已之心怒人”,就能化隔閡為理解,化分裂為團結(jié),使人格優(yōu)化,美德弘揚,事業(yè)也會興旺發(fā)達。
同學b:內(nèi)容提要:我國有一部古書叫《抱樸子》上指出“治身養(yǎng)性,務謹其細,不可以小益為不平而不休,不可以小損為無份而無防,凡聚小所以就大,積一所以主仁也?!币簿褪钦f整治自身修養(yǎng)品性,不要因小的利益不會而斤斤計較,律己寬人從小事做起。
(六)講故事。
主持人:所謂“海納百川,有容乃大”,古語有“已所不欲,勿施于人”的鑒言,早在古代就有許多律己寬人的事例。下面請幾位同學給大家講幾個故事。
(1)同學甲《唐太宗下“罪已詔”》。
(2)同學乙《藺相如寬厚待人》。
(3)同學丙《楊震辭金》。
主持人:同學們,古人尚且如此,我們作為當代青年做得又如何呢?
由幾名同學講述自己過去曾經(jīng)的做法,結(jié)合古今榜樣,做出今后的打算。
本次主題班會,在與班干部策劃下,開得很成功,大家都積極參與,熱烈地討論,各抒己見,演員們也辛苦地排練,同學們都從中得到了不少的收獲,認識也非常深刻。寬容、理解這是一個人的美德,所謂“冤家宜解不宜結(jié),各自回頭看后頭”。遇到矛盾,我們要冷靜。心中有他人,多為別人想想,不能只顧一己私利。在與同學、老師、家長以及社會上的人接觸中,寬以待人。希望同學們能把今天班會上的感悟,付諸于以后的學習生活中去,建立一個和諧的人際環(huán)境。
本次主題班會,解決了學生心中的很多問題,效果明顯。充分發(fā)揮學生的主體作用,以學生為中心,讓學生現(xiàn)身說法,讓學生在參與活動中體會到主題,充分體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的理念,增強了班集體的凝聚力,激發(fā)了學生的學習熱情,培養(yǎng)了他們克服困難的勇氣和百折不撓的毅力,而且使班集體形成良好的班風、濃厚的學風,使學生個體和群體兩方面得到了積極健康發(fā)展。
換位思考律己寬人講話稿篇十五
大家上午好!今天我們國旗下講話的題目是《換位思考律己寬人》。
大千世界五彩繽紛,人的性格多種多樣。每天,同學們都會與自己的父母、同學、老師、家人,甚至是陌生人交流和溝通,學會與他人相處,學會理解他人就顯得格外重要。
不一樣的生活環(huán)境,不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。同是一朵花擺在面前,會有“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”的感懷,也會有”落紅不是無情物,化春泥更護花”的深刻。同是一輪明月掛在夜空,張若虛會吟出“江畔何人初見月,江月何年初照人”的思索,李太白會嘆出“床前明月光,疑是地上霜”的鄉(xiāng)愁?;蛟S我們只有學會換位思考,去體會一朵花的豐富內(nèi)涵,去感受如此多情的同一輪月,才能真正理解他們此情此景的`心靈寄托。
但正如站在對方的角度思考不是換位思考的全部,進行換位思考也不等于所有問題馬上就解決了。一個人即使經(jīng)過了換位思考,也不一定就會給老人讓座,就算他知道老人不容易,也可能因為種.種原因而不起來。但生活中,如果我們能多站在別人的角度思考問題,許多沖突和矛盾確實可以化解。古往今來,從孔子的“己所不欲,勿施于人”到西方的“你們愿意別人怎樣待你,你們也要怎樣待人”,不同地域、不同種族、不同宗教、不同文化的人們,說著大意相同的話。換位思考是基礎(chǔ),我們大可以從換位思考出發(fā)!
換位思考,也就是與人處事,站在對方的立場上來全面考慮問題,這樣看問題比較客觀公正,可防止主觀片面;對人要求就不會苛求,容易產(chǎn)生寬容態(tài)度;對自已能將心比心,做到知足常樂。一頭豬、一只綿羊和一頭奶牛,被牧人關(guān)在同一個畜欄里。有一天,牧人將豬從畜欄里捉了出去,只聽豬大聲號叫,強烈地反抗。綿羊和奶牛討厭它的號叫,于是抱怨道:“我們經(jīng)常被牧人捉去,都沒像你這樣大呼小叫的?!必i聽了回應道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊!”立場不同,所處環(huán)境不同的人,是很難了解對方的感受的。因此,對他人的失意、挫折和傷痛,我們應進行換位思考,以一顆寬容的心去了解,關(guān)心他人。
換位思考是相互理解的前提,我們不應將換位思考這個光榮的任務交給別人,而把被理解和憤怒的權(quán)利保留給自己。一對夫婦坐車去游山,半途中下車。聽說后來車上其余的乘客沒有走多遠,就遇到了小山崩塌,結(jié)果全部喪命。女人說:咱們真幸運,下車下的及時。男人說:不,是由于咱們的下車,車子停留,耽誤了他們的行程。不然,就不會在哪個時刻恰巧經(jīng)過山崩的地點了……換位思考的實質(zhì)就是設身處地為他人著想,即想人所想、理解至上。
讓我們從換位思考出發(fā)吧!對待任何人或事,多以換位思考作為工具,而不是去爭誰對誰錯,誰好誰壞,讓我們攜起手來,用行動去感染別人,讓美德成為一種常態(tài)。
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
換位思考律己寬人講話稿篇十六
親愛的老師們,親愛的學生們:
大家好!
曾經(jīng),有人問一位智者:“什么是天堂和地獄?”智者沒有回答,只是把他帶到了一個地方,那里有一個裝滿了湯的大池子,池邊有一些老者用長長的勺子舀著湯費力地往嘴里送,雖一刻不停,卻個個骨瘦如柴,智者告訴他,這就是地獄。隨即,他們又來到另一個地方,同樣是一個裝滿湯的大池子,同樣是長長的勺子,不過這里的老者是互相把湯送到對面的人嘴里。他們個個鶴發(fā)童顏,面色紅潤,智者微笑著說,這就是天堂。
生活中,我們早已習慣了用自己的雙手填飽自己的肚子,而事實上,我們同樣可以用自己的勺舀湯給別人吃。其實,這就是一種高尚的換位。
我們常常為自己的利益拼出滿腔熱血,卻不曾想過為別人付出。我們總是抱怨自己得到的太少,而不曾想過也許有人比我們更需要幫助。是的,天堂畢竟是天堂,地獄也永遠不可能翻身,而人間是會變化的。其實一念之差,便造就了天堂與地獄。
不要總以為在這個60億人的世界少了自己一人的奉獻并無大礙。的確,一個人的力量對整個世界而言是微小的,而整個世界的力量對一個人來說確是無比巨大的。正因為如此,重病的小雪蓮才會在一月內(nèi)得到重燃希望的8萬元,微塵才會造就一座城市的良心。如果每人都懂得真心真意地付出,那么每人都會得到無可估量的回報,這也是天堂之所以被稱為天堂的原因——這就是換位的力量。
而這些僅是這個世界最普通的一面?;厥淄?,一個人改變世界的現(xiàn)實已不再稀奇。總有人會懷著不懈的念頭去努力拼搏,為自己,為祖國,也為這個世界。所以,世界才會隨著愛迪生的電燈與太陽齊輝,影響世界的雜交水稻才會伴著袁隆平的鉆研而出現(xiàn),屬于世界的鐳才會隨著一對夫妻的努力而造福世界。他們和只會一味索取的人在自然界中扮演著同一個角色——人,而經(jīng)過換位后,他們走向了兩個相反的極端。
是的,現(xiàn)在人們的生活很難也很無奈,這是由于世界向利益化的轉(zhuǎn)變?,F(xiàn)在,每個人都忙著自己的`房子,位子,車子,票子,卻不會去盡自己之力幫助他人。大多數(shù)人會去參加各種各樣的捐助活動,而在這熱情的表面之下,又有多少人能在平時做到仁愛呢?這個世界似乎已明白人類的兩個極端,已準備好了對兩個極端的方法。積蓄了萬貫家財?shù)母鹄逝_死后落得千古譏笑,盤剝到了億萬身價的和紳最終只賺得了九尺白綾;千金散盡還復來的李白得以千古流芳,毀家革命的孫中山終成為一代偉人。與其讓金子塵封在箱子的底層,不如讓它成為非洲難民的手中食,身上衣。想想看,如果現(xiàn)在是個和諧美好的世界,每個人都盡力伸出自己的援助之手,那么受益得不是一個人,而是所有人。這就是換位的效果。
換位思考律己寬人演講稿人際關(guān)系問題在高中生活中始終是一個影響自身心理健康和校園生活甚至學習質(zhì)量的重要因素。我們來到學校不僅要學習知識,更要學會做人。
所謂:“海納百川,有容乃大。”人與人之間的相處需要換位思考。無論是對父母,老師,還是同學,我們在做每件事情時,都應該換位思考來衡量自己的做法是否恰當,也許會立刻發(fā)現(xiàn)自己的失誤,從而改正。對于寄宿生來說,每個人都來自不同的地方,有著不同的生活習慣,因為接觸最多,交往最密切,難免會有摩擦。此時,換位思考尤為重要。
以自我的評價為標準去衡量別人的行為,差異就一定存在。牙齒也可能咬到舌頭,對別人不滿其實不需要理由。但不滿就像漫天的霧霾,妨礙著人與人之間的交往,銷蝕著彼此的正能量。不滿別人的同時,也可能被別人不滿,一來二往,難免徒生紛擾,心神不寧是必然的,由此還可能影響到各自的學習,所以,寬容別人也是沒有理由的。
同學間發(fā)生矛盾時,大多數(shù)人習慣于一味指責別人,無數(shù)次原諒自己。但《增廣賢文》中強調(diào):以責人之心責己,以恕己之心恕人,不患不到圣賢地位。即以要求別人的心思要求自己,以寬恕自己的心思來寬恕他人,就不用擔心達不到圣賢的境界。律己寬人是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們不需要成為圣賢,但也必須嚴格要求自己,寬容對待他人,從而處理好同學關(guān)系,才能快樂學習,快樂生活。
秉承“換位思考,律己寬人”的態(tài)度為人處世,跨過自私的門檻,成為一個擁有博大氣度的人,一生都將受益無窮,讓我們共勉之!
換位思考律己寬人講話稿篇十七
當今社會獨生子女極為普遍,家庭中多人為一人轉(zhuǎn),青少年的自我意識和自我行為已很大程度上影響到他們的學習、生活等其他方面的成長。
二、活動目的:
(1)學會分析人與人之間發(fā)生矛盾的原因,探尋正確對待和解決矛盾的方法。
(2)學會多角度思考問題,學會善于站在別人的立場看問題,有效避免自私片面。
(3)嚴格要求自己,寬容對待他人,生活中多一些互相的理解,做一個心胸寬廣的人。
(4)促進班級人際關(guān)系的和諧,將同學矛盾化解到最低點。
三、活動準備:
(一)確定一名口才好,思維敏捷的活動主持人,認真做好整個程序的準備工作。
(二)組織部分有能力的同學編排小品劇,并以自愿方式選取演員,提前認真排練。
(三)請班級文筆好,且善長演講的同學準備配樂演講和講述故事,稿件自寫。
四、活動過程:
(一)故事鋪墊與班會導入。
一頭豬、一只綿羊和一頭奶牛,被牧人關(guān)在同一個畜欄里。有一天,牧人將豬從畜欄里捉了出去,只聽豬大聲號叫,強烈地反抗。綿羊和奶牛討厭它的號叫,于是抱怨道:“我們經(jīng)常被牧人捉去,都沒像你這樣大呼小叫的?!必i聽了回應道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是分你們的毛和乳汁,但是捉住我,卻是分我的命啊!”
有一位作母親的很喜歡帶著5歲的女兒逛商店,可是女兒卻總是不愿意去,母親覺得很奇怪,商店里琳瑯滿目五顏六色的東西那么多,小孩子為什么不喜歡呢?直到有一次,孩子的鞋帶開了,母親蹲下身子為孩子系鞋帶,突然發(fā)現(xiàn)了一種從未見過的可怕的景象:眼前晃動著的全是腿和胳膊。于是,她抱起孩子,快步走出商店。從此,即使是必須帶孩子去商店的時候,她也是把孩子扛在肩上。主持人:你是和同學發(fā)生過不快,與家長有過問題的爭執(zhí),這是正常的,從以上的故事中你們能否了解矛盾產(chǎn)生的原因嗎,從哲學的角度講,世界本身就是一個矛盾體,但是有些問題我們不解決就會破壞我們的友誼,親情,甚至以后的事業(yè)發(fā)展,所以我們要正確地看待矛盾,不斤斤計較嚴格要求自己,寬容對待他人。讓我們一起進入今天的主題班會——“換位思考,律己寬人”去深刻談討矛盾產(chǎn)生的原因?qū)で竺芙鉀Q的合理方法,學會與人和諧相處。
(二)以圖明理、關(guān)注立場。
主持人:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”你知道你的立場可以決定對美麗風景的觀察和欣賞嗎?風景如此,問題與矛盾亦然。請觀看畫面,思考其含義,。
1、投影儀在屏幕上顯示畫面。
畫面(1)內(nèi)容:一匹矯健的馬站在中央,有四位“伯樂”正在相馬。這四人。
一高一矮,一胖一瘦。結(jié)果都未相中此馬。高的嫌矮,矮的嫌高,胖的嫌瘦,瘦的嫌肥。
畫面(2)內(nèi)容:有兩個楊桃,一個是側(cè)面圖呈橢圓形,一個是正面圖呈五角星形。
主持人:看完了這兩幅畫面,你們感悟到了什么?
由三至四位同學談了自己對畫面的理解。
主持人:以上幾位同學理解得都很對。同一件事物從不同的角度去看,得到的結(jié)果也不相同,我們不能只認定自己的立場是對的,應該善于站在他人的立場考慮問題,全面地分析原因,認識到別人的難處,消除矛盾,化解隔閡。
(三)觀劇感思、矛盾集結(jié):
主持人:生活中你處理問題關(guān)注的是自己還是集體和他人,你了解過他人的感受嗎?讓我們一起感受我們生活中常見小事:
1.“課間”
2.“課堂上”
主要劇情:上課鈴聲已響多時,班級仍然亂哄哄一片。年輕和藹的女教師走上講臺,用微弱的聲音,勉強維持了秩序。可是沒過多久,同學們又像菜市場一樣,說話的說話,吃東西的.吃東西,還有照鏡子的,睡覺的,簡直不像樣,女教師十分生氣,便停止講課……。
3.“在家里”
主要劇情:一名同學放學后,便坐在電視機旁看自己喜歡的節(jié)目,一會兒,媽媽下班回來了,非常勞累,而這名同學嚷著要吃水果,要媽媽洗水果,媽媽端來果盤,學生又纏著要買新衣服,媽媽不耐煩地說了她幾句……。
4.“路上”
某同學起床晚了,因為怕遲到,便快步飛車,路上不管不顧。迎面走來一位女士手提水果,結(jié)果兩人撞在了一起,水果撒了滿地,而這位同學卻甩下一句“走路不長眼睛呀!”,便繼續(xù)飛奔……。
同學們,故事常見嗎?讓我們一起集結(jié)和思考問題:
1.小品劇“1”中兩者是否都有錯誤?如果一方退步是否會有所緩和呢?
2.小品劇“2”中,如果同學站在老師的位置,會怎樣想呢?
3.小品劇“3”中,孩子的做法是不是太過分呢?
4.小品劇“4”中,換做是你,你會怎樣做呢?
【全班分4個小組,各組針對劇情,每組分析一個小品劇,由代表最后發(fā)言】。
(四)走進先賢、以史為鑒。
主持人:“海納百川,有容乃大”,“已所不欲,勿施于人”,讓我們走進歷史,用故事和佳話來感受他們的高明與睿智。
清朝康熙年間有位大學士,名叫張英。一天,張英收到家信,說家人為了爭三尺寬的宅基地,與鄰居發(fā)生糾紛,要他利用職權(quán),疏通關(guān)系,打贏這場官司。張英閱信后,坦然一笑,揮筆寫了一封回信,并附詩一首:
千里修書只為墻,讓他三尺有何妨?
長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。
家人接信后,讓出了三尺宅基地。鄰居見了,也主動相讓。結(jié)果形成了“六尺巷"。這個化干戈為玉帛的故事流傳至今,成為美談。
同樣耳熟能詳?shù)摹短铺谙隆白镆言t”》、《藺相如寬厚待人》、《楊震辭金》,一樣可以給我們的心靈帶來強烈的震撼和沖擊。
(五)主題演講、學會寬容。
你的思想是否有所感悟,你學習和生活的矛盾如何解決??
同學甲:xxxx同學乙:xxxx。
(六)教師點評、共同進步。
首先故事講述:
早年在美國阿拉斯加地方,有一對年輕人結(jié)婚,婚后生育,他的太太因難產(chǎn)而死,遺下一孩子。
他忙生活,又忙于看家,因沒有人幫忙看孩子,就訓練一只狗,那狗聰明聽話,能照顧小孩,咬著奶瓶喂奶給孩子喝,撫養(yǎng)孩子。
有一天,主人出門去了,叫它照顧孩子。
他到了別的鄉(xiāng)村,因遇大雪,當日不能回來。第二天才趕回家,狗立即聞聲出來迎接主人。他把房門開一看,到處是血,抬頭一望,床上也是血,孩子不見了,狗在身邊,滿口也是血,主人發(fā)現(xiàn)這種情形,以為狗性發(fā)作,把孩子吃掉了,大怒之下,拿起刀來向著狗頭一劈,把狗殺死了。
之后,忽然聽到孩子的聲音,又見他從床下爬了出來,于是抱起孩子;雖然身上有血,但并未受傷。
他很奇怪,不知究竟是怎么一回事,再看看狗身,腿上的肉沒有了,旁邊有一只狼,口里還咬著狗的肉;狗救了小主人,卻被主人誤殺了,這真是天下最令人驚奇的誤會。
誤會的事,是人往往在不了解、無理智、無耐心、缺少思考、未能多方體諒對方,反省自己,感情極為沖動的情況之下所發(fā)生。
誤會一開始,即一直只想到對方的千錯萬錯;因此,會使誤會越陷越深,弄到不可收拾的地步,人對無知的動物小狗發(fā)生誤會,尚且會有如此可怕嚴重的后果,這樣人與人之間的誤會,則其后果更是難以想象。
五、思考總結(jié)。
本次主題班會,組織得力,效果突出,通過學生親身參與有效學會和意識到:只有用欣賞的眼光去看世界,世界才是美好的;只有用欣賞的眼光去看別人,他們才是可愛的。同學決心欣賞他人、理解他人、寬容他人,與他人愉快相處。班級在同學們的共同努力下和諧氣氛進一步提升。
換位思考律己寬人講話稿篇十八
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
曾經(jīng),有人問一位智者:“什么是天堂和地獄?”智者沒有回答,只是把他帶到了一個地方,那里有一個裝滿了湯的大池子,池邊有一些老者用長長的勺子舀著湯費力地往嘴里送,雖一刻不停,卻個個骨瘦如柴,智者告訴他,這就是地獄。隨即,他們又來到另一個地方,同樣是一個裝滿湯的大池子,同樣是長長的勺子,不過這里的老者是互相把湯送到對面的人嘴里。他們個個鶴發(fā)童顏,面色紅潤,智者微笑著說,這就是天堂。
生活中,我們早已習慣了用自己的雙手填飽自己的肚子,而事實上,我們同樣可以用自己的勺舀湯給別人吃。其實,這就是一種高尚的換位。
我們常常為自己的利益拼出滿腔熱血,卻不曾想過為別人付出。我們總是抱怨自己得到的太少,而不曾想過也許有人比我們更需要幫助。是的,天堂畢竟是天堂,地獄也永遠不可能翻身,而人間是會變化的。其實一念之差,便造就了天堂與地獄。
不要總以為在這個60億人的世界少了自己一人的奉獻并無大礙。的確,一個人的力量對整個世界而言是微小的,而整個世界的力量對一個人來說確是無比巨大的。正因為如此,重病的小雪蓮才會在一月內(nèi)得到重燃希望的8萬元,微塵才會造就一座城市的良心。如果每人都懂得真心真意地付出,那么每人都會得到無可估量的回報,這也是天堂之所以被稱為天堂的原因這就是換位的力量。
而這些僅是這個世界最普通的一面?;厥淄?,一個人改變世界的現(xiàn)實已不再稀奇??傆腥藭阎恍傅哪铑^去努力拼搏,為自己,為祖國,也為這個世界。所以,世界才會隨著愛迪生的電燈與太陽齊輝,影響世界的雜交水稻才會伴著袁隆平的鉆研而出現(xiàn),屬于世界的鐳才會隨著一對夫妻的努力而造福世界。他們和只會一味索取的人在自然界中扮演著同一個角色人,而經(jīng)過換位后,他們走向了兩個相反的極端。
是的,現(xiàn)在人們的生活很難也很無奈,這是由于世界向利益化的轉(zhuǎn)變。現(xiàn)在,每個人都忙著自己的房子,位子,車子,票子,卻不會去盡自己之力幫助他人。大多數(shù)人會去參加各種各樣的捐助活動,而在這熱情的表面之下,又有多少人能在平時做到仁愛呢?這個世界似乎已明白人類的兩個極端,已準備好了對兩個極端的方法。積蓄了萬貫家財?shù)母鹄逝_死后落得千古譏笑,盤剝到了億萬身價的和紳最終只賺得了九尺白綾;千金散盡還復來的李白得以千古流芳,毀家革命的孫中山終成為一代偉人。與其讓金子塵封在箱子的底層,不如讓它成為非洲難民的手中食,身上衣。想想看,如果現(xiàn)在是個和諧美好的世界,每個人都盡力伸出自己的援助之手,那么受益的不是一個人,而是所有人。這就是換位的效果。
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