初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)(熱門(mén)18篇)

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初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)(熱門(mén)18篇)
時(shí)間:2023-12-05 16:37:13     小編:碧墨

教案是教師為實(shí)施教學(xué)活動(dòng)而編寫(xiě)的一種指導(dǎo)性文稿,它具有系統(tǒng)性、科學(xué)性和實(shí)用性的特點(diǎn)。通過(guò)編寫(xiě)教案,可以幫助教師系統(tǒng)地組織教學(xué)內(nèi)容,明確教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)科學(xué)的教學(xué)過(guò)程,提供適合學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)資源,具有重要的指導(dǎo)作用。教案應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力。接下來(lái)是一些精心挑選的教案案例,希望能夠給大家提供一些新思路和創(chuàng)意。

初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇一

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、了解唐玄宗用人和節(jié)儉的史實(shí);盛世經(jīng)濟(jì)在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)方面的繁榮概況。

2、理解“開(kāi)元之治”與“開(kāi)元盛世”之間的內(nèi)在聯(lián)系。

3、運(yùn)用相關(guān)知識(shí)分析唐太宗和唐玄宗在治國(guó)措施和結(jié)果上的共同之處。

重點(diǎn)難點(diǎn):盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮;農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)。

學(xué)法指導(dǎo):“讀、議、展、點(diǎn)、練”相結(jié)合。

學(xué)習(xí)過(guò)程。

一、自主學(xué)習(xí):熟讀教材,自主完成下列各題,并把有關(guān)內(nèi)容標(biāo)注在課本上。

(一)“開(kāi)元之治”

1.改革措施。

(1)任用等人當(dāng)宰相。

(2)重視地方。

(3)崇尚節(jié)儉,不用物品。

2.改革成效:使開(kāi)元年間的政局為之一新,史稱(chēng)“。

(二)盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮。

1.農(nóng)業(yè)。

(1):大型水利工程共修建多處。

(2):技術(shù)有很大發(fā)展。

(3):有許多新品種。

(4):生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要地位。

(5):創(chuàng)制新的生產(chǎn)工具和。

2.手工業(yè)。

(1)絲織品:花色品種很多,絲織技術(shù)。

(2)陶瓷業(yè):越窯最為有名,界工藝的珍品。

3.商業(yè)。

(1)大都市有。

(2)長(zhǎng)安城內(nèi)分為,分別是。

(3)長(zhǎng)安既是當(dāng)時(shí)的大都市。

4.開(kāi)元盛世。

(1)時(shí)間:統(tǒng)治前期。

(2)概況:充實(shí),唐朝進(jìn)入時(shí)期。

二、合作交流:根據(jù)下列問(wèn)題分組討論,教師深入學(xué)生,適時(shí)點(diǎn)撥。

1、材料分析。

“憶昔開(kāi)元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。”請(qǐng)回答:

(1)、這是唐朝那位詩(shī)人的詩(shī)句?

(2)、“開(kāi)元”是指哪位皇帝的年號(hào)?當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的繁榮景象在歷稱(chēng)為什么?

(3)、“開(kāi)元之治”與“開(kāi)元盛世”是一種什么樣的關(guān)系?

2、假如你是唐朝的一名導(dǎo)游,當(dāng)你領(lǐng)一個(gè)旅游團(tuán)到達(dá)長(zhǎng)安時(shí),你是怎樣向游客介紹長(zhǎng)安的情況的?(就是寫(xiě)一篇介紹長(zhǎng)安的導(dǎo)游詞)。

三、探究展示:根據(jù)學(xué)生展示情況適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥。

小結(jié):唐朝建立以后,經(jīng)過(guò)貞觀之治、武周統(tǒng)治,到唐玄宗的開(kāi)元盛世達(dá)到鼎盛,安史之亂后,唐朝衰落。

初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇二

1、通過(guò)本課內(nèi)容的教學(xué),使學(xué)生了解和掌握:古希臘在神話、歷史、戲劇、建筑、雕塑等方面的成就,古羅馬在歷史、建筑、雕塑、語(yǔ)言等方面的成就。

2、通過(guò)對(duì)希臘、羅馬藝術(shù)的欣賞,擴(kuò)大學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)世界古典文化的鑒賞能力,并培養(yǎng)學(xué)生正確分析和判斷歷史現(xiàn)象的能力。認(rèn)識(shí)到希臘文化是歐洲文化的搖籃,希臘羅馬文化是古典文化的高峰。而奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮,為希臘羅馬文化創(chuàng)造了物質(zhì)條件。

3、通過(guò)對(duì)古希臘神話《荷馬史詩(shī)》戲劇和歷史著作等的學(xué)習(xí),使學(xué)生明白它們不僅極具文學(xué)和史學(xué)價(jià)值,更具有極高的美學(xué)價(jià)值,從而成為西方藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。通過(guò)介紹古代雕刻和建筑,使學(xué)生知道古希臘的人體雕塑至今仍是人類(lèi)形體美無(wú)可企及的標(biāo)本;領(lǐng)略古羅____筑設(shè)計(jì)的巧妙和構(gòu)造的宏偉。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

1、重點(diǎn):《荷馬史詩(shī)》,希臘劇作家,學(xué)者亞里士多德,羅馬史學(xué),拉丁語(yǔ)。

2、難點(diǎn):要分門(mén)別類(lèi)條理清楚。

教法設(shè)計(jì):?jiǎn)l(fā)誘導(dǎo)法、導(dǎo)讀法、講授法。

教學(xué)步驟:

導(dǎo)入新課。

欣賞視頻資料古希臘、羅馬的建筑、雕塑等(激發(fā)學(xué)習(xí)興趣)。

在借鑒古代東方文化的基礎(chǔ)上,古希臘人通過(guò)探索、思考和想象,留下了寶貴的精神財(cái)富,古羅馬人繼承發(fā)展了古希臘文化,并把它廣為傳播,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。下面我們先來(lái)學(xué)習(xí)希臘神話和《荷馬史詩(shī)》:

一、希臘神話、《荷馬史詩(shī)》(板書(shū))。

1、古希臘神話由什么組成?

(課前可安排積極分子搜集一些資料,上課提問(wèn)時(shí)由他們回答)展示圖片。

識(shí)記荷馬(展示圖片)。

2、歐洲最重要的長(zhǎng)篇文學(xué)作品是什么?作者是誰(shuí)?

(啟發(fā))誰(shuí)能講講你自己所知道的一些神話故事?

學(xué)生根據(jù)課外見(jiàn)聞積極發(fā)言(培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力,擴(kuò)大了視野)。

3、古羅馬人在史詩(shī)方面有哪些成就呢?

展示維吉爾的有關(guān)資料。

(過(guò)渡)古希臘人在戲劇方面有很突出的成就。

二、希臘戲劇(板書(shū))。

(質(zhì)疑)古希臘兩位的戲劇家是誰(shuí),他們被尊稱(chēng)為什么,代表作有哪些?

(質(zhì)疑)希臘史學(xué)開(kāi)西方史學(xué)之先河,那么古希臘有哪些歷史名著呢?

展示藝術(shù)家們的圖片。

三、歷史名著(板書(shū))。

(質(zhì)疑)古希臘、古羅馬有哪些歷史名著,作者是誰(shuí)?

(引導(dǎo))我們中國(guó)有哪些歷史名著呢?

(聯(lián)系中國(guó)史,對(duì)比記憶。)。

(過(guò)渡)古希臘、古羅馬在許多科學(xué)領(lǐng)域做出了重要貢獻(xiàn)。

四、的科學(xué)家(板書(shū))。

(質(zhì)疑)古希臘、古羅馬出現(xiàn)了哪些科學(xué)家,他們的主要成就是什么?

識(shí)記亞里士多德,一學(xué)生朗讀他的名言并分析。

(過(guò)渡)下面我們來(lái)欣賞古希臘、古羅馬建筑和雕塑藝術(shù)的成就。

五、(視頻資料)建筑和雕塑(板書(shū))。

看錄像欣賞,(提高對(duì)古典文化的鑒賞能力。)。

(引導(dǎo))古希臘、古羅馬建筑和雕塑的突出成就有哪些?就你的見(jiàn)聞,你還能舉出其。

他例子嗎?

(啟發(fā))這些成就是什么人辛勤勞動(dòng)的成果?

(過(guò)渡)我們對(duì)拉丁字母并不陌生,比如漢語(yǔ)拼音使用的就是拉丁字母,下面就來(lái)了解一下拉丁語(yǔ)。

總結(jié)歸納并舉出其他例子。

思考回答。

(明白這是奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮的體現(xiàn))聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí),思考回答。

六、拉丁語(yǔ)(板書(shū))。

(回憶)拉丁字母是從什么字母逐漸演變的?它對(duì)世界有何影響?

(展示)使用拉丁字母的文字表。(讀表格列舉出幾種使用拉丁字母的文字。)。

小結(jié)。

這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了古希臘和古羅馬的主要文化成就,下面我們一起來(lái)歸納古希臘和古羅馬的文化成就分別是什么。

初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇三

(一)知識(shí)目標(biāo)。

了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò),對(duì)每個(gè)朝代的建立時(shí)間、建立者、滅亡時(shí)間、亡國(guó)者等有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí),掌握西周分封制。

(二)能力目標(biāo)。

學(xué)習(xí)本課培養(yǎng)學(xué)生查閱資料,識(shí)別歷史地圖,合作的能力。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識(shí),分析得出結(jié)論:夏、商統(tǒng)治者的統(tǒng)治態(tài)度直接影響著國(guó)家的存亡。培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和概括、歸納的能力。

二、過(guò)程與方法。

通過(guò)分組,鍛煉學(xué)生的合作能力;通過(guò)搜集整理資料、制作示意圖、編寫(xiě)和表演歷史劇、講故事的過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣;通過(guò)抒發(fā)感想,開(kāi)發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維;通過(guò)制作比較表、分組討論等方法,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí);多媒體輔助教學(xué)手段的運(yùn)用,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增加課堂容量。

[度價(jià)值觀]。

通過(guò)夏、商、西周歷史的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治激起人民的反抗,最終其統(tǒng)治,人民群眾有權(quán)利通過(guò)一定的形式和手段達(dá)到目的,樹(shù)立民族責(zé)任感和法律意識(shí)。

[重點(diǎn)]我國(guó)的原始人類(lèi)。

[難點(diǎn)]通過(guò)奴隸制國(guó)家與原始社會(huì)對(duì)比,分析奴隸制度的進(jìn)步性。

[課時(shí)]。

1課時(shí)。

[課型]。

新授課。

[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)。

[教學(xué)思路]。

課前導(dǎo)學(xué)。

1、據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、能力、基礎(chǔ)水平合理分組;學(xué)生以組為單位,查閱書(shū)籍、雜志、網(wǎng)站,搜集有關(guān)夏、商、西周的文字、圖片、及視頻資料。

2、夏、商、西周朝代更替情況表格。

3、有能力、有條件的學(xué)生可以制作相關(guān)的手抄報(bào)、課件等。

二、教學(xué)滲透。

1、上網(wǎng)查詢、搜集和剪輯相關(guān)影視資料,滲透信息和多媒體技術(shù)的運(yùn)用。

2、可用多種生動(dòng)活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史知識(shí)、總結(jié)知識(shí)要點(diǎn),如編演歷史短劇等以加深對(duì)本課內(nèi)容的理解,使文、史融為一體。

[教學(xué)過(guò)程]。

1、導(dǎo)入新課。

復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,導(dǎo)入新課。前面學(xué)習(xí)了原始社會(huì)的有關(guān)內(nèi)容,到原始社會(huì)末期,公元前20__年,禹建立了中國(guó)歷第一個(gè)國(guó)家——夏。從此奴隸制在我國(guó)建立。

2、學(xué)習(xí)新課。

學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)已經(jīng)對(duì)夏、商、西周三朝的內(nèi)容有了一個(gè)大體的了解。再通過(guò)填充歷史再現(xiàn)表格從整體上有一個(gè)脈絡(luò)清晰的掌握。

一、夏朝。

1、建立時(shí)間:公元前20__年。

2、都城:陽(yáng)城。

3、建立人:禹。

4、禹死后,傳位給啟,從此世襲制代替了禪讓制。

5、夏朝最后一個(gè)國(guó)王是桀。

二、商湯滅夏和武王伐紂。

1、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏。

2、商朝最后一個(gè)國(guó)王:紂(暴君),酷刑炮烙。

3、周武王繼位,在公元前1046年,周、商在牧野大戰(zhàn),商朝滅亡,西周建立。

三、西周在政治上實(shí)行分封制。

西周后期,政局混亂,發(fā)生了國(guó)人,趕走了周厲王,公元前771年西周滅亡。夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治引起了人民的強(qiáng)烈反抗。就夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治,人民的反抗。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生先分組討論。同學(xué)們還可繪制漫畫(huà),講故事,寫(xiě)詩(shī)以及一切可以表現(xiàn)自己觀點(diǎn)的形式都可以用來(lái)為自己服務(wù),在形式問(wèn)題上可以大膽探索,要百花齊放,百家爭(zhēng)鳴。

初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇四

通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解自唐朝中晚期至五代、宋朝南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的情況,包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展、手工業(yè)水平的提高和商業(yè)的繁榮及對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的主要史實(shí),進(jìn)而明確我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移最終完成于南宋之時(shí)。

【教學(xué)重點(diǎn)】南方商業(yè)的繁榮。

【教學(xué)難點(diǎn)】南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因。

【教學(xué)過(guò)程】。

一、導(dǎo)入。

三國(guó)以前,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心大都在北方,從東漢末年開(kāi)始到西晉后期,大量的北方人遷到江南,江南的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來(lái)了,修建了許多水利工程,開(kāi)墾了大片荒地,到五代和以后,江南地區(qū)有了哪些重要的變化呢?今天,我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)第10課,經(jīng)濟(jì)重心的南移。

二、授課。

解釋何為經(jīng)濟(jì)重心:經(jīng)濟(jì)重心是指經(jīng)濟(jì)和技術(shù)較為發(fā)達(dá),對(duì)整個(gè)國(guó)家產(chǎn)生較強(qiáng)影響的地區(qū)。區(qū)域內(nèi)有許多不同種類(lèi)的經(jīng)濟(jì)中心。

古代的經(jīng)濟(jì),主要是三大方面,即農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)。這節(jié)課我們就從這三個(gè)方面共同研究探討從五代至兩宋時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。

(一)南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

1、南方農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因。

2、農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。

(二)南方手工業(yè)的興旺。

1、絲織業(yè):

2、棉織業(yè):

3、制瓷業(yè):

4、造船業(yè):

(三)南方商業(yè)的繁榮。

1.商業(yè)都市:

2.海外貿(mào)易:宋朝海外貿(mào)易超過(guò)前代,成為當(dāng)時(shí)世界上從事海外貿(mào)易的重要國(guó)家。

(1)外貿(mào)港口:廣州、泉州。

(2)貿(mào)易范圍:中國(guó)商船近至朝鮮、日本,遠(yuǎn)達(dá)阿拉伯半島和非洲東海岸。

(3)管理機(jī)構(gòu):政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易,在主要港口設(shè)立市舶司,加以管理。

3.紙幣。

(1)產(chǎn)生:北宋前期,四川地區(qū)出現(xiàn)交子,是世界上最早的紙幣。

(2)發(fā)展:南宋時(shí),紙幣發(fā)展形成與銅錢(qián)并行的貨幣。

(3)影響:紙幣的產(chǎn)生,有利于商業(yè)發(fā)展。

初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇五

通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識(shí)。

2.過(guò)程與方法。

利用視頻、圖片、文字資料等各種歷史資料培養(yǎng)學(xué)生的歷史想象能力和分析能力。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀。

通過(guò)學(xué)習(xí)是學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)是遠(yuǎn)古人類(lèi)的發(fā)源地之一,為人類(lèi)的文明做出了巨大的貢獻(xiàn),從而激發(fā)起學(xué)生的民族自豪感。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

元謀人、北京人的特點(diǎn)。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

內(nèi)容距今久遠(yuǎn),只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象,才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。

【教學(xué)方法】。

合作、探究、交流。

【課前準(zhǔn)備】。

多媒體課件、相關(guān)視頻。

【課時(shí)安排】。

1課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】。

一、激趣導(dǎo)入。

自從有了人類(lèi),就開(kāi)始了人類(lèi)歷史。人類(lèi)社會(huì)經(jīng)歷了一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程,那么,最早的人類(lèi)產(chǎn)生在什么地方,又是怎樣產(chǎn)生的呢?我們今天就來(lái)探討人類(lèi)的奧秘。

二、新課學(xué)習(xí)。

(一)元謀人。

學(xué)生:中國(guó)有女?huà)z摶土造人說(shuō)。

學(xué)生:西方有上帝造人說(shuō)。

多媒體展示。

教師:無(wú)論中國(guó)還是西方的神話有一個(gè)共同的觀點(diǎn),人是神創(chuàng)造的。我們?nèi)祟?lèi)果真是“神”創(chuàng)造的的嗎?那么我們?nèi)祟?lèi)到底是怎樣產(chǎn)生的呢?我們來(lái)看一組圖片。(多媒體展示)。

(多媒體展示祖國(guó)境內(nèi)遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址圖)。

教師:元謀人產(chǎn)生的時(shí)間在什么時(shí)候?

學(xué)生:距今約一百七十萬(wàn)年。

教師:考古學(xué)家在哪里發(fā)現(xiàn)的元謀人足跡。

學(xué)生:云南元謀縣。

教師:那元謀人的生產(chǎn)生活情況怎么樣?

學(xué)生:會(huì)制造工具,知道用火。

教師:元謀人的社會(huì)地位如何?

學(xué)生:元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)。

教師:早在1965年5月1日,新中國(guó)的科學(xué)工作者在云南省元謀縣發(fā)現(xiàn)兩顆牙齒和一些粗糙的石器,經(jīng)科學(xué)家鑒定,這是遠(yuǎn)古人類(lèi)的遺物,距今約有170萬(wàn)年,我們稱(chēng)他們?yōu)樵\人(多媒體展示)。

北京人的發(fā)現(xiàn)。

教師:北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山上,遺址堆積層厚40多米,遺址最先于1921年被發(fā)現(xiàn),后來(lái)人類(lèi)學(xué)家根據(jù)在遺址中發(fā)現(xiàn)的3枚牙齒,將活動(dòng)在這里的古人類(lèi)命名為“北京直立人”或“北京人”。

教師:結(jié)合文章內(nèi)容找出重點(diǎn)。

教師:北京人在什么時(shí)期出現(xiàn)的?

學(xué)生:距今約七十萬(wàn)年至二十萬(wàn)年。

教師:北京人在哪里發(fā)現(xiàn)的呢?

學(xué)生:北京西南周口店龍骨山的山洞里。

教師:北京人具有什么特征呢?

學(xué)生:保留了猿的某些特征。

教師:北京人的發(fā)現(xiàn)過(guò)程是怎樣的?

學(xué)生:周口店北京人遺址最先于1921年被發(fā)現(xiàn)。后來(lái)人類(lèi)學(xué)家根據(jù)在遺址中發(fā)現(xiàn)的3枚牙齒,將它命名為“中國(guó)猿人北京種”,俗稱(chēng)“北京直立人”或“北京人”。

學(xué)生:1929年,中國(guó)青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京猿人頭蓋骨,同年又發(fā)現(xiàn)用火遺跡。

學(xué)生:1936年,在同一地點(diǎn)發(fā)掘出土3個(gè)北京猿人頭蓋骨。此后,這一遺址進(jìn)行了多次發(fā)掘,共出土40多個(gè)個(gè)體的直立人化石以及近10萬(wàn)件石器和大量的動(dòng)物化石。

教師:北京人發(fā)現(xiàn)有什么作用?

學(xué)生:為科學(xué)家復(fù)原北京人的特征和生活狀況作出了重要的證據(jù)。

問(wèn)題思考:化石是怎么形成的?對(duì)于我們研究早期人類(lèi)有什么作用?

學(xué)生:化石是怎樣形成的化石是埋藏在地層里的古代生物的遺物。最常見(jiàn)的化石是由牙齒和骨骼形成的。古代動(dòng)物死后,尸體的內(nèi)臟、肌肉等柔軟的組織很快便會(huì)腐爛,牙齒和骨骼因?yàn)橛袡C(jī)質(zhì)較少,無(wú)機(jī)質(zhì)較多,卻能保存較長(zhǎng)的時(shí)間。

學(xué)生:化石的發(fā)現(xiàn)對(duì)我們復(fù)原北京人的特征和生活環(huán)境提供了重要證據(jù)。

教師:北京人的發(fā)現(xiàn)具有怎樣的社會(huì)地位?

學(xué)生:北京人遺址是世界上出土古人類(lèi)遺骨和遺跡最豐富的遺址,1987年入選世界遺產(chǎn)名錄。

(三)北京人的特征。

教師:北京人具有什么特點(diǎn)?

學(xué)生:頭部像猿人。前眉脊骨粗壯,顴骨高突,嘴巴前伸,沒(méi)有明顯的下頜。

學(xué)生:手腳分工明顯會(huì)制造和使用工具像人。

教師:下面我們來(lái)看一組圖片通過(guò)比較古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部你得出什么樣的結(jié)論?

學(xué)生:北京人還保留了猿的某些特征。(多媒體展示圖片)。

教師:北京人的生產(chǎn)和生活狀況怎樣?

學(xué)生:生活狀況:獵取動(dòng)物、采集植物果實(shí)為食,會(huì)使用火來(lái)燒烤食物、照明、驅(qū)寒。

學(xué)生:使用工具:石器、骨器、木棒、鹿角等。

教師:在遺址中,還發(fā)現(xiàn)了虎、豹、熊、鹿、野豬等許多獸骨化石,在這樣險(xiǎn)惡的環(huán)境里,只靠單個(gè)人的力量,無(wú)法生活下去。因此,他們往往幾十個(gè)人在一起,共同勞動(dòng),共同分享勞動(dòng)果實(shí),過(guò)著群居的生活。這就形成了早期的原始社會(huì)。(多媒體展示)。

學(xué)生:猛獸出沒(méi)、險(xiǎn)惡異常。

學(xué)生:打制石器、簡(jiǎn)易木棒。

學(xué)生:團(tuán)結(jié)就是力量。他們想到的辦法是群居。

學(xué)生:所以就形成早期的原始社會(huì)。

思考:北京人的火是怎么來(lái)的?

學(xué)生:煤的自燃。

學(xué)生:雷電生火。

學(xué)生:偶然碰撞生火。

學(xué)生:森林自燃生火。

(多媒體展示有關(guān)火的圖片)。

教師:即使沒(méi)有兇猛野獸,一個(gè)人也難生活,尋找食物成了難題。只有群居,男女分工狩獵和采集才能維持生存。所以北京人采取了群居生活,這就是早期的原始社會(huì)。

教師:請(qǐng)問(wèn):他們用火做什么呢?

學(xué)生:燒烤食物。

學(xué)生:驅(qū)趕野獸。

學(xué)生:照明御寒。

教師:思考我長(zhǎng)得很像猿,卻叫我北京人,你看我是人嗎?

學(xué)生:你長(zhǎng)得的確很像猿,但你手腳分工明顯,還會(huì)使用天然火啦,最重要的是你會(huì)制造和使用工具了,所以你真的是人了!

教師:想象一下北京人的一天是怎樣生活的?

學(xué)生:北京人過(guò)群居生活,是由生產(chǎn)力水平的極端低下和環(huán)境的險(xiǎn)惡所決定的。

教師:北京人發(fā)現(xiàn)的意義。

學(xué)生:北京人的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究古人類(lèi)進(jìn)化具有重要的意義,是世界迄今所知發(fā)現(xiàn)的最豐富,材料最齊全的直立人遺址。

學(xué)生:1987年北京人遺址被聯(lián)合國(guó)列為世界文化遺產(chǎn)名錄。

三、課堂總結(jié)。

本課我們除了學(xué)習(xí)了元謀人、北京人、山頂洞人之外,后來(lái)我們通過(guò)考古我們又發(fā)現(xiàn)了藍(lán)田人、丁村人等等很多的遠(yuǎn)古人遺址,因此我國(guó)成了世界上發(fā)現(xiàn)古人類(lèi)遺址最豐富的國(guó)家,這是中華民族的驕傲,這說(shuō)明我們腳下這塊土地是一方沃土,我們?yōu)橹湴梁妥院馈?/p>

四、課堂練習(xí)。

五、作業(yè)布置。

1.背誦本課知識(shí)點(diǎn)。

2.做練習(xí)冊(cè)。

初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇六

了解近代以來(lái)人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí),探討影響其變化的因素。

二、教學(xué)目標(biāo)。

1、知識(shí)與能力:

掌握中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)物質(zhì)生活習(xí)俗方面變化的具體表現(xiàn);。

總結(jié)歸納物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷情況,培養(yǎng)歸納的能力;。

回憶已學(xué)知識(shí),透過(guò)變化的現(xiàn)象看到本質(zhì),培養(yǎng)從歷史發(fā)展的角度看問(wèn)題的能力。

2、過(guò)程與方法:

3、情感態(tài)度價(jià)值觀:

認(rèn)識(shí)到隨著西方的文明沖擊,中國(guó)社會(huì)逐步近代化的歷史發(fā)展趨勢(shì),認(rèn)識(shí)到新中國(guó)成立以來(lái)尤其是改革開(kāi)放使得人民的物質(zhì)生活發(fā)生了質(zhì)的飛躍。在感受祖國(guó)發(fā)展的同時(shí),更加熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)生活。

三、學(xué)習(xí)對(duì)象分析。

學(xué)生經(jīng)過(guò)半年的學(xué)習(xí),已經(jīng)具備一定的問(wèn)題分析能力。且本課與人們現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān),學(xué)生有一定的體會(huì)感受,通過(guò)使用與教材內(nèi)容相關(guān)的圖片和材料,增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),能大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但難點(diǎn)在于這些社會(huì)生活與習(xí)俗變遷背后的原因,因此,老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生利用已學(xué)知識(shí),探討影響這些變遷的因素。

四、教學(xué)重難點(diǎn)。

重點(diǎn):從衣、食、住和社會(huì)風(fēng)俗等方面了解中國(guó)近代以來(lái)人們物質(zhì)生活發(fā)生變化的基本史實(shí)。

難點(diǎn):結(jié)合已學(xué)內(nèi)容,認(rèn)識(shí)影響中國(guó)近代物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的因素。

初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇七

通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解蒙古族的興起、統(tǒng)一和元朝的建立過(guò)程,以及元朝的政治統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。

通過(guò)思考和概括元朝在我國(guó)歷史上的貢獻(xiàn),使學(xué)生了解元朝的歷史地位,培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納歷史知識(shí)的能力。

通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部,建立蒙古政權(quán),對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā)展起了積極作用。文天祥在反元斗爭(zhēng)中始終堅(jiān)貞不屈,表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。

【教材分析】。

本課主要講述蒙古族的興起及其所建立的元朝在我國(guó)歷史上的貢獻(xiàn),涉及元朝的政治史和經(jīng)濟(jì)史內(nèi)容。

“蒙古族的興起和元朝的建立”“行省制度”及“民族融合”是本課的重點(diǎn)。其中“行省制度”又是本課的難點(diǎn)。另外,本課內(nèi)容繁多,講述時(shí)如何做到條理清楚,重點(diǎn)突出,也是個(gè)難點(diǎn)。

【教學(xué)過(guò)程】。

導(dǎo)入:播放騰格爾的《蒙古人》。

由學(xué)生介紹蒙古族的情況:生活在蒙古高原,從事游牧,住在蒙古包里,吃羊肉、喝奶茶。

一、“一代天驕”統(tǒng)一蒙古。

1、馬背上的民族——蒙古。

出示公元12世紀(jì)中國(guó)各政權(quán)形勢(shì)圖。

當(dāng)時(shí)在中國(guó)有哪些政權(quán):金、南宋、遼、西夏、吐蕃。

當(dāng)時(shí)蒙古分為許多部落,各部落互相征伐。在《蒙古秘史》記載:“沒(méi)有逃避地方,只有沖鋒打仗。沒(méi)有平安幸福,只有互相殺伐?!?/p>

成吉思汗就是生活在這樣的動(dòng)亂歲月。

2、一代天驕——成吉思汗。

看錄像《成吉思汗》。

思考:鐵木真面對(duì)逆境是怎么做的?他為什么被尊為成吉思汗?

鐵木真童年時(shí),父親被殺,部族背棄了他,他自己也被仇敵追殺。面對(duì)這樣的逆境,鐵木真是怎樣做的。

鐵木真說(shuō)過(guò):“拼殺沖鋒的時(shí)候,要像雄鷹一樣;高興的時(shí)候,要像三歲牛犢一般歡快;在明亮的白晝,要深沉細(xì)心;在黑暗的夜里,要有堅(jiān)強(qiáng)的忍耐力?!敝刂氐哪ルy沒(méi)有把他打倒,反而磨練了他的意志。經(jīng)過(guò)多年的征戰(zhàn),鐵木真打敗了周?chē)母鞑柯?,統(tǒng)一了蒙古草原。1206年,鐵木真被推選為大汗,尊稱(chēng)為“成吉思汗”。

蒙古統(tǒng)一后,成吉思汗又發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)。

出示《蒙古帝國(guó)形勢(shì)圖》。蒙古帝國(guó)形勢(shì)圖,講解成吉思汗的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)。

二、忽必烈建立元朝。

1、元朝的建立。

時(shí)間:1271年。

都城:大都。

開(kāi)國(guó)皇帝:元世祖忽必烈。

2、元朝滅南宋和文天祥抗元。

“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!边@是誰(shuí)的詩(shī)?你能解釋它的意思嗎?

這是文天祥的詩(shī)。意思是,自古以來(lái),人都不免一死,但死要死得有價(jià)值、有意義,名垂青史。(文天祥在反元斗爭(zhēng)中始終堅(jiān)貞不屈,表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。)。

三、元朝的政治與經(jīng)濟(jì)。

1、元世祖恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)的主要措施。

國(guó)以民為本,民以衣食為本,衣食以農(nóng)桑為本。——元世祖。

從這段材料可以反映出元世祖的經(jīng)濟(jì)政策與蒙古初入黃河流域時(shí)有何不同?

元世祖重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

元世祖多次下令禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田做牧場(chǎng),還治理黃河,推廣棉花的種植。通過(guò)這一系列的措施,北方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了恢復(fù)和發(fā)展。

聯(lián)系前面學(xué)習(xí)的“江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”,這時(shí),元朝的經(jīng)濟(jì)重心在哪個(gè)地方?

“國(guó)家根本,仰給東南”,國(guó)家主要的糧食供應(yīng)來(lái)自南方,要運(yùn)到北方,有哪些途徑?

2、水路交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展。

(1)漕運(yùn)。

對(duì)比隋大運(yùn)河與元朝的運(yùn)河,有什么不同?

元世祖開(kāi)鑿了兩段新運(yùn)河——會(huì)通河、通惠河,與原有運(yùn)河連通,使糧船可以從杭州直通大都。

(2)海運(yùn)。

海運(yùn)比漕運(yùn)有哪些好處?

載重量大,費(fèi)用便宜,所以糧食運(yùn)輸逐漸變成以海運(yùn)為主。

3、繁華的大都。

當(dāng)時(shí)元朝的首都大都成為繁榮的大都市,以大都為中心,元朝的對(duì)外往來(lái)十分頻繁。

4、頻繁的中外往來(lái)。

元朝時(shí)對(duì)外往來(lái)的一個(gè)著名使者就是馬可波羅。(出示馬可波羅旅行路線圖)。

5、行省制度的建立。

蒙古帝國(guó)空前遼闊,為了實(shí)行有效的統(tǒng)治,元朝建立了行省制度。

學(xué)生根據(jù)《元朝的疆域圖》,注意以下地區(qū):

中央:中書(shū)省、宣政院。

地方:行中書(shū)省。

宣政院負(fù)責(zé)管理西藏地區(qū)的行政事務(wù)。

澎湖巡檢司,管轄臺(tái)灣和澎湖列島地區(qū)。

廣州處于江西行省的管轄之下。

四、民族融合的發(fā)展。

引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)要回憶漢以來(lái),特別是三國(guó)以來(lái)我國(guó)民族融合的史實(shí),以突出元朝民族融合的發(fā)展和加強(qiáng)。關(guān)于民族融合的情況,指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并找出其四種表現(xiàn)。

1、漢族外遷邊疆。

2、邊疆各族遷入中原、江南。

3、契丹、女真同漢族融合。

4、回族的形成。

通過(guò)圖片了解回族生活習(xí)俗。

五、小結(jié)(略)。

六、作業(yè):課后作業(yè)。

初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇八

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求;其他只要求一般了解。

1、以多種角度來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;

2、將閱讀、聽(tīng)講、識(shí)記三方面材料綜合起來(lái)的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);

3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。

1、批判地繼承曹操、諸葛亮的道德、精神;

2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。

赤壁之戰(zhàn)、三國(guó)鼎立局面。

歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。

1課時(shí)。

新授課。

以討論為中心的`綜合啟發(fā)式教學(xué)。

地圖冊(cè)、官渡、赤壁之戰(zhàn)相關(guān)多媒體、三國(guó)鼎立圖。

1、復(fù)習(xí)、提問(wèn)上節(jié)內(nèi)容。

2、導(dǎo)入新課:

今天我們學(xué)習(xí)第21課三國(guó)鼎立,就是那像一個(gè)圓鼎的三條腿分。

立似的分布在中國(guó)大地上的三國(guó)。今天我們共同討論這課的內(nèi)容。

3、講述新課:

三國(guó)鼎立是哪三國(guó)?同學(xué)們是知道的,但未必清楚,請(qǐng)翻翻。

課本找到關(guān)于三國(guó)建立的那一段,請(qǐng)一位同學(xué)給大家講講。

220年曹丕建魏,都:洛陽(yáng);221年劉備建立蜀國(guó),都:成都;

222年孫權(quán)建立吳國(guó),都:建業(yè)。

之間或得或失,這個(gè)道理突出的表現(xiàn)在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)兩大戰(zhàn)役中。

這兩大戰(zhàn)役都有曹操這個(gè)主角,大概同學(xué)們對(duì)曹操也很有興趣,先從課文中找出這兩個(gè)戰(zhàn)役的年代。(官渡之戰(zhàn)在200年,赤壁之戰(zhàn)在208年)相距僅八年的兩戰(zhàn),曹操呢?前者以少勝多,后者以多敗于少,這是為什么?請(qǐng)大家評(píng)論,我們先說(shuō)說(shuō)官渡之戰(zhàn)。

(留出一段時(shí)間讓學(xué)生準(zhǔn)備,后由學(xué)生發(fā)言,講述故事。)。

208年,孫劉聯(lián)軍在長(zhǎng)江邊的赤壁與曹操對(duì)壘。請(qǐng)大家先談一下在這一。

戰(zhàn)中居于優(yōu)勢(shì)的曹操,弱點(diǎn)在哪里?赤壁之戰(zhàn)經(jīng)過(guò)、結(jié)果又如何?

(先觀看多媒體詩(shī)詞大江東去……,后由學(xué)生發(fā)言)。

接下來(lái)我們一塊了解魏蜀吳三國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。

4、小結(jié)。展示課件知識(shí)點(diǎn)匯萃。

5、課堂討論:戲曲中的曹操與歷史中的曹操區(qū)別。播放多媒體資料,戲曲資料并展開(kāi)討論。

最后由教師小結(jié),指出如何評(píng)價(jià)曹操。

(對(duì)于曹操的一生的評(píng)價(jià)是一個(gè)1000多年來(lái)爭(zhēng)論不休的問(wèn)題,曹操的人生哲學(xué)是寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我,但他愛(ài)惜人才,他從下層選拔,從敵方爭(zhēng)取;他還重視文化,他本身也是一位大詩(shī)人,他統(tǒng)一北方,功勞是不可低估的。有人把他說(shuō)成亂臣賊子,是不對(duì)的,誰(shuí)有本事誰(shuí)就應(yīng)當(dāng)稱(chēng)帝,羅貫中以漢朝為正統(tǒng),在《三國(guó)演義》影響下,曹操就成了舞臺(tái)上的白臉_臣,這是不公平的。)。

6、作業(yè)。

初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇九

(一)創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課學(xué)生漫談“你所熟悉的武則天是一位怎樣的皇帝?”

(二)師生互動(dòng)探究新知。

一、女皇武則天。

1、在課前談話基礎(chǔ)上展示武則天畫(huà)像,簡(jiǎn)介武則天經(jīng)歷,強(qiáng)調(diào)。

唐朝的武則天是我國(guó)歷的女皇帝。

二、貞觀之治。

1、唐朝的建立和李世民即位。

引導(dǎo)學(xué)生回憶隋朝的繁盛,思考“為什么如此繁盛的隋朝會(huì)二世而亡呢?”學(xué)生自讀課文,理解隋煬帝的_統(tǒng)治,激化了社會(huì)各種矛盾,導(dǎo)致隋末農(nóng)民大起義。618年,隋煬帝在江都被部將殺死,隋朝滅亡。同年,在太原起兵反隋的李淵攻占長(zhǎng)安,建立唐朝。學(xué)生自讀楷體字輔助文,了解在唐朝的建立和統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中李世民功勛顯赫,教師補(bǔ)充“玄武門(mén)之變”后,李世民即皇帝位,是為唐太宗,年號(hào)貞觀。

2、貞觀之治。

(1)展示唐太宗畫(huà)像,簡(jiǎn)介唐太宗其人,講清“貞觀之治”這一概念。

(2)出示探究問(wèn)題:你認(rèn)為貞觀之治局面形成的原因有哪些?學(xué)生先閱讀課文,分小組合作,討論學(xué)習(xí),再推選發(fā)言人全班交流。

教師在學(xué)生探究學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,因勢(shì)歸納出四個(gè)方面:

a、唐太宗開(kāi)明的治國(guó)思想。

多媒體展示文獻(xiàn)資料:舟所以比人君,水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟。學(xué)生討論這段話的含義,教師小結(jié):唐太宗親歷隋末的社會(huì)大動(dòng)蕩,親睹隋朝的覆亡,他以史為鑒,居安思危,深刻認(rèn)識(shí)到君民關(guān)系有如舟水,貞觀年間的許多治國(guó)政策和措施就是依據(jù)這一開(kāi)_想而制定的。

b、唐太宗開(kāi)明的治國(guó)政策。

學(xué)生從政治經(jīng)濟(jì)兩方面歸納唐太宗的治國(guó)政策,經(jīng)濟(jì)上輕徭薄賦發(fā)展生產(chǎn),戒奢從簡(jiǎn);政治上合并州縣減輕人民負(fù)擔(dān)。教師簡(jiǎn)述:這些開(kāi)明的治國(guó)政策,有利于社會(huì)的發(fā)展,符合歷史發(fā)展的趨勢(shì),促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。

c、唐太宗善于任賢納諫學(xué)生解釋“房謀杜斷”。

有關(guān)最的諫臣魏征,由學(xué)生表演一段課本劇,加深印象,增強(qiáng)趣味性。

教師簡(jiǎn)述:這些賢才諫臣為唐朝發(fā)揮了自己的聰明才智,保證唐朝政治穩(wěn)定和各種政策的施行,對(duì)治世局面的形成起了重要的作用。

d、治世局面的形成。

學(xué)生觀察敦煌壁畫(huà)“唐朝雨中耕作圖”,感受經(jīng)濟(jì)繁榮景象,認(rèn)識(shí)到治世局面的形成離不開(kāi)人民的辛勤勞作。

三、試評(píng)價(jià)唐太宗、武則天的統(tǒng)治。

在學(xué)生自由發(fā)言的'基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)歷史人物,要遵循實(shí)事求是的原則,看他對(duì)歷史發(fā)展尤其經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用。唐太宗、武則天的開(kāi)_想及開(kāi)明政策,促進(jìn)了唐朝的繁榮,為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期——“開(kāi)元盛世”奠定了基礎(chǔ)。

(三)練習(xí)與探究設(shè)計(jì)表格,列出并比較漢武帝與唐太宗的歷史功績(jī)。

(四)鞏固與小結(jié)。

1、復(fù)習(xí)鞏固本課重要知識(shí)點(diǎn)。2、學(xué)生談學(xué)完本課,知道了什么?懂得了什么?

初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇十

知識(shí)與能力目標(biāo):

通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。

2、過(guò)程與方法。

本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件,教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法,設(shè)計(jì)探究問(wèn)題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心,對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。

[重點(diǎn)和難點(diǎn)]。

教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。

[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法。

[教學(xué)手段]多媒體課件。

[課時(shí)]1課時(shí)。

[課型]新授課。

[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類(lèi)相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。

[教學(xué)設(shè)計(jì)]。

1導(dǎo)入新課。

課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事,然后學(xué)生帶著問(wèn)題預(yù)習(xí)課文,進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

2.探究過(guò)程。

(1)教師出示探究問(wèn)題:假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人,僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來(lái)源不充足,需要不斷遷徒,等等),然后引出獲得固定的食物來(lái)源怎么辦的問(wèn)題,從而得出開(kāi)始農(nóng)耕生活是原始人類(lèi)改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。

(3)展示歷史圖片:觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中,有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何:原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系,生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系,原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。

(4)利用《我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》,學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后,啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況,尋找分布特點(diǎn)。

(四)鞏固小結(jié)。

1.出示話題:我國(guó)的原始居民過(guò)著什么樣的生活?你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史實(shí)物圖片,學(xué)生發(fā)揮想象力,任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們一天的生活)。

2、小制作:看看誰(shuí)能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格,對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類(lèi),明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。

初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇十一

(二)、夏、商、周時(shí)期:早期國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)變革;。

(三)、秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固;。

(四)、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期:政治分立與民族交融;。

教師出示圖片,邊看邊講,以及讓學(xué)生回答這是哪一時(shí)期,有哪些文化。

【合作探究】。

1、為什么說(shuō),中國(guó)早在古代,就有世界上最新進(jìn)的技術(shù),而且至今保持在領(lǐng)先地位?

2、我國(guó)醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生,常被人說(shuō)是:“神醫(yī)扁鵲,起死回生?!焙笕藶槭裁催@樣崇拜?

3、從節(jié)氣的產(chǎn)生,可以得出怎樣的歷史判斷?

學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問(wèn)題,加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。

【小結(jié)提升】。

了解各種歷史事件的發(fā)生,都對(duì)今后的歷史朝代產(chǎn)生了哪些影響。有什么意義?

【鞏固練習(xí)】。

1.中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。目前,在我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)是:()。

a.北京人b.藍(lán)田人c.元謀人d.山頂洞人。

2.最早種植水稻的人是()。

a.北京人b.半坡原始居民c.山頂洞人d.河姆渡原始居民。

3.在傳說(shuō)中,炎帝和黃帝是()的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

a.黃河流域b.長(zhǎng)江流域c.珠江流域d.淮河流域。

4.公元前21世紀(jì)比公元前16世紀(jì)()。

a.晚500年b.早5000年c.早500年d.晚5000年。

5.把商朝的都城遷到殷的是()。

a.文王b.伊尹c(diǎn).盤(pán)庚d.紂。

6、秦滅六國(guó),建立我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家是在()。

a.公元前230年b.公元前221年c.公元前207年d.公元221年。

7.史書(shū)記載的“公作則遲”“分地則速”現(xiàn)象發(fā)生在()。

a.商朝b.西周c.春秋戰(zhàn)國(guó)d.夏朝。

8.目前發(fā)現(xiàn)的世界上最大的青銅器()。

a.司母戊鼎b.四羊方尊c.可燒炭火的青銅器d.三星堆青銅立人象。

9.要研究商王的活動(dòng),最有說(shuō)服力的文字資料的()。

a.《史記》b.《資治通鑒》c.甲骨文d.銘文。

10.我國(guó)古代聞名于世的防洪灌溉工程——都江堰處于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的()。

a.齊國(guó)b.楚國(guó)c.趙國(guó)d.秦國(guó)。

11.“秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來(lái)?!边@里指的是()。

a.陳勝、吳廣起義b.楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)c.長(zhǎng)平之戰(zhàn)d.秦完成統(tǒng)一。

【布置作業(yè)】。

列一份歷史朝代表,及每個(gè)朝代帝王的作為。

第四單元測(cè)試。

測(cè)試目的:對(duì)第四單元所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)整理提高和查漏補(bǔ)缺,以便下一階段有針對(duì)性的進(jìn)行復(fù)習(xí)和教學(xué)。

測(cè)試難度:較大。

初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇十二

1.使學(xué)生知道我國(guó)三級(jí)行政區(qū)的劃分,記住34個(gè)省級(jí)行政區(qū)的名稱(chēng)、簡(jiǎn)稱(chēng)和行政中心及分布。

2.使學(xué)生了解香港、澳門(mén)特別行政區(qū)的設(shè)立。

二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法。

(一)重點(diǎn)。

我國(guó)34個(gè)省級(jí)行政區(qū)的名稱(chēng)。

(二)難點(diǎn)。

我國(guó)34個(gè)省級(jí)行政區(qū)的名稱(chēng)簡(jiǎn)稱(chēng)及分布。

三、自主學(xué)習(xí)合作探究。

(一)、三級(jí)行政區(qū)劃。

1、請(qǐng)同學(xué)們看信封,填寫(xiě)寄信。(找?guī)孜粚W(xué)生將填寫(xiě)結(jié)果念給全班聽(tīng))]。

2、總結(jié)歸納。

我國(guó)采用的是省、縣、鄉(xiāng)三級(jí)行政區(qū)劃,就像我們學(xué)校的年級(jí)、班級(jí)、小組一樣,上一級(jí)區(qū)劃包含若干個(gè)下一級(jí)區(qū)劃。這里的自治區(qū)、自治州、自治縣和民族鄉(xiāng)是民族自治地區(qū)。除此以外,國(guó)家根據(jù)特殊需要,還可設(shè)立特別行政區(qū)。

(二)、省、自治區(qū)、特別行政區(qū)和直轄市。

1、拼圖講解。

教師在黑板上按照分區(qū)的順序,在黑板上用吹塑紙完成中國(guó)政區(qū)演示拼圖。(學(xué)生在教師拼出某個(gè)省的同時(shí),在課本的“中國(guó)行政區(qū)劃簡(jiǎn)圖”上找出這個(gè)省的名稱(chēng))。

小組討論、回答。

我國(guó)的省級(jí)行政單位可分為幾種呢?每一種的數(shù)量是多少呢?小結(jié):。

我國(guó)共有23個(gè)省、5個(gè)自治區(qū)、4個(gè)直轄市、1個(gè)香港特別行政區(qū)、1個(gè)澳門(mén)特別行政區(qū),總計(jì)34個(gè)省級(jí)行政單位。

探究:同學(xué)們能不能想辦法來(lái)記住這些名稱(chēng)呢?

鞏固練習(xí):下面我們通過(guò)小組競(jìng)賽游戲來(lái)記住34個(gè)省級(jí)行政區(qū)的名稱(chēng)和位置。先給同學(xué)們幾分鐘時(shí)間來(lái)熟悉這些省區(qū)。

競(jìng)賽以小組為單位計(jì)分,每輪各小組派一名代表回答問(wèn)題,答對(duì)加10分,答錯(cuò)不得分,

簡(jiǎn)評(píng)競(jìng)賽結(jié)果。

2、各省級(jí)行政單位的簡(jiǎn)稱(chēng):。

讀表回答。

學(xué)生讀教科書(shū)中“省級(jí)行政單位的名稱(chēng)、簡(jiǎn)稱(chēng)和行政中心”表,思考這些簡(jiǎn)稱(chēng)是怎么出來(lái)的?(根據(jù)學(xué)過(guò)的歷史知識(shí)和常識(shí),分組討淪回答,能說(shuō)出幾個(gè)就可以。)。

小結(jié):。

取用全名中的一個(gè)或幾個(gè)字:。

用本省的河流或山名:。

用本省的歷史名稱(chēng):。

一個(gè)省有兩個(gè)簡(jiǎn)稱(chēng):。

課堂總結(jié)。

這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了中國(guó)的行政區(qū)劃,了解了中國(guó)三級(jí)行政區(qū)劃的設(shè)立。重點(diǎn)學(xué)習(xí)了34個(gè)省級(jí)行政單位的名稱(chēng)、簡(jiǎn)稱(chēng)和分布,希望同學(xué)們對(duì)照地圖記住。

初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇十三

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)影響:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,我們開(kāi)始從封建社會(huì)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開(kāi)端。

第2課第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間列強(qiáng)侵華罪行。

影響:

1862年9月在慈溪戰(zhàn)斗中太平軍擊斃洋槍隊(duì)頭目華爾。

第3課收復(fù)新疆。

1884清政府在新疆設(shè)立行省。

第4課甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)。

1894——1895日本發(fā)動(dòng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。

第5課八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。

1900——1901八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。

1901清政府被迫與8個(gè)國(guó)家簽訂《辛丑條約》條約規(guī)定:

1.清政府賠償白銀4.5億兩,以海關(guān)稅收做擔(dān)保。

2.清政府保證嚴(yán)禁人民參加反帝活動(dòng)。

3.清政府拆毀大沽炮臺(tái),允許帝國(guó)主義國(guó)家派兵駐扎北京到山海關(guān)鐵路沿線要地。

3.清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具4.中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。

第6課洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——地主階級(jí)洋務(wù)派。

前期以“自強(qiáng)”為口號(hào),后期以“求富”為口號(hào)曾成立竟是同文館,第一所新式學(xué)堂養(yǎng)育運(yùn)動(dòng)評(píng)價(jià):1.這是一次失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)2.洋務(wù)派的主觀目的是維護(hù)封建統(tǒng)治,而不是把中國(guó)引向資本主義3.它沒(méi)有使中國(guó)富強(qiáng)起來(lái),但引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),使中國(guó)出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)4.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為中國(guó)近代企業(yè)積累了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)了技術(shù)力量,在客觀上為中華民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到了促進(jìn)作用,為中國(guó)的近代化開(kāi)辟了道路。

第7課戊戌變法。

1895康有為、梁?jiǎn)⒊肮?chē)上書(shū)”光緒帝。

1898.6~9百日維新。

此次變法被成為“戊戌變法”——資產(chǎn)階級(jí)維新派。

初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇十四

欣賞視頻資料古希臘、羅馬的建筑、雕塑等(激發(fā)學(xué)習(xí)興趣)。

在借鑒古代東方文化的基礎(chǔ)上,古希臘人通過(guò)探索、思考和想象,留下了寶貴的精神財(cái)富,古羅馬人繼承發(fā)展了古希臘文化,并把它廣為傳播,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。下面我們先來(lái)學(xué)習(xí)希臘神話和《荷馬史詩(shī)》:

一、希臘神話、《荷馬史詩(shī)》(板書(shū))。

1、古希臘神話由什么組成?

(課前可安排積極分子搜集一些資料,上課提問(wèn)時(shí)由他們回答)展示圖片。

識(shí)記荷馬(展示圖片)。

2、歐洲最重要的長(zhǎng)篇文學(xué)作品是什么?作者是誰(shuí)?

(啟發(fā))誰(shuí)能講講你自己所知道的一些神話故事?

學(xué)生根據(jù)課外見(jiàn)聞積極發(fā)言(培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力,擴(kuò)大了視野)。

3、古羅馬人在史詩(shī)方面有哪些成就呢?

展示維吉爾的有關(guān)資料。

(過(guò)渡)古希臘人在戲劇方面有很突出的成就。

二、希臘戲劇(板書(shū))。

(質(zhì)疑)古希臘兩位的戲劇家是誰(shuí),他們被尊稱(chēng)為什么,代表作有哪些?

(質(zhì)疑)希臘史學(xué)開(kāi)西方史學(xué)之先河,那么古希臘有哪些歷史名著呢?

展示藝術(shù)家們的圖片。

三、歷史名著(板書(shū))。

(質(zhì)疑)古希臘、古羅馬有哪些歷史名著,作者是誰(shuí)?

(引導(dǎo))我們中國(guó)有哪些歷史名著呢?

(聯(lián)系中國(guó)史,對(duì)比記憶。)。

(過(guò)渡)古希臘、古羅馬在許多科學(xué)領(lǐng)域做出了重要貢獻(xiàn)。

四、的科學(xué)家(板書(shū))。

(質(zhì)疑)古希臘、古羅馬出現(xiàn)了哪些科學(xué)家,他們的主要成就是什么?

識(shí)記亞里士多德,一學(xué)生朗讀他的名言并分析。

(過(guò)渡)下面我們來(lái)欣賞古希臘、古羅馬建筑和雕塑藝術(shù)的成就。

五、(視頻資料)建筑和雕塑(板書(shū))。

看錄像欣賞,(提高對(duì)古典文化的鑒賞能力。)。

(引導(dǎo))古希臘、古羅馬建筑和雕塑的突出成就有哪些?就你的見(jiàn)聞,你還能舉出其。

他例子嗎?

(啟發(fā))這些成就是什么人辛勤勞動(dòng)的成果?

(過(guò)渡)我們對(duì)拉丁字母并不陌生,比如漢語(yǔ)拼音使用的就是拉丁字母,下面就來(lái)了解一下拉丁語(yǔ)。

總結(jié)歸納并舉出其他例子。

思考回答。

(明白這是奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮的體現(xiàn))聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí),思考回答。

六、拉丁語(yǔ)(板書(shū))。

(回憶)拉丁字母是從什么字母逐漸演變的?它對(duì)世界有何影響?

(展示)使用拉丁字母的文字表。(讀表格列舉出幾種使用拉丁字母的文字。)。

初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇十五

簡(jiǎn)述河姆渡遺址、半坡遺址原始農(nóng)耕文化的特征。

二、教材分析。

本課以半坡、河姆渡和大汶口三個(gè)文化遺址為代表,展示了距今約70到距今四五千年的遠(yuǎn)古歷史。我國(guó)遠(yuǎn)古居民的活動(dòng)范圍擴(kuò)大,中華大地上遍布氏族聚落,人們逐漸從采集進(jìn)化到原始農(nóng)業(yè),從狩獵進(jìn)化到家畜飼養(yǎng)業(yè),開(kāi)始了定居生活。

本課重點(diǎn):

了解半坡氏族和河姆渡氏族在生產(chǎn)、生活等方面取得的具體成就,簡(jiǎn)述半坡聚落和河姆渡聚落為代表的原始農(nóng)耕文化的特征。

本課難點(diǎn):

對(duì)原農(nóng)業(yè)文明的特征的概括。

三、教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)與能力:

1.要求學(xué)生掌握半坡聚落和河姆渡聚落所代表的地區(qū)、距今年代、使用的工具、種植的主要糧食作物、飼養(yǎng)的禽畜品種、房屋特點(diǎn)和彩陶藝術(shù)。

2.通過(guò)了解河姆渡、大汶口原始居民生產(chǎn)、生活進(jìn)步的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的比較能力和認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)是在不斷發(fā)展的觀察能力,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生概括出原始農(nóng)耕文化的特征,培養(yǎng)主動(dòng)探究的能力。

過(guò)程與方法:

1.根據(jù)內(nèi)容特點(diǎn),本課采用綜合課型的方式進(jìn)行教學(xué)。

2.運(yùn)用多媒體教學(xué)手段,為學(xué)生提供直觀材料,展示文字、圖表,在學(xué)生頭腦中產(chǎn)生強(qiáng)信號(hào)刺激,使之專(zhuān)注投入,積極思維,主動(dòng)探究。

3.通過(guò)分組討論,增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)、合作意識(shí),調(diào)動(dòng)思維積極性,提高學(xué)習(xí)效果。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:

1.通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到氏族聚落時(shí)期我們的祖先在生產(chǎn)技術(shù)和文化方面對(duì)人類(lèi)作出了巨大貢獻(xiàn),激勵(lì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情,增強(qiáng)民族自豪感。

2.通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生體會(huì)人類(lèi)征服自然的漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程,增強(qiáng)承受挫折的意志。

教學(xué)準(zhǔn)備:

1.在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上確定教學(xué)目標(biāo)。

2.查閱、收集有關(guān)氏族聚落時(shí)期的文字資料、圖片等。

3.制作課件。

四、教學(xué)過(guò)程。

復(fù)習(xí)提問(wèn):

1.誰(shuí)是祖國(guó)境內(nèi)最早的居民?

2.山頂洞人生活在什么時(shí)候,它們生活的集體是按什么關(guān)系結(jié)合起來(lái)的?

(啟動(dòng)思維,學(xué)生回憶第1課的內(nèi)容)。

導(dǎo)入新課:

我們上節(jié)課講到山頂洞人生活的時(shí)候,人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)處在氏族公社時(shí)期。那么,繼山頂洞人之后,又有哪些居民生活在祖國(guó)的土地上呢?他們是怎樣生活的?什么時(shí)候種植糧食?什么時(shí)候會(huì)建造房屋?什么時(shí)候有了貧富差別?這些就是我們這節(jié)課要講述的內(nèi)容。

(激發(fā)學(xué)生的好奇心。學(xué)生集中注意力,帶著問(wèn)題積極思考)。

講授新課:

(投影)“中國(guó)氏族聚落重要遺址分布圖”。(學(xué)生注意力集中到大屏幕)。

(講述)山頂洞人以后1萬(wàn)年過(guò)去了,距今約六七千年的時(shí)候,祖國(guó)境內(nèi)的氏族聚落逐漸繁榮起來(lái)。東北至黑龍江,西北到新疆,西南到云南和西藏,東南到臺(tái)灣,先后出現(xiàn)了祖國(guó)各民族祖先的氏族聚落。長(zhǎng)江流域的河姆渡原始居民和黃河流域的半坡居民的生活,生動(dòng)的展現(xiàn)了那時(shí)的情景。(學(xué)生閱讀課前提示,鞏固第1課所涉及的知識(shí),并在大屏幕上找到河姆渡聚落和半坡聚落的分布地點(diǎn))。

(一)半坡聚落。

(提問(wèn))半坡人距今約多少年?生活在哪里?吃什么?是怎樣獲得食物的?住在哪里?日常生活是怎樣的?(學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀課文第1目,師生歸納知識(shí)要點(diǎn))。

1.距今年代:約六千多年前。

2.生活地點(diǎn):陜西西安半坡村。

3.房屋的建造和定居生活。

(投影)“半坡聚落房屋復(fù)原圖”。教師指出,人類(lèi)走出洞穴蓋房定居有什么重大意義?

(學(xué)生看“半坡聚落房屋復(fù)原圖”,并閱讀課文第8頁(yè)小字部分和材料)。

啟動(dòng)思維――原始農(nóng)牧業(yè)發(fā)展,人們衣食來(lái)源穩(wěn)定了,要求生活相對(duì)安定;改善了生存。

環(huán)境,提高了生活質(zhì)量,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。

4.磨制石器。

(投影)“鉆孔石斧”“石磨盤(pán)”等。學(xué)生仔細(xì)觀看,認(rèn)真聽(tīng)講。

(講述)我們上節(jié)課講到山頂洞人已懂得了磨制和鉆孔技術(shù),到半坡居民時(shí),已經(jīng)普遍使用磨制石器。這時(shí),磨制石器不僅數(shù)量大、種類(lèi)多,而且制作技術(shù)有了發(fā)展??脊艑W(xué)上把使用磨制石器的時(shí)代稱(chēng)為新石器時(shí)代。

(提問(wèn))同學(xué)們還記得什么叫舊石器時(shí)代嗎?

學(xué)生回憶,思考并回答,鞏固已學(xué)知識(shí)。

比較磨制石器與打制石器有哪些不同,培養(yǎng)學(xué)生比較問(wèn)題的能力。

(總結(jié))在制作方法上,舊石器主要采取打制方法,形態(tài)粗糙,新石器則是在打制的基礎(chǔ)上采取了磨制技術(shù),工具更加精細(xì)。在功能上,舊石器是與采集漁獵生活相適應(yīng)的,效率低,新石器則是與農(nóng)耕生活相適應(yīng)的,勞動(dòng)功效要高得多。

5.粟的種植。

(講述)由于生產(chǎn)工具的改進(jìn),原始的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)開(kāi)始出現(xiàn)。半坡人以農(nóng)業(yè)為主,還兼有飼養(yǎng)等。

學(xué)生閱讀課文第8頁(yè)小字部分,知道我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家之一,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。

6.陶器的制作。

(投影)“魚(yú)紋彩陶盆”。

(提問(wèn))同學(xué)們知道陶器是怎樣出現(xiàn)的嗎?知道什么叫彩陶文化嗎?

(歸納)農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后,糧食成了主食,這就需要大量的容器、炊具,陶器就是在這種背景下產(chǎn)生的。陶器的出現(xiàn)是人類(lèi)進(jìn)入氏族聚落后的一項(xiàng)重要成就。半坡人使用的陶器大多是紅色底子,上面畫(huà)著青蛙、鹿形等黑色和褐色的花紋,所以稱(chēng)為彩陶。科學(xué)家把發(fā)現(xiàn)了彩陶的原始文化稱(chēng)為“彩陶文化”。

(過(guò)渡)剛才我們學(xué)習(xí)了半坡聚落的幾個(gè)知識(shí)點(diǎn),下面我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)河姆渡聚落。

(學(xué)生認(rèn)真觀看,閱讀課文第9頁(yè)小字部分,思考并回答)。

(二)河姆渡聚落。

(學(xué)生根據(jù)已學(xué)習(xí)的半坡聚落的知識(shí)點(diǎn),自己閱讀第2目及小字部分,探究得出結(jié)論,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的合作精神)。

師生共同歸納:

1.距今年代:約7000年前。

2.生活地點(diǎn):浙江余姚河姆渡村。

3.房屋建造:干欄式。

按自己的理解畫(huà)一幅想像圖,培養(yǎng)學(xué)生的理解和想象力。

4.水稻的.種植:我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家之一。

(投影)“栽培稻谷的遺存”。

5.磨制石器:普遍使用磨制石器,還用動(dòng)物骨骼制作工具,并鑿孔,用來(lái)捆綁木柄,這是工具制作技術(shù)的又一進(jìn)步。

(投影)“骨耜”。

6.陶器制作:黑陶。

(投影)“刻劃豬紋黑陶體”。

(討論)半坡聚落和河姆渡聚落的異同,培養(yǎng)學(xué)生的比較概括能力。

(歸納)共同之處:處于大致相同的社會(huì)發(fā)展期:都以農(nóng)業(yè)主要經(jīng)濟(jì)形態(tài),兼有飼養(yǎng)、漁獵采集等經(jīng)濟(jì)活動(dòng);都會(huì)建筑房屋過(guò)著定居生活;都普遍地能制作和使用新石器、陶器等等。不同之處:處于不同地理環(huán)境;建筑房屋的特點(diǎn)不同;代表性農(nóng)作物不同;陶器制作中反映的藝術(shù)風(fēng)格不同等等。

(過(guò)渡)我們的祖先在同自然界長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中,頑強(qiáng)拼搏,不斷前進(jìn)。

(三)大汶口原始居民。

1.距今年代:約四五千年。

2.生活地點(diǎn):山東泰安大汶口。

學(xué)生閱讀第三目,了解這時(shí)農(nóng)業(yè)已是重要的生產(chǎn)部門(mén),隨著生產(chǎn)的發(fā)展,出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。(通過(guò)思考題對(duì)本課進(jìn)行小結(jié))。

(提問(wèn))同學(xué)們知道半坡遺址和河姆渡遺址反映的是什么樣的文化嗎?

學(xué)生閱讀課文第11頁(yè)的“每課一得”,通過(guò)自己探究所得知識(shí)點(diǎn),概括出原始農(nóng)耕文化特征,加深對(duì)原始農(nóng)耕文化的理解,主要從概況、生產(chǎn)狀況、生活狀況三個(gè)方面討論,培養(yǎng)合作精神。

(總結(jié))農(nóng)耕文化是指在以農(nóng)耕為主的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。半坡聚落和河姆渡聚落都是中華文明的重要組成部分,都是中華文明的搖籃,雖存在一些差異,但更具一致性,它們共同創(chuàng)造了中國(guó)農(nóng)耕文明。

五、教法建議。

1.本課考古材料較多,學(xué)生理解有一定困難,因此,應(yīng)以學(xué)生閱讀和教師啟發(fā)式講述為主。

2.充分利用直觀教具、課件等增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力。

初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇十六

我國(guó)是世界上文明古國(guó),創(chuàng)造出來(lái)許多燦爛輝煌的文化,在我們學(xué)習(xí)過(guò)歷史中,文化空前繁榮,成就突出,今天我們就來(lái)回顧一下。引入古人的故事激發(fā)學(xué)生興趣,進(jìn)入學(xué)習(xí)課文。

教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)與技能。

通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生觀察歷史隨機(jī)圖片,視頻??偨Y(jié)歷史的更替,做課后“活動(dòng)與探究”練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象和概括能力。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生了解我國(guó)勞動(dòng)人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明,培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心;通過(guò)書(shū)法欣賞、古樂(lè)欣賞等,陶冶情趣,從審美上加深對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

了解古代歷史和藝術(shù)成就。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

了解古代歷史和藝術(shù)成就。

教學(xué)方法:教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合。

初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇十七

(課件展示)《滿江紅.怒發(fā)沖冠》這首詞,師生共同充滿激情地朗誦后,提問(wèn)該詞的作者及該詞表達(dá)了作者一種的怎樣的心情。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師總結(jié)出:這首詞體現(xiàn)了作岳飛當(dāng)年不愿虛度年華的激昂心情以及決心抗金的雄心壯志。然后積極創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,你想知道《滿江紅.怒發(fā)沖冠》中“靖康之恥”是怎么回事嗎?岳飛為“收拾舊山河”作出了怎樣的斗爭(zhēng)?從而導(dǎo)入新課。

(激發(fā)學(xué)生的好奇心。學(xué)生集中注意力,帶著問(wèn)題積極思考。)。

(提問(wèn))金朝的建立者、建立時(shí)間、建立的少數(shù)民族分別是怎樣的?金與遼的關(guān)系怎樣?

(學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀課文第1目,師生歸納知識(shí)要點(diǎn))。

(學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀課文第1目,師生歸納知識(shí)要點(diǎn))。

(生1:由于發(fā)生了靖康之變。生2:北宋統(tǒng)治者的妥協(xié)投降和腐敗。)教師及時(shí)作出肯定及表?yè)P(yáng)。

北宋滅亡的同一年,南宋建立。生答出南宋建立的時(shí)間、建立者及定都的都城。南宋建立后,金又發(fā)動(dòng)了對(duì)南宋的大舉進(jìn)攻。面對(duì)金的大舉進(jìn)攻。以岳飛為代表的抗戰(zhàn)派堅(jiān)決抵抗。教師積極創(chuàng)設(shè)一系列環(huán)環(huán)想扣的問(wèn)題情境:

課件一:《七嘴八舌岳飛》,你知道有關(guān)岳飛的哪些故事?

(激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,通過(guò)查資料,學(xué)生補(bǔ)充了大量課本以外的知識(shí),使岳飛抗金將領(lǐng)的偉大形象躍于紙上。)。

課件二:你知道岳飛領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍取得輝煌戰(zhàn)果的原因有哪些嗎?

(學(xué)生以小組為單位展開(kāi)了積極熱烈的討論,討論的結(jié)果是:抗金斗爭(zhēng)是正義的,得到了廣大人民的支持,這是抗金斗爭(zhēng)取得勝利的最主要的原因。其次就是岳飛領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明,作戰(zhàn)勇敢等。)。

課件三:抗金形勢(shì)一片大好,宋高宗為何急令岳飛班師回朝?

(一石激起千層浪,學(xué)生以小組為單位又展開(kāi)了依次積極熱烈的討論,討論的結(jié)果是:宋高宗害怕抗金力量的壯大會(huì)威脅到自己的統(tǒng)治。)教師及時(shí)總結(jié)和表?yè)P(yáng),指出岳飛班師回朝后,宋高宗和秦檜并以“莫須有”的罪名殺害了岳飛父子。

課件四:你如何評(píng)價(jià)岳飛?

教師參與學(xué)生的討論。在老師的指導(dǎo)下,學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)、探究、參與、討論、調(diào)查、實(shí)踐等多種學(xué)習(xí)方式,通過(guò)綜合分析,自己得出評(píng)價(jià)歷史人物的標(biāo)準(zhǔn):“看他對(duì)歷史發(fā)展起的作用”;“看他的作為是否符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要,是否符合當(dāng)時(shí)人民的利益”。對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新的火花,教師及時(shí)作出表?yè)P(yáng)性的評(píng)價(jià)。

有的學(xué)生認(rèn)為岳飛是南宋杰出的軍事家,著名的抗金將領(lǐng)。他領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明、作戰(zhàn)勇敢,“凍死不拆屋,餓死不擄掠”;他領(lǐng)導(dǎo)宋軍還取得堰城大捷的勝利,打敗金軍大將兀術(shù)領(lǐng)導(dǎo)的最精銳的部隊(duì)“鐵浮圖”和“拐子馬”。岳飛等人領(lǐng)導(dǎo)的抗金斗爭(zhēng),具有重大的歷史意義。它有效地遏制了金統(tǒng)治者發(fā)動(dòng)的掠奪性戰(zhàn)爭(zhēng),保護(hù)了中原地區(qū)較高經(jīng)濟(jì)文化的正常發(fā)展,保護(hù)了人民的生命財(cái)產(chǎn)安全,使南方地區(qū)相對(duì)穩(wěn)定,符合廣大人民的利益。

有的學(xué)生補(bǔ)充道,岳飛還是一個(gè)優(yōu)秀的詞作家和書(shū)法家,因?yàn)樗粝铝丝犊ぐ?、豪情滿懷的《滿江紅怒發(fā)沖冠》這首詞;寫(xiě)了充滿愛(ài)國(guó)情感、氣吞山河的“還我河山”這四個(gè)大字??傊?,岳飛雖死猶生,流芳百世,永遠(yuǎn)受到人民的尊敬。我希望自己也像岳飛那樣,做一個(gè)對(duì)班級(jí)、學(xué)校、社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

課件五:我們說(shuō)岳飛是抗金名將,能不能稱(chēng)之為民族英雄?

在學(xué)生互相爭(zhēng)辯的基礎(chǔ)上,教師指出:一般把為維護(hù)中華民族利益勇于通外國(guó)侵略者斗爭(zhēng)的人物稱(chēng)為民族英雄。學(xué)生舉出了象戚繼光、鄭成功、林則徐等屬于民族英雄。

學(xué)生暢所欲言,一致認(rèn)為應(yīng)學(xué)習(xí)岳飛愛(ài)國(guó)愛(ài)民的高尚品質(zhì)。從而達(dá)到了古為今用、在體驗(yàn)中感悟歷史的目的。

岳飛被害后,宋金加緊了投降議和活動(dòng),并于1141年,簽定了宋金和議。學(xué)生回答宋金和議的內(nèi)容和影響。然后教師積極創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,(課件展示)你如何正確認(rèn)識(shí)我國(guó)歷史上的三次議和?教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合三次議和的內(nèi)容,從正反兩方面引導(dǎo)學(xué)生考慮三次議和的積極影響和消極影響。宋金和議后,為適應(yīng)對(duì)劫掠來(lái)的高度發(fā)展的農(nóng)耕地區(qū)的管理,(課件展示)假如你是金朝的統(tǒng)治者,你將采取哪些措施改變女真舊俗,鞏固自己的統(tǒng)治?(學(xué)生根據(jù)課本,各抒己見(jiàn),獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。)。

今天我們主要學(xué)習(xí)了宋金南北對(duì)峙,(課件展示)心靈探險(xiǎn):學(xué)習(xí)了這一課后,你有哪些感悟?又有哪些疑問(wèn)?(主動(dòng)探究,互相解疑)最后:得出:歷史和人民永遠(yuǎn)是公正的,愛(ài)國(guó)愛(ài)民者永遠(yuǎn)受到尊敬;禍國(guó)殃民者遭到唾棄,遺臭萬(wàn)年。教師讓學(xué)生對(duì)照板書(shū)設(shè)計(jì)復(fù)述宋金南北對(duì)峙形成的過(guò)程。(課件展示)。

以“走進(jìn)少數(shù)民族”為題,調(diào)查了解周?chē)顓^(qū)的一個(gè)少數(shù)民族的生活習(xí)俗及其歷史,辦一期歷史小報(bào)。

初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇十八

為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生了解掌握重要的歷史事件,歷史人物,歷史現(xiàn)象及歷史發(fā)展的基本線索,理解重要的歷史概念,認(rèn)識(shí)不同歷史時(shí)期的基本特征及其發(fā)展趨勢(shì)。指導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會(huì)按時(shí)間順序觀察歷史的發(fā)展和變化。培養(yǎng)學(xué)生識(shí)圖、讀史料的分析能力,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)收集、整理和運(yùn)用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料,啟發(fā)學(xué)生對(duì)歷史事物進(jìn)行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認(rèn)知活動(dòng),對(duì)有關(guān)的歷史問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要的評(píng)述,注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力;注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),以及與他人合作和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的能力。按計(jì)劃順利完成中國(guó)歷史八年級(jí)上冊(cè)的歷史教學(xué)任務(wù),爭(zhēng)取優(yōu)秀率、合格率都超過(guò)上學(xué)期,能夠達(dá)標(biāo)。

二、教材分析。

八年級(jí)上冊(cè)總共分七個(gè)單元,共22課,由文化課和活動(dòng)課兩種課型組成。講述的是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,中華人民共和國(guó)建立前夕的歷史,課本按學(xué)習(xí)主題編寫(xiě)了“單元回眸”,梳理基本線索,小結(jié)等重要內(nèi)容。書(shū)中還設(shè)計(jì)了一些開(kāi)放性習(xí)題等欄目,目的在于啟發(fā)學(xué)生思維、提倡學(xué)生各抒己見(jiàn),答案不求,使學(xué)生充分體會(huì)到自己就是課堂的主人,刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和興趣。

本冊(cè)內(nèi)容政治思想性強(qiáng),思想性和科學(xué)性統(tǒng)一;可讀性強(qiáng)、重點(diǎn)突出;圖文并茂,趣味性強(qiáng);啟發(fā)性和生動(dòng)性結(jié)合;注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。

三、重點(diǎn)及難點(diǎn):

如何認(rèn)清中國(guó)近代史的發(fā)展,了解國(guó)情,提高認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)歸納綜合能力。

四、學(xué)生情況分析。

八年級(jí)學(xué)生,思維比較敏捷,有的學(xué)生也喜歡刨根問(wèn)底,也有的學(xué)生對(duì)歷史這門(mén)學(xué)科是置之不理,提不起興趣來(lái),學(xué)習(xí)目的不明,缺乏主動(dòng)性,綜合分析能力有待提高。

五、導(dǎo)學(xué)方法和措施。

1、認(rèn)真鉆研教材和新課程教學(xué)目標(biāo)和要求,備好每節(jié)課,明確重點(diǎn)、難點(diǎn),在傳授知識(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行思想教育和能力培養(yǎng)。

2、加強(qiáng)同科類(lèi)老師的合作,充分發(fā)揮集體的智慧,使集體備課落到實(shí)處。

3、講究教學(xué)技能和教學(xué)藝術(shù),加強(qiáng)課堂教學(xué)的設(shè)計(jì),增強(qiáng)趣味,幽默感。要充分運(yùn)用多媒體、歷史地理、圖畫(huà)、圖表,積極創(chuàng)造條件,以教學(xué)的直觀性,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和興趣。

4、在教學(xué)中注重改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性思維,使學(xué)生有舉一反三的能力;注重發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,發(fā)散學(xué)生的思維,注重綜合能力的培養(yǎng),有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的思維的嚴(yán)謹(jǐn)性及邏輯性,在教學(xué)中提高學(xué)生的思維素質(zhì)。

5、成立歷史學(xué)習(xí)小組,互出練習(xí)題,提高學(xué)生歷史認(rèn)知水平。

6、進(jìn)行國(guó)情教育,增強(qiáng)時(shí)代責(zé)任感,讓學(xué)生了解認(rèn)識(shí)中國(guó)近代的屈辱史,明白落后就要受辱、弱國(guó)無(wú)外交,內(nèi)外對(duì)比,樹(shù)立民族自尊、自豪、自信。

7、定期或不定期引領(lǐng)學(xué)生閱讀歷史書(shū)籍、觀看歷史影片、參觀名勝古跡、聽(tīng)老前輩講革命故事,等等。利用好課堂這一陣地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、社會(huì)主義教育、國(guó)情教育、革命傳統(tǒng)教育和民族團(tuán)結(jié)教育,使學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)我中華民族的優(yōu)秀歷史文化。

六、教學(xué)進(jìn)度。

周次內(nèi)容。

1熟悉學(xué)生、教材制定可行的學(xué)期教學(xué)計(jì)劃。

2鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、期間列強(qiáng)侵華罪行。

3收復(fù)新疆和甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)。

4八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、單元小結(jié)(復(fù)習(xí))。

5洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法。

6辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)。

7單元小結(jié)、五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立、

8北伐戰(zhàn)爭(zhēng)和星星之火,可以燎原。

9紅軍不怕遠(yuǎn)征難、單元檢測(cè)。

10期中復(fù)習(xí)(復(fù)習(xí))、期中檢測(cè)。

11期中講評(píng)、難忘九一八。

12“寧為戰(zhàn)死鬼,不做亡國(guó)奴”和血肉筑長(zhǎng)城。

13單元小結(jié)、內(nèi)戰(zhàn)烽火。

14戰(zhàn)略大決策、單元小結(jié)。

15中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展。

16社會(huì)生活的變化、單元小結(jié)。

17科學(xué)技術(shù)與思想文化(一、二)。

18單元小結(jié)、系統(tǒng)小結(jié)。

19、20期末復(fù)習(xí)(復(fù)習(xí))期末檢測(cè)與評(píng)比。

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