魯迅故事讀后感大全(24篇)

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魯迅故事讀后感大全(24篇)
時(shí)間:2023-12-06 04:49:23     小編:ZS文王

讀后感是讀完一本書或觀看一部電影后,根據(jù)自己的感受和理解,對(duì)作品內(nèi)容、主題、人物形象等進(jìn)行思考和總結(jié)的一種表達(dá)方式。讀后感能夠幫助我們深入思考作品中的哲理和意義,同時(shí)也能夠提高我們的文學(xué)素養(yǎng)和批判思維能力。讀后感是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)和提高自己的方式,我想我們?cè)搶懸黄x后感了吧。在寫讀后感時(shí),要注意語言的準(zhǔn)確性和精確性,用簡(jiǎn)練的表達(dá)清晰地傳達(dá)自己的觀點(diǎn)。小編為大家準(zhǔn)備了一些經(jīng)典的讀后感范文,希望能夠給大家?guī)硪恍┧伎己蛦⑹尽?/p>

魯迅故事讀后感篇一

《魯迅愛書的故事》這篇文章記述的是:魯迅先生是一個(gè)愛書如命的人。幼年時(shí)期的魯迅,十分愛護(hù)書,看書前總會(huì)把手洗干凈,小心翼翼地捧著書,專心致志地閱讀起來。成年以后,魯迅把讀書、買書、借書、抄書、修書,作為自己的樂趣和事業(yè)??恳恍┖?jiǎn)單的修書工具,把書修好。所以魯迅珍藏的書沒有污損、破散的情況,他樂意把書借給別人,但歸還是看到破損,會(huì)不高興的。魯迅還主動(dòng)把書送給友人、寄出去時(shí)總是仔細(xì)包扎妥貼。

我和魯迅來比真是有天壤之別。我每次買完新書,先是把它閱讀一遍,看完后隨手扔在書架上,當(dāng)要去找某本書時(shí),都是找了半天才找到。有一次,我的一個(gè)同學(xué)借我一本作文書,我拿到書開始閱讀起來。吃飯時(shí),我把它拿到餐桌前邊吃邊看,結(jié)果我一不小心把湯打翻了,把書弄得既濕又油,可我卻滿不在乎,(只)拿到了陽光下曬一曬就塞進(jìn)書包,準(zhǔn)備還給她。第二天,我來到學(xué)校,拿出早已破散了的作文書遞給她,她看了氣得直朝我翻白眼。從此再也沒有人借書給我了。這就是我讀書的最大缺點(diǎn)。

從現(xiàn)在起我要好好保管好書,不讓它們有半點(diǎn)破損之跡。我要向魯迅先生學(xué)習(xí),做一個(gè)愛讀書、愛惜書、愛修書、愛買書的人,學(xué)好知識(shí),為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。

魯迅故事讀后感篇二

要說留給我印象最深的書,《吶喊》當(dāng)居首位,真的,一點(diǎn)也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿q正傳》中的阿q,都能躍然紙上。《吶喊》是魯迅先生經(jīng)典小說集,更是中國(guó)的名著。

魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱,他在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國(guó)人民。這八字深深包含著對(duì)中國(guó)人民的憐惜和悲傷。

曾記得,那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無所事事,社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他以偷為職業(yè)。最后,因?yàn)橥盗擞绣X人的書竟被打斷了腿??滓壹旱乃溃徽笳髦袊?guó)教育的墮落嗎?我還看到了讀書人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學(xué)問而已,可學(xué)問在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆,但細(xì)膩地刻畫出了一個(gè)落魄書生的形象,不知感染了幾代人。

曾記得,那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”;那個(gè)“一望無際的碧綠的西瓜地上,帶銀項(xiàng)圈的小英雄”閏土見到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情,點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形展露無遺。

魯迅故事讀后感篇三

在中國(guó)被稱為“東亞病夫”的黑暗年代,魯迅抱著醫(yī)學(xué)救國(guó)的熱情東渡日本留學(xué)。當(dāng)他從電影中看到中國(guó)人被日寇砍頭示眾、周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后,內(nèi)心受到極大的震動(dòng),他覺得“凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾材料和看客,病死多少也不必以為不幸的”。他毅然棄醫(yī)從文,立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國(guó)民眾的.靈魂。

分析:個(gè)人的理想重要還是民族的振興重要?魯迅選擇了后者。在那“風(fēng)雨如磐暗故園”的時(shí)代,這樣的選擇又是何等偉大。

魯迅故事讀后感篇四

故事新編供收錄了魯迅在1920xx年-1935年間根據(jù)古代神話、傳說、傳奇所改寫的短篇小說八篇。那么,來看看本站小編精心為你整理魯迅故事新編讀后感,希望你喜歡。

20xx年的這個(gè)夏天貌似也是特別的熱過往年,照長(zhǎng)輩們的說法,當(dāng)是“現(xiàn)在條件好了有空調(diào)了”之類的緣故,獨(dú)自在家也多少有點(diǎn)閑得無聊,于是乎拿來魯迅全集翻了幾頁,看了其中的一章《故事新編》,覺得還挺不錯(cuò)。

首先讓我感受到的是故事新編的幽默(幽默似乎是魯迅先生的作品的共性)。我覺得故事新編中的幽默主要來自于古今結(jié)合,有語言上的結(jié)合,也有內(nèi)容上的結(jié)合,想必這正是“新編”的魅力所在。如《補(bǔ)天》一節(jié)中,女媧聽著那些小人兒的官話,丈二和尚摸不著頭腦;如《奔月》中,后羿與嫦娥天天吃著烏鴉炸醬面?!恫赊薄分械溺姳矸路鹪缫讶美语灥膫€(gè)數(shù)來代替,“約摸有烙十張餅的時(shí)候”,“約有烙三百五十二張大餅的工夫”,“大約過了烙好一百零三四張大餅的工夫”,忍俊不禁。

看了一遍《故事新編》,發(fā)現(xiàn)不少篇幅中出現(xiàn)了死亡的描寫,分別是《補(bǔ)天》、《采薇》和《眉間尺》,占了我看的六分之三(《起死》一篇為劇本模式,我沒看,《理水》一篇?jiǎng)t未收入我所看的版本內(nèi))。而這三篇中,每一篇都有好人和壞人出現(xiàn),《補(bǔ)天》中的女媧和愚昧無知的人類,《采集》中的伯夷叔齊與性惡的人們,《眉間尺》中的黑衣人、眉間尺與國(guó)王,都構(gòu)成了對(duì)比。可能是魯迅用來諷刺他所在的時(shí)代的那些阻礙時(shí)代進(jìn)步的人的吧。女媧拯救大地,到頭來卻是在被誤解的荒古的氣氛中默默死去了。眉間尺則是痛快地報(bào)了仇,但似乎新編的力度不甚大?!恫赊薄纷x著感覺是最有深度的,“不食周粟”與“普天之下莫非王土”,早已是一對(duì)辯論的課題,當(dāng)事人在左右為難之際,用最簡(jiǎn)單也是最無助的死得到了兩全。如主角伯夷所說的,“近來的烙餅,一天一天地小下去了,看來確也像要出事?!弊罱K也出了事。

《奔月》中讓人印象較深的一編,看到嫦娥奔月去了以后翻回前面看到嫦娥說的一句話:“你不能走得更遠(yuǎn)一點(diǎn)的么?”讓人不禁猜測(cè)嫦娥美人是否早的預(yù)謀。看到最后后羿對(duì)著月亮射`了三箭,終于發(fā)現(xiàn),這畢竟還是一個(gè)戰(zhàn)士,他的肉體里還涌著戰(zhàn)士的血液。但他老了,“若以老人自居,是思想的墮落?!薄斑@一瞬間,使人仿佛想見他當(dāng)年射日的雄姿。”廉頗老矣,這歷來是讓人感到惆悵的,一種對(duì)時(shí)間的恐懼感。奔月奔到最后終于也來了點(diǎn)起伏,寫此文時(shí)尚在1920xx年十二月,離魯迅逝世還有十年。

《出關(guān)》寫的很有意思,老子的人物很鮮明。跟《補(bǔ)天》中一樣的,也出現(xiàn)了兩類人言語不通的情況?!斗枪ァ犯杏X基本上就是翻譯了一下,看著沒什么意思。

魯迅寫的小說,就像一個(gè)最高級(jí)的時(shí)裝設(shè)計(jì)師,用的是最粗糲的布料,最簡(jiǎn)單的黑白二色,最基本的裁剪手法,但是模特向你走來時(shí)就覺得冷風(fēng)嗖嗖,直掛得腮幫子疼。讀他的小說,總覺得這人實(shí)在是偷懶,從來不肯多用一個(gè)詞,用來不肯透露一分感情,沒有閑適清淡的傳統(tǒng)文人氣,又沒有熱情洋溢的感染力,像是一個(gè)江湖刀客閑適時(shí)用刀尖在石板上亂劃的囈語,但是偏偏入木三分,過目難忘。

萬不可小覷了這本薄薄的集子,魯迅新編了十個(gè)神話故事,頗具顛覆性,并不能完全讀懂,讀的時(shí)候還要時(shí)時(shí)對(duì)照文后的注釋,才能了解一點(diǎn)魯迅的寫作意圖,其中還順便暗含了對(duì)論敵的嘲諷,絕妙之極。個(gè)人最喜歡其中的三篇:奔月,采薇,鑄劍。

奔月的故事已經(jīng)在中國(guó)人盡皆知了,嫦娥貪圖長(zhǎng)生不老,拋棄后裔跑到月球上去做她的神仙。魯迅在這個(gè)故事里編派了一個(gè)后英雄時(shí)代的裔,自從射死封冢長(zhǎng)蛇以后就無事可做,方圓五十里的動(dòng)物都被他射完了,每天只能射到些烏鴉帶回家給嫦娥做炸醬面。。因此每天備受嫦娥嫌棄,偶爾射到一只母雞,還是人家蓄養(yǎng)的,遂被村民敲詐10個(gè)炊餅當(dāng)賠償。。歡天喜地的提著雞回到家,發(fā)現(xiàn)嫦娥已然偷食了不死藥升月去也。可憐一代英雄,只能對(duì)著月亮憤然拉弓……可憐貧賤夫妻百事哀,人比黃花瘦的嫦娥也只能為自己的命運(yùn)做最后一搏了。

再來講采薇,這個(gè)耳熟能詳?shù)膫髡f也被魯迅搞的很有意思,說伯夷叔齊哥倆為逃避繼位東躲西藏,其實(shí)是怕被周王捉到以后小命不保,倆人的逃亡生涯并不低調(diào),沿途不斷放話說自己是因?yàn)樽屛徊乓煌拥竭@里,后又發(fā)覺形勢(shì)不妙,于是走而入山,發(fā)誓再也不食周粟,只靠采薇維生,但那漏嘴的毛病仍是不改,繼續(xù)到處宣傳二人的身世,制造輿論。一日被一過路女子譏諷:“普天之下莫非王土,你們?cè)诔缘霓?,難道不是我們圣上的嗎!”二人當(dāng)時(shí)就震驚了,薇自然也就吃不下去了,眼看就要餓死,此舉得到了老天的同情,吩咐母鹿用奶去喂他們,誰成想哥倆喝著鹿奶,打起了小算盤:“這鹿有這么胖,殺它來吃,味道一定是不壞的?!边@心里話被鹿聽見,于是一溜煙的逃了,最后倆人只好餓死在石洞里,后人有時(shí)想起伯夷叔齊來,還能恍惚好像看見他們蹲在石壁下,正在張開白胡子的大口,拼命的吃鹿肉??春蟠笮?,沒想到伯夷叔齊的故事被魯迅這么一編派,二人形象反而有血有肉起來,更符合人性化特征了,完美寫出了喜劇人物的悲劇性格。

《故事新編》是魯迅的小說集,其中大部分是根據(jù)老故事改編而成。

魯迅先生的作品寓意深刻,殺傷力強(qiáng),歷來都是諷刺文學(xué)史上的經(jīng)典,就像鋒利而且?guī)с^刺的弓駑,直刺敵人的心臟。一直以來,魯迅先生都以大文豪的高大形象聳立在每一個(gè)年青學(xué)子的偶像位置,但是自從讀了這《故事新編》之后,我忽然有了一種很失望的感覺。

《故事新編》是魯迅先生根據(jù)我國(guó)古代一些著名故事改寫而成的。有些文章,例如《鑄劍》,便是改自《干將莫邪》,只是將故事背景、少數(shù)情節(jié)略作改動(dòng)。評(píng)心而論,改寫是成功的。改寫后的故事更加完美生動(dòng),也更吸引人了。但是,《奔月》卻是令人(或許只是我)大倒胃口。《奔月》會(huì)使讀者聯(lián)想到故事的本體——“嫦娥奔月”。在《奔月》中,魯迅變得有些“惡搞”,把射日大英雄塑造成整天怕老婆、只會(huì)打?yàn)貘f的“窩囊廢”,把大美女嫦娥寫成嘮叨羅嗦、不善解人意、不理解丈夫,而且潑勁十足的婦人——這完全顛覆了后羿嫦娥英雄美女的良好形象,就連情節(jié)也由“嫦娥偷仙丹是為了永葆青春而守護(hù)在愛人身邊”杜撰成“嫦娥嫌后羿無能而迫不及待想要離開”——讀到這里,我真有一些鄙棄這位享譽(yù)幾十年的大文學(xué)家了。嫦娥奔月的故事為何能流傳千古?只因它情節(jié)優(yōu)美,寄托了古代勞動(dòng)人民大膽而美好的愿望??婶斞赶壬摹侗荚隆穮s完全背離了這個(gè)美好傳說的創(chuàng)作初衷。大概魯迅是想讓讀者耳目一新吧,但我讀后卻總覺得太像周星池的惡搞。

我曾聽說過這樣一個(gè)故事,一個(gè)知名作家用新起的筆名向某出版社寄出了他的新作,卻以某些情節(jié)有缺陷而被退回。他卻認(rèn)為正是這些情節(jié)才使作品完美,于是接著連投了幾家出版社,都被退回。最后,他便用原筆名向該出版社投稿,沒成想作品很快出版了。名人的某些錯(cuò)誤和不足也常常被人們熱捧為經(jīng)典?假如(我說的是假如)共產(chǎn)黨革命不成功,毛主席會(huì)受到萬人敬仰嗎?連他晚年犯的錯(cuò)誤也會(huì)同樣受到禮贊嗎?答案就在人們內(nèi)心當(dāng)中最公平的地方。名人偉人也是人,也吃五谷雜糧,也有生老病死,自然也有缺點(diǎn)和不足?,F(xiàn)在多數(shù)人,一邊宣傳“知錯(cuò)能改,善莫大焉”的大道理,一邊又向名人的一切包括缺點(diǎn)和不足看齊,還一邊說這并不矛盾。假如魯迅先生活到現(xiàn)在,他是否也會(huì)否定自己——因?yàn)樗且浴皣?yán)于自我解剖”著稱的。

這就是我對(duì)《故事新編》的膚淺認(rèn)識(shí)?;蛟S有人會(huì)對(duì)我大加鞭撻,指責(zé)我對(duì)大人物的不敬,但我“初生牛犢不怕虎”,我還是把心中的話說出來了,敬請(qǐng)前輩學(xué)人也以同樣的心態(tài)來討伐我。

魯迅故事讀后感篇五

《彷徨》1926年8月,北京北新書局。

《故事新編》1936年,上海文化生活出版社。

雜文集。

魯迅生前所創(chuàng)作的未結(jié)集出版的雜文作品死后由蔡元培、許廣平等整理出版納入第一版魯迅全集中,然而時(shí)間倉促,難免遺珠,1948年、1952年唐弢又整理出版了《魯迅全集補(bǔ)遺》、《魯迅全集補(bǔ)遺續(xù)編》,這些文章后以不同分類方式納入各種版本的魯迅全集之中,在這些全集中對(duì)這些文章總集所取名目頗多,以下皆以人民文學(xué)出版社版《魯迅全集》所取名為準(zhǔn)。

魯迅故事讀后感篇六

故事是人說出來的,有的是事實(shí),有的是一派胡言,更有粗鄙之語。說故事的人不一定要有文化,也不一定要是一個(gè)普通人,只要你講出來的故事足夠吸引人,或許可以表達(dá)你的想法和主張,你也可以試試。

對(duì)于聽故事的人來說,故事要流暢,讀書也是一樣,那一本故事編成的書呢?

每一個(gè)故事都有作者當(dāng)時(shí)寫作的情感,然而魯迅先生的《故事新編》是魯迅先生在多個(gè)不同的時(shí)間段寫出來的。每個(gè)故事之間沒有明顯的聯(lián)系,每一篇文章都自成一派。

前面的幾篇文章如《補(bǔ)天》《奔月》《理水》,大多是改編神話和一些傳說、歷史故事。神話是反映原始先民對(duì)世界起源、自然現(xiàn)象及社會(huì)生活現(xiàn)象的原始理解的故事。在思維方式上,神話充滿了原始先民那種大膽、奇特的想象和幻想,與對(duì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映是兩碼事。就像一個(gè)歌手改編老歌一樣,對(duì)于一個(gè)有超高才華的藝術(shù)家來說,他一定會(huì)給讀者、聽者耳目一新的感覺?!堆a(bǔ)天》這篇小說中女媧的摶土造人和煉石補(bǔ)天雖于古籍有據(jù),但在具體的描繪中,作家以濃墨重彩有力地渲染了浪漫主義的氛圍,創(chuàng)造出了奇異動(dòng)人的藝術(shù)畫面。

最后一章《起死》中的結(jié)局很有意思,使這一故事陷入了一段死循環(huán),但魯迅先生他一定是因?yàn)樗呀?jīng)知道到了自己時(shí)日不長(zhǎng),所以在生命的最后時(shí)刻領(lǐng)悟死亡。在這篇文章中,魯迅先生運(yùn)用了兩段出自《莊子》的文言文,而且它的形式也很特別,很像劇本。有一句我很好奇,就是“自殺是弱者的行為”,讓我感到被“中年油膩”(油滑)到了。

謝謝魯迅先生,謳歌了光明,鞭撻了丑惡,激發(fā)了人們的愛和憎。

你不僅是二十世紀(jì)東亞文化地圖上占有最大領(lǐng)土的作家,也還在二十一世紀(jì)開疆拓土。

魯迅故事讀后感篇七

《魯迅愛書的故事》這篇文章記敘的是:魯迅師長(zhǎng)教師是一個(gè)愛書如命的人。少小時(shí)代的魯迅,非常愛惜書,看書前總會(huì)把手洗清潔,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地捧著書,收視反聽地瀏覽起來。成年之后,魯迅把念書、買書、借書、抄書、修書,作為自己的樂趣和奇跡??恳恍┖?jiǎn)單的修書工具,把書修睦。以是魯迅收藏的書沒有污損、破散的情形,他愿意把書借給他人,但歸仍是看到破壞,會(huì)不高興的。魯迅還主動(dòng)把書送給朋友、寄出去時(shí)老是細(xì)心包扎妥當(dāng)。

我和魯迅來比真是有天地之別。我每次買完新書,先是把它瀏覽1遍,看完后順手扔在書架上,當(dāng)要去找某本書時(shí),都是找了半天才找到。有一次,我的一個(gè)同硯借我1本作文書,我拿到書入手下手瀏覽起來。吃飯時(shí),我把它拿到餐桌前邊吃邊看,效果我一不小心把湯打翻了,把書弄得既濕又油,可我卻毫不在意,(只)拿到了陽光下曬一曬就塞進(jìn)書包,準(zhǔn)備還給她。第二天,我來到黌舍,拿出早已破散了的作文書遞給她,她看了氣得直朝我翻白眼。從此再也沒有人借書給我了。這就是我念書的最大缺陷。

從今以后我要好好保管書,不讓它們有半點(diǎn)破壞之跡。我要向魯迅師長(zhǎng)教師學(xué)習(xí),做一個(gè)愛念書、愛護(hù)書、愛修書、愛買書的人。

文章簡(jiǎn)介:前一段時(shí)間,我們學(xué)習(xí)了《魯迅愛書的故事》,感受很深。如果你沒有讀過這篇課文,那未免有些太遺憾了。這篇課文主要寫了:魯迅小時(shí)侯特別喜歡書,他愛看書,愛買書,愛抄書,更愛護(hù)書,把書看作寶貝一樣。以前,我特別不喜歡看書,自從學(xué)了這篇課文后,我讀的書越來越多,看書的興趣也越來越濃。讀書是我知道了什么是真,什…前一段時(shí)間,我們學(xué)習(xí)了《魯迅愛書的故事》,感受很深。如果你沒有讀過這篇課文,那未免有些太遺憾了。

這篇課文主要寫了:魯迅小時(shí)侯特別喜歡書,他愛看書,愛買書,愛抄書,更愛護(hù)書,把書看作寶貝一樣。

以前,我特別不喜歡看書,自從學(xué)了這篇課文后,我讀的書越來越多,看書的興趣也越來越濃。讀書是我知道了什么是真,什么是假;什么是美,什么是丑;什么叫善,什么叫惡……讀書增長(zhǎng)了我的知識(shí),開闊了我的眼界,讓我感到樂趣無窮。

現(xiàn)在我上小學(xué)5年級(jí)了,雖然每天的課程安排的很緊,但我還是盡量擠出時(shí)間來看一些課外書籍,如:〈十萬個(gè)為什么〉、〈安徒生童話〉、〈伊索寓言〉等等。雖然這里面還有很多東西我一時(shí)弄不懂,但它激烈我要好好學(xué)習(xí),將來掌握更多的知識(shí)。讀書,給我?guī)頍o限的歡樂,同時(shí)也豐富了我的知識(shí)。

一本好書似一艘小船,帶領(lǐng)我們駛向知識(shí)的彼岸;一本好書如同一盞明燈,指引我們?yōu)槔硐攵?一本好書如同一位知心朋友,在和它的談心中我若有所悟。和書交朋友,使我懂得了許多道理。

古人云:“讀萬卷書,行萬里路?!睍?,永遠(yuǎn)是我的良師益友。我一定要好好讀書,不斷充實(shí)自己,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

魯迅故事讀后感篇八

魯迅在《吶喊》中提到有關(guān)自己公費(fèi)留學(xué)日本時(shí)的夢(mèng)想“我的夢(mèng)想很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰”,從這一段話中可以看出魯迅對(duì)父親的愛和對(duì)祖國(guó)前途命運(yùn)的關(guān)心。魯迅出生在一個(gè)富裕的官僚家庭,其祖父曾是京城的官員,家道興盛時(shí)別人會(huì)恭恭敬敬的稱呼他為“哥兒”“少爺”眼睛里滿是關(guān)切和溫情。后來祖父鋃鐺入獄,家道也隨之衰落,旁人看你的眼神也冷漠也許多,少年魯迅經(jīng)歷了家庭的興衰也嘗盡了人家的冷暖。后來父親生病請(qǐng)了當(dāng)時(shí)家鄉(xiāng)最著名的中醫(yī)來給父親醫(yī)病,這位中醫(yī)給的藥引子極其與眾不同,可是醫(yī)了兩年錢花了不少父親的病倒是毫無起色,醫(yī)到最后這位著名的中醫(yī)自覺此病難好,又覺怕魯迅父親如果病死了會(huì)破壞自己的名聲于是就伺機(jī)將另外一位中醫(yī)介紹給少年魯迅,可謂天下烏鴉一般黑,看著奄奄一息的父親魯迅徹底對(duì)中醫(yī)失去了信心。

在魯迅的《父親》一文中描寫了父親臨死前的一幕,父親咳的這么厲害讓少年魯迅心如刀割,甚至萌發(fā)了如果父親就此離去也算是少了痛苦的想法,魯迅一直對(duì)此表示愧疚。對(duì)父親的愧疚和愛可以看作是魯迅從醫(yī)的原因之一。另外,在《吶喊》中魯迅也曾提到過日本明治維新和醫(yī)學(xué)的關(guān)系“而且從譯出的歷史上又知道了日本維新是大半發(fā)端于西方醫(yī)學(xué)的事實(shí)”也就是說魯迅從醫(yī)另外一個(gè)原因就是希望通過醫(yī)學(xué)來讓中國(guó)人了解相信明治維新,從而在思想上能夠使得人民解放出來,大膽學(xué)習(xí)外國(guó)富強(qiáng)的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),而作為我國(guó)一衣帶水之邦的日本的富強(qiáng)之路,無疑是我們借鑒的好榜樣,由此也可以看出魯迅在棄醫(yī)從文之前就已經(jīng)開始注重思想精神方面的引導(dǎo)了。后來留學(xué)日本最初是在東京學(xué)習(xí),但是因?yàn)榭床粦T中國(guó)留學(xué)生在日本的迂腐生活正如《藤野先生》中所述“東京也無非是這樣”、“除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了”表現(xiàn)了魯迅對(duì)東京生活的失望,于是來到了沒有中國(guó)留學(xué)生的仙臺(tái)醫(yī)專學(xué)習(xí),最初雖然因?yàn)椤拔镆韵橘F”受到了優(yōu)待可是也僅僅是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的仙臺(tái)還沒有中國(guó)留學(xué)生,并沒有改變?nèi)毡救藢?duì)中國(guó)人的歧視,就像《藤野先生》中“匿名信事件”中魯迅所說“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了”可以想象獨(dú)在異鄉(xiāng)的魯迅心中是何等的孤獨(dú)。

《藤野先生》中提到的“幻燈片事件”在《吶喊》中也曾提到,魯迅在文中曾這樣解釋自己棄醫(yī)從文的原因“因?yàn)閺哪且院螅冶阌X得醫(yī)學(xué)并非意見緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必一位不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神”,在《藤野先生》中魯迅也曾簡(jiǎn)單說過“幻燈片事件”和其棄醫(yī)從文的原因。正是魯迅在文中的直接表述讓很多學(xué)者尤其是中國(guó)學(xué)者認(rèn)為“幻燈片事件”是魯迅棄醫(yī)從文的唯一重要原因。但是當(dāng)今很多日本學(xué)者包括少數(shù)中國(guó)學(xué)者對(duì)此說法都做了懷疑和否定。

魯迅故事讀后感篇九

《魯迅愛書的故事》這篇文章記述的是:魯迅先生是一個(gè)愛書如命的人。幼年時(shí)期的魯迅,十分愛護(hù)書,看書前總會(huì)把手洗干凈,小心翼翼地捧著書,專心致志地閱讀起來。成年以后,魯迅把讀書、買書、借書、抄書、修書,作為自己的`樂趣和事業(yè)。靠一些簡(jiǎn)單的修書工具,把書修好。所以魯迅珍藏的書沒有污損、破散的情況,他樂意把書借給別人,但歸還是看到破損,會(huì)不高興的。魯迅還主動(dòng)把書送給友人、寄出去時(shí)總是仔細(xì)包扎妥貼。

我和魯迅來比真是有天壤之別。我每次買完新書,先是把它閱讀一遍,看完后隨手扔在書架上,當(dāng)要去找某本書時(shí),都是找了半天才找到。有一次,我的一個(gè)同學(xué)借我一本作文書,我拿到書開始閱讀起來。吃飯時(shí),我把它拿到餐桌前邊吃邊看,結(jié)果我一不小心把湯打翻了,把書弄得既濕又油,可我卻滿不在乎,(只)拿到了陽光下曬一曬就塞進(jìn)書包,準(zhǔn)備還給她。第二天,我來到學(xué)校,拿出早已破散了的作文書遞給她,她看了氣得直朝我翻白眼。從此再也沒有人借書給我了。這就是我讀書的最大缺點(diǎn)。

從今以后我要好好保管書,不讓它們有半點(diǎn)破損之跡。我要向魯迅先生學(xué)習(xí),做一個(gè)愛讀書、愛惜書、愛修書、愛買書的人。

魯迅故事讀后感篇十

《非攻》出自魯迅先生的小說集《故事新編》,是根據(jù)春秋時(shí)期的一個(gè)故事改寫的。主要講的是,楚王讓大夫公輸般造云梯攻打宋國(guó)。當(dāng)時(shí)的思想家、軍事家墨子主張各國(guó)和平相處,不要打來打去,他知道這件事后,便來到宋國(guó)。墨子看到了飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦的宋國(guó)的貧窮,又來到楚國(guó),看到了楚國(guó)的繁榮。于是,墨子找到了公輸般,勸他別再幫助楚王攻打宋國(guó)。公輸般說不過墨子,只好帶他去見楚王。楚王也被墨子說得無言以對(duì),只好讓墨子和公輸般用皮帶當(dāng)城池,木片當(dāng)武器來比試攻城。公輸般攻了九次也沒成功,墨子只攻了三次就成功了。楚王只好暫時(shí)不攻打宋國(guó)了。墨子完成任務(wù)后又回到宋國(guó)時(shí),在城門口被宋國(guó)“募捐救國(guó)隊(duì)”搶了包,想到城樓下避避雨,也被宋國(guó)士兵擋住。

這篇小說明是寫春秋時(shí)期的宋國(guó)、楚國(guó)、墨子和公輸般之間的事,其實(shí)是在諷刺國(guó)民黨“九·一八”事變后賣國(guó)求和、不思抵抗的丑惡行為。表面上國(guó)民黨發(fā)表過不少收復(fù)失地的言論,像小說中“我們給他們看看宋國(guó)的民氣!我們都去死!”這句話,看上去很有氣概,事實(shí)上卻絲毫不采取行動(dòng)。“募捐救國(guó)隊(duì)”其實(shí)在春秋時(shí)期沒有,文中提到它是為了揭露國(guó)民黨借救國(guó)名義搜刮民財(cái),用來享樂的丑行。在文章的結(jié)尾,作者借宋國(guó)人對(duì)墨子的忘恩負(fù)義,寫出了國(guó)民黨嫉賢妒能、忘恩負(fù)義,自私自利的本性。

這篇小說也表達(dá)了作者對(duì)自由、民主和光明生活的向往,對(duì)國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治黑暗的憎惡和他的愛國(guó)情懷。生活在新世紀(jì)的我們,要做正直、有思想、辨是非的人,要懂得感恩,不要做忘恩負(fù)義的人。

拓展閱讀:原文節(jié)選。

子夏(2)的徒弟公孫高(3)來找墨子(4),已經(jīng)好幾回了,總是不在家,見不著。大約是第四或者第五回罷,這才恰巧在門口遇見,因?yàn)楣珜O高剛一到,墨子也適值回家來。他們一同走進(jìn)屋子里。

公孫高辭讓了一通之后,眼睛看著席子(5)的破洞,和氣的問道:

“先生是主張非戰(zhàn)的?”

“不錯(cuò)!”墨子說。

“那么,君子就不斗么?”

“是的!”墨子說。

“豬狗尚且要斗,何況人……”

“唉唉,你們?nèi)逭?,說話稱著堯舜,做事卻要學(xué)豬狗,可憐,可憐!”(6)墨子說著,站了起來,匆匆的跑到廚下去了,一面說:“你不懂我的意思……”

他穿過廚下,到得后門外的井邊,絞著轆轤,汲起半瓶井水來,捧著吸了十多口,于是放下瓦瓶,抹一抹嘴,忽然望著園角上叫了起來道:

“阿廉(7)!你怎么回來了?”

阿廉也已經(jīng)看見,正在跑過來,一到面前,就規(guī)規(guī)矩矩的站定,垂著手,叫一聲“先生”,于是略有些氣憤似的接著說:

“我不干了。他們言行不一致。說定給我一千盆粟米的,卻只給了我五百盆。我只得走了?!?/p>

“如果給你一千多盆,你走么?”

“不。”阿廉答。

“那么,就并非因?yàn)樗麄冄孕胁灰恢拢故且驗(yàn)樯倭搜?”

墨子一面說,一面又跑進(jìn)廚房里,叫道:

“耕柱子(8)!給我和起玉米粉來!”

耕柱子恰恰從堂屋里走到,是一個(gè)很精神的青年。

“先生,是做十多天的干糧罷?”他問。

“對(duì)咧。”墨子說?!肮珜O高走了罷?”

“走了,”耕柱子笑道。“他很生氣,說我們兼愛無父,像禽獸一樣?!?9)墨子也笑了一笑。

“先生到楚國(guó)去?”

“是的。你也知道了?”墨子讓耕柱子用水和著玉米粉,自己卻取火石和艾絨打了火,點(diǎn)起枯枝來沸水,眼睛看火焰,慢慢的說道:“我們的老鄉(xiāng)公輸般(10),他總是倚恃著自己的一點(diǎn)小聰明,興風(fēng)作浪的。造了鉤拒(11),教楚王和越人打仗還不夠,這回是又想出了什么云梯,要聳恿楚王攻宋去了。宋是小國(guó),怎禁得這么一攻。我去按他一下罷?!?/p>

他看得耕柱子已經(jīng)把窩窩頭上了蒸籠,便回到自己的房里,在壁廚里摸出一把鹽漬藜菜干,一柄破銅刀,另外找了一張破包袱,等耕柱子端進(jìn)蒸熟的窩窩頭來,就一起打成一個(gè)包裹。衣服卻不打點(diǎn),也不帶洗臉的手巾,只把皮帶緊了一緊,走到堂下,穿好草鞋,背上包裹,頭也不回的走了。從包裹里,還一陣一陣的冒著熱蒸氣。

“先生什么時(shí)候回來呢?”耕柱子在后面叫喊道。

“總得二十來天罷,”墨子答著,只是走。

魯迅故事讀后感篇十一

《野草》是一篇感人至深的文章,它借種子的力量來說明生命力是不可抗拒的,借此來啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的人們?nèi)タ範(fàn)幍蹏?guó)主義列強(qiáng)的壓迫。野草的這種精神也告訴我:在通往成功的道路上往往困難重重、布滿荊棘,但我們要像野草一樣,只有克服重重困難,才能鉆出地面,向世人展示自己蓬勃的生命力。

“絕望之為虛妄,正與希望相同?!毙傺览娙伺岫喾频脑娋涠啻螢轸斞杆Q引,不妨看作是《野草》全書的大綱,倘置換為魯迅自己的說法,則是:于浩歌狂熱之際中寒,于天上看見深淵。于一切眼中看見無所有;于無所希望中得救。

魯迅的散文詩集《野草》凝聚著他在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)退潮以后思想上處于彷徨時(shí)期對(duì)人生、對(duì)人的存在價(jià)值、對(duì)中國(guó)文化的特征和社會(huì)發(fā)展的深沉思考。在魯迅生命最痛苦的時(shí)候,“五四”運(yùn)動(dòng)高潮后的回落、“新青年”陣營(yíng)的裂變、統(tǒng)治階層的專橫和欺壓……一系列社會(huì)的矛盾讓魯迅陷入消沉抑郁的海洋、感受心靈苦悶的煎熬。黯淡的情緒和痛苦的情愫孕育了《野草》的誕生。這部作品是魯迅以其獨(dú)特的個(gè)性和方式同痛苦作“絕望的抗戰(zhàn)”而催生的小花,是他靈魂深處流淌出來的心泉所化成的藝術(shù)瑰寶,是一部“心靈斗爭(zhēng)的記錄”。魯迅以他不可模仿的藝術(shù)才華,將自己微妙的感覺、情緒,難以言傳的心理、意識(shí),復(fù)雜萬端的心態(tài)與情感,憤激與焦燥,感傷和痛苦,苦悶與彷徨,探索與追求,溶入這叢野草之中,從而把內(nèi)心的痛苦轉(zhuǎn)入《野草》,這是他建立在精神死亡之海上的墓志銘。他的一生就是這樣以紹興人那一碗黃酒墊底的生命底氣,以來自尼采權(quán)力意志哲學(xué)的那一派野力,絕望、反抗絕望、堅(jiān)持絕望。這種絕望的堅(jiān)持尤其艱忍。殷海光先生曾說,魯迅既感覺到了生命的虛無,又要在為虛無的壓迫下致力于求索一個(gè)民族,一個(gè)文明的新生之路。這是一個(gè)極大的悖論。更痛苦的是魯迅在求索民族新生之路上又是這樣四處碰壁。這樣的魯迅我們可以把他描寫成一位舉著盾牌的戰(zhàn)士,盾牌的后方是生命的虛無,盾牌的前方是出路的虛無。戰(zhàn)士要博擊的是雙向的虛無。這種戰(zhàn)斗就尤其慘烈。這樣的魯迅才是一個(gè)夠味的魯迅。這樣的魯迅才配稱中國(guó)在二十世紀(jì)的精神高峰。

魯迅毫不諱言現(xiàn)實(shí)在他看來乃是實(shí)有的黑暗與虛無,卻又認(rèn)為,不是沒有可能從反抗中得救。他一面揭示生存的荒誕與生命的幽黯,一面依然抱著充沛的人文主義激情,這是他高出許多存在主義者的地方。他說,他的哲學(xué)都包括在《野草》里面。野草》的低沉陰郁、桀驁不馴,體現(xiàn)出彷徨于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的作者孤憤蒼涼的心情,是作者真實(shí)的靈魂袒露;是追尋生命意義卻感到死亡的悲愴時(shí)的焦慮;是獨(dú)自與黑暗搏斗的直面真相的勇氣,是在無路之處走出路來的反抗絕望的生命哲學(xué)。

《野草》的語言風(fēng)格也很有特色。激越、明快、潑辣、溫潤(rùn),它都具有;但是更多的是深沉悲抑,迂回曲折,神秘幽深。作者表現(xiàn)的主要是一種悲劇性情緒,它源自生命深處,許多奇幻的想象,其實(shí)都是由此派生而來,因此,最富含熱情的語言也都留有寒冷的氣息,恰如冰的火,火的冰?!端阑稹分忻鑼懰阑穑骸耙磺星喟妆?,卻有紅影無數(shù),纖結(jié)如珊瑚網(wǎng),”《野草》的語言,正是那青白背景上的無數(shù)張開而又糾結(jié)在一起的紅艷的珊瑚枝。

作為一部靈魂之書,《野草》開辟的境界,在中國(guó)的精神史和文學(xué)史上,堪稱“前無古人,后無來者”。散文詩《野草》被許多評(píng)論者認(rèn)為是中國(guó)20世紀(jì)文學(xué)的顛峰之作。

魯迅故事讀后感篇十二

魯迅學(xué)醫(yī)十幾年,立志為民身體健。

東渡日本去留學(xué),突然醒悟就一天。

同學(xué)都把電視看,正在播放新聞片。

五花大綁刑場(chǎng)上,國(guó)人斷頭命玩完。

旁邊觀眾竟笑談,上前想把電視關(guān)。

同學(xué)都在專心看,說有意思你別管。

魯迅強(qiáng)忍看反應(yīng),個(gè)個(gè)麻木真不行。

中國(guó)大眾都如此,神仙見了定頭疼。

震撼痛定又思痛,多年學(xué)醫(yī)有啥用?

身體就是再健康,殺著同胞來起哄?

心病比啥都嚴(yán)重,棄醫(yī)從文決心定。

樹立信念都從戎,普渡天下救蒼生。

魯迅故事讀后感篇十三

魯迅先生是我一直都挺崇拜,挺欣賞的文學(xué)家,他的每一篇作品我都讀過,每一次讀都有不同的感覺,不同的收獲。

但我最喜歡看的還是魯迅的小說,我感覺他的小說很真實(shí),批判了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的丑陋面目。

《孔乙已》是我在《吶喊》中比較喜歡的一篇,可能是這篇學(xué)生,所以對(duì)這篇所有的細(xì)節(jié)都比較了解。我第一次讀這篇是在初中課堂上,那時(shí)老師讓我們自己先讀,當(dāng)時(shí),我讀得很認(rèn)真,因?yàn)槲覍?duì)這篇挺感興趣的,因?yàn)槭囚斞笇懙摹.?dāng)時(shí)讀得不太懂,聽老師分析后,感覺明白了很多。

孔乙已一個(gè)生活在封建社會(huì)里的讀書人,在黑暗的社會(huì)里,他唯唯喏喏她活著,他一生都在尋求功名,一直考,一直考,可都考不上,在一次又一次的絕望中,他成了一個(gè)行尺走肉,一個(gè)麻木而不任的人,正像他所說的“竊”書不為“偷”,因此在一些丑惡的人心中成了一個(gè)“小偷”,可在孔乙已的心中,他并不這么想,在與他同齡中,只要是見到他,除了笑,沒有話講,因此只好向孩說話,他也只有在孩子面前,他才會(huì)有受到蔑視的笑,后來有人說他又去偷書,結(jié)果被打斷了腿,當(dāng)他再一次來到客棧時(shí),諷刺的笑聲就沒有停過,此時(shí)的孔乙已更偈一個(gè)行尸走肉,只靠著兩只手來行走,終于,在人們的笑聲中,消失了。過了幾年,終于沒有再見孔乙已,有人說的已經(jīng)死了。

這就是魯迅先生寫這篇文章的結(jié)果,給人無盡的思考與想象到底孔乙已這個(gè)人物時(shí),運(yùn)用了大量的手法,在人物外貌,動(dòng)作,語言上都有很多的描寫。作者筆墨越多,所想表達(dá)的人物形象越明顯。

我覺得作者寫這篇文章的用意有兩點(diǎn),一對(duì)封建社會(huì)制度的抨擊,作者在每一篇小說里,運(yùn)用了不同的手法,將現(xiàn)在的人物與過去的形成鮮明的對(duì)比,再對(duì)周圍人物的形象描寫,以及周圍的環(huán)境的描寫,有力地反映了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的封建統(tǒng)治制度,但在另一方面,我覺得隱隱約約可以看得出作者對(duì)祖國(guó)的熱愛,希望在他文字的激勵(lì)下,人們能夠奮發(fā)有前,能夠從麻木不仁中清醒過來,使這個(gè)社會(huì)能振作起來,這是他一種愛國(guó)的表現(xiàn),他并沒有去用語言激勵(lì)人們,而是用文字,在文字的背后是他一顆愛國(guó)的心。也許他的文字并沒有激勵(lì)到每一個(gè)人,但不可否認(rèn),還是有一部分人,還有一些知識(shí)文化的人都能在他文字的激勵(lì)下而清醒覺悟過來。

現(xiàn)在,有許多文章,作品都表達(dá)了愛國(guó)之情,但我比較情有獨(dú)鐘,只喜歡魯迅先生的,因?yàn)樗麡銓?shí)而強(qiáng)有力的文字中,人們看到了當(dāng)時(shí)丑惡的面目,我覺得孔乙已那篇比較明顯,通過對(duì)孔乙已人物形象的描寫,從頹廢,每一個(gè)文字,從直接到間接,從明顯到不明顯,讓讀者真實(shí)地看到了像孔乙已那類生活在封建社會(huì)里的知識(shí)分子的從善良、愛面子的人轉(zhuǎn)變成頹廢,麻木不仁封建的人。

這樣的文章沒有用華麗的文字,但字字都像利刀像一樣直插人心,這就是我喜歡魯迅先生的原因,他的愛國(guó)情懷激勵(lì)著我要努力學(xué)習(xí)并且長(zhǎng)大后為祖國(guó)作出獻(xiàn),這也就是我愛國(guó)的表現(xiàn)。

所以大家一起來《吶喊》吧!為我們賴以生存的中國(guó)來吶喊吧,作為學(xué)生,要好好學(xué)習(xí)而作為員工,要好好工作,大家都盡一份力,使我們國(guó)家更家美好。

魯迅故事讀后感篇十四

一天,在上課時(shí),教室里放映的片子里一個(gè)被說成是俄國(guó)偵探的中國(guó)人,即將被手持鋼到刀日本士兵砍頭示眾,而許多站在周圍觀看的中國(guó)人,個(gè)個(gè)無動(dòng)于衷,臉上是麻木的神情。這時(shí)身邊一名日本學(xué)生說:“看這些中國(guó)人麻木的樣子,就知道中國(guó)一定會(huì)滅亡!”魯迅聽到這話忽地站起來向那說話的日本人投去兩道威嚴(yán)不屈的目光。昂首挺胸地走出了教室。他的心里像大海一樣洶涌澎湃。一個(gè)被五花大綁的中國(guó)人,一群麻木不仁的看客一一在腦海閃過,魯迅想到如果中國(guó)人的思想不覺悟,即使治好了他們的病,也只是做毫無意義的'示眾材料和看客?,F(xiàn)在中國(guó)最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷?。他終于下定決心,棄醫(yī)從文,用筆寫文喚醒中國(guó)老百姓。

從此,魯迅把文學(xué)作為自己的目標(biāo),用手中的筆做武器,寫出了《吶喊》、《狂人日記》等許多作品,向黑暗的舊社會(huì)發(fā)起了挑戰(zhàn),喚醒了數(shù)以萬記的中華兒女,起來同反動(dòng)派進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)。直到生命的最后一刻,他仍夜以繼日地寫作。

魯迅故事讀后感篇十五

從古至今,中國(guó)就有數(shù)不勝數(shù)的英雄好漢豪杰書生他們有的為子孫留下了押韻順口的詩歌,有的則為我們打下了穩(wěn)定的領(lǐng)土,使我們過上幸福的生活。比如醉酒詩人李白;統(tǒng)一蒙古占領(lǐng)亞洲的成吉思汗;武藝高強(qiáng)的飛將軍李廣我本以為這是天意,但我讀了《魯迅自傳》后,我的想法變了。

魯迅先生13歲以前生活本十分富有,但從那以后就不同了。在魯迅先生13歲時(shí),他的曾祖父嫌考場(chǎng)有作弊的空子,被罷官下了監(jiān)獄。并定期向監(jiān)獄交打點(diǎn)錢。從此,魯迅便從一位闊氣的富家公子變成了貧窮的乞討者。這時(shí)年紀(jì)輕輕的魯迅才意識(shí)到社會(huì)的黑暗和朝廷的腐敗。

胸懷大志,卓然不群的少年魯迅懷揣著對(duì)社會(huì)的不滿和對(duì)新時(shí)代的向往毅然走出封建制度去可解決燃眉之急的南京水師學(xué)院(當(dāng)時(shí)這里減免學(xué)費(fèi))求學(xué),但南京水師學(xué)院教學(xué)極差,所以魯迅先生又改上了礦路學(xué)堂。

在南京學(xué)習(xí)的4年里,中國(guó)發(fā)生了巨大的變化。于是急于報(bào)國(guó)的魯迅畢業(yè)后急忙向日本留學(xué)。

海歸的魯迅回國(guó)后便迅速去當(dāng)老師,雖然薪水不高,但魯迅知道只有從少年抓起才能改變東亞病夫的狀況。

就這樣,偉大作家魯迅用自己一生50年的時(shí)間全給了中國(guó)。這就是我讀《魯迅自傳》的感想。

魯迅故事讀后感篇十六

在這個(gè)寒假中,我看了很多本書。但令我印象最深的一本書還是《故鄉(xiāng)》。

我非常喜歡這本書后面的一句話:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

重壓之下,變得衰老、拘謹(jǐn)與可悲。

真正的金子。

從閏土身上可以看出舊社會(huì)的黑暗與勞動(dòng)人民的苦難,我們應(yīng)該為我們生活在一個(gè)新中國(guó)、一個(gè)新社會(huì)感到幸福。

魯迅故事讀后感篇十七

耳聽為虛,眼見為實(shí),這里的耳聽為虛,眼見為實(shí)是指不要輕信沒有證據(jù)的消息。文中的那個(gè)七斤,就是因?yàn)槁犘帕诵〉?,從而殺了張充、蔡茂,致使曹軍沒有了水軍的訓(xùn)練員,這也是導(dǎo)致曹操失敗的原因之一。如果曹操?zèng)]有輕信蔣干,或者更好,蔣干沒有輕信周瑜,那么,赤壁之戰(zhàn)是誰勝誰敗還不一定呢。

還是兩個(gè)關(guān)于赤壁之戰(zhàn)的故事,在赤壁之戰(zhàn)中,曹操還輕信了兩個(gè)人,那就是龐統(tǒng)和黃蓋。

曹操輕信了龐統(tǒng),把自己的船聯(lián)在一起,這位最后讓黃蓋一把火燒了奠定了基礎(chǔ),他輕信了一個(gè)不該輕信的人,所以才造成了嚴(yán)重的后果。

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魯迅故事讀后感篇十八

六年級(jí)上冊(cè)結(jié)束了,讓我深受感觸的當(dāng)然是《我的伯父魯迅先生》這篇文章。它讓我真正了解了魯迅,親近魯迅先生,走進(jìn)魯迅的高尚品質(zhì)和博大精神。

我看文章的第一段,就知道魯迅先生深受人們的愛戴,魯迅之所以受到人們的愛戴,那是因?yàn)轸斞赶壬蟹浅Y博的知識(shí),他十分同情受苦受難的百姓,十分關(guān)心自己的女傭。他從不屈服于反動(dòng)派,堅(jiān)強(qiáng)地與反動(dòng)派作斗爭(zhēng)。正是這樣,魯迅先生逝世的那天,有些人甚至從遙遠(yuǎn)的地方趕來上海,追悼魯迅先生。

這篇文章的內(nèi)容簡(jiǎn)短,但我的感受卻很深很深。

憂國(guó)憂民,情之所系。魯迅的愛國(guó)情深深印在我們的心中。“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛?!濒斞笧閯e人想的多,為自己想的少。魯迅用無私的行動(dòng)實(shí)踐了自己。他的精神、他的情懷,是我們?nèi)松缆飞系囊槐K明燈,指引我們走向未來。就想文章中的一個(gè)情節(jié):魯迅救助受傷的車夫,魯迅盡可能地幫助弱勢(shì)群體,再次體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)勞苦人民的關(guān)心與同情。本文以孩子的口吻進(jìn)行敘述,給人以樸實(shí),親切之感,使魯迅先生的高尚品質(zhì)躍然紙上。

這篇文章也教會(huì)我們?nèi)松芾?,我們?yīng)該更多地關(guān)心他人,把我們的愛心獻(xiàn)給別人,別人也自然會(huì)幫助我們,如果我們每個(gè)人都像魯迅先生這樣愛憎分明,中國(guó)才會(huì)有真進(jìn)步!

以后我們的人生道路還很長(zhǎng)很長(zhǎng),這篇文章使我獲得生命啟迪,讓我終身受益......

魯迅故事讀后感篇十九

有一位智士說過,不讀魯迅的文章,就不能懂得舊的中國(guó);也可以說,不讀魯迅的文章,不能算是有修養(yǎng)的中國(guó)人。

我懷著崇敬的心情,翻開了這本《魯迅自傳》,映入眼簾的是魯迅先生的簡(jiǎn)介:魯迅,原名周樹人……當(dāng)我讀到魯迅先生原本是學(xué)醫(yī)的,為什么最后會(huì)成為中國(guó)文學(xué)家呢?帶著這樣的問號(hào),我繼續(xù)往下讀。

看到一半的時(shí)候我終于找到了答案,是20世紀(jì)初,學(xué)校放映幻燈片,其中有一個(gè)中國(guó)人被日軍砍頭,而周圍都是一群神情麻木的中國(guó)人在觀看。

讀到這時(shí)我深受感動(dòng),一個(gè)精神麻木,沒有靈魂的人,無論體魄多么健壯,也是沒有出路的。

魯迅先生也許是因?yàn)檫@部科影片改變自己,以文學(xué)作為終生事業(yè),拯救中華民族的靈魂。

我們中華民族新的一次文化轉(zhuǎn)型從20世紀(jì)延續(xù)到21世紀(jì)。

五千年的文明史,給我們留下了一份豐富遺產(chǎn)。

魯迅先生的創(chuàng)作生活就處于從新文化運(yùn)動(dòng)開始至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將爆發(fā)的20多年間。

這一時(shí)期文化運(yùn)動(dòng)是為新文化的建設(shè)奠定基石。

他也是新文化的倡導(dǎo)這。

以打倒“孔家店“為旗幟,魯迅先生是從舊營(yíng)壘中殺出來的斗士,他的斗爭(zhēng)最為堅(jiān)決,他與舊文化和舊制度的決裂最為徹底,他深愛著我們的民族和人民,他痛恨落后和愚昧。

他以自己的如之筆,作為投槍和匕首,向著反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行了無情的不屈不撓的斗爭(zhēng)。

魯迅的骨頭最硬,面對(duì)敵人的迫害和自己營(yíng)壘中同志的`攻擊。

他左抵右擋,不顧身上的血跡,毫不妥協(xié)地進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng),直至倒在革命的戰(zhàn)場(chǎng)上。

讀了魯迅的文章,才能更深一步的了解魯迅,了解舊中國(guó)。

魯迅用文學(xué)的筆桿,喚醒了沉睡的中華人民。

魯迅用一木一石,疊起巨大的建筑立在人們的心中。

魯迅故事讀后感篇二十

魯迅原名周樹人。魯迅是筆名。魯迅先生去世了,他的侄女因懷念魯迅先生而寫了一篇文章。作者對(duì)魯迅先生的每一句話都記憶猶新。作者讀《水滸傳》,囫圇吞棗的看一遍,好漢的個(gè)性都搞不清楚,魯迅先生委婉的批評(píng)作者讀書不認(rèn)真,這表明魯迅先生對(duì)青少年的讀書、知識(shí)非常關(guān)心。

我默默的看下去,發(fā)現(xiàn)魯迅先生非常友善,在灰暗的燈光下,作者與爸爸、伯父救了一個(gè)被玻璃插進(jìn)腳底的車夫,但作者發(fā)出了疑問:為什么車夫要光著腳底拉車?我想了想;也許是舊社會(huì)的壓迫吧?雖然書中沒有給予我答案,但我從魯迅先生的嚴(yán)肅與他深深的嘆了一口氣,感到事情雖小,但在那個(gè)舊社會(huì)和我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)比,表現(xiàn)舊社會(huì)的罪惡更加深厚,受迫害的中國(guó)人民會(huì)更多,包括魯迅先生。魯迅先生的嚴(yán)肅表情表示了對(duì)舊社會(huì)的憎恨,深嘆一口氣表示對(duì)中國(guó)人民的同情。

伯父的女傭阿三夸魯迅先生什么事都為別人著想,為自己卻很少。是的,我也覺得魯迅先生是個(gè)善良的人,是一個(gè)受萬人景仰的人。

“沒有偉大人物的出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群。有了偉大人物的民族,而不知擁護(hù)、愛戴的國(guó)家,是沒有希望的奴隸之邦?!边@段話,我們每個(gè)人都應(yīng)銘記在心,因?yàn)樗莻ゴ笕宋镉蒙鼡Q來的結(jié)論。

魯迅先生的死,有悲有喜,悲的是,中國(guó)失去一位偉大的思想家、作家。喜,也許我不該說這個(gè)字,因?yàn)轸斞赶壬乃?,也讓別人看到了中國(guó)是一個(gè)有希望的奴隸之邦!

再見了,魯迅先生!

魯迅故事讀后感篇二十一

讀了魯迅先生寫的《藥》后,我才知道新中國(guó)的道路上是多么的坎坷曲折。

《藥》講的是華老栓為了給小栓治肺結(jié)核,向劊子手買人血饅頭。從茶館里的客人們的口中得知,這是用革命者夏瑜的血做的。夏瑜在獄中還不忘宣傳革命,卻招來一陣毒打,嘆息牢頭不知道革命的真正意義,還被大家說是“瘋了”,最后被處死。

“吃了人血饅頭就能治好肺結(jié)核”如果是現(xiàn)在,有人這么說的話,一定會(huì)被人嘲笑,不相信科學(xué),去相信這種無厘頭的傳言,實(shí)在是令人恥笑??墒窃谂f中國(guó),人們對(duì)此深信不疑,甚至有人拼命工作花大價(jià)錢去買這一點(diǎn)用也沒有的東西,愚昧至極。

而為了人民的革命者夏瑜卻被他想拯救的人民給害死,他們絲毫沒有愧疚,還幸災(zāi)樂禍,可以說舊中國(guó)病了,人民病了,社會(huì)病了。有的人知道自己病了,他喝下逃離迂腐的藥,喝下了清理害蟲“封建思想”的藥??捎械娜藚s不知道自己病了,還將良藥看成毒藥不愿喝它。這良藥中最有效的一味便是“革命”,只有革命,才能讓人民當(dāng)家做主,才能慢慢地將人民迂腐的心理轉(zhuǎn)換來,社會(huì)才會(huì)健康。

人民對(duì)革命者的冷眼旁觀,才是革命者最大的悲哀。

魯迅故事讀后感篇二十二

最近,我讀了《文學(xué)之魂——魯迅》這本傳記,一位偉大人物的事跡馬上把我給吸引住了。

這本傳記敘述了魯迅的一生。魯迅的骨頭最硬,對(duì)形形色色的敵人看得清,恨得深,斗爭(zhēng)得最堅(jiān)決;他甘當(dāng)人民大眾的牛,在幫助和培養(yǎng)文藝青少年方面,更是無私地付出了畢生的心血。但我最敬佩的是他那種珍惜時(shí)間的品質(zhì)。

時(shí)間是寶貴的,所以歷來就有人把時(shí)間比作金子,可時(shí)間又是買不回來的,只有做時(shí)間的主人,才能把握好時(shí)間,充分利用時(shí)間?!拔沂前褎e人喝咖啡的功夫都用在學(xué)習(xí)上的。”魯迅這么說,也是這么做的,給我們留下了不朽的文學(xué)財(cái)富。其實(shí),掐掐指頭算一算,哪一位偉人不是惜時(shí)如金呢?畫家達(dá)。芬奇廢寢忘食地作畫,每天平均只睡4小時(shí)15分;歐立希夜以繼日地做實(shí)驗(yàn),困的時(shí)候就在辦公室里打個(gè)盹……如果誰再抱怨時(shí)間不夠用,就請(qǐng)他再次聆聽魯迅的教誨吧——“時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠總還是有的?!?/p>

上帝是公平的,他給每個(gè)人每天都是24小時(shí),可寶貴的時(shí)間,從我們的指甲縫里流去了多少?就說我吧,還記得五年級(jí)上學(xué)期,“珍惜時(shí)間”和我是一點(diǎn)兒也沒沾上邊,反而“浪費(fèi)時(shí)間”在我的身上倒是充分地體現(xiàn)了出來:作業(yè)一寫完,就看電視,看漫畫書;周末的早晨,舒適的小床是我的歸宿,“賴床”便成了我的“家常便飯”。不知不覺中,我浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間,成績(jī)?nèi)缙俨及恪帮w流直下三千尺”。而我卻依然麻木不仁,直到我垂頭喪氣地走出考場(chǎng)時(shí),我才得到了教訓(xùn):不能浪費(fèi)時(shí)間,應(yīng)該把時(shí)間用在做有意義的事上。后來,在我的詞典里又多了四個(gè)字——珍惜時(shí)間。我給自己訂了學(xué)習(xí)計(jì)劃,把全天時(shí)間都安排得緊緊的,甚至連上廁所我都帶本書看看。這一切,還不都是為了把成績(jī)搞上去?果然在下一次的考試中,我的成績(jī)明顯地提高了。

“時(shí)間對(duì)我來說是很寶貴的,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富?!焙煤玫乩脮r(shí)間去學(xué)習(xí),才能得到豐碩的果實(shí)。親愛的同學(xué)們,做時(shí)間的主人吧,只有時(shí)間才能換取知識(shí),只有知識(shí)才能改變命運(yùn)!

魯迅故事讀后感篇二十三

19發(fā)表中篇白話小說《阿q正傳》。195月15日發(fā)表《狂人日記》,是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話文小說。1936年10月19日因肺結(jié)核病逝于上海。魯迅的作品主要以小說、雜文為主,代表作有:小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等;散文集《朝花夕拾》;散文詩集《野草》;雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等。他的作品有數(shù)十篇被選入中、小學(xué)語文課本,并有多部小說被先后改編成電影。其作品對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。魯迅以筆代戈,奮筆疾書,戰(zhàn)斗一生,被譽(yù)為“民族魂”?!皺M眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!笔囚斞敢簧膶懻?。

魯迅故事讀后感篇二十四

這個(gè)暑假,我讀了魯迅先生的一些短篇作品,其中一篇《藥》第一次看的時(shí)候很詫異,也不是很懂,一共讀了五遍,才基本理解了,也有了一些感想。

《藥》主要寫了老栓夫婦的兒子得了一種病——“癆病”,在那時(shí)是難一治好的。他們就聽信別人的謠傳,夜里托人高價(jià)買來了一種藥“人血饅頭”(當(dāng)時(shí)都認(rèn)為吃了沾有別的孩子血的饅頭,就可以延長(zhǎng)自己孩子的生命),然后滿懷希望地讓兒子小栓吃了這特殊的藥,可結(jié)果兒子小栓還是死了。后來,母親去兒子的墳頭,碰見了隔壁墳也有一個(gè)母親給兒子上墳,她并不知道隔壁墳埋著的就是死后血被用來做人血饅頭的小孩。

說實(shí)話,剛看這篇文章的時(shí)候有點(diǎn)害怕,也有很多疑問。有病為什么不去醫(yī)院看呢?還有就是那個(gè)被用來做人血饅頭的孩子只不過偷了一點(diǎn)東西,怎么大人就把他打死了?后來我又認(rèn)真看了幾遍,還和媽媽進(jìn)行了討論,明白了那個(gè)時(shí)候封建迷信和科學(xué)落后使人很愚昧,魯迅先生用譏諷的語言、用簡(jiǎn)單的一個(gè)“藥”字引出了一個(gè)令人深思的故事。

這個(gè)故事讓我們明白封建社會(huì)的無知和一些所謂的禮教是致人于死地的原因,魯迅覺得真正醫(yī)好的藥,不是什么人血饅頭,是人們需要有抗?fàn)幍木瘛?/p>

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