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構(gòu)建和諧社會(huì)報(bào)告篇一
一、目前我市社會(huì)結(jié)構(gòu)的主要變化。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立和完善，特別是全市國有集體企業(yè)改革的深入推進(jìn)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的加快，民營經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，我市的社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生著深刻的變化，傳統(tǒng)社會(huì)階層不斷演化，新的社會(huì)階層正在形成和壯大。
最后完成，在相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi)，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者的數(shù)量還將繼續(xù)下降，但下降的速度要取決于經(jīng)濟(jì)增長和城市化的需要。
[本文來源于本網(wǎng)網(wǎng)--本網(wǎng)網(wǎng)，幫您找文章]2、民營業(yè)主階層正在興起。民營業(yè)主階層是改革開放后出現(xiàn)的一個(gè)新興階層，主要包括民營企業(yè)主和個(gè)體工商業(yè)主，這一階層不僅發(fā)展速度很快，而且社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政治地位得到了很大的提高。我市民營業(yè)主階層的興起，主要是得益于民營經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展。近年來，我市堅(jiān)持把發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)作為加快縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略舉措來抓，把民營經(jīng)濟(jì)作為市場(chǎng)主體來塑造，使民營經(jīng)濟(jì)成為機(jī)制最活、發(fā)展最快、貢獻(xiàn)最大的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。從年下半年開始，根據(jù)中央“抓大放小、有進(jìn)有退”的方針，我們確定了“1+x”的改革模式，大面積、大規(guī)模、大力度地推進(jìn)企業(yè)改革。除辦好邁亞1家國有控股公司外，其它600多家國有集體企業(yè)實(shí)現(xiàn)整體轉(zhuǎn)制，全部轉(zhuǎn)為民有民營。同時(shí)，圍繞改革帶來的體制優(yōu)勢(shì)，我們以營造良好的發(fā)展環(huán)境為突破口，著力大招商、招大商，招商引資成效顯著。近4年協(xié)議引資100多億元，實(shí)際到位資金80多億元，實(shí)際到位資金超過改制前國有企業(yè)固定資產(chǎn)總和，臺(tái)灣旺旺集團(tuán)、南方路機(jī)集團(tuán)、中百包裝富思特集團(tuán)、英國聯(lián)合利華公司等一大批大企業(yè)、大項(xiàng)目紛紛落戶仙桃。我市這種大改革、大開放，有效地促進(jìn)了民營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使民營經(jīng)濟(jì)成為投資主體、稅收主體和就業(yè)主體，完成投資、上繳稅收、提供就業(yè)崗位均達(dá)到90%以上，民營經(jīng)濟(jì)的主體地位初步確立。初步統(tǒng)計(jì)，全市民營企業(yè)現(xiàn)在已發(fā)展到2400多家，個(gè)體工商戶達(dá)4.5萬戶。
3、打工階層逐漸發(fā)展壯大。民營經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，在促進(jìn)民營業(yè)主階層興起的同時(shí)，也帶來了打工階層的逐步發(fā)展壯大。在“1＋x”的國有集體企業(yè)改革過程中，全市共有6萬多名國有集體企業(yè)職工通過付現(xiàn)、轉(zhuǎn)股、投保等多種補(bǔ)償方式轉(zhuǎn)變身份，其中絕大部分職工以打工者身份進(jìn)入新企業(yè)，成為打工階層的主體。同時(shí)，民營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了大量的就業(yè)崗位，吸納了大量的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力，到市內(nèi)外打工的農(nóng)民工激劇增加。初步統(tǒng)計(jì)，我市外出打工人員已達(dá)25.83萬人，比1999年的7.89萬人增加了3倍多。在民營工業(yè)企業(yè)的從業(yè)人員也從1999年的2.76萬人增加到了6.74萬人；個(gè)體從業(yè)人員已達(dá)到6.83萬人。我市彭場(chǎng)鎮(zhèn)是全國著名的無紡布加工基地，近兩年新增企業(yè)50多家，全鎮(zhèn)民營企業(yè)達(dá)到140多家，吸納2萬多人就業(yè)，從過去的“就業(yè)難”變?yōu)榱爽F(xiàn)在的“招工難”。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改革的不斷深化，加速了社會(huì)結(jié)構(gòu)與階層的分化，使得原有的利益格局被打破，不同利益主體之間的矛盾也相繼出現(xiàn)，在政治、經(jīng)濟(jì)、分配、就業(yè)、勞動(dòng)保障以及社會(huì)文化等方面不可避免地出現(xiàn)一些影響社會(huì)和諧、政治穩(wěn)定的突出問題。主要表現(xiàn)在：
城鎮(zhèn)居民人均可支配收入從4655元增加到6895元，增加了2240元，增長了48.1％。因此，城鎮(zhèn)居民收入不僅比農(nóng)民收入絕對(duì)數(shù)要高出1倍左右，而且增幅也要高出1倍，加上城鎮(zhèn)居民在醫(yī)療、教育、保險(xiǎn)等方面的較好保障，使得農(nóng)民在收入分配上遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城鎮(zhèn)居民。農(nóng)民收入過低，潛藏著引發(fā)社會(huì)矛盾的可能性。
2、城市貧民處境艱難。城市貧民主要是指部分下崗失業(yè)職工、農(nóng)民工和少數(shù)城市失地農(nóng)民以及其他特困群體。這個(gè)群體面臨的困難主要有：一是生活難。很多城市貧民基本生活沒有保障，有的低于最低生活保障線，靠低保金過日子的不在少數(shù)，甚至連吃飯都成問題，而這部分人絕大多數(shù)年齡在40~50歲，“上有老，下有小”，家庭生活壓力很大。有些農(nóng)民工在城市缺乏社會(huì)保障，缺乏生存的本領(lǐng)，生活也非常艱難。二是就業(yè)難。相比其他群體而言，這部分人往往文化水平相對(duì)較低，能力較弱，就業(yè)機(jī)會(huì)相對(duì)較少，存在就業(yè)無門問題。絕大多數(shù)就業(yè)在收入水平較低、技術(shù)含量不高的勞動(dòng)密集型行業(yè)。三是就醫(yī)難。大部分城市貧民有病無錢醫(yī)，特別是重癥病人根本就看不起病。四是教育難。主要是子女上學(xué)問題，有限的生活費(fèi)用很難支付起高額的教育費(fèi)用。
3、改革發(fā)展欠帳太多。這幾年我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展很快，特別是在體制改革和招商引資方面力度很大，但發(fā)展過程中也存在“陣痛”，在某些方面作出了較大犧牲，遺留問題較多。一是土地征占問題。隨著招商引資力度加大和城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，征占的土地不斷增多，由于征地補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)過低以及失地農(nóng)民安置補(bǔ)償資金難到位等原因，在土地征占過程中群眾利益沒有得到很好的維護(hù)。二是下崗職工安置問題。我市國有集體企業(yè)改革一直走在全省的前列，絕大部分企業(yè)職工通過付現(xiàn)、轉(zhuǎn)股、投保等多種補(bǔ)償方式順利實(shí)現(xiàn)再就業(yè)。但受多種因素影響，還是有少數(shù)職工補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)偏低、養(yǎng)老保險(xiǎn)沒有交齊、再就業(yè)沒有落實(shí)、低保金沒有到位，引發(fā)群眾的抵觸與不滿。三是環(huán)境污染問題。我市的產(chǎn)業(yè)定位主要是輕紡型，絕大多數(shù)企業(yè)污染較小。但在少數(shù)地方、少數(shù)項(xiàng)目仍然擺放了一些污染較重的企業(yè)，直接影響了老百姓的生產(chǎn)生活。此外，在城市管理、農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、體制改革等過程中，都存在著一些需要迫切解決而又非常棘手的問題，如推進(jìn)農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營與農(nóng)民失地的矛盾、城市建設(shè)與拆遷補(bǔ)償?shù)拿艿取?/p>
4、政策落實(shí)難以到位。政策落實(shí)的彈性是引發(fā)社會(huì)矛盾的一個(gè)重要因素。同樣是一個(gè)政策，但在落實(shí)過程中、在具體操作中由于各種利益關(guān)系往往會(huì)千差萬別。國家先后出臺(tái)許多利民惠農(nóng)的政策，如取消農(nóng)業(yè)稅、實(shí)行糧食差價(jià)直補(bǔ)，但這些政策在少數(shù)地方并沒得到完全落實(shí)，有些資金甚至被克扣、占用。造成政策落實(shí)難到位的一個(gè)重要方面就是執(zhí)法執(zhí)紀(jì)的不公正性，包括司法腐敗、執(zhí)法執(zhí)紀(jì)標(biāo)準(zhǔn)彈性過大以及“三亂”現(xiàn)象嚴(yán)重等問題。產(chǎn)生這些問題的原因很多，但主要是三個(gè)方面：
1、思想觀念的大變化。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和完善，社會(huì)思維方式、思想觀念發(fā)生著顯著而深刻的變化。過去那種僵化的、束縛的思想觀念被解放，人們的法律意識(shí)逐漸增強(qiáng)，民主觀念、人本主義思想正在生成和發(fā)展，追求公平、正義，維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和個(gè)人利益的理念逐漸形成。過去在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代認(rèn)為完全合理、天經(jīng)地義的，認(rèn)為是和諧的事情，現(xiàn)在也逐步開始質(zhì)疑，逐步改變過去那種“不能問、不敢問、也不想問”的局面。這種思想觀念的變化直接導(dǎo)致社會(huì)行為方式的轉(zhuǎn)變，從而帶來一些社會(huì)矛盾。
2、利益格局的大調(diào)整。改革開放實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)利益格局的大調(diào)整。在這次大調(diào)整中，在許多具體和直接利益上往往又表現(xiàn)出矛盾和沖突，尤其是以農(nóng)民和企業(yè)下崗職工兩大群體受到的利益損害最大。這種利益格局調(diào)整的不公平性，決定了社會(huì)不和諧的必然性。和諧社會(huì)應(yīng)該是一種追求的目標(biāo)，是治國安邦的過程，構(gòu)建和諧社會(huì)是一個(gè)漫長的過程，不能指望有什么靈丹妙藥，指望僅靠出臺(tái)一個(gè)文件，就會(huì)使和諧社會(huì)一蹴而就。同時(shí)，和諧社會(huì)是相對(duì)和諧、總體和諧，往往一時(shí)的和諧被打破，又會(huì)逐步形成新的和諧，在社會(huì)的動(dòng)態(tài)發(fā)展中逐步實(shí)現(xiàn)和諧。構(gòu)建和諧社會(huì)要堅(jiān)決反對(duì)“人造和諧”和“花錢買和諧”。在對(duì)待群眾上訪、社會(huì)穩(wěn)定等問題上，不能過分追求零上訪、零糾紛，而忽視問題的成因，忽視采取積極有效的措施，把主要精力全部放在“人盯人”、當(dāng)“滅火器”上，一味地想辦法“捂蓋子”，用錢來買穩(wěn)定，用錢來營造和諧氛圍，這實(shí)質(zhì)上是一種不作為，是一種“假和諧”。
3、轉(zhuǎn)型時(shí)期的大磨合。當(dāng)前正值體制轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、分配方式和利益主體日益多樣化，利益格局發(fā)生深刻調(diào)整和分化，在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面碰撞磨合的過程中必然存在一些矛盾。比如由于干部與群眾在執(zhí)政理念上難以對(duì)接，在理解執(zhí)行黨的政策上難以取得一致，在社會(huì)發(fā)展變化的認(rèn)識(shí)上存在偏差等，不可避免的會(huì)發(fā)生一些社會(huì)摩擦與矛盾。再如，在對(duì)待群眾上訪問題上，很多黨員干部對(duì)黨與群眾在根本利益上的一致性缺乏認(rèn)識(shí)，總認(rèn)為上訪群眾是“刁民”，是無理取鬧，總感到無可奈何、束手無策。有些群眾上訪動(dòng)不動(dòng)就幾十人、上百人靜坐示威，擾亂社會(huì)秩序，方式方法固然不對(duì)；但同時(shí)也有一些干部“官本位”意識(shí)時(shí)時(shí)作怪，一看到老百姓上訪，就認(rèn)為是“犯上”，責(zé)怪基層、責(zé)怪群眾。現(xiàn)在很多地方通過建立政府集中接訪室，給群眾在思想上建立排解情緒的“緩沖站”，對(duì)防止各種社會(huì)矛盾的激化起到有效地作用。
為了認(rèn)真貫徹黨的十六屆四中全會(huì)精神，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，我市專門出臺(tái)了《關(guān)于提高執(zhí)政能力，打造和諧仙桃的意見》，這個(gè)《意見》進(jìn)一步明確了打造和諧仙桃的重要性和必要性，提出了打造和諧仙桃的總體目標(biāo)、主要任務(wù)以及具體措施。結(jié)合我市改革發(fā)展的實(shí)際，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)重點(diǎn)應(yīng)從三個(gè)方面著手。
第一，充分調(diào)動(dòng)一切積極因素，增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造活力。充滿創(chuàng)造活力是和諧社會(huì)的顯著標(biāo)志，社會(huì)創(chuàng)造活力來自于全體社會(huì)成員的積極性。構(gòu)建和諧社會(huì)，必須最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，從政策上、體制上、制度上調(diào)動(dòng)和保證整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)造活力。一是樹立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，增強(qiáng)發(fā)展活力。加快發(fā)展是構(gòu)建和諧社會(huì)的根本之道?！柏毟F不是社會(huì)主義”，貧窮更不能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)。在現(xiàn)階段，發(fā)展不夠始終是我們面臨的最大實(shí)際。構(gòu)建和諧社會(huì)，必須始終把發(fā)展放在首位，始終保持一種強(qiáng)烈的發(fā)展沖動(dòng)和激情,搶抓發(fā)展機(jī)遇，激發(fā)發(fā)展活力。二是全面貫徹“四個(gè)尊重”的方針，增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)活力。社會(huì)活力源于人們的創(chuàng)造活動(dòng)，創(chuàng)業(yè)活力越強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力越足，步伐越快。我們必須全面貫徹尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的方針，努力營造鼓勵(lì)人們干事，支持人們干成事的創(chuàng)業(yè)氛圍和環(huán)境，激發(fā)一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力，讓“創(chuàng)業(yè)”、“創(chuàng)造”成為全社會(huì)的共同追求。三是堅(jiān)持深化改革，增強(qiáng)體制活力。體制活力是最強(qiáng)大、最持久、最根本的活力，直接決定經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的效率和活力。要按照社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向，堅(jiān)持不懈地深化體制改革，堅(jiān)持不懈地破除妨害經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)活力的體制機(jī)制弊端，特別是堅(jiān)持不懈地大力發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)。民營經(jīng)濟(jì)植根于民、成長于市、貢獻(xiàn)于社會(huì)，是機(jī)制最活、生命力最強(qiáng)、發(fā)展最快的經(jīng)濟(jì)，最有利于調(diào)動(dòng)社會(huì)創(chuàng)造力和發(fā)展積極性。要進(jìn)一步消除民營經(jīng)濟(jì)進(jìn)入社會(huì)各領(lǐng)域的門坎和體制障礙，讓民營資本暢通無阻地進(jìn)入法律未禁止的范圍，讓社會(huì)力量參與發(fā)展的積極性得到充分發(fā)揮。
第二，妥善處理各方面利益關(guān)系，維護(hù)社會(huì)協(xié)調(diào)穩(wěn)定。
沒有穩(wěn)定就沒有和諧。妥善處理好各種社會(huì)矛盾，協(xié)調(diào)好各方面利益關(guān)系，保持社會(huì)的協(xié)調(diào)穩(wěn)定，是當(dāng)前亟待解決的重要課題，成為打造和諧社會(huì)的關(guān)鍵所在。
一是完善利益協(xié)調(diào)機(jī)制，構(gòu)建統(tǒng)籌兼顧、各得。
其所的利益格局。社會(huì)的矛盾和沖突，說到底是利益的沖突，改革實(shí)質(zhì)上就是各方面利益的'不斷調(diào)整。必須建立健全正確反映和兼顧不同方面群眾利益的協(xié)調(diào)機(jī)制，切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益。既要切實(shí)維護(hù)最大多數(shù)群眾的利益，又要統(tǒng)籌兼顧好不同社會(huì)階層、各方面群眾的利益，特別是部分弱勢(shì)群體的利益。既要保持根本利益的一致性，又要維護(hù)群眾最關(guān)心的直接利益，決不能以名義上的公共利益、大局利益侵害個(gè)人合法的現(xiàn)實(shí)利益、直接利益，要把改革的力度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度與群眾的承受程度結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)的健康發(fā)展。既要堅(jiān)持效率優(yōu)先，又要注重維護(hù)社會(huì)公平，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上鼓勵(lì)競爭、鼓勵(lì)先富、鼓勵(lì)培植優(yōu)勢(shì)和特色，在利益分配上注重公平、關(guān)注民生、扶貧濟(jì)困、雪中送炭。
二是妥善處理。
人民內(nèi)部矛盾，做好新形勢(shì)下群眾工作。人民群眾是黨執(zhí)政的基礎(chǔ)，是構(gòu)建和諧社會(huì)的主體。要根據(jù)群眾工作出現(xiàn)的新情況，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作方式方法，大力推進(jìn)依法行政和民主管理，切實(shí)把管理方式從行政命令為主轉(zhuǎn)到民主管理、依法管理的軌道上來。要堅(jiān)持和完善村民自治、居民自治和政務(wù)公開、廠務(wù)公開、村務(wù)公開等民主制度，保證群眾依法行使選舉權(quán)、知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)等民主權(quán)利，擴(kuò)大群眾有序的政治參與。要?jiǎng)?chuàng)造條件，讓人民群眾充分表達(dá)自己的意志和愿望，把決策的過程作為群眾意見表達(dá)和意見統(tǒng)一的過程。要加強(qiáng)群眾政治思想工作，善于運(yùn)用說服教育、示范引導(dǎo)和提供服務(wù)等各種方法，把群眾工作做深、做細(xì)、做實(shí)，增強(qiáng)對(duì)群眾的感情，傾聽群眾呼聲、關(guān)心群眾疾苦、解決群眾困難，多干群眾急需的事，多干群眾受益的事，真正做到權(quán)為民用、情為民系、利為民謀。
三是樹立安全意識(shí)，健全安全網(wǎng)絡(luò)，切實(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。當(dāng)前既是“黃金發(fā)展期”，也是“矛盾凸顯期”，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是壓倒一切的大事。要進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理，完善防控體系，保持對(duì)刑事犯罪的高壓態(tài)勢(shì)。要建立健全預(yù)警機(jī)制，增強(qiáng)防范和處置重大自然災(zāi)害、社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)和突發(fā)事件的能力。
第三，構(gòu)建美好人居、人際環(huán)境，推進(jìn)社會(huì)安居樂業(yè)。
社會(huì)政通人和、人民安居樂業(yè)是和諧的直接體現(xiàn)。要把精神文明建設(shè)、生態(tài)環(huán)境建設(shè)和社會(huì)保障體系建設(shè)放在更加突出的位置，努力營造和睦融洽的人際環(huán)境，舒適優(yōu)美的人居環(huán)境和堅(jiān)強(qiáng)有力的社會(huì)保障，形成全體人民安居樂業(yè)的祥和社會(huì)。
一是以提高人的文明素質(zhì)為核心，營造和睦融洽的人際關(guān)系。構(gòu)建和諧社會(huì)，首先是人自身的和諧和全面發(fā)展。要大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，讓全體人民有共同的理想信念，有奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。要加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，廣泛開展群眾性精神文明建設(shè)活動(dòng)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，在全社會(huì)形成遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處的良好氛圍，提高市民素質(zhì)和社會(huì)文明水平。
二是以打造綠色仙桃為載體，營造舒適優(yōu)美的人居環(huán)境。人居環(huán)境的改善是現(xiàn)代城市文明與自然生態(tài)文明的綜合體現(xiàn)。要積極推進(jìn)城市化，不斷提高城市化水平，讓更多的群眾特別是廣大農(nóng)村群眾享受到現(xiàn)代文明帶來的成果。同時(shí)，要加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境的保，促進(jìn)人與自然長遠(yuǎn)協(xié)調(diào)發(fā)展。
三是以充分就業(yè)為第一責(zé)任，
營造穩(wěn)定可靠的社會(huì)保障環(huán)境。充分的就業(yè)和健全的社會(huì)保障是社會(huì)穩(wěn)定和諧的基礎(chǔ)。要把充分就業(yè)和健全保障作為黨委和政府的第一責(zé)任，讓每個(gè)市民都能壯有所為、老有所養(yǎng)，各盡其能、各得其所，構(gòu)筑一道穩(wěn)定可靠的社會(huì)保障網(wǎng)。要結(jié)合企事業(yè)單位改，把社會(huì)保障向民營企業(yè)延伸，向農(nóng)村空間拓展，不斷擴(kuò)大社會(huì)保障覆蓋面。
構(gòu)建和諧社會(huì)報(bào)告篇二
據(jù)我了解，首先，和諧社會(huì)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是一個(gè)充滿創(chuàng)造活力的社會(huì)，是各方面利益關(guān)系得到有效協(xié)調(diào)的社會(huì)。另外，從社會(huì)主義和諧社會(huì)是社會(huì)主義的一個(gè)屬性來看，它應(yīng)該是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的這會(huì)。也就是說，它是一個(gè)能夠不斷地解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化，人民能夠共同占有生產(chǎn)資料、平等相處、民主學(xué)、協(xié)商、自由發(fā)展的社會(huì)，一個(gè)人民群眾通過自己的辛勤勞動(dòng)最終走向共同富裕的社會(huì)。
根據(jù)我所學(xué)知識(shí)，對(duì)自己故鄉(xiāng)懷集作了相應(yīng)的調(diào)查。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展，懷集縣在經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)有所新變化。我縣領(lǐng)導(dǎo)遵循了黨中央在明確構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)指導(dǎo)思想時(shí)所提出的基本原則。
第一、懷集縣遵循堅(jiān)持以人為本的.原則。這是構(gòu)建和諧社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。懷集第一中學(xué)和懷城鎮(zhèn)中學(xué)實(shí)施了二校合并。把原來的懷城鎮(zhèn)中學(xué)改名為懷集一中初中部現(xiàn)在懷集一中初中部教學(xué)方案與高中部相似。20，在慶祝建校90周年的同時(shí)舉行了圖書館奠基儀式。我校應(yīng)屆畢業(yè)生譚橋勇同學(xué)獲得英語單課省獎(jiǎng)元，激發(fā)了眾多知識(shí)分子上進(jìn)心。在我村，建設(shè)了一個(gè)文化活動(dòng)區(qū)和文明路，并取得文明村的稱號(hào)。
第二、我縣遵循堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展的原則。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作方針。自從到現(xiàn)在，我縣有了更新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方案。山竹基地、山地雞養(yǎng)殖場(chǎng)、茄子田地、大魚塘等新名詞在近些年接踵而來。許多經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目都取得了一舉兩得的效果。比如：山竹基地既可以出售竹筍，又可以綠化懷集，保持生態(tài)平衡;養(yǎng)殖山地雞既可以出售成雞，又可以把雞糞出售給草魚養(yǎng)殖戶和山竹種植戶。這樣可以緩解資源緊缺狀態(tài)。
第三、懷集縣遵循堅(jiān)持改革開放原則。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要?jiǎng)恿?。在我縣有多個(gè)風(fēng)景旅游區(qū)。最為吸引人的是懷集燕巖，于每年六月分，在懷集燕巖都舉行國家攀巖比賽。六月舉行了一次國際攀巖比賽。從此懷集開始打開招商引資口號(hào)，促進(jìn)了懷集經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。其中還有雪風(fēng)洞、世外桃源、風(fēng)崗漂流等旅游區(qū)，都受到許多游客青睞。在前幾年，我縣各小學(xué)開始添加英語教程，各學(xué)生有了更早的學(xué)習(xí)英語的機(jī)會(huì)。在縣中心建設(shè)了現(xiàn)代化的步行街，提供了以前沒有出現(xiàn)過的經(jīng)營場(chǎng)所和經(jīng)營方式。
第四、懷集縣遵循堅(jiān)持民主法治的原則。這是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要保證。為了樹立社會(huì)主義民主與法制觀念、權(quán)利與義務(wù)觀念、法律面前人人平等觀念等基本觀念;為了養(yǎng)成自覺遵紀(jì)守法、嚴(yán)格依法辦事的習(xí)慣，懷集縣公安部門給人們上法律公開課，組織青少年.。，以提倡依法治國、反對(duì)各種違法行為。
第五、懷集縣遵循堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。我縣黨保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。;把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承擔(dān)的程度統(tǒng)一起來;把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。人民群眾是改革發(fā)展的主體和動(dòng)力，是穩(wěn)定的力量源泉和深厚基礎(chǔ)。
第六、懷集縣遵循堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量。我們面臨著新形勢(shì)、新任務(wù)，對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)提出了更加緊迫的要求。改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)給黨的建設(shè)帶來了新活力，同時(shí)也提出了許多新課題。懷集縣新黨員的數(shù)量大幅度增加。干部隊(duì)伍新老交替不斷進(jìn)行，一大批年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，黨員干部隊(duì)伍建設(shè)遇到許多新情況新問題。近年，懷集縣多間工廠開業(yè)，許多人們得到了就業(yè)的機(jī)會(huì)。
懷集縣遵循著黨中央提出的建設(shè)和諧社會(huì)必須遵循的基本原則。它以自己的實(shí)際行動(dòng)回答了社會(huì)主義和諧社會(huì)為人們建設(shè)、靠人們建設(shè)、告訴人們?cè)鯓尤ソㄔO(shè)。
構(gòu)建和諧社會(huì)報(bào)告篇三
滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)了由“管壓型”向“服務(wù)型”的政府職能轉(zhuǎn)變。從而使××鄉(xiāng)由亂到治，政通人和，連續(xù)5年零上訪。為解讀“××現(xiàn)象”，國家行政學(xué)院、××市委組織部、××市委黨校、××行政學(xué)院的有關(guān)同志組成聯(lián)合調(diào)查組，于新年伊始，共赴××縣××，進(jìn)行了實(shí)地調(diào)研。調(diào)研結(jié)果表明，“××經(jīng)驗(yàn)”具有方向性意義，值得借鑒、推廣。
由“不和諧”到“和諧”的××鄉(xiāng)。
“九溝十梁四面坡，溝深坡陡懸崖多，往上望得草帽落，往下看得打哆嗦?！闭f的是大山深處的××××縣××鄉(xiāng)，它與四川省宣漢縣接壤，距縣城66公里，是國家貧困縣的特困鄉(xiāng)。該鄉(xiāng)交通不便，飲水困難，信息閉塞，自然災(zāi)害頻繁，生產(chǎn)生活條件異常艱苦，是××縣位置最偏遠(yuǎn)、經(jīng)濟(jì)最貧窮的鄉(xiāng)之一。
5年前，由于多種原因，××鄉(xiāng)的群眾普遍滋生不滿情緒，散(心散)———怨(怨氣)———亂(非理性行為)現(xiàn)象彌漫民間。村民們認(rèn)為鄉(xiāng)政府只收錢，不辦實(shí)事。于是上訪、打干部、砸爛干部摩托車的事時(shí)有發(fā)生。，全鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)稅和統(tǒng)籌款只完成了60%，完成20%以下的有6個(gè)村。特別是，在集中清查追收計(jì)劃生育、殯葬改革、國土、林業(yè)等罰款執(zhí)法中，搞戶戶過關(guān)，全鄉(xiāng)30%左右的農(nóng)戶遭到處罰，罰款高的農(nóng)戶超過千元。在當(dāng)時(shí)農(nóng)民人均負(fù)擔(dān)達(dá)到140元左右的情況下，這一大規(guī)模的罰款行為激化了矛盾。發(fā)生數(shù)百農(nóng)民聚集、以銃為號(hào)、圍攻鄉(xiāng)政府的事件?？h里派出警力幫助維護(hù)秩序，竟有村民相約要炸毀山溝里唯一的橋梁通道，以使警察進(jìn)得去、出不來。最后，是縣領(lǐng)導(dǎo)去做化解工作才解了圍。鄉(xiāng)干部脫離了險(xiǎn)境，悶在屋內(nèi)幾天不出門，茶飯不思，人心難聚。
××鄉(xiāng)黨委、政府一班人帶領(lǐng)全鄉(xiāng)人民經(jīng)過臥薪嘗膽，艱苦創(chuàng)業(yè)，近5年來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生顯著變化，黨群干群關(guān)系根本好轉(zhuǎn)。連續(xù)5年零上訪，農(nóng)村各項(xiàng)稅費(fèi)年年按時(shí)完成，群眾自發(fā)地給鄉(xiāng)黨委、政府送有19面錦旗，立有兩塊“德政碑”。5年前，鄉(xiāng)村干部到農(nóng)民家，常常吃“閉門羹”，群眾恨干部、怕干部，而現(xiàn)在群眾盼干部、親干部，干部下村，總是爭著往家里請(qǐng)。興坪村村民廖華山曾與鄉(xiāng)政府鬧過對(duì)立，鄉(xiāng)里籌資修建鄉(xiāng)中學(xué)時(shí)，他不但捐款300元，還把自己留下來準(zhǔn)備養(yǎng)老的2萬元借給了政府。在給鄉(xiāng)黨委的一封信里，他寫道：這2萬元“我兒子修房子、買車子時(shí)我都沒有借，現(xiàn)在借出來，和你們一起共度難關(guān)……”真可謂，黨群干群魚水情深。
是什么原因使一個(gè)邊遠(yuǎn)偏僻、貧窮落后、干群關(guān)系緊張的特困鄉(xiāng)發(fā)生如此明顯變化?用鹿峒村一位時(shí)年65歲的老黨員李元生的話說：“以前是很難看到黨委書記到農(nóng)民家，現(xiàn)在是黨群之間接上了氣?！毖院喴赓W，含義深刻。在××鄉(xiāng)的群眾座談會(huì)上，村民們給出了答案：是“八步工作法”改善了干群關(guān)系，是“八步工作法”促進(jìn)了鄉(xiāng)村巨變。在××縣、在××各地，人們把××鄉(xiāng)黨委、政府探索出的黨的基層組織踐行“三個(gè)代表”、堅(jiān)持執(zhí)政為民的以“八步工作法”為內(nèi)核的經(jīng)驗(yàn)，稱為“××經(jīng)驗(yàn)”。
“八步工作法”產(chǎn)生的背景。
“八步工作法”是××縣××鄉(xiāng)黨委、政府一班人為破解難題、走出困境，在實(shí)踐中探索的偉大創(chuàng)舉。而這種創(chuàng)舉，從某種意義上講，是中國農(nóng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型期多種原因交織而形成的，既有其產(chǎn)生的特殊性原因，也有帶普遍性的原因。
深刻反省，找準(zhǔn)原因。首先是體制上的因素。如在鄉(xiāng)級(jí)財(cái)政體制問題上，××鄉(xiāng)財(cái)政負(fù)擔(dān)重，年剛性支出340多萬元，而本級(jí)財(cái)政收入僅達(dá)60多萬元。收入支出之間懸殊過大，財(cái)政缺口難以解決，鄉(xiāng)政府正常工作運(yùn)轉(zhuǎn)存在問題，一些負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)嫁到農(nóng)民身上，農(nóng)民難以承受。其次，政策執(zhí)行上的因素。在農(nóng)村政策和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中，鄉(xiāng)干部主觀愿望想為農(nóng)民辦好事辦實(shí)事出實(shí)績，但又缺乏手段，不知怎樣服好務(wù)。為了完成上級(jí)下達(dá)的政策性計(jì)劃指標(biāo)，催糧催款、刮宮引產(chǎn)，強(qiáng)制性建設(shè)骨干產(chǎn)業(yè)基地。經(jīng)濟(jì)上不尊重農(nóng)民的生產(chǎn)經(jīng)營自主權(quán)，政治上不尊重農(nóng)民的民主權(quán)利，事事代替農(nóng)民作主，使農(nóng)民利益受到侵害。第三，領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)上的因素。不少干部從傳統(tǒng)的思維定勢(shì)出發(fā)，對(duì)廣大群眾采取“管壓”式的簡單行政命令和強(qiáng)制干預(yù)。一些干部官僚嚴(yán)重，不深入民間了解民情，在村民面前擺架子、耍威風(fēng)、好吃喝，引起農(nóng)民反感。第四，教育引導(dǎo)不到位的因素。不××展深入細(xì)致的思想政治工作，忽視教育引領(lǐng)群眾的工作，導(dǎo)致農(nóng)民對(duì)一些政策法規(guī)不理解，把一切問題都?xì)w咎于基層干部。
重樹形象，尋求切入點(diǎn)。找準(zhǔn)了原因，弄清了癥結(jié)，××鄉(xiāng)黨委、政府一班人敢于直面現(xiàn)實(shí)，勇于自我剖析，重樹形象，為尋求解決問題的切入點(diǎn)和路徑，付出了艱辛的努力。
首先，凝聚人心，高揚(yáng)旗幟。在大家情緒低落、精神不振之時(shí)，××鄉(xiāng)黨委書記李紅彬率先提出了“頭要昂起來，腰要挺起來，勁要鼓起來，正氣要樹起來，精神要振作起來，工作要干起來”的響亮口號(hào)。喚醒大家的黨員意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、執(zhí)政意識(shí)。
其次，轉(zhuǎn)變觀念，變“官本位”為“民本位”。為了打破僵局，××鄉(xiāng)黨政領(lǐng)導(dǎo)班子立下了“重事業(yè)如山當(dāng)好領(lǐng)頭雁，淡名利如水甘為孺子?！钡淖毅懀痢琳沽恕班l(xiāng)村干部進(jìn)萬家”活動(dòng)，發(fā)放近萬份征求民意表。領(lǐng)導(dǎo)干部“家訪”，變?nèi)罕娚显L為領(lǐng)導(dǎo)下訪，以真情去融化黨群、干群之間的“堅(jiān)冰”，從而化解民怨。
其三，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，探索新的工作機(jī)制與體制。老辦法不能用了，只有創(chuàng)新。××鄉(xiāng)的干部們積極探索新的工作方法、工作機(jī)制與體制。他們將突破口選在速辦一件群眾急需辦又能辦好的事上，那就是修建雙河口大橋，取信于民。
當(dāng)時(shí)，××鄉(xiāng)4個(gè)村數(shù)千名群眾進(jìn)出都要經(jīng)過“雙河口”，由于沒有橋，給群眾的生活帶來了諸多不便，曾經(jīng)有5個(gè)學(xué)生1個(gè)成人因過河淹死。幾屆班子都醞釀過修橋，但因干群不一心，遲遲沒有落實(shí)。1912月，鄉(xiāng)黨委牽頭，4個(gè)村推薦組成了“雙河口大橋建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組”，通過一再找技術(shù)人員規(guī)劃、測(cè)設(shè)和預(yù)算，每人需集資35元。方案出臺(tái)后，新的問題又出現(xiàn)了：一是少數(shù)群眾不愿集資;二是不少群眾有顧慮，“修橋是假，干部想撈油水是真”。負(fù)責(zé)此項(xiàng)工程的鄉(xiāng)村干部的積極性大為受挫，都不愿干了。面對(duì)難題，鄉(xiāng)黨委做出果斷決定，調(diào)整了建橋領(lǐng)導(dǎo)小組，由建橋后直接受益的4個(gè)村各推薦1名群眾代表加入領(lǐng)導(dǎo)小組，分別擔(dān)任會(huì)計(jì)、出納、保管、工程質(zhì)監(jiān);干部不管錢不管賬不管物，只負(fù)責(zé)組織修橋的具體事務(wù);建橋方案交由群眾討論公決。通過這樣的方式，吸納群眾也參與到?jīng)Q策、管理和監(jiān)督中，結(jié)果95%的群眾同意此方案。大橋竣工后，建橋領(lǐng)導(dǎo)小組將結(jié)余的34695.4元按每人9.4元如數(shù)退給了群眾。群眾說：“這9.4元，買回了我們的心啊!”
農(nóng)村基層民主政治建設(shè)和基層黨建工作的推動(dòng)。自年以來，由中共××市委組織部、民政局牽頭協(xié)調(diào)，大力推進(jìn)農(nóng)村基層民主政治建設(shè)，加快了村務(wù)公××和民主管理進(jìn)程。農(nóng)村“一事一議”決策村務(wù)等村民自治制度的建立和普遍推行，為“八步工作法”的產(chǎn)生，提供了直接的政策導(dǎo)向?；鶎狱h的建設(shè)的創(chuàng)造性實(shí)踐為“××經(jīng)驗(yàn)”的提升提供了契機(jī)。在“三講”教育中，××市委嚴(yán)格落實(shí)了市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和部門聯(lián)系村的制度，市里不少領(lǐng)導(dǎo)常到××縣調(diào)研，體察民情，聯(lián)系基層。市委組織部對(duì)口聯(lián)系××縣。市委常委、組織部長馬儒沛同志更是多次深入××縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)指導(dǎo)工作。，××市委在全市××展了“以轉(zhuǎn)變思維方式、工作方式和領(lǐng)導(dǎo)方式，推動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，促進(jìn)農(nóng)村改革、發(fā)展和穩(wěn)定”為內(nèi)容的“三轉(zhuǎn)一推”活動(dòng)，上萬名機(jī)關(guān)干部進(jìn)村入戶解難事、干實(shí)事、辦好事，加快了基層干部由管理型向服務(wù)型角色轉(zhuǎn)換的進(jìn)程。
正是由于上述時(shí)代背景與環(huán)境因素的影響，特別是××鄉(xiāng)黨委、政府一班人真抓實(shí)干、艱苦奮斗、善于創(chuàng)新，從而創(chuàng)造出了以“八步工作法”為內(nèi)核的“××經(jīng)驗(yàn)”。
構(gòu)建和諧社會(huì)報(bào)告篇四
尊敬的黨組織：
改革開放30年以來，我國在經(jīng)濟(jì)，政治，文化方面取得了巨大的成果。一路走來，我們收獲的，不僅僅是建設(shè)中國特色社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，還有從改革這個(gè)艱辛而頗多坎坷的過程中得到啟示，找到我們現(xiàn)在還需繼續(xù)改革，繼續(xù)加強(qiáng)的方面，這就是在17大上提出的“以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀”，其中，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)極其重要的方面，需要我們?nèi)尕瀼芈鋵?shí)。
現(xiàn)在我們國家提倡建立和諧社會(huì)。我認(rèn)為創(chuàng)建和諧社會(huì)的時(shí)態(tài)不是一種過去時(shí)，而永遠(yuǎn)是一種現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)。它不是一項(xiàng)突擊一陣子就可以完成的短期任務(wù)，而是一個(gè)長久的過程，是不斷地在建設(shè)中的一種社會(huì)狀態(tài)，需要在共建中國共產(chǎn)黨享，在共享中國共產(chǎn)黨建。
在我看來構(gòu)建一種和諧的文化對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)有極大的幫助。和諧文化是和諧社會(huì)的靈魂和隱性結(jié)構(gòu)，是構(gòu)建和諧社會(huì)的底蘊(yùn)。正因?yàn)槿绱?，古今中外的政治家和思想家們總是力圖構(gòu)建一種和諧的文化，以便從人們的內(nèi)心深處給出一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，使這種標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化為一種強(qiáng)大的自省力和約束力，在人們依據(jù)這種標(biāo)準(zhǔn)做出某種行為的時(shí)候，能夠“發(fā)而皆中節(jié)”，保持社會(huì)的和諧狀態(tài)。
當(dāng)代世界并不平靜，和平與發(fā)展、對(duì)話與對(duì)抗的世界格局一波三折，面臨著種種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。諸如，強(qiáng)權(quán)政治在以不同方式干預(yù)、顛覆別國政權(quán)，霸權(quán)主義以強(qiáng)凌弱用戰(zhàn)爭的形式推行它的“國家利益”，超級(jí)大國以文化為“軟實(shí)力”把它的價(jià)值觀進(jìn)行“世界普適性”的包裝在全球兜售，而它的理論家又以“世界級(jí)言論”論證它在世界熱點(diǎn)地區(qū)進(jìn)行戰(zhàn)爭的合理性。
對(duì)此，我們不能簡單地以沖突應(yīng)對(duì)沖突，而應(yīng)進(jìn)入更高更新的思想層面，提出“和諧文化”的理念，尊重人類文化的多樣性，推動(dòng)不同文化之間的取長補(bǔ)短和創(chuàng)新發(fā)展。
和諧文化是和諧社會(huì)的思想靈魂和精神實(shí)質(zhì)，是建構(gòu)和諧社會(huì)的底蘊(yùn)。沒有和諧的文化，就沒有和諧社會(huì)的思想根基，也就不可能有社會(huì)和諧發(fā)展的實(shí)踐追求，更不可能有社會(huì)和諧的實(shí)現(xiàn)。
相應(yīng)地，追求社會(huì)和諧的實(shí)踐又會(huì)推動(dòng)和諧文化的發(fā)展，和諧文化是社會(huì)和諧的文化升華，也是人們追求社會(huì)和諧智慧的結(jié)晶。
和諧文化是和諧社會(huì)的重要特征，有沒有和諧的文化，是一個(gè)社會(huì)能否和諧發(fā)展的所在，也是衡量一個(gè)社會(huì)是否和諧的重要標(biāo)尺之一。
構(gòu)建和諧社會(huì)報(bào)告篇五
××鄉(xiāng)認(rèn)真貫徹“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，在短短幾年中，創(chuàng)造出了“八步工作法”，形成了“××經(jīng)驗(yàn)”，做到了真正把人民群眾的呼聲作為第一信號(hào)，把人民群眾的利益作為第一考慮，把人民群眾的需要作為第一選擇，把人民群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)了由“管壓型”向“服務(wù)型”的政府職能轉(zhuǎn)變。從而使××鄉(xiāng)由亂到治，政通人和，連續(xù)5年零上訪。為解讀“××現(xiàn)象”，國家行政學(xué)院、××市委組織部、《人民論壇》雜志社、××市委黨校、××行政學(xué)院的有關(guān)同志組成聯(lián)合調(diào)查組，于新年伊始，共赴××縣××，進(jìn)行了實(shí)地調(diào)研。調(diào)研結(jié)果表明，“××經(jīng)驗(yàn)”具有方向性意義，值得借鑒、推廣。
一、由“不和諧”到“和諧”的××鄉(xiāng)。
“九溝十梁四面坡，溝深坡陡懸崖多，往上望得草帽落，往下看得打哆嗦?！闭f的是大山深處的××××縣××鄉(xiāng)，它與四川省宣漢縣接壤，距縣城66公里，是國家貧困縣的特困鄉(xiāng)。該鄉(xiāng)交通不便，飲水困難，信息閉塞，自然災(zāi)害頻繁，生產(chǎn)生活條件異常艱苦，是××縣位置最偏遠(yuǎn)、經(jīng)濟(jì)最貧窮的鄉(xiāng)之一。
5年前，由于多種原因，××鄉(xiāng)的群眾普遍滋生不滿情緒，散(心散)———怨(怨氣)———亂(非理性行為)現(xiàn)象彌漫民間。村民們認(rèn)為鄉(xiāng)政府只收錢，不辦實(shí)事。于是上訪、打干部、砸爛干部摩托車的事時(shí)有發(fā)生。19，全鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)稅和統(tǒng)籌款只完成了60%，完成20%以下的有6個(gè)村。特別是1998年，在集中清查追收計(jì)劃生育、殯葬改革、國土、林業(yè)等罰款執(zhí)法中，搞戶戶過關(guān)，全鄉(xiāng)30%左右的農(nóng)戶遭到處罰，罰款高的農(nóng)戶超過千元。在當(dāng)時(shí)農(nóng)民人均負(fù)擔(dān)達(dá)到140元左右的情況下，這一大規(guī)模的罰款行為激化了矛盾。發(fā)生數(shù)百農(nóng)民聚集、以銃為號(hào)、圍攻鄉(xiāng)政府的事件?？h里派出警力幫助維護(hù)秩序，竟有村民相約要炸毀山溝里唯一的橋梁通道，以使警察進(jìn)得去、出不來。最后，是縣領(lǐng)導(dǎo)去做化解工作才解了圍。鄉(xiāng)干部脫離了險(xiǎn)境，悶在屋內(nèi)幾天不出門，茶飯不思，人心難聚。
××鄉(xiāng)黨委、政府一班人帶領(lǐng)全鄉(xiāng)人民經(jīng)過臥薪嘗膽，艱苦創(chuàng)業(yè)，近5年來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生顯著變化，黨群干群關(guān)系根本好轉(zhuǎn)。連續(xù)5年零上訪，農(nóng)村各項(xiàng)稅費(fèi)年年按時(shí)完成，群眾自發(fā)地給鄉(xiāng)黨委、政府送有19面錦旗，立有兩塊“德政碑”。5年前，鄉(xiāng)村干部到農(nóng)民家，常常吃“閉門羹”，群眾恨干部、怕干部，而現(xiàn)在群眾盼干部、親干部，干部下村，總是爭著往家里請(qǐng)。興坪村村民廖華山曾與鄉(xiāng)政府鬧過對(duì)立，20鄉(xiāng)里籌資修建鄉(xiāng)中學(xué)時(shí)，他不但捐款300元，還把自己留下來準(zhǔn)備養(yǎng)老的2萬元借給了政府。在給鄉(xiāng)黨委的一封信里，他寫道：這2萬元“我兒子修房子、買車子時(shí)我都沒有借，現(xiàn)在借出來，和你們一起共度難關(guān)……”真可謂，黨群干群魚水情深。
是什么原因使一個(gè)邊遠(yuǎn)偏僻、貧窮落后、干群關(guān)系緊張的特困鄉(xiāng)發(fā)生如此明顯變化?用鹿峒村一位時(shí)年65歲的老黨員李元生的話說：“以前是很難看到黨委書記到農(nóng)民家，現(xiàn)在是黨群之間接上了氣?！毖院喴赓W，含義深刻。在××鄉(xiāng)的群眾座談會(huì)上，村民們給出了答案：是“八步工作法”改善了干群關(guān)系，是“八步工作法”促進(jìn)了鄉(xiāng)村巨變。在××縣、在××各地，人們把××鄉(xiāng)黨委、政府探索出的黨的基層組織踐行“三個(gè)代表”、堅(jiān)持執(zhí)政為民的以“八步工作法”為內(nèi)核的經(jīng)驗(yàn)，稱為“××經(jīng)驗(yàn)”。
二、“八步工作法”產(chǎn)生的背景。
“八步工作法”是××縣××鄉(xiāng)黨委、政府一班人為破解難題、走出困境，在實(shí)踐中探索的偉大創(chuàng)舉。而這種創(chuàng)舉，從某種意義上講，是中國農(nóng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型期多種原因交織而形成的，既有其產(chǎn)生的特殊性原因，也有帶普遍性的原因。
深刻反省，找準(zhǔn)原因。首先是體制上的因素。如在鄉(xiāng)級(jí)財(cái)政體制問題上，××鄉(xiāng)財(cái)政負(fù)擔(dān)重，年剛性支出340多萬元，而本級(jí)財(cái)政收入僅達(dá)60多萬元。收入支出之間懸殊過大，財(cái)政缺口難以解決，鄉(xiāng)政府正常工作運(yùn)轉(zhuǎn)存在問題，一些負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)嫁到農(nóng)民身上，農(nóng)民難以承受。其次，政策執(zhí)行上的因素。在農(nóng)村政策和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中，鄉(xiāng)干部主觀愿望想為農(nóng)民辦好事辦實(shí)事出實(shí)績，但又缺乏手段，不知怎樣服好務(wù)。為了完成上級(jí)下達(dá)的政策性計(jì)劃指標(biāo)，催糧催款、刮宮引產(chǎn)，強(qiáng)制性建設(shè)骨干產(chǎn)業(yè)基地。經(jīng)濟(jì)上不尊重農(nóng)民的生產(chǎn)經(jīng)營自主權(quán)，政治上不尊重農(nóng)民的民主權(quán)利，事事代替農(nóng)民作主，使農(nóng)民利益受到侵害。第三，領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)上的因素。不少干部從傳統(tǒng)的思維定勢(shì)出發(fā)，對(duì)廣大群眾采取“管壓”式的簡單行政命令和強(qiáng)制干預(yù)。一些干部官僚形式主義嚴(yán)重，不深入民間了解民情，在村民面前擺架子、耍威風(fēng)、好吃喝，引起農(nóng)民反感。第四，教育引導(dǎo)不到位的因素。不××展深入細(xì)致的思想政治工作，忽視教育引領(lǐng)群眾的工作，導(dǎo)致農(nóng)民對(duì)一些政策法規(guī)不理解，把一切問題都?xì)w咎于基層干部。
重樹形象，尋求切入點(diǎn)。找準(zhǔn)了原因，弄清了癥結(jié)，××鄉(xiāng)黨委、政府一班人敢于直面現(xiàn)實(shí)，勇于自我剖析，重樹形象，為尋求解決問題的切入點(diǎn)和路徑，付出了艱辛的努力。
首先，凝聚人心，高揚(yáng)旗幟。在大家情緒低落、精神不振之時(shí)，××鄉(xiāng)黨委書記李紅彬率先提出了“頭要昂起來，腰要挺起來，勁要鼓起來，正氣要樹起來，精神要振作起來，工作要干起來”的響亮口號(hào)。喚醒大家的黨員意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、執(zhí)政意識(shí)。
其次，轉(zhuǎn)變觀念，變“官本位”為“民本位”。為了打破僵局，××鄉(xiāng)黨政領(lǐng)導(dǎo)班子立下了“重事業(yè)如山當(dāng)好領(lǐng)頭雁，淡名利如水甘為孺子?！钡淖毅?，××展了“鄉(xiāng)村干部進(jìn)萬家”活動(dòng)，發(fā)放近萬份征求民意表。領(lǐng)導(dǎo)干部“家訪”，變?nèi)罕娚显L為領(lǐng)導(dǎo)下訪，以真情去融化黨群、干群之間的“堅(jiān)冰”，從而化解民怨。
其三，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，探索新的工作機(jī)制與體制。老辦法不能用了，只有創(chuàng)新?！痢拎l(xiāng)的干部們積極探索新的工作方法、工作機(jī)制與體制。他們將突破口選在速辦一件群眾急需辦又能辦好的事上，那就是修建雙河口大橋，取信于民。
當(dāng)時(shí)，××鄉(xiāng)4個(gè)村數(shù)千名群眾進(jìn)出都要經(jīng)過“雙河口”，由于沒有橋，給群眾的生活帶來了諸多不便，曾經(jīng)有5個(gè)學(xué)生1個(gè)成人因過河淹死。幾屆班子都醞釀過修橋，但因干群不一心，遲遲沒有落實(shí)。1998年12月，鄉(xiāng)黨委牽頭，4個(gè)村推薦組成了“雙河口大橋建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組”，通過一再找技術(shù)人員規(guī)劃、測(cè)設(shè)和預(yù)算，每人需集資35元。方案出臺(tái)后，新的問題又出現(xiàn)了：一是少數(shù)群眾不愿集資;二是不少群眾有顧慮，“修橋是假，干部想撈油水是真”。負(fù)責(zé)此項(xiàng)工程的鄉(xiāng)村干部的積極性大為受挫，都不愿干了。面對(duì)難題，鄉(xiāng)黨委做出果斷決定，調(diào)整了建橋領(lǐng)導(dǎo)小組，由建橋后直接受益的4個(gè)村各推薦1名群眾代表加入領(lǐng)導(dǎo)小組，分別擔(dān)任會(huì)計(jì)、出納、保管、工程質(zhì)監(jiān);干部不管錢不管賬不管物，只負(fù)責(zé)組織修橋的具體事務(wù);建橋方案交由群眾討論公決。通過這樣的方式，吸納群眾也參與到?jīng)Q策、管理和監(jiān)督中，結(jié)果95%的群眾同意此方案。大橋竣工后，建橋領(lǐng)導(dǎo)小組將結(jié)余的34695.4元按每人9.4元如數(shù)退給了群眾。群眾說：“這9.4元，買回了我們的心啊!”
構(gòu)建和諧社會(huì)報(bào)告篇六
和諧之城的“和諧樂章”
上世紀(jì)80年代，承德還是一個(gè)名不見經(jīng)傳的小城。是什么原因使這樣一個(gè)既沒有悠久歷史文化積淀，又沒有得天獨(dú)厚的自然條件的新興城市走在了構(gòu)建和諧社會(huì)的前頭?走進(jìn)這個(gè)新興的城市，一股風(fēng)清氣正、惠民親商、親水親綠的濃濃和風(fēng)就會(huì)撲面而來。在這里，你會(huì)體驗(yàn)到那自然環(huán)境的清新和市容環(huán)境的潔凈的，感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)勁勢(shì)頭、干部隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)進(jìn)取、干群關(guān)系的親密融洽和社會(huì)環(huán)境的安定祥和。你會(huì)看到這里：
形成了以加快發(fā)展為主旋律的和諧經(jīng)濟(jì)環(huán)境。承德把“環(huán)境建設(shè)也是生產(chǎn)力”的理念，貫徹到政務(wù)環(huán)境、法治環(huán)境、人居環(huán)境、人才基礎(chǔ)、基礎(chǔ)設(shè)施、服務(wù)體系等方面，構(gòu)建起了加快發(fā)展的制度平臺(tái)。
形成了以積極進(jìn)取為主基調(diào)的和諧政治環(huán)境。承德按照“樹正氣、講團(tuán)結(jié)、謀發(fā)展”的總要求，著力營造了一個(gè)融洽、和諧、進(jìn)取的.政治環(huán)境。
形成了以平安穩(wěn)定為目標(biāo)的和諧社會(huì)環(huán)境。承德堅(jiān)持社會(huì)事業(yè)全面進(jìn)步的發(fā)展理念，建設(shè)了較為齊全的教育、科技、文化、體育、衛(wèi)生等基礎(chǔ)設(shè)施，健全了社會(huì)保障體系和醫(yī)療救助體系。
形成了以繁榮和發(fā)展為主題的和諧文化環(huán)境。承德重視文化建設(shè)，形成了精品文化不斷涌現(xiàn)、文化設(shè)施日益完善、文化生活更加豐富、文化市場(chǎng)繁榮有序、文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展的新局面。
形成了以適宜人居為特色的和諧市容環(huán)境。承德以“園林式、生態(tài)型、現(xiàn)代化”為城市定位，貫徹“把森林引入城市，把城市建在林中”的建設(shè)理念，建成了“藍(lán)天、碧水、凈土、綠色、寧靜”的特色城市容貌。
和諧從哪里而來：
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是保證社會(huì)真正長治久安的根本基礎(chǔ)，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,推動(dòng)和諧承德建設(shè)不斷走向深入。
以發(fā)展促進(jìn)和諧。承德始終抓住發(fā)展這個(gè)最大的要?jiǎng)?wù)，搶抓機(jī)遇、謀劃自己，乘勢(shì)而上，快速發(fā)展。他們做大了高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，做旺了會(huì)展旅游經(jīng)濟(jì)。
以基層支撐和諧。沒有基層的和諧，和諧社會(huì)就沒有基礎(chǔ)。承德構(gòu)建和諧社會(huì)堅(jiān)持從基層做起，多干大多數(shù)群眾受益的事，多干長遠(yuǎn)起作用的事。
以機(jī)制成就和諧。健全的制度和完善的機(jī)制，是社會(huì)有序和諧的保障。承德市堅(jiān)持用制度管出和諧，靠機(jī)制保障和諧，創(chuàng)建了比較完備的和諧機(jī)制，并接受社會(huì)監(jiān)督。這些機(jī)制覆蓋了社會(huì)生活的主要方面，成為承德和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。
以精細(xì)提升和諧。沒有精細(xì)精致，精益求精，就形不成和諧完美。承德充分發(fā)揚(yáng)“納米精神”，從大局著眼，小處著手，從小事抓起，從細(xì)微之處做起，以方方面面的精細(xì)，提升整體工作的和諧完美。
縱觀今日的承德，不難得出這樣的結(jié)論：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是保證社會(huì)真正長治久安的根本基礎(chǔ)，又是一項(xiàng)長期的偉大事業(yè)。承德的實(shí)踐表明，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，我們還僅僅處于起步階段;我們的實(shí)踐還僅僅是初步的，我們積累的經(jīng)驗(yàn)也是不成熟的和不豐富的。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的使命神圣、任重道遠(yuǎn)。經(jīng)過長期不懈的努力，不斷解決遇到的新情況、新問題和新矛盾，繼續(xù)探索掌握和運(yùn)用客觀規(guī)律，不斷積累豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)主義和諧社會(huì)這個(gè)中國共產(chǎn)黨孜孜追求的美好社會(huì)理想就會(huì)變成中國最廣大人民生活的幸?，F(xiàn)實(shí)。
構(gòu)建和諧社會(huì)報(bào)告篇七
社會(huì)是一個(gè)大家庭，我們每一個(gè)人都是其是的一份子，團(tuán)結(jié)，友愛，互助是人生中必不可少的的道德品質(zhì)，只有擁有這種優(yōu)秀的的品質(zhì)，社會(huì)才能和諧發(fā)展。
在校園，就在我們身邊，團(tuán)結(jié)互助友愛的行為隨處可見，我們班班同學(xué)大多數(shù)來自農(nóng)村，一樣的裝束，一樣的樸素，一樣的鄉(xiāng)村風(fēng)俗，使得我們?cè)谝黄鹕顚W(xué)習(xí)，相處得很融洽，沒有高貴貧賤之分，有的只是平等，互肋友愛。
學(xué)校每期都開展體育比賽活動(dòng)。只要有我們班參加的。總會(huì)看到我們班的同學(xué)在賽場(chǎng)旁觀看。做啦啦隊(duì)。正因?yàn)閳?chǎng)外同學(xué)的團(tuán)結(jié)一致，鼓舞了賽場(chǎng)里的隊(duì)員們，每次比賽我們班總能獲得獎(jiǎng)狀。男同學(xué)還多次獲得藍(lán)球寒的冠軍。如果場(chǎng)內(nèi)隊(duì)員彼此矛盾，不互相配合，勝利的結(jié)果能得到嗎？所以，班級(jí)團(tuán)結(jié)的力量的巨大的。
也許有人會(huì)說：“你所講的團(tuán)結(jié)友愛，只有在平時(shí)才能體現(xiàn)，在危險(xiǎn)面前將顯得蒼白無力，”面對(duì)這樣的說法，我將大聲的對(duì)他說on。
2003年12月23日晚，重慶開縣發(fā)生特大井噴，富含硫化氫的有毒氣體噴涌而出，面對(duì)災(zāi)情，開縣教師發(fā)出了“老師在，學(xué)生在，不論發(fā)生什么情況，我們必須和學(xué)生在一起，決不能讓一個(gè)學(xué)生出事”的豪言壯語，他們顧不上自已的家人，一次次昌著生命危險(xiǎn)，沖進(jìn)宿舍，尋找學(xué)生，用自己的血肉之軀為學(xué)生筑起一道安全屏障，災(zāi)情過后。人們找到了打電話報(bào)警的譚老師，他倒在了自家門口，再也起不來了。緊握在他右手的手機(jī)告訴人們，這十分鐘，內(nèi)，他連續(xù)打了七個(gè)電話，正是這七個(gè)電話，讓他失去了最后的逃生的機(jī)會(huì)，也正是因?yàn)檫@十分鐘的等候，讓他的爺爺，奶奶，爸爸，媽媽與他一起離開了人世。
非典時(shí)期，手拉手的互幫互肋，印度洋大海嘯面前人們更的肝膽相照，共同努力，將損失減到最小，今年夏天，我市遭受百年不遇的旱災(zāi)，三千一百萬重慶兒女眾志成誠，團(tuán)結(jié)一心，共抗旱魔，這就是我們“團(tuán)結(jié)互肋友愛，共創(chuàng)和諧社會(huì)”最有力的行動(dòng)。
同學(xué)們，讓我們多一份關(guān)愛，多一份真情，伸出你的手，伸出我的手。共創(chuàng)一個(gè)和諧的社會(huì)，讓每一個(gè)人都生活得幸福，快樂！
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構(gòu)建和諧社會(huì)報(bào)告篇八
不知從何時(shí)起，公交車上的讓座問題成為了輿論的中心。讓？還是不讓？這似乎是一道世紀(jì)難題。是老年人的倚老賣老還是年輕人的不懂尊敬？我想，人們?nèi)羰嵌家耘械慕嵌瓤创?，那此問題永遠(yuǎn)不會(huì)有答案。如果眾人都像文中的“硬核大爺”與年輕人那樣，用點(diǎn)滴的溫暖感化他人，那和諧社會(huì)終可構(gòu)成。
倚老賣老是陋習(xí)，懂得體諒才是中華傳統(tǒng)風(fēng)尚。
道德綁架是錯(cuò)誤，懂得尊重才是應(yīng)當(dāng)具有的品質(zhì)。
網(wǎng)上關(guān)于年輕人不讓座導(dǎo)致被老年人扇耳光的事件頻頻發(fā)生，這激起了年輕人的怒火，更有甚者說遇到這樣的老人就應(yīng)該還手。我并不這樣認(rèn)為，老人動(dòng)手已成錯(cuò)誤，為何要用另一個(gè)錯(cuò)誤來解決？更讓人驚訝的是，每當(dāng)不讓座的事發(fā)生，就會(huì)有一群人抨擊這個(gè)不讓座的年輕人，而抨擊的人，恰好也都是年輕人。我想，青年一代受過良好的教育，應(yīng)當(dāng)懂得尊老愛幼，若條件允許，讓座也未嘗不可。尊重他人，體諒他人，讓溫暖伴隨我們前行。
學(xué)會(huì)體諒，懂得尊敬，讓老年人與年輕人都帶著溫暖前行。
人們的素質(zhì)都在逐年提升，這幾個(gè)月來“讓座”問題也漸漸減少。年輕人懂得尊敬老人，老年人也懂得了體諒年輕人?！坝埠舜鬆敗迸c年輕人也成為人們的典范。公交車上，你也許會(huì)看見坐著的年輕人和站著的老年人，可這并不代表他們不懂傳統(tǒng)風(fēng)尚。
不要再以批判的眼光看待這個(gè)問題，若你的心中充滿光明與熱愛，又怎會(huì)覺得這世界冰冷？人們都帶著一顆懂得體諒的心出行，這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫暖，將筑建起我們和諧的社會(huì)。
構(gòu)建和諧社會(huì)報(bào)告篇九
促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。我市著力營造內(nèi)化于城市發(fā)展、城市生活、城市設(shè)施等各個(gè)方面的和諧環(huán)境，形成了在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)和諧、在和諧中實(shí)現(xiàn)發(fā)展的良好局面。
完善體制機(jī)制，提高服務(wù)水平，營造和諧的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。把“環(huán)境建設(shè)也是生產(chǎn)力”的理念貫徹到政務(wù)環(huán)境、法治環(huán)境、商務(wù)環(huán)境、人才基礎(chǔ)、基礎(chǔ)設(shè)施、服務(wù)體系等各方面，通過每年實(shí)施的軟硬環(huán)境建設(shè)“10項(xiàng)工程”，健全完善體制環(huán)境和政策環(huán)境，為經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的`環(huán)境平臺(tái)。
創(chuàng)新活動(dòng)形式，豐富活動(dòng)內(nèi)容，營造和諧的文化環(huán)境。我市十分重視文化建設(shè)，積極開展豐富多彩的群眾文化活動(dòng)，并建立了高標(biāo)準(zhǔn)的文化藝術(shù)中心和320多所市民學(xué)校，“數(shù)字圖書館”、博物館即將投入使用，形成了精品文化不斷涌現(xiàn)、文化設(shè)施不斷完善、文化生活不斷豐富的新局面。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方方面面。**市以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，緊緊抓住促進(jìn)社會(huì)和諧的重要環(huán)節(jié)，使經(jīng)濟(jì)社會(huì)的和諧發(fā)展邁上了一個(gè)新的臺(tái)階。
構(gòu)建和諧社會(huì)報(bào)告篇十
上世紀(jì)80年代，承德還是一個(gè)名不見經(jīng)傳的小城。是什么原因使這樣一個(gè)既沒有悠久歷史文化積淀，又沒有得天獨(dú)厚的自然條件的新興城市走在了構(gòu)建和諧社會(huì)的前頭?走進(jìn)這個(gè)新興的城市，一股風(fēng)清氣正、惠民親商、親水親綠的濃濃和風(fēng)就會(huì)撲面而來。在這里，你會(huì)體驗(yàn)到那自然環(huán)境的清新和市容環(huán)境的潔凈的，感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)勁勢(shì)頭、干部隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)進(jìn)取、干群關(guān)系的親密融洽和社會(huì)環(huán)境的安定祥和。你會(huì)看到這里：
形成了以加快發(fā)展為主旋律的和諧經(jīng)濟(jì)環(huán)境。承德把“環(huán)境建設(shè)也是生產(chǎn)力”的理念，貫徹到政務(wù)環(huán)境、法治環(huán)境、人居環(huán)境、人才基礎(chǔ)、基礎(chǔ)設(shè)施、服務(wù)體系等方面，構(gòu)建起了加快發(fā)展的制度平臺(tái)。
形成了以積極進(jìn)取為主基調(diào)的和諧政治環(huán)境。承德按照“樹正氣、講團(tuán)結(jié)、謀發(fā)展”的'總要求，著力營造了一個(gè)融洽、和諧、進(jìn)取的政治環(huán)境。
形成了以平安穩(wěn)定為目標(biāo)的和諧社會(huì)環(huán)境。承德堅(jiān)持社會(huì)事業(yè)全面進(jìn)步的發(fā)展理念，建設(shè)了較為齊全的教育、科技、文化、體育、衛(wèi)生等基礎(chǔ)設(shè)施，健全了社會(huì)保障體系和醫(yī)療救助體系。
形成了以繁榮和發(fā)展為主題的和諧文化環(huán)境。承德重視文化建設(shè)，形成了精品文化不斷涌現(xiàn)、文化設(shè)施日益完善、文化生活更加豐富、文化市場(chǎng)繁榮有序、文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展的新局面。
形成了以適宜人居為特色的和諧市容環(huán)境。承德以“園林式、生態(tài)型、現(xiàn)代化”為城市定位，貫徹“把森林引入城市，把城市建在林中”的建設(shè)理念，建成了“藍(lán)天、碧水、凈土、綠色、寧靜”的特色城市容貌。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是保證社會(huì)真正長治久安的根本基礎(chǔ)，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,推動(dòng)和諧承德建設(shè)不斷走向深入。
以發(fā)展促進(jìn)和諧。承德始終抓住發(fā)展這個(gè)最大的要?jiǎng)?wù)，搶抓機(jī)遇、謀劃自己，乘勢(shì)而上，快速發(fā)展。他們做大了高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，做旺了會(huì)展旅游經(jīng)濟(jì)。
以基層支撐和諧。沒有基層的和諧，和諧社會(huì)就沒有基礎(chǔ)。承德構(gòu)建和諧社會(huì)堅(jiān)持從基層做起，多干大多數(shù)群眾受益的事，多干長遠(yuǎn)起作用的事。
構(gòu)建和諧社會(huì)報(bào)告篇十一
一個(gè)國家的繁榮昌盛靠的是，全國人民的奮斗拼搏；一個(gè)班級(jí)的進(jìn)步與勝利靠的是，每位同學(xué)的努力進(jìn)取；一個(gè)家庭的溫馨和諧靠的是，家人的和睦相處……然而一個(gè)和諧的社會(huì)卻需要每個(gè)人民的自覺遵紀(jì)守法。
浩淼的大海，是由無數(shù)課水滴凝聚而成的；連綿的群山，是由一粒粒塵土砂石組成的；甚至連我們?nèi)吮旧?，也是由一個(gè)個(gè)細(xì)微的dna分子組成的。但你是否想過，如果你體內(nèi)其中一個(gè)小小的細(xì)胞，因?yàn)槿谌氩涣诉@個(gè)大集體，而病化為癌細(xì)胞，那就可能危機(jī)你的生命，我們的生命如此，社會(huì)集體亦是如此。在這的文明科技日益發(fā)達(dá)的日子里，我們更是要關(guān)心集體，懂得強(qiáng)謙讓。
作為一個(gè)中學(xué)生，要做到這一點(diǎn)就要從身邊的一點(diǎn)一滴小事做起，如：平時(shí)生活有禮貌，見到家長打招呼，不為自己的班級(jí)抹黑，與朋友發(fā)生口角要大度，時(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)記退一步海闊天空。
我曾經(jīng)聽到過這樣一個(gè)故事：一位學(xué)生，考入了一所美國名牌大學(xué)，他特長廣泛，成績優(yōu)異，卻沒有一個(gè)朋友，因?yàn)樗偸菍⒆约悍夤淘凇昂棋炜障碌目菥铩辈幌嘈抛约旱哪芰?，不敢與別人交往，怕別人碰隨了她那顆比玻璃還脆的心靈。就這樣，一個(gè)個(gè)想與他交往的同學(xué)都離他遠(yuǎn)去，他也越來越不自信，心里越來越脆。不過黑暗當(dāng)中出現(xiàn)了一絲曙光，他在大學(xué)是鼓起勇氣，打算與一各交優(yōu)秀的同學(xué)交往，但由于他的表現(xiàn)，使得沒有一的同學(xué)干與他接近，希望破滅，他的自尊心在這一霎那，瞬間，徹底，被擊垮了，他狠心的毒死了那位同學(xué)。以為成績優(yōu)異的學(xué)生，頓時(shí)，淪喪為階下囚。
這一切歸根揭底是因?yàn)槭裁?？不能善待他人，不能相信自己。作為一名?yōu)秀的中學(xué)生，要充滿自信，不要為眼前的黑暗，而迷惘，要知道光明就在前方向你招手。
感恩是熊熊的火焰，趨散了周圍的寒冷。
感恩是燦爛的光明，掃蕩了眼前的黑暗。
感恩是一筆無形的財(cái)富，豐富人們?nèi)諠u淡漠的心。
"記住別人對(duì)自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人。"這是一位白血病的女孩說過的話。在我們的一生中時(shí)常會(huì)得到他人大大小小的幫助，會(huì)因?yàn)樾⌒〉囊粋€(gè)眼神，會(huì)因?yàn)楹喓唵螁我痪湓?，使我們落入低谷的心漸漸開朗。
所以不需要回報(bào)，我們也應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記這愛的給予，從而學(xué)會(huì)幫助更多的人。
構(gòu)建和諧社會(huì)報(bào)告篇十二
尊敬的各位業(yè)主：
和諧社會(huì)，平安為先，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，穩(wěn)定為要。建設(shè)“平安小區(qū)”是構(gòu)建和諧社會(huì)、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展、保障人民群眾安居樂業(yè)的重要載體。近年來，各級(jí)黨政組織和廣大干部群眾把加快發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，把維護(hù)穩(wěn)定作為第一責(zé)任，把構(gòu)建和諧社會(huì)作為第一目標(biāo)，深入開展“平安小區(qū)”建設(shè)工作，刑事案件發(fā)案率逐年下降，社會(huì)治安日趨好轉(zhuǎn)，公眾安全感滿意率和平安建設(shè)知曉率逐年提高。
在平安建設(shè)工作中，園丁大廈業(yè)主委員會(huì)、物管處積極響應(yīng)政府號(hào)召，創(chuàng)建平安小區(qū)，為南坪中學(xué)老師和業(yè)主安居樂業(yè)提供良好居住生活條件，為建設(shè)“五個(gè)重慶”，“平安南岸”作出貢獻(xiàn)，希望全體業(yè)住充分理解，積極參與，大力支持。我們要加大宣傳力度，營造強(qiáng)大的輿論聲勢(shì)，形成人人關(guān)心、支持、參與“平安小區(qū)”創(chuàng)建工作，進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)治安防控網(wǎng)絡(luò)，全面完善社會(huì)治安防控體系建設(shè)，推進(jìn)“維護(hù)穩(wěn)定”工程，支持開展“嚴(yán)打”整治斗爭，積極排查各種矛盾糾紛，及時(shí)化解社會(huì)不穩(wěn)定因素，深入平安創(chuàng)建活動(dòng)，努力實(shí)現(xiàn)“發(fā)案減少、秩序良好、社會(huì)穩(wěn)定、群眾滿意”的目標(biāo)，創(chuàng)造小區(qū)安定祥和、安居樂業(yè)的治安環(huán)境。
一個(gè)倡議，一種承諾，一份責(zé)任。構(gòu)建和諧社會(huì)，打造平安大廈，建設(shè)美好家園是我們的共同理想，事關(guān)每個(gè)人的切身利益，希望我們從現(xiàn)在做起，從熱愛小區(qū)、建設(shè)小區(qū)、維護(hù)園丁小區(qū)形象的高度，積極參與社會(huì)治安綜合治理，全力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，努力使“平安小區(qū)”成為精神文明建設(shè)的重要陣地，良好的居住生活環(huán)境，為南岸經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供競爭優(yōu)勢(shì)!
衷心地感謝您對(duì)“平安小區(qū)”建設(shè)工作的理解、支持和參與！您有什么建議或意見，請(qǐng)告訴我們。
園丁大廈“平安小區(qū)”創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)小組。
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全市非公有制企業(yè)：
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克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，從中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。我們要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)，是在中國特色社會(huì)主義道路上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì)。必須按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、文章版權(quán)歸作者所有!安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn)，著力發(fā)展社會(huì)事業(yè)、促進(jìn)社會(huì)公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會(huì)管理、增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造活力，走共同富裕道路，推動(dòng)社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。
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為了積極響應(yīng)中央的號(hào)召，深入貫徹落實(shí)黨的十六屆六中全會(huì)精神，我們特向全市非公有制企業(yè)倡議，積極行動(dòng)起來，為構(gòu)建和諧企業(yè)和和諧社會(huì)作貢獻(xiàn)。
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一、常懷感恩之心。民營企業(yè)的發(fā)展得益于黨的改革開放政策，得益于政府和社會(huì)各界的理解支持。要常懷感恩之心，盡自己所能回報(bào)社會(huì)，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的企業(yè)公民。以誠信友愛構(gòu)建全心全意為社會(huì)服務(wù)的企業(yè)價(jià)值體系，遵守法律、社會(huì)規(guī)則和國際標(biāo)準(zhǔn)，防范腐敗和賄賂，倡導(dǎo)社會(huì)公認(rèn)的商業(yè)道德和行為準(zhǔn)則。
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二、努力發(fā)展企業(yè)，不斷提高自主創(chuàng)新能力，誠信經(jīng)營，依法納稅，合法經(jīng)營，公平競爭，嚴(yán)格自律，樹立企業(yè)良好形象。守信用，講信譽(yù)，重信義，接受社會(huì)各界的監(jiān)督。
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三、以人為本，關(guān)愛員工，建設(shè)和諧企業(yè)。大力發(fā)展企業(yè)文化，激發(fā)職工創(chuàng)造活力，把企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展與職工自身發(fā)展結(jié)合起來，切實(shí)維護(hù)職工的合法權(quán)益，讓職工共享企業(yè)發(fā)展的成果。
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四、實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，提升非公有制經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量，減少企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響。努力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。
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五、積極參與社會(huì)慈善事業(yè)。慈善事業(yè)的發(fā)展是一個(gè)社會(huì)文明和進(jìn)步的重要標(biāo)志，特別需要企業(yè)家的熱情參與。這是整個(gè)社會(huì)對(duì)企業(yè)家寄予的道德期望，也是企業(yè)家義不容辭的社會(huì)責(zé)任。要力盡所能推動(dòng)慈善事業(yè)的發(fā)展，配合政府和慈善組織在災(zāi)害救助、扶貧濟(jì)困、安老助孤、支教助學(xué)等領(lǐng)域作出貢獻(xiàn)，并為醫(yī)療、教育、文化等公共服務(wù)領(lǐng)域提供支持。
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倡議人：xx。
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20xx年11月23日。
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家，是溫暖的港灣！是奮進(jìn)的起點(diǎn)！也許不富有，卻永遠(yuǎn)暖意融融！也許不完整，卻足以遮風(fēng)擋雨！但，燦爛的陽光無法照遍每一個(gè)角落，蔚藍(lán)的天空仍會(huì)飄來絲絲陰霾。當(dāng)惡毒的漫罵和粗暴的拳頭，象冰冷的雨滴敲擊著脆弱的心扉，孩子們驚恐的眼神，如花瓣墜落塵土的瞬間，觸痛了我們的神經(jīng)！
反對(duì)家庭，世界需要和諧陽光！
消除家庭，讓文明之花處處開放！
我們倡議：
一、傳播文明，守望相助。要擯棄“男尊女卑”落后觀念，樹立男女平等、兩性和諧發(fā)展的先進(jìn)性別理念，呵護(hù)血濃于水、其樂融融、溫馨和美的家庭氛圍，倡揚(yáng)夫妻恩愛、扶老攜幼，鄰里團(tuán)結(jié)、守望相助的社會(huì)風(fēng)尚，積極踐行社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，倡導(dǎo)文明，做和諧家庭的建設(shè)者。
二、知法守法，爭做表率。要知法懂法，增強(qiáng)自覺守法的意識(shí)，從我做起，呵護(hù)家人、永不施暴。要善于拿起法律武器保護(hù)自己，勇于舉報(bào)，積極舉證，提高自我維權(quán)的能力。要對(duì)家庭行為“零容忍”，及時(shí)勸阻和制止，開展揭露和批評(píng)、讓施暴者不敢為、不能為，讓家庭無處遁形。
三、群策群力，形成合力。要群策群力、聯(lián)防聯(lián)治，建立預(yù)防、查處、救助、維權(quán)一體化和配合聯(lián)動(dòng)的長效工作機(jī)制，形成預(yù)防和制止家庭的工作合力、群防合力、服務(wù)合力，以高效有序的治理、溫情周到的服務(wù)，為家暴受害者撐起一片明媚的藍(lán)天。
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和諧社會(huì)是人類追求的崇高社會(huì)理想。黨的十六屆六中全會(huì)，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在了更加突出的地位，這充分體現(xiàn)了全國人民的共同心愿。社會(huì)要和諧，首先要發(fā)展，要?jiǎng)?chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)是發(fā)展之基、和諧之本，是富民興贛的根本途徑。當(dāng)前，我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)。我們要構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)新的跨越，必須進(jìn)一步興起全民創(chuàng)業(yè)熱潮，加大創(chuàng)業(yè)力度，提升創(chuàng)業(yè)水平，夯實(shí)社會(huì)和諧的物質(zhì)基礎(chǔ)。為此，我們“十大創(chuàng)業(yè)先鋒”，向全省人民發(fā)出：“為構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)新的跨越，多創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)大業(yè)”的6點(diǎn)倡議。
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一、解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，在全民創(chuàng)業(yè)大潮中盡顯身手。目前，阻礙我們創(chuàng)業(yè)的最大障礙，仍然是思想障礙。我們要進(jìn)一步破除等、靠、要，因循守舊、怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)，安貧樂道、小富即滿以及官本位等思想觀念，樹立自強(qiáng)自立、積極進(jìn)取，敢闖敢干、敢為人先的新思想、新觀念，堅(jiān)信“人人可創(chuàng)業(yè)、處處能成才”，通過再就業(yè)創(chuàng)業(yè)、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)、崗位創(chuàng)業(yè)等各種形式，積極投身于全民創(chuàng)業(yè)大潮，在全民創(chuàng)業(yè)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，成就美好未來。
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二、艱苦奮斗，百折不撓，在與困難挫折搏擊中成就大業(yè)。“創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多”。艱苦奮斗，百折不撓，是創(chuàng)業(yè)成功的重要因素。我們要學(xué)習(xí)浙江商人那種“干常人不肯干的活，吃常人不肯吃的苦，賺別人看不起眼的小錢”的精神境界，踏踏實(shí)實(shí)，埋頭苦干，不因挫折而退縮，不為艱險(xiǎn)所嚇倒，迎難而上，排難而進(jìn)，勝不驕，敗不餒，用一往無前的精神實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)追求。
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三、不斷創(chuàng)新，追求卓越，在創(chuàng)業(yè)發(fā)展征途中永不止步。不斷創(chuàng)新，追求卓越，既是一種積極的人生態(tài)度，更是一個(gè)企業(yè)常勝不衰的法寶。追求卓越，就是要大目標(biāo)、高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，務(wù)求盡善盡美，敢與強(qiáng)者比高低，善與快者比速度，干一流、創(chuàng)一流，超越自我，不斷創(chuàng)新，在創(chuàng)業(yè)發(fā)展征途中永攀高峰。
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四、遵紀(jì)守法，誠實(shí)守信，在以道義取利中和諧創(chuàng)業(yè)。遵紀(jì)守法，誠實(shí)守信，是一個(gè)公民的應(yīng)盡義務(wù)，是立業(yè)、興業(yè)的基本要求，是我們必須牢牢把握的創(chuàng)業(yè)底線。我們要自覺遵守國家法律法規(guī)，自覺遵守市場(chǎng)規(guī)則和行業(yè)規(guī)范，依法創(chuàng)業(yè)，勤勞致富；要堅(jiān)持信譽(yù)第一，把誠信作為立身之本、興業(yè)之道；時(shí)時(shí)處處做到以義取利，以誠取勝，決不違法亂紀(jì)，決不惟利是圖，在以道義取利中和諧創(chuàng)業(yè)。
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五、保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，在人與自然和諧中謀求發(fā)展。環(huán)境、資源是人類賴以生存、發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，是立足長遠(yuǎn)、顧及子孫、持續(xù)發(fā)展的必然要求。我們決不能以一己一時(shí)之利而破壞環(huán)境、浪費(fèi)資源。要不斷提高環(huán)保意識(shí)、節(jié)約意識(shí)，大力倡導(dǎo)節(jié)約型、循環(huán)式的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，既要“金山銀山”，更要“綠水青山”，在人與自然和諧相處中謀求發(fā)展。
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構(gòu)建和諧社會(huì)報(bào)告篇十三
尊敬的各位業(yè)主：
和諧社會(huì)，平安為先，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，穩(wěn)定為要。建設(shè)“平安小區(qū)”是構(gòu)建和諧社會(huì)、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展、保障人民群眾安居樂業(yè)的重要載體。近年來，各級(jí)黨政組織和廣大干部群眾把加快發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，把維護(hù)穩(wěn)定作為第一責(zé)任，把構(gòu)建和諧社會(huì)作為第一目標(biāo)，深入開展“平安小區(qū)”建設(shè)工作，刑事案件發(fā)案率逐年下降，社會(huì)治安日趨好轉(zhuǎn)，公眾安全感滿意率和平安建設(shè)知曉率逐年提高。
在平安建設(shè)工作中，園丁大廈業(yè)主委員會(huì)、物管處積極響應(yīng)政府號(hào)召，創(chuàng)建平安小區(qū)，為南坪中學(xué)老師和業(yè)主安居樂業(yè)提供良好居住生活條件，為建設(shè)“五個(gè)重慶”，“平安南岸”作出貢獻(xiàn)，希望全體業(yè)住充分理解，積極參與，大力支持。我們要加大宣傳力度，營造強(qiáng)大的輿論聲勢(shì)，形成人人關(guān)心、支持、參與“平安小區(qū)”創(chuàng)建工作，進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)治安防控網(wǎng)絡(luò)，全面完善社會(huì)治安防控體系建設(shè)，推進(jìn)“維護(hù)穩(wěn)定”工程，支持開展“嚴(yán)打”整治斗爭，積極排查各種矛盾糾紛，及時(shí)化解社會(huì)不穩(wěn)定因素，深入平安創(chuàng)建活動(dòng)，努力實(shí)現(xiàn)“發(fā)案減少、秩序良好、社會(huì)穩(wěn)定、群眾滿意”的目標(biāo)，創(chuàng)造小區(qū)安定祥和、安居樂業(yè)的治安環(huán)境。
一個(gè)倡議，一種承諾，一份責(zé)任。構(gòu)建和諧社會(huì)，打造平安大廈，建設(shè)美好家園是我們的共同理想，事關(guān)每個(gè)人的切身利益，希望我們從現(xiàn)在做起，從熱愛小區(qū)、建設(shè)小區(qū)、維護(hù)園丁小區(qū)形象的高度，積極參與社會(huì)治安綜合治理，全力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，努力使“平安小區(qū)”成為精神文明建設(shè)的重要陣地，良好的居住生活環(huán)境，為南岸經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供競爭優(yōu)勢(shì)!
衷心地感謝您對(duì)“平安小區(qū)”建設(shè)工作的理解、支持和參與！您有什么建議或意見，請(qǐng)告訴我們。
全市非公有制企業(yè)：
克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，從中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。我們要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)，是在中國特色社會(huì)主義道路上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì)。必須按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、文章版權(quán)歸作者所有!安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn)，著力發(fā)展社會(huì)事業(yè)、促進(jìn)社會(huì)公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會(huì)管理、增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造活力，走共同富裕道路，推動(dòng)社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。
為了積極響應(yīng)中央的號(hào)召，深入貫徹落實(shí)黨的十六屆六中全會(huì)精神，我們特向全市非公有制企業(yè)倡議，積極行動(dòng)起來，為構(gòu)建和諧企業(yè)和和諧社會(huì)作貢獻(xiàn)。
一、常懷感恩之心。民營企業(yè)的發(fā)展得益于黨的改革開放政策，得益于政府和社會(huì)各界的理解支持。要常懷感恩之心，盡自己所能回報(bào)社會(huì)，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的企業(yè)公民。以誠信友愛構(gòu)建全心全意為社會(huì)服務(wù)的企業(yè)價(jià)值體系，遵守法律、社會(huì)規(guī)則和國際標(biāo)準(zhǔn)，防范腐敗和賄賂，倡導(dǎo)社會(huì)公認(rèn)的商業(yè)道德和行為準(zhǔn)則。
二、努力發(fā)展企業(yè)，不斷提高自主創(chuàng)新能力，誠信經(jīng)營，依法納稅，合法經(jīng)營，公平競爭，嚴(yán)格自律，樹立企業(yè)良好形象。守信用，講信譽(yù)，重信義，接受社會(huì)各界的監(jiān)督。
三、以人為本，關(guān)愛員工，建設(shè)和諧企業(yè)。大力發(fā)展企業(yè)文化，激發(fā)職工創(chuàng)造活力，把企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展與職工自身發(fā)展結(jié)合起來，切實(shí)維護(hù)職工的合法權(quán)益，讓職工共享企業(yè)發(fā)展的成果。
四、實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，提升非公有制經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量，減少企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響。努力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。
五、積極參與社會(huì)慈善事業(yè)。慈善事業(yè)的發(fā)展是一個(gè)社會(huì)文明和進(jìn)步的重要標(biāo)志，特別需要企業(yè)家的熱情參與。這是整個(gè)社會(huì)對(duì)企業(yè)家寄予的道德期望，也是企業(yè)家義不容辭的社會(huì)責(zé)任。要力盡所能推動(dòng)慈善事業(yè)的發(fā)展，配合政府和慈善組織在災(zāi)害救助、扶貧濟(jì)困、安老助孤、支教助學(xué)等領(lǐng)域作出貢獻(xiàn)，并為醫(yī)療、教育、文化等公共服務(wù)領(lǐng)域提供支持。
倡議人：xx。
20xx年11月23日。
家，是溫暖的港灣！是奮進(jìn)的起點(diǎn)！也許不富有，卻永遠(yuǎn)暖意融融！也許不完整，卻足以遮風(fēng)擋雨！但，燦爛的陽光無法照遍每一個(gè)角落，蔚藍(lán)的天空仍會(huì)飄來絲絲陰霾。當(dāng)惡毒的漫罵和粗暴的拳頭，象冰冷的雨滴敲擊著脆弱的心扉，孩子們驚恐的眼神，如花瓣墜落塵土的瞬間，觸痛了我們的神經(jīng)！
反對(duì)家庭暴力，世界需要和諧陽光！
消除家庭暴力，讓文明之花處處開放！
我們倡議：
一、傳播文明，守望相助。要擯棄“男尊女卑”落后觀念，樹立男女平等、兩性和諧發(fā)展的先進(jìn)性別理念，呵護(hù)血濃于水、其樂融融、溫馨和美的家庭氛圍，倡揚(yáng)夫妻恩愛、扶老攜幼，鄰里團(tuán)結(jié)、守望相助的社會(huì)風(fēng)尚，積極踐行社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，倡導(dǎo)文明，做和諧家庭的建設(shè)者。
二、知法守法，爭做表率。要知法懂法，增強(qiáng)自覺守法的意識(shí)，從我做起，呵護(hù)家人、永不施暴。要善于拿起法律武器保護(hù)自己，勇于舉報(bào)，積極舉證，提高自我維權(quán)的能力。要對(duì)家庭暴力行為“零容忍”，及時(shí)勸阻和制止，開展揭露和批評(píng)、讓施暴者不敢為、不能為，讓家庭暴力無處遁形。
和諧社會(huì)是人類追求的崇高社會(huì)理想。黨的十六屆六中全會(huì)，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在了更加突出的地位，這充分體現(xiàn)了全國人民的共同心愿。社會(huì)要和諧，首先要發(fā)展，要?jiǎng)?chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)是發(fā)展之基、和諧之本，是富民興贛的根本途徑。當(dāng)前，我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)。我們要構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)新的跨越，必須進(jìn)一步興起全民創(chuàng)業(yè)熱潮，加大創(chuàng)業(yè)力度，提升創(chuàng)業(yè)水平，夯實(shí)社會(huì)和諧的物質(zhì)基礎(chǔ)。為此，我們“十大創(chuàng)業(yè)先鋒”，向全省人民發(fā)出：“為構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)新的跨越，多創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)大業(yè)”的6點(diǎn)倡議。
一、解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，在全民創(chuàng)業(yè)大潮中盡顯身手。目前，阻礙我們創(chuàng)業(yè)的最大障礙，仍然是思想障礙。我們要進(jìn)一步破除等、靠、要，因循守舊、怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)，安貧樂道、小富即滿以及官本位等思想觀念，樹立自強(qiáng)自立、積極進(jìn)取，敢闖敢干、敢為人先的新思想、新觀念，堅(jiān)信“人人可創(chuàng)業(yè)、處處能成才”，通過再就業(yè)創(chuàng)業(yè)、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)、崗位創(chuàng)業(yè)等各種形式，積極投身于全民創(chuàng)業(yè)大潮，在全民創(chuàng)業(yè)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，成就美好未來。
二、艱苦奮斗，百折不撓，在與困難挫折搏擊中成就大業(yè)?！皠?chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多”。艱苦奮斗，百折不撓，是創(chuàng)業(yè)成功的重要因素。我們要學(xué)習(xí)浙江商人那種“干常人不肯干的活，吃常人不肯吃的苦，賺別人看不起眼的小錢”的精神境界，踏踏實(shí)實(shí)，埋頭苦干，不因挫折而退縮，不為艱險(xiǎn)所嚇倒，迎難而上，排難而進(jìn)，勝不驕，敗不餒，用一往無前的精神實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)追求。
三、不斷創(chuàng)新，追求卓越，在創(chuàng)業(yè)發(fā)展征途中永不止步。不斷創(chuàng)新，追求卓越，既是一種積極的人生態(tài)度，更是一個(gè)企業(yè)常勝不衰的法寶。追求卓越，就是要大目標(biāo)、高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，務(wù)求盡善盡美，敢與強(qiáng)者比高低，善與快者比速度，干一流、創(chuàng)一流，超越自我，不斷創(chuàng)新，在創(chuàng)業(yè)發(fā)展征途中永攀高峰。
四、遵紀(jì)守法，誠實(shí)守信，在以道義取利中和諧創(chuàng)業(yè)。遵紀(jì)守法，誠實(shí)守信，是一個(gè)公民的應(yīng)盡義務(wù)，是立業(yè)、興業(yè)的基本要求，是我們必須牢牢把握的創(chuàng)業(yè)底線。我們要自覺遵守國家法律法規(guī)，自覺遵守市場(chǎng)規(guī)則和行業(yè)規(guī)范，依法創(chuàng)業(yè)，勤勞致富；要堅(jiān)持信譽(yù)第一，把誠信作為立身之本、興業(yè)之道；時(shí)時(shí)處處做到以義取利，以誠取勝，決不違法亂紀(jì)，決不惟利是圖，在以道義取利中和諧創(chuàng)業(yè)。
構(gòu)建和諧社會(huì)報(bào)告篇十四
雷鋒出生于1940年十二月十八日，在湖南省長沙市望城縣的一個(gè)貧苦農(nóng)家。解放前，他的父母在敵人逼迫下死去。于是7歲的雷鋒便成了一個(gè)孤兒，被村中的一位好心奶奶收養(yǎng)。
雷鋒一次又一次艱難的活下來，長大后終于當(dāng)上了一個(gè)普通的汽車兵，而他卻做出了不平凡的舉動(dòng)，好事做得不計(jì)其數(shù)。雷鋒叔叔看見戰(zhàn)友的棉褲破了，他就在晚上一聲不響的把棉褲補(bǔ)好;大嫂的車票丟了，雷鋒叔叔就用自己的津貼幫大嫂補(bǔ)上車票;當(dāng)戰(zhàn)友家有困難時(shí)，雷鋒卻偷偷以戰(zhàn)友的名義寄錢給他們家;還有，一次去沈陽的路途中，他看見一個(gè)小女孩跟媽媽走丟了，雷鋒二話沒說背起哭泣的小女孩就去找孩子的媽媽……他常說：“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我們要把有限的生命，投入到無限的為人民的服務(wù)之中去?！崩卒h叔叔的這種助人為樂的精神多么值得我們學(xué)習(xí)!
在我們的生活中也有許多“小雷鋒”。一些小同學(xué)在馬路上遇到有困難的人，他們會(huì)毫不猶豫的去幫助對(duì)方;一位好心的叔叔見到有人落水了，馬上丟掉手中的報(bào)紙，跳進(jìn)水里救出小男孩，此時(shí)被救上來的男孩和好心叔叔已經(jīng)凍麻木了;還有，一位五年級(jí)學(xué)生，她家附近住著一位殘疾的奶奶，她常常陪著奶奶，逗奶奶開心，讓奶奶的生活充滿了樂趣……這些平凡的人，做出了那么多不平凡的事，為美好和諧的社會(huì)做出了貢獻(xiàn)!
可是有些人不但不幫助別人，反到害人?？吹嚼先诉^馬路，不扶著還故意撞到老人，拿老人取樂。還有家喻戶曉的“小悅悅”事件，一個(gè)垂危的生命躺在路中，不少路人經(jīng)過都可以裝作視而不見，反而一個(gè)拾破爛的老太太伸出援助之手。其實(shí)是多么平凡的一個(gè)舉動(dòng)呀，可對(duì)需要幫助的人可能就是挽回一條生命的偉大之舉!這拾破爛的老太太就是現(xiàn)代的活雷鋒。
雷鋒叔叔就是這么一個(gè)平凡的人，可他的全心全意為人民服務(wù)的精神是多么的值得我們學(xué)習(xí)，值得我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大，如果我們每個(gè)人都有這樣的優(yōu)良美德，社會(huì)將變得更美好更和諧!
構(gòu)建和諧社會(huì)報(bào)告篇十五
中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足，音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子曰：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生事無禮則不成，國無禮則不寧”。文明禮儀是我們的學(xué)習(xí)，生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
有一個(gè)文明的真實(shí)故事：
美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前三個(gè)人面試之后，他覺得自己沒有希望了。但既來之則安之。他敲門走進(jìn)了董事長辦公室，一進(jìn)門他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎下腰撿了起來，并順手扔紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特”。董事長說：“很好，很好！福特先生，你已經(jīng)被我們錄用了”。福特驚訝的說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長說：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但他們的眼睛只能“看見”大事，而看不見小事，你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象”。福特就這樣進(jìn)了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
我國教育家陶行知先生有一名言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人：”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文民素質(zhì)卻出現(xiàn)了問題。新華社基本日?qǐng)?bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南由旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多樂兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人有游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織真情為清理垃圾，短短期20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁先生說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人尺訝的是這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
再來看看孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育界，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不舯奉獻(xiàn)“在學(xué)校里，不聽從老師教誨，說一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型；孔子曰：“己所不欲，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時(shí)代青年，并不是一件很困難的事情。辦要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎？一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了扔到樹上的羽毛球，把路邊的垃圾扔到箱里，還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖?，他幫助了別人快樂了自己。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足，技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神，高尚人格。在中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的，體現(xiàn)時(shí)代需要的文明禮儀讓中國成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！同學(xué)們，讓我們攜起手來，讓文明禮儀開滿每人角落，為建設(shè)強(qiáng)國而不懈努力吧！
構(gòu)建和諧社會(huì)報(bào)告篇十六
《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》提出，要最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷提高黨的構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力。這一條在中國社會(huì)發(fā)生深刻變化的今天顯得尤其重要和迫切。
發(fā)展是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的根本之道。須知，貧困是產(chǎn)生社會(huì)不和諧甚至社會(huì)沖突的最根本、最普遍的原因。只有最大限度地減少、減輕貧困，才能有效地醫(yī)治許多社會(huì)病和消除社會(huì)裂痕。而發(fā)展是消除貧困的根本途徑。鄧小平看得準(zhǔn)，他剝?nèi)シN種貌似革命的假社會(huì)主義理論的外衣，指出“貧窮不是社會(huì)主義”，提出“發(fā)展才是硬道理”，而且要加快發(fā)展。20多年來，國家成就斐然，初步實(shí)現(xiàn)了小康，貧困人口和貧困現(xiàn)象大為減少。這為我國實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧奠定了較好的物質(zhì)基礎(chǔ)。但這個(gè)基礎(chǔ)對(duì)13億人口的大國來說，還不夠堅(jiān)實(shí)，還必須長期堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)執(zhí)政黨第一要?jiǎng)?wù)不動(dòng)搖，最終徹底消除貧困，鏟除社會(huì)不和諧的土壤。
抽肥補(bǔ)瘦，縮小貧富差別，是緩和社會(huì)矛盾，增進(jìn)社會(huì)和諧的普遍做法。有窮有富，是迄今為止的社會(huì)常態(tài)。我們過去沒有認(rèn)識(shí)到，我們處在社會(huì)主義初級(jí)階段，試圖建立一種人人過著一樣貧富生活的社會(huì)。實(shí)踐證明，那種模式抑制了人們的勞動(dòng)積極性和創(chuàng)造精神，失去競爭能力，是不成功的。改革開放后，由于實(shí)行允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來的政策，極大地調(diào)動(dòng)了人們的積極性，推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)大發(fā)展。但由于人的能力不同，主客觀條件不同，獲得機(jī)遇的先后和多寡不同，于是就出現(xiàn)了一般社會(huì)都會(huì)出現(xiàn)的窮富差別，地區(qū)差別。對(duì)于這種現(xiàn)象，黨、政府和社會(huì)，首先應(yīng)承認(rèn)合理合法的差別，不應(yīng)采取貧富拉平的做法，要繼續(xù)鼓勵(lì)通過誠實(shí)勞動(dòng)和合法競爭發(fā)財(cái)致富，同時(shí)通過政策為弱勢(shì)人們和地區(qū)創(chuàng)造必要的條件增強(qiáng)他們的致富能力，尤其要通過依法稅收將富人和富裕地區(qū)的一部分財(cái)富收上來進(jìn)行第二次分配，部分稅收用于發(fā)展公益事業(yè)，部分用于對(duì)弱勢(shì)群體和弱勢(shì)地區(qū)的補(bǔ)貼，這叫“抽肥補(bǔ)瘦”。實(shí)踐證明，這是許多國家都實(shí)行的有效政策。
當(dāng)然，對(duì)以權(quán)謀私，通過各種腐敗手段非法暴富的人，必須堅(jiān)決沒收非法所得，實(shí)行堅(jiān)決打擊。他們與勞動(dòng)致富者和合法經(jīng)營致富者有著本質(zhì)的不同。
用正確的手段和方法，化解和處理社會(huì)矛盾，是增進(jìn)社會(huì)和諧所應(yīng)該提倡的文明方法。其實(shí)社會(huì)矛盾任何時(shí)候、任何國家都會(huì)存在的，只是尖銳程度不同而已。社會(huì)要形成習(xí)慣于用合理合法的方式表達(dá)利益要求和用合理合法的方式化解和處理矛盾的機(jī)制和社會(huì)氛圍。中國幾千年的歷史上，只會(huì)用以暴力對(duì)暴力的方式來處理矛盾，結(jié)果矛盾不但解決不了，還造成巨大的社會(huì)動(dòng)蕩和社會(huì)積累的巨大破壞，最后還是人民吃虧。今天的社會(huì)與過去不同了，執(zhí)政者與人民群眾之間，各個(gè)社會(huì)群體之間，不存在不可調(diào)和的根本矛盾，是根本利益一致前提下的矛盾，完全應(yīng)該而且能夠通過溝通、協(xié)調(diào)、調(diào)解以至行政、法律等文明的方式來解決。通過教育，在全社會(huì)形成團(tuán)結(jié)互助，平等友愛，扶貧濟(jì)困的風(fēng)氣，形成尊重勞動(dòng)，尊重知識(shí)，尊重人才，尊重創(chuàng)造的風(fēng)氣，形成講誠信，重責(zé)任，國家利益和人民利益高于一切的風(fēng)尚。
在中國建立和諧的社會(huì)，關(guān)鍵是執(zhí)政黨自身。首先執(zhí)政黨內(nèi)部，特別是領(lǐng)導(dǎo)高層，必須是和諧的，團(tuán)結(jié)的。過去一個(gè)嚴(yán)重的教訓(xùn)，是黨的高層不和諧，斗爭不斷。高層不和諧，下面各級(jí)能和諧？黨內(nèi)不和諧，社會(huì)能和諧？今天不同了，全黨上下很和諧。全國有數(shù)以百萬計(jì)的黨組織，7000萬黨員，只要共產(chǎn)黨內(nèi)部和諧，全國就亂不了。當(dāng)然黨內(nèi)要和諧，必須發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，營造黨內(nèi)發(fā)表不同意見和平等討論的環(huán)境，要建立健全黨內(nèi)民主制度和監(jiān)督制度，把全黨積極性調(diào)動(dòng)到提高黨的執(zhí)政能力上來。
改革開放，是各個(gè)社會(huì)階層和社會(huì)群體利益格局的調(diào)整。中國共產(chǎn)黨任重道遠(yuǎn)。但有充分理由相信，中國共產(chǎn)黨有能力在改革開放過程中，不斷調(diào)整化解各種矛盾，建立起中國歷史上最和諧的社會(huì)。
本新聞共2頁,當(dāng)前在第1頁12。
構(gòu)建和諧社會(huì)報(bào)告篇十七
同學(xué)們，朋友們，你們好!
今天有機(jī)會(huì)能在這里和大家共同探討，構(gòu)建和諧社會(huì)這一大課題，萬分榮幸!
看到中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀品德!謙虛謹(jǐn)慎、勤奮樸實(shí)、待人誠懇。我記得那時(shí)，老一輩書畫家們都很謙虛，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。在社會(huì)上對(duì)美術(shù)愛好者、畫家、知名畫家、著名畫家、大師等在稱呼上也是有嚴(yán)格區(qū)分的！
xx年，我親自策劃、組織了紀(jì)念人民藝術(shù)家齊白石誕辰140周年全國巡展筆會(huì)活動(dòng)，本著弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，讓名人書畫進(jìn)入尋常百姓家為宗旨，帶領(lǐng)一批中青年書畫家，自籌資金，以畫養(yǎng)畫，往返行程約十萬里，走遍了全國三十余個(gè)省區(qū)，五十余座大中城市，和各地區(qū)的文化名人，學(xué)者，書畫團(tuán)體，各屆人士進(jìn)行了廣泛的交流!并進(jìn)行了一些扶貧，慰問捐贈(zèng)等活動(dòng)，各地媒體也給予了廣泛的報(bào)道。
這次巡展，使我們有機(jī)會(huì)在各地人文藝林中吸取了很多有益的藝術(shù)營養(yǎng)，也親眼目睹了目前中國傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀，社會(huì)的繁雜，人民的疾苦!
當(dāng)我們看到：每年以各種形式在全國各類藝術(shù)院校、畫院、老年大學(xué)研習(xí)書畫專業(yè)的己達(dá)上百萬人；從事書畫專業(yè)創(chuàng)作的也有數(shù)十萬人；各類收藏家隊(duì)伍已超過五千萬人(數(shù)字來源于中國收藏家雜志)。各類書畫展、評(píng)獎(jiǎng)、書畫文物的拍賣活動(dòng)更是比比皆是，書畫藝術(shù)及文物收藏，展現(xiàn)出強(qiáng)烈的感染力和蓬勃的生命力，一派繁榮景象!
然而，經(jīng)過冷靜的觀察、深刻反思、透過這五光十色，紛紜繚亂的現(xiàn)象，我們卻發(fā)現(xiàn)很多令人擔(dān)憂的事情：書畫界一些知名人士發(fā)出了中國書畫市場(chǎng)價(jià)值扭曲、泡沫嚴(yán)重、市場(chǎng)快要崩盤!的警告。
現(xiàn)象：一、少數(shù)功成名就、頭帶光環(huán)的藝術(shù)大師，坐在自己舒適豪華的畫室中，腰纏萬貫、舞筆弄墨、一揮而就，幾萬、數(shù)十萬，坐等來取!而絕大部分書畫家窮困潦倒，迫于生計(jì)頻于奔命，其中不乏一些有才華的書畫家。更有走投無路者，競在攘攘大街之上，當(dāng)眾焚燒起他飽含心血的書畫作品。
三、更有一些道德淪喪、利益熏心的書畫創(chuàng)作人員，無視廉恥、侵權(quán)盜名，運(yùn)用各種手段包括高科技電腦技術(shù)，制假、販假，魚目混珠。使得大批偽劣書畫贗品充斥市場(chǎng)，極大的破壞了書畫市場(chǎng)的健康和書畫作品自身的純潔性。
構(gòu)建和諧社會(huì)報(bào)告篇十八
社會(huì)是一個(gè)大家庭，我們每一個(gè)人都是其是的一份子，團(tuán)結(jié)，友愛，互助是人生中必不可少的的道德品質(zhì)，只有擁有這種優(yōu)秀的的品質(zhì)，社會(huì)才能和諧發(fā)展。
在校園，就在我們身邊，團(tuán)結(jié)互助友愛的行為隨處可見，我們班班同學(xué)大多數(shù)來自農(nóng)村，一樣的裝束，一樣的樸素，一樣的鄉(xiāng)村風(fēng)俗，使得我們?cè)谝黄鹕顚W(xué)習(xí)，相處得很融洽，沒有高貴貧賤之分，有的只是平等，互肋友愛。
學(xué)校每期都開展體育比賽活動(dòng)。只要有我們班參加的?？倳?huì)看到我們班的同學(xué)在賽場(chǎng)旁觀看。做啦啦隊(duì)。正因?yàn)閳?chǎng)外同學(xué)的團(tuán)結(jié)一致，鼓舞了賽場(chǎng)里的隊(duì)員們，每次比賽我們班總能獲得獎(jiǎng)狀。男同學(xué)還多次獲得藍(lán)球寒的冠軍。如果場(chǎng)內(nèi)隊(duì)員彼此矛盾，不互相配合，勝利的結(jié)果能得到嗎？所以，班級(jí)團(tuán)結(jié)的力量的巨大的。
也許有人會(huì)說：“你所講的團(tuán)結(jié)友愛，只有在平時(shí)才能體現(xiàn)，在危險(xiǎn)面前將顯得蒼白無力，”面對(duì)這樣的說法，我將大聲的對(duì)他說on。
2003年12月23日晚，重慶開縣發(fā)生特大井噴，富含硫化氫的有毒氣體噴涌而出，面對(duì)災(zāi)情，開縣教師發(fā)出了“老師在，學(xué)生在，不論發(fā)生什么情況，我們必須和學(xué)生在一起，決不能讓一個(gè)學(xué)生出事”的豪言壯語，他們顧不上自已的家人，一次次昌著生命危險(xiǎn)，沖進(jìn)宿舍，尋找學(xué)生，用自己的血肉之軀為學(xué)生筑起一道安全屏障，災(zāi)情過后。人們找到了打電話報(bào)警的譚老師，他倒在了自家門口，再也起不來了。緊握在他右手的手機(jī)告訴人們，這十分鐘，內(nèi)，他連續(xù)打了七個(gè)電話，正是這七個(gè)電話，讓他失去了最后的逃生的機(jī)會(huì)，也正是因?yàn)檫@十分鐘的等候，讓他的爺爺，奶奶，爸爸，媽媽與他一起離開了人世。
非典時(shí)期，手拉手的互幫互肋，印度洋大海嘯面前人們更的肝膽相照，共同努力，將損失減到最小，今年夏天，我市遭受百年不遇的旱災(zāi)，三千一百萬重慶兒女眾志成誠，團(tuán)結(jié)一心，共抗旱魔，這就是我們“團(tuán)結(jié)互肋友愛，共創(chuàng)和諧社會(huì)”最有力的行動(dòng)。
同學(xué)們，讓我們多一份關(guān)愛，多一份真情，伸出你的手，伸出我的手。共創(chuàng)一個(gè)和諧的社會(huì)，讓每一個(gè)人都生活得幸福，快樂！
構(gòu)建和諧社會(huì)報(bào)告篇十九
黨的xx屆四中、六中全會(huì)提出了構(gòu)建和諧社會(huì)的新命題。今天公文小編就為大家收集整理了構(gòu)建和諧社會(huì)。
演講稿。
歡迎閱讀!
尊敬的評(píng)委、親愛的同學(xué)們:。
大家好!
以前，我總覺得毒品離我們很遠(yuǎn)，似乎只是屬于電視和電影里的故事，而吸毒品的人應(yīng)該是那些行走在社會(huì)邊緣的群體?？晌铱催^一篇關(guān)于強(qiáng)制戒毒所的文章以后，才發(fā)現(xiàn)毒品其實(shí)就在我們身邊。那些吸毒品者有的是司機(jī)，有的是小餐館的老板，甚至還有家庭婦女，他們也許只是一時(shí)沖動(dòng)或是好奇，接觸了毒品，沒想到把自己引上了絕路，直到進(jìn)入戒毒所才感到后悔，感到絕望?？傊?，毒品不會(huì)給你帶來一絲快樂，它就象一個(gè)惡魔，時(shí)刻在誘惑你去食用它，同時(shí)也在對(duì)你進(jìn)行掠奪，包括財(cái)富、健康和快樂，直到摧毀你。我曾在一本書上看到一幅畫，上面畫著一座小別墅，下面寫著“吸毒前的房屋”，另一邊畫著一個(gè)破破爛爛的小棚子，下面寫著“吸毒后的家?！笨纯矗編Ыo人的損失是多么令人震驚啊!
老師們，同學(xué)們，為了我們擁有美好、安定、健康、快樂的日子，讓我們遠(yuǎn)離毒品，珍愛生命，讓毒品沒有明天!
唱響社會(huì)主義和諧社會(huì)的主旋律是新時(shí)期黨中央提出的又一重大舉措，專家曾作出過各種各樣的點(diǎn)評(píng)，作為大多數(shù)老百姓對(duì)理論性的東西或許沒有更深、更進(jìn)一步的理解，但卻記住了牛根生對(duì)和諧社會(huì)的獨(dú)特闡述。牛根生是著名的企業(yè)家，蒙牛乳業(yè)集團(tuán)公司董事長。他用最簡單的說文解字，就講清楚了和諧社會(huì)的概念，他說：和諧社會(huì)的“和”是一個(gè)禾苗的‘禾’，再加以‘口’，就代表口中有糧。而和諧的“諧”是‘言’字旁邊有一個(gè)‘皆’字，也就是說人人皆有發(fā)言權(quán)。所有的人有飯吃、有衣穿，這就是和諧社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而所有的人參政、議政對(duì)社會(huì)發(fā)展各抒己見，這就是社會(huì)民主的象征，也是和諧社會(huì)的本質(zhì)特征。牛根生深入淺出用形象而又生動(dòng)的語言說出了和諧的含義，道出了和諧的核心。同時(shí)他還為慈善機(jī)構(gòu)一次捐贈(zèng)二個(gè)億成為全國慈善冠軍。這二個(gè)億可以使失學(xué)兒童重返校園，可以使貧困家庭的大學(xué)生完成學(xué)業(yè)，還可以使下崗職工走出困境，這種先天下之憂而憂的精神，猶如一夜春風(fēng)吹拂了大地，溫暖了萬家。更重要的是這種行動(dòng)詮釋了社會(huì)主義和諧社會(huì)的真諦。
的確，創(chuàng)造社會(huì)主義和諧社會(huì)，不但需要全體人民的共同努力，更需要有時(shí)代先鋒想在先，做在前，從各方面做出表率，推動(dòng)和諧社會(huì)的發(fā)展。
如果說牛根生的睿智和財(cái)富是他打動(dòng)眾人的旁證，那么在xx年獲得央視感動(dòng)中國的洪戰(zhàn)輝卻以純樸堅(jiān)忍、善良愛心而震撼中國的。談不上驚天動(dòng)地，甚至缺少想像中的豪情壯志?？删褪悄切┘?xì)小平常的堅(jiān)忍，那種在困境中不言放棄的韌性，那份樂觀向上努力不懈的執(zhí)著，憑借著這份頑強(qiáng)，他不僅考上了大學(xué)，還把“揀來”的妹妹養(yǎng)大并送進(jìn)了學(xué)校讀書。就是這種美德和情操讓一個(gè)年輕人具有了一種打動(dòng)人心的力量，也是這份高尚和無私構(gòu)建了和諧社會(huì)的基本框架。
尊敬的各位評(píng)委，各位來賓：
大家好!
“寒雪梅中盡，春風(fēng)柳上歸”。在這個(gè)大地回春，萬物復(fù)蘇的季節(jié)，我們踏著和煦的春風(fēng)，沐著溫暖的陽光。在這個(gè)特別的日子里，作為一名普通的教師，同時(shí)，也作為一名普通的女性，能有機(jī)會(huì)參加今天的演講，我感到非常榮幸。我演講的題目是《構(gòu)建和諧家庭--讓女性的世界更精彩》。
“和”是中國古典哲學(xué)中一個(gè)非常重要的觀點(diǎn)。二千多年前，我們的大思想家、大教育家孔子就曾提出“和為貴”的思想觀點(diǎn)，并把建立“天下為公”的和諧社會(huì)作為自己的政治理想，但他的這種理想在封建主義的束縛下，也只能停留在“理想”這個(gè)階段，沒有實(shí)現(xiàn)的可能性。兩千多年后的今天，在我們建設(shè)社會(huì)主義這項(xiàng)偉大事業(yè)的征途中，在黨的xx屆四中全會(huì)上，我們的黨又提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這一重要任務(wù)。古語有云：“國家興亡，匹夫有責(zé)?！睒?gòu)建和諧社會(huì)，創(chuàng)造和諧的發(fā)展環(huán)境--這不僅是我們黨堅(jiān)持“以人為本”的執(zhí)政目標(biāo)，同樣也是每個(gè)公民不可推卸的責(zé)任。
俗話說：“婦女能撐半邊天?！迸允峭苿?dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量，社會(huì)的全面發(fā)展，需要我們女性的廣泛參與，也為廣大女性發(fā)揮聰明才智提供了廣闊的舞臺(tái)。同時(shí)，女性也是家庭的重要組成部分，在構(gòu)建和諧家庭的進(jìn)程中起著舉足輕重的作用。所以，充分發(fā)揮女性在家庭領(lǐng)域中的工作優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)廣大女性科學(xué)教子，以德治家，文明立家，平安保家。樹立新觀念，學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新技能，創(chuàng)造新業(yè)績，爭做自立、自信、自尊、自強(qiáng)的新時(shí)代的新女性。以家庭和諧促進(jìn)社會(huì)和諧，是構(gòu)建和諧家庭重要的一環(huán)。
一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;百年之計(jì),莫如樹人。作為一名普通的教育工作者，我深深懂得為國家培養(yǎng)下一代的重要性。尤其是在學(xué)校負(fù)責(zé)團(tuán)委工作的親身實(shí)踐，使我更加懂得家庭和諧對(duì)于下一代的意義。德國偉大的詩人歌德曾經(jīng)說過：“無論是國王還是農(nóng)夫，家庭和睦是最幸福的。”是啊，一個(gè)幸福和睦的家庭是父母送給孩子最珍貴的禮物。我在工作中經(jīng)常會(huì)有這樣的發(fā)現(xiàn)，一個(gè)充滿活力、充滿朝氣、充滿自信的孩子的背后，一定有一個(gè)和諧幸福的家庭;而相反地，在一個(gè)不和諧的家庭環(huán)境中成長起來的孩子，缺少的恰恰是為人立世最需要的這種自信、這種朝氣、這種活力。家庭是孩子成長的第一環(huán)境，父母是孩子的第一任老師，父母的一舉手一投足，對(duì)孩子的都有一種“潤物細(xì)無聲”的影響，所以，父母應(yīng)該努力為孩子創(chuàng)造健康的、平等的、民主的家庭環(huán)境。優(yōu)化成長環(huán)境，構(gòu)建和諧家庭，使他們?cè)谌松牡缆飞?，遠(yuǎn)離陰霾和傷害，灑下一路陽光。
社會(huì)的發(fā)展需要和諧，人類的進(jìn)步需要和諧。我知道自己不是一嘯千里的猛虎，不是搏擊長空的雄鷹，也不是直入云霄的參天大樹，但作為新時(shí)代的新女性，我深深懂得“位卑未敢忘憂國”的道理。我愿意做一顆默默無聞的小草，或是田野中一朵叫不出名字的小花，為構(gòu)建和諧安寧、和諧家庭增添一份綠色和春意。
親愛的朋友們，也許，作為女性，我們?cè)趭^斗中會(huì)遇到更多的坎坷、更多的荊棘，會(huì)面對(duì)更多的傷痛、更多的迷惑，但只要我們心中有一個(gè)堅(jiān)定的信念，我們就能勇敢地走向明天，我們相信：風(fēng)雨過后，彩虹會(huì)更加亮麗;我們相信：坎坷過后，我們會(huì)有一個(gè)更加精彩的世界。
我的演講完畢，謝謝大家!
構(gòu)建和諧社會(huì)報(bào)告篇二十
建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，是黨的十六屆四中全會(huì)提出來的一個(gè)重要目標(biāo)，各級(jí)黨委政府要扎扎實(shí)實(shí)地履行職能，開展工作，做到四個(gè)到位，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
一、宣傳教育到位。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一項(xiàng)系統(tǒng)工作，每個(gè)公民是構(gòu)建和諧社會(huì)的細(xì)胞，是社會(huì)活動(dòng)的主體，和諧社會(huì)的構(gòu)建要通過社會(huì)公民來實(shí)現(xiàn)。一是各級(jí)黨委政府加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，采取有效措施，精心組織，周密安排，掀起宣傳貫徹十六屆四中全會(huì)精神的熱潮。通過開展學(xué)習(xí)宣傳，構(gòu)建和諧社會(huì)活動(dòng)，統(tǒng)一思想，凝聚全社會(huì)的力量，推進(jìn)構(gòu)建和諧社會(huì)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展。二是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)要以教育為中心。在大、中、小學(xué)校加強(qiáng)對(duì)學(xué)生構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的教育，增強(qiáng)學(xué)生德智體美，德育為先的觀念，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)融入教材，進(jìn)入學(xué)校，進(jìn)入學(xué)生頭腦，使學(xué)生走向社會(huì)成為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)者和實(shí)施者。三是工、青、婦等群團(tuán)組織要加強(qiáng)家庭教育，引導(dǎo)家長教育子女的過程中要改掉放任自流，過分溺愛。改掉拳腳加棍棒的教育方式，學(xué)會(huì)以平等的態(tài)度與子女溝通，增進(jìn)互相了解，培養(yǎng)人格健全、心理健康的下一代。家長要以身作則，教育孩子創(chuàng)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的意識(shí)。同時(shí)，家長要強(qiáng)化對(duì)子女預(yù)防意識(shí)的教育。經(jīng)常掌握子女的思想動(dòng)態(tài)、去向，留意子女結(jié)交的朋友，警惕子女的謊言。對(duì)出現(xiàn)的苗頭，及早加以糾正，消滅在萌芽狀態(tài)。
二、責(zé)任落實(shí)到位。
各級(jí)黨委政府一班人要把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，作為黨的執(zhí)政能力建設(shè)的一件大事，落實(shí)一把手負(fù)責(zé)制，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力度。所謂大事，就是事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展、人民安居樂業(yè)，以及具有牽一發(fā)而動(dòng)全身的事。加強(qiáng)抓構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)責(zé)任制的落實(shí)到位，建立和完善制度，強(qiáng)化機(jī)制入手，嚴(yán)格落實(shí)工作責(zé)任制，把各部門構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)細(xì)化、量化，層層分解，形成一級(jí)抓一級(jí)，層層抓落實(shí)的工作機(jī)制。充分調(diào)動(dòng)各級(jí)各部門和社會(huì)公民為構(gòu)建和諧社會(huì)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，真正把各項(xiàng)工作落實(shí)到位，抓出成效。
三、政法綜治工作到位。
一是政法綜治工作要圍繞有利于創(chuàng)建健康的社會(huì)環(huán)境。社會(huì)腐敗和不良風(fēng)氣不但影響正確的世界觀、價(jià)值觀的形成，而且直接誘發(fā)各種犯罪。政法機(jī)關(guān)要對(duì)社會(huì)環(huán)境整治到位，持續(xù)不斷地進(jìn)行反腐、打黑、掃黃、禁毒、禁賭、反邪教等工作。從根本上創(chuàng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣，凈化社會(huì)環(huán)境，同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)各種文化娛樂場(chǎng)所的整治力度，使公民遵紀(jì)守法。
二是對(duì)影響構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的行為打擊要到位。社會(huì)主義和諧社會(huì)是人類社會(huì)向前發(fā)展的必然趨勢(shì)，不是在一個(gè)地方搞示范等待驗(yàn)收合格，而是要經(jīng)過漫長的不懈努力，鞏固好創(chuàng)造成果，做到管理不松、力度不減，全力維護(hù)長治久安的社會(huì)環(huán)境。嚴(yán)厲打擊暴力犯罪和嚴(yán)重影響群眾安全案件，實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定，社會(huì)治安明顯好轉(zhuǎn)，人民群眾滿意的社會(huì)環(huán)境。
四、執(zhí)政為民到位。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，以“執(zhí)政為民”為指導(dǎo)，全面建設(shè)小康社會(huì)，需要調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。關(guān)鍵是提高各級(jí)黨委政府一把手執(zhí)政為民的能力，把“立黨為公、執(zhí)政為民”落實(shí)到位。
一是提高執(zhí)政能力，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本保證。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的深入，協(xié)調(diào)社會(huì)利益，推進(jìn)社會(huì)主義管理體制創(chuàng)新，形成各族人民各盡其能、各得其所。執(zhí)政能力的表現(xiàn)就是有能力處理和協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系。堅(jiān)決糾正侵害人民群眾的利益，同時(shí)建立健全社會(huì)利益協(xié)調(diào)機(jī)制，正確引導(dǎo)群眾以理性合法的形式表達(dá)要求，用民主與法制解決社會(huì)各種矛盾和糾紛的能力。
二是加強(qiáng)政府自身建設(shè)，確保政府履行各項(xiàng)職責(zé)，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力的重要基礎(chǔ)。就是提高廣大公務(wù)員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新，學(xué)習(xí)法律、科技、經(jīng)濟(jì)管理等方面的知識(shí)。樹立“行政就是服務(wù)”的理念，健全和完善反腐倡廉的監(jiān)督制約機(jī)制，自覺接受社會(huì)的監(jiān)督，提高行政能力水平。實(shí)現(xiàn)總體目標(biāo)，使社會(huì)更加穩(wěn)定，治安更加良好，群眾更加滿意，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。
構(gòu)建和諧社會(huì)報(bào)告篇二十一
尊敬的評(píng)委,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是財(cái)經(jīng)系的樊雯昕,今天我演講的題目是《和諧校園靠大家》.
首先,很榮幸能夠站在這里和大家一起探討關(guān)于我們"如何共創(chuàng)和諧校園"這個(gè)話題.
和諧是中華民族傳統(tǒng)文化精神的精髓,是事物多樣性的有機(jī)統(tǒng)一,是事物存在的最佳狀態(tài),也是一切美好事物之共同特點(diǎn),和諧就是美.
和諧之聲悅耳動(dòng)聽,和諧之畫賞心悅目,和諧的環(huán)境人類才得以生存延續(xù),和諧的社會(huì)世界才得以發(fā)展前進(jìn).
和諧校園首先應(yīng)充滿著無限生機(jī)和活力.當(dāng)你走進(jìn)這個(gè)校園的時(shí)候.你會(huì)被和諧校園的精神和文化所感染,這個(gè)校園能夠讓你深深地體驗(yàn)到一種蓬勃向上的進(jìn)取氛圍,在校園里每一個(gè)班級(jí)都充滿生氣,充滿靈氣,充滿創(chuàng)造力,到處洋溢著青春的氣息.這樣的校園豐富了我們的智慧,凈化了我們的心靈,塑造了我們的性格.每一個(gè)同學(xué)的個(gè)性都得到充分張揚(yáng).
其次,和諧校園里充滿著誠信友愛,什麼是誠信 誠信就是誠實(shí)守信,翻開中華民族厚重的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們歷來就把"誠信"當(dāng)作一種修養(yǎng),一種美德,追而求之,歌而頌之.大家熟悉的一句話"君子一言,駟馬難追"講的就是誠信.今天,我國已經(jīng)成為國際大家庭中的一員,在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,更應(yīng)把誠信放在首位.
"友愛"是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,它無形勝似有形,包含友好,友誼,友情,善良,與人為善等內(nèi)容.同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中,難免會(huì)發(fā)生磕磕碰碰的事,會(huì)不小心踩腳,不小心相撞還會(huì)無意間說錯(cuò)話,辦錯(cuò)事,傷害了別人的感情,這個(gè)時(shí)候,雙方都需要以友善的態(tài)度,一方要真誠地賠禮道歉,另一方要寬容,諒解別人,只有彼此都做到"以情感人",就能化干戈為玉帛,因此我們?cè)诤椭C校園中應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)拋棄積怨.
第三,和諧校園里必須包含著一種新的發(fā)展觀,即可持續(xù)發(fā)展觀.我們的校園培養(yǎng)并造就著中國的未來,我們今天的學(xué)習(xí)是要面向未來的發(fā)展.發(fā)展是硬道理,而和諧是發(fā)展的前提,是發(fā)展的基礎(chǔ).在學(xué)習(xí)生活中,不斷樹立這樣一種新的發(fā)展意識(shí),確立這樣一種新思想,擁有這樣一種發(fā)展觀,我們就能擁有改革的思想,實(shí)踐的勇氣,創(chuàng)新的精神,就能不斷挑戰(zhàn)自我,超越自我.有人說"每個(gè)人身上都有太陽",那麼就讓我們一起努力,讓"我們身上的太陽發(fā)光"吧.
在和諧校園中厚積優(yōu)秀校園文化是學(xué)校存在和發(fā)展的真正基礎(chǔ)和靈魂.優(yōu)秀的校園文化不僅可以凈化人的心靈,修煉德性,陶冶心情,開拓胸懷,她更能使人目光遠(yuǎn)大,催人奮進(jìn).
豐富校園文化的內(nèi)涵是和諧校園的建設(shè)中的重要內(nèi)容,我們倡導(dǎo)廣大的同學(xué)學(xué)會(huì)感動(dòng),學(xué)會(huì)珍惜,學(xué)會(huì)拼搏,學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),學(xué)會(huì)負(fù)責(zé).一起努力營造理解人,尊重人,關(guān)心人,幫助人的人際氛圍和有壓力但不壓抑的學(xué)習(xí)氛圍,這樣的校園文化應(yīng)當(dāng)包涵著科學(xué)的真,倫理的善,藝術(shù)的美,師生的愛.
作為新時(shí)期的大學(xué)生,我們要堅(jiān)持把社會(huì)主義榮辱觀教育與創(chuàng)建優(yōu)良校風(fēng),學(xué)風(fēng)為重點(diǎn)的校園文化建設(shè)和構(gòu)建和諧校園結(jié)合起來,要以社會(huì)主義榮辱觀為導(dǎo)向,建設(shè)價(jià)值導(dǎo)向鮮明的校風(fēng),班風(fēng),教風(fēng),學(xué)風(fēng),以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng),教風(fēng),學(xué)風(fēng)為核心,以優(yōu)化,美化校園文化環(huán)境為重點(diǎn),以豐富多彩,健康向上的校園文化活動(dòng)為載體,推動(dòng)形成清新的校園文明新風(fēng)尚,要廣泛開展以"八榮八恥"為主題的校園文化活動(dòng),認(rèn)真組織好專題討論,開好主題班會(huì),開展知識(shí)競賽,搞好主題實(shí)踐活動(dòng),讓每個(gè)校園文化活動(dòng)都發(fā)揮道德教育的作用,讓校園的每一處都體現(xiàn)道德教育的意義.
在我們的社會(huì)里,是非,善惡,美丑的界限不能混淆.否則,社會(huì)和諧不起來,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不起來,民族精神振作不起來,國家也強(qiáng)盛不起來.錦濤總書記提出的"八榮八恥",旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么,反對(duì)什么,倡導(dǎo)什么,抵制什么,應(yīng)當(dāng)成為我們每個(gè)公民應(yīng)有的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則.
和諧的`校園是我們的追求,建設(shè)和諧校園不是空喊口號(hào),它要求我們廣大師生從小事做起,從身邊做起,使學(xué)校最終成為我們生活的家園,精神的樂園,成才的搖籃.老師,同學(xué)們,讓我們以主人翁的精神攜手共創(chuàng)美好的和諧校園吧!
我的演講完畢! 謝謝大家!
黨的xx屆四中全會(huì)提出了要構(gòu)建“和諧社會(huì)”的目標(biāo)。
最近的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議又把“以人為本，努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”作為明年工作的一個(gè)重點(diǎn)。
這是一個(gè)順民意、得民心的奮斗目標(biāo)。
自古以來，人們總是向往和追求“國泰民安”、“政通人和”、“民康物阜”、“安居樂業(yè)”這樣的穩(wěn)定、和諧社會(huì)，盡管在中國真正實(shí)現(xiàn)的時(shí)候并不多。
今天我們有許多有利條件，人民期盼的社會(huì)目標(biāo)是有望實(shí)現(xiàn)的。
構(gòu)建和諧社會(huì)，是一項(xiàng)崇高而偉大的社會(huì)工程，需要全國上下共同努力才能實(shí)現(xiàn)，黨和政府有責(zé)任，各單位和組織有責(zé)任，每個(gè)社會(huì)成員也有責(zé)任。
第一，從上到下都要清醒地認(rèn)識(shí)到，我們正面臨一個(gè)特殊歷史發(fā)展階段，構(gòu)造和諧社會(huì)環(huán)境，是現(xiàn)實(shí)需要。
去年我國人均gdp達(dá)到1000美元，這是一件具有標(biāo)志性意義的大事，是經(jīng)過多少年艱苦奮斗才取得的成果。
但國際經(jīng)驗(yàn)告訴我們，處于經(jīng)濟(jì)起飛的國家，人均gdp在1000——3000美元的階段，是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，充滿不同社會(huì)群體利益調(diào)整、沖撞，各種社會(huì)不安定因素凸顯。
這個(gè)階段各種矛盾處理得好，平安渡過，一個(gè)國家就可能比較順利地進(jìn)入更高發(fā)展階段的軌道;如果處理得不好，各種社會(huì)矛盾激化，釀成嚴(yán)重危機(jī)，將使社會(huì)陷入停滯、徘徊，甚至倒退，多少年緩不過勁來。
中國是一個(gè)有十幾億人口的大國，情況遠(yuǎn)比其它國家復(fù)雜，如何渡過這個(gè)敏感而關(guān)鍵的發(fā)展時(shí)期，值得全國上下高度警惕，因?yàn)檫@關(guān)系到整個(gè)國家的發(fā)展進(jìn)程，也關(guān)系到每個(gè)社會(huì)成員及其后代的切身利益。
至關(guān)重要的是，在認(rèn)清我們面臨發(fā)展階段的特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，大家要樹立齊心協(xié)力，和衷共濟(jì)的思想，排除一切障礙，渡過這個(gè)難關(guān)。
第二，全國上下要抓住那些嚴(yán)重影響構(gòu)建和諧社會(huì)的問題不放。
什么東西影響我國社會(huì)和諧?這一點(diǎn)，全國從中央到基層到普通群眾，都是心中有數(shù)的，而且有高度共識(shí)。
問題是要有決心，有辦法。
貪腐，是影響和破壞社會(huì)和諧的頭號(hào)死敵，它的泛濫嚴(yán)重?fù)p害著黨和政府的公信力，激起群眾怨恨，加深社會(huì)矛盾。
要在已取得重大戰(zhàn)果的形勢(shì)下，乘勝前進(jìn)，在輿論上把貪腐搞臭，在制度上建立起反腐的銅墻鐵壁，切實(shí)把在這個(gè)問題上失去的民心收回來。
失業(yè)隊(duì)伍擴(kuò)大，是當(dāng)前影響社會(huì)和諧、穩(wěn)定的一個(gè)突出問題。
除通過增加投資，新增項(xiàng)目，擴(kuò)大就業(yè)外，最重要的是提倡各企業(yè)科學(xué)安排勞力，擴(kuò)大就業(yè)門路，創(chuàng)造不減員而能增效的經(jīng)驗(yàn)，盡量減少把人員推向社會(huì)而加大就業(yè)壓力。
地區(qū)之間和部分社會(huì)成員收入差距過大，是影響當(dāng)前社會(huì)和諧和穩(wěn)定的另一個(gè)突出問題。
要堅(jiān)決打擊那些通過權(quán)力或種種非法手段而暴富的人，對(duì)自然條件惡劣和歷史上經(jīng)濟(jì)文化落后地區(qū)以及社會(huì)弱勢(shì)群體，要加大扶持力度，加大富裕地區(qū)和富裕人群的稅收工作力度, 適當(dāng)“抽肥補(bǔ)瘦”。
當(dāng)然，還有一些影響社會(huì)和諧穩(wěn)定的因素，也應(yīng)緩和與消除。
如與人民切身利益密切相關(guān)的教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障，也應(yīng)該整頓和加強(qiáng)，司法戰(zhàn)線應(yīng)公正執(zhí)法，為那些受欺負(fù)和受委屈者聲張正義。
可能影響和破壞我們和諧穩(wěn)定的外部因素也是存在的，最明顯的是“臺(tái)灣搞獨(dú)立”。
但只要內(nèi)部問題解決得比較好，外部問題并不可怕。
緩和和化解各種矛盾，構(gòu)建和諧社會(huì)，第一位要承擔(dān)責(zé)任的無疑是政府。
一個(gè)清正廉潔、實(shí)施正確政策、有執(zhí)政能力的政府，是做到一切的關(guān)鍵。
我國政府是舉世公認(rèn)的有權(quán)威、強(qiáng)有力的政府之一。
只要政府看準(zhǔn)問題所在，狠抓不放，堅(jiān)持不懈，沒有解決不了的難題。
各部門、各單位、各公司、工廠、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體都要把化解矛盾、營造和諧環(huán)境作為工作的重要內(nèi)容和不可推卸的責(zé)任。
許多不和諧問題都產(chǎn)生于具體單位內(nèi)部。
只要全國千千萬萬各種組織切實(shí)把各種不利于構(gòu)建和諧社會(huì)的問題、苗頭和隱患都解決在自己內(nèi)部，那么在很大程度上就鏟除了社會(huì)不穩(wěn)定、不和諧的土壤。
有報(bào)道說，一向信訪嚴(yán)重的河南省今年以來從省委、省的政府到地市、縣各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)親自深入基層，幫助解決群眾在信訪中提出的大量難題，使人民比較氣順滿意，全省信訪人數(shù)大幅渡減少。
這說明是否真正關(guān)心群眾、是否把工作做到基層，情況是大不相同的。
構(gòu)建和諧社會(huì)，每個(gè)社會(huì)成員都有責(zé)任，誰也不應(yīng)該把自己置之度外。
因?yàn)樯鐣?huì)是否和諧，與每個(gè)社會(huì)成員的行為有關(guān)系，與每個(gè)人的切身利益有關(guān)系。
如果每個(gè)人，都能以身作則，從我做起，違法亂紀(jì)的事不做，損人利己的事不做，欺壓他人的事不做，而且能善待別人，同情和幫助弱者，一個(gè)單位、一個(gè)集體還能不和諧?在社會(huì)成員中，共產(chǎn)黨員的表率作用尤其重要。
中國歷史上長期不和諧、不團(tuán)結(jié)、不穩(wěn)定，給外國列強(qiáng)以可乘之機(jī)，中國人吃盡了苦頭。
建國后，以階級(jí)斗爭為綱，政治運(yùn)動(dòng)不斷，社會(huì)也不和諧，人民吃苦頭也不少。
改革開放20多年來，我國的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)都取得了巨大的進(jìn)步，為建設(shè)一個(gè)和諧社會(huì)奠定了初步的物質(zhì)基礎(chǔ)。
目前存在一些有礙和諧和穩(wěn)定的問題，是社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展過程中、社會(huì)變革過程中出現(xiàn)的暫時(shí)現(xiàn)象。
只要黨和政府重視，全國上下萬眾一心，同心同德，不和諧問題是完全可以逐步化解的。
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