讀后感是讀完一本書或一篇文章后所產(chǎn)生的感受和思考，它可以讓我們更深入地理解和探索所閱讀內(nèi)容。我想我需要寫一篇讀后感了吧。寫讀后感時，可以用舉例和引用書中的片段來加強自己觀點的說服力。讀后感是一個有趣而獨特的寫作形式，以下是一些推薦的范文，供大家參考。
夢回大清讀后感篇一
很久沒有一口氣讀完一本小說了。這本書花了兩天時間看完，本想看完后寫點隨感，可因為發(fā)愁就耽擱下來了。以后想到什么事情馬上就去做。
《大清相國》主要通過陳廷敬的宦海沉浮，再現(xiàn)三百多年前的官場風(fēng)云、塑造滿清大臣群像。康熙王朝名臣輩出，千古傳誦。然而宦海風(fēng)高，沉浮難料。明珠罷相削權(quán)，索額圖身死囹圄，徐乾學(xué)去官之后郁郁早逝，高士奇倍享尊榮卻被斥退回藉。滿朝重臣名宦少有善終，陳廷敬卻憑著“等·穩(wěn)·忍·狠·隱”的心機與韜略，馳騁官場五十多年，歷任工、吏、戶、刑四部尚書，官至文淵閣大學(xué)士，乞歸之后仍被召回，最后老死相位。他成為康熙一朝五十年政壇不倒翁。從這本書里學(xué)到了很多做人的道理。
（以上內(nèi)容大部分來自360百科，我也很想自己概括，但發(fā)現(xiàn)自己概括得不全面。我只想到主人公的主要經(jīng)歷，還有對他的評價。沒想到把他跟同時代的人相對比，還有他的那幾個特點也不能這么簡練地概括。以后讀完一本書盡量自己去回顧，還有看似平常的詞語卻不能恰當(dāng)使用，還是用得太少，不能把詞和事人聯(lián)系起來。）從這本書里學(xué)到了很多做人的道理。
首先，智慧實在太重要了。人說清官多酷，陳廷敬是清官，卻宅心仁厚；好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強干；能官多專，陳廷敬是能官，卻從善如流；德官多懦，陳廷敬是德官，卻不乏鐵腕。書中陳廷敬多次因其弟陳廷統(tǒng)的不當(dāng)行為被人也要挾，妥協(xié)隨可就其弟，卻放棄了自己的原則；不妥協(xié)保全胸中大義，卻極易得罪人。然而每每這種情況，他總有辦法在堅持原則的同時另辟蹊徑。
平時我們總講考查一個人看德能績勤等方面，德放在最前面當(dāng)然沒錯，事實上人性本善，大部分人在品德上是沒什么問題的。很多人后來變壞，還是因為不夠聰明沒能得到自己想要的東西從而黑化了，或者僅是一些小聰明被貪欲控制了本性，只想眼前利益最大化，從而忽視了長遠(yuǎn)利益。智慧不同于聰明，它既堅持原則，也懂得審時度勢，靈活處理好各種情況。陳廷敬就是這樣一個人，本來他可以連中三元的，可衛(wèi)大人出于保護他，讓他在殿試時沒了點狀元。
他不僅飽讀詩書，善寫詩文，也受家族時代經(jīng)商的影響精通財務(wù)管理。這讓他在增加國家稅收和銅錢案時能夠迅速理清思路，抓住重點，很快地解決了看似毫無頭緒的難題。這精明，這手腕，不是一般人想學(xué)就能學(xué)來的。光是一腔熱情或是書生意氣是做不好事情的，一定得多實踐，多觀察。
其次，經(jīng)濟基礎(chǔ)很大程度上決定你的自由度。他在官場上屹立50年不倒，除了他的聰明智慧，還有他有一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)。除了微薄的俸祿，他平時應(yīng)酬能從家里拿出銀子。他不需要為了生存苦苦掙扎，這就超過了多少讀書人。他可以做自己想做的事，他從來不用為錢操心，也不用為了錢而去貪腐，這讓他多了底氣和硬氣。同時他父母身體健康，全力支持他，他沒有后顧之憂，他可以全力以赴。
再次，就是再穩(wěn)妥有才華的人，人生也免不了很多波折，我們應(yīng)該把挫折當(dāng)做人生的常態(tài)。要學(xué)會跳出事情本身來看待這個問題，把個人放在歷史的長河中，一點挫折真的算不了什么，而且別人未必就注意到了你。一個人最重要的是樂于接受自己的處境，有一個積極解決問題的心態(tài)。我想起有人講過一句話，事情本身帶給人的傷害是有限的，反復(fù)咀嚼并陷入其中不能自拔才是最大的傷害。所以我們要及時止損，要學(xué)會從事情里跳出來，過了就過了，吸取教訓(xùn)，把該做的事情去做好，這樣才會成長，才能過得輕松快樂。
這本書既不像正史那么嚴(yán)肅枯燥，也不像宮斗劇那么浮夸，它既有歷史真實人物和事件可查，又有生動飽滿的人物形象，看起來既驚險刺激又感覺到是那樣真實。值得一看的好書。
夢回大清讀后感篇二
《大清相國》中陳廷敬的形象，已經(jīng)影響到不少公職人員。"有些熟悉的朋友找到我，跟我探討陳廷敬的從政經(jīng)歷。"不僅如此，在小說的影響之下，史學(xué)界也對陳廷敬其人其事給予了更多關(guān)注。"雖然描寫的是一位我所敬重的古人，但也表達(dá)了我對當(dāng)代現(xiàn)實生活的思考，生活不斷往前走，我相信歷史中有很多值得現(xiàn)代人借鑒的好東西。"王躍文說。為人之德，就是要宅心仁厚。2011年中央組織部印發(fā)了《關(guān)于加強對干部德的考核意見》，具體從社會公德、職業(yè)道德、個人品德、家庭美德等方面細(xì)化了干部"德"的考評標(biāo)準(zhǔn)。要做好干部，首在為人，俗話說"立業(yè)先立德，做事先做人"，古往今來，對人的要求，無不以做人為本。
且不論書中的爾虞我詐、勾心斗角、爭權(quán)奪利，只看隨著科考腐敗窩案、山東百姓自愿捐糧案、勾結(jié)霸占民宅案、陽曲百姓捐建龍亭案、銅錢短缺錢法重理案、云南庫銀虧空案、皇上微服私訪杭州連環(huán)事等等，一代名相的光輝形象逐步樹立并熠熠生輝，而其如何待人、處事、言談的道理也緩緩道出。
如何做人、待人，一直是一門深奧的學(xué)問;也是人們不可缺少的生存技能。在《大清相國》里的主人公陳廷敬，就是值得我們當(dāng)代人學(xué)習(xí)的榜樣。首先待人不可太絕。人非圣賢，孰能無過。待人不可太絕，對人對己都適用。畢竟是以人為本、以天下蒼生為念。對人，能幫人處多幫人，得饒人處且饒人。這個人，可能是友人、親人、故人，可能是敵人、仇人、小人，也可能是好人、壞人、陌生人。能幫助的人越多，說明你的能力越大。幫助他人的過程也是積累正能量的過程，內(nèi)含一個反饋循環(huán)，如同福報。一個人一個人地去幫，那是點對點的應(yīng)對，正能量的積累如同加減乘除，畢竟有限;取仕之路，為官一任，若能造福一方，那是點對面的輻射。官做得越大，能福澤的區(qū)域越廣，正能量的積累是指數(shù)或者階乘。內(nèi)含的福報就像一個光環(huán)，光照當(dāng)代，輝映千秋。能饒恕的人越多，說明你的境界越高。饒恕的前提是有錯，而這種錯又不在律法懲戒的范疇之內(nèi)。有些錯，說是錯，卻又似乎在情理之中，角度和立場不同，得出的結(jié)論也往往不一樣。在人治的朝廷當(dāng)中更是如此。如果總認(rèn)為自己的觀點是對的，而把不同于自己的觀點就歸入錯類，那么就無法與他人形成合力，自然也辦不成大事。正所謂宰相肚里能撐船，想來說的也是這個道理。對己，能嚴(yán)格處多從嚴(yán)，須寬容時亦寬容。事前多嚴(yán)格，我們可以修身;事后多寬容，我們可以立世。
處事也是現(xiàn)代人一個重要的修為課程。在《大清相國》里的陳廷敬也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他的基本理念是，不必太盡，物極必反，過猶不及，事做得太盡了，不但讓自己筋疲力盡，也讓他人少了發(fā)揮的空間。即便是自己能力所及，也需要留有余地。尤其是作為領(lǐng)導(dǎo)，更應(yīng)如此。即便領(lǐng)導(dǎo)再能干，也需要留給下屬成長的空間。如是，事不必太盡，至少應(yīng)有兩層含義。其一是指事本身不盡，而人精力有限。其二是指做事的程度，不必太盡。尤其是在資源條件有限的情況下，更是我們做成事情的一種有效法則。二八定律很好地用科學(xué)解釋了這個道理。而如陳廷敬所言：我只能做我做得到的事，做不到的事我要是硬去做，就什么事都做不了!
另外在言談上面，《大清相國》的陳廷敬也給出了不少啟示：言不論多寡。遇到志同道合的好友，我們可以暢談通宵;碰上話不投機的人士，我們可以閉口不言;生氣的時候大罵，抑郁的時候緘默，含冤的時候辯解，委屈的時候訴說。如是，我們就只有甘心平凡。人在官場，其實是言不論多寡的，有的時候是言多必失，有的時候言少冷場。道一千，說一萬，我們要管住自己的嘴巴，不要用氣話傷害自己，不要用惡語毀謗他人，讓自己成為更加完美的人。
最后，不可不道的官場五字訣——等忍穩(wěn)狠隱，五個字總結(jié)了陳廷敬50年的官場生涯，可謂十年一字。沒有前人傳授的等和忍，悟不出穩(wěn)的要義;沒有穩(wěn)的定力，做不了狠的事情;倘若狠而不隱，終將引火燒身，而不能全身而退。書雖小說，但確有其人，書中描述的很多事情也是真實發(fā)生的。當(dāng)然，亦古亦今，亦真亦假，如疑如信，任君斷奪。
夢回大清讀后感篇三
《藍(lán)色的海豚島》講的是一群印第安人戰(zhàn)敗離開原來島嶼時留下一位小姑娘，叫卡拉娜。她孤身一人在島上生活了18年。在只有動物的情況下生活了18年。自己尋找淡水源、食物，自己建房子，自己制作武器和捕魚用具。并用自己制作的武器與野狗斗爭。才歷盡艱辛地活了下來。那時僅12歲。
細(xì)想一下，卡拉娜被留在小島上時僅和我們差不多大，可卻能憑著自己的本領(lǐng)在小島上活了18年。要換作我們肯定早死了，不是餓死就是被野狗吃了。想一想卡拉娜，再想一想自己。唉，真是羞愧不如!卡拉娜身上最值得我們學(xué)習(xí)的是“早立”的特點。真是無法與她相提并論呀!
夢回大清讀后感篇四
記不清是幾年前了。參加一個培訓(xùn)班，在京郊的一個大院，似乎離香山很近。培訓(xùn)持續(xù)了一段時間。午晚后，總有些閑暇。想會的朋友都見了，能溜達(dá)的景點也走了幾個，便想讀讀書。
附近倒是真去尋了幾尋，轉(zhuǎn)了幾次街巷，都是些餐館、咖啡廳和旅店，未發(fā)現(xiàn)像樣的書店，便悻悻而歸。后來有天傍晚出去理發(fā)，從胡同里晃出來，看到拐角有個不起眼的舊書攤。蹲下看了看，基本山都是些“開門”的盜版書。
賣書的老板很熱情，又比較年長。我蹲著翻了半天，不好意思白添麻煩，便隨手挑了本，書名叫《大清相國》。
回到住處，隨手翻了翻，竟引而入勝，不能自拔。這幾年，凡是有朋友找我推薦書，這本都在目列里。之間，我也又購了正版，再讀了一遍。
有以下幾點體會，與大家分享。
其一，《大清相國》一書洋洋灑灑，共計四十八萬余字。此書以大清國順、康兩朝的歷史原貌為本體，未加虛妄扭曲和過分粉飾，又不失小說文體的跌宕婉轉(zhuǎn)和衍延思索，邏輯清晰，行文脈絡(luò)流暢，歷史人物紛繁登場而躍然紙上，堪稱近當(dāng)代歷史小說之佳作。
其二，從順治演繹至康熙朝末期（陳廷敬于順治十五年中進(jìn)士、康熙五十一年病?。?，曲折情節(jié)、紛繁故事，有重墨亦有輕描，鋪墊婆娑而呼應(yīng)鏗鏘，窮述陳廷敬近五十年的內(nèi)閣菁英生涯，自青蔥歲月進(jìn)士高中，至耄耋光陰相位歸田，突出“等，忍，穩(wěn)，狠，隱”五字箴言。
其三，伴君若伴虎，可謂如履薄冰，宦海沉浮，幾人可得善終？無論是權(quán)傾一時的鰲拜，或是二分朝廷的索額圖和明珠，還有帝王前的紅人徐乾學(xué)、高士奇……這些曾居于萬人之上的弄臣，竟幾無一人可以全身而退，唏噓嘩然，觀者難盡其唏噓。
唯陳廷敬，雖為滿族天下的一名漢相，卻既得功德之名，又得善終之軀，文韜滾滾，政略滔滔。陳給康熙當(dāng)老師在先（經(jīng)筵講官），后歷任工部、戶部、刑部、吏部的四部尚書，做過文淵閣大學(xué)士，主持編了《康熙字典》，其五十卷《午亭文編》（陳廷敬晚號午亭）收入《四庫全書》。
所謂政治生命，是他人予己之命，非真命。奮發(fā)激亢之時，平步青云，天下人艷羨，萬物趨之；潮退流逝之際，一瀉千里，天下人唏噓，萬物避之。三郎妄言，千秋萬世，生靈倫理，盛久則衰，繁極必凋，泰然自處，怡然自得，不失體統(tǒng)，不失本我，與各位共勉。
夢回大清讀后感篇五
最近單位組織讀王躍文的《大清相國》，這本小說我以前看過，再次閱讀，感觸頗深。下面從陳廷敬的個人境界、修身齊家方面談一點感受。
陳廷敬，他21歲中進(jìn)士，晉身官場后歷任工、吏、戶、刑四部尚書，官至文淵閣大學(xué)士，乞歸后仍被康熙帝召回，70歲后主動全身而退，安全著陸。在老家頤養(yǎng)天年并發(fā)揮余熱，編纂了《康熙字典》與《欽定詞譜》，康熙評價他“寬大老成，幾近完人”。他不參與派系與集團斗爭，有自己的道德操守，講究政治謀略又不去害人，能夠更新觀念、迅速轉(zhuǎn)變角色，從錯誤的思想中走出來，識時務(wù)、處處小心謹(jǐn)慎、避免鋒芒畢露。用自己的方式報效朝廷、造福子民。縱觀他的一生，有如下三重境界：沉得住氣、低得下頭；耐得往寂寞、經(jīng)得起誘惑；看得透人、想得開事。先修身、齊家，然后再干大事，陳廷敬為后世樹立了榜樣，值得我們學(xué)習(xí)。
第一重境界：沉得住氣、低得下頭。
陳廷敬年輕時候也和大多數(shù)年輕人一樣有棱有角，熱血沸騰，所幸遇上一個好岳父，書中一句話令我記憶猶新：“官是靠熬出來的，沒到那把年紀(jì)，縱有天大的本事也是枉然。人若得意早了，眾目睽睽之下，沒毛病也會叫人盯出毛病來。”“少年得志是可喜，但隱憂亦在，須得時時警醒，盯著你的人多，少不得招來嫉妒，反是禍害。官場上沒有一番歷練，難成大器。所謂歷練，即是經(jīng)事見世，乍看起來就是熬日子。任勞是不怕的，要緊的是能夠任怨，那就是忍功！”凡成大事者都有過類似的經(jīng)歷，明朝的張居正也是如此，很小時就顯露出過人的才華，所幸遇上顧璘這樣的好導(dǎo)師，沒有讓他在年輕時鋒芒畢露而得意忘形。這，就是小說中“五字決”中的“等”（要沉得住氣）和“忍”（要能經(jīng)受起磨練）。
第二重境界：耐得往寂寞、經(jīng)得起誘惑。
面對索額圖與明珠的爭斗，陳廷敬自始至終沒有選擇站隊，兩人都想方設(shè)法把他拉入自己的陣容，給出了很多誘惑，陳廷敬一直沒有動容，甘于寂寞，甚至有很多次皇帝誤會他差點斷送前程，每每遇到逆境，他總是巋然不動，穩(wěn)若泰山。“君子有大畏呀，成大事者，必須有所畏。所謂無大畏者流，其實不過莽夫耳?！薄胺€(wěn)，一時興許會吃些虧，但是不會倒大霉。”這，就是小說中“五字決”中的“穩(wěn)”（要謹(jǐn)慎且低調(diào)）。
第三重境界：看得透人、想得開事。
能將身邊的人看透，能了解事情的真實情況，準(zhǔn)確判斷，迅速作出處理，干凈利落，不優(yōu)柔寡斷，事后不貪功，做到功成而退，這是陳廷敬最高的境界。這需要一番歷練，一個人沒有經(jīng)歷很多事，沒有接觸很多人，不善于總結(jié)和思考，就算有高人指點也不可能達(dá)到這層境界的。這就是小說中“五字決”中的“狠”（要堅決徹底），“隱”（要會急流勇退）。
古人說：修身、齊家、治國、平天下，這是遞進(jìn)關(guān)系，修身與齊家是基礎(chǔ)，若沒有做好是不可能做好治國平天下的。近代史上曾國藩、蔣介石是典范，我們可以從他們的家書、日記中學(xué)到很多很多。修身，包含正己、慎獨、貞信、擔(dān)當(dāng)、約束、涵養(yǎng)。陳廷敬也有孤寂的時候，也有受委屈的時候，他都是一個人撫琴，靜靜地思考，反復(fù)反省自己，這其實就是一個修身的過程。齊家，俗話說堂前教子、枕邊教妻，我們常?？吹胶枚嗳艘簧碚龤鈨尚淝屣L(fēng)，最后被家里人給害了。漢代霍光就是個典型例子，他功德蓋世，因為沒有管好自己家里的人，在他死后整個家族遭受滅族之災(zāi)。陳廷敬在這方面做得很好，他的弟弟多次想通過特殊途徑，甚至打著哥哥的旗號謀取不正當(dāng)利益，陳廷敬每次知道后總是苦口婆心地教育，公正嚴(yán)明地處理，用理智的手段維護好親情。德，永遠(yuǎn)比才更重要，我們要教育子女先做一個有德之人。司馬光在《資治通鑒》里說：“德才全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人；德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。凡取人之術(shù)，茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人。”他把人分為四類：德才兼?zhèn)涞姆Q為圣人，有德無才的稱為君子，有才無德的稱為小人，無才無德的稱為愚人。在找不到圣人與君子的情況下，寧愿用愚人也不可用小人。
夢回大清讀后感篇六
最近抽空閱讀了王躍文先生的長篇歷史小說《大清相國》一書，心情很是有一種沖動的欲望。沖動的是我很景仰這樣的作家這樣的水平，因為他寫出了那個時代的權(quán)利和官場以及人與人之間的勢利和猥瑣，以及為官為人為文為事的.紛紜復(fù)雜。
《大清相國》這本書的封頁上有這樣一段話：康熙朝名臣輩出，但都大起大落：明珠被罷官，索額圖痛死囹圄，高士奇最終被貶回原籍，徐乾學(xué)去官早逝，滿朝重臣中，但見陳廷敬馳騁官場五十余年，歷任工、吏、戶、刑四部尚書，最終成為文淵閣大學(xué)士，乞歸后仍被招回，最后老死相位。
王躍文集中筆墨來寫陳廷敬為官的一生，寫他如何從一個擁有正義感的青年舉子，逐步成長為胸有城府、老練沉穩(wěn)的官僚。晚年回到家鄉(xiāng)，他總結(jié)自己近50年的官宦生涯，記得小說的最后又有這樣一段話：“當(dāng)年衛(wèi)大人告訴他一個等字，岳父告訴他一個忍字，自己悟出一個穩(wěn)字，最后又被逼出一個狠字，虧得月媛又點醒他一個隱字。若不是這一隱字，他哪能全身而退？”這段話是小說的點睛之筆，也算是全書的文眼。等、忍、穩(wěn)、狠、隱，陳廷敬的一生幾乎就是這5個字的形象寫照。
總結(jié)起來，“等、穩(wěn)、忍、狠、隱”與“識時務(wù)者為俊杰”是陳廷敬馳騁官場的真經(jīng)秘訣。陳廷敬能夠耐得住寂寞，一步步做到了“等、穩(wěn)、忍、狠、隱”，不參與派系與集團斗爭，有自己的道德操守，講究政治謀略又不去害人，能夠更新觀念、迅速轉(zhuǎn)變角色，從錯誤的思想中走出來，識時務(wù)、處處小心謹(jǐn)慎、避免鋒芒畢露。用自己的方式報效朝廷、造福子民。這些都是很可貴的?？滴趸实鄯Q其：“寬大老成，幾近完人”。
夢回大清讀后感篇七
今天這篇隨筆用的是十幾年前就用慣了的標(biāo)題，清楚簡潔又省事兒。
下午剛讀完《大清相國》這本書。不談情節(jié)，不談文筆，也不談網(wǎng)上的評分，光從這本書引發(fā)的感想來說，于我個人而言就可稱之為好書。也許是因為最近發(fā)生在自己身上的一些事情，我格外留意書中人物的與人相處之道，這也著實讓我想明白了很多東西。
其實這些東西，看似深刻復(fù)雜，但從我現(xiàn)在所理解的來說，就是六個字——明事理，識時務(wù)。有句話叫“識時務(wù)者為俊杰”，直到今天我才多少領(lǐng)悟到一些道理。
明事理是我們從小受教育懂得的東西。每天都會有家人、老師在教授我們各種各樣的道理，使我們形成正確的三觀。所以大多數(shù)人都還是懂得面對的事情從道理上該做不該做，盡管每個人的約束力和執(zhí)行力差距甚大。
但是識時務(wù)卻一直沒有被大部分教育者重視。
什么是“識時務(wù)”？簡單來說，就是能看得清形勢，不管是天下大勢還是兩個人之間的氣氛，懂得在特定條件下什么該做、什么不該做，而不是一味認(rèn)死理，更不是不講理。
這真的非常重要。人類終究不是機器，我們有感情，而且在很多情況下大部分人都是由感情主導(dǎo)。學(xué)會照顧別人的感情，從別人的角度去考慮一下問題，有的時候難以理解的東西都會豁然開朗。
下面節(jié)選書中的一本分內(nèi)容：
一、“幾日下來，陳廷敬便形容枯槁了。人總有貪生怕死之心，可他的郁憤和哀傷更甚于懼死。憑著皇上的聰明，不會看不到他的忠心，可皇上為什么總要尋事兒整他呢？陳廷敬慢慢就想明白了，皇上并不是不相信王繼文的貪，只是不想讓臣工們背后說他昏。陳廷敬查出了王繼文的貪行，恰好顯得皇上不識人?！?/p>
二、“陳廷敬起了身，點頭道了謝。張德善悄聲兒說：‘陳大人，您就順著皇上的意，別認(rèn)死理兒。’陳廷敬默默點點頭，心里暗自嘆息。”
三、陳廷敬回到：‘臣每進(jìn)一言，都要捫心自問，是否真為皇上著想。’。
夢回大清讀后感篇八
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的《夢回海豚島》讀后感，希望對大家有所幫助。
堅強勇敢的紫亞、勇于追夢的曼多、向往自由的卡拉娜、善良和藹的文森特神父、冷漠功利的倪丹福船長……一個個鮮活的人物，一章章扣人心弦的故事情節(jié)，讓人身臨其境，魂牽夢縈。讀罷《夢回海豚島》，我沉浸于其中久久不能忘懷。
《夢回海豚島》是美國兒童文學(xué)作家斯·奧臺爾繼《藍(lán)色的海豚島》之后的又一力作，這部自傳體小說與《藍(lán)色的海豚島》一脈相承，書中的女主人公紫亞，正是被留在島上的卡拉娜的外甥女。作者用質(zhì)樸細(xì)膩的筆墨講述了一個尋找與回歸的故事。年僅十四歲的印第安女孩紫亞是一個重情重義的女孩。她在母親去世后，一心想去海豚島接出失散多年的姨媽卡拉娜。她不顧倪丹福船長的`警告，與弟弟曼多駕駛撿來的簡易小船，攜一腔孤勇踏上尋找姨媽的旅程。從此，紫亞經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)浪，九死一生而以失敗告終。但紫亞仍未放棄尋找卡拉娜的信念，再次懇求船長和文森特神父去帶回姨媽……最終，紫亞和卡拉娜姨媽得以團聚。語言不通的難以傾訴，對故鄉(xiāng)海島的思念讓卡拉娜郁郁而終。紫亞由此豁然了悟，循著初心，義無反顧地走上回歸家園的路。
“鍥而不舍，金石可鏤?！弊蟻啚榱私饩纫虌?，面對海上的狂風(fēng)巨浪毫不退縮，面對森然可怖的鯨頭、貪婪兇殘的捕鯨船長毫不畏懼，面對巨大的洋流和“海盜之女”的“犧牲”仍未丟掉初心，面對威逼利誘的科爾多瓦隊長從容不迫……紫亞經(jīng)歷如此多的挫折，始終不忘記，最初為什么要離開故鄉(xiāng)帕拉。她堅持著最初的信念，一路披荊斬棘，抵達(dá)自己的初衷。
“不忘初心，方得始終”，這也成為了我的人生態(tài)度。我從小就憧憬著成為腰束黑帶的跆拳道高手。記得剛進(jìn)跆拳道特訓(xùn)班時，我經(jīng)常會因為遇到一點困難就主動退縮。訓(xùn)練時一個動作不到位就會受到教練的嚴(yán)厲責(zé)罰，眼淚不由自主地往下掉，膽怯的我便失去信心，心生恐懼，第二天總找借口想逃課。
有一次，我和隊員們在烈日的暴曬下進(jìn)行強烈的戶外體能訓(xùn)練，瘦弱的我體力不支差點暈倒，之后每當(dāng)遇到體能課，我總是三天打魚兩天曬網(wǎng)，成了一名毫無出息的“逃兵”；還有一次在初次參加跆拳道比賽時，我被一名“坦克型”選手踢得慘不忍睹，節(jié)節(jié)敗退，連嘴角也被踢出血來，我越發(fā)膽怯，不敢應(yīng)戰(zhàn)。
不知從何時起，練習(xí)跆拳道對于我而言變成了一種折磨。為此，我心生退意，幾次打算放棄學(xué)習(xí)跆拳道，也漸漸地忘記了自己的初心。教練鼓勵我：“暫時的失敗沒有什么大不了的，對手之所以強大，歸功于平時不懈的努力，要不怕吃苦，堅持鍛煉自己的體能，認(rèn)真練習(xí)每一個動作要領(lǐng)，只要練得比別人多，就能取得好的成績?！眿寢屢部偸前参课遥骸笆∧顺晒χ浮寢屜嘈拍阈械?！”從那以后她總是做好吃的給我加強營養(yǎng)，上課時常常陪伴著我。在大家的關(guān)愛之下，我堅持了下來。
日復(fù)一日，我練習(xí)跆拳道已有近四年的時間了。正是由于堅持了初心，我現(xiàn)在的體能和技巧都有了很大的進(jìn)步。在省、市的各項大賽中，我多次奪得冠軍。最讓我興奮的是，在不久前的比賽中我與多年前那名“坦克型”選手再次相遇，我“摧毀”了他，這讓我收獲了更多的自信和勇氣，更堅定了我要成為一名跆拳道黑帶的愿望！未來總是充滿著未知的挑戰(zhàn)與困難，只要你不忘記最初為什么開始，就心甘情愿。不忘初心，便是力量，就能戰(zhàn)無不勝！
“禮儀廉恥，忍耐克己，百折不屈，臨戰(zhàn)不退”這是跆拳道的精神宗旨。守住初心，方能守得云開見月明，這是紫亞帶給我的啟示。人生只有一次，生命無法重來，要記得自己的初心，在人生的每個階段都讓自己恢復(fù)為一個“初人”，每一刻，都要維護住那一片初心。
夢回大清讀后感篇九
我最喜歡看冒險類的書，今天我找到了一本書，叫《夢回海豚島》。是美國作家斯奧臺爾創(chuàng)作的，獲得過國際安徒生獎。
這本書主要講了十四歲的紫亞和她的弟弟曼多在海灘上發(fā)現(xiàn)了一只被風(fēng)暴吹上岸的小船，他們決定乘它去藍(lán)色海豚島，尋找并解救十八年前被獨自留在那里的姨媽卡拉娜。
這次行動是秘密的，被禁止的，所以他們只能偷偷準(zhǔn)備點食物加上曼多的簡易捕魚工具，還有一只指南針就出發(fā)了。這次行動毫無疑問的失敗了，他們被捕鯨手抓了起來，但他們沒有放棄，經(jīng)過重重波折，卡拉娜最終回來了。
故事的主人公是一個十四歲和一個十一歲半的少年。他們還未成年，沒有經(jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨，他們在海上二十五節(jié)的狂風(fēng)、食物的缺少、裝備的落后等等各種困難險境中是如何把遠(yuǎn)在六十英里外的卡拉娜救回來的'呢?這是因為他們有一顆執(zhí)著的心，一顆永不放棄的心。是它給了紫亞和曼多戰(zhàn)勝一切的勇氣。正所謂：有志者，事竟成。
這是一個故事，一個不真實的故事，但它的意義是寶貴的，無數(shù)的名人成功都有一點，永不放棄。愛迪生就是其中的一位。
現(xiàn)在我們生活中有許多不可缺少的東西，電燈就是一種。最早的電燈是英國科學(xué)家戴維和法拉第發(fā)明的，他們采用碳棒作為燈絲，雖然能發(fā)出亮光，但壽命短，光線刺眼，并不實用。愛迪生暗下決心發(fā)明一種千家萬戶都好用的電燈。
他的實驗開始著手于燈絲的材料。就這樣，愛迪生試驗了1600多種材料。一次次的試驗，一次次的失敗，很多專家都認(rèn)為電燈的前途黯淡。英國一些著名專家甚至譏諷愛迪生的研究是“毫無意義的”。一些記者也報道：“愛迪生的理想已成泡影?！睈鄣仙鎸κ?，面對所有人的冷嘲熱諷，愛迪生沒有退卻。他明白，失敗乃成功之母，每一次的失敗，意味著又向成功走近了一步。
1879年10月，在一次偶然的機會下，愛迪生把一根炭化棉線裝進(jìn)了燈泡。此時，夜幕正在降臨，愛迪生的助手把燈泡里的空氣抽走，并將燈泡安在燈座上，一切工作就緒，大家靜靜地等待著結(jié)果。接通電源，燈泡發(fā)出金黃色的光輝，把整個實驗室照得通亮。13個月的艱苦奮斗，試用了6000多種材料，試驗了7000多次，終于有了突破性的進(jìn)展。這是人類第一盞有實用價值的電燈。后來1879年10月21這一天被人們定為電燈發(fā)明日，標(biāo)志著可使用電燈的誕生。
如果愛迪生沒有堅持下去，沒有永不放棄的精神，我們的光明的世界不知道要推遲什么時候出現(xiàn)。
縱觀人類歷史，有志者事竟成的例子舉不勝舉，每一個例子都讓我明白成功不是偶然的。我也要向他們看齊，學(xué)習(xí)永不放棄的精神，努力學(xué)習(xí)。
夢回大清讀后感篇十
家中書柜有本《大清相國》，是07年自己剛剛踏上村官工作崗位，愛人買來送我的，當(dāng)時拜讀受益匪淺，今日再拾起，仍然感慨良多。
記得大學(xué)剛畢業(yè)那會，意氣風(fēng)發(fā)踏進(jìn)村委大門，總覺得自己應(yīng)該受到重用，可眼高手低工作不是很順暢。接踵而來的雖然不能說是當(dāng)頭棒喝，也是不小的打擊。在最迷茫的時候，看了《大清相國》，悟出了一個“熬”字，人生路要“厚積薄發(fā)”。
最近再次翻開這本書，扉頁名句躍入眼簾：康熙朝名臣輩出，但都大起大落。明珠被罷官，索額圖痛死囹圄，高士奇最終被貶回原籍，徐乾學(xué)去官早逝，滿朝重臣中，但見陳廷敬馳騁官場五十余年，歷任工、吏、戶、刑四部尚書，最終成為文淵閣大學(xué)士，乞歸后仍被招回，最后老死相位。康熙皇帝稱其：“寬大老成，幾近完人”。陳廷敬一生主張清廉，為好官善始善終，這成為古代官場的一個奇跡。
作者王躍文這樣描述陳廷敬50年的官宦生涯：“當(dāng)年衛(wèi)大人告訴他一個等字，岳父告訴他一個忍字，自己悟出一個穩(wěn)字，最后又被逼出一個狠字，虧得月媛又點醒他一個隱字。若不是這一隱字，他哪能全身而退？”這段話是小說的點睛之筆，也算是全書的文眼。等，要沉得住氣；忍，要能經(jīng)受起磨練；穩(wěn)，要謹(jǐn)慎且低調(diào)；狠，要堅決徹底；隱，要會急流勇退。這“五字訣”就是告訴當(dāng)下的自己，要信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔。
總書記說過，“經(jīng)得起風(fēng)雨，才能長見識；莫好高騖遠(yuǎn)，穩(wěn)健才扎實；做事講誠信，做人講良知；你有能力時，決心做大事；沒有能力時，快樂做小事?！?，作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，就要盡自己能力，做好分內(nèi)的事。在。
思想上，要有執(zhí)政為民的情懷，站穩(wěn)群眾立場，自覺將執(zhí)政為民落實到各項工作中去；在工作中，要始終保持奮發(fā)有為的干勁，深入到問題較多、矛盾突出的地方，俯下身子多聽民聲，掌握真實情況；在學(xué)習(xí)上，自覺加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和實踐鍛煉，學(xué)到真本領(lǐng)，練就真功夫，堅決克服走馬觀花、蜻蜓點水；在守紀(jì)上，以清廉自守為本、律己修身為要，潔身自好，自覺慎初、慎獨、慎微、慎行。
“幽窗小記”中有這樣一副對聯(lián)：寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。所以，心存平和，認(rèn)清自己所走的路，達(dá)觀進(jìn)取最愜意！
夢回大清讀后感篇十一
近日看完了《夢回大清》，這本書的確實不錯的。他將一個穿越時空的愛戀描寫得令人如癡如醉，內(nèi)容豐富，故事感人，語言也頗風(fēng)趣，情節(jié)步步扣人心弦。主人公茗薇與十三阿哥胤祥的愛情之路看似平凡而又令人心動不已。
茗薇的確是一個心地善良，風(fēng)趣幽默，機智勇敢的姑娘，與胤祥的戀情本來就阻礙不少，四阿哥胤禛的‘加入’更是使自己的‘問題’復(fù)雜化，但從內(nèi)心看，主人公對兩人都是有情的，但肯定是不同滋味的戀情。主人公不想傷害任何一方，雖最終選擇的是十三，但并不表示對四的愛少，茗薇的選擇可能是最好的，她力爭幫助兩人獲得自己所要：美人與江山之間，十三選擇了所愛，而四選擇了后者。
戀情的發(fā)展最終讓茗薇不惜放棄生命，來換取十三。但結(jié)局是美好的，看得出作者是愿以美好的結(jié)局結(jié)尾的，這點我也很喜歡。茗薇最終沒死，在‘四哥’的幫助下又回到了十三身邊，一起去度過康熙五十一年的又一難，只不過，此時她已是兆佳氏.魚寧了.
其實，作者身在大清，雖形似清庭之人，但心是當(dāng)代的，于是不同于常人習(xí)性，也正在此，才會吸引到眾阿哥們的注意，而四阿哥，十三阿哥與其說愛的是雅拉爾塔.茗薇。當(dāng)不如說，愛的是茗薇的心---一顆二十一世紀(jì)平凡女孩的心。
這是兩顆跨越時空的心之戀啊，唉，真令人陶醉。我想在生活中每次遇到感情的挫折或不幸時，去閱此類書也是一番慰藉，一次心靈的洗禮吧。畢竟，我自己認(rèn)為，閱讀，尤其是當(dāng)我們在生活中遇到困惑或迷茫時，在那里可以找到自己心靈的歸宿與安慰，以獲得精神的動力，這也是閱讀的一大功績吧。
看金子的《夢回大清》，我?guī)缀跏且豢跉饪赐甑?。實在是停不下來，對后面的后面的情?jié)太感興趣了。第一部看完了，又迫不急待得看第二部，緊跟著是番外篇。那兩天滿腦子英俊高大的阿哥，珠光寶氣的福晉，威嚴(yán)但顯老態(tài)的皇上，踩就花盆底，盤著超高發(fā)髻的女人們……那些人影在我腦海中晃來晃去總揮之不去。比看電視劇還印象深刻呢。每天晚上都要看到3點多，且越看越精神，遲遲不愿去睡覺。第二天同樣的精神抖擻，以飽滿的精力工作，每時每刻期待著晚上的到來，繼續(xù)往下再往下看。簡直是著了迷。
終于看完了，心里如釋重負(fù)。慢慢回味，細(xì)細(xì)品味一下整個故事，感覺故事結(jié)局很耐人尋味，真的就像一場夢，一場美麗而悲傷，纏綿而遙遠(yuǎn)的夢。在網(wǎng)上看到很多網(wǎng)友抱怨這個結(jié)局不夠完美。什么是完美呢?鄙人拙見朦朧的才是最美的，給大家足夠的想象空間，希望成什么樣，就想成什么樣。難道一定要給我們一個清清楚楚明明白白的大團圓結(jié)局嗎?大團圓結(jié)局的故事，我們看得還少嗎?一看到楔子就可以猜到尾聲內(nèi)容，有意思嗎?在這樣和平的年代大家的生活本來就太平凡，太平淡，太無趣……需要的就是驚奇，這樣才可以刺激到心靈，才可以讓平淡無味的生活嚼出點味來，一塵不變的`天空才會出現(xiàn)彩虹。我們所需要就是這樣的興奮劑，金子《夢回大清》能夠獲得“越看越看好的故事”也正是因為它的與眾不同。她的不按常理出牌成了吸引我們不斷往下看的誘餌。我們猜不出下一節(jié)會怎樣，所以就特想早點知曉，想早點翻到最后一頁。一篇好的小說，如果看了前面就知道后面的結(jié)局那還不如不寫，簡直是浪費筆墨，浪費構(gòu)思有創(chuàng)意才夠味嘛!嘿，《夢回大清》，總算對的起我二天的睡眠，值得!
聽說要拍成電視劇了，我也好興奮，好期待。希望演員能選好，這是最關(guān)鍵的。期待在電視上看到滿眼憐憫的小微;對愛人橫行霸道的胤祥;用憂郁眸子盯著小微的四爺，在小微面前才開懷大笑的四爺;四爺，十四阿哥，八阿哥與小微眼神相交的瞬間……這個故事眼神交匯下的內(nèi)容太復(fù)雜，太深沉，太有韻味，太豐富了……要演出那些氛圍應(yīng)該有點難度吧，希望能找到一些實力派的演員。讓我們拭目以待吧。
夢回大清讀后感篇十二
《大清相國》讀后感今天這篇隨筆用的是十幾年前就用慣了的標(biāo)題，清楚簡潔又省事兒。
下午剛讀完《大清相國》這本書。不談情節(jié)，不談文筆，也不談網(wǎng)上的評分，光從這本書引發(fā)的感想來說，于我個人而言就可稱之為好書。也許是因為最近發(fā)生在自己身上的一些事情，我格外留意書中人物的與人相處之道，這也著實讓我想明白了很多東西。
其實這些東西，看似深刻復(fù)雜，但從我現(xiàn)在所理解的來說，就是六個字——明事理，識時務(wù)。有句話叫“識時務(wù)者為俊杰”，直到今天我才多少領(lǐng)悟到一些道理。
明事理是我們從小受教育懂得的東西。每天都會有家人、老師在教授我們各種各樣的道理，使我們形成正確的三觀。所以大多數(shù)人都還是懂得面對的事情從道理上該做不該做，盡管每個人的約束力和執(zhí)行力差距甚大。
但是識時務(wù)卻一直沒有被大部分教育者重視。
什么是“識時務(wù)”？簡單來說，就是能看得清形勢，不管是天下大勢還是兩個人之間的氣氛，懂得在特定條件下什么該做、什么不該做，而不是一味認(rèn)死理，更不是不講理。
這真的非常重要。人類終究不是機器，我們有感情，而且在很多情況下大部分人都是由感情主導(dǎo)。學(xué)會照顧別人的感情，從別人的角度去考慮一下問題，有的時候難以理解的東西都會豁然開朗。
下面節(jié)選書中的一本分內(nèi)容：
本書主要講了陳敬，后被皇帝賜名為陳廷敬，從晉身官場之日起，一步一步走向一人之下萬人之上的人生經(jīng)歷。面對官場的勾心斗角，爾虞我詐，權(quán)益利欲時，他的應(yīng)對之策以及功成身退的人生選擇。
小說中記得特別清楚的是他的人生五字，“等”是他從衛(wèi)大夫話里學(xué)到的態(tài)度，“忍”是他從岳父話里悟出的精髓，“穩(wěn)”是他自己在官場中的切身體會，“狠”是被別人逼出來的決絕，“隱”是妻子點醒的大徹大悟。這五個字可以高度概括陳廷敬的一生，也充分展示了他的一生，今天我想淺談這五個字。
我覺得這五個字也可以用在我們的生活中，現(xiàn)在的生活節(jié)奏很快，競爭也很激烈，生活工作中難免會碰到失敗、挫折，但是我們應(yīng)該學(xué)會等，等到自己努力到一種程度，等到一個適合的機會，該是自己的東西，一定可以爭取到。反倒是急于求成，耐不住寂寞的人，不會取得成功。現(xiàn)在的通訊技術(shù)很發(fā)達(dá)，大家的生活也是暴露在公共場合，刷刷朋友圈就可以看到有些人又在吐槽自己的不如意，欲求不得。請把等當(dāng)做一種常態(tài)，但是不要放棄應(yīng)有的努力。
陳廷敬的忍可能不是我們生活所說的那種忍一時風(fēng)平浪靜的忍，他的忍是一種在自己能力還不夠的時候，面對高士奇，索額圖等奸臣的隱忍，為的是厚積薄發(fā)，一招命中。
穩(wěn)是他自己的感悟，人在官場走，得一步一步走穩(wěn)，剛?cè)胧送荆驗樽约翰辉敢庾鲆恍┕賵龅臐搫幼?，因為自己的過分直言，被其他大臣遠(yuǎn)離，被皇上貶過官職，后來才明白，人在官場走，獨自一人是不行的，行事要穩(wěn)得，需要幫手。
狠是被逼的，成王敗寇，你輸我贏，最后扳倒大奸臣，陳廷敬并沒有明面上出馬，而是通過張鵬翮、劉相年、索額圖、阿山等一幫大臣互參，最后由皇帝裁決，而自己在背后默默引導(dǎo)局勢發(fā)展，結(jié)果是他取得了勝利，登上了那大家都追逐的高位。
陳廷敬的隱是一種全身而退的睿智，不貪戀權(quán)位帶來的榮耀，而是自己選擇功成身退，這一點令人佩服。他的隱退也很有意思，沒有直接上書自己希望隱退，而是通過裝病裝聾，結(jié)局很是完美。
個個落馬的或大或小或高或低，或有德無才或有才無德者比比皆是，但能做到像陳廷敬那樣在人生的各個階段，很好地把握"等、忍、穩(wěn)、狠、隱"的幾乎少之又少。全書的內(nèi)容其實就是圍著"等、忍、穩(wěn)、狠、隱"五個字展開的。
"等"——即厚積薄發(fā)，相機而動。
陳廷敬的老師、山西老鄉(xiāng)衛(wèi)向東大人告老還鄉(xiāng)之時送給陳廷敬的只有一個字，那就是"等"。結(jié)合當(dāng)時的形勢和陳廷敬所處的社會環(huán)境，其實我們不難理解。陳廷敬作為當(dāng)時的青年才俊，可謂少年得志，在學(xué)業(yè)上一路高歌猛進(jìn)，深受皇帝欣賞。但是，當(dāng)時的制度環(huán)境下，就是中了進(jìn)士，也得在翰林院繼續(xù)學(xué)習(xí)幾年。此時，如果陳廷敬守不住清貧、耐不住寂寞，過于急功近利的話，那估計也不會有后期的發(fā)展。正所謂"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來"，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是年輕干部，在得意之時千萬不能忘形，在機會不好時也千萬不要強求，而要充分利用等待的這段時間，加強學(xué)習(xí)，從而做到厚積薄發(fā)、相機而動，等到機會到來的時候我們早已做好準(zhǔn)備。
"忍"——即心胸豁達(dá)，顧全大局。
正所謂"小不忍則亂大謀"。陳廷敬的老丈人李祖望老先生送他一個"忍"字大概就是要告訴他這個道理。事實上，陳廷敬在日后的為人處事過程中也是這么做的。官做得越大，他理解得越深。高士奇屢次拿假的古玩、字畫哄騙皇上，他雖心知肚明，但考慮到對國家、對君王不會有什么大害，就一直沒有揭穿。像這樣的例子書中還有很多。"水至清則無魚，人至察則無徒。"身在官場，特別是身處陳廷敬這樣的高位，天天在皇上的眼皮子底下活動，如果不能做到一個"忍"字，今天參這個，明天參那個，四面樹敵，那最終等待他的恐怕也只能是殺頭或流放。就算你再忠，皇上恐怕也愛莫能助。因為，"一把手"得顧全大局，很多時候他得綜合考慮、綜合權(quán)衡。泱泱大國，穩(wěn)定與平衡才是最重要的。因此，作為干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，在工作中，一定要做到以大局為重，抓住主要矛盾，忽略次要矛盾。"宰相肚里能撐船"說的就是這個道理。
"穩(wěn)"——即遇事沉著，處事嚴(yán)謹(jǐn)。
廷敬卻提出了"大凡提群眾自愿者未必真實"的觀點，后經(jīng)查核果然發(fā)現(xiàn)問題，避免了一次全國性的決策失誤。像這樣的事還有很多，包括身在官場中的他從不輕易站隊等，無不體現(xiàn)了他的老成、智慧與穩(wěn)重。當(dāng)然，穩(wěn)重不是與生俱來的，它需要在豐富的實踐中加以歷練，經(jīng)歷多了自然也就成熟了。我想這也是為什么當(dāng)前用干部要注重干部基層工作經(jīng)歷、多崗位鍛煉的重要原因吧！"狠"——即意志堅定，行為果斷。
一旦看準(zhǔn)了，就得堅持不懈。遇山開路，遇河架橋。這才是英雄當(dāng)有的氣魄與擔(dān)當(dāng)。陳廷敬令我印象最深刻的是后期康熙南巡期間，在幕后組織的那場連環(huán)參，皇上身邊的大臣彼此間幾乎被參了個遍，包括太子也未能幸免，但誰能想到幕后的指使者和組織者卻是這個老謀深算的陳相國。對于"狠"，可能我們理解起來會有所偏差，總認(rèn)為這樣做似乎不太地道，有點背后捅刀子的味道。但實際上，我理解這恰恰體現(xiàn)了一個官員的執(zhí)行力，有了前期的"穩(wěn)"，必須要有后期的"狠"，它體現(xiàn)的"恰恰是一種敢于擔(dān)當(dāng)、勇于碰硬的膽量和一往無前、一抓到底的氣魄。
"隱"——即審時度勢，急流勇退。
能夠在風(fēng)華正茂的年齡不斷追求、積極向上，成就一番事業(yè)，固然令人欣喜；人到暮年，能夠?qū)彆r度勢、急流勇退，愉快地將接力棒交給后人，又何嘗不是一種智慧呢？其實說實話，書中的明珠大人同樣是一個比較厲害的人物，他的智、他的謀絲毫不遜于陳廷敬，但他在"隱"字上的功力卻顯然比陳廷敬差了很多，位高權(quán)重卻不能正確定位，終于落得一個老來深陷圇圄的下場。反而，陳廷敬70高齡時的裝聾賣傻讓他得到了一個完美的收場。身在官場，善始者未必能善終，如何把握好一個度，掛好前進(jìn)擋，踩好急剎車，確實是當(dāng)前很多官員需要認(rèn)真思考的一個問題。
家中書柜有本《大清相國》，是07年自己剛剛踏上村官工作崗位，愛人買來送我的，當(dāng)時拜讀受益匪淺，今日再拾起，仍然感慨良多。
記得大學(xué)剛畢業(yè)那會，意氣風(fēng)發(fā)踏進(jìn)村委大門，總覺得自己應(yīng)該受到重用，可眼高手低工作不是很順暢。接踵而來的雖然不能說是當(dāng)頭棒喝，也是不小的打擊。在最迷茫的時候，看了《大清相國》，悟出了一個“熬”字，人生路要“厚積薄發(fā)”。
最近再次翻開這本書，扉頁名句躍入眼簾：康熙朝名臣輩出，但都大起大落。明珠被罷官，索額圖痛死囹圄，高士奇最終被貶回原籍，徐乾學(xué)去官早逝，滿朝重臣中，但見陳廷敬馳騁官場五十余年，歷任工、吏、戶、刑四部尚書，最終成為文淵閣大學(xué)士，乞歸后仍被招回，最后老死相位?？滴趸实鄯Q其：“寬大老成，幾近完人”。陳廷敬一生主張清廉，為好官善始善終，這成為古代官場的一個奇跡。
“經(jīng)得起風(fēng)雨，才能長見識；莫好高騖遠(yuǎn)，穩(wěn)健才扎實；做事講誠信，做人講良知；你有能力時，決心做大事；沒有能力時，快樂做小事?！保鳛橐幻l(xiāng)鎮(zhèn)干部，就要盡自己能力，做好分內(nèi)的事。在思想上，要有執(zhí)政為民的情懷，站穩(wěn)群眾立場，自覺將執(zhí)政為民落實到各項工作中去；在工作中，要始終保持奮發(fā)有為的干勁，深入到問題較多、矛盾突出的地方，俯下身子多聽民聲，掌握真實情況；在學(xué)習(xí)上，自覺加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和實踐鍛煉，學(xué)到真本領(lǐng)，練就真功夫，堅決克服走馬觀花、蜻蜓點水；在守紀(jì)上，以清廉自守為本、律己修身為要，潔身自好，自覺慎初、慎獨、慎微、慎行。
“幽窗小記”中有這樣一副對聯(lián)：寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。所以，心存平和，認(rèn)清自己所走的路，達(dá)觀進(jìn)取最愜意！最近抽空閱讀了王躍文先生的長篇歷史小說《大清相國》一書，心情很是有一種沖動的欲望。沖動的是我很景仰這樣的作家這樣的水平，因為他寫出了那個時代的權(quán)利和官場以及人與人之間的勢利和猥瑣，以及為官為人為文為事的紛紜復(fù)雜。
《大清相國》這本書的封頁上有這樣一段話：康熙朝名臣輩出，但都大起大落：明珠被罷官，索額圖痛死囹圄，高士奇最終被貶回原籍，徐乾學(xué)去官早逝，滿朝重臣中，但見陳廷敬馳騁官場五十余年，歷任工、吏、戶、刑四部尚書，最終成為文淵閣大學(xué)士，乞歸后仍被招回，最后老死相位。
王躍文集中筆墨來寫陳廷敬為官的一生，寫他如何從一個擁有正義感的青年舉子，逐步成長為胸有城府、老練沉穩(wěn)的官僚。晚年回到家鄉(xiāng)，他。
總結(jié)。
自己近50年的官宦生涯，記得小說的最后又有這樣一段話：“當(dāng)年衛(wèi)大人告訴他一個等字，岳父告訴他一個忍字，自己悟出一個穩(wěn)字，最后又被逼出一個狠字，虧得月媛又點醒他一個隱字。若不是這一隱字，他哪能全身而退？”這段話是小說的點睛之筆，也算是全書的文眼。等、忍、穩(wěn)、狠、隱，陳廷敬的一生幾乎就是這5個字的形象寫照。
鋒芒畢露。用自己的方式報效朝廷、造福子民。這些都是很可貴的?？滴趸实鄯Q其：“寬大老成，幾近完人”。
夢回大清讀后感篇十三
家中書柜有本《大清相國》，是自己剛剛踏上村官工作崗位，愛人買來送我的，當(dāng)時拜讀受益匪淺，今日再拾起，仍然感慨良多。
記得大學(xué)剛畢業(yè)那會，意氣風(fēng)發(fā)踏進(jìn)村委大門，總覺得自己應(yīng)該受到重用，可眼高手低工作不是很順暢。接踵而來的雖然不能說是當(dāng)頭棒喝，也是不小的打擊。在最迷茫的時候，看了《大清相國》，悟出了一個“熬”字，人生路要“厚積薄發(fā)”。
最近再次翻開這本書，扉頁名句躍入眼簾：康熙朝名臣輩出，但都大起大落。明珠被罷官，索額圖痛死囹圄，高士奇最終被貶回原籍，徐乾學(xué)去官早逝，滿朝重臣中，但見陳廷敬馳騁官場五十余年，歷任工、吏、戶、刑四部尚書，最終成為文淵閣大學(xué)士，乞歸后仍被招回，最后老死相位?？滴趸实鄯Q其：“寬大老成，幾近完人”。陳廷敬一生主張清廉，為好官善始善終，這成為古代官場的一個奇跡。
作者王躍文這樣描述陳廷敬50年的官宦生涯：“當(dāng)年衛(wèi)大人告訴他一個等字，岳父告訴他一個忍字，自己悟出一個穩(wěn)字，最后又被逼出一個狠字，虧得月媛又點醒他一個隱字。若不是這一隱字，他哪能全身而退？”這段話是小說的點睛之筆，也算是全書的文眼。等，要沉得住氣；忍，要能經(jīng)受起磨練；穩(wěn)，要謹(jǐn)慎且低調(diào)；狠，要堅決徹底；隱，要會急流勇退。這“五字訣”就是告訴當(dāng)下的自己，要信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔。
“經(jīng)得起風(fēng)雨，才能長見識；莫好高騖遠(yuǎn)，穩(wěn)健才扎實；做事講誠信，做人講良知；你有能力時，決心做大事；沒有能力時，快樂做小事?！?，作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，就要盡自己能力，做好分內(nèi)的事。在思想上，要有執(zhí)政為民的情懷，站穩(wěn)群眾立場，自覺將執(zhí)政為民落實到各項工作中去；在工作中，要始終保持奮發(fā)有為的干勁，深入到問題較多、矛盾突出的地方，俯下身子多聽民聲，掌握真實情況；在學(xué)習(xí)上，自覺加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和實踐鍛煉，學(xué)到真本領(lǐng)，練就真功夫，堅決克服走馬觀花、蜻蜓點水；在守紀(jì)上，以清廉自守為本、律己修身為要，潔身自好，自覺慎初、慎獨、慎微、慎行。
“幽窗小記”中有這樣一副對聯(lián)：寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。所以，心存平和，認(rèn)清自己所走的路，達(dá)觀進(jìn)取最愜意！
夢回大清讀后感篇十四
最近，我讀了一本名為《夢回海豚島》的書。書中結(jié)尾既凄美又感人。我從中感受到家?guī)Ыo我們溫馨和甜美，是我們安全和自由的保障。不論你身在何方，對家的眷戀永不會變。
本書的主要內(nèi)容是：紫亞同弟弟曼多去尋找18年前被遺留在海豚島上的姨媽卡拉娜。經(jīng)過千辛萬苦找到了她，并把卡拉娜帶離了孤島。本以為一家人可以幸福的生活在一起，可由于語言的不通和對海豚島的思念，卡拉娜逃離了繁華的城鎮(zhèn)，最終孤獨的死在洞穴中。
這篇故事的結(jié)尾十分悲慘。我以為卡拉娜離開了一個人生活的孤島，能獲得快樂的生活，誰知道她不僅失去了自由，還沒有了自己的家。
這個海豚島其實是印第安人世代生活的地方，他們那么熱愛自己的家園，卻在殘暴的白人控制下不得不離開，但卡拉娜寧愿在自己的家獨自一個人生活，也不想跟著族人在白人掌控下過好日子。其實我很難理解卡拉娜的一點：既然族人都走了，她跟著別人一起不行嘛？有福同享有難同當(dāng)，難道為了海豚島就要孤零零過日子？認(rèn)真思考過，似乎有些了解，卡拉娜真的太喜歡這個家了，她把所有的心血都注入了海豚島，認(rèn)為族人總有一天會回歸的。紫亞就是其中的一個，她在卡拉娜死后決定回歸海豚島，沒有什么，只因為那是自己的家。
這本書之前的一本《藍(lán)色的海豚島》講述了印第安人生活的場景。當(dāng)印第安人還在這座島上時，海豚島就是他們的家，不會被人管著，無憂無慮的生活。雖然條件有點艱苦，但人們每天過的'很快樂，不會在白人的控制下過日子。
但后來，他們失去了真正的家，也就失去了自由，即使他們有房子住，有田種有錢花，但又有什么意義呢？他們已經(jīng)失去了故鄉(xiāng)和自由了，在鐵鏈上過好日子也沒有用。
這本書讓我明白一點，想讓自己自由，就要先有一個家。不管它是大的還是小，無論你在里面是艱苦，還是輕松，無論是富有還是貧窮，你只要用心的愛著它，把心血注進(jìn)自己的家，就能擁有自由的家！自由的地方！
夢回大清讀后感篇十五
今天這篇隨筆用的是十幾年前就用慣了的標(biāo)題，清楚簡潔又省事兒。
下午剛讀完《大清相國》這本書。不談情節(jié)，不談文筆，也不談網(wǎng)上的評分，光從這本書引發(fā)的感想來說，于我個人而言就可稱之為好書。也許是因為最近發(fā)生在自己身上的一些事情，我格外留意書中人物的與人相處之道，這也著實讓我想明白了很多東西。
其實這些東西，看似深刻復(fù)雜，但從我現(xiàn)在所理解的來說，就是六個字――明事理，識時務(wù)。有句話叫“識時務(wù)者為俊杰”，直到今天我才多少領(lǐng)悟到一些道理。
明事理是我們從小受教育懂得的東西。每天都會有家人、老師在教授我們各種各樣的道理，使我們形成正確的三觀。所以大多數(shù)人都還是懂得面對的事情從道理上該做不該做，盡管每個人的約束力和執(zhí)行力差距甚大。
但是識時務(wù)卻一直沒有被大部分教育者重視。
什么是“識時務(wù)”？簡單來說，就是能看得清形勢，不管是天下大勢還是兩個人之間的氣氛，懂得在特定條件下什么該做、什么不該做，而不是一味認(rèn)死理，更不是不講理。
這真的非常重要。人類終究不是機器，我們有感情，而且在很多情況下大部分人都是由感情主導(dǎo)。學(xué)會照顧別人的感情，從別人的角度去考慮一下問題，有的時候難以理解的東西都會豁然開朗。
下面節(jié)選書中的一本分內(nèi)容：
一、“幾日下來，陳廷敬便形容枯槁了。人總有貪生怕死之心，可他的郁憤和哀傷更甚于懼死。憑著皇上的聰明，不會看不到他的忠心，可皇上為什么總要尋事兒整他呢？陳廷敬慢慢就想明白了，皇上并不是不相信王繼文的貪，只是不想讓臣工們背后說他昏。陳廷敬查出了王繼文的貪行，恰好顯得皇上不識人?！?/p>
二、“陳廷敬起了身，點頭道了謝。張德善悄聲兒說：‘陳大人，您就順著皇上的意，別認(rèn)死理兒?！愅⒕茨c點頭，心里暗自嘆息?！?/p>
陳廷敬回到：‘臣每進(jìn)一言，都要捫心自問，是否真為皇上著想?！?/p>
夢回大清讀后感篇十六
近日看完了《夢回大清》，這本書的確實不錯的。他將一個穿越時空的愛戀描寫得令人如癡如醉，內(nèi)容豐富，故事感人，語言也頗風(fēng)趣，情節(jié)步步扣人心弦。
主人公茗薇與十三阿哥胤祥的愛情之路看似平凡而又令人心動不已。茗薇的確是一個心地善良，風(fēng)趣幽默，機智勇敢的姑娘，與胤祥的戀情本來就阻礙不少，四阿哥胤禛的‘加入’更是使自己的‘問題’復(fù)雜化，但從內(nèi)心看，主人公對兩人都是有情的，但肯定是不同滋味的戀情。
主人公不想傷害任何一方，雖最終選擇的是十三，但并不表示對四的愛少，茗薇的選擇可能是最好的，她力爭幫助兩人獲得自己所要：美人與江山之間，十三選擇了所愛，而四選擇了后者。戀情的發(fā)展最終讓茗薇不惜放棄生命，來換取十三。但結(jié)局是美好的，看得出作者是愿以美好的結(jié)局結(jié)尾的，這點我也很喜歡。
茗薇最終沒死，在‘四哥’的幫助下又回到了十三身邊，一起去度過康熙五十一年的又一難，只不過，此時她已是兆佳氏。魚寧了。其實，作者身在大清，雖形似清庭之人，但心是當(dāng)代的，于是不同于常人習(xí)性，也正在此，才會吸引到眾阿哥們的注意，而四阿哥，十三阿哥與其說愛的是雅拉爾塔。茗薇。
當(dāng)不如說，愛的是茗薇的心---一顆二十一世紀(jì)平凡女孩的心。這是兩顆跨越時空的心之戀啊，唉，真令人陶醉。我想在生活中每次遇到感情的挫折或不幸時，去閱此類書也是一番慰藉，一次心靈的洗禮吧。畢竟，我自己認(rèn)為，閱讀，尤其是當(dāng)我們在生活中遇到困惑或迷茫時，在那里可以找到自己心靈的歸宿與安慰，以獲得精神的動力，這也是閱讀的一大功績吧。
的確，書中的戀情在現(xiàn)實中不多見的，但肯定有，那需要有心人去尋找?；蚴沁€要待時機與機緣的吧。但一旦尋到，一定珍惜。清穿類書當(dāng)下是很火的，嘿，搞得我也好想嘗試一下呢，有機會的話，也玩下，嘗把清穿癮。呵呵。
夢回大清讀后感篇十七
一個十一長假又拖上兩天，終于把《大清相國》看完了，看的很是過癮，不禁就想說點什么。
說起買《大清相國》這本書，還是有一段機緣。下午下班往家趕的漫長的一個多小時很是熬人，沒有早上的昏昏欲睡，就想找點樂子來打發(fā)時間。這還要感謝智能手機的多種功能，打開收音機漫無目的的搜索，無意中就發(fā)現(xiàn)了一個不錯的頻道，每天下午有一個小時的講書時間。斷斷續(xù)續(xù)的聽了《侯衛(wèi)東官場筆記》、《大清相國》、《步步驚心之年羹堯》，每天只講兩集，有時候忘了聽，有時候別的事耽誤了，覺得《大清相國》的故事還算吸引人，于是就淘了一本。后來，一百度，知道這還是一本挺出名的書，是多次推薦的。作者王躍文也是個寫故事的高手，只是以前從來沒看過他的作品。
最初看《大清相國》是帶著看故事的心態(tài)去看的，就跟看《隋唐英雄傳》、《七俠五義》、《神探狄仁杰》、《宰相劉羅鍋》沒什么區(qū)別，看完之后還是有一些收獲的。
首先，《大清相國》的故事能夠引人入勝。雖然一部書從頭至尾寫了陳廷敬的一生，卻沒有敘述生平事跡的感覺，故事環(huán)環(huán)相扣，跌宕起伏，同時把該介紹的人物和主要事件都交代的比較清楚，更深刻的刻畫了陳廷敬這個人物形象。整體感覺不是在寫歷史，而是在演繹故事。把陳廷敬寫成了一個完人，無論事業(yè)還是家庭雖然經(jīng)過一些波折，卻是幸福美滿。出身富賈，連中三元，父慈子孝，妻賢妾美，位居相位，難怪連皇帝都要羨慕嫉妒恨。同時，他身邊的人物，大清皇帝順治、康熙，名臣明珠、索額圖、高士奇、徐乾學(xué)，個個特點鮮明、栩栩如生，險惡的官場爭斗、權(quán)力與良心的較量、利益的取舍、情義的交織，讓人一讀起來就欲罷不能。只是這種人物只有小說中才能出現(xiàn)，陳廷敬作為歷史人物，他的整個官場生涯最終完美收場，只不過各種細(xì)節(jié)去靠各種猜測了。
其次，很多人可能是沖著陳廷敬的為官之道去看的，那就來說說陳廷敬做人和做官的原則。陳廷敬之所以能夠屹立官場幾十年，雖然也有起起落落，但是結(jié)局是圓滿的。他的總結(jié)的那些圍觀之道也有一定的道理，不管為官還是為民都有值得學(xué)習(xí)的地方?！暗取⑷?、穩(wěn)、狠、隱”,前三個字都比較贊賞?！暗取本褪且偷米〖拍?，堅持做好自己的事情，積少成多、積土成山，終究能夠發(fā)揮自己的最大能量。對我們這個快節(jié)奏的社會尤其適用，多少人思想踏上了快車道，抱著等不及的想法，什么都求新求快，反而限制了長遠(yuǎn)的發(fā)展。只有耐得住寂寞，撲下身子，專心做事?！叭獭睂θ魏稳硕歼m用，不是指一味退縮避讓，而是堅持低調(diào)做人，留出更多的時間和精力去做該做的事。不說別的，就說我們所謂的“易怒”一族，開車的“路怒族”,一旦有車超過自己，就要想方設(shè)法超回來，甚至還送對方幾個白眼。更有甚者，車停在你的前面，人走到你的車窗前“哥們兒，想找事是吧，不行下來練練”,這種意氣用事的“怒”只能害人害己。“穩(wěn)”字自不必說，記得駕?？荚嚽按蠹叶己芫o張，教練說了一句話“心慌者無知”,通俗卻在理，雖然大家知道遇事越緊張就對處理事情無益，卻控制不了自己的心性，要練得“穩(wěn)”很不容易。對于“狠”,大概是官場一種自我保護或者是為了良心正義必須做出的選擇，卻不想提倡做人如此?！半[”已經(jīng)談不上，到了年齡該退休退休，不用再把自己當(dāng)回事。五個字看似簡單，卻包含了很多人生的道理，不是簡單看一部小說，談點體會就能懂得，需要的是在人生中細(xì)細(xì)體會，不斷實踐。
再次，小說的語言也值得好好去欣賞。文筆帶著一種古樸的文風(fēng)，讀小說仿佛人也跟著回到那個年代，讀快餐讀多了，猛然換回來有一種愉悅的感受。就像一個年少貪玩的孩子，喜歡纏著老人聽故事，除了故事，還有說故事人的那豐富多彩的語言、抑揚頓挫的聲調(diào)，每每讓人流連忘返。那些詩、那些句、那些詞，讀來朗朗上口，想來內(nèi)蘊豐厚。另外，看書加上最近看《中國漢字聽寫大會》突然覺得，自己有點像個半文盲，中國文化博大精深，有太多的東西需要去學(xué)習(xí)。作為一個學(xué)習(xí)者，有必要多讀多思。
讀者筆拙，自以為洋洋灑灑幾千言要寫，落諸筆端，卻覺得詞窮。但望勤學(xué)勤思，耐得住寂寞。
夢回大清讀后感篇十八
陳廷敬為政清廉，《清史稿》給了他“清勤”的評價。胸懷寬廣，為人公道，詩文樂極佳。他牛逼的一生，隨便google一下就會被震驚。
陳廷敬的為官五字金言在書中步步展開，節(jié)節(jié)深入。當(dāng)年衛(wèi)大人告訴他一個等字，岳父告訴他一個忍字，他自己悟出一個穩(wěn)字，最后又被逼出一個狠字，虧得月媛又點醒他一個隱字。
他為官五十多年的經(jīng)歷十分精彩，即便被皇上猜忌過，即便被同僚記恨過，但正是守著等、忍、穩(wěn)、狠這四個字，度過了最艱難最頭痛的日子。初入官場，年輕氣盛，認(rèn)為自己胸懷天下，忠于朝廷，辦事就是為了百姓為了國家，但是什么棱角在清朝官場上也得被磨平。很多時候，并不是因為自己位高權(quán)重就可以做自己覺得對的事情，而是想著怎么可以將阻礙做到最少，然后做出對于百姓的實事。到了為官頂峰，適時而隱，保全性命，留得清明。
書中明確點出了陳廷敬為官秘訣是等、忍、穩(wěn)、狠、隱這五個字，但是我覺得最關(guān)鍵的是一個“穩(wěn)”字，只有穩(wěn)穩(wěn)得來，才能想明白事情來龍去脈，摸清楚人情所需所得，辦案子方能步步為營，不得紕漏，不忘關(guān)鍵。
有了穩(wěn)的心態(tài)，秉承著“實事求是”的原則，他的仕途就沒了大方向的錯誤。
面對任何一件事，遵循黑即是黑，白即是白的道理。哪怕吃點眼前虧，丟點暫時威風(fēng)，也會秉承自己的底線，按照原則來辦事?？赡苁撬婚_始就選對了方向，不求大功，但求無過。把事情辦漂亮了，之后的事情自有世道評判。官場里最為難測的是風(fēng)向，和風(fēng)向斗來斗去是費力不討好的，但是事實永遠(yuǎn)擺在那里，不會黑白顛倒。不要把自己命運交給誰，凡事要靠自己，要看事實說話，漂亮還是丑陋的案子是自己做出來，而不是別人說出來的。
最后還想說一句張英，他是一個安靜的聰明人，成不了英雄，但是絕對可以為重臣，辦不了絕頂案子，但絕不出大紕漏。他不是最重要的那一個，但絕對是不可或缺的角色。
讀書心得。
夢回大清讀后感篇十九
為了寫這篇時光雜記。我搜索了好多的回憶，翻閱了幾乎能找得到的游記。近現(xiàn)代的游記作者所作之書有少許相似之處，無外乎來了場說走就走或者新奇的旅行抑或流水賬。在經(jīng)歷了強盜、艷遇、甚至怪獸之后，又回到了起點。太多的故事的新鮮只在于沒有真正旅行人的憧憬與熱度。這些東西只能讓我仰望，真實生活很難去實現(xiàn)。真正有點回味的卻是《徐霞客游記》。祖國的錦繡河山，自然界的萬千奇景，在霞客的筆下，如詩如畫，栩栩如生。寫動態(tài)，千變?nèi)f化；寫靜態(tài)，清新秀麗；寫山，或峻險幽奇，或巍峨雄壯，令人目不暇接；寫水，或碧波蕩漾，或水清石寒，令人心曠神怡；寫洞，或玲瓏剔透，或乳柱繽紛，令人眼花繚亂；寫險，或懸流而下，或猿掛蛇行，令人心驚膽戰(zhàn)。如此種種，美不勝言。雖然所用之文是古文，但是在隱隱約約之間，仿佛可以感覺到所見之物之奇特、所狀之景之優(yōu)雅，從其行筆之流暢中體會到此人的廣闊胸襟、灑脫不羈的性情。下面摘抄一段小文供大家感受一下：
戊午（公元1618年）九月初三日。出白岳榔梅庵，至桃源橋。從小橋右下，陡甚，即舊向黃山路也。七十里，宿江村。
三言兩句，給人一種清爽的感覺，這也如他今日游歷的心情吧。且不去看內(nèi)容，就僅僅是這幾個地名，也是夠文雅。就像《瑯琊榜》里初聞江左梅郎之名，就覺很有才氣。古代文人沉浸山林以解仕途之煩憂，望山林之樂、碧水之幽能夠化解心中的惆悵與煩絲，也更尋得一清凈之地思索今后的人生之路的走向。一路走，探尋自由之路，這是對自由的不懈追求。就像我們在讀李太白的詩，可以看到，他既有清高傲岸的一面，又有庸俗卑恭的一面，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉鄉(xiāng)中去尋求，酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐。所以在《將進(jìn)酒》、《江上吟》、《襄陽歌》等詩中流露出人生如夢、及時行樂、齊一萬物、逃避現(xiàn)實等思想，這在封建社會正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。詩人只有置身于斯，才能文如泉涌，可以說不斷變化的景物觸動了他們的心靈，刺激了他們的感官，使得他們對于外物有了主觀反應(yīng)，經(jīng)過深厚文化底蘊的加工就變成了一首感人肺腑的詩。而他們極富感染力和藝術(shù)性的詩句使得山林更具魅力，人與自然更加和諧，如同“時勢造英雄”，英雄同樣可以造時勢。就如同在金陵，李白遇見了崔成甫。兩人都是政治上的失意者，情懷更加相投。每次游玩時，都盡情暢游，不計早晚。他們泛舟秦淮河，通宵達(dá)旦地唱歌，引得兩岸人家不勝驚異，拍手為他們助興。兩人由于性格相投、遭遇相似，所以比之一般朋友更為默契，友情更深厚，因而李白把崔成甫的詩系在衣服上，每當(dāng)想念，便吟誦一番。
游歷完之后，會有一句，不過如此，大失所望。兩種分析：一種：你來這在于你的好奇心。其二：真的不如你的美好。
燈已燃盡，人卻無困乏，相坐促膝，不若熄燈夜談之會。待進(jìn)入夢鄉(xiāng)，來一次神游之旅。
夢回大清讀后感篇二十
不忘初心，方得始終。
這本書是我在新華書店買的，因為同學(xué)的推薦，我非常迫不及待，用了僅僅幾天就把它看完了。他讓我領(lǐng)略到了更多海豚島背后的故事，讓人流連忘返。
這本書是《藍(lán)色的海豚島》的續(xù)集，里面多了許多人物，如：堅持不懈的紫亞和曼多，善良慈祥的文森特神父，冷漠功利的倪母福船長……一個個鮮活的人物，一個個引人入勝的章節(jié)，讓人身臨其境。
其中，我最佩服的可以說是紫亞了，她堅持不懈，永不放棄，還有領(lǐng)導(dǎo)能力，帶著弟弟尋找姨媽卡拉娜。雖然倪母福船長一直勸告他們，但那個十幾歲的女孩仍然不放棄，不退縮，駕駛撿來的小破船，一步一步踏上尋找姨媽的旅程。
但是，在這風(fēng)風(fēng)雨雨的大海上，他們能成功嗎？他們失敗了很多次，經(jīng)過一次又一次的試驗下，再加上船長等人的幫助，終于成功了！每次看到這里時，我心中就一個勁的涌起愉悅之情。
讓我印象最深的，不用說一定是他們于卡拉娜相聚的那個章節(jié)了！一看到那段文字，我的腦海中好像立刻浮現(xiàn)出當(dāng)時的情景來：他們看見卡拉娜時，心中可不高興！那時，卡拉娜還不知道那是她的親人，經(jīng)過紫亞和弟弟曼多的介紹后，他們?nèi)齻€人抱在一起，是那么幸福，那么溫暖啊！
其實，我是真心覺得不管是《藍(lán)色的海豚島》，還是《夢回海豚島》，里面全都有非常多的品質(zhì)需要我們學(xué)習(xí)。我讀完這兩本書，我真的感覺自己非常得弱，卡拉娜已經(jīng)讓我那么佩服了，再來兩個和我一樣大的小“盆友”，還這么厲害，哎！
這本書真的非常好看，如果你們也想看的話，就趕快買來吧！
夢回大清讀后感篇二十一
看完了妻子給我借回來的王躍文先生寫于2007年的《大清相國》，因為書中的主人翁是山西300年前非常著名的入仕53年、歷任經(jīng)筵講官(康熙帝的老師)，《康熙字典》的總裁官，工部尚書、戶部尚書、刑部尚書、吏部尚書的陳廷敬，我又于2004年去參觀過他家的私宅皇城相府，所以看完一半時就迫不及待地寫了一篇《大清相國讀中感》，上周全部讀完后，頓時覺得醍醐灌頂，有一種酣暢淋漓的感覺，對人生也突然有了好多新的認(rèn)知和看法?？纯串?dāng)今官場，一個個下臺的或大或小或高或低，或有德無才或有才無德者比比皆是，但能做到像陳廷敬那樣在人生的各個階段，很好地把握"等、忍、穩(wěn)、狠、隱"的幾乎少之又少。全書的內(nèi)容其實就是圍著"等、忍、穩(wěn)、狠、隱"五個字展開的。
"等"——即厚積薄發(fā)，相機而動。陳廷敬的老師、山西老鄉(xiāng)衛(wèi)向東大人告老還鄉(xiāng)之時送給陳廷敬的只有一個字，那就是"等".結(jié)合當(dāng)時的形勢和陳廷敬所處的社會環(huán)境，其實我們不難理解。陳廷敬作為當(dāng)時的青年才俊，可謂少年得志，在學(xué)業(yè)上一路高歌猛進(jìn)，深受皇帝欣賞。但是，當(dāng)時的制度環(huán)境下，就是中了進(jìn)士，也得在翰林院繼續(xù)學(xué)習(xí)幾年。此時，如果陳廷敬守不住清貧、耐不住寂寞，過于急功近利的話，那估計也不會有后期的發(fā)展。正所謂"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來",作為領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是年輕干部，在得意之時千萬不能忘形，在機會不好時也千萬不要強求，而要充分利用等待的這段時間，加強學(xué)習(xí)，從而做到厚積薄發(fā)、相機而動，等到機會到來的時候我們早已做好準(zhǔn)備。
"忍"——即心胸豁達(dá)，顧全大局。正所謂"小不忍則亂大謀".陳廷敬的老丈人李祖望老先生送他一個"忍"字大概就是要告訴他這個道理。事實上，陳廷敬在日后的為人處事過程中也是這么做的。官做得越大，他理解得越深。高士奇屢次拿假的古玩、字畫哄騙皇上，他雖心知肚明，但考慮到對國家、對君王不會有什么大害，就一直沒有揭穿。像這樣的例子書中還有很多。"水至清則無魚，人至察則無徒。"身在官場，特別是身處陳廷敬這樣的高位，天天在皇上的眼皮子底下活動，如果不能做到一個"忍"字，今天參這個，明天參那個，四面樹敵，那最終等待他的恐怕也只能是殺頭或流放。就算你再忠，皇上恐怕也愛莫能助。因為，"一把手"得顧全大局，很多時候他得綜合考慮、綜合權(quán)衡。泱泱大國，穩(wěn)定與平衡才是最重要的。因此，作為干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，在工作中，一定要做到以大局為重，抓住主要矛盾，忽略次要矛盾。"宰相肚里能撐船"說的就是這個道理。
"穩(wěn)"——即遇事沉著，處事嚴(yán)謹(jǐn)。"穩(wěn)"并不是說該說的話不說，該做的事不做，而是在說話與做事之前，要有自己的思考和處事原則，不能毫無主見、人云亦云。山西鄉(xiāng)試，當(dāng)學(xué)子們因考場腐朽而怒砸孔子像的時候，陳廷敬就感覺到了其中的不妥而未盲目參與;了解到老友張汧想帶暗藏機關(guān)的硯臺上考場，他極力勸阻，勸阻不成，就暗中拿走了機關(guān)中所藏之物，不但維護了張汧的面子，也暗中救了老友一命;山東奏報全省糧食豐收，群眾為感激皇恩，自愿捐建龍亭，正當(dāng)康熙皇帝欲全國推廣的時候，陳廷敬卻提出了"大凡提群眾自愿者未必真實"的觀點，后經(jīng)查核果然發(fā)現(xiàn)問題，避免了一次全國性的決策失誤。像這樣的事還有很多，包括身在官場中的他從不輕易站隊等，無不體現(xiàn)了他的老成、智慧與穩(wěn)重。當(dāng)然，穩(wěn)重不是與生俱來的，它需要在豐富的實踐中加以歷練，經(jīng)歷多了自然也就成熟了。我想這也是為什么當(dāng)前用干部要注重干部基層工作經(jīng)歷、多崗位鍛煉的重要原因吧!
"狠"——即意志堅定，行為果斷。一旦看準(zhǔn)了，就得堅持不懈。遇山開路，遇河架橋。這才是英雄當(dāng)有的氣魄與擔(dān)當(dāng)。陳廷敬令我印象最深刻的是后期康熙南巡期間，在幕后組織的那場連環(huán)參，皇上身邊的大臣彼此間幾乎被參了個遍，包括太子也未能幸免，但誰能想到幕后的指使者和組織者卻是這個老謀深算的陳相國。對于"狠",可能我們理解起來會有所偏差，總認(rèn)為這樣做似乎不太地道，有點背后捅刀子的味道。但實際上，我理解這恰恰體現(xiàn)了一個官員的執(zhí)行力，有了前期的"穩(wěn)",必須要有后期的"狠",它體現(xiàn)的恰恰是一種敢于擔(dān)當(dāng)、勇于碰硬的膽量和一往無前、一抓到底的氣魄。
"隱"——即審時度勢，急流勇退。能夠在風(fēng)華正茂的年齡不斷追求、積極向上，成就一番事業(yè)，固然令人欣喜;人到暮年，能夠?qū)彆r度勢、急流勇退，愉快地將接力棒交給后人，又何嘗不是一種智慧呢?其實說實話，書中的明珠大人同樣是一個比較厲害的人物，他的智、他的謀絲毫不遜于陳廷敬，但他在"隱"字上的功力卻顯然比陳廷敬差了很多，位高權(quán)重卻不能正確定位，終于落得一個老來深陷圇圄的下場。反而，陳廷敬70高齡時的裝聾賣傻讓他得到了一個完美的收場。身在官場，善始者未必能善終，如何把握好一個度，掛好前進(jìn)擋，踩好急剎車，確實是當(dāng)前很多官員需要認(rèn)真思考的一個問題。
夢回大清讀后感篇二十二
天氣很熱，我在客廳昏昏欲睡的時候，總覺得我的房間里有一股藍(lán)光在閃。我很好奇，因為我的房間里沒有發(fā)藍(lán)光的東西，走進(jìn)去一看，里面竟然有個洞，我小心翼翼的走進(jìn)去，里面竟然站著一位老爺爺，我奇怪的問他：“老爺爺你是誰？”老爺爺笑了，慈祥地說：“我是時光老人，這次過來是要完成你一個心愿。”“真的嗎？如果是真的，我想再去一次嶗山，再看一次美麗的云霧?！?/p>
轉(zhuǎn)眼間，我就坐在了去嶗山的纜車上，外面下著蒙蒙細(xì)雨，霧氣彌漫，我真擔(dān)心到了山頂什么也看不見。有一絲失望籠罩在心頭。下了纜車，我就和于昕芮，張?zhí)炜烷_始比賽爬山。
我們爬呀爬呀終于到了山頂，回頭一看：嶗山的云霧真是千姿百態(tài)。那些籠罩在山頭的云霧，就像是帶在山頂上的白色絨毛；那些纏繞在半山的云霧，就像是系在山腰間的一條條玉帶。云霧彌漫山谷，它是茫茫大海；云霧這當(dāng)山峰，它又是巨大的天幕。
在我欣賞美景的時候，我的小鬧鐘“叮鈴鈴”的叫了起來我睜眼一看，原來是場夢，要再來一次該多好??！
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