讀后感是一種對于書籍或文章的個人反思和反饋，它能夠加深對于作品內(nèi)涵的理解和把握。在寫讀后感時，可以注重作品的主旨和作者的意圖，幫助讀者更好地理解和思考。以下是小編為大家整理的幾篇讀后感范文，供大家參考借鑒。讀完這些范文后，相信大家會對撰寫讀后感有更深入的理解，也能夠提高自己的寫作水平。
長翅膀的綿羊讀后感篇一
前段時間看了一本書叫《優(yōu)秀的綿羊》，不知道為什么總是將書名叫成沉默的綿羊。呵呵噠！這本書是一位畢業(yè)于美國名校，并在耶魯任教之久的一位老師所著。書的宗旨是在講述美國當(dāng)前的精英教育的弊端。結(jié)合自己的教育經(jīng)歷來看，我貌似也是處在這樣的循壞當(dāng)中。不停的學(xué)習(xí)、看書、背書、學(xué)英語，獲得各種獎項(xiàng)、獎學(xué)金。首先來看大學(xué)本科四年畢業(yè)后我收獲了什么，第一當(dāng)然是研究生的錄取通知書。那么除此以外呢？考了那么多高分，但最終自己又學(xué)到了什么，掌握了什么。當(dāng)時奮力去背書的目的又是什么？能夠證明自己優(yōu)秀的也只是一個個的可量化的目標(biāo)。
本書中給我印象最深的一句話是：教育就是當(dāng)你忘記所學(xué)一切之后所留存下來的東西。那我所受的教育呢？驚奇的發(fā)現(xiàn)經(jīng)過相當(dāng)優(yōu)秀的本科經(jīng)歷后，可笑的發(fā)現(xiàn)自己原有的那個圈子是多么的狹小，但可悲的是在這樣狹小的空間里，我養(yǎng)成了一種壞習(xí)慣，我的自信是一個需要他人源源不斷充氣的氣球。自信更多的不是自我的肯定，而是要透過他人的評價來肯定自己。這樣的我不能經(jīng)歷一丁點(diǎn)的否定，這未免也太脆弱了。
書中闡明了這種精英教育的根源，其實(shí)就是利益的自我循環(huán)。優(yōu)秀的父輩不可能讓自己的孩子偏離這樣的圈子，而其他階層的孩子要想進(jìn)入是難上加上。這種循環(huán)的結(jié)果就是要告訴我們，一定要上好大學(xué)，因?yàn)樵谶@里你會接觸到擁有良好背景的同學(xué)，在這里你會擁有其他一般學(xué)校所沒有的特權(quán)。教育改變命運(yùn)的確是真的，但基礎(chǔ)是你必須有資格進(jìn)入這個圈子。
書中提倡博雅教育，即重視個體思辨能力的培養(yǎng)。對比我自己，真的發(fā)現(xiàn)思考的太少太少。學(xué)而不思這是我目前最大的問題。不僅表現(xiàn)在我之前的考試當(dāng)中，還表現(xiàn)在生活、工作的方方面面。
面對生活知道自己想要什么是最重要的。反觀我自己的決定，我認(rèn)為為孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)機(jī)會是第二的，最重要的我是要實(shí)現(xiàn)個人的職業(yè)理想。畢竟學(xué)了那么多年的專業(yè)，放棄了四年已經(jīng)是很可惜的事情了。
之所以成為優(yōu)秀的綿羊，除了周遭的人都這樣做以外，還有一個更大的原因是綿羊們不敢于挑戰(zhàn)不可能。他們不愿意去做自己所不擅長的事情，因?yàn)檫@樣意味著他們可能會失敗，他們無法接受自己失敗。一丁點(diǎn)都不可以。拒絕可能性的同時也拒絕了成功。
目前來看，至少我還不是一只完全意義上的優(yōu)秀的綿羊，第一因?yàn)槲冶旧聿⒉粌?yōu)秀，第二在于我起碼還是知道自己要去干什么。通往前方的路上，我需要更多的思考。
長翅膀的綿羊讀后感篇二
《優(yōu)秀的綿羊》的作者威廉?德雷謝維奇在常春藤盟校待了24年之后，決定辭去耶魯大學(xué)教授的職位，隨后發(fā)表了一篇文章《精英教育的劣勢》引來10萬次的點(diǎn)擊量。從那之后，他開始應(yīng)邀到美國各地的大學(xué)發(fā)表演講，跟學(xué)生們交流，回答他們的問題，也向他們請教了許多問題，并傾聽和了解了他們的答案。這本書就是他對這段經(jīng)歷的思考和總結(jié)。
以下是我對第二章節(jié)的摘抄和歸納。
大學(xué)的使命。
01。
教給學(xué)生如何思考――思辨和質(zhì)疑。每當(dāng)學(xué)習(xí)之前，先把自己“放空”，而不是接觸到一個話題，個人的意見會迅速反應(yīng)，給話題披上一層膜（偏見）。教給學(xué)生獨(dú)立思考的能力，大學(xué)里的導(dǎo)師促使學(xué)生檢查自己“最根深蒂固的一些理念”是錯的，“令自己最振奮人心的新發(fā)現(xiàn)”，大部分將會是錯誤的。
02。
最具有特殊意義的思考對象是你自己。博雅教育為公共利益服務(wù)只是一個層面，更深一層的意義是為個人服務(wù)――建立自我――至于建立自我是否令他人受益，那并不是主題。
只有在經(jīng)歷了反思、內(nèi)視并建立起思想和內(nèi)心的交流及理想與現(xiàn)實(shí)的橋梁，我們才成為一個獨(dú)特的、具有靈魂的個體。
博雅教育（liberalart）將質(zhì)疑所有事物，因此它要求學(xué)生愿意接受推翻現(xiàn)前所有認(rèn)知的風(fēng)險。大學(xué)教育鼓勵為自己而想，勇于發(fā)現(xiàn)新的理想和新的追求，避免掉入他人哺喂給你的思想以及為你設(shè)計(jì)夢想的“二手生活”。
自我意識是一個極其私密的空間，在這個空間里，你能找到自己的力量、安全感、自主、創(chuàng)造力和快樂。
創(chuàng)建自己的生活。
方向。
職業(yè)是你的天命。
找到自我的前提是解放自我，去熟悉干擾我們的聲音是什么。
除了我們常說的創(chuàng)新，還有一種“生活的創(chuàng)新”，依賴于“精神想象力”，與“精神想象力”相關(guān)的是個人品質(zhì)，而非想象力。
核心問題是：如何尋找屬于自己的使命呢？選擇做一些自發(fā)純粹的事情，就如同你小時候那樣；選擇做一些即使沒有外在獎勵也會選擇做的事情；選擇做一些你可以廢寢忘食地專注去做的事情；做你最喜歡做的事。不是你認(rèn)為自己喜歡或者應(yīng)該喜歡的，而是你的真愛。
懼。
風(fēng)險。
面對失敗的風(fēng)險.
一個人，只有不知道自己的路將伸向何方的時候，他才可能達(dá)到頂峰。當(dāng)你試圖拒絕不確定性，那么你就拒絕了生命的意義。
強(qiáng)調(diào)創(chuàng)建自己的生活方式，但我同樣強(qiáng)調(diào)為之付出的代價。追隨熱情的定義包括懂得放棄。如果你未曾放棄什么，那根本談不上精神勇氣。挫折、犧牲、內(nèi)心掙扎、出師不利、走彎路、與家人朋友之間的矛盾等，這才算是真正意義上走向獨(dú)立的特征。只有痛，是真實(shí)的。
不能不面對的現(xiàn)實(shí)。
金錢從表面上看是決定因素，但事實(shí)并非如此。在20多歲所能夠承受的不確定性的程度以及能夠管理的財(cái)富取決于你是誰。重建自己的生活是一種特權(quán)，有機(jī)會追求自己的熱情是每個人最終應(yīng)得的權(quán)利。對于窮人，不要賤賣了自己。平時生活樸素本身就是一種自由，因?yàn)槟隳芨m應(yīng)簡單的生活。家庭環(huán)境下的“不忠”正是每個人生活的本質(zhì)質(zhì)疑。成為自己就是對他人的忠誠相對。堅(jiān)定的表達(dá)“我是誰”是任何語言里最強(qiáng)烈也是最具風(fēng)險的語言。
不會一蹴而就。
做出決定要為自己的生活負(fù)責(zé)，并非僅僅是個答案，而是一系列問題的開始。尋找答案的唯一途徑就是付出行動?！白尲で檎业侥?，而不是你去尋找激情”。這個前提是，你為此付出了很多艱辛，而且要接受，你所做的大部分事情并非是你所熱愛的。
一定要選擇一個方向，而放棄其他的選項(xiàng)？
我不是要選擇一項(xiàng)事業(yè)而要放棄其他的事業(yè)，而是，當(dāng)我不能全身心投入一件事情的時候，我將什么都不是。你不需要擔(dān)心自己一輩子只能選擇一次，不需要在第一次就做終極選擇，即使做了這樣的選擇，你應(yīng)該做好隨時改變的準(zhǔn)備。你選擇了一條路，在這條路上克服千辛萬苦徒步前進(jìn)，你會遇到不同的人，發(fā)現(xiàn)新鮮未知的世界，從而你會思考這個世界能夠給你帶來什么，以及你能夠給這個世界帶來什么。通過這個過程，遇到更好的自己。
不意味著理想的工作。
創(chuàng)建自己的生活并不意味著你會成為一名藝術(shù)家、前衛(wèi)的積極分子或創(chuàng)業(yè)者，而是找到一條適合自己餓道路。
創(chuàng)建自己的生活并不意味著你可以成就任何的事情,所以要選定一個方向。
創(chuàng)建自己的生活并不意味著世界圍繞著自己轉(zhuǎn)動。工作感覺起來總像工作。工作中你會經(jīng)歷焦慮、挫敗、羞辱等等，但因?yàn)槲覀優(yōu)樽约旱睦硐牖驘釔廴ト淌苓@些繁雜無聊的事情。
創(chuàng)建自己的.生活并非不思進(jìn)取，你還是要努力工作，尤其在起步階段。只是當(dāng)你所做的事情有強(qiáng)大的使命感的時候，你會感受到無比的成就感。
聰明人的道德和責(zé)任。
頂尖的高校學(xué)府秉承著培養(yǎng)未來領(lǐng)導(dǎo)者的使命。在大學(xué)校園里“領(lǐng)導(dǎo)者”是一個常見詞匯。如今當(dāng)人們談及“領(lǐng)導(dǎo)者”時，是實(shí)實(shí)在在的“追隨者”，像是一群寄生在鯊魚身上的小魚。
與其培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者，不如致力于培養(yǎng)優(yōu)秀的公民和思想家。最好的領(lǐng)導(dǎo)者是思想家，能夠以批判的視角來審視自己所處的組織和社會人士，他們能夠把批判落實(shí)到實(shí)處。
最核心的元素是勇氣和想象力――所謂勇氣就是愿意用行動說話，所謂想象力就是構(gòu)思出與現(xiàn)狀不同甚至有沖突的未來。最核心的任務(wù)是，籌建一個有能力與這個社會現(xiàn)狀對抗的個體――這也可能是通過個人行為，潤物細(xì)無聲的滲透到社會的血液中并改變了它的性質(zhì)。
哲學(xué)家艾默生呼吁，我們每個人都必須發(fā)動個人革命，把自己從現(xiàn)實(shí)的意識形態(tài)中解救出來。
因?yàn)檫@本書，我又回想起我的大學(xué)生活......
在我大學(xué)的第二個年頭，經(jīng)歷了一場嚴(yán)重的浩劫――由于過度的思考，我得了神經(jīng)衰弱睡不著覺、抑郁癥隨之而來，身體也出狀況了，體重掉到80斤以下。我感到前所未有的恐懼和無助，因?yàn)槲覠o法專心的學(xué)習(xí)，甚至無法安心的在路上走。我害怕見到人，回避和同學(xué)接觸，我仿佛一下子失去了我曾經(jīng)在乎的東西，安全感徹底瓦解。
我一直以為我不研究物理就什么都不是了，可恰恰因?yàn)檫@次挫折，我開始關(guān)心以前我不曾關(guān)心的問題――探索自我的世界。從困擾我的問題入手，我涉獵了大量心理、哲學(xué)、宗教方面的讀物，我開始修習(xí)瑜伽學(xué)習(xí)氣功。那些如靈感般來到我跟前的洞見，讓我在絕望中看到希望。
我為神秘的未知而著迷，雖然身心備受痛苦困擾，卻沉浸在探索未知的生命能量的快樂之中，專注又篤定。
那段經(jīng)歷如今回顧，卻蒙上了一層浪漫主義的色彩――在那段似乎不會結(jié)束的孤獨(dú)和絕望中，我感受過靈魂的溫度。
長翅膀的綿羊讀后感篇三
并非說為了一個好工作而上大學(xué)有什么錯，大學(xué)本來就應(yīng)該是多樣化的，但“真正的教育是為了你的長遠(yuǎn)職業(yè)發(fā)展而做準(zhǔn)備的，絕不是為你的第一份工作做準(zhǔn)備的”。
為了適應(yīng)不同人群的個性化需求，大學(xué)教育應(yīng)該多條線、多評價體系全面開花，而不是遵循單一的評價體系。為了找一份好工作而上大學(xué)就去頂尖的職業(yè)學(xué)院，為了厚積薄發(fā)給自己時間思考就去博雅學(xué)院，為了在某一細(xì)分領(lǐng)域走到前沿就去研究型大學(xué)。
博雅教育源自傳統(tǒng)的英式高等教育，“考慮的是整個人的建設(shè)，培養(yǎng)超越空間和時間來思考問題、不受工作性質(zhì)所限制的能力，就如同人文學(xué)科原本就是關(guān)注個人存在的價值和使命，與你從事什么職業(yè)并無關(guān)系”。雖然博雅教育不能讓你工作直接上手，但軟技能、綜合素質(zhì)在一個人長期職業(yè)發(fā)展中的作用不言而喻?！度A爾街日報(bào)》曾經(jīng)有一篇《雇主認(rèn)為：大學(xué)專業(yè)是次要考慮》的報(bào)道，認(rèn)為“批判性思考能力、溝通能力以及問題解決能力要比求職者的本科專業(yè)背景更為重要”。硬能力是可以教出來的，但軟實(shí)力需要培養(yǎng)，培養(yǎng)的周期和成本對公司而言更難以支撐。
職業(yè)教育的終極目標(biāo)是實(shí)用主義，重點(diǎn)在于培養(yǎng)應(yīng)用型人才，就是為工作、為就業(yè)而準(zhǔn)備。在國內(nèi)改變職業(yè)教育的地位可能還有相當(dāng)?shù)穆芬?，職業(yè)高等教育與綜合型大學(xué)、研究型大學(xué)相比，應(yīng)該只是目標(biāo)定位上的差異，而不應(yīng)該是天然有地位上的高低，職業(yè)高等教育也應(yīng)該有自己的清華、北大。著急直接拿到飯碗，來頂尖的職業(yè)院校，而不應(yīng)該坐在綜合型大學(xué)和研究型大學(xué)的校園里問我應(yīng)該找個什么樣的工作。
長翅膀的綿羊讀后感篇四
“我們會羨慕有人從名校退學(xué)創(chuàng)業(yè)，成為下一個扎克伯格，但卻不能理解有人完成大學(xué)教育僅僅是為了成為一名社會工作者。”在社會單一成功標(biāo)準(zhǔn)和功利實(shí)用主義的影響下，讓很多精英們?yōu)榱藘?yōu)秀而優(yōu)秀，為了競爭而競爭，以平均7或8門ap課、9或10項(xiàng)課外活動的“個人炫富”名單競爭入校，瘋狂扎堆于金融、咨詢、法律和醫(yī)學(xué)，畢業(yè)后首選華爾街和咨詢公司。追求卓越就如同“癮君子”，追求完美的心態(tài)讓這些精英們患上了“斯坦福大學(xué)斯坦福鴨子綜合征”，如同鴨子在湖面飄過，水面之上逍遙自在，水面之下鴨掌卻在拼命瘋狂地劃水。驀然回首，心不知?dú)w處，除了看起來還不錯的工資和看起來光鮮的位置，不知到底為了什么。
“學(xué)校也默認(rèn)了社會的價值取向：物質(zhì)的成功等同于人品、尊嚴(yán)和幸福。”在本該思考人生、思考未來的年紀(jì)，18-22歲的美好大學(xué)時光，卻完完全全被就業(yè)所充斥，上大學(xué)的目的單純變成為了一個好工作、為了物質(zhì)成功。哈佛學(xué)院前任院長哈里?路易斯()寫道”大學(xué)已經(jīng)忘記，他們對大學(xué)生的成長所承擔(dān)的更大的教育責(zé)任是幫助他們尋找自我，幫助他們找到自己的使命。事實(shí)上，大學(xué)已經(jīng)不能夠證明自己的教育到底提供了什么本質(zhì)。“為了追求社會價值的成功，一頭扎進(jìn)所謂的“熱門”，從來都忘了思考我們到底需要什么，我們?yōu)榱耸裁炊Α?/p>
如果物質(zhì)成功能夠一直支撐你的幸福，那你也是幸運(yùn)的，只是我們見過太多人會出現(xiàn)以下兩種狀況：一種在奮斗n年之后，完全變成為工資而活，痛苦的掙扎在職場；另一種選擇半路“出逃”，放棄已取得的成績，再去追尋自己到底需要什么。當(dāng)年的周恩來能夠鏗鏘有力的說出那句“為中華之崛起而讀書”，現(xiàn)在又有多少人知道自己在為什么而奮斗？當(dāng)你回答不出來的那一天，“奮斗”就變成了“掙扎”，這或許就是當(dāng)前很多痛苦和迷茫的來源。
長翅膀的綿羊讀后感篇五
長翅膀的綿羊這一本是講述了一個十六歲的女孩英國留學(xué)的故事，她在留學(xué)的生活中，感受到了甜的和苦的，也認(rèn)識了一些要好的朋友，那是：903dj、胖胖、籃球明星還有音樂人，可是，在一些時候，她也是會和903dj抄家的，她們都是來自香港的，所以，她們可以用中文來交談很多很多的事情。
這一本書給我?guī)碜畲蟮暮锰幘褪?，一個人一定要獨(dú)立，也是要大方，在某一個陌生的俄城市的話，在你要問別人路的時候，一定要大大方方的和別人打招呼，然后再恭恭敬敬的問別人到哪一個地方的路線怎么走，在我們小朋友當(dāng)中，幾乎每一個人都是衣來伸手，飯來張口的`人，如果到了國外來留學(xué)，自己還不會照顧自己，這一樣子的話，今后怎么辦呢?我曾經(jīng)聽說過這樣一個報(bào)道，中國的小孩子和日本的小孩子一起夏令營，中國小孩子的家長都在自己孩子的身旁，燒飯啊、洗衣服啊，這一些事情都是家長來弄，刻是日本的小孩子呢？家長都不再身邊，自己洗衣服，自己來做飯，還有一個小孩子，發(fā)著高燒，自己背這東西，還在爬山，一聲也不叫苦，夏令營結(jié)束了，再往車子里面看一看，只有日本小孩子了，一個中國的笑孩子也沒有了，她們?nèi)ツ睦锪?？她們其?shí)全部回家了。
長翅膀的綿羊是我最喜歡的書，她告訴了我，做人要吃的起苦，也要大大方方的。
長翅膀的綿羊讀后感篇六
初讀此書讓人非常震撼，而能夠讓人震撼的往往是那些我們不熟悉的“真相”。正如《平凡的世界》里上個世紀(jì)孫少平們追尋夢想的真相，《優(yōu)秀的綿羊》里精英教育系統(tǒng)來源和運(yùn)行的真相，同樣讓我們對整個宏觀的精英教育背景感到唏噓不已。
和我之前讀到的一些關(guān)于寫大學(xué)教育的文章有所不同。以前看到的那些文章更多是民國時期教育家所談大學(xué)教育，開卷如茗茶賞曲，內(nèi)心不禁會生出一種讀書人對知識的獨(dú)特情懷，覺得似乎人生不過一人一書一世界而已，而閉卷面對現(xiàn)實(shí)時又發(fā)現(xiàn)環(huán)境竟也不是那么理想，人心再難平靜，且面對的眾多問題也不能夠解決，比如為何上大學(xué)，大學(xué)該如何學(xué)習(xí)等等問題。其實(shí)，現(xiàn)在想來也是可以理解，一來那時高等教育資源匱乏，能夠上大學(xué)已然是難能可貴，讀書就已經(jīng)是全部的意義了；二來民國大師輩出，大師們的境界豈是我等凡夫俗子可揣度思量甚至參照？而這本書可以說是真正在考慮宏觀問題上也分析了一些微觀問題了。整本書總體講的是由盎德魯―撒克遜貴族統(tǒng)治美國開始時延續(xù)的精英教育系統(tǒng)的規(guī)則，以及整個精英教育系統(tǒng)對現(xiàn)代精英們和其他人的影響。其中作者還為我們?nèi)绾卧诖髮W(xué)學(xué)習(xí)提供了參考。我也在作者的吐槽中領(lǐng)略了我無法經(jīng)歷的一流教育，不得不說，就算它被作者詬病，但是還是讓我非常艷羨。不過已經(jīng)有不少人為此做出了不少犧牲，有的甚至因?yàn)闆]有身處精英家庭而無緣哈耶普。
這本書最吸引我的地方不是它對精英系統(tǒng)詬病的分析和對后來教育者的警示，而是他對大學(xué)教育該教給學(xué)生的東西的分析。主要是他揭露的很多真相我都正在經(jīng)歷，比如學(xué)校不看重本科教育；對老師的評價在于發(fā)了多少文章而不是他是否能夠打破知識的詛咒做一個好的教員；老師和學(xué)生的交流太少；學(xué)生的教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重缺乏……精英系統(tǒng)的游戲在我看來都是那些資本家的游戲，而我們，根本斗不過他們?？墒亲穼ひ粋€好的大學(xué)教育，是人人都會有的渴求。而中國的大學(xué)教育辦學(xué)水平又讓人不敢有太多妄想。而且，就算精英教育系統(tǒng)的弊病對比它教育的寬容和多元，微小到我們都不奢求考慮，它的大門都是永遠(yuǎn)緊閉著的，就像北京的孩子，永遠(yuǎn)都比你多一張門票。但是呢，成事者有三寶：一是資源，二是使用資源最有效率的方法，三是強(qiáng)大的行動力。我們要是想挑戰(zhàn)那些贏在起跑線的人，除了金錢，時間和精力必須要花，而且不能吝嗇。
一、作者是依照美國背景寫的，精英系統(tǒng)是資本家的游戲，在中國，是地區(qū)的游戲。
二、作者是個耶魯大學(xué)教授，從這個系統(tǒng)走出來的，我們有的資格是反思?，F(xiàn)在有很多人抱怨高考和大學(xué)教育，但制度的不合理不代表教育的不合理，任何受教育的機(jī)會都不能放過。
優(yōu)秀的綿羊輸不起，可是不優(yōu)秀的獅子有那個勇氣一戰(zhàn)到底。
長翅膀的綿羊讀后感篇七
《優(yōu)秀的綿羊》是一本反思美國精英教育系統(tǒng)的書，作者威廉?德雷謝維奇認(rèn)為，當(dāng)前的美國精英教育已經(jīng)陷入了誤區(qū)，這套系統(tǒng)下培養(yǎng)出來的學(xué)生大都聰明，有天分，斗志昂揚(yáng)，但同時又充滿焦慮、膽小怕事，對未來一片茫然，極度缺乏目標(biāo)感。所以，他希望能夠啟發(fā)剛上大學(xué)的孩子思考：教育是什么，你為什么要讀大學(xué)，你要如何找到自我。全書共12章，分為4大部分，第一部分意在提出問題；第二部分討論大學(xué)的使命及學(xué)生們的成長；第三部分討論優(yōu)秀的大學(xué)是什么樣的；第四部分把話題擴(kuò)展至美國的精英社會，討論精英教育怎樣實(shí)現(xiàn)自我救贖。
1、提出問題。
本部分共分為4章，第一、三章討論學(xué)生們的生活狀態(tài)；第二、四章討論常春藤盟校的歷史及運(yùn)行模式。
（1）學(xué)生。
激烈的競爭很容易給人留下“要么勝利，要么一無所有”的印象，所以，對于備戰(zhàn)高考的孩子來說，他們的心理就是，要么名校，要么一無是處。在這樣的心態(tài)中，失去自我，隨波逐流，就是必然的結(jié)局。因此，大學(xué)四年對孩子們至關(guān)重要，如果我們引導(dǎo)他們找到自我，勇于追求自我，他們還是會在未來的人生選擇中做出個性化的選擇的，但可惜的是，常春藤盟校并未完成這個責(zé)任。這就是為什么，哪怕經(jīng)歷四年的大學(xué)教育，藤校畢業(yè)生們依然具有極其強(qiáng)烈的從眾心理，不敢越雷池一步。比如，在選擇工作的時候，他們大多選擇了咨詢和金融行業(yè)。
（2）學(xué)校。
盟校的運(yùn)行模式導(dǎo)致他們偏離了引導(dǎo)學(xué)生的方向，轉(zhuǎn)而追求自身利益。這主要體現(xiàn)在三個方面，一是課程編排的混亂，導(dǎo)致本科教育極其碎片化和專業(yè)化；二是對大學(xué)排名的追求，導(dǎo)致學(xué)校對學(xué)生“嚴(yán)進(jìn)寬出”；三是商業(yè)化運(yùn)作，導(dǎo)致學(xué)校更傾向于滿足學(xué)生的短期追求，而不是長遠(yuǎn)理想。最終，學(xué)生的成長中，學(xué)校越來越失位。
2、自我。
本部分共3章，第五罩大學(xué)的使命，包括教會學(xué)生思考和自我意識；第六罩如何尋找自我；第七罩學(xué)生們的社會職責(zé)。
（1）大學(xué)的使命。
主要是兩點(diǎn)，一是思考，也就是思辨的能力和習(xí)慣，我們能以批判的眼光審視身邊的任何事物，不自以為是，不妄下結(jié)論；二是自我，我們有所經(jīng)歷、有所情感，然后，通過反思、內(nèi)視，我們成為一個獨(dú)特的、有靈魂的個體。
（2）尋找自我。
主要的方法是，在做任何事情之前，我們都要追問自己兩個問題：我的目標(biāo)是什么，以及，我將如何實(shí)現(xiàn)它。一個人不知道自己到底為什么而奮斗的話，他會是迷茫的，也得不到滿足感。所以，找到自我，賦予了我們?nèi)松鷥r值。但與此同時，它也有風(fēng)險，因?yàn)?，這意味著我們會犯錯了，而且，必須自己承擔(dān)。
（3）社會職責(zé)。
大學(xué)致力于培養(yǎng)學(xué)生們的“領(lǐng)導(dǎo)力”，但所謂的領(lǐng)導(dǎo)力，不過是給簡歷加分的方式而已。所以，與其空談領(lǐng)導(dǎo)力，不如培養(yǎng)優(yōu)秀的公民和思想家。因?yàn)?，最好的領(lǐng)導(dǎo)者就是思想家。
3、優(yōu)秀的大學(xué)。
本部分共分為3章，第八罩博雅教育的意義；第九章強(qiáng)調(diào)教師的引導(dǎo)作用；第十章得出結(jié)論，最好的大學(xué)是第二梯隊(duì)的文理學(xué)院。
（1）博雅教育。
博雅教育是源自古希臘的教育傳統(tǒng)，涵蓋自然科學(xué)和社會科學(xué)，以探究和追求真理為目的，致力于人的建設(shè)。博雅教育重在對知識追根溯源，所以，學(xué)生不是吸收知識，而是對新舊知識進(jìn)行辨析，尤其是，在同時涵蓋不同科目的情況下，還能培養(yǎng)學(xué)生思維的廣度。所以，在“思考”方面，博雅教育能夠做得很好。同時，博雅教育會致力于構(gòu)建一個健康的、有創(chuàng)造力的、自由的自己。所以，在“自我”方面，博雅教育同樣能夠做得很好。
因此，威廉?德雷謝維奇極力推薦博雅教育。
（2）教師的職責(zé)。
在拉丁語里，教育的本意是激發(fā)，因此，教師最重要的職責(zé)就是激發(fā)學(xué)生們的能量，引導(dǎo)學(xué)生們思考和實(shí)現(xiàn)自我。
（3）最好的大學(xué)。
因?yàn)槲睦韺W(xué)院主要進(jìn)行博雅教育，注重對學(xué)生的教育，但最好的文理學(xué)院的'風(fēng)格又偏向于藤校，所以，威廉?德雷謝維奇的結(jié)論是，第二梯隊(duì)的文理學(xué)院是最好的大學(xué)。
4、社會。
本部分共分為2章，第十一章論述了美國大學(xué)對社會收入差距的推波助瀾作用，第十二罩了救贖之道。
（1）社會差距。
美國的收入差距不斷擴(kuò)大，但與此同時，美國大學(xué)招收了更多高收入家庭的孩子，而不是相反，所以，美國的大學(xué)并沒有起到增加階層流動性的作用，反而對收入差距的擴(kuò)大起到了推波助瀾的作用。
（2）救贖之道。
首先，讓孩子們有公平的機(jī)會上大學(xué)；其次，從精英治理轉(zhuǎn)為民主治理。
以上就是本書的大致內(nèi)容。
長翅膀的綿羊讀后感篇八
最近，我學(xué)習(xí)了課文《五彩的翅膀》。這篇文章講述了一名邊防士兵從家鄉(xiāng)帶回昆蟲，建了一座島并在島上扎根的故事。邊防軍的愛國主義讓我想起了我們的語文老師郭老師。
郭先生工作一絲不茍，對我們要求非常嚴(yán)格。她總是煞費(fèi)苦心地培育我們祖國的花朵，希望我們成為祖國未來的建設(shè)者。
郭老師規(guī)定我們按時完成作業(yè)后，每天至少要閱讀半個小時。起初，我有點(diǎn)不舒服，但一旦我堅(jiān)持下來，就很難改變了。這反過來又使我們養(yǎng)成了堅(jiān)持閱讀的好習(xí)慣。它真的讓我們受益匪淺。
作為祖國的未來，在這一刻，我明白了一個更真實(shí)的道理:作為一個中國人，作為一個中國的少年，像一名邊疆戰(zhàn)士，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)技能，練習(xí)一雙多彩的翅膀，在藍(lán)色的天空和藍(lán)色的海洋中翱翔，建設(shè)我們的祖國。
長翅膀的綿羊讀后感篇九
文：李燕；作者德雷謝維奇，一方面告訴了我們美國的精英教育已發(fā)展近百年，培養(yǎng)了一代又一代的社會精英；另一方面極具警示性地說明當(dāng)前美國的精英階層出現(xiàn)了固化趨勢和諸多弊端。比如：他們的思想觀念局限于自己的小圈子，對未來缺乏熱情，預(yù)見性不足等問題也日漸凸顯，他們雖然有著令人艷羨的名校學(xué)歷和豐富深厚的社會人脈資源，但面對激烈的競爭角逐，太多人難免呈現(xiàn)焦慮恐懼、甚至抑郁苦悶之態(tài)。作者認(rèn)為美國的精英教育弊端漸現(xiàn)，加大了特權(quán)與公眾的差距，妨害了社會公平，美國社會在經(jīng)歷了貴族統(tǒng)治與精英統(tǒng)治之后，民主治理的時代已經(jīng)到來。
本書讓我大開眼界的是作者對“精英教育”的剖析，從貴族教育到精英教育，從貴族特權(quán)到精英特權(quán)，從耶魯、哈佛、普林斯頓等常春藤盟校的壁壘森嚴(yán)到美國各個州立大學(xué)的蓬勃發(fā)展，這些內(nèi)容不僅拓展了我的認(rèn)知領(lǐng)域，而且引起了我深深的反思。
我們自新文化運(yùn)動出現(xiàn)的新學(xué)堂到新中國成立后學(xué)習(xí)蘇聯(lián)形成的教學(xué)模式，自1978年恢復(fù)高考到985、211院校的'合并擴(kuò)招，至今我國的教育，無論大學(xué)還是中小學(xué)，大概還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能達(dá)到美國所謂的“精英教育”標(biāo)準(zhǔn)吧！
如今，我們某些高中沾沾自喜的是取得壓倒性優(yōu)勢的高考高分，某些高中對分?jǐn)?shù)優(yōu)等生的招生競爭激烈。每年高考季還熱衷于打著超越“富二代”“官二代”“星二代”的旗號煽動備考情緒。
我們這種應(yīng)試教育與高校教育大概是脫節(jié)的，我們在專業(yè)教育和個人成長上的認(rèn)識大概也是極其短視和功利性的。就連我們的北大、清華等名校似乎還因?yàn)榉N種原因，無法肩負(fù)民族發(fā)展重任并引領(lǐng)時代革新潮流?？纯匆敶髮W(xué)1927年的改革措施，我們的名校似乎正在努力學(xué)習(xí)著，努力改變著！
西方發(fā)達(dá)國家的高中教育與大學(xué)教育基本是接軌的，sat成績，課外實(shí)踐活動報(bào)告，領(lǐng)袖氣質(zhì)和能力，這些都是進(jìn)入名校、成為“精英”的必備條件。其實(shí)每一位“精英”的背后，都離不開高強(qiáng)度的“魔鬼”訓(xùn)練。單看耶魯大學(xué)接受報(bào)考簡歷的基本條件，我們不得不反思高中三年瘋狂刷題的教育模式的弊端?！扒к娙f馬爭過獨(dú)木橋”的高考，依舊是普通老百姓的奮斗方向。但名校與普通高校之間的距離越來越大，能夠到達(dá)“詩和遠(yuǎn)方”的“象牙塔”的學(xué)子太辛苦、也太少了！
總之，越是關(guān)注教育，越是敬畏教育！
長翅膀的綿羊讀后感篇十
讀后感，希望對您有幫助！
本文是關(guān)于讀后感的，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點(diǎn)評和分享。
《彩色的翅膀》這篇課文就是贊揚(yáng)戰(zhàn)士們建島、愛島那片深情的。這篇課文是寫戰(zhàn)士們?nèi)ソㄔO(shè)海島，去種瓜，瓜秧開了花卻不結(jié)瓜，后來發(fā)現(xiàn)是因?yàn)闆]給花兒授粉，后來授了粉結(jié)了許多瓜，又被暴雨打掉得只剩一個瓜的事。讓我感受到了戰(zhàn)士們的無怨無悔建設(shè)海島的一片深情。
對啊，我們的大中國有許多地方需要這些無怨無悔的人們?nèi)ソㄔO(shè)。那些荒無人煙的地方，被建設(shè)者們建設(shè)成了一片片肥沃的土地，這全都要?dú)w于建設(shè)者們。
那些無怨無悔的建設(shè)者們放棄榮華寶貴無怨無悔地去建設(shè)祖國，不怕辛苦，也不勞累。他們來到那些有人，沒有食物的地方種田，累了也是滿心喜悅。因?yàn)樗麄兛偸窍胫覀兊淖鎳?，無論在什么時間，無論在哪個地方，他們心中也裝著我們的祖國。
我們呢？心中總是想著買新衣服，吃好吃的東西，玩好玩的玩具。和那些無怨無悔的人們相比，我們相差十萬八千里。我們要像那些建設(shè)者們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們那種心中時刻想著祖國，無怨無悔的精神。
從現(xiàn)在開始，我們要時刻想著祖國，以后要報(bào)效祖國！我們現(xiàn)在雖還是一個個不懂事的孩子，一棵小小的樹苗，可是我們以后要長成參天大樹，也去為建設(shè)祖國出力！
讀后感，希望對您有幫助！
瞧，那些無怨無悔的人們，我們難道不應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)嗎？
我們的祖國一路走來歷經(jīng)了不少千辛萬苦，作為中華民族的兒女，我們都深愛著自己的祖國。這天，我看了《彩色的翅膀》這篇文章，懂得了愛國，不分大事小事。
“小高”在這篇文章中是一名普通的戰(zhàn)士，但這普通的戰(zhàn)士做了一件不平凡的小事。在寶石島，小高探親回來，拿來一個裝著昆蟲的紙箱。在“嘗瓜會”上“我”才得知，寶石島從前結(jié)不出瓜的原因，原來是沒有昆蟲授粉。這次，小高帶昆蟲到海島，是為了讓昆蟲給植物授粉。
海島上的戰(zhàn)士做了這樣一件平凡又偉大的事，我們在生活中即使。
讀后感，希望對您有幫助！
做了很小的事，也能表達(dá)我們對祖國的熱愛。我們節(jié)約一滴水就能看出我們對祖國的愛。我們認(rèn)認(rèn)真真寫好每一個漢字，也能看出我們對祖國的愛。我們珍惜一粒糧食，撿起一片垃圾……有很多這樣的小事，事雖小，情意大。每次，同學(xué)們洗完手總是有些人不擰緊水龍頭。那一滴滴水滴向水池后就不見了蹤影，浪費(fèi)的是國家的資源。大家珍惜水資源，就能表現(xiàn)出你對祖國的熱愛。不管祖國還要經(jīng)歷多少磨難，我們都要陪伴在她的身邊。不管未來的路多么艱難，我們都會為祖國的繁榮昌盛做出最大的貢獻(xiàn)。因?yàn)槲覀兌际侵腥A民族的兒女！
以前，我認(rèn)為愛國都是體現(xiàn)在轟轟烈烈的大事上。古有屈原投江、岳飛精忠報(bào)國，而今有劉翔創(chuàng)世界紀(jì)錄、楊利偉等幾位出色的航天員為國爭光……做愛國的事似乎離我們普通人非常遙遠(yuǎn)，可是當(dāng)我讀了《彩色的翅膀》這篇課文后，我發(fā)現(xiàn)做愛國的事我們也可以觸手可及。
《彩色的翅膀》這篇課文主要說：寶石島觀察通訊站信號兵小高回家探親，從黑龍江探親返回的路上，提了一紙箱小昆蟲帶回小島的故事，贊揚(yáng)了海島戰(zhàn)士熱愛海島、改造海島的高尚品德。
文間有一句話說：“他笑嘻嘻地說：‘我就不相信，這些小精靈會不愛我們祖國的海島，會不愿在這里安居樂業(yè)?！边@句話說明了戰(zhàn)士們熱愛海島，決心改造海島的心理。
讀后感，希望對您有幫助！
只在升國旗時戴紅領(lǐng)巾，一回到教室就脫了，而且升國旗時行的隊(duì)禮就像雞爪子一樣，而且還不唱國歌，一到唱國歌的時候就交頭接耳、左顧右盼，甚至不愛護(hù)紅領(lǐng)巾，桌子臟了就用它來擦，就連臟了也不洗……讀了這篇課文，我決定要洗心革面、脫胎換骨，當(dāng)一個實(shí)實(shí)在在的愛國者。
同學(xué)們，一滴水可見太陽的光輝，一件事可以體現(xiàn)一個人的精神，讓我們從小事做起，為我們的祖國增添一些光彩吧！，希望能幫助您！
長翅膀的綿羊讀后感篇十一
一直很喜歡桐華的小說，《長相思》是最近才看的。這部小說是我至今看的最有感覺，最喜歡的言情小說，喜歡生命與相思這兩個詞語，在這部曲折跌宕，悲傷的小說中組成了長相思。
生命是一場又一場的相遇和別離，是一次又一次的遺忘和開始?？墒怯行┦拢坏┌l(fā)生，就留下印記，總有一個人，一旦遇見，就無法忘記，相思是一杯有毒的美酒，入喉甘美，銷魂蝕骨，直到入心入脾。便再也無藥可解，病發(fā)時撕心裂肺。只有心上人的笑容可解，陪伴可解，若是不解，便只余刻骨相思，至死不休。
這是文章開始的'兩句話，一開始就喜歡背下了。然而文章讀完后，我才深刻的理解了這兩句話的含義。
然而，小夭最終卻和山璟走在了一起，美好而又幸福。相柳，實(shí)際上我最喜歡他，也最為他感傷心疼，相柳為小夭付出了好多，默默救她，愛她，然而，到最后小夭也還在誤會著他，即使他們彼此的心鑲嵌在一起，但還是無法在一起，相柳有他的責(zé)任，他是神農(nóng)義軍的軍師，而小夭卻在他的對立面，他拋不開他的身份，所以他的真心永遠(yuǎn)不能放在陽光下。所以他們只能長相思，長相憶，卻永遠(yuǎn)不能長相依。瑞項(xiàng)，五帝之一，也愛著小夭，但帝王夢也一直是他的夢想，當(dāng)他想著夢想實(shí)現(xiàn)后再去追小夭是，小夭卻不愿再等他。并且當(dāng)他玩陰謀去害涂山璟時，這讓他們的表兄妹關(guān)系也在破裂。然而涂山璟愿意為小夭放棄一切，他怕他的身份配不起小夭，一直在壯大涂山氏，與意映解除婚約。他想與小夭近一點(diǎn)，為瑞項(xiàng)出謀劃策。小夭想一生一世一雙人，想隱世山林。涂山璟陪她，甘愿放棄四大家族之一的族長之位。他對小夭的愛情是純粹的，所以小夭更愿意接受他。
所以做一個像小夭一樣甘于為他人付出的人，做一個像涂山璟那樣，純粹，睿智，真心的人。有時候不是你不好，而是有更好的，更適合的在等著她。
長翅膀的綿羊讀后感篇十二
先用舊的我來回答以上的幾個問題。教育到底是什么？教育就是去學(xué)校讀書，學(xué)一些知識點(diǎn)。為什么要讀大學(xué)？做一個有學(xué)歷的青年，能在社會里謀得一份好一些的工作。大學(xué)如何幫我找自我，如何教我獨(dú)立思考，如何找到自己在世界上的位置？這幾個問題，直至大學(xué)畢業(yè)都根本沒想過，只是在不停接受聽到看到的觀點(diǎn)，但是沒有思辨能力。只想有一份工作讓自己能體面一點(diǎn)的活在這片土地上。我的大學(xué)，在談戀愛，在看港劇，在逃課，在考前臨時抱佛腳，沒有深度閱讀，沒有思考過那些宏大的、哲學(xué)的但是非常重要的問題。
大四的時候，有一天聽到同學(xué)說，大學(xué)是塑造一個人的性格與人格的關(guān)鍵時期，如雷貫耳，為什么沒有早點(diǎn)知道，可現(xiàn)在已經(jīng)晚了?！巴砹恕?，便讓它成為了眾多聽過的道理的其中一句。
我的大學(xué)，充斥著膚淺的快樂與膚淺的焦慮。
其實(shí)，永遠(yuǎn)都不晚。現(xiàn)在的我，來嘗試回答以上問題。教育的本質(zhì)是要培養(yǎng)全人，首先是一個合格的公民，然后是有技能的，有教養(yǎng)的世界公民。讀大學(xué)，一方面是作為社會人的需求，但是更重要的是，對于知識的渴望，在未成年以前，很多書和道理還看不懂；而大學(xué)的幾年，正是從一個孩子過渡到成人的時期，可以有集中的不被打擾的純粹的時間去閱讀，去理解，去嘗試，去發(fā)掘自己喜歡什么，去構(gòu)造自己的三觀體系。
教育，是要培養(yǎng)我們交流思想的'能力，首先要有可以交流的思想。這樣的思想從哪里來，要從廣泛的閱讀里，從生活的體驗(yàn)里來，讀各科各家觀點(diǎn)，塑造自己的認(rèn)知，不僅有交流思想的能力，也能有分辨價值與做出判斷的能力。
如果是要準(zhǔn)備見大姐，見西西，見櫻桃姐，我更在意的是自己的穿著嗎？不，沒有可以與她們對等交流的思想，才讓我相見形拙。我們的大學(xué)招生錄取標(biāo)準(zhǔn)支撐起了整個教育系統(tǒng)，或者說教育圍繞著招生而運(yùn)轉(zhuǎn)。我們常說高考這個指揮棒，其實(shí)它只是為我們的教育體制設(shè)計(jì)背上了荊條，關(guān)鍵的還是大學(xué)需要錄取什么樣的人。
中國的高等教育因?yàn)樵?0世紀(jì)中葉全面學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)的實(shí)用主義，到今天都還是技能培訓(xùn)或者專業(yè)優(yōu)先的現(xiàn)狀，它要求篩選的就是學(xué)習(xí)成績好的人。雖然不乏有北大清華復(fù)旦中大等高校在探索通識教育，但畢竟還不成熟，范圍還很小，而且在高校中全面普及暫時還是不現(xiàn)實(shí)的，甚至有專家認(rèn)為只要一流大學(xué)培養(yǎng)好全人即可，對此我保持懷疑態(tài)度。
廣大的家長和學(xué)生，還是要在“國內(nèi)教育”與“出國”兩條路上選定一條，然后在各自的框架下去“培養(yǎng)”孩子符合他們的招收標(biāo)準(zhǔn)。國內(nèi)教育，就意味著學(xué)業(yè)壓力下的應(yīng)試教育；出國，意味著各種項(xiàng)目與活動壓力下的應(yīng)試教育。
我們今天對孩子所做的一切，以后都會回到我們自己身上。
長翅膀的綿羊讀后感篇十三
以前，我認(rèn)為愛國都是體現(xiàn)在轟轟烈烈的大事上。古有屈原投江、岳飛精忠報(bào)國，而今有劉翔創(chuàng)世界紀(jì)錄、楊利偉等幾位出色的航天員為國爭光……愛國的事似乎離我們普通人非常遙遠(yuǎn)，可是當(dāng)我讀了《彩色的翅膀》這篇課文后，我發(fā)現(xiàn)愛國的事我們也可以觸手可及。
《彩色的翅膀》這篇課文主要說：寶石島觀察通訊站信號兵小高回家探親，從黑龍江探親返回的路上，提了一紙箱小昆蟲帶回小島的故事，贊揚(yáng)了海島戰(zhàn)士熱愛海島、改造海島的高尚品德。
文間有一句話說：“他笑嘻嘻地說：‘我就不相信，這些小精靈會不愛我們祖國的海島，會不愿在這里安居樂業(yè)?！边@句話說明了戰(zhàn)士們熱愛海島，決心改造海島的心理。
肖邦曾經(jīng)說過：“愛國高于一切。”是啊，彩色翅膀讀書筆記愛國是一種崇高而又圣潔的情感，不是一些做作的感嘆，而是實(shí)實(shí)在在的行動。想想自己，再想想觀察通訊站信號兵小高簡直是一個天一個地啊!和他比，我呢只在升國旗時戴紅領(lǐng)巾，一回到教室就脫了，而且升國旗時行的隊(duì)禮就像雞爪子一樣，而且還不唱國歌，一到唱國歌的時候就交頭接耳、左顧右盼，甚至不愛護(hù)紅領(lǐng)巾，桌子臟了就用它來擦，就連臟了也不洗……讀了這篇課文，我決定要洗心革面、脫胎換骨，當(dāng)一個實(shí)實(shí)在在的愛國者。
同學(xué)們，一滴水可見太陽的光輝，一件事可以體現(xiàn)一個人的精神，讓我們從小事做起，為我們的祖國增添一些光彩吧！
長翅膀的綿羊讀后感篇十四
每一次就算很受傷也不閃淚光，我知道，我一直有雙隱形的翅膀，帶我飛!給我希望。隨著片尾曲的結(jié)束，影片也結(jié)束了?？赐炅恕峨[形的翅膀》這部影片，我深有感觸。
這是一個發(fā)生在美麗草原上的故事一個15歲女孩在玩風(fēng)箏時不幸被高壓電擊中，失去了雙臂，她身殘志堅(jiān)，以超人的毅力學(xué)會了游泳、用腳削蘋果、切土豆、寫字，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢想考上了大學(xué)，成為時代嬌兒。
看過影片之后，最不能忘記的，不是她殘疾的身體，而是她超人的毅力，為了上學(xué)開始練習(xí)用腳寫字，連腳趾頭上都磨起了血泡，.com終于他學(xué)會了寫字。但她的媽媽因?yàn)槭艽碳ぬ?，精神崩潰了，最后與世長辭。她還參加了全國殘疾人游泳錦標(biāo)賽，并獲得了第一名的好成績，登上了人生的頂峰。
與她相比，我是渺小的，她沒有向困難低頭，還勇于克服困難。而我是一個四肢健全的人，每天衣來伸手，飯來張口，干每件事情都是三分鐘熱度，沒有刻苦的精神。
今后,我要學(xué)習(xí)他,做個努力學(xué)習(xí)的孩子!
長翅膀的綿羊讀后感篇十五
隱形的翅膀，就是一個幫助自己和別人的法寶。因此，我一直想得到這個神奇的東西。如果我有一雙隱形的翅膀，我會像一只自由的小鳥，給災(zāi)區(qū)人民寄去一份溫暖，一份真情?？煽诘氖澄锖拖闾鸬娘嬃峡赡芏疾凰闶裁?，但真正珍貴的是其它的好人可以與他們手拉手，心連心，這樣的如同親情的情，甚是感人！
如果我有一雙隱形的翅膀，我會穿過祖國，來到別的國家，看看別人的思維是什么樣，他們的建筑是否比我們的結(jié)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、美觀，如果是這樣的話，中國也一定會好好的利用它。
如果我有一雙隱形的翅膀，我會去當(dāng)一名郵遞員，把來自世界各地的充滿祝福、激情、鼓勵、友情的信任或郵件送到收信人的地方，看見喜悅與歡樂都已被我送出，自己的心中像吃了蜜一樣香甜。
如果我有一雙隱形的翅膀，我會像一位充滿愛的天使，往人間撒撥綠色、健康、文明的種子，它們會使人間變得無比美麗。對了，我還會讓愛與溫馨永遠(yuǎn)在人世間成長，而恨與破散，將絕種與人的心靈。
如果我有一雙隱形的翅膀，我會帶著弟弟飛到世界各地，辨別所有的真善美與假惡丑。我還會讓他只學(xué)會善良，去遠(yuǎn)離，更要去呼喚別人關(guān)上自己的邪惡之門，這樣，世間一定會變得異常美好。
如果我有一雙隱形的翅膀，我會四處傳遞一些小紙條，比如，一定快樂哦，人生一定要堅(jiān)強(qiáng)等等。這樣，會使他們的信心，得到贊揚(yáng)。如果我有一雙隱形的翅膀，我會飛到月球上探索，我要帶回宇宙的稀有種子，還要看看地球與天空上的一些區(qū)別，這些，都是非常有趣的活動。
我渴望得到一雙隱形的翅膀，因?yàn)槟菢尤耸篱g會變得更加美好！
長翅膀的綿羊讀后感篇十六
要我概括我之前的大學(xué)生活，那可不像我小時候設(shè)想的那么多彩、豐富，我生活的重心一直都放在了學(xué)習(xí)和娛樂上，這哪里像人們描述的大學(xué)生活嘛。不過還好我高中就做了準(zhǔn)備，知道大學(xué)學(xué)習(xí)壓力會比高中更大，所以在剛開始時還是有些自律的，成績也沒落下，似乎我做的很對嘛，成績挺不錯，符合大家的認(rèn)知，瞧人家那小孩，成績多好，學(xué)著點(diǎn)。
到了大學(xué)，我們該好好想想自己為什么而活了，我的夢想，在之前只會出現(xiàn)在作文里，要不然就是所謂的大學(xué)夢。我們對于整個人生的思考都是那么的缺乏，連個追求都沒有，像個機(jī)器人。出發(fā)了太久，以至于忘了為什么出發(fā)。我們努力地滿足父母的預(yù)期，可當(dāng)你做的已經(jīng)夠好的時候，他們還在說：“加油，你還能做的更好！”這是在搞什么？真的對你好嗎，我們父母真的在教育孩子嗎？還是在教育一個不斷學(xué)習(xí)的動物？父母真的在關(guān)注他們孩子的人格培養(yǎng)，還是努力地騙自己只要成績好一切問題都能掩蓋過去呢？那最后會不會崩潰呢？在這里，一切都顯著被別人裹挾，他們做什么，你就跟著做什么，如果沒跟著大家走，就會受到別樣目光的看待，我們就像一群綿羊，被牧羊犬給看著，有時候它們明明沒我們體格大，可我們還是不敢越界，有時候甚至因?yàn)閯e人的言行而失去了自己的靈魂。
好好想想為什么而活，好好想想怎么能成為一個真正的人。
《優(yōu)秀的綿羊》一書，我推薦所有的大學(xué)生讀讀，不要荒廢了自己的人生，不要因?yàn)椤艾F(xiàn)實(shí)”而不敢邁出自己的步子，別軟弱地過一生。
長翅膀的綿羊讀后感篇十七
內(nèi)容簡介：這本兒童詩集《翅膀》共80首。分為三輯：第一輯——《土地和家》，寫與家鄉(xiāng)的深情與牽掛；第二輯——《陽光下的故事》，寫人間真情；第三輯——《天空是個游樂場》，寫童心晶瑩與純真的天性。書中有一個從鄉(xiāng)村里走出來的孩子在城市中生活的足跡和對父母的深情，有對陽光和童心的微笑記錄，字里行間融著對鄉(xiāng)村對土地的熱愛和懷戀。
作者簡介:莫問天心，生于山東德州一個叫董王莊的村子，父母給起的乳名叫艷春。作品散見《兒童文學(xué)》《少年文藝》等刊物，并人選多種選本，被《兒童文學(xué)選刊》等轉(zhuǎn)載。獲冰心兒童文學(xué)新作獎、首屆《兒童文學(xué)》金近獎，兩次獲《少年文藝》好作品獎，三次獲《兒童文學(xué)》十大魅力詩人。
這次申請到莫問天心的詩集《翅膀》，非常感謝公益喆媽閱讀和作者為我們提供一個這樣免費(fèi)閱讀的機(jī)會。拿到這本書，首先就被封面的簡潔和詩意所吸引，封底的彩色蝴蝶也富有童心和溫暖，這些都是我所喜歡的；書中每個專輯的頁面我個人不是很喜歡，滿頁的小圓點(diǎn)，視覺上很累，不知道別的讀者是什么感覺，僅代表個人觀點(diǎn)，希望莫問天心作家不要太在意。
按照我的讀書習(xí)慣，首先翻開目錄，挑選一些自己喜歡的章節(jié)開始閱讀（如果個人認(rèn)為沒有必要細(xì)讀，也許就只看其中的一部分之后就將束之高閣啦）。我先翻找那些短小而熟識的知識先開始本書的閱讀之旅。
荷花是我生活中比較常見而喜歡的花朵之一，于是我第一篇就先閱讀它了。《荷花》/兒時村邊的荷塘/每年都會盛開一灣荷花/紅的粉的白的/它們還會長一節(jié)節(jié)的藕/鄉(xiāng)鄰們?yōu)榱伺悍N它們/我們是為了花愛它們/兒時總是奇怪/為什么最堅(jiān)挺的莖/卻能開出最嬌嫩的花/泥是柔軟的/水是柔軟的/刺卻永遠(yuǎn)不柔軟/耐不住誘惑的孩童/相約在午后去掐一朵荷花/手被扎了一下/讓我們記住了美麗與倔強(qiáng)/如今，村頭的荷塘已干/那刺痛的感覺卻仍在/某個異鄉(xiāng)的夜里/扎疼我的記憶。
同樣是荷花，大人和孩童的想法截然不同，大人因?yàn)樗鼈兊墓麑?shí)，孩童卻只是因?yàn)橥嫠?。在玩耍之余，孩童的天真和思緒油然而生，那么柔軟的泥土、水，花卻一點(diǎn)也不柔軟；而堅(jiān)挺的枝條卻能夠開出嬌嫩的花朵。是不是柔軟原本植于堅(jiān)強(qiáng)，而堅(jiān)強(qiáng)往往孕育著嬌柔，世間萬物都是這樣相生相克的？午后相約采摘的那一朵荷花，留給我們不僅僅是芳香，還有那刺痛的感覺！刺痛的也許不是手指，是不是因?yàn)榇孱^的荷塘已經(jīng)干涸？是因?yàn)槊利惖耐曛饾u消逝，還是因?yàn)槊利惖娘L(fēng)景逐漸被所謂的經(jīng)濟(jì)大潮所吞沒？在某個異鄉(xiāng)的夜里，或許這些都是刺痛我心靈的原因罷！我堅(jiān)強(qiáng)的心靈也許正如這荷花，很多時候也是柔柔的！
花要長出什么模樣？帶著這樣的疑問，我翻開了《花要長成花的模樣》這首詩歌。一粒種子種下去/會長出一顆花的芽/它就要開花/就要芬芳/就要長成花的模樣/一粒種子種下去/會長出一顆菜的芽/它就要肥嫩/就要鮮靈/就要有菜的營養(yǎng)/一粒種子種下去/會長出一顆樹的芽/它就要長高/就要粗壯/就要制造清新的氧/會長成/它想要的模樣。世間萬物，是要長成它想要的模樣，還是應(yīng)該要長成原本的模樣，讀到這首詩歌的時候，我真心這么想。
老師出一個題目，西瓜在什么季節(jié)成長，是什么模樣？一年四季我都可以吃到西瓜，方的、圓的，要想什么模樣就有什么模樣。老師，是不是我隨便怎么填答案都是一樣。爸爸媽媽、老師都要我好好學(xué)習(xí)天天向上，長成習(xí)近平的優(yōu)秀樣。我就在想，習(xí)近平退休了也只能一個接班，不是我想上就能夠上。當(dāng)個農(nóng)民，重點(diǎn)茶葉，過個朝九晚五的農(nóng)村生活算不算也是一種理想？是不是應(yīng)該誰該長成什么樣就是什么樣，一切順應(yīng)自然都能夠算個好樣！
讀著《翅膀》，我的心也隨之飛翔，也許方向不是莫問天心當(dāng)初之設(shè)想一樣，但是我真的從這里開始了想象。如果你也有理想，快點(diǎn)走入這個風(fēng)口，讓莫問天心的《翅膀》帶你飛翔！
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